傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)。總結(jié)要寫得客觀中帶有一些主觀評(píng)價(jià)，該如何衡量呢？下面是一篇優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇一
“百里不一樣風(fēng)，千里不一樣俗”，世界上有許許多多個(gè)國(guó)家，每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣是不一樣的，不一樣的國(guó)家喜歡的衣著也是不一樣的。今日，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不一樣，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國(guó)的氣候，和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙，上衣和長(zhǎng)裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
不一樣的地區(qū)有不一樣的特點(diǎn)，不一樣的國(guó)家有不一樣的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇二
我的家鄉(xiāng)在建南，是個(gè)山清水秀的好地方。自然也少不了各種各樣的美食。我最喜歡吃的還是我們建南的咸菜。
記得有一次，我感冒了，什么也不想吃。這可急壞了爸爸媽媽，他們給我買來了許許多多好吃的東西，我卻吃不下。恰好，奶奶從老家?guī)Щ匾恍┫滩恕寢寙栁遥合氤詥?？我說，試試吧！我夾了一小撮，就著一些白米飯。剛進(jìn)口，感覺脆脆的，緊之后就有種咸咸的、酸酸的、辣辣的味道。這種滋味實(shí)在是太美了！不知不覺間，一碗米飯不見了，盤子里的咸菜也都吃光了。我胃口大開，不到兩天，我的病全好了。就這樣，我愛上了我們建南的咸菜。
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇三
走上街頭，隨處可見小巧精致的娃娃，有風(fēng)靡全球身著洋裝的芭比娃娃，有廣袖盤髻的日本麗佳娃娃，至于中國(guó)娃娃，則是穿清朝滿裝、頭頂小黑板的。在人們眼中，似乎旗袍才是漢族的民族服裝。
看到這些娃娃，似乎都是。
異國(guó)。
風(fēng)情，怎樣就沒有純正的中國(guó)風(fēng)娃娃呢我心生遺憾。8月5日午時(shí)，在市圖書館的國(guó)際展廳里，進(jìn)行了一場(chǎng)精彩絕倫的漢服視覺盛宴。
織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長(zhǎng)制裙，金斗熨波刀翦紋。漢服，有著大而寬的廣袖，長(zhǎng)長(zhǎng)的裙擺婀婀娜娜地拖至地上，典雅清新，線條柔美流暢。
身著漢服的女子以小碎步飄至臺(tái)間，右手壓著左手藏袖里，手舉至額間，鞠躬九十度相對(duì)揖禮。一個(gè)輕巧地轉(zhuǎn)身，一個(gè)灑脫的拂袖，那個(gè)美啊，猶如嫦娥舒廣袖，令人浮想聯(lián)翩。那鼓聲點(diǎn)點(diǎn)伴飄逸的漢家霓裳，那春江花月夜流淌的華夏禮貌，隨風(fēng)以逝，舊日芳華，如恍如夢(mèng)。
久遠(yuǎn)的記憶打開了，在活著的人們的世界里消失了三百多年的漢服又重新出此刻了人們的面前。那右衽、交領(lǐng)、曲裾、廣袖、博帶的樣式，飄逸、灑脫、自信。在許多人的心目中，漢族從來就沒有民族服裝，穿民族服裝是少數(shù)民族的特色。漢族人并非沒有自我的民族服裝，從上古時(shí)代開始，自成一系的漢族服飾，就伴隨著華夏人民的生活點(diǎn)滴，其顯著特點(diǎn)就是寬衣大袖、峨冠博帶，構(gòu)成華夏民族延續(xù)上千年的獨(dú)特風(fēng)景線，成為古典中國(guó)禮貌的重要象征。
