最新領(lǐng)導(dǎo)的讀后感范文（22篇）

讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)或文章后的個(gè)人感想和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文章形式。讀后感能夠幫助我們更深入地理解和理解作品的內(nèi)涵，同時(shí)也是一種對(duì)自己閱讀能力的檢驗(yàn)和提高。讀后感可以是對(duì)書(shū)中人物性格的評(píng)價(jià)，對(duì)故事情節(jié)的思考，對(duì)作者觀點(diǎn)的思考等等。讀后感的寫作能夠激發(fā)我們的思考能力和想象力，同時(shí)也是提高我們語(yǔ)言表達(dá)能力的途徑。切忌簡(jiǎn)單羅列故事情節(jié)，要注重分析和細(xì)致的描寫。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給大家提供一些思路和靈感，幫助大家更好地寫出自己的讀后感。讀后感是一個(gè)人的思想感情的自我傾訴，要注重個(gè)人的獨(dú)立思考和表達(dá)，體現(xiàn)個(gè)性和觀點(diǎn)。希望大家在寫讀后感時(shí)，能夠有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和感悟，展現(xiàn)出真正的思考和思想深度。讓我們一起來(lái)看看以下的讀后感范文吧，為文學(xué)藝術(shù)的魅力所傾倒！

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇一

這是一本閱讀過(guò)3遍以上的書(shū)，結(jié)合自己的工作，我發(fā)現(xiàn)給了我很多的靈感和工作中的解決問(wèn)題的辦法，今天就分享一下我從這本書(shū)中得到的收獲。

其中有幾點(diǎn)對(duì)我影響比較大，并且部分已經(jīng)在工作中開(kāi)始實(shí)施：

管理是通過(guò)被人完成工作，領(lǐng)導(dǎo)是營(yíng)造氛圍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前進(jìn)：自己以前也就是一名小教務(wù)，后來(lái)成為教務(wù)組長(zhǎng)之后，算是有了個(gè)小團(tuán)隊(duì)吧，但是突然感覺(jué)更累了，什么事情都需要操心，工作分工不明確，總插手教導(dǎo)組員的工作，總覺(jué)得組員做的太差，考慮的太少，導(dǎo)致和組員關(guān)系緊張，自己又累又焦慮！意思到問(wèn)題后，我開(kāi)始主動(dòng)的和組員溝通，更加細(xì)化明確工作，比如以前新班排課，我就讓組員添課表確定老師，現(xiàn)在會(huì)和他溝通告訴他之后他要獨(dú)立承擔(dān)校區(qū)的工作，所以想培養(yǎng)他的能力，明確時(shí)間節(jié)點(diǎn)和目標(biāo)，定期回顧，全權(quán)交給她處理，這樣組員覺(jué)得受到尊重，從工作中解決問(wèn)題，得到成長(zhǎng)，而自己也能有更多時(shí)間規(guī)劃或處理其他問(wèn)題；同時(shí)定期開(kāi)會(huì)給組員進(jìn)行一些培訓(xùn)，鍛煉她們，讓他們可以得到更多的成長(zhǎng)，可以承擔(dān)更多地工作。

還有在目標(biāo)管理方面，以前布置工作大家總是沒(méi)能很好的完成，最后開(kāi)會(huì)我都不想提到這件事，以免讓士氣受挫，知道了smart原則后，開(kāi)始制定清晰明確有時(shí)間節(jié)點(diǎn)的工作，并邀請(qǐng)組員一起參與確定目標(biāo)，這樣目標(biāo)就變成了大家自己要做的`事情，而不是我要催著的事情，工作的效率也有所提高。

所以非常感謝樊登老師，讀書(shū)改變世界，以前聽(tīng)了會(huì)心中油然生出一股敬意，還會(huì)想象自己破萬(wàn)卷書(shū)的樣子；后來(lái)再聽(tīng)到這句話就會(huì)笑笑，仿佛離自己跟遙遠(yuǎn)；最近真的有了點(diǎn)變化，通過(guò)聽(tīng)書(shū)，讀書(shū)，慢慢讓自己的工作和生活發(fā)生了一點(diǎn)變化。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇二

今天早上一家人在石龍購(gòu)書(shū)中心看書(shū)，我看了《每天學(xué)點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》一書(shū)，簡(jiǎn)要記錄如下：

一。領(lǐng)導(dǎo)要弱化自己，強(qiáng)化下屬。

二。管理者就是管人治事，靠制度來(lái)管理。

有一故事《七個(gè)人分粥》：有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。一開(kāi)始，他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來(lái)他們開(kāi)始推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開(kāi)始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。然后大家開(kāi)始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，這樣粥算基本上分得比較公平了，但互相攻擊扯皮下來(lái)，早就過(guò)了大半天，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來(lái)一個(gè)方法：就是輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂(lè)樂(lè)，和和氣氣，日子越過(guò)越好。

同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問(wèn)題，一定是沒(méi)有完全公平公正公開(kāi)，沒(méi)有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問(wèn)題。

三。管理就是管頭管腳。管頭就是布置什么人，做什么事，管腳就是去檢查督促。

四。領(lǐng)導(dǎo)與下屬的溝通，用說(shuō)服還是命令呢？對(duì)不成熟者，用命令；對(duì)初步成熟者，用說(shuō)服；對(duì)較成熟者，用建議；對(duì)成熟者，用布置，放心讓他去干。

五。最好的溝通語(yǔ)言：一個(gè)字是“你”，二個(gè)字是“謝謝”，三個(gè)字是“麻煩你”，（一直到5個(gè)字，但忘記了，瞧，我這記心。）

六。親和力就是領(lǐng)導(dǎo)力。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇三

領(lǐng)導(dǎo)者的行為：聰明與純真。前面提到的兩種邏輯——結(jié)果邏輯和適當(dāng)性邏輯，決定了領(lǐng)導(dǎo)者兩種不同的行為基礎(chǔ)。結(jié)果邏輯對(duì)應(yīng)著理性的行為基礎(chǔ)，而適當(dāng)性邏輯則對(duì)應(yīng)著基于身份的行為基礎(chǔ)。后一種邏輯，不受現(xiàn)實(shí)世界中的利害得失之限。

在它支配下，行為的原因僅僅是“事情就該如此”。它是天生正確的，正如克爾凱郭爾說(shuō)的那樣——“一個(gè)試圖為自己辯護(hù)的宗教將不再是宗教”。

通過(guò)對(duì)行動(dòng)理論分支的劃分，馬奇告訴我們，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者與別的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行對(duì)抗時(shí)，如果他的行動(dòng)基礎(chǔ)是理性的，那么行動(dòng)的結(jié)果將符合博弈的規(guī)律，但如果行動(dòng)基礎(chǔ)是基于身份的，那么行動(dòng)的結(jié)果將符合生態(tài)學(xué)的規(guī)律。

“在生態(tài)學(xué)的視角下，我們可以將行動(dòng)者分為兩種，聰明者，完全為自己的利益而行動(dòng)的機(jī)會(huì)主義者，（假設(shè)其他行動(dòng)者都在做同樣的事），有自信，偏好復(fù)雜戰(zhàn)略；純真者，按照義務(wù)與親疏性行事（經(jīng)常內(nèi)化成為本能美德），信任周圍的人，偏好透明的策略”。

顯然，在現(xiàn)實(shí)世界中，純真者是敵不過(guò)聰明者的。但當(dāng)世界上充滿了聰明者的時(shí)候，聰明不再能帶來(lái)優(yōu)勢(shì)，純真反而變成了稀缺的品質(zhì)，并因?yàn)槠渲档眯刨嚩艿綒g迎。在一個(gè)充滿聰明者的世界中，成為純真者是個(gè)更優(yōu)的選擇，這樣，純真又會(huì)重新抬頭、成長(zhǎng)。但當(dāng)世界充滿了信任以后，機(jī)會(huì)主義行為將再次獲得優(yōu)勢(shì)。

如此循環(huán)往復(fù)，這就是聰明與純真長(zhǎng)期博弈的圖景。總之，聰明“常常能在短期為局部群體帶來(lái)直接的利益，而純真則為更廣闊的范圍帶來(lái)長(zhǎng)期的利益”，但要實(shí)現(xiàn)這一切，“前提是純真者能夠生存足夠長(zhǎng)的時(shí)間”。最后的勝出者，應(yīng)該是那些懂得陰陽(yáng)相濟(jì)，兼顧聰明與純真的人。

對(duì)此，馬奇寫道，“我們對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)和把他們僅看作普通的人的評(píng)價(jià)是不同的，一些令人欽佩的美德，可能對(duì)整個(gè)團(tuán)體產(chǎn)生可怕的后果，而妥協(xié)和在道德基礎(chǔ)上的一定程度的聰明，有時(shí)被證明是更有益的”。

這就是說(shuō)，所謂“私德”，不應(yīng)用來(lái)作為評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)者的重要標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)去曾經(jīng)認(rèn)為，成功領(lǐng)導(dǎo)的背后是人格魅力，看來(lái)，這并不究竟。當(dāng)然，如果能將公共生活和私人生活截然分開(kāi)，在私人領(lǐng)域講究品德，在公共領(lǐng)域做好聰明和純真的結(jié)合，那是理想狀態(tài)。問(wèn)題是，公共生活和私人生活能分開(kāi)嗎？如果不能，也許我們必須要忍受領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人品德缺陷所帶給我們的一切不適，甚至痛苦。

