總結(jié)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)和成果的回顧,有利于我們更好地規(guī)劃未來的方向。如何充實(shí)自己的業(yè)余生活是追求全面發(fā)展的重要方面。在此,我想分享一些關(guān)于這個(gè)話題的調(diào)查結(jié)果和數(shù)據(jù)。
初中政治時(shí)政小論文篇一
課堂不僅是素質(zhì)教育的主陣地和主渠道,也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主陣地,是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展的基本途徑,課堂教學(xué)氛圍的好壞直接影響教學(xué)效率的高低和學(xué)生創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。那么,如何營造和諧交融的課堂氛圍呢?首先,建立民主、和諧的新型師生關(guān)系。民主、和諧的新型師生關(guān)系就是要求教師放下傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)、封建家長制的權(quán)威意識(shí),與學(xué)生開展平等、民主、信任的交往。只有在這種新型的師生關(guān)系下,才能給學(xué)生創(chuàng)造一種敢說、敢想、敢做的開放氛圍,以極大的熱情無所畏懼地投入課堂的“互動(dòng)”中來。這樣,在解決問題的交流、體驗(yàn)過程中,既發(fā)揮了學(xué)生主體的參與作用,教師又贏得了學(xué)生的信任和親近。其次,學(xué)會(huì)調(diào)控課堂情緒,激發(fā)學(xué)生的參與熱情。一方面,當(dāng)學(xué)生精神飽滿、情緒高漲時(shí),就會(huì)積極參與課堂活動(dòng),聚精會(huì)神地聽老師講課,回答老師或其他同學(xué)提出的問題,從而激發(fā)老師講課的熱情;另一方面,教師充滿激情的講課也會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情,活躍課堂氣氛。所以,教師要學(xué)會(huì)調(diào)控課堂情緒,既要想方設(shè)法使自己的情緒保持良好狀態(tài),同時(shí)也要激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒處于高漲狀態(tài)。
在一些具有辨證的、較抽象的知識(shí)安排上,教師把教學(xué)內(nèi)容或要解決的問題以設(shè)計(jì)好的'問題提出來,由學(xué)生展開討論,通過討論,去偽存真,由淺及里,由現(xiàn)象到本質(zhì),使學(xué)生掌握知識(shí),明白事理的教學(xué)過程。通常討論法有兩種形式,即小組討論和全課堂討論。全課堂討論是全班共同討論一個(gè)問題,一般通過舉手發(fā)言的形式進(jìn)行,它的特點(diǎn)是師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)速度快、互動(dòng)面廣,能迅速完成思維的交流。通過學(xué)生討論,在全班集中交流,再由教師引導(dǎo)講解,得出結(jié)論,以達(dá)到對(duì)知識(shí)或問題的理解。它的特點(diǎn)是可操作性強(qiáng),學(xué)生參與面較大,組織方便,所占用的教學(xué)時(shí)間也不長,所以這種互動(dòng)方式為廣大初中政治教師所喜愛并廣泛使用。小組討論的范圍以四位學(xué)生最恰當(dāng),這樣可以就近組織而無需調(diào)動(dòng)座位,節(jié)省了時(shí)間。討論時(shí)間一般在3~5分鐘左右,從討論結(jié)果的集中反饋方面,以全班40人計(jì),十個(gè)小組的意見反饋除去重復(fù)部分大約能產(chǎn)生3~5個(gè)意向,需用3~4分鐘。一個(gè)課題的課堂小組討論預(yù)計(jì)時(shí)間8~10分鐘,教師把討論結(jié)果總結(jié)一下,再把所討論部分與全課知識(shí)整合需用2~3分鐘。這樣,通過課堂討論的互動(dòng)方式解決一個(gè)教學(xué)疑點(diǎn)或難點(diǎn)用時(shí)在10~13分鐘左右。課堂討論要注意控制學(xué)生的回答反饋,加強(qiáng)引導(dǎo);教師總結(jié)要簡明扼要,直切問題結(jié)癥所在。因?yàn)檫@時(shí)學(xué)生已經(jīng)在討論中形成初步感理性認(rèn)識(shí),并了解到其它組的意見,教師的總結(jié)必須具有權(quán)威性,具有指導(dǎo)性。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步,我們的環(huán)境在變,學(xué)生在變,教法在變,教學(xué)內(nèi)容豈能不變?因此,我們?cè)谑褂媒滩臅r(shí),應(yīng)該因材施教,既要善于利用課本,又要根據(jù)學(xué)情,敢于跳出課本。對(duì)于教材,老師要把握其變化情況:一是教材內(nèi)容由大變小。根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平與實(shí)踐能力的情況,對(duì)于他們的品德尚處在學(xué)會(huì)最起碼的做人道理、養(yǎng)成最初步的道德行為階段,因此教育內(nèi)容要由大變??;二是教材內(nèi)容由虛變實(shí)。教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用故事、寓言等的目的是:將抽象的道理通過淺顯通俗的形式使之更形象化,有助于學(xué)生理解。但有時(shí)其內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際相脫節(jié);三是教材內(nèi)容由繁變簡。從認(rèn)知、思維、記憶的角度來說,只有對(duì)象越具體,人的認(rèn)識(shí)才會(huì)越深刻。同時(shí),介紹更能給學(xué)生留下深刻的印象,更能激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情。
4.1結(jié)合教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)快樂情境。在初中政治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境,一方面可以提高學(xué)生的快樂指數(shù),激發(fā)他們更加積極深入地開展學(xué)習(xí)活動(dòng);另一方面可以提高教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性,有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的感悟和理解。例如教師可以創(chuàng)設(shè)快樂的教學(xué)情境,進(jìn)行有關(guān)“友好交往”的教學(xué),效果就非常地明顯。在教學(xué)中,教師可以選出兩組學(xué)生,讓他們即興表演一段有關(guān)同學(xué)相處的小品,并在表演結(jié)束以后,讓學(xué)生對(duì)兩組同學(xué)的表演內(nèi)容進(jìn)行討論,通過對(duì)小品中的不足或是優(yōu)秀之處的討論評(píng)價(jià),學(xué)生發(fā)現(xiàn)了人與人之間正確的交往模式,他們的學(xué)習(xí)興趣也被調(diào)動(dòng)了起來,參與教學(xué)活動(dòng)的熱情高漲,在這么愉快、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解更深刻,政治教學(xué)成效進(jìn)一步得到提升。
4.2信息教學(xué)手段促進(jìn)學(xué)習(xí)積極性?,F(xiàn)代化教學(xué)手段不斷創(chuàng)新,其中以信息手段最為普及,一方面是因?yàn)樾畔⑷萘烤薮?;另一方面是因?yàn)槠渖鷦?dòng)的演示效果,可以將抽象的政治教學(xué)變的真實(shí)、生動(dòng)。教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中充分利用信息教學(xué)手段的輔助促進(jìn)作用,讓課堂教學(xué)從“一成不變”變得“生動(dòng)活潑”,極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如在開展“誠信做人到永遠(yuǎn)”的教學(xué)時(shí),教師可以摒棄空洞的說教,運(yùn)用信息手段向?qū)W生播放由真實(shí)事件改編的小品《彩票**》,學(xué)生被小品的情節(jié)逗得哈哈大笑??赐晷∑泛螅處熆梢越M織學(xué)生對(duì)中獎(jiǎng)彩票的歸屬展開討論,相互交流。有趣味的影音信息作為基礎(chǔ),誠信問題不再是抽象的一個(gè)概念,學(xué)生也可以深開入的思考,政治教學(xué)成效明顯提升。在當(dāng)今教學(xué)模式中,針對(duì)初中思想政治教學(xué)創(chuàng)新教育已成為當(dāng)前教育改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)。初中政治課堂必須要打開視野,從單調(diào)枯燥的教學(xué)模式逐步發(fā)展為互動(dòng)式的教學(xué)模式,不僅要讓課堂的“觸角”伸得更遠(yuǎn),更要讓課堂的氣氛開展得更活,并通過這種互動(dòng)式的教學(xué)模式,來最終提高初中政治教學(xué)的教學(xué)效率。
初中政治時(shí)政小論文篇二
關(guān)鍵詞:甲流感,社會(huì)職責(zé)感,中學(xué)生
資料摘要:今年,突如其來的流感給人們的健康帶來了很大的隱患,國家也投入了超多的人力、物力和財(cái)力來構(gòu)筑安全保障線。而在這次甲流感的防控中,社會(huì)職責(zé)感成為了一個(gè)熱門話題。也正是一些人缺乏社會(huì)職責(zé)感,給整個(gè)社會(huì)帶來了很大的危害。作為一名中學(xué)生,如何以此為契機(jī)來看待社會(huì)職責(zé)感問題,并如何來大力培養(yǎng)自己的社會(huì)職責(zé)感,是一個(gè)十分值得思考的話題,本文以一名中學(xué)生的視角闡述了對(duì)這個(gè)問題的理解。
“國家興亡,匹夫有責(zé)”,這句話曾激勵(lì)著很多仁人志士拋頭顱,灑熱血。對(duì)于很多普通人來說,平時(shí)大多只關(guān)心自己的事情,很少會(huì)去“憂國憂民”,很少會(huì)去思考社會(huì)職責(zé)感的話題。也許也正是這樣,人們就淡忘了自己應(yīng)有的社會(huì)職責(zé)感。而這次在甲流感防控中出現(xiàn)的種種問題,證明在重大問題的時(shí)候,每一個(gè)公民的社會(huì)職責(zé)感是十分重要的。
一、列夫·托爾斯泰曾說過:“一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是職責(zé)感?!笨梢?,職責(zé)感是一個(gè)人走向成功的重要保證。
此刻,社會(huì)上有識(shí)之士對(duì)青少年社會(huì)職責(zé)感的缺乏感到擔(dān)憂。的確,我們這一代的生活條件比較好,一切得來都比較容易。而且,我們平時(shí)的學(xué)習(xí)壓力都比較重,比較注重自己的學(xué)習(xí)成績,在學(xué)習(xí)成績方面過于競(jìng)爭,缺少了一種協(xié)作精神。有人說,我們這一代比較缺乏感恩心。也有調(diào)查顯示,中學(xué)生在社會(huì)職責(zé)感方面有日漸淡薄的趨勢(shì),在他們的理想中缺少了對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的職責(zé),缺少了憂患意識(shí)……而中學(xué)時(shí)代正是人生成長過程中價(jià)值觀、社會(huì)職責(zé)感構(gòu)成的最重要階段。因此說社會(huì)職責(zé)感的培育就應(yīng)從小抓起。
的確,本次甲流感防控中,社會(huì)職責(zé)感被放大,這樣的放大是一種提醒,讓我們每一個(gè)青少年都深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)職責(zé)感的好處,并且很理性地去思考一些問題。事實(shí)上,如果青少年的社會(huì)職責(zé)感強(qiáng)了,那么長大以后社會(huì)職責(zé)感也同樣會(huì)強(qiáng),這樣,這個(gè)社會(huì)的社會(huì)職責(zé)心就強(qiáng)惡劣??梢?,培養(yǎng)青少年的社會(huì)職責(zé)感是一件十分有好處的事。
二、加強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感從我做起
顧炎武先生的“天下興亡,匹夫有責(zé)”是人人都明白的,但臺(tái)灣的一名校長把這句話改成了“天下興亡,職責(zé)在我”,這更加明確了我們每一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)中,我們很容易抱怨別人的“缺德”,卻往往忽略自己作為公民就應(yīng)承擔(dān)的道德職責(zé)。如果我們每一個(gè)人都從自身做起的話,那效果自然會(huì)好很多了。
所以,如何加強(qiáng)青少年的社會(huì)職責(zé)感,需要從每一個(gè)人做起。從一個(gè)中學(xué)生的視角,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)青少年的社會(huì)職責(zé)感。我認(rèn)為,社會(huì)職責(zé)感的培養(yǎng)不能成為口號(hào),不能成為空中樓閣,需要化作實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
1、對(duì)自己及家人負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感的起點(diǎn)
