實用信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想（匯總17篇）

心得體會是我們成長道路上的指南，通過總結(jié)可以更好地規(guī)劃自己的未來。心得體會的撰寫可以采用自由書寫的方式，不過度拘泥于格式和結(jié)構(gòu)。心得體會是寶貴的財富，以下是一些值得借鑒的心得體會，希望能夠給大家?guī)韱⑹竞蛶椭?/p>

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇一

信息技術(shù)是當(dāng)今社會發(fā)展所不可或缺的一種基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，我們作為學(xué)生也必須要了解并掌握一些與之相關(guān)的知識，這樣才能在未來的工作和生活中更加順利地運用。在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程中，我深感創(chuàng)新的力量，下面我將分享一些我的心得體會。

信息技術(shù)創(chuàng)新不僅僅是為了滿足人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鞯男枰菐砹酥卮蟮慕?jīng)濟、社會和環(huán)境的改變。例如互聯(lián)網(wǎng)、智能手機、智能家居等一系列的創(chuàng)新改變了我們的生活方式，提高了生產(chǎn)效率，也給我們帶來了更多的便利。了解創(chuàng)新的意義是我們學(xué)習(xí)信息技術(shù)的第一步，這樣我們才能更好地去研究和發(fā)掘信息技術(shù)的潛力，創(chuàng)造出更加適應(yīng)大眾需求的更加先進的技術(shù)。

第二段：掌握信息技術(shù)的相關(guān)知識。

要想掌握信息技術(shù)的相關(guān)知識，我們需要有一些預(yù)備的技能和工具。在我學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程中，我一直秉持著不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)，通過一些實踐活動和培訓(xùn)班，我不僅學(xué)到了很多最新的技術(shù)和方法，而且鍛煉了自己獨立思考和解決問題的能力。也正是通過積極地參與一些實踐活動，我們才能更好的運用信息技術(shù)，將其賦予更多的魅力和價值。

第三段：理論知識與實踐的結(jié)合。

理論知識學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，在實踐過程中我們才能更好的理解其背后的原理和核心技術(shù)。創(chuàng)新的過程需要我們不斷的嘗試、測試和實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，這才能真正的取得成功。學(xué)習(xí)信息技術(shù)需要我們具有對技術(shù)的興趣，同時注重理論知識和實際操作結(jié)合，這樣才能將學(xué)到的知識真正地應(yīng)用到實踐中，為我們的生活和工作創(chuàng)造更多的價值。

信息技術(shù)的不斷創(chuàng)新和應(yīng)用是我們追求的目標。作為一個學(xué)生，我們需要具有不斷的學(xué)習(xí)和進步的精神，這樣才能更好的應(yīng)對社會和經(jīng)濟的快速發(fā)展。要在信息技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)新，我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識和技術(shù)，同時也要運用自己的智慧和創(chuàng)造力來進行創(chuàng)新，這樣才能真正地提高我們對信息技術(shù)的理解和應(yīng)用。

第五段：未來的發(fā)展和展望。

未來，信息技術(shù)將會發(fā)展得更加的迅速和廣泛，也將會更加的影響到人們的生活和工作。作為學(xué)生，我們需要真正地認識到信息技術(shù)的重要性，不僅要了解其相關(guān)知識和技術(shù)，還要在實踐中不斷嘗試和創(chuàng)新。只有不斷地渴求知識，不停地擴展自己的視野，才能夠真正地理解信息技術(shù)，并將其變?yōu)槲覀兊纳詈凸ぷ髦械闹趾蛶褪帧?/p>

在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程中，我感受到了科技的魅力和創(chuàng)新的力量，也體會到了學(xué)習(xí)的重要性和實踐的必要性。未來，我將繼續(xù)沉淀自己的技術(shù)和知識，繼續(xù)進行不斷的創(chuàng)新和嘗試，將信息技術(shù)真正地應(yīng)用到我的生活和工作中，為我的未來創(chuàng)造更加美好的前景。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇二

創(chuàng)新案例

心得體會

篇 1 教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和

教學(xué)

通過學(xué)習(xí)《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表" 重要思想和"十七大"的精神實質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

二、擯棄舊事，與時俱進 擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

三、

對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。

對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們"看衰"。

教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)

系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻。

篇 2 托爾斯泰說過:"如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是自己什么也不會創(chuàng)造,那么他一生永遠是模仿和抄襲."這說明創(chuàng)新教育是數(shù)學(xué)教育的重點.在數(shù)學(xué)教學(xué)中,對學(xué)生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已經(jīng)成為很多數(shù)學(xué)教師的口頭禪,那么如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,在數(shù)學(xué)教學(xué)中顯得越來越重要.學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的激發(fā)與培養(yǎng)，不僅是學(xué)校教育的目標，也是國家、社會的迫切要求。人類的進化，科技的進步，經(jīng)濟的繁榮，歸根結(jié)底都來自于創(chuàng)造。學(xué)生是祖國的未來，社會的希望。因此，在實際數(shù)學(xué)教學(xué)過程中找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，愈來愈顯得重要。那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢? 一、樹立創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新思維能力 教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學(xué)生,教師必須具有創(chuàng)新意識,成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極地運用于教學(xué)中,并且有獨創(chuàng)見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學(xué)的方法對學(xué)生進行教育,并不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu),善于運用發(fā)散性思維和集中思維教學(xué).1.營造創(chuàng)造性思維的氛圍 從心理學(xué)角度分析，創(chuàng)造性活動產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學(xué)生成為課堂上的主角，促使他們積極主動地探求知識，改變學(xué)生是觀眾、聽眾的陳舊教學(xué)模式。因為陳舊的課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用而忽略了學(xué)生的主體作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學(xué)生自己的翱翔空間，尊重學(xué)生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細心把握，責(zé)任確定到每個學(xué)生，最大限度調(diào)動學(xué)生潛能。

須有意識地讓學(xué)生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學(xué)性。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，課堂教學(xué)中要將

總結(jié)

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，讓學(xué)生感受成功的喜悅 興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學(xué)信息;濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動機，促使學(xué)生自覺地集中注意力，全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動。興趣是學(xué)習(xí)的動力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒有興趣的強制學(xué)習(xí)將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。

1.利用學(xué)生的獵奇心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣 興趣基于思維，而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。在教學(xué)中恰如其分地出示問題，讓學(xué)生"跳一跳，就摘到桃子"，問題難易適度又是學(xué)生想知道的，這樣就會吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的認知矛盾，引起認知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺地去解決、去創(chuàng)新。

2.合理滿足學(xué)生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣

人都具有好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會對從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機會使學(xué)生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會、邏輯推理故事演說等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長，在活動中充分展示自我，找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點，感受自己勝利的心理，體會數(shù)學(xué)給他們帶來的成功機會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。

3.利用數(shù)學(xué)中圖形的美，培養(yǎng)學(xué)生的興趣 生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強的審美價值，在教學(xué)中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學(xué)生最大的感知，充分體會數(shù)學(xué)圖形給生活帶來的美。在教學(xué)中盡量把生活實際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中，再把圖形運用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。

是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長。

篇 3 知識更新速度快，對創(chuàng)新能力提出更高要求，隨著新課程改革的實施，知識更新速度加快，對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求。深刻領(lǐng)會黨的方針政策，深刻理解共產(chǎn)主義理論與時俱進的理論品質(zhì)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升綜合素質(zhì)。這是 21 世紀教師的必備素質(zhì)。

