演講稿的語言應(yīng)該簡練、生動、具有感染力，以吸引聽眾的注意力。在表達觀點時，注意語言的準確性和文采的運用，使得言辭生動有趣。演講稿是一種重要的表達方式，在各個領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。
新青年價值觀演講稿版篇一
尊敬的的各位評委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 ?做一名稱職的教師》。
黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。
在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實現(xiàn)自我的人生價值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯” 是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價值觀。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實教師這個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。
我們在對學(xué)生進行品德教育時，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認真例行職責(zé)，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真?zhèn)浜谜n和上好課，認真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。 老師們：教育工作固然任重而道遠，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
新青年價值觀演講稿版篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中，對“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級別的信物，因為在漢代以前，對玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國君，別的人包括統(tǒng)治階級中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義認為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上面可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景”兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別人和諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說誠信能促進發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對誠信問題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下，如果我們的銷售人員為了業(yè)績對客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑問，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
那么，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對社會的，對客戶的，對合作單位的，對公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對社會負責(zé)，對客戶負責(zé)，對員工負責(zé)。
從員工角度講，“誠信”是對自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對外交往時，要時刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做什么”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標準。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營管理工作中，不論是對待購房的消費者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原則就是誠信?！叭藷o信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進而才能促進雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對業(yè)主朋友、對合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社會監(jiān)督員”，這正是對我公司堅持“誠信”經(jīng)營的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當(dāng)今的一個主題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時，公司每個部門、每個員工就會步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標前進。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面可以看出，“和諧”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價值觀的一個主題。
在誠信經(jīng)營的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標與使命。也是對我們公司名稱“瑞”“景”兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
新青年價值觀演講稿版篇三
大家下午好!
我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