社會(huì)職責(zé)感不是空談出來的,而是一種職責(zé)心的升華。但社會(huì)職責(zé)感的起點(diǎn)是一個(gè)人首先得有職責(zé)心,首先得對(duì)自己跟家人負(fù)責(zé)。如同一個(gè)不愛父母的人是談不上愛國的一樣,一個(gè)對(duì)自己都不負(fù)職責(zé)的人是談不上有什么社會(huì)職責(zé)感的。我們中國有一句古話,一屋不掃,何以掃天下。我們培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感要首先從培養(yǎng)職責(zé)心做起,從對(duì)自己負(fù)責(zé)做起。如我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),不要老抱怨別人,而不從自己身上找原因。如學(xué)習(xí)成績不好,是因?yàn)槔蠋熃痰貌缓?;和同學(xué)的關(guān)系處理不好,是因?yàn)樗麄儾缓孟嗵帲蝗绻覀兝鲜沁@樣為自己的行為找原因的話,就會(huì)構(gòu)成一種習(xí)慣,認(rèn)為都不是自己的職責(zé),會(huì)喪失自己的職責(zé)感。中學(xué)生對(duì)家庭的職責(zé)感,可在學(xué)習(xí)上刻苦努力,讓父母稱心,生活上自主獨(dú)立,讓父母少操心等。
2、對(duì)所在群體負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感的重要環(huán)節(jié)
我們都是處在一個(gè)一個(gè)群體中的,如我們是某某班的學(xué)生,我們是某某校園的學(xué)生,我們是某一個(gè)學(xué)生社團(tuán)的成員。既然我們處在這樣的一個(gè)個(gè)的群體中,我們就不能為這個(gè)群體抹黑。作為某某校園的學(xué)生,我們不能做對(duì)不起校園的事,作為某某班的學(xué)生,我們不要給班級(jí)添麻煩。如果我們參加了航模、車模等興趣小組的,也要盡量為這個(gè)群眾爭光,不要做對(duì)不起這個(gè)群體的事情。如果我們有了這種意識(shí),平時(shí)就會(huì)更多地去約束自己的行為,逐步提高自己的職責(zé)心。
3、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感的價(jià)值追求
要貼合禮貌規(guī)范。我們要遵守社會(huì)公德,養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣,不給社會(huì)添加麻煩。如果我們能多閱讀一些經(jīng)典名著,讓自己有更加開闊的視野,能更好地理解個(gè)人對(duì)社會(huì)的`職責(zé),那么,一個(gè)人的“憂患”意識(shí)自然能更進(jìn)一步了,這樣,社會(huì)職責(zé)感自然就強(qiáng)了。
這次甲流感的防控,給我上了一堂很好的有關(guān)社會(huì)職責(zé)感的“必修課”,讓我對(duì)自己擔(dān)當(dāng)有了更清楚的認(rèn)識(shí)。愿更多的青少年朋友能從小事做起,從對(duì)自我負(fù)責(zé)做起,來更好地培養(yǎng)自己的社會(huì)職責(zé)感。
初中政治時(shí)政小論文篇三
在激越的國歌聲中,我們仰望國旗冉冉升起,胸中涌起一股最深厚的愛國情愫,在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻,我想對(duì)大家說:拿出你的真心,付出你的熱情,擁抱我們的漢語,因?yàn)檫@是愛國精神在我們身上最好的體現(xiàn)。
漢語:如同黃皮膚黑眼睛;如同長江、長城、黃山、黃河,是我們民族的徽記;如同五星紅旗和《義勇軍進(jìn)行曲》是我們祖國的象征。
漢語:是世界上最美的語言它蘊(yùn)意豐富,神思邈遠(yuǎn),音調(diào)和諧,悅耳動(dòng)聽;安如詩如畫,如歌如葩,沁人心脾,令人心曠神怡。
漢語:從它誕生的那一天起,就開始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族,并以其長久的生命活力凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊,承載十三億人的光榮與夢(mèng)想。
我們的祖國就是說著漢語,創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化,孔子、老子們就是用漢語講述著儒學(xué)道教,在中國和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著巨大的深遠(yuǎn)的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾們就是用漢語吟出唐詩宋詞,至今依然泠泠作響或擲地有聲,還有蔡倫、畢異、黃道婆、李時(shí)珍們,同樣是用漢語傳播發(fā)明和技藝,不僅僅推動(dòng)了中國的進(jìn)步和發(fā)展,而且加速了世界禮貌化的進(jìn)程。
我們的前輩就是說著漢語,趕走了占領(lǐng)臺(tái)灣的荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯(lián)軍,侵略中國的日本帝國主義,掃除了強(qiáng)權(quán)在我國推行的奴化教育,恢復(fù)了說中國話的權(quán)力。在聯(lián)合國大廈,喬冠華用漢語發(fā)表了熱情洋溢的講旅順,并使?jié)h語成為聯(lián)合國六種工作語言之一,在瑞典的金色大廳,美籍華人楊振寧用金屬般的聲音,進(jìn)行理解諾貝爾獎(jiǎng)的演說,漢語顯示出特有的魅力,香港、澳門加歸,董建華、何厚鏵用漢語向中央政府宣誓,字字含情,頓挫中透出中國人的骨所和豪情。漢語是一面大旗,把無數(shù)的中國人召集在一齊;漢語是漢民族的遺傳密碼和文化基因,它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。
這天我們的父兄依然說著漢語,走進(jìn)改革開放的新時(shí)代。在深圳特區(qū),漢語以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”;在航天基地,漢語挾雷霆萬鈞之勢(shì),穿云破霧,遨游太空,告訴人們什么是“長征系列”;在奧運(yùn)賽場(chǎng),漢語伴隨五星紅旗一次次升起,向著世界體育強(qiáng)國邁進(jìn);在國際論壇,漢語昂著挺胸,沉著而熱情,用自身的熱情用自身的形象昭示世人:中國明天更完美!
但是,曾幾何時(shí),我們有些人開始忽略我們自己的語言文字,街頭書刊錯(cuò)別字連天,店鋪匾額繁體泛濫,電視廣告里成語面目全非,流行歌曲中病句層出不窮……長此以往,漢語將變得渾濁其或迷失,而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。
漢字是文化的載體,因此,漢字對(duì)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新尤其重要。
熱愛我們的漢語吧,不要割舍對(duì)漢語的一份眷戀,不要在現(xiàn)實(shí)的語言世界中走失自己。如果說漢語是一棵大樹,我們每個(gè)人則是樹上的一片葉子,我們從大樹獲取養(yǎng)料,我們又給大樹帶給養(yǎng)料,只要大樹根深葉茂,腳下的熱土就會(huì)堅(jiān)實(shí)牢靠,永不動(dòng)搖。
初中政治時(shí)政小論文篇四
“低碳經(jīng)濟(jì)”無疑是近幾年的熱點(diǎn)詞匯和關(guān)鍵詞匯。
低碳就是降低碳排放,碳排放的主體是二氧化碳。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā),重視科技,轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式。
我國資源人均占有量少,長期以來,我國資源開發(fā)利用不夠合理、不夠科學(xué),由此造成的浪費(fèi)損失十分嚴(yán)重.資源供給與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要間的矛盾會(huì)越來越突出,嚴(yán)重制約著我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。發(fā)展低破經(jīng)濟(jì),能夠有效地緩解我國資源緊張的局面,促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
氣候變化會(huì)引發(fā)一系列環(huán)境問題,給我國和世界人民的生產(chǎn)、生活帶來一系列十分不利的影響,制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)、健康發(fā)展。我們的環(huán)境保護(hù)和應(yīng)對(duì)全球氣候變化的壓力也越來越大。我國是負(fù)職責(zé)的國家,應(yīng)對(duì)當(dāng)前全球氣候變暖,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是必然選取。
發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),建設(shè)低碳社會(huì),我們就應(yīng)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;扎實(shí)推進(jìn)節(jié)能戰(zhàn)排,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保建設(shè)。大力發(fā)展生物質(zhì)能,大陽能、地?zé)崮?、風(fēng)能等可再生能源;重視科學(xué)技術(shù),提高資源利用率,加大科研投入,研發(fā)低碳能源技術(shù),產(chǎn)品,用心發(fā)展循環(huán)輕濟(jì)。
在建設(shè)低碳社會(huì)的過程中,我們青少年能做的也很多:不用,少用或不隨意丟棄塑料袋,用心選用綠色環(huán)保的購物褒,向親朋好友宣傳“白色污染”的危害性,如使用節(jié)能燈、節(jié)水型水龍頭和馬桶、人走關(guān)燈關(guān)電器、少洗幾次熱水澡,還有少用一次性筷子,住賓館時(shí)減少床單換洗次數(shù)、紙張雙面打印、拒絕過度包裝.廢舊物品再利用等等。
初中政治時(shí)政小論文篇五
關(guān)鍵詞:馬克思主義;政治學(xué);原理
摘要:政治學(xué)是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思、恩格斯站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上,繼承人類禮貌歷史成果,創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義的出現(xiàn),不僅僅給政治學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)奠定了理論基礎(chǔ),而且對(duì)政治學(xué)這門科學(xué)的發(fā)展具有劃時(shí)代的作用,是政治學(xué)發(fā)展史上一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折。
政治學(xué)是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義政治學(xué)的出現(xiàn),開創(chuàng)了政治學(xué)發(fā)展的新時(shí)代,馬克思主義政治學(xué)是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上,提出了實(shí)現(xiàn)全人類解放的理想,從現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生產(chǎn)方式和交換方式出發(fā),科學(xué)地揭示了社會(huì)政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征。其根本目的,在于透過對(duì)社會(huì)政治現(xiàn)象本質(zhì)特征的揭示,尋求改造世界、實(shí)現(xiàn)人類最終解放的途徑與策略。馬克思主義政治學(xué)就是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和策略對(duì)國家和與國家密切相關(guān)的各種政治活動(dòng)及其他政治規(guī)律的研究。
一、國家是階級(jí)的政治統(tǒng)治組織
馬克思主義提出了國家是階級(jí)的政治統(tǒng)治組織的觀點(diǎn),揭示出國家是一個(gè)歷史范疇,政治是圍繞國家而展開的全部活動(dòng),是與必須的國家政權(quán)相聯(lián)系,圍繞和透過國家政權(quán)而展開的各階級(jí)、階層、權(quán)力體系各部分全部活動(dòng)的總和。指出國家的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的和對(duì)被壓迫階級(jí)的統(tǒng)一,即國家的本質(zhì)是階級(jí)。統(tǒng)治階級(jí)為了維持和再現(xiàn)現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和社會(huì)形式,勢(shì)必運(yùn)用國家政權(quán),也就是說,在政治上進(jìn)行統(tǒng)治。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)馬克思主義政治學(xué)的基本原理》中這樣寫道:“最后,從大工業(yè)和世界市場(chǎng)建立的時(shí)候起,它在現(xiàn)代的代議制國家里奪得了獨(dú)占的政治統(tǒng)治。現(xiàn)代的國家政權(quán)但是是管理整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)的委員會(huì)罷了”。國家機(jī)構(gòu)是政治統(tǒng)治體系的核心環(huán)節(jié),政治統(tǒng)治體系內(nèi)部的各個(gè)機(jī)構(gòu)、組織的活動(dòng)基本上是圍繞著國家機(jī)構(gòu)進(jìn)行的,駁斥了剝削階級(jí)關(guān)于國家是社會(huì)組織,是超階級(jí)的社會(huì)聯(lián)合體的觀點(diǎn)。使馬克思主義國家觀同剝削階級(jí)政治學(xué)的國家觀劃清了界線。
