優(yōu)秀踐行忠誠干凈擔當心得體會(模板15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 14:13:32
優(yōu)秀踐行忠誠干凈擔當心得體會(模板15篇)
時間:2023-11-01 14:13:32     小編:文鋒

心得體會是通過對個人經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和概括,可以幫助我們更好地認識自己,提高自我的發(fā)展。心得體會是一種對所學知識、經(jīng)驗、感悟的理性思考和個人見解,是對自己成長和發(fā)展的一種記錄和回顧。每當經(jīng)歷過一段時間的學習或工作后,我們可以通過寫心得體會來總結(jié)經(jīng)驗,探索問題,提升自身的認識和思維能力。心得體會是我們內(nèi)心的聲音,也是我們個人成長的見證。寫完心得體會后,我們需要對其進行修改和潤色,保證邏輯清晰、語言得體、篇章結(jié)構(gòu)合理。下面是一些關(guān)于心得體會寫作的常見問題和解決方法,希望能給大家一些啟示。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇一

忠誠干凈擔當

——新常態(tài)下的人格力量

主講:段茹國(根據(jù)錄音整理)

(gzm傳統(tǒng)文化傳媒)

同志們,大家好!

在正式開始本次講座之前,請允許我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€兒童時代的作業(yè)?看圖說話?,主題是?中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西,是錢包?還是車輛?是老婆還是孩子?無論是錢財物件,還是親人好友的丟失,有時候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心,都想盡力的找回來,可見丟失東西大家可是?相當?的討厭,可有些東西丟失了,卻沒感覺到,直到什么時候釀成?大禍?方才醒悟,可那時往往無法找回,成為?永遠的歷史?。好了,從大的來看,我們丟了什么:丟了幾千年前古代?文明?,丟了引以為豪的?四大發(fā)明?,丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等,從個體講丟了傳統(tǒng)文化,丟了丟了時代的文明,丟了光榮傳統(tǒng)等等,由表及里,透過表面現(xiàn)象分析內(nèi)在,國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄,那就是:探求真理的求實作風、敢于擔當?shù)膴^斗精神、為民負責的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價值觀念,無論大與小,長此以往個人會失自由、失去親人、失去家庭,一個單位會蒙羞、一個企業(yè)會破產(chǎn)、一個黨派會亡黨、一個國家會亡國、一個民族會衰落。今天,有多少孩子,既要美國式的自由,又要中國式的寵愛,卻沒有美國孩子的主動,又失去了中國傳統(tǒng)的孝道,然而,這批人進入社會以后,既要美國式的單位(企業(yè))福利,又要中國式的鐵飯碗,卻沒有美國員工的自律和中國傳統(tǒng)的忠誠,從小討價還價,長大后失去原則,該講情的時候講理,該講理的時候說情。

2014年3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出:?各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?。

2014年10月,總書記對云南工作作出重要指示,要求黨員干部要?對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?。

中央明確,今年要在縣處級以上領導干部中開展?三嚴三實?專題教育。

2015年1月5日,中共云南省委召開了?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育動員大會;2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動員大會。今天的講座就是在全國上下,特別是云南全省,省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育的大背景大前提下孕育而生的,我作為一個普通的參學者,積極主動的參加學習,有了一些個人的見解,借此機會和大家一起交流學習。

說到這里,也許有人又會在心底想,我又達不到副處級、也不是領導干部、也還不是黨員,我學它干嗎?這不是強加于人嗎?是不是我們就真的不需要學了嗎?先讓我用一件事來說明一下,我們的意識形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開講節(jié)目,講到飾演楊善洲電影(昆明的首映式經(jīng)組織很好),北京首映第一場有兩個觀眾一個是他的愛人,三天后在鬧市又放了一場有五個觀眾,一個是他的兒子,兒子看后發(fā)信息給他,說看了電影?流淚了?,李雪健回復?我在回復信息時也流淚了?,與該部影片同一天在全國上映的還有一部當天票房過億,片名叫《變形金剛》,李雪健說?那頂多是一部美國先進武器的宣傳片?,試問我們的靈魂怎么了,是被人偷了,還是自己給換了。

希望能通過今天近兩小時溝通,解決這一心底的疑慮。好了,到了正式解開本次講座主題的時候了,這個主題沒有級別、領導之分,適合于在中國共產(chǎn)黨領導下的、中華人民共和國的任何一位公民,它就是?忠誠干凈擔當——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線,即:嚴以修身,養(yǎng)成忠誠品格;嚴以律己,筑就干凈品質(zhì);嚴以用權(quán),學會擔當品行。最終形成謀事(要)實、創(chuàng)業(yè)(要)實、做人(要)實的時代特征。

一、嚴以修身,養(yǎng)成忠誠品格

首先,應當和大家一起溝通的是?忠誠?這一個關(guān)鍵詞。一講忠誠,好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論,其實忠誠無處不在,注入在每個有生命的基因里,只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看,是指對所發(fā)誓效忠的對象(國家、人民、事業(yè)、上級)、朋友(盟友)、情人(愛人)或者親人(親戚)等真心誠意、盡心盡力,沒有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中,?忠?居首位,就是在心理、在心中。從現(xiàn)時代來講,?忠誠?就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和政治品質(zhì),思想上始終保持與黨中央高度一致,對事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠忠實,代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級別、什么屬性,只要你生活在中國這個大家庭里,就得有忠誠。

有一部國產(chǎn)電視劇叫《忠誠》,由胡玫導演,張國立主演。根據(jù)周梅森小說《中國制造》改編的電視劇(共20集),是一部弘揚共產(chǎn)黨員責任與情操的佳作,曾被評為?最出色的反腐劇?。汪峰同時在片中首唱主題曲?忠誠?,正如歌詞?無怨無悔不言奉獻無怨無悔是忠誠?,從黨員、黨性中詮釋了?忠誠?。

歐洲有一部電影叫《忠誠》:克里日托夫〃扎努西執(zhí)導電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后,一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設計公司工作,他對工作認真負責、為人正直,然而同事們則常常用非法手段賺取外塊,進行欺詐的活動,這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們設計陷害他,讓當局找他的麻煩,最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動的人,在大樓里擦玻璃窗。該片從一個普通勞動者的角度彰顯了?忠誠?。

美國也有一部電影《忠誠》,影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調(diào)離,在即將離任的最后一分鐘,事情被搞得亂成一團,原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時他 不得不做出抉擇,是選擇袒護逃跑的士兵?還是選擇履行軍隊的職責?或者是聽從愛戀他的未婚妻?從一個即將離職軍人的角度實踐了?忠誠?。

人人都渴望忠誠,但它又很難駕馭,它可能帶給人最大的滿足感,卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌,但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊、企業(yè),都會遭遇忠誠困境,它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言,從而讓我們確定我們自己是誰,我們該如何作出選擇。盡管忠誠讓人煩惱,但它仍然值得提倡和重申,因為沒有忠誠,就不會有愛和友誼,人類社會也將不復存在。

忠誠是一種態(tài)度,是一種心態(tài),更是一種境界。作為夫妻就要為對方而忠誠,在家作為家庭的一分子,就要為家而忠誠;在單位(企業(yè))作為單位(企業(yè))的一成員,就要為單位(企業(yè))而忠誠;在社會作為社會的一員,就要為社會而忠誠;在國家作為國家的一公民,就要為國家而忠誠;在黨內(nèi)作為黨員,就要為黨而忠誠。中國共產(chǎn)黨是帶領全國各族人民高舉中國特色社會主義旗幟,全面建成小康社會的執(zhí)政黨,無論是個人、家庭、單位(企業(yè))、社會、國家等各層面的忠誠,都是在對黨(中國共產(chǎn)黨)忠誠的框架下實現(xiàn)的,有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康,如果與之背道而馳你將寸步難行,因為大家都向前走,只有你往后走(反方向走),這就是我們學說的?要與黨中央保持一致?,個人成長如此、組建家庭如此、做生意經(jīng)營企業(yè)也如 此,?對黨忠誠?將伴你走向彼岸。

人們欣賞你,是因為你有個平臺或者背景,這是你最重要的資源(正如世界欣賞國人是因為有中國這個平臺、有中國共產(chǎn)黨這個背景,正是有了這樣的平臺和背景,世界成了國人的世界:只要有人的地方就有中國人,有了中國投資世界化、中國商品世界化,中國貨幣世界化等)。

一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融在一起的時候,才能最有力量。

你的發(fā)展得益于單位(企業(yè))的平臺,你的價值在單位(企業(yè))可以充分的表現(xiàn)出來,離開單位(企業(yè))你做的事成本會很大,很可能一錢不值。

那么,怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠?的品格呢?我們用?三嚴三實?里的第一個嚴來說,那就是要?嚴以修身?。習總書記將這?修身?列為第一,可見修身的重要性,其實一個人自來到世上開始,就開始了他的修身之路,只是修得的境界不同,有的甚至背離了修身的方向,一生不得圓滿。在《禮記〃大學》中有說:?古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?,簡單的說就是:格物(掌握自然規(guī)律)、致知(學習各類知識)、誠意、正心(心存不善風水 無益)、修身、齊家、治國、平天下,修身是中心,前者說怎樣修身,后者說修身后怎么做,無論是前者怎樣修身,還是后者怎么做,都需要有一個不變的信仰,而忠誠則是信仰的具體表現(xiàn),是一種狀態(tài),是人生的感悟,是人生的修煉,不?嚴以修身?何來?忠誠?的品格,有時候說?忠誠是熬出來的?一點也不為過。無論是在抗日戰(zhàn)爭對民族勝利的?忠誠?、在解放戰(zhàn)爭對革命勝利的?忠誠?,還是在改革開放年代對黨性的?忠誠?等等,無不是信仰中強大的精神力量所至。而背叛?忠誠?則成為千古罪人,承受報應。對于如何修身,我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說:孔子曰?吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。?這句話大家很熟悉,但怎樣理解,曾仕強教授在百家講壇進行了解讀,即:在人的十五歲時候決定學習的方向(古人學習重點是學做人),三十歲的時候確定一生的原則(形成做人做事的原則),四十歲的時候?qū)θ松哪繕瞬辉趧訐u(堅持自身的信仰),五十歲的時候明白命運是自己造就的(回顧過去檢點過去),六十歲的時候廣泛聽取多種意見(再度修正自己),這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情(人生的最高境界)。隨時代的發(fā)展,生活工作節(jié)奏的加快,信息傳輸速度的加快,我們總不能等到七十歲、六十歲才達到修身的境界,必須提前,誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機,但修身的過程是一樣的,是不可逾越的,就象人必須經(jīng)過小學、初中、高中等過程一樣,直接上大學的天才往往是要夭折的,只有一步一步的嚴而修身體,才能養(yǎng)成?忠誠?的不變?nèi)烁瘛?/p>

