科技是人類智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。在寫總結(jié)時，我們可以借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，以求更好地提升總結(jié)的質(zhì)量。善于學(xué)習(xí)他人的總結(jié)范文，可以對自己的思維方式產(chǎn)生啟發(fā)。
回憶魯迅先生心得篇一
當(dāng)我打開這本書，翻閱這篇文章時，就有一股文學(xué)的香氣襲上心頭。細(xì)看，是魯迅先生的事跡。
這位偉大的革命家，一生中全部精神都投入在文學(xué)，他無時不刻都在捍衛(wèi)國家。他沒有真槍實(shí)彈，但是，筆是他最好的武器。
花開花敗，人物是非，他總是拼命工作。
魯迅先生的無私讓開拓了創(chuàng)新的路。
而我明白，死不是可怕的，可怕的是虛度光陰，花，可以幾個輪回的生、死、盛、萎。而人呢?只有這70、80年光陰罷了。而我們“要把有限的生命投入到無限的人民服務(wù)中!”
我為這位偉在惋惜，他畢生都在工作，可曾有幾次真正休息，他失去的太多了……。
一九三六年十月十九日……。
魯迅先生病逝……。
“天底下哪里有天才，只不過別人喝咖啡的時間我在工作罷了……”
——魯迅。
回憶魯迅先生心得篇二
魯迅被__稱為革命家、文學(xué)家、思想家?？梢哉f是聞名中外的人物之一。
沒錯，魯迅就是這樣的一個熱愛時間人，他的這種熱愛時間，珍惜時間精神值得我們學(xué)習(xí)。魯迅先生愛時間可以說是如同愛自己的生命。這時，我突然想到美國著名的作家富蘭克林曾說過的一句話：你熱愛生命嗎?那么請別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材料。的確，只有熱愛時間才能使自己的生命更充實(shí)，更有意義。這難道不是嗎?現(xiàn)在社會中浪費(fèi)時間的人這么多，他們只知道現(xiàn)在享受，浪費(fèi)時間，而不設(shè)想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那時已經(jīng)晚了。正所謂百川東到海，何是復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。所以現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長大之后，為父母爭光，為祖國爭光。
這篇文章使我收益非淺，當(dāng)我反復(fù)讀時，我對時間的理解越深了。我覺得時間就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會射出，只須一眨眼的工夫，箭就會在你眼前消失得無影無蹤。作為一名學(xué)生，應(yīng)該以優(yōu)異的成績來報(bào)答自己的父母。但要得到這優(yōu)異的成績，就必須珍惜時間，珍惜這分分、秒秒。
在我們的生活當(dāng)中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜時間，我國杰出的學(xué)者李大釗便是之一。他從小就懂得珍惜時間，所以才有所成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗一個人在家。本來可以乘爺爺不在家玩一會兒，可李大釗卻抓緊時間，在書房認(rèn)真做作業(yè)。窗戶是開著的，這時，一只彩蝶飛來，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過了一會兒，幾只討厭的麻雀飛來，在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫。可李大釗十分認(rèn)真，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周圍什么事也沒發(fā)生過一樣。就因?yàn)槔畲筢搹男【妥ゾo時間學(xué)習(xí)，才成為我國著名的革命家、思想家。
通過學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學(xué)習(xí)上有了很大的變化。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不認(rèn)真，浪費(fèi)時間。現(xiàn)在，我知道了珍惜時間的重要性，從此上課認(rèn)真聽講，在也不打小差了。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時間是一去不返，我們要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長大為祖國效力。
回憶魯迅先生心得篇三
《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時期所作，作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活。
其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺，只能用兩個字來形容，自責(zé)，我自己有點(diǎn)奇怪為什么會這樣?經(jīng)過我的思考后，我發(fā)現(xiàn)，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說，如果我生在那個年代，我一定象孫中山那樣，對人們的思想進(jìn)行徹底的教育。
我對《吶喊》中的阿q正傳，比較感興趣，尤其是阿q，我覺得那樣的年代里像啊q這樣的人是少之又少，在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也幾乎沒有象啊q的人了，其實(shí)我還是挺佩服啊q這個人物的，時代雖然拋棄了他，但他并沒有放棄了自己，而是不斷的努力活下來，，也許有人會說茍且活著還不如死，但是，生命是第一位啊，沒有生命許多都是空想。
如今，像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在，也許有人會覺得不可思議，但這的確是真的。
未來的日子里，我們除了自己要好好的活著之外，也要幫助別人好好的活著，因?yàn)槲覀兊纳鐣谶M(jìn)步。
回憶魯迅先生心得篇四
魯迅，這個名字幾乎家喻戶曉。他是中國近代文學(xué)的巨人，也是思想的啟蒙者。對于中國的文化界來說，他是不可或缺的重要人物。他的作品引領(lǐng)著一代又一代的學(xué)子，他的思想讓人深思。在我的成長過程中，“回憶魯迅先生”這篇課文對我影響深遠(yuǎn)，讓我對魯迅這位偉大的作家有了更深的了解和欽佩。
作為魯迅的作品之一，這篇課文以紀(jì)實(shí)的形式展現(xiàn)了魯迅先生的生平和他對于文學(xué)的熱愛。通過回憶的方式，作文讓讀者了解了魯迅年輕時的志向和不屈的精神。在那個時期，知識分子沒有太多的選擇，魯迅作為醫(yī)生的同時，他更是一位文學(xué)家，一位為正義而奮斗的思想者。他的堅(jiān)持給了我很大的啟示，不論環(huán)境多么惡劣，只要心中有追求，就能找到光明的道路。