二、社會(huì)革命的根本理由是政權(quán)理由
按照《宣言》的說法,人類幾千年的禮貌史,就是階級(jí)斗爭的歷史。階級(jí)斗爭中人民群眾推翻反動(dòng)統(tǒng)治的革命斗爭,是政治斗爭的最高形式,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。馬克思曾形象地指出:“革命是歷史的火車頭”。社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治,用先進(jìn)的社會(huì)制度代替腐朽的社會(huì)制度。正是從這個(gè)作用上列寧指出:“一切革命的根本理由是國家政權(quán)理由。”政治斗爭歸根到底是要解決政權(quán)理由。十月革命前后列寧在政權(quán)理由上進(jìn)行的一系列實(shí)踐和探索,為我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富?!缎浴愤\(yùn)用階級(jí)分析策略,透過錯(cuò)綜復(fù)雜的政治現(xiàn)象,找出規(guī)律性的東西,即階級(jí)斗爭始終是圍繞著奪取、建立、鞏固、維護(hù)政權(quán)而進(jìn)行的,從而揭示了政治中的最本質(zhì)理由是國家政權(quán)理由。
三、從根本上消滅私有制和剝削制度
馬克思主義政治學(xué)指出要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系和傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂,從根本上消滅私有制和剝削制度,在政治上首先爭得無產(chǎn)階級(jí),在經(jīng)濟(jì)上建立社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在文化上樹立共產(chǎn)主義的思想和觀念,最終實(shí)現(xiàn)以個(gè)性全面發(fā)展為條件的聯(lián)合勞動(dòng)的自由人的聯(lián)合體。無產(chǎn)階級(jí)是最有前途、最富有革命徹底性的階級(jí),以消滅私有制和剝削制度、最終解放全人類為最終目的的斗爭,是階級(jí)斗爭歷史上“最后的斗爭”。這種斗爭必定要導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)這個(gè)但是是到達(dá)消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡。他代表了新的生產(chǎn)方式,其歷史進(jìn)步作用是其他階級(jí)斗爭不可比擬的。馬克思主義認(rèn)為國家的歷史類型是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,它隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化,這同其以前的避而不談國家的歷史類型,以國家的形式來掩蓋國家的本質(zhì)的政治學(xué)說有著本質(zhì)的不同。
四、無產(chǎn)階級(jí)理論
馬克思主義政治學(xué)初步提出了無產(chǎn)階級(jí)的理論,闡明了無產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)涵即無產(chǎn)階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)和政治統(tǒng)治。1850年馬克思在《法蘭西階級(jí)斗爭》一書中,第一次明確地提出了無產(chǎn)階級(jí)及其歷史任務(wù),標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)學(xué)說的構(gòu)成?!缎浴分幸沧髁吮硎觯骸肮と烁锩牡谝徊骄褪鞘篃o產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),爭得”;“無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。馬克思認(rèn)為資本主義大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展到必須程度時(shí),無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾將會(huì)不可調(diào)和,最終將會(huì)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級(jí),也就是社會(huì)主義性質(zhì)的政黨政權(quán),無產(chǎn)階級(jí)是和以往任何有根本的不同。不斷發(fā)展、完善的無產(chǎn)階級(jí)學(xué)說指出了無產(chǎn)階級(jí)是從資本主義向共產(chǎn)主義過渡,實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的工具,是建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的工具。
五、系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說
馬克思主義政治學(xué)指出政黨是階級(jí)斗爭的產(chǎn)物,是階級(jí)組織,是實(shí)現(xiàn)階級(jí)政治統(tǒng)治的工具。政黨活動(dòng)的目的是要掌握國家政權(quán),行使國家權(quán)力,維護(hù)必須階級(jí)的利益。《宣言》中,馬克思、恩格斯鮮明地指出了的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo):“人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”?!霸跓o產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”。“人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級(jí)政黨的最近目的一樣的:使無產(chǎn)階級(jí)構(gòu)成為階級(jí),推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”此后,“無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”,以為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)準(zhǔn)備條件。
馬克思主義政治學(xué)建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上,科學(xué)地揭示了社會(huì)政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征,提出了實(shí)現(xiàn)全人類淺談馬克思主義政治學(xué)的基本原理解放的理想,我們要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治學(xué),不斷改革和完善社會(huì)主義政治體制,加快社會(huì)主義政治建設(shè)的步伐。
參考文獻(xiàn):
[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,1995年.
[2]《列寧選集》第3卷,人民出版社,1995年.
初中政治時(shí)政小論文篇六
當(dāng)今世界,各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭和科技競(jìng)爭,歸根到底是教育競(jìng)爭、人才的競(jìng)爭。從必須好處上說,教育決定一個(gè)國家和民族的未來,是一個(gè)民族最根本的事業(yè).離開教育事業(yè)的發(fā)展,離開全民族科學(xué)文化水平的提高,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一光榮而艱巨的任務(wù)是不可能完成的。
我國要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有決定性好處的一條,就是把經(jīng)齊建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。而要這樣做,就要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。
理解良好的教育,已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富,甚至決定其一生的命運(yùn)。做為享受這一優(yōu)惠政策的中學(xué)生,我們更應(yīng)珍惜這難得的受教育機(jī)會(huì),遵守校園紀(jì)律,尊敬師長.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù),為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
初中政治時(shí)政小論文篇七
重視課本概念的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
中學(xué)生往往缺乏閱讀數(shù)學(xué)課本的習(xí)慣,這除了數(shù)學(xué)難以讀懂外,另外一個(gè)原因是許多數(shù)學(xué)教師在講課時(shí),也很少閱讀課本,喜歡滔滔不絕地講,匯成商學(xué)院黑板的寫,使學(xué)生產(chǎn)生依賴性,數(shù)學(xué)課本是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的載體,課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課本,不僅可以正確理解書中的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí),可以從書中字里行間挖掘更豐富的內(nèi)容,此外,還可以發(fā)揮課本使用文字、符號(hào)的規(guī)范作用,潛移默化培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確說練的文字表達(dá)能力和自學(xué)能力。
重視閱讀數(shù)學(xué)課本,首先要教師引導(dǎo),特別在講授新課時(shí),應(yīng)當(dāng)糾正那種“學(xué)生閉著書,光聽老師講”的教學(xué)方法,在講解概念時(shí),應(yīng)讓學(xué)生翻開課本,教師按課本原文逐字、逐句、逐節(jié)閱讀。在閱讀中,讓學(xué)生反復(fù)認(rèn)真思考,對(duì)書中敘述的概念、定理、定義中有本質(zhì)特征的關(guān)鍵詞句要仔細(xì)品味,深刻理解其語意,并不時(shí)地提出一些反問:如換成其它詞語行嗎?省略某某字行嗎?加上某某字行嗎?等等,要讀出書中的要點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),讀出字里行間所蘊(yùn)含的內(nèi)容,讀出從課文中提煉的數(shù)學(xué)思想、觀點(diǎn)和方法。教師在課堂上閱讀數(shù)學(xué)課本,不僅可以節(jié)省不必要的板書時(shí)間,而且可以防止因口誤、筆誤所產(chǎn)生的概念錯(cuò)誤,從而使學(xué)生能準(zhǔn)確地掌握課本知識(shí),提高課堂效率。
教師從主導(dǎo)者成為組織者、引導(dǎo)者。
在以往的教學(xué)中,我們一直在倡導(dǎo)“教師為主導(dǎo)”、“學(xué)生為主體”,但是在實(shí)際教學(xué)中教師常常是“主演加導(dǎo)演”。在教師的主導(dǎo)下,學(xué)生只能被動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人,教師必須從“主導(dǎo)者”成為“組織者”、“引導(dǎo)者”。在課堂教學(xué)中,教師要努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍,從創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的情境入手,組織師生共同參與的學(xué)習(xí)活動(dòng),以縮短教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間的距離。數(shù)學(xué)知識(shí)不是獨(dú)立于學(xué)生之外的“外來物”而是在學(xué)生熟悉的事物和情境之中,與學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師一定要注意貼近學(xué)生的生活實(shí)際,適當(dāng)引入他們喜歡的活動(dòng),如講故事、做游戲、表演等,使他們產(chǎn)生樂學(xué)、好學(xué)的動(dòng)力,從而增強(qiáng)學(xué)生探究的欲望.
比如在上指數(shù)函數(shù)單調(diào)性這一章節(jié)的時(shí)候,我講了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫杰米的百萬富翁,一天他碰到了一件奇怪的事,一個(gè)叫韋伯的人對(duì)他說,我想和你訂個(gè)合同,在整整一個(gè)月中,我每天給你10萬元,而你第一天只需給我一分錢,以后每天給我的錢是前一天的兩倍,杰米非常高興,他同意訂立這樣的合同,如果是你們,你們是否愿意訂立這樣的合同.學(xué)生剛開始都很高興地說愿意,看到我笑后又想想可能有什么不對(duì)的地方,于是齊聲說不要這樣的合約,那么到底誰更為合算,能否用我們的數(shù)學(xué)知識(shí)來進(jìn)行探討,此時(shí)學(xué)生的興致達(dá)到極點(diǎn),并由此發(fā)現(xiàn)其實(shí)際為一個(gè)“指數(shù)爆炸”的現(xiàn)象.