忠誠就是對自己負責,就是忠誠于自己;忠誠是一個人的無形資產(chǎn),是一個職業(yè)人的顯著特征;忠誠是一種戰(zhàn)略資源,需要戰(zhàn)略設計;忠誠是一種世界觀,也是一種方法論(忠誠會讓你的人生做出一次次正確的選擇,一次次正確的選擇,形成了你一生的美好)。

二、嚴以律己,筑就干凈品質(zhì)

同樣還是先讓我們來認識一下?干凈?這個關(guān)鍵詞,說到?干凈?大家都懂的,就連我這樣一個大老粗也知道兩天不洗頭,頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的,三天不洗澡身體也就癢兮兮的,個人干凈了個人舒服;家里打掃得干干凈凈,不也一家人挺舒服嗎,說實在話如果家里不干凈到處是垃圾,陽光也不照照,久而久之積生陰氣,對家對人都不好。個人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎?那就不見得了,雖然我們可以通過外表的干凈,看到一些內(nèi)部的影像,外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈,大家看沒看電視劇《亮劍》,里邊主角李云龍在抗日戰(zhàn)爭期間(八路軍),他穿的那件白襯衣領口已經(jīng)全黑了,已經(jīng)有點看不出是白色的了,那你說他就不?干凈?嗎?不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家,在革命年代有哪個人沒有生過虱子,但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?。因此,我們講究外表的潔凈,更注重內(nèi)心的干凈。?干凈?和?忠誠?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征,但又有其不 同,?忠誠?是一種對于外界的反應,有其針對性和方向性,是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格,而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征,他不以你的地位高低、生活好壞、知識多少而論,是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì)。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅?等說的就是這個道理。說到?干凈?在座的大家都懂,時下多指?清正廉潔不腐敗?,大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權(quán),想貪都沒有條件貪?,似乎很有道理,真的是這樣嗎?沒有條件貪你就?干凈?了嗎?先不說我們吃著?國家飯?,代表國家行使權(quán)力的人,就納私營企業(yè)的領導與員工來說事,按常規(guī)來想,私營企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢,一個公司縱然你是最大的股東,就算占90%的股份,隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤拿去建蓋自己的私人住宅,是什么行為?同樣是貪腐行為,不管你是誰,企業(yè)的利潤只有依據(jù)章程規(guī)定實施分配而取得,其他一切的取得都是非法的,傷害了股東的利益、企業(yè)的利益;還會有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東,是一人公司,我說了算?,如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營要辦成企業(yè)來做?企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的,成為了企業(yè)它就肩負企業(yè)的社會責任、國家責任,就算是一人公司,公司的利潤在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進行分配前,是公司的錢而不是你的錢,就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下,而不能落戶在你個人名下,否則同樣形成貪腐。你也許會問?不可能吧,又不有傷害著那個人的利益?,是嗎?試想公司有了利潤,按規(guī)定投入再生產(chǎn),企業(yè)得到發(fā)展,員工得到發(fā)展的成果,這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益,更不要說國家與社會發(fā)展的利益了。其實,企業(yè)員工也是一樣,前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件,可以說明一切。然而?干凈?的含義要遠遠比這大得多,怎樣才能做到?最為通俗易懂的就是?不該看的不要看,不該聽的不要聽,不該說的不要說,不該吃的不要吃,不該拿的不要拿,不該去的不要去?,因為看了、聽了不該聽的(涉黃賭毒暴等負面陰暗信息,會讓心靈蒙受塵埃,我連微信都不敢玩,是真的那么笨學不會嗎,不是,時下微信里很多都是負面的、虛假的信息,怕影響了自己的正思維),說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的,你就要為此負出代價(發(fā)展、政治、經(jīng)濟、自由、家庭、生命)??扇祟愗澙返膶傩?,總是在說?我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑,常常是經(jīng)不起誘惑,經(jīng)不起誘惑你就遠離誘惑,但人活在世上就得做事,做事就得接觸,接觸就帶來誘惑,常在河邊起那有不濕腳,這剔除了自己不會走路的原因外,那就是河邊太濕了,這樣的河邊即將成為歷史,十八大特別是四中全會以法治國的實施,消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔,縱然是這樣、凡是這個時刻就需要?律己?,在這物欲橫流的時代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴?的律己。我認為總書記向我們提出的?嚴以律己?是達到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了,干凈了自己就覺得不舒服了(外表的干凈很舒服),難怪有?現(xiàn)在當領導不好當?、?當公務 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論,如果你有這樣的想法,說明我們停留在?干凈?的初級層面或說剛剛有了點意識。對此,我用現(xiàn)代反腐工作中的三個詞語來說明這個問題,即:不敢腐、不能腐、不想腐,如果說這三個詞一定要有個順序的話,你是怎樣排列的?給他排個首先、其次、最后,我是這樣排的,首先是?不敢腐?,這是通過殺一儆百的方式,讓人感到害怕、擔心,不敢做了,這是最初形式,一但?殺?放松了,就敢了;其次是?不能腐?,這是通過制度的建設,讓人找不到腐的空間,這是中級層次,一但制度松懈,也會死灰復燃;最高層次是?不想腐?,當你達到了這個層次,心理就會感到舒服快樂,再也不會為?律己?而感到不適,也就是孔子說的?從心所欲,不逾矩?,這是?干凈?的最高境界。

請銘記:不以?別人不知道?而放縱自己,不以?小節(jié)無礙?而原諒自己,不以?下不為例?而開脫自己;不當?別有用心?之人的幫手,不受?形形色色?的影響和誘惑,學會?沉淀寧靜?的生命狀態(tài)。

三、嚴以用權(quán),學會擔當品行

同樣的道理,就我自己而言,我是誰?我是局長(首先得將自己定位),我來什么地方?我來工商局(這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個單位有了契約,負有工商局局長職責和義務),來這里干什么?按照落實主體責任、一崗雙責的原則,帶好班子領好隊伍搞好發(fā)展,明確了這樣,按照這樣的定位、契約、原則來辦事,不就奠定了?擔當?的前提和條件了嗎?同樣的道理,我是誰?我是一個股長、我是一個所長、我是一個工作人員,我來什么地方?我來工商局,來這干什么?來這干工商行政管理工作,你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位,明白了你與工商局是有契約的,來這里工作是有原則的,你背叛了赴約、走出了原則,那就會受到來自契約的懲罰,任何人都無一例外。

以上說了許多?權(quán)力?與?擔當?的話題,但我們的習總書記一再告誡我們要?嚴以用權(quán)?,這說明?權(quán)?并不只知道?擔當?那么簡單,要把握好尺寸,?擔當?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔當?、亂用權(quán)力去?擔當?,也不能打折權(quán)力去擔當,你用管教的角色來談戀愛行嗎(對象是用來愛的,是建立在平等基礎上的),你用老師的契約來管理下屬行嗎(集體是一個相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方),你用商人的規(guī)則來行使公權(quán)行嗎(你會傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己)? 你用行政長官的原則來對待家人行嗎(家是一個講情的地方,往往情大于理),答案當然是否定的。有時的?擔當?是無聲無息的,是不需要說明的,有時甚至是得不到回報的,但我們不會也應該有任何理由拒絕自己的?擔當?。

有個寺廟,因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個弟子知道。7個弟子都很有悟性,老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個,都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。老住持問7個弟子:?你們誰拿了念珠,只要放回原處,我不追究,佛祖也不會怪罪。?弟子們都搖頭。7天過去了,念珠依然不知去向。老住持又說:?只要承認了,念珠就歸誰。? 但又過去了7天,還是沒人承認。老住持很失望:?明天你們就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。? 第二天,6個弟子收拾好東西,長長地舒了口氣,干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子:?念珠呢?? 弟子說:?我沒拿。? ?那為何要背個偷竊之名??弟子說:?這幾天我們幾個相互猜疑,有人站出來,其他人才能得到解脫。再說,念珠不見了,佛還在呀。? 老住持笑了,從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個故事,讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的,是: 能承擔; 能行動;能化解; 能扭轉(zhuǎn); 能改變; 能想自己,更能想別人,顧全大局,這就是擔當。這不僅是一種境界,更是一種大智慧。以上,我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己、用權(quán)的路徑,不管你是什么角色,身兼幾個角色,角色的變換多么頻繁,但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔當,它就會在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色,形成賦有時代特征的人格力量。元代有一個大儒叫許恒,元代是一個很動蕩的年代,有一次許恒和一大群人往外走,到了一個小村,大家是又饑又渴又累又乏,突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹,個個上去哄搶,這個時候只有許恒和他的朋友站著不動。人家說你不渴嗎?他說我渴,說你不喜歡吃梨子嗎?他說喜歡。說你為什么站著不動呢,此樹無主呀?許恒說,此樹無主,但是我心有主,樹是沒有主人的,我心里面是有主見的。一個人該怎樣為人,該怎樣行事,該遵循的原則,不該越的雷池心里面是有數(shù)的,絕不因為自己有需求,就超越自己不該超越的一些原則。絕不因為外面有誘惑,就去放棄自己內(nèi)心該堅守的一些底線,去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個大儒叫周敦頤,寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》,他贊美荷花是出污泥而不染,出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。