通過學(xué)習(xí)《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，我更深刻地領(lǐng)悟到作為一名教師要立足當(dāng)今，放眼未來。因為，教師承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類的發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。而教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程。自己只有終身學(xué)習(xí)，及時更新觀念，與時俱進，不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才能成為一名合格的教師。

一、保持對知識的熱情，樂學(xué)善學(xué) 當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)日新月異，知識創(chuàng)新日趨鮮明。作為教師要保持對知識的熱情，不厭其煩的吸取新知識、新理念，充實自己，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識的前沿。不斷進行"充電"、"補氧"。知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新教育要以教師的知識更新為起點。面對學(xué)習(xí)，作為教師還要具備樂學(xué)善學(xué)的能力。才能不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才。

二、從工作入手，理論聯(lián)系實際 著名教育家蘇霍姆林斯基說過："人的個性是一種由體力、智力、思想情感、意志、情緒等熔化的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育。"

教師要用心育人，與學(xué)生建立平等關(guān)系，在關(guān)注全體的同時，及時發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)有發(fā)展特長的學(xué)生。尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，采取老師啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生積極參與的方法，啟發(fā)、幫助學(xué)生獨立地思考和探索，養(yǎng)成對新知識的好奇心與求知欲，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，以及對問題主動思考的質(zhì)疑態(tài)度。

三、在探索、研究中不斷成長 作為教師，我們要改變過去輕視非智力因素的做法和忽視做人教育的狀況，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，滿足學(xué)生的好奇心和求知欲。因為，這些都能成為創(chuàng)新的動力源。同時，這就要求教師在平時的教育教學(xué)工作中，要進行探索、研究，并在行動研究中成長成熟起來。

時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。教師要認真地研究新理論，主動地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，教師的工作對象是人，人是有情感的，教師工作的特殊性、復(fù)雜性，是不容置疑的。這就要求教師們擁有一顆堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新的心，這樣才能完成我們肩負的重任。

思想政治工作創(chuàng)新案例選編心得體會

收費站黨建創(chuàng)新典型案例

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)心得感想

火災(zāi)事故案例心得體會

如何寫教學(xué)案例心得體會

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇三

在參加信息技術(shù)創(chuàng)新大賽的一周內(nèi)，我深深地感悟到了自己所不足的地方，也有了很多寶貴的體驗和經(jīng)驗。下面就來說說我的一些心得體會吧。

第一段：充分利用寶貴資源

在比賽過程中，組委會為參賽選手提供了豐富的資源，包括了各種技術(shù)指導(dǎo)、設(shè)備和場地等。這些資源對于一個小小的初學(xué)者而言，是無論怎樣都難以取得的。因此，在參加比賽的過程中，我覺得我要充分利用這些寶貴的資源，盡可能地提升自己的能力和技術(shù)。

第二段：團隊交流與協(xié)作能力

信息技術(shù)創(chuàng)新大賽是一個涉及技術(shù)、設(shè)計、策劃、交流、合作的綜合性比賽。在比賽中，我們不能僅僅依賴于自己的能力和知識，我們必須與隊友和其他參賽者展開交流、合作，共同攻克難關(guān)。因此，我也從中學(xué)會了如何與人合作，學(xué)會了如何有效地溝通、交流，這些都是非常寶貴的能力。

第三段：認真分析問題與解決問題的能力

在比賽中，每個參賽者都要嘗試著去解決一些復(fù)雜的技術(shù)難點、設(shè)計難題和實踐問題。如果遇到這些問題不去認真分析，就無法找出問題所在和解決辦法。因此，我覺得在比賽中應(yīng)當(dāng)注重認真地分析問題、查找相關(guān)資料、積極嘗試解決問題，這將有助于提升自己的解決問題的能力，也能讓我在日常的學(xué)習(xí)、工作中受益匪淺。

第四段：創(chuàng)新精神與實踐技能的鍛煉

信息技術(shù)創(chuàng)新大賽的目的是鼓勵和培養(yǎng)年輕人的創(chuàng)新精神和實踐技能。因此，這個比賽也就給了我們一個展示自己的舞臺。在比賽中，有時為了達到更好的效果，就必須要靠自己的創(chuàng)新精神和實踐技能，才能獲得比賽的好成績。因此，我覺得在參賽過程中，應(yīng)當(dāng)盡量鍛煉自己的創(chuàng)新精神和實踐技能，不斷地嘗試新的方案，也許未必會成功，但這是重要的學(xué)習(xí)方式。

第五段：堅持不懈、取經(jīng)于人的學(xué)習(xí)方法

在比賽之前，我也看了其他參賽選手的報道、優(yōu)秀作品等資料，通過與他們的交流和觀察他們的工作方法，我也才有了更多的學(xué)習(xí)方向和方法。在比賽過程中，我們也會出現(xiàn)錯誤、挫折和感到疲憊等情況，關(guān)鍵是堅持下去，不放棄，這也是取經(jīng)于人的重要學(xué)習(xí)方法之一。

綜上所述，參加信息技術(shù)創(chuàng)新大賽，可以讓我們從中學(xué)到很多技能和知識，但更重要的是，我們可以通過比賽，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高自己的全面素質(zhì)，這將對未來的學(xué)習(xí)和工作帶來很大的幫助。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇四

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，作為一名學(xué)生，我經(jīng)歷了很多與之相關(guān)的創(chuàng)新體驗和心得體會。在下面的文章中，我將分享我所掌握的信息技術(shù)知識以及在創(chuàng)新中所學(xué)到的重要經(jīng)驗。

第一段：了解信息技術(shù)的重要性。

在我看來，信息技術(shù)是當(dāng)前世界中最重要的事物之一。它不僅可以大大提高我們的工作效率，還可以極大地改善我們的生活質(zhì)量。例如，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)進行遠程學(xué)習(xí)、娛樂、購物等等，同時，工業(yè)界也能通過智能機器人和自動化生產(chǎn)線來完成工作任務(wù)。這些都極大地推動了社會的發(fā)展和進步。

第二段：學(xué)習(xí)信息技術(shù)的知識。

如何學(xué)習(xí)信息技術(shù)呢？學(xué)習(xí)信息技術(shù)的最簡單和基礎(chǔ)的方法就是通過互聯(lián)網(wǎng)，包括通過網(wǎng)上教程，網(wǎng)絡(luò)搜索或是視頻觀看等等。除此之外，對于學(xué)生而言，尋找良好的專業(yè)技術(shù)課程和參與一些網(wǎng)上學(xué)習(xí)社區(qū)等也是不錯的選擇。在大學(xué)中，我們也可以參加課外學(xué)習(xí)或是選擇編程和電腦課程來提高我們的信息技術(shù)水平。

第三段：創(chuàng)新意識培養(yǎng)。

創(chuàng)新是當(dāng)代社會中非常重要的能力，特別是在信息技術(shù)方面。在我的學(xué)習(xí)體驗中，我學(xué)到了如何去創(chuàng)新。首先，我們需要培養(yǎng)對于技術(shù)熱情的愛好，相信自己能創(chuàng)新出能改變生活的東西。其次，我們需要學(xué)習(xí)如何共享和交流我們的想法，很多時候，一些偉大的創(chuàng)意都是來自于多方面的合作。最后，我們需要不停的學(xué)習(xí)，在我們每天的學(xué)習(xí)和生活中尋找可以改進的問題，嘗試不同的方法尋求突破。

