通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,并尋找解決的方法和途徑??偨Y(jié)的完美是基于對(duì)自己成長的真實(shí)認(rèn)識(shí)和未來發(fā)展的展望。以下是一些精選的總結(jié)范文,希望可以對(duì)大家的寫作有所幫助。
古箏音樂鑒賞心得篇一
交響樂的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言,是畢生的事業(yè),對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開始狂聽中央樂團(tuán)的"星期音樂會(huì)",場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒,往返于海淀影劇院,是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂廳后,我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買磁帶,現(xiàn)在是大量買cd。20多年一路聽下來,資料也看了亂七八糟一大堆,但腦子始終不清醒,捋不出頭緒。這次有幸能聆聽呂先生的教授,是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷,并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。
我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品,有幾盤cd反復(fù)聽了幾十遍,欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無法抓住,十分遺憾,我以為自己的腦子有問題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé),我對(duì)印象派音樂的感受大體基本正確。在音樂中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合,組合的方式前所未有,光怪陸離的"碎片"在沒有"做作"的狀態(tài)里順其自然的整合,呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬物的和諧。當(dāng)我再聽這些作品時(shí),腦子清涼了,潛意識(shí)中再也沒有為"抓不住什么"而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂,很隨意的坐在大師們身旁,全身心的觀覽風(fēng)光,又全然忘記了大師們的存在,君子之交平淡如清水,來之隨意不須理由,離之自由不用揮手。印象派音樂用另眼看世界,看到自然界比人類更有力量,這種散淡的精神視角具有無限的包容性,在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天,意義非同一般。
我贊同音樂欣賞是3度創(chuàng)作的說法,我對(duì)古典主義音樂的欣賞,自認(rèn)為是可以無償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過程。我在聆聽中,詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分,那是全人類的圣詠,是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂宣言;我許多次噙不住熱淚,在德沃夏克的"念故鄉(xiāng)"中,遙想幾萬年前人類的故鄉(xiāng),那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中,我一次次借用柴可夫斯基"悲愴"的巨浪以撞碎心中的"小小悲";吟唱李斯特的交響詩歌,我感受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí),我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲,在極優(yōu)美的旋律襯托下,奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升,召喚起深埋的豐富;當(dāng)無聊襲來,我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱"災(zāi)難中的寧靜",許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂劇,他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈,誰都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演,人類自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕,指環(huán)將親眼見證人類的興衰。奧!我已熱血噴張,但安魂曲一定是我最后的樂章,我遲早要聽著"彌賽亞"去渡河,這可算是我的一個(gè)愿望。
古典主義音樂是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題,她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂欣賞課越辦越好!
古箏音樂鑒賞心得篇二
古箏,作為中國傳統(tǒng)的樂器之一,自古以來深受人們喜愛。它優(yōu)美獨(dú)特的音色和豐富多樣的演奏技巧,使其成為了中國音樂文化的瑰寶。在我近期的一次古箏鑒賞活動(dòng)中,我深深地感受到了古箏的魅力。在這篇文章中,我將分享我對(duì)古箏的體會(huì)和感悟。