卓有成效，富于進(jìn)取心和侵略性的企業(yè)，是由充滿人格魅力的正人君子們統(tǒng)率的，還是由缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)一樣突出的壞蛋們統(tǒng)領(lǐng)的？這還真的是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。但也許這并不是問(wèn)題。因?yàn)槿诵陨钐?，本?lái)就是一半火焰一半海水。正人君子們，背后不缺聰明，壞蛋們，也自有其純真的一面。

領(lǐng)導(dǎo)者需要達(dá)成的目標(biāo)，通常是清晰的。但他所面對(duì)的環(huán)境，卻是日益模糊的。今天的'商業(yè)世界中充斥著太多的復(fù)雜、動(dòng)態(tài)和不確定。對(duì)于環(huán)境中相對(duì)穩(wěn)定、靜態(tài)的那一部分，可以用種種理性的辦法來(lái)認(rèn)識(shí)和處理，但這清晰的部分，在真實(shí)世界中的比例只會(huì)越來(lái)越少。

面對(duì)模糊的部分，理性就不能解決問(wèn)題了。因而我們不難觀察到，領(lǐng)導(dǎo)者在決策的時(shí)候，是非理性與理性并存的。一個(gè)很有意思的事情是，求神問(wèn)卜之類的事情在領(lǐng)導(dǎo)者之中，從來(lái)就不乏市場(chǎng)。古今中外，概莫能外。而且，領(lǐng)導(dǎo)的層級(jí)越高，就越會(huì)是這樣，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的環(huán)境會(huì)更加模糊。

話說(shuō)到這個(gè)份上，你真的認(rèn)為，現(xiàn)代不確定決策理論，比打卦問(wèn)筮高明很多嗎？讓我們回到組織內(nèi)部。組織中的秩序是清晰的，但權(quán)力的邊界，往往是模糊的。這就意味著，領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力的方式，將在很大程度上決定他對(duì)組織秩序的駕馭。但不管怎么研究，領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力的方式中，終歸有一塊不足為外人道的模糊。而且，層級(jí)越高，越是如此。

可惜的是，即便在講究知識(shí)擴(kuò)散、賦能和喚起的今天，我們?nèi)匀晃茨芡耆议_(kāi)領(lǐng)導(dǎo)力中的這個(gè)黑箱。它到底是什么？用孫子的話說(shuō)，“此兵家之勝，不可先傳也”——你去參悟吧！

不過(guò)這樣也好。至少，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不會(huì)像火腿腸那樣，從生產(chǎn)線上源源不斷地滾出來(lái)。這使得領(lǐng)導(dǎo)力仍然是人類的一種稀缺能力，否則，這世界就忒也無(wú)趣了。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)是清晰的，但其有效性，卻總是模糊的。通常，正式的組織總有辦法運(yùn)用自己的評(píng)價(jià)系統(tǒng)甄別出晉升的人選。但是，“贏得權(quán)力所需要的品質(zhì)與行使權(quán)力所需要的并不完全一樣”。

一個(gè)人能夠勝任新的職位，是因?yàn)樗銮删邆淞四切安⒉煌耆粯印钡钠焚|(zhì)，但好運(yùn)不會(huì)時(shí)時(shí)伴隨著他，他終究會(huì)被提拔到難以勝任的位置。這就是“人往高處走，終于難勝任”的彼得原理。想要通過(guò)改進(jìn)評(píng)價(jià)系統(tǒng)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題的努力是一廂情愿的——如果真的可以，這早就不是問(wèn)題了。但沒(méi)有哪個(gè)組織敢于放棄自己的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，即使它被證明是無(wú)效的。

這，也是尷尬所在。面對(duì)模糊，領(lǐng)導(dǎo)者有三種反應(yīng)方式——理想主義、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義。用馬奇的話說(shuō)，“理想主義者希望通過(guò)使組織去符合他們構(gòu)建的模型來(lái)消除模糊性……現(xiàn)實(shí)主義者試圖操縱這種模糊性來(lái)建立自己的優(yōu)勢(shì)。他們明白如何在困境面前迂回，從而逆風(fēng)航行……浪漫主義者陶醉于模糊所散發(fā)出來(lái)的魅力。他們喜歡在過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的行為目標(biāo)，從而參與到創(chuàng)造歷史并建構(gòu)其重要性的過(guò)程中去。”

這段話優(yōu)美而精辟，我懷著極大的熱忱推薦這段話。但不管怎樣應(yīng)對(duì)，模糊也不會(huì)變成清晰，甚至模糊會(huì)變得越來(lái)越模糊。直到籠罩在模糊之上的那層面紗被時(shí)間揭開(kāi)。也許，正是模糊，給了我們更廣闊的視角和更絢麗的背景，讓我們更好地賞析領(lǐng)導(dǎo)力吧！

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇四

今天早上一家人在石龍購(gòu)書(shū)中心看書(shū)，我看了《每天學(xué)點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》一書(shū)，簡(jiǎn)要記錄如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)要弱化自己，強(qiáng)化下屬。

二、管理者就是管人治事，靠制度來(lái)管理。

有一故事《七個(gè)人分粥》：有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。一開(kāi)始，他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來(lái)他們開(kāi)始推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開(kāi)始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。然后大家開(kāi)始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，這樣粥算基本上分得比較公平了，但互相攻擊扯皮下來(lái)，早就過(guò)了大半天，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來(lái)一個(gè)方法：就是輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂(lè)樂(lè)，和和氣氣，日子越過(guò)越好。

同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問(wèn)題，一定是沒(méi)有完全公平公正公開(kāi)，沒(méi)有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問(wèn)題。

三、管理就是管頭管腳。管頭就是布置什么人，做什么事，管腳就是去檢查督促。

四、領(lǐng)導(dǎo)與下屬的溝通，用說(shuō)服還是命令呢？對(duì)不成熟者，用命令；對(duì)初步成熟者，用說(shuō)服；對(duì)較成熟者，用建議；對(duì)成熟者，用布置，放心讓他去干。

五、最好的溝通語(yǔ)言：一個(gè)字是“你”，二個(gè)字是“謝謝”，三個(gè)字是“麻煩你”，（一直到5個(gè)字，但忘記了，瞧，我這記心。）

六、親和力就是領(lǐng)導(dǎo)力。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇五

頭腦是舉措的先導(dǎo)。創(chuàng)新不但包羅技能創(chuàng)新，也包羅頭腦的厘革。在談到厘革題目時(shí)，胡謝驊引用了醫(yī)學(xué)英文字典中的一個(gè)單詞“deliration（精力病人）”的界說(shuō)：“頻頻反復(fù)做雷同的事，卻貪圖有完全不同的結(jié)果出現(xiàn)?！彼€指出：創(chuàng)造新的看法并不難，難就難在從舊的目光里跳出來(lái)，而最難的是看法落伍卻不自知。詳細(xì)到我們企業(yè)來(lái)說(shuō)，我以為，企業(yè)應(yīng)該引導(dǎo)員工不斷更新看法，跟上時(shí)代步調(diào)，認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀。頭腦的厘革不克不及吹糠見(jiàn)米，一揮而就，而是滴水穿石，潛移默化。

必需引導(dǎo)員工認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀（配合愿景）

美國(guó)通用公司前總裁所著《杰克韋爾奇自傳》中，提到有一種人是公司的天敵。韋爾奇以為，對(duì)每個(gè)司理、員工做評(píng)估，除了看他們的績(jī)效有沒(méi)有達(dá)到指標(biāo)外，還要考察他的代價(jià)觀是否與公司的代價(jià)觀吻合。一種環(huán)境是，通過(guò)比較財(cái)政績(jī)效，達(dá)標(biāo)了，行為取向、代價(jià)觀與公司的切合，公司就給晉級(jí)。另一種便是績(jī)效沒(méi)達(dá)標(biāo)，與公司的代價(jià)觀不符合，對(duì)工作沒(méi)有熱情，總是偷偷摸摸的，不誠(chéng)實(shí)，那就請(qǐng)走人。下面提到的這兩種人都很容易處理。而另有一種人，沒(méi)能達(dá)到財(cái)政指標(biāo)，但他與公司的代價(jià)觀相切合，對(duì)于這些人，應(yīng)給他們重新分配工作，把他們放在不同的環(huán)境給他們一些時(shí)機(jī)。最后一種人是能夠殺死一家公司的那種，這類人能夠達(dá)到績(jī)效指標(biāo)，但是他們的代價(jià)觀和公司的代價(jià)觀不相吻合?，F(xiàn)實(shí)證明，許多公司是接受了這些能達(dá)到績(jī)效指標(biāo)、但素質(zhì)很差的司理，造成一個(gè)公司代價(jià)觀終極的崩潰。這種人是造成企業(yè)滅亡的罪魁罪魁。