楊瀾說：大學(xué)里出兩種人，一種人才，一種人x。相信很多同學(xué)會說我既不是人才，也不是人x，那么你是否想過現(xiàn)在的正在一步步的向人x墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當(dāng)我們真正踏上生活的道路，才體會到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱,迷茫，動搖。最后才發(fā)現(xiàn)，我對這個世界來說太渺小，太渺小。
很多同學(xué)來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力，它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現(xiàn)實里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容。而我正在被同化。
每當(dāng)夜深人靜，獨倚窗臺，面對這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的想：我開始努力地?zé)釔圻@座城市，可是這座城市熱愛我嗎?我在這里不懈地努力，執(zhí)著的追求，能不能換來這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對這座城市不夠熱情?我，一直苦苦的追尋。
可是，社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識!今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟搏殺中遭到慘敗!何去何從，任君選擇!
同學(xué)們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
因為我們是――中國陽光!
因為我們是――明天的太陽!
謝謝大家!
新青年價值觀演講稿版篇四
與雄鷹相比，小鳥是渺小的，可它飛翔的心靈，卻在藍天上描繪出長風(fēng)的足跡；與大海相比,小河是孱弱的，可它奮進的靈魂，卻在大地間流淌著歲月的清泉;與大樹相比，雜草是微小的，可它頑強的生命，卻在石縫間綻放出美麗的風(fēng)景。我是滄海一粟，20xx年3月，有幸在黨旗下走進春天，從事陽光下最溫暖的基層司法行政事業(yè)，奮戰(zhàn)基層，司法為民。
彈指一揮間，工作至今一年多了。依稀記得，當(dāng)時，沒有豪言壯語，沒有來得及激動，甚至沒有來得及憧憬，就走上了工作崗位。面對冷清寂靜的辦公環(huán)境，面對平凡瑣碎的小事，面對因矛盾糾紛而上訪的群眾，我十分不適應(yīng)。加上同行的老前輩告訴我說，基層司法行政工作位不高、權(quán)不重，工作點多、面廣，職能軟、攤子大，等待著我的要么是沒完沒了的報表和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，要么是一些被判處管制、緩刑、假釋等的社區(qū)矯正人員來報到，我簡直成了一名管理檔案的專職文書，幾分惶恐，幾經(jīng)茫然，幾度失落。然而，隨著對工作的深入了解，我的想法在潛移默化中改變了。
如果你是一滴水，就能折射出太陽的光芒；如果你是一縷風(fēng)，就能吹送來鮮花的芬芳；如果你是一抹霞，就能灑滿遍地的光輝。這就是你真實的寫照：光榮的司法行政人員！真的，就是這樣的一些人。他們的工作平淡無奇，他們的行為質(zhì)樸無華，他們的事跡談不上驚天動地，他們的故事也未必催人淚下，但卻譜寫出了一曲曲沁人心脾、一支支苦樂交織、一首首抑揚頓挫的華美篇章。
一路跌撞，一份執(zhí)著，一行腳印，此時站在演講臺上的我，自豪，感動，溫暖，贊嘆，因為我是光榮的司法行政人員。工作上，我有過被人誤解的痛苦，也有過遭人嘲笑的尷尬，更有過被懷疑自身能力的不屑，但看到老死不相往來的鄰居握手言和，見到孤獨無助的老人臉上久違的笑容，聽到為了一失足而沒有成千古恨的真誠感謝，說實在，我很富足。
社會上戲稱，我們司法行政工作是“沒權(quán)沒錢跑斷腿，不吃不喝磨破嘴”的苦差事。如果有人問我，那你還愿意這樣平凡地堅持下去么？我的回答是，yes,i do.我愿為腳下的這片熱土，增添一份安定，增加一片祥和，貢獻一份力量，因為我是光榮的司法行政人員。
十八大，繪宏圖，酬壯志，描鴻篇，建偉業(yè)。神州大地繁華似錦，祖國長空樂曲如潮，江山不老，山河壯麗。歲月如歌，譜寫司法工作者事業(yè)的樂章；生命像花，綻放司法工作者青春的風(fēng)采；激情似火，升華司法工作者生命的價值。多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕。我愿時刻忠誠黨的事業(yè)，服務(wù)人民群眾，維護司法公正，勤政廉潔自律，奮戰(zhàn)基層，司法為民。
我的演講完畢，謝謝大家。
新青年價值觀演講稿版篇五
敬愛的黨組織：
隨著年段越來越高，很多大學(xué)生開始規(guī)劃自己人生的藍圖，為了不同的人生目標，大家都把重心放在了不同的地方。很多學(xué)生開始把精力放在尋找工作上，試圖為自己以后步入社會的資本添磚加瓦。然而，在此同時，他們也放松了對學(xué)業(yè)的要求。這樣的現(xiàn)象在大學(xué)校園里已經(jīng)屢見不鮮。學(xué)生為了工作而放棄學(xué)習(xí)，這樣的時間不禁引起了我們的深思。
首先考慮到的應(yīng)該是教育體制的問題，學(xué)生們受到社會上各種思想的沖擊，無妨做出正確的選擇，在這樣的時刻，需要有一種正確的堅定的思想來指導(dǎo)他們的行動，為他們剖析學(xué)習(xí)對于他們?nèi)松纳钸h意義，從而是他們放棄眼前的短暫利益，一心一意地把重心放在學(xué)習(xí)上。而往往很多學(xué)校都忽略了這一點，缺少了對學(xué)生的關(guān)注。
其次是社會價值觀的動搖。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，金錢的地位也突飛猛進，社會上的拜金熱和金錢萬能思潮再度來襲。學(xué)生的思想往往是很脆弱的，非常容易被周邊環(huán)境影響。因此，這也成為了他們做出錯誤選擇的一個動因。
另外，也是一個相當(dāng)重要的原因就是大學(xué)生們自己意志不堅定，對自身沒有嚴格的要求，缺少自我反省。大學(xué)生是接受著高等教育的社會公民，理應(yīng)有明辨對錯是非的能力，可是，他們中總有一些人為了一些小利益破壞了自己美好的未來，預(yù)期說他們目光短淺，不如說他們無知得可悲。
而這個時候，我們作為黨的思想的傳播者，有義務(wù)幫助這些迷途的大學(xué)生們，與他們交流，向他們灌輸黨的正確思想，為他們在黑暗中點一盞明燈。也許有的時候我們的努力會付諸東流，但如果當(dāng)我們想到，也許正是因為我們的幫助，使他們中的一部分有了正確的價值取向，那么這是多么令人快樂而振奮的事情啊!
