優(yōu)質(zhì)怎樣做小學(xué)教師讀后感（模板16篇）

讀后感是通過書寫來記錄自己對所讀內(nèi)容的理解和感受，同時也是對讀書過程中提出問題和思考的一個總結(jié)。在寫讀后感時，要注意審視自己的思考和評價是否充分、客觀和有力。下面是一些網(wǎng)絡(luò)上很受歡迎的讀后感范文，希望對大家寫作有所幫助。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇一

一。要讀好原文。

如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的.哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

二。排好感點。

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。

三。選準(zhǔn)感點。

一篇文章，可以排出許多感點，要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

四。敘述要簡。

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。讀后感中的“敘”講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。

五。聯(lián)想。

要密切聯(lián)系實際。寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇二

讀《屬鼠灰丟了牙》這個故事，我知道了人的牙齒一共有三十二顆。聽外婆說人生下來是沒有牙的，八個月后開始長乳牙，到八歲換乳牙。之后長出的牙，就要伴隨人的一生了。

看來牙齒對于人是多么重要！我們每天都要用它咀嚼食物吃，牙好了身體才健康。因此我們要愛護牙，養(yǎng)成天天刷牙，飯后漱口的好習(xí)慣。這樣牙齒才能健康堅固地伴隨我們一生。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇三

近期我拜讀了陳鶴琴老師的《怎樣做小學(xué)老師》，書中這樣說道：“一個理想的教師，第一要有健全的體格，良好的心境；第二要有愛護兒童的心腸，認(rèn)識小孩的個性；第三要有研究的態(tài)度，要能多方采取新的教材與教法?！?/p>

作為一名小學(xué)教師，我們不只是“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還要“培育人、發(fā)展人、健全人”。我們在學(xué)校的一言一行都被學(xué)生看在眼里，學(xué)生潛移默化中就被老師影響著。所以，我們更要時時刻刻反省自己的言行是否得當(dāng)，在學(xué)生面前是否做到了表率作用。我們經(jīng)常教育學(xué)生說要有禮貌，見到老師要主動打招呼，其實教師也可以主動向?qū)W生問好，學(xué)生可能害羞不好意思和你打招呼，這時你主動地說聲“你好”，我想學(xué)生肯定會回一句“老師好”。慢慢的，打招呼就會成為一種習(xí)慣。還有，與其平時經(jīng)常教育學(xué)生要不挑食，盡量做到“光盤”，不如身體力行，給學(xué)生做個榜樣，這比說服教育要好很多。

作為一名小學(xué)教師，一定要能愛護兒童。對于好學(xué)生，要談愛不難，難就難在對那些調(diào)皮、不守紀(jì)律的孩子。當(dāng)孩子犯錯時，我們還能抵住內(nèi)心的那團熊熊烈火，心平氣和的和孩子進行愛的教育。我們班的小張，上課經(jīng)常注意力不集中。在與他的聊天中，我可以感受到他想要好好學(xué)習(xí)的心，但由于自制力差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，跟不上他人，所以上課總是分心。對于這種學(xué)生，關(guān)懷和鼓勵要比訓(xùn)斥他更有效，讓他意識到老師并沒有放棄他們。兒童的內(nèi)心是非常脆弱的，我們要小心翼翼地保護他們的自尊心，時刻關(guān)注他們，多與他們聊天，走進他們的內(nèi)心世界。我記得最初，我教育孩子的方法簡單粗暴。對淘氣的孩子，犯錯時找他談話，情節(jié)嚴(yán)重的，告知家長。有一次，我們班的“小灰灰”作業(yè)沒完成，留下來補作業(yè)。放學(xué)他媽媽來接他時，我正好想起他白天的種種過錯：不按時完成作業(yè)，上課畫畫，與同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)……于是一股腦全部告訴他媽媽，我記得小灰灰當(dāng)時害怕的眼神，看了看我，又看了看他媽媽，一句話都沒說?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的我絲毫沒有顧及到孩子心里的感受，傷害了孩子的心靈。如果孩子覺得老師不喜歡他，不關(guān)心他，那么他的行為也會越來越差。贊可夫說：“兒童對于教師給他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。學(xué)生得到教師的愛，會將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，增強信心，健康成長，從而也會熱愛和尊敬教師，使教師的威信大大提高?！比绻處熌芟翊饶敢粯痈冻稣媲椋呛⒆佣〞兴淖?。

作為一名小學(xué)教師，若沒有研究的態(tài)度，就難收到良好的成效。俗話說：活到老，學(xué)到老。這句話對我們教師來說尤為重要。自己不裝滿一缸水，如何去教給學(xué)生所需要的那一杯水，當(dāng)然，在現(xiàn)在的社會，一缸水已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生了，我們要讓自己成為一潭“活水”。所以，除了學(xué)校組織的培訓(xùn)外，我還利用休息時間積極給自己充電，多讀一些課外書，擴充自己的知識面。

作為一名青年教師，以后的路還很長，我會時刻記住陳鶴琴老師說的三點來嚴(yán)格要求自己，讓自己成為一名理想的老師。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇四

讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是心得體會，也叫讀后感。寫讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對文章的內(nèi)容的理解，還可以提高他們的思想認(rèn)識和寫作水平。

要想寫出好的文章，首先要選出好的題材。小學(xué)生寫讀后感也就需要選出造合小學(xué)生寫讀后感的文章。哪些文章比較適合小學(xué)生寫讀后感呢?我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。因為這一類的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。

在選好寫讀后感的文章后，我們就要理清思路，一般把文章大致分為兩大部分：第一部分簡要介紹文章的主要內(nèi)容；第二部分詳細(xì)寫自己的感受和體會。介紹主要內(nèi)容時只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。但在寫感受時，就應(yīng)該針對文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實例；也可以針對文章的一句或幾句重點的話來寫自己的感受；還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來寫出自己的想法。

提醒大家注意一種常見的問題：有些同學(xué)選的文章不適合寫讀后感，讀完后因為沒有太多的感受可寫，為了湊字?jǐn)?shù)就大段地抄原文，把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)，這是沒有意義的。因此，事先一定要先選好文章。

另外，我建議大家寫讀后感時可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷，這樣會使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說服力。

《聞雞起舞》讀后感

最近，我在家里看了一本書，名字叫《成語故事》，里面有很多的故事，其中一個叫《聞雞起舞》給我留下了深刻的印象。

故事的主角叫祖狄，他認(rèn)識了一位叫劉琨的人，為了報效祖國，每天一聽到雞的叫聲，就起床，練功。

讀完了這個故事，我懂得了青少年，特別是我們小學(xué)生應(yīng)該及時努力，學(xué)好本領(lǐng)，抓住腦筋最靈活的時期學(xué)習(xí)，不然等到老的時候，腦筋不好使，想學(xué)都學(xué)不了。想到這里，我回憶起三年級的一件小事。

記得三年級的.時候，我因為要寫參加課外活動，學(xué)習(xí)成績下降了，被媽媽批評了一頓，過后，我自己想了想，發(fā)現(xiàn)不是因為參加課外活動而讓成績下降，而是因為參加完課外活動后回家沒有進行復(fù)習(xí)。找到原因是因為自己不夠勤奮后，在媽媽的督促下，我開始了“聞雞起舞”了，不，應(yīng)該是聞鐘學(xué)文。每天我都安排好自己的學(xué)習(xí)時間，讓自己能夠有足夠的時間進行復(fù)習(xí)，正如古人所說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰一樣，通過我的努力，學(xué)習(xí)成績上來了。