四、新常態(tài)下的要求

面對現(xiàn)實,我們應當怎樣做,才能堅守和證明我們心中的不變的人格角色。習總書記給出了明確答案,即:謀事要實,創(chuàng)業(yè)要實,做人要實。廖廖數(shù)語,簡單而又實在,細細品味,這和我們剛剛講過的?忠誠干凈擔當?是一樣的,它不僅僅是給黨員領 導干部提的要求,也是給每一個普通百姓提的要求,難怪人們評價習總書記說話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實?之間的內(nèi)涵,謀事要實:何為謀事?簡單的說就是要?要做什么事??一個人一生都在思考和選擇,人生就是由無數(shù)謀事和選擇組成的,比如干什么工作?打什么工?取什么樣的媳婦?嫁什么人?建什么房等等,當然這都是人生中的重大事件,這些都需要?謀?,而且需要結(jié)合實際,實實在在,如果脫離實際常常不會得到好的結(jié)果,俗話說?人生雖然漫長,但關(guān)鍵的只有幾步?,一步走錯步步皆輸,如此大家誰都不敢馬虎,總是想盡辦法使之?謀實?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關(guān)緊要的事件的?謀?,在工作中看似影響不了大局的?謀?,可往往讓人想不到就是因為這樣所謂無關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失,有的甚至釀成人命關(guān)天的大事,這也應證了?細節(jié)決定成敗?這的名言警句,在時下特別是在工作中最常說的一個工作原則叫?以問題為導向?,我們在處理一個又一個問題時,需要把問題?謀實?了,方才行動,用通俗的話講,?謀事要實?就是要求我們在處理問題,無論是人生還是工作、生活、學習等都要選擇做正確的事,要能實實在在的解決問題的事。比如,他人的一句話刺激了你,你在謀(思考)這件事的時候,是選擇怎樣的處理方式,很多人選擇以?生氣?的方法來處理,結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上,越處理越糟,智慧 的人選擇選擇的是?爭氣?,我要努力比你強,結(jié)果笑到了最后;處理群眾問題,是謀?回避?之策,還是?謀?面對之良方等等,總是在考驗我們?實?的水平。

創(chuàng)業(yè)要實:說到創(chuàng)業(yè),大家會想?我不做生意,不創(chuàng)業(yè),談不上實與不實?。錯了,其實大家都在創(chuàng)業(yè),廣義的講,創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員,這就是你選擇了正確的事,那么參加工作后,你兢兢業(yè)業(yè)的工作,一步一步得到提升,這就是一個創(chuàng)業(yè)過程;結(jié)婚成家,勤儉持家,一步步的有了孩子、房子、車子,這也就是個創(chuàng)業(yè)過程;打工了,一步奠定了業(yè)務技術(shù),升職了、加薪了、穩(wěn)定了,這也就是個創(chuàng)業(yè)過程,試想一下,你是不是還在創(chuàng)業(yè),還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段,很多時候完成了這個創(chuàng)業(yè),又開始了這個創(chuàng)業(yè),人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)(易經(jīng)中最后兩掛既濟卦與未濟卦),但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功,家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等,就其原因,是不是在開初謀事不?實?沒有選擇正確的事,選擇了正確的事也不見得就會成功,還要正確的做事,怎樣才能正確的做事呢?就是創(chuàng)業(yè)要?實?。首先是要選擇做正確的事,我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當作正確的事,我們不選,更不用說吸毒淫娼了,如何你當它為正事,那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來承受,常言道?你把麻將賭酒當作娛樂來做,你的下一代有可能把它當作職業(yè)來發(fā)展?,那時可就慘嘍。縱觀我們身邊,大多數(shù)人做的是?正確的事?,但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違,不是我們想要的。社會上很多人總是不想正確的做事,卻一味追求一個理想的結(jié)果,可能系數(shù)為0。美國的醫(yī)學大典中記載的一句話點明了這個觀點:如果一個人持續(xù)的采用錯誤的方法做事情,還希 望得到正確的結(jié)果,那他就是神經(jīng)病。

做人要實:一個不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事,首先是要做正確的事,其次還要正確的做事,無論那樣都要講究一個?實?,只用你擁有了這一點,上天就會眷顧于你,即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成,在座的很多就是這樣的人。

一次次的謀(實)、創(chuàng)(實),?實?已經(jīng)不在以事件問題的屬性、類別而改變,凝結(jié)成一種對事對物的永恒原素,這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人(要)實,其實做人也是一個問題導向的過程,同樣的?實?與不?實?的較量。

做人的這個?實?貫穿你的每一個生命的點點滴滴,不好高騖遠、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等,讓自己的生活、工作、為人真實而又理性。說得好聽,真是這樣,這人還能在社會上?行得通嗎??不是說?老實人吃虧?嗎?不可否認,在過去一段時間、一些層面的確讓我們的?老實人?吃了虧,也許在現(xiàn)在也還會有較長的一段時間存在這種現(xiàn)象,但我們總不能因為存在,我們就不講?實?了。我們的總理李克強曾經(jīng)鄭重的宣布,我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?,只所以存在是因為有些人還在信奉?潛規(guī)則?,還想通過私底下的?暗道?達到公眾的?陽光?,當然也有達到的時候,但我們堅信,終究是經(jīng)不住陽光的照射的。習總書記給我們這個時代注入了一個賦有生機的詞語,叫?新常態(tài)?,在新常態(tài)下,從中央到地方,從國 家到社會,從單位(企業(yè))到家庭,正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會上,許多語言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量,?圈子?文化將從歷史中淡去,過去不是常說?進了班子沒進圈子等于沒進班子?、?沒進班子進了圈子一定會進班子?等等,工作生活拉圈子,靠圈子辦事,一名經(jīng)典臺詞道出圈子危害?圈子里的人方便了,老百姓就不方便了?;還有?投其所好,馬上封候?讓人顛倒人生觀(聽君一席話顛倒人生觀),孔繁生多好的干部,先后兩次進西藏,副處級進入歷時15年,13年的西藏工作,最后死在副廳級(市委書記),貪官王寶生不用十年甩個臉,從副處爬到部級,讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會的正能量是需要引導和示范的,我們雖然算不上什么官員,但我們是正能量的引導者和示范者,作為領導你責無旁貸、作為黨員你責無旁貸、作為國家工作人員你責無旁貸、作為非公經(jīng)濟企業(yè)主及商戶你同樣責無旁貸,因為我們的身后還有9.4億農(nóng)民大眾在看著我們,效訪著我們,所以我們沒有理由松懈對?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?實踐力度,讓我們嚴以修身,養(yǎng)成忠誠品格;嚴以律己,筑就干凈品質(zhì);嚴以用權(quán),學會擔當品行,謀事實、創(chuàng)業(yè)實、做人實,讓?忠誠干凈擔當?成為我們新常態(tài)下的人格力量,讓?實?成為流淌在我們血液中的dna。

最后,我還是用一則小故事來結(jié)束我的講座:小雞問母雞媽媽?媽媽,今天是星期天,可否不用下蛋了,帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿,孩子,我要工作?,小雞說?媽媽,你不是已經(jīng)下了很多蛋了?。母雞意味深長的說?一天一個蛋,菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因為是創(chuàng)造價值,淘汰是因為價值喪失,過去的價值不代表未來的地位,所以每天都要努力,生命不息,奮斗不止,奮斗止了,生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要殺,即便菜刀不殺,上天會殺,上天不殺自己也會因蛋破腹中而被自己憋殺。

好了,祝愿大家精通?三嚴?實踐?三實?,讓?忠誠干凈擔當?成為我們新常態(tài)下的人格力量。

謝謝大家!

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇二

作為一名輔警,我一直將忠誠、干凈和擔當作為工作的座右銘。經(jīng)過多年的工作實踐,我深刻領悟到了這三個詞背后所蘊含的重要意義。在這里,我將分享我對忠誠、干凈和擔當?shù)睦斫夂腕w會。

首先,忠誠是輔警職責的核心。忠誠是對黨和國家的忠誠,是對法律和職業(yè)道德的忠誠,更是對人民群眾的忠誠。作為一名輔警,我時刻以黨和國家的利益為先,時刻保持政治定力。在工作中,我堅守法律底線,堅決執(zhí)行上級指示和命令,為人民群眾維護社會安定、祥和的環(huán)境。

其次,干凈是輔警工作的基石。干凈是指對自己要求嚴格,杜絕任何不正之風,保持良好的職業(yè)道德和工作作風。作為輔警,我深知自己是法律的執(zhí)行者和人民的公仆,必須始終保持清正廉潔的品行。我清醒地認識到,一旦我有任何違法和腐敗的行為,將會給黨和人民帶來不可估量的損失。因此,我不僅在工作中堅決抵制各種誘惑,而且在生活中始終自律自省,以示身心的干凈。

再次,擔當是輔警使命的體現(xiàn)。在工作中,輔警既要擔當起維護社會穩(wěn)定的職責,又要擔當起捍衛(wèi)國家法律的使命。作為一名輔警,我時刻保持敢于擔當?shù)木?。面對各種復雜和危險的情況,我勇往直前,不畏困難,堅決維護社會秩序和人民群眾的利益。我相信,在擔當中錘煉自己、提高自己,只有擔當才能使我更加成熟和進步。

此外,作為一名輔警,我還深刻領悟到忠誠、干凈和擔當是輔警職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。忠誠、干凈和擔當不僅是輔警工作的要求,也是輔警成長的必修課。只有在忠誠于黨和人民、干凈的工作作風和勇于擔當?shù)木竦闹敢拢覀冚o警才能成為一支正氣浩然、威信于民的隊伍。

最后,我將永遠堅守忠誠、干凈和擔當?shù)脑瓌t。忠誠是一種責任,干凈是一種境界,擔當是一種擔當。作為一名輔警,我們要銘記這三個詞,始終以忠誠、干凈和擔當?shù)臉藴室笞约?,在工作中不斷提升自我,為人民群眾服務?/p>

在今后的工作中,我將繼續(xù)筑牢忠誠之基,始終保持對黨和國家的忠誠。我將始終保持干凈的工作作風,做到廉潔自律,嚴格要求自己,杜絕一切不正之風。同時,我也會始終保持敢于擔當?shù)木?,勇于迎接挑?zhàn),積極參與救助行動,始終保持高昂的斗志和奉獻精神。

總之,忠誠、干凈和擔當是輔警工作中不可或缺的元素。只有以忠誠、干凈和擔當為指導,輔警才能有力地履行職責、表現(xiàn)出色地工作。作為一名輔警,我將一如既往地堅持忠誠干凈擔當?shù)睦砟?,努力做到忠誠職責、干凈工作、擔當使命,為社會的安寧、人民的幸福而努力奮斗。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇三

