通過(guò)總結(jié)可以清晰地認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和不足??偨Y(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理性,采用適當(dāng)?shù)亩温鋭澐趾蜆?biāo)題設(shè)置,使文章的結(jié)構(gòu)清晰可讀。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,以下是一些專家的觀點(diǎn)和研究成果,值得我們?nèi)⒖己徒梃b。
木材廠的實(shí)踐心得篇一
生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來(lái)了意想不到的效果,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。
第一天的任務(wù)是采訪海安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)兼縣委書(shū)記陸衛(wèi)東同志。其實(shí)在活動(dòng)前,我對(duì)這個(gè)職務(wù)幾乎毫無(wú)了解。于是為了能在采訪活動(dòng)中有較好的表現(xiàn),我開(kāi)始收集資料,逐步了解,并根據(jù)資料里的內(nèi)容進(jìn)行問(wèn)題的編寫(xiě)。
第一天:經(jīng)歷了這些日子的社會(huì)實(shí)踐,我感慨頗多,我們見(jiàn)到了社會(huì)的真實(shí)一面,總結(jié)而言,所有組員的表現(xiàn)都相當(dāng)出色,大家配合十分默契,以一人提問(wèn),一人針對(duì)性作筆記的形式進(jìn)行采訪活動(dòng),大家效率都很高,以致活動(dòng)十分順利結(jié)束。大家圍成一個(gè)圈,縣委書(shū)記坐在圈中心,很認(rèn)真地接受我們的采訪,氣氛十分其樂(lè)融融。
雖然大家都互不認(rèn)識(shí),但是我們?cè)诨顒?dòng)中都不約而同地進(jìn)行著默契合作的鍛煉與努力嘗試。而在活動(dòng)中,我感受很深的是,大家都有很強(qiáng)的集體意識(shí)。
第二天的任務(wù)是到祖師廟村里去走基層,與村支書(shū)面對(duì)面,并且慰問(wèn)老黨員和一些孤寡老人。
第二天:
這一天的海安十分寒冷,臨近1°c的氣溫籠罩著整個(gè)海安。朔風(fēng)呼呼地吹,但威力再?gòu)?qiáng)大,都依然不能阻擋我們組的幾位成員前進(jìn)的步伐。早上九點(diǎn)大家集合,集體先去市場(chǎng)自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購(gòu)置慰問(wèn)品。因?yàn)檎也坏杰囘M(jìn)村里,所以,我們一行幾個(gè)人兩兩相互依偎著在寒風(fēng)中前行了約一個(gè)多小時(shí)。終于到村里了,我們又馬不停蹄地對(duì)村支書(shū)進(jìn)行了采訪,詢問(wèn)一些關(guān)于祖師廟村的發(fā)展的問(wèn)題以及我們組員各自對(duì)村支書(shū)或者村子里感興趣的事。接著我們一一看望了老黨員和孤寡老人們。只是令我傷心是,我犯大錯(cuò)了。我不知道五保戶老人是沒(méi)有小孩的,于是在慰問(wèn)一個(gè)老人的時(shí)候,我問(wèn)“爺爺,您的兒女經(jīng)?;貋?lái)看你嗎?”當(dāng)時(shí),所有人的臉都綠了,我一臉茫然。后來(lái),大家跟我說(shuō)明了原因,我才知道自己錯(cuò)得如此離譜。不過(guò),團(tuán)隊(duì)沒(méi)有因此狠狠責(zé)怪批評(píng)我,只是很耐心地指出我的錯(cuò)誤。所以對(duì)我而言,我認(rèn)為我也因此獲益頗深。
除了工作中我學(xué)到很多很多在學(xué)習(xí)中無(wú)法學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)外,在我看來(lái),我收獲最大的是,我變得很開(kāi)朗、很自信。以前在人群里,我膽小得幾乎寧愿縮在角落里,希望沒(méi)人能注意到我。而這一次,在我們的小組會(huì)議里,我變得很自信,我勇于在大家面前表達(dá)我的看法,勇于向組長(zhǎng)提出建議。更有甚者,在每一次活動(dòng)中,我都踴躍參加,表現(xiàn)相當(dāng)積極。組員居然不相信我之前會(huì)是一個(gè)相當(dāng)內(nèi)向的人。我覺(jué)得,這次社會(huì)服務(wù)活動(dòng)給我最多的是,讓我自己有了很大的改變,而且這個(gè)改變,是我之前都一直想要的。
除了個(gè)人的收獲之外,我還總結(jié)了不少關(guān)于村里行政上的方法和建議,這些經(jīng)驗(yàn)也讓我受益匪淺......
當(dāng)天不要與其他機(jī)構(gòu)或單位舉辦的大型活動(dòng)相沖突。例如28號(hào)社工站舉辦“住寒門學(xué)子救母慈善義演義賣義捐”活動(dòng)。當(dāng)天恰好是縣里經(jīng)濟(jì)貿(mào)易節(jié),這樣,相當(dāng)一部分人分流了,雖當(dāng)天活動(dòng)效果不錯(cuò),可仍是有些遺憾的。
2、一定要注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,提高自身應(yīng)激處理能力。走出大學(xué)校園,我們必然要面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系,而且社工站是一個(gè)外向型機(jī)構(gòu),需要打開(kāi)門做活動(dòng),這樣,我們不可避免的接觸形形色色的人,為人處世、待人接物方面就是一個(gè)很大的考驗(yàn),而且人無(wú)完人,總是有些情況事先無(wú)法注意到,這對(duì)于我們的應(yīng)激處理能力是個(gè)很大的考驗(yàn)。
3、機(jī)構(gòu)的宣傳工作還要加強(qiáng)。機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站不斷完善,宣傳資料也很齊全,機(jī)構(gòu)的影響力也不斷壯大,這實(shí)在令人欣慰。但我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的工作中會(huì)遇到這樣那樣尷尬,在活動(dòng)舉辦中,又不了解的人不僅不幫忙,還總是阻撓我們的工作,這都是宣傳不到位導(dǎo)致的困境。因此我認(rèn)為我們應(yīng)從小的方面入手,加緊在當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大社工的影響力。我們不但要在面上進(jìn)行宣傳,更重要的是從點(diǎn)上開(kāi)展針對(duì)弱勢(shì)群體的宣傳,除了圖片宣傳外,還可以讓我們機(jī)構(gòu)的義工,用他們所了解到的知識(shí),在社區(qū)中進(jìn)行展示。最重要的目的是讓廣大民眾知道我們做什么,取得怎樣的效果,這樣會(huì)讓更多的人信服。
4、機(jī)構(gòu)如何解決資金的短缺問(wèn)題。任何一個(gè)機(jī)構(gòu)的發(fā)展和運(yùn)行,首先要考慮的是資金,沒(méi)有足夠的資金支持就無(wú)法開(kāi)展日常的工作活動(dòng)和維持機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行。這些都要求我們有豐富的知識(shí)、豐富的工作經(jīng)驗(yàn)、寬闊的視野和良好的人際關(guān)系等等。因此我想,我們除了要極力爭(zhēng)取政府撥款外,我們也要立足于企業(yè)、單位,充分利用資源,加快項(xiàng)目建設(shè),解決了資金的問(wèn)題,機(jī)構(gòu)才能得健康持續(xù)的發(fā)展。等我們的機(jī)構(gòu)發(fā)展壯大后,我們還可以考慮做其他合作性的產(chǎn)業(yè)。
5、機(jī)構(gòu)應(yīng)盡快建立健全監(jiān)督評(píng)估機(jī)制,過(guò)程評(píng)估與結(jié)果評(píng)估并重。機(jī)構(gòu)的全職工作人員只有三名,其他工作人員大部分是來(lái)自義工與志愿者,人數(shù)少的話還便于管理,隨著機(jī)構(gòu)影響力不斷擴(kuò)大,前來(lái)參與活動(dòng)的人越來(lái)越多,機(jī)構(gòu)陷入了一種尷尬的繁榮:雖然看似越來(lái)越多的人參與到公益事業(yè)中來(lái),機(jī)構(gòu)發(fā)展越來(lái)越好,而實(shí)際上,前來(lái)參與活動(dòng)的人良莠不齊,動(dòng)機(jī)也不都是向著公益而來(lái)的,而機(jī)構(gòu)往往在活動(dòng)過(guò)程中方面缺乏監(jiān)督,這樣的評(píng)估監(jiān)督機(jī)制不健全必然導(dǎo)致項(xiàng)目執(zhí)行力低,出現(xiàn)問(wèn)題也必然影響機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)。還有,比活動(dòng)前籌備更重要的是結(jié)果評(píng)估,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)才能更好的進(jìn)行以后的工作,而實(shí)際上在活動(dòng)結(jié)束后每個(gè)人不自覺(jué)的就松懈了,總結(jié)流于形式,在機(jī)構(gòu)內(nèi)部也是只擴(kuò)大優(yōu)點(diǎn),忽視缺陷,也可能這是怕影響積極性,可長(zhǎng)此以往,總會(huì)導(dǎo)致機(jī)構(gòu)停止不前,對(duì)民眾也會(huì)失去吸引力。
自我反?。簩?shí)踐可以說(shuō)是圓滿的結(jié)束了,但在整個(gè)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)自己也存在著許多不足之處:在對(duì)知識(shí)的掌握方面還是不夠。實(shí)踐是要加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解與應(yīng)用,而實(shí)際上除了加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外,還要加強(qiáng)對(duì)其他各類知識(shí)的學(xué)習(xí)。在工作中所遇到的許多問(wèn)題,單靠社工的方法和技巧是不能解決的,需要各門知識(shí)的融合。例如:要注重關(guān)注新聞,關(guān)注國(guó)內(nèi)國(guó)外發(fā)生的大事,進(jìn)入社會(huì)后發(fā)現(xiàn)很多事情都是牽一發(fā)而動(dòng)全身的,特別是國(guó)家新頒布的各類新政策制度,及時(shí)掌握,深刻理解才能充分運(yùn)用。
在本次的社會(huì)實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng),理解了“從群眾中來(lái),到群眾中去”的真正涵義,認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層去,把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。這次實(shí)踐活動(dòng),豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì),這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn),對(duì)我們的幫助享用一生。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì);提升我們的修身,樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí),我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!