向首腦學(xué)習(xí)。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇六

在職場(chǎng)上，也許你看到很多能力比你差的人都可以當(dāng)你的上司，你心里是不是很不爽。

“一只獅子統(tǒng)帥的羊群能夠戰(zhàn)勝由一只羊統(tǒng)帥的獅群”這是書(shū)中給我印像最深刻的一句話。

中國(guó)有句古話“三軍易得，一將難求”。由此可見(jiàn)，一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)是多么的重要。當(dāng)團(tuán)隊(duì)在前進(jìn)的道路上遇到困難和阻力的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)人的信念是取勝的關(guān)鍵。愛(ài)默生說(shuō)過(guò)“自信是成功的第一秘訣”。自信是對(duì)自己才能的充分肯定，是面對(duì)挫折失敗所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)信念。在中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史上，面對(duì)裝備精良，兵力強(qiáng)大的敵人，黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)卻取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。在敵人的嚴(yán)刑拷打下，那么多的優(yōu)秀兒女視死如歸，寧死不屈。是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人有著堅(jiān)強(qiáng)的信念，相信自己所從事的事業(yè)一定會(huì)取得勝利。如今，商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)激烈。每名管理人都需要有“天生我材必有用”的自信，敢于挑戰(zhàn)，勇?lián)?zé)任，相信自己就是那只統(tǒng)帥羊群的“草原之王”。

做事先做人，做人是做事的前提和基矗在現(xiàn)代企業(yè)中，經(jīng)理人是企業(yè)的靈魂和支柱，是廣大員工的帶頭人。經(jīng)理人的品質(zhì)對(duì)企業(yè)和員工有著重要的影響。

首先，要做忠誠(chéng)敬業(yè)的人。一個(gè)人只有熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)，工作中就會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的激情和動(dòng)力，會(huì)心甘情愿的為企業(yè)做貢獻(xiàn)。有人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：現(xiàn)代社會(huì)不缺乏有才能的人，缺乏的是即有才能又忠誠(chéng)敬業(yè)的人。每個(gè)人都有自己的人生理想和目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)這些就要一步一個(gè)腳印，認(rèn)真做事，踏實(shí)做人。做為管理人，要不負(fù)使命，做好自己該做的事情，做好自己能做好的事情。其次，管理者要有寬容的心，寬大的胸懷。人無(wú)完人，金無(wú)赤足，每一個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)。由于人的個(gè)性，觀念，認(rèn)識(shí)有差異，會(huì)在工作中有不同的做法，管理者要允許不同意見(jiàn)的存在。每一名員工都是企業(yè)發(fā)展的一份力量，要及時(shí)捕捉每名員工的閃光點(diǎn)，認(rèn)可其成績(jī)。要團(tuán)結(jié)幫助與自己意見(jiàn)不同的人。在做這些事情的過(guò)程中，心胸會(huì)變得更寬容，自己的能力也會(huì)得到提高。

當(dāng)然，這些還不是《中層領(lǐng)導(dǎo)力》的全部，甚至只是拋磚引玉的“磚”而已。在書(shū)的每一章里，作者都先為我們描繪了壞上司和好上司的形象，列舉了領(lǐng)導(dǎo)者必須堅(jiān)決摒棄的行為，然后再告訴讀者如何才能成為一個(gè)受人尊敬的上司。和其他領(lǐng)導(dǎo)力書(shū)籍不同的是，《中層領(lǐng)導(dǎo)力》完全拋棄了西方的文化話語(yǔ)模式和企業(yè)故事，而是立足東方文化傳統(tǒng)，以我們身邊常常發(fā)生的、特別是那些我們熟知但有沒(méi)有深入反思的事例來(lái)說(shuō)明問(wèn)題和道理。這樣就感同身受，余音繞腦，長(zhǎng)久不絕，成為促使我們反思領(lǐng)導(dǎo)力的催化劑，成為提升領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐指南。

中層，決定組織成敗的關(guān)鍵力量；領(lǐng)導(dǎo)力，決定中層成敗的決定性因素。領(lǐng)導(dǎo)力是一種可以通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高的技巧，獨(dú)立于地位和權(quán)力之外。當(dāng)下，只要稍具雄心和戰(zhàn)略眼光的組織，無(wú)不在中層領(lǐng)導(dǎo)力上面下功夫。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇七

我們都知道校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校，有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的教師和學(xué)生，一位好的校長(zhǎng)，帶領(lǐng)一批好的教師就能辦出一所好的學(xué)校。為什么我會(huì)選這本書(shū)來(lái)談感想呢？因?yàn)樗蚜宋遥鳛橐幻ｉL(zhǎng)，要高度重視營(yíng)造出好的學(xué)校精神，營(yíng)造師生的精神家園，這是學(xué)校之幸，師生之福。

這本《校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力修煉》告訴了我什么是領(lǐng)導(dǎo)力。以前對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的理解就僅在于能夠使別人無(wú)條件的聽(tīng)從，但讀了這本書(shū)，我明白了這樣的理解是多么的愚蠢。作為一名有出色領(lǐng)導(dǎo)力的校長(zhǎng)應(yīng)該具有不同的的能力，能夠駕馭、引領(lǐng)、發(fā)展學(xué)校的綜合素質(zhì)，校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力既是一種溝通、協(xié)調(diào)、凝聚的能力，也是一種敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、診斷問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題的能力；既是決策、策劃、涉及學(xué)校發(fā)展的能力，也是一種組織支配的能力，即駕馭、調(diào)節(jié)權(quán)利因素與非權(quán)力因素、正式影響力和非正式影響力的能力。

這本書(shū)主要是從教育境界、思想引領(lǐng)、教育智慧、團(tuán)隊(duì)合作、經(jīng)營(yíng)管理、引領(lǐng)課程改革、管理風(fēng)格與藝術(shù)、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、學(xué)校管理創(chuàng)新等方面闡述了校長(zhǎng)十個(gè)方面的領(lǐng)導(dǎo)力的修煉問(wèn)題，讓我深深的感悟到作為校長(zhǎng)的責(zé)任之大和應(yīng)具備的強(qiáng)大能力，不是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)識(shí)，沒(méi)有智慧的人可以勝任的，也讓我佩服那些具有高超領(lǐng)導(dǎo)力的校長(zhǎng)們所具有的風(fēng)范。

從這本書(shū)中我還體會(huì)到了學(xué)校精神的重要性。學(xué)校精神是在學(xué)校辦學(xué)與改革實(shí)踐中孕育和激發(fā)出來(lái)，反映學(xué)校發(fā)展的方向，引領(lǐng)學(xué)校前進(jìn)的趨勢(shì)，為學(xué)校成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和價(jià)值方向，它是學(xué)校獨(dú)特的氣質(zhì)、思想風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)與氛圍的綜合體現(xiàn)。就像武術(shù)的精神是精、氣、神，同樣學(xué)校精神是學(xué)校的精、氣、神，滲透在學(xué)校方方面面的工作之中，滲透在課程改革、課堂教學(xué)、隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生發(fā)展及學(xué)校管理等各項(xiàng)工作中。學(xué)校精神不是虛無(wú)縹緲的東西，而是實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)在學(xué)校教育行為、教學(xué)行為、管理行為等各方面。學(xué)校精神是學(xué)校最寶貴的.財(cái)富。

學(xué)校精神賦予學(xué)校文化以靈魂，使之成為學(xué)校文化的主心骨；學(xué)校精神賦予學(xué)校發(fā)展永不枯竭的源泉和活力，引領(lǐng)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展；學(xué)校精神賦予校長(zhǎng)和師生員工以思想支柱，使學(xué)校充滿生機(jī)與活力。從中我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)校精神在學(xué)校發(fā)展中的重要地位，所以塑造學(xué)校精神，營(yíng)造師生的精神家園，是我們廣大校長(zhǎng)和教師共同的追求。

通過(guò)這本書(shū)，我知道了校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的修煉是如此艱辛啊，不僅要修煉境界力、道德力、思想力、智慧力、教學(xué)指導(dǎo)力還要修煉合作力、經(jīng)營(yíng)力、鈍感力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力，重重修煉才能成為一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)。最后，我要用書(shū)中的一句話來(lái)和大家共勉：讓我們不懈努力，力爭(zhēng)做一名成功的、有獨(dú)特個(gè)性的校長(zhǎng)，既不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇八

書(shū)中講述了員工的幾個(gè)職級(jí)。

1.個(gè)人貢獻(xiàn)者。

2.經(jīng)理：管理自己到管理他人。

3.總監(jiān)：管理他人到管理職能經(jīng)理。

4.事業(yè)部總經(jīng)理：管理他人到管理職能部門。

5.集團(tuán)高管：戰(zhàn)略規(guī)劃。

6.首席執(zhí)行官：重視外部關(guān)系視角。

自然，絕大多數(shù)人不會(huì)有這么完美的晉升路線。我只想聊聊個(gè)人貢獻(xiàn)者到管理他人的跨越。

特殊的國(guó)內(nèi)行情，很多優(yōu)秀的一線員工，會(huì)被推向經(jīng)理的角色，這對(duì)于員工本身而言，是一種絕大的激勵(lì)，對(duì)于公司而言，也是合理的。