當(dāng)然，我們還需要追根溯源，盡自己的所能去改變，應(yīng)該說是徹底消滅這種不良風(fēng)氣，不僅僅在學(xué)校里為學(xué)生們豎起保護屏，也讓社會接受思想的洗禮。而這樣的舉動并不是我們個人一時能力所能及的，需要所有有覺悟的同伴們一致行動，聯(lián)合起來，在經(jīng)年累月的努力下才能成功!
每個人心中都應(yīng)該懷著夢想，而只有當(dāng)大家的夢想都跟隨黨的思想主旨時，這個社會，這個民族，才會繁榮富強!
匯報人：xxx
新青年價值觀演講稿版篇六
大家下午好!
我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
楊瀾說：大學(xué)里出兩種人，一種人才，一種人x。相信很多同學(xué)會說我既不是人才，也不是人x，那么你是否想過現(xiàn)在的正在一步步的向人x墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當(dāng)我們真正踏上生活的道路，才體會到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱,迷茫，動搖。最后才發(fā)現(xiàn)，我對這個世界來說太渺小，太渺小。
很多同學(xué)來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力，它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現(xiàn)實里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容。而我正在被同化。
每當(dāng)夜深人靜，獨倚窗臺，面對這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的想：我開始努力地?zé)釔圻@座城市，可是這座城市熱愛我嗎?我在這里不懈地努力，執(zhí)著的追求，能不能換來這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對這座城市不夠熱情?我，一直苦苦的追尋。
可是，社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識!今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟搏殺中遭到慘敗!何去何從，任君選擇!
同學(xué)們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
因為我們是——中國陽光!
因為我們是——明天的太陽!
謝謝大家!
新青年價值觀演講稿版篇七
優(yōu)秀作文推薦！我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過――一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫?凱勒――一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生路線在哪里，順著路標一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價；世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進社會和諧發(fā)展；求真務(wù)實，按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂他人之憂，樂他人之樂。每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的`人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺?。挥械娜诉x擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
新青年價值觀演講稿版篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒有深邃的思想丈量自己的價值；而沒有動聽的歌喉詠誦自己的崗位。因為熱愛，所以選擇；因為選擇，所以我要將這份愛負責(zé)到底。
作為一名幼兒教師，面對那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽。剛開始，面對孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過。伴隨著孩子們點滴的進步，家長的理解、支持。我在成長，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會我有耐心、有愛心，教會我理解、溝通，更教會我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，容納他們的錯誤，曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。多表揚，少批評，常鼓勵。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對孩子的愛，不正是原先那個不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽嗎？當(dāng)他們進園和我打招呼時，當(dāng)他們跑來抱住我時，當(dāng)家長說出感謝時，委屈、抱怨隨風(fēng)消散，我深深理解了什么是愛。就是當(dāng)初那份選擇，那份堅持，那份對職業(yè)的熱愛，對孩子的責(zé)任心。
如何實踐社會主義核心價值觀？我的答案是：從生活的點滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動起來，不做道德的看客，成為為善的行動者。只要我們始終踐行社會主義核心價值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會。我們的生活會更加美好，社會會更加和諧，祖國將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、同仁指正。