第四段：實踐是第一步。

與創(chuàng)業(yè)類似，只有通過學(xué)習(xí)和實踐，我們才能掌握信息技術(shù)，并應(yīng)用到實際中。相信很多人都有想要實踐的想法，但卻很難有實踐的機會。在這方面，我們可以通過編寫代碼來實踐我們的想法。我們可以在校內(nèi)創(chuàng)新工作室及其網(wǎng)絡(luò)平臺開發(fā)網(wǎng)站和應(yīng)用，構(gòu)思新的科技應(yīng)用，解決席地而起的實際需求。隨著我們的努力，我們可以超越自己的極限，成為技術(shù)精英和帶領(lǐng)新思想和潮流的人。

第五段：結(jié)尾。

在信息技術(shù)創(chuàng)新的道路上，我們會遇到許多問題，但是只要我們勇敢嘗試創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)和進步，就會取得更好的成就。結(jié)合學(xué)習(xí)和實踐，我們一定可以掌握更多的信息技術(shù)知識，將它應(yīng)用于實際中，并在創(chuàng)新的過程中不斷提高自己的技術(shù)成果。這樣，我們便可以與時俱進，不斷推進科技發(fā)展，為社會進步做出自己的貢獻。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇五

我是一名信息技術(shù)專業(yè)的大學(xué)生，在校期間積極探索學(xué)習(xí)各種新技術(shù)，同時也參與了一些創(chuàng)新項目。在這過程中，我深刻感受到信息技術(shù)的發(fā)展速度非?？?，需要不斷提高學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，才能跟上時代的步伐。

第二段：學(xué)習(xí)新技術(shù)的方法

要想學(xué)好信息技術(shù)，首先要有摸索探索的精神。僅僅停留在學(xué)校教學(xué)中掌握的知識是遠遠不夠的，我們需要通過自己的努力去學(xué)習(xí)一些實用、前沿、有挑戰(zhàn)性的技術(shù)。比如，我們可以參加一些線上或者線下的技術(shù)分享交流活動，參加技術(shù)社區(qū)，閱讀一些相關(guān)的書籍、博客、論文等，并將學(xué)習(xí)到的知識及時應(yīng)用到實踐中，這樣才能真正掌握一項技術(shù)。

第三段：實踐的重要性

我認為信息技術(shù)創(chuàng)新的最好方式就是實踐。在實踐中我們可以不斷摸索、實踐、梳理，并且在不斷地探索實踐中，深入了解所學(xué)的知識與行業(yè)發(fā)展趨勢之間的關(guān)系以及其創(chuàng)新價值。此外，在實踐中我們還能不斷歷練自己的解決問題的能力，提高我們的思考和判斷能力。

第四段：創(chuàng)新的意義

信息技術(shù)創(chuàng)新無疑是對我們個人發(fā)展和社會進步都有巨大意義的。信息技術(shù)的創(chuàng)新不僅有助于我們節(jié)省時間和精力、降低成本，同時還能夠?qū)鹘y(tǒng)生產(chǎn)方式、商業(yè)模式、社會治理、醫(yī)療健康等諸多領(lǐng)域進行深層次的變革，從而打造一個真正有益于人們生活的數(shù)字型社會。

第五段：我的經(jīng)驗與心得

在我的成長道路上，積極參與創(chuàng)新項目和技術(shù)交流是我所堅持的原則。我曾不斷在競賽、實驗室、實踐中歷練自己的實踐能力，經(jīng)常與業(yè)界大佬交流研究創(chuàng)新理念與實施方案。在這一過程中，我嘗試著發(fā)掘了傳統(tǒng)行業(yè)、新型產(chǎn)業(yè)、社會治理等領(lǐng)域的需求，積極吸收最新的技術(shù)理念，不斷嘗試使用不同的技術(shù)工具與架構(gòu)，建立具有時代意義的創(chuàng)新項目，以此為自己的人生目標與價值追求盡心盡力，為社會作出更大的貢獻。

總結(jié)：

信息技術(shù)是一個日新月異的領(lǐng)域，需要我們跟上時代的腳步，掌握相關(guān)知識和技能，開展創(chuàng)新項目，為人類社會的進步進獻自己的一份力量。無論是對于個人的職業(yè)發(fā)展還是對于社會的全面進步，信息技術(shù)創(chuàng)新都是我們不斷探索發(fā)展的重要道路。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇六

信息技術(shù)對我們的生活越來越重要，它影響了我們的社交、學(xué)習(xí)、娛樂等方面。在這個快速發(fā)展的領(lǐng)域，創(chuàng)新變得異常重要。在這種情況下，不斷發(fā)現(xiàn)、嘗試和實施新的信息技術(shù)創(chuàng)新成為了我們的必要任務(wù)。因此，我才加入了信息技術(shù)創(chuàng)新大賽，希望可以通過比賽來嘗試新技術(shù)，促進自己的成長。

第二段：描述比賽進程

信息技術(shù)創(chuàng)新大賽共有多個環(huán)節(jié)。首先我們需要找到一個團隊，創(chuàng)新成員約定好創(chuàng)意和各自任務(wù)分工。然后我們會開始調(diào)研和開發(fā)這個項目，制定一個完整的實施方案。進入真正的比賽時，我們需要在舞臺上演示我們的項目并面對專業(yè)評委的客觀評估。由于時間有限和緊張的氣氛，比賽過程十分挑戰(zhàn)性。

第三段：收獲

通過參加比賽，我學(xué)到很多有關(guān)信息技術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)和合作的技能。首先是調(diào)研方面，我不僅需要了解市場，還要想辦法最大限度地利用這種技術(shù)。其次是領(lǐng)導(dǎo)部分，因為團隊中每個人都有自己的任務(wù)，我必須掌握如何在與團隊成員和項目有效地互動中，確保團隊的有效合作。最后的是在比賽舞臺上，我學(xué)到了如何在壓力面前保持冷靜，如何更好的表達自己和吸引評委的注意。

第四段：體會

比賽的過程本身就是一次寶貴的成長機會， 競賽過程提升了我的創(chuàng)新能力和皮實感。在這些方面，我也依然有很長的路要走，但是我相信我不斷探索和努力，未來我會變得更加出色。

第五段：完結(jié)

參加信息技術(shù)創(chuàng)新競賽是一種非常有益和難忘的經(jīng)歷。這種體驗帶給我了許多有用的知識和技能，讓我發(fā)現(xiàn)自己的潛能和激情。此外，比賽也讓我明白了創(chuàng)新和團隊合作的重要性。因此，我要繼續(xù)使用自己的技能和創(chuàng)意，在今后的工作中不斷取得更大的成就。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇七

3月19日我們很榮幸在臨沂一小聽到了來自清華附小幾位老師的精彩的課堂教學(xué)，我受益匪淺。

這幾堂課都體現(xiàn)了清華附小的特色，讓孩子站在課堂的中間，使用思維圖，在課堂上學(xué)生的質(zhì)疑是學(xué)習(xí)的起點，不在于解決多少問題，而在于提出了多少問題，把孩子的學(xué)習(xí)興趣提到最高，同時很好的鍛煉了孩子的思維能力，小組合作真正落到實處，每一個孩子都各有分工，各有任務(wù)，絕沒什么行式。