這篇課文也揭示了魯迅作為作家的力量和他對于社會的關(guān)注。魯迅通過他的作品揭露和批判社會的種種不公和黑暗現(xiàn)象，他勇敢說出真理，無論是否得罪權(quán)勢。在回憶中，他對于自己的文學(xué)創(chuàng)作有一番自述，言辭中充滿了他對黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒和對正義的追求。魯迅的作品警醒了每一個讀者，喚醒了人們對社會問題的思考。
此外，這篇課文也讓我深刻地認(rèn)識到了魯迅作為一位偉大作家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他在文章中提到，自己并沒有豐功偉績，但他仍然承擔(dān)著一位作家的責(zé)任。他在文學(xué)創(chuàng)作中，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)。他沒有沉浸在藝術(shù)的世界中，而是把自己的才華與社會實(shí)踐相結(jié)合，用文字為普通人發(fā)聲。他的作品中無處不體現(xiàn)出他對社會和人民痛苦的同情之心，為我樹立了積極向上的榜樣。
最后，這篇課文讓我對魯迅這位作家產(chǎn)生了更深的敬意和欣賞之情?；貞浿?，作者雖然批評了魯迅一些不夠完美的地方，但是卻充滿了對他的敬佩。他用鮮活的語言和真實(shí)的回憶展現(xiàn)了魯迅先生那種真實(shí)的人性和強(qiáng)烈的對于美的追求。他對于魯迅的評價令人感動，也讓我更加明白了什么是真正的文學(xué)，什么是真正的作家。
回憶魯迅先生這篇課文，給予了我很多啟示和思考。作為讀者，我們應(yīng)該珍惜這樣的作品，懷念這樣的作家。魯迅先生是一位永遠(yuǎn)值得我們敬仰的文學(xué)家，他的作品和思想將永遠(yuǎn)指引我們前行。也正如這篇課文所寫，魯迅雖然去世已久，但他的精神依然熠熠生輝。我們要繼承魯迅先生的精神，為社會的進(jìn)步和人民的幸福去努力奮斗。只有如此，才能真正完成魯迅留給我們的使命。
回憶魯迅先生心得篇五
大家最熟悉的《從百草園到三味書屋》，在魯迅筆下，童年給人的感覺是熱鬧的，即便是在人跡罕至的百草園中，還有各種色彩的爭艷和鳥飛蟲鳴。每株植物，每個地縫兒，都放佛孩子的玩伴或者一個探索的入口。在描寫這座童年的樂園時，他用了簡單羅列的辦法，把園中所有的東西一樣樣加以描繪，再一起堆到讀者面前來。這一散一聚，這可以說是充滿孩童視角特點(diǎn)的。孩子不會思考眼前事物之間到底有什么深刻的聯(lián)系，也不會把內(nèi)心的情緒帶到風(fēng)景上。他們涉世未深，用單純的眼睛看世界，會感到什么都是多彩而新奇的，景物一件件撲面而來。每天都有新奇的發(fā)現(xiàn)，每次都有意外的“收獲”，那么這百草園自然也讓人覺得這個地方充滿神奇的樂趣。而后面所寫的“美女蛇”的故事和捉鳥則更使人感到孩童的趣味，這兩件事是那時候舊時孩子的童年中最有代表性的，大概每個人都曾被長輩講的這類故事嚇過，捉鳥又是曾經(jīng)男孩子喜歡玩的游戲之一。而從這溫馨的百草園轉(zhuǎn)到了三味書屋，況味就完全不同了。三味書屋絕不是和百草園一樣是兒童的樂園，它是一所名副其實(shí)的“最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里要受到規(guī)矩的束縛，自由是沒有的;但魯迅也沒有把書塾寫成兒童的囚牢，這不是他創(chuàng)作的本意。但卻從開始的束縛，孩子們內(nèi)心的不滿，逐漸看出兒童方方面面的成長，又充滿了對百草園的回憶。既溫馨又有趣。
魯迅先生運(yùn)用了各種形形色色，不同人的不同遭遇，包括假想的，以身邊人物為原型的，他自己及親人的。由此批判舊社會，警醒人們。當(dāng)我讀到這些鮮活的文字，我像是能觸手可及般的感受到魯迅先生寫書時的那寂寞哀傷的日子。他的文章不僅僅是對舊社會批判寫照。在科技飛速前進(jìn)的現(xiàn)代，在我們看得到的，看不到的，仍然有這些影子的存在。
回憶魯迅先生心得篇六
魯迅被稱為革命家、文學(xué)家、思想家?？梢哉f是聞名中外的人物之一。
前幾天，我們便學(xué)了一篇關(guān)于魯迅先生的《回憶魯迅先生》。這篇主要寫了魯迅先生生活中的一些瑣碎小事。其中一件事使我現(xiàn)在記憶猶新魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒進(jìn)過，虹口公園這么近也沒有進(jìn)過。當(dāng)我讀完這段時，我想：公園離魯迅先生家那么近，他為什么不游公園呢？我在書本中找來找去，終于找到了，原來他把節(jié)約的時間都用在了寫作上，那么這句話不正說明魯迅先生熱愛時間，珍惜時間嗎？沒錯，魯迅就是這樣的一個熱愛時間人，他的這種熱愛時間，珍惜時間精神值得我們學(xué)習(xí)。魯迅先生愛時間可以說是如同愛自己的生命。這時，我突然想到美國著名的作家富蘭克林曾說過的一句話：你熱愛生命嗎？那么請別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材料。的確，只有熱愛時間才能使自己的生命更充實(shí)，更有意義。這難道不是嗎？現(xiàn)在社會中浪費(fèi)時間的`人這么多，他們只知道現(xiàn)在享受，浪費(fèi)時間，而不設(shè)想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那時已經(jīng)晚了。正所謂百川東到海，何是復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。所以現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長大之后，為父母爭光，為祖國爭光。
這篇使我受益匪淺，當(dāng)我反復(fù)讀時，我對時間的理解越深了。我覺得時間就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會射出，只須一眨眼的工夫，箭就會在你眼前消失得無影無蹤。作為一名學(xué)生，應(yīng)該以優(yōu)異的成績來報(bào)答自己的父母。但要得到這優(yōu)異的成績，就必須珍惜時間，珍惜這分分、秒秒。
在我們的生活當(dāng)中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜時間，我國杰出的學(xué)者李大釗便是之一。他從小就懂得珍惜時間，所以才有所成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗一個人在家。本來可以乘爺爺不在家玩一會兒，可李大釗卻抓緊時間，在書房認(rèn)真做作業(yè)。窗戶是開著的，這時，一只彩蝶飛來，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過了一會兒，幾只討厭的麻雀飛來，在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫。可李大釗十分認(rèn)真，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周圍什么事也沒發(fā)生過一樣。就因?yàn)槔畲筢搹男【妥ゾo時間學(xué)習(xí)，才成為我國著名的革命家、思想家。