新青年價值觀演講稿版篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中，對于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對于“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級另外信物，因為在漢朝以前，對于玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國君，另外人包括階級中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯所披發(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別上下團結(jié)諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說誠信能促出發(fā)前進展、能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求，放松了對于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關(guān)合作單位進行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
那末，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對于社會的，對于客戶的，對于合作單位的，對于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對于社會負責(zé)，對于客戶負責(zé)，對于員工負責(zé)。
從員工角度講，“誠信”是對于自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對于交際往時，要時刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標準。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對于待購房的消費者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位，照舊公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原則就是誠信?！叭藷o信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能，繼續(xù)往前才能促進雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對于業(yè)主朋友、對于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社中國結(jié)的由來會監(jiān)督員”，這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當(dāng)今的一個正題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標，的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時，公司每一個部門、每一個員工就會步調(diào)相符，勁往一處使，心往一處用，團結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標前進。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團結(jié)，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價值觀的一個正題。
在誠信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
新青年價值觀演講稿版篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值》。 在這芬芳馥郁的季節(jié)，我們共同暢談培育和踐行社會主義核心價值觀，她猶如飄揚的旗幟，指引著我們實現(xiàn)人生價值的方向。
社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體，彰顯了社會主義本質(zhì)，展現(xiàn)了人生價值與國家、社會利益的共通性和一致性。作為社會個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準則，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強;“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義; “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國!中國核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤和計算尺演算成千上萬數(shù)據(jù)，以總設(shè)計師身份親自下水作深潛實驗。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來世界矚目中國核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實際行動，實現(xiàn)了人生價值，愛國也不再僅僅是一句簡單的誓言。
現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業(yè)?！崩卒h在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理：無論從事什么樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量;雖然是鋪路石，也要推動新時代不斷前進，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價值。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動告訴我們什么是誠信。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準則。以誠立身，說誠信話，做誠信事，以誠信作為實現(xiàn)人生價值的支點。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟?！?一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神，一次及時的幫扶相助，無不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛民的群眾路線，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。