首先,古箏的聲音讓我感受到了迷人的韻味。當(dāng)演奏者的手指輕輕觸碰琴弦,古箏發(fā)出的音色如同清泉流淌般悅耳動(dòng)人。在欣賞古箏演奏的過程中,我感受到了一種寧靜而又深邃的意境,仿佛置身于山水之間。每一曲古箏都有自己獨(dú)特的情調(diào),通過演奏者的技巧和表現(xiàn)力,巧妙地表達(dá)出了音樂中的情感和哲理。這些音符交織在一起,形成了一幅音樂畫卷,引領(lǐng)著人們進(jìn)入另一個(gè)美妙的世界。
其次,古箏的演奏技巧令我贊嘆不已。觀賞古箏的演奏過程,我深深地被演奏者熟練的手指技法所折服。演奏者用指尖輕輕拂過琴弦,或用指肚輕撥琴弦,制造出不同的音色和音效。演奏者的手指在琴弦上跳躍、穿梭,猶如靈巧的仙女在跳舞。通過不同的演奏方式和手法,演奏者能夠表現(xiàn)出音樂的細(xì)膩和豐富的表情,使古箏的音樂更具魅力和感染力。觀看這些琴聲與手指的默契互動(dòng),我對(duì)古箏演奏技巧的難度和演奏者的技藝更是由衷地感嘆。
古箏的音色和演奏技巧只是其中的一部分魅力,更重要的是古箏背后所承載的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。古箏作為中國古代文人雅士的代表樂器,自古以來就被視為文人墨客的精神寄托和情感宣泄的工具。每一首古箏曲都融入了中國古代文人的思想和情感,表達(dá)出了他們對(duì)人生、自然和社會(huì)的獨(dú)特見解。通過欣賞古箏,不僅能夠感受到音樂的美妙,更能夠體驗(yàn)到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。古箏以其優(yōu)美的音色和獨(dú)特的表達(dá)方式,成為了傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。
此外,在參與古箏鑒賞的過程中,我也體會(huì)到了音樂的力量。音樂有著超越語言的溝通力量,能夠打動(dòng)人的心靈。古箏音樂通過優(yōu)美的旋律和情感表達(dá),能夠喚起人們潛藏在內(nèi)心深處的感受和情感。在欣賞古箏的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己沉浸在音樂的世界中,忘卻了一切煩惱和困擾,體驗(yàn)到了音樂帶來的放松和愉悅。這種感受讓我對(duì)音樂的作用和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí),也讓我更加熱愛古箏這一傳統(tǒng)音樂藝術(shù)。
總結(jié)起來,古箏鑒賞活動(dòng)讓我感受到了古箏的魅力和內(nèi)涵。優(yōu)美的音色、獨(dú)特的演奏技巧、豐富的文化內(nèi)涵以及音樂的力量,使古箏成為了中國音樂文化的瑰寶。通過欣賞古箏,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了古箏藝術(shù)的獨(dú)特之處,也增強(qiáng)了對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)同和熱愛。同時(shí),我也希望能夠在今后的生活中多參與古箏鑒賞活動(dòng),進(jìn)一步了解和欣賞古箏的優(yōu)美音樂和博大精深的文化底蘊(yùn)。
古箏音樂鑒賞心得篇三
古箏作為中國傳統(tǒng)音樂樂器之一,有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在我對(duì)古箏的鑒賞中,我深深地感受到了古箏的美妙和獨(dú)特之處,并從中獲得了一些體會(huì)和感悟。在這篇文章中,我將分享我對(duì)古箏的鑒賞心得體會(huì),希望用文字將這種美好的感受傳遞給更多的人。
第一段:古箏的歷史與文化傳承
作為中國傳統(tǒng)音樂樂器之一,古箏的歷史可追溯至3000多年前的商代。古箏音色優(yōu)美、音域廣闊,能溫婉地表達(dá)出各種情感。在長期的歷史發(fā)展中,古箏與中國的詩詞、音樂、舞蹈等形成了緊密的聯(lián)系,成為人們表達(dá)感情和體味生活的重要手段。因其獨(dú)特的音色和文化內(nèi)涵,古箏逐漸成為一種受人喜愛的音樂樂器。
第二段:古箏獨(dú)特的音色與美妙的表演
每一次觀賞古箏的演奏,我都被其獨(dú)特的音色所深深吸引。古箏的音色悠揚(yáng)、清亮,能夠溫暖人心,引起人們內(nèi)心深處的共鳴。在演奏中,古箏演奏者嫻熟地運(yùn)用雙手,控制弦與指尖之間的力量和速度,通過指彈、撥弦、止弦等技巧,使音符悠揚(yáng)起伏、韻味十足。每一次演奏都充滿了藝術(shù)感,給人以視覺和聽覺上的雙重享受。
第三段:古箏曲調(diào)的情感表達(dá)
古箏音樂不僅依靠獨(dú)特的音色,更以其曲調(diào)所表達(dá)的情感給人留下深刻的印象。古箏作為一種樂器,能夠獨(dú)立表達(dá)情感,使人們?cè)跊]有歌詞的情況下,直接感受到曲調(diào)中所蘊(yùn)含的情感。比如,悠揚(yáng)的箏音可以表達(dá)出古人對(duì)大自然的贊美;悲愴的音符可以傳遞出人們對(duì)逝去親人的思念之情。每一首古箏曲調(diào)都是一首有聲的音樂詩,讓人們?cè)陟o謐的音樂中享受到情感的釋放。
第四段:古箏對(duì)審美情趣的熏陶
古箏鑒賞不僅僅是一種簡單的欣賞行為,更是一種心靈上的享受。通過古箏的音樂,我深入感受到了中國傳統(tǒng)音樂的獨(dú)特魅力,領(lǐng)略到了古人的智慧和情感的深度。古箏的音樂既能使人沉浸于音樂的美妙中,也能引發(fā)人們的思考和對(duì)生活的領(lǐng)悟。每一次古箏的演奏都給我?guī)韯e樣的感受和心靈的震撼,讓我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的追求和對(duì)文化的熱愛。
第五段:古箏的魅力將會(huì)持續(xù)傳承下去