通過學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學(xué)習(xí)上有了很大的變化。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不認(rèn)真，浪費(fèi)時間?，F(xiàn)在，我知道了珍惜時間的重要性，從此上課認(rèn)真聽講，在也不打小差了。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時間是一去不返，我們要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長大為祖國效力。
回憶魯迅先生心得篇七
《回憶魯迅先生》.
執(zhí)教：張滄梅
目標(biāo)：
1、體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學(xué)習(xí)本文善于從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解偉人魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。
教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入：由《紀(jì)念劉和珍君》及同學(xué)們對魯迅的傳統(tǒng)印象引入。
提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時候，周圍有許多文學(xué)青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個。
（二）作者簡介及寫作背景
蕭紅，19出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。
1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。
1932年認(rèn)識蕭軍并與之結(jié)為志同道合的伴侶。
1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。
主要作品：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。
魯迅說過，“想看好花，一定要有好土”；又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國四十年代中國女性文學(xué)園圃的奇葩，魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血；魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振奮起來，陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動人情誼已經(jīng)成為文壇佳話，被千千萬萬的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現(xiàn)代懷人散文的楷范，是敬獻(xiàn)于魯迅靈前的一個永不凋謝的花圈。
由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。
（三）默讀課文，初步感知
思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么？
（四）深入研讀討論
1、作者作者選擇了哪些生活場景來表現(xiàn)魯迅的性格的？
蕭紅的這篇懷人散文內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書寫作，休閑娛樂，在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。凡屬作者感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動的內(nèi)容她就斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。
2、作者通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質(zhì)，試從文中找出這些細(xì)微處加以分析。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的.歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來?！绷攘葞拙洌粋€樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧?！笨梢婔斞附^不是一個不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑；在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進(jìn)來，對著幾乎天天見面的她，居然說出“好久不見，好久不見”這樣隨便，這樣孩子化的語言，透著風(fēng)趣，透著玩笑；蕭紅時時受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學(xué)會了以自己的好心情來回報(bào)魯迅先生，那一次天晴了，太陽出來了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑?！边@又是一種如何溫馨和諧的其樂融融的景致啊。
蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習(xí)慣動作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”；這些動作表現(xiàn)出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，就畫龍點(diǎn)睛般地勾畫出一個獨(dú)一無二、鮮靈生動的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學(xué)的診斷足見他獨(dú)到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來了魯迅的嚴(yán)正反對“不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴(yán)肅還是魯迅追求的美的境界?！澳悴淮┪也耪f的，你穿的時候，我一說你該不穿了?！比绱艘痪浜唵蔚恼Z言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達(dá)啊。