我們的身邊從不缺踐行社會主義核心價值觀的實例：為捍衛(wèi)祖國領(lǐng)空而撞機犧牲的王偉，最美司機吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅持拾荒助學(xué)的煙臺老年人劉盛蘭。他們用自己的實際行動為我們詮釋了愛國，敬業(yè)，誠信，友善的真正意義，為我們實現(xiàn)人生價值豎起了令人敬畏的豐碑!
讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為民服務(wù)之志，用實際行動實現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章!
新青年價值觀演講稿版篇十一
對于已經(jīng)上大學(xué)的我來說“人生”已經(jīng)是再熟悉不過了。但對于“價值觀”卻不是那么清晰。因為在我看來“價值觀”是屬于那些志向遠大有抱負的人，對于平凡的我來說似乎有些遙遠。我覺得吃飽，睡得香。不用想著沒錢，也不會為錢瘋狂。做好自己該做的事情，有家人和愛人在身邊陪著自己，就很幸福了。
小時候覺得考上初中，從初中考上高中，再從高中考入大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃燒著大小相同的光，最后化成灰，隨風(fēng)消逝在這個世界，不留一點痕跡。當(dāng)然，中途也曾幻想過像電視劇里的女強人一樣轟轟烈烈的干一番事業(yè)，只是對我來講幻想畢竟只是幻想而已。
自我懂事開始，確切的說應(yīng)該是從我進入大學(xué)之后，隨著年齡的增長，也逐漸變得懂事了。二十年了好像每天都過得很平淡，但是回過頭仔細想想似乎也發(fā)生了很多事情。也許人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。在這個過程中也使得我明白了人生的渺小。的確，人生原本就是十分渺小，惟有通過不斷的學(xué)習(xí)來充實自己，不斷的經(jīng)歷來磨練自己，讓自己慢慢變得成熟來適應(yīng)這個社會。
生活并不是小說中情節(jié)的翻版，生活中不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣或那樣的挫折，有的人會繼續(xù)放大挫折，也有人會認真對待并且克服掉。不要總提生活遇到的不幸，其實只要看到陽光便是幸運的。想在這個社會上立足，就要有平和的心態(tài)，在患得患失的人生里，我們時刻都在選擇，也被別人選擇。就連情緒也可以改變生活，開心就覺得生活無限好，悲傷就覺得生活一片灰。有時我會因為找不到人生的方向而撓頭，有時又會因為完成生命中的任務(wù)而舒顏。
平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不同的大學(xué)生卻有著不同的輝煌，我們可以平凡的選擇，把握著我們的人生。正值青春年華，有著大把的青春可以放肆的綻放，適當(dāng)時候倔強一些，驕傲一些。趁著自己年輕的時候多追求一些自己想做的事，哪怕碰釘子也沒關(guān)系，因為碰釘子也是一種成長。還很年輕的我，對未來充滿各種期望，但又對這個未知的世界產(chǎn)生了莫名的恐懼。雖然我選的學(xué)前教育這個專業(yè)當(dāng)前就業(yè)形勢很好，很多人都認為只要陪小孩子玩就可以了，曾經(jīng)我也這么認為?，F(xiàn)在自己學(xué)了才知道，其實做什么都不容易。專業(yè)課就有好幾門，而且還要考各種資格證。直到見習(xí)時真正走到幼兒園，才發(fā)現(xiàn)幼師真的沒有想象中那么簡單。對于我未來的工作，我不會把目標定得很高，綜合自己的能力，充分發(fā)揮自己特色的基礎(chǔ)上腳踏實地的去認真工作。
翻看一屆屆的同學(xué)們的照片，我不禁感嘆時光的飛逝，時光一去不復(fù)返，所以我們在遺失了以前的美好后，要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活，乃至于現(xiàn)在的友情。不管多久沒見面，我們彼此都還是老樣子，脾氣差，說話大聲，不注意儀表，可是永遠笑的那么開心。其實所謂的好朋友就是這樣，無論在哪里生活多久，許久不見后再相聚也不會尷尬，那么的輕松自然，會為你的傷心而心疼。
一條潺潺的小溪從深谷中歡快的流出，雖然沿途落入了不少枯枝敗葉，但并不影響它純潔的本質(zhì)，喜歡便是那條小溪，是一種輕松而淡然的心態(tài)，但愛太重了，一旦說出了口，就變成了一種誓言，一種承諾。執(zhí)子之手，與子偕老。短短八個字卻要包含多少風(fēng)風(fēng)雨雨，年少時我們不懂愛，心中只有一份淡淡的喜歡，便固執(zhí)地以為是愛。而如今明明心中有一份執(zhí)著，卻不敢承認那是愛。對于愛情我也沒有奢望太多，只想找一個能夠包容自己，適合自己。我要的幸福其實很簡單，就是兩個人相濡以沫，平平淡淡一起歷經(jīng)人生起伏，始終不離不棄共度晚年。
不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛情，能永遠珍惜就是好心情。記得一個經(jīng)典的短信這樣寫著：曾經(jīng)擁有的不要忘記已經(jīng)得到的更加珍惜。屬于自己的不要放棄，已經(jīng)失去的留作回憶，想要得到的一定要努力。其實人生有很多東西無所謂最好的，只要你認為值得。成功與失敗，幸福與不幸在各自的心里定義都不會相同，得與失本來就是相對的，關(guān)鍵在于在這短暫的人生里如何把握你真正想要的東西，別讓它與你成為交臂之失，別在你將要離開這個世界的時候留下太多的遺憾，那么你的選擇就是值得的。
我的人生價值觀的體現(xiàn)不是我擁有多高的地位，多大的追求。現(xiàn)實生活使我寧愿過的平平淡淡，使我更加幸福。這才是我的存在的價值，我生活的價值。
新青年價值觀演講稿版篇十二
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實，按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
新青年價值觀演講稿版篇十三
生命是什么呢?我常常在想這個問題。
小時候，外婆問我如果將來有一天她不在了，我會怎么辦?我那時候很小，不懂外婆的“話中話”，于是便說：“我給您一個手機，這樣即使是千里之外，我都可以和您說話了!”