初中政治時(shí)政小論文篇八
在復(fù)習(xí)課中筆者認(rèn)為應(yīng)注意把握好“六要”。
第一、要講清目標(biāo)。具體做法是:在授課前,首先向?qū)W生出示復(fù)習(xí)提綱(主要包括知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)四個(gè)部分)。其次針對(duì)提綱,從識(shí)記、理解、運(yùn)用和綜合四個(gè)方面作一簡要說明。這樣,學(xué)生在聽課時(shí),就能做到心中有數(shù),知道聽什么,記什么,哪些應(yīng)該了解,哪些應(yīng)該重點(diǎn)掌握。
第二、要講準(zhǔn)重點(diǎn)。在教學(xué)中,要突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵,集中精力和時(shí)間講準(zhǔn)重點(diǎn),解決主要矛盾,切忌眉毛胡子一把抓、不分主次、或喧賓奪主、主次顛倒。這樣才能做到事半功倍,取得較好的教學(xué)效果。
第三、要講透難點(diǎn)。在教學(xué)中,要善于發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),攻克難點(diǎn),講透講懂。采取抽象問題具體化、復(fù)雜問題簡單化、易混淆知識(shí)相對(duì)照等方法加以講解。
第四、要講明疑點(diǎn)。講明疑點(diǎn)貴在講清疑因,學(xué)生明確了疑因,疑點(diǎn)便迎刃而解。在講解中,可采取“設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑”的程序和方法解決學(xué)生的疑難問題。
第五、要講活時(shí)政熱點(diǎn)。隨著中考改革的進(jìn)一步深入,開放性試題日漸增多,考試越來越注重考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析社會(huì)生活能力。這就要求教師在教學(xué)中,要有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課本的知識(shí)去解釋、分析這些問題,使課本知識(shí)與熱點(diǎn)問題有機(jī)結(jié)合,這樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及分析問題、解決問題的能力。但不能生搬硬套,牽強(qiáng)附會(huì)。
第六、要講出知識(shí)的規(guī)律。這里的“規(guī)律”主要有二方面:一是知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;二是解答方法與技巧。由于每節(jié)課涉及到的知識(shí)都不是孤立的,而是彼此聯(lián)系、縱橫交錯(cuò)的。因此在復(fù)習(xí)中要注意將知識(shí)重新組合、歸納,使之形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),并將這些規(guī)律性的東西交給學(xué)生。如各知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系、課文知識(shí)與時(shí)事之間的有機(jī)聯(lián)系、不同課本之間的內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系等。與此同時(shí),還要注意解答方法與技巧的傳授。這就要求教師在教學(xué)中,要注意思路的點(diǎn)撥和引導(dǎo),以提高學(xué)生的解答方法與技巧??傊?,在復(fù)習(xí)教學(xué)中,既要傳授知識(shí),又要傳授方法,培養(yǎng)能力。
初中政治時(shí)政小論文篇九
一、人文精神渲染對(duì)學(xué)生成長成才的重要意義
人文精神是健全人格的必要組成成分,它對(duì)初中生的重要意義主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn):1.政治上的信仰方向。沒有對(duì)政治的信仰直接地表明一個(gè)學(xué)生缺乏人生目標(biāo),漫無目的地生活,沒有較高追求和發(fā)展欲望;只有具備政治信仰時(shí),學(xué)生才能在學(xué)習(xí)過程中端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確奮斗目標(biāo),以更樂觀積極的心態(tài)追求人生理想。2.在社會(huì)上遵規(guī)守法,在生活中以高標(biāo)準(zhǔn)約束自己。做一個(gè)合格的公民就必須知道基本的法律知識(shí)、嚴(yán)格遵守法律、維護(hù)法律、樹立法制觀念,清楚地知道什么事情可以做、該做,什么事堅(jiān)決不能做。擁有最基本的思想道德修養(yǎng),做一個(gè)高素質(zhì)的“社會(huì)人”。3.文化和藝術(shù)審美。不同的學(xué)生會(huì)有不一樣的修養(yǎng),不同的修養(yǎng)導(dǎo)致了他們發(fā)展程度的.不同。通過對(duì)學(xué)生有效的人文精神教育,可以使學(xué)生重視對(duì)藝術(shù)欣賞的選擇,由簡單的藝術(shù)欣賞上升到對(duì)高雅藝術(shù)品的欣賞,優(yōu)化關(guān)注對(duì)象,比如關(guān)注人的心靈和情感。
二、初中生人文精神缺乏的現(xiàn)狀
通過觀察發(fā)現(xiàn),初中生普遍人文精神缺乏,經(jīng)常出現(xiàn)失落感,具體表現(xiàn)如下:1.沒有正確的人生觀和價(jià)值觀做向?qū)В枷氩粔虺鋵?shí)和積極。2.對(duì)未來迷茫,不積極進(jìn)取,不拼搏,虛度光陰,成績與能力成反比或者高才華低品質(zhì)。3.思想品德低劣,沒有獨(dú)立的人格,對(duì)別人缺少關(guān)懷,自私自利,遇到小困難就無法承受,極易產(chǎn)生挫敗感。4.我行我素,不為別人考慮,堅(jiān)持自我主義,行為舉止不規(guī)范,道德品質(zhì)不高,比如違反校規(guī)和法律。以上列舉的人文精神缺乏的現(xiàn)狀在很大程度上阻礙了學(xué)生的發(fā)展和健康成長。
三、教學(xué)實(shí)踐與人文精神教育相結(jié)合
怎樣實(shí)現(xiàn)教學(xué)與人文精神互相滲透呢?一方面,在教學(xué)過程中,教師要始終堅(jiān)持幫助學(xué)生豐富知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用和社會(huì)實(shí)踐能力,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)社會(huì)、對(duì)感情的覺悟,尤其要重視提高學(xué)生覺悟和規(guī)范學(xué)生日常行為習(xí)慣,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)教會(huì)學(xué)生做人,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人文精神教育推動(dòng)學(xué)生個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展。另一方面,不同年級(jí)有著不同的教學(xué)內(nèi)容。初一的政治課教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生個(gè)人品德的塑造,培養(yǎng)學(xué)生從學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)自我,看到自我缺陷,樹立目標(biāo),奮力實(shí)現(xiàn)并在過程中不斷完善自我;初二的政治課應(yīng)教會(huì)學(xué)生法律基礎(chǔ),讓學(xué)生心中有法,知法、守法、懂法,樹立民主、公平公正的意識(shí)和追求;初三政治教學(xué)應(yīng)將學(xué)生引向國情教育,告訴他們所肩負(fù)的重任和社會(huì)責(zé)任,為國家培養(yǎng)出新一代的高素質(zhì)人才。
四、在教學(xué)過程中進(jìn)行人文精神渲染
(一)人文精神與教材相結(jié)合
教師應(yīng)鉆研教材,尋找適當(dāng)?shù)娜宋谋尘?,將人文精神和教材知識(shí)巧妙結(jié)合。例如在講“公民在家庭關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù)”時(shí),首先播放歌曲《家和萬事興》,播放完后提問學(xué)生怎樣才能實(shí)現(xiàn)家和萬事興呢?借此引出課堂主題;接著播放另一段視頻,通過兩段視頻的對(duì)比讓學(xué)生產(chǎn)生情感波動(dòng),誘導(dǎo)學(xué)生思考、議論,成為課堂的主人;最后導(dǎo)入知識(shí)點(diǎn),告訴學(xué)生:父母與子女、夫妻之間相互的義務(wù),比如父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù),成年子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)等。讓學(xué)生體會(huì)日常生活中的權(quán)利義務(wù)現(xiàn)象,切身感受政治、感受道德,實(shí)現(xiàn)人文精神與教材知識(shí)的完美結(jié)合。
(二)教育學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治
以人文精神為核心,信息現(xiàn)代化為標(biāo)準(zhǔn)精選時(shí)政素材;有針對(duì)性地分析時(shí)政材料,突顯人文精神。比如通過分析《國別人權(quán)報(bào)告》中美國發(fā)生30起死亡4人以上的槍擊案時(shí),不僅要說明美國人權(quán)問題依然嚴(yán)重,還應(yīng)該以國際及人道主義精神提升學(xué)生人文精神品質(zhì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)用寬廣的胸懷對(duì)待他人,珍愛生命。理論聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生步入社會(huì),進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭現(xiàn)象,化壓力為動(dòng)力,鍛煉實(shí)踐能力,這是學(xué)生人文精神形成的重要途徑。比如在講我國環(huán)境問題時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察,接著合作學(xué)習(xí),探討該地區(qū)有哪些種類的環(huán)境問題,為什么會(huì)有這些問題,應(yīng)該怎樣防治等,最后告訴學(xué)生人與自然和社會(huì)環(huán)境應(yīng)保持怎樣的關(guān)系,讓學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí),以規(guī)范的社會(huì)行為美化社會(huì)環(huán)境等。
五、結(jié)語
總之,初中政治教師必須培養(yǎng)學(xué)生人本理念,科學(xué)素質(zhì),在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人文精神的教育目標(biāo),在教學(xué)過程中不斷滲透人文精神理念,健全學(xué)生人格,提升學(xué)生精神文化素質(zhì)。
初中政治時(shí)政小論文篇十
學(xué)生政治學(xué)習(xí)參與度與主動(dòng)性的提高,離不開具體的學(xué)習(xí)資料,這就需要教師做好課前預(yù)習(xí)引導(dǎo)。首先,指定必讀學(xué)習(xí)材料,使學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解,加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的預(yù)習(xí),遇到不懂的問題及時(shí)做標(biāo)記,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然后,學(xué)會(huì)指定閱讀提綱,使學(xué)生在腦中初步建立所學(xué)政治知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu),有利于知識(shí)的系統(tǒng)梳理,初步完成知識(shí)構(gòu)建。預(yù)習(xí)的過程為以后的政治學(xué)習(xí)梳理出一條清晰的脈絡(luò),為政治學(xué)習(xí)取得良好的效果打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在政治教學(xué)課堂上,老師要依據(jù)政治教學(xué)和互動(dòng)教學(xué)的特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)下時(shí)政熱點(diǎn)和熱門話題,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生討論政治事件的熱情,提高政治學(xué)習(xí)的參與度。通過對(duì)熱點(diǎn)事件的調(diào)查、研究,組織辯論,撰寫討論報(bào)告,由老師進(jìn)行最終總結(jié),提高學(xué)生思考問題的視角,升華政治學(xué)習(xí)的高度。1.問題討論法。改變傳統(tǒng)教學(xué)中,老師問學(xué)生答的模式,實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。在此過程中,教師和學(xué)生在地位上是平等的,可以展開互相提問,通過生生、師生之間的討論,共同發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題,不僅能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,而且能夠拓展學(xué)生的辯證思維能力,加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的消化與吸收。學(xué)生自主解決問題的過程,使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),使教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率同時(shí)得到提高。2.組織辯論法。首先由老師預(yù)先設(shè)定辯論題目,民意決定辯論正反方,充分準(zhǔn)備后展開辯論,最后有老師和學(xué)生共同組成的評(píng)委會(huì)進(jìn)行總結(jié)。在次過程中,需要學(xué)生充分發(fā)揮自主性,尋找準(zhǔn)備資料,自主分析研究資料,總結(jié)升華資料內(nèi)容,整理辯論稿,完成辯論,這無疑是提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力的好方法。3.創(chuàng)設(shè)情境法。針對(duì)具體所學(xué)政治知識(shí),創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境,讓學(xué)生分角色扮演,提高互動(dòng)直觀效果。比如,在學(xué)習(xí)青少年應(yīng)該如何維護(hù)自己的正當(dāng)利益,防止不法侵害的內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生在行動(dòng)中,切實(shí)感受自我保護(hù)的意識(shí),加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)實(shí)效。不僅有利于政治知識(shí)的學(xué)習(xí),更對(duì)青少年的健康成長有益。