回憶魯迅先生心得篇八
19.結(jié)合文本內(nèi)容，概括魯迅先生服飾美學(xué)觀的主要內(nèi)容。(4分)
20.文中加橫線的語段運(yùn)用了怎樣的敘述方法?在文中有什么作用?(5分)
21.文中所寫的魯迅是一個什么樣的形象?這與我們通常了解的作為“民族魂”的魯迅是否背離?請簡述理由。(6分)
回憶魯迅先生心得篇九
在每個人的心里都有一個屬于自己的魯迅，他并不完全，只是真正的魯迅的一部分，蕭紅寫的這篇文章，幫助我們更好地了解這個神一般的人物，中國文壇的傳奇：魯迅。
朋友們時常談到寂寞，在像這樣的冬夜里我也是深感寂寞的一人。我們常常覺得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿的空虛。我們也許是在心胸里描寫著華麗的舞臺，美妙的音樂或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路;雖然路旁未必沒有幾株裸樹，幾個叫花子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。云卷云舒，花開花落，總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。
從中國小說發(fā)展的角度看，魯迅的小說無論在內(nèi)容上還是在形式上都稱得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節(jié)，揭示現(xiàn)代中國人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的小說提供了外為中用，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國，發(fā)展我國新文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，還提供了以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營養(yǎng)，使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗(yàn)。他以自己獨(dú)特的小說創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國小說現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。
對于作者的這篇文章，我想多少會有一點(diǎn)個人的情感在里面，蕭紅從小得不到父愛，沒有家庭的溫暖，她把魯迅當(dāng)作老師和父親。原來的一雙對人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來;一個孤立無援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。
魯迅先生的一家同這個東北的姑娘一見如故。魯迅先生喜歡她，關(guān)懷她;許廣平同情她，愛她，處處照應(yīng)她。甚至連小海嬰也不愿意離開這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的?？停H密得宛如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進(jìn)的腳印下，也流著一位慈祥老人的汗珠，這位老人正是偉大的魯迅。
在那個艱苦的年代，如果沒有魯迅先生，也就沒有蕭紅。她很可能默默無聞地寂寞下去，甚至頹唐地毀滅自己。是的，沒有魯迅先生在荊棘滿地的前面為青年們開路，蕭紅同時代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進(jìn)文壇。三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家，有誰沒有受過魯迅的哺育呢?在建立我國現(xiàn)代文學(xué)隊(duì)伍方面，魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國青年作家之父，他一生對青年的幫助，是人們?nèi)f世所感念的。
不管真實(shí)的魯迅到底是個什么樣子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中國這個社會。魯迅所具有的批判精神是我么這個社會最最欠缺的`。
回憶魯迅先生心得篇十
“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜?！边@是文章的第一句話。原本以為有著“一”字胡須和“刷子”頭發(fā)的魯迅先生很嚴(yán)肅莊重的我，一看到這句話，便不由得大吃一驚?！安黄堁孕Α钡聂斞冈趺磿腥绱碎_懷的、發(fā)自內(nèi)心的大笑?帶著這第一個疑問，我開始讀蕭紅的這篇《回憶魯迅先生》。
一字不落地讀完全文后，我發(fā)現(xiàn)在文章中，可以很明顯地看出魯迅的性格和為人。
就讓我從那個疑問說起吧。蕭紅多次寫到了他的笑容：“明朗的魯迅先生的笑聲”、“轉(zhuǎn)身坐在躺椅上才自己笑起來”、“對于沖破憂郁心境的展然的會心的笑”、“笑而不答”……這可以看出魯迅并不是永遠(yuǎn)板著臉，而是和藹可親的。其中，魯迅有一次還開玩笑，對上午才見過面的蕭紅說“好久不見”，可見他也會像小孩子一樣頑皮，心中充滿了樂趣和幽默感。魯迅先生的笑容總是很“明朗”、爽快，這也能看出他做事干凈利落，不拖泥帶水，為人正直、大方。這也感染了蕭紅，讓她的生活更加多姿多彩。
這篇文章中，對于魯迅走路的描寫特別精彩：“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了，仿佛不顧一切地走去?！边@雖然只是魯迅的習(xí)慣動作，但卻讓我們看到了一個果斷、珍惜時間的魯迅。
魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯”、“喜歡北方口味”、“就是后來生病的時候，也不大吃牛奶”。這體現(xiàn)出他很有自己獨(dú)特的想法，很有個性，也很堅(jiān)持自己的看法，有自己的原則和特別的愛好，有些倔強(qiáng)、固執(zhí)。但這種性格也使他做事堅(jiān)持不懈，一氣呵成，從不半途而廢，總不讓自己空閑著，即使生病了也“又談翻譯，又談某刊物”，還忙著“?！逗Ｉ鲜隽帧返男?，印珂勒惠支的畫，譯《死魂靈》下部”，“要做的事情非立刻就做不可”;對待工作一絲不茍，講究效率。他的一生是忙碌的一生，是平凡而有意義的一生。
最后，我想說：“魯迅先生，您身上有太多太多可貴的品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。您真不愧是我們中國的‘民族魂’!”