木材廠的實(shí)踐心得篇二
一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了,但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。它使我們走出,走出課堂,走向社會(huì),走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會(huì)的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面。施展才華。增長(zhǎng)才干。磨練意志,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來(lái),才發(fā)覺(jué),原來(lái)乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn);但在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,處理問(wèn)題不夠成熟。書(shū)本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問(wèn)題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要在校的時(shí)光,努力掌握更多的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。機(jī)遇只偏有準(zhǔn)備的頭腦〞,我們只有通過(guò)自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?,不斷提高自身的綜合素質(zhì),在與社會(huì)的接觸過(guò)程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會(huì)的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。
業(yè)余的寶貴有很多人不理解為學(xué)生要進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這之前也是不怎么懂得的但是,經(jīng)過(guò)這次的暑假實(shí)踐活動(dòng),我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。
首先,假期里,我們的時(shí)間相對(duì)的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實(shí)踐活動(dòng)就成了我們最好的選擇。因?yàn)樗瓤梢詭椭覀兛吹礁蟮囊粋€(gè)世界,又可以讓我們度過(guò)一段美好的.時(shí)光。
一起去實(shí)踐吧,去看看另一個(gè)世界。
木材廠的實(shí)踐心得篇三
亞泰木業(yè)位于海南??诃偵絽^(qū),占地24600平米,員工600多人。近十多年的制造歷史已經(jīng)發(fā)展成一家具有專業(yè)規(guī)模的木制品專家,在東莞制造業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)也小有名氣。
走進(jìn)廠區(qū),只見(jiàn)潔凈整齊的環(huán)境和次序井然的工作程序。雖然是國(guó)內(nèi)的制造廠家,但是,到了車間,看過(guò)那些先進(jìn)的流水線,那些熟練的技術(shù)水平,完全會(huì)感覺(jué)到現(xiàn)代化的管理。作為木質(zhì)產(chǎn)品的制造廠,一些諸如木屑的飛揚(yáng),機(jī)器的喧囂以及混合著的膠水味油漆味等問(wèn)題,都是難免存在的,但是工廠已經(jīng)把這些都盡可能的減少到最低限度了。走在車間,這些大多的木制廠家所面臨的嚴(yán)重問(wèn)題似乎在我們工廠并沒(méi)有太大的困擾,反而是那些管理和效率吸引了大多的參觀者。
這一政策的頒布和實(shí)施,不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問(wèn)題。但吉莊村的村民,卻沒(méi)人知道有這么一個(gè)政策,可以幫助他們解決他們的溫飽問(wèn)題。他們種的`是小麥和水稻,生活過(guò)的是還好。在人人都在為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而努力的`社會(huì)里,有這樣的村莊,這樣的事情發(fā)生,我確實(shí)震驚了。對(duì)于國(guó)家對(duì)農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策,這里的村民似乎都是一問(wèn)三不知,這里似乎已是一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的山寨。國(guó)家相關(guān)部門單位應(yīng)給予他們更多的關(guān)注和幫助,只有這樣,構(gòu)建和諧社會(huì),建立新農(nóng)村,關(guān)注民生,這些國(guó)家對(duì)貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實(shí)現(xiàn)啊。
如下幾點(diǎn)是在工廠實(shí)習(xí)期間,就我的工作需要,主要學(xué)習(xí)到的一些知識(shí)以及由此得到的一些心得。
(一)木材的選用
今天我覺(jué)得另外比較值得提起的事是我們上午的班會(huì)課,我們玩接水的游戲。剛開(kāi)始的時(shí)候,班里有兩位比較靦腆的女生就跟我說(shuō):她們不想?yún)⑴c。她們兩位同學(xué)也是剛開(kāi)始時(shí)師生見(jiàn)面會(huì)上在我們老師和全班同學(xué)的鼓勵(lì)之下才最后上講臺(tái)做自我介紹的。在詢問(wèn)她們是不是有身體上的不舒服之后,她們?nèi)允遣辉竻⒓印5?dāng)看我們大家都玩得很開(kāi)心的時(shí)候,她們主動(dòng)來(lái)問(wèn)我:“老師,我們可不可以現(xiàn)在也參加進(jìn)來(lái)?”現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須是具有寬廣的文化視角,深邃的智慧和豐富的知識(shí);必須是具有創(chuàng)新精神知識(shí)淵博、敏感并能解決問(wèn)題的人,應(yīng)考慮社會(huì)反映、社會(huì)效果,力求設(shè)計(jì)作品對(duì)社會(huì)有益,能提高人們的審美能力,心理上的愉悅和滿足,應(yīng)概括當(dāng)代的時(shí)代特征,反映了真正的審美情趣和審美理想。最起碼,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師有他們“自己”的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點(diǎn)。
工廠最常用的木材還是紅木(非洲花梨木),楓木(美國(guó)),胡桃木。大多都是從國(guó)外進(jìn)口,這也就是為什么我司的報(bào)價(jià)要比國(guó)內(nèi)同等廠家的價(jià)格要高的原因——正是“一分價(jià)錢一分貨”。
二)加工方面
這段時(shí)間的實(shí)踐,雖然不是選的我們的專業(yè)部門,但是從中我還是學(xué)到了不少對(duì)以后工作有用的東西,比如說(shuō)心理素質(zhì)的培養(yǎng),耐力的考驗(yàn),這都是我們以后的工作中要碰到的東西,我們的專業(yè)再好,沒(méi)有一個(gè)好的心理素質(zhì)和適應(yīng)社會(huì)的能力。也是不好在這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中立足的。從中我也了解到了自己的不足之處,在以后的學(xué)習(xí)中我會(huì)努力抓住這個(gè)學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),多學(xué)點(diǎn)東西,以便以后在社會(huì)中爭(zhēng)取自己的一席之位做充分的準(zhǔn)備。我相信成功始終會(huì)眷顧有準(zhǔn)備的人的。
工廠所采用的機(jī)器都比較先進(jìn),一般來(lái)說(shuō)都是機(jī)器自動(dòng)操作,比如cnc數(shù)控機(jī),萬(wàn)能圓鋸機(jī),立軸機(jī)等。所以,只要操作得當(dāng),人員安排合理,一般都能產(chǎn)生較高的效率(一般來(lái)說(shuō),都需要熟練人工)。
這次能有機(jī)會(huì)去工廠實(shí)習(xí),我感到非常榮幸。雖然只有一個(gè)禮拜的時(shí)間,但是在這段時(shí)間里,對(duì)于一些平常理論的東西,有了感性的認(rèn)識(shí),感覺(jué)到受益匪淺。
木材廠的實(shí)踐心得篇四
——《實(shí)踐論》學(xué)習(xí)體會(huì)
《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一,寫(xiě)于一九三七年七月?!秾?shí)踐論》以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索,結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐,系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容,深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問(wèn)題,有理論和實(shí)際兩方面的原因: 一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn),是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實(shí)踐,造成中國(guó)革命的嚴(yán)重?fù)p失,用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?!秾?shí)踐論》對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問(wèn)題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中,有必要再讀《實(shí)踐論》一文。
毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)了,通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在通讀《實(shí)踐論》全文之后,我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、樹(shù)立正確的實(shí)踐觀
“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?!边@是正確的實(shí)踐觀?!白杂X(jué)投身社會(huì)實(shí)踐中去”,相信這也是對(duì)于我們年輕人的一個(gè)要求,同時(shí)也是我們進(jìn)步的一個(gè)最好手段。所以,在實(shí)踐中進(jìn)步,從現(xiàn)在開(kāi)始。
在《實(shí)踐論》的論述中,談到了人的勇氣與信心與他對(duì)工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對(duì)于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人,我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會(huì)面臨各種機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),而只有通過(guò)實(shí)踐不斷加深認(rèn)識(shí),才能增加對(duì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的信心。
在進(jìn)入市社會(huì)福利中心工作之前,我對(duì)我國(guó)的民政事業(yè),尤其是社會(huì)福利事業(yè)認(rèn)識(shí)不全,了解不深。通過(guò)在一線崗位的實(shí)踐,使我對(duì)民政工作、社會(huì)福利工作本身有了新的理解,更好地指導(dǎo)我的工作思路,增強(qiáng)了我對(duì)本職工作的責(zé)任感與使命感,并深深愛(ài)上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。
二、掌握正確的實(shí)踐方法
實(shí)踐,就是一個(gè)怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來(lái)面目的過(guò)程。我認(rèn)為,掌握實(shí)踐的方法,主要從實(shí)踐的特性入手。
第一,實(shí)踐具有時(shí)間性和地點(diǎn)性。實(shí)踐的內(nèi)容會(huì)隨時(shí)間、場(chǎng)合發(fā)生天翻地覆的變化,被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?,因此要避免“刻舟求劍”似的錯(cuò)誤。
第二,實(shí)踐具備局部性和偶然性。局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局
實(shí)踐,偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律,因此要避免“守株待兔”似的錯(cuò)誤。
