報(bào)告可以通過(guò)文字、圖表、表格等形式來(lái)呈現(xiàn)數(shù)據(jù)和結(jié)果。建立良好的報(bào)告寫作習(xí)慣,例如提前規(guī)劃時(shí)間、進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷暮托?duì)等。你可以通過(guò)閱讀以下報(bào)告實(shí)例,了解真實(shí)案例中的報(bào)告撰寫方式和技巧。
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇一
xx鄉(xiāng)毗鄰xx鎮(zhèn),轄14個(gè)村委會(huì),總面積233平方公里,總?cè)丝?0309萬(wàn)人,有鄉(xiāng)調(diào)委會(huì)1個(gè),村調(diào)委會(huì)14個(gè)、有調(diào)解小組152個(gè),調(diào)解主任15人,糾紛信息員153人,聘請(qǐng)人大、政協(xié)委員為兼職調(diào)解員62人。自xx年以來(lái),共舉辦調(diào)解員培訓(xùn)5次,到村調(diào)委會(huì)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)60多次。共調(diào)處糾紛362件,成功調(diào)處351件,調(diào)處率達(dá)100%,調(diào)處成功率達(dá)95%以上。
(一)提高思想認(rèn)識(shí),健全人民調(diào)解工作機(jī)制
人民調(diào)解工作是化解矛盾糾紛的第一道防線。因此,xx鄉(xiāng)黨委、政府一直高度重視人民調(diào)解工作,在工作中努力做到了“五個(gè)到位”:
一是領(lǐng)導(dǎo)到位。多年來(lái),xx鄉(xiāng)始終把人民調(diào)解工作擺上全鄉(xiāng)的重要議事日程,將其作為保障和促進(jìn)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性的工作來(lái)抓,為加強(qiáng)對(duì)人民調(diào)解工作的領(lǐng)導(dǎo),調(diào)整充實(shí)了以黨委書記為組長(zhǎng),鄉(xiāng)長(zhǎng)、分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng),部門領(lǐng)導(dǎo)、人大代表和政協(xié)委員、村委會(huì)主任為成員共37人組成的普法依法治理領(lǐng)導(dǎo)小組和以黨委書記為主任、分管領(lǐng)導(dǎo)為副主任共36人組成的鄉(xiāng)人民調(diào)解委員會(huì)人員,各村委會(huì)也相繼調(diào)整充實(shí)了人民調(diào)解委員會(huì)人員,建立健全了鄉(xiāng)、村、組三級(jí)調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)全鄉(xiāng)人民調(diào)解工作的領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)常召開普法依法治理領(lǐng)導(dǎo)小組和人民調(diào)解委員會(huì)成員工作會(huì)議,對(duì)普法依法治理和人民調(diào)解工作進(jìn)行研究、分析、部署和檢查總結(jié)。由此,在全鄉(xiāng)作到了機(jī)構(gòu)長(zhǎng)抓常設(shè)、隊(duì)伍常在、工作常抓,形成了主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)重點(diǎn)抓、各村委會(huì)、各鄉(xiāng)直單位具體抓,層層有組織、一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的人民調(diào)解工作格局,為人民調(diào)解工作奠定了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。
二是認(rèn)識(shí)到位。做好人民調(diào)解工作,對(duì)于及時(shí)化解矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此,我們通過(guò)組織調(diào)解人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)等形式,教育和引導(dǎo)鄉(xiāng)、村、組干部,特別是人民調(diào)解員要深刻認(rèn)識(shí)搞好人民調(diào)解工作的重要性和必要性,樹立崇高的事業(yè)心和責(zé)任感,不斷努力、踏實(shí)工作,積極參與各種糾紛的處理和化解,最大限度地解決矛盾,調(diào)處糾紛,維護(hù)穩(wěn)定。
三是指導(dǎo)到位。近年來(lái),xx鄉(xiāng)從提高人民調(diào)解隊(duì)伍業(yè)務(wù)素質(zhì)入手,不斷加大了對(duì)調(diào)解人員的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。成立了由分管領(lǐng)導(dǎo)、司法所所長(zhǎng)、法律服務(wù)所主任和部分業(yè)務(wù)精通、調(diào)解經(jīng)驗(yàn)豐富的司法行政干警和法律服務(wù)工作者參加的業(yè)務(wù)指導(dǎo)小組,定期組織村組干部和調(diào)解人員進(jìn)行調(diào)解業(yè)務(wù)培訓(xùn),每季度進(jìn)行調(diào)解工作檢查督促,總結(jié)調(diào)解經(jīng)驗(yàn),實(shí)行分類指導(dǎo),幫助調(diào)解人員合情、合理、合法進(jìn)行調(diào)解。
四是措施到位。xx年至今,xx鄉(xiāng)相繼出臺(tái)了一系列配套措施,以確保人民調(diào)解工作切實(shí)落到實(shí)處。如在選配調(diào)解主任時(shí),要求把政治堅(jiān)定、作風(fēng)過(guò)硬,初中以上文化程度,具有一定的法律知識(shí)水平的優(yōu)秀青年選為專職調(diào)解主任,調(diào)解主任要求人員要相對(duì)固定;我鄉(xiāng)強(qiáng)化調(diào)解主任管理制度,分別制定出臺(tái)了《xx鄉(xiāng)調(diào)解員、治保員管理辦法》和《xx鄉(xiāng)調(diào)解員、治保員管理辦法》,由鄉(xiāng)“創(chuàng)安”辦對(duì)調(diào)解員、治保員工作情況進(jìn)行考核,對(duì)考核不稱職的調(diào)解員予以辭退,使人民調(diào)解工作逐步邁入規(guī)范化管理軌道。
五是監(jiān)督到位。xx鄉(xiāng)在人民調(diào)解工作中自覺(jué)、積極、主動(dòng)爭(zhēng)取和接受鄉(xiāng)人大、政協(xié)及有關(guān)部門的監(jiān)督,除定期不定期向人大報(bào)告工作外,鄉(xiāng)人大經(jīng)常組織人大代表對(duì)人民調(diào)解工作進(jìn)行調(diào)研、監(jiān)督和檢查,每年區(qū)政法委、區(qū)司法局都組織人員到我鄉(xiāng)對(duì)法治村建設(shè)和人民調(diào)解工作進(jìn)行檢查和調(diào)研,各調(diào)研檢查組對(duì)取得的成績(jī)給予了充分肯定和高度評(píng)價(jià)。鄉(xiāng)“創(chuàng)安”辦每年組織司法所、派出所等單位工作人員對(duì)各村調(diào)委會(huì)工作進(jìn)行檢查考核,對(duì)工作優(yōu)秀的調(diào)委會(huì)和個(gè)人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)工作流于形式、敷衍塞責(zé)的調(diào)委會(huì)和個(gè)人在全鄉(xiāng)進(jìn)行通報(bào),同時(shí)嚴(yán)肅追究村主要領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,增強(qiáng)各調(diào)委會(huì)抓好調(diào)解工作的責(zé)任感和事業(yè)心。同時(shí),為加強(qiáng)對(duì)人民調(diào)解工作的監(jiān)督,今年又聘請(qǐng)了58位鄉(xiāng)人大代表和4位區(qū)政協(xié)委員為村人民調(diào)解委員會(huì)兼職調(diào)解員,參與人民調(diào)解工作,為我鄉(xiāng)順利開展人民調(diào)解工作提供了強(qiáng)有力的法制理論和組織保障,保證了我鄉(xiāng)人民調(diào)解工作的順利實(shí)施。
六是經(jīng)費(fèi)到位。強(qiáng)化監(jiān)督檢查,嚴(yán)格責(zé)任追究,確保了人民調(diào)解工作的為了加強(qiáng)人民調(diào)解工作,充分調(diào)動(dòng)村調(diào)解主任的工作積極性,xx鄉(xiāng)在鄉(xiāng)財(cái)政比較困難的情況下,將村調(diào)解主任的工資列入了鄉(xiāng)財(cái)政預(yù)算,村調(diào)解主任工資做到按月發(fā)放,實(shí)現(xiàn)了每個(gè)村的調(diào)解主任每月不低于300元的工資報(bào)酬。此外,鄉(xiāng)里撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)30000余元,改善了村級(jí)調(diào)委會(huì)的辦公條件,真正把調(diào)處室建設(shè)成了“庭室”調(diào)處室,真正作到了“五有”“四落實(shí)”。加大對(duì)司法所、法律服務(wù)所的投入力度,在司法所建蓋辦公用房的基礎(chǔ)上,鄉(xiāng)黨委、政府無(wú)償劃撥建設(shè)用地442。205平方米,政府還將支持建設(shè)資金60000元,目前正在建設(shè)中。
(二)強(qiáng)化工作措施,促進(jìn)人民調(diào)解工作健康發(fā)展
在加強(qiáng)人民調(diào)解工作的基礎(chǔ)上,xx鄉(xiāng)不斷加大了對(duì)人民調(diào)解工作的指導(dǎo)力度,先后建立了聯(lián)系制度、培訓(xùn)制度、矛盾排查和信息反饋制度、疑難糾紛討論等制度,有效地推動(dòng)了人民調(diào)解工作的開展。
一是建立聯(lián)系制度。司法所和法律服務(wù)所的7位工作人員分別聯(lián)系兩個(gè)調(diào)委會(huì),規(guī)定每名聯(lián)系人員每月到所聯(lián)系的調(diào)委會(huì)開展工作不得少于1次,在指導(dǎo)業(yè)務(wù)工作的同時(shí),積極開展指導(dǎo)人民調(diào)解工作,有效促進(jìn)了人民調(diào)解工作的開展。
二是建立了培訓(xùn)制度。為提高調(diào)解員、村“兩委”干部的法律素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,我鄉(xiāng)堅(jiān)持每年組織調(diào)解員和村“兩委”干部進(jìn)行法制和業(yè)務(wù)培訓(xùn)2次,由區(qū)司法局、司法所、法律服務(wù)所工作人員對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn),使他們掌握調(diào)解工作的方法、技巧和途徑,由調(diào)解主任再對(duì)調(diào)解小組人員進(jìn)行培訓(xùn),從而形成了指導(dǎo)人民調(diào)解工作的組織網(wǎng)絡(luò)。
三是建立了矛盾糾紛排查和信息反饋制度。將各村調(diào)解小組明確為兼職糾紛信息員,對(duì)有矛盾激化苗頭或其他糾紛情況,由信息員及時(shí)處理并向相關(guān)部門報(bào)告。
(三)調(diào)解普法兩結(jié)合,標(biāo)本兼治見(jiàn)效果
通過(guò)工作實(shí)踐,我鄉(xiāng)深刻地體會(huì)到,領(lǐng)導(dǎo)重視是做好人民調(diào)解工作的前提,建立健全人民調(diào)解組織機(jī)構(gòu)是做好人民調(diào)解工作的保證,加強(qiáng)調(diào)解隊(duì)伍培訓(xùn),提高業(yè)務(wù)能力,是搞好人民調(diào)解工作的基礎(chǔ),做好民間糾紛調(diào)解,及時(shí)化解人民內(nèi)部矛盾,是做好人民調(diào)解工作的關(guān)鍵,但更深刻地認(rèn)識(shí)到:調(diào)處已發(fā)生的矛盾和糾紛,調(diào)解工作只是治“標(biāo)”,更重要的是治“本”工作,則要通過(guò)抓好公民的普法學(xué)習(xí)教育來(lái)提高公民學(xué)法、知法、用法、守法的自覺(jué)性,從而更加有效地避免或減少人民內(nèi)部矛盾和糾紛的發(fā)生,因此,我鄉(xiāng)在開展好人民調(diào)解工作的同時(shí),積極開展了普法教育工作:
一是從司法所、派出所干警聘請(qǐng)了法制副校長(zhǎng),常年堅(jiān)持到學(xué)校作法律知識(shí)講座,以案釋法,利用中小學(xué)生身邊的案例解釋法律,扎實(shí)開展“小手拉大手”活動(dòng),讓學(xué)生帶法回家向家長(zhǎng)宣傳,收到了良好的效果。
二是利用多種形式進(jìn)行法制宣傳。在每年法制宣傳月活動(dòng)中,都由分管政法的鄉(xiāng)黨委副書記領(lǐng)頭,由司法所具體負(fù)責(zé),成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,橫掛大幅橫額,張貼標(biāo)語(yǔ),開展法律咨詢,發(fā)放宣傳單、利用墻報(bào)、版板、廣播等形式,大力宣傳與群眾息息相關(guān)的法律知識(shí)。特別是宣傳土地承包法、婚姻法、交通法、治安管理處罰法等,有效提高了公民遵紀(jì)守法、依法辦事和誠(chéng)信待人的意識(shí),從而在一定程度上減少了農(nóng)村矛盾糾紛、勞資糾紛的發(fā)生和群眾集體上訪,有效地維護(hù)了我鄉(xiāng)的社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)工作的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(四)把握有利時(shí)機(jī),及時(shí)化解矛盾
人民調(diào)解工作是一項(xiàng)艱苦細(xì)致的工作,為將“調(diào)防結(jié)合,以防為主”工作方針落到實(shí)處,我鄉(xiāng)堅(jiān)持每季度組織各村調(diào)解工作領(lǐng)導(dǎo)召開一次會(huì)議,及時(shí)做好各時(shí)期農(nóng)村矛盾糾紛的排查工作,對(duì)排查出的糾紛苗頭,及時(shí)組織有關(guān)部門進(jìn)行化解。對(duì)排查出或已發(fā)生的糾紛案情復(fù)雜且涉及人數(shù)較多的,及時(shí)介入調(diào)解糾紛,使大量的糾紛化解在了基層,消除在萌芽狀態(tài),有力的維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定,切止去年,民間糾紛明顯減少,社會(huì)治安明顯好轉(zhuǎn),深受上級(jí)部門和群眾的好評(píng),為此,xx年新光村人民調(diào)解委員會(huì)被評(píng)為全省優(yōu)秀人民調(diào)解委員會(huì),xx年被評(píng)為全市“創(chuàng)安”工作先進(jìn)集體。在調(diào)處矛盾糾紛時(shí),我們做到了以下幾點(diǎn):
一是將調(diào)查了解、做糾紛當(dāng)事人的思想工作貫穿于調(diào)解始終。在具體糾紛的處理上,注重將調(diào)查了解、做糾紛當(dāng)事人的思想工作貫穿于調(diào)解的全過(guò)程和各個(gè)調(diào)解階段,在調(diào)解糾紛前,要求調(diào)解員作好現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,廣泛聽(tīng)取當(dāng)?shù)厝罕姷囊庖?jiàn),靠前做雙方當(dāng)事人的思想工作,避免矛盾激化等工作,適時(shí)組織調(diào)解,調(diào)解結(jié)束后,要作好回訪工作,進(jìn)一步做好糾紛當(dāng)事人的思想工作,促進(jìn)雙方當(dāng)事人和諧相處。
二是在調(diào)解過(guò)程中用好了“四心”。即對(duì)當(dāng)事人“說(shuō)服教育要耐心,觀察糾紛發(fā)展動(dòng)態(tài)要細(xì)心,排憂解難要誠(chéng)心,評(píng)說(shuō)非要公心”。
三是充分利用“三情”做調(diào)解工作。注重利用親情、友情及人情,真正體現(xiàn)“以法服人、以理服人、以情感人”的工作思路,通過(guò)聘請(qǐng)駐地各級(jí)人大代表、政協(xié)委員參加調(diào)解外,還要聘請(qǐng)知名人士作為人民陪調(diào)員,充分發(fā)揮他們?cè)诋?dāng)?shù)氐赂咄氐膬?yōu)勢(shì)參與調(diào)解,使家庭、鄰里糾紛通過(guò)以上途徑得到調(diào)解處理。
四是充分利用村干部、基層調(diào)解人員和廣大人民群眾了解案情,樂(lè)于調(diào)和的有利因素以及節(jié)省當(dāng)事人時(shí)間、節(jié)約車旅費(fèi)為出發(fā)點(diǎn),到糾紛地就地進(jìn)行調(diào)解,調(diào)動(dòng)了群眾的積極性,配合調(diào)委會(huì)搞好調(diào)解工作。
五是運(yùn)用“調(diào)解十一法”,提高了調(diào)解成功率。近年來(lái),在具體調(diào)解中,經(jīng)過(guò)不斷探索,系統(tǒng)地總結(jié)出九種行之有效的調(diào)解方法,即思想教育、趁熱打鐵、聯(lián)合調(diào)處、典型調(diào)解、情法交融、褒揚(yáng)激勵(lì)、析錯(cuò)、冷處理、單獨(dú)談話、喚起舊情、輿論監(jiān)督等十一種調(diào)解法,在具體糾紛中,我鄉(xiāng)注重在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上,針對(duì)不同糾紛的實(shí)際及當(dāng)事人的特點(diǎn),綜合運(yùn)用“十一種調(diào)解方法”有針對(duì)性地開展調(diào)解,取得了顯著的成效,使全鄉(xiāng)糾紛調(diào)解成功率達(dá)到了95%以上,有力的維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定。
總之,我鄉(xiāng)的人民調(diào)解工作在區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,在人大、政協(xié)的監(jiān)督下,切實(shí)做到了“四有四突破”、“四管四強(qiáng)化”、“五抓五到位”,“四有”是有機(jī)構(gòu)、有制度、有措施、有經(jīng)費(fèi)。“四突破”是從源頭上化解矛盾糾紛有突破,從建立“庭式”調(diào)處室上有突破,從創(chuàng)新機(jī)制上有突破,從解決調(diào)解員工資上有突破。業(yè)務(wù)管理方面真正做到了“四管四強(qiáng)化”,真抓實(shí)管,強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo);齊抓共管,強(qiáng)化調(diào)處;自防自管,強(qiáng)化培訓(xùn);群防群管,強(qiáng)化教育。工作中做到了“五抓五到位”,抓教育宣傳到位,抓協(xié)調(diào)服務(wù)到位,抓機(jī)制管理到位,抓調(diào)處責(zé)任到位,抓督察落實(shí)到位,真正做到了“因地制宜、突出重點(diǎn)、夯實(shí)基礎(chǔ)、完善機(jī)制、加強(qiáng)管理、暢通渠道、上下聯(lián)動(dòng)、形成合力”,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展發(fā)揮了重要的保障作用。
在新形勢(shì)下,我們清醒的認(rèn)識(shí)到依法治國(guó)方略的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,必須充分認(rèn)識(shí)人民調(diào)解工作的長(zhǎng)期性和艱巨性,回顧近幾年的人民調(diào)解工作,我鄉(xiāng)的人民調(diào)解工作雖然取得了一定的成效,得到了市、區(qū)有關(guān)部門的充分肯定,同樣也存在著不足,主要表現(xiàn)在:
一是調(diào)解員整體文化素質(zhì)偏低,法律知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)有待于進(jìn)一步提高。
二是人民調(diào)解工作發(fā)展不平衡,部分單位領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有從根本上重視人民調(diào)解工作,在工作中還存在著流于形式的現(xiàn)象。
三是經(jīng)費(fèi)不足,難以保障人民調(diào)解工作的需要。我鄉(xiāng)雖然已經(jīng)將調(diào)解員工資列入財(cái)政預(yù)算,但從建立人民調(diào)解工作的“大調(diào)解”格局的實(shí)際來(lái)看,辦公經(jīng)費(fèi)明顯不足,難于開展多方位的調(diào)解工作和法制宣傳活動(dòng)。
在今后的工作中,我們將按照市、區(qū)及有關(guān)部門的要求,堅(jiān)持以法治村和新農(nóng)村建設(shè)為契機(jī),以司法所、創(chuàng)安辦、法律服務(wù)所、派出所、各調(diào)委會(huì)為陣地,以壯大調(diào)解隊(duì)伍,強(qiáng)化業(yè)務(wù)培訓(xùn)、健全完善制度、改善辦公條件、強(qiáng)化工作措施為突破口,認(rèn)真落實(shí)完成人民調(diào)解各項(xiàng)工作任務(wù)。以抓好人民調(diào)解工作為手段來(lái)促進(jìn)全鄉(xiāng)社會(huì)的穩(wěn)定,主要做好以下工作:
(一)建立制度,聯(lián)合互動(dòng)。為使人民調(diào)解工作做到上下之間、部門之間協(xié)商運(yùn)作、工作互動(dòng),我們將進(jìn)一步討論制定《人民調(diào)解工作聯(lián)席會(huì)議制度》、《工作目標(biāo)責(zé)任制度》等,通過(guò)制度規(guī)范運(yùn)作,使部門工作與人民調(diào)解工作做到有機(jī)結(jié)合。
(二)明確任務(wù)、落實(shí)責(zé)任。人民調(diào)解工作聯(lián)席會(huì)議要每季度召開一次,主要任務(wù)是互相交流工作體會(huì),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),安排指導(dǎo)工作。建立聯(lián)系制度,聯(lián)系人要經(jīng)常深入調(diào)委會(huì),面對(duì)面的指導(dǎo)人民調(diào)解工作,提高調(diào)解法律效果和社會(huì)效果。在具體工作運(yùn)行中,分別由黨政主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)重點(diǎn)抓、各村委會(huì)、各鄉(xiāng)直單位具體抓,明確任務(wù),落實(shí)責(zé)任,從而實(shí)現(xiàn)依法行政工作和人民調(diào)解工作得到有序開展。
(三)強(qiáng)化培訓(xùn)、抓好隊(duì)伍,進(jìn)一步提高人民調(diào)解員素質(zhì)。人民調(diào)解工作面臨一個(gè)最大的問(wèn)題是人民調(diào)解隊(duì)伍整體素質(zhì)不高,就目前來(lái)看,許多人民調(diào)解員的文化素質(zhì)較低,法律文書制作不夠規(guī)范,掌握法律法規(guī)和政策水平偏低,還不能很好的運(yùn)用法律法規(guī)和政策控制人民調(diào)解工作,調(diào)處工作業(yè)務(wù)技能不高,調(diào)解工作不能得心應(yīng)手。所以,培養(yǎng)造就一支懂法律、懂政策,掌握調(diào)解工作程序和技能,并熱愛(ài)人民調(diào)解工作高素質(zhì)的人民調(diào)解員隊(duì)伍,是擺在各級(jí)司法行政機(jī)關(guān)一項(xiàng)艱巨而緊迫的任務(wù),為此,我鄉(xiāng)將開展好以下幾方面的工作:
1、把好入口關(guān)、選配好人員
人民調(diào)解員工作相對(duì)艱苦,人員不穩(wěn)定、待遇偏低、工作環(huán)境較差,這就給用人帶來(lái)了諸多不利因素,所以我鄉(xiāng)嚴(yán)把用人關(guān),在選人問(wèn)題上,必須站在對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)的高度去把好關(guān)口,本著廣攬賢才的精神,從規(guī)范管理,服務(wù)社會(huì)的大局出發(fā),把那些有一定科學(xué)文化知識(shí)、有一定法律法規(guī)知識(shí)和政策水平、掌握一定的調(diào)解程序技能,并且熱愛(ài)調(diào)解工作的人選任到調(diào)解員隊(duì)伍中來(lái)。村、組的調(diào)解人員要由過(guò)去的資歷威望型向素質(zhì)業(yè)務(wù)型轉(zhuǎn)變,條件允許的地方可選聘一些德高望重的離退休老警察、老司法、老法官、老檢察官到人民調(diào)解隊(duì)伍中來(lái);也可選聘一些懂法律專業(yè)的老教師或畢業(yè)學(xué)生到人民調(diào)解委員會(huì)做兼職調(diào)解員,以此加強(qiáng)充實(shí)我們的調(diào)解員隊(duì)伍。
2、強(qiáng)化業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高調(diào)解員素質(zhì)
強(qiáng)化業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作對(duì)人民調(diào)解隊(duì)伍建設(shè)顯得尤為重要,我鄉(xiāng)將加大力度開展培訓(xùn)工作,培訓(xùn)工作做到有組織、有計(jì)劃,力求做到內(nèi)容有針對(duì)性,方法多樣性,并且做到集中培訓(xùn)與鼓勵(lì)自學(xué)相結(jié)合,辦班培訓(xùn)與以會(huì)代訓(xùn)相結(jié),;政策法律法規(guī)知識(shí)培訓(xùn)與文化知識(shí)培訓(xùn)相結(jié)合,專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。培訓(xùn)之后要進(jìn)行必要的相關(guān)法律法規(guī)政策和專業(yè)技能考試考核,合格者頒發(fā)證書持證上崗,以此來(lái)提高人民調(diào)解的素質(zhì)。
3、嚴(yán)格自律、強(qiáng)化監(jiān)督
人民調(diào)解組織是一個(gè)社會(huì)性、自律性、群眾性的組織,擔(dān)負(fù)著調(diào)解民間糾紛,防止矛盾激化,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要職責(zé),這就決定了它不是一個(gè)松散的民間組織,應(yīng)是一個(gè)組織嚴(yán)密、嚴(yán)格自律、奉獻(xiàn)社會(huì),誠(chéng)信為民的群眾性組織,在今后的工作中,我們將嚴(yán)格進(jìn)行管理,強(qiáng)化監(jiān)督:
一是嚴(yán)格管理。為避免發(fā)展的盲目性、隨意性,我鄉(xiāng)將從政治上、業(yè)務(wù)上加強(qiáng)對(duì)人民調(diào)解工作的管理和指導(dǎo),幫助建章立制,解決實(shí)際困難,協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系,防止出現(xiàn)工作上的偏差,除了加強(qiáng)業(yè)務(wù)管理外,還要加強(qiáng)對(duì)人、財(cái)、物的管理,嚴(yán)格執(zhí)行管理制度,責(zé)任落實(shí)到人。