竇桂梅校長親自執(zhí)教的示范課《威利的奇遇》，呈現(xiàn)的是整本書的教學(xué)。她巧妙地利用威利這個有趣的人物，引領(lǐng)孩子們徜徉在十本中外經(jīng)典兒童作品中。竇老師注重對學(xué)生情感的關(guān)注，真正營造了一個“情感的課堂”、“感悟的課堂”和“對話的課堂”。堂課中，竇老師的超越不僅體現(xiàn)在超越教材上，還體現(xiàn)在超越學(xué)科上，她的課中還融入了音樂和美術(shù)的元素，讓所有聽課教師受益匪淺、回味無窮。

竇桂梅老師還根據(jù)清華附小“1+x課改創(chuàng)新”內(nèi)容，作《基于核心素養(yǎng)“1+x課程”的深化與創(chuàng)新》專題講座。她首先讓聽課老師們聚焦屏幕，帶領(lǐng)大家走進清華附小，讓大家領(lǐng)略該校的一年四季，同大家交流分享清華附小的點點滴滴。然后她圍繞核心素養(yǎng)的提出、核心素養(yǎng)導(dǎo)引下課程整合與深度優(yōu)化和基于核心素養(yǎng)的未來展望三方面入手，展示了該校以“為聰慧與高尚的人生奠基”的辦學(xué)使命，體現(xiàn)了該校課程的豐富性、選擇性與人性化，使課程真正服務(wù)于學(xué)生成長。

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信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇八

黨的十八屆三中全會《決定》提出：“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進共同富裕，推進社會領(lǐng)域制度創(chuàng)新，推進基本公共服務(wù)均等化，加快形成科學(xué)有效的社會治理體制，確保社會既充滿活力又和諧有序?！币酝?，我們一直使用“社會管理”提法，《決定》則使用“社會治理”概念。由“管”到“治”，一字之差，體現(xiàn)出打造改革升級版的實質(zhì)性變化?！肮芾怼笔枪芾碇黧w對管理客體的單向度影響，突出的是公共權(quán)力在決策、執(zhí)行、管理和服務(wù)方面的全面責(zé)任和全面主宰;“治理”則是特定范圍內(nèi)有關(guān)公共事務(wù)相關(guān)主體之間的多向度相互影響，突出的是包括了各類權(quán)力部門、公共部門，以及各類企業(yè)和社會組織，對于國家和社會事務(wù)的平等參與關(guān)系?！吧鐣卫怼钡奶岢鰪浹a了原有“社會管理”內(nèi)涵的局限，使社會治理體制創(chuàng)新得到拓展。

社會治理體制創(chuàng)新的落腳點是促進社會參與?！稕Q定》提出的“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，強調(diào)了社會力量在國家和社會事務(wù)中的地位和作用。提出“國家治理”和“社會治理”理念，意味著我國執(zhí)政和政府模式的轉(zhuǎn)型升級，意味著在國家公共事務(wù)中，除了執(zhí)政黨和政府之外，各類社會組織也將獲得更多參與的機會。

社會治理體制創(chuàng)新的著眼點是改善和保障民生。《決定》提出，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。公平正義，改善民生，社會和諧，社會安全是社會治理的四個聚焦點。公平正義是社會有效治理的基本原則，改善民生是社會有效治理的根本基礎(chǔ)，社會和諧是社會有效治理的重要表征，社會安全是社會有效治理的必要條件。將公平正義、改善民生、社會和諧、社會安全作為社會治理的聚焦點，既明確了社會治理體制的目標追求，又明確了社會參與的使命擔(dān)當(dāng)。

社會治理體制創(chuàng)新的著力點激發(fā)社會參與公共事務(wù)的活力。構(gòu)建社會治理體制要求突出社會事務(wù)的共治，需要構(gòu)建多元角色的參與格局和塑造平等協(xié)商的關(guān)系機制。我認為，為此《決定》提出了五個著力點：一是推進協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展。新的治理體制要為社會全程參與重大問題決策創(chuàng)造條件，并構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體制，拓展包括社會組織、基層組織在內(nèi)的各類主體參與民主協(xié)商的渠道。二是推進社會事業(yè)改革創(chuàng)新。

在所有關(guān)系人民生活的領(lǐng)域，都要建立社會與市場參與的新機制：通過深化教育領(lǐng)域綜合改革，提升教育公平和改進教育產(chǎn)品的供給質(zhì)量;通過健全促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制，完善經(jīng)濟發(fā)展和就業(yè)保障聯(lián)動機制，最大限度增加就業(yè)機會;通過改進收入分配制度，形成合理有序的收入分配格局;通過改革社會保障體制機制，提升更加公平和可持續(xù)的社會保障能力;通過深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，建立合乎行業(yè)規(guī)律、促進社會力量參與、提升醫(yī)療衛(wèi)生產(chǎn)品供給水平的基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。三是激發(fā)社會組織活力?！稕Q定》提出的加快實施政社分開和推進社會組織明確權(quán)責(zé)、依法自治、發(fā)揮作用，限期實現(xiàn)行業(yè)協(xié)會商會與行政機關(guān)真正脫鉤，重點培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會商會類、科技類、公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會組織，成立時直接依法申請登記，都是有利于激發(fā)社會組織活力的重要舉措。四是創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會矛盾體制。社會參與是化解社會矛盾的重要途徑，為此，需要建立更暢通有序的社會需求、民意表達通道、民權(quán)保護機制，以及與之相適應(yīng)的健全的接訪制度和司法干預(yù)程序以及信訪和司法的聯(lián)動工作體系。五是健全公共安全體系。

食品安全和生產(chǎn)安全是關(guān)系民生的重大問題，互聯(lián)網(wǎng)和恐怖威脅也成為關(guān)系國計民生的新問題。對于安全問題的防范和管理，不僅需要政府成立必要的機構(gòu)來應(yīng)對，而且也需要全社會積極參與，形成健全的治理體制機制。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇九

本篇文章主要講述我對于“創(chuàng)新”這一主題的感想和心得體會，分別從創(chuàng)新的重要性、創(chuàng)新的困難性、成功創(chuàng)新的實例、創(chuàng)新與團隊合作以及我在實踐中的啟示五個方面進行闡述。

創(chuàng)新對于我們的重要性不言而喻。我們所處的時代，競爭總是激烈而又殘酷，只有通過創(chuàng)新才能在激烈的市場中立于不敗之地。以蘋果公司為例，他們不斷地進行創(chuàng)新，持續(xù)推出高質(zhì)量，顛覆性的產(chǎn)品，成為市場的領(lǐng)先者。這說明了在現(xiàn)在的市場中，要取得成功就必須不斷創(chuàng)新。

然而，創(chuàng)新也同樣具有困難性。許多人認為創(chuàng)新就是把“有”變成“無”，其實不然。創(chuàng)新并不是簡單的產(chǎn)品迭代，而是在保證原有優(yōu)點的基礎(chǔ)上提高產(chǎn)品的附加值。從我自己的實踐中可以看出，不斷地思考、琢磨才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新。我們需要學(xué)會從不同的角度去看待問題，從而切實找到實現(xiàn)創(chuàng)新的辦法。

成功的創(chuàng)新需要有一個好的團隊合作。如一家公司，除了擁有極具天賦的創(chuàng)新人才外，更需要一支互相配合的、擁有協(xié)作精神的團隊。這樣的團隊合作需要成員之間的相互信任、相互合作、相互學(xué)習(xí)，共同完成創(chuàng)新的目標。團隊之間需要有良好的溝通，領(lǐng)讀者需要對成員進行明確的任務(wù)拆分，盡量減少任務(wù)之間的沖突，才能推動整個團隊朝著創(chuàng)新目標不斷努力。

