讀后感是對書中情節(jié)、人物、主題等方面的理解和思考的表達，是讀者與作者進行對話的機會。在寫讀后感時，我們可以嘗試以新的角度和觀點來解讀作品，展現(xiàn)獨特的思考和感悟。通過閱讀以下讀后感，或許可以幫助你更好地理解作品。
生成課程讀后感篇一
學生只有對老師、對英語學習有積極的情感和興趣，才能保持英語學習的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學習的效果，而且會影響學生的心里發(fā)展。因此，在英語教學中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。為此要做到：
1、尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性。
2、把英語教學與情感教育有機地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學習的活動，促使學生互相學習、互相幫助，師生共學的學習氛圍。
3、特別關(guān)注性格內(nèi)向、學習有困難的學生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會。
4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相長。
盡量采用"任務(wù)型"教學，培養(yǎng)學生綜合語言運用能力，盡力引導學生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式學習和使用英語，完成學習任務(wù)。促使學生獲取、處理和使用信息，用英語與他人交流，發(fā)展用英語解決實際問題的能力，同時，積極鼓勵學生把活動延伸到課堂之外的學習和生活之中。
生成課程讀后感篇二
通過學習，我對新課標有了較深刻的認識，認識到作為一線教師，要想按新理念上好新教材，必須要更新觀念，下工夫提高自身的理論素養(yǎng)及專業(yè)水平，才能適應(yīng)英語新課程改革需要，達到新課標的要求。以下是自己學習的一些體會：
生成課程讀后感篇三
今年暑假我有幸學習了《小學語文新課標》，使我受益匪淺，《語文課程標準》在課程目標和內(nèi)容、教學觀念和學習方式、評價目的和方法上進行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程理論的最新成果，通過學習我對《小學語文新課標》的認識和理解如下：
語文教育的任務(wù)是什么？著名語言學家、北京大學教授陸儉明認為，語文教育，一是給學生真、善、美的熏陶和教育，二是培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，三是讓學生掌握恰到好處的語文能力和知識。一段時間以來，人們將語文學科的任務(wù)局限于工具性的一面，忽視其他語文素質(zhì)的培養(yǎng)，社會各界和家長曾對語文教育現(xiàn)狀提出尖銳的批評。針對語文教育存在的弊端，此次課程改革，重點進行了語文課程功能的開發(fā)。主要體現(xiàn)在三個方面：一是闡明了語文課程的性質(zhì)；二是突出了情感、態(tài)度、價值觀在教學中的地位，并根據(jù)課程的特點，將其貫穿于各階段的目標中；三是強調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染、潛移默化，而不是靠灌輸。語文教育的任務(wù)是什么？課程標準開宗明義指出，語文課程應(yīng)培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字與寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文負載著傳承祖國文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，應(yīng)當使語文的工具性與人文性相互融合。為此，語文課程標準要求，在語言能力發(fā)展的同時，培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質(zhì)，逐步形成正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品味、審美情趣。比如，在閱讀中，要求學生不僅做到文通字順，而且通過閱讀作品，向往美好的情境，關(guān)心自然和命運關(guān)心作品中的人物命運和喜怒哀樂，向往和追求美好的理想，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機械地割裂開來。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫摹?/p>
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
葉圣陶老先生說過：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自潑地流個不停?！苯處熂ぐl(fā)學生對生活的熱愛，為學生提供了廣闊的體驗空間和實踐課堂，豐富學生的校園生活，讓學生在活動中體驗，激發(fā)自我寫作興趣，從而寫出心中想說的話，心中想寫的事。
語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合優(yōu)質(zhì)高效課堂教學模式進行教學，提高課堂教學質(zhì)量。
教師一定要引導學生明確學習目的，提高學習的自覺性；讓學生切實認清學習語文的重要意義；努力使教學有新意，讓語文學習對學生的吸引力不斷增強；注意感情的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)情境，進行情感教學；培養(yǎng)學生廣泛的好奇心；通過挖掘?qū)徝赖囊蛩丶ぐl(fā)學生學習的興趣；讓學生做學習的主人，避免被動的接受性學習；課內(nèi)語文學習要與課外學習，語文實踐活動相結(jié)合等等。通過一切可以利用的手段方法使學生對學習的興趣持久而強烈，語文教學自然就會輕松起來。
總之，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調(diào)“精講”，使學生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。只有在日常生活中不斷實踐，反復歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的能力。讓學生感受到生活處處有語文，把語文的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中。讀了新課標后，我更加感覺到這種美麗的必要，她是語文學習的領(lǐng)航者。在今后的教學中我將繼續(xù)帶領(lǐng)我的學生們?nèi)ジ惺苓@種美麗！
生成課程讀后感篇四
《數(shù)學課程標準》把學生的發(fā)展放在首位，實現(xiàn)了人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
我們知道，學生有一種與生俱來的探索式的學習方式，他們的知識經(jīng)驗是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學習應(yīng)是學生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗，去認識新知。而新的數(shù)學課程標準從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流機會體現(xiàn)了學生是學習數(shù)學的主人，教師是學生學習數(shù)學的組織者，引導者，合作者?！稊?shù)學課程標準》的精神和要求合理，靈活。下面談?wù)勎覍W習《數(shù)學課程標準》后的幾點體會。
《數(shù)學課程標準》強調(diào)"從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型進行解釋和應(yīng)用，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，才能有益于學生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學。"