然而，在一段時(shí)間內(nèi)，對(duì)于從優(yōu)秀一線晉升到經(jīng)理角色的員工，會(huì)有一個(gè)巨大的困惑期。

拿我舉例，我在很長(zhǎng)一段時(shí)間，擔(dān)心別人看到我無(wú)事可做，擔(dān)心會(huì)被其他人拋棄，擔(dān)心其他員工不能很好的完成我的工作，所以所有精力都投入到一線工作上，形成了員工的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。

當(dāng)員工在拼命時(shí)，不能上去拼命，只能作為背后的男人。從一線的工作解脫出來(lái)之后，失去了原本的忙碌感，就會(huì)形成價(jià)值感的缺失。

一線員工，通常目標(biāo)很精準(zhǔn)，目標(biāo)的周期都很短，緊盯著自己的目標(biāo)，完成即可。而成為管理人員后，目標(biāo)要么是周期非常長(zhǎng)，例如一個(gè)月實(shí)現(xiàn)平臺(tái)的xx升級(jí)，要么是目標(biāo)無(wú)法量化：實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷的xx任務(wù)。目標(biāo)越遠(yuǎn)，堅(jiān)守越需要精力，有時(shí)候會(huì)形成完全沒(méi)有目標(biāo)的感覺(jué)。

那么如何快速擺脫這種巨大的困惑期呢？

這是書(shū)中講到的觀點(diǎn)，讓我醍醐灌頂。管理者的價(jià)值感就是來(lái)自于幫助他人成功。通過(guò)團(tuán)隊(duì)把自身的理想和理念做成功，這里面沒(méi)有壓榨，沒(méi)有強(qiáng)迫，更沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于管理層而言，也會(huì)通過(guò)幫助他人成功，獲取更高的價(jià)值感。

關(guān)注細(xì)節(jié)，沉迷于細(xì)節(jié)，就會(huì)陷入細(xì)節(jié)。格局是一個(gè)真實(shí)存在的東西，所謂格局，就是以未來(lái)的眼光看待當(dāng)下，做出更加有利于未來(lái)的決策。管理層一定程度上就要負(fù)擔(dān)企業(yè)戰(zhàn)略上的規(guī)劃，如果只看當(dāng)下，勢(shì)必失去在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力。高格局會(huì)讓管理者做未來(lái)更重要的事情，形成高壁壘。

目標(biāo)和戰(zhàn)略結(jié)合。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇九

一個(gè)公司的管理者們將企業(yè)的發(fā)展與員工的個(gè)人理想連在一起了解了員工的心理把握住了員工的需求，使意識(shí)激勵(lì)成為員工的成長(zhǎng)目標(biāo)，讓企業(yè)和員工在共同的夢(mèng)想和愿景之下達(dá)到雙贏，一個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中體現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)力，就是帶著手下員工取做出業(yè)績(jī)，成績(jī)，這是做成事業(yè)必要的條件，也是一群人想做事必須有的先決條件。

一個(gè)企業(yè)想要把事業(yè)做大，做好，做到一定程度，就必須要依靠一直良好的團(tuán)隊(duì)來(lái)運(yùn)作，而團(tuán)隊(duì)要想良性且迅速地成長(zhǎng)就需要好的帶頭人，這個(gè)好的帶頭人一定要具備強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠給整改團(tuán)隊(duì)打造夢(mèng)想，讓團(tuán)隊(duì)成員為了一個(gè)目標(biāo)而執(zhí)著地區(qū)努力奮斗。

一個(gè)具備領(lǐng)導(dǎo)力的管理者，他具備明顯的三大特征，指引管理者的第一任務(wù)就是解釋現(xiàn)實(shí)并展望未來(lái)。給員工進(jìn)行造夢(mèng)。記錄是最有效的管理，要懂得如何控制和再利用員工的激情，團(tuán)隊(duì)其實(shí)正是管理自身品格特征的反映他必須正直，信任，智慧，富有現(xiàn)實(shí)力，你想建立龐大穩(wěn)定的團(tuán)隊(duì)，就必須永遠(yuǎn)做正確的事。能夠影響并且?guī)?dòng)下屬的成長(zhǎng)，幫助員工正確去成功的思考方式，你可以用自己的思考心態(tài)和信念的力量，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)的夢(mèng)想，使員工相信100%會(huì)成功。

管理者的職責(zé)就是去解決困難，當(dāng)你的夢(mèng)想足夠大，現(xiàn)實(shí)就不那么重要，你應(yīng)該明白這一點(diǎn)。團(tuán)隊(duì)的成就不是由你遇到問(wèn)題決定的，不是由你所解決的問(wèn)題決定的，團(tuán)隊(duì)的未來(lái)以及你的事業(yè)的前景，其實(shí)就是你解決問(wèn)題的態(tài)度決定的。領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在取解決問(wèn)題，而不是背負(fù)問(wèn)題，讓問(wèn)題越來(lái)越多，所以那些擁有遠(yuǎn)大夢(mèng)想的管理者他可以把本來(lái)一無(wú)是處的東西變得更美好，有無(wú)他的眼光總是高于團(tuán)隊(duì)的眼光，這種眼光和決斷有時(shí)候甚至?xí)p緩你的發(fā)展，單這及其富有價(jià)值的眼光可以為團(tuán)隊(duì)奠定雄厚的，不可限量的發(fā)展前景。

作為一名團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，如果你每天都忙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)就很有必要問(wèn)自己以下幾個(gè)問(wèn)題：

1、你在忙什么?

2、你忙的事情有多大價(jià)值

作為一名團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，你的任務(wù)就是關(guān)心下屬，完成遇到的問(wèn)題，自己想辦法解決并引導(dǎo)激勵(lì)下屬解決問(wèn)題的角色轉(zhuǎn)變，完成這個(gè)轉(zhuǎn)變的前提就是授權(quán)。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇十

本來(lái)，類似于“領(lǐng)導(dǎo)力”為名的書(shū)籍現(xiàn)在已經(jīng)爛了大街，一般情況下，我是不大喜歡看這類書(shū)籍的，但作者卻是亞歷克斯·弗格森，于是拿來(lái)一讀自然就有了充分的理由。至于弗格森是誰(shuí)？就不用過(guò)多地介紹了，足球迷們一定不會(huì)陌生，非球迷也可以自行百度，沒(méi)錯(cuò)，就是那位執(zhí)掌曼聯(lián)長(zhǎng)達(dá)36年之久、創(chuàng)造多項(xiàng)紀(jì)錄的功勛教練弗格森，如此豐功偉績(jī)，自然有他的獨(dú)到之處。

讀這本書(shū)，感受最深的一點(diǎn)就是無(wú)論對(duì)于管理也好、對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)也罷，要想有所成就，對(duì)于很多事物都要去辯證地看待、辯證地處理，我認(rèn)為辯證法的運(yùn)用至關(guān)重要。

隨著科技進(jìn)步、各種各樣的檢測(cè)球員指標(biāo)的數(shù)據(jù)的儀器可謂應(yīng)有盡有、五花八門，很多教練都對(duì)于“數(shù)據(jù)”有著根深蒂固的膜拜情結(jié)，其實(shí)不光是足球教練領(lǐng)域，我們的工作中、日常生活中這種現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮。數(shù)據(jù)到底有沒(méi)有用？弗格森說(shuō)我重視數(shù)據(jù)、但是我不會(huì)依賴數(shù)據(jù)，因?yàn)闄z測(cè)到的數(shù)據(jù)代表著目前的狀態(tài)或者過(guò)去的狀態(tài)，對(duì)于真正比賽過(guò)程卻不一定有意義，“就像現(xiàn)在病房里盯著病床監(jiān)護(hù)儀上的數(shù)字，而病人卻因?yàn)槌噪u肉三明治而噎死了”。萬(wàn)維鋼老師在他的文章中也曾提到關(guān)于數(shù)據(jù)“過(guò)度擬合”的問(wèn)題：你的模型想要一絲不茍地反映已知的所有數(shù)據(jù)，它對(duì)未知數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè)能力就會(huì)非常差。因此，數(shù)據(jù)很重要，到如果搞“數(shù)據(jù)崇拜”就有嚴(yán)重問(wèn)題了。過(guò)分重視各種考核指標(biāo)，為了數(shù)據(jù)和指標(biāo)而工作，糾結(jié)于各種細(xì)節(jié)，你就可能顧不上真正重要的事情了。

授權(quán)與親力親為的關(guān)系也是領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常面對(duì)的問(wèn)題，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，不需要也不應(yīng)該過(guò)多地關(guān)注細(xì)節(jié)，所謂“宰相不問(wèn)小事”。在文中，弗格森也提到在阿伯丁執(zhí)教時(shí)，因?yàn)閷?duì)很多事都要親力親為而被他的助理教練阿基·諾克斯質(zhì)問(wèn)的事，當(dāng)諾克斯建議其不要參與訓(xùn)練課程，僅作為旁觀者觀察和監(jiān)督時(shí)而“猶豫不決”，而當(dāng)他按照建議做了之后，發(fā)現(xiàn)結(jié)果完全超乎了自己的逾期，原來(lái)的擔(dān)心成為了多余。