一個好的故事能給人啟示，特別是我國的文化精髓，一本《成語故事》讓我懂得了很多的道理，以后我會多看書，多吸收，讓自己懂得更多的道理，讓自己每天都進步。

(點評：在閱讀感受中，小作者享受著“開卷”的無限快樂。小作者把閱讀中最有感觸的內(nèi)容，當(dāng)作讀后感的引子，引出“感點”，再聯(lián)系實際進行闡釋，感受真實自然。)

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇五

什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，我們內(nèi)心會有許多體驗、感受，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下：(1)開頭第一段簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。(2)第二段可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)，寫寫情節(jié)內(nèi)容，寫寫自己為什么被感動，寫寫感動到什么程度，如忍不住一遍又一遍地讀，把這個故事講給別人聽等等;可以寫一個人物、分析人物的性格、品格，所做的讓人最感動或最震撼或最憤怒、最難過的的事或一句閃光的語言來寫，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，充分展現(xiàn)人性的真善美、假惡丑，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人?？梢砸詫ξ恼碌那苍~用句細(xì)心品味，對文章的謀篇布局悉心揣摩，對文章的中心表達(dá)方式認(rèn)真研究，從一個詞、一句話，一段描寫中領(lǐng)會作者的良苦用心。(3)第三段重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要圍繞中心論點說話。(4)要理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇六

1、讀后感，也叫讀書筆記。包括讀后感，觀后感。

2、讀和觀的內(nèi)容：可以是讀書、看報、看電影、看電視、看新聞、看展覽、看繪畫等。

二、怎樣寫讀后感或觀后感?

1、要準(zhǔn)確理解讀或看的內(nèi)容。也就是要讀懂看懂。

2、要簡單地概括讀到看到的內(nèi)容和思想。

3、要結(jié)合自己的實際情況談體會，也就是說讀到看到的什么情況，自己是什么情況，讀了看了自己有些什么感想，也就是想法。感想分為兩種，第一種是從讀到看到的東西，談到自己的實際情況；第二種是談對所讀和看的內(nèi)容的想法和認(rèn)識。

4、可以運用兩種格式寫。一種是先讀后談：就是概括讀、觀的內(nèi)容和思想，再結(jié)合實際談感想。另一種是邊讀邊談：就是一邊概括書中的內(nèi)容和思想，一邊結(jié)合自己的實際談感想。

三、讀(觀)后感到底怎樣寫?

1、概括所讀書或所看東西的內(nèi)容和思想。

2、正文結(jié)合實際寫一件事或幾件事。

3、結(jié)尾時抓住讀、觀的內(nèi)容和思想談自己的認(rèn)識和想法。

四、例文：例文：《百家作文指導(dǎo)》11月p28《〈滴水穿石的啟示〉讀后》，203月p27《為了孩子的幸?！?。

《滴水石穿的啟事》讀后

多么可敬的水滴呀！我讀完((滴水穿石)),對文中的水滴深感敬佩.

文章一開頭就告訴我們,''安微廣場太極洞內(nèi)有滴水穿石奇觀''.讀到這里我很吃驚,一滴水能夠穿透頑石?真是不可思議！幾百年,幾千年,甚至幾萬年,終于,滴水它把頑石滴穿了.滴水它把頑石滴穿.滴水的力量的微不足道的,可它朝著頑石一直滴,最終將石塊滴穿.滴水目標(biāo)專一.持之以恒的品質(zhì)實在令我佩服！文中還舉例著名醫(yī)學(xué)家李時珍,美國發(fā)明大王愛迪生,一代畫家齊白石老人,也象滴水撮石那樣,一生孜孜不倦,契而不舍，成為對社會回有奉獻的人。

讀著讀著，我不禁想起了一件往事。去年6月份，班里要選出一位同學(xué)去參加寫字比賽，老師布置給我們一個作業(yè)，就是回家練習(xí)寫字，兩星期后進選挑選。一開始我覺得很新鮮的?？?天下來。就覺得枯操無味了。但有的'同學(xué)呢?一有空就練習(xí)。結(jié)果他們贏定了。

《滴水穿石》這篇課文和我的親身經(jīng)歷，讓我懂得了這個深刻的道理；目標(biāo)專一步二心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現(xiàn)我們的美好理想。

為了孩子的幸福

--看電影《暖情》有感

無錫市東北塘中心小學(xué)陳軍樺

今天，我看了電影《暖情》。

影片的故事情節(jié)使我激動不已：東東和爸爸媽媽原是一個幸福的三口之家。但爸爸下崗后，媽媽跟著舊戀人走了。了能使孩子得到母愛，爸爸帶著東東到城里尋找媽媽。他們認(rèn)為，東東的媽媽是因為缺錢而離家的，只要掙足了錢，媽媽就會回來的。于是，東東父子拾破爛、做苦力，歷盡了艱辛。在苦難的磨練中，東東成了個懂事的孩子。他們在十分需要錢的情況下，將拾到的錢包還給了失主。一次，東東為了撿一個易拉罐被汽車撞傷了。東東父子的事情上了電視，東東的媽媽看到后十分難過，立即趕去醫(yī)院，并把東東接了過去。但東東仍不快樂，他十分想念爸爸，就和爸爸乘上了回家的火車。當(dāng)東東和爸爸下車時，媽媽出現(xiàn)在他們面前--他們又幸福地生活在一起了。

影片告訴我，孩子的幸福不在于家庭的富有，而在于有一個充滿真愛的家。我爸爸是一個普通的工人，媽媽是一位普通的教師，收入都不高而且還要還購房貸款，照顧爺爺奶奶，但一家人相親相愛，我感到無限幸福?，F(xiàn)在有些大人，他們身為父母，為了無形的“感情”或有形的“金錢”，移情別戀，棄子離家，給孩子的的心靈造成嚴(yán)重的創(chuàng)傷。《暖情》描寫的孩子生活，使我深受教育，但我覺得，為了孩子的幸福和成長，大人們更應(yīng)該好好看一看這部電影。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇七