注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學的教學內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導入新課。例如：教學《公約數(shù)，最大公約數(shù)》時，先出示這樣一個問題：老師有一間廚房要鋪地磚，請你幫忙想一想：要選邊長為幾分米（整數(shù)）的正方形磚，才能鋪得既整齊又快同學們通過討論后，得出：邊長1分米，2分米，3分米，6分米的正方形地磚鋪得最快。這時教師點撥引導學生發(fā)現(xiàn)這些數(shù)既是30的約數(shù)，又是24的約數(shù)，是24和30的公約數(shù)，而6是最大一個，從而引出一些有關(guān)的概念，這樣的引入，貼近學生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學生真切地感受到數(shù)學的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學，從而消除了對數(shù)學的陌生感。
《數(shù)學課程標準》在課程實施中，第一學段"鼓勵算法多樣化"，第二學段"鼓勵解決問題策略的多樣化"。在中學階段，要積極鼓勵一題多解，讓學生能運用自己的方法解決問題。使學生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，體現(xiàn)了方法的多樣化，有利于促進學生的數(shù)學思維活動，提高數(shù)學能力。
個別差異是客觀存在的，我們要認識到每個學生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。例如：教學一些求組合圖形面積時，對不同的學生可以提出不同的要求，成績好的學生可以用各種方法解答，成績差的學生只要掌握一樣方法就可以了。
《數(shù)學課程標準》已經(jīng)頒布，試點已在進行。學習《數(shù)學課程標準》應(yīng)當迅速開展。我們相信：隨著學習的深入，理解《數(shù)學課程標準》將更深刻，實施《數(shù)學課程標準》將更堅決，真正符合素質(zhì)教育要求的數(shù)學教學將展現(xiàn)在我們面前。
生成課程讀后感篇五
通過學習，不僅讓我對《小學數(shù)學新課程標準》有了更深的理解，也讓我掌握了最新的課堂教學理念，這些先進的教學理念無時無刻不影響著我，指導著我。《小學數(shù)學新課程標準》中指出：“數(shù)學教育一方面要使學生掌握現(xiàn)代生活和學習中所需要的數(shù)學知識與技能，一方面要充分發(fā)揮數(shù)學在培養(yǎng)人的科學推理和創(chuàng)新思維方面的功能?！睌?shù)學學習不僅僅是知識與技能的掌握，同時也是數(shù)學思維能力的獲得。在我看來，或許思維能力的獲得才是數(shù)學學習的根本。孩子們面對的是一個紛繁復雜，信息過量的世界。他們在這個環(huán)境中生活，就需要吸收與自己有關(guān)有用的信息，而拋棄眾多的無關(guān)信息。這就需要他們具有一定的推理能力。
《小學數(shù)學新課程標準》把學生的發(fā)展放在首位，實現(xiàn)了人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。我們知道，學生有一種與生俱來的探索式的學習方式，他們的知識經(jīng)驗是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學習應(yīng)是學生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗，去認識新知。而新的數(shù)學課程標準從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學生是學習數(shù)學的主人，教師是學生學習數(shù)學的組織者，引導者，合作者。
《小學數(shù)學新課程標準》中也特別對兩種推理：合情推理和演繹推理做了要求。那么，對于推理能力的培養(yǎng)在三年級下冊中的《生活中的推理》這一課有了明確的體現(xiàn)。在中段對于學生的要求還不太高，只需要學生有一定的合情推理的能力。雖說，在整個教材中只有一篇專門針對推理而設(shè)置的課，但，在不同內(nèi)容的課中都對推理能力有一定的練習或是滲透。比如：學習20以內(nèi)的進位加法時，讓學生自主探索9＋5=？有的孩子會說，我知道10＋5=15，那9 ＋5=14，這個孩子就很好地進行了推理，又如，在三年級上冊學習完了三位數(shù)（中間有0）除以一位數(shù)的列豎式計算方法后，放手讓學生探索三位數(shù)（末尾有0）除以一位數(shù)的列豎式的方法。像這樣的例子還有很多，總之《新標準》的出爐，提醒著老師們要重視學生推理能力的培養(yǎng)。
下面談?wù)勎覍W習《小學數(shù)學新課程標準》后的幾點體會。一是教學內(nèi)容，多與現(xiàn)實生活相結(jié)合，《小學數(shù)學新課程標準》強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型進行解釋和應(yīng)用，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，才能有益于學生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學。注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學的教學內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導入新課，這樣的引入，貼近學生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學生真切地感受到數(shù)學的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學，從而消除了對數(shù)學的陌生感；二是強調(diào)了解決問題策略的多樣化，使學生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，有利于促進學生的數(shù)學思維活動，提高數(shù)學能力；三是內(nèi)容強調(diào)尊重學生差異因材施教，個別差異是客觀存在的，我們要認識到每個學生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。
經(jīng)驗在學生的數(shù)學學習過程中有著重要的作用，是學生理解數(shù)學知識，形成數(shù)學思想的基礎(chǔ)。沒有親歷的數(shù)學活動就談不上經(jīng)驗。正如荷蘭數(shù)學教育家弗賴登塔爾所說：“數(shù)學學習是一種活動，這種活動與游泳、騎自行車一樣，不經(jīng)過親身體驗，僅僅從看書本、聽講解、觀察他人的演示是學不會的?！彼孕抡n程大力提倡“做數(shù)學”。不過光“做”也不行，還要善“思”。教師在教學中要經(jīng)常引導學生對“做數(shù)學”的過程進行反思，反思自己失敗的教訓和成功的經(jīng)驗，反思自己如何從“山窮水盡疑無路”的處境到達“柳暗花明又一村”的境地，只有在不斷的反思中才能積累起寶貴的數(shù)學經(jīng)驗，才能找到開啟數(shù)學之門的金鑰匙。
《標準》中更加強調(diào)了學生運用數(shù)學知識的能力，也就是能夠通過觀察、操作、比較、分析、類比、歸納等多種數(shù)學思考方法對問題進行多方面的分析，能夠提出自己的見解。這樣看來，問題解決在數(shù)學課中就有了更加重要的作用和使命。當然，分析和解決問題的能力還得建立在掌握了基礎(chǔ)的數(shù)學知識上。我想在以后的教學中，我會更加注重學生對基礎(chǔ)知識的掌握，同時也要培養(yǎng)學生回顧反思和總結(jié)數(shù)學思想方法。
生成課程讀后感篇六