忠誠、干凈和擔當,是每一名共產(chǎn)黨員都應當做到的基本要求。當下,國際國內(nèi)形勢日趨復雜和嚴峻的,黨員干部更要把對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當融入黨性修養(yǎng)全過程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,成為政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的好干部。

務必要“對黨忠誠”。忠誠是根本,古人云:“天下之德,莫過于忠。”忠誠老實、堅守道義,是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我們黨把“對黨忠誠老實”規(guī)定為黨員必須履行的義務,“入黨誓詞”中也明確要求黨員要“對黨忠誠”。對黨忠誠,是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì),是保持黨的先進性、純潔性的政治基礎,是推進事業(yè)發(fā)展的政治保證。對黨忠誠,也是黨員對黨的莊嚴承諾與認同感和歸屬感的集中體現(xiàn),從而生成黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。對黨忠誠,貫穿于中國共產(chǎn)黨革命、建設和改革開放時期的始終。黨員干部對黨忠誠,就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民,就是要與黨中央保持高度的一致,就是要為中國特色社會主義、為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。

務必要“個人干凈”?!案蓛簟笔堑拙€,是從政者的一種“官德”體現(xiàn),也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求?!案蓛簟本褪且袷攸h紀國法,慎用權(quán)力,廉潔奉公。黨員干部要做到“個人干凈”,一方面必須牢記黨的宗旨,始終堅持全心全意為人民服務的思想,牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念,把黨的事業(yè)和人民利益放在一切工作出發(fā)點、落腳點,保持對國家法律、對黨的紀律、對人民群眾心存敬畏,自覺接受監(jiān)督;另一方面,要不斷加強黨性修養(yǎng),提高精神境界,自覺克服僥幸、失衡、攀比等心里,強化自律意識、責任意識,慎獨自重,秉公用權(quán)。

務必要“敢于擔當”。擔當是準則,在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,發(fā)展任務繁重,利益關(guān)系復雜,矛盾問題凸顯,尤其需要黨員干部敢于擔當。擔當不是出風頭,而是以黨的事業(yè)為重,為人民群眾辦實事、解難題,不是唯我獨尊,濫用職權(quán),而是謙虛為懷,忠誠履責,甘當公仆。擔當也不是一頭霧水猛打猛沖,而是把握工作的方式方法,在做人的基礎上善做事、做成事,特別是在利益格局時,要統(tǒng)籌兼顧、調(diào)動各方積極性。黨員干部敢于擔當,就要以“舍我其誰”的魄力,在困難、矛盾、風險面前,把責任扛在肩上,敢啃“硬骨頭”,遇難不畏、見險不退,努力讓自己負重前行。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇四

中國共產(chǎn)黨中央黨校1日上午舉行20__年春季學期開學典禮。中國共產(chǎn)黨中央政治局、中央黨校校長出席并講話,就深入學習貫徹系列重要講話精神領導干部做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當提出要求。

"對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當"與我們黨的好干部標準是一脈相承的。對黨忠誠是領導干部的靈魂,是領導干部必須堅持的第一原則;個人干凈是領導干部的基石,是領導干部必須堅持的第一底線;敢于擔當是領導干部的責任,是領導干部為官的第一素質(zhì)。正如強調(diào),忠誠干凈擔當與好干部標準、"三嚴三實"和"四有"要求是內(nèi)在一致的,是領導干部的為政之魂、立身之本,對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。

鑄牢絕對忠誠的政治靈魂。指出:"全黨同志要強化黨的意識,始終把黨放在心中最高位置,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時候都與黨同心同德。"黨員干部講忠誠,就是要對黨忠誠,對人民忠誠,對事業(yè)忠誠,聽黨話、跟黨走。對黨忠誠是靈魂。作為領導干部,沒有對黨的絕對忠誠,就會丟了"魂",工作就會失去方向,就會經(jīng)不起大風大浪的考驗。對人民忠誠是根本。要有對人民深情的政治品質(zhì)和親民愛民為民的務實作風,自覺踐行全心全意為人民服務宗旨,努力做到權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。對事業(yè)忠誠是關(guān)鍵。作為領導干部,要做老實人,說老實話,心中始終牢記法律和紀律的"高壓線"、公與私的"警戒線",牢記自己的使命職責,做到有所為有所不為,自覺為人民掌好權(quán)、替百姓辦好事。

守住個人干凈的為官底線。指出:"一個人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己","貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天".由此可見,作為一名領導干部,廉是底線,也是紅線,誰也不能突破,必須把廉潔作為為官從政的人生信條和終生尊崇。要做到干凈,管住自己。打鐵先要自身硬,作為領導干部,要把好金錢、美色和名利關(guān),注重培養(yǎng)健康的人生情趣、生活欲望,保持高尚的精神追求,牢記自己的身份和職責,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所動。要做到干凈,還要管住下屬和親屬。管好下屬,最重要的是以身作則,下屬有問題,要及時提出,防止小問題變成大錯誤。管好親屬,一定要注重家庭、注重家教、注重家風,把"親情關(guān)"過好,把家風樹好,無論是八小時內(nèi),還是八小時外,都要有一個好形象。

挑起勇于擔當?shù)臅r代責任。指出:"一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失。"指出:"擔當大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔當才能干多大事業(yè)。"勇于擔當是一種舍我其誰的魄力,一種爭創(chuàng)一流的標準,一種奮發(fā)有為的狀態(tài)。領導干部勇于擔當,就要克服畏難情緒和懶惰思想,敢闖敢拼、敢于負責。面對工作要奮勇爭先,而不是偷懶推脫;面對困難矛盾要迎難而上,而不是躲避繞開;面對失誤要敢于負責,而不是想辦法掩飾。要克服思維慣性和惰性,積極適應經(jīng)濟新常態(tài),主動分析事關(guān)全局的重大問題、各方面關(guān)注的突出問題、影響和制約發(fā)展的深層次問題,找到癥結(jié)所在,大膽突破,敢抓敢管,變被動應付為主動謀劃,在繁忙中找規(guī)律,在繁雜中理頭緒,把問題想在前面,把工作做在前頭。

領導干部要在新常態(tài)下,做一名政治上靠得住、作風上過得硬、工作上有擔當、人民群眾信得過的好干部,必須做到忠誠、干凈、擔當,這樣方能更好地為黨分憂、為國奉獻、為民謀利。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇五

領導干部素養(yǎng)是多方面的,貫穿其中最重要的資料,能夠集中到忠誠、干凈、擔當這三個方面。

一、忠誠、干凈、擔當是領導干部的核心素養(yǎng)

辦好中國的事情關(guān)鍵在黨,首先在黨的各級領導干部。強調(diào)領導干部做到忠誠、干凈、擔當,具有很強的針對性。此刻大多數(shù)領導干部政治上是可靠的、作風上也是好的,同時要看到,一些人對黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動搖,對馬克思主義、中國特色社會主義心存疑慮,甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德,把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后,信奉個人主義、拜金主義;有的臺上一套、臺下一套,成了表里不一的"兩面人";有的熱衷于"潛規(guī)則"、"小圈子",搞團團伙伙、親親疏疏;有的無視黨紀國法,搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無所作為,碰到難題繞著走,等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展,就會像病毒一樣侵害黨的肌體。強化忠誠、干凈、擔當,已成為加強干部隊伍建設的緊迫任務。

二、永葆對黨忠誠的政治品格

我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部,對黨忠誠應當是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定,對黨忠誠老實是黨員必須履行的義務。每個黨員在入黨時,都莊嚴宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時立下的誓言,黨員就不成其為黨員,黨的干部也不成其為干部。

干部必須要把堅定夢想信念作為安身立命的主心骨,作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅持思想建黨這個傳家寶,注重理論素養(yǎng)這個必修課,深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學習鄧小平理論、"三個代表"重要思想、科學發(fā)展觀,從思想深處解決好信仰信念問題。總書記系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果,是指導具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義,貫穿著"革命夢想高于天"的紅線,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人"永不動搖信仰"的品格。要把深入學習貫徹總書記系列重要講話精神作為重大政治任務,更好地補精神之"鈣",固思想之元,守為政之本,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

三、堅守個人干凈的為官底線

為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn),是我們黨贏得民心的重要法寶。當年斯諾訪問延安,贊嘆我們黨的領袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風,稱之為"東方魔力"、"興國之光".今日,堅持清正廉潔,依然是領導干部必須守好的基本底線。此刻,黨員干部面臨的考驗不是"槍彈"而是"糖彈",不是生與死、血與火,而是名與利、得與失。各級領導干部必須要算清廉政這本賬,切實增強思想上的免疫力、黨紀國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力,清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。

思想上一塵不染,行動上才能一身正氣。一個人能否廉潔自律,的誘惑是自我,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自我。怎樣才能管住自我、戰(zhàn)勝自我關(guān)鍵是筑牢思想防線,做到自警自律、慎獨慎微。一個干部,自我的病自我明白,解決自我的問題首先要靠自我。中國共產(chǎn)黨的偉大,就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,能夠自我拿起手術(shù)刀革除自我身上的毒瘤。各級領導干部必須要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷錘煉黨性、磨煉心性,常思律己之益、常思放縱之害,認清欲望的背后是陷阱,明白貪婪的盡頭是毀滅,從而勒緊心中的"緊箍咒".要經(jīng)常對照"三嚴三實"要求檢視自我,對照先進典型之鏡反思自我,隨時發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。

厲行黨紀國法,既是對黨和人民事業(yè)的負責,也是個人干凈的重要保障。不念綱紀、不守法度,廉政上必然出問題。領導干部要切實增強法治意識,心中高懸法律的明鏡,手中緊握法律的戒尺,筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認識領導干部這個"關(guān)鍵少數(shù)"在全面依法治國中的關(guān)鍵作用,自覺做尊法學法守法用法的模范。要習慣于在法律約束下作決策,在制度籠子里辦事情,嚴格按照法定職責、法定權(quán)限、法定程序,公開透明地履行職責。尤其是涉及人財物的管理,涉及項目審批、土地開發(fā)、工程建設等腐敗易發(fā)多發(fā)領域,更要嚴格依法依規(guī)辦事,不能視制度為無物、視程序為兒戲,不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。