二是強(qiáng)化監(jiān)督和責(zé)任追究。我鄉(xiāng)將進(jìn)一步建立和實(shí)行首問(wèn)責(zé)任制、首辦責(zé)任制、服務(wù)承諾制、責(zé)任追究制。為了強(qiáng)化監(jiān)督,我們?cè)诮衲昶刚?qǐng)了58位人大代表和4位政協(xié)委員作為義務(wù)調(diào)解員,除參加調(diào)解工作外,還對(duì)人民調(diào)解工作進(jìn)行監(jiān)督,對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行報(bào)告,對(duì)不重視、沒(méi)有及時(shí)給群眾滿意答復(fù)的責(zé)任人,根據(jù)責(zé)任追究制度予以處罰。
(四)政策扶持、保障經(jīng)費(fèi),使人民調(diào)解持續(xù)健康發(fā)展。
穩(wěn)定的社會(huì)治安環(huán)境,良好的寬松氛圍,是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要保障,人民調(diào)解工作經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,已經(jīng)建立并完善了各項(xiàng)工作制度,積累了比較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但就人民調(diào)解工作的發(fā)展進(jìn)程、經(jīng)費(fèi)保障和人員落實(shí)等方面仍然比較滯后,所以,我鄉(xiāng)將切實(shí)加強(qiáng)對(duì)人民調(diào)解工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo),認(rèn)真研究解決調(diào)解工作中存在的問(wèn)題,為調(diào)解工作的順利開展和改革發(fā)展創(chuàng)造有利條件,關(guān)心人民調(diào)解員的疾苦,從政策措施、人力、物力和財(cái)力上給與支持,積極協(xié)調(diào)解決他們工作中的困難,大力表彰人民調(diào)解工作先進(jìn)集體和個(gè)人,對(duì)工作突出的將及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)和宣傳,激發(fā)他們的榮譽(yù)感和自豪感,從而使人民調(diào)解持續(xù)健康發(fā)展。
人民調(diào)解工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程,我們將按照省、市、區(qū)的要求,進(jìn)一步解放思想,開拓創(chuàng)新,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),狠抓落實(shí),使人民調(diào)解工作再上新的臺(tái)階,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的法治環(huán)境,為推進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)打下了基礎(chǔ)。
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇二
為加快我縣文化事業(yè)建設(shè),加大文化產(chǎn)業(yè)開發(fā),推動(dòng)我縣民族文化產(chǎn)業(yè)培育、發(fā)展壯大,實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)縣的戰(zhàn)略目標(biāo),日,縣人大常委會(huì)民工委、財(cái)工委在時(shí)副主任的帶領(lǐng)下,到縣文化體育局進(jìn)行了
關(guān)于
瀘西縣民族文化建設(shè)工作的調(diào)研。一、近年來(lái)民族文化工作基本情況
我縣的文化工作始終堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,以彝族文化為主打,努力實(shí)施“民族文化工程”、“精品工程”,在遵循藝術(shù)規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律,打破地域界限,優(yōu)化組合藝術(shù)生產(chǎn)要素,提高精神產(chǎn)品生產(chǎn)能力和水平的同時(shí),逐步完善運(yùn)作機(jī)制,加快人才培養(yǎng),挖掘本土文化,保護(hù)、傳承和發(fā)展民族文化,使全縣民族民間文化呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭。
(一)挖掘、整理、保護(hù)、傳承我縣傳統(tǒng)民族文化。
我縣的民族文化,是各民族在千百年的生產(chǎn)
生活
中不斷沉淀、積累起來(lái)的智慧和結(jié)晶,涵蓋在生活習(xí)慣、風(fēng)俗觀念、宗教信仰
、文學(xué)藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和工藝技能等方方面面。為傳承、保護(hù)、繁榮和發(fā)展民族文化,打造“阿廬文藝”精品,我縣曾組建了彝族“羊頭鼓舞”大型廣場(chǎng)文藝表演隊(duì)、壯族“蟲繭巴烏”演奏隊(duì)和“洞經(jīng)音樂(lè)”演奏團(tuán),成立了“城子古村”開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組。同時(shí),以“阿廬文化中心”建設(shè)為契機(jī),成立了“阿廬文化”研究會(huì),收集、整理、研究并編輯出版了《阿廬文化》刊物;并以省、州、縣的大型文化活動(dòng)為契機(jī),以民族文化為基礎(chǔ),組織開展民族文化藝術(shù)創(chuàng)作和排練演出,邀請(qǐng)省、州專家進(jìn)行指導(dǎo)包裝,在一定程度上使民族文化得以傳承。根據(jù)《云省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》和《云南省民族傳統(tǒng)文化普查實(shí)施方案》等相關(guān)文件的要求,我縣開展了民族民間文化普查工作,并報(bào)請(qǐng)州政府審批,將“瀘西縣永寧鄉(xiāng)城子村漢族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)”等四類17個(gè)項(xiàng)目公布為民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)項(xiàng)目。其中,傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)1個(gè),民族民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)3個(gè),民族民間傳統(tǒng)文化傳承人7人,民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)項(xiàng)目6個(gè)。今年還爭(zhēng)取資金2.1萬(wàn)元對(duì)7個(gè)文化傳承人進(jìn)行了補(bǔ)助。在17個(gè)項(xiàng)目中,重點(diǎn)對(duì)向陽(yáng)鄉(xiāng)阿烏族的“古代兵器舞”和“瀘西木雕”進(jìn)行了深挖。其中,把《瀘西木雕》的制作技藝和工藝制成光碟,形成書面材料上報(bào)省文化廳,申報(bào)省級(jí)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)項(xiàng)目。20xx年,我縣投資70余萬(wàn)元修復(fù)了西寺,投資90余萬(wàn)元對(duì)逸圃、石洞村漢代文化進(jìn)行考古發(fā)掘,使我縣悠久的民族文化資源得到傳承和保護(hù)。
在開展“瀘西縣民族文化普查”和“阿廬文化”重點(diǎn)片區(qū)調(diào)查的基礎(chǔ)上,挖掘、整理和編輯了《瀘西縣文化藝術(shù)志》、《民歌集成》、《民舞集成》、《民間器樂(lè)集成》和民間傳說(shuō)《飛鶴集》等書冊(cè)。編纂保存了一些民間歌曲、故事、諺語(yǔ)、歌謠、戲曲、曲藝音樂(lè)、舞蹈、器樂(lè)等文化形式,同時(shí),編輯出版了近16萬(wàn)字的《瀘西阿廬文化調(diào)查》一書,以及40萬(wàn)余字的《阿廬文化》系列從書,投資17萬(wàn)元出版了《菊譜新詩(shī)》、5萬(wàn)元出版了《石洞逸圃考古發(fā)掘》,創(chuàng)作了《阿廬文化》雜志,完成了13萬(wàn)字的《話說(shuō)紅河瀘西篇》編撰工作。這些資料全面反映了阿廬風(fēng)光、風(fēng)情、傳說(shuō)、工藝和飲食,以及阿廬由來(lái)、阿廬方言、阿廬文物等9個(gè)方面的內(nèi)容,并在縣文化館建立了保護(hù)名錄檔案。
(二)圍繞中心工作開展豐富多彩的文化活動(dòng)。
今年縣文體局充分發(fā)揮文化部門職能作用,針對(duì)土地開展整理中存在的問(wèn)題,組織文藝隊(duì)下鄉(xiāng)演出,宣傳相關(guān)政策。此外,為推進(jìn)煙農(nóng)文化學(xué)校建設(shè),我縣文化館組織開展了文藝進(jìn)村演出活動(dòng),并創(chuàng)作了四口快板《說(shuō)說(shuō)煙農(nóng)學(xué)?!贰⑿∑贰稛熒煾绺纭返任乃嚬?jié)目,將烤煙生產(chǎn)和煙農(nóng)文化學(xué)校建設(shè)的互惠互利,用文藝形式活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái)。積極向上級(jí)爭(zhēng)取資金和項(xiàng)目,加快民族文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),投資100萬(wàn)元在午街鋪鎮(zhèn)鳳舞村和山林哨建蓋了民族文化培訓(xùn)室、活動(dòng)室和陳列室,投資90萬(wàn)元即將開工建設(shè)永寧、舊城、三河文化站,投資40萬(wàn)元建設(shè)舊城村民族文化廣場(chǎng),投資26.4萬(wàn)元在午街鋪鎮(zhèn)11個(gè)村委會(huì)建設(shè)了11個(gè)籃球場(chǎng)??h文化館還充分利用阿廬文化中心、秀山休閑廣場(chǎng)等條件較好,人口集中的地方,積極組織各種豐富多彩的廣場(chǎng)文娛活動(dòng),受到群眾的好評(píng)。
二、存在問(wèn)題
調(diào)研組在認(rèn)真聽(tīng)取了縣文化體育局的工作匯報(bào)和走訪了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和各相關(guān)部門之后,一致認(rèn)為:當(dāng)前我縣的民族文化工作在縣委、縣xxx的重視之下,緊緊圍繞滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求做了大量工作,也取得了一些有目共睹的成就,在人才培養(yǎng),本土文化的挖掘、保護(hù)、傳承和群眾性文化活動(dòng)等方面也做出了突出
成績(jī)
,但是,由于一些客觀條件的制約和束縛,我縣民族文化工作依然存在許多困難和問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:(一)資金投入不足制約了文化工作的開展。
由于我縣本身就屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)、財(cái)政收支較難平衡,建設(shè)和吃飯的予盾十分突出,各級(jí)財(cái)政對(duì)民族文化建設(shè)的投入總量偏少、比例偏低。近年來(lái),在縣委,縣xxx對(duì)文化工作的重視下,也千方百計(jì)投入了一定的資金進(jìn)行了群眾文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作,取得了許多一些有目共睹的成績(jī),但是,由于各種原因,一些文化建設(shè)大項(xiàng)目,大資金無(wú)法落戶我縣,使我縣缺少建設(shè)民族文化的大手筆,給文化工作建設(shè)帶來(lái)了極大的制約和困擾。再者由于各級(jí)財(cái)政尚有不少迫在眉睫的民生問(wèn)題都無(wú)法解決,根本不可能充分顧及到看似只有投入沒(méi)有產(chǎn)出的文化事業(yè),一定程度上形成了文化工作
愛(ài)
談不愛(ài)投的局面。(二)基層文化工作開展困難。
許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于工作格局的實(shí)際情況和對(duì)文化工作的重視不夠,基層文化工作仍然存在說(shuō)起來(lái)重要,忙起來(lái)不要,檢查時(shí)要,不檢查時(shí)不要的現(xiàn)象,基層文化工作僅限于鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)內(nèi)打場(chǎng)球,搞場(chǎng)文娛表演。全盤研究、部署、檢查基層文化工作不夠,幫助文化部門解決實(shí)際問(wèn)題少,文化工作在基層服務(wù)發(fā)展,傳承文明,更新觀念的作用沒(méi)有得到重視和發(fā)揮。
(三)民族文化產(chǎn)業(yè)化啟動(dòng)困難。
一個(gè)與瀘西歷史傳統(tǒng)、民族文化息息相關(guān)的民族文化形式或?qū)嶓w的挖掘整理、宣傳打造、直至市場(chǎng)化運(yùn)作將是提升瀘西城市品位、宣傳瀘西
旅游
形象,甚至直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的一個(gè)有效途徑,在這方面我省我州都有許多成功先例,社會(huì)各界的期望值也較高,大家都在討論以文化提升gdp的可能性,然而以目前的條件來(lái)看,民族文化產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)展的三個(gè)基本條件:即充裕的資金投入,容易得到廣泛認(rèn)可和接受的.鮮明的民族文化形式以及非常專業(yè)
的藝術(shù)人員、策劃人員目前我縣都不具備或不成熟,結(jié)果只能是談的多、動(dòng)的少,也給文化工作者帶來(lái)了一定的困惑。三、工作建議
(一)建議縣xxx加大對(duì)文化事業(yè)的資金投入。
一是各級(jí)政府要加大對(duì)基層文化事業(yè)的投入,按照國(guó)家規(guī)定的“各級(jí)財(cái)政對(duì)文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入增長(zhǎng)不低于當(dāng)年財(cái)政收入的增長(zhǎng)幅度”要求,在財(cái)政支出中確定對(duì)文化投入的具體比例;二是各級(jí)政府應(yīng)在挖掘、搜集、整理、研究上投入必要的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行搶救性保護(hù)。應(yīng)采取有效的補(bǔ)助、扶持措施,保護(hù)好民族民間傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀項(xiàng)目;三是政府對(duì)民族民間傳統(tǒng)文化生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)單位和個(gè)人給予必要的政策傾斜。對(duì)優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)作、研究、傳播人員在生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等方面給予適當(dāng)?shù)恼邇A斜等;四是運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制,拓寬投資渠道,建立科學(xué)的籌資機(jī)制,大力提倡社會(huì)投資辦文化。采取政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施,創(chuàng)建一個(gè)民族民間傳統(tǒng)文化發(fā)展基金會(huì),積極吸引國(guó)內(nèi)外企業(yè)、機(jī)構(gòu)和社會(huì)各界人士的資助。
(二)繼續(xù)組織開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化活動(dòng),滿足群眾精神生活需求。
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各有關(guān)職能部門要積極搭建民族民間傳統(tǒng)文化的宣傳、交流平臺(tái),讓更多的人知道和喜歡民族民間傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)民族民間傳統(tǒng)文化的教育,讓民族民間傳統(tǒng)文化后繼有人。要充分挖掘民族民間傳統(tǒng)文化的潛力,廣泛開展群眾文化活動(dòng)。在傳統(tǒng)民俗、節(jié)日慶典文化活動(dòng)中,充分整合、利用瀘西現(xiàn)有民族民間傳統(tǒng)文化資源,努力開展有價(jià)值的群眾性文娛活動(dòng),使廣大老百姓在吃飽穿暖之余玩得瀟灑、過(guò)得愉快,遠(yuǎn)離一些低級(jí)趣味的娛樂(lè)活動(dòng)。
(三)充分利用現(xiàn)代信息傳媒手段宣傳,打造我縣民族文化形象。
要充分利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、影視劇等現(xiàn)代信息傳媒手段宣傳、打造、炒作我縣歷史、人文地理、民族文化方面一些較有特色的東西,促使外界關(guān)注瀘縣、對(duì)瀘西感興趣、想到瀘西走一走、看一看,提升瀘縣人氣、匯攏四方賓客,從而達(dá)到最終服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目的、為此,建議縣xxx重啟《黑虎將軍》、《馬纓花》兩部本土影視劇的拍攝籌備工作。
(四)建議縣xxx重建阿廬藝術(shù)團(tuán)。
目前的縣級(jí)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)還是要以政府扶持為主,形成以政府為主導(dǎo)的民族文藝團(tuán)隊(duì),廣泛網(wǎng)羅各類突出的文藝人才,并解決其后顧之憂,以藝術(shù)團(tuán)為基地,收集整理我縣各類音樂(lè)、舞蹈、器樂(lè)、戲劇等傳統(tǒng)民族文化形式并進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作、宣傳展示和重點(diǎn)打造,宣傳瀘西,宣傳阿廬古洞,在此基礎(chǔ)上再來(lái)逐步尋求民族文化市場(chǎng)化運(yùn)作和樹立瀘西民族文化品牌之路。
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇三
筆者曾經(jīng)工作過(guò)的單位是一所少數(shù)民族地區(qū)的高校。在該校少數(shù)民族文化傳承教育實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)民族地區(qū)院校開展少數(shù)民族文化傳承教育是對(duì)少數(shù)民族文化傳承傳統(tǒng)方式的有力補(bǔ)充。
民族地區(qū)院校是我國(guó)高等教育的組成部分,它在建設(shè)的過(guò)程中可以依托當(dāng)?shù)刎S富的少數(shù)民族資源,找準(zhǔn)自身的發(fā)展方向。民族民間文化可以成為民族地區(qū)學(xué)院的優(yōu)勢(shì)學(xué)科,高校需對(duì)如何將優(yōu)勢(shì)學(xué)科轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,如何最大化地為地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量,如何改變外界的獵奇心態(tài)把民族文化的精髓和真諦發(fā)揚(yáng)光大進(jìn)行思考。一方面學(xué)校需立足于地方,為地區(qū)培養(yǎng)急需并適合的人才;另一方面可凝練辦學(xué)特色,找到適合自身發(fā)展的方向。因此它并不只是停留在消極被動(dòng)地傳遞已有的民族文化成果這一層次上,還擔(dān)當(dāng)著發(fā)現(xiàn)、傳播和創(chuàng)造少數(shù)民族文化,并將之整合成為既與主流文化相一致又適合民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化形態(tài)的重任??偟目磥?lái),民族地區(qū)高校對(duì)少數(shù)民族文化傳承貢獻(xiàn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,民族地區(qū)高校的教育提高了學(xué)生的道德素養(yǎng)與個(gè)人品格,讓少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)并且了解本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,逐步形成對(duì)本民族文化的感情投入與少數(shù)民族特有的思維方式與價(jià)值觀。高校文化傳承的主要對(duì)象是成年人,在這一時(shí)期他們已具有自身的完全思維能力。對(duì)他們加以引導(dǎo),激發(fā)其對(duì)少數(shù)民族文化的興趣后,他們將會(huì)通過(guò)各種方式去了解其感興趣的東西從而主動(dòng)地去繼承、宣傳和保護(hù)少數(shù)民族文化。民族地區(qū)院校還需從不同民族視角出發(fā),體現(xiàn)出各種文化的特色,讓學(xué)生能夠從不同民族的視角來(lái)分析和解決問(wèn)題,以此擴(kuò)展學(xué)生對(duì)社會(huì)的性質(zhì)、發(fā)展和復(fù)雜性的理解,將少數(shù)民族的不同觀點(diǎn)、不同參考標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容整合到課程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化理解和溝通能力的培養(yǎng)。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生還可以學(xué)到使他們更好地融入現(xiàn)代化社會(huì)中的知識(shí)與技能,這樣更加有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本民族文化的反思和創(chuàng)新能力,更加促進(jìn)學(xué)生形成自我和民族認(rèn)同感,這是少數(shù)民族文化得到保存和繼承的前提。
其次,為了使少數(shù)民族文化的傳承創(chuàng)新得到實(shí)現(xiàn),民族地區(qū)院校還需把多元文化教育的內(nèi)涵納入教學(xué)過(guò)程中。多元化教育必然要求學(xué)校教育內(nèi)容的多元化,即教育內(nèi)容至少應(yīng)該包括少數(shù)民族自身的文化、主體民族的文化和其他民族的文化,這樣使得學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)主體文化,而且要學(xué)習(xí)本民族文化和他民族文化。凱里學(xué)院在科研、學(xué)生活動(dòng)等方面都采取了一定的措施來(lái)促進(jìn)地區(qū)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。因此,我們有必要在高校正常的教學(xué)、活動(dòng)當(dāng)中增加有關(guān)地區(qū)民族文化的項(xiàng)目,既要保證地區(qū)民族文化得到良好的傳播,又要確?;顒?dòng)開展的趣味性、有效性、針對(duì)性,以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)民族文化的接受能力,使學(xué)生可以主動(dòng)、自愿地學(xué)習(xí),傳承與發(fā)揚(yáng)這些特有的民族文化。在這方面,凱里學(xué)院由經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的專業(yè)人員擔(dān)任教學(xué),有相對(duì)應(yīng)的教學(xué)目的和教學(xué)計(jì)劃,從而使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化不再是隨機(jī)、任意的傳承,而是沿著科學(xué)的、系統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行。凱里學(xué)院還對(duì)少數(shù)民族文化進(jìn)行研究,系統(tǒng)化地了解被研究民族的內(nèi)涵,形成文字資料。還可利用其條件對(duì)民族文化中實(shí)體性的表現(xiàn)進(jìn)行保存和收藏,這些都對(duì)保護(hù)和傳承該民族文化有著重要作用。凱里學(xué)院采用理性和批判的態(tài)度,把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入各層次學(xué)校的教育內(nèi)容中,使少數(shù)民族文化在國(guó)民教育體系中實(shí)現(xiàn)傳播和傳承,真正實(shí)現(xiàn)多元文化教育,幫助學(xué)生樹立多元文化共存、共生的理念。
最后,民族地區(qū)院校還可積極開展民族特色活動(dòng),師生將關(guān)注的目光聚焦到少數(shù)民族音樂(lè)舞蹈領(lǐng)域,保存地域特色和鄉(xiāng)土氣息,開展少數(shù)民族音樂(lè)、舞蹈的'創(chuàng)作與研究,從很多原生態(tài)歌舞中汲取營(yíng)養(yǎng),將地區(qū)少數(shù)民族音樂(lè)舞蹈藝術(shù)推向復(fù)興高潮。這些活動(dòng)讓大家如同生活在一個(gè)大家庭一樣和睦地相處,相互幫助和理解。凱里學(xué)院作為文化機(jī)構(gòu)負(fù)起發(fā)掘、整理和保存這些珍貴的民族文化遺產(chǎn)的責(zé)任,凱里學(xué)院設(shè)立的民族博物館、民族藝術(shù)團(tuán)等起到了很好的民族文化保存、傳播的作用,為各個(gè)民族文化的傳播和交流提供了寶貴的機(jī)會(huì)。凱里學(xué)院還應(yīng)積極加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭、社區(qū)教育的合作,進(jìn)而充分發(fā)揮家庭和社區(qū)在促進(jìn)民族文化傳承方面的作用,營(yíng)造適合少數(shù)民族文化傳播的校外環(huán)境。學(xué)校通過(guò)民間的少數(shù)民族文化傳承者走進(jìn)校園,傳授有關(guān)少數(shù)民族文化知識(shí)和技能等方式,讓他們積極參與和支持學(xué)校傳承民族文化。從獲得的成績(jī)和開展的效果,我們可以看到高校作為家庭社會(huì)傳承的補(bǔ)充有著其獨(dú)有的特點(diǎn)。同時(shí),凱里學(xué)院結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)手段加以輔助進(jìn)行傳播和宣傳,例如,開通了互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)等。
總之,少數(shù)民族地區(qū)高??梢該?dān)當(dāng)起傳承和整合少數(shù)民族文化的重任,幫助學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),并加強(qiáng)各民族間的文化交流,為最終實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮,維護(hù)國(guó)家的安定和統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮積極的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]張欣.少數(shù)民族文化對(duì)公共政策執(zhí)行的影響分析:以苗族地區(qū)生育文化為例[j].前沿,(6).