激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣，使學生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學習習慣和形成有效的學習策略，發(fā)展自主學習的能力和合作精神；使學生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運用能力。幫助學生了解世界文化和中西方文化的差異，拓展視野，為他們的終身學習和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。同時加強自身的專業(yè)水平及理論素養(yǎng)和中外文化修養(yǎng)，拓寬知識面，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能熟練地在自己的實際教學中加以運用。
生成課程讀后感篇七
偉大的科學家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”一門新科目的學習，首先就要吸引學生的眼球，才能更好地進行下一步。我們可以通過以下幾方面進行：
1、營造和諧的課堂氣氛。
教師應(yīng)該改變一本正經(jīng)傳經(jīng)誦道的板正的教學風格，而是微笑著上課，給學生一種親切、平易近人的表現(xiàn)。教師的一言一行在學生眼里都是神圣的。在英語教學時，教師可以輕輕地拍拍他們的肩膀，幫助他們糾正書寫的姿勢，這些細微的肢體接觸會讓學生倍感親切，才會放下那顆緊張的心情，在和諧愉快氣氛中體驗學習英語的樂趣。
2、新穎、趣味性的教法。
傳統(tǒng)的填鴨式教育和機械地跟讀，反復聽寫的教學方法不能夠打通英語與學生接受知識的通道。教師應(yīng)該將趣味性的活動或游戲引進課堂教學中來，讓學生在活躍的氣氛中激發(fā)他們學習、應(yīng)用英語的沖動，達到玩中學，學中有收獲的效果。
3、激勵學生學習英語的自信心。
小學的評價應(yīng)以激勵學生學習，培養(yǎng)學習自信心為主。因此，在評價學生時，特別是對學生在學習過程中產(chǎn)生的語言錯誤采取寬容的態(tài)度，并選擇合適的時機和適當?shù)姆椒ㄍ咨铺幚怼，F(xiàn)在很多小學生不愿意開口說英語，多數(shù)是因為他們沒有自信，害怕出錯。我們應(yīng)該給學生一個在錯誤中成長的學習理念，幫助他們把“怕出錯”的包袱一點點地丟掉。
生成課程讀后感篇八
本月閱讀了《幼兒園班本課程》之我們心中的美麗城堡這一章，通過閱讀讓我對幼兒、教師、家長三個不同層面有了進一步的認識。
幼兒認為世界是相互聯(lián)系的，是一個整體。他們是有差異的，我們提供相同的背景、相同的信息支持和材料的支持，教師提供相同的指導，但是孩子是不一樣的。他們各自有各自的想法，每個孩子都有自己的優(yōu)點。比如有的孩子擅長唱歌，有的孩子擅長畫畫，還有的孩子擅長運動等等。他們喜歡挑戰(zhàn)、需要鼓勵、渴望公平，當然也需要規(guī)則。他們需要在與同伴的交往中逐漸建立屬于他們自己的規(guī)則。
教師作為幼兒園重要的組成，她們需要有愛心，能夠蹲下來與孩子熱心的交談，真實的對待每一個孩子；她們需要不斷的學習，鞏固和提高知識經(jīng)驗，在“問題”中不斷成長；她們需要不斷創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)自己，通過挑戰(zhàn)讓自己不斷成長；他們需要反思自己，在反思中積累經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)勢、彌補不足；她們需要團隊，通過三位老師的通力合作，不斷提高班級工作的質(zhì)量，為幼兒營造一個輕松愉悅的氛圍；當然，她們也是需要贊賞的。贊賞是一種無形的力量，是對教師工作的一種鼓勵和支持。
作為家園合作的重要組成成員——家長來說，他們也是各異的。正如孩子一樣，每位家長也是不同的。他們都關(guān)注自己的孩子，不同的家長對于孩子的關(guān)注點也是不一樣的，他們有的關(guān)注孩子的學習能力，有的關(guān)注孩子的交往能力，有的關(guān)注孩子的行為習慣等等。他們希望和教師溝通，通過溝通了解孩子在幼兒園的情況，通過溝通尋找自身的弱點，不斷的學習。他們也樂于參加各種活動，為幼兒提供各種材料，走進課堂參與幼兒的教學，為孩子們奉獻自己的一份力量。當然，他們也是渴望平等的，只有平等，家長才能自如的表達自己內(nèi)心的感受，真正的投入、積極的配合，和教師成為真正的朋友。
生成課程讀后感篇九
“學生是學習和發(fā)展的主體”這是新課程標準的精髓之一。結(jié)合學習的新課程標準和語文專業(yè)理論知識，我感受最深的就是對學生主體性的認識。
認識學生的主體性，首先應(yīng)該正確認識學生的個體性差異。教學過程中，我們必須認識到同一班級不同學生個體之間存在的諸多方面的差異，這些差異直接或間接地影響教學效果?，F(xiàn)代教育講究學生有個性地發(fā)展，必然要求教師能夠了解學生的“需要”以及不同學生之間的“差異”。因此，教師要學會用“差異策略”來因材施教?！安町惒呗浴笔侵戈P(guān)注學生個性需要和個別差異，從學生不同的閱讀水平、興趣和風格出發(fā)來設(shè)計科學有效的教學方式，促進學生在各自原有基礎(chǔ)上獲得自主、全面發(fā)展的教學策略。在對待學生的個體性差異上，要注重三點：一是要在教學中學會關(guān)注學生的個體性差異，每一個學生的智力都各具特點并有自己獨特的表現(xiàn)形式，有自己的學習類型和學習方法，即便是低階段的小學生的興趣和愛好也存在著個別差異，這就必然要求教師根據(jù)學生的學習能力不同，有區(qū)別地去施教。二是要在教學中尊重差異。教師要認清每個學生的優(yōu)勢與特點，承認差異、尊重差異的同時要善待差異，根據(jù)差異開發(fā)學生潛能，培養(yǎng)其特長。三是是要有選擇地發(fā)展差異，比如在閱讀教學中，要適當釋放學生的自由度，培養(yǎng)學生的自主感。通過自主感的培養(yǎng)，讓學生去尋找個人對文本的具體理解，形成自己的解讀方式。對發(fā)展學生個性有利的，要多提倡、多鼓勵，對影響學生發(fā)展的要科學引導，盡可能實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
認識學生的主體性，其次應(yīng)該正確認識學生的主觀能動性。語文的課堂應(yīng)當發(fā)揮學生的主觀能動性，激發(fā)他們的學習興趣，帶動他們學會思考。按照新課標要求，語文教學中的重點是培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞和評價的能力，逐步培養(yǎng)學生探究性學習和創(chuàng)造性學習的能力。而傳統(tǒng)填鴨式的教學方式顯然不能滿足這一點，教師照本宣科，學生照本考試，缺乏積極性和主動性。這樣只會讓學生停留在表象的感知上，畢竟其忽視了學生的主體地位，不能充分引導學生發(fā)揮自身的主觀能動性，實現(xiàn)與學生的互動。所以，語文教學要必須推動學生的自主學習，自己去發(fā)現(xiàn)問題、鉆研問題和解決問題。教師要鼓勵學生勇敢提出問題，認真聽取學生的想法。學生一旦自己主動提出了問題，那么學生已經(jīng)處于主動學習的位置了。
認識學生的主體性，再次應(yīng)當正確認識學生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是人的素質(zhì)的重要組成部分，創(chuàng)造性的`發(fā)展有利于學生的獨立思考、能動接受和主動探索。當然，創(chuàng)造性不是要求必須標新立異、追求新奇，如學生如果能夠運用已經(jīng)學過的知識經(jīng)驗，通過獨立思考，發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己過去沒有發(fā)現(xiàn)的問題；從人們意料之外的角度觀察和思考問題，提出不同于他人的問題解決辦法；通過新穎而別致的途徑表達自己的思想感情等，這些都是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。作為一名教師，要在教學中多渠道培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，如在外部環(huán)境上要提供良好的氛圍，努力營造民主、平等、和諧的教學環(huán)境，真誠地尊重、熱愛每一位學生，相信他們通過自己的努力，都能獲得成功。要把這種親切、信任的情感信息傳遞給學生。又如在活動組織上，可以通過組織充滿情趣、樂趣、活力的實踐活動充分調(diào)動學生的創(chuàng)造積極性，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的技能、技巧。