古箏作為中國的傳統(tǒng)音樂樂器,具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力,將會(huì)持續(xù)傳承下去。作為古箏的鑒賞者和愛好者,我們應(yīng)該主動(dòng)去了解和學(xué)習(xí)古箏的歷史背景和演奏技巧,通過鑒賞古箏音樂的過程,增強(qiáng)自己對(duì)古箏音樂的欣賞能力和審美情趣。同時(shí),我們應(yīng)該積極參與并傳承古箏文化,為古箏的發(fā)展和傳播貢獻(xiàn)自己的一份力量。
通過這次對(duì)古箏的鑒賞,我深深地感受到了古箏音樂的美妙和獨(dú)特之處。古箏的音色和曲調(diào)以及對(duì)審美情趣的熏陶帶給我很多的感悟,同時(shí)也讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解和熱愛。我相信,古箏這一美麗的傳統(tǒng)樂器,將會(huì)通過我們的努力和傳承,繼續(xù)發(fā)展并在更廣闊的舞臺(tái)上展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。
古箏音樂鑒賞心得篇四
我是一個(gè)非常喜歡音樂但不懂音樂的人,我很難想象生活中沒有各式各樣的音樂那將是什么樣子。
到上了大學(xué),一支叫dream theater的樂隊(duì)將我沉寂了的音樂細(xì)胞再度喚醒。他們的編曲經(jīng)常給我一種錯(cuò)覺,他們好像就是演奏前衛(wèi)音樂的插電的交響樂團(tuán)。更難以想象的是如此厚重有內(nèi)涵、極具表現(xiàn)力以及充滿復(fù)雜變化的音樂竟然只是由4個(gè)人演奏的,可見他們的演奏技巧是什么樣的水平。在他們的音樂中我仿佛看到了我之前聽過的一些交響樂的影子,那就是變化。我那時(shí)才漸漸理解了交響樂里滲透著的作曲者的感情和想法,了解了為什么在他們的作品中會(huì)有大起大落,大喜大悲,都是因?yàn)樗麄兊囊魳烦錆M了情感。
我個(gè)人比較喜歡d大調(diào)第二交響曲,原因是朋友的一再推薦,說這是一部非常冷門的曲子。這部作品中似乎隱藏著一絲懺悔的呢喃。個(gè)人感覺富特文格勒好象并不是很在意這首曲子,他沒有象指揮貝多芬的其他交響樂作品那樣把自己對(duì)作品的解讀溶入到音樂之中去。后來聽朋友說,富特文格勒認(rèn)為第二交響曲是貝多芬的九部交響曲里最不成功的一部。而對(duì)我來說,這部作品恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂的本質(zhì)。第二交響曲才是這九部作品中情緒波動(dòng)最為劇烈的一部。在第二交響曲的前兩個(gè)樂章里,光明與黑暗始終在進(jìn)行著搏斗,黑暗似乎取得了暫時(shí)的勝利。就是在比小調(diào)強(qiáng)得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復(fù)中,音樂的主題出現(xiàn)了。燦爛的陽光更能反襯出痛苦的折磨,仿佛歡樂正在逐漸被頹喪淹沒。在最后兩個(gè)樂章里,貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。第二交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個(gè)極端,貝多芬根本就沒有想過要把這些情感鞣雜在一起。最后音樂在樂觀主義情緒中結(jié)束了,但你根本無法理解貝多芬是怎樣做到這一點(diǎn)的,音樂中的歡樂來得實(shí)在是太突然了。
有時(shí)候,從我朋友的言語中我可以感覺到,對(duì)于像我朋友這樣的音樂發(fā)燒友來說,貝多芬就是一座象征著人性中博愛精神的豐碑,任何演奏不出這一點(diǎn)的指揮家都是讓人感到失望的。但對(duì)我這樣的業(yè)余愛好者來說,我能從音樂中察覺到的就是貝多芬的音樂在蘊(yùn)藏著巨大沖擊力的同時(shí)還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂時(shí)刻都有可能從一個(gè)極端跳向另一個(gè)極端,這種跳躍給我?guī)砣绱说牡雌鸱?,但這種跳躍卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂里既有狂暴也有溫情,既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情,正是那一浪高過一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對(duì)這位偉大音樂家的無限敬意。
總之音樂是我們生活得起情緒、是我們的調(diào)節(jié)劑、是我們生活得色彩、
古箏音樂鑒賞心得篇五
音樂無處不在,音樂一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感,我們的快樂或者悲傷都離不開音樂,快樂的時(shí)候,音樂讓我更加愉悅,悲傷的時(shí)候,音樂讓我走出陰霾。
馬克思說過:“對(duì)于不懂音樂的耳朵,最美的音樂也沒有意義?!边@說明,如果缺乏必要的音樂欣賞能力,那么音樂的美感就不能為人所感受,音樂本身也會(huì)黯然失色。每一首歌,每一首曲子,都有一個(gè)創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個(gè)故事,歌那么多,故事那么多,總會(huì)有幾個(gè)故事和自己重疊,和自己共鳴,可以讓自己可以停下來好好思考,思考自己,思考人生。我特別喜歡聽久石讓的鋼琴曲,有寧靜,有歡快,他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感,讓我慢慢走出悲傷。