[2]劉桃良.云南少數(shù)民族文化可持續(xù)發(fā)展的思路[j].曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào),,31(1).
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇四
按照局“不忘初心、牢記使命”主題教育方案的調(diào)查研究環(huán)節(jié)的具體要求,結(jié)合我局民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建及民族特色村寨建設(shè)工作實(shí)際,就三里鄉(xiāng)綠蔭村在精準(zhǔn)扶貧結(jié)束推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過(guò)渡期間該村的接續(xù)發(fā)展情況進(jìn)行了調(diào)研,并提出綠蔭村特色村寨建設(shè)初步調(diào)研方案,供局班子會(huì)交流并提出寶貴意見(jiàn)建議。
1、調(diào)研時(shí)間:20xx年9月-10月;
2、調(diào)研地點(diǎn):三里鄉(xiāng)綠蔭村
3、調(diào)研對(duì)象:綠蔭村村民代表。
4、調(diào)研方式:座談、現(xiàn)場(chǎng)走訪、資料搜集
縣民宗局自2014年以來(lái)結(jié)對(duì)幫扶三里鄉(xiāng)綠蔭村,通過(guò)開展精準(zhǔn)扶貧,籌集資金及社會(huì)力量支持該村完善基礎(chǔ)設(shè)施、發(fā)展村級(jí)支柱產(chǎn)業(yè)、建設(shè)村級(jí)文化宣傳隊(duì)伍、倡導(dǎo)鄉(xiāng)風(fēng)文明等措施,該村將于20xx年脫貧摘帽。鑒于縣民宗局利用中央和省級(jí)少數(shù)民族發(fā)展專項(xiàng)資金在全縣范圍內(nèi)對(duì)符合特色村寨建設(shè)條件的近20個(gè)村進(jìn)行了打造,該村強(qiáng)烈要求縣民宗局對(duì)該村的幫扶在精準(zhǔn)扶貧結(jié)束后“扶上馬再送一程”,在該村實(shí)施特色村寨建設(shè),為該村實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(一)基本村情符合。綠蔭村位于建始縣三里鄉(xiāng)北面,距離縣城36公里,距離三里鄉(xiāng)集鎮(zhèn)10公里,海拔1100--1380米,平均海拔1200米左右,森林資源豐富,自然風(fēng)光優(yōu)美,產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好。該村屬于典型的高山小盆地地形,四面環(huán)山,東邊與茅田東龍河村接壤,西邊與三里鄉(xiāng)中坦坪村接壤。該區(qū)域水溝縱橫,水源較多,河道常年流水。該村現(xiàn)有耕地面積1055畝、山林面積5103畝。村級(jí)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為金果,發(fā)展種植面積為300畝;茅三公路(鄉(xiāng)道)貫穿全村,組級(jí)公路已硬化6.5公里,到組公路硬化率為70%。全村安全飲水分為集中供水和分散水池供水,其中該村4、5、6、7組屬集中供水;1、2、3、8、9組通過(guò)因地制宜修建水池供水。全村9個(gè)村民小組,242戶848人,全村勞動(dòng)力428人。該村地形獨(dú)特,形成了一個(gè)有山、有河、有產(chǎn)業(yè)的山水組合型生態(tài)村落,有極高的生態(tài)保護(hù)價(jià)值及生態(tài)旅游觀光價(jià)值。該村民房集中,產(chǎn)業(yè)興旺,生態(tài)良好,鄉(xiāng)風(fēng)文明,又是絲弦鑼鼓研習(xí)與民族舞蹈氛圍濃厚的村落,民族文化氛圍十分濃厚,具備打造民族特色村寨的條件。
(二)原則政策符合。國(guó)家民委、省人民政府要求民族特色村寨建設(shè)要堅(jiān)持規(guī)劃先行、特色突出、因地制宜的原則,把特色村寨建設(shè)的特色民居建設(shè)、民族特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民族文化傳承發(fā)展、生態(tài)保護(hù)優(yōu)先、改善人居環(huán)境、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步等建設(shè)內(nèi)容結(jié)合該村實(shí)際統(tǒng)籌安排實(shí)施,推動(dòng)該村綠色生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。相關(guān)文件可據(jù)《國(guó)家民委關(guān)于推進(jìn)武陵山片區(qū)創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的實(shí)施意見(jiàn)》(2012年4月6日);省人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)《湖北省少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》的通知(2017年10月14日);《省人民政府辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持民族鄉(xiāng)村加快發(fā)展的意見(jiàn)》(鄂政辦發(fā)〔2018〕72號(hào));國(guó)家民委關(guān)于印發(fā)《國(guó)家民委關(guān)于印發(fā)開展中國(guó)少數(shù)民族特色村寨命名掛牌工作意見(jiàn)的通知》(民委發(fā)〔2013〕240號(hào))。
(三)建設(shè)要求符合。(1)推動(dòng)特色村鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)保護(hù)特色民居、培育特色產(chǎn)業(yè)、改善特色人居環(huán)境、傳承特色民族文化和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“五位一體”的保護(hù)與發(fā)展。加強(qiáng)少數(shù)民族特色民居保護(hù)與修繕,保護(hù)營(yíng)造技法、建造技藝和傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,保持與自然生態(tài)相協(xié)調(diào)、與民族文化相適應(yīng)的村鎮(zhèn)風(fēng)貌,推進(jìn)少數(shù)民族特色民居修繕,舊民居改造注重保持民族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,新民居設(shè)計(jì)建設(shè)盡量融入民族建筑風(fēng)格和文化符號(hào),體現(xiàn)民族特色。
(2)改善特色村鎮(zhèn)人居環(huán)境。開展少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)整治行動(dòng)。加快特色村鎮(zhèn)道路建設(shè),提高建設(shè)質(zhì)量,重點(diǎn)解決特色村鎮(zhèn)與干線道路的公路連接和村內(nèi)便道硬化。加強(qiáng)特色村鎮(zhèn)飲水安全工程建設(shè),全面推進(jìn)集中式供水。加強(qiáng)特色村鎮(zhèn)農(nóng)網(wǎng)改造,保障生產(chǎn)生活用電。推進(jìn)廣播電視戶戶通工程,提高廣播電視和寬帶網(wǎng)絡(luò)覆蓋率。統(tǒng)籌改善生產(chǎn)生活條件,全面推進(jìn)農(nóng)村生活垃圾處理,加強(qiáng)消防、污水處理、防洪、防震、便民利民商貿(mào)網(wǎng)店等配套設(shè)施建設(shè)。鼓勵(lì)推廣使用太陽(yáng)能等清潔能源,推動(dòng)改廁、改圈、改廚。建立健全村鎮(zhèn)設(shè)施管護(hù)、環(huán)境保潔、綠化美化亮化等管理制度。
(3)提升特色村鎮(zhèn)綜合實(shí)力。按照全面推進(jìn)、重點(diǎn)打造、提升效能的思路,加大特色村鎮(zhèn)基本公共服務(wù)建設(shè)投入,共享城鎮(zhèn)均等化的公共服務(wù),推進(jìn)特色村寨就地城鎮(zhèn)化。推進(jìn)特色村鎮(zhèn)與精準(zhǔn)扶貧工作、生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的深度融合。發(fā)揮少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)自然風(fēng)光優(yōu)美、民族風(fēng)情濃郁、建筑風(fēng)格獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),加快特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)群眾就業(yè)增收。加強(qiáng)自然生態(tài)和傳統(tǒng)文化的保護(hù)和建設(shè),促進(jìn)生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提升少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)綜合實(shí)力。
(4)推動(dòng)民族文化創(chuàng)新與傳承。運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,加大少數(shù)民族藝術(shù)精品創(chuàng)作力度,鼓勵(lì)創(chuàng)作具有民族特色和地方特點(diǎn)的民族文藝作品,提升少數(shù)民族文化產(chǎn)品質(zhì)量,切實(shí)培育民族文化精品。開展群眾性民族文化活動(dòng),推進(jìn)民族文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)旅游景區(qū)。深入開展民族文化調(diào)研,不斷推出優(yōu)秀文化研究成果。繼續(xù)加大民族古籍的整理、研究力度,出版一批富有影響力的民族古籍整理成果。
(5)推動(dòng)民族文化與生態(tài)旅游深度融合。挖掘和利用少數(shù)民族多彩文化資源,促進(jìn)民族地區(qū)生態(tài)文化旅游業(yè)加快發(fā)展,打造一批具有濃郁民俗風(fēng)情的文化旅游項(xiàng)目,建設(shè)一批富有特色的民族文化旅游景區(qū),形成民族文化與生態(tài)旅游深度融合的新高地。以現(xiàn)有特色村寨為載體,建設(shè)民族文化標(biāo)志性工程及民族民俗文化場(chǎng)館。培育一批民族民間藝術(shù)傳承人,建立民間藝術(shù)人才資源庫(kù),確保民族文化傳承后繼有人。挖掘和創(chuàng)新民間文藝、民俗禮儀,壯大民族民俗傳承表演隊(duì)伍,深度融入民族文化旅游活動(dòng)。創(chuàng)建一批民族民間生態(tài)文化保護(hù)區(qū),創(chuàng)新民族文化生態(tài)保護(hù)方式,加強(qiáng)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)創(chuàng)建工作。充分挖掘民間故事、神話傳說(shuō)、民族史詩(shī)、音樂(lè)舞蹈等文化資源,創(chuàng)作少數(shù)民族文化題材的舞臺(tái)劇及廣播影視節(jié)目。
(一)編制規(guī)劃先行。結(jié)合該村高山地理位置、自然氣候條件、自然資源稟賦、人居環(huán)境條件、山水林田布局、基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)狀、特色支柱產(chǎn)業(yè)、民族文化氛圍、鄉(xiāng)風(fēng)文明基礎(chǔ)等因素,編制特色村寨修建性詳細(xì)規(guī)劃(經(jīng)與駐村縣領(lǐng)導(dǎo)許剛銜接,可爭(zhēng)取華農(nóng)大園林規(guī)劃方面的專家技術(shù)支持)。
(二)五措并舉。
(1)特色民居改造:鑒于該村4、5、6、7四個(gè)組在小盆地的平壩集中連片分布茅三公路兩側(cè),區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,而且民居建筑風(fēng)格、裝潢層次相差不大,可采用獎(jiǎng)補(bǔ)方式進(jìn)行適當(dāng)?shù)靥砑油良易迕窬犹厣兀诜课輦?cè)面外墻進(jìn)行民族彩繪修飾;對(duì)于1、2、3、8、9組的分散式民居采取個(gè)性點(diǎn)綴裝飾,結(jié)合房屋周邊生態(tài)環(huán)境與交通狀況綜合整治修繕,充分彰顯民居特色。
(2)特色產(chǎn)業(yè)布局:結(jié)合縣民宗局幫扶的長(zhǎng)期收益型金果產(chǎn)業(yè)300畝,成立金果產(chǎn)業(yè)專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)管理;金果林下實(shí)驗(yàn)性發(fā)展短期收益型矮桿經(jīng)濟(jì)作物鹽藿50畝,平壩周邊靠山林地塊可適當(dāng)發(fā)展長(zhǎng)期收益型高山核桃;經(jīng)與武陵山良繁中心李登朝銜接,可結(jié)合該村實(shí)際發(fā)展其他花卉林果品種;通過(guò)人居環(huán)境改善與實(shí)施綠色生態(tài)美化亮化凈化措施,可因地制宜,選擇以劉勛才、王其軒為代表的特色庭院較突出的兩戶作為試點(diǎn)開設(shè)農(nóng)家樂(lè)或民宿,作為該村的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)精心打造。
(3)特色文化發(fā)展:結(jié)合該村現(xiàn)有的絲弦鑼鼓隊(duì)、農(nóng)村文化表演隊(duì),從技術(shù)培訓(xùn)、器樂(lè)配置、統(tǒng)一服裝方面予以支持;結(jié)合鄰村從事民歌搜集整理及排練的人力資源優(yōu)勢(shì),在該村開展民歌傳唱、演繹、培訓(xùn),有計(jì)劃分步驟打造民歌特色村寨;結(jié)合村村通廣播和村委會(huì)ktv以及網(wǎng)絡(luò)等載體,制定村級(jí)文化宣傳教育及科普方案并組織開展村級(jí)文化賽事,積極傳播鄉(xiāng)風(fēng)文明正能量;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極推介綠蔭村生態(tài)宜居宜游特色優(yōu)勢(shì)資源,利用抖音、微信朋友圈打造綠蔭村生態(tài)網(wǎng)紅。
(4)人居環(huán)境整治:一是結(jié)合該村平壩區(qū)域水溝縱橫,水源較多,河道常年流水情況,沿3公里主河道進(jìn)行河床清理、構(gòu)筑溢水壩、沿河1.5米游步道建設(shè)、沿河特色太陽(yáng)能燈安裝、沿河道民族特色文化宣傳欄設(shè)置;二是打造民族文化農(nóng)村大舞臺(tái)、建設(shè)生態(tài)文化活動(dòng)廣場(chǎng)、新修綠蔭村民族特色牌樓和六角亭一座;三是分布實(shí)施村級(jí)主干道升級(jí)改造和組級(jí)路、入戶路的硬化、綠化、美化、亮化工程;四是對(duì)該村34個(gè)垃圾桶實(shí)行專人負(fù)責(zé)并監(jiān)督村民垃圾入桶,加強(qiáng)三格化化糞池修建的宣傳教育,提高化糞池?zé)o害化處理率;加強(qiáng)禁止露天秸稈焚燒、禁止燃放鞭炮與垃圾分類的宣傳教育。五是通過(guò)庭院綠化方式在聚集居住區(qū)門前以及金果產(chǎn)業(yè)林地邊界規(guī)劃布局條塊式的花圃、點(diǎn)綴式花壇等花木綠植;加強(qiáng)現(xiàn)有村寨太陽(yáng)能路燈及路燈廣告牌的管護(hù)、修繕;經(jīng)常性組織開展人居環(huán)境整治大宣傳、大比武活動(dòng),努力打造良好的人居環(huán)境。
(5)促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明:按照踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求和全縣鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的.要求,結(jié)合最新設(shè)計(jì)更新的《綠蔭村村規(guī)民約》,大力開展“遵紀(jì)守法、誠(chéng)信待人;崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信;弘揚(yáng)美德、孝老敬親;不等不靠、勤勞致富;艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉持家;禮貌待人、鄰里互助;男女平等、教育優(yōu)先;保護(hù)環(huán)境、美化家園;平安出行、安全駕駛;管理民主、鄉(xiāng)風(fēng)文明”等十個(gè)方面的村級(jí)治理,不斷提高該村生產(chǎn)、生活、生態(tài)發(fā)展水平;通過(guò)縣民宗局與縣殘聯(lián)共同努力,針對(duì)該村殘疾人進(jìn)行必要的輪椅、拐杖、助聽(tīng)器、坐廁椅、殘疾人電飯煲等器材設(shè)備幫扶,支持建立殘疾人康復(fù)活動(dòng)中心,提高該村殘障群體的獲得感、幸福感和安全感。
(三)效益分析。初步預(yù)算,按照綠蔭村特色村寨五個(gè)方面的建設(shè)內(nèi)容基本實(shí)施到位,需要資金在300萬(wàn)元以上,資金來(lái)源可以捆綁少數(shù)民族發(fā)展專項(xiàng)資金和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)統(tǒng)籌資金,可根據(jù)資金到位情況分期分步實(shí)施。該村特色村寨建設(shè)完成后,一是傳統(tǒng)民居建筑以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都能得到很好的傳承和延續(xù);二是基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)與特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,有效改善了當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)、生活、生態(tài)條件,有利于該民族區(qū)域綠色發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和社會(huì)和諧穩(wěn)定;三是提高了綠蔭村生態(tài)綠色特色知名度,拓寬了綠蔭村生態(tài)旅游文化特色發(fā)展道路,有效帶動(dòng)當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)的推銷;四是通過(guò)該項(xiàng)目的實(shí)施,可以吸引更多的游客前來(lái)體驗(yàn)民族特色村寨與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步及鄉(xiāng)風(fēng)文明之美,不斷提升綠蔭村群眾的獲得感、幸福感與安全感。