認識學生的主體性，最后應(yīng)該正確認識教師主導和學生主體之間的辯證關(guān)系。教學活動，教其實就是為了學，所以應(yīng)該把學生的學放在主要位置，但教師的主導作用也是不可或缺的。發(fā)揮教師的主導作用目的很明確，是為了調(diào)動學生主體性的發(fā)展。其實，就兩者關(guān)系而言，教師的主導作用有否發(fā)揮及如何發(fā)揮，就是通過學生的主體地位而實現(xiàn)的。如果缺乏學生主體性，教師的主導作用就無從談起。
教育就是從主體出發(fā)，通過主體，依靠主體來開發(fā)、發(fā)展和完善主體的實踐過程。教學中，教師面對的是一群幼稚無邪、天真活潑的學生，他們在學習中從無知到有知，從消極到積極，從無興趣到有興趣，從被動到主動，這當然不是無條件地自然轉(zhuǎn)化，而是需要一定的條件，而這個條件就是教師的正確引導。教師的主導作用是什么，當然不應(yīng)該僅是教師滔滔不絕的講解，學生安安靜靜地聽講，教師連珠炮般的提問，學生如流水般地應(yīng)答，而應(yīng)該包含兩個更深層的涵義，其一就是教導，重在給學生“指明方向，引導上路”，其二就是輔導，針對學生課內(nèi)外學習中發(fā)生的一些難以解決的問題，予以輔助、幫助。學生的主體性發(fā)展，與教師的主導作用的發(fā)揮，兩者并不沖突。在教育上，尊重學生的主體地位即教育中的“以人為本”，發(fā)揮學生的主觀能動性，促進發(fā)展的過程。兩者的關(guān)系可以通過“交流—互動”的教學方式來實現(xiàn)。
教師在教學中作為引導者，學生作為接受主體接受引導而形成自主思考。比如在作為教學主要形式的講課上，教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識”，還要考慮“我應(yīng)該如何讓學生對這些知識產(chǎn)生熱情”，不斷地激發(fā)和引導學生就某個問題進行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。只有當教師的角色從“供給者”轉(zhuǎn)“向激勵者”，學生才有可能真正地親自去發(fā)現(xiàn)學習，才能不斷推動智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。
生成課程讀后感篇十
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，中央電視臺大型公益節(jié)目《開學第一課》將以“英雄不朽”為主題，圍繞“愛國”“勇敢”“團結(jié)”“自強”4個篇章，通過一個個英雄故事的真實講述，讓人們共同回顧歷史。據(jù)悉，今年的《開學第一課》將于9月4日20點在中央電視臺綜合頻道(cctv-1)首播。又到開學日，新的學年從開學第一課開始。時值中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，教育部和中央電視臺今年推出的《開學第一課》，以“英雄不朽”為主題，將通過講述一個個真實英雄的故事，讓孩子們共同回顧歷史。近年來，全社會越來越重視開學教育，許多學校都安排了形式新穎、生動有趣的第一課。今年的開學第一課，強調(diào)不忘歷史，從青少年的獨特視角出發(fā)，在講述與抗戰(zhàn)時期少年兒童有關(guān)的故事中，激發(fā)學生的愛國情懷和自強精神。這樣的開學第一課，具有極強的教育價值和時代意義。
歷史是最生動的教科書。人們汲取精神營養(yǎng)，獲得愛國情感，很多都是從歷史中學習而來。章太炎說，“不能讀史則不知前人創(chuàng)業(yè)之艱難，后人守成之不易，愛國之心，何由而起?！?0年前取得的中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利，來之不易，永載史冊，但很多學生對這段歷史并不十分了解。
從某種意義上說，“英雄不朽”這堂歷史課，對強化學生歷史知識，深化現(xiàn)實主義情懷，都很有必要。這不僅是一次生動的愛國主義教育，更是一場民族精神的大洗禮，同時也是對學生世界觀、人生觀、價值觀的一次培育與提升。特別是在當前教育模式下，社會往往更注重學生的成績，德育教育要么千篇一律，流于形式，要么可有可無，成為“副課”。尤其是學生對課本以外的東西，比如歷史，知之甚少。再加上一些“神劇”篡改歷史、扭曲歷史，導致學生們對歷史本來的面目模棱兩可，對身邊的歷史遺跡等也變得視而不見。
“開學第一課”試圖通過真實的英雄故事教育人、感染人，出發(fā)點非常好，但課后怎么做，也是一個值得重視的課題。單就湖北范圍來說，那些目前尚健在的抗戰(zhàn)老兵，以及那些保存下來的抗戰(zhàn)遺址，都是值得大家學習、敬仰的“活歷史”。從另一層面來說，“開學第一課”不光是學生們的事，我們每一個人都應(yīng)該主動上好這一課，追憶這段歷史，走近英雄人物，聆聽英雄故事，去感知這些民族脊梁的挺拔，去感受先烈志士的偉大，從而激勵我們傳承寶貴的民族精神，以實際行動珍惜今天來之不易的幸福生活。
9月1日是全國中小學生開學的日子，四川災(zāi)區(qū)的同學也正常上課，他們個個都高高興興的，因為自己又能回到自己原來的學校學習了，大地震給他們帶來的陰影已經(jīng)完全解除了，下午他們將和2。2億的青少年1起觀看中央2臺的《開學第1課》，我們都很期待。
晚上18時55分，隨著抗震英雄小林浩和開幕式上唱歌的小女孩林妙可唱著《我和你》的歌聲中，這個節(jié)目開始了。它讓我感觸最深的就是“潛能”這個環(huán)節(jié)，先是我們國的舉重隊――夢8隊，舉重不是1般的體育項目，它是在1瞬間把所有的能量爆發(fā)出來，他們做到了，并創(chuàng)造了奇跡，為什么呢?因為他們在心的最深處有很多的潛力，等著他們?nèi)ネ诰?，沒過多久，他們就把它們挖出來了，所以，他們最終奪得了金牌。
接下來的就是桑棗中學的同學們了，為什么要請他們呢?這是因為他們的中學里沒有1個人受傷，而且這2300多名學生僅僅只用了1分36秒就全部撤了出來，他們?yōu)槭裁粗挥萌绱丝斓乃俣染湍馨踩某烦鰧W校呢?這和平時的訓練是分不開的，他們每隔幾個星期就搞1次災(zāi)害演習活動，當然，有了平時的經(jīng)驗當災(zāi)害真正來臨的時候就不會亂亂糟糟的，就挨著順序安全地跑下來了，所以他們的行動特別敏捷，而且毫發(fā)無損的脫離了現(xiàn)場。在課堂上他們還和舉重隊比了1場，結(jié)果是桑棗中學贏了，他們也會創(chuàng)造奇跡呀!
我從這里學到：人的潛力是無限的，只要你肯挖掘它，你就會變強。9月6日晚上的殘奧會開幕式，許多殘疾人來到了現(xiàn)場，他們可不是1般的殘疾人，他們是擁有許多才能的殘疾人，由3百多個聾啞人表演了1場優(yōu)美的舞蹈《星星，你好》;盲人楊海濤唱的《天域》的悠揚動聽;天生患有白內(nèi)障的趙繼紅苦練田徑，終于在1988年的殘奧會上奪得兩枚金牌;最后主火炬手獨臂泳王王曉富頑強拼搏終于點燃了殘奧會的圣火。
和我們1般人比，他們有的和我們1樣，有的甚至超過我們，真是不敢想象，所以人們都說兩個奧運同樣精彩，就是這個意思，潛能是挖不完的呀!這些人都創(chuàng)造了自己不可能創(chuàng)造的奇跡。在我的身邊也有挖掘自身潛能的事例：有1次，我去跑步，看見楊靖世在跑步;第2天，我還看見他在跑步;誰知過了幾天體育課，他從第6名1下子到了第1，這就是他最終的答案。他用行動告訴了我們身邊的每1個人，潛能是可以挖掘的，假如不挖掘它，它就會自動消失，他就是這樣1個努力的挖掘自己的潛能的人呀!。
我也要向他們學習挖掘自己的潛能啊。
生成課程讀后感篇十一
假期中我讀了《新課程教師必讀》這本書，起初只是隨意翻翻準備拿它消磨時間而已?？墒钱斘覞u漸讀進去，走到書中的一段段感人至深的教育教學故事中時，我真是對這本書愛不釋手了。我覺得我應(yīng)當把它當作一本很重要的書來讀，因為他對我們教師來說太重要了。讀了它真是使我受益匪淺。
