大家都寫(xiě)過(guò)作文，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了，話題作文應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編收集整理的讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】一
首創(chuàng)性、關(guān)鍵作用，這就是屠呦呦獲獎(jiǎng)的最重要的原因
1967年，越南戰(zhàn)爭(zhēng)陷入拉鋸。當(dāng)時(shí)，一種可怕的瘟疫席卷戰(zhàn)區(qū)，殺傷力之大遠(yuǎn)勝于子彈炸藥，造成的非戰(zhàn)斗性減員是戰(zhàn)斗性減員的4—5倍。這種古老的瘟疫正是瘧疾。越南方面向中國(guó)求助。1967年5月23日，全國(guó)60多家科研單位、500多名科研人員組成的科研集體，悄悄開(kāi)始了一項(xiàng)特殊的使命，代號(hào)“523”，研究的指向明確——找到防治瘧疾新藥。兩年后，屠呦呦所在的中醫(yī)研究院中藥研究所也參與進(jìn)來(lái)。
那一年，屠呦呦39歲。因?yàn)榫哂兄形麽t(yī)背景，而且勤奮，屠呦呦很快被任命為研究組組長(zhǎng)，帶領(lǐng)一個(gè)小組的成員開(kāi)始查閱中醫(yī)藥典籍，走訪老中醫(yī)，埋頭于那些變黃、發(fā)脆的故紙堆中，尋找抗瘧藥物的線索。
屠呦呦研究組耗時(shí)3個(gè)月，從兩千多個(gè)方藥中篩出640個(gè)，又鎖定到一百多個(gè)樣本，最終入選的胡椒“雖對(duì)瘧原蟲(chóng)抑制率達(dá)84%，但對(duì)瘧原蟲(chóng)抑殺作用并不理想”。青蒿是當(dāng)時(shí)的191號(hào)樣本，雖然曾經(jīng)有過(guò)68%的抑菌率，復(fù)篩結(jié)果卻一直不好。
問(wèn)題出在哪里呢?
屠呦呦開(kāi)始系統(tǒng)地查閱古代文獻(xiàn)，希望能在古籍中找到只言片語(yǔ)，而這還真被她找到了。這就是葛洪的《肘后備急方》中的一句話：“青蒿一握，以水兩升漬，絞取汁，盡服之?！蓖肋线蠜Q定，用沸點(diǎn)只有35℃的乙醚代替水或酒精來(lái)提取青蒿素。這抓住了“牛鼻子”——溫度正是青蒿素(青蒿素到了1972年才獲得命名，此時(shí)研究組尚不知這種物質(zhì)的化學(xué)結(jié)構(gòu))提取的關(guān)鍵，過(guò)高的溫度將破壞青蒿素的性質(zhì)，使其抗瘧性喪失。
參與“523”項(xiàng)目的單位遍布北京、上海、云南、山東等全國(guó)各地，人員也數(shù)以百計(jì)，這是一個(gè)具有濃重時(shí)代特色的大規(guī)模政府主導(dǎo)的合作項(xiàng)目。而屠呦呦，這個(gè)僅僅是助理研究員的女性，在此時(shí)成為了發(fā)揮歷史性作用的那個(gè)人。
讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】二
記敘文的作文素材
記敘文作文素材（一）
這里講的是一則三國(guó)時(shí)期諸葛亮的>故事。
東漢末年，曹操、袁紹、呂布、孫策、劉備等大大小小的軍閥各據(jù)一方，為了爭(zhēng)奪天下，連年混戰(zhàn)。
諸葛亮原隱居在家鄉(xiāng)南陽(yáng)。他住在茅草房（茅蘆）里，埋頭讀書(shū)。下地耕作，不愿出來(lái)求取功名。
當(dāng)時(shí)，劉備的力量很小，又接連敗給曹操，很想找一個(gè)有才能的人來(lái)輔助自己。經(jīng)謀士徐庶的推薦，劉備冒著嚴(yán)寒，親自到南陽(yáng)去請(qǐng)諸葛亮出山。他一連去了三次，故稱“三顧茅廬”。諸葛亮被劉備的真誠(chéng)所感動(dòng)，答應(yīng)出山輔助劉備打天下。
諸葛亮出山以后，當(dāng)上劉備的軍師。不久，曹操派大將夏侯淳率領(lǐng)十萬(wàn)大軍前來(lái)攻打劉備。諸葛亮利用曹軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，在博望坡設(shè)下埋伏，派大將趙云把曹軍引到樹(shù)木叢生的地方。然后放起火來(lái)。曹軍在火海之中，自相踐踏，死傷慘重。劉備的軍隊(duì)又殺回來(lái)，把曹軍打的落花流水。
諸葛亮第一次指揮戰(zhàn)斗就旗開(kāi)得勝，扭轉(zhuǎn)了劉軍節(jié)節(jié)敗退的嚴(yán)重局面。于是后人就把諸葛亮這次勝利稱為“初出茅蘆第一功”。
足智多謀的諸葛亮初出茅廬便旗開(kāi)得勝，以后人們便用“初出茅廬”四字來(lái)比喻初露頭角。
現(xiàn)在的意思已經(jīng)大有不同，用來(lái)比喻年輕人初次參加工作步入社會(huì)，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，但只要有明確的目標(biāo)，腳踏實(shí)地地干，必然有不可估量的前途。
記敘文作文素材（二）
有一個(gè)老先生，到集市上買了一支蠟燭，蠟燭看著老先生，好奇地問(wèn)：“老公公，你需要我為你做什么呢？”
老先生說(shuō)：“我要把你放在燈塔上，給海面的船只指引方向。”
原來(lái)，這個(gè)老先生是一座小燈塔的管理員。蠟燭嚇了一大跳！趕忙惶恐地對(duì)老先生說(shuō)：“不！我不行，我只是個(gè)小蠟燭?！?/p>
老先生回應(yīng)：“別擔(dān)心，你只管全力以赴，我有我的安排與方法。”
晚上到了，老先生拿著蠟燭爬到了燈塔上，只見(jiàn)燈塔頂端早已放了好幾面光亮的鏡子，老先生把蠟燭擺上，點(diǎn)燃它，奇妙的事發(fā)生了！蠟燭微弱的光，經(jīng)過(guò)老先生幾面鏡子的一再反射，竟成為耀眼的光團(tuán)??