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇五
活動(dòng)名稱:
七彩云南,哈尼風(fēng)情
活動(dòng)背景
哈尼族,中國(guó)少數(shù)民族之一,是中國(guó)的一個(gè)古老的民族。主要分布在滇南地區(qū),包括禮社江下游、紅河西側(cè)、哀牢山區(qū)的新平、鎮(zhèn)源、墨江、元江、紅河、元陽(yáng)、綠春、金平、江城等縣。民族風(fēng)俗濃厚,非常富有歷史色彩,他們的住房、服飾、食品、節(jié)日、風(fēng)俗都非常具有特色。
活動(dòng)宗旨
通過(guò)展示哈尼族人民的風(fēng)俗習(xí)慣、文化發(fā)展、中教信仰、生活習(xí)性,弘揚(yáng)少數(shù)民族文化,承載傣族民俗風(fēng)情,豐富校園文化,拓展同學(xué)們課外生活,讓更多同學(xué)老師認(rèn)識(shí)、了解哈尼族人民的`生活我系特舉辦此哈尼族文化月活動(dòng)。
活動(dòng)主體
本次哈尼族文化月活動(dòng)分為前、中、后三個(gè)階段完成,前期主要通過(guò)多種方式宣傳達(dá)到預(yù)熱,讓全院師生了解活動(dòng)概況,中期通過(guò)活動(dòng)展演、長(zhǎng)街宴等一系列活動(dòng)向大家展現(xiàn)哈尼族風(fēng)貌,讓更多同學(xué)了解、認(rèn)識(shí)哈尼族,后期則是哈尼文化講座,旨在讓同學(xué)們更深入了解哈尼族民族風(fēng)俗及歷史文化。
活動(dòng)地點(diǎn):
經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院噴水池廣場(chǎng)
活動(dòng)時(shí)間:
11月14日----28日
活動(dòng)對(duì)象:
文華學(xué)院舞蹈系學(xué)生會(huì)及全院師生
活動(dòng)負(fù)責(zé)人
主辦單位:文華學(xué)院舞蹈系團(tuán)支部
策劃承辦單位:舞蹈系學(xué)生會(huì)
協(xié)辦單位:?jiǎn)挝?/p>
邀請(qǐng)單位:
贊助商:xxx、大學(xué)生精英論壇
活動(dòng)宣傳
(一)宣傳部
時(shí)間:11月14日(星期三)進(jìn)行張貼海報(bào)、掛橫幅、禮儀拿著展報(bào)游動(dòng)、小規(guī)模游街、發(fā)卡片+傳單+歌伴舞蹈等宣傳。
1、經(jīng)管學(xué)院噴水池處設(shè)點(diǎn)進(jìn)行舞蹈、卡片、傳單宣傳
2、學(xué)院外商業(yè)街、校內(nèi)球場(chǎng)、食堂門口進(jìn)行禮儀游動(dòng)宣傳
3、到時(shí)得現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行拍照
(二)外聯(lián)部
負(fù)責(zé)聯(lián)系一些商家,更大范圍的宣傳我們學(xué)生會(huì),拉到些贊。
6、活動(dòng)開展
1舞會(huì)的會(huì)場(chǎng)布置
2舞會(huì)的司儀
3舞會(huì)的會(huì)場(chǎng)服務(wù),包括會(huì)場(chǎng)的秩序維持工作
4舞會(huì)的流程
(1)開場(chǎng)舞
(3)增加一些趣味游戲,用不同的形式去宣傳
比如說(shuō)2:哈尼文化常識(shí)搶答賽規(guī)則:主持人宣讀題目后,現(xiàn)場(chǎng)起最先手嘉賓進(jìn)行搶答,答對(duì)者將榮獲一份獎(jiǎng)品。
(5)最后,由我們舞蹈系學(xué)生會(huì)送一份神秘的禮物給到場(chǎng)老師、嘉賓并合影留念,以促進(jìn)感情。
7、哈尼文化講座
時(shí)間及地點(diǎn):11月28日(周三)在經(jīng)管學(xué)院附二棟樓102階梯教室《阿密車》舞劇編導(dǎo)老師進(jìn)行哈尼族文化講座。
(1)會(huì)場(chǎng)布置
(2)司儀、主持人
(3)作人員領(lǐng)嘉賓簽到就坐,會(huì)場(chǎng)服務(wù),包括會(huì)場(chǎng)的秩序維持工作
8、活動(dòng)物資及經(jīng)費(fèi)預(yù)算
(1)物資需求及人員安排
(2)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
紅絲帶1包·20元·氣球20×5=100元·宣傳卡片0.5×50=25元
合計(jì):1791元
9、工作人員安排分配
一、宣傳(11月14日)地點(diǎn):噴水池定點(diǎn)宣傳、游動(dòng)宣傳
人員:6個(gè)禮儀+2個(gè)男生敲鼓+1個(gè)播音講解+1個(gè)發(fā)傳單卡片+1個(gè)照相=11人
禮儀:6照相:1
敲鼓:2傳單:1
播音:1
主要負(fù)責(zé)人:
展演(11月21日)
地點(diǎn):噴水池
舞臺(tái)布置:6主持人:2
服飾道具管理:2崔場(chǎng)人:1
放音樂(lè):1后勤:4
維持秩序:2禮儀:6
主要負(fù)責(zé)人:
1.菜肴:4
2.禮儀:6
3.食品介紹:2
主要負(fù)責(zé)人:
(三)哈尼文化講座(11月28日)地點(diǎn):附二樓102階梯教室
人員:場(chǎng)地布置4人+維持秩序4人+6個(gè)禮儀+4個(gè)后勤=18人
1.會(huì)場(chǎng)布置:4
2.活動(dòng)主持人:2
3.司儀:4
4.后勤:4
5.維持秩序:4
主要負(fù)責(zé)人:
10、突發(fā)事件預(yù)防與處理
在活動(dòng)中可能出現(xiàn)摔跤、磕碰、扭傷、食物過(guò)敏等問(wèn)題,所以后勤同學(xué)提前準(zhǔn)備好雙氧水、紗布、創(chuàng)可貼、食用醋,輕微的磕碰或食物過(guò)敏及時(shí)給予視察清理解決,傷情嚴(yán)重后勤同學(xué)應(yīng)將其送到校醫(yī)院處理。
11、收尾工作
(1)活動(dòng)工作人員及老師評(píng)委選手合影留念
(2)全體工作人員清理場(chǎng)地,歸還東西
(3)學(xué)生會(huì)開總結(jié)會(huì)議
xx.11.12
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇六
本文目錄。
重慶市渝東南民族地區(qū)屬武陵山區(qū),是一塊嵌入湖北、湖南和貴州三省之間的三角地帶,包含黔江區(qū)(原黔江土家族苗族自治縣)、武隆縣、彭水苗族土家族自治縣、酉陽(yáng)土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣、石柱土家族自治縣一區(qū)五縣,地理位置上以黔江區(qū)為中心,東連湖北省恩施州和湖南省的湘西州,南與貴州省銅仁地區(qū)接壤,西接貴州省的遵義地區(qū)和重慶市涪陵區(qū),北瀕長(zhǎng)江與萬(wàn)州相鄰。東西寬147公里,南北長(zhǎng)264公里,片區(qū)總面積為16936平方公里,總?cè)丝?00余萬(wàn)人。作為一個(gè)少數(shù)民族集居區(qū),聚居著土家族、苗族、侗族、仡佬族及蒙古族等14個(gè)少數(shù)民族,少數(shù)民族人口200余萬(wàn)人,占渝東南地區(qū)總?cè)丝诘?6.1%以上。長(zhǎng)期以來(lái),人們?cè)谏盍?xí)性、受教育程度、教育方式、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)接受等方面受民族習(xí)俗的影響很大。這使得渝東南民族地區(qū)法律援助工作面臨的大背景與工作開展?fàn)顩r與我市其他區(qū)縣相比,具有自己獨(dú)特的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在:
----受民族習(xí)俗影響較深。由于受傳統(tǒng)民族習(xí)俗影響,群眾重男輕女思想根深蒂固,宗族思想較嚴(yán)重,特別是在幾個(gè)姓雜居的地方,人們發(fā)生矛盾糾紛常常依靠宗族勢(shì)力解決,大姓欺負(fù)小姓,小姓口服心不服,時(shí)常發(fā)生宗族械斗,死人傷人的事時(shí)有發(fā)生,婦女合法權(quán)益受侵害,老人無(wú)人贍養(yǎng)等問(wèn)題突出。
----群眾解決問(wèn)題講武力,法制觀念淡薄。渝東南地區(qū)民族成分復(fù)雜,受自然地理?xiàng)l件的限制和歷史等原因,群眾法制觀念淡薄,解決問(wèn)題常常依靠武力,加之涉交界地眾多,“插花地”、“三不管地”實(shí)質(zhì)存在,糾紛多,械斗多,刑案多,社會(huì)治安狀況復(fù)雜,據(jù)近三年統(tǒng)計(jì),在渝東南片區(qū)的一區(qū)五縣內(nèi)違法犯罪人員共達(dá)5000人以上,年均1500—人。每年的違法犯罪人員有增無(wú)減,呈上升趨勢(shì)。民間糾紛更是頻頻發(fā)生,僅去年黔江區(qū)各級(jí)人民調(diào)解組織就調(diào)解糾紛5100多件,平均每天達(dá)14件。違法犯罪和糾紛的另一面往往就是弱者的合法權(quán)益受侵犯。
受封建迷信思想影響較深。由于科學(xué)思想在民族地區(qū)不夠普及,封建迷信思想盛行,部分少數(shù)民族群眾相信命運(yùn)、相信神靈,算命先生、巫婆、神漢、江湖郎中在民族地區(qū)大量存在,群眾有病不上醫(yī)院,不請(qǐng)醫(yī)生,而是請(qǐng)巫婆、神漢“作法”、“驅(qū)鬼”,或者請(qǐng)江湖郎中或土醫(yī)生用土辦法、偏方醫(yī)治,常常貽誤病情,或致傷致殘致死,往往引發(fā)人身傷害矛盾糾紛。
群眾居住較分散,交通不便,尋求法律援助十分不便。民族地區(qū)大多系邊遠(yuǎn)山區(qū),群眾分散居住在大山溝里,山高路遠(yuǎn),交通十分不便,有的地方至今仍未通車,靠馬幫運(yùn)輸,最遠(yuǎn)的從家里到鄉(xiāng)場(chǎng)要一天,從鄉(xiāng)場(chǎng)到城區(qū)要一天,往返就要4天,農(nóng)村弱勢(shì)群體尋求法律援助十分不便。
經(jīng)濟(jì)落后,民生困難,無(wú)錢打官司。民族地區(qū)往往都是窮地區(qū),經(jīng)濟(jì)落后,群眾收入不高,往往靠外出務(wù)工掙錢養(yǎng)家糊口,黔江區(qū)52萬(wàn)人口中,外出務(wù)工人員近12萬(wàn)人。統(tǒng)計(jì)資料顯示,全區(qū)農(nóng)民人均純收入僅2828元,其中農(nóng)民人均生活消費(fèi)支出即達(dá)2721元,除去生活支出,所剩無(wú)幾,連尋求法律援助的交通費(fèi)用都支付不起,有的在合法權(quán)益受侵害后不得不放棄法律援助,把苦水往肚子里吞。
弱勢(shì)群體數(shù)量龐大。以黔江區(qū)為例,除近12萬(wàn)人外出務(wù)工外,還有殘疾人3.02萬(wàn)人,未成年人6.8萬(wàn)人,老年人5.9萬(wàn)人,絕對(duì)貧困人口30761人,城鎮(zhèn)低保對(duì)象11211人,其合法權(quán)益受侵犯案件時(shí)有發(fā)生,法律援助工作量大,實(shí)現(xiàn)“應(yīng)援盡援”目標(biāo)任務(wù)重,壓力大。
法律援助工作受經(jīng)費(fèi)等因素制約,舉步維艱。民族地區(qū)由于其“邊、山、窮”等共性,財(cái)政困難,人才難引進(jìn),法律援助工作受經(jīng)費(fèi)、編制、人員素質(zhì)等因素影響,開展十分困難。黔江區(qū)法律援助中心僅有4名編制(實(shí)際在編2人,均為管理人員,另2名編制正在向全市公招專業(yè)人員),沒(méi)有專職律師,沒(méi)有交通工具,也沒(méi)有獨(dú)立的辦公場(chǎng)所,其設(shè)置與業(yè)務(wù)發(fā)展極不適應(yīng)。由于經(jīng)費(fèi)不足,辦理的法律援助案件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求量,供需矛盾突出。
針對(duì)這些特點(diǎn),筆者提出如下對(duì)策建議:
(一)加大對(duì)民族地區(qū)法律援助事業(yè)支持力度,幫助民族地區(qū)建立法律援助經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。
民族地區(qū)由于財(cái)政困難,經(jīng)費(fèi)不足,中央和市上應(yīng)加大對(duì)民族地區(qū)法律援助事業(yè)的支持力度,幫助民族地區(qū)建立“一元為主,多元結(jié)合”的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制?!耙辉獮橹鳌本褪且⒁灾醒搿⑹胸?cái)政撥款為主的經(jīng)費(fèi)保障制度,建議中央、市對(duì)民族地區(qū)法律援助經(jīng)費(fèi)按照人平1元的標(biāo)準(zhǔn)納入財(cái)政預(yù)算,并隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而逐步增加法援資金的投入,以保證少數(shù)民族享有國(guó)家規(guī)定的最低標(biāo)準(zhǔn)的法律援助服務(wù)?!岸嘣Y(jié)合”就是在政府財(cái)政撥款上堅(jiān)持中央財(cái)政和各級(jí)地方財(cái)政撥款相結(jié)合,要求地方政府給予相應(yīng)比例配套,以此調(diào)動(dòng)地方財(cái)政投入法律援助經(jīng)費(fèi)的積極性。
(二)加強(qiáng)法律援助中心三大建設(shè)。
一是網(wǎng)絡(luò)建設(shè),在各鎮(zhèn)鄉(xiāng)建立援助站,村設(shè)援助點(diǎn),在工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、殘聯(lián)、老齡委分別設(shè)立職工、未成年人、婦女、殘疾人、老年人法律援助工作站,在主要?jiǎng)趧?wù)輸出基地設(shè)立外出務(wù)工人員法律援助工作站。二是隊(duì)伍建設(shè),各援助站落實(shí)1—2名工作人員,保證正常工作開展。援助中心增編至10人,面向社會(huì)公招具有律師資格的執(zhí)業(yè)人員專職從事法律援助工作和法律援助管理工作。三是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),各援助站配齊辦公用房和必要的辦公設(shè)施,援助中心建設(shè)獨(dú)立的辦公房,配置交通工具,確保工作開展需要。
(三)推行法律援助網(wǎng)上審批,方便群眾申請(qǐng)法律援助。
黔江區(qū)司法局投入10萬(wàn)元自主研發(fā)了法律援助網(wǎng)上審批系統(tǒng),5月上旬正式投入運(yùn)行以來(lái),效果良好,法律援助辦事效率大大提高,群眾申請(qǐng)法律援助更加方便,法律援助審批更加公開正,法律援助信息管理更加科學(xué),法律援助監(jiān)督渠道更加暢通。事實(shí)證明,這是解決民族地區(qū)困難群眾申請(qǐng)法律援助難的最好辦法。下一步,該局一方面推進(jìn)網(wǎng)上審批的全覆蓋,另一方面,借助電腦的普及進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)審批系統(tǒng),讓有電腦的城鎮(zhèn)弱勢(shì)群體在家也可以網(wǎng)上申請(qǐng)法律援助,農(nóng)村(社區(qū))弱勢(shì)群體申請(qǐng)法律援助不出村(社區(qū))。
(四)放寬民族地區(qū)法律援助條件,擴(kuò)大民族地區(qū)法律援助范圍。
1、現(xiàn)行《法律援助條例》主要針對(duì)老年人、婦女、未成年人、殘疾人,在民族地區(qū),可以考慮把患重大疾病因病致貧、因病返貧的人的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利受侵犯納入援助范圍。
2、由于受封建傳統(tǒng)思想的影響,在少數(shù)民族地區(qū)重男輕女的現(xiàn)象特別嚴(yán)重,建議將民族地區(qū)婦女申請(qǐng)法律援助條件放寬,不用審查經(jīng)濟(jì)狀況。
3、少數(shù)民族地區(qū)群眾涉嫌家庭暴力的,無(wú)論男女都應(yīng)提供法律援助。
4、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)民家庭財(cái)產(chǎn)權(quán)利受侵害,如高速公路、鐵路、水電站等國(guó)家重點(diǎn)工程建設(shè)中損壞農(nóng)民家庭財(cái)產(chǎn)的,免費(fèi)提供法律援助。
(五)加大普法、科普宣傳教育力度,讓法律、科學(xué)的陽(yáng)光照耀民族地區(qū)。
要不斷探索新時(shí)期民族地區(qū)法制宣傳教育的有效途徑。在內(nèi)容上要突出新穎性,使少數(shù)民族群眾易于接受,學(xué)得懂、記得牢;在形式上要突出多樣性,要根據(jù)不同的對(duì)象、不同的年齡段有針對(duì)性地開展法制宣傳教育活動(dòng),充分利用有效載體,充分發(fā)揮大眾傳媒如電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等優(yōu)勢(shì)作用,播放法制宣傳片、開辟以案說(shuō)法、法律問(wèn)答、維權(quán)服務(wù)等欄目,以此解決少數(shù)民族群眾集中組織學(xué)法難的問(wèn)題。廣泛開展以“學(xué)法律、講權(quán)利、講義務(wù)、講責(zé)任”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育活動(dòng),推進(jìn)法律知識(shí)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)單位,通過(guò)加大普法宣傳教育力度,用法律滌蕩封建宗法勢(shì)力和重男輕女封建思想,用法律制止宗族械斗,提高群眾的法律知識(shí)和用法律武器維護(hù)自己合法權(quán)益的意識(shí),從根本上減少侵犯弱勢(shì)群體合法權(quán)益的案件。同時(shí),大力宣傳普及科學(xué)思想,幫助少數(shù)民族群眾破除封建迷信,弘揚(yáng)科學(xué)精神。
返回目錄。
一、基本情況。
二、主要做法和主要成效。
(一)提高思想認(rèn)識(shí),健全人民調(diào)解工作機(jī)制。
(二)強(qiáng)化工作措施,促進(jìn)人民調(diào)解工作健康發(fā)展。
(三)調(diào)解普法兩結(jié)合,標(biāo)本兼治見(jiàn)效果。
(四)把握有利時(shí)機(jī),及時(shí)化解矛盾。
三、存在的問(wèn)題和不足。
一是調(diào)解員整體文化素質(zhì)偏低,法律知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)有待于進(jìn)一步提高。
四、今后的工作打算。
1、把好入口關(guān)、選配好人員。
2、強(qiáng)化業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高調(diào)解員素質(zhì)。
3、嚴(yán)格自律、強(qiáng)化監(jiān)督。
(四)政策扶持、保障經(jīng)費(fèi),使人民調(diào)解持續(xù)健康發(fā)展。
返回目錄。
以下提供一篇調(diào)研報(bào)告給大家參考!