“讀后(觀后)感”屬于議論文體。同學(xué)們在讀書或看電視劇后，往往有些人物或情節(jié)觸動自己的心靈，使情感受到引發(fā)，若將這種感受付諸筆端，便是我們要說的“讀(觀)后感”。它在使用的表達(dá)方式上，主要采用記敘和議論相合的方法。“讀后感”(以下“讀后感”皆包括“觀后感”)中的記敘與記敘文中的記敘有著根本不同。記敘文為了實現(xiàn)以情動人，要詳細(xì)敘述人或事，要不惜筆墨濃抹重彩;“讀后感”的記敘則是為“感”服務(wù)的，所以力求概括敘述，簡明扼要;而把主要筆墨用在闡釋感受上?！白x”只是個引子，是引發(fā)感想的前提條件，“感”才是寫作的重點。寫“讀后感”要注意如下三點：(一)要對原文原作爛熟于心感受，產(chǎn)生于“讀”之后，因此要有針對性地詳細(xì)閱讀原文原作，要把握原文原作的創(chuàng)作背景、作品的主題，作者的觀點等內(nèi)容，為下文生發(fā)感想作準(zhǔn)備。概括說就是“吃透”材料，熟知內(nèi)容。有了“讀”的前提，才會有“感”的結(jié)果。若讀書粗枝大葉，囫圇吞棗，文章的精髓都把握不了，必然對內(nèi)心情感不會有多大的觸動。若硬要寫出“感”來，也只能是無病呻吟，結(jié)果言之無物，空洞乏味。(二)要精選原文原作最能感動你的“點”寫“讀后感”，大都容易面面俱到，泛泛而談，這樣寫得膚淺。寫作時，要注意側(cè)重其中的一個“點”。一部優(yōu)秀著作中，總會有使你感動的情節(jié)，有給你啟迪的思想觀點，那你就要精心挑選讓你感動，給你印象最深的那一點，然后加以聯(lián)想，生發(fā)，構(gòu)思你所要寫的讀后感。能讓你感動的“點”，我們稱之為“感點”。所謂“感點”，即在閱讀原文的基礎(chǔ)上的認(rèn)識與提高。如果你所讀的是議論文，就要把握文章的中心論點，弄清楚文章用了哪些論據(jù)，采用了怎樣的論證方法，只有抓住了文章的重點，才能悟出道理，引出自己的見解。具體到文學(xué)作品本身，可把下列內(nèi)容作為“感點”。從整體上看，有鮮活、充滿血肉的人物形象，有跌宕起伏、扣人心弦的故事有絲絲入扣、縝密自然的結(jié)構(gòu)層次;從細(xì)微處看，有精彩、細(xì)致的描寫。有含意豐贍的語句等等。一篇讀后感容量有限，“感點”應(yīng)該相對集中，那就必須慎重地選擇，不能把所有的“感點”都塞進去。(三)要注意聯(lián)系實際生活社會風(fēng)氣的好壞，周圍的人或事往往給你很深的印象。經(jīng)過認(rèn)真閱讀，已經(jīng)找到最能觸動你情思的“感點”，是這個“感點”引起了你對現(xiàn)實生活的聯(lián)想，對一些社會問題的思考。那么，只要將聯(lián)系起來的生活內(nèi)容有選擇、有側(cè)重地寫出來，就是很好地聯(lián)系了生活實際。這樣的聯(lián)系，自然親切，內(nèi)容豐厚，富有現(xiàn)實教育意義?！白x后感”屬于雜感性議論文，因此要在“議”上下功夫。如何“議”實際上就是如何“借題發(fā)揮”。這借題發(fā)揮的“題”，一定要出自閱讀材料，但是同一閱讀材料卻可以選擇不同的感發(fā)點即“感點”，以引出不同的主題，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰”。現(xiàn)以《工之僑獻琴》這則寓言為例，談如何選擇“讀后感”的角度。寓言中的工之僑精通音律，擅長樂器制作，能制出“金聲而玉應(yīng)”的琴，這樣的能工巧匠淪落鄉(xiāng)野，而那些只會以外觀卻否定優(yōu)劣的人都居于國工樂官的高位。從這個角度出發(fā)，可以批判封建社會的人才觀，認(rèn)識當(dāng)今社會給人提供了平等競爭的機會。這樣寫不失寓言本意，自然得體。著眼于人，還可以只抓國工樂官不動手彈一彈，僅憑“視之”就作出判斷，聯(lián)系當(dāng)前有些人不重實踐、主觀武斷的錯誤做法，提倡要想知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗的做法，學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，增強分辨是非的能力。著眼于人，還可以只分析工之僑。肯定他，可贊其不怕挫折、鍥而不舍的進取精神;否定他，可分析他弄虛作假的目的及手段，聯(lián)系市場上出現(xiàn)的偽劣商品，揭露并批判其危害性。當(dāng)然也可以著眼于物。琴前后截然不同的遭遇說明當(dāng)時居高位者沒有見識，不重真才實學(xué)，只重虛名。即使被贊為“稀世之珍”，樂官也只是注重它的外觀，琴仍舊是被埋沒。如果獻上的不是良琴，而是一個符合當(dāng)權(quán)者審美標(biāo)準(zhǔn)的破玩藝兒，也照樣會受到交口稱贊。就此可以聯(lián)系一些人的奇怪“標(biāo)準(zhǔn)”以及重名輕實的做法，教育人們做有真才實學(xué)的人。需要注意的是“讀后感”要借的“題”，必須是原材料本身具有的，而不能是強加附和上去的。如果原材料中的著眼點很明顯，只需引述或轉(zhuǎn)述即可，而有的則需要對原材料加以剖析，引導(dǎo)和幫助讀者領(lǐng)會。著眼點本身還不是論點，作者觀點的提出還需要下一番因事明理的功夫。在這一過程中一定要注意觀點與材料統(tǒng)一，觀察點與“讀后感”的論點必須一致。由此看來，同一個閱讀材料，由于觀察認(rèn)識的立足點和角度不同，觀察者認(rèn)識問題的態(tài)度和深度不同，可以寫出許多立意不同的文章來。至于我們寫作時該選什么角度。首先要從實際出發(fā)。這實際包括材料本身的實質(zhì)，更重要的則是現(xiàn)實生活的實際。要從解決現(xiàn)實生活中的實際問題出發(fā)選擇合適的突破口。其次要勇于出新，避開那些別人很自然想到的或已經(jīng)議論過的話題，提倡求異思維，談別人沒有談到的問題，鉆別人沒有達(dá)到的深度。大家都這樣去想，這樣去做，就能寫出五彩紛呈的“讀后感”，收到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的效果。讀后感的寫法一般可歸納為“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四個字，即引用原文的內(nèi)容或觀點，在此基礎(chǔ)上展開議論，然后由此及彼聯(lián)系實際加以闡述，最后總結(jié)全文，提出看法。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇八

陳鶴琴老師是中國現(xiàn)代兒童教育的奠基人與開拓者，陳老師的《怎樣做小學(xué)教師》一書中指出，小學(xué)教育的價值不僅在于國民教育與造就人才的開端，同時擔(dān)負(fù)傳承、發(fā)揚優(yōu)秀文化的使命和責(zé)任。

教師被譽為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻的紅燭。面對這些贊美和敬仰，作為一名教師的我無疑是自豪的。然而，面對新世紀(jì)的兒童，我又是困惑的。因為，時代在變，對教師的要求也在變，我不禁也在問自己：今天，該怎樣做教師？該怎樣做一名有“積極感、目標(biāo)感、學(xué)歷感、約束感和專業(yè)感”的教師？通過看這本書，我認(rèn)為作為教師要時刻提醒自己是一名教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。

首先，要有崇高的師德，要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學(xué)歷和知識那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師，做到在政治上要有清醒和堅定的立場，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無時無刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步，那學(xué)生就會“不令而行”。

其次，要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的.教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實的專業(yè)知識。“給人一杯水，自己要有一桶水，一缸水是不夠的，必須是活水源頭”。我意識到，在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。只有樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不斷充實自己，拓寬知識視野，才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。另外，一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。同時，要向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，自己不斷的研究，加強對教材的駕御能力才能提高自己的教學(xué)方法。