海面船只上的船員們看著發(fā)亮的燈塔，個(gè)個(gè)露出了感激的微笑。
在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否也像這根蠟燭焦慮的一樣，也會(huì)誠(chéng)恐地對(duì)別人說(shuō)：“不！我不行，我只是個(gè)年輕人。”或是說(shuō)“不！我不行，我只是個(gè)小角色?！薄安唬∥也恍?，我沒(méi)有高學(xué)歷。”“不！我不行，我缺乏響亮的頭銜。”“不！我不行，我不夠優(yōu)秀?！薄安?！我不行，我的職業(yè)平凡?！?/p>
但，只要你愿意“發(fā)光”，在上帝的巧妙安排、運(yùn)用之下，你我的微光也可以照亮身旁的人們。上天對(duì)每個(gè)人的生命都必有美意與安排，面對(duì)你所處的環(huán)境，你的心準(zhǔn)備好了嗎？發(fā)光，是上帝對(duì)“每一個(gè)人”的呼喚，亦是上帝今天要對(duì)你講的話，你愿意響應(yīng)上帝的邀請(qǐng)嗎？不要猶豫，不要遲疑，只要用你的恩賜，以及愛(ài)的言行、見(jiàn)證來(lái)幫助有需要的人。
朋友，該你發(fā)光了！
記敘文作文素材（三）
喬治是一個(gè)喜歡開(kāi)玩笑的莊園主。圣誕節(jié)前夕，他覺(jué)得應(yīng)該給予兢兢業(yè)業(yè)的管家以嘉獎(jiǎng)。于是他拍著管家杰克的肩膀說(shuō)：“這里有四大碗粥，我在其中一碗的碗底放兩枚金幣，親愛(ài)的杰克，看看你的運(yùn)氣怎么樣了。”
杰克非?？释玫浇饚牛撬淮_定究竟哪個(gè)碗里放有金幣。他猶豫著把第一碗里的粥喝了一部分，忽然覺(jué)得金幣應(yīng)該在第二個(gè)碗里，于是他又去喝了一半第二碗的粥；但是心里還是不甘心，便把第三碗的粥又喝掉了一部分；最后又改變了主意，第四碗粥又被他艱難地喝了一半——這時(shí)候，杰克感到自己的胃里再也裝不下任何東西了。
結(jié)果，他一枚金幣也沒(méi)有得到。
其實(shí)，喬治在每碗粥的碗底都放了兩枚金幣，杰克只要隨便喝掉一碗美味的粥，都會(huì)得到夢(mèng)寐以求的金幣。
看來(lái)淺嘗輒止半途而廢往往會(huì)使我們失去唾手可得的財(cái)富。
記敘文作文素材（四）
擅長(zhǎng)射箭的列子向朋友賣弄自己的箭術(shù)。他在自己的手肘上放了一杯水，再將箭連續(xù)射出，動(dòng)作奇快無(wú)比。第一枝箭剛射出去，第二枝箭已搭在弦上了，整個(gè)過(guò)程干凈利落，杯中的水竟然沒(méi)有一滴灑到外面去。
然而，站在一旁的道士說(shuō)：“你這箭術(shù)還不夠好，跟我來(lái)！”
他們上了一座高山，雙腳踩在搖搖欲墜的石頭上，身旁就是萬(wàn)丈深淵，道士對(duì)他說(shuō)：“在這里你可以泰然自若地射箭嗎？”
列子早已嚇得趴在石頭上，動(dòng)也不敢動(dòng)，流了一身的冷汗。道士說(shuō)：“真正得道的人是一腳踩在青天，一腳踩在黃泉，你現(xiàn)在不過(guò)是站在高山就嚇成這個(gè)樣子，你的箭術(shù)要稱得上一流還差得遠(yuǎn)呢！”
宋代的蘇洵有言曰：“泰山崩于前，而色不變；麋興于左，而目不瞬?！闭f(shuō)的也是制敵之道。
記敘文作文素材（五）
一位德高望重的高僧，受邀帶著自己的徒弟去參加一個(gè)大型的素食宴會(huì)。
開(kāi)席的時(shí)候，高僧發(fā)現(xiàn)在滿桌精致的素食中，有一盤菜里竟然有一塊豬肉，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出來(lái)，打算讓主人看到，去懲罰廚師，沒(méi)想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來(lái)。一會(huì)兒，徒弟又把豬肉翻出來(lái)，高僧再度把肉遮蓋起來(lái)，并在徒弟的耳畔低聲說(shuō)：“如果你再把肉翻出來(lái)，我就把它吃掉！”徒弟聽(tīng)了之后再也不敢把肉翻出來(lái)了。
宴罷歸寺的路上，徒弟不解地問(wèn)師父：“剛才那廚子明明知道我們和尚不吃葷的，還把豬肉放在素菜中，是故意讓我們和尚難堪。我兩次把肉翻出來(lái)，只是要讓主人知道，好處罰處罰他，師父為什么一再阻擋我呢？”
高僧說(shuō)：
“每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，無(wú)論是有心還是無(wú)心。如果讓主人看到了菜中的豬肉，盛怒之下他很有可能當(dāng)眾處罰廚師，甚至?xí)褟N師辭退，這都不是我愿意看見(jiàn)的?！?/p>
作為和尚，不吃豬肉，人所共知，可是廚師卻在素菜里放了一塊豬肉，徒弟要把豬肉翻出來(lái)讓主人懲處廚師，這本無(wú)可厚非，人之常情，可高僧卻阻止了徒弟的做法，這正是高僧的可貴之處。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，在別人做了錯(cuò)事，甚至有辱自己尊嚴(yán)的時(shí)候，要以寬容之心諒解別人。放人一馬，得饒人處且饒人，給別人一條生路，他會(huì)心存感激，就算不如此，至少他不會(huì)與你為敵。如果得理不饒人，把對(duì)方逼得走投無(wú)路，無(wú)疑就給自己添了一堵墻，路越走越窄，人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越緊張，狗急了都會(huì)跳墻，何況人乎？
讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】三
記敘文作文素材（一）
作文素材(一)
這里講的是一則三國(guó)時(shí)期諸葛亮的故事。 東漢末年，曹操、袁紹、呂布、孫策、劉備等大大小小的軍閥各據(jù)一方，為了爭(zhēng)奪天下，連年混戰(zhàn)。
諸葛亮原隱居在家鄉(xiāng)南陽(yáng)。他住在茅草房(茅蘆)里，埋頭讀書(shū)。下地耕作，不愿出來(lái)求取功名。
當(dāng)時(shí)，劉備的力量很小，又接連敗給曹操，很想找一個(gè)有才能的人來(lái)輔助自己。經(jīng)謀士徐庶的推薦，劉備冒著嚴(yán)寒，親自到南陽(yáng)去請(qǐng)諸葛亮出山。他一連去了三次，故稱“三顧茅廬”。諸葛亮被劉備的真誠(chéng)所感動(dòng)，答應(yīng)出山輔助劉備打天下。
諸葛亮出山以后，當(dāng)上劉備的軍師。不久，曹操派大將夏侯淳率領(lǐng)十萬(wàn)大軍前來(lái)攻打劉備。諸葛亮利用曹軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，在博望坡設(shè)下埋伏，派大將趙云把曹軍引到樹(shù)木叢生的地方。然后放起火來(lái)。曹軍在火海之中，自相踐踏，死傷慘重。劉備的軍隊(duì)又殺回來(lái)，把曹軍打的落花流水。
諸葛亮第一次指揮戰(zhàn)斗就旗開(kāi)得勝，扭轉(zhuǎn)了劉軍節(jié)節(jié)敗退的嚴(yán)重局面。于是后人就把諸葛亮這次勝利稱為“初出茅蘆第一功”。
足智多謀的諸葛亮初出茅廬便旗開(kāi)得勝，以后人們便用“初出茅廬”四字來(lái)比喻初露頭角。
現(xiàn)在的意思已經(jīng)大有不同，用來(lái)比喻年輕人初次參加工作步入社會(huì)，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，但只要有明確的目標(biāo)，腳踏實(shí)地地干，必然有不可估量的前途。
作文素材(二)
有一個(gè)老先生，到集市上買了一支蠟燭，蠟燭看著老先生，好奇地問(wèn)：“老公公，你需要我為你做什么呢?”