通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解,而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前,我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實(shí)不然,音樂的功能不只是這些,所謂的音樂,廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號(hào),聲音符號(hào),表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
音樂藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛好、性格脾氣都是有差異的,但音樂以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力,激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂鑒賞的教學(xué)和實(shí)踐,使我們獲得了音樂基本知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了音樂鑒賞,我們也明白了藝術(shù)的是無國界,不管是中國音樂,還是外國音樂,每一個(gè)作品能表達(dá)音樂作者的情感,那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個(gè)性,然后用感情逐漸的去感悟,去體會(huì)作者所要表達(dá)的感情,特別是遇到符合自己當(dāng)時(shí)情感的歌曲,更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認(rèn)為音樂是能夠感染人,更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨(dú)特的功能來凈化人的心靈,美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂的作用,用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。
我一直熱愛著我的音樂,我喜歡音樂,我更會(huì)去用心聆聽音樂那神韻的美!
張海迪說過:“一個(gè)熱愛音樂的人一定是一個(gè)熱愛生活的人?!庇辛艘魳?,生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味,音樂欣賞課便如此!
古箏音樂鑒賞心得篇六
忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi),人頭攢動(dòng);忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名;忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課;忘不了每節(jié)課都在音樂的陶冶中度過。
時(shí)間很快,轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了,我們的音樂鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂欣賞》課,僅僅是因?yàn)橛X得欣賞音樂時(shí)不用動(dòng)腦子,不用寫字,只要用耳朵去聽就行,上課時(shí)會(huì)很輕松。但在上過幾堂課之后,我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲,還真是很多,我對(duì)欣賞音樂有了更深刻的理解,并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后,我感覺我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。
音樂是美好的,音樂是神奇的,一首動(dòng)人心扉的音樂,能喚起人們甜蜜的回憶,能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友,給我們以精神的慰藉。音樂鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,很喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及溫柔,對(duì)我們的理解,最重要的是老師有一顆不老的心,和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是,班上有學(xué)生違反紀(jì)律打擾到老師上課了,老師的處理方式,我覺得很容易接受,而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課,老師總能帶動(dòng)大家的聽課興趣,每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道,讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影,不愧是音樂老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂的世界里,為我們介紹的每一首民樂、管弦樂,每一種樂器又讓我們徜徉在音樂的海洋里。同時(shí),這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂素養(yǎng),提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下,我們也欣賞到了許多著名的曲目,讓我們懂得什么是情,什么是美。
歌詞,才喜歡上它的,很慶幸自己在選修課上有機(jī)會(huì)更深層次的了解到音樂的真正內(nèi)涵,雖然還沒真正入門,但至少比以前有了很大的提高,從老師的教學(xué)中我了解了音樂的相關(guān)知識(shí),第一次知道原來音樂可以劃分出好多類,而且可以從不同要求去細(xì)分,從體裁大體可以分為聲樂、器樂和戲劇樂。