再次，要對學(xué)生充滿愛心，建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好，感情不深，學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學(xué)問再深、再博學(xué)，也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，愛學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。

然后，要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。當(dāng)一名合格教師是非常辛苦的事，當(dāng)一名優(yōu)秀教師會更辛苦。作為一名教師來說，面臨著正確定位的問題，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做，是得過且過；把學(xué)校的事當(dāng)作自己的事來做，是任勞任怨；把自己的事當(dāng)作教育的事來做，是人生價值的實現(xiàn)、生活的快樂、教育的幸福、人生的真諦。一個有為的人必將具有強烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師，首先是對自己負(fù)責(zé)，作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。一個有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé)，而對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要“學(xué)高為師，身正為范”，盡快發(fā)展自己，使自己成為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。

最后，要做一個勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，有所追求的教師。當(dāng)前，我們的工作是繁重的，業(yè)余時間很少，然而業(yè)余時間如何安排、怎樣度過？有可能就是我們之間產(chǎn)生差別之所在。我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識到：一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學(xué)習(xí)的讀書人，只有不斷地讀書，把讀書作為生命的一部分，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的事，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，你就能為自己的教師之路奠定堅實的基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思一下自己的業(yè)余時間是如何度過的，反思一下自己有沒有養(yǎng)成讀書充電的好習(xí)慣。有所追求的教師不僅要讀書，更重要的是在教育實踐中不斷創(chuàng)新。教師應(yīng)是最富有創(chuàng)新資源的群體，自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、新理念。只要我們善于積累、善于總結(jié)、反思和提升，就一定會激發(fā)出創(chuàng)新的火花。

堅持學(xué)習(xí)充實自己，時刻把自己的事做到最好，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”。“時間是從來不會為任何人停留的”。今天，我在思考如何做好一名教師，那么，明天我們又該怎樣做呢？不過我想，只有今天做好了教師，才會有明天更好的教師！

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇九

最近我有幸閱讀了我國現(xiàn)代著名教育學(xué)家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家陳鶴琴撰寫的一本書《怎樣做小學(xué)教師》，受益匪淺、感慨頗深。

通過這本書，我認(rèn)為我要時刻提醒自己是一名教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

我認(rèn)為作為一名教師，首先要有崇高的師德，要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學(xué)歷和知識那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無時無刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步，那學(xué)生就會“不令而行”。

其次，教師要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實的專業(yè)知識。“給人一杯水，自己要有一桶水，一缸水是不夠的，必須是活水源頭”。我意識到，在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。只有樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不斷充實自己，拓寬知識視野，才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。另外，一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。同時，要向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，自己不斷的研究，加強對教材的駕御能力才能提高自己的教學(xué)方法。

再次，要對學(xué)生充滿愛心，建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好，感情不深，學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學(xué)問再深、再博學(xué)，也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，愛學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。

然后，要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。一個有為的人必將具有強烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師，首先是對自己負(fù)責(zé)，作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)，最重要的行動是實實在在做好每一件事情。一個有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé)，而對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要“學(xué)高為師，身正為范”，不斷發(fā)展自己，使自己成為一名專業(yè)本領(lǐng)強的教師。

最后，要做一個勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，有所追求的教師。當(dāng)前，我們的工作是繁重的，業(yè)余時間很少，然而業(yè)余時間如何安排、怎樣度過?有可能就是我們之間產(chǎn)生差別之所在。我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識到:一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學(xué)習(xí)的讀書人，只有不斷地讀書，把讀書作為生命的一部分，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的事，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，你就能為自己的教師之路奠定堅實的基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思一下自己的業(yè)余時間是如何度過的，反思一下自己有沒有養(yǎng)成讀書充電的好習(xí)慣。有所追求的教師不僅要讀書，更重要的是在教育實踐中不斷創(chuàng)新。教師應(yīng)是最富有創(chuàng)新資源的群體，自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、新理念。只要我們善于積累、善于總結(jié)、反思和提升，就一定會激發(fā)出創(chuàng)新的火花。堅持學(xué)習(xí)充實自己，時刻把自己的事做到最好，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”。“時間是從來不會為任何人停留的”。今天，我在思考如何堅持做好一名教師，希望未來的日子里我能夠成為一名好教師！

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十

1、讀后感的內(nèi)容

學(xué)習(xí)寫讀后感是人教版第八冊習(xí)作七的作文題。這一習(xí)作題要求學(xué)生從讀過的書中或者文章中任選一篇寫讀后感，要寫出自己的真情實感。

2、讀后感的寫作

寫讀后感，首先要讀懂這篇文章，知道文章主要講了什么，想告訴我們什么。可就文章整篇談感想，也可就文章印象較深的某一點寫體會。側(cè)重點在“感”。

3、寫讀后感的意義

經(jīng)常寫讀后感，可以提高閱讀和作文的能力；還可以增長知識，提高認(rèn)識事物的能力。根據(jù)學(xué)情分析，以學(xué)定教，本次教學(xué)的目標(biāo)就是讓學(xué)生明白寫讀后感的基本方法，寫讀后感注重“感”，爭取讓學(xué)生寫出聯(lián)系生活實際的有價值的文章。

教學(xué)重難點：重點是讓學(xué)生掌握寫讀后感的一般步驟和方法，難點是讓學(xué)生寫出自己的真實感受。

教師教學(xué)方法體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三個教學(xué)新理念：

1、重視學(xué)生準(zhǔn)備讀后感材料的過程。讀好文是寫好讀后感的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

2、減少對學(xué)生寫作的束縛，教師不能以一個模式來要求學(xué)生，更不要用范文來束縛學(xué)生。讓學(xué)生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫作。

3、緊密結(jié)合習(xí)作例文讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)寫作的方法，忌空洞的說教。要尊重學(xué)生獨特的理解和感受，從不同的角度表達(dá)自己的想法和情感，不寫空話、大話、套話。

學(xué)生在本次習(xí)作訓(xùn)練之前，有寫讀后感的個人行為，但練習(xí)不多。另外，初寫讀后感的學(xué)生往往把“文章寫了什么”作為重點，占據(jù)文章的大部分篇幅，而對感受則不聯(lián)系實際，泛泛而談，買櫝還珠，本末倒置。所以，本次作文訓(xùn)練必須特別重視寫前的指導(dǎo)。

第一環(huán)節(jié)：激發(fā)情趣、點撥話題

引導(dǎo)學(xué)生回憶最近讀了哪些書？印象最深的是什么？根據(jù)自己的體會，聯(lián)系寫一寫讀后感。

第二環(huán)節(jié)：聯(lián)系實際、點撥感悟

接著通過自由發(fā)言，教師總結(jié)告知學(xué)生什么是讀后感。明確“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。在寫讀后感時，要注意的問題。