“郡縣治,天下安”。內(nèi)蒙古自治區(qū)**市莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾自治旗是全國(guó)唯一的達(dá)斡爾族自治旗,是國(guó)家重點(diǎn)扶持的少數(shù)民族地區(qū)。作為全國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地,莫旗農(nóng)業(yè)比重大、農(nóng)村人口多,是**市推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重點(diǎn)地區(qū)之一。在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,內(nèi)蒙古自治區(qū)和**市兩級(jí)黨委、政府堅(jiān)持“以農(nóng)牧民為本”,重點(diǎn)扶持欠發(fā)達(dá)農(nóng)牧區(qū),積極發(fā)揮政策的主導(dǎo)性,充分調(diào)動(dòng)旗市的主動(dòng)性,突出優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),明確特色定位,采取各項(xiàng)有效措施,推動(dòng)以莫旗為代表的農(nóng)牧業(yè)旗縣向多元型、創(chuàng)新型、特色型的發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn),有力促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
一、堅(jiān)持政策主導(dǎo),為欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大支撐。
欠發(fā)達(dá)地區(qū)要擺脫落后的局面,不能僅僅依靠市場(chǎng)機(jī)制的作用,必須充分發(fā)揮上級(jí)政策的主導(dǎo)性,利用好國(guó)家優(yōu)惠政策、爭(zhēng)取國(guó)家投入和外部援助,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府在全面貫徹落實(shí)黨的民族政策的同時(shí),結(jié)合國(guó)家產(chǎn)業(yè)布局和地區(qū)發(fā)展規(guī)劃,加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政策傾斜力度,優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局,通過(guò)一系列重大建設(shè)項(xiàng)目安排和合理積極的轉(zhuǎn)移支付,逐步縮小欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展差距。xx年啟動(dòng)“三少”民族危草房改造工程,累計(jì)投資1.37億元,改造危草房5482棟。xx年組織18個(gè)廳局單位對(duì)莫旗進(jìn)行重點(diǎn)幫扶,實(shí)施了一批農(nóng)牧林水、教育衛(wèi)生和城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目。xx年已落實(shí)幫扶資金5734萬(wàn)元。同時(shí),積極發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖小區(qū)、草原圍欄、安全飲水等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目和“千村扶貧開發(fā)”、“整村推進(jìn)”等扶貧工作,少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展條件不斷改善,發(fā)展信心進(jìn)一步增強(qiáng)。**市堅(jiān)持統(tǒng)籌制定區(qū)域發(fā)展規(guī)劃,努力為莫旗創(chuàng)造更多的發(fā)展空間。進(jìn)一步優(yōu)化資源配置,把嶺西煤炭資源向莫旗遠(yuǎn)程配置,xx年重點(diǎn)實(shí)施2×2.5萬(wàn)千瓦背壓機(jī)組熱電聯(lián)產(chǎn)項(xiàng)目,加快推進(jìn)2×30萬(wàn)千瓦熱電聯(lián)產(chǎn)項(xiàng)目報(bào)批立項(xiàng),積極做好華潤(rùn)風(fēng)能20萬(wàn)千瓦風(fēng)電項(xiàng)目的前期工作。構(gòu)建立體交通網(wǎng)絡(luò)。組織申報(bào)阿—莫鐵路項(xiàng)目,圍繞尼爾基湖建立水上航線。調(diào)整支線機(jī)場(chǎng)建設(shè)規(guī)劃,將莫旗納入規(guī)劃范圍,積極爭(zhēng)取立項(xiàng)實(shí)施。xx年,加大公路建設(shè)力度,累計(jì)完成總投資2.7億元,修路573公里。xx年,積極爭(zhēng)取尼爾基至騰克公路項(xiàng)目、111線至李屯大橋公路工程、111線那吉屯至尼爾基鎮(zhèn)升級(jí)一級(jí)公路項(xiàng)目,力爭(zhēng)早日立項(xiàng)開工。
二、堅(jiān)持發(fā)揮優(yōu)勢(shì),為欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展培育內(nèi)在源泉。
在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中,我們深刻地認(rèn)識(shí)到,受資源、技術(shù)、市場(chǎng)、人才等制約,欠發(fā)達(dá)地區(qū)不能照搬沿海地區(qū)工業(yè)化發(fā)展模式,也不能在低水平、低層次上承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,更不能全面開花,四面出擊。必須牢牢抓住主要矛盾,突出優(yōu)勢(shì)、發(fā)揮特色,圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域、核心產(chǎn)業(yè),引入先進(jìn)技術(shù)和工藝,努力培育區(qū)域品牌,使優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)在地區(qū)經(jīng)濟(jì)總量中的比重不斷提高。莫旗()擁有面積最大的耕地資源和最豐富的水資源,長(zhǎng)期以來(lái),這兩個(gè)最重要的生產(chǎn)要素卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置。今后一個(gè)時(shí)期,將支持莫旗進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、整合優(yōu)勢(shì)生產(chǎn)要素資源,切實(shí)改變“種植業(yè)靠天吃飯、過(guò)境水浪費(fèi)流失”的不利局面。
(一)依托豐富的耕地資源,做好“土地”文章。
莫旗擁有耕地面積669萬(wàn)畝,人均20畝,是全國(guó)人均1.4畝的14倍。要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期、可持續(xù)的發(fā)展,必須作好“土地”這篇大文章。一是加大農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施投入,集中各級(jí)農(nóng)業(yè)開發(fā)、以工代賑、水利基金、扶貧等各渠道的農(nóng)田水利項(xiàng)目,整合資金,統(tǒng)一使用,連片實(shí)施,整體推進(jìn),切實(shí)改變水利基礎(chǔ)設(shè)施落后的面貌。二是抓好農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。大力實(shí)施優(yōu)質(zhì)糧食產(chǎn)業(yè)工程,進(jìn)一步穩(wěn)定豆、薯、米等傳統(tǒng)糧食作物,鞏固“全國(guó)糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣標(biāo)兵”地位。大力發(fā)展菇娘、黃煙、中草藥等特色經(jīng)濟(jì)作物,積極引進(jìn)新型節(jié)水、抗旱品種。三是大力發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè),走農(nóng)牧結(jié)合型發(fā)展道路。繼續(xù)保持“南乳北肉”的發(fā)展格局,加快種畜改良步伐,優(yōu)化畜種結(jié)構(gòu),大力推行舍飼半舍飼養(yǎng)殖方式。四是加快土地有序流轉(zhuǎn),健全土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)機(jī)制,成立精干高效的工作部門,積極探索推進(jìn)大戶經(jīng)營(yíng)、股份制經(jīng)營(yíng)、合作社經(jīng)營(yíng)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等多種模式,促進(jìn)土地規(guī)模化、集約化發(fā)展。
(二)依托豐富的水資源,做好“水”文章。
集團(tuán),著力構(gòu)建民族民俗游、綠色生態(tài)游、環(huán)湖水上游、休閑度假游、冰雪達(dá)鄉(xiāng)游的大旅游格局,建好中國(guó)達(dá)斡爾民族園,打造國(guó)內(nèi)知名民俗生態(tài)旅游勝地。努力爭(zhēng)取額爾和那日松蒙古部落景區(qū)二期開發(fā)項(xiàng)目落地建設(shè),繼續(xù)全面打造騰克霍日里綽羅達(dá)斡爾部落景區(qū)。積極做好大型旅游活動(dòng)。全面籌劃湖區(qū)野外冬釣活動(dòng),爭(zhēng)取在xx年舉辦中國(guó)首屆野外“冬釣節(jié)”。四是進(jìn)一步保護(hù)現(xiàn)有林地資源,規(guī)劃建設(shè)綠化隔離帶和生態(tài)保護(hù)帶。大力推進(jìn)湖區(qū)上游天然林保護(hù)、退耕還林等重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè),著力構(gòu)建湖區(qū)源頭優(yōu)美和諧的生態(tài)屏障。
三、堅(jiān)持實(shí)事求是,科學(xué)發(fā)展的工作重心要向農(nóng)畜產(chǎn)品加工業(yè)轉(zhuǎn)變。
農(nóng)業(yè)是莫旗的優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。依托豐富的土地資源和農(nóng)畜產(chǎn)品資源,已經(jīng)形成了比較完整的農(nóng)畜產(chǎn)品加工業(yè)體系。18家規(guī)模以上企業(yè)中有9家農(nóng)畜產(chǎn)品加工企業(yè),占企業(yè)總數(shù)的50%。一是堅(jiān)持以內(nèi)源型增長(zhǎng)為主,依托現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),大力發(fā)展以綠色農(nóng)畜產(chǎn)品加工業(yè)為核心的特色工業(yè)。大力引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。全力做好大豆加工、畜禽加工及中藥飲片等產(chǎn)業(yè)。繼續(xù)支持華潤(rùn)雪花、草原清江、蒙鵝工貿(mào)、富達(dá)藥業(yè)、京達(dá)米業(yè)等企業(yè),打出品牌、做大規(guī)模。二是進(jìn)一步延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,推進(jìn)集群化發(fā)展。發(fā)揮大豆資源優(yōu)勢(shì),加快鑫豆都等企業(yè)的重組整合步伐。圍繞華潤(rùn)雪花公司,積極引進(jìn)麥芽廠,培育大麥種植基地,努力破解“有基地?zé)o企業(yè)、有企業(yè)無(wú)基地”的矛盾。
四、堅(jiān)持解放思想,科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局要向多元型、外向型轉(zhuǎn)變。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、相對(duì)封閉保守是欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展緩慢的重要制()約因素。欠發(fā)達(dá)地區(qū)要樹立“開放、合作、共贏”的理念,在強(qiáng)化地域分工、明確區(qū)域定位的基礎(chǔ)上,突出地區(qū)民族特色,發(fā)揮多元文化優(yōu)勢(shì),將欠發(fā)達(dá)地區(qū)的低成本優(yōu)勢(shì)和發(fā)達(dá)地區(qū)的資本、技術(shù)和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái),形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、區(qū)域聯(lián)動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展的體制機(jī)制。莫旗距黑龍江省齊齊哈爾市僅170公里,位于哈大齊2小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈以內(nèi),是對(duì)接黑龍江省的東大門。xx年招商引資37個(gè)項(xiàng)目,其中來(lái)自東三省25個(gè)項(xiàng)目,占全部項(xiàng)目的67%,資金占41%,資金額為39836萬(wàn)元。**市積極支持莫旗充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步加強(qiáng)跨行政區(qū)域的產(chǎn)業(yè)合作,積極融入哈大齊工業(yè)走廊,整合生產(chǎn)要素,加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)協(xié)作,構(gòu)建全方位開放合作的新格局。在鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,抓好農(nóng)畜產(chǎn)品加工業(yè)的同時(shí),加快推進(jìn)工業(yè)園區(qū)建設(shè),緊密結(jié)合哈大齊工業(yè)走廊農(nóng)牧業(yè)、綠色食品加工業(yè)、現(xiàn)代中藥業(yè)等重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),主動(dòng)對(duì)接、聯(lián)合協(xié)作、共創(chuàng)品牌,建設(shè)生態(tài)型綠色產(chǎn)業(yè)開發(fā)基地,實(shí)現(xiàn)“借船出海”。繼續(xù)支持大慶隆赫達(dá)集團(tuán)番茄醬項(xiàng)目,落實(shí)原料基地建設(shè)。圍繞糧食、石材、肉類等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品,積極引進(jìn)商貿(mào)物流企業(yè),主動(dòng)對(duì)接黑龍江省鄰近縣市,建立商貿(mào)聯(lián)系、打造合作平臺(tái),培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。發(fā)揮“民族之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展以旅游為先導(dǎo)的第三產(chǎn)業(yè)。依托特有的民族文化資源,深入挖掘民俗特色文化,努力提升斡包節(jié)和昆米勒文化藝術(shù)節(jié)、民族風(fēng)達(dá)鄉(xiāng)情等文化旅游活動(dòng)的知名度。努力擴(kuò)大“曲棍球之鄉(xiāng)”在全國(guó)的影響力,積極承辦曲棍球、水上、冰上等體育賽事。
五、堅(jiān)持夯實(shí)基礎(chǔ),把提高全民素質(zhì)放在實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的優(yōu)先位置。
提高全民綜合素質(zhì),增強(qiáng)勞動(dòng)力就業(yè)能力,是促進(jìn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)加快發(fā)展的根本途徑。**市全力支持莫旗實(shí)施“科教興旗”戰(zhàn)略,實(shí)施“全民素質(zhì)提升行動(dòng)”,確保教育優(yōu)先發(fā)展,重點(diǎn)發(fā)展民族教育,鞏固“兩基”達(dá)標(biāo)成果,提高義務(wù)教育水平。圍繞農(nóng)、工、旅、貿(mào)多元產(chǎn)業(yè)格局,大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)提供人才儲(chǔ)備。加大科技推廣力度,推廣農(nóng)業(yè)科技大集等好經(jīng)驗(yàn)、好做法。加大智力支持力度,選聘大中專畢業(yè)生和科技特派員,推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。進(jìn)一步提升農(nóng)牧民素質(zhì),整合城鄉(xiāng)黨建、農(nóng)牧、科技、教育、就業(yè)等各類資源,實(shí)施專業(yè)化、訂單式培訓(xùn)。牽頭組建“百萬(wàn)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)先導(dǎo)團(tuán)”,增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí),傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),提升創(chuàng)業(yè)水平,強(qiáng)化技能培訓(xùn),增強(qiáng)致富能力。進(jìn)一步提升黨員干部素質(zhì),在發(fā)達(dá)地區(qū)建立培訓(xùn)基地,提高理論修養(yǎng),拓寬工作視野,把基層黨組織建設(shè)成為帶領(lǐng)群眾增收致富的戰(zhàn)斗堡壘。
返回目錄。
為了全面掌握我省高校少數(shù)民族學(xué)生特別是清真飲食習(xí)慣少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況,進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生工作,積極營(yíng)造和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境,根據(jù)省領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)批示精神,今年,省教育廳會(huì)同省民族宗教事務(wù)局聯(lián)合在全省高校開展少數(shù)民族學(xué)生基本情況調(diào)研。調(diào)研采取書面調(diào)查和實(shí)地調(diào)研相結(jié)合的方式,在書面對(duì)全省66所高校的少數(shù)民族學(xué)生基本情況進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上,組成了聯(lián)合調(diào)研組到少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)較多、清真飲食習(xí)慣比較集中的贛江職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南昌大學(xué)、江西財(cái)經(jīng)大學(xué)、華東交通大學(xué)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。實(shí)地調(diào)研中,我們聽(tīng)取了學(xué)校關(guān)于少數(shù)民族學(xué)生情況和清真食堂建設(shè)方面的情況介紹,察看了學(xué)校的清真食堂,召集了少數(shù)民族學(xué)生代表進(jìn)行座談,并向?qū)W校反饋了調(diào)研情況及意見(jiàn)。同時(shí),對(duì)一些少數(shù)民族學(xué)生反映的問(wèn)題,進(jìn)行了核實(shí)和督導(dǎo)整改。
我省高校少數(shù)民族在校學(xué)生近幾年來(lái)呈較快增長(zhǎng)趨勢(shì),但總體比例較小全省66所高校都有少數(shù)民族學(xué)生,其中45所學(xué)校有清真飲食習(xí)俗的民族學(xué)生全省64萬(wàn)余在校學(xué)生中(06級(jí)學(xué)生未入校時(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)),少數(shù)民族學(xué)生17928人,占在校人數(shù)的2.87%,有清真飲食習(xí)俗的學(xué)生2566人,占全部學(xué)生的0.4%,占少數(shù)民族學(xué)生數(shù)的14.3%少數(shù)民族學(xué)生較多的學(xué)校是贛江職業(yè)技術(shù)學(xué)院該校是教育部批準(zhǔn)的全國(guó)民族預(yù)科教育基地,擔(dān)負(fù)43所部屬、地方院校的預(yù)科生培訓(xùn)任務(wù),同時(shí)該校還擔(dān)負(fù)為西北地區(qū)培養(yǎng)語(yǔ)文、英語(yǔ)師資力量的任務(wù),并通過(guò)已培訓(xùn)的學(xué)員在新疆、甘肅、寧夏等地招收大量的高職學(xué)生江西財(cái)經(jīng)大學(xué)、南昌航空工業(yè)學(xué)院、江西中醫(yī)學(xué)院、江西科技師范學(xué)院、九江學(xué)院也相繼開辦了民族班,擔(dān)負(fù)了為民族地區(qū)培養(yǎng)專業(yè)人才的任務(wù)。
全省高校共設(shè)立清真食堂26個(gè),清真灶33個(gè),建筑面積11393平方米,平常用餐人數(shù)3639人,配備專門廚師118人其中少數(shù)民族學(xué)生比較集中的贛江職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校生12159人,少數(shù)民族學(xué)生2281人,占在校生的18.75%,共有45種民族成分,有清真飲食習(xí)俗的學(xué)生997人,清真食堂建筑面積7064平方米。
我省高校少數(shù)民族學(xué)生思想總體穩(wěn)定,絕大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生思想主流積極向上,能做到遵紀(jì)守法,學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦,學(xué)習(xí)生活已經(jīng)能夠融入校園大環(huán)境中大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生出于自身的民族感情和民族習(xí)慣,有本民族意識(shí),但能理性地看待本民族的意識(shí),他們認(rèn)為自己所認(rèn)同的傳統(tǒng)民族意識(shí)在個(gè)人實(shí)際生活中的影響不大,參加民族風(fēng)俗活動(dòng)僅僅是出于遵從民族風(fēng)俗習(xí)慣去做,并不過(guò)分渲染本民族的民族意識(shí),基本能與同學(xué)和睦相處但同時(shí),也有一些少數(shù)民族學(xué)生特別是從民族集居地來(lái)的少數(shù)民族學(xué)生,由于地緣、年齡、閱歷等因素的影響,有的聽(tīng)不太懂老師授課,主要靠自學(xué)來(lái)完成學(xué)業(yè);有的難以和周圍人交流,產(chǎn)生孤獨(dú)和戒備心理;還有的來(lái)自偏遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),承受著較大的經(jīng)濟(jì)壓力此外,還有些學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀、道德素質(zhì)、宗教信仰等方面存在一些非主流觀念這些問(wèn)題都給學(xué)校教育教學(xué)、思想政治教育和后勤工作提出了新的課題和要求。
從調(diào)研的情況看,各高校對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活比較重視和關(guān)注,針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn),采取了一系列工作舉措,特別是對(duì)具有清真飲食習(xí)俗的學(xué)生給予了更多的關(guān)心和幫助,取得了比較明顯的成效。
每逢少數(shù)民族重大節(jié)日,各?;蜷_展各種形式的活動(dòng)慶祝節(jié)日,或給少數(shù)民族學(xué)生發(fā)放餐費(fèi)補(bǔ)貼等,充分尊重了少數(shù)民族學(xué)生的民族情感,建立了與少數(shù)民族學(xué)生溝通的橋梁如南昌工程學(xué)院校領(lǐng)導(dǎo)每年2月28日都要與藏族學(xué)生一起歡度藏族傳統(tǒng)節(jié)日“古圖”;贛江職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西中醫(yī)學(xué)院在每年伊斯蘭教最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日—開齋節(jié),都要給少數(shù)民族學(xué)生發(fā)放餐費(fèi)補(bǔ)貼每年回族的古爾幫節(jié)、壯族的“三月三”對(duì)歌節(jié)等,一些學(xué)校還要舉辦慶?;顒?dòng)針對(duì)10個(gè)信奉伊斯蘭教少數(shù)民族的飲食習(xí)俗問(wèn)題,清真飲食習(xí)俗學(xué)生比較集中的學(xué)校,目前基本上都開辦了清真食堂或窗口贛江職業(yè)技術(shù)學(xué)院特地從新疆、寧夏等地聘請(qǐng)廚師,現(xiàn)已投入運(yùn)行的清真食堂可供xx多人同時(shí)就餐;江西財(cái)經(jīng)大學(xué)有清真飲食習(xí)俗的學(xué)生20多人,學(xué)校專門聘請(qǐng)一名回族廚師做飯,劃出一間80多平方的房間作為食堂,對(duì)遠(yuǎn)離校本部不能到清真食堂吃飯的學(xué)生給予每月200元的伙食補(bǔ)助南昌大學(xué)醫(yī)學(xué)院前湖校區(qū)在省民族宗教事務(wù)局和省教育廳督促下,為滿足學(xué)生清真飲食要求,專門聘請(qǐng)回族廚師,劃出50平方米作為餐廳,減免相關(guān)費(fèi)用2萬(wàn)元該食堂已于10月8日開業(yè)隨著各高校西北學(xué)生生源的增多,各校都在陸續(xù)增建清真餐廳。
大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū),多數(shù)為貧困學(xué)生在求學(xué)過(guò)程中,他們承受著經(jīng)濟(jì)以及由此而產(chǎn)生的自卑和自尊交織的矛盾心理的雙重壓力為幫助他們順利完成學(xué)業(yè),各校除了常規(guī)“獎(jiǎng)、貸、減、免、勤、資、補(bǔ)”等七位一體的助學(xué)體系、新生入學(xué)“綠色通道”外,還在評(píng)選各項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金和安排勤工助學(xué)崗位時(shí),適當(dāng)向經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生傾斜,緩解了他們的經(jīng)濟(jì)壓力有的學(xué)校專門制定了相關(guān)的。
規(guī)章制度。