其實(shí)我們大可不必對(duì)于一些事情不放心，只要授權(quán)的方式方法正確，你授權(quán)給下屬做的效果一般會(huì)比你親自做結(jié)果可能更好。至于如何授權(quán)，我比較贊同拉卡拉的創(chuàng)始人孫陶然的觀點(diǎn)：設(shè)定目標(biāo)同時(shí)又設(shè)定具體做法不叫授權(quán)；授權(quán)后當(dāng)下屬出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不要著急出手，重要的是引導(dǎo)，讓下屬自己去解決；授權(quán)以后不要閉著眼睛相信下屬的報(bào)告，要管一層看兩層，只有看到下屬的下屬的工作狀況才可以確保下屬達(dá)成結(jié)果；只要授權(quán)就應(yīng)充分信任，盡量避免干擾。由此看來(lái)，授權(quán)實(shí)際上是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的能力更高的要求。

人才的內(nèi)部培養(yǎng)與外部引進(jìn)。毫無(wú)疑問(wèn)，從外部購(gòu)買球員是一條途徑、自己發(fā)現(xiàn)潛力股簽約、培養(yǎng)也是一種方式。雖然有時(shí)錢能帶來(lái)短期收益，例如2012年買下范佩西而使鋒線陣容如虎添翼，但是，弗格森也清醒地認(rèn)識(shí)到“實(shí)在想不出有那只球隊(duì)依靠支票簿成為長(zhǎng)期贏家”。傳統(tǒng)企業(yè)也都會(huì)遇到這樣的困惑，內(nèi)部人才的培養(yǎng)和外部人才的引進(jìn)機(jī)制之間一定要尋求一個(gè)均衡，這確實(shí)關(guān)系到企業(yè)內(nèi)部文化的傳承問(wèn)題、再一個(gè)就是內(nèi)外部員工均衡發(fā)展的問(wèn)題。

其實(shí)，無(wú)論在工作還是生活中，對(duì)于一些事物的觀點(diǎn)和看法其實(shí)都是要一分為二地去看待，少有普適性的觀點(diǎn)。前段時(shí)間一些關(guān)于馬云這觀點(diǎn)、那說(shuō)法的視頻到處都是，但是我還看過(guò)他的一個(gè)視頻片段，他說(shuō)：我說(shuō)過(guò)那樣的話嗎？即便有說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)也是有語(yǔ)境、有前提的，斷章取義是不對(duì)的。

“我的工作是制定非常高的目標(biāo)，我的工作是讓人們相信自己能夠做到之前認(rèn)為自己做不到的事情，我的工作是畫出一條之前從未走過(guò)的道路，我的工作是讓每個(gè)人都相信世界上沒(méi)有不可能。這就是領(lǐng)導(dǎo)和管理的區(qū)別?！备ジ裆@番話與克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中闡述的將領(lǐng)的作用如出一轍，克勞塞維茨說(shuō)“將領(lǐng)的作用就是為迷惑的士兵指明前進(jìn)的道路，用內(nèi)心之火為士兵照亮前進(jìn)的道路”。我想，這就是領(lǐng)導(dǎo)者最為重要的作用吧——指明方向，確定目標(biāo)和績(jī)效承諾。

因此，得到下屬的尊重是一名領(lǐng)導(dǎo)者的第一要?jiǎng)?wù)?！白鳛橐幻I(lǐng)導(dǎo)者，你無(wú)須讓別人喜歡你，在某些場(chǎng)合，讓別人畏懼你反而很有用”。但重要的是如何獲得尊重？我認(rèn)為，一個(gè)最起碼的前提條件就是領(lǐng)導(dǎo)者自身的行為必須正派，很難想象一個(gè)為所欲為、沒(méi)有自制力的人能夠獲得真正的尊重！

管理者最避諱的就是有了功勞往自己身上攬，有了過(guò)錯(cuò)往下屬身上推。必須要控制自己的成就欲，把自己的成就欲給下屬，讓下屬有成就感。如果你想有成就感，那下屬就沒(méi)有了，這是很重要的動(dòng)機(jī)曲線管理，管理者不能什么都要，最忌諱的莫過(guò)于和下屬爭(zhēng)功。

必須要學(xué)會(huì)克制自己的情緒?！半m然我對(duì)球員經(jīng)常發(fā)脾氣是出了名的，但是我卻很少在比賽中大比分落后的情況下對(duì)球員大發(fā)雷霆”，從個(gè)人感情方面講，沒(méi)有人不愿意贏得比賽，就像工作中沒(méi)有人不愿意取的好的業(yè)績(jī)。然而，目標(biāo)是一方面，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式方法在與預(yù)期有太大差距的情況下，必須要沉下心來(lái)反思自己的動(dòng)作是否足夠支撐，其實(shí)發(fā)脾氣誰(shuí)都會(huì)，然而在合適的時(shí)間、以恰當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)脾氣卻是水平。

足球俱樂(lè)部主教練被炒魷魚(yú)的情形屢見(jiàn)不鮮，我理解，這也可能是很多球隊(duì)的主教練花高價(jià)買球員、利用各種儀器拼數(shù)據(jù)，而不能沉下心來(lái)真正研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、穩(wěn)扎穩(wěn)打做基礎(chǔ)的一個(gè)重要原因。弗格森領(lǐng)導(dǎo)下的曼聯(lián)，并不是一帆風(fēng)順、也并不是沒(méi)遇到過(guò)低谷。然而，不得不說(shuō)他很幸運(yùn)，幸運(yùn)地遇到了一個(gè)或一組支持和信任他的老板。

作為一名職業(yè)人，一名人力資源管理者，我對(duì)此也頗有感觸，在工作中如果沒(méi)有上級(jí)的信任和支持，任何工作將寸步難行，因此，感謝我的老板！

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇十一

首先，“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力”在決策中非常重要。它是指擔(dān)任團(tuán)隊(duì)或其他群體的領(lǐng)導(dǎo)者角色的意圖，握有正式職權(quán)者通常展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，但不一定總是如此。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)通常與團(tuán)隊(duì)合作結(jié)合，尤其最高主管和較高層級(jí)的經(jīng)理人更會(huì)如此。領(lǐng)導(dǎo)也被意味著具有：指揮、負(fù)責(zé)管理、遠(yuǎn)見(jiàn)、群體管理和激發(fā)、真心關(guān)切部屬。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力主要表現(xiàn)在管理者為其所在團(tuán)隊(duì)設(shè)立績(jī)效目標(biāo)，在更寬泛的組織層面上維護(hù)所在團(tuán)隊(duì)的利益，為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取所需要的資源。

其次，“溝通”及其技巧在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中起關(guān)鍵性作用。組織溝通是人力資源管理中最為基礎(chǔ)和核心的環(huán)節(jié)，它關(guān)系到組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和組織文化的塑造。目前我國(guó)大多企業(yè)在組織溝通領(lǐng)域的確存在許多問(wèn)題。雖然有些問(wèn)題所導(dǎo)致的不良現(xiàn)象已有所反映，但是企業(yè)的管理者們卻不能正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題的起源和本質(zhì)。所以，重視組織溝通、采取有效措施改善組織溝通是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的關(guān)鍵。同時(shí)任何組織的溝通總是在一定背景下進(jìn)行的，受到組織文化類型的影響。企業(yè)的行為文化直接決定著員工的行為特征、溝通方式、溝通風(fēng)格，而企業(yè)的物質(zhì)文化則決定著企業(yè)的溝通技術(shù)狀況、溝通媒介和溝通渠道。管理與被管理者之間有效溝通是任何管理藝術(shù)的精髓。美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家奈斯比特曾指出：“未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)是管理的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì)組織內(nèi)部成員之間及其外部組織的有效溝通上?！?/p>

良好的溝通能夠給企業(yè)帶來(lái)的不僅僅是信息的順暢流動(dòng)，更能為組織的決策與執(zhí)行力提供基本的保障。努力提升執(zhí)行力的中國(guó)企業(yè)，應(yīng)充分意識(shí)到這個(gè)工具的重要意義，盡快打通阻滯企業(yè)內(nèi)部溝通的障礙。最終達(dá)成良好的溝通氛圍，以至在最大程度上調(diào)動(dòng)了組織成員的積極性。而放任自流作風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)雖也積極倡導(dǎo)組織內(nèi)部的良好溝通。但缺乏科學(xué)的管理，從而使得組織整體工作效率低下，甚至不能有效地完成組織目標(biāo)。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇十二

在今天，我們比以往任何時(shí)候都更需要領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)者的挑戰(zhàn)在于如何動(dòng)員大家想要在組織中成就卓越。本書(shū)討論的是領(lǐng)導(dǎo)者如何通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，把價(jià)值觀化為行動(dòng)，把愿景化為現(xiàn)實(shí)，把障礙化為創(chuàng)新，把分裂化為團(tuán)結(jié)，把冒險(xiǎn)化為獎(jiǎng)勵(lì);討論的是領(lǐng)導(dǎo)者要在工作中營(yíng)造積極的沖突，創(chuàng)造一種氛圍，激發(fā)人們抓住挑戰(zhàn)性的機(jī)會(huì)，取得非凡的成功。