1、讀懂原文，明確中心。

2、擬定一個醒目的標(biāo)題。

3、抓住重點，寫出感想。

4、要選好角度，找好結(jié)合點。

教給學(xué)生讀后感的寫法：進入高年級，我們應(yīng)該掌握以下兩種讀后感的寫法：

第一種寫法：

（1）在什么時間、什么情況下、讀什么書。讀的書或文章名，應(yīng)加上書名號。

（2）抓住主要的內(nèi)容介紹文章梗概或者引用文中的重點詞語、句子、段落。在引用時，一定要引用對自己啟發(fā)大、受教育深的。

（3）寫出自己對文章或引用詞語、句子、段落等的認(rèn)識，也就是談自己對這篇文章或詞語、句、段的看法，進行議論。

（4）結(jié)合自己的實際，談自己受到的'教育。寫自己受教育時要談自己受到教育的實例，用實例寫出自己的感想。

（5）結(jié)尾時，要扣回原文，也就是自己的體會。結(jié)尾方法可由自己選擇。

第二種寫法：采用夾敘夾議的方法寫讀后感。

（1）開頭先交代在什么情況下，什么時間讀的什么書或文章名。書名或文章名要加書名號。

（2）讀完這篇文章或書以后自己總的感受。句子要簡練，但要有一定的深度。

（3）選擇感受深的幾點或文章的幾句話、幾段話進行夾敘夾議。具體寫法是一點一點、一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會。在寫看法體會時要既有理論，又有實際。議論的時候，可以先談?wù)J識，也可以結(jié)合事例進行議論。議論時所寫出的體會感想要透徹、明白，要說真話抒真情。

第四環(huán)節(jié)：自由習(xí)作

第五環(huán)節(jié)：集體評議、點撥評價

1、教師選擇典型的文章（兩篇：一篇是較好的，一篇是較差的。）集體討論修改。

2、評選最佳，激發(fā)興趣。采用學(xué)生自薦、小組推薦、教師挑選等多種形式，評選最佳標(biāo)題、最佳開頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳文面、最佳……越多越好。

3、在教室里舉辦最佳習(xí)作展覽，以利于同學(xué)之間交流、借鑒。

怎樣寫讀后感

引：簡述文章內(nèi)容

議：評議所引內(nèi)容

聯(lián)：聯(lián)系生活實際

結(jié)：總結(jié)我怎樣做

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十一

關(guān)于讀后感類的文章可以從以下三個方面來寫。

第一，作者的有關(guān)情況的介紹，包括姓名籍貫、出生（逝世）年月、代表作品、后人的評價，主要政治學(xué)術(shù)觀點及其貢獻和影響。

第二，概括出作品的梗概。即閱讀本書后，用最簡練的語言將其大意介紹出來，向別人介紹這一本書寫的是什么內(nèi)容，也可以對其思想價值進行極概括的交待，讓人明白這本書或好在哪里。

寫梗概的目的是讓人看了它基本能了解文章的主要內(nèi)容和價值所在。寫梗概時要注意以下幾點：梗概不同于縮寫，也不同于中心思想應(yīng)該比縮寫更為簡略，比中心思想更詳實。寫梗概要尊重原文，不能改變原文的意思，具體要求可以概括為：中心不變，順序不變，人稱不變，語言精練，保留主干。

第三，寫作讀后感，這是主要內(nèi)容。在寫作過程中，注意把握好以下幾個問題：

1。什么是讀后感。

讀后感就是讀了一本書或一篇文章后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。它可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊等等。

2。寫作讀后感的一般步驟

（1）在讀完有關(guān)作品后，先確定自己所要抒發(fā)的“感”點，然后以此為依據(jù)，有針對性地對作品的相關(guān)內(nèi)容進行引述，為下文的展開做好鋪墊。在此基礎(chǔ)上，對所引用的內(nèi)容進行分析、評述和充分地挖掘，引出自己所要抒發(fā)的感想和體會，亮出觀點。

（2）圍繞基本觀點，擺事實、講道理，或巧妙設(shè)喻、或正反對比，對自己的“感”點進行分析、論證，證明其正確性和合理性，為讀者所接受和認(rèn)同，使自己的觀點更加突出、更有說服力。

（3）注意聯(lián)系實際，包含兩層意思：一是聯(lián)系原閱讀材料，用原材料中的內(nèi)容證明自己的觀點；二是聯(lián)系自己的思想和生活實際，也可以是別人的生活實際，還可以是某種社會現(xiàn)象，談出你的“所感所想”的針對性和現(xiàn)實意義。

（4）最后照應(yīng)開頭，再次用原閱讀內(nèi)容中的情節(jié)或語言對文章進行“點綴”，再次強調(diào)自己的觀點，并發(fā)出號召或者倡議。

3。讀后感寫作時應(yīng)注意的問題

讀后感寫法不同于一般議論文，也不同于思想評論，更不同于作品評論（書評）。讀后感是“借題發(fā)揮”，是在讀后的基礎(chǔ)上闡發(fā)的感想，必須從作品的某一方面受到感觸、得到啟示，結(jié)合現(xiàn)實生活中的問題展開的議論。這種議論是由作品引出，但重點不在作品之中而在作品之外。所以寫作時必須。在具體寫作時應(yīng)注意以下問題：

（1）處理好“讀”和“感”的關(guān)系，做到“讀”“感”結(jié)合。“讀”是基礎(chǔ)，“感”是延伸（結(jié)果），“感”從“讀”中來。所以首先要讀懂原作，理清文章思路，正確理解原作內(nèi)容，深入體會作者的寫作目的和所要表達(dá)的思想感情。只有讀懂原作，才能真有所“感”。萬不可在對原作一知半解的情況下就隨便發(fā)表感想。

（2）處理好“思”和“感”的關(guān)系，做到由“思”到“感”?！八肌?，即認(rèn)真分析、深入思考?！八肌笔恰案小钡尼j釀過程，是“感”的深化手段，有了“思”，才有可能使“感”既緊扣原作，又能聯(lián)系現(xiàn)實，做到觀點明確、深刻感人。所以，寫讀后感除了“讀”以外，一定要作思考，即從原文中的人和事聯(lián)系到自己所歷所見的、與書中相近相似或者相反相對的人和事，闡明自已贊成書中的什么、反對些什么，從而把自已的感想抒發(fā)出來，并使之條理化、系統(tǒng)化、理論化。總之，只有“思”得深入，才能“感”得深刻，不至于天馬行空、任意發(fā)揮。

（3）“感”要凸顯重點，切忌面面俱到。讀后感（或讀書隨筆）的重點應(yīng)落在“感”上?！案小北仨殞懙眉小Ｗx完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不要“感”得太多、太雜。這就要求我們對自己諸多的感想和體會加以分析提煉，從中選擇確有話可說的一點（或者幾點）來寫，盡量避免東扯西拉、泛泛而談、中心散亂的弊病。

（4）“感”要真實獨到，要具有超越性。讀后感中的“感”不是矯揉造作地拼湊所謂的“感受”。一是要避免公式化的寫作，即上半篇介紹文章內(nèi)容，下半篇對照自己聯(lián)系實際來個自我批評，最后再來寫上幾句空洞的保證。二是要避免用大量的篇幅復(fù)述或引用原作原句，而忽視了對“感想”的抒發(fā)，將讀后感寫成了“內(nèi)容介紹”。三是要有獨到的見解，將對現(xiàn)實生活有一定意義、有價值的原作的內(nèi)核挖掘、闡述出來。四是要具有超越性，即所謂源于文本、超越文本，甚至超越自我。

（5）“感”的表現(xiàn)手法要自然。從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際、擺事實。論是談感想、講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。