相對(duì)于音樂、美術(shù)等教學(xué)科目,政治課程純文字詞條的`學(xué)習(xí)難免顯得枯燥乏味,很容易讓人提不起興趣,長時(shí)間填鴨式的灌輸,容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,從而養(yǎng)成注意力不集中的壞習(xí)慣,很難長時(shí)間抓住學(xué)生的注意力。針對(duì)這種現(xiàn)狀,就要最大化的拓展學(xué)習(xí)渠道,利用多媒體,視頻、音頻、圖片、幻燈片等現(xiàn)代化教學(xué)用具,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,活躍課堂氣氛,從而達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
政治是一門實(shí)用主義學(xué)科,與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系尤為緊密,因此,在政治教學(xué)中要尤其注意政治知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)貼近生活,尋找生活中的學(xué)習(xí)素材,親身去感受生活,學(xué)習(xí)政治。這種實(shí)踐式的教學(xué)方法,也順應(yīng)了政治新課改的要求?;?dòng)式教學(xué)模式是一種全新的教學(xué)理念,它建立在師生之間的合作之上,成功于師生之間的溝通之間,初中政治教學(xué)采用互動(dòng)式教學(xué)策略,立足于大打破“封閉式”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,積極展開互動(dòng)授課,實(shí)現(xiàn)初中政治教學(xué)改革。
初中政治時(shí)政小論文篇十一
和小學(xué)生相比,中學(xué)生的精力更加旺盛,個(gè)性也更強(qiáng)。他們都希望能夠?qū)⒅R(shí)學(xué)好,但是他們對(duì)知識(shí)的接受程度受教師影響的方面比較多,如果教師講課時(shí)語氣和藹,教學(xué)模式新穎,課堂氣氛愉快而熱烈,學(xué)生的興趣就能夠被迅速調(diào)動(dòng)起來,接受知識(shí)也更輕松。反之,如果教師面色陰沉,言辭之間多有批評(píng)之語,教學(xué)方法陳舊,就很難激發(fā)學(xué)生的興趣,他們對(duì)知識(shí)也是消極接受,效果自然不佳。因此,在進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備時(shí),教師備學(xué)生是很有必要的,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),找到適合他們的教學(xué)方法,在討論、分析的過程中激發(fā)學(xué)生的興趣。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走出校園,利用生活中的實(shí)例去調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情。
我們的教學(xué)離不開教材,教材是我們進(jìn)行課題教學(xué)的一個(gè)很重要的道具,但是,我們不能受到教材的羈絆,因?yàn)榻滩谋旧硎撬赖?,而人是活的,教師要做的就是將死的知識(shí)講活,讓學(xué)生擺脫教材的固定模式,能夠活學(xué)活用,靈活地掌握知識(shí)。和其他科目的教材不同,政治課的教材可以不按照教材順序來講解,教師可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來對(duì)教材進(jìn)行一定的編排,也可以對(duì)教材規(guī)定的教學(xué)大綱做一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。并且,中學(xué)生都有很強(qiáng)的逆反心理,違背教材的、形式新鮮的編排能夠吸引學(xué)生的眼球,讓他們的好奇心充分被激發(fā)起來,在某種程度上也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的.思維。在編排教材順序時(shí),教師要結(jié)合教學(xué)需要和學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行整理,切不可為了改編而改編,只是單純地打亂順序,那樣是沒有任何效果的。有的時(shí)候,為了教學(xué)的需要,我們可以將不同單元的內(nèi)容連著上。如八年級(jí)上冊(cè)中的第一單元成長根據(jù)地中第二課《家庭劇場(chǎng)》與第二單元青春自畫像中第五課《我們不是水晶人》就可以聯(lián)系在一起,因?yàn)檫@兩課的內(nèi)容都是與秘密和隱私有關(guān)的,將他們連在一起,能讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,同樣,教材也就用得更加靈活了。我們正處于一個(gè)信息技術(shù)極度發(fā)達(dá)的時(shí)代,因此,我們可以將多媒體技術(shù)引入課堂,利用多媒體聲音、視頻、圖畫并茂的優(yōu)點(diǎn)來講解政治知識(shí),讓我們的政治有理可循,有例可證,幫助學(xué)生更好、更透徹地理解知識(shí),接受知識(shí)。
政治課的理論性決定了它較強(qiáng)的說教性,而初中生正處于性格形成的關(guān)鍵時(shí)期,強(qiáng)烈的逆反心理與行為促使他們對(duì)說教性的思想政治課有很強(qiáng)的抵觸心理。在課堂教學(xué)過程中,如果教師不能推陳出新,只是照本宣科地講述,學(xué)生勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生排斥的心理。如果想讓學(xué)生接受政治課,教師就要將課本上的知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密相連,或者是適當(dāng)?shù)赝讌f(xié),跟著學(xué)生的思路進(jìn)行教學(xué),并在教學(xué)過程中啟發(fā)他們的求知心理。因此,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活情況,教師要在課前做一個(gè)詳細(xì)的了解,這樣才能有的放矢,以他們的實(shí)際生活為例,滲透政治知識(shí)。如講到隱私權(quán)時(shí),不要只是簡單地把相關(guān)法律知識(shí)念給學(xué)生,而是讓學(xué)生自己來說說他們有沒有隱私,有沒有秘密,這些秘密和隱私大約是哪些方面的,為什么不想讓教師與家長知道,而有這些秘密心里是一種什么樣的感覺?這樣通過學(xué)生自己的講述與理解,不用教師再多說什么,學(xué)生自然對(duì)所要講授的知識(shí)有了一定的認(rèn)識(shí),同時(shí)還有很深的記憶。總的一點(diǎn)來說,知識(shí)是死的,教學(xué)是活的。對(duì)于作為主導(dǎo)者的教師來說,只有脫離常規(guī),運(yùn)用自己的智慧,做到知識(shí)不脫離學(xué)生所熟知的實(shí)際,再加上自己的努力走近學(xué)生,聯(lián)系好作為學(xué)習(xí)中主要參與者的學(xué)生,才能較好地完成好這一雙向的課堂教學(xué)任務(wù)。
初中政治時(shí)政小論文篇十二
(1)憶。讓學(xué)生回憶所學(xué)的主要內(nèi)容,并讓學(xué)生進(jìn)行討論、口述。回憶,就是學(xué)生將過去學(xué)過的舊知識(shí)不斷提取而再現(xiàn)的過程?;貞浭菑?fù)習(xí)課不可缺少的環(huán)節(jié),教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生看課題回憶所學(xué)的知識(shí),看課本目錄回憶單元知識(shí)。
復(fù)習(xí)開始時(shí),先向?qū)W生說明復(fù)習(xí)的內(nèi)容和要求,然后引導(dǎo)學(xué)生回憶?;貞洉r(shí),可先粗后細(xì),并讓學(xué)生進(jìn)行充分討論,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口述,或出示有關(guān)復(fù)習(xí)提綱,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的回憶。
(2)清?!扒濉笔且龑?dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理、總結(jié)、歸納,幫助學(xué)生理清知識(shí)線,分清解題思路,弄清各種解題方法聯(lián)系的過程。要根據(jù)學(xué)生的回憶,進(jìn)行從點(diǎn)--線--面的總結(jié),做到以一點(diǎn)或一題串一線、聯(lián)一面,特別是要注意知識(shí)間縱橫向聯(lián)系和比較,構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。要教會(huì)學(xué)生歸納、總結(jié)的方法。在幫助學(xué)生理清知識(shí)脈絡(luò)時(shí),可以根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容教學(xué)信息容量的多少,分項(xiàng)、分步進(jìn)行整理。
“清”的過程是疏理、溝通的過程,是將所學(xué)知識(shí)前后貫通,把知識(shí)進(jìn)行泛化的過程。是復(fù)習(xí)課的鮮明特征。
(3)析。對(duì)單元中的重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生中的疑難作進(jìn)一步的分析,幫助學(xué)生解決重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),從而使學(xué)生全面、準(zhǔn)確地掌握教材內(nèi)容,加深理解。這一環(huán)節(jié)重在設(shè)疑、答疑和析疑上。如內(nèi)容較多時(shí),可以分類、分專項(xiàng)進(jìn)行分析、對(duì)比。
(4)練。選擇有針對(duì)性、典型性、啟發(fā)性和系統(tǒng)性問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。通過練習(xí),提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,發(fā)展學(xué)生的思維能力。練習(xí)時(shí),可通過題組的形式呈現(xiàn)練習(xí)內(nèi)容。
(5)評(píng)。讓學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)與反饋。教育心理學(xué)十分重視教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋,認(rèn)為通過教學(xué)評(píng)價(jià)給予學(xué)生一種成功的體驗(yàn)或緊迫感,從而強(qiáng)化或激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí),并進(jìn)行及時(shí)的反饋和調(diào)控,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。復(fù)習(xí)完成時(shí),可適當(dāng)選取數(shù)量適當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。
3高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課教學(xué)模式
把握好不等式內(nèi)容的教學(xué)要求
在高中數(shù)學(xué)課堂的不等式教學(xué)中,首先要準(zhǔn)確地把握好教學(xué)要求,不能隨意地提高教學(xué)要求,而是應(yīng)該在數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的具體要求下嚴(yán)格控制教學(xué)的深廣度。在課程標(biāo)準(zhǔn)的要求上,教材都給出了詳細(xì)的概括,對(duì)幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容都給了極為明確的教學(xué)要求,例如,在解含有絕對(duì)值的不等式時(shí),只要求學(xué)生可以解幾種特殊類型的不等式即可,而不要求學(xué)生能夠解所有類型的含絕對(duì)值的不等式。
同時(shí)在用數(shù)學(xué)歸納法證明不等式的時(shí)候,也只要求學(xué)生會(huì)證明一些簡單的問題等等。另外,在不等式以及數(shù)學(xué)歸納法的很多問題中,常常需要使用一些具有極強(qiáng)技巧性的恒等變形。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中,應(yīng)該控制這方面的教學(xué)要求,不能使整個(gè)教學(xué)陷于一種過于形式化且較為復(fù)雜的恒等變形之類的技巧之中去。此外,還不能對(duì)學(xué)生的要求過于高,不能以專業(yè)的水平要求學(xué)生。對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生,需要通過一些極為簡單的問題使他們懂得這個(gè)知識(shí)的應(yīng)用。
關(guān)注課前監(jiān)控,優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,就必要的知識(shí)來說,學(xué)生不僅要掌握數(shù)學(xué)的基本概念、定義、公理、法則等,而且要將這些知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),內(nèi)化為自己頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。要達(dá)到這一目的,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師必須挖掘教材中知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,使知識(shí)系統(tǒng)化、深刻化,從不同角度幫助學(xué)生加深對(duì)概念的理解,并使新舊知識(shí)逐步形成網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而從不同角度激活學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。