每一個教育故事，教育啟示集錦都發(fā)人深思。文中的作者都有著各自不同的教學中的預設(shè)與生成的不同事件，而他們都能用自己的智慧巧妙地解決。而且他們都善于反思自己的教學。例：《讓人性的光芒在課堂閃爍》中一文案例的作者朱聰在給學生上朱自清的《背影》一課時，要求學生講一個“給比拿愉快”的故事。他費盡口舌啟發(fā)學生：“比如說，你有沒有幫助過別人，別人因為你的幫助而感謝你時……”講堂中一位學生打斷了他的話，讓老師給他們講“給比拿愉快”的故事，老師卻一時語塞了。致使老師課中不知如何是好，正在這時下課鈴聲響起。老師及時給了自己一個臺階下。老師說了實話，只準備如何啟發(fā)大家來說，卻沒想到自己來準備一個故事，明天我上課時給大家講。雖然作者的態(tài)度是真誠的，但絲毫卻沒有感覺到剛才過關(guān)的慶幸。反而感到一股深深的自責從心底涌起。作者在課后及時反思著自己在課堂中的表現(xiàn)，覺得提的問題對學生來說根本不是一個難題，但要真正聯(lián)系自己的生活來談，可能就有點困難了。光靠教師的啟發(fā)是遠遠不夠的，必須有活生生的例子作引導。在課堂中，如果講關(guān)于自己的故事，肯定比講聽說來的、讀到的故事更能吸引學生、更能打動學生、更能激發(fā)學生的思維和說話的欲望。但自己是沒有想到這一點嗎？是準備不充分嗎？仔細想想這里雖存在著客觀問題。那就是自己心底還深深潛伏著“師道尊嚴”的意識。
是啊，要與學生“零距離”接觸，一定得放下架子，想學生所想，思學生所思。課堂上不至于這樣。本文作者及時反思了自己的不足，多么令人值得學習呀。確實我們教師曾幾何時，兩點一線成了我們生活不變的軌跡。早晨上班，晚上回家，路上匆匆而過，無心顧及周圍的人和事；在學校里忙忙碌碌，備課、上課、批改作業(yè)、無暇真正了解學生。晚上回到家中，忙完家務(wù)，又要督促孩子寫作業(yè)，再沒有能力和時間去關(guān)心鄰家的事……就在這忙碌中，我們真的漸漸忽視了生活中的其他事情，漸漸失去了對他人的關(guān)心和幫助。就是因為有了這樣的教師，才會有這樣的學生。在學校里，課課都重要、門門皆基礎(chǔ)。星期天，各門興趣班排得滿滿。孩子們馬不停蹄的趕場子，節(jié)假日也是這樣，他們知識越來越豐富、技能越來越強的同時，他們的創(chuàng)造力卻慢慢地枯竭。與人交往不再默契。他們說不出、教師說不出“給比拿更愉快”的故事的原因，不是不說，是沒有話可說！因為沒有看過，更沒親身體驗過。
作者的反思是深刻的，一個小故事的確暴露了我們在當下的教育經(jīng)驗中忽略了很多生活中有價值，有意義的東西。我想，這樣的故事、這樣的反思是發(fā)人深思的。我們真的應(yīng)當醒悟了。我們不能埋怨本文的教師和學生缺乏故事和體驗，這背后有著深層次的因素。我們的教育真應(yīng)關(guān)注生活世界，這不僅僅是個理論話題，它確定有現(xiàn)實意義，當我們?nèi)サ艚逃藶榘b，以一顆淡然的心平靜地看待像花蕾一樣漸次綻放生命活力的孩子們，在生活中體驗意義、在生活中感受生命的多姿多彩。
本書中一個個案例無不釋然的說明了我們應(yīng)當多多走進孩子的心靈世界，多用他們的眼光看待他們的世界，多用他們的思維去思考他們的所想。這樣孩子們的世界將是一個多么絢麗多彩的世界啊！
從本書中我看到了很多作者值得我學習的地方，他們的教學機智，與學生心靈的溝通，自己的教學反思等等。作為一名教師我想真的應(yīng)該不斷學習新的課程理念了，決不能用灌輸?shù)乃枷肴ソ虒W生了，決不能再扼殺學生的創(chuàng)造性了，真應(yīng)當多動動腦筋，注意發(fā)展學生的個性，教育再不能培養(yǎng)“標準件”統(tǒng)一模式化的學生了，要了解其個性，以求健康發(fā)展。
從教了十三個年頭，真的感到還有很多知識需要我去學習，去重新更新觀念。為了我們的教育，我真應(yīng)當審時度勢，認真學習新的課程理念。
生成課程讀后感篇十二
《語文課程標準》還指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！痹陂喿x教學的教學建議部分，又作了這樣說明：“閱讀是學生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?！薄耙湟晫W生獨特的感受、體驗和理解?！币虼?，在小學語文課堂教學中，必須徹底轉(zhuǎn)變教學觀念，尊重學生在學習過程中的獨特體驗，實施開放性教學，倡導個性化的閱讀思考，發(fā)掘?qū)W生的學習潛能，培養(yǎng)學生的自主探究能力。上學期，我們有幸參加“少教多學靈動課堂”活動，聆聽了兩位老師頗有質(zhì)量的課，感受頗深。下面我將結(jié)合活動中所聽的幾節(jié)課，結(jié)合這次的培訓活動來談?wù)勎业拇譁\認識。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“每個人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，就是：成為知識的創(chuàng)造者?！毙睦韺W研究表明，一個人只有在受到充分的信任和尊重時，才能把自己的干勁和聰明才智充分地發(fā)揮出來。小學階段的少年兒童，自尊心日益增強，他們喜歡受人尊重，渴望獲得人們的信任；進入高年級后，更是什么都想自己獨立地試一試，干一干，這時正是他們的個性與創(chuàng)造力萌發(fā)和發(fā)展的好時機。
在我們的語文課堂上，如果你多問問學生的意見，多采取他們提出的建議，有時會收到意想不到的效果。如崔老師在教學《白鵝》一課時，抓住漫畫特點進行教學，讓學生找中心句把書讀薄，還有他扎實的字詞教學都給我留下深刻印象。
講得生動有趣，學生配合默契。
語文教學要關(guān)注人的自然發(fā)展，生命的健康成長，承認個體差異，重視情感的熏陶感染，尊重個體的獨特體驗。每個學生對文本的理解會出現(xiàn)仁者見仁、智者見智的現(xiàn)象，呈現(xiàn)出千差萬別、色彩斑斕的審美情趣，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。教師就應(yīng)該鼓勵學生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應(yīng)，千萬不可刻意追求“標準答案”，要尊重學生的獨特感受和體驗。
如李老師教學《圓明園的毀滅》一課圍繞重點詞“不可估量”進行教學，一堂課以讀代講，注重學生讀的層次性和循序漸進，而且注意了教學資源的整合。學生在品讀語言文字的過程中思維得到了發(fā)展，語言表達能力也有了提高。
通過培訓，我還明白了語文課文為教學提供了進行語言實踐活動的具體情境，閱讀課文也是語文的實踐活動，然而語文實踐活動不僅僅是閱讀，借助課文內(nèi)容和情境設(shè)計各種形式的練習讓學生說一說、寫一寫，這樣的實踐活動對學生掌握語文工具來說，顯得更加重要。語文課主要應(yīng)該由學生的語文實踐活動構(gòu)成。要讓學生通過聽聽、讀讀、背背，動嘴說說，動筆寫寫，在多種形式的語言實踐活動中積累課文中規(guī)范的語言，通過模仿或創(chuàng)造性地運用課文中的語言或表達方法，提高表達運用的能力。寫作教學應(yīng)貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導學生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，積極向上，表達真情實感，真正體現(xiàn)我手寫我心?！皬膶W生的需求出發(fā)，從學生的生活出發(fā)，遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和語言發(fā)展規(guī)律。寫作課程的設(shè)計，寫作教學的過程，都要從不同年齡段學生的實際出發(fā)，激發(fā)學生寫作興趣，培養(yǎng)學生的寫作能力，關(guān)注寫作過程的愉快，讓他”愿意“”高興“”能夠“”容易“進行書面表達。就如專家說的那樣，給孩子一百分的作文那又如何？只要孩子愿意學、樂學，我們的目的就達到了。
今后，我將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標準》之間的內(nèi)在聯(lián)系。在準確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學生的年齡特征和不同教學內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處，大力改進課堂教學，提倡啟發(fā)式、討論式教學，積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)。通過改變新的教學方法，可以使學生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動地學習，提高學生對語文的學習興趣。在實踐工作中，應(yīng)不斷總結(jié)反思，經(jīng)常撰寫教學日記、教學案例、教育隨筆、教學心得等；并和同事們互相交流互相學習，積極探討，總結(jié)經(jīng)驗，積極推廣。