經(jīng)過上音樂鑒賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)。在還沒有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂沒有太多的了解,思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前。就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中,從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。而如今,感覺又回到小時(shí)候上音樂課,因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào),我因此一度對(duì)音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽,也許是對(duì)音樂的“另類”喜歡,我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過程中,在學(xué)習(xí)樂理知識(shí)的同時(shí),也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。
我覺得,我的收獲還在于對(duì)于音樂我又有了一個(gè)更深層次的了解與認(rèn)識(shí),對(duì)音樂認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒有被音樂知識(shí)熏陶過的我,對(duì)音樂的專業(yè)知識(shí)可謂是一竅不通,更不用說知道音樂的類型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽歌,但聽的都是些流行歌曲。對(duì)其它類型的音樂的了解真的少得可憐,只知道一些如貝多芬的《歡樂頌》、門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉非?/p>
我們每天都會(huì)聽到各種各樣的音樂,或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂的種種,然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽,而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言:"開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)字一把是文字,一把是音符。"可見音樂對(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂,就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開發(fā)一個(gè)人的思維。音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。
時(shí)間過得很快,一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂欣賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長,但我的收獲卻非常多,這門課程對(duì)我的影響也非常大,我對(duì)欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂欣賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂的興趣,使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂,使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。
音樂鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂本身,更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù),真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。音樂藝術(shù)領(lǐng)域中有著無數(shù)的偉大作家,他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦,每一部作品都是作家的心血集成,都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心,挖掘社會(huì),挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽古典音樂,它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng),每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處,讓我們的心境與思緒也隨著音樂的起伏而變化,我想這就是音樂永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受,也是音樂亙古不衰的道理所在。
我想,今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂文化資料,學(xué)習(xí)音樂知識(shí),多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品,從而增長見識(shí),并獲得更多美的感悟。最后,我想說:音樂是一種美好的特殊的聽覺藝術(shù),不同的音樂形式就像是各式各樣的色彩,只有你接觸的越多、越廣,才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩剩刮覀兊纳钗宀世_紛,因而人們的生活離不開音樂。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂欣賞》課后最深的感受。