領導干部能不能做到個人干凈,最經(jīng)常的檢驗就是能不能正確對待和行使權(quán)力?,F(xiàn)實中,一些人權(quán)力觀扭曲,奉行有權(quán)不用、過期作廢,一朝權(quán)在手、便把令來行,用手中權(quán)力給自我謀私利。我們黨一再強調(diào),領導干部手中的權(quán)力來自人民,必須用之于人民、服務于人民。這就要求各級領導干部樹立正確的權(quán)力觀,堅持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán),不能擅自濫用,不能被家人利用,不能給朋友借用,也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領導干部,往往不是因為領導干部本人有多大魅力,而是因為手中有能夠讓他們牟利發(fā)財?shù)臋?quán)力;一些人向領導干部討好、獻媚,實際上也是奔著領導手中的權(quán)力而來的。作為領導干部,要牢記人情里面有原則、交往之中有紀律,決不能飄飄然、昏昏然,在別人圍獵中掉進圈套。領導干部在管住自我的同時,還要管好自我的親屬和身邊工作人員,防止別有用心的人在他們身上打開缺口。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇六

“忠誠、干凈、擔當”是20xx年10月對云南工作作出的重要指示,是對云南黨員干部的具體要求。這“三句話”是對好干部標準的高度慨括和樸素表達,為我們加強新時期干部隊伍建設指明了方向。

忠誠、干凈、擔當,原本是每一名共產(chǎn)黨員都應當做到的基本要求,但是,隨著國際國內(nèi)形勢日趨復雜多變,部分黨員干部出現(xiàn)了黨性衰退、道德滑坡、為官不為等現(xiàn)象。黨中央高度重視,于20xx年下半年開始,在全黨自上而下分批開展了黨的群眾路線教育實踐活動,20xx年全國組織部長會議上,指出“要做到強調(diào)的對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”,趙樂際部長強調(diào)要在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育。這都要求我們黨員干部把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”、“三嚴三實”融入黨性修養(yǎng)全過程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,為全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨提供堅強保證。

我個人不成熟的理解是要“三有”:一是有信仰,二是有底線,三是有作為。而且要做到信仰要始終堅定,底線要始終堅守,作為要始終堅持。

“忠誠”是有信仰,對黨忠誠是黨章對每個共產(chǎn)黨員的基本要求,在槍林彈雨的戰(zhàn)爭年代,信仰的表達更多體現(xiàn)在對黨堅貞不渝的信念和不怕犧牲的精神品質(zhì)。但在和平時期,信仰更多地體現(xiàn)在每個黨員內(nèi)心全心全意對黨的堅信、堅守。信仰既要外化于行,更要內(nèi)化于心,不能做兩面膠、雙面人。有信仰是讓內(nèi)心寧靜安適的重要方法之一,有信仰才會對有些東西產(chǎn)生敬畏之心。

“干凈”是有底線,是從政者的一種“官德”體現(xiàn),也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求。個人干凈,就是在做人、處事、用權(quán)、交友等方面要把握好分寸,守住底線,有所不為,不闖紅燈,不靠近高壓線,無論是八小時之內(nèi),還是八小時之外,都能嚴格以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己。

“擔當”是有作為,在全面深化改革的關(guān)鍵時期,改革任務繁重,利益關(guān)系復雜,矛盾問題凸顯,尤其需要黨員干部敢于擔當。敢于擔當,就是要以“舍我其誰”的魄力,在困難、矛盾、風險面前,把責任扛在肩上,敢啃“硬骨頭”,遇難不畏、見險不退,努力讓自己負重前行。

對我個人而言,“忠誠干凈擔當”就是要在做人做事做官如上分別做到慎獨、慎行、慎權(quán)。

慎獨,是在廉潔自律上做到了表里如一,任何時候、任何情況下,都以黨性原則和道德規(guī)范來衡量、約束自己,沒有人前一套,人后一套,嚴格進行自我監(jiān)督。要做到慎獨,一是加強理論學習,進一步加強對馬克思列寧主義、毛澤東思想的學習,加強對中國特色社會主義理論體系的學習,加強對系列重要講話精神的學習,增強對“道路、理論、制度”的篤信程度,在增強三個自信上走在前、做表率,做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚;二是要見賢思齊,以焦裕祿、楊善洲、高德榮等先進為榜樣,徹底的、無條件的、沒有雜質(zhì)的忠誠于黨,以他們?yōu)榘駱?,努力向他們靠攏。

慎行,是做到了時時刻刻從大處著眼,小處著手,在采取任何行動的時候細致謹慎,做到大事不糊涂、小事不馬虎,自覺增強“守一”意識,不越雷池一步,在防微杜漸上下功夫,追求黨性和道德修養(yǎng)的高境界。要做到慎行,一是必須牢記黨的宗旨,始終堅持全心全意為人民服務的思想,牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念,保持對國家法律、對黨的紀律、對人民群眾心存敬畏,自覺接受監(jiān)督;二是常存敬畏之心,堅持從嚴律己,嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定和省市委十項規(guī)定,把握大節(jié),注重小節(jié),做到潔身自愛、嚴以律己,正確行使手中的權(quán)力,時刻保持清醒頭腦,不心存僥幸、不以身試法,嚴格按要求按程序辦事。

慎權(quán),是檢驗領導干部黨性強弱,官德好壞的試金石,是不以權(quán)謀私,把國家、黨和人民賦予的權(quán)力服務于公。要做到慎權(quán),一是要有責任重于泰山的意識,自覺消除私心雜念,堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭;二是要有大公無私的情懷,進一步提高思想覺悟,在工作中大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,把宗旨深深烙在“心”里,全心全意為人民服務,為黨分憂、為國盡則、為民奉獻。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇七

鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導干部是基層貫徹落實黨和國家各項方針政策一線領導,承擔主政地方、承上啟下、決策部署、溝通協(xié)調(diào)、督促檢查等職責,無疑是最基層、最貼近群眾的國家工作人員代表,在很大程度上體現(xiàn)了黨和政府的形象。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,我認為踐行三嚴三實和“忠誠干凈擔當”,必須要做到“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有戒不妄為、心中有責不懈怠”。

心中有黨不忘恩。對黨忠誠是黨員領導干部最根本的政治品質(zhì),是黨性的基本要求,必須作為立身之本終生秉持。黨員領導干部如果喪失了對黨的忠誠,就喪失了作為一名共產(chǎn)黨員的最基本的資格和條件。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導干部對黨忠誠,必須始終堅定道路自信,堅定走中國特色社會主義道路的信念不能動搖,不論在工作上還是生活中時刻為廣大黨員尤其是農(nóng)村黨員作好表率。

心中有民不忘本。對人民忠誠,就是要牢記為人民服務的宗旨,當好人民的勤務員,堅持走群眾路線,站在群眾的立場上想問題、立足實際作決策。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導干部,肩負著帶領最基層群眾發(fā)展致富和推動一地經(jīng)濟社會發(fā)展的重要使命,僅有心中牢記人民群眾,堅持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,才能永葆干事創(chuàng)業(yè)的高昂活力,以想干事的活力、敢干事的氣概、干成事的韌勁勇敢作為,奮力開拓事業(yè)發(fā)展的新境界。

心中有戒不妄為。嚴以用權(quán)、個人干凈是領導干部為官從政的操守底線。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導干部工作生活基本都與一線人民群眾息息相關(guān),一言一行都處在人民群眾的監(jiān)督中,要時刻堅持清醒的頭腦,凈化心靈境界,對待群眾、行使權(quán)力、處理問題,不被貪欲所困,不被名利所累。要有強烈的道德標桿意識,要敬畏黨紀國法,堅決貫徹依法治國、依規(guī)治黨要求,黨紀國法規(guī)定不能做的事,堅決不做;黨組織決定的事,必須做好。要自覺理解監(jiān)督,對發(fā)現(xiàn)的問題早打招呼、早提醒、早糾正,防微杜漸,有效防止小毛病演化成大問題。

心中有責不懈怠。敢于擔當是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格,是領導干部的職責所系、使命所在,必須作為履職標準始終堅持。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導干部身處工作最前沿,對地方實際和基層情景最為了解和熟悉,所處的工作環(huán)境中有一些打基礎利長遠的事不去想可能就爭取不到政策支持,不去頂著壓力困難去做就得不到落實,有時還得應對很多不設防的突發(fā)狀況,僅有始終牢記職責使命,才會敢想、敢做、敢當、敢挑重擔、敢負職責。要在干事創(chuàng)業(yè)上敢于擔當,提高從全局上、戰(zhàn)略上思考和謀劃工作的本事,既做到不回避問題、不上交矛盾、不推卸職責,又做到腳踏實地,真抓實干,在其位、謀其政,任其職、盡其責。要在駕馭復雜局面上敢于擔當,在黨性原則面前敢于擔當,涉及大是大非的原則問題,要旗幟鮮明、立場堅定。要在矛盾困難面前敢于擔當,不推諉扯皮、敷衍塞責,不“頂著帽子”混日子。要在急難險重面前敢于擔當,敢于挺身而出,敢于決斷、敢于負責;要在歪風邪氣面前敢于擔當,堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。要在履行主體職責上敢于擔當,領導班子主要負責人要履行好第一職責人職責,班子成員要對分管領域和分管部門的黨風廉政建設工作擔負起領導職責。

總之,就是要努力把對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當融入黨性修養(yǎng)全過程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,真正做一名政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的好干部;做一名信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的好干部;做一名讓黨放心、讓人民滿意的好干部。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇八

習近平總書記提出的 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”要求,抓住了做人從政的根本,明確了干事創(chuàng)業(yè)的準則,劃定了為官律己的紅線,對于規(guī)范黨員干部言行,加強干部隊伍建設,具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。

忠誠干凈擔當提出了作風建設的基本要求。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”是習近平總書記在提出“三嚴三實”要求之后,對作風建設提出的又一個重大要求,是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本,也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強作風建設的內(nèi)在要求。當前,作風建設正處在節(jié)骨眼上,“四風”得到遏制、作風有所好轉(zhuǎn),但“不能”、“不想”的問題還未真正解決。