時代賦予我們的是機遇、是挑戰(zhàn)。我們要不斷學習，積極進取，在語文課堂上教師應(yīng)始終以學生為主體，尊重學生個體的獨特體驗。讓我們把40分鐘上得有活力，上得精彩，上得更有價值，讓語文課堂真正成為教師教學和學生學習的樂園?！皹?gòu)建靈動課堂實現(xiàn)教學增值”——這是我們一線語文教師的最終目標。讓我們攜起手來，使語文課堂凸現(xiàn)生命的靈動，煥發(fā)生命的活力，展示生個性的飛揚。
生成課程讀后感篇十三
作為美術(shù)教師，不得不思考，美術(shù)課堂教學對學生未來成長到底起到多大作用，是不是促進了學生的發(fā)展，很多人甚至包括我們藝術(shù)教師都不敢肯定的說，我們藝術(shù)課真正促進了學生藝術(shù)能力的發(fā)展。盡管我們藝術(shù)老師念念不忘技能教學，但畢業(yè)后的學生有幾人還記得音樂、美術(shù)課上學的技能東西，就是問到我們的藝術(shù)課堂教學“對日后從事美術(shù)專業(yè)發(fā)展的，或者說屬于美術(shù)專業(yè)方向的工作者來說，用處大不大呢？”這個問題時，答案也是“根本就沒有什么用”。
作為美術(shù)教師，美術(shù)教育的“飄”這個問題，其實是我們現(xiàn)美術(shù)、音樂教學中長期存在的共性問題。大家都知道藝術(shù)教育對人的發(fā)展有作用，“但問題是，到底對什么人起作用？起到多大作用呢？”，這個問題李老師問的好，問到本質(zhì)上了，音樂課同樣也如此。通過這樣的教育過程與反復的循環(huán)刺激，才能使一個學生真正得到發(fā)展。最終達到了使普通人的本質(zhì)力量基本形成，那就是具備了“發(fā)現(xiàn)的眼睛”。實現(xiàn)了馬克思的哲學觀念“具有欣賞形式感的眼睛”，這才是人的本質(zhì)力量。而且，馬克思特別強調(diào)，只有自己具備了用自己的雙腳走路的這樣一種本質(zhì)力量的時候，才是真正地具備了人的發(fā)展的本質(zhì)力量。否則，就沒有達到這樣的目標，而只是在說空話。李老師主編的這本書給了我很多的啟發(fā)，主要是以下三個方面。
首先，李文章提出“教材內(nèi)容上出現(xiàn)一些問題也屬于正?，F(xiàn)象”，將美術(shù)教科書中出現(xiàn)的問題推到“我國高中新課程改革的啟動時間還比較短”上。的確，我國的美術(shù)教學改革起步比較短，但教科書中出現(xiàn)如此多的低級錯誤原因恐怕不是特定時期中的原因，教科書中很多常識性的硬傷，更不是我們“美術(shù)教學改革起步的時間比較短”所可以原諒的，其暴露出的問題是我們美術(shù)教科書的編委極不負責的態(tài)度和值得懷疑的專業(yè)水準。作為《藝術(shù)課程標準》研制組的核心成員的李先生花費大量的篇幅闡述“正確認識出現(xiàn)的問題”，力圖為編委找到推卸責任的借口，只是對“無錫哪有瘦西湖，以及畫家凡高的年齡問題等”認為是“比較明顯的差錯”。教科書存在的問題暴露后，作為編委對待問題教科書的態(tài)度——“屬于正?，F(xiàn)象”，這無非更加深了美術(shù)教師、學生對不負責任的編輯、學者們素質(zhì)的認識！
其次，李先生提出當發(fā)現(xiàn)教材中內(nèi)容方面的問題時“美術(shù)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力”，要重新組織與建構(gòu)教學“不把教材當‘圣經(jīng)’”，并認為“這是一個基本合格的高中美術(shù)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力”。仿佛美術(shù)教科書出現(xiàn)的問題并不重要，重要的是美術(shù)教師合不合格，有沒有能力處理這一情況，將教科書編輯應(yīng)負的責任推到美術(shù)教師身上。作為《藝術(shù)課程標準》美術(shù)子課題的負責人，我想李先生是知道美術(shù)教科書在當前美術(shù)教學改革中的重要性以及美術(shù)課堂教學的現(xiàn)狀。筆者從事高中美術(shù)教學近20多年，深切地感受到新時期美術(shù)教育的'巨大變化，更感受到美術(shù)教學改革給工作在美術(shù)教育一線的美術(shù)教師帶來的壓力，既要不斷提高自身的業(yè)務(wù)，又要不斷更新原有的教學觀念。經(jīng)過近幾年頻繁的教學探討交流，多數(shù)美術(shù)教師的教學理念都有較大的提高，要努力探索發(fā)揮美術(shù)教育中的素質(zhì)教育功能。
美術(shù)教師的素質(zhì)在近年雖有質(zhì)的飛躍，但其成長剛剛起步，在有“本”可依階段的美術(shù)教學尚在探索階段，在美術(shù)教科書的權(quán)威性值得懷疑時，要求教師在問題教科書的基礎(chǔ)上“重新組織與建構(gòu)教學”，這既是脫離實際環(huán)境的理論家、編委們的一種理論探討與美好設(shè)想，更是推卻自身責任的表現(xiàn)。李力加老師所提出的要求美術(shù)教師“重新組織與建構(gòu)教學”，這在極個別優(yōu)秀美術(shù)教師中、教學配套設(shè)施較全地區(qū)或許可以實施，但在全國實施以彌補教科書的不足，無非是自欺欺人。試問李老師，我們的編委、學者們的素養(yǎng)和能力姑且如此，要求美術(shù)教師能夠“重新組織與建構(gòu)教學”是否為時太早？在實際的教學中，由于教學設(shè)施、教學環(huán)境等基本教學條件決定在目前的美術(shù)教學中美術(shù)教科書仍是主要的教學依靠，教科書仍舊是美術(shù)教師實施課堂教學的主要內(nèi)容。對于現(xiàn)行的連常識性知識都多處出錯的美術(shù)教科書，顯然是不能作為教學之“本”。面對這樣一本教科書，教師已不把教科書作“本”了，還呼吁“不把教材當‘圣經(jīng)’”有何意義。
第三，“將錯就錯”學會用教材。對這樣一本錯誤百出的教科書，李先生別具匠心地為它設(shè)計一套應(yīng)用方案——將錯就錯?！霸诿佬g(shù)教學中，如果發(fā)現(xiàn)自己所使用的教材在編寫上出現(xiàn)這樣或那樣的問題時，美術(shù)教師可以按照教育現(xiàn)象學研究的方法，在備課前就對問題有了基本的認識，提前設(shè)計好一個教學情境，課堂教學活動中向?qū)W生提出這些問題，并引導學生以分組或個人的方式，展開討論”，這樣的好處是“化問題為教學研究和新的學習方法”，還可以“推進普通高中學生對美術(shù)學習的興趣點”、“引導高中學生自主地進行教材的編寫與組織”、“而組織本次美術(shù)課堂教學活動的實踐性記錄和反思性文本，又可以成為這個美術(shù)教師美術(shù)教學研究的案例”，從中獲得“一舉多得的收益”。這樣一本將揚州的瘦西湖劃撥到無錫的教科書，在李先生的筆下倒成為一本為美術(shù)教師留下自主創(chuàng)作空間、受益無窮的好教材。試問李老師，當你在餐館用餐，吃到一碗摻有泥沙的米飯時，餐館向你解釋泥沙有利于促進你的腸胃消化、有利于調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，你有何感想！
問題教科書的出現(xiàn)，更多地暴露出美術(shù)教育在當下階段所存在的問題，這其中有教材編寫者的學術(shù)水準與責任心，教材審查環(huán)節(jié)的淡化、出版社責任編輯及校對的草率等。這些問題在我們認識到后，逐漸強化各個環(huán)節(jié)，都是可以避免的。問題的出現(xiàn)不可怕，可怕的是對待問題的態(tài)度。
作為教育部《藝術(shù)課程標準》研制組核心成員、美術(shù)子課題負責人李力加老師對問題教科書的出現(xiàn)歸結(jié)為“屬于正?，F(xiàn)象”，美術(shù)教師能否處理好問題教科書下的美術(shù)教學“涉及到基本合格的美術(shù)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力”，將錯就錯運用問題教科書“一舉多得”。實是讓熱衷美術(shù)教育事業(yè)的教育工作者傷心。我們反復強調(diào)美術(shù)教師加強自身的素養(yǎng)與能力，有誰來評定教科書的編寫者素養(yǎng)與能力，又有誰來評定這些所謂教育專家的素養(yǎng)與能力！