第三,實(shí)踐具有層次性。在某一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四,實(shí)踐具有主觀性。人類的任何實(shí)踐活動(dòng)不可能絕對(duì)擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約;絕對(duì)客觀的人類實(shí)踐,是不存在的。主體能動(dòng)發(fā)揮程度的不同,必會(huì)影響到實(shí)踐的具體效果。
實(shí)踐的這四個(gè)特性共同作用形成了人類實(shí)踐的局限性。正因如此,掌握正確的實(shí)踐方法就顯得尤為重要,這樣才能預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人,他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而不能自理生活,所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時(shí),都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結(jié)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 總結(jié)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過(guò)程。在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。
在總結(jié)的過(guò)程中,找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。為此,要把調(diào)查與研究結(jié)合,既弄清情況,又理出頭緒;把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合,成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要,但失敗的教訓(xùn)更為可貴,從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升;把定量分析與定性分析結(jié)合,既要有豐富的材料,又要找出本質(zhì);把集中起來(lái)與堅(jiān)持下去結(jié)合,既要善于集中正確的意見(jiàn)形成科學(xué)的決策,又要持之以恒的抓好落實(shí)。在經(jīng)常地總結(jié)中 不斷地升華自己的認(rèn)識(shí),使零碎的變成系統(tǒng)的,樸素的上升為理性的,又回到實(shí)踐中運(yùn)用,在實(shí)踐中檢驗(yàn),在實(shí)踐中發(fā)展。從而,形成實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再總結(jié)的良性循環(huán)。
實(shí)踐,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
——《實(shí)踐論》讀書(shū)心得
毛澤東的《實(shí)踐論》寫(xiě)于一九三七年七月,當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想,即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。為了推動(dòng)革命的發(fā)展,毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯(cuò)誤思想,從而著成此書(shū)。又因重點(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義這種主觀主義,故題名《實(shí)踐論》。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見(jiàn)解,對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來(lái)各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它,并領(lǐng)悟其中的思想,應(yīng)用于我們的實(shí)踐,從而使我們更好的參與實(shí)踐,收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐,深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后,我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
根據(jù)我個(gè)人的看法,這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的:
一、介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫(xiě)這篇文章時(shí),他開(kāi)始向人們說(shuō)明:人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡(jiǎn)要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史,并簡(jiǎn)要的介紹了認(rèn)識(shí)論的主要觀點(diǎn)。
二、進(jìn)入文章的精華部分,比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實(shí)踐。這里,他認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該是這樣的,“第一步,是開(kāi)始接觸外界事情,屬于感覺(jué)的階段?!?對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過(guò)程,毛澤東通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí),對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子,更加透徹的說(shuō)明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)。“第二步,是綜合感覺(jué)的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段。” 這里,毛澤東談到認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用,即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍?!?/p>
三、概括全文,從時(shí)代責(zé)任講起,提出當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 “感覺(jué)到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它?!边@句話告訴我們,只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì),也就是理論,才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。
《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”,但其論述的過(guò)程卻始終離不開(kāi)認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。
認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中,人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后,隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍,是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化,無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí),中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí),以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等,皆是如此。
“只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?!泵珴蓶|同志對(duì)于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋:在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了,如果達(dá)不到,就會(huì)在實(shí)踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后成功,正所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”,“失敗乃成功之母”,就是這個(gè)道理。
讀《實(shí)踐論》有感
劉堃
按照?qǐng)?bào)社黨委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)小組工作的安排和要求,我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實(shí)踐論》,深受啟發(fā),《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐,深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后,我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解?!秾?shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”,但其論述的過(guò)程卻始終不離開(kāi)認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。通過(guò)闡述認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程,我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識(shí)究竟怎樣從實(shí)踐產(chǎn)生,而又服務(wù)于實(shí)踐。
首先,認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中,人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后,隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍,是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化,無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。但是,認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身,而是用于實(shí)踐、改造世界。因而認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐,并要回歸實(shí)踐。辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng),在獲得理性認(rèn)識(shí)之后,還有更重要的過(guò)程,那便是從理性的認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)實(shí)踐又一個(gè)飛躍。通過(guò)得來(lái)的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,并且在實(shí)踐中檢驗(yàn)的發(fā)展認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)過(guò)程的繼續(xù)。
認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐并得到證實(shí)之后,人們對(duì)于某一客觀過(guò)程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)便是完成了,對(duì)于過(guò)程的推移來(lái)說(shuō)認(rèn)識(shí)并沒(méi)有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的,實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)跟著變化發(fā)展,所以,認(rèn)識(shí)同樣要不斷變化和發(fā)展。
于是,我們得出,在單個(gè)對(duì)于某一客觀過(guò)程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)中,通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過(guò)實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),又從理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界。