老先生說(shuō)：“我要把你放在燈塔上，給海面的船只指引方向。”
原來(lái)，這個(gè)老先生是一座小燈塔的管理員。蠟燭嚇了一大跳!趕忙惶恐地對(duì)老先生說(shuō)：“不!我不行，我只是個(gè)小蠟燭?！?/p>
老先生回應(yīng)：“別擔(dān)心，你只管全力以赴，我有我的安排與方法。”
晚上到了，老先生拿著蠟燭爬到了燈塔上，只見(jiàn)燈塔頂端早已放了好幾面光亮的鏡子，老先生把蠟燭擺上，點(diǎn)燃它，奇妙的事發(fā)生了!蠟燭微弱的光，經(jīng)過(guò)老先生幾面鏡子的一再反射，竟成為耀眼的光團(tuán)。
海面船只上的船員們看著發(fā)亮的燈塔，個(gè)個(gè)露出了感激的微笑。
在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否也像這根蠟燭焦慮的一樣，也會(huì)誠(chéng)恐地對(duì)別人說(shuō)：“不!我不行，我只是個(gè)年輕人?！被蚴钦f(shuō)“不!我不行，我只是個(gè)小角色。”“不!我不行，我沒(méi)有高學(xué)歷?！薄安?我不行，我缺乏響亮的頭銜。”“不!我不行，我不夠優(yōu)秀。”“不!我不行，我的職業(yè)平凡?！?/p>
但，只要你愿意“發(fā)光”，在上帝的巧妙安排、運(yùn)用之下，你我的微光也可以照亮身旁的人們。上天對(duì)每個(gè)人的生命都必有美意與安排，面對(duì)你所處的環(huán)境，你的心準(zhǔn)備好了嗎?發(fā)光，是上帝對(duì)“每一個(gè)人”的呼喚，亦是上帝今天要對(duì)你講的話，你愿意響應(yīng)上帝的邀請(qǐng)嗎?不要猶豫，不要遲疑，只要用你的恩賜，以及愛(ài)的言行、見(jiàn)證來(lái)幫助有需要的人。
朋友，該你發(fā)光了!
讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】四
議論文素材：讀書(shū)
(1)引言
有人說(shuō)：“書(shū)是階梯，書(shū)是船只，書(shū)是良藥，書(shū)是營(yíng)養(yǎng)，書(shū)是智慧，書(shū)是老師，書(shū)是遺訓(xùn)、忠千和命令》”書(shū)，對(duì)于人類的重要性，怎樣評(píng)價(jià)，都不為過(guò)?？墒?，若不讀或不會(huì)讀，書(shū)有何用?朋友：你不僅要擁有書(shū)，愛(ài)書(shū)，而且要勤于讀書(shū)，要學(xué)以致用，那才能充份體現(xiàn)書(shū)的價(jià)值。
在我們面前的是茫茫書(shū)海，巍巍書(shū)山。讓我們?cè)跁?shū)海揚(yáng)帆奮進(jìn)，勝利達(dá)到彼岸;讓我們?cè)跁?shū)山努力攀登，成功地登上頂峰!
(2)事實(shí)論據(jù)
宋濂的讀書(shū)經(jīng)歷
宋濂字景濂，號(hào)潛溪。明代重臣，被稱為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。一代禮樂(lè)，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋學(xué)士文集》。
他幼年家貧，常借書(shū)苦讀。在其《送東陽(yáng)馬生序》一文中，敘述了自己苦讀的經(jīng)歷：他細(xì)時(shí)就愛(ài)讀書(shū)，可是家貧買不起書(shū)。就經(jīng)常到有藏書(shū)人家借書(shū)，一借到書(shū)，就日以繼夜地趕抄，即使在數(shù)九寒天，硯水結(jié)冰，手指凍僵，也不亭筆。他借書(shū)守信，按期歸還，有書(shū)的有家才肯不斷借書(shū)給他。
宋濂讀書(shū)時(shí)，遇到疑難，自己不能解決時(shí)，他就長(zhǎng)途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴(yán)冬季節(jié)，他忍饑挨餓，頂風(fēng)冒雪，穿過(guò)巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續(xù)尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書(shū)，終于取得杰出成就。
蔡元培六十年讀書(shū)如一日
蔡元培，號(hào)孑民，浙江紹興人。中國(guó)民主工革命家、教育家、科學(xué)家，知識(shí)界的卓越越先驅(qū)。編著有《蔡元培先集》。
蔡元培從少年時(shí)代起，就勤于讀書(shū)，百般天蚊蟲(chóng)多，晚上讀書(shū)時(shí)把一雙腳放在水桶里，避免蚊子叮咬，專心致志地讀書(shū)。在他一生繁心工作和革命斗爭(zhēng)中，從未停止過(guò)讀書(shū)。他晚年回顧說(shuō)：“自十余歲起……讀到現(xiàn)在，將滿六十年了……幾乎沒(méi)有一日不讀點(diǎn)書(shū)的?！?/p>
由于他一生讀書(shū)不輟，因此，他知識(shí)淵博，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗”。
“三味書(shū)屋”的來(lái)歷
魯迅12歲進(jìn)“三味書(shū)屋”私塾從壽鏡吾先生讀書(shū)。魯迅先生后來(lái)曾著文《從百昔園到“三味書(shū)屋”》回憶這段經(jīng)歷。
“三味書(shū)屋”原名叫“三余書(shū)屋”，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當(dāng)年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時(shí)間攻讀，董遇解釋“三余”為：“冬者歲之余，認(rèn)者日之余，陰雨者晴之余也?！皦鄯鍗瓜壬鷵?jù)此為書(shū)屋定名，意在引導(dǎo)學(xué)生珍惜時(shí)間，勤奮讀書(shū)。
后來(lái)壽峰嵐讀到蘇軾贊揚(yáng)董遇“三余”的詩(shī)句：“此生有味在三余”。細(xì)細(xì)玩味覺(jué)得“三味”比“三余”好，“三味”者“讀經(jīng)味如稻引粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。”培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興味，引導(dǎo)學(xué)生積極苦讀。讀書(shū)三味，其樂(lè)無(wú)窮。
彭德懷書(shū)不離身
著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家彭德懷，因在1959年中共中央召開(kāi)的“廬山會(huì)議”上，上書(shū)批評(píng)1958年以來(lái)的左傾錯(cuò)誤，堅(jiān)持正確意見(jiàn)而遭批判和免職。他被罷官后從中南海搬出來(lái)，在清理東西時(shí)，把元帥服、狐皮大衣、地毯等統(tǒng)統(tǒng)上交。他說(shuō)“凡是當(dāng)老百姓用不著的東西，我都不要。但是書(shū)，一本也不能丟。”把收藏的二十多箱書(shū)都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三線工作時(shí)，又把這二十多箱書(shū)帶在身邊。十年浩劫中，彭德懷身遭厄運(yùn)，橫遭迫害，他念念不忘的還是那些書(shū)。他對(duì)警衛(wèi)參謀說(shuō)：“我別的沒(méi)有什么吩咐，就是惦記我那些書(shū)。”
他工作之余就沉浸書(shū)海，桌上、床上、柜子上到處是書(shū)。他讀書(shū)十分認(rèn)真，他讀過(guò)的書(shū)加滿了批注。
曹禺在澡盆里讀書(shū)
我國(guó)杰出的現(xiàn)代劇作家曹禺，在他23歲時(shí)就寫(xiě)出了《雷雨》，震撼了當(dāng)時(shí)戲劇界。后又寫(xiě)出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫(xiě)的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就，絕非偶然，這與他勤學(xué)苦讀是分不開(kāi)的。