（6）“感”的表現(xiàn)形式要規(guī)范。讀后感的表現(xiàn)形式有兩種：一種是聯(lián)系實際來闡發(fā)所感的，即用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結(jié)合上闡明對原作內(nèi)容和價值的理解與把握，使原作的觀點更加具體化、形象化；另一種是從研究理論的角度出發(fā)闡發(fā)意義，即根據(jù)自已的研究和理解闡明較難理解的原作的思想觀點，或估價一部作品的思想價值，它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強。另外，讀后感最好不要直接以“xx讀后感”、“讀xx有感”等形式命題，應(yīng)根據(jù)自己所感的主題來命題，為了點明文章體裁，可加以“xx讀后感”、“讀xx有感”等副標(biāo)題。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十二

最近，我正在讀一本叫做《小學(xué)生怎樣寫好作文》的書。其中，《打不死的花》和《膽小的蝸?！方o我留下了深刻的印象。

《打不死的花》的內(nèi)容是：外婆家有一種奇怪的花，叫打不死花。這種花就算三五天不澆水也沒關(guān)系。如果把它的根拔掉，只要留下一片葉子，過了一兩天就會發(fā)出新的芽兒。打不死花，盛開的時候只有三片粉紅色的花瓣，聞一聞，有一股淡淡的'清香沁入心脾。

我真應(yīng)該好好向打不死花學(xué)習(xí)。記得有一次，爸爸媽媽給我買了一架電子琴，讓我學(xué)彈琴，還特地為我請了老師教我?？墒俏铱偸菑棽缓?，就不想彈了。到現(xiàn)在我還后悔當(dāng)初沒有認(rèn)真學(xué)彈琴。

這本書中還有一篇《膽小的蝸?！?。說的是從前，有一只蝸牛叫熒熒，他十分膽小，從來不敢走出家門。沒有一個小動物愿意和它玩，只有小蜻蜓換換愿意和他玩耍。有一天，小蜻蜓換換被一個人追趕。熒熒看見了，可是它不敢出去。只能眼睜睜的看著換換被抓。換換被抓后，熒熒十分后悔。

我讀過后，想起了我有時也是很膽小的，有一次夜晚，我一個人在家睡覺時，總是不敢合眼，感覺一合眼就有人來傷害我。突然，我隱隱約約看見一個人，嚇得直哆嗦，毫不容易鼓起勇氣，向前走了一步，原來是一件大衣?？粗@件大衣我不由自主地笑起來了，看來我真是不該這么膽小呀。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十三

讀后感是一種常見的文體，是議論文的一種。它是作者在讀了一篇文章或一本書之后所寫的感想、體會和收獲。從內(nèi)容上講，可分兩類：一類是緊扣原作的`主要內(nèi)容或主題思想寫感想；另一類是就原作的某一點，寫感想、談體會，甚至借題發(fā)揮，把原作作為由頭。讀后感具有評論性，通常采用夾敘夾議的方法。寫讀后感是中學(xué)生作文訓(xùn)練的一項重要內(nèi)容。在長期的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在寫讀后感時，不是感得太膚淺，談皮毛，就是無感而談，空話連篇。有的學(xué)生問怎樣寫讀后感，針對這種現(xiàn)象，我想對中學(xué)生談一談如何寫好讀后感這一問題。

只有認(rèn)真研讀原文，透徹地理解原文的精神實質(zhì)，才能由此領(lǐng)悟出相應(yīng)的道理，才能選取有關(guān)的內(nèi)容理論，引出自己的見解。如果對原文不求甚解，那就會離題。所以，寫讀后感首先要精“讀”，既要緊扣原文內(nèi)容，又要有所生發(fā)，離開原文另起爐灶是不行的。

讀了原文之后，得到的感受是多方面的，如果面面俱到、泛泛而談，那就什么問題也談不清楚。我們只有在正確的思考和分析的基礎(chǔ)上，選擇確有自己見解的感受來寫，才能寫出較為成功的文章。不管從哪個角度去寫，都要觀點鮮明、重點突出，千萬不可模棱兩可，似是而非。否則，讀起來就會感到虛假乏味。

寫自己的感受，一定要聯(lián)系實際，或親身經(jīng)歷，或家庭、學(xué)校、社會，或偉人凡人，或現(xiàn)象事理，或正面反面，或古今中外的人事，使“感”有很強的針對性和現(xiàn)實性。

讀后感的寫法，一般可歸納為“引”、“議”“聯(lián)”、“結(jié)”四個字?！耙本褪且牡膬?nèi)容或者觀點，“引”的目的是揭示出所要議的源頭，因而對所引的書或文章的內(nèi)容不必過多敘述，應(yīng)簡明扼要?！白h”是就原文所體現(xiàn)出的觀點引發(fā)開來，發(fā)表議論，通過議論，揭出理由，進而從理論上論證。議時要抓住實質(zhì)，才能議得正確、議得深刻、議中要害。“聯(lián)”就是在議的基礎(chǔ)上進行聯(lián)想，議是聯(lián)的基礎(chǔ)，聯(lián)是議的深入。聯(lián)想必須切合前文的議論，擺出事實根據(jù)，用聯(lián)想的事實對前文的議論進行證明?！敖Y(jié)”就是在“議”、“聯(lián)”之后，推出結(jié)論，解決問題，收束全文?！敖Y(jié)”要干脆利落，不要拖泥帶水。例如：在學(xué)了七年級語文下冊《傷仲永》一文之后，要你緊扣課文內(nèi)容，自擬題目，寫一篇600字左右的讀后感。

根據(jù)課文內(nèi)容，我們可以從以下幾個角度來擬題：《方仲永幼時的聰明才智哪兒去了》、《應(yīng)該正確對待仲永的聰明》、《從仲永的父親不再叫他學(xué)習(xí)談起》、《仲永為什么沒有成才》、《仲永的故事給我們的啟示》、《成功之路在于勤學(xué)》等，由于篇幅所限我們選兩個題目來進行講解。

1、以《成功之路在于勤學(xué)》為例。這個題目重點要從課文中總結(jié)出一般的規(guī)律來，議論文的成分要多一些，其組織結(jié)構(gòu)可以這樣安排：

第一自然段，“引”。緊扣讀后感，概述仲永有才但沒有成才的經(jīng)過。

第二自然段，“議”。重點指出仲永沒有成才的根本原因是他父親為了蠅頭小利，成天帶著他東奔西跑，探親訪友，夸耀于人，滿足于現(xiàn)有的知識和才能。致使仲永的才智泯滅。

第三自然段，“聯(lián)”。由課文內(nèi)容引發(fā)，聯(lián)系社會類似的事例，從多角度，多側(cè)面來說明“少壯不努力，老大徒傷悲”的道理。學(xué)無止境，無論是誰，不管如何聰明，要想成功必須不倦地學(xué)習(xí)。人類之所以不斷進步，就在于他知道總結(jié)歷史經(jīng)驗，向先進的人或物學(xué)習(xí)。這段可以作為中心段，敞開思想談自己的感想。

第四自然段，“結(jié)”?；氐秸n文上，把仲永有才而沒有成才的原因和本文的第三段掛起鉤來，以印證“成功之路在于勤奮學(xué)習(xí)”這一結(jié)論的正確。