從成功的創(chuàng)新案例中我們可以發(fā)現(xiàn)，他們是通過各種方法實現(xiàn)創(chuàng)新的。最常見的是以消費者需求為導(dǎo)向，從而實現(xiàn)針對性的創(chuàng)新。比如，亞馬遜的推薦算法就是幫助消費者找到最合適的商品，節(jié)省了消費者們寶貴的時間。同時，還有一些創(chuàng)新案例，是通過探索新的技術(shù)或者思路，使得產(chǎn)品的適用范圍得到極大的拓展。阿里巴巴是一個非常好的例子，他們通過大力拓展電商業(yè)務(wù)、無線業(yè)務(wù)、金融業(yè)務(wù)等等，讓阿里巴巴的業(yè)務(wù)逐漸成為涵蓋全球的巨頭。

最后，我在實踐中得出的結(jié)論是，要想實現(xiàn)創(chuàng)新，我們就必須要敢于打破自我的思維方式，不斷地思考、探索。我們需要跳出既有的固有模式，尊重不同的聲音，敢于接受新思想、新觀點，有一顆“不斷追求進步”的心。只有這樣，才能在激烈的市場中取得成功，成為創(chuàng)新的領(lǐng)跑者。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇十

不是“零敲碎打”，而是“系統(tǒng)推進”。開始，寧波在已有工作成果的基礎(chǔ)上，用3年時間精心謀劃，繪制寧波版本的落地“藍圖”，搭建“1+x”政策體系，扎扎實實構(gòu)筑起基層社會治理的“四梁八柱”。

社會治理核心是人，重心在城鄉(xiāng)社區(qū)，關(guān)鍵是體制創(chuàng)新。如今，通過強化系統(tǒng)設(shè)計，理順條塊關(guān)系，夯實基層基礎(chǔ)，寧波走出了一條以“區(qū)域化黨建、社會化參與、扁平化指揮、網(wǎng)格化管理、信息化支撐”為特色的新路子，成就基層社會治理創(chuàng)新的寧波樣板。

“一號課題”，繪制藍圖系統(tǒng)推進

古語有云：治大國若烹小鮮。在社會治理的過程中，保持政策的連續(xù)性尤為重要。

20下半年，在黨的十八屆三中全會之后，寧波將“社會治理”作為“一號課題”，圍繞“創(chuàng)新社會治理全面加強基層基礎(chǔ)建設(shè)”開展重點研究，組織了17個市級部門進行聯(lián)合調(diào)研，形成了1個課題研究總報告、9個子課題報告。

第二年7月，寧波市委專題召開全委會作出了《關(guān)于創(chuàng)新社會治理全面加強基層基礎(chǔ)建設(shè)的決定》，總結(jié)過去社會治理創(chuàng)新的成功經(jīng)驗做法，對未來的社會治理進行了總體規(guī)劃和頂層設(shè)計，讓寧波在基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化方面更進一步。

一張藍圖繪到底，一把尺子量到底。

如何搭建寧波版的基層社會治理“體系”?我市明確提出建立基層規(guī)范化組織體系、清單化權(quán)責(zé)體系、法治化城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系、網(wǎng)格化工作體系、信息化支撐體系、社會化服務(wù)體系、多元化矛盾調(diào)解體系、制度化保障體系等“八大體系”的總目標，涉及社會治理主題、方式等方方面面。

加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)社會服務(wù)管理中心建設(shè)、推進基層綜合信息系統(tǒng)建設(shè)、城鄉(xiāng)社區(qū)治理創(chuàng)新、縣級綜合指揮中心建設(shè)等10余個配套文件，形成“1+x”政策體系，全面細致地落實設(shè)計的藍圖。

截至目前，我市各地均已完成社會治理創(chuàng)新試點，“1+x”配套政策正在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)落地生根。

“可以說，通過頂層設(shè)計、系統(tǒng)推進，寧波充分發(fā)揮制度供給的優(yōu)勢，對社會治理各主體之間的組織協(xié)同、機制協(xié)同、信息協(xié)同和工作協(xié)同作出制度安排，推進社會治理精細化、高效化。”市委政法委相關(guān)負責(zé)人說。

“一個中心”，體制改革力量下沉

社會治理創(chuàng)新，根子在基層。

寧波給出的解法，是巧借全面深化改革的東風(fēng)，全面推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)行政體制改革，內(nèi)設(shè)機構(gòu)按“6+x”或“5+x”模式設(shè)置，讓社會服務(wù)管理和經(jīng)濟發(fā)展并重，讓扁平、高效的“大辦制”架構(gòu)成為可能。

下放行政編制、下沉執(zhí)法力量、改革考核機制……一系列的配套機制，使得寧波這場鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)體制改革增添了更多看得見的誠意，也讓基層政府在進行社會治理的過程中，增添了更多話語權(quán)和執(zhí)行力。

與此同時，作為各級社會治理的資源統(tǒng)籌平臺，實體化運作的鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合指揮室，也在各地落地開花。

不僅僅是掛個“牌子”，每一個“指揮室”都明確了信息匯總、綜合研判、流轉(zhuǎn)督辦、績效評估等工作職能，承擔(dān)著統(tǒng)一指揮、及時響應(yīng)、協(xié)調(diào)聯(lián)動、有效處置等功用，融社會管理與公共服務(wù)于一體，將過去分散的資源整合起來，將過去不足的力量統(tǒng)籌起來，推動事件處置的高效化。

鎮(zhèn)海區(qū)莊市街道的“多網(wǎng)合一”模式、江北區(qū)中馬街道“網(wǎng)格+工作五法”模式、海曙區(qū)白云街道推出便民“云服務(wù)”……截至目前，寧波市3223個村(社區(qū))都建立了綜治工作室，154個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)都建立了綜合指揮室，10個區(qū)縣(市)都建立了綜合指揮中心。

既順應(yīng)國家戰(zhàn)略，又從實際出發(fā)。一年多的時間，寧波以鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)行政體制改革建設(shè)為龍頭，堅持重心下移、夯實基層，鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)人員編制凈增200多名，基層社會服務(wù)管理進一步強化。

“一個根基”，區(qū)域化黨建引領(lǐng)發(fā)力

九龍治水，如何形成合力?