有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人準(zhǔn)備好澡盆熱水，催正在讀書(shū)的曹禺洗澡。他進(jìn)內(nèi)室以后，很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)人出來(lái)，家人在內(nèi)室外聽(tīng)聽(tīng)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出水呼聲。又過(guò)了好久，仍不見(jiàn)人出來(lái)。曹禺的夫人生疑，推門過(guò)去一看，嗨!原來(lái)曹禺坐在盆里，正讀書(shū)入迷呢。他一手握著書(shū)本聚精會(huì)神地看著，另一只手拿著毛巾下意識(shí)地拍打著水面。他根本沒(méi)洗，可水早冰涼了。
愛(ài)迪生以書(shū)為枕
大名鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，一生的發(fā)明多達(dá)近二千項(xiàng)，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書(shū)分不開(kāi)的，他常常通宵達(dá)旦地讀書(shū)，查資料，困極了，他就以書(shū)當(dāng)枕，在實(shí)驗(yàn)室躺一會(huì)兒。因此，有人風(fēng)趣地說(shuō)：“怪不得愛(ài)迪生有那么多的知識(shí)，原來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從書(shū)本里吸取營(yíng)養(yǎng)哩?！?/p>
富蘭克林和書(shū)
美國(guó)18世紀(jì)著名政治家、科學(xué)家富蘭克林，參加過(guò)獨(dú)立上星期爭(zhēng)，參加起草獨(dú)立宣言，代表美國(guó)同英國(guó)談判，后簽訂巴黎和約，曾創(chuàng)辦《賓夕法尼亞報(bào)》，建立美國(guó)第一個(gè)公共圖書(shū)館。他在研究大氣電方面有重要貢獻(xiàn)，發(fā)明避雷針。著有《自傳》。
富蘭克林自幼酷愛(ài)讀書(shū)。家貧無(wú)錢上學(xué)，從少年時(shí)代起，就獨(dú)自謀生。常常餓肚子省錢買書(shū)讀。
某一天，富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅(qū)，已餓得走不動(dòng)了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個(gè)窮人，不忍收他的面包。
“你吃吧，我包里有的是?！备惶m克林說(shuō)著拍拍那只裝滿書(shū)籍的背包。
老嫗吃著面包，只見(jiàn)富蘭克林從背包里抽出一本書(shū)，津津有味地讀起來(lái)。“孩子，你怎么不吃面包啊?”老嫗問(wèn)道。富蘭克林笑著回答說(shuō)：“讀書(shū)的滋味要比面包好多了!”
經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，購(gòu)書(shū)能力有限，他只得經(jīng)常借書(shū)讀。他常在認(rèn)間向朋友敲門借書(shū)，連認(rèn)點(diǎn)起一盞燈，專心讀書(shū)，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續(xù)閱讀完，第二天一早，準(zhǔn)時(shí)把書(shū)還給書(shū)主，從不失信。
撲在書(shū)的高爾基
高爾基，前蘇聯(lián)大文豪，列寧稱他是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄時(shí)代的一個(gè)木匠家庭，4歲喪父，寄養(yǎng)在外祖母家。因?yàn)榧彝O為寒，他只讀過(guò)兩年小學(xué)。10歲時(shí)就走入冷酷的“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒，搬運(yùn)工人，守認(rèn)人，面包師。還兩度到俄國(guó)南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書(shū)，在任何情況下，他都要利用一切機(jī)會(huì)，撲在書(shū)上如饑似渴地讀著。如他自己所說(shuō)：“我撲在書(shū)，就像饑餓的人撲在面包上一樣。”
他為了讀書(shū)，受盡了屈辱。10歲時(shí)在鞋店當(dāng)學(xué)徒，沒(méi)有錢買書(shū)，就到處借書(shū)讀。那時(shí)的學(xué)齡前徒，實(shí)際上是奴仆：上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認(rèn)。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅(jiān)持讀書(shū)。
老板娘禁止高爾基讀書(shū)，還到閣樓上搜書(shū)，搜到書(shū)就撕碎。因?yàn)樽x書(shū)，還挨過(guò)老板娘的毒打。高爾基為了看書(shū)，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說(shuō)過(guò)：“假如有人向我提議說(shuō)：‘你去廣場(chǎng)上用棍棒打你一頓!’我想，就是這種條件，我也可以接受的?！?/p>
由于高爾基一生如饑似渴地讀書(shū)，勤奮不懈地努力，他寫(xiě)下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆?薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學(xué)》。除此之外，還寫(xiě)了劇本和大量的政論、特寫(xiě)、文藝評(píng)論等。
(3)理論論據(jù)
必須多讀書(shū)，多讀書(shū)才可以增益見(jiàn)聞。
徐特立《研究歷史的目的和方法》
看書(shū)的目的，在把書(shū)變?yōu)槲宜小?/p>
謝覺(jué)哉《學(xué)會(huì)想、問(wèn)和做》
讀死書(shū)會(huì)變成書(shū)呆子，甚至于成為書(shū)櫥。
魯迅《讀幾本書(shū)》
讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活。
郭沫若《天拓新詩(shī)歌的路》
愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本書(shū)以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
魯迅《讀書(shū)雜談》
要使書(shū)中的知識(shí)化為自身的經(jīng)驗(yàn)，自必從記憶入手。
葉圣陶《〈略讀指導(dǎo)舉隅〉前言》
用書(shū)如用刀，不快自須磨。
陶行知《詩(shī)的學(xué)?！?/p>
書(shū)能活用可通神。
董必武《向歐陽(yáng)海同志學(xué)習(xí)》
至于我，懂得雖不多，卻喜歡讀書(shū)。我信書(shū)中所述，衷心尊敬著書(shū)人。
[英]喬叟《善良女子殉情記前引》
毀書(shū)猶如殺人：殺人乃毀滅有理性的生靈、上帝的影像;毀掉一本好書(shū)則是毀滅理性，人心目中的上帝影像。
[英]彌爾頓《論出版自由》
當(dāng)今真正的學(xué)府用語(yǔ)藏書(shū)。
[英]卡萊爾《論英雄與英雄崇拜》
沒(méi)有文化的人管理書(shū)籍，好比太監(jiān)守護(hù)美女。
[英]揚(yáng)?E
一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想;一月不讀書(shū)，耳目失精爽。
清?蕭掄《讀書(shū)有所見(jiàn)作》
人不知書(shū)，其去禽獸也，僅及半耳。
嚴(yán)復(fù)《救亡決論》
人與文學(xué)關(guān)的關(guān)系，“入迷”是必要的。
茅盾《論“入迷”》
積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。
北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》
閱讀是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉。
[美]梭羅《活爾登?閱讀》
書(shū)應(yīng)能通向四個(gè)終端：智慧，虔，愉悅或?qū)嵱谩?/p>
[英]德納姆《論智慮》
讀一切好書(shū)如同與往昔時(shí)代最優(yōu)秀的人們交談。
[法]笛卡爾《方法論》
人們說(shuō)生命是最重要的，而我認(rèn)為讀書(shū)是最重要的。
[美]史密斯《回想錄》
書(shū)籍是心靈的良藥。
希臘諺語(yǔ)
知識(shí)的源泉在書(shū)本里流淌。
希臘諺語(yǔ)任何家具也比不上書(shū)那樣迷人。
[英]史密斯?S引自霍蘭德夫人《回憶錄》
讀書(shū)不就是無(wú)聲的談話嗎?