首先,提煉綱要,幫助學(xué)生構(gòu)建整個(gè)章節(jié)的知識(shí)框架。在各章節(jié)的復(fù)習(xí)課上,如果教師只是單純地講講,那么對(duì)高一高二基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱或者遺忘很嚴(yán)重的同學(xué)來說,就達(dá)不到有效復(fù)習(xí)的目的。我要求學(xué)生整理這一章節(jié)的知識(shí)內(nèi)容,用框圖的形式把這些知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)。如果這個(gè)工作做到實(shí)處,就可以幫助學(xué)生理解教材,回顧知識(shí)點(diǎn),補(bǔ)好知識(shí)漏洞。在教師回顧知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,學(xué)生會(huì)有重點(diǎn)地聽,聽自己遺忘嚴(yán)重的概念和相關(guān)的定理,也會(huì)關(guān)注老師是如何梳理知識(shí)的。只有這些工作都做到位,才能使不同層次的同學(xué)都得到提高。 其次,注重學(xué)案的設(shè)計(jì),幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,查缺補(bǔ)漏。在學(xué)生復(fù)習(xí)了章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)后,用練習(xí)幫助學(xué)生鞏固知識(shí),用最基本的題型反應(yīng)最基本的解題方法及常用的知識(shí)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的查缺補(bǔ)漏。
4高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法
關(guān)注課堂監(jiān)控,培養(yǎng)學(xué)生思維能力
數(shù)學(xué)課堂是師生交流的主要場(chǎng)所。學(xué)生經(jīng)過自學(xué)和導(dǎo)學(xué),對(duì)本章節(jié)復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)有了一定的認(rèn)識(shí),通過完成學(xué)案,對(duì)自身的問題也有了一定的了解,這樣聽課時(shí)就有了側(cè)重點(diǎn),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的解決問題的欲望。教師在復(fù)習(xí)教學(xué)中,應(yīng)嘗試用多種方法實(shí)施有效課堂教學(xué)。下面是我具體的做法,大家共勉。 首先,在課堂教學(xué)中,把思考的工作更多地留給學(xué)生,此時(shí)教師應(yīng)扮演點(diǎn)撥者和引導(dǎo)者的角色,幫助學(xué)生利用已有的知識(shí),探索解題方法。過程中更加注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),思考問題方法的指引,正所謂“授之以漁”,這是對(duì)我們的教學(xué)提出的挑戰(zhàn)。復(fù)習(xí)課的例題是要認(rèn)真挑選的,教師要板演典型的問題,這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。解題教學(xué)中有意識(shí)地安排一些思考性較強(qiáng)、一題多解的問題。對(duì)例題的講解要注重思路的點(diǎn)撥。在講解過程中要多提問:你是怎么想的?你認(rèn)為可以怎么做?為什么這樣做?用什么知識(shí)構(gòu)建從已知到未知的橋梁?這些知識(shí)點(diǎn)中需要注意哪些問題?這樣學(xué)生帶著已有知識(shí)探索,會(huì)覺得整個(gè)思維過程自然流暢,解決問題水到渠成。這個(gè)過程中逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維方式。
其次,在日常教學(xué)中嘗試運(yùn)用多種教學(xué)手段。比如給學(xué)生提供走上講臺(tái)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生扮演教師的角色。通過講述一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一個(gè)解題過程,學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,互相討論,不僅親歷數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的過程,而且能體會(huì)到探索、創(chuàng)造的曲折、甘苦,學(xué)到數(shù)學(xué)的知識(shí)、方法、思想。另外,精挑細(xì)選課堂配套練習(xí),當(dāng)堂配套練習(xí)對(duì)學(xué)生掌握、鞏固知識(shí)起著非常重要的作用。典型問題讓學(xué)生板演,根據(jù)不同層次的學(xué)生反映出的問題,教師可以檢驗(yàn)復(fù)習(xí)的效果。
加強(qiáng)在教學(xué)方式方面的改進(jìn)
現(xiàn)在的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中仍然存在著一些極為嚴(yán)重的問題,對(duì)學(xué)生而言,最為主要的就是學(xué)習(xí)比較被動(dòng),一般都是通過接受式的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),而作為教師一般都選擇灌輸式的教學(xué)方式,這樣就使得教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)不夠,學(xué)生的探索意識(shí)不強(qiáng),不能主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)新問題,不能用很好的方法去解決問題。這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
例如,在對(duì)基本不等式講解時(shí),教科書中就提出了一個(gè)讓學(xué)生自己思考的問題——“對(duì)于三個(gè)正數(shù)會(huì)有怎樣的不等式成立呢?”在學(xué)生證明了關(guān)于三正數(shù)的均值不等式后,又提出了一個(gè)關(guān)于一般均值不等式的解法;在證明完二維和三維的柯西不等式后,就出現(xiàn)了一個(gè)具有探究性的問題——“對(duì)比二維形式三維形式的柯西不等式,你能猜想一般形式的柯西不等式嗎?”又如,“一般形式的三角不等式應(yīng)該是怎樣的?”等等,這些具有探究性的問題在整個(gè)教材中隨處可見。教師就應(yīng)該充分地利用這些問題,去引導(dǎo)學(xué)生在自己探究的過程中理解知識(shí)的應(yīng)用過程。
初中政治時(shí)政小論文篇十三
初中的政治教師在備好課的同時(shí)還應(yīng)積極完善自己,不斷提升自己的層次,提高自身教學(xué)水平。如上所述,學(xué)生應(yīng)充分了解社會(huì)時(shí)事,為此,教師在政治教學(xué)過程應(yīng)穿插適時(shí)有效的時(shí)事,拓展教學(xué)內(nèi)容,深化教學(xué)主旨。教師的時(shí)事素材哪里來?這就要求教師們平時(shí)應(yīng)注意搜集相關(guān)信息,主動(dòng)關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),并通過課堂平臺(tái)將它們及時(shí)傳遞給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)初中的政治教育成果的最優(yōu)化、最大化。
初中的政治教學(xué)偏重思想教育是不爭的事實(shí),思想教育說到底是師生之間情感的對(duì)話和交流。一般看來,政治教學(xué)應(yīng)以理性內(nèi)容為主,但由于初中的政治的階段性和特殊性,初中的政治教學(xué)往往不能太過理性,那樣會(huì)“嚇跑”學(xué)生的。思想政治教育應(yīng)通過心與心的對(duì)話構(gòu)筑起師生之間親密的“伙伴關(guān)系”,這樣的`教學(xué)方式值得初中的政治教師嘗試和探索。另外,初中的政治與時(shí)政的結(jié)合應(yīng)體現(xiàn)在課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)當(dāng)中。雖然初中學(xué)生對(duì)時(shí)事的理解不那么完整,甚至都不知所云,但教師卻不能放松對(duì)他們時(shí)政意識(shí)的教育。政治教育與時(shí)政教育的結(jié)合重在向?qū)W生傳播一種時(shí)事意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)、了解國家大事,培養(yǎng)他們的家國情懷。而時(shí)政教育的內(nèi)容,教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容選擇具有針對(duì)性的素材,以便更好地服務(wù)課堂教學(xué)。比如,在講到民族政策時(shí),教師可以聯(lián)系一些民族事件加以說明。這些意圖分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和國家社會(huì)穩(wěn)定的事件是典型的無視民族政策、無視人民生命財(cái)產(chǎn)安全的惡劣行徑,教師可以此為案例為學(xué)生講解民族政策中維護(hù)祖國統(tǒng)一的內(nèi)容。針對(duì)民族政策中維護(hù)民族多樣性的內(nèi)容,教師可以聯(lián)系各民族弘揚(yáng)不同特色文化的相關(guān)時(shí)事,為學(xué)生講解尊重各民族文化的多樣性和特殊性是維護(hù)民族多樣性的重要組成部分。
素質(zhì)教育的主體在學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用,有利于營造活躍的課堂氣氛,也有利于建立和諧、融洽的師生關(guān)系。教學(xué)改革的實(shí)踐充分證明了尊重學(xué)生的主體性是大勢(shì)所趨。初中的政治教學(xué)是傳播思想的陣地,更應(yīng)該順應(yīng)這個(gè)潮流。教師要積極探索教學(xué)方式,為真正將課堂還給學(xué)生搭建良好平臺(tái)。初中的政治教學(xué)的課堂該以何種方式發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?我們不妨列舉幾個(gè)范例。比如,教師可以組織課堂辯論活動(dòng),辯論的主題可以圍繞最新的時(shí)事展開。學(xué)生前期的準(zhǔn)備過程無疑是一個(gè)難得的自我學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),他們會(huì)去搜集最新的時(shí)事動(dòng)態(tài),并針對(duì)主題閱讀、理解、分析和討論相關(guān)社會(huì)事件,無形中擴(kuò)大了知識(shí)面,拓寬了看待問題的視野。
興趣是最好的老師。優(yōu)秀的教師通常會(huì)主動(dòng)與這個(gè)“老師”搞好關(guān)系,向他學(xué)習(xí),不斷提升自身的教學(xué)水平。今時(shí)今日的學(xué)生有著時(shí)代的特殊性,他們的性格里也刻著這個(gè)時(shí)代深深的印記:參與意識(shí)強(qiáng)、表現(xiàn)欲望突出。因此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)給予他們自由發(fā)揮的空間,鼓勵(lì)他們?cè)u(píng)論、分析時(shí)事。比如,教師可以定期設(shè)置一堂專門評(píng)論分析時(shí)事的課,每期都鼓勵(lì)不同學(xué)生上臺(tái)發(fā)言,教師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,將他們的觀點(diǎn)引用到課堂教學(xué)中來,這樣的教學(xué)方式更能受到學(xué)生的歡迎。至于如何激發(fā)學(xué)生的興趣,辦法還有很多,而競(jìng)賽是其中最具普遍性的一種教學(xué)方式。具體來說,競(jìng)賽的實(shí)質(zhì)是教師鼓勵(lì)學(xué)生之間較量學(xué)識(shí),而競(jìng)賽的內(nèi)容教師可以根據(jù)相應(yīng)學(xué)科進(jìn)行選擇。針對(duì)初中的政治教學(xué)和時(shí)政教育的關(guān)系,競(jìng)賽內(nèi)容可以選取社會(huì)時(shí)事、國內(nèi)國際最新動(dòng)態(tài)等。通過這樣的競(jìng)賽,學(xué)生不僅能對(duì)書本知識(shí)融會(huì)貫通,還拓寬了自己的知識(shí)面,強(qiáng)化了自身的時(shí)政意識(shí)??偠灾?,初中的政治教學(xué)不能孤立于社會(huì)環(huán)境。了解、分析社會(huì)環(huán)境情況,理清紛繁復(fù)雜的信息,首先需要學(xué)生充分關(guān)注社會(huì)時(shí)事,這也是教師將政治教育與時(shí)政教育相結(jié)合的前提。初中的政治教學(xué)不單是一項(xiàng)理論工程,也應(yīng)是一項(xiàng)富有時(shí)代特色、肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的接地氣的工程。在如此大變革的時(shí)代“,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”早已過時(shí),學(xué)生應(yīng)積極關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì),主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
初中政治時(shí)政小論文篇十四
總結(jié),融會(huì)貫通,完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),為此我覺得應(yīng)做好“回憶、梳理、應(yīng)用、拓展”這八個(gè)字。
回憶環(huán)節(jié)。它是復(fù)習(xí)課不可少的環(huán)節(jié),它就是要讓學(xué)生自主的不斷提取、再現(xiàn)本部分所學(xué)的內(nèi)容,或者是老師引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)了些什么。?“憶”應(yīng)該讓學(xué)生獨(dú)立的完成,回憶是個(gè)有序的過程,通過回憶激活學(xué)生頭腦中的知識(shí),同時(shí)作為老師還要教給學(xué)生一些方法,比如讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)用網(wǎng)絡(luò)圖、表格、樹狀圖等形式再現(xiàn),這樣便于學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有個(gè)整體的印象。