日本的和服是由漢服發(fā)展而來的，但經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，已經(jīng)發(fā)展岀自我的民族特色，而韓國(guó)的韓服吸收了明朝服裝式樣，演變成如今的高腰、下擺寬大蓬松的襦裙。所以，穿著和服的日本麗佳娃娃，穿著韓服的韓國(guó)娃娃，準(zhǔn)確的說，都應(yīng)當(dāng)稱之為中國(guó)娃娃，我想：如果她們穿上漢服，那必須會(huì)更加飄逸、更加可愛、更加美麗。
我期望在我們這一代，能在傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化上，找到一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。把古典的與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，吸收外民族的精華，改良我們民族性體現(xiàn)出來的不足，這樣才會(huì)有生命力，而不是原封不動(dòng)的照搬。漢服的復(fù)興最終彌補(bǔ)了我的遺憾。我憧憬著哪一天，我能戴上象征少女時(shí)期的發(fā)釵，穿上淡紫色的飄逸而典雅的漢服，在金碧輝煌的宮殿里，伴著春江花月夜翩翩起舞，那必須是絕配！
任何一個(gè)民族，當(dāng)她穿著自我的民族服裝時(shí)都是最美的。
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇四
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來源于此。
當(dāng)今社會(huì)正進(jìn)行改革開放，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力，有些人向往金錢物質(zhì)的同時(shí)卻失去了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人，動(dòng)手打架，他們是物質(zhì)的的富有者，卻是精神的的貧困者。當(dāng)你看到由自行車碰撞引起的'一場(chǎng)激烈爭(zhēng)吵，甚至是斗歐時(shí)，你是否會(huì)從心底涌起某種似乎悲哀感覺。當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí)，你是否會(huì)感到無奈。中華民族自古以來就被稱為“禮儀之邦”，文明禮貌是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，到了當(dāng)代更要發(fā)揚(yáng)光大?！拔逯v四美”之中有一條是語(yǔ)言美，所謂語(yǔ)言美就是要語(yǔ)言文明。
人們常把眼睛比作心靈之窗，因?yàn)槿说母星橥鶗?huì)從眼睛中流露出來。而語(yǔ)言也是內(nèi)心世界的窗口，每個(gè)人的談吐可以體現(xiàn)自身性格、修養(yǎng)等等，所以說，語(yǔ)言文明是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志。
一個(gè)人有良好的修養(yǎng)也是一種美、一種快樂、一種享受哦!
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇五
于是，我問媽媽：“可以在家沖奶茶嗎？”“當(dāng)然可以，我給你買材料！”媽媽回答道。等珍珠、紅茶包、煉乳到家后，媽媽先把珍珠放在鍋里煮了整整45分鐘后撈起備用，接著，用開水沖泡了3分鐘紅茶包，然后依次加入煉乳以及煮好的珍珠進(jìn)行攪拌。一切準(zhǔn)備就緒，我們就等待品嘗了。只見一顆顆晶瑩剔透的珍珠在杯中跳舞，聞一下，哇，香氣四溢，一股甜味撲面而來。輕輕抿一口，紅茶的苦完全被煉乳的甜味蓋住了，茶香和奶香在嘴里不停地滾動(dòng)，回味無窮，咽下去，特別順滑，一下子就滑到了胃里，喝了一口還想喝下一口。嚼一嚼這被煮了整整45分鐘的珍珠，格外q彈，非常勁道美味。不一會(huì)兒，我就喝完了一大杯手工奶茶，意猶未盡。
寒冷的冬天，喝一杯溫暖的奶茶，別提有多享受了！
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇六