在經(jīng)濟(jì)上給予支持江西財(cái)經(jīng)大學(xué)對(duì)新疆的少數(shù)民族學(xué)生補(bǔ)助人均達(dá)到xx多元。在學(xué)業(yè)上針對(duì)部分少數(shù)民族學(xué)生由于漢語(yǔ)基礎(chǔ)差聽(tīng)不太懂老師授課許多課程跟不上教學(xué)的情況許多學(xué)校組織少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生結(jié)對(duì)進(jìn)行互幫互學(xué)活動(dòng)開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐提高語(yǔ)言交流能力并在學(xué)分上采取與漢族學(xué)生有差別的方式給予照顧。
少數(shù)民族學(xué)生,尤其是數(shù)量多且集中的預(yù)科班學(xué)生,是學(xué)生中的特殊群體,既有普通大學(xué)生的思想政治教育、心理引導(dǎo)工作要做,又有特別需要重視的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的思想政治教育和心理引導(dǎo)工作要做對(duì)此,大部分高校都給予了高度重視,遵照少數(shù)民族的習(xí)慣開展了針對(duì)性的工作一是按照少數(shù)民族學(xué)生比例配備了政治輔導(dǎo)員,建立了班主任下社區(qū)等各項(xiàng)工作制度;二是建立了少數(shù)民族學(xué)生信息庫(kù),詳實(shí)記錄了少數(shù)民族學(xué)生的個(gè)人檔案,及時(shí)了解掌握他們的生活學(xué)習(xí)情況和思想狀況;三是積極組織少數(shù)民族學(xué)生參加各種健康有益的文體活動(dòng),給少數(shù)民族學(xué)生提供展示自己才能的舞臺(tái),增強(qiáng)他們的民族自豪感和自信心;四是注重培養(yǎng)和選任少數(shù)民族學(xué)生干部,鼓勵(lì)他們追求上進(jìn),引導(dǎo)他們自覺(jué)地融入到社會(huì)主義民族大家庭中;五是做好少數(shù)民族學(xué)生黨員發(fā)展工作,對(duì)于他們當(dāng)中積極向黨組織靠攏的優(yōu)秀分子,積極做好發(fā)展工作從調(diào)研的情況來(lái)看,目前我省高校已有部分少數(shù)民族學(xué)生光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。
從調(diào)查的情況來(lái)看,有26所高校成立了專門機(jī)構(gòu),并配有專門的工作人員,或指定工作機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)少數(shù)民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)部和學(xué)生工作部定期召開少數(shù)民族學(xué)生座談會(huì),征求并聽(tīng)取他們對(duì)學(xué)校工作的意見(jiàn)和建議,幫助他們解決實(shí)際生活中遇到的困難和問(wèn)題。
從問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地調(diào)研的情況看,各高校認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策,在加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生教育、管理和培養(yǎng)等方面做了大量工作。隨著高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大和少數(shù)民族學(xué)生的增多,少數(shù)民族學(xué)生工作也存在著一些問(wèn)題。
主要表現(xiàn)在:。部分少數(shù)民族學(xué)生較少的高校未設(shè)立相關(guān)工作部門或?qū)iT的民族工作人員;有的高校雖然配備了專職人員,但不具備必須的業(yè)務(wù)水平,一些工作往往落不到實(shí)處;少數(shù)民族學(xué)生反映,有困難不知向哪里報(bào)告,有意見(jiàn)不知找誰(shuí)溝通,等等。
xx年,贛江職業(yè)技術(shù)學(xué)院兩名學(xué)生在xx市公安系統(tǒng)打擊黑社會(huì)性質(zhì)犯罪團(tuán)伙“阿里巴巴”時(shí)被公安機(jī)關(guān)問(wèn)訊,第二天查清身份后被學(xué)校派人領(lǐng)回;另有一次該校兩名維吾爾族學(xué)生上街買東西時(shí),遭受店員的無(wú)理驅(qū)趕這兩件事均引發(fā)該學(xué)院維吾爾族學(xué)生在校內(nèi)聚集,并醞釀上街游行抗議,后經(jīng)有關(guān)部門和學(xué)校及時(shí)工作,事態(tài)得以平息隨著少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)的增長(zhǎng)和他們之間聯(lián)絡(luò)的增多,一些一般性的矛盾糾紛和案件一旦處理不當(dāng),可能誘發(fā)少數(shù)民族學(xué)生的誤解,或被人利用帶來(lái)不良的后果。
一是有的學(xué)校清真餐廳做得不符合清真要求,使有清真飲食習(xí)慣的學(xué)生看不慣調(diào)研組在實(shí)地查看時(shí),發(fā)現(xiàn)個(gè)別食堂內(nèi)賣酒賣煙,有違清真戒律二是在普通食堂開設(shè)清真窗口,餐具不分,使得清真學(xué)生不敢就餐三是將清真食堂外包,使得食物價(jià)格偏高,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。
要結(jié)合新的形勢(shì)和實(shí)際,在高校師生員工中開展經(jīng)常性的馬克思主義民族理論和黨的民族政策、民族知識(shí)的宣傳教育工作,幫助他們了解和掌握黨的民族理論和民族政策,增加相互間的了解和尊重,自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,特別是重點(diǎn)了解和尊重穆斯林群眾的飲食習(xí)慣和宗教禁忌等,有針對(duì)性地開展工作。
各高校要落實(shí)和完善統(tǒng)戰(zhàn)工作部門的機(jī)構(gòu)和人員,尤其是少數(shù)民族學(xué)生較多的高校,應(yīng)盡快成立民族工作的專門機(jī)構(gòu),配齊配強(qiáng)工作人員對(duì)擔(dān)負(fù)民族預(yù)科生和民族班培訓(xùn)任務(wù)的高校應(yīng)配備少數(shù)民族的班主任或輔導(dǎo)員高校要有計(jì)劃引進(jìn)馬克思主義民族理論和相關(guān)民族政策專業(yè)的畢業(yè)生擔(dān)任專職統(tǒng)戰(zhàn)委員或?qū)B殞W(xué)生工作干部,定期對(duì)高校專職干部進(jìn)行民族理論和民族政策的培訓(xùn)要針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn),經(jīng)常組織學(xué)生工作干部學(xué)習(xí)培訓(xùn),使他們掌握一定的少數(shù)民族知識(shí),了解黨的民族政策和宗教政策,以便正確、及時(shí)處理學(xué)生中出現(xiàn)的民族和宗教問(wèn)題。
對(duì)于招收了有清真飲食習(xí)俗的少數(shù)民族學(xué)生的院校,應(yīng)設(shè)立清真食堂(灶),清真飲食及其供應(yīng)要按《江西省城市民族工作辦法》和江西省民族宗教事務(wù)局、江西省教育廳聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)我省院校清真飲食管理工作的通知》(贛民宗[xx]131號(hào))的規(guī)定執(zhí)行各高校在開辦清真餐廳時(shí),應(yīng)采取補(bǔ)貼或微利的政策清真餐廳要聘請(qǐng)有清真飲食習(xí)慣的人員,不能與其它食堂合設(shè),更不能將食堂轉(zhuǎn)包或由漢族人員承包。
各高校對(duì)少數(shù)民族學(xué)生特別是漢語(yǔ)交流有困難的學(xué)生,要利用課余時(shí)間進(jìn)行漢語(yǔ)補(bǔ)課,針對(duì)不同的專業(yè)課程和專業(yè)術(shù)語(yǔ)要細(xì)心解說(shuō)在配置老師時(shí),民族班的老師要求普通話準(zhǔn)、語(yǔ)速慢、無(wú)明顯地方方言學(xué)校要定期采取補(bǔ)助以及減免學(xué)雜費(fèi)等手段幫助少數(shù)民族貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè);要針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生大多來(lái)自邊遠(yuǎn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)、與外界交往少、文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的特點(diǎn),積極引導(dǎo)他們參加學(xué)校組織的各種文體活動(dòng),增進(jìn)相互間的了解,消除心理障礙同時(shí),根據(jù)他們的教育背景和實(shí)際情況,在教育教學(xué)過(guò)程中給予關(guān)注。
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇七
當(dāng)今中國(guó),正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),同樣少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承及開發(fā)利用工作也刻不容緩,利用暑期,我走訪了本地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源富集、特色鮮明的村寨-----高蕩村,就民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行了簡(jiǎn)單的調(diào)查研究,調(diào)研情況如下:
高蕩村系貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣城關(guān)鎮(zhèn)的千年布依古寨。古寨具有典型的第三土語(yǔ)區(qū)布依族村寨的特點(diǎn),傳統(tǒng)民居與古寨風(fēng)貌特別是石頭古建筑保存完整,周圍青山綠水,環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)民俗文化豐富多彩,積淀厚重,古文化遺址遺跡多,遭到破壞不大,具有較大的民族民間文化發(fā)掘潛力。歷史和文化的積淀使高蕩村形成了自己獨(dú)特的婚喪、節(jié)慶民族習(xí)俗,敬天地、尊師祖的民族信仰傳承比較完整和豐富。蠟染、織錦、刺繡等傳統(tǒng)工藝在高蕩村布依族人中不斷的沿襲和發(fā)展。高蕩村不僅人文景觀和自然景觀雙枝并秀,而且蘊(yùn)藏著極大的民族傳統(tǒng)文化研究?jī)r(jià)值。
一、高蕩具有豐富的布依文化資源
高蕩村居民300多戶,近2000人口,全系布依族,且只有伍楊兩姓,已有600多年歷史。主要具有以下方面的民間文化風(fēng)情:
1、有獨(dú)特的山寨建筑。村落內(nèi)的建筑布局井然,房屋建筑均為石木結(jié)構(gòu),不用一顆鐵釘,均是木料結(jié)構(gòu)屋架,有的石料間隔,有的木料間隔,石板蓋頂,墻多數(shù)用石料壘砌或漿砌,用石灰或混泥土勾縫、材料就地取,造價(jià)低廉,經(jīng)久牢固,冬暖夏涼,在建筑形式上,有的組成一正兩廂院落,縱橫交錯(cuò),古樸悠遠(yuǎn)。
2、有傳統(tǒng)精湛蠟染、織錦、挑花等民族工藝,山寨80%的成年婦女都會(huì)制作傳統(tǒng)的民族民間工藝,很多農(nóng)戶家里設(shè)有染缸,從事織錦、蠟染及傳統(tǒng)民族服飾的純手工制作。
3、有內(nèi)容豐富、寓意深刻的民間文學(xué)。在文化起源上,有《銅鼓的來(lái)歷》,在傳說(shuō)類有《滴水灘瀑布的傳說(shuō)》,在民風(fēng)民俗上,有《六月六的傳說(shuō)》、《姊妹簫的傳說(shuō)》等,在民間故事類,有對(duì)愛(ài)情忠貞不諭的《睡在草凳上的小狗兒》、《三妹與蛇郎》。有富于幽默對(duì)事物認(rèn)識(shí)講究哲理的《征舵的故事》,有諷刺貪財(cái)愚蠢,描繪善與惡斗爭(zhēng)的《妹妹智殺老變婆》、《人與虎斗智》等童話故事。
這里的布依民歌不僅數(shù)量繁多,內(nèi)容豐富,而且流傳廣泛,布依民歌有古歌、酒歌、時(shí)政歌、勞動(dòng)歌、生活歌、兒歌,從少年兒童到老人,幾乎個(gè)個(gè)會(huì)唱布依族歌,唱歌成了布依人或日常生活中不可缺少的內(nèi)容。
這里有布依族民間音樂(lè)、舞蹈。其中布依族民間音樂(lè)有兩大類:一是民間器樂(lè)曲調(diào),如銅鼓調(diào)、竹簫調(diào)、嗩吶調(diào)、木葉調(diào)。二是民間曲調(diào),如念經(jīng)調(diào)(屬宗教類)、立房上梁調(diào)、情歌調(diào)、酒歌調(diào)等。
布依族民間舞蹈有銅鼓舞、撒麻舞、花包舞、嗩吶舞等。
4、有豐富多采彩的布依族節(jié)日,有三月三(油團(tuán)粑節(jié))、六月六(男女青年趕表定情節(jié))、嘗新節(jié),俗稱稻米節(jié)(即七月半)等。一年中,最隆重、活動(dòng)內(nèi)容多要數(shù)“六月六”了,六月六這天這一帶的布依男女老少聚集在山寨的民間文化場(chǎng)所,進(jìn)行對(duì)歌跳舞,男女青年趕表(談戀愛(ài)),同時(shí)還進(jìn)行嗩吶、擊銅鼓、木葉、飛石打靶,抓羊子,母雞護(hù)蛋、水上漂石等技藝比賽。
二、該村在民族傳統(tǒng)文化工作方面所取得的主要成績(jī):
1、高蕩村被第九屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)組委會(huì)授予“貴州省30個(gè)最具魅力民族村寨”之一,表明她所具有的深刻民族民間文化和特點(diǎn)正在被越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可,這必將更加有力地推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕谋Wo(hù)、發(fā)掘、開發(fā)、提高和開放,必將進(jìn)一步提高當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷奈幕钏健?/p>
2、高蕩村被省政協(xié)書畫院定為創(chuàng)作采風(fēng)點(diǎn),為推廣民族傳統(tǒng)文化具有巨大作用。
3、高蕩村作為布依千年古寨,不僅歷史悠久,解放前還是鎮(zhèn)寧自治縣少數(shù)民族村寨的“儒林村”。明清以來(lái),高蕩村就有私塾,直至新中國(guó)成立前不間斷。因此,但凡家境尚可的人家,都會(huì)送子弟入塾,曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)秀才9人,舉人1人,有7名黃埔軍校畢業(yè)生,1名國(guó)立師范畢業(yè)生。解放以后,在黨和政府的關(guān)心下,舊時(shí)的“儒林村”變成了文化村,在過(guò)去的60年,全村通過(guò)讀書正式被大學(xué)、中專錄取讀書參加工作的人就有121人,其中伍德馨一家的子女,就有6名大學(xué)生。高蕩被1985年《貴州年鑒》記載,稱之為“文化村”,這在鎮(zhèn)寧自治縣絕無(wú)僅有。
三、該村民族文化瀕危情況:
該村的布依文化有部分內(nèi)容已逐步消失,總的來(lái)說(shuō),衰退的原因表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、一些世代相傳,為人皆知的民族風(fēng)情、民間音樂(lè)、古歌、民間神話、傳說(shuō)等部分無(wú)人傳承了。
2、一些豐富多彩的民族節(jié)日活動(dòng),傳統(tǒng)的項(xiàng)目少了,變得空乏無(wú)味。
3、一些獨(dú)特的布依民間工藝品無(wú)人傳承制作
4、一些80年代之后出生的孩子不會(huì)講本民族語(yǔ)言,母語(yǔ)傳承存在危機(jī)。
5、民居古建筑和特色民居瀕臨滅絕。由于新農(nóng)村建設(shè)的整體推進(jìn),一些曲雅古樸、工藝精湛的建筑逐步被現(xiàn)代建筑所取代,需盡快加強(qiáng)傳統(tǒng)民居的保護(hù)與修繕。
四、民族文化的保護(hù)與開發(fā)
高蕩村如今被定位成布依千年古寨進(jìn)行旅游開發(fā),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與振興,民族文化建設(shè)與開發(fā),離不開對(duì)民族文化風(fēng)情的搶救、保護(hù)很有必要,現(xiàn)充分利用全鄉(xiāng)的自然資源和民族文化資源的特點(diǎn),提出以下保護(hù)建議和措施:
經(jīng)調(diào)研后,高蕩村如今正在相關(guān)部門的指導(dǎo)與幫扶下,開始逐步完善旅游設(shè)施,在此略提幾點(diǎn)建議:
少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)要堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、政府主導(dǎo)、社會(huì)參與的方針,應(yīng)從以下方面入手:
1、加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化人才隊(duì)伍建設(shè),為保護(hù)和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化提供保障。大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和民族文化專業(yè)人才,讓更多的人走進(jìn)民間藝術(shù),發(fā)揚(yáng)民族之魂。大力推進(jìn)民族文化進(jìn)校園工作,納入教學(xué)計(jì)劃安排,編寫鄉(xiāng)土教材,培訓(xùn)師資,通過(guò)學(xué)校教育保障民族民間文化的傳承和發(fā)展,提高少數(shù)民族特別是廣大青少年的文化自覺(jué)意識(shí)。另外要加強(qiáng)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的評(píng)定工作,要建立文化傳承人名錄體系,對(duì)傳承人制定具體的保護(hù)措施,如授予榮譽(yù)稱號(hào)、給予民間藝人的生活補(bǔ)貼等,進(jìn)一步掀起尊重和愛(ài)護(hù)文化人才,使民族文化傳承與發(fā)展后繼有人,使民族民間文化藝術(shù)魂寶流傳千秋。
2、統(tǒng)一規(guī)劃村民建筑,保護(hù)地方獨(dú)特的村寨建筑風(fēng)格。
3、修復(fù)村寨的水碾和農(nóng)戶門前的石磨、舂對(duì),在圍繞村寨流淌的梭羅河沿河兩岸制作竹筒水車,自流灌溉農(nóng)田。同時(shí)襯托村寨淳樸民風(fēng),重現(xiàn)民族遠(yuǎn)古文化的見(jiàn)證。
4、積極抓好布依文化風(fēng)情的開發(fā),保護(hù)利用。把布依族習(xí)俗和文化活動(dòng)場(chǎng)面與旅游觀光很好地協(xié)調(diào)起來(lái),增加旅游者與當(dāng)?shù)厝罕姷那槿そ煌蜕罘绞剑扇〗庹f(shuō)布依習(xí)俗的成因、神話、傳說(shuō)故事、表現(xiàn)形式等方式,讓游人對(duì)布依習(xí)俗有正確了解,增加參與程度甚至產(chǎn)生共鳴。
5、發(fā)展富有民族特色和地方特色的布依族蠟染、織錦、挑花等旅游紀(jì)念品等。
綜上所述,相信通過(guò)這些行之有效的活動(dòng)載體,變抽象為具體,變空洞為生動(dòng)。民族文化的繼承與發(fā)展一定能取得不俗的成績(jī),銀城鎮(zhèn)寧的旅游興縣戰(zhàn)略也將由此打響一場(chǎng)由民族傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益的漂亮的勝仗!
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇八
**彝族苗族鄉(xiāng)位于隆陽(yáng)區(qū)西北部,怒江東岸。東與云龍縣漕澗接壤南同板橋鎮(zhèn)楊柳鄉(xiāng)毗鄰,西與芒寬鄉(xiāng)隔江相望,北同瓦馬鄉(xiāng)相連。東西長(zhǎng)21公里,南北寬18公里,國(guó)土面積300平方公里,林地占有面積2.4萬(wàn)公頃,森林覆蓋率為34.7%。全鄉(xiāng)轄19個(gè)村委會(huì),115個(gè)自然村,175個(gè)村民小組,31698人,以彝、白族為主的少數(shù)民族12026人,占全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?7.9%。
**彝族苗族鄉(xiāng)是古西南絲綢之路的驛站,有廣闊的土地,燦爛的歷史文化及勤勞智慧的人民。自然神韻,奇特環(huán)境,賦予了**“搬不完的糧倉(cāng)、歌舞的海洋,古墓的展廳,天然的氧吧,民族民間藝術(shù)之寶庫(kù)”的美譽(yù)。
**純樸、善良的彝鄉(xiāng)苗家人民歷來(lái)重視文化教育的發(fā)展。其基本情況如下:
(一)民族文化方面
一、**鄉(xiāng)民族文化基本情況
**鄉(xiāng)歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,民族民間文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化遺產(chǎn)遍布廣泛,其中許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化形態(tài)有著極高的歷史價(jià)值和優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)造力。典型的有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彝族的《擦大鈸》和苗族的《蘆笙》。它們深深植根于民間,為各族人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。在民間應(yīng)用非常廣泛,當(dāng)?shù)厝罕娪懹H嫁女、戶建喬遷,老人去世、超度亡靈、二月初八“姑娘節(jié)”等喜慶節(jié)日都要請(qǐng)“擦大鈸”或“蘆笙”班子表演,它們已成為我鄉(xiāng)十分珍貴的文化遺產(chǎn)和不可再生的文化資源。
近年來(lái),在鄉(xiāng)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)、重視和社會(huì)各界的關(guān)心支持下,我們?cè)谖幕z產(chǎn)的搶救和保護(hù)中做了大量工作,尤其是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《擦大鈸》地實(shí)地考察指導(dǎo)、挖掘。
二、非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)“擦大鈸”
“擦大鈸”彝語(yǔ)稱“大鈸聚自得兒”,是流傳在隆陽(yáng)區(qū)**彝族苗族鄉(xiāng)徐掌、白龍井、四棵樹、梅蘭山等彝族聚居村寨的一種集體舞蹈、武術(shù)、雜耍、打擊樂(lè)演奏于一身的非常優(yōu)秀的彝族民間舞蹈,曾有省內(nèi)外文藝界人士把“擦大鈸”與“威風(fēng)鑼鼓”相提并論,譽(yù)為“南鈸北鼓”之稱。
關(guān)于“擦大鈸”的起源,史志文獻(xiàn)中無(wú)記載,民間也沒(méi)有可靠的說(shuō)法。據(jù)藝人們講“擦大鈸”的真正來(lái)歷并不知道,只知道是老一輩子傳下來(lái)的。目前,徐掌村“擦大鈸”的藝人們公認(rèn)的老師傅叫茶在(1957年去世),茶在傳授給茶苗興(已去世),茶苗興又傳授給兒子茶發(fā)金等一班人,目前已有下一代的年輕人開始學(xué)習(xí)此項(xiàng)技藝。在徐掌村彝族“擦大鈸”藝人當(dāng)中,數(shù)茶發(fā)金掌握技藝最全面,表演水平最高,也是“擦大鈸”的重要傳承人之一,茶發(fā)金曾在2002年5月被省文化廳、省民委命名為“云南民族民間舞蹈藝人”。
“擦大鈸”現(xiàn)在在**鄉(xiāng)徐掌、白龍井、梅蘭山三個(gè)彝族寨子,有三支完整的擦鈸隊(duì)伍,還有多只不太完整的活躍在民間,大鈸班子一般由8至10人組成,全是男性?!安链筲摗钡牟椒ㄒ择R步、踏步、蹲步、弓箭步、跳踢步、摸跳步、蹉步、矮樁步為主,鈸位有正鈸、側(cè)鈸、胸前鈸、胯下鈸、蓋鈸、潑水鈸、拋鈸、點(diǎn)擦鈸、揉擦鈸等多種擊鈸方式。步法和擦鈸的鈸位、技法,在舞蹈中靈活多變,交織運(yùn)用,套路有5個(gè),包括“長(zhǎng)板、紗帽頂、串花、蒼蠅搓腳、拳打”。表演的時(shí)候表演者在保持基本動(dòng)作風(fēng)格的基礎(chǔ)上,加入花哨的即興動(dòng)作,富有逗鬧、嬉戲的情調(diào),使表演更加精彩迷人。
“擦大鈸”除主要演奏樂(lè)器大鈸外,常用大鼓、小紅鼓、大鑼、小鈸、嗩吶、大號(hào)等作為伴奏樂(lè)器。每次表演,都以長(zhǎng)號(hào)吹長(zhǎng)音三起三落開場(chǎng),緊接著,明亮的嗩吶曲調(diào)和熱鬧的鈸鼓打頭引出大鈸鼓舞者的精彩表演。
“擦大鈸”妙在能以一付音色單調(diào)的普通大鈸,通過(guò)表演者采用不同的鈸位,不同手法和擊鈸的輕重,以強(qiáng)勁而優(yōu)美的身段動(dòng)作打出特殊的聲響和韻味,整個(gè)舞蹈花樣翻新,生動(dòng)活潑,自然流暢,真可謂是陽(yáng)剛之美與陰柔之美和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。于2005年“擦大鈸”被列入保山市非物質(zhì)文化保護(hù)名錄?!安链筲摗边€多次參加大型文藝節(jié)目表演,受到高度贊揚(yáng)和節(jié)目獎(jiǎng)勵(lì)。
徐掌村“擦大鈸”獲獎(jiǎng)情況:
一1991年參加云南省首屆民族民間舞蹈比賽獲表演一等獎(jiǎng)。
二1992年參加了在昆明舉辦的“第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)”中“永昌鈸舞”榮獲組委會(huì)頒發(fā)的“表演綜合一等獎(jiǎng)”和“組織一等獎(jiǎng)”。
三1998年9月參加保山市(小市)豐收50年“擦大鈸”舞臺(tái)表演榮獲三等獎(jiǎng)和組織獎(jiǎng)。
四2006年至2007年6月兩年參加保山啤酒狂歡節(jié)“彝家鈸舞”獲表演節(jié)目獎(jiǎng)。
五2008年參加隆陽(yáng)區(qū)舉辦的新農(nóng)村文藝匯演“彝家鈸舞”榮獲組委會(huì)頒發(fā)的“表演二等獎(jiǎng)”。
三、存在問(wèn)題
一是民族民間文化的保護(hù)意識(shí)有待進(jìn)一步提高。
入開展。但少數(shù)村組干部對(duì)這項(xiàng)工作的重要性認(rèn)識(shí)不足,或者認(rèn)識(shí)膚淺,導(dǎo)致一切與民族文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)的工作、活動(dòng)都難以開展或沒(méi)有成效。由于宣傳不夠,引導(dǎo)不深,受益不多,廣大群眾參與保護(hù)民間文化的熱情不高,未能積極主動(dòng)地加入到保護(hù)行動(dòng)中來(lái)。民間自發(fā)和政府自覺(jué)的保護(hù)沒(méi)有融為一體,文化遺產(chǎn)的保護(hù)還未成為全體公民的自覺(jué)行為。
二是部分
民族民間文化遺產(chǎn)正在不斷消失。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),由于社會(huì)加速轉(zhuǎn)型和激烈變革,民間文化的傳承條件發(fā)生了變化,現(xiàn)存的一些極具歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄,珍稀罕見(jiàn)的的民俗技藝和文化門類隨著生存土壤和文化生態(tài)的變遷而日漸埋沒(méi)消亡。