回憶魯迅先生心得篇十一
自從魯迅先生的作品進(jìn)入了我的視野以來，我被他的文字所震撼，深深地被他對社會發(fā)出的吶喊所感染?；貞浧鹪趯W(xué)校學(xué)習(xí)魯迅先生的課文，我思索著這位偉大的作家給予我的啟示，獲得了許多寶貴的體悟。
首先，魯迅先生的作品教會了我責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在《狂人日記》中，作者以一顆瘋狂的心去揭露了那些自以為高于一切的權(quán)勢。作者通過病人的視角，揭示了當(dāng)時社會的種種弊病和不公。他并沒有逃避現(xiàn)實(shí)，而是挺身而出，通過文字去傳遞自己的思想。從中我明白了身為一個有思考能力的人，必須要勇于揭露不公和不合理的事物，才能推動社會的進(jìn)步。每當(dāng)我看到社會現(xiàn)象不合理時，我都會選擇以積極的心態(tài)去思考問題，以我所能做的方式去改變現(xiàn)狀。
其次，魯迅先生的作品教會了我審視社會的能力。他對社會的獨(dú)到見解和敏銳觀察使得他作品中的人物栩栩如生，引人深思。例如，《阿Q正傳》中的阿Q，他不僅僅是一個胖頭虎，更是一個模擬了中國晚清社會人物形象的薦石，并突出了民族精神的觀念。阿Q的形象是那個時期魯迅眼中舊時中國的縮影，他缺乏革命精神和獨(dú)立思考的能力。通過對這樣一個角色的塑造，魯迅揭示了中國社會的軟弱和落后，使我更加自覺地思考和評價社會的各個方面。
此外，魯迅先生的作品也教會了我不斷求知的精神。在《傷逝》中，魯迅對于中國傳統(tǒng)文化的研究與思考是一個重要方面。他對中國古代文化的棄清而無，使我明白作為一個文明古代國家，必須對自己的文化有一個深入的了解。我從中學(xué)到了保持學(xué)習(xí)的謙虛態(tài)度，并積極學(xué)習(xí)中國文化的精髓。通過自己的努力和學(xué)習(xí)，我希望能夠成為一個對中國傳統(tǒng)文化有深入了解的人，并將其傳遞給后人。
魯迅先生的作品還教會了我獨(dú)立思考的能力。他在作品中所呈現(xiàn)的各種人物和情節(jié)并沒有讓我輕易地做出判斷。他的作品常常充滿了對社會的諷刺和反諷，需要讀者有辨別和批判的能力。例如，《藥》中的人物藥，他在遭受到社會的一系列欺騙和打擊后，選擇了自殺。這個短篇小說中魯迅表達(dá)了這么一個觀點(diǎn)，即好人總是受到欺騙和打擊，而壞人卻過得舒服。讀完這個故事，我開始思考我們所處的社會為什么會有這種現(xiàn)象，追尋背后的原因。通過思考，我明白了人性的復(fù)雜性和社會的復(fù)雜性，并懂得了審視問題的多面性。
從魯迅先生的作品中，我學(xué)到了許多寶貴的東西。不僅僅是語言的魅力，更是他傳遞給我們的人生智慧和力量。他教會了我責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、審視和思考，同時激發(fā)了我對于知識的渴望和向往。在我的成長過程中，魯迅先生的作品將起著激勵和鼓舞我繼續(xù)前行的作用。我將以他的作品為指南，用文字去表達(dá)并堅(jiān)守自己的信念，為社會、為人民貢獻(xiàn)自己的力量。
回憶魯迅先生心得篇十二
1．體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2．學(xué)習(xí)本文善于從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
理解偉人魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。
1課時
提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時候，周圍有許多文學(xué)青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個。
蕭紅，1911年出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。 1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。1932年認(rèn)識蕭軍并與之結(jié)為志同道合的伴侶。 1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。主要作品：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。
出版和發(fā)表了《馬伯樂》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動人情誼已經(jīng)成為文壇佳話，被千千萬萬的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現(xiàn)代懷人散文的楷范，是敬獻(xiàn)于魯迅靈前的一個永不凋謝的花圈。
由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。
思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么？
蕭紅的這篇懷人散文內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書寫作，休閑娛樂，在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。凡屬作者感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動的內(nèi)容她就斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。
常常是笑得咳嗽起來?！绷攘葞拙洌粋€樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧?！笨梢婔斞附^不是一個不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑；在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進(jìn)來，對著幾乎天天見面的她，居然說出“好久不見，好久不見”這樣隨便，這樣孩子化的語言，透著風(fēng)趣，透著玩笑；蕭紅時時受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學(xué)會了以自己的好心情來回報(bào)魯迅先生，那一次天晴了，太陽出來了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑。”這又是一種如何溫馨和諧的其樂融融的景致啊。
蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習(xí)慣動作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”；這些動作表現(xiàn)出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，就畫龍點(diǎn)睛般地勾畫出一個獨(dú)一無二、鮮靈生動的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學(xué)的診斷足見他獨(dú)到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來了魯迅的嚴(yán)正反對 “不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴(yán)肅還是魯迅追求的美的境界。 “你不穿我才說的，你穿的時候，我一說你該不穿了?！比绱艘痪浜唵蔚恼Z言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達(dá)啊。
魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯”；就是生病的時候也不大吃牛奶、雞湯；“魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗”，他從不在意用什么精致的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強(qiáng)的個性。他雖然胃不好，但對著蕭紅親手做的點(diǎn)心，就算做的.不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎？”，言辭間自然地流露出對妻子尊重與依賴的愛意，還有更多對小輩的體恤。
描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待并宴請馮雪峰的場面。蕭紅筆下的馮雪峰開朗健談，學(xué)問淵博，廣聞多見，“走過二萬五千里”，被魯迅戲稱為販賣精神武器的“商人”。馮雪峰――為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人，在觸摸巨人心靈的同時，他用自己的思想、學(xué)識、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認(rèn)“還沒有人解剖過我像我自己那么解剖”的。這個部分魯迅的詼諧風(fēng)趣，自然隨和，當(dāng)可為我們所見，對于青年人的愛護(hù)，對革命的支持在此文中也進(jìn)一步得到體現(xiàn)。
“青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的?！薄暗€是展讀著每封由不同角落里的青年的信，眼睛不濟(jì)時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜里很深的時光。”他強(qiáng)烈地要求著別人，嚴(yán)格地約束著自己，卻仍能寬容地對待別人，誰說魯迅不可親近？他對于青年人的愛，讓我們強(qiáng)烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的一個無可替代的強(qiáng)大的熱源。
閱讀魯迅的著作，讀者可以感知作為思想家和文學(xué)家的魯迅；今天又通過蕭紅的回憶，展現(xiàn)在我們眼前的是一個生活化真實(shí)化的魯迅，魯迅是人而非神。他有著普通人的心態(tài)，他可以對人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開童心未泯的玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂。正如他的詩歌所說的那樣：
“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！?/p>
布置作業(yè)：
回憶魯迅先生心得篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2.學(xué)習(xí)本文善于從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解偉人魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。
教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入：由《紀(jì)念劉和珍君》及同學(xué)們對魯迅的傳統(tǒng)印象引入。