對(duì)于服飾這個(gè)話題，顧名思義，就是指，穿著和裝飾。服飾是一個(gè)人的外在門面。俗話說得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，說的就是這個(gè)道理。正說明了服飾的重要性。
而當(dāng)今大學(xué)生中出現(xiàn)了這樣一些現(xiàn)象：一種是，一味的追求服裝上的名牌，穿衣不再是為了御寒取暖，而是為了追逐物質(zhì)上的享受。另一種，就是崇尚個(gè)性，怎樣穿獨(dú)特就怎樣穿。
首先我想說的是，這兩種現(xiàn)象都不是好現(xiàn)象?；蛟S這是大學(xué)生的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，但我認(rèn)為是不正確的。對(duì)于服飾，穿著要自我穿得舒服，也是發(fā)揮了它的穿衣功效。所以不能只追求流行、前衛(wèi)、個(gè)性。
其次，對(duì)于服飾，不在于外在的價(jià)碼多高。而在于它要貼合你的年齡，你的風(fēng)格。你就是你，一件衣裳要貼合你的這個(gè)年齡。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷童年、少年、青年、中年、老年等不一樣的年齡階段。當(dāng)你是個(gè)小孩子，就要穿童裝，盡顯小孩的朝氣與活力。再長(zhǎng)大一些了，上學(xué)了，就要穿學(xué)生裝，要有學(xué)生的樣貌。記得我上小學(xué)的時(shí)候，總是扎著一個(gè)高高的馬尾辮子，帶著紅領(lǐng)巾，背著書包上學(xué)去。等到人到中年，就對(duì)服飾的要求更加的苛刻了，服飾不再是要得體，并且還要貼合你的社會(huì)身份、出席場(chǎng)合等等。當(dāng)進(jìn)入老年期時(shí)，我想舒服應(yīng)當(dāng)是最重要的吧。
再次，服飾要貼合你的身份。你是一個(gè)學(xué)生就要有學(xué)生的樣貌，著裝要整潔大方。你如果是一名教師，就要為人師表。你是一名業(yè)務(wù)員，如果去商談業(yè)務(wù)你就必須穿得西裝革履，為的是給對(duì)方留下一個(gè)好印象。
上述資料就是我對(duì)服飾的一些看法，總結(jié)來說，服飾要得體、舒服、適合自我的身份、年齡、場(chǎng)合……僅有在服飾上注意了以上幾點(diǎn)，才能更好的融入社會(huì)，更好的生存發(fā)展，闖出自我的一片天！
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇七
人活在這個(gè)世上，就離不開衣食住行。很顯然，穿衣是排在第一位的，這是因?yàn)橐路粌H直接或間接的顯示出一個(gè)人的身份、地位，更重要的是衣服可以顯示出一個(gè)人的精神面貌。所以，人們對(duì)衣服的要求是不一樣的，在不同場(chǎng)合要穿不同的衣服。有人喜歡白色的衣服，因?yàn)榘咨芤r托出純潔的心靈;有人喜歡紅色，因?yàn)榧t色能顯示出一個(gè)人的朝氣與青春;也有人喜歡黑色，因?yàn)楹谏谷烁佣饲f、典雅。
我們常說“三分長(zhǎng)相七分打扮”。可見打扮是必然的，也沒什么不好，打扮得漂亮，能給人美麗的感覺，否則，就適得其反，反而惹來別人的笑話，那么該如何打扮呢?又該怎樣選擇合適的服飾呢?這是一個(gè)很值得考慮的問題。
首先，服飾要大方得體。我所說的'大方得體并不是指一定要穿清一色的大西裝或者其它古板保守的衣服而是說人要根據(jù)自己的年齡、身份或者場(chǎng)合來選擇服飾。如果年輕的模仿年老的穿衣，不但顯得老氣，那種年輕的蓬勃朝氣也被淹沒了，如果年老的模仿年輕的穿著，就會(huì)被別人說成是老黃瓜刷綠漆——裝嫩;如果是參加朋友的結(jié)婚典禮卻穿著一身輕快簡(jiǎn)便的t恤衫配上短褲這將會(huì)給人什么感覺呢?未免太輕率了，而且也是對(duì)朋友的一種不尊重。只有在不同的場(chǎng)合穿著最適合的服飾，才會(huì)給人以和諧的美感。