《實(shí)踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐密切關(guān)系,同時(shí)也對(duì)一些與實(shí)踐相關(guān)的問(wèn)題給予了精辟獨(dú)到的見(jiàn)解,使我深受啟發(fā)。
——毛澤東同志《實(shí)踐論》讀后感 根據(jù)黨校課程安排,今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實(shí)踐論》,雖然已經(jīng)不是第一次讀,但仔細(xì)讀一遍下來(lái),還是深有感觸。
在這篇充滿了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中,毛澤東同志用通俗易懂的語(yǔ)言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識(shí)”—“人類實(shí)踐”—“客觀檢驗(yàn)”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路,可以稱得上是將馬克思主義唯物實(shí)踐論與中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國(guó)特色馬克思主義的唯物實(shí)踐觀的理論典范。
我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來(lái)閱讀:
第一部分介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。它開(kāi)篇立論的向人們說(shuō)明,人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
第二部分是文章的精華部分,詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實(shí)踐。對(duì)于認(rèn)識(shí)的過(guò)程,毛澤東同志認(rèn)為:
“第一步,是開(kāi)始接觸外界事情,屬于感覺(jué)的階段。”人們通常在實(shí)踐過(guò)程中,開(kāi)始看到過(guò)程中的各個(gè)事物的現(xiàn)象表面,反復(fù)多次后,生起了認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一個(gè)突變,產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過(guò),即從淺到深的過(guò)程,是馬克思辯證認(rèn)識(shí)論的偉大貢獻(xiàn)。對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過(guò)程,毛澤東通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí),對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子,更加透徹的說(shuō)明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)。
性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍上”。第三點(diǎn),毛澤東說(shuō)明,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的完成是在實(shí)踐中得到預(yù)想的效果。同時(shí),從長(zhǎng)期來(lái)看,認(rèn)識(shí)應(yīng)該跟著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。
第三部分從時(shí)代責(zé)任講起,提出當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)次級(jí)及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識(shí)論的重要思想。在毛澤東看來(lái),認(rèn)識(shí)開(kāi)始于實(shí)踐,認(rèn)識(shí)又有待于深化,從感性認(rèn)識(shí)達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的階段。實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn),毛澤東在《實(shí)踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是完全統(tǒng)一的。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年,毛澤東結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐,深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問(wèn)題,有理論和實(shí)際兩方面的原因:一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn),是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實(shí)踐,造成中國(guó)革命的嚴(yán)重?fù)p失,用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。雖然距離《實(shí)踐論》問(wèn)世已經(jīng)過(guò)去了75年,但它對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問(wèn)題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中,有必要再讀《實(shí)踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實(shí)踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼?。讀完后,我既有文學(xué)上的美感,又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實(shí)際,我個(gè)人覺(jué)得,它給我比較重要的啟示是:
成規(guī),不求創(chuàng)新。長(zhǎng)灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),工業(yè)處在起步之中,工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn),并不是想當(dāng)然的工業(yè)項(xiàng)目建設(shè),在這種情況下,我覺(jué)得:一是要?jiǎng)?chuàng)新思路,全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),重點(diǎn)實(shí)施了國(guó)家商品糧基地試驗(yàn)示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗(yàn)示范和安坡生態(tài)娃娃魚(yú)特種養(yǎng)殖項(xiàng)目建設(shè)。二是要突出特色,著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口,重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè):有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚(yú)特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度,全力抗旱保春播。今年春天長(zhǎng)灘鎮(zhèn)降水量偏少,必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。
2、理性認(rèn)識(shí)的獲得,應(yīng)該在感性材料上收集、提練,推理。要在將豐富的感覺(jué)材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長(zhǎng)灘鎮(zhèn)近幾年來(lái)將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來(lái)抓,每周四學(xué)習(xí)時(shí)間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報(bào)當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問(wèn)題等內(nèi)容組成,這個(gè)過(guò)程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬(wàn)緒,透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),同時(shí)也是理論認(rèn)識(shí)獲得的過(guò)程。我認(rèn)為,這個(gè)良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持,并不斷完善。
3、實(shí)踐需要時(shí)??偨Y(jié)??偨Y(jié)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過(guò)程。要善于在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié),都要找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。實(shí)踐論告訴我們,要常常地在實(shí)踐中讓認(rèn)識(shí)升華,而通過(guò)總結(jié),可以讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理性的認(rèn)識(shí)。所以,盡量營(yíng)造成一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐的良性循環(huán)。篇五:《實(shí)踐論》讀書(shū)心得 毛澤東《實(shí)踐論》讀書(shū)心得 1937年7月,正是中國(guó)革命的生死關(guān)頭,黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,誤導(dǎo)了黨和軍隊(duì)的革命決策,嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)中實(shí)踐的重要意義,而寫(xiě)出《實(shí)踐論》。
式,階級(jí)斗爭(zhēng),政治生活,科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng),總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的?!边@樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實(shí)踐觀,是對(duì)馬克思主義的理論發(fā)展,也為迷惑中的人們指明了參與社會(huì)實(shí)踐的方向。
有人說(shuō)毛澤東的《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”,但其論述的過(guò)程卻始終不離開(kāi)認(rèn)識(shí)。確實(shí)如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)論”(1964年)就說(shuō)過(guò),“通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。關(guān)于從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí),再?gòu)母行哉J(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍的道理,馬克思和恩格斯都沒(méi)有講清楚。列寧也沒(méi)有講清楚。列寧寫(xiě)的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》只講清楚了唯物論,沒(méi)有完全講清楚認(rèn)識(shí)論。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,而實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的整個(gè)過(guò)程中起著不可或缺的作用。首先,認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中,人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后,隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識(shí)。再而,“認(rèn)識(shí)有待于深化,認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段 ”,認(rèn)識(shí)的飛躍,是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化,無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資本主義的認(rèn)識(shí),中國(guó)人民對(duì)于 帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí),以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等等皆是如此?!罢J(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線。認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身,而是用于實(shí)踐、改造世界。因而,就認(rèn)識(shí)而言,它是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的,它是為實(shí)踐服務(wù)的。實(shí)踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識(shí)的成果。古語(yǔ)云,“吃一鑒,長(zhǎng)一智”若長(zhǎng)一智的是別人,就有必要聽(tīng)聽(tīng)老人的意見(jiàn)了,“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前”說(shuō)的就是這個(gè)道理。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時(shí)期的毛澤東對(duì)于這句話給了一個(gè)深刻準(zhǔn)確的詮釋:在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是認(rèn)識(shí)被證實(shí)了,如果達(dá)不到,就會(huì)在實(shí)踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后取得成功,此正所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”,“失敗者成功之母”。鄧小平上臺(tái)后的一系列實(shí)踐也證明了毛澤東當(dāng)時(shí)的詮釋是正確的,知行一致也在此找到了一個(gè)很好的范例。