當(dāng)前基層社會治理中普遍出現(xiàn)的問題，是基層多個治理主體、治理平臺和服務(wù)中心有集成無聯(lián)動、各自為政、配合不力，缺乏統(tǒng)籌聯(lián)動機制，缺乏統(tǒng)一指揮調(diào)度力量，往往重復(fù)操作、交叉執(zhí)法，造成社會治理人財物的浪費。

誰來當(dāng)這個牽頭的“核心”?我市在區(qū)域化黨建的基礎(chǔ)上，加入了“黨建+治理”的元素，夯實以區(qū)域化黨建引領(lǐng)基層社會治理的組織基礎(chǔ)，強化社會力量的組織、發(fā)動和演進，推動人、財、物等資源的整合。

在原有城鄉(xiāng)社區(qū)“一委一居一中心”體制上，寧波拓展建立新型城鄉(xiāng)治理體制，構(gòu)建起以村(社區(qū))黨組織為核心的區(qū)域化黨建、以村(居)委會為主導(dǎo)的協(xié)商共治、以村(社區(qū))服務(wù)中心為平臺的綜合服務(wù)管理“三位一體”的新型城鄉(xiāng)社區(qū)治理基本架構(gòu)，統(tǒng)籌各類社會組織、駐區(qū)單位的力量和資源，構(gòu)建多元參與、共同治理的新格局。

同時，推行“黨建+治理”工作方式，開展組建農(nóng)村區(qū)域黨建聯(lián)合體試點，讓三社(社區(qū)、社會組織、專業(yè)社會工作者)聯(lián)動、社區(qū)協(xié)商、全能社工等工作在全市全面推開，推行社區(qū)“大黨委制”，探索“網(wǎng)格建黨”，統(tǒng)一調(diào)配、集約利用區(qū)域內(nèi)黨建資源和公共服務(wù)資源，充分發(fā)揮區(qū)域黨建在基層社會治理中的核心引領(lǐng)作用。

“寧波探索的社會治理模式，既有政府主導(dǎo)、黨委領(lǐng)導(dǎo)，也有廣泛的社會參與，做到了組織的全覆蓋，實現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)機制、解決機制、保障機制的有序統(tǒng)合，開創(chuàng)了全國領(lǐng)先的試點經(jīng)驗?！笔形ㄎ嚓P(guān)負責(zé)人說。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇十一

與我國的茶文化一樣，咖啡文化背后也蘊藏著豐富的歷史和內(nèi)涵。阿拉伯人最早把咖啡豆曬干熬煮后，把汁液當(dāng)作胃藥來喝，認為可以有助消化。后來發(fā)現(xiàn)咖啡還有提神醒腦的作用。由于伊斯蘭教嚴禁教徒飲酒，因而就用咖啡取代酒精飲料，作為提神的飲料時常飲用。十五世紀以后，到圣地麥加朝圣的穆斯林陸續(xù)將咖啡帶回居住地，使咖啡漸漸流傳到埃及、敘利亞、伊朗和土爾其等國?？Х冗M入歐洲大陸歸功于土耳其的鄂圖曼帝國，由于嗜飲咖啡的鄂圖曼大軍西征歐洲大陸且在當(dāng)?shù)伛v扎數(shù)年之久，大軍最后撤離時，留下了包括咖啡豆在內(nèi)的大批補給品，維也納和巴黎的人們憑著這些咖啡豆，以及由土耳其人那里得到的烹制經(jīng)驗，發(fā)展出歐洲的咖啡文化。

西方咖啡文化的特點總的說來是熱情洋溢、奔放自由、簡潔隨意、快捷方便。浪漫法國的咖啡文化是一種優(yōu)雅韻味，浪漫情調(diào)，和享受生活的愜意感。這也是一種傳統(tǒng)獨特的咖啡文化?？Х葘λ麄儊碚f不只是一種飲品，它隱含著豐富的文化內(nèi)涵。遍布城市與鄉(xiāng)村的咖啡館是法國生活方式的一種標志。法國人喝咖啡講究的似乎不在于味道，而是環(huán)境和情調(diào)，他們愿意在外面熱鬧的街市花一壺的價錢買一小杯咖啡，慢慢地品，細細地嘗，讀書看報，高談闊論，一“泡”就是大半天。美國的咖啡文化是百無禁忌。美國人喝咖啡，就像進行一場不需要規(guī)則的游戲，隨性放任。歐洲人沖調(diào)咖啡的種.種講究，美國人是不屑一顧的。美國人喝咖啡喝得自由，咖啡也同時深入他們的生活。美國人幾乎一天二十四小時都離不開咖啡。因此美國是全球咖啡消耗量最大的國家。一般而言，美國人生活比較忙碌緊張，他們經(jīng)常備有一大壺電熱過濾式咖啡，從早喝到晚，由于水加得多，咖啡少，滋味特別淡薄，因此，有不少人批評美式咖啡實在難喝。美國是最大的速溶咖啡外銷國家，但美國本土喝速溶咖啡的人卻不多。

熱情洋溢的意大利有兩件事值得觀光者注意，即男人和咖啡。意大利有這樣一句名言：男人要像好咖啡，既強勁又充滿熱情!意大利咖啡的特色，表現(xiàn)在它的英文名字上，就是一個快字;做得快不超過十秒鐘，喝得也快，因為只有兩三口。一般意大利人起床第一件事馬上煮一杯咖啡，不分男女幾乎從早喝到晚，為了配合意大利式咖啡壺瞬間萃取咖啡的特殊功能，意大利的咖啡豆是世界上炒得最久的一種豆子。

中、北歐人不像意大利人那么熱情如火，也不像法國人那么浪漫似水，他們喝得理智溫和，正像他們一板一眼的民族性一樣。從奧地利、瑞士、德國，以至于北歐幾個國家，品嘗咖啡的習(xí)慣與口味可以說是大同小異，口味屬于中濃度。他們通常在家煮咖啡，最常使用的大多是簡便的家庭用電熱咖啡壺。近幾年來，北歐四國人民平均的咖啡飲用量一直名列全世界前四名。

據(jù)史料記載，咖啡進入中國是1884年在中國臺灣首次種植成功。清光緒十年(公元1884年)，有位英國的茶商，發(fā)現(xiàn)中國臺灣的氣候與中南美洲十分相似，覺得此地是個適合種植咖啡的好地方。于是，這名商人引進了一百株阿拉伯種的咖啡樹在中國臺灣種植，成了中國咖啡的“鼻祖”，揭開了咖啡在中國發(fā)展的序幕。大陸地區(qū)最早的咖啡種植則始于云南，二十世紀初，一個法國傳教士將第一批咖啡苗帶到云南的賓川縣種植?，F(xiàn)在，我國的廣東、廣西、云南、中國臺灣以及福建的廈門等地還種植著一百多年前引進的咖啡樹，也就是所謂的“chinesecoffee”(中國咖啡)了。在以后的近百年里，咖啡種植在幅員遼闊的中國也只是“星星點點”。

美國咖啡進口中英文標簽需要哪些內(nèi)容

太多了，菜單也是分好幾種，kfc類的fastfood,whitespot等的較正式餐飲，家里請客人來的準備，在steakhouse的點餐，都不太一樣。

一般都要lemonade, ice water， 需要熱水要單獨提，之后starter, main dish,dessert，正式場合要wine，一般除了三餐外，某些餐館特在星期天推出早午餐(brunch)，針對周日晚起的人服務(wù)。

正餐進食時有主食、色拉、飲料或咖啡。

一般餐館不賣酒，除非領(lǐng)有執(zhí)照才可賣啤酒及各式酒類。

咖啡續(xù)杯通常免費。

到酒吧去應(yīng)隨身攜帶附有相片之證件，以為查驗，依規(guī)定需達法定年齡者才可買酒或飲酒。

點菜方法：菜單的安排可分為客飯(table d;hote)及逐一點菜(a;la carte)二種。

前者在菜單上列有「晚餐」(dinner)、午餐(lunch)或今日主菜(today;s speical, chief;sspecial)等字眼。

這類型只須點一主菜，而各種小菜點心，湯、色拉及飯后西點均包括在內(nèi)。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇十二

創(chuàng)新在現(xiàn)代社會中起著至關(guān)重要的作用。為了跟上時代的步伐，我參加了一次創(chuàng)新培訓(xùn)課程，并從中受益匪淺。在這個文章中，我將分享我的感想、心得和體會。