2、以寫《仲永幼年時的聰明才智哪里去了》為例。

第一自然段，扣題寫讀了什么書，既然“非常聰明”，而結(jié)果未“成才”，其中必有緣故。

第二自然段，簡要概括所讀材料的基本內(nèi)容。

第三自然段，重點寫“感”，在這一段里可以分三層意思來寫：

第一層：結(jié)合材料聯(lián)系自己的耳聞目睹的類似情況。第二層：分析他們不成才的根本原因，實中抽虛，找出教訓(xùn)，并指出它的規(guī)律性。第三層：談自己的體會(也就是由“感”而產(chǎn)生的“想”)。

第四自然段，再回到材料本身，以仲永果真沒有成才印證自己的分析合乎實際，并寫出由此而產(chǎn)生的感想和意義。

第五自然段，簡要概述這篇課文的認(rèn)識意義和對后人的教育作用。

寫讀后感可以培養(yǎng)認(rèn)真讀書、積極思維的良好習(xí)慣，對于初學(xué)的寫作者，可以按照以上的基本模式來寫作，不愁寫不好讀后感。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十四

作者/羅小軍

湖南羅小軍

【文題亮相】

在成長的路上，我們閱讀過無數(shù)的作品。那一本本的名著，也許曾讓你思緒萬千；那一篇篇的美文，也許曾讓你拍案叫絕；那一首首的詩詞，也許曾讓你愛不釋手。請結(jié)合自我經(jīng)歷與感悟，以“青春路上，與____相逢”為題，寫一篇文章。

要求：（1）選擇一本小說、一篇文章或是一首詩詞的名字，填寫在橫線上；（2）文體不限（詩歌除外），不少于600字。

【寫作指南針】

法寶一、角度小巧顯智慧

有時，看長篇大論，無絲毫收獲；有時，讀片言只語，卻思緒連綿。與其面面俱到地寫讀后感，不如選取那些最能打動自己的細(xì)節(jié)或語言來突破。這樣寫出來的文章，往往能收到小中見大、細(xì)處含情的效果?？闪钊诉z憾的是，不少同學(xué)寫作讀后感時貪多求全，一篇五六百字的文章，介紹了原作中的三四個情節(jié)，寫出了自己方方面面的感受。表面上看來內(nèi)容充實，其實只是浮光掠影?？磥?，選好感悟的“點”非常重要。這個點一定要小巧，可以是一個人、一個故事、一幅畫面。甚至是一句話精彩的對白、一個動人的笑臉。如讀完《小石潭記》后，你可以從“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”出發(fā)，談環(huán)境之美好；也可以從“以其境過清，不可久居”出發(fā)，談柳宗元凄苦之人生。

法寶二、感悟獨到見思想

不管是品味短小的故事，還是閱讀鴻篇巨制，我們總?cè)菀妆蝗宋锔呱械男袨槎袆?，會被人物邪惡的行為所激憤，或從中得到啟迪，或從中吸取教?xùn)。這種感動與激憤，啟迪和教訓(xùn)，便是讀后感的核心內(nèi)容。要明白，寫作讀后感，讀只是基礎(chǔ)，感是關(guān)鍵。只’有從閱讀的作品出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實生活，尤其是結(jié)合自我的生活經(jīng)歷或感悟，寫出來的文章才會言真意切，真實而富有感染力。如我們品讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之時，自然不能滿足于詩歌所描寫的畫面、講述的生活，還要能展開想象的翅膀，由詩人聯(lián)想到自己，聯(lián)想到他人，聯(lián)想到社會。(讀后感)如此一來，思路才會開闊，感悟才會深刻。

法寶三、筆墨生輝展才情

寫作讀后感，和寫其它文章一樣，也得講究構(gòu)思，也得講究語言。因此，在確定寫作重點之后，我們還得在結(jié)構(gòu)與語言上下一番功夫。如當(dāng)你讀到一段美不勝收的景物時，你可以直接引入文章，并由此引出諸如關(guān)愛自然、珍惜生活的討論，這樣寫出來的文章，筆墨靈運，描寫自然精彩。如談陸游的《游山西村》的時候，你還可以想到詩人的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”、“零落成泥碾作塵，只有香如故”之類的佳句，這樣寫出來的文章，內(nèi)涵自然豐厚。在語言上，一定要精益求精，或自然引用原文，或巧妙引入名言警語；或用比喻增添亮色，或用排比增添氣勢。

【佳作引路】

青春路上，與《青春之歌》相逢

肖琳凌

讀完書桌上的.這兩本關(guān)乎青春的小說，我的思緒怎么也平靜不下來。一本是《青春之歌》，一本是《十七歲不哭》。完全不同的時代，天差地別的生活。一切都是那么遙遠(yuǎn)，卻又仿佛就在眼前。在那個風(fēng)和日麗的周末，我就這樣靜靜地與他們的青春默契地相逢。

在我的眼里，林道靜正宛如那窗臺上怒放的蘭花，格外純潔。但凡讀過這本小說的朋友，誰也不會忘記她出場的那個情景。在那個閉塞的車廂里，她那白色的旗袍，白色的線襪，白色的運動鞋，甚至手里捏著的那條素白的手絹，總是讓人揮之不去。就是這么一位十七八歲的女生，在一番跌跌撞撞的經(jīng)歷之后，竟然懷揣著一個真摯的夢想：要成為一名光榮的革命戰(zhàn)士。你也許無法理解她的那股熱情，但是那樸素的信仰，卻似一朵散發(fā)著清香的潔白小花，悄悄地在我們內(nèi)心開放。你會禁不住驚嘆，那富于戰(zhàn)斗的青春，是多么地美好！

放下《青春之歌》，細(xì)讀《十七歲不哭》。當(dāng)我們走過楊宇凌、簡寧、林林的生活，上世紀(jì)九十年代少男少女的喜樂悲歡又牽住了我的情思。學(xué)業(yè)的成敗，人際的煩惱，情感的波瀾，朝我蜂涌而來。他們追尋青春的無拘無束，他們又弄不懂成人世界的游戲規(guī)則。在青春的路上，他們盡情的奔跑，盡情地感受；他們經(jīng)歷著快樂，感受著痛苦；他們收獲著成長，也失去著年華。誰也不曾想到，成長中的挫折，最后成了青春路上無法抹去的風(fēng)景。

靜靜地放下小說，窗臺上的蘭花似乎開得更旺了。我不由感慨，我的青春呢？沒有林道靜一樣的革命斗爭，內(nèi)心卻時常在不停地掙扎；沒有楊宇凌那般曲折的經(jīng)歷，迎來的卻是一條頗為相似的道路。正如席慕容的一首詩中所寫的：“所有的結(jié)局都已寫好，所有的淚水也都已啟程，卻忽然忘了是怎么樣的一個開始。翻開那發(fā)黃的扉頁，命運將它裝訂得極為拙劣。含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認(rèn)，青春是一本太倉促的書?！?/p>

青春叫人追憶，卻又讓人無奈；青春應(yīng)當(dāng)珍視，卻又被揮霍。面對這兩本厚厚的小說，淚水竟然潸然而下。自己曾輕松地寫下過“青春無悔”這四個字，可又能否真正做到“青春無悔”呢？值得慶幸的是，在青春的道路上，我看到了另一片風(fēng)景。