頂風違紀、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn),發(fā)自內(nèi)心反“四風”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風,最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的要求,明確和細化了黨員干部加強自身作風建設的基本準則和目標追求,為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子,為推進作風建設樹立了新的標桿。

忠誠干凈擔當樹立了選人用人的鮮明導向。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一,“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格,“個人干凈”是黨員干部做人的底線,“敢于擔當”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì),這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”,缺一不可。

“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”是辯證統(tǒng)一的整體,涵蓋了政治建設、思想建設、業(yè)務建設、作風建設、品德建設等各個方面,更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求,是對新時期好干部標準的豐富和發(fā)展,樹立了選人用人的鮮明導向。

忠誠干凈擔當明確了黨性修養(yǎng)的基本準則?;仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強的歷史,之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán),之所以始終先進于社會上其他群體、長久保持領導地位和領導作用,最為重要的一點,就是我們黨堅持嚴格的黨性要求,用優(yōu)良的作風密切聯(lián)系群眾、服務全體人民。

人心向背,是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今,我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度,深刻認識黨性問題,切實加強黨性鍛煉,讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”成為須臾不能忘記的根基和信條。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇九

根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育的意見》(云發(fā)〔2015〕3號)文件精神。我通過認真學習總書記關(guān)于“三嚴三實”及“忠誠干凈擔當”的重要講話精神,使我進一步深刻理解并準確把握了“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的豐富內(nèi)涵和重大意義,初步形成了高度的思想自覺和行動自覺,從而激發(fā)了我自己的信心和動力,并增強了責任感和緊迫感?!叭龂廊龑崱焙汀爸艺\干凈擔當”直指為人為政的根本,切中干事創(chuàng)業(yè)的要害,是我們每個干部行為的新規(guī)范。為此,我們每一個黨員領導干部必須時刻銘記、自覺踐行,以嚴求實,以實促嚴?,F(xiàn)就在踐行“三嚴三實”中走在前作表率,切實做一名“忠誠干凈擔當”的好干部,結(jié)合所學、所思、所悟和所獲談點個人的認識和體會。

“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”,既是總書記對黨員干部的諄諄告誡,指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要,又豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵,為加強黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進新形勢下黨的建設提供了重要遵循?!叭龂廊龑崱笔窃谇逍寻盐宅F(xiàn)狀基礎上對黨員干部改進作風提出的新要求;“忠誠干凈擔當”與我們黨的好干部標準一脈相承,是對新時期好干部標準的豐富和發(fā)展;“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”是密切相聯(lián)、相輔相成的。

每一位黨員干部特別是領導干部一定要認真領會“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的深刻內(nèi)涵和具體要求,把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”作為座右銘,作為修身做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警世箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準則,真正內(nèi)化于心、外化于行,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。要把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”要求貫徹到管黨治黨的全過程,貫徹到黨建工作各方面,真正使黨內(nèi)政治生活嚴肅起來,不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

廣大黨員干部只有切實加強理論學習,不斷增強對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念,不斷增強道路自信、理論自信、制度自信,才能做到“虔誠而執(zhí)著,至信而深厚”,始終保持對黨絕對忠誠;才能堅持用遠大理想為人生導航,自覺把人生追求同祖國的前途命運結(jié)合起來,融入中華民族偉大復興的中國夢。

2014年3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時明確指出:“各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。(以下簡稱‘三嚴三實’)”。2014年10月,總書記對云南工作作出了重要指示,要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。深刻理解并把握了“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的豐富內(nèi)涵“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”,既是總書記對黨員干部的諄諄告誡,并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵,為切實加強黨員干部黨性修養(yǎng),進一步推進新形勢下黨的建設提供了重要遵循。其豐富的具體內(nèi)涵主要有以下三點:

首先,“三嚴三實”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎上對黨員干部改進作風提出的最新要求?!叭龂廊龑崱睆腻N煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務實、敢于擔當、公道正派等方面,深刻闡述了新形勢下作風建設的最新內(nèi)涵,真正切中了作風之弊的要害,切實把準了作風建設的命脈,從而抓住了改進作風的關(guān)鍵,這是對作風建設發(fā)出的最新動員令。為此,我們務必要按照“三嚴三實”要求進一步加強作風建設,解決黨員干部作風與新形勢新任務不適應的問題,更好地提高工作效率尤其是鞏固執(zhí)政基礎和提高執(zhí)政能力。其次,“忠誠干凈擔當”與我們黨最新的好干部標準是一脈相承的。從我們黨的歷史發(fā)展來看,好干部的標準,大的方面說就是德才兼?zhèn)?。不同歷史時期、對干部德才的具體要求又有所不同,比如在全面建成小康社會進入決定性階段、改革進入攻堅期和深水區(qū)的今天,我們最需要建設一支適應“新的歷史特點”、黨和人民需要的好干部隊伍,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供堅強的組織保證。在2013年全國組織工作會議上,總書記就明確提出了“堅定信念、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的“20字”好干部最新標準。再說,對黨忠誠是政治品格,干部要絕對忠于黨、忠于祖國,忠于人民的事業(yè),與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,站穩(wěn)堅定的政治立場;個人干凈是為官底線,干干凈凈“做官”是由黨的性質(zhì)所決定的,作為一名黨員領導干部沒有任何理由存非分之想,貪額外之利,要心存敬畏、嚴格自律,做到慎言、慎行、慎獨、慎初、慎微、慎交友;敢于擔當是從政準則,是干部的職責所系、使命所在,干部要敢想、敢做、敢當,堅持原則、堅定不移,面對大是大非敢于亮劍,不辜負人民群眾的信任和期望。所以說,“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”是對新時期好干部標準的最新豐富和發(fā)展。

其三,“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”是密切相聯(lián)及相輔相成的。“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”都是對黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出的具體要求?!叭龂廊龑崱敝c就在一個“嚴”字和一個“實”字;“三嚴”是內(nèi)在要求,指向主觀世界的改造,是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴明的紀律要求;“三實”又是行為取向,指向客觀世界的改造,是求真務實、注重實踐、注重實效的工作方法,是忠誠老實、厚道樸實、認真踏實的處世態(tài)度。而“忠誠干凈擔當”則更加突出了對黨員干部的政治品格要求和黨性修養(yǎng)要求以及職業(yè)素質(zhì)要求。為此,“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”是最新密切相聯(lián)、相輔相成的,我們必須堅持“忠”字當頭,“廉”字托底,以嚴正己、以實導行,集“干凈”與“干事”于一身、“勤政”和“廉政”于一體;真正內(nèi)化于心、外化于行,做讓黨放心、讓各族人民滿意的好干部。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十

忠誠、務實、干凈、擔當,這四個詞有著濃郁的道德內(nèi)涵,是每個人在工作和生活中應該遵循的基本原則。在我的工作和生活中,我深深領悟到了這些價值觀對于個人成長和工作效率的重要性。接下來,我將分享我的心得體會,希望能夠引起大家的共鳴和思考。

[第一段:忠誠]

忠誠是人際關(guān)系中最寶貴、最重要的品質(zhì)之一。在工作中,忠誠意味著對公司的責任感和忠誠度。只有將公司的利益放在首位才能夠勝任自己的工作,做好自己的本職工作才能夠為公司創(chuàng)造價值。而在人際關(guān)系中,忠誠更需要發(fā)揮出它的重要意義。只有建立起誠實、穩(wěn)定、寬容的關(guān)系才能夠取得成功。

[第二段:務實]

做事情必須腳踏實地,務實是必須有的素質(zhì)。對于任何一項工作,亦或是學習,唯有踏實努力才能夠看到真正的成效。過于浮躁的心態(tài)會妨礙整個團隊或個人的工作,甚至會阻礙自己的成長。因此,務實是一個人在事業(yè)中的必修課。不過務實并不等于保守,創(chuàng)新也同樣是追求務實的一種表現(xiàn)。

[第三段:干凈]

干凈不僅僅是一個人儀表上的整潔,更是對內(nèi)心的一種要求。人的精神凈化不僅僅能增加自身力量,也能提高人際關(guān)系的品質(zhì)。對于一個良好的人際關(guān)系,則更能夠提高工作效率,增加學習著重的效果。在工作中,我們還需要學會做文章,學會把每一件事情做到盡善盡美。

[第四段:擔當]

擔當是一個人在人生中的必須品,要有責任感,要勇于承擔困難和失敗。不能一味逃避,因為任何事情都有不得不面對的風險,只有勇敢面對,放膽無畏才能迎接挑戰(zhàn)而不給自己帶來負面情緒。在困難面前,我們更需要勇于擔當,勇于負責任,只有這樣方能成為一名好的領袖。只有真正的擔當,才有資格領導團隊,并讓團隊一路向前。

[總結(jié)]

以忠誠、務實、干凈、擔當為出發(fā)點,在工作和生活中執(zhí)著追求這四個方面,無論是個人還是團隊,都能夠?qū)崿F(xiàn)一個更加美好的自我發(fā)展。每一個細節(jié)的關(guān)注,每一次困難的面對,每一個成功的喜悅,都是我們奮斗的寶貴收獲。因此,讓我們在工作和生活中堅守忠誠、務實、干凈、擔當?shù)男艞l,用行動來證明這個世界上的價值觀不會因為時間的流轉(zhuǎn)而失去他的深刻意義。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十一

10月1日,慶祝中華人民共和國成立70周年大會在北京隆重舉行,觀看了相關(guān)慶?;顒拥闹辈ズ?,我由衷的為我們偉大的黨、偉大的人民、偉大的祖國取得的舉世矚目的成就感到自豪。70年彈指一揮間,在中國共產(chǎn)黨的領導下,中國人民從“站起來”到“富起來”,再到“強起來”,這絕對是對中國共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的最佳詮釋。習近平總書記在慶祝大會上向全世界莊嚴宣告:“沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位,沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐?!边@是新時代中國面向世界、面向未來的宣言,不管面臨怎樣的風險和挑戰(zhàn),建設一個強大的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn),中華民族走向偉大復興的夢想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這是何等的自信,又是何等的豪邁。站在新中國成立70周年的時間節(jié)點上,中國共產(chǎn)黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,就是要在新的長征路上始終把人民立場作為根本立場,把人民利益擺在首要地位,把為人民謀幸福的事業(yè)推向前進。作為一名新時代共產(chǎn)黨員,我們必須學習繼承老一輩共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和革命意志,守初心,擔使命,不負韶華,不負人民、不負祖國。