可是隨著年齡的增長，隨著親人的離去，我明白了外婆的“話中話”，我開始感到害怕，每天夜里，我躺在床上，翻來覆去地想著這個問題——生命是虛無縹緲的神話嗎?或者人生在世就是一場戲、一首歌?等這些都停下了，人生也就走的盡頭了?不，我不要這么默默的離開，我要活出自己的價值，每天都開心著!
活出價值，每天開心!八個大字看似簡單，可是實踐起來呢?我每天充實的活著，遇到挫折總是去想想比我還弱卻堅強的人，這樣就是活出我自己的價值了?不，遠遠不夠!
在我看了人生第一本書《格林故事》后，我對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，漸漸迷上了寫作。對，寫作就是我的出發(fā)點，我要好好學(xué)習(xí)，寫出讓人流連忘返的書，寫出家喻戶曉的書，讓大家都記住我，知道曾有這么一個人來過這個世界。
所以，我既然來到這個世界，讓上天賦予了我生命我就得好好活下去，讓自己的生命充滿價值，讓前方的道路更加明亮!
新青年價值觀演講稿版篇十四
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子...... 我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
新青年價值觀演講稿版篇十五
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的.角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
新青年價值觀演講稿版篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好，我叫***，今天我演講的題目是學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀。
首先請大家思考一個問題：什么是社會主義核心價值觀?想必在座的各位都他有所了解，但是我們是否真正理解他的具體內(nèi)涵嗎?我們是否真正明白他所要傳達給我們的精神嗎?我們是否真正知道他與我們個人和國家有何重大意義嗎?有句話這樣說：一個國家和民族是否擁有廣泛認同的核心價值觀直接影響到這個國家的凝聚力和影響力，的確如此，學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀對我們中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要。那么不管你們以前是否認識他，了解他，都已是過去式了，讓我們從現(xiàn)在開始真正的去讀懂他，領(lǐng)悟他，并且深深的愛上他，相信社會主義核心價值觀的精髓會讓我們大家受用一生。
社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵是由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀組成的。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是一個有機的統(tǒng)一整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分。想必大家都覺得這些內(nèi)容太政治化了，我們黨為了便于人民對社會主義核心價值觀的理解，中共十八大在原有的基礎(chǔ)上首次提出了十二個詞：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字精髓，她們分別從國家、社會、公民三個層面，高度概括社會主義核心價值觀的內(nèi)容，清晰而凝練。
接下來讓我們以發(fā)展的思維認真學(xué)習(xí)了解以下價值觀的核心內(nèi)容：
1、我們要學(xué)習(xí)了解什么是馬克思主義?
有人說馬克思主義是狂妄的空想主義，有人說馬克思主義是唯物辯證法的發(fā)展，也有人說馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說，而我要說馬克思主義所指就是未來的世界，他指引著我們?nèi)祟愖呦蛎篮玫奈磥怼?/p>
2、我們要學(xué)習(xí)了解什么是社會主義共同理想?
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。理想是什么?理想是一個民族一個社會的靈魂所在，所以我們只有堅持共同理想才能凝聚力量，共創(chuàng)輝煌。
3、我們學(xué)習(xí)要了解什么是社會主義民族精神?
以改革創(chuàng)新為核心，與時俱進，開拓進取，求真務(wù)實，奮勇爭先是我們當(dāng)代的時代精神，回顧中國歷史的各個興盛時期，都有不同的時代精神，但有一點是相同的，那就是改革創(chuàng)新，所以說改革才能進步，創(chuàng)新才能發(fā)展。
4、我們要了解什么是社會主義榮辱觀?