生成課程讀后感篇十四
教學過程是"師生互動，共同發(fā)展"的過程，"共同發(fā)展"表述了教師的自身價值。數(shù)學教學活動，不僅促進了學生的發(fā)展，教師自身也得到了發(fā)展。教師成長的必由之路是對自己的教學實踐不斷反思和研究，開展創(chuàng)造性的教學，使自己的教學更適合學生發(fā)展的需要。
教學是科學與藝術(shù)的統(tǒng)一。
一方面，教學是一種科學。教學必須建立在一定的科學基礎(chǔ)上。因為教學的根本任務(wù)是促進人的身心全面而充分的發(fā)展，而人的身心發(fā)展有它的規(guī)律，所以要完成教學的根本任務(wù)就必須對這種發(fā)展規(guī)律有充分的認識。
另一方面，教學又是一種藝術(shù)。教育者和受教育者都是人，這就決定了教學要涉及人的感情、精神、價值觀等。教學過程充滿了教師與學生之間，學生與學生之間在認知、情感、價值觀方面的沖突。教師應(yīng)在教學過程中勇于實踐，不斷加深對數(shù)學規(guī)律及學習心理的研究。
新的課程呼喚創(chuàng)造性教師，新的課程也必將造就大批的優(yōu)秀教師。
生成課程讀后感篇十五
女兒小時候經(jīng)常在我的故事聲中入眠一直讓我很有幸福感。感覺很長時間沒有給女兒講故事了，想來不是不想講，而是以前積累的故事講完了，不學習已經(jīng)沒有什么新東西可以拿出來了。再則女兒認識的字多了，理解能力強了，可以自己看書找樂趣了。不用再纏著我講故事了，讓我有種淡淡的失落感。
不用講故事了，我試著在書店給女兒找些她喜歡的書。故事情節(jié)生動感人，富有哲理，充滿力量，催人奮進而有適合小學生口味的書籍。
女兒把學校主編的《智慧課程》給我看，書中以一個個小故事匯編而成。主題 “認識自我，發(fā)展自我”囊括萬千，包羅萬象。書中的故事精彩動人，富有閱讀樂趣，通過課后的問答互動可以學到很多道理。很多的哲理性的知識將會為學生的成長提供積極的意義。我笑著對女兒說，我們抱著大西瓜不知道用來解渴還到處找水喝。
我的同學在三峽大學教書，他說一個月只上了一次課，但為這一次課收集、整理，得準備二十多天。那么編輯一本書呢，得花費編輯者多少心血呀。衷心感謝學校和參與編輯的老師們。您們辛苦了！
每讀完一本書都覺得感慨萬千，真正要下筆寫點東西的時候卻難以下筆。所謂“活到老、學到老”是無時不刻需要更新學習。每次陪著女兒學習時我都在想，其實女兒何嘗不是也在陪著我們。等他們再大一些不需要我們陪伴的時候，我是不是會有“不用我講故事”般的失落呢。
我和女兒差不多天天看這本《智慧課程》，我們經(jīng)常對一些觀點進行討論并交換觀點。通過閱讀討論，我們各取所需，她可能明白了在她思維邏輯下的道理，我也在書中找到了我想要和需要的東西。
這種感覺真奇妙！
生成課程讀后感篇十六
閱讀幼兒園課程指南我有很多感慨，讀后感想如下：
1、學前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段。學前教育課程改革要確立以幼兒發(fā)展為本的理念，突出幼兒發(fā)展的自主性和能動性，致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；要注重早期幼兒的潛能開發(fā)和個性化教育，為每一個幼兒的健康成長提供條件，為每一個幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機會；要以素質(zhì)教育的啟蒙為核心，為所有與幼兒教育相關(guān)的團體、個人展示幼兒素質(zhì)教育的方向和途徑。調(diào)整和改變當前學前教育課程過于強調(diào)學科要求、缺乏整合、教師中心的傾向，突出課程的有效整合、師生共建與教育個別化的時代要求，樹立“回歸本真崇尚自然、快樂體驗、和諧發(fā)展”的課程理念，遵循“讓每一位幼兒度過快樂而有意義的童年”的原則，構(gòu)建具有啟蒙性、整合性、開放性特征的課程體系。
2、通過幼兒園園本課程的實施，促進幼兒情感、態(tài)度、認知能力、技能等各方面發(fā)展，使幼兒成為健康活潑、好奇探究、文明樂群、親近自然、愛護環(huán)境、勇敢自信、有初步責任感的兒童。課程的具體培養(yǎng)目標是：
（1）初步了解并遵守共同生活所必需的規(guī)則，體驗并認識人與人相互關(guān)愛與協(xié)作的重要和快樂。
（2）初步形成文明衛(wèi)生的生活態(tài)度和習慣，獨立自信地做力所能及的事，有初步責任感。
（3）積極活動，增強體質(zhì)，提高運動能力和行動的安全性。
（4）親近自然，接觸社會，初步了解人與環(huán)境的依存關(guān)系，有認識與探索的興趣。
（5）初步接觸多元文化，能發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美，萌發(fā)審美情趣。
生成課程讀后感篇十七
近來，我和同事們共同閱讀《義務(wù)教育語文課程標準》，找出了新舊課標的異同，有很多新增內(nèi)容，主要明確了今后我們教育教學工作的側(cè)重點，對我們今后怎樣教學指明了方向。
新課標中第一學段(1～2年級)中的識字與寫字部分中有這樣幾條喜歡學習漢字，有主動識字的愿望；掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美；寫字姿勢要正確，字要寫得規(guī)范、端正、整潔，努力養(yǎng)成良好的寫字習慣。學習獨立識字。能借助漢語拼音認讀漢字，用音序檢字法查字典。新課標中對小學一二年級的閱讀這樣要求：
1．喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。初步養(yǎng)成愛護圖書的習慣。
2．學習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。學習默讀。
3．結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。借助讀物中的圖畫閱讀。
4．閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。
5．誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想像，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。
6．認識課文中出現(xiàn)的常用標點符號。在閱讀中，體會句號、問號、感嘆號所表達的不同語氣。
關(guān)于識字、寫字與漢語教學中，新增了引導學生利用各種機會主動識字，新課標還新增了鼓勵自主閱讀、自由表達，注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的聯(lián)系，注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。對于小學一二年級的語文教學來說，既要轉(zhuǎn)變教的教學方式又要轉(zhuǎn)變學生學的方式方法，所以我要轉(zhuǎn)變教學理念，跟隨時代的腳步，要以發(fā)展的眼光看待學生，課下多和學生交流，建立師生之情。在課上，要平等對待學生，給學生自由發(fā)展的空間，要讓學生充分發(fā)表自己的看法。及時給予鼓勵，給予適時的幫助，總之要關(guān)注每個學生，要讓每個學生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，要使每個學生都獲得成功的喜悅，讓學生感受到學習的快樂。
新課標要求學生自主、合作、探究學習，在多年的低年級語文教學中，我覺得，對于低年級的學生來說。你要交給他們學習的方法。例如：怎么預習課文，先讀課后的生字，再讀課文，讀課文的要求，因人而異，直至把課文讀通順為止，然后標自然段，畫好生字、詞語，學生學生生字時充分發(fā)揮學生的主動性記生字。查字典，寫好生字的詞語，養(yǎng)成良好的書寫習慣。還有在語文教學中，經(jīng)常注重同桌合作，小組合作的學習方法，讓學生通過各種形式的朗讀，在讀中感悟，在讀中學會學習，并通過討論、交流，找到答案，再把它寫下來。我是一位低年級的語文老師，在今后的語文教學中，我要在每天的語文課中安排10分鐘時間，讓學生盡情閱讀，感受語言的樂趣。在教學中，要求學生按筆順描紅，臨寫，并了解漢字的書寫規(guī)律認真書寫漢字。并給學生足夠的時間進行寫字作業(yè)的練習，讓學生養(yǎng)成正確的書寫姿勢。另外，我要給予學生以肯定和鼓勵，并定期開展活動進行寫字比賽，調(diào)動積極性，使學生從小養(yǎng)成良好的書寫習慣。鼓勵學生課下閱讀，如看故事書，讀報紙，走上街頭讀廣告等，并讓學生交流體會讀后心得，只有讓學生把所學用到生活中，具有成就感，懂得學知識的重要性，那么，我們的教學才事半功倍。