實(shí)踐出真知?!秾?shí)踐論》談到,“感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題,理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決,一點(diǎn)也不能離開(kāi)實(shí)踐。無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物,除了同那個(gè)事物接觸,即生活于那個(gè)事物的環(huán)境中,是沒(méi)有法子解決的?!鄙钜彩菍?shí) 踐。人們是在學(xué)車的一次次跌倒和爬起中體會(huì)到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的;人們是在一次次演算、一次次試驗(yàn)后將衛(wèi)星送上太空,把民族力量推向高峰的。
《實(shí)踐論》是毛澤東對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見(jiàn)解,對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來(lái)各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上,要多動(dòng)腦勤動(dòng)手,比如我們學(xué)英語(yǔ),因?yàn)檎f(shuō)得差而不說(shuō),總是把話放在心里念,一個(gè)個(gè)“啞巴英語(yǔ)”我們就不可能說(shuō)好英語(yǔ)。在與人交往中,要真心誠(chéng)意,客觀的對(duì)待他人。以后參加工作,要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,積極參與。許多事物,必須我們親身實(shí)踐才能得到真實(shí)的、正確的感知,才會(huì)知道葡萄不僅有酸的還有甜的,才能經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn),做到知行一致。以旁觀者的心態(tài),是不能學(xué)到東西的;以紙上談兵的方法開(kāi)展工作,只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致,需要實(shí)踐先行。
木材廠的實(shí)踐心得篇五
我的實(shí)踐心得——寒假在深圳電子公司的日子 高俊峰 學(xué)號(hào):2013254127 13 信管 商學(xué)院 今年寒假,我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會(huì)實(shí)踐服務(wù)周”,與其說(shuō)是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,倒不如說(shuō)是“窮人的孩子早當(dāng)家”,在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi),減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個(gè)月了,感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。
記得去深圳是 1 月 11 號(hào)早上,我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€(gè)走的,我在想,為什么我不能像他們那樣,考完試后,高高興興的拿著行李回家啊,但是,每個(gè)人的命運(yùn)都是不一樣的,雖然父母不能給我一個(gè)安逸的生活,但是,我堅(jiān)信,我可以為父母創(chuàng)造一個(gè)溫馨,幸福的家庭,那就是靠自己的知識(shí),雙手去爭(zhēng)取。
一 一 進(jìn)廠的忐忑,懊悔 來(lái)到工廠的那一晚,我突然又有點(diǎn)后悔了,看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班,每天十個(gè)小時(shí),那么辛苦,我在暗暗的問(wèn)自己,我可以么?我能堅(jiān)持到最后一天嗎?但是,每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作,就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊,就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里,就沒(méi)有什么理由可以離廠了。
二 二 似乎覺(jué)得自己有點(diǎn)驕傲 來(lái)到工廠的第一天,按照工廠的規(guī)定,新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車間工作的,而且還要接受培訓(xùn)。所以,第一天,我們這些打寒假工的學(xué)生,就接受工廠老員工的培訓(xùn),而且還要進(jìn)行水平考試,考試不及格就不錄取。聽(tīng)到這些話時(shí),我們都感到很驚訝,為什么要考試呢?為什么要培訓(xùn)呢?我們可是大學(xué)本科生啊,難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”?雖然大吃一驚,但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的,很快,教室就安靜下來(lái)了。課程究竟學(xué)了什么,現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻,但是,令我印象最深的就是,那個(gè)培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門課程的某些內(nèi)容,而我,卻基本忘記了。我覺(jué)得我這一個(gè)學(xué)期下來(lái),什么都沒(méi)學(xué)會(huì)。我相信,是金子總會(huì)發(fā)光,只要你肯努力,肯付出,一定會(huì)收到滿意的答卷的。
三 三 工作的枯燥,有時(shí)總想退卻 上班已經(jīng)有幾天了,從一開(kāi)始的好奇心里,已經(jīng)過(guò)度到很平凡,甚至是無(wú)聊的、乏味的日子上班日子了,而且也將近年末,過(guò)年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚,上班的心情總是那么的激動(dòng),總是想著那么想回家。有時(shí)我在想,為什么我要出來(lái)打工,為什么我不能呆在家?到現(xiàn)在,家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班,下班到飯?zhí)贸燥?,然后回到宿舍睡覺(jué),三點(diǎn)一線的生活,總是那么單調(diào)。
四 四 老員工都回家了,怎么就還剩我們這些寒假工 漸漸的、已經(jīng)接近30 號(hào)了,每一條生產(chǎn)線每一天都會(huì)有老員工請(qǐng)假回家,更能催生我們那個(gè)回家的心,工作就更加沒(méi)心情了,產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下,怎么向管理員保證呢?是吧。每一天,管理員都會(huì)提醒我們,歸家的心情是可以理解的,但是,也要保證質(zhì)量。這讓我想到,我們離家那么遠(yuǎn),來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí),卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督,老師也不會(huì)像以前的高中老師那樣,時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎?這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的,畢竟我們都在成長(zhǎng)。但是,為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢? 五 五 看到一個(gè)女員工,突然“心動(dòng)” 在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線,有那么一個(gè)女生,引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開(kāi)始,我還以為她看到我是在害羞呢?直到后來(lái),我才了解到,她是來(lái)自陜西的,我想,應(yīng)該是高原紅吧。
了一聲師姐好。誰(shuí)知她呵呵的笑了,說(shuō)她才 16 歲,剛讀中?!,F(xiàn)在在這家工廠實(shí)習(xí)個(gè)月。唉,真的有那么一點(diǎn)尷尬,因?yàn)槲乙呀?jīng)大一了。我問(wèn)她是什么專業(yè)的,她告訴我,她學(xué)電腦專業(yè)。電腦專業(yè),和我專業(yè)相近啊,于是我就問(wèn)了一些關(guān)于專業(yè)知識(shí)的問(wèn)題,誰(shuí)知道她回答說(shuō)她才學(xué)了 1 個(gè)多月。我在想,為什么就那么快出來(lái)實(shí)習(xí)呢?才學(xué)了一個(gè)多月,學(xué)電腦知識(shí),這跟做我們的產(chǎn)品——路由器,有什么關(guān)系啊?而且,我們是組裝線,根本不需要太多的知識(shí)啊,你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起,工作與專業(yè)沒(méi)有多大的關(guān)系,真的。
六 六 第一次上夜班,受不了 春節(jié)過(guò)后,就輪到我們上夜班了(每條生產(chǎn)線各上 15 天白班,15 天夜班),剛剛休完假,“假期綜合癥”還未痊愈。面臨 10 小時(shí)的夜班,幾乎都在打瞌睡,每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉,醒醒神。只有那句老話,依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮,頂硬上”。每一個(gè)老員工都在工作,我為什么就吃不了苦啊。
七 七 寒假工結(jié)束 按照合同的規(guī)定,我們做到 20 號(hào)就結(jié)束合同了。有好多人都說(shuō)“終于解放啦”。是啊,工作真的很累,終于熬到頭了。
八 八 真真實(shí)實(shí)感受 出來(lái)打寒假工,也許算不上是社會(huì)服務(wù),但是,只有多點(diǎn)踏出校門,你才會(huì)認(rèn)識(shí),原來(lái),學(xué)校學(xué)到的,在工作中沒(méi)多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無(wú)用”的東西,你才會(huì)在社會(huì)中更勝一籌。多到外面看看,多積累一些經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐心得
我愛(ài)我家鄉(xiāng)實(shí)踐調(diào)查研究心得范文
督學(xué)工作心得我督導(dǎo)實(shí)踐
暑期實(shí)踐心得
會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)踐心得
木材廠的實(shí)踐心得篇六
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
對(duì)比自己的課堂,總感覺(jué)太平淡,好像缺少了點(diǎn)什么?細(xì)細(xì)想想:語(yǔ)文知識(shí)滲透的不夠,學(xué)習(xí)習(xí)慣抓得不扎實(shí),自己學(xué)習(xí)不夠,不夠關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展……問(wèn)題還真多,真的需要好好反思自己的教學(xué)了!