其次，穿著打扮要展示個(gè)性。而怎樣才會(huì)有個(gè)性呢?最重要的就是有氣質(zhì)。成功的著裝要和穿衣人的風(fēng)度氣質(zhì)搭配和諧，成功的著裝要和穿衣人的風(fēng)度氣質(zhì)搭配和諧，一款漂亮的時(shí)裝可以讓你神采奕奕，氣度非凡，同樣，優(yōu)雅的風(fēng)度，高貴的氣質(zhì)，也可給一款普通的衣服賦予特別的魅力。有些人雖然穿著一身漂亮的衣裝，可是臉上呈現(xiàn)的卻是一副無精打采或心事重重的樣子，走起路也沒點(diǎn)兒精神，那樣將會(huì)破壞整體的美感。衣裝要與心情、氣質(zhì)相配合不要只重衣服而沒有了氣質(zhì)。
最后，其實(shí)我覺得穿衣服沒有必要一定要追求名牌，一件名牌服飾也許會(huì)讓普通的人頓放光彩，但是并不是所有的名牌都是適合自己的，一定要選擇自己合適的。而且名牌的衣服一般會(huì)很貴，我們完全可以用同樣的錢買很多件衣服，有的同學(xué)為了買一件所謂的名牌衣服省吃儉用，這是何苦呢。
總的來說，人無論穿得多么漂亮，打扮得多么花枝招展，這些都只是起到陪襯的作用，最重要的是人本身的自然美和內(nèi)在美。我就總是喜歡穿時(shí)尚但不做作的衣服。對(duì)于我來說服飾最重要的是要配的起我的內(nèi)在，那樣才能給別人留下舒適的感覺，畢竟穿衣服是傳給別人看的，所以有時(shí)候也要為別人的感受而搭配服飾。
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇八
看到談?wù)劮椷@個(gè)話題，我不由的想起了小時(shí)候，想起了小時(shí)候和弟弟盼望過年的情景。那時(shí)家境貧寒，只有等到每年的年底才會(huì)有一套新衣服，自然在那時(shí)，對(duì)于服飾的要求幾乎是為零，能有一件新衣服過年就足以讓我倆歡天喜地好一陣。
后來，隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，年歲的逐加，對(duì)服飾的關(guān)注度也日益增強(qiáng)，漸漸注意起別人的穿著打扮了。在初中的時(shí)候，周圍許多同學(xué)喜歡穿純色的墜邊長(zhǎng)襯衫，直筒垂下來，將整個(gè)臀部都遮擋住了。穿牛仔褲是當(dāng)時(shí)最流行的服飾了。那時(shí)候的牛仔褲顏色比較單調(diào)，多為黑色和藍(lán)色，寬寬的褲腿和褲腳，很耐穿。
等到了高中時(shí)，衣服沒有以前那么保守了，牛仔褲也不是單純的兩色，很多奇形怪狀的掛飾開始出現(xiàn)了，往往大老遠(yuǎn)的就可以聽到叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?。有很多同學(xué)把這當(dāng)做了一種時(shí)尚，有人甚至以自己穿的服飾最新奇而自豪。
我是一個(gè)性格相對(duì)較內(nèi)向的女孩，穿著打扮總是很難跟上時(shí)代步伐，一般都是極其簡(jiǎn)單的服飾。一身運(yùn)動(dòng)裝，或是牛仔褲配襯衫，雖然看似有點(diǎn)單調(diào)，但有屬于我自己的個(gè)性。我總覺得服飾不一定要有多新奇，只要穿在身上覺得舒服，適合自己，就是的服飾。
隨著時(shí)代的發(fā)展變化，服飾也日益在更新變化，服飾日后會(huì)變成什么樣子呢？有人預(yù)言說：日后人也可以像植物一樣吸收陽(yáng)光，服飾則是用可以進(jìn)行光合作用的物質(zhì)組成。這似乎有點(diǎn)難以想象，未來我們看不到，但是只相信現(xiàn)在的感覺，適合自己的才是的。
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談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇九
人活在這個(gè)世上，就離不開衣食住行。很顯然，穿衣是排在第一位的，這是因?yàn)橐路粌H直接或間接的顯示出一個(gè)人的身份、地位，更重要的是衣服可以顯示出一個(gè)人的精神面貌。所以，人們對(duì)衣服的要求是不一樣的，在不同場(chǎng)合要穿不同的衣服。有人喜歡白色的衣服，因?yàn)榘咨芤r托出純潔的心靈；有人喜歡紅色，因?yàn)榧t色能顯示出一個(gè)人的朝氣與青春；也有人喜歡黑色，因?yàn)楹谏谷烁佣饲f、典雅。不同年齡、層次的女同胞們，或崇尚舒適自然；或愛慕雍容華貴；或追求流行時(shí)尚，裝扮自己的同時(shí)，也繽紛著世界。