[英]蘭多《假想的談話》
愛(ài)好讀書(shū)，就能把無(wú)聊的時(shí)刻變成喜悅的時(shí)刻。
[英]孟德斯鳩《箴言集》
讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。
俄羅斯諺語(yǔ)
每當(dāng)我第一次閱讀一本好書(shū)，我就像結(jié)交了一位新朋友;每當(dāng)我閱讀以前讀的書(shū)，就像是故友重逢。
[英]哥爾德斯密斯《世界公民》
有些書(shū)只須淺嘗，另一些可以吞咽。只有少數(shù)好書(shū)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢消化。
[英]培根《論學(xué)問(wèn)》
選擇書(shū)籍，不次于選擇朋友。
美國(guó)諺語(yǔ)
對(duì)每本書(shū)都相信的人，不如一本書(shū)也不讀的人。
日本諺語(yǔ)
一本壞書(shū)，比十個(gè)強(qiáng)盜更壞。
意大利諺語(yǔ)
盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。
《孟子?盡心下》
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
唐?杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈十二韻》
故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
宋?蘇軾《送安忄享落第詩(shī)》
讀書(shū)不知味，不如束高閣。
清?袁枚《隨園詩(shī)話?補(bǔ)遺》
讀書(shū)有味身忘老。
宋?陸游《劍南詩(shī)稿?不寐》
藏書(shū)不難，能看為難。
清?鄒 《三借廬筆談》
讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】五
1.假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
假如我是個(gè)歌手，我就要用優(yōu)美的旋律和甜美的歌聲來(lái)贊美她們婀娜的舞姿和充滿魅力的面龐。
假如我是個(gè)攝影師，我就要用光彩和色彩拍下她們勃發(fā)的活力和嫵媚的身姿。
2.我登上巍峨的泰山，俯瞰腳下的千山萬(wàn)壑，在我眼前展現(xiàn)的仿佛不是山川，而是我們偉大民族的畫(huà)卷……
我來(lái)到神奇的桂林，望著面前的山山水水，在我眼前展現(xiàn)的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)。
我泛舟秀麗的富春江，飽覽眼中的青山綠水，在我眼前涌動(dòng)的仿佛不是河流，而是我們偉大民族努力奮進(jìn)的大潮。
3.當(dāng)一個(gè)人懷疑自己的時(shí)候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;
當(dāng)一個(gè)人渾噩度日的時(shí)候，他忘記了閱讀好書(shū)是一種習(xí)慣;
當(dāng)一個(gè)人悲觀失望的時(shí)候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;
當(dāng)一個(gè)人志得意滿的時(shí)候，他忘記了謙遜為懷是一種習(xí)慣
4.世間的事情往往是一分為二的。
失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果，但有時(shí)卻能激發(fā)上們堅(jiān)忍的毅力;
貧困雖然是人人不愿過(guò)的生活，但有時(shí)卻能成為人們奮斗的動(dòng)力;
痛苦雖然是人人不愿經(jīng)受的情感，但有時(shí)卻能造就人們剛強(qiáng)的性格;
因此，我們看問(wèn)題需要用辯證的觀點(diǎn)。
5.江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤;
樹(shù)木傲雪參天，挺拔的是自己無(wú)邊的蒼翠;
山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄。
草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷。
人類攔江筑壩，展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄
6.母愛(ài)是人生的一首歌：責(zé)備是低音，呵護(hù)是高音，牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。
感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛(ài)。恨。戀。想是故事的主題友誼是人生的一首歌：真誠(chéng)是詞，信賴是曲，理解。尊重是友誼的主旋律青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律
7.大自然的語(yǔ)言豐富多彩：從秋葉的飄零中，我們讀出了季節(jié)的變換;
從歸雁的行列中，我們讀出了集體的力量;
從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步;
從穿石的滴水中，我們讀出了堅(jiān)持的可貴;
從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。
8.擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;
擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
擁有擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的光明和希望;
擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的力量和財(cái)富。
擁有擁有友情，就擁有了一份理解和支持;
擁有友情，就擁有了一份快樂(lè)和溫馨。
擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了世界和夢(mèng)想
9.青春是一種令人羨慕的資本。
憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空;
憑著頑強(qiáng)的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山。
憑著旺盛的精力，你可以開(kāi)墾出一片肥沃的土地;
憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫(huà)卷
10.種子，如果害怕埋沒(méi)，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。
鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放;
礦石，如果害怕焚燒(熔爐)，那它永遠(yuǎn)不能成鋼(煉成金子);
蠟燭，如果害怕熄滅(燃燒)，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光;
航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。
讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】六
一、自律，修身，堅(jiān)忍不拔，生活，歷練，意志，前行，挫折，苦難，堅(jiān)強(qiáng)
尼采
不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。
《查特拉斯如是說(shuō)》
叔本華
每一個(gè)人首先是并且實(shí)際上確實(shí)是寄居在自身的皮囊，他并不是活在他人的見(jiàn)解之中的。
馬爾克斯
生活逼迫人一次又一次地脫胎換骨
老舍
生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有情有雨，滋味就在這變而不猛的曲折里
羅伊馬丁納
我生命里的最大突破之一，就是我不再為別人對(duì)我的看法而擔(dān)憂。只有在我們不需要外來(lái)的贊許時(shí)，才會(huì)變得自由
尼采
一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活
三毛
學(xué)會(huì)主宰自己的生活，即使孑然一身也不算一個(gè)太壞的局面
路遙
生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗，而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)
《平凡的世界》
梵高
未來(lái)有某種偉大的東西，即使有時(shí)我會(huì)意志消沉，我們的心靈也要快樂(lè)起來(lái)
北島
一個(gè)人的行走范圍就是他的世界
《青燈》
羅伯懷特
無(wú)論情況多么糟糕，你應(yīng)該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來(lái)
莫洛亞
思想的形成，首先是意志的形成
李大釗
今是生活，今是動(dòng)力
約翰列儂
當(dāng)我們正在為生活疲于奔命時(shí)，生活已離我們而去
伽利略
生命如鐵鉆，愈被敲打，愈能發(fā)出火花
汪國(guó)真
你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。
梭羅
唯有我們覺(jué)醒之際，天才會(huì)破曉。破曉的，不止是黎明。太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星。
歌德
陽(yáng)光越是強(qiáng)烈的地方，陰影就越是深邃
冰心
成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
夏目漱石
一切安樂(lè)，無(wú)不來(lái)自困苦。
司馬光
正心以為本，修身以為基。
楊絳
惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
路遙
只要不喪失遠(yuǎn)大的使命感，或者說(shuō)還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣，應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光。人，不僅要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利。