做老師容易,但要做好老師卻很難。在平時(shí)的教學(xué)中,我總是怪自己的學(xué)校硬件設(shè)施差,沒(méi)有多媒體,學(xué)生素質(zhì)差,流動(dòng)性強(qiáng)。只是沒(méi)有怪自己,現(xiàn)在想想,還是先從自身找原因,不能光抱怨缺教具,缺設(shè)備,可以因地制宜,就地取材,可以學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫(huà)演示法;也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人,就一定會(huì)找到辦法的。教師的教學(xué)工作是復(fù)雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個(gè)班集體,還要提高整體教學(xué)水平,又要顧及班中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù),還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流,給予學(xué)生幫助,做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。
課堂教學(xué)是一門教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)目標(biāo),教學(xué)手段,教學(xué)效果,教學(xué)反饋,教學(xué)評(píng)價(jià)等多方面綜合教學(xué)的藝術(shù)。名師的課堂充滿了教學(xué)機(jī)智,不管課堂中出現(xiàn)什么意外,他們都能平靜地處理,這源于他們有廣博的知識(shí)。這廣博的知識(shí)不可能一蹴而就,需要厚積薄發(fā)。在平時(shí)的教育教學(xué)中要多看教育書(shū)籍,心理學(xué)的,教育學(xué)的,要重視積累和反思,在積累中反思,在反思中積累,要不斷學(xué)習(xí),不斷提升自我修養(yǎng)的過(guò)程。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),善于反思,才會(huì)完善自我,超越自我。只有這樣,面對(duì)突如其來(lái)的干擾才會(huì)泰然處之,穩(wěn)操勝券。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的工作思想和教育理念,會(huì)直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新理念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,才能適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì),教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此,在以后的教育教學(xué)過(guò)程中,我將努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,努力使自己成為一名合格的教師。
木材廠的實(shí)踐心得篇七
建筑實(shí)踐是建筑專業(yè)學(xué)生在校期間必不可少的一部分。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生將通過(guò)實(shí)際操作與理論知識(shí)相結(jié)合,深入了解建筑設(shè)計(jì)與施工的各個(gè)方面,積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能。這不僅有助于提高專業(yè)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,還能夠鍛煉學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第二段:實(shí)踐經(jīng)歷對(duì)理論知識(shí)的補(bǔ)充和應(yīng)用
在建筑實(shí)踐中,我有機(jī)會(huì)將在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際場(chǎng)景中。例如,在一個(gè)建筑現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐項(xiàng)目中,我需要根據(jù)設(shè)計(jì)要求繪制施工圖紙,并與建筑師和工程師合作解決設(shè)計(jì)中的問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程幫助我更好地理解建筑設(shè)計(jì)的原理和方法,加深了我對(duì)相關(guān)概念的理解。通過(guò)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)只有在實(shí)際中得到應(yīng)用和驗(yàn)證,才能真正體現(xiàn)其價(jià)值和意義。
第三段:實(shí)踐中的挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)
在建筑實(shí)踐中,我也面臨了許多挑戰(zhàn)。例如,在一個(gè)大型建筑項(xiàng)目中,我需要與不同專業(yè)的人員合作,協(xié)調(diào)各方的意見(jiàn)和利益。這要求我具備良好的溝通、協(xié)調(diào)和解決問(wèn)題的能力。與此同時(shí),我還需要處理一些實(shí)踐工作中的困難和突發(fā)情況,例如材料供應(yīng)延遲或工地安全問(wèn)題。通過(guò)這些挑戰(zhàn),我學(xué)會(huì)了如何在緊張的環(huán)境下保持冷靜,并尋找解決問(wèn)題的最佳方法。這些經(jīng)歷讓我變得更加成熟和自信,為將來(lái)的工作做好準(zhǔn)備。
第四段:實(shí)踐中的收獲和感悟
通過(guò)建筑實(shí)踐,我不僅掌握了實(shí)際操作的技能,還培養(yǎng)了對(duì)建筑設(shè)計(jì)和施工的深入了解。我深刻認(rèn)識(shí)到建筑設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎美觀與功能,還包含諸多的工程技術(shù)和施工細(xì)節(jié)。同時(shí),我也明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。一個(gè)成功的建筑項(xiàng)目需要各個(gè)專業(yè)的人員密切配合,共同努力。在實(shí)踐中,我學(xué)會(huì)了與他人合作,傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn),并通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量解決問(wèn)題。這些收獲對(duì)我今后的職業(yè)生涯有著深遠(yuǎn)的影響。
第五段:結(jié)語(yǔ)與展望
總的來(lái)說(shuō),建筑實(shí)踐是一個(gè)寶貴的經(jīng)歷,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。通過(guò)實(shí)踐,我不僅發(fā)展了專業(yè)技能,還培養(yǎng)了解決問(wèn)題和團(tuán)隊(duì)合作的能力。我相信這些經(jīng)歷將對(duì)我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,并使我成為一個(gè)優(yōu)秀的建筑師。作為一個(gè)建筑學(xué)生,我將繼續(xù)保持對(duì)實(shí)踐的熱情,并不斷努力提升自己,為建筑行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
(總字?jǐn)?shù):398字)
木材廠的實(shí)踐心得篇八
實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的最基本手段之一。只有通過(guò)實(shí)踐,我們才能將抽象知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步加深對(duì)事物的理解。而實(shí)踐心得體會(huì)則是我們?cè)趯?shí)踐中積累的寶貴財(cái)富,不僅是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是在實(shí)踐中得到的啟示與領(lǐng)悟。下面,我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷,分享五個(gè)方面的實(shí)踐心得體會(huì)。
首先,實(shí)踐實(shí)踐感受到了壓力和挑戰(zhàn)。在實(shí)踐中,我們往往需要面對(duì)各種不確定性和困難。無(wú)論是工作上的任務(wù),還是生活中的考驗(yàn),都可能給我們帶來(lái)壓力。然而,正是這種壓力與挑戰(zhàn),促使我們不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。在面對(duì)壓力時(shí),我學(xué)會(huì)了調(diào)整自己的心態(tài),保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。我相信,只要堅(jiān)持努力,勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),就一定能夠克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
其次,實(shí)踐實(shí)踐讓我感受到了自我價(jià)值的體現(xiàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有在實(shí)踐中,我們才能將書(shū)本知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合。通過(guò)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)自己真正能夠做到的事情遠(yuǎn)比想象中多。每一次成功的實(shí)踐經(jīng)歷都讓我對(duì)自己的能力有了更深的認(rèn)識(shí),也增強(qiáng)了我對(duì)自己的自信。我明白了自己有許多潛能等待發(fā)掘,只要勇于挑戰(zhàn),不斷努力,就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。
第三,實(shí)踐實(shí)踐讓我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在實(shí)踐中,我們往往需要與他人合作完成任務(wù)。而與他人合作需要我們具備良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。通過(guò)實(shí)踐,我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。每一次與團(tuán)隊(duì)成員共同努力,我都能夠在他們的幫助下取得更好的成績(jī)。團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠?qū)€(gè)人的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致,還能夠彌補(bǔ)個(gè)人的不足,實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。
第四,實(shí)踐實(shí)踐讓我感受到了持之以恒的重要性。在實(shí)踐中,成功往往離我們都很近,只要我們堅(jiān)持不懈地追求,就能夠越來(lái)越接近成功。然而,很多人在面對(duì)困難和挫折時(shí),選擇放棄而不是堅(jiān)持下去。通過(guò)實(shí)踐,我明白了只有持之以恒,才能夠最終取得成功。無(wú)論遇到什么困難,只要堅(jiān)持不懈地努力,就一定能夠找到解決問(wèn)題的方法,并最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后,實(shí)踐實(shí)踐讓我體會(huì)到了與他人分享的樂(lè)趣。在實(shí)踐中,我們不僅能夠通過(guò)自己的努力收獲成功,還可以與他人分享自己的成果和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與他人分享,我不僅能夠更好地鞏固自己的知識(shí)和技能,還能夠獲得他人的反饋和建議,促使自己進(jìn)一步提升。與他人分享不僅能夠互幫互助,還能夠讓我感受到成就感和快樂(lè)。
總之,通過(guò)實(shí)踐,我收獲了很多實(shí)踐心得體會(huì)。在實(shí)踐中,我感受到了壓力和挑戰(zhàn),體驗(yàn)到了自我價(jià)值的體現(xiàn),領(lǐng)悟到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,明白了持之以恒的重要性,享受到了與他人分享的樂(lè)趣。這些實(shí)踐心得體會(huì)成為了我成長(zhǎng)道路上重要的引導(dǎo),讓我不斷進(jìn)步,不斷追求卓越。我相信,只要堅(jiān)持實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),就可以在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng),并實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。
木材廠的實(shí)踐心得篇九