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者處于最佳領(lǐng)導(dǎo)狀態(tài)的時(shí)候，他們通常做到以下五種行為：以身作則，共啟愿景，挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，使眾人行，激勵(lì)人心。本書(shū)的結(jié)論基于實(shí)證，通過(guò)分析數(shù)千位卓越領(lǐng)導(dǎo)者的案例和數(shù)百萬(wàn)份lpi測(cè)評(píng)問(wèn)卷，總結(jié)出了卓越領(lǐng)導(dǎo)者的五種習(xí)慣行為模型。每一章提供了最新的和原始的數(shù)據(jù)來(lái)證明領(lǐng)導(dǎo)者的行為對(duì)于員工敬業(yè)度和績(jī)效的影響。

《領(lǐng)導(dǎo)力》最吸引我的地方是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)和實(shí)踐的激情與追求。領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)涉及如何帶領(lǐng)一群人，為了一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗。領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐則要求如何把思想賦予行動(dòng)。兩方面都容易講，卻難以執(zhí)行。在《領(lǐng)導(dǎo)力》中，庫(kù)澤斯和波斯納兩位教授為我們提供了實(shí)用的指南和扎實(shí)的實(shí)證研究，指引我們邁向正確的未來(lái)。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇十三

頭腦是舉措的先導(dǎo)。創(chuàng)新不但包羅技能創(chuàng)新,也包羅頭腦的厘革。在談到厘革題目時(shí),胡謝驊引用了醫(yī)學(xué)英文字典中的一個(gè)單詞“deliration(精力病人)”的界說(shuō):“頻頻反復(fù)做雷同的事,卻貪圖有完全不同的結(jié)果出現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)力讀書(shū)筆記”他還指出:創(chuàng)造新的看法并不難,難就難在從舊的目光里跳出來(lái),而最難的是看法落伍卻不自知。詳細(xì)到我們企業(yè)來(lái)說(shuō),我以為,企業(yè)應(yīng)該引導(dǎo)員工不斷更新看法,跟上時(shí)代步調(diào),認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀。頭腦的厘革不克不及吹糠見(jiàn)米,一揮而就,而是滴水穿石,潛移默化。

必需引導(dǎo)員工認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀(配合愿景)領(lǐng)導(dǎo)力讀書(shū)筆記

向首腦學(xué)習(xí)向?qū)Яψx書(shū)筆記想

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇十四

在職場(chǎng)上，也許你看到很多能力比你差的人都可以當(dāng)你的上司，你心里是不是很不爽。

“一只獅子統(tǒng)帥的羊群能夠戰(zhàn)勝由一只羊統(tǒng)帥的獅群”這是書(shū)中給我印像最深刻的一句話。

中國(guó)有句古話“三軍易得，一將難求”.由此可見(jiàn)，一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)是多么的重要。當(dāng)團(tuán)隊(duì)在前進(jìn)的道路上遇到困難和阻力的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)人的信念是取勝的關(guān)鍵。愛(ài)默生說(shuō)過(guò)“自信是成功的第一秘訣”。自信是對(duì)自己才能的充分肯定，是面對(duì)挫折失敗所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)信念。在中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史上，面對(duì)裝備精良，兵力強(qiáng)大的敵人，黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)卻取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。在敵人的嚴(yán)刑拷打下，那么多的優(yōu)秀兒女視死如歸，寧死不屈。是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人有著堅(jiān)強(qiáng)的信念，相信自己所從事的事業(yè)一定會(huì)取得勝利。如今，商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)激烈。每名管理人都需要有“天生我才必有用”的自信，敢于挑戰(zhàn)，勇?lián)?zé)任，相信自己就是那只統(tǒng)帥羊群的“草原之王”。

做事先做人，是我讀完此書(shū)的最大感觸。

做事先做人，做人是做事的前提和基矗在現(xiàn)代企業(yè)中，經(jīng)理人是企業(yè)的靈魂和支柱，是廣大員工的帶頭人。經(jīng)理人的品質(zhì)對(duì)企業(yè)和員工有著重要的影響。

首先，要做忠誠(chéng)敬業(yè)的人。一個(gè)人只有熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)，工作中就會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的激-情和動(dòng)力，會(huì)心甘情愿的為企業(yè)做貢獻(xiàn)。有人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：現(xiàn)代社會(huì)不缺乏有才能的人，缺乏的是即有才能又忠誠(chéng)敬業(yè)的人。每個(gè)人都有自己的人生理想和目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)這些就要一步一個(gè)腳印，認(rèn)真做事，踏實(shí)做人。做為管理人，要不負(fù)使命，做好自己該做的事情，做好自己能做好的事情。其次，管理者要有寬容的心，寬大的胸懷。人無(wú)完人，金無(wú)赤足，每一個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)。由于人的個(gè)性，觀念，認(rèn)識(shí)有差異，會(huì)在工作中有不同的做法，管理者要允許不同意見(jiàn)的存在。每一名員工都是企業(yè)發(fā)展的一份力量，要及時(shí)捕捉每名員工的閃光點(diǎn)，認(rèn)可其成績(jī)。要團(tuán)結(jié)幫助與自己意見(jiàn)不同的人。在做這些事情的過(guò)程中，心胸會(huì)變得更寬容，自己的能力也會(huì)得到提高。

當(dāng)然，這些還不是《中層領(lǐng)導(dǎo)力》的全部，甚至只是拋磚引玉的“磚”而已。在書(shū)的每一章里，作者都先為我們描繪了壞上司和好上司的形象，列舉了領(lǐng)導(dǎo)者必須堅(jiān)決摒棄的行為，然后再告訴讀者如何才能成為一個(gè)受人尊敬的上司。和其他領(lǐng)導(dǎo)力書(shū)籍不同的是，《中層領(lǐng)導(dǎo)力》完全拋棄#fromend#了西方的文化話語(yǔ)模式和企業(yè)故事，而是立足東方文化傳統(tǒng)，以我們身邊常常發(fā)生的、特別是那些我們熟知但有沒(méi)有深入反思的事例來(lái)說(shuō)明問(wèn)題和道理。這樣就感同身受，余音繞腦，長(zhǎng)久不絕，成為促使我們反思領(lǐng)導(dǎo)力的催化劑，成為提升領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐指南。

中層，決定組織成敗的關(guān)鍵力量;領(lǐng)導(dǎo)力，決定中層成敗的決定性因素。領(lǐng)導(dǎo)力是一種可以通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高的技巧，獨(dú)立于地位和權(quán)力之外。當(dāng)下，只要稍具雄心和戰(zhàn)略眼光的組織，無(wú)不在中層領(lǐng)導(dǎo)力上面下工夫。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇十五

我們都知道三英戰(zhàn)呂布的故事吧，在這個(gè)故事當(dāng)中，呂布正要刺公孫瓚后心的時(shí)候，站在旁邊的張飛上去與呂布單挑，打了一百多個(gè)回合不分勝負(fù)，關(guān)羽來(lái)戰(zhàn)，二打一五十多個(gè)回合還是不分勝負(fù)，劉備來(lái)戰(zhàn)，呂布才抵抗不住敗逃。

從這里我們看出，即使再大的能力也比不過(guò)一個(gè)團(tuán)隊(duì)。雖然三英戰(zhàn)呂布比關(guān)羽溫酒斬華雄更能展示出呂布的英勇，但是，再?gòu)?qiáng)大的個(gè)體也沒(méi)有一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)。所以，要是我長(zhǎng)大當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，一定要學(xué)會(huì)在有不同意見(jiàn)的`情況下展示出“合”的力量，()讓意見(jiàn)統(tǒng)一，就要像射線一樣，打造拳頭形的團(tuán)隊(duì)才是辦法。

另外，在團(tuán)隊(duì)里，要是所有的團(tuán)隊(duì)成員達(dá)到一個(gè)共識(shí)，就像在三英戰(zhàn)呂布中，呂布一來(lái)，劉、關(guān)、張就達(dá)成了一個(gè)共識(shí)――一起去對(duì)抗呂布。所以他們就展現(xiàn)出了團(tuán)隊(duì)的魅力。換言之，一個(gè)合格的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，要學(xué)會(huì)讓成員自主自發(fā)地去完成任務(wù)，在工作中激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的自主性，意見(jiàn)也要達(dá)成一致。這樣才能打造出拳頭形的團(tuán)隊(duì)去發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的魅力。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇十六

這本書(shū)是公司的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程講解的.一堂課的內(nèi)容。覺(jué)得很不錯(cuò)，所以買了書(shū)來(lái)讀。

想要系統(tǒng)化領(lǐng)導(dǎo)力，以及全面了解領(lǐng)導(dǎo)力的人要必讀啊。

此書(shū)一看作者就知道很權(quán)威了，戴維.尤里奇，很有名吧。介紹一下書(shū)的內(nèi)容吧，此書(shū)講述了卓越領(lǐng)導(dǎo)者必備的5大核心要素。

分別是勾勒愿景，主動(dòng)變革，激勵(lì)人心，培養(yǎng)接班人，自我修煉五個(gè)方面；用通俗的話說(shuō)就是戰(zhàn)略家，執(zhí)行者，人才管理者，人力資本開(kāi)發(fā)者者以及個(gè)人素質(zhì)。

本書(shū)總結(jié)了多數(shù)成功領(lǐng)導(dǎo)者，都具備的素質(zhì)稱為領(lǐng)導(dǎo)力密碼。但是領(lǐng)導(dǎo)力密碼只可以解釋60%~70%的領(lǐng)導(dǎo)力困惑，另外的部分會(huì)因個(gè)人風(fēng)格不同而有所不同。