現(xiàn)在年輕的姑娘們，對(duì)于打扮那是流行什么穿什么，馬路上一眼望過去，便知今年是流行復(fù)古的，還是流行前衛(wèi)的?；蛘呓衲炅餍芯G色還是紅色。顯然，現(xiàn)代人的穿衣風(fēng)格，更傾向于跟著流行走。而我個(gè)人認(rèn)為，無論這衣服漂不漂亮，適合自己的才是最美麗的。
首先，我們得了解自己的體型，膚色以及性格等綜合因素，然后選擇適合自己的服裝樣式，顏色以及風(fēng)格。
其次，我們當(dāng)然要知道在什么樣的場(chǎng)合穿什么樣的衣服。穿著得體、舒適不僅能讓別人看著賞心悅目，而且也能讓自己身心愉悅，當(dāng)你在家里，穿著舒服的家居服，就會(huì)覺得很放松；當(dāng)你穿著合身的套裝出現(xiàn)在談判場(chǎng)合，這無疑為成功做了很好的鋪墊；而當(dāng)你穿著清爽舒適的球衣跑鞋出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上時(shí)，我想你已經(jīng)成為跑道上一道亮麗的風(fēng)景線了。
成功的著裝要和穿衣人的風(fēng)度氣質(zhì)搭配和諧，一款漂亮的時(shí)裝可以讓你神采奕奕，氣度非凡，同樣，優(yōu)雅的風(fēng)度，高貴的氣質(zhì)，也可給一款普通的衣服賦予特別的魅力。因此，除了選擇合適的服飾之外，我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。
最后，對(duì)于服飾的價(jià)錢，也應(yīng)該是自己能力范圍以內(nèi)的。對(duì)于衣服，沒有必要特別追求時(shí)尚，因?yàn)闀r(shí)尚的風(fēng)不斷的在刮，假如追求一種穩(wěn)重的時(shí)尚風(fēng)格，那么，我們?cè)诖蛘奂竟?jié)去買衣服，就會(huì)讓我們有更多的收獲。
這就是我對(duì)服飾的看法。
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇十
服飾學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)問，從它的問世、演變到制作都非短短幾百字所能概括。今日，我只想就人們關(guān)心的穿衣問題談?wù)勛约耗w淺的看法。
首先，穿衣要講究場(chǎng)合，服飾是分場(chǎng)合的。沒有必要穿著燕尾裝、晚禮服去吃快餐，也不宜穿著t恤衫牛仔褲去西餐廳；不必在家中穿得西裝筆挺，也不能穿著睡衣睡褲去公共場(chǎng)所。已故的戴安娜王妃可謂深諳服飾之道：她會(huì)穿著印有太陽(yáng)圖案的衣服訪問日本，她會(huì)戴著水手帽參觀海軍基地……總之，善于根據(jù)場(chǎng)合選擇適宜的服飾會(huì)給人以禮貌、舒適之感；相反，則令人感到別扭、尷尬。
其次，是要注意身份。不一樣職業(yè)、身份的人，對(duì)服飾往往會(huì)有不一樣的要求。外企白領(lǐng)的服裝追求優(yōu)雅精致，機(jī)關(guān)干部的衣著則應(yīng)大方端莊。是教師，就不該打扮得花里胡哨，太過妖艷；是演員，大可穿得五彩繽紛，標(biāo)新立異。巴金在其名著《家》中，更是準(zhǔn)確地把握了服飾與人物身份之間的關(guān)系：一襲藍(lán)色布衣為地位低下的、r環(huán)鳴風(fēng)定了位：“一件淡青湖縐綢棉襖，下頭系著一條青裙”襯托出琴小姐大家閨秀的優(yōu)雅氣質(zhì)。
再次，服飾的搭配要合理。穿西裝不能配旅游鞋的常識(shí)已是盡人皆知了。我想強(qiáng)調(diào)的是色彩的搭配也要適宜。雖說此刻流行不對(duì)稱的、另類的服裝，對(duì)顏色的搭配也不再?gòu)?qiáng)調(diào)所穿的服裝不超過三種顏色，但我還是不太欣賞一個(gè)人穿得太花哨。試想應(yīng)對(duì)一個(gè)濃妝艷抹、穿得五顏六色的中年婦女，誰敢恭維畢竟太花哨的衣服只適合舞臺(tái)，日常生活中，我們穿得賞心悅目才最重要。