《實(shí)踐論》是毛澤東在當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)行艱難的革命,革命失敗后的反思總結(jié),運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)批判黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義這些主觀主義的錯(cuò)誤,結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)際,深刻揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。
下面先來(lái)了解一下實(shí)踐和認(rèn)識(shí)吧。
馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng),決定了其他一切活動(dòng)。人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣,有生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)。社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都打下了人的烙印,人類的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)逐步向高級(jí)發(fā)展,人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí),分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),感覺(jué)只能解決現(xiàn)象問(wèn)題,理論才解決本質(zhì)問(wèn)題,這些問(wèn)題的解決都離不開(kāi)實(shí)踐。你要有知識(shí)就得參加變革社會(huì)的實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐來(lái)運(yùn)用理論知識(shí)。我們都知道實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)、證實(shí)、發(fā)展真理,從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)再到能到的指導(dǎo)實(shí)踐,改造主客觀世界,注重實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù),這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
學(xué)習(xí)了毛澤東的《實(shí)踐論》,我明白了認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐,只有不斷的實(shí)踐,我們才能擁有正確的認(rèn)識(shí),也只有把認(rèn)識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,才能創(chuàng)造更多的價(jià)值。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí),吸收老師講解的知識(shí),使我們對(duì)某一種認(rèn)識(shí)有了初步的理解,但這種理解還只是非常淺顯的,不深刻的。需要我們把它運(yùn)用到實(shí)踐中去,也就是理論要和實(shí)踐相結(jié)合。
實(shí)踐的重要性是不言而喻的,實(shí)踐的過(guò)程也不是一帆風(fēng)順的,有挫折,有困苦。但只要做到多吃苦、多實(shí)踐,我們就能體會(huì)到成功的喜悅。
木材廠的實(shí)踐心得篇十
實(shí)踐報(bào)告是我在實(shí)踐活動(dòng)中的記錄和總結(jié),是對(duì)實(shí)踐過(guò)程和結(jié)果的客觀反映。通過(guò)實(shí)踐報(bào)告,我不僅能夠加深對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的理解,同時(shí)也能夠?qū)ψ约旱谋磉_(dá)能力和邏輯思維能力進(jìn)行訓(xùn)練和提升。在實(shí)踐報(bào)告中,我逐漸認(rèn)識(shí)到實(shí)踐活動(dòng)并不僅僅是為了填充課程內(nèi)容,更是為了培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。
二、實(shí)踐報(bào)告的重要性
實(shí)踐報(bào)告作為實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,是對(duì)實(shí)踐過(guò)程和結(jié)果的系統(tǒng)總結(jié)。通過(guò)實(shí)踐報(bào)告,我能夠全面地了解整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的背景、目的和方法,并將自己的實(shí)踐經(jīng)歷與課堂理論相結(jié)合,為課堂知識(shí)增添了新的實(shí)踐內(nèi)涵。同時(shí),實(shí)踐報(bào)告也是對(duì)我個(gè)人實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)的一次檢驗(yàn)。在撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的過(guò)程中,我需要用邏輯思維和分析能力去解決問(wèn)題,培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。
三、實(shí)踐報(bào)告的寫(xiě)作技巧
在實(shí)踐報(bào)告的寫(xiě)作中,我學(xué)會(huì)了如何清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考過(guò)程。首先,我需要明確實(shí)踐活動(dòng)的目的和意義,并將它們與課堂理論相聯(lián)系,形成一個(gè)完整的理論體系。其次,我需要具體地描述實(shí)踐過(guò)程中的活動(dòng)內(nèi)容和方法,并分析整個(gè)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題和解決方法。最后,我需要總結(jié)實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果,對(duì)實(shí)踐效果進(jìn)行評(píng)價(jià),并提出進(jìn)一步改進(jìn)和發(fā)展的建議。
四、實(shí)踐報(bào)告的收獲與不足
通過(guò)撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告,我受益匪淺。首先,我對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的目的和意義有了更深入的了解,對(duì)課程理論的理解也更加全面。其次,我對(duì)于實(shí)踐問(wèn)題的分析和處理能力得到了鍛煉,能夠更加獨(dú)立地思考和解決問(wèn)題。再次,我在寫(xiě)作過(guò)程中,提高了自己的表達(dá)能力和文字組織能力,能夠用精煉的語(yǔ)言將自己的觀點(diǎn)和思考清晰地傳達(dá)給讀者。然而,我也注意到自己在實(shí)踐報(bào)告寫(xiě)作中存在一些不足之處,如缺乏實(shí)踐案例的描述和分析,以及在撰寫(xiě)過(guò)程中的思維邏輯不夠嚴(yán)密等等。這些都是我需要繼續(xù)改進(jìn)和提高的地方。
五、實(shí)踐報(bào)告對(duì)于未來(lái)的意義
實(shí)踐報(bào)告不僅僅是一次實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié),更是對(duì)未來(lái)發(fā)展的指導(dǎo)和引導(dǎo)。通過(guò)實(shí)踐報(bào)告的撰寫(xiě),我會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通協(xié)作能力。同時(shí),實(shí)踐報(bào)告也為未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作提供了一個(gè)重要的基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn),讓我能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)
實(shí)踐報(bào)告是我實(shí)踐活動(dòng)中的一次總結(jié)和回顧,通過(guò)對(duì)實(shí)踐過(guò)程和結(jié)果的梳理和總結(jié),我對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有了更深入的理解,對(duì)自己的實(shí)踐能力也有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí),在實(shí)踐報(bào)告的寫(xiě)作過(guò)程中,我鍛煉了自己的表達(dá)能力和文字組織能力,提高了自己的思維邏輯和分析能力。通過(guò)實(shí)踐報(bào)告的撰寫(xiě),我也意識(shí)到實(shí)踐不僅僅是為了填充課程內(nèi)容,更是為了培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。實(shí)踐報(bào)告對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展具有重要的意義,我會(huì)繼續(xù)努力,不斷提高自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
木材廠的實(shí)踐心得篇十一
實(shí)踐是知識(shí)的源泉和提升能力的有效途徑。只有通過(guò)實(shí)踐,我們才能真正理解、運(yùn)用和豐富自己所學(xué)的知識(shí)。實(shí)踐不僅能夠幫助我們鞏固所學(xué)的理論知識(shí),更能夠讓我們獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在實(shí)踐中,我們能夠面對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、取得進(jìn)步的機(jī)會(huì),這些都能夠幫助我們不斷提高自己。以下是我在實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。
第一段:探索與學(xué)習(xí)。實(shí)踐是探索與學(xué)習(xí)的過(guò)程。在實(shí)踐中,我們能夠真實(shí)地感受到事物的本質(zhì)和現(xiàn)象背后的規(guī)律。通過(guò)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn),只有親身經(jīng)歷過(guò),才能真正理解并掌握知識(shí)。比如,在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí),我們可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)觀察和感受化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,才能真正理解化學(xué)原理。而單純的理論學(xué)習(xí),只能在我們的腦海中存在一段時(shí)間,真正學(xué)會(huì)并能夠應(yīng)用知識(shí)的,還是需要通過(guò)實(shí)踐。
第二段:培養(yǎng)動(dòng)手能力。實(shí)踐能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力。通過(guò)實(shí)踐,我們可以學(xué)習(xí)到各種技能,如制作手工、動(dòng)手拆裝機(jī)器、搭建電路等等。這些實(shí)踐過(guò)程要求我們親自動(dòng)手去操作,不僅能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力,還能夠提高我們的專注力和耐心。實(shí)踐的過(guò)程雖然較為繁瑣,但動(dòng)手的過(guò)程卻能夠激發(fā)我們的靈感和思考能力,讓我們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中反思問(wèn)題,并尋找解決問(wèn)題的辦法。
第三段:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題。實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)遇到各種問(wèn)題,而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題是實(shí)踐中最為重要和實(shí)用的能力。在實(shí)踐中,我們面臨的問(wèn)題可能是意料之外的,但是正是這些問(wèn)題讓我們不斷思考和探索,鍛煉了我們的解決問(wèn)題的能力。通過(guò)實(shí)踐,我也明白了,解決問(wèn)題并不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程,而是一個(gè)系統(tǒng)性的思維過(guò)程。只有全面分析問(wèn)題,理解問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原因,我們才能找到最佳的解決方案。