提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時候，周圍有許多文學(xué)青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個。
（二）作者簡介及寫作背景
蕭紅，19xx年出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。1932年認(rèn)識蕭軍并與之結(jié)為志同道合的伴侶。1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海?？箲?zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。主要作品：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。
魯迅說過，“想看好花，一定要有好土”；又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國三、四十年代中國女性文學(xué)園圃的奇葩，魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血；魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振奮起來，陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動人情誼已經(jīng)成為文壇佳話，被千千萬萬的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現(xiàn)代懷人散文的楷范，是敬獻(xiàn)于魯迅靈前的一個永不凋謝的花圈。由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。
（三）默讀課文，初步感知
思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么？
（四）深入研讀討論
1.作者作者選擇了哪些生活場景來表現(xiàn)魯迅的性格的？
蕭紅的這篇懷人散文內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書寫作，休閑娛樂，在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。凡屬作者感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動的內(nèi)容她就斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。
2.作者通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質(zhì)，試從文中找出這些細(xì)微處加以分析。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來?！绷攘葞拙?，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧?！笨梢婔斞附^不是一個不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑；在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進(jìn)來，對著幾乎天天見面的她，居然說出“好久不見，好久不見”這樣隨便，這樣孩子化的語言，透著風(fēng)趣，透著玩笑；蕭紅時時受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學(xué)會了以自己的好心情來回報(bào)魯迅先生，那一次天晴了，太陽出來了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑。”這又是一種如何溫馨和諧的其樂融融的景致啊。
蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習(xí)慣動作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”；這些動作表現(xiàn)出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，就畫龍點(diǎn)睛般地勾畫出一個獨(dú)一無二、鮮靈生動的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學(xué)的診斷足見他獨(dú)到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來了魯迅的嚴(yán)正反對“不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴(yán)肅還是魯迅追求的美的境界?！澳悴淮┪也耪f的，你穿的時候，我一說你該不穿了?！比绱艘痪浜唵蔚恼Z言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達(dá)啊。
魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯”；就是生病的時候也不大吃牛奶、雞湯;“魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗”，他從不在意用什么精致的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強(qiáng)的個性。他雖然胃不好，但對著蕭紅親手做的點(diǎn)心，就算做的不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎？”，言辭間自然地流露出對妻子尊重與依賴的愛意，還有更多對小輩的體恤。
描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待并宴請馮雪峰的場面。蕭紅筆下的馮雪峰開朗健談，學(xué)問淵博，廣聞多見，“走過二萬五千里”，被魯迅戲稱為販賣精神武器的“商人”。馮雪峰——為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人，在觸摸巨人心靈的同時，他用自己的思想、學(xué)識、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認(rèn)“還沒有人解剖過我像我自己那么解剖”的。這個部分魯迅的詼諧風(fēng)趣，自然隨和，當(dāng)可為我們所見，對于青年人的愛護(hù)，對革命的支持在此文中也進(jìn)一步得到體現(xiàn)。
“青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的?！薄暗€是展讀著每封由不同角落里的青年的信，眼睛不濟(jì)時，便戴起眼鏡來看，常?？吹揭估锖苌畹臅r光?！彼麖?qiáng)烈地要求著別人，嚴(yán)格地約束著自己，卻仍能寬容地對待別人，誰說魯迅不可親近？他對于青年人的愛，讓我們強(qiáng)烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的一個無可替代的強(qiáng)大的熱源。
（五）小結(jié)：
閱讀魯迅的著作，讀者可以感知作為思想家和文學(xué)家的魯迅；今天又通過蕭紅的回憶，展現(xiàn)在我們眼前的是一個生活化真實(shí)化的魯迅，魯迅是人而非神。他有著普通人的心態(tài)，他可以對人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開童心未泯的玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂。正如他的詩歌所說的那樣：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！?/p>
（六）課外延伸
板書：
?神態(tài)笑樂觀開朗平易近人
?穿著審美自然樸素人情練達(dá)
?飲食起居簡單隨和體恤他人
?瑣事待人接物愛護(hù)青年支持革命
?休閑娛樂幽默風(fēng)趣童心未泯
?讀書寫作博學(xué)廣識克已待人
回憶魯迅先生心得篇十四
《回憶魯迅先生》，作于魯迅先生逝世3年后。在此文中，她通過擷取魯迅日常生活的片段，勾畫出了一個充滿智慧、幽默、爽朗、平易，同時又無比關(guān)愛他人的魯迅形象?？芍^用筆之細(xì)膩，敘述之傳神。
《回憶魯迅先生》的四十五個片斷在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。那些讓人感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動的內(nèi)容，她斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。這是一種罕見的火一樣的文字，是一種任憑心緒召喚的詩性文字，是一種理性中夾雜著情緒性的文字。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來?！绷攘葞拙?，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。
蕭紅在選材上的獨(dú)到之處是將自己與其交往過程中的所見、所聞、所感剪裁提煉，組織成文。魯迅先生的習(xí)慣動作如：“走路很輕捷”，“他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”，表現(xiàn)出魯迅一往無前的大無畏精神。性格：“如魯迅”喜歡吃油炸的東西，喜歡吃硬的東西“，表現(xiàn)出魯迅剛毅倔強(qiáng)的個性。審美情趣：”如對作者的裝束評頭論足，表現(xiàn)出魯迅先生對美的獨(dú)到感悟。對青年的關(guān)愛：“如與”販賣精神武器的“商人”“馮雪峰的交往，堅(jiān)持看青年給他投去的信，表現(xiàn)出魯迅先生那種博大的愛心。正如同歷史學(xué)家往往要通過一枚枚石斧、石箭、燧石刀來研究史前學(xué)一樣，人們都期待著魯迅的同時代人能多提供為局外人所無從了解的生活細(xì)節(jié)，通過魯迅的一舉一動、一顰一笑來感受這位文化巨人的脈搏，來接近一個真實(shí)而又富有人情味的偉人。蕭紅恰恰是通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生中許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質(zhì)，從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。
蕭紅的這篇懷人散文兼?zhèn)洹笔贰芭c”詩"的雙重因素，既具有散文的審美特質(zhì)，又具備傳記的基本特征--以真實(shí)人物為記敘對象，剪裁提煉。由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。
回憶魯迅先生心得篇十五
施蟄存《關(guān)于魯迅的一些回憶》
藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)記周樹人君》
附板書：
?神態(tài)笑樂觀開朗平易近人
?