第一段：培訓(xùn)前的期待

回想起這次培訓(xùn)之前，我對創(chuàng)新有著極大的期待。我希望通過這次培訓(xùn)，能學(xué)到一些新的創(chuàng)新思維和方法，以提升自己在工作和生活中的表現(xiàn)。我對培訓(xùn)內(nèi)容的豐富程度和培訓(xùn)師的專業(yè)水平也抱有很高的期望。因此，我對這次培訓(xùn)滿懷熱情和期待。

第二段：培訓(xùn)過程的收獲

在培訓(xùn)的過程中，培訓(xùn)師通過豐富多樣的教學(xué)方法和實踐案例，向我們介紹了創(chuàng)新的本質(zhì)和重要性。通過分組討論和小組活動，我們學(xué)習(xí)了如何面對挑戰(zhàn)并提出創(chuàng)新的解決方案。而且，培訓(xùn)師還帶領(lǐng)我們進行了一系列的創(chuàng)新實戰(zhàn)演練，讓我們親身體驗了創(chuàng)新的過程和成果。這些豐富多樣的培訓(xùn)內(nèi)容使我對創(chuàng)新有了更深入的了解，并且提升了我的解決問題能力。

第三段：創(chuàng)新思維的重要性

在這次培訓(xùn)中，我認識到創(chuàng)新思維在現(xiàn)代社會中的重要性。創(chuàng)新思維能夠提高我們的觀察力和思考力，幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并找到解決方案。通過創(chuàng)新思維，我們能夠不斷地提升自己，適應(yīng)和應(yīng)對快速變化的社會環(huán)境。此外，創(chuàng)新思維還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，為我們帶來更多的機會和發(fā)展空間。因此，通過這次培訓(xùn)，我深刻認識到創(chuàng)新思維對個人和社會發(fā)展的重要性。

第四段：創(chuàng)新培訓(xùn)對個人的影響

這次培訓(xùn)對我個人產(chǎn)生了深遠的影響。通過學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維和實踐創(chuàng)新的過程，我逐漸培養(yǎng)了勇于嘗試和實踐的精神，敢于面對失敗和挑戰(zhàn)。不再害怕出錯，而是視錯誤為成長的機會。我開始意識到，在繁忙而競爭激烈的社會中，只有不斷創(chuàng)新和進步，才能保持競爭力。因此，我決定將創(chuàng)新思維運用到我的日常工作和生活中，不斷嘗試新的方法和思路，以不斷突破自我。

第五段：未來的展望

通過這次創(chuàng)新培訓(xùn)，我獲得了豐富的知識和經(jīng)驗，也培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和實踐能力。我相信，將來我能夠?qū)⑦@些學(xué)到的東西運用到實際工作和生活中，取得更好的成績和發(fā)展。我也希望能夠通過分享我的培訓(xùn)經(jīng)歷和心得，鼓勵更多的人去培養(yǎng)創(chuàng)新思維，不斷追求進步和創(chuàng)新。我相信，只要我們持續(xù)努力，保持開放的心態(tài)，我們每個人都能夠在不同的領(lǐng)域中做出卓越的成就。

以上是關(guān)于“創(chuàng)新培訓(xùn)感想心得體會”的五段式文章。通過這次培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了創(chuàng)新思維和方法，還培養(yǎng)了實踐能力和勇于嘗試的精神。我深刻認識到創(chuàng)新思維對于個人和社會的重要性，也愿意將自己的學(xué)習(xí)成果運用到實際中，推動個人和團隊的發(fā)展。最后，我希望能夠通過分享我的體會和心得，鼓勵更多人去培養(yǎng)創(chuàng)新思維，追求進步和創(chuàng)新。只要我們不斷努力和探索，我們每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和目標。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇十三

在經(jīng)濟方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個例子，如家酒店復(fù)制歐美國家相當(dāng)成熟的“b&b”就點模式?！癰read and bed”，解決了睡個好覺，洗個熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個例子也說明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無法進行革命性的創(chuàng)新。

職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語來展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門課程多個不同的老師來教授，這也是一種創(chuàng)新，同時，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動，學(xué)生與學(xué)生之間的互動，與同學(xué)之間的交流是樂趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。

其實，創(chuàng)新無處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長出來后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤相對比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。

這一點對我的觸動頗大——原來平常見到的許多我們早已司空見慣的事或物，只要加以進一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的這么課程影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進一步的了解認識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠遠不夠，在這一方面，我還需要進一步學(xué)習(xí)實踐，做一個有心人。

培根曾說過，知識就是力量。但同時，培根又指出了其余三點：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧必須親自實踐，不體驗是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”。可見，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識運用到實踐上。有道是：讀萬卷書，不如行萬里路。

因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠，只有堅持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個具有創(chuàng)新能力的人。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇十四

創(chuàng)新是通往成功的必由之路。每一個成功的人都具備著創(chuàng)新的能力。偉大的創(chuàng)新不僅需要機遇和靈感，更離不開創(chuàng)新者的高超智慧和不斷努力。在我看來，創(chuàng)新不僅僅是一種思考方式和生存方式，更是一種態(tài)度和信念。

一、創(chuàng)新需要多元化的信息來源

在當(dāng)今信息爆炸的時代，創(chuàng)新的成功與否取決于信息的質(zhì)量和多元化。創(chuàng)新就需要不斷地積累和汲取新的知識，將不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的信息加以整合和利用。只有有了這些廣泛而可靠的信息源，才有機會在打造具有創(chuàng)新性的事物和概念。

二、創(chuàng)新需要勇于嘗試的精神

創(chuàng)新必然會帶來風(fēng)險和不確定性，正是因為此，創(chuàng)新需要勇于嘗試的精神。只要心懷夢想，無懼失敗，堅持自己的實踐方法，不斷調(diào)整和改進，才能最終實現(xiàn)創(chuàng)新的目標。正如某個名人所說：“你必須打破大部分的規(guī)則，否則你的成功將在非常狹窄的范圍內(nèi)?！眲?chuàng)新一定是需要追求自己的想法和價值觀念的。

三、創(chuàng)新需要有恒心和耐心

創(chuàng)新并非一蹴而就，成功需要非常堅定和耐心的精神。在創(chuàng)新的過程中，困難和挑戰(zhàn)往往是難免的。只有靠著內(nèi)心的堅定和勇氣，不斷地邁進下一步，才能不斷突破自己和實現(xiàn)更大的成就。同時需要有不斷鉆研和完善的意志和決心。

四、創(chuàng)新需要平衡利益和機遇

謀求創(chuàng)新，還需要在利益和機遇之間尋求平衡。在創(chuàng)新的過程中，人們也不能只考慮創(chuàng)新的純粹性，而是應(yīng)將其與實際利益相結(jié)合，才能在實踐中發(fā)現(xiàn)更大的機遇。同時也需要對成功的效益和貢獻有相應(yīng)的認識和尊重。

五、創(chuàng)新需要不斷反思和自我更新的意識

創(chuàng)新是一種源源不斷的華麗舞臺，也需要不斷反思和自我更新的意識。任何過去的成功都不能停滯，每一個創(chuàng)新者都應(yīng)始終擁有保持良好狀態(tài)時不斷觀察創(chuàng)新趨勢，創(chuàng)新人員還需要通過不斷地反思和自我檢討，總結(jié)好的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷地更新自己的思維和行為方式，提升演出水平。