但是要想成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，這五項(xiàng)缺一不可。

推薦想做管理的人員，看看本書(shū)，必會(huì)收益頗多。

希望繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，今年的最后一本書(shū)就是本書(shū)了。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇十七

頭腦是舉措的先導(dǎo)。創(chuàng)新不但包羅技能創(chuàng)新,也包羅頭腦的厘革。在談到厘革題目時(shí),胡謝驊引用了醫(yī)學(xué)英文字典中的一個(gè)單詞“deliration(精力病人)”的界說(shuō):“頻頻反復(fù)做雷同的事,卻貪圖有完全不同的結(jié)果出現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)力讀后感”他還指出:創(chuàng)造新的看法并不難,難就難在從舊的目光里跳出來(lái),而最難的是看法落伍卻不自知。詳細(xì)到我們企業(yè)來(lái)說(shuō),我以為,企業(yè)應(yīng)該引導(dǎo)員工不斷更新看法,跟上時(shí)代步調(diào),認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀。頭腦的厘革不克不及吹糠見(jiàn)米,一揮而就,而是滴水穿石,潛移默化。

必需引導(dǎo)員工認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀(配合愿景)領(lǐng)導(dǎo)力讀后感

向首腦學(xué)習(xí)向?qū)Яψx后感想

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇十八

領(lǐng)導(dǎo)力，是當(dāng)下管理學(xué)里一個(gè)特別時(shí)髦的詞語(yǔ)。甚至有人說(shuō)，當(dāng)今時(shí)代就是一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)力的時(shí)代”。所以，市場(chǎng)上關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書(shū)籍也就特別多，即使一下子找不出上百本，但要在書(shū)店里找出數(shù)十本，絕對(duì)是件輕而易舉的事情。

是領(lǐng)導(dǎo)者不可通過(guò)后天努力被塑造，還是我們被美幻縹緲的“領(lǐng)導(dǎo)力”蒙住了眼睛？崔秉權(quán)、姜珍求、金賢基、韓桑燁，4位來(lái)自韓國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)力專家，在他們最新的暢銷書(shū)《中層領(lǐng)導(dǎo)力：來(lái)自世界500強(qiáng)的中層內(nèi)訓(xùn)課》中說(shuō)：“調(diào)查顯示，75。6%的員工離開(kāi)公司的理由實(shí)際上是對(duì)上司不滿。也就是說(shuō)，員工離職并非是炒公司的魷魚(yú)，而是炒上司的魷魚(yú)”。這就是真―相所在，領(lǐng)導(dǎo)力，不是讓人厭倦的光環(huán)，不是令人失望的描述，而是努力成為受人尊敬的上司。

不像以往的領(lǐng)導(dǎo)力著作，《中層領(lǐng)導(dǎo)力》沒(méi)有變著花樣去重復(fù)領(lǐng)導(dǎo)者任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)等陳詞濫調(diào)，而是直擊問(wèn)題核心所在，送給企業(yè)中層“十面鏡子”：無(wú)能上司造就低能下屬；監(jiān)工上司造就愛(ài)搞小動(dòng)作的下屬；獨(dú)裁上司造就盲從下屬；自命不凡的上司沒(méi)人幫；推卸責(zé)任的上司讓下屬無(wú)所歸依；表里不一的上司造就關(guān)系疏遠(yuǎn)的下屬；不近人情的上司沒(méi)人受得了；追求統(tǒng)一聲音的上司抹殺創(chuàng)新思維；偏心上司造就一個(gè)應(yīng)聲蟲(chóng)和眾多反對(duì)派。

這本書(shū)，剛剛開(kāi)始讀，里面的內(nèi)容還蠻有意思，尤其是作者跟實(shí)際公司情況相仿，模擬了一些公司里各種各樣的上司工作作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)之前我接觸過(guò)的上司當(dāng)中那些是真正有實(shí)力的上司，哪些是裝作“有能力”的廢物上司了，這本書(shū)很適用于“中層管理人”，因?yàn)樽鳛橹袑庸芾砣硕紩?huì)有至少這本書(shū)里面3~4個(gè)煩惱，人無(wú)完人，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)掌握管理技能，才能更好的做好“中層管理人”應(yīng)盡的責(zé)任。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇十九

亞馬遜商業(yè)類上榜圖書(shū)，超級(jí)暢銷書(shū)《一分鐘經(jīng)理人》作者、享譽(yù)全球的管理大師肯·布蘭佳最新作品——《卓越領(lǐng)導(dǎo)力養(yǎng)成》讓你成為一生的領(lǐng)導(dǎo)人：一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者不會(huì)滿足于已有成就而止步不前，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不僅是印在名片上的一個(gè)頭銜，它應(yīng)該是個(gè)具有強(qiáng)大生命力的過(guò)程，而要有強(qiáng)大生命力則意味著需要不斷成長(zhǎng)。正如肯布蘭佳在本書(shū)序言中寫道：“要增強(qiáng)自身的影響、作用和領(lǐng)導(dǎo)效能，個(gè)人成長(zhǎng)不可或缺……簡(jiǎn)而言之，我們成長(zhǎng)的空間決定了領(lǐng)導(dǎo)能力的高低?！边@本書(shū)將引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者，確切地說(shuō)引導(dǎo)胸懷大志的領(lǐng)導(dǎo)者不懈專注于自身的成長(zhǎng)從而行之有效地管理自己的一生。

在本書(shū)中主人公黛比將指點(diǎn)導(dǎo)師之子布萊克如何開(kāi)展職業(yè)生涯。事業(yè)已有建樹(shù)的黛比使布萊克明白領(lǐng)導(dǎo)者的成長(zhǎng)和個(gè)人的成長(zhǎng)間的密切相關(guān)。

“你我工作能力的高低將取決于我們是否決心成長(zhǎng)，”她說(shuō)，“作為領(lǐng)導(dǎo)者，你是時(shí)刻準(zhǔn)備迎接新挑戰(zhàn)，還是把昨天解決問(wèn)題的套路照搬到今天的新問(wèn)題上?”

布萊克在現(xiàn)實(shí)世界遇到公司的挑戰(zhàn)就向黛比求助。黛比與布萊克循序漸進(jìn)地探討了grow(成長(zhǎng))模式的四種方式。領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)論工作上還是工作之余必須按照這四種方式來(lái)自我挑戰(zhàn)，展示自身才華，最大限度地發(fā)掘自己的潛能。

不論你是公司的首席執(zhí)行官還是入門級(jí)的新員工，本書(shū)會(huì)令你深受啟發(fā)，反思自己的生活，制定長(zhǎng)期發(fā)展方案。你收獲的不僅會(huì)有事業(yè)的進(jìn)步，還會(huì)有個(gè)人的成就。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇二十

在今天，我們比以往任何時(shí)候都更需要領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)者的挑戰(zhàn)在于如何動(dòng)員大家想要在組織中成就卓越。本書(shū)討論的是領(lǐng)導(dǎo)者如何通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，把價(jià)值觀化為行動(dòng)，把愿景化為現(xiàn)實(shí)，把障礙化為創(chuàng)新，把分裂化為團(tuán)結(jié)，把冒險(xiǎn)化為獎(jiǎng)勵(lì);討論的是領(lǐng)導(dǎo)者要在工作中營(yíng)造積極的沖突，創(chuàng)造一種氛圍，激發(fā)人們抓住挑戰(zhàn)性的機(jī)會(huì)，取得非凡的成功。

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者處于最佳領(lǐng)導(dǎo)狀態(tài)的時(shí)候，他們通常做到以下五種行為：以身作則，共啟愿景，挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，使眾人行，激勵(lì)人心。本書(shū)的結(jié)論基于實(shí)證，通過(guò)分析數(shù)千位卓越領(lǐng)導(dǎo)者的案例和數(shù)百萬(wàn)份lpi測(cè)評(píng)問(wèn)卷，總結(jié)出了卓越領(lǐng)導(dǎo)者的五種習(xí)慣行為模型。每一章提供了最新的和原始的數(shù)據(jù)來(lái)證明領(lǐng)導(dǎo)者的行為對(duì)于員工敬業(yè)度和績(jī)效的影響。

《領(lǐng)導(dǎo)力》最吸引我的地方是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)和實(shí)踐的激情與追求。領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)涉及如何帶領(lǐng)一群人，為了一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗。領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐則要求如何把思想賦予行動(dòng)。兩方面都容易講，卻難以執(zhí)行。在《領(lǐng)導(dǎo)力》中，庫(kù)澤斯和波斯納兩位教授為我們提供了實(shí)用的指南和扎實(shí)的實(shí)證研究，指引我們邁向正確的未來(lái)。

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領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇二十一

打鐵還需自身硬。

如果你只是期望找到幾個(gè)能幫助自己在職場(chǎng)如魚(yú)得水的技能和方法，這本《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》完全可以滿足你的需求。