梳理環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)應(yīng)該有個(gè)梳理的過程,先在學(xué)生復(fù)習(xí)課本知識(shí)的基礎(chǔ)上,由師生共同串講梳理,從而建構(gòu)既以本章為主線又廣涉有關(guān)各章的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),其次讓學(xué)生進(jìn)行客觀性題目的練習(xí),再講練主觀性題目。系統(tǒng)地對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理、歸納、溝通知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,形成縱向、橫向知識(shí)鏈,從知識(shí)的聯(lián)系和整體上把握基礎(chǔ)知識(shí)。這樣的做法可以在更廣闊的知識(shí)空間里自由馳騁,有利于培養(yǎng)學(xué)生整體駕馭知識(shí)的能力。
應(yīng)用環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)課的目的之一就是讓學(xué)生進(jìn)一步的掌握所學(xué)的知識(shí),構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu),通過應(yīng)用幫助學(xué)生形成對(duì)知識(shí)更深層次的理解,提高學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。應(yīng)用要有一定的層次,從夯實(shí)基礎(chǔ)到綜合運(yùn)用,解決問題。讓學(xué)生在練習(xí)中進(jìn)一步形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),在綜合運(yùn)用中體會(huì)數(shù)學(xué)是聯(lián)系在一起的。
拓展環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在復(fù)習(xí)舊知識(shí)的同時(shí)有新的收獲,站在更高層次思考問題,讓學(xué)生做到查漏補(bǔ)缺,有新的發(fā)現(xiàn)。
回憶、梳理、應(yīng)用、拓展四個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)整體,要注意形成系列,做好計(jì)劃,題目或情景的設(shè)計(jì)要注意連成線、形成串,便于學(xué)生把握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,建立良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。
復(fù)習(xí)課要上出復(fù)習(xí)課的味道,制訂好切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃是非常重要的。
首先根據(jù)前一段所學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況制訂一個(gè)復(fù)習(xí)計(jì)劃。復(fù)習(xí)計(jì)劃的制訂要抓好兩條線索:教師和學(xué)生。
(1)教師:教師要對(duì)備考復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)好自己的復(fù)習(xí)計(jì)劃,哪些是重點(diǎn),哪些是難點(diǎn),哪些該詳講,哪些該精練;什么時(shí)間做什么工作等等。?計(jì)劃訂好之后,如果是期末復(fù)習(xí),最好向?qū)W生宣布計(jì)劃。這樣做一方面可以起到進(jìn)行復(fù)習(xí)動(dòng)員的作用,一方面還可以征求一下學(xué)生的意見,使計(jì)劃更為完善。讓學(xué)生知道這樣復(fù)習(xí)的重要性、復(fù)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)程,調(diào)動(dòng)他們積極地與教師配合,使復(fù)習(xí)發(fā)揮最好的效果。
(2)學(xué)生:即每位學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有自己的輔助計(jì)劃。需仔細(xì)清理自己的學(xué)習(xí)情況,找出自己的弱點(diǎn),通過與數(shù)學(xué)教師交流,制訂一個(gè)符合自己情況的復(fù)習(xí)計(jì)劃,計(jì)劃可大致與老師所講內(nèi)容同步,對(duì)自己學(xué)得不扎實(shí)的章節(jié)應(yīng)予以更多關(guān)注。對(duì)老師強(qiáng)調(diào)的知識(shí)應(yīng)予以鞏固,對(duì)作業(yè)與測(cè)驗(yàn)中暴露出來的問題應(yīng)進(jìn)行及時(shí)思考和解決。
其次確定好復(fù)習(xí)的內(nèi)容。確定復(fù)習(xí)的內(nèi)容、深難度的因素主要是學(xué)生的基礎(chǔ)和本次復(fù)習(xí)的階段目的。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
(1)深入理解數(shù)學(xué)概念,正確揭示數(shù)學(xué)概念的本質(zhì),屬性和相互間的內(nèi)在聯(lián)系,發(fā)揮數(shù)學(xué)概念在分析問題和解決問題中的作用。
初中政治時(shí)政小論文篇十五
初中政治畢業(yè)總復(fù)習(xí)一般分為基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)和綜合訓(xùn)練兩個(gè)階段:
一、第一階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)側(cè)重于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、記憶,并使其系統(tǒng)化。
這一階段的復(fù)習(xí)是保證復(fù)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因而必須是目標(biāo)明確的復(fù)習(xí)課,講練做到有的放矢。
1.重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)突出復(fù)習(xí)。第一階段的復(fù)習(xí)不能是簡單知識(shí)的重復(fù),既要有知識(shí)的系統(tǒng)化,又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)是復(fù)習(xí)的主體部分,在復(fù)習(xí)過程中要放在突出的`位置。例如:初一思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義好公民,因而重點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行國家觀念、道德觀念、法制觀念的基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))。
2.根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識(shí)放在一起進(jìn)行比較,掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例:《社會(huì)發(fā)展簡史》就可以按社會(huì)形態(tài)分為五個(gè)單元,分別了解和掌握每個(gè)社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本情況和基本特點(diǎn),以及三個(gè)階級(jí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭所起的推動(dòng)作用,緊緊圍繞生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律,揭示資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利的客觀必然性,堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。
3.基本概念準(zhǔn)確掌握?;靖拍畹膹?fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞;其次,把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較,劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系,加深記憶。
4.查問質(zhì)穎層層實(shí)。全面了解學(xué)生的基本情況,體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線”,“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教,分類推進(jìn)”的原則,緊緊圍繞教材,精心選擇問答題,顧全上、中、差的學(xué)生。通過提問,了解學(xué)生知識(shí)記憶的情況和欠缺的地方,調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的積極性,保證一節(jié)課至少有一次回答問題的機(jī)會(huì),從而發(fā)現(xiàn)問題。對(duì)學(xué)生沒有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識(shí)點(diǎn),進(jìn)行透徹他講解,幫助學(xué)生記憶。
二、第二階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)主要是知識(shí)綜合應(yīng)用能力訓(xùn)練,知識(shí)的再提高。
這一階段主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題,并定時(shí)訓(xùn)練和講評(píng)。
首先,精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。在第二階段的復(fù)習(xí)過程中,教師要縱觀全面,精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎(chǔ),即通過多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。
其次,選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練,就是對(duì)學(xué)生易出問題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)方面強(qiáng)化訓(xùn)練,練得多了,就會(huì)化難為易了。再次,選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練.就是要及時(shí)掌握國內(nèi)外重大時(shí)事政治,分門別類進(jìn)行訓(xùn)練,并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來訓(xùn)練,注意理論聯(lián)系實(shí)際。
最后,選類型訓(xùn)練,要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中見多識(shí)廣,掌握各種類型題的特點(diǎn)和解題方法,訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問題的能力。
初中政治時(shí)政小論文篇十六
通常來講,課堂互動(dòng)的方式主要有以下幾種:情景設(shè)置、設(shè)問、分組討論、引導(dǎo)閱讀、熱點(diǎn)討論等。這些方法都是圍繞一個(gè)中心點(diǎn)的,那就是課堂教學(xué)目標(biāo)。無論采用怎樣的教學(xué)方式、互動(dòng)方法,都要考慮到實(shí)際情況,要根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,決定采用的教學(xué)形式,同時(shí)還要考慮到所采取內(nèi)容的形式和特點(diǎn),考慮到學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力。只有這樣,才能更好地運(yùn)用互動(dòng)的方法,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
(一)充分利用教材
在進(jìn)行初中政治課堂互動(dòng)的時(shí)候,一定要充分利用教材。一般來講,教材中間都會(huì)有閱讀和思考這個(gè)欄目。利用這個(gè)欄目,是最基礎(chǔ)的師生互動(dòng)的方式。要知道,作為教育的一個(gè)重要組成部分,閱讀和理解對(duì)于教材的延伸,起到了積極的作用。通過對(duì)這個(gè)部分的利用,教學(xué)過程之中就會(huì)自然地?fù)诫s有互動(dòng)的理念還有做法,可以幫助學(xué)生更好地理解教材的重點(diǎn),更好地和教師溝通。另外,教師還可以適當(dāng)設(shè)計(jì)一些小游戲、小互動(dòng),但這些內(nèi)容,一定要立足于實(shí)際的教材內(nèi)容之上。只有這樣,才能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解,從而提高政治成績。
(二)創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行課堂互動(dòng)
通過對(duì)情境的設(shè)置,可以營造更好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,幫助學(xué)生集中注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。需要注意的是,在進(jìn)行情境設(shè)置的時(shí)候,教師一定要預(yù)先準(zhǔn)備,即根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行情境的設(shè)置。通過這一方式,可以幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí),加深學(xué)生對(duì)某一個(gè)問題或者某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。鑒于創(chuàng)設(shè)情境的目的是為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行服務(wù),所以教學(xué)情境的設(shè)置,絕不能漫無目、隨性而為,必須要突出實(shí)際的教學(xué)主體。這就要求教師必須擁有較高的`素質(zhì),準(zhǔn)確地對(duì)教學(xué)實(shí)際進(jìn)行把握和切入。因?yàn)樵跁r(shí)間上最好不要超過八分鐘,且一節(jié)課的時(shí)間比較短,如果情境設(shè)置的時(shí)間較長,必然會(huì)喧賓奪主、得不償失。所以,進(jìn)行情境設(shè)置的時(shí)候,一定要細(xì)心慎重。
(三)運(yùn)用設(shè)問法