?穿著審美自然樸素人情練達(dá)
?飲食起居簡單隨和體恤他人
?瑣事待人接物愛護(hù)青年支持革命
?休閑娛樂幽默風(fēng)趣童心未泯
?讀書.寫作博學(xué)廣識克已待人
作者郵箱：
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回憶魯迅先生心得篇十六
在家中閑來無事，看到書架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來。翻看了一下其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫的《回憶魯迅先生》，便細(xì)細(xì)品讀了起來。
我曾讀過回憶魯迅的文章，而簫紅的這一篇卻令我十分難忘，因?yàn)樗鼮槲覀冋故玖唆斞赶壬?dú)特的一面。
我曾以為魯迅是冰冷的。因?yàn)樗盟奈恼屡c敵人作斗爭，深深擊中了敵人的心臟，如一個殺手般。魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。蕭紅把魯迅――那個生活中平易近人的魯迅呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究魯迅的作品之時，也讀懂了他。
簫紅在文章的開頭就寫魯迅的笑：“魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡?！毕旅孢€有寫他的笑的：“魯迅的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談的熱鬧”。原來這也是他！原來魯迅并不總是板著臉的，魯迅在平日的生活中不會只表現(xiàn)出它的批判現(xiàn)實(shí)冷峻的一面。這讓我想到了寫的《社戲》?！渡鐟颉分械聂斞敢彩菢酚^的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的他，也是如此。
另一方面，生活中的魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅傷風(fēng)初愈，夜里十二點(diǎn)談話后，仍然堅(jiān)持要送簫紅。臨別時，他提醒簫紅下次再來時辨認(rèn)門的方法。簫紅出門后回頭看時，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來她怕要記不住的。
在感到了他的平易近人之時，也被這樣書中的一段話十分感到了魯迅的不同，“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒進(jìn)過，虹口公園這么近也沒有進(jìn)過?！?。”這句話說明魯迅先生熱愛時間，珍惜時間。魯迅是一個熱愛時間人，他的這種熱愛時間，珍惜時間的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我看來，珍惜時間即珍惜生命。而反觀身邊許多人，每天都沉浸在娛樂之中，這何嘗不是在浪費(fèi)時間，浪費(fèi)自己的`生命。
不會忘記那個惜時如命、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的嚴(yán)肅的魯迅，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”、“笑聲是明朗的”、細(xì)致地生活著的魯迅。因?yàn)椋@也是他。
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回憶魯迅先生心得篇十七
當(dāng)我細(xì)細(xì)讀過蕭紅寫的《回憶魯迅先生》，我不禁驚訝道，魯迅先生，這是你嗎？原來你的笑聲是明朗的，原來你對美學(xué)這么有研究，原來你也懂幽默。
一直以來，我對你的印象就是語文老師給我們講授《孔乙己》《藥》等作品時所描述的你：魯迅，原名周樹人。那是為喚醒大眾的反抗意識而棄醫(yī)從文的你，留下許多深奧難懂又“枯燥無趣”的文字的你，一個在文學(xué)史上舉足輕重的你。或許因?yàn)槟愕奈墓P是那么犀利尖銳，我腦海中的你不茍言笑，正義凜然，有著方正的發(fā)型、濃密的胡子和一張一直板著的臉。
但是，這篇文章讓我看到了一個不一樣的你。開頭的第一段就寫道：“魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來?！边@也是你！原來你并不總是板著臉的，你在平日的生活中不會只表現(xiàn)出你的批判現(xiàn)實(shí)的冷峻的一面。這讓我想到了你寫的《社戲》?！渡鐟颉分械哪阋彩菢酚^的`、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的你，也是如此，這才發(fā)現(xiàn)是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對你曾有的印象；是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫過《故鄉(xiāng)》的你。慶幸的是，蕭紅把你——那個生活中平易近人的你又一次地呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究你的作品之時，也讀懂了你。
文中有一句話說道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開玩笑?！边@一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來，這也是你。一個在生活中充滿幽默、充滿歡樂的你。
對于我來說，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《回憶魯迅先生》一文讓我明白，原來偉人也有喜怒哀樂，同樣可親可敬。
不會忘記那個醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膰?yán)肅的你，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗的”的你。因?yàn)?，這也是你。