《早晨從中午開(kāi)始》
維特根斯坦
偉大導(dǎo)師的作品是環(huán)繞我們升起而又落下的太陽(yáng)。
劉禹錫
石以砥焉，化鈍為利
德魯巴里摩爾
生活的有趣還在于，你昨日的最大痛楚，極可能會(huì)造就你明日的最大力量。
米蘭昆德拉
人一旦迷醉于自己的軟弱，便會(huì)一味地軟弱下去，會(huì)在眾人的目光中倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
二、放下，釋然，成熟，兼容，成長(zhǎng)
泰戈?duì)?/p>
有一個(gè)夜晚我燒毀了所有的記憶，從此我的夢(mèng)就透明了。有一個(gè)早晨我扔掉了所有的明天，從此我的腳步就輕盈了
特德姜
成熟意味著看到差異，但又意識(shí)到差異不重要
大雅各比
知性上的本能和理性是格格不入的
王爾德
執(zhí)著是缺乏想象力之人最后的遁詞
莊子
浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)。
歌德
未曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人，不足以語(yǔ)人生。
紀(jì)伯倫
我們的心是一塊海綿，我們的心懷是一道河水。
莊子
人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
《莊子.人間世》
布萊克
生活的地平線是隨著心靈的開(kāi)闊而變得寬廣的。
三、謙遜、敬畏、緘默、畏懼、恬靜，靜心
尼采
謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。
尼采
所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。
海明威
優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。
康德
世界上只有兩樣?xùn)|西是值得我們深深景仰的，一個(gè)是我們頭上的燦爛星空，另一個(gè)是我們心中的道德律。
別林斯基
一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
歐里庇得斯
世上只有一件東西，能始終經(jīng)受住生活的沖擊，一顆寧?kù)o的心。
讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】七
每當(dāng)火車飛馳伴隨著汽笛聲從他身邊而過(guò)時(shí)，我想，那就是他的幸福。但他卻用生命去守望著，他每天勞作在這山谷巨石中，享受這大自然的安撫;他揮手，向飛馳而過(guò)的列車致意，等待他的是那悠遠(yuǎn)的長(zhǎng)鳴。
這就是他想要的幸福與滿足，一種簡(jiǎn)單而平凡的心靈慰藉。
其實(shí)，幸福只是一種心態(tài)。你感受到幸福，生活便幸福無(wú)比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一個(gè)人不論高尚還是低俗，只要順應(yīng)自己的天性，找到自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，那他在這世界上就是無(wú)比幸福的，這樣的一個(gè)人必將獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。
我們的生命到底要如何去經(jīng)營(yíng)，每個(gè)人有每個(gè)人的不同生活方式。你所羨慕的人，并不一定有你快樂(lè)和幸福。可能他還在羨慕你在紛繁忙碌的塵世中，能得到那份充實(shí)和寧?kù)o。其實(shí)，平淡的生活有她特有的舒暢和美，她需要用心去品味，需要你發(fā)現(xiàn)在這平淡的生活中的滿足，你才能聽(tīng)到那“汽笛長(zhǎng)鳴”下的喜悅。
無(wú)獨(dú)有偶，在北京有一位修鋼筆的老人，在寸土寸金的王府井，有一間產(chǎn)權(quán)屬于自己的鋪面，但生意慘淡，每月收入僅2000多元。有人勸他：“你把鋪面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，為什么非要自己經(jīng)營(yíng)呢?”老人說(shuō)：“我也不是傻子，這一點(diǎn)明白賬我能不知道嗎?可我如今干的事，不僅是經(jīng)營(yíng)生意，也是在經(jīng)營(yíng)我自己。每月我少了3000元收入，并不影響我的生活質(zhì)量，我若閑下來(lái)沒(méi)事干或干我不喜歡的事，我就受不了。我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了，喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我，我能為那么多的人服務(wù)。這不比我一個(gè)月多掙幾千元更重要嗎?我活了70多歲，知道我最需要啥?！?/p>
由此可見(jiàn)，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一種感覺(jué)，當(dāng)你能了解你生命中想要的是什么，幸福即會(huì)隨之而來(lái)。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正樂(lè)趣，能領(lǐng)悟生活的真正意義，能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值，進(jìn)而才能夠苦得其所，樂(lè)在其中。
守望，屬于我們的幸福離我們很近，盡管我們的門外就是繁華，盡管我們身邊就是喧囂，但我們還是會(huì)固守心中那片寧?kù)o，去滿足自己最真實(shí)的愿望，享受最簡(jiǎn)單的幸福。在滿足自己的同時(shí)，也奉獻(xiàn)給別人快樂(lè)，這是一種堅(jiān)定的平凡中的守望。
讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】八
一、淡泊，樂(lè)觀，豁達(dá)，鎮(zhèn)定，沉默，明智，自由，心靜
洪應(yīng)明
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落。
去留無(wú)意，望天上云卷云舒。
《菜根譚》
泰戈?duì)?/p>
就算不快樂(lè)也不要皺眉，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道誰(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容
梭羅
不管你的生命多么卑微，你都要勇敢地面對(duì)生活，不要逃避，更不要用惡語(yǔ)詛咒他。
《信念的種子》
紀(jì)伯倫
悲哀的創(chuàng)痕在你身上刻得更深，你越能容得更多的快樂(lè)
弘一法師
君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廊兒忘言。華枝春滿，天心月圓
顧城
執(zhí)者失之
王爾德
奚落是庸才對(duì)天才的頌歌
史鐵生
如果白晝的語(yǔ)言已經(jīng)枯朽，就用黑夜的夢(mèng)語(yǔ)，用詩(shī)的性靈
《病隙碎筆》
歌德
才能是在寂靜中造就，而品格則是在世間洶涌波濤中形成
魯迅
惟沉默是最高的輕蔑。
蕭伯納
諸般美德首選沉默，它能讓你窺見(jiàn)他人的缺點(diǎn)，同時(shí)掩藏自己的不足。
莊周
一人之?dāng)嘀?，所?jiàn)有限，猶一目之瞥，豈能盡萬(wàn)物之情乎?
《南華經(jīng)解》
曾國(guó)藩
失意事來(lái),治之以忍,方不為失意所苦?？煨氖聛?lái),處之以淡,方不為快心所惑。
毛姆
在你不知如何回答別人的話的時(shí)候就保持沉默，這是生活中一個(gè)很好的策略。
《尋歡作樂(lè)》
米蘭昆德拉
最糟糕的不在于這個(gè)世界不夠自由，而是在于人類已經(jīng)忘記自由。
扁鵲
心亂則百病生,心靜則萬(wàn)病息
二、往事，懷念，回憶，深情款款
普魯斯特
當(dāng)歲月流逝，所有的東西都消失殆盡時(shí)，唯有空中飄蕩的氣味還戀戀不散，讓往事歷歷在目。
三、因果
海明威
如果他以謊言為生，他就應(yīng)該試著以謊言而死。
四、關(guān)愛(ài)，團(tuán)結(jié)
特蕾莎修女
最大的貧窮是不被需要，沒(méi)有愛(ài)和不被關(guān)心
叔本華
單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)
讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】九
1. 生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
2. 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
3. 但愿我寄予您的祝福是最新鮮最令你百讀不厭的。
4. 人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
5. 生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
6. 疼痛的強(qiáng)度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。
7. 人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
8. 世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
9. 世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
10. 生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
11. 地覆蓋了所有，湮滅了迷茫，驕傲與哀痛，當(dāng)一切歸于沉靜時(shí)，世界突然變得清亮明朗。
12. 對(duì)你的思念象裊裊的輕煙不絕如縷，對(duì)你的祝福是潺潺的小溪伴隨一生一世。
13. 感謝你的關(guān)懷，感謝你的幫助，感謝你對(duì)我做的一切，任何時(shí)間，請(qǐng)接受我最真心的祝愿!
14. 你的愛(ài)是我一生的盼望，所以你的每一滴淚，都化作了我的哀愁。親愛(ài)的，祝你一生幸福。
15. 牽著你的手，十指相扣，我們會(huì)狠狠地在一起快樂(lè)著。
16. 生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.