本書(shū)的作者是美國(guó)羅杰?費(fèi)希爾，是美國(guó)談判、溝通領(lǐng)域久負(fù)盛名的權(quán)威專家，哈佛大學(xué)教授，“哈佛談判項(xiàng)目”主任，同時(shí)供職于沖突管理咨詢公司和劍橋沖突管理咨詢集團(tuán)，為眾多的政府部門、企業(yè)和個(gè)人提供商業(yè)談判咨詢服務(wù)。曾出版全球暢銷書(shū)《溝通力》《談判力》。賴于作者長(zhǎng)期的研究和工作經(jīng)驗(yàn)，這本《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》在職場(chǎng)上相當(dāng)具有實(shí)用性。書(shū)中也列舉了不少實(shí)際的例子和具體的方法供讀者參詳和學(xué)習(xí)。

在方法性的闡述中，作者很系統(tǒng)地總結(jié)了“橫向領(lǐng)導(dǎo)”――怎樣巧妙地影響他人的5個(gè)步驟，即：目標(biāo)整理術(shù)，思考整理術(shù)，計(jì)劃修正術(shù)，激勵(lì)管理術(shù)，反饋的藝術(shù)。

其中目標(biāo)整理術(shù)部分，清晰地闡述了目標(biāo)在工作中的重要功能和性質(zhì)，目標(biāo)必須是一個(gè)形容詞而非名詞，這樣我們才能量化地考校自己是否達(dá)到的目標(biāo)。更重要的是，只有讓團(tuán)隊(duì)都參與到目標(biāo)的制定中來(lái)，大家才會(huì)去全力以赴地完成目標(biāo)。

思考整理術(shù)，是教讀者如何專注高效地推進(jìn)工作，其“數(shù)據(jù)”“分析”“方向”“下一步”思維模式，簡(jiǎn)單而實(shí)用。

計(jì)劃修正術(shù)，是指導(dǎo)讀者如何將思考的內(nèi)容實(shí)踐的方法，在實(shí)踐的過(guò)程中，我們要不斷結(jié)合實(shí)際情況修正計(jì)劃，才能使得計(jì)劃更加趨于完美。篇中的計(jì)劃修正術(shù)的“正弦曲線圖”，一目了然，指導(dǎo)性非常強(qiáng)。

激勵(lì)管理術(shù)，是如何在工作中調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)積極性的方法。這一部分作者教我們通過(guò)重新定義工作，使得工作更具趣味性和挑戰(zhàn)性，最大化地點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)的熱情。

反饋的藝術(shù)，是使我們工作進(jìn)一步提升的竅門。作者通過(guò)“肯定”“建議”“分享”三個(gè)環(huán)節(jié)，讓我們明白如何不斷的在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部有效的互相反饋，繼而不斷提升團(tuán)隊(duì)的工作效率。

可以說(shuō)這本書(shū)已經(jīng)不僅僅是在講職場(chǎng)上領(lǐng)導(dǎo)他人的藝術(shù)，而是在傳授我們?cè)谌魏螆F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中都能夠起到重要作用的技巧。每一個(gè)章節(jié)，每一個(gè)部分，作者都能從人與人之間交流的細(xì)微的心理變化來(lái)分析最終得出合理的結(jié)論，使的整本書(shū)更加有強(qiáng)大的說(shuō)服力。相信每一位讀者，只要能夠照著書(shū)中列舉的方法和技巧去做，一定能夠大幅度改善自己在職場(chǎng)上的生存狀態(tài)。

但是，如果對(duì)這本書(shū)，你只是讀到這里，只是領(lǐng)會(huì)到這么多，那么很可惜，你就正好錯(cuò)過(guò)了整本書(shū)最重要也是最真理的思想。

讓我們先撇開(kāi)書(shū)中大篇幅介紹玩轉(zhuǎn)職場(chǎng)技巧的部分，回到整本書(shū)最前面的引言部分，你會(huì)看到這么一段話：

“橫向領(lǐng)導(dǎo)方法包含三個(gè)基本步驟。第一步是培養(yǎng)和鍛煉獨(dú)自工作的個(gè)人能力。第二步是對(duì)你與他人有組織地工作這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)獲得清晰的理解。第三步是學(xué)習(xí)一些‘參與式’領(lǐng)導(dǎo)方法?！?/p>

對(duì)，第一步，這才是最重要的部分。作者沒(méi)有落入一味擺弄技巧的窠臼，而是在整部書(shū)的開(kāi)頭，就告訴了讀者，即使掌握了能夠促進(jìn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)工作效率的技巧，終究自身的個(gè)人能力才是最重要的！而實(shí)際上，作者在闡述上述的5大步驟的時(shí)候，每一部分，都會(huì)先告訴讀者如何在自己身上先實(shí)現(xiàn)這一能力的塑造和提升，然后才著手展開(kāi)，告訴讀者如何在自身技能成熟的前提下，巧妙地影響團(tuán)隊(duì)中的其他人。

我一直認(rèn)為，人在職場(chǎng)上的能力，亦或是實(shí)力，有硬實(shí)力與軟實(shí)力之分別。獨(dú)自完成工作的知識(shí)和技能，就是硬實(shí)力的表現(xiàn)，而舌燦蓮花的表達(dá)和為人處事的技巧，則屬于軟實(shí)力。現(xiàn)如今的社會(huì)，太多人吹噓所謂“軟實(shí)力的妙用”，表面上是機(jī)智和技巧的心得，實(shí)際上是功利和浮躁的表現(xiàn)。殊不知，軟實(shí)力的確能決定你能上升的空間，硬實(shí)力卻是決定你起點(diǎn)高度的關(guān)鍵。一個(gè)人就算再能說(shuō)會(huì)道、左右逢源，然不通實(shí)務(wù)，一屋不掃，依然會(huì)是一事無(wú)成。

《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》，既不比市面上任何講述職場(chǎng)生存技巧的書(shū)籍缺少干貨，也沒(méi)有忽略職場(chǎng)生存最重要的關(guān)鍵，既是提升自己軟實(shí)力的得力工具，也是督促自己進(jìn)一步強(qiáng)化自身硬實(shí)力的警世恒言。

領(lǐng)導(dǎo)的讀后感篇二十二

《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》是由全球領(lǐng)導(dǎo)力大師約翰?麥克斯維爾所著，書(shū)中闡述了關(guān)于提升領(lǐng)導(dǎo)力的21條法則。也許有人會(huì)問(wèn)“怎么這么多，我想知道，最關(guān)鍵的是什么”。麥克斯維爾會(huì)告訴你“你需要知道，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力最重要的一點(diǎn)就是，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力，你所需要知道的不僅僅是一點(diǎn)”。這些法則決定著組織的興衰成敗，遵循這些法則，人們就會(huì)追隨你。

那這神奇的21條法則是什么呢？《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》共有21章，每章闡述一個(gè)法則，分別為蓋子法則、影響力法則、過(guò)程法則、導(dǎo)航法則、增值法則、根基法則、尊重法則、直覺(jué)法則、吸引力法則、親和力法則、核心圈法則、授權(quán)法則、鏡像法則、接納法則、制勝法則、動(dòng)勢(shì)法則、優(yōu)先次序法則、舍得法則、時(shí)機(jī)法則、爆炸性倍增法則、傳承法則。文中通過(guò)通熟易懂的語(yǔ)言解釋了每種法則的含義，并列舉了很多現(xiàn)實(shí)生活中的例子。如麥當(dāng)勞兄弟和雷?克拉克的故事是蓋子法則的成功詮釋，麥當(dāng)勞兄弟有限的領(lǐng)導(dǎo)力和視野限制了它們企業(yè)的發(fā)展，最多的時(shí)候開(kāi)了10家，而雷?克拉克的領(lǐng)導(dǎo)力蓋子非常高，他將麥當(dāng)勞在全球遍地開(kāi)花；全美第四大零售商costco的總裁辛內(nèi)加爾對(duì)待員工的倍增法則，也成為業(yè)內(nèi)成功的范例；取得環(huán)法自行車賽七連冠的阿姆斯特朗，他的成功來(lái)源于優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，是核心圈法則的一個(gè)例證；以及重振蘋果公司的喬布斯的直覺(jué)法則等等。

從書(shū)中不僅找到了各種領(lǐng)導(dǎo)者獲得成功所遵循的法則，同時(shí)每個(gè)法則后面有一個(gè)提示，可以教你如何將法則運(yùn)用到生活中。跟隨書(shū)中的故事和提示，對(duì)照自己、對(duì)照自己工作的團(tuán)隊(duì)、對(duì)照自己的領(lǐng)導(dǎo)可以找到很多自身的不足、運(yùn)用鏡像法則需要學(xué)習(xí)、改進(jìn)的地方以及如何提高領(lǐng)導(dǎo)力的方法。也許你之前還不具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力，但是遵循過(guò)程法則，讓自己不斷提升和發(fā)展，會(huì)逐漸提高領(lǐng)導(dǎo)力。通過(guò)本書(shū)也讓我意識(shí)到真正的領(lǐng)導(dǎo)是從心的領(lǐng)導(dǎo)，與他是否在某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)崗位無(wú)關(guān)，當(dāng)你有一定領(lǐng)導(dǎo)力時(shí)，你身邊就會(huì)出現(xiàn)追隨你的人，來(lái)共同實(shí)現(xiàn)你規(guī)劃的目標(biāo)。

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