以 八榮八恥 為核心的社會主義榮辱觀，是民族精神和傳統(tǒng)美德的升華，他明確了我們在平時生活中為人處事的基本原則，提高了我們的個人修養(yǎng)，更有利于我們構(gòu)建社會主義和諧社會。
相信聽了我的介紹，大家對社會主義核心價值觀有了更加深刻的認識，這些認識，相比開始的我們已經(jīng)是很大的進步了，最起碼當(dāng)別人問起你什么是社會主義核心價值觀時，你能給出自己的認識和見解，是吧，那么請把掌聲送給你自己。
剛才我們對價值觀的具體內(nèi)容進行了學(xué)習(xí)，接下來我重點講的是當(dāng)代大學(xué)生怎樣踐行社會主義核心價值觀。
首先我們要在思想上踐行他。
作為90后的我們，是祖國未來的花朵，承載著國家的新希望，建設(shè)祖國，為祖國做貢獻我們責(zé)無旁貸。更重要的是樹立我們的愛國心，保衛(wèi)我們的釣魚島，保衛(wèi)我們祖國的每一寸土地，因為他是屬于我們每一個中國人的!
其次我們要在行動上踐行他。
我們廣大的青年大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀要與自己的學(xué)習(xí)實踐生活實際緊密結(jié)合起來，這樣他才能對我們的生活有有所啟迪和幫助，而不是只停留在表面上，空談上?，F(xiàn)在我們要立足于我們的大經(jīng)貿(mào)，同時也要放眼于我們美好的未來。我們大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的首要任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好我們的專業(yè)知識，增強我們的知識儲備，為以后步入社會實現(xiàn)個人價值打下堅實的基礎(chǔ)，有能力才有實力，希望大家永遠記住這一句話。其次我們要樹立服務(wù)理念，養(yǎng)成人民服務(wù)的習(xí)慣，通過參加學(xué)校及社會的各類志愿服務(wù)活動，幫助更多需要幫助的人，努力實現(xiàn)自己對社會的價值。
我們當(dāng)代大學(xué)生要明白我們身上所肩負的責(zé)任，這份責(zé)任來自于我們身邊每一個愛我們的人，同時這個份責(zé)任可以大到我們的國家，也可以小到我們個人，梁啟超的少年中國說寫到：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球!
讓我們一起努力學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!
新青年價值觀演講稿版篇十七
尊敬的的各位評委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 做一名稱職的教師》。
黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。
在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實現(xiàn)自我的人生價值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯” 是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價值觀。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵嵔處熯@個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。
我們在對學(xué)生進行品德教育時，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認真例行職責(zé)，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真?zhèn)浜谜n和上好課，認真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。 老師們：教育工作固然任重而道遠，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
新青年價值觀演講稿版篇十八
各位老師、同學(xué)：
今天我演講的題目是《踐行核心價值觀，從身邊小事做起》。
每天當(dāng)你悄然走進我們的校園，你的自豪之感怎能不油然而生？但你是否想到，這累累碩果，凝聚著多少年來我們海頭小學(xué)每位師生的辛勞、智慧和汗水？同學(xué)們，面對著這樣的學(xué)校，你是否想為我們的學(xué)校做些什么呢？你想以怎樣的行動來為學(xué)校增光添彩呢？擦亮一塊玻璃，拾起地上的一張廢紙，認真完成每一次作業(yè)，學(xué)好每一門功課，對公共財務(wù)愛惜有加，對班規(guī)班紀認真遵守，這就是我們愛校愛班的有力見證。
同學(xué)們，我們是五千年文明古國的傳人，我們是美麗的海頭小學(xué)的驕子。愛我祖國，愛我海頭，讓我們從身邊小事做起！
新青年價值觀演講稿版篇十九
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實，按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的'價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
新青年價值觀演講稿版篇二十
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。 志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！” 信念 就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。 責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生路線在哪里，順著路標一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價；世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進社會和諧發(fā)展；求真務(wù)實，按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。 樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。 通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂他人之憂，樂他人之樂。 每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。 人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。 人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