一、吃透“四個迫切需要”,自覺自我凈化。習近平總書記指出:這次主題教育是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需要;是推進新時代黨的建設的迫切需要;是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要;是實現(xiàn)黨的十九大確定的目標任務的迫切需要?!八膫€迫切需要”體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央對黨的歷史經(jīng)驗、黨的建設規(guī)律和現(xiàn)實需求的準確把握,深刻闡釋了用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝黨員頭腦,推動全黨更加自覺的為實現(xiàn)新時代的歷史使命而不懈奮斗的內(nèi)在遵循與深刻內(nèi)涵。一是進入新時代,面對新挑戰(zhàn),解決新困難,奪取新勝利,迫切需要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,往深里走、心里走、實里走,學深悟透,知行合一,用黨的最新的創(chuàng)新理論武裝頭腦,以理論上的堅定,促進黨性上的堅定、政治上的堅定,錘煉出忠誠干凈擔當?shù)恼纹犯?,不斷強化“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”。二是我們黨長期面臨的復雜的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境考驗,精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險依然尖銳嚴峻,迫切需要以不斷自我革命的精神,深入推進新時代黨的建設,推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。三是一些黨員干部的宗旨意識不強,形式主義、官僚主義嚴重,迫切需要繼續(xù)教育廣大黨員干部不忘為人民謀幸福、為民族謀復興這一初心,自覺踐行黨的根本宗旨,把群眾觀點、立場、路線根植于思想之中,落實到行動之中,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,筑牢黨長期執(zhí)政的最可靠的階級基礎和群眾基礎。四是實現(xiàn)黨的十九代確定的目標任務,迫切需要緊密結(jié)合新時代新實踐,深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,使全體黨員干部的精神狀態(tài)有大提升,能力素質(zhì)有大進步,工作作風有大轉(zhuǎn)變,只有深刻理解“四個迫切需要”,從“需要”中把握內(nèi)在要求,從“迫切”中思考憂患意識,增強投身主題教育的責任感,才能夠不忘初心,牢記使命。

二、堅定理想信念,做到絕對忠誠。堅定理想信念,就要做到“五堅”,即堅信習近平新時代中國特色社會主義思想這一當代馬克思主義;堅定習近平總書記要求堅守的政治方向,任何時候不動搖、不含糊、不迷路;堅固黨的宗旨意識,一切為了人民,站穩(wěn)人民立場,夯實政治根基;堅決勇于擔當,敢于斗爭,勤勉敬業(yè),干出黨和人民滿意的業(yè)績;堅守清正廉潔,守住政治生命,堅持黨員政治本色。作為黨員干部,忠誠是第一位的。絕對忠誠和堅定理想信念是相通的,兩者都體現(xiàn)出不談條件和回報;都表現(xiàn)為嚴格履行責任、義務和操守,為黨盡忠,為國盡職,為民盡責;都是人生重要的品質(zhì),更是共產(chǎn)黨人最重要的品質(zhì)。對黨絕對忠誠,最根本的就是用好黨的創(chuàng)新理論,內(nèi)化于心,外化于行,發(fā)自內(nèi)心、堅定不移的樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩,始終政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持一致,做到任何時候站得穩(wěn)、靠得住、不動搖。

三、知行合一,擔當有為。黨員干部有擔當、有作為,關(guān)鍵在于習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,切實做到學深悟透,知行合一,唯有這樣,擔當作為才不至于停留在口頭上,才能落到實處。在學思踐悟上下功夫,深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,學習貫徹習近平總書記關(guān)于黨的建設的重要思想,聯(lián)系紀檢監(jiān)察工作實際,把自己擺進去,把職責擺進去,把工作擺進去,在理論上弄清、道理上弄懂、思想上弄通,著力提升黨性修養(yǎng)、政治素養(yǎng)和解決問題的能力,知行合一,做新時代有擔當有有作為的紀檢監(jiān)察干部。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十二

關(guān)于對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?shù)恼撌?,簡潔凝練、?nèi)涵豐富、指向明確,對進一步從嚴管黨治黨提出了新的要求。對此,要重點理解和把握。

對黨忠誠是從政根本。對黨忠誠是黨員領導干部最根本的政治品質(zhì),是必須徹底、無條件、不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分履行的義務。對黨忠誠是靈魂,沒有對黨的絕對忠誠,黨員干部就會丟了魂,工作就會失了向,就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅持中國共產(chǎn)黨的領導,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終堅定馬克思主義信仰,始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。二是嚴守黨的紀律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨。對黨忠誠,就要牢固樹立紀律意識,把守紀律講規(guī)矩放在突出位置,遵守黨章、黨紀、國法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實人、說老實話、干老實事,是我們黨對黨員干部的一貫要求。對黨忠誠,就要對黨、對人民、對同志襟懷坦白、公道正派,言行一致、表里如一。

個人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè),圣潔而光榮。只有個人干凈,才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣,才有擔負領導重任的資格。一是慎用權(quán)力。個人干凈,就要秉公用權(quán),把黨和人民賦予的權(quán)力用來為民造福、為黨分憂,解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問題,防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán),自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī),嚴格按照法定程序行使權(quán)力,決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán),嚴格執(zhí)行領導干部廉潔從政各項規(guī)定,時刻警惕金錢、美色的誘惑,確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴格自律。要筑牢思想道德防線,慎重對待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服小恩小惠無傷大雅的心理,做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理,自警自律、戒除貪念,不越雷池半步。三是凈化生活。倡導高尚正派、恬淡健康的生活方式,做到慎言、慎行、慎獨、慎微,切實管住嘴、管住手、管住腳,守住黨和人民交給自己的政治責任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值。

敢于擔當是從政準則。擔當大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔當才能干多大事業(yè)。擔當精神是為政之德的基本要求。一是必須擔當。擔當是不允許選擇的,因為黨和人民賦予了我們職責和權(quán)力,擔任職務必須擔當職責,擔當職責就是擔當困難和風險。不擔當,就是不兌現(xiàn)承諾,就是放棄了作為黨員領導干部應該承擔的責任。二是敢于擔當。一個領導干部稱不稱職,首先看敢不敢負責、有沒有擔當精神,看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風險面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔責擔難的時候,猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷,延誤戰(zhàn)機、耽誤進程,就是失職。敢于擔當,核心要義就是要敢挑重擔、敢負責任,堅持原則、認真負責,面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危險敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。三是善于擔當。敢擔當不是霸蠻,而是科學地擔當、智慧地擔當。這就需要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,把上級精神和本地實際結(jié)合起來,把工作熱情和科學態(tài)度結(jié)合起來,干一件、成一件,件件漂亮。要按照一分布置、九分落實的要求,從具體事情抓起,創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十三

忠誠干凈擔當,是每一個人應該具備的基本品質(zhì)。這幾個詞凝聚了無數(shù)人對于拳拳赤子之心、德才兼?zhèn)渲说南蛲推谕?。忠誠,代表著對組織的忠誠和對事業(yè)的忠誠;干凈,代表著對于做人的準則和為官清正廉潔的追求;擔當,代表著責任心和膽識。從我自身出發(fā),談一談忠誠干凈擔當這幾個詞對我的啟示和感悟。

一、 忠誠的境界

忠誠,是一種無私奉獻的精神,是一種對待集體、對待事業(yè)的定力和力量體現(xiàn)。我個人認為,忠誠需要的不僅僅是言語上的承諾,更需要一種由內(nèi)心深處出發(fā)的無條件的付出。只有真正做到為集體盡心、為事業(yè)奮斗,才能真正成就一種忠誠的境界。

忠誠需要有一種專一性,這種專一性不僅是在工作上的投入,更需要在日常生活中的付出中體現(xiàn)。一個具有忠誠精神的人,無論在哪里,都必須手足情深、朋友猶如兄弟,充滿著關(guān)愛和擔當?shù)男膽B(tài)。這就需要我們時刻保持清醒的頭腦,始終把為國家和人民服務放在心靈的高地上。只有這樣,我們才能真正走上忠誠的境界。

二、 干凈的品德

干凈,意味著一個人的品德高尚,秉持天經(jīng)地義的做人原則。干凈保證了一個人的品行是值得信任的,同時也是一種健康的、超越生理、心理的品質(zhì)。對于一個為官之人,持守做人的準則,守護社會公德,主動擔當起維護公共利益、防范腐敗的重任迫在眉睫。

從自己做起,追求干凈,保證自己的行為與平常準則相契合,忠誠、自律、廉潔成為自己生活的底色。同時,也要帶頭堅持不為腐敗之風浪費時間和精力,帶動身邊的人秉持純凈的生活態(tài)度,推動良好風氣的形成。

三、 擔當?shù)呢熑?/p>

擔當是一個人成長的標志,可是很多時候我們也會遇到不少選擇、責任等重重壓力。對于我們這個時代的青年而言,擔當?shù)囊饬x愈發(fā)地龐大。我們應當時刻保持警惕,一直處在追求擔當?shù)木辰绲奶骄恐校貏e是當我們承擔某項工作或者某件事情的時候。

我們承擔的,是一個FEEL都不太能描述的責任和使命;是為了一個宏偉的理想而努力奮斗的信念。在工作和生活中,我們一直在提高自己的素質(zhì),升華自己的擔當精神。不論是在哪個領域,只有有責任感和擔當精神,才能克服困難,才能在困難的環(huán)境中有勇氣承擔的決心。

四、 新時代的使命

中國改革開放40周年深情回顧,我們感受到了經(jīng)濟政治的巨變,然而最近幾年的經(jīng)濟大廈的形成,讓我們不得不反思什么才是這個時代最重要的內(nèi)涵呢?在我看來,忠誠干凈擔當正是它的內(nèi)涵之一,這也是中國新時代青年肩負的重任。