回憶魯迅先生心得篇十八
可是，這篇文章讓我看到了一個不一樣的你。開頭的第一段就寫道：“……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來?！边@也是你！原來你并不總是板著臉的，你在平日的生活中不會只表現(xiàn)出你的批判現(xiàn)實(shí)的冷峻的一面。這讓我想到了你寫的《社戲》?！渡鐟颉分械哪阋彩菢酚^的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的你，也是如此。這才發(fā)現(xiàn)是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對你曾有的印象；是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫過《故鄉(xiāng)》的你……慶幸的是，蕭紅把你——那個生活中平易近人的你又一次地呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究你的作品之時，也讀懂了你。
文中有一句話說道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開玩笑?！边@一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來，這也是你。一個在生活中充滿幽默、充滿歡樂的你。
對于我來說，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《記憶魯迅先生》一文讓我明白，原來偉人也有喜怒哀樂，同樣可親可敬。
不會忘記那個醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膰?yán)肅的你，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗的”的你。由于，這也是你。
回憶魯迅先生心得篇十九
前兩天到圖書館借書，看到書架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來。我讀書就是這樣，摸到那本讀那本，沒有什么計(jì)劃性。封皮上寫著她的兩部代表作《呼蘭河傳》和《小城三月》的標(biāo)題。回到宿舍，隨手翻翻，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫的紀(jì)念魯迅的回憶錄《回憶魯迅先生》。讀之欣欣然，竟然先把這最后一篇給一氣呵成地讀完了。
讀過回憶魯迅的文章不多，但可以說，此篇是為數(shù)不多的佳作。正如本書的序言里所說的那樣：自從我們失掉了魯迅夫子之后，我們收獲了多少懷念的好文章，但簫紅的這一篇可說是空前的絕唱。
曾有人批評簫紅，說她由于沒有受到完整正式的教育，寫的文章中有的句子有語病。但我想，文章貴在思想，而散文貴在一種真實(shí)的對于生活的體悟。在這篇文章中，簫紅以她獨(dú)特的女性的視角，細(xì)膩的筆觸，給我們留下了不可多的寶貴的魯迅先生的另一面。
中學(xué)時，語文老師介紹魯迅時說道：魯迅的雜文如一把匕首，刺向敵人的心臟。當(dāng)時對魯迅的感覺很冰冷，視他為殺手一般。前些日子和朋友談起魯迅，朋友說，有人說魯迅的文章如他的胡子——-又直又硬。其實(shí)，魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。
如果我是一個語文老師，我倒是先把魯迅的散文介紹給我的學(xué)生。曾有一段時間，我的枕頭邊放著一本魯迅的散文集。早晨起床時，我不敢摸它，因?yàn)橐坏┐蜷_便放不下?！豆枢l(xiāng)》，《社戲》，《從北草園到三味書屋》《風(fēng)箏》都是我特別喜歡的文章。還有他的人物回憶，比如《范愛農(nóng)》，《藤野先生》，文字溫暖，真摯，感人。這些文章讀了很多遍，每一次都是愛不釋手，掩卷之余，悵然若失。
我曾看到魯迅的很多照片，他總是神情嚴(yán)肅，甚至有一張他躺坐在一堆墳冢之中，還有他的題詞：我躺在廈門的墳中間，顯得放浪形骸。簫紅在本篇的開頭就寫魯迅的笑：魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡。下面還有寫他的笑的：“……魯迅的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談的熱鬧”。
生活中的魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅傷風(fēng)初愈，夜里十二點(diǎn)談話后，仍然堅(jiān)持下來送簫紅。臨別時，他提醒簫紅下次再來時辨認(rèn)門的方法。簫紅出門后回頭看時，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來她怕要記不住的。
魯迅在臨終前，仍然忘我的寫作，翻譯，關(guān)心青年。我曾看到一張魯迅的一張?jiān)谌ナ狼安痪煤颓嗄晡膶W(xué)愛好著一起討論的照片。照片中的他，只能看到半張瘦削的臉龐，做著手勢，背挺的筆直。
1936年5，6月份，魯迅重病在身，有一段時間，高燒不止，臥床不起。簫紅去看望他。“天氣熱起來了，客廳的門窗都打開著，陽光跳躍在門外的花園里。麻雀來了停在夾竹桃上叫了三兩聲就又飛去，院子里的小孩子門唧唧喳喳地玩耍著，風(fēng)吹進(jìn)來好象帶著熱風(fēng)，撲到人的身上。天氣從剛剛發(fā)芽的春天，變?yōu)橄奶炝恕蔽易x到這里時，心情沉重。如果以后我要是有機(jī)會作導(dǎo)演拍《魯迅》電影時，我一定把這一段插進(jìn)去。一邊是生，另一邊是死；一邊是陽光明媚，另一邊是死氣沉沉；一邊是希望，另一邊卻是絕望。
最后是結(jié)尾。1936年10月17日，魯迅先生病又發(fā)了，又是氣喘。17日，一夜未眠。18日，終日喘者。19日，魯迅安詳?shù)厮?。魯迅逝世時簫紅遠(yuǎn)在日本，并未在場，但她寫的如在場一般。
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