總之，創(chuàng)新是一種全新的生活方式和思維方式，它需要不懈努力以及對自身素養(yǎng)和情感的深刻理解。唯有敢于嘗試、堅忍不拔、意志堅定，才能在全新的領(lǐng)域獨領(lǐng)風(fēng)騷。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇十五

在中國改革開放闊步邁進二十一世紀的今天，“創(chuàng)新”似乎已成為我們這個時代成功的代名詞。諸多富有開拓挑戰(zhàn)精神的商海名流在競爭中正是洞悉出了這種時代的最強音，成為了名噪一時的弄潮兒。然而，令筆者失望的是：這種輝煌太短暫了。仿佛被精心培育的花蕾，在即將綻放出美麗花朵的時候，主人卻不愿再悉心呵護，補給養(yǎng)料了。于是，花蕾最終凋謝，失去了本該碩果累累的季節(jié)。

誠然，花蕾的“中途夭折”著實令人惋惜，可更重要的是我們能從中得到某種啟示。而這種啟示，今天的海爾人已經(jīng)用他們的成功向我們做了最有力的證明：創(chuàng)新，沒有終點。

花蕾本來能變成花朵，它的凋謝，是因為失去了生長所需的養(yǎng)料。而一個人、一個單位由高峰走向低谷，不也正是因為他因循守舊、不思創(chuàng)新，最終被時代拋棄的嗎?俗話說：“創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)難。”正如海爾集團總裁張瑞敏說的那樣：“我們之所以成功，是因為我們每年都在創(chuàng)新，每月都在創(chuàng)新，每天都在創(chuàng)新。我們從來沒有因為一時的成功而停滯過，徘徊過，得意過。因為我們知道一旦停下來，就意味著消沉。什么時候，海爾失去了創(chuàng)新的激情，也就是海爾沒落的時候。”

創(chuàng)新才有活力，創(chuàng)新才有發(fā)展，沒有創(chuàng)新就沒有出路。這是海爾集團上至公司總裁張瑞敏，下至每一名集團員工在公司成長過程中總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。是的，創(chuàng)新一旦與永不滿足的欲望和一如既往...

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇十六

教育需要創(chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。江澤民同志在十六大報告中指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進?！?/p>

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識經(jīng)濟和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓(xùn)，使我對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認識，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。

面對新世紀的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識和較強的學(xué)習(xí)能力;強烈的創(chuàng)新意識和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維能力;強烈的實踐意識和較強的實踐能力。

聯(lián)系實際，對于創(chuàng)新，我有幾點感受：

一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實踐中要強化創(chuàng)新意識。

二、創(chuàng)新要有先進科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動不是簡單隨意提幾個花

哨的新提法，創(chuàng)新要有先進科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動工作的前進。

三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實踐活動中，而不僅僅是一個口號。在實際工作中我們也要按照這個精神去做。

如何在教育實踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點建議：

一、加強理論知識學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對教育工作實踐開展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。

二、加強學(xué)習(xí)和交流，這樣可以彌補不足，更有效地推動教育工作。天下之事，謀之于眾。在實踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實付諸于實踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。

總之，我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點，重新認識自己的價值，重新調(diào)整自己的未來構(gòu)架，應(yīng)用學(xué)習(xí)過程中的點滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)，在工作中時刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻。

由于我的專業(yè)是經(jīng)濟信息管理，所以，我對經(jīng)濟方面的知識會更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進行市場細分和目標市場的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標客戶群是否大量購買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計存在問題。

信息技術(shù)的創(chuàng)新心得體會和感想篇十七

一、樹立創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新思維能力

教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學(xué)生,教師必須具有創(chuàng)新意識,成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極地運用于教學(xué)中,并且有獨創(chuàng)見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學(xué)的方法對學(xué)生進行教育,并不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu),善于運用發(fā)散性思維和集中思維教學(xué).

1.營造創(chuàng)造性思維的氛圍

從心理學(xué)角度分析，創(chuàng)造性活動產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學(xué)生成為課堂上的主角，促使他們積極主動地探求知識，改變學(xué)生是觀眾、聽眾的陳舊教學(xué)模式。因為陳舊的課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用而忽略了學(xué)生的主體作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學(xué)生自己的翱翔空間，尊重學(xué)生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細心把握，責(zé)任確定到每個學(xué)生，最大限度調(diào)動學(xué)生潛能。

2.鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力

教師注意運用建設(shè)性的語言創(chuàng)設(shè)情境，激勵學(xué)生打破思維定勢，從嶄新的角度構(gòu)思，進行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)疑開始。讓學(xué)生敢于對教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對教師的講解質(zhì)疑，特別是同學(xué)的觀點，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進行批判性質(zhì)疑，并且勇于實踐、驗證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識的學(xué)生必備的素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生對復(fù)雜問題的判斷能力，在課堂教學(xué)中隨時體現(xiàn)。設(shè)計一些復(fù)雜多變的問題，讓學(xué)生自己判斷來加以解決，或用辯論形式訓(xùn)練學(xué)生的判斷能力，使學(xué)生思維更具流暢性和敏捷性，抒寫出具有個性的見解。在課堂教學(xué)過程中，教師必須有意識地讓學(xué)生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學(xué)性。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，課堂教學(xué)中要將總結(jié)的機會盡可能地放給學(xué)生，如總結(jié)一個問題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說出自己的獨特理解，不要眾口一詞，隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進一步延伸，拓展思維。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，讓學(xué)生感受成功的喜悅

興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學(xué)信息;濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動機，促使學(xué)生自覺地集中注意力，全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動。興趣是學(xué)習(xí)的動力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒有興趣的強制學(xué)習(xí)將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。

1.利用學(xué)生的獵奇心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣

興趣基于思維，而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。在教學(xué)中恰如其分地出示問題，讓學(xué)生“跳一跳，就摘到桃子”，問題難易適度又是學(xué)生想知道的，這樣就會吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的認知矛盾，引起認知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺地去解決、去創(chuàng)新。

2.合理滿足學(xué)生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣

人都具有好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會對從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機會使學(xué)生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會、邏輯推理故事演說等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長，在活動中充分展示自我，找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點，感受自己勝利的心理，體會數(shù)學(xué)給他們帶來的成功機會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。

3.利用數(shù)學(xué)中圖形的美，培養(yǎng)學(xué)生的興趣

生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強的審美價值，在教學(xué)中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學(xué)生最大的感知，充分體會數(shù)學(xué)圖形給生活帶來的美。在教學(xué)中盡量把生活實際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中，再把圖形運用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。

教育家劉佛年說過：“只要有一點新意識、新思想、新觀念、新設(shè)計、新意圖、新做法、新方法,就可稱得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新的范圍看得廣一點,不要看得太神秘. ”由此,本人在教學(xué)中對學(xué)生進行了創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)的嘗試.需要指出的是,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要教師以現(xiàn)代教育教學(xué)理論為指導(dǎo),在教學(xué)中,教師要善于為學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主創(chuàng)造,積極思維,充分發(fā)揮創(chuàng)造力提供足夠的時空,營造有利于創(chuàng)新的寬松環(huán)境,并鼓勵學(xué)生以樂觀的態(tài)度迎接挑戰(zhàn),對待挫折失敗,以頑強的毅力去爭取創(chuàng)新的成功,使課堂教學(xué)真正成為：“處處是創(chuàng)新之地,天天是創(chuàng)新之時,人人是創(chuàng)新之人”的創(chuàng)新?lián)u籃.教學(xué)實踐中，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長。

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