三是民族民間文化保護(hù)弘揚(yáng)機(jī)制尚需完善。
首先是投入機(jī)制,民族文化遺產(chǎn)保護(hù)是社會(huì)公益事業(yè),政府投入的民族經(jīng)費(fèi)大多用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),對(duì)民族文化的研究、繼承與發(fā)揚(yáng)方面投入相對(duì)較少。同時(shí)由于很多人對(duì)民族文化重要性的認(rèn)識(shí)還不夠深刻,認(rèn)為文化發(fā)展都是耗錢的工作,而不能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生增值。其次是獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,傳承保護(hù)民族文化遺產(chǎn)是需要大量的人來(lái)實(shí)施的,需要對(duì)民間藝人給予補(bǔ)貼,需要對(duì)從事民族文化搶救、挖掘、整理、研究、傳承有一定貢獻(xiàn)的社會(huì)有識(shí)之士和文藝工作者給予獎(jiǎng)勵(lì)。
四是民族民間文化后繼乏人。
原有的一些老藝人相繼去世,現(xiàn)存的許多民間藝人年邁體衰,無(wú)法繼續(xù)從藝或傳藝;如今的大批年輕人不愛(ài)學(xué)習(xí),紛紛出門打工。一些老藝人開始擔(dān)憂,一旦他們?nèi)ナ?,他們?huì)的民間藝術(shù)或擅長(zhǎng)的絕活就將帶入墳?zāi)埂R虼?,民間文化的傳承隊(duì)伍正在萎縮。
四、今后努力方向
一是提高民族文化工作的認(rèn)識(shí)
我鄉(xiāng)豐厚的民族文化資源,正是我們突出的優(yōu)勢(shì)資源。濃郁的民族特色,可以使民族文化產(chǎn)業(yè)具有旺盛的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。要用科學(xué)的發(fā)展觀看待本土的民族文化。調(diào)查中我們也看到,多數(shù)村組領(lǐng)導(dǎo)干部充分認(rèn)識(shí)到民族文化對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、鼓舞、凝聚人心的重大意義,十分重視本地區(qū)的民族文化工作,親自抓或?qū)H俗?,利用有限的資金來(lái)保障該項(xiàng)工作的運(yùn)行,也取得了顯著的成效。但也有少數(shù)村組領(lǐng)導(dǎo)把經(jīng)濟(jì)與民族文化脫離開來(lái),對(duì)本地區(qū)民族文化漠不關(guān)心或知之甚少。所以,提高民族文化工作的認(rèn)識(shí)非常重要。
二是構(gòu)建民族文化工作政策和機(jī)制
根據(jù)黨的民族政策和我鄉(xiāng)實(shí)際,制定一系列具有強(qiáng)制性的具體的民族文化保護(hù)與發(fā)展政策,特別是對(duì)文化產(chǎn)業(yè),要制定優(yōu)惠的扶持政策,發(fā)揮民族文化的載體作用。另一方面要制定出相應(yīng)的民族文化制度,包括民族民間文化研究成果評(píng)估制度、民族文化人才培養(yǎng)機(jī)制、民間絕藝傳承機(jī)制、有關(guān)部門合作、互動(dòng)、交流機(jī)制、優(yōu)秀民族文化工作者和優(yōu)秀民族文藝作品成果獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,等等。盡快建立和完善**鄉(xiāng)民族民間文化挖掘、保護(hù)、利用和監(jiān)督、獎(jiǎng)罰機(jī)制,使民族民間文化的發(fā)展步入健康的軌道。
三是加大對(duì)民族文化工作經(jīng)費(fèi)投入
民族文化事業(yè)發(fā)展和民族民間文化保護(hù),面臨的首要問(wèn)題是資金問(wèn)題。首先,在今后的民族文化工作中,每年安排一定的民族文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi),用于普查、民間藝術(shù)搜集、整理、挖掘、加工、提高、文藝集成出版、民間藝人補(bǔ)貼、文藝調(diào)演等常規(guī)性工作。其次,要投入專項(xiàng)資金,集中人力物力財(cái)力,實(shí)施精品打造工程,使民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加健康穩(wěn)定,更加的凸顯**鄉(xiāng)的民族特色。最后,結(jié)合我想實(shí)際,配合旅游開發(fā),積極爭(zhēng)取項(xiàng)目,通過(guò)招商引資,共同促進(jìn)我鄉(xiāng)民族文化的繁榮。
(二)民族教育方面
一、學(xué)校基本情況
**人民歷來(lái)重視教育的發(fā)展,具有悠久的辦學(xué)歷史,早在清咸豐年間(1851—1861年)就開始聘師開辦第一所私塾學(xué)校(浪嘎)。全鄉(xiāng)現(xiàn)有小學(xué)49所,其中完小19所,村級(jí)教學(xué)點(diǎn)1所,兩師一校教學(xué)點(diǎn)4所,一師一校26所。全鄉(xiāng)小學(xué)共有140個(gè)教學(xué)班(其中復(fù)式班13個(gè)),在校學(xué)生3093人。其中少數(shù)民族學(xué)生1301人(彝族897人、白族177人、傣族3人、苗族38人、傈僳族31人、景頗族4人、阿昌族2人、滿族59人)。寄宿制學(xué)生1034人,全鄉(xiāng)小學(xué)有11校辦有寄宿制班,均辦有寄宿制學(xué)生集體食堂。
小學(xué)現(xiàn)有在編在職教職工179人,其中專任教師174人,合同制職工5人。另外聘請(qǐng)代課教師11人,學(xué)生集體食堂臨時(shí)工8人。
我鄉(xiāng)原有初級(jí)中學(xué)1所,于2007年9月申辦為完全中學(xué)——西山民族職業(yè)技術(shù)中學(xué)。**中學(xué)創(chuàng)建于1977年,經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,現(xiàn)占地71.8畝,建筑面積6741平方米。學(xué)?,F(xiàn)有教學(xué)班21個(gè),其中初中教學(xué)班16個(gè),普高教學(xué)班3個(gè),職高教學(xué)班2個(gè)。2009年在校學(xué)1143人,少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)為394人,占學(xué)生總數(shù)的34.47%,有教師62人,少數(shù)民族教師14人,占總數(shù)的22.58%。
二、適齡兒童和少年入學(xué)、鞏固、完學(xué)率情況
1、全鄉(xiāng)7—12歲適齡兒童總數(shù)2968人,已入學(xué)2968人,入學(xué)率100%。
2、全鄉(xiāng)學(xué)齡殘疾兒童1人,已入學(xué)1人,入學(xué)率100%。
3、2007年9月小學(xué)在校學(xué)生3182人,2008年8月在校生3182人,輟學(xué)率為0。
4、15周歲人口472人,受完初等教育472人,完學(xué)率100%。
5、全鄉(xiāng)13—15周歲適齡少年1456人,在小學(xué)就讀42人,在初中讀書1210人在高中就讀41人,初中畢業(yè)回家163人。
6、17周歲人口440人,完成初等教育437人,完學(xué)率99.3%。
7、小升初情況
2008年小學(xué)畢業(yè)517人,升入初中508人,其中外地就讀180人(保山民族中學(xué)11人;汶上中學(xué)169人),在**中學(xué)就讀328人,升學(xué)率98.3%。
8、中學(xué)向外輸送人才情況
2008年,中學(xué)向外輸送高一級(jí)學(xué)生91人,其中少數(shù)民族學(xué)生36人,占總?cè)藬?shù)的39.56%。
三、辦學(xué)條件
1、全鄉(xiāng)現(xiàn)有小學(xué)49所,其中完小18所,村級(jí)教學(xué)點(diǎn)1所,兩師一校教學(xué)點(diǎn)4所,一師一校26所。占地面積84531平方米,生均占有校園面積約27.3平方米;建筑面積18818平方米,生均占有校舍面積6平方米?,F(xiàn)存d級(jí)危房5831平方米,危房率31%。在建排危項(xiàng)目有油房小學(xué)的明德項(xiàng)目,投資130多萬(wàn);**中心小學(xué)的教師宿舍樓建設(shè)項(xiàng)目,投資約50萬(wàn)。
2、完全中學(xué)一所,占地面積47896平方米,生均占有校園面積約42平方米;建筑面積6741平方米,生均占有校舍面積約6平方米,現(xiàn)存d級(jí)危房249平方米。危房率3.7%。在建排危項(xiàng)目有學(xué)生宿舍樓和學(xué)生食堂,投資約150多萬(wàn)元。
四、工作措施及成效
(一)鄉(xiāng)黨委、政府高度重視教育
1、強(qiáng)化工作責(zé)任,一如既往地落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。近年來(lái),鄉(xiāng)黨委、政府把發(fā)展教育一直擺在十分重要的位置,加以落實(shí)。每年召開一次全鄉(xiāng)性教育工作會(huì),簽訂教育工作目標(biāo)管理責(zé)任書,表彰教育工作政績(jī)突出的單位和個(gè)人。由于一把手以身作則,親歷親為,強(qiáng)化了我鄉(xiāng)教育工作優(yōu)先發(fā)展的責(zé)任,依法治教、尊師重教、全民興教的意識(shí)在全鄉(xiāng)不斷增強(qiáng)。
2、健全保障機(jī)制,在財(cái)政運(yùn)轉(zhuǎn)十分艱難的狀況下,盡可能調(diào)擠資金全力改善辦學(xué)條件。堅(jiān)持依法行政,依法治教。教育收費(fèi)制度規(guī)范,學(xué)校實(shí)行收費(fèi)、政務(wù)公開,嚴(yán)格執(zhí)行收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有教育亂收費(fèi)行為?!耙钥h為主”的農(nóng)村義務(wù)教育管理體制和農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制不斷得到完善。教育經(jīng)費(fèi)??顚S茫逃D(zhuǎn)移支付資金、排危???、扶貧助學(xué)資金、半寄宿制經(jīng)費(fèi)全部專款專用,沒(méi)有占用、挪用的現(xiàn)象。
我鄉(xiāng)是隆陽(yáng)區(qū)貧困鄉(xiāng),財(cái)政是“吃飯財(cái)政”,運(yùn)轉(zhuǎn)十分困難。但是,鄉(xiāng)黨委、政府提出“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”,千方百計(jì)保證并逐步加大對(duì)教育的投入。打開思路,廣開門路,多渠道籌措資金,加強(qiáng)了學(xué)?;窘ㄔO(shè)?!捌站拧币詠?lái),在各級(jí)各部門的大力支持下,鄉(xiāng)黨委、政府多方籌措經(jīng)費(fèi),加大對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入,“普九”以來(lái)先后爭(zhēng)取上級(jí)項(xiàng)目資金進(jìn)行危房改造,投入資金約1000多萬(wàn)萬(wàn)元,實(shí)施了辦學(xué)校點(diǎn)的改擴(kuò)建或易地新建項(xiàng)目工程。新建**中學(xué)綜合樓1幢、教師宿舍樓2幢、教學(xué)大樓1幢、學(xué)生宿舍樓一幢;新建村完小教學(xué)樓6幢、教師學(xué)生宿舍樓1幢,易地新建村完小教學(xué)樓5幢。在爭(zhēng)取上級(jí)資金的同時(shí),鄉(xiāng)村也多方籌措資金,先后籌措經(jīng)費(fèi)30多萬(wàn)元用于改善辦學(xué)條件。同時(shí)把教育轉(zhuǎn)移支付資金合理用于我鄉(xiāng)改善教學(xué)環(huán)境,??顚S?。與“普九”前相比較,我鄉(xiāng)的教學(xué)條件得到了很大改善,19個(gè)村完小僅有6家無(wú)水泥教學(xué)樓。
(二)加大空輟保學(xué)力度,鞏固提高“兩基”水平
自九八年“普九”驗(yàn)收以來(lái),我鄉(xiāng)一直把“兩基”鞏固提高工作放在中心地位來(lái)抓,小學(xué)入學(xué)、鞏固基本上能保持“普九”驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于因地方經(jīng)濟(jì)落后,群眾生活困難,無(wú)力支持子女上學(xué)等多方面的原因?qū)е鲁踔猩雽W(xué)率不高、而流失率過(guò)大的實(shí)情,鄉(xiāng)黨委、政府及學(xué)校歷來(lái)高度重視,并采取了相應(yīng)的措施,動(dòng)員學(xué)生入學(xué)、復(fù)學(xué)。把“控輟保學(xué)”工作作為教育工作的重中之重來(lái)抓,加大了工作力度。
(三)采取措施,抓好本鄉(xiāng)義務(wù)教育、學(xué)前教育發(fā)展規(guī)劃
以鄧小平理論和黨的十七大重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,加大義務(wù)教育、學(xué)前教育改革創(chuàng)新力度,拓展優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育資源,推進(jìn)教育均衡協(xié)調(diào)發(fā)展,提升學(xué)前教育質(zhì)量,辦好人民滿意教育。根據(jù)《隆陽(yáng)區(qū)人民政府辦公室關(guān)于認(rèn)真做好隆陽(yáng)區(qū)中小學(xué)“十一五”校舍建設(shè)規(guī)劃的通知》精神,認(rèn)真抓好本鄉(xiāng)義務(wù)教育、學(xué)前教育發(fā)展規(guī)劃。
1、**鄉(xiāng)成立了以鄉(xiāng)長(zhǎng)為組長(zhǎng)的“十一五”校園規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了《隆陽(yáng)區(qū)**鄉(xiāng)中心學(xué)校發(fā)展規(guī)劃(2006—2010)》。
2、規(guī)劃本著集中半學(xué)而達(dá)到教育資源的合理配置,使投入效益最大化,辦學(xué)規(guī)?;哪繕?biāo),根據(jù)**鄉(xiāng)2005年0—15歲人口統(tǒng)計(jì)表及2006—2008年出生人口預(yù)測(cè)表,到2010年按每個(gè)村委會(huì)辦一所小學(xué)的布局思想,結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀灰蛩?,合理?guī)劃校點(diǎn)布局。
(1)繼續(xù)走集中辦學(xué)的路子,力爭(zhēng)到2010年大多數(shù)村委會(huì)只辦一所學(xué)校。
(2)辦好西山民族中學(xué),實(shí)施普高和職業(yè)高中教育。
(3)辦好一所幼兒學(xué)校。
(4)逐步將學(xué)前教育納入義務(wù)教育管理。
3、貧困學(xué)生補(bǔ)助情況
(1)小學(xué)對(duì)到學(xué)校寄宿就讀的學(xué)生每月發(fā)放生活補(bǔ)助50元。
(2)中學(xué)對(duì)住校的貧困學(xué)生每年有750元的生活補(bǔ)助。
三、存在的困難和問(wèn)題
**鄉(xiāng)是隆陽(yáng)區(qū)的貧困鄉(xiāng)之一,由于地方經(jīng)濟(jì)落后,群眾生活普遍困難,部分學(xué)校硬件設(shè)施還不完善,房屋擁擠破舊。當(dāng)前存在的主要困難、問(wèn)題突出表現(xiàn)為:
1、教育經(jīng)費(fèi)投入不足,改善辦學(xué)條件舉步維艱,**鄉(xiāng)中小學(xué)校自然損壞面大,特別是小學(xué)部份,危房建筑仍然在觀察使用,近幾年以來(lái),在上級(jí)部門的關(guān)心和支持下,很程度上加大了危房改造力度,但從貧困山區(qū)的實(shí)際情況看,還需進(jìn)一步加大學(xué)校危房改造工程的力度。
2、小學(xué)教學(xué)點(diǎn)分散,單小教學(xué)點(diǎn)就有30個(gè)。不利于教育資源的有效整合和學(xué)校管理。需進(jìn)一步加大全鄉(xiāng)校點(diǎn)布局規(guī)劃調(diào)整的實(shí)施力度。充分發(fā)揮集中辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
3、學(xué)生課桌凳破損嚴(yán)重,教學(xué)裝備、儀器落后,不能隨時(shí)代的發(fā)展補(bǔ)充和更新教學(xué)裝備、儀器、圖書等教學(xué)設(shè)施。難以適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求。
4、學(xué)校的改建和排危工程實(shí)施困難。學(xué)校的每一項(xiàng)改建排危項(xiàng)目都須要地方配套資金,但我鄉(xiāng)沒(méi)有任何支柱產(chǎn)業(yè)和企業(yè),完全靠財(cái)政補(bǔ)貼,配套資金難以籌措。
5、西山民族完中的建設(shè)進(jìn)度緩慢。今年新招兩個(gè)高中班,原來(lái)學(xué)生宿舍就比較擁擠,而新宿舍樓又尚未完工,部分學(xué)生寄宿在親戚家中,大多數(shù)學(xué)生住在教學(xué)用房?jī)?nèi),以致占用了學(xué)校的一幢教學(xué)樓,使學(xué)校教學(xué)用房十分緊張。
6、教師缺編較大,學(xué)科搭配不均勻。
四、今后努力的方向
1、認(rèn)真貫徹《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》精神,全面推進(jìn)我鄉(xiāng)素質(zhì)教育的發(fā)展。鞏固“普九”成果,提高“兩基”水平,“控輟保學(xué)”工作常抓不懈。加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理,建立健全各類管理檔案,逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的制度化、規(guī)范化。
2、依靠各級(jí)黨委、政府的支持,采取措施,努力爭(zhēng)取上級(jí)的支持不斷增加教育投入,逐步改善辦學(xué)條件和育人環(huán)境。提高“普九”水平。
3、爭(zhēng)取多渠道助學(xué)資金,更進(jìn)一步解決貧困生的學(xué)習(xí)和衣食住行,使其全部都能順利完成學(xué)業(yè)。
4、切實(shí)抓好我鄉(xiāng)“十一五”教育發(fā)展規(guī)劃,按規(guī)劃逐年實(shí)施,全面推進(jìn)我鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育、學(xué)前教育和職業(yè)教育的全面發(fā)展。
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇九
一、桂中少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
(一)桂中少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)缺乏整體協(xié)調(diào)發(fā)展
1.區(qū)域合作開發(fā)意識(shí)有待加強(qiáng)
少數(shù)民族文化的形成與發(fā)展具有很強(qiáng)的歷史延續(xù)性和區(qū)域地緣性。桂中少數(shù)民族文化是桂中少數(shù)民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中不斷的積累、凝練而成的,具有很強(qiáng)的區(qū)域地緣性和整體性。目前,桂中少數(shù)民族文化旅游資源的開發(fā)都是在政府主導(dǎo)和強(qiáng)力推進(jìn)下展開的。由于柳州和來(lái)賓屬于兩個(gè)平級(jí)的地級(jí)市,各自根據(jù)自己實(shí)際情況在所屬轄區(qū)內(nèi)獨(dú)立開發(fā)少數(shù)民族文化旅游資源,這就使得有些本來(lái)是一脈相承的少數(shù)民族文化由于行政區(qū)域的不同被人為的割裂而喪失其整體性和延續(xù)性。當(dāng)前,柳州市、來(lái)賓市都把提高轄區(qū)內(nèi)少數(shù)民族旅游資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展作為促進(jìn)地方發(fā)展、提升城市品牌效應(yīng)的一個(gè)重要視點(diǎn)。出于各自的利益考慮,柳州市和來(lái)賓市都制定了相對(duì)獨(dú)立的少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)策略,在具體的開發(fā)過(guò)程中缺乏區(qū)域合作開發(fā)的理念和意識(shí)。
2.旅游資源開發(fā)規(guī)劃有待完善
目前,柳州市、來(lái)賓市都制定了詳細(xì)具體的少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)規(guī)劃。如柳州市在《柳州市旅游業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》中提出“一個(gè)中心、兩條走廊、三大板塊、四大主題旅游線路、五大精品景區(qū)”的旅游發(fā)展規(guī)劃,對(duì)其區(qū)域內(nèi)的少數(shù)民族旅游資源進(jìn)行深度開發(fā)。來(lái)賓在《來(lái)賓市旅游業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》提出“一城、兩帶、四區(qū)、六品牌”旅游發(fā)展總體框架,把大瑤山瑤族民俗文化和忻城壯族土司文化作為來(lái)賓市少數(shù)民族旅游資源開發(fā)的重點(diǎn)項(xiàng)目。從柳州市、來(lái)賓市的旅游發(fā)展規(guī)劃和少數(shù)民族旅游資源開發(fā)計(jì)劃來(lái)看,二者之間缺乏系統(tǒng)的整合,一方面,規(guī)劃使作為整體呈現(xiàn)的桂中“民族四絕”碎片化,把一脈相承的紅水河文化和壯族劉三姐文化強(qiáng)行割裂;另一方面,在旅游路線的設(shè)置方面也不能呈現(xiàn)桂中少數(shù)民族文化的整體行。桂中少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)規(guī)劃有待進(jìn)一步科學(xué)的整合與完善。
3.旅游品牌形象有待進(jìn)一步凝練
凝練區(qū)域旅游品牌對(duì)提升區(qū)域的影響力和社會(huì)效應(yīng)有著非常重要的作用。廣西旅游資源非常豐富,桂北的山水旅游資源、桂南的海洋旅游資源、省會(huì)南寧的會(huì)展旅游資源都形成了較強(qiáng)的品牌效應(yīng)。廣西桂中地區(qū)具有得天獨(dú)厚的少數(shù)民族文化旅游資源,目前桂中少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)已初具規(guī)模,品牌形象已初步樹立,但桂中少數(shù)民族文化旅游品牌有待進(jìn)一步凝練,“民俗風(fēng)情看桂中,民族旅游到桂中”的旅游品牌效應(yīng)還需進(jìn)一步打造。
(二)桂中少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的總體水平較低
1.市場(chǎng)培育不足,企業(yè)參與不夠
當(dāng)前,桂中少數(shù)民族文化旅游資源的'開發(fā)主要是由政府主導(dǎo)和具體負(fù)責(zé)實(shí)施,企業(yè)參與少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)的程度低,市場(chǎng)主體融入市場(chǎng)的自覺(jué)性和積極性不足;以市場(chǎng)為導(dǎo)向的旅游開發(fā)機(jī)制還不完善,旅游業(yè)的綜合經(jīng)濟(jì)效益還不高。少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)策劃、運(yùn)營(yíng)等方面較為落后,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。
2.產(chǎn)業(yè)融合較低,產(chǎn)業(yè)鏈不完善
桂中少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)缺乏整合力度,產(chǎn)業(yè)融合不強(qiáng)。“桂中一體化旅游”的發(fā)展格局尚未真正形成,尚未打造出國(guó)內(nèi)外知名的桂中旅游精品線路。吃、住、行、游、購(gòu)、娛等旅游產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)還有待進(jìn)一步加強(qiáng),少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有待進(jìn)一步提升。
二、桂中少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑探討
(一)整合區(qū)域旅游資源,打造桂中少數(shù)民族文化旅游精品
桂中少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)要打破行政區(qū)域劃分的壁壘,從少數(shù)民族文化的整體性、延續(xù)性和地緣性出發(fā),根據(jù)不同少數(shù)民族文化的本質(zhì)屬性和地域特征,全面整合區(qū)域少數(shù)民族文化資源,全力打造桂中少數(shù)民族文化旅游的精品文化、精品路線和精品服務(wù)。如在開發(fā)全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)桂中“民族四絕”的旅游路線時(shí),可以設(shè)置為“三江—融水—柳城—金秀—忻城”;又如桂中地區(qū)的劉三姐文化的開發(fā),要以開發(fā)桂中壯族文化為出發(fā)點(diǎn),以劉三姐文化為核心,全面整合柳州劉三姐歌謠、傳說(shuō)和來(lái)賓壯族土司文化等資源,甚至可以整合延伸桂林、河池等地的劉三姐文化,以柳州、來(lái)賓為中心,打造“來(lái)賓—柳州—河池”和“來(lái)賓—柳州—桂林”兩條壯族文化旅游路線。
(二)深化區(qū)域旅游合作開發(fā),拓展桂中少數(shù)民族文化旅游發(fā)展空間
桂中少數(shù)民族文化旅游要以柳州、來(lái)賓為旅游集散中心的輻射互為帶動(dòng),促進(jìn)柳州、來(lái)賓各縣市的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,共同打造桂中“民族四絕”和精品旅游路線,全面提升桂中少數(shù)民族文化旅游品牌和質(zhì)量。同時(shí)也要注重整合周邊地區(qū)的少數(shù)民族文化旅游資源,拓展桂中少數(shù)民族文化旅游發(fā)展空間。如整合桂林紅瑤、河池的白褲瑤,開創(chuàng)一條瑤文化旅游路線:“桂中(五大瑤族支系)—桂西北(白褲瑤)—桂東(紅瑤)”,又如壯族劉三姐”風(fēng)情游,可設(shè)置“桂林(陽(yáng)朔)——柳州——宜州——忻城”旅游路線。此外,還要加強(qiáng)與區(qū)外省份、東盟國(guó)家的旅游合作,實(shí)現(xiàn)桂中少數(shù)民族文化旅游向周邊省份延伸和向國(guó)際旅游拓展。
(三)推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)融合,促進(jìn)桂中少數(shù)民族文化旅游市場(chǎng)深度開發(fā)