【亮點賞析】

讀完名著，能夠?qū)懗鋈绱饲楦谐渑娴拿牢?，真是一件幸福的事情。同樣是寫讀后感，本文的切入的角度可謂獨辟蹊徑。為了展示《青春之歌》的獨特魅力，作者將它與《十七歲不哭》擺到了一塊，并由此引發(fā)了自己對青春的感慨。三段青春生活，猶如三幅精美畫卷，將不同年代的生活展示得極為精彩。尤其是精妙的景物描寫與席慕容詩句的引入，文章更閃出了奪目的光彩。如此漂亮的讀后感，值得大家細(xì)細(xì)借鑒?。?/p>

（賞析羅小軍）

【學(xué)生習(xí)作】

青春路上，與《半生緣》相逢

湖南益陽市二中肖琴

成長路上，我一直就很喜歡張愛玲的作品。細(xì)膩而寧靜，不慌不亂地訴說著一個古老的故事，故事的結(jié)局似在情理之中，卻往往又在情理之外。（寥寥幾句話，便對小說的情節(jié)與作家的風(fēng)格作了交代，語言精妙而簡潔。）要說最愛，那就是《半生緣》。記得在《半生緣》臨近尾聲的時候，在夜上海巷巷交叉的空地上，顧曼珍走出一條巷子正準(zhǔn)備拐入另一個巷子的時候，她的眼神頓住了，她發(fā)現(xiàn)，在路攤前買東西的人很像沈世鈞。曼珍站在那兒，看了好久，直到世鈞捧著熱氣騰騰的小吃呼著寒氣離開。我想，好多年前的生活細(xì)節(jié)，一定又在顧曼珍腦海里上演了吧！我還清楚地記得她當(dāng)時說過的一句話：”如果我和世鈞真的結(jié)了婚，那么，帶著一大群孩子，一定又是另一個故事了?！保ㄐ≌f的內(nèi)容很多，作者只選取了一個震撼自己的畫面，切入可謂小巧。筆墨細(xì)膩，讀來極為真切。）

這一個如果，遙遠(yuǎn)得像一個不可到達(dá)的夢，美麗得如同一個秋天的童話。我們從來都沒有計算過生活之中有多少個“如果”，想必也是計算不清的吧！正如這劇中的人物，誰沒有美麗的夢想？可是，世鈞的妻子終究不是曼珍，曼珍最終也沒能與世鈞走到一起。（由小說的情節(jié)展開，深入分析，引出本文話題。思路開闊，符合讀后感的寫作要求。）

倘若要說這只是戲劇，可想想我們的現(xiàn)實，又何嘗又不是如此呢？如果今天早上帶了傘，你就不會被大雨淋成落湯雞了，可惜出門時你忽視了天上的烏云；如果以前用心學(xué)習(xí)，你就不用在考場上一籌莫展了，可惜平日里你浪費了太多的光陰；如果懂得珍重友情，你就不會引起朋友的誤解，可惜那一刻你沒能克制住自己的情感……（由人及已，寫出了小說給自己帶不的感悟與影響。尤其是排比句的運用，讓語言平添了幾分美感。）

如果，可以重來一次，可以重新做一次決定，在累積了刻骨的人生經(jīng)驗之后還有機會再來一遍，那么，我們也許就會少許多失敗，多許多成功；少許多傷害，多許多幸福。讀完《半生緣》，我才懂得人生沒有那么多“如果”，擺在我們面前的只有今天和明天。（回應(yīng)開篇，前后渾然一體。由讀而悟，自然點明了主題。）

點評

作者喜歡作家張愛玲的作品，于是就選擇了《半生緣》作為情感的觸發(fā)點；也正是因為《半生緣》的美麗文字打動了作者，所以她還清晰地記著那個多年前看過的畫面。為了讓感悟落到實入，文章對“相逢”這一細(xì)節(jié)進行了精雕細(xì)琢，筆墨情真意切、細(xì)膩逼真。文章不枝不蔓，繼而自然地帶出了對生活的深入思索。尤其是用排比句引出的自我感悟，將讀后感這一文體的特點展示得淋漓盡致。

（指導(dǎo)教師羅小軍）

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十五

我一口氣讀完了《木偶奇遇記》這篇小說。《木偶奇遇記》主要講的朋友送他一根神奇的木頭，老木匠把木頭雕刻成了一個可愛的小木偶――匹諾曹。匹諾曹一來到這個世界就到處亂跑，他愛搞一些惡作劇，做一些壞事，還愛撒謊。后來，因為匹諾曹撒下了太多謊，一位仙女把匹諾曹的鼻子變長。匹諾曹很害怕，就大聲哭了起來。仙女看匹諾曹真的想改，就承諾他說如果他不再撒謊，就把匹諾曹的鼻子變短，匹諾曹答應(yīng)仙女不再撒謊，不再做壞事。

匹諾曹的爸爸給他錢去上學(xué)，匹諾曹來到學(xué)校，學(xué)校里的孩子()都嘲笑匹諾曹是個沒腦子的木偶，匹諾曹很不服氣，決心要做全班同學(xué)的好榜樣。經(jīng)過幾個月的不懈努力，匹諾曹取得了優(yōu)異的成績，成了學(xué)校里人人皆知的好學(xué)生。

木偶匹諾曹的一生經(jīng)歷了千萬次風(fēng)風(fēng)雨雨。終于，仙女把他變成了一個帥氣的小男孩兒，他不再撒謊，不再做惡作劇，成了一個人見人愛的好孩子。

怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十六

讀后感，是指看了某篇（部）作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同），屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文，小學(xué)生怎樣寫讀后感作文。 一般性議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。

“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點；“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)想談自己的感受。 寫讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感?！吨袑W(xué)生優(yōu)秀作文評選》（后簡稱《中評》）一書中所選四篇讀后感，《〈珍惜今天〉讀后感》，采用的是邊述讀邊發(fā)感的形式，其余三篇均采用先述讀后發(fā)感的形式。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。 要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：

第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”，進而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里，必須加強競爭意識，積極奮進，努力向上，才能取得超越同類的成績和收獲”的感發(fā)點，這就為寫好這篇讀后感打下了堅實的基礎(chǔ)。

第二，確立感發(fā)點。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動自己，也能感動別人，讀后感《小學(xué)生怎樣寫讀后感作文》。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點（或幾點），就可以確立為“感發(fā)點”。例如：以寫人為主的記敘文，感發(fā)點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。例《中評》一書中《不忘國恥，為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開殊 死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的感發(fā)點。寫事為主的記敘文，感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點，一般是文章的中心論點或分論點。《中評》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點的。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異，不一一贅述。

第三，述讀與發(fā)感。 述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)?！吨性u》一書所選的四篇讀（觀）后感，在這點上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開頭沒有必要的述讀，是一點缺陷。 發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實際進行發(fā)揮，這是文章的主體部分。 聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者聯(lián)想到校園學(xué)習(xí)有競爭、民族國家之間有競爭等。充實了文章的主體內(nèi)容，擴大了文章的含量，使所“感”深刻而有說服力。 另外，在論證感發(fā)點的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。

第四、讀后感的結(jié)尾，結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。

第五、寫讀后感常見的毛病。

1、述讀原文多，“無感或感少”，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。

2、平述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。

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