時代在進步,人們所面臨、所走過、所體會都是不同的。歸根結(jié)底,時代呼喚一種新的擔當精神,這種精神在看起來“平淡”的舞臺上,是需要青年們拿出自己的聰明才智,去創(chuàng)新,去發(fā)展,去為國家、為社會作出貢獻。

五、 堅守初心

人生的路程如同一段奮斗的歷程,每一步,都需要我們堅守初心,不懈奮斗。在思想上堅守初心,牢記我們所載人民,為民族作出的歷史貢獻;在德行上堅守初心,不忘初心,保持做人的高尚品德;在社會責任上堅守初心,努力把我們所掌握的技術(shù)、知識用于改善社會環(huán)境,用于弘揚正能量。

無論我們在什么行業(yè),在什么地方,都應該懷揣著忠誠干凈擔當?shù)男膽B(tài),去勇敢地擔當、不懼艱難、勇往直前,才能走上一條光明之路。忠誠干凈擔當,是我們做人的基石,也是我們生命之旅的終點。

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十四

——忠誠

干凈

擔當心得體會

杞麗娟

根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育的意見》文件精神,今年在全縣處級以上干部中深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育,作為縣城的局直學校,我們自然迎頭趕上。這是深入學習貫徹總書記系列重要講話精神、落實全面從嚴治黨要求的重要舉措,是鞏固和深化黨的群眾路線教育實踐活動成果、持續(xù)深入推進作風建設的具體行動。通過認真學總書記關(guān)于“三嚴三實”及“忠誠干凈擔當”的重要講話精神,使我進一步深刻理解并準確把握了“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的豐富內(nèi)涵和重大意義,初步形成了高度的思想自覺和行動自覺,從而激發(fā)了我自己的信心和動力,并增強了作為一名教師,作為一名班主任的責任感和緊迫感?!叭龂廊龑崱焙汀爸艺\干凈擔當”直指師德的根本,切中干事的要害,劃定了師德紅線,是我們每個教師的新規(guī)范。因此,我們每一個黨員教師更是要時刻銘記、自覺踐行,以嚴求實,以實促嚴。現(xiàn)就在踐行“三嚴三實”中走在前作表率,切實做一名“忠誠干凈擔當”的好老師,結(jié)合所學、所思、所悟和所獲談點個人的認識和體會。

一、深刻認識開展專題教育的內(nèi)涵和重大意義 2014年3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時明確指出:“各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。(以下簡稱‘三嚴三實’)”。2014年10月,總書記對云南工作作出了重要指示,要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當(以下簡稱‘忠誠干凈擔當’)”。雖然,此次活動的主要針對對象是黨員領導干部,但作為一名教師,一名與時俱進的教師,也應該有高度的政治敏睿觸角,要同黨中央保持高度一致。所以,我們要深刻理解并準確開展專題教育內(nèi)涵和重大意義。

二、忠誠是美德

歌德說:“始終不渝地忠實于自己和別人,就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。”一個教師能力再強,如果他不愿意付出,他就不能為最好的老師,而一個愿意全身心付出的教師,即使能力稍遜一籌,也能夠做最好的老師。一個人是不是人才固然是很關(guān)鍵,但最關(guān)鍵的還在于這個人才是不是忠誠的員工。世界上任何一項事業(yè)都是有苦有樂的,要想成功,我們必須付出艱辛的努力!人們對待工作的熱情可能一如既往,也可能漸漸冷卻。只有那些對自己的工作始終保持熱愛的人才是忠誠的人。沃爾瑪?shù)摹俺晒κ枴敝痪褪牵阂粋€人只有以事業(yè)為重,全心全意投入到自己所從事的事業(yè)中去,并長期堅持不懈地努力,忠實于自己的事業(yè),才能夠以敬業(yè)精神彌補先天的不足,成就一番事業(yè)。我們學校是藏龍臥虎之地,聚集著一群精英,個個身懷絕技。我很清楚,我就是個二流老師。論班級衛(wèi)生管理,我比不上xx老師,論學生行為習慣的管理,我比不上xx老師,論多媒體信息技術(shù),我不及xx老師,論對課堂的掌控,我不及xx老師,論對課堂教學的精細準備,我不及xx老師,論課堂語言的親切感,我不及xx。論吃苦耐勞,我不及x老師,論說話藝術(shù),我不及xx老師,論做事沉穩(wěn)從容,我不及xx老師,論待人寬容與親和,我不及xx。但作為一個只有二流能力的老師,我以一流的忠誠對待我事業(yè),對待我的學生,對待我的科研。每天早晨7:35,我準時出現(xiàn)在教室里。如果摩托車出故障,我就打三輪車,如果趕不上吃早點,我就不吃。因為我們師生有個約定,進教室就大聲讀書。7:35至7:40是學生到校的高峰期。冰凍三尺,非一日之寒,經(jīng)過四年的培養(yǎng),我班的紀律不是最好,課堂習慣不是最好,書寫還不是最好,但早晨的書聲瑯瑯,隨時隨地看課外書的習慣,在我們學校是最好的。

我是一個駑鈍的人,但以忠字做頭,以忠字作為做事之基。唯有發(fā)揚人一幾百,鍥而不舍的治學治教精神,才能在學校立足。也曾在假期里手抄《詩經(jīng)》,也曾在午夜夢回時記下一個個偶發(fā)的靈感火花,也曾在別人休息時爬格子。一分耕耘,一分收獲,有時是散文發(fā)表了,有時是通訊見報了,有時是論文獲獎了。雖然與心中的偶像全國著名教師于永正、王崧舟、竇桂梅、薛法根相比,我還是很不起眼的一株路邊小草,但我一直在努力的路上。因為忠誠是我的信仰,勤奮是我的信念。

二、無欲則剛,干凈為師是藝術(shù)

教師這個行業(yè),本身就是兩袖清風。我的做法是,遠離一切錢物。班里要吃水,開家長會的時候舉手表決吃還是不吃,吃什么品牌的。當然,現(xiàn)在是吃達丙水。買水錢收起來后,交給家長去買,由指定學生保管。班里的選班委,不管家長以什么話語暗示給孩子個鍛煉的機會,我都通過班隊活動時間,先競選演說,再投票選舉。選到誰就是誰。英國有句諺語,愛挑的擔子不嫌重,只有自己想干才能干得好。還有些家長會為孩子的座位擔心,結(jié)合我班實際,就讓矮的同學在前面坐兩個星期,高的同學坐一個星期,這樣前后交換,中間和邊上交換,家長也就沒有意見了。

我在教務處,每年都有轉(zhuǎn)學生,但我清楚,我班部分學生基礎比同齡的孩子要好一點兒,除了家長指定要來外我們班外,從未出手要過一個轉(zhuǎn)學生。如果見了好學生就自己要起,同級的老師還怎么整呢?獨木撐不起大廈,單靠我一個人,靠我一個班也撐不起一個學校的門面。

三、敢于擔當方是大氣

曹操評袁紹“干大事而惜身,見小利而忘義,非英雄也?!蔽覀冃W教師雖不可能成為英雄,但敢于擔當,也是必要的。列夫?托爾斯泰說:“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心?!?/p>

踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十五

作為一名黨員干部,我深知忠誠干凈務實擔當這四個詞匯的重要性。忠誠是對黨的事業(yè)無限忠誠的表現(xiàn),干凈是為人民服務做一個干凈的人,務實是解決問題的實際行動,擔當是擔當責任,把事情辦好。在平凡的崗位上,我時刻把這四個詞匯銘記于心,不斷反思自己的角色定位,不斷追求自我提升,努力成為合格的黨員干部。

忠誠是一名黨員干部最重要的品質(zhì)。黨的事業(yè)是我們肩負的重任,必須對黨忠誠至死。在我團結(jié)同事、協(xié)調(diào)上下級關(guān)系、履行工作職責的同時,時刻保持對黨的忠誠是我首要的責任。無論什么時候,我都能夠堅定地站在黨的立場,時刻向黨組織看齊,積極響應黨的號召。通過參加黨的理論學習,我不斷加強自己對黨的事業(yè)的認識,思想上更加明確自己的忠誠方向,將自己的一生奉獻給黨和人民事業(yè)。

干凈是一名黨員干部必須具備的品質(zhì)。作為一名公務員,我明白自己是人民的公仆,義不容辭要為人民服務,做一個干凈的人。首先,我要保持廉潔自律,與腐敗現(xiàn)象保持一切距離。其次,我要保持做人的底線,始終保持高尚的人品和艱苦奮斗的精神。作為黨員干部,我時刻提醒自己要增強黨性觀念,時刻牢記自己的身份,始終保持干凈的形象,成為人民群眾心目中的好干部。

務實是一名黨員干部必須具備的能力。在解決具體問題的過程中,不能只停留在口頭上做表面文章,更要用實際行動去解決問題。作為一名普通的干部,我時刻保持實干精神,勇于面對問題,積極思考解決問題的辦法,并付諸實際行動。我清楚地認識到只有在平凡的工作中才能體現(xiàn)真正的價值,只有在解決實際問題的過程中才能真正展現(xiàn)干部的擔當精神。

擔當是一名黨員干部必須具備的責任心。作為一名共產(chǎn)黨員,我明白自己肩負著歷史賦予的重任。在一線崗位上,我時刻保持對工作的責任感,認真履行自己的職責,全力以赴去完成工作任務。當遇到困難時,我從不逃避,而是用擔當精神去面對,尋找解決問題的方法。雖然身份平凡,職位普通,但我始終懷著一顆赤誠的心,勇于擔當,積極履行自己的工作職責,為黨的事業(yè)作出一份微薄貢獻。

在今后的工作生活中,我將繼續(xù)堅持忠誠干凈務實擔當?shù)脑瓌t,把這四個詞匯轉(zhuǎn)化為實際行動。我將始終保持對黨忠誠的品質(zhì),在思想上始終與黨中央保持高度一致。我將繼續(xù)保持廉潔奉公的品德,做一個合格的公仆。我將發(fā)揚實干精神,勇于面對問題,努力為人民解決實際困難。我將時刻保持責任心,勇于擔當,為黨和人民事業(yè)貢獻自己的力量。我相信,通過我的堅持不懈的努力,必能夠在工作崗位上有所成績,為我黨的事業(yè)做出一份力所能及的貢獻。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/6275141.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