最終，我提倡穿合體的衣服。有些人一味地追求，或許穿著大把鈔票堆起來的衣服會(huì)有心理上的滿足感，但衣服畢竟是穿在身上的，如果要我花許多錢買一件僅有筆直站立時(shí)才真正合身的衣服，還不如花幾十元錢在地?cái)偵腺I件舒適的棉布襯衫來得實(shí)在。所以，不要迷信什么品牌，適合自身的才是的。
總之，一個(gè)人的服飾應(yīng)力求美觀大方、舒適得體。期望每位朋友都能慎重選擇自己的“第二層皮膚”，穿出自己的風(fēng)格，穿出自己的品位。
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇十一
我的家在首都北京，那就說說北京的美食吧。
說起北京的美食，你會(huì)想到什末，豆湞兒，焦圈兒，不錯(cuò)，豆鎮(zhèn)和焦圈事老北京最有代表性的小吃了，雖然，我并沒有吃過，但，我想在原先的北京的天橋，應(yīng)該到處都有賣豆鎮(zhèn)和焦圈的，因?yàn)椋谀菚r(shí)候，無論是富人還是窮人，都好兒這口，雖然，這兩樣吃得已經(jīng)不太適合現(xiàn)代人的口味了，但它代表了北京這座城市的文化，，一種習(xí)俗，除了豆鎮(zhèn)焦圈外，我最喜歡的就是北京的豌豆黃，貓耳朵和螺絲轉(zhuǎn)兒了。北京的全聚德烤鴨很是出名，但是我要推薦的是便宜坊的烤鴨。每次去那吃都會(huì)有不同的感受，便宜坊要比全聚德的歷史悠久，并且在吃法上也有很多的不同，在吃烤鴨時(shí)，先把餅攤開，在餅的上方擱兩三片兒肉，再蘸上黃醬和甜面醬，先把左邊的餅卷起來，再依次地把下邊和右邊的餅卷起來，捏住，咬上一口，回味無窮。但要注意，不能貪心，鴨肉不能露出來，餅也不能破。在快吃完時(shí)，再拿上幾片鴨肉蘸上白糖解解膩。若你想吃涮肉，就去一條龍吧，之所以取名叫一條龍，是因?yàn)樵诠糯?，曾有一位皇帝架到過，再那，到現(xiàn)在還擺著當(dāng)時(shí)那個(gè)皇帝用過的涮鍋?zhàn)觾?。那的鍋?zhàn)雍芴貏e，是老式的，用炭燒的，讓你有重回家的感覺，我一直都認(rèn)為用燒炭的鍋?zhàn)愉倘馐亲钕愕?。哦，?duì)了，別忘了在涮肉時(shí)筷子不能離開肉，夾著肉在鍋?zhàn)永镆徽?，等肉稍一變色就拿出來吃是最嫩的?/p>
談?wù)勂胀ㄔ挼捏w會(huì)篇十二
愛美之心人人有之，對(duì)于愛打扮的女孩子來說更為重要了。美，首先就與服飾有密切的關(guān)系，下面我就淺談一下服飾吧！
至于比較有歷史地位或高級(jí)的中山裝、旗袍、西裝、婚紗之類的我就了解不深，因?yàn)樗鼈冸x我的距離太遠(yuǎn)，很少有機(jī)會(huì)跟它們打交道。
所以對(duì)于這寬泛、宏觀性的服飾我就不談了。我就從自己身上穿的，普普通通的服飾談?wù)劙?！我是一個(gè)平凡、內(nèi)向又有點(diǎn)傳統(tǒng)的女孩。因此在穿著打扮上也是有點(diǎn)保守，普普通通的。我不崇尚，也不追求流行或非主流的。我始終覺得穿得適合自己就好。這個(gè)適合包括的范圍很寬泛，包括：顏色、款式、質(zhì)量、價(jià)錢、身份、場(chǎng)合等。
顏色方面我也不是特別喜歡那一種。只要順眼，整體看起來舒服就好?？钍铰锞蛨?chǎng)合不同而不同。一般情況下，普普通通的t恤搭配舒服的休閑褲是我經(jīng)常穿的。質(zhì)量方面，我要求也不高，手感好，第一感覺過得去，手工整體上做得精細(xì)就行。搭配嘛當(dāng)然就要上衣、褲子、鞋子、包包、心情等配合都要適當(dāng)。不要出現(xiàn)太大的反差和不妥就好。至于價(jià)錢嘛，量入為出，與自己的經(jīng)濟(jì)能力所相符的就行。身份和場(chǎng)合等就要具體問題具體分析談?wù)劮椘胀ㄔ捜昼娖胀ㄔ?。不要張冠李戴或弄巧成拙，看?chǎng)合穿衣服就好。就如一位教師的穿著要整潔，得體，大方而不能大紅大綠或奇裝異服。
就這些，就是我對(duì)服飾的看法。
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