設(shè)問法,就是指教師將根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定的問題拋出,讓學(xué)生進(jìn)行回答。在拋出之后,教師要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),進(jìn)行積極的互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生思考問題和解答。通過對(duì)學(xué)生思維走向的引導(dǎo),讓學(xué)生更好地理解知識(shí)、掌握知識(shí)。這樣,就可輕松達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)目的。作為最傳統(tǒng)的教學(xué)引導(dǎo)方法,設(shè)問法具有簡單易行的特點(diǎn)。通過設(shè)問,學(xué)生和教師之間的交流將變得更加的具體直接和有效,且時(shí)間上也會(huì)獲得很大的節(jié)約和自主權(quán)。但是,設(shè)問法也存在缺點(diǎn),那就是比較抽象,形象性并不是很強(qiáng),不利于學(xué)生之間進(jìn)行有關(guān)的合作和交流。不過,設(shè)問法還是具有明顯優(yōu)勢(shì)的。通過設(shè)問,可以簡單、形象地講述一些抽象性、邏輯性比較強(qiáng)的問題,而且設(shè)問這一方式可以連續(xù)使用,在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候,教師可結(jié)合多媒體、板書等形式,彌補(bǔ)其抽象性特點(diǎn)所帶來的問題,這樣便可使課堂變得更加直觀,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
(四)運(yùn)用討論法
討論法,通常是運(yùn)用在一些比較抽象且具有辯證性的問題之上。教師可根據(jù)課堂內(nèi)容,提出一個(gè)問題,讓學(xué)生進(jìn)行討論。一般來講,討論具有兩種方式,一種是進(jìn)行小組討論,另外一種就是課堂討論。通過討論,學(xué)生可以更好地進(jìn)行交流和合作,思想之間可以迸發(fā)出魅力的火花。需要注意的是,在這一過程中,教師必須要擁有很好的課堂控制能力,對(duì)課堂進(jìn)行控制。只有這樣,才能更好地進(jìn)行互動(dòng)教學(xué),取得良好的教學(xué)效果。
初中政治時(shí)政小論文篇十七
學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)繁重,沒有時(shí)間及時(shí)關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)。教師是知識(shí)的傳授者和傳播者,且學(xué)生的成長期大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過的,毫不夸張地說老師是孩子成長中最具影響力的人。初中教師不僅要備好課,還要關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),積極完善自己,不斷提升教學(xué)水平,為人師表。他們不僅傳授科學(xué)知識(shí),而且行為和思想都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在課堂上,老師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,跟學(xué)生分享社會(huì)上的新鮮事。這也對(duì)教師提出了新要求,教師需要有敏銳的洞察力和與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)。注意收集一些時(shí)事政治,關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),并在課堂上及時(shí)傳遞給學(xué)生,達(dá)到良好的教育效果。
初中學(xué)生的階段性和特殊性對(duì)初中老師提出了新的要求,特別是思想政治老師,初中階段是學(xué)生的心理和生理出現(xiàn)巨大變化的時(shí)期,在這期間學(xué)生性格和心理上的不穩(wěn)定性和階段性,對(duì)初中學(xué)生以后能否健康發(fā)展有著非常重要的意義。根據(jù)初中學(xué)生的智力發(fā)育,政治教育一般遵循以理性知識(shí)為主,感性知識(shí)為輔的原則。在初中學(xué)生發(fā)育期的敏感時(shí)期和關(guān)鍵時(shí)期,老師更應(yīng)注意和學(xué)生進(jìn)行心和心的溝通,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,為以后的教學(xué)教育奠定良好基礎(chǔ)。另外,老師要把時(shí)政教育的內(nèi)容貫穿到課堂每一個(gè)環(huán)節(jié)中,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)政教育。初中生可能因?yàn)槟昙o(jì)的關(guān)系無法迅速準(zhǔn)確地理解時(shí)政,教師作為傳播者更應(yīng)該詳細(xì)地給學(xué)生分析、講解,不能放松對(duì)他們的時(shí)政教育。學(xué)生不可能脫離社會(huì)而存在,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注時(shí)政內(nèi)容,了解國家和國際上發(fā)生的大事,培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族使命感。因?yàn)闀r(shí)政內(nèi)容的理論性和多方面性,老師應(yīng)有計(jì)劃、有針對(duì)性地選擇教育內(nèi)容,選擇適合學(xué)生感興趣的話題作為切入點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,以感性知識(shí)引入理性知識(shí),達(dá)到事半功倍的效果。比如講“邪神教”時(shí),老師可以事件當(dāng)中人物的年齡作為切入點(diǎn),相近年齡可以引起學(xué)生興趣,并對(duì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行愛國主義教育,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和正義感。并且引入一些民族政策,比如那些分裂祖國黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞國家社會(huì)穩(wěn)定的事件、無視他人生命安全的惡劣行徑,是受到全社會(huì)的抨擊和抵制的,也是學(xué)生義不容辭的責(zé)任。
學(xué)生是教學(xué)過程中的主體,素質(zhì)教育要求在課堂中充分尊重學(xué)生主體地位,不能“反客為主”,把課堂交給學(xué)生,老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)。教師就成了學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者,也為良好師生關(guān)系的建立提供了幫助,良好的師生關(guān)系提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。初中的政治教學(xué)主要是思想傳播和心靈的碰撞,更應(yīng)該順應(yīng)潮流。怎樣充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?教師之前要有足夠的時(shí)間完善教育方法,了解每一位學(xué)生,在合適的時(shí)候提出合適的問題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
教師應(yīng)該及時(shí)捕捉熱點(diǎn),引入社會(huì)上的熱點(diǎn),讓學(xué)生身在學(xué)校卻心系國家,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和民族感。學(xué)生處于現(xiàn)代化社會(huì),都有現(xiàn)代的印記。他們勇敢,表現(xiàn)欲望極強(qiáng)。因此,教師鼓勵(lì)他們?cè)谡n堂上評(píng)論和分析時(shí)事,強(qiáng)化他們的'參與意識(shí),激發(fā)他們對(duì)時(shí)政的興趣,滿足他們的表現(xiàn)欲望。比如:教師可以每星期專門拿出兩節(jié)課開展一個(gè)討論會(huì),老師提出要討論的話題,讓學(xué)生自己收集資料,讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)表看法和意見。老師引人突出的有爭議的話題,引導(dǎo)學(xué)生專門討論、分析和總結(jié)。這樣的教學(xué)方式會(huì)很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí),提高學(xué)生主動(dòng)關(guān)心國家時(shí)事的積極性,提高愛國情懷,激發(fā)“主人翁”意識(shí)。在此過程中,既可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉其獨(dú)立思考的能力,又可以寬善其知識(shí)結(jié)構(gòu),促進(jìn)其全面發(fā)展。
總而言之,初中的政治教學(xué)是不能離開社會(huì)環(huán)境而單一存在的一門學(xué)科。離開社會(huì)環(huán)境,政治教育就沒有了現(xiàn)實(shí)意義。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育的同時(shí),不要忘了對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)政教育,只有正確了解社會(huì)環(huán)境,才可能正確分析時(shí)政,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。初中的政治教學(xué)不僅是一門學(xué)科,而且是學(xué)生連接社會(huì)的一個(gè)橋梁。時(shí)政教育不但可以讓學(xué)生了解社會(huì),還可以提高學(xué)生辨別是非的能力,增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
初中政治時(shí)政小論文篇十八
如何上好初中思想品德復(fù)習(xí)課摘 要:現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)作為信息時(shí)代的主要載體和工具,擔(dān)負(fù)著重要的作用,在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中發(fā)揮著越來越重要的作用。而培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)就成了一項(xiàng)緊迫、持續(xù)、系統(tǒng)的工程。教師作為信息的傳播者,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:培養(yǎng);信息素養(yǎng);計(jì)算機(jī)
一、提高教育者自身的素養(yǎng),重視信息素養(yǎng)的全面培養(yǎng)
正所謂身教勝于言傳,教師一定要為學(xué)生做出一個(gè)好的榜樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生提高自身的信息素養(yǎng)。因此,教師是一切教育思想和信息技術(shù)產(chǎn)生實(shí)際效能的重要因素。所以教師不僅要掌握一定的.基本技能和網(wǎng)絡(luò)知識(shí),更要培養(yǎng)和強(qiáng)化自己的信息意識(shí),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,用自己的榜樣力量教育學(xué)生,把信息素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到教學(xué)中去,為學(xué)生樹立良好榜樣。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自主地去尋找信息
學(xué)生有了正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,才會(huì)有主動(dòng)性和積極性。只有產(chǎn)生了興趣,才會(huì)有動(dòng)機(jī),這樣思維活動(dòng)得以啟動(dòng)運(yùn)行,獲得信息,檢驗(yàn)信息,使自己的知識(shí)水平由量變到質(zhì)變,才能結(jié)出豐碩的成果。在教學(xué)中,結(jié)合教材,大膽進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在課堂教學(xué)過程中,信息技術(shù)教師要在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力。不同層次學(xué)生的探索和創(chuàng)新欲望不同,在教學(xué)中利用新舊知識(shí)的聯(lián)系,提出需要解決的問題,并設(shè)計(jì)一系列具有啟發(fā)性的問題。
三、立足課堂教學(xué),促使信息技術(shù)教育與其他學(xué)科課程的整合,提高學(xué)生的信息素養(yǎng)
在課堂中要善于創(chuàng)新,善于把理論與實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)課堂上我們要添加具有時(shí)代象征意義的元素。運(yùn)用信息技術(shù)去學(xué)習(xí)其他課程,對(duì)提高信息素養(yǎng)也起了不斷補(bǔ)充和逐步完善的作用。信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合,使得信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學(xué)校的各科教學(xué)當(dāng)中,只有這樣,才能真正發(fā)揮信息技術(shù)對(duì)教育的變革性的推動(dòng)作用。
四、豐富課外實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)用感知信息素養(yǎng)的重要性
要把信息素養(yǎng)應(yīng)用到生活實(shí)踐中去,這就需要豐富課外實(shí)踐活動(dòng),在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用信息素養(yǎng),鍛煉學(xué)生應(yīng)用信息素養(yǎng)的能力。在一些實(shí)踐中也可以有意識(shí)地使學(xué)生認(rèn)識(shí)到信息素養(yǎng)的重要性。不僅可以提高學(xué)生的信息素養(yǎng),還可陶冶情操、鍛煉實(shí)踐能力及探究能力,更好地感知信息素養(yǎng)的重要性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)非一朝一夕之事,需要我們教育工作者長期的合作交流、堅(jiān)持不懈的努力。在教育教學(xué)過程中,不斷探索各種教學(xué)方法,利用各種資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高信息素養(yǎng)的應(yīng)用能力。使學(xué)生得到充分的發(fā)展,為社會(huì)造就一流的信息素養(yǎng)的人才。
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