17. 生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
18. 牽著你的手，是那回首的張望溫暖了我們的回憶。
19. 親愛(ài)的朋友，讓我們一起靜靜地等待未來(lái)、希望和光明以及馬上就要敲響的新年的鐘聲!
20. 人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
讀書(shū)幸福的作文素材【精選10篇】一十零
我國(guó)有著五千年的文明史.歷史上,有許多我們眾所周知的名人、偉人.回首歷史,在這些成功人士的背后,都離不開(kāi)“勤奮”二字.只有勤奮,才能塑造人才;只有勤奮,才能改變?nèi)松?只有勤奮,才能出類拔萃;只有勤奮,才能創(chuàng)造價(jià)值;只有勤奮,才能獲得成功;只有勤奮,才能戰(zhàn)勝困難.因?yàn)槭郎蠠o(wú)難事,只怕有勤奮之心的人.
1、天賦與勤奮
天賦,也許是上帝興致勃發(fā)時(shí)的賞賜,也許是耶酥不小心漏下的金子,他誘人的味道引得他人羨慕,讓自己得益(意).他總是一點(diǎn)兒也不費(fèi)力便可得到,踏實(shí)的人發(fā)揮他,飄浮的人欣賞他,虛榮的人利用他,懶惰的人只要占有他.他來(lái)了就是來(lái)了,逃也逃不過(guò),可是得不到就是無(wú)緣,求也無(wú)用.對(duì)于他,更多的是神奇,有時(shí)他更成為長(zhǎng)項(xiàng),發(fā)揮的淋漓盡致,有時(shí)他會(huì)退化,一點(diǎn)一滴被時(shí)光與黑暗吞噬,漸漸虛無(wú)……
勤奮,是每一個(gè)學(xué)子都熟悉得不行的,他是筆尖在筆記本上一行行公式定理,是文稿紙上一筆一劃的真知灼見(jiàn),他的辛酸與幸福做伴,苦熬與快樂(lè)同行.他總是可望不可及,不下一點(diǎn)兒工夫連邊也觸不著.他來(lái)得不易,幾夜,昏黃的燈光將他迎來(lái),可不知何時(shí),他卻又頑皮地悄無(wú)聲息地在笑聲里滑過(guò).緊繃的琴弦容不得松動(dòng),完美的弧線來(lái)不得缺陷.他是養(yǎng)尊處優(yōu)的圣上,得好好侍奉,小心出錯(cuò).可他也是懂得回報(bào)的,幾聲贊許,幾次對(duì)視,一點(diǎn)點(diǎn)這兩個(gè)幾乎成為勁敵,又是死黨的家伙,真得不好一刀兩斷.“勤能補(bǔ)拙”大家耳熟能詳,勤奮可以挖掘天賦,為天賦錦上添花.而天賦是勤奮的動(dòng)力,是勤奮的基石……
天賦不會(huì),也不能一手遮天,只有用勤奮作潤(rùn)滑劑,才能閃亮;沒(méi)有天賦,勤奮是鎮(zhèn)定劑,幫你步步為“贏”.
2、書(shū)山有路勤為徑
“書(shū)山有路勤為徑”,可見(jiàn)成才的必由之路在于一個(gè)“勤”字.古人云:“聰與敏,可恃而不可恃也,有恃其聰與敏,而不學(xué),自敗也”.事實(shí)說(shuō)明,只有勤奮才能成才,只有勤奮,天下才會(huì)無(wú)難事.
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的.人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí).
學(xué)習(xí)也是實(shí)踐,不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐是人們獲得才能的基礎(chǔ)和源泉.沒(méi)有學(xué)不會(huì)的東西,問(wèn)題在于你肯不肯學(xué),敢不敢學(xué).人,許多舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家,就是通過(guò)堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力而成就驕人業(yè)績(jī)的.
說(shuō)勤奮
一個(gè)人知識(shí)的多寡,關(guān)鍵在于勤的程度如何.懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù),永遠(yuǎn)不會(huì)使自己聰明.唯有勤奮者,才能在無(wú)限的知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域,使自己聰明.高爾基說(shuō):“天才出于勤奮.”只要勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就.我想每一個(gè)渴望得到真知的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含義的.
【篇二:幸福】
1、幸福就在平淡的生活之中:
一個(gè)年輕人整天悶悶不樂(lè),慨嘆世之不濟(jì),他沒(méi)有富豪的萬(wàn)貫家財(cái).有一天,一位神仙對(duì)他說(shuō):“年輕人,把你的手給我,我給你萬(wàn)貫家財(cái).”年輕人想了想:手做飯做事,怎么能給你呢?不行!神仙又說(shuō):“那把你的腿給我,我也給你萬(wàn)貫家財(cái).”年輕人想了想:沒(méi)了腿便無(wú)法走路,無(wú)法行動(dòng),還是不行.神仙笑了,說(shuō)道:“年輕人,你是多么的幸福呀,你的手和腿可都是你萬(wàn)貫家財(cái)換不來(lái)的呀!”是啊,年輕人很幸福,他擁有的不只是“萬(wàn)貫家財(cái)”,只是他沒(méi)有意識(shí)到罷了.很多時(shí)候,我們就如同這個(gè)年輕人,對(duì)自己身邊的幸福缺少發(fā)現(xiàn).
2、幸福就是助人為樂(lè):
有一個(gè)寓言,曾經(jīng)有四個(gè)富豪的子女,雖然他們家財(cái)萬(wàn)貫,但是他們并沒(méi)有覺(jué)得比其他人更幸福,于是他們開(kāi)始尋找幸福.他們到處詢問(wèn),什么是幸福,有人回答:住豪華別墅就是幸福,有人回答:開(kāi)名車就是幸福,也有人回答:天天不用勞動(dòng)能吃到美味就是幸福,顯然這些答案都不是他們所要的,他們很失望,只能繼續(xù)尋找.最終他們來(lái)到了一個(gè)荒島上找到了一個(gè)老人.老人并沒(méi)有告訴他們什么是幸福,只是請(qǐng)求他們:孩子們,幫我做件事吧.孩子們說(shuō),只要你能告訴我們什么是幸福,別說(shuō)一件,十件百件都可以.于是老人說(shuō):我在這里生活了半輩子,想到外面看看世界什么樣.于是孩子們分工合作,砍樹(shù)、扎木筏.在離開(kāi)的路上,他們四人又齊心協(xié)力的劃槳,高唱歌曲.這時(shí),老人問(wèn)他們:孩子們,你們快樂(lè)么?孩子們異口同聲的說(shuō):非常快樂(lè)!老人又問(wèn):那你們感覺(jué)幸福么?孩子們還是異口同聲的回答:非常幸福.也就在這時(shí),孩子們領(lǐng)悟到了:助人才是快樂(lè)之本,幸福就在我們身邊.
3、有一個(gè)人非常幸運(yùn)地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠,然而他并不感到滿足,因?yàn)樵谀穷w珍珠上面有一個(gè)小小的斑點(diǎn).他想若是能夠?qū)⑦@個(gè)小小的斑點(diǎn)剔除,那么它肯定會(huì)成為世界上最珍貴的寶物.于是,他就下狠心削去了珍珠的表層,可是斑點(diǎn)還在;他又削去了一層又一層,直到最后,那個(gè)斑點(diǎn)沒(méi)有了,而珍珠不復(fù)存在了.那個(gè)人心痛不已,并由此一病不起.在臨終前,他無(wú)比懊悔地對(duì)家人說(shuō):“若當(dāng)時(shí)我不去計(jì)較那一個(gè)斑點(diǎn),現(xiàn)在我的手里還會(huì)摸著一顆美麗的珍珠呵.”