第四段:取得實(shí)踐中的進(jìn)步。實(shí)踐是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)不斷的實(shí)踐,我們能夠發(fā)現(xiàn)自己在各個(gè)方面的進(jìn)步。在實(shí)踐中,我們可以看到自己的努力帶來(lái)的成果,這些成果甚至?xí)鑫覀冏畛醯念A(yù)期。實(shí)踐中的進(jìn)步不僅包括知識(shí)的積累和技能的提升,更體現(xiàn)在我們對(duì)自己的認(rèn)知和自信心的提高。當(dāng)我們看到自己在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步時(shí),我們的動(dòng)力和信心也會(huì)得到進(jìn)一步的提升。
第五段:實(shí)踐的重要性與未來(lái)的展望。實(shí)踐對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是如此重要,因?yàn)樗鼛椭覀儗⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,我們還會(huì)面臨更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。只有通過(guò)實(shí)踐,我們才能真正將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,解決實(shí)際問(wèn)題。因此,我們要不斷努力,在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。相信通過(guò)不斷實(shí)踐,我們能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中取得更大的成就。
木材廠的實(shí)踐心得篇十二
第一段-引入實(shí)踐的重要性(200字)
實(shí)踐是人們獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑,也是增長(zhǎng)才干和提升技能的關(guān)鍵。在很多時(shí)候,理論知識(shí)可以幫助我們了解問(wèn)題的本質(zhì)和規(guī)律,但只有通過(guò)實(shí)踐,才能真正掌握和運(yùn)用這些知識(shí)。實(shí)踐可以讓我們?cè)谡鎸?shí)的情境中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),挑戰(zhàn)自我,培養(yǎng)創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力。因此,從小到大,我們都要進(jìn)行各種各樣的實(shí)踐活動(dòng),來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)和豐富自己的人生。
第二段-實(shí)踐能提高學(xué)習(xí)效果(200字)
實(shí)踐是學(xué)習(xí)最有效的補(bǔ)充和延伸方式。通過(guò)實(shí)際操作,我們不僅能夠深入了解知識(shí)的內(nèi)涵和外延,還可以通過(guò)實(shí)際操作中出現(xiàn)的問(wèn)題和困難,更加深刻地理解理論,并強(qiáng)化記憶。例如,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),我們可以通過(guò)親自做題來(lái)鍛煉自己的邏輯思維和計(jì)算能力。而在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí),則要進(jìn)行大量的口語(yǔ)練習(xí),從中感受語(yǔ)言的魅力和靈活運(yùn)用之處。實(shí)踐可以使學(xué)習(xí)變得更加具象、生動(dòng),提高學(xué)習(xí)效果。
第三段-實(shí)踐有助于培養(yǎng)實(shí)用技能(200字)
實(shí)踐可以幫助我們培養(yǎng)各種實(shí)用技能。通過(guò)實(shí)踐,我們可以熟悉各種工具和設(shè)備的操作,學(xué)會(huì)使用它們完成具體的任務(wù)。例如,在學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí),我們不僅要理解繪畫(huà)的理論知識(shí),還要實(shí)際練習(xí),在紙上運(yùn)用畫(huà)筆和顏料。只有通過(guò)大量的實(shí)踐才能培養(yǎng)出熟練的繪畫(huà)技能。此外,實(shí)踐也可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中,我們需要與隊(duì)友緊密合作,共同解決問(wèn)題。通過(guò)實(shí)踐,我們可以逐漸學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)作,提高自己的社交能力。
第四段-實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉(200字)
實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉。通過(guò)實(shí)踐,我們可以不斷挑戰(zhàn)自我,嘗試新的方法和思路,尋求更好的解決方案。實(shí)踐的過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種問(wèn)題和困難,需要不斷反思和改進(jìn)。正是通過(guò)不斷實(shí)踐和嘗試,我們才能突破自己的思維定式,尋找創(chuàng)新點(diǎn),提高解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力,讓我們不斷追求進(jìn)步和突破。
第五段-總結(jié)實(shí)踐對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性(200字)
綜上所述,實(shí)踐對(duì)個(gè)人發(fā)展具有重要意義。通過(guò)實(shí)踐,我們可以獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),提高學(xué)習(xí)效果,培養(yǎng)實(shí)用技能,激發(fā)創(chuàng)新力和突破力。實(shí)踐是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,它要求我們主動(dòng)參與和實(shí)際動(dòng)手去做。只有在實(shí)踐中,我們才能真正感受到知識(shí)的力量和實(shí)踐的意義。因此,我們要積極參與各種實(shí)踐活動(dòng),不斷挑戰(zhàn)自我,開(kāi)拓思路,為個(gè)人的發(fā)展打開(kāi)更廣闊的空間。實(shí)踐是我們成長(zhǎng)和成功的重要支撐,它給予我們智慧和力量,讓我們不斷成長(zhǎng)和超越自我。
木材廠的實(shí)踐心得篇十三
經(jīng)過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要提高的方面,同時(shí)也對(duì)社會(huì)有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。
首先,我發(fā)現(xiàn)自己在公共交通工具使用和人際交往中存在不足。在走訪企業(yè)和社區(qū)時(shí),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)急躁、不耐心等情況,導(dǎo)致我與對(duì)方的溝通不暢。同時(shí),在乘坐公共交通工具時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己有些不小心,不夠細(xì)心,需要提高安全意識(shí)。
其次,通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐,我更加深入地了解到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì),也有了一些關(guān)于職業(yè)未來(lái)的思考。同時(shí),我還體驗(yàn)到了創(chuàng)業(yè)的過(guò)程和感受,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)創(chuàng)業(yè)有著一定的興趣和熱情。
最后,這次實(shí)踐也讓我鍛煉了自己的'團(tuán)隊(duì)合作精神和應(yīng)變能力。在面對(duì)一些緊急情況時(shí),我與隊(duì)友們一起配合默契,協(xié)力完成任務(wù)。這些經(jīng)歷讓我更好地認(rèn)識(shí)了自己的能力和局限性,并有了一定的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總之,這次社會(huì)實(shí)踐讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),深化了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與了解,并對(duì)自己的未來(lái)有了更加清晰的規(guī)劃和定位。我相信,這些經(jīng)歷將對(duì)我今后的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
木材廠的實(shí)踐心得篇十四
第一段:引言(字?jǐn)?shù):200字)
建筑實(shí)踐是每個(gè)建筑學(xué)生都必須經(jīng)歷的一門課程,通過(guò)實(shí)踐,學(xué)生可以將課堂上學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際建筑項(xiàng)目中。實(shí)踐不僅是鞏固和拓展知識(shí)的機(jī)會(huì),也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神和解決問(wèn)題能力的良好途徑。在這篇文章中,我將分享一些我在建筑實(shí)踐中的心得體會(huì)。
第二段:實(shí)踐前的準(zhǔn)備(字?jǐn)?shù):250字)
在實(shí)踐開(kāi)始之前,我們需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作。首先,我們需要了解項(xiàng)目背景和要求,掌握規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工的基本知識(shí)。其次,我們要組建一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì),隊(duì)員之間要互相信任和支持。最后,我們要制定詳細(xì)的計(jì)劃和時(shí)間表,確保項(xiàng)目能夠按時(shí)完成。這些準(zhǔn)備工作是實(shí)踐成功的關(guān)鍵。
第三段:實(shí)踐過(guò)程中的挑戰(zhàn)(字?jǐn)?shù):300字)
在實(shí)踐過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。首先,規(guī)劃和設(shè)計(jì)階段常常需要我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)完成大量的工作,這對(duì)我們的時(shí)間管理能力提出了很大的挑戰(zhàn)。其次,施工階段可能會(huì)出現(xiàn)各種意外情況,需要我們及時(shí)做出調(diào)整和決策。最后,團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是一個(gè)重要的挑戰(zhàn),因?yàn)槊總€(gè)人的意見(jiàn)和角色都不同,我們需要學(xué)會(huì)妥協(xié)和合作,以達(dá)到共同的目標(biāo)。
第四段:實(shí)踐中的收獲與成長(zhǎng)(字?jǐn)?shù):250字)
盡管實(shí)踐中充滿了挑戰(zhàn),但我們也獲得了許多寶貴的收獲和成長(zhǎng)。首先,我們學(xué)會(huì)了如何將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際項(xiàng)目中,這增強(qiáng)了我們的實(shí)際操作能力。其次,我們通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào),提高了與他人的溝通能力和解決問(wèn)題的能力。最后,實(shí)踐還鍛煉了我們的應(yīng)變和創(chuàng)新能力,使我們能夠在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)迅速做出反應(yīng)。
第五段:總結(jié)與展望(字?jǐn)?shù):200字)
通過(guò)這次建筑實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)踐對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展是多么重要。通過(guò)實(shí)踐,我們不僅能夠?qū)⒄n堂上學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐,還能夠培養(yǎng)實(shí)際操作能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和解決問(wèn)題能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)努力,保持對(duì)實(shí)踐的熱情和探索精神,不斷提高自己的能力和水平,為建筑事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
(總字?jǐn)?shù):1200字)
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