生成課程讀后感篇十八
本學期在領(lǐng)導的帶領(lǐng)下我認真學習了新課程標準。《數(shù)學課程標準》中提到了，四大數(shù)學內(nèi)容。即數(shù)與代數(shù)、空間與圓形、統(tǒng)計與概率、實踐活動和解決問題。下面就自己讀完這本書后的感受。
1、育人要有新理念，新課程標準把全面發(fā)展放在首位
強調(diào)小學生學習要從以獲取知識為首要目標轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個有利于學生生動活潑、持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學中既要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
2、教學素材源于生活、用于生活
從現(xiàn)實中取得學習資源，從學生實際生活經(jīng)驗入手。培養(yǎng)學生用數(shù)學的眼光去觀察、認識周圍事物，用數(shù)學的概念與語言去反映和描述社會生產(chǎn)和生活中的實際問題。能讓學生感受到數(shù)學就在身邊。生活中充滿了數(shù)學。從而以積極的心態(tài)投入學習中。
3、教學要有新方法
給學生提供動手實踐的機會，變“聽數(shù)學”為“做數(shù)學”。學生對數(shù)學的體驗主要是通過動手操作，動手操作能促進學生在“做數(shù)學”的過程中對所學知識產(chǎn)生深刻的體驗，從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展，體會數(shù)學學習的過程與方法，獲得數(shù)學活動的經(jīng)驗。它是學生參與數(shù)學活動的重要方式。新教材非常注重學生操作活動的設(shè)計并提供了大量的素材，教師要從“生動的直觀到抽象的思維”的認識規(guī)律來設(shè)計、組織操作活動，并擔當好組織者和引導者的角色。不能把操作流于形式，要讓每個學生都必須經(jīng)歷每一個操作活動。還要引導學生把直觀形象與抽象概括相結(jié)合，采取邊說邊操作，邊討論邊操作等方式，讓手、腦、口并用，在操作和直觀教學的基礎(chǔ)上及時對概念、規(guī)律等的本質(zhì)屬性進行抽象概括。
生成課程讀后感篇十九
我對《小學音樂課程標準》這本書的基本理念這部分著重學習了一下，現(xiàn)在談一下今天學習的心得：
通過學習使我認識到《小學音樂課程標準》基本理念共有十點，每點都是精華，如果仔細品味對我們的教學很有幫助。
以審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于教學的全過程，在潛移默化中培育學生美好的情操、健全的人格?；A(chǔ)知識和基本技能的學習，應(yīng)有機地滲透在藝術(shù)的審美體驗之中。教學應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受美的過程。在教學中，要強調(diào)的情感體驗，根據(jù)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導學生對表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會要素在表現(xiàn)中的作用。
興趣是學習的基本動力，是學生與保持密切聯(lián)系、享受音樂，用音樂美化人生的前提。上課時應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學階段，根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內(nèi)容和生動活潑的教學形式，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。教學內(nèi)容應(yīng)重視與學生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，加強音樂課與社會生活的聯(lián)系。
義務(wù)教育階段的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)專門人才，應(yīng)面向全體學生，使每一個學生的潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學過程應(yīng)以學生為主體，師生互動，將學生的感放在重要的位置。
每一個學生都有權(quán)利以自己獨特的方式去學習去享受，參與各種自己感興趣的活動，表達個人的情智。要把全體學生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學形式，為學生提供發(fā)展個性的可能和空間。
教學過程就是藝術(shù)的實踐過程。因此，所有的教學領(lǐng)域都應(yīng)重視學生的藝術(shù)實踐，積極引導學生參與各項活動，將學生走進音樂獲得審美體驗的基本途徑。通過藝術(shù)實踐，增強學生表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團隊精神。
中小學課程，目的在于通過豐富學生的形象思維，開發(fā)學生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學過程中，應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學生的想像力，增強學生的創(chuàng)造意識。
教學的綜合包括教學不同領(lǐng)域之間的綜合；舞蹈、戲劇、影視、等姊妹藝術(shù)的綜合；以及藝術(shù)之外的其他學科的綜合。在實施中，綜合應(yīng)以為教學主線，通過具體的材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學科的聯(lián)系。
8、弘揚民族音樂，應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為重要的教學內(nèi)容，通過學習民族音樂使學生了解和熱愛祖國的文化，增強民族意識和愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當代中國社會生活的優(yōu)秀民族作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學中。
世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強調(diào)弘揚民族的同時，還應(yīng)以開闊的視野，學習、理解和尊重世界其他國家和民族的文化，通過教學使學生樹立平等的多元文化價值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標的前提下，以課程價值和基本目標的實現(xiàn)為出發(fā)點，建立綜合機制。應(yīng)包括學生、教師和課程管理三個層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。評價指標不僅要涵蓋音樂的不同教學領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。應(yīng)善于在動態(tài)的教學過程中促進學生發(fā)展、提高教學水平和完善教學管理的作用?？傊?，在以前的音樂課中我對弘揚民族音樂、提倡學科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應(yīng)注重這方面對學生的培養(yǎng)。
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