真正的幸福,其實(shí)不是讓我們冒著背負(fù)終生之憾的危險(xiǎn),可以去剔除對(duì)方身上那一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的瑕疵,而是要我們把握好自己手里的那一顆實(shí)實(shí)在在的珍珠,學(xué)會(huì)包容與珍惜,然后,才能從彼此心靈的和弦里感覺(jué)到真正的幸福!
4、幸福是苦盡甘來(lái)的果實(shí):
要幸福,就要追求,就要奮斗.生命的意義在于不斷地奮斗不斷地追求不斷地進(jìn)取.當(dāng)你缺少了這一精神品質(zhì),你生命的意義也就不存在了.如果生命的意義都不存在了那有什么幸?？裳?唐太宗居安思危,戒奢以儉,身居帝王之尊仍不停地奮斗,于是才有了“貞觀之治”時(shí)普天下臣民的幸福;魯迅奮斗一生,彌留之際仍握筆不輟,于是才有了文學(xué)作品和精神思想流傳不朽的幸福;貝多芬身殘志堅(jiān),為藝術(shù)奮斗終生,于是才有了《命運(yùn)交響曲》在世界各地長(zhǎng)響不止的幸福;居里夫人孜孜不倦奮斗于科學(xué)第一線,對(duì)人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),于是才有了“跨越百年的美麗”的恒久幸福.
幸福不是滿足,不是放松,不是停滯,而是追求,是奮斗,是生命價(jià)值的完美展現(xiàn).現(xiàn)實(shí)的安逸固然可以帶來(lái)短暫的快樂(lè),但那絕不是真正的幸福.因?yàn)槎虝嚎鞓?lè)的背后是空虛,快樂(lè)的前面是痛苦;偶爾的成功固然可以帶來(lái)短暫的快樂(lè),但那也不是真正的幸福,因?yàn)槟欠N成功意味著終止,終止的生命便失去了活力.一個(gè)人如果僅僅存有靈魂的軀殼當(dāng)然不會(huì)有永久的幸福.
【篇三:理想】
1、藏之名山,傳之后人
年輕時(shí)的司馬遷,遵從父親遺囑,立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書(shū).就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年,發(fā)生了李陵案.貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中,因寡不敵眾,戰(zhàn)敗投降.司馬遷為李陵辯白,觸怒漢武帝,被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”.受型之后,曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成.于是忍辱奮起,前后共歷時(shí)18年,終于寫(xiě)成《史記》.這部偉大著作共526500字.開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河,史料豐富而翔實(shí),歷來(lái)受人們推崇.魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷.”
2、少年達(dá)爾文要周游世界:
達(dá)爾文,查理·羅伯特,9歲時(shí)對(duì)他父親說(shuō):我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘,我將來(lái)要周游世界,進(jìn)行實(shí)地考察.為此他一直在積極準(zhǔn)備,在希魯茲伯里學(xué)校,校長(zhǎng)斥責(zé)他是個(gè)想入非非的“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生.1831年12月27日達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集,經(jīng)過(guò)綜合探討,形成了生物進(jìn)化的概念.于1859年出版震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū).提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō),不僅說(shuō)明了物種是可變的,對(duì)生物適應(yīng)性也作了正確解說(shuō),從而摧毀了神造論,目的論和物種不變論.隨后又了表了《動(dòng)物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書(shū).對(duì)人工選擇作了系統(tǒng)的敘述,并提出性選擇及人類起源的理論,進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化論的內(nèi)容.查理·達(dá)爾文終于成了英國(guó)著名博物學(xué)家,進(jìn)化論的先驅(qū).
【篇四:信任】
一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛.一個(gè)在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進(jìn)了波濤滾滾的大西洋.孩子大喊救命,無(wú)奈風(fēng)大浪急,船上的人誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來(lái)越遠(yuǎn)……
求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力氣揮動(dòng)著瘦小的雙臂,努力使頭伸出水面,睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向.
船越來(lái)越遠(yuǎn),船身越來(lái)越小,到后來(lái),什么都看見(jiàn)了,只剩下一望無(wú)際的汪洋.孩子力氣也快用完了,實(shí)在游不動(dòng)了,他覺(jué)得自己要沉下去了.放棄吧他對(duì)自己說(shuō).這時(shí)候,他想起了老船長(zhǎng)那張慈祥的臉和友善的眼神.不,船長(zhǎng)知道我掉進(jìn)海里后,一定會(huì)來(lái)救我的!想到這里,孩子鼓足勇氣用生命的最后力量又朝前游去……
船長(zhǎng)終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了,當(dāng)他斷定孩子是掉進(jìn)海里后,下令返航,回去找.這時(shí),有人規(guī)勸:“這么長(zhǎng)時(shí)間了,就是沒(méi)有被淹死,也讓鯊魚(yú)吃了……”船長(zhǎng)猶豫了一下,還是決定回去找.又有人說(shuō):“為一個(gè)黑奴孩子,值得嗎?”船長(zhǎng)大喝一聲:“住嘴!”
終于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船長(zhǎng)趕到了,救起了孩子.
當(dāng)孩子蘇醒過(guò)來(lái)之后,跪在地上感謝船長(zhǎng)的救命之恩時(shí),船長(zhǎng)扶起孩子問(wèn):“孩子,你怎么能堅(jiān)持這么長(zhǎng)時(shí)間?”
孩子回答:“我知道你會(huì)來(lái)救我的,一定會(huì)的!”
“怎么知道我一定會(huì)來(lái)救你的?”
“因?yàn)槲抑滥悄菢拥娜?”
聽(tīng)到這里,白發(fā)蒼蒼的船長(zhǎng)撲通一聲跪在黑人孩子面前,淚流滿面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”
【篇五:責(zé)任】
1、責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性,當(dāng)我們徘徊于迷途的時(shí)候,它會(huì)成為可靠的向?qū)?——普列姆昌德
2、堅(jiān)毅而崇高的思想方式,能夠使一個(gè)人建立起生活目的和認(rèn)識(shí)自己的生活職責(zé).——列夫?托爾斯泰
3、每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù).——林肯【美】
4、每個(gè)人都被生命詢問(wèn),而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題;只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命.因此,“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì).——維克多?費(fèi)蘭克【英】
5、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣.——梁?jiǎn)⒊局袊?guó)】
6、高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任.——丘吉爾【英】
7、盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物.——?jiǎng)⒁姿埂久馈?/p>
80年后的一封信:20世紀(jì)末,武漢市中心6層的景明大樓收到一封來(lái)自英國(guó)的信函,信函提示這幢大樓的設(shè)計(jì)使用年限為80年,現(xiàn)已到期,提請(qǐng)注意.落款為這幢大樓當(dāng)年的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所.
這封來(lái)函讓我們讀懂了什么叫責(zé)任.責(zé)任不因時(shí)間的流逝而褪色,不因距離的遙遠(yuǎn)而消蝕,不因生物體的代謝而作廢.對(duì)這家設(shè)計(jì)事務(wù)所來(lái)說(shuō),責(zé)任就是生命,責(zé)任就是品牌,責(zé)任就是信念,責(zé)任就是一座山,沉重而又崇高.
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