新青年價值觀演講稿版篇二十一
呼 臺：同學(xué)們，起航小廣播現(xiàn)在開始了。
伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會在紅領(lǐng)巾廣播中。
【正文】 a：尊敬的老師， b：親愛的同學(xué)們， 合：大家下午好！
a：伴隨著這歡快熟悉的旋律，起航小廣播終于和大家見面了。我是主持人xxx
a：社會主義核心價值觀分成3個層面，其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。
b：作為一個小公民，我們怎樣去餞行核心價值觀，我想，我們還是應(yīng)該從愛國、敬業(yè)、誠信、友善這四個方面去努力。 首先說說愛國，我們的同學(xué)一定感到這個好像離我們太遠，而且也太寬泛了。其實，愛國有很多表現(xiàn)，比如了解我們中華民族上下五千年的燦爛文明史、熱愛和傳承我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尊敬和孝敬我們的長輩、當(dāng)國歌聲響起時我們大聲唱出來、當(dāng)國旗升起時我們行一個肅穆的注目禮，這些都是一個個愛國的簡單注腳。美國前總統(tǒng)肯尼迪說過這樣一句的話，我想和大家共勉：我們不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為國家做些什么。
a:我來談?wù)劸礃I(yè)，所謂敬業(yè)，我想引用梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中的闡釋，他認為敬業(yè)就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。”簡單來說，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認真負責(zé)、一心一意、精益求精。我們都是小學(xué)生，我們的敬業(yè)就是認真做好久壽小校一日常規(guī)要求；認真聽課，努力學(xué)習(xí)，完成作業(yè)；信守崗位，做好“人人都有小崗位“中的自己；公平公正地做好值周中隊的檢查評比。只要我們用敬業(yè)的精神來鞭策自己，那么我們就會把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂，把讀書當(dāng)作幸福。 b：再來說說誠信，誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、餞行約定不食言。雖然現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活富裕了，但是我們的精神食糧卻匱乏了。曾幾何時，社會上出現(xiàn)了很多“少年扶老人被訛”的現(xiàn)象，凸顯社會誠信的喪失。而在我們身邊，我們也會發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)因為沒有完成作業(yè)總是要編一個個謊言，用謊言來證明謊言，其結(jié)果是可想而知的；更有一些同學(xué)為了攀比、為了一丁點的虛榮心就大言不慚地說大話、吹大牛，使自己孤立于身邊的朋友和同學(xué)。同學(xué)們，讓我們堅守誠信的底線，誠信學(xué)習(xí)、誠信考試、誠信做人，為維系好社會誠信的大廈做出我們微薄的貢獻。
a:友善，顧名思義，應(yīng)為友好、和善之意，它是處理人際關(guān)系的基本價值準則。同學(xué)們，也許你不能成為偉人，但你可以成為一個友善的人；也許你不能成為富商巨賈，但你可以成為一個友善的人；也許你只是生活中一個極其普通的人，你也可以成為一個友善的人。由此我想到，當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生不開心的事情產(chǎn)生矛盾時，我們少一點謾罵，多一點寬容；少一點沖動，多一點理智；用友善來春風(fēng)化雨，用友善來海闊天空，使我們同學(xué)關(guān)系更加融洽，師生關(guān)系更加親近，家校關(guān)系更加和諧。
b:同學(xué)們，老師們，培育和餞行社會主義核心價值觀是加強未成年人思想道德建設(shè)的重要載體，讓我們一起熟記這24個字并深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中不斷實踐，不斷成長，成為建設(shè)富強、民主、文明的社會主義國家的接班人。 《校園直通車》版頭：
“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事校園事，事事關(guān) 心。
”讓我們乘上校園直通車，穿越時空隧道，聆聽校園
之聲，關(guān)注班級生活的點點滴滴。 （墊樂）
a:通過近幾周的觀察，校園內(nèi)依然存在有同學(xué)吃零食的現(xiàn)象，希望同學(xué)間加強監(jiān)督，杜絕此種行為，以養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。另外，各班分擔(dān)區(qū)有小食品袋，希望值日生在打掃時能夠及時清除掉。
向快樂出發(fā)
a：親愛的同學(xué)們，我們衷心地祝愿：起航小廣播能成為你的良師益友。愿它能給你留下美好的回憶。
b：感謝大家的收聽，本次播音到此結(jié)束，再見。
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