桂中地區(qū)開發(fā)少數(shù)民族文化旅游資源的企業(yè)不僅數(shù)量較少,而且普遍“小、散、弱、差”的缺陷,缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)融合較低,產(chǎn)業(yè)鏈不完善。因此,桂中少數(shù)民族文化旅游要強(qiáng)化政企聯(lián)動(dòng)機(jī)制,推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)融合,促進(jìn)桂中少數(shù)民族文化旅游市場(chǎng)深度開發(fā),要進(jìn)一步調(diào)整、注重“食、住、行、游、購(gòu)、娛”等旅游要素產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)調(diào)發(fā)展,大力開發(fā)少數(shù)民族文化旅游資源,努力培育具有較強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè),擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模,提高產(chǎn)業(yè)素質(zhì),建立科學(xué)、合理的旅游產(chǎn)業(yè)體系,全面推進(jìn)桂中少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)健康、持續(xù)的發(fā)展。
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇十
商貿(mào)工作是我縣國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè),商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展,保障了社會(huì)供給,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),方便了人民群眾生活,拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),在連接城市和農(nóng)村、工業(yè)和農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)和消費(fèi)中發(fā)揮著重要的橋梁和紐帶作用。本人結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),就如何科學(xué)發(fā)展我縣商貿(mào)工作進(jìn)行調(diào)研,通過(guò)深入開展調(diào)查研究、廣泛征求群眾意見(jiàn)建議、深入店鋪、實(shí)地察看、分析數(shù)據(jù)等形式,收集到了商貿(mào)流通的基礎(chǔ)資料,掌握了商貿(mào)工作的基本現(xiàn)狀,通過(guò)分析整理,現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下:
一、商貿(mào)流通業(yè)基本情況
(一)現(xiàn)狀
我縣商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展到今天已擁有(包括各類門店在內(nèi))各種商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)1962個(gè),綜貿(mào)市場(chǎng)22個(gè),營(yíng)業(yè)面積約48760平方米,商貿(mào)流通從業(yè)人員約4000人,年社會(huì)消費(fèi)品零售總額約3萬(wàn)元,隨著商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展,不但為人民群眾購(gòu)物消費(fèi)提供了好的環(huán)境,而且也成為我縣稅收的重要來(lái)源和解決就業(yè)的主要渠道。最近幾年,縣中心城區(qū)商貿(mào)流通業(yè)得到了較快發(fā)展,中心城區(qū)現(xiàn)有商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)1013個(gè),營(yíng)業(yè)面積約24897.6平方米、從業(yè)人員1500多人,現(xiàn)有綜合大型超市3家,連鎖經(jīng)營(yíng)店160多個(gè),共有酒店賓館25家,建設(shè)并投入運(yùn)營(yíng)的綜合商業(yè)街3條、綜合批發(fā)市場(chǎng)1家、集貿(mào)市場(chǎng)2個(gè),生豬定點(diǎn)屠宰場(chǎng)1個(gè)。這些消費(fèi)購(gòu)物場(chǎng)所的建成進(jìn)一步改善了廣大群眾的消費(fèi)條件,提高了消費(fèi)水平。
(二)發(fā)展情況
近年來(lái),我縣流通業(yè)的建設(shè)規(guī)模、發(fā)展速度、流通主體、流通方式都發(fā)生了較大變化。在擴(kuò)大內(nèi)需方針的指導(dǎo)下,規(guī)范和發(fā)展并重,使全縣商品流通市場(chǎng)環(huán)境有了很大改善,商品市場(chǎng)體系基本建立,流通體制改革不斷深化,流通領(lǐng)域結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化,商貿(mào)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。
1、商貿(mào)流通業(yè)的地位日益增強(qiáng)。近年來(lái),我縣的流通業(yè)水平得到較大提高,社會(huì)消費(fèi)品零售總額由的15037萬(wàn)元增加到32020萬(wàn)元,增加了16983萬(wàn)元,增長(zhǎng)113%。其中:批發(fā)零售貿(mào)易業(yè)完成18540萬(wàn)元,同比增長(zhǎng)32.5%;住宿、餐飲業(yè)完成3450萬(wàn)元,同比增長(zhǎng)41.2%;其他行業(yè)完成10030萬(wàn)元,同比增加26.3%。從消費(fèi)地域構(gòu)成看,縣以上占49%,縣以下占51%。同樣,20全縣從事商業(yè)的就業(yè)人員約2457人,到20末從事商業(yè)的就業(yè)人員增加到4000人,比凈增1543人。商貿(mào)流通規(guī)模不斷擴(kuò)大,社會(huì)消費(fèi)品零售總額穩(wěn)步增長(zhǎng),保證了人們的購(gòu)買需求,擴(kuò)大了就業(yè),拉動(dòng)了生產(chǎn)、促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。
2、商品流通市場(chǎng)體系建設(shè)明顯加快。隨著商品流通市場(chǎng)化進(jìn)程的不斷推進(jìn),我縣商品流通領(lǐng)域的市場(chǎng)化步伐不斷加快。目前,**縣商貿(mào)流通在工商登記注冊(cè)的企業(yè)1910戶,其中私營(yíng)企業(yè)33戶、個(gè)體經(jīng)營(yíng)企業(yè)1877戶,全縣絕大部分消費(fèi)品、農(nóng)副產(chǎn)品、生產(chǎn)資料價(jià)格由市場(chǎng)供求決定,市場(chǎng)機(jī)制配置資源的基礎(chǔ)性作用得到進(jìn)一步發(fā)揮。全縣已初步形成了以批發(fā)市場(chǎng)為主導(dǎo)、零售市場(chǎng)為主體的多層次、多類別的商品市場(chǎng)體系;形成了遍布城鎮(zhèn)、輻射農(nóng)村的流通網(wǎng)絡(luò)和商業(yè)網(wǎng)點(diǎn),為商品流通提供了重要載體和流通渠道;形成了多種經(jīng)濟(jì)成份并存,平等競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展的格局。
3、商品流通現(xiàn)代化水平不斷提高。近年來(lái),我縣“引進(jìn)來(lái),走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施,促進(jìn)流通領(lǐng)域引入先進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,帶來(lái)先進(jìn)的銷售理念和管理技能,有效推動(dòng)了我縣流通現(xiàn)代化建設(shè)。我縣連鎖經(jīng)營(yíng)開始起步并有所發(fā)展,百貨、副食品、農(nóng)資、家電、餐飲、藥品、通訊等行業(yè)都有了連鎖經(jīng)營(yíng),使中小型綜合超市、專賣店等進(jìn)入**,轉(zhuǎn)變了人們的消費(fèi)觀,提高了群眾的消費(fèi)水平。
4、流通市場(chǎng)管理日趨規(guī)范。一是加強(qiáng)市場(chǎng)運(yùn)行監(jiān)控。目前,我縣進(jìn)一步加強(qiáng)了重要商品供求和節(jié)日市場(chǎng)供求管理,重視疫情發(fā)生期間和節(jié)日期間的市場(chǎng)調(diào)節(jié);對(duì)重要商品進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)測(cè),積極宣傳貫徹修訂后的《生豬屠宰管理?xiàng)l例》,根據(jù)我縣實(shí)際,制定了《**縣貫徹〈生豬屠宰管理?xiàng)l例〉加強(qiáng)生豬屠宰管理的實(shí)施方案》,加大了對(duì)各屠宰場(chǎng)的監(jiān)控和生豬產(chǎn)品的檢驗(yàn)檢疫,嚴(yán)防有問(wèn)題生豬產(chǎn)品上市。二是規(guī)范鄉(xiāng)村兩級(jí)經(jīng)營(yíng)模式,積極開展“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”。我縣被選作全國(guó)“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”的試點(diǎn)縣,當(dāng)年建設(shè)110個(gè)農(nóng)家店,得到省州順利驗(yàn)收,并在我縣召開全州“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”表彰大會(huì),對(duì)我縣實(shí)施“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”起到了較好的推進(jìn)作用,目前全縣建設(shè)農(nóng)家店174個(gè),配送中心1個(gè),共兌補(bǔ)資金166.265萬(wàn)元?!稗r(nóng)家店”的建設(shè),給群眾提供了更加便捷的服務(wù)。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著任何產(chǎn)業(yè)不可替代的作用。
6、執(zhí)法工作不斷推進(jìn)。近年來(lái),商務(wù)局重視執(zhí)法人員培訓(xùn),有效提高了執(zhí)法人員素質(zhì)。執(zhí)法人員做到持證上崗,依法行政,進(jìn)一步規(guī)范了市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)行為。
加快整合進(jìn)程,緊緊圍繞全縣經(jīng)濟(jì)工作中心,不斷完善和加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的宏觀指導(dǎo),深入開展整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,積極推進(jìn)市場(chǎng)建設(shè)和流通現(xiàn)代化建設(shè),加強(qiáng)對(duì)重要商品和特殊行業(yè)的監(jiān)督管理,保證市場(chǎng)供應(yīng),滿足消費(fèi)需求,各項(xiàng)工作都保持了良好的發(fā)展勢(shì)頭,有力地促進(jìn)了全縣國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。
二、存在的困難和問(wèn)題
我縣商貿(mào)業(yè)在實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)快速發(fā)展的同時(shí),也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。
(一)商貿(mào)流通水平層次較低。
商貿(mào)經(jīng)營(yíng)點(diǎn)弱、小、散,大部分市場(chǎng)還處在攤位經(jīng)營(yíng)的初級(jí)流通形態(tài),規(guī)?;?、組織化程度不高,限制了我們與外界的接洽及**走入世界大市場(chǎng)。
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇十一
少數(shù)民族文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一支奇葩,它豐富多彩、獨(dú)具特色,給無(wú)數(shù)人帶來(lái)了無(wú)盡的藝術(shù)享受和文化啟迪。作為一個(gè)普通人,我也有幸有機(jī)會(huì)去了解和體驗(yàn)少數(shù)民族文化,這給我留下了深刻的印象和獨(dú)特的體驗(yàn)。以下是我個(gè)人了解少數(shù)民族文化的心得體會(huì)。
第二段:文化多樣性
了解少數(shù)民族文化,一個(gè)最深刻的感受是中國(guó)的文化多樣性。作為一個(gè)多民族國(guó)家,中國(guó)擁有五十六個(gè)民族,每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的信仰、語(yǔ)言、服飾、舞蹈和音樂(lè)。通過(guò)接觸各個(gè)少數(shù)民族,我逐漸了解到不同民族之間的巨大差別和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。例如,我曾經(jīng)參觀過(guò)哈尼梯田,欣賞到了哈尼族特有的梯田文化;我也曾和藏族的人們一起走進(jìn)拉薩的宗教殿堂,聆聽(tīng)到了那悠揚(yáng)的唱經(jīng)聲。這些經(jīng)歷不僅拉近了我與少數(shù)民族的距離,也讓我更加驕傲地感受到了中國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家的獨(dú)特魅力。
第三段:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合
雖然少數(shù)民族文化充滿了傳統(tǒng)的味道,但是在現(xiàn)代社會(huì)中,很多少數(shù)民族文化也在積極與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合現(xiàn)代化的進(jìn)程。比如,在我了解的幾個(gè)少數(shù)民族中,苗族的龍舟賽、彝族的火把節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都被賦予了更多的活力和新的內(nèi)涵。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合讓我感受到少數(shù)民族文化正在不斷發(fā)展,同時(shí)也為我提供了一個(gè)寬廣的思維空間。我想,文化是不斷傳承和創(chuàng)新的,只有與時(shí)俱進(jìn)的文化才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
第四段:少數(shù)民族文化的力量
了解少數(shù)民族文化還讓我深刻體會(huì)到了文化的力量。少數(shù)民族文化不僅是一種藝術(shù)表達(dá),更是人們寄托情感和傳遞信仰的媒介。在與少數(shù)民族的交流中,我看到了他們對(duì)自己文化的熱愛(ài)和對(duì)生活的熱情。少數(shù)民族的音樂(lè)、舞蹈和繪畫無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的情感和故事,能夠喚起人們內(nèi)心最真實(shí)的感受。我也曾觀看過(guò)藏族的舞蹈表演,被他們那激情四溢的舞姿所打動(dòng),仿佛自己也能感受到他們豐富多彩的文化傳統(tǒng),這種力量不可小覷。
第五段:自身的變化與思考
通過(guò)對(duì)少數(shù)民族文化的了解,我發(fā)現(xiàn)自己也得到了很多的啟發(fā)和成長(zhǎng)。首先,我變得更加開放和包容,不再局限于自己的文化圈子,更愿意去接觸和接納其他民族的文化。其次,我也更加關(guān)注和尊重文化的傳承和創(chuàng)新,意識(shí)到文化在人們生活中的重要性。最后,我也更加珍惜自己的文化,深深感受到了少數(shù)民族文化對(duì)于國(guó)家和整個(gè)人類文明的貢獻(xiàn)。
總結(jié):
通過(guò)了解和體驗(yàn)少數(shù)民族文化,我對(duì)中國(guó)的文化多樣性有了更深的理解和感受。少數(shù)民族文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合、文化的力量以及對(duì)自身的影響,讓我更加珍視自己的文化,并且增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。我相信,只有通過(guò)了解和尊重其他民族的文化,才能實(shí)現(xiàn)文化多樣性的和諧共存,推動(dòng)文明社會(huì)的發(fā)展。
少數(shù)民族文化調(diào)研報(bào)告篇十二
暑期民族傳統(tǒng)文化調(diào)研報(bào)告
當(dāng)今中國(guó),正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),同樣少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承及開發(fā)利用工作也刻不容緩,利用暑期,我走訪了本地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源富集、特色鮮明的村寨-----高蕩村,就民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行了簡(jiǎn)單的調(diào)查研究,調(diào)研情況如下:
高蕩村系貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣城關(guān)鎮(zhèn)的千年布依古寨。古寨具有典型的第三土語(yǔ)區(qū)布依族村寨的特點(diǎn),傳統(tǒng)民居與古寨風(fēng)貌特別是石頭古建筑保存完整,周圍青山綠水,環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)民俗文化豐富多彩,積淀厚重,古文化遺址遺跡多,遭到破壞不大,具有較大的民族民間文化發(fā)掘潛力。歷史和文化的積淀使高蕩村形成了自己獨(dú)特的婚喪、節(jié)慶民族習(xí)俗,敬天地、尊師祖的民族信仰傳承比較完整和豐富。蠟染、織錦、刺繡等傳統(tǒng)工藝在高蕩村布依族人中不斷的沿襲和發(fā)展。高蕩村不僅人文景觀和自然景觀雙枝并秀,而且蘊(yùn)藏著極大的民族傳統(tǒng)文化研究?jī)r(jià)值。
一、高蕩具有豐富的布依文化資源
高蕩村居民300多戶,近2000人口,全系布依族,且只有伍楊兩姓,已有600多年歷史。主要具有以下方面的民間文化風(fēng)情:
1、有獨(dú)特的山寨建筑。村落內(nèi)的建筑布局井然,房屋建筑均為石木結(jié)構(gòu),不用一顆鐵釘,均是木料結(jié)構(gòu)屋架,有的石料間隔,有的木料間隔,石板蓋頂,墻多數(shù)用石料壘砌或漿砌,用石灰或混泥土勾縫、材料就地取,造價(jià)低廉,經(jīng)久牢固,冬暖夏涼,在建筑形式上,有的組成一正兩廂院落,縱橫交錯(cuò),古樸悠遠(yuǎn)。
2、有傳統(tǒng)精湛蠟染、織錦、挑花等民族工藝,山寨80%的成年婦女都會(huì)制作傳統(tǒng)的民族民間工藝,很多農(nóng)戶家里設(shè)有染缸,從事織錦、蠟染及傳統(tǒng)民族服飾的純手工制作。
3、有內(nèi)容豐富、寓意深刻的民間文學(xué)。在文化起源上,有《銅鼓的來(lái)歷》,在傳說(shuō)類有《滴水灘瀑布的傳說(shuō)》,在民風(fēng)民俗上,有《六月六的傳說(shuō)》、《姊妹簫的傳說(shuō)》等,在民間故事類,有對(duì)愛(ài)情忠貞不諭的《睡在草凳上的小狗兒》、《三妹與蛇郎》。有富于幽默對(duì)事物認(rèn)識(shí)講究哲理的《征舵的故事》,有諷刺貪財(cái)愚蠢,描繪善與惡斗爭(zhēng)的《妹妹智殺老變婆》、《人與虎斗智》等童話故事。
這里的布依民歌不僅數(shù)量繁多,內(nèi)容豐富,而且流傳廣泛,布依民歌有古歌、酒歌、時(shí)政歌、勞動(dòng)歌、生活歌、兒歌,從少年兒童到老人,幾乎個(gè)個(gè)會(huì)唱布依族歌,唱歌成了布依人或日常生活中不可缺少的內(nèi)容。
這里有布依族民間音樂(lè)、舞蹈。其中布依族民間音樂(lè)有兩大類:一是民間器樂(lè)曲調(diào),如銅鼓調(diào)、竹簫調(diào)、嗩吶調(diào)、木葉調(diào)。二是民間曲調(diào),如念經(jīng)調(diào)(屬宗教類)、立房上梁調(diào)、情歌調(diào)、酒歌調(diào)等。
布依族民間舞蹈有銅鼓舞、撒麻舞、花包舞、嗩吶舞等。
4、有豐富多采彩的布依族節(jié)日,有三月三(油團(tuán)粑節(jié))、六月六(男女青年趕表定情節(jié))、嘗新節(jié),俗稱稻米節(jié)(即七月半)等。一年中,最隆重、活動(dòng)內(nèi)容多要數(shù)“六月六”了,六月六這天這一帶的布依男女老少聚集在山寨的民間文化場(chǎng)所,進(jìn)行對(duì)歌跳舞,男女青年趕表(談戀愛(ài)),同時(shí)還進(jìn)行嗩吶、擊銅鼓、木葉、飛石打靶,抓羊子,母雞護(hù)蛋、水上漂石等技藝比賽。
二、該村在民族傳統(tǒng)文化工作方面所取得的主要成績(jī):
1、高蕩村被第九屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)組委會(huì)授予“貴州省30個(gè)最具魅力民族村寨”之一,表明她所具有的深刻民族民間文化和特點(diǎn)正在被越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可,這必將更加有力地推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕谋Wo(hù)、發(fā)掘、開發(fā)、提高和開放,必將進(jìn)一步提高當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷奈幕钏健?/p>
2、高蕩村被省政協(xié)書畫院定為創(chuàng)作采風(fēng)點(diǎn),為推廣民族傳統(tǒng)文化具有巨大作用。
3、高蕩村作為布依千年古寨,不僅歷史悠久,解放前還是鎮(zhèn)寧自治縣少數(shù)民族村寨的“儒林村”。明清以來(lái),高蕩村就有私塾,直至新中國(guó)成立前不間斷。因此,但凡家境尚可的人家,都會(huì)送子弟入塾,曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)秀才9人,舉人1人,有7名黃埔軍校畢業(yè)生,1名國(guó)立師范畢業(yè)生。解放以后,在黨和政府的關(guān)心下,舊時(shí)的“儒林村”變成了文化村,在過(guò)去的60年,全村通過(guò)讀書正式被大學(xué)、中專錄取讀書參加工作的人就有121人,其中伍德馨一家的子女,就有6名大學(xué)生。高蕩被1985年《貴州年鑒》記載,稱之為“文化村”,這在鎮(zhèn)寧自治縣絕無(wú)僅有。
三、該村民族文化瀕危情況:
該村的布依文化有部分內(nèi)容已逐步消失,總的來(lái)說(shuō),衰退的原因表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、一些世代相傳,為人皆知的民族風(fēng)情、民間音樂(lè)、古歌、民間神話、傳說(shuō)等部分無(wú)人傳承了。
2、一些豐富多彩的民族節(jié)日活動(dòng),傳統(tǒng)的項(xiàng)目少了,變得空乏無(wú)味。
3、一些獨(dú)特的布依民間工藝品無(wú)人傳承制作
4、一些80年代之后出生的孩子不會(huì)講本民族語(yǔ)言,母語(yǔ)傳承存在危機(jī)。
5、民居古建筑和特色民居瀕臨滅絕。由于新農(nóng)村建設(shè)的整體推進(jìn),一些曲雅古樸、工藝精湛的建筑逐步被現(xiàn)代建筑所取代,需盡快加強(qiáng)傳統(tǒng)民居的保護(hù)與修繕。
四、民族文化的保護(hù)與開發(fā)
高蕩村如今被定位成布依千年古寨進(jìn)行旅游開發(fā),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與振興,民族文化建設(shè)與開發(fā),離不開對(duì)民族文化風(fēng)情的搶救、保護(hù)很有必要,現(xiàn)充分利用全鄉(xiāng)的自然資源和民族文化資源的特點(diǎn),提出以下保護(hù)建議和措施:
經(jīng)調(diào)研后,高蕩村如今正在相關(guān)部門的指導(dǎo)與幫扶下,開始逐步完善旅游設(shè)施,在此略提幾點(diǎn)建議:
少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)要堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、政府主導(dǎo)、社會(huì)參與的方針,應(yīng)從以下方面入手:
1、加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化人才隊(duì)伍建設(shè),為保護(hù)和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化提供保障。大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和民族文化專業(yè)人才,讓更多的人走進(jìn)民間藝術(shù),發(fā)揚(yáng)民族之魂。大力推進(jìn)民族文化進(jìn)校園工作,納入教學(xué)計(jì)劃安排,編寫鄉(xiāng)土教材,培訓(xùn)師資,通過(guò)學(xué)校教育保障民族民間文化的傳承和發(fā)展,提高少數(shù)民族特別是廣大青少年的文化自覺(jué)意識(shí)。另外要加強(qiáng)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的評(píng)定工作,要建立文化傳承人名錄體系,對(duì)傳承人制定具體的保護(hù)措施,如授予榮譽(yù)稱號(hào)、給予民間藝人的生活補(bǔ)貼等,進(jìn)一步掀起尊重和愛(ài)護(hù)文化人才,使民族文化傳承與發(fā)展后繼有人,使民族民間文化藝術(shù)魂寶流傳千秋。
2、統(tǒng)一規(guī)劃村民建筑,保護(hù)地方獨(dú)特的村寨建筑風(fēng)格。
3、修復(fù)村寨的水碾和農(nóng)戶門前的石磨、舂對(duì),在圍繞村寨流淌的梭羅河沿河兩岸制作竹筒水車,自流灌溉農(nóng)田。同時(shí)襯托村寨淳樸民風(fēng),重現(xiàn)民族遠(yuǎn)古文化的見(jiàn)證。
4、積極抓好布依文化風(fēng)情的開發(fā),保護(hù)利用。把布依族習(xí)俗和文化活動(dòng)場(chǎng)面與旅游觀光很好地協(xié)調(diào)起來(lái),增加旅游者與當(dāng)?shù)厝罕姷那槿そ煌蜕罘绞?,采取解說(shuō)布依習(xí)俗的成因、神話、傳說(shuō)故事、表現(xiàn)形式等方式,讓游人對(duì)布依習(xí)俗有正確了解,增加參與程度甚至產(chǎn)生共鳴。
5、發(fā)展富有民族特色和地方特色的布依族蠟染、織錦、挑花等旅游紀(jì)念品等。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/6376997.html】