最后,感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂鑒賞課,讓我們獲益匪淺......
音
古箏音樂鑒賞心得篇七
當(dāng)人需要用音樂去放松心情的時(shí)候,可以純粹地從聽覺上享受音樂,即從欣賞音樂過程中,由于感受旋律、節(jié)奏等音樂所包含的基本要素時(shí)達(dá)到放松心情的效果。在這個(gè)層面上,我們不一定要具備很多音樂知識(shí)或者有高層次的欣賞水平,只要“打開耳朵”去聽音樂即可。在欣賞音樂時(shí),你便會(huì)感受到到旋律是優(yōu)美的或者是動(dòng)聽的,并且憑直覺去選擇個(gè)人覺得悅耳的歌曲或樂曲去欣賞。例如在聽很多的交響曲時(shí),很多時(shí)候我們僅僅是欣賞它的旋律,從中獲得心情上的釋放。
在欣賞音樂作品時(shí),也可以從更深的層面去體會(huì)歌曲和樂曲中的情感和內(nèi)涵。我們可以通過反復(fù)的欣賞同一首歌或者樂曲,通過聯(lián)想,通過思考,從而得出這首歌曲或者樂曲所渲染的感情。更進(jìn)一步地,我們可以去了解音樂作品的時(shí)代背景、風(fēng)格、體裁以及其音樂語言的特點(diǎn)和作者生平等等,更深層的體味音樂作品的內(nèi)涵。
這個(gè)過程中,我們就需要對(duì)音樂的基本知識(shí)有所了解以及具備一定得欣賞能力。而在更深入的欣賞音樂作品的時(shí)候,我們既可以獲得欣賞過程中的快感,還可以培養(yǎng)我們的音樂審美能力和陶冶情操。正如當(dāng)我們?cè)诼牻豁懬鷷r(shí),如果我們知道的作者創(chuàng)作用意,創(chuàng)作背景,我們就能聽音樂作品更為深刻的內(nèi)涵。在欣賞同一個(gè)音樂作品時(shí),往往每個(gè)人所領(lǐng)略的感受或者從中聽出來的內(nèi)涵是不一樣的,跟作者的創(chuàng)作的原意也不一定相同。這是跟幾個(gè)因素有關(guān)系的。
第一,這與我們對(duì)該音樂作品的本身的了解相關(guān)。在不了解作者創(chuàng)作時(shí)的感情,音樂作品所處的時(shí)代背景等與該音樂作品相關(guān)的具體內(nèi)容時(shí),我們?cè)谛蕾p該音樂作品時(shí)或許就不會(huì)真正體會(huì)的出作者相憑借該作品所要表達(dá)的思想感情。例如在欣賞貝多芬《致愛麗絲》這首音樂作品時(shí),如果我們不了解該音樂的題目以及與該音樂相關(guān)的一系列信息,我們大概會(huì)覺得旋律悅耳,再根據(jù)個(gè)人情感賦予它一些內(nèi)容。不過當(dāng)我們知道這個(gè)作品的題目以及可能是寫給一位貝多芬的學(xué)生還有作者的'背景,我們或者會(huì)賦予這首作品一些浪漫的色彩,并且體會(huì)到更多與作者相近的情感。在我們聽《wearethechampion》,我覺得此作品就是一首鼓勵(lì)人心的歌曲,而從來沒想過原來作者創(chuàng)作用意是鼓勵(lì)同性戀的。
第二,與我們的人生閱歷相關(guān)。在我們聽同一音樂作品的時(shí)候,人們通過聯(lián)想來豐富音樂作品的思想情感。因此,我們給這首歌賦予的內(nèi)涵就會(huì)具有個(gè)人主觀色彩。在音樂面前人人都是平等的,人人都有欣賞音樂的權(quán)利。每個(gè)人都有選擇自己愛好的音樂的權(quán)利,欣賞自己偏好音樂的自由。欣賞音樂不應(yīng)該是刻意的。一個(gè)音樂作品創(chuàng)作出來供大家欣賞,人們就可以根據(jù)自己的個(gè)人主觀思想從中聽出不一樣的感受,不一定要刻意讓自己體會(huì)到作者的原意。
欣賞古典音樂或流行音樂皆是欣賞音樂,不必從中區(qū)分高尚與低俗。因?yàn)槊恳粋€(gè)音樂作品都是該作者的心血,抒發(fā)情感的產(chǎn)物。人們只要從欣賞音樂當(dāng)中獲得心情的放松,情感的釋放即可。
古箏音樂鑒賞心得篇八
音樂是我們生活里重要的一部分,走路時(shí)要聽歌,吃飯時(shí)要聽歌,連寫論文的時(shí)候也要把電腦的音量盡量開到最大。但是,長久以來,我們所知道的聽到的大多為一些流行歌曲,像交響樂像鋼琴獨(dú)奏其實(shí)離我們很遠(yuǎn)。
《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌,曲風(fēng)輕快,同時(shí)也表達(dá)了一個(gè)歌手對(duì)音樂的熱愛。作為一個(gè)聽眾,從“不管3363還是3127,像一個(gè)一個(gè)困在凡間的精靈”到“111235,像風(fēng)箏呼嘯而去;555724,是落葉輕輕哭泣;111237,沒有人認(rèn)真在聽”都可以感覺到歌者想表達(dá),音樂是一種美好的存在,心靈有如一首美妙的樂曲,樂觀開朗的心情能讓你把微笑把動(dòng)人的音樂節(jié)奏帶入人群。
而通過《音樂鑒賞》的學(xué)習(xí),對(duì)音樂的理解或者說自己認(rèn)知的音樂圈更為寬廣了。音樂的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色,欣賞音樂包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂鑒賞。音樂欣賞這門課程教給我們的不只是音樂本身,更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù),真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。
一、看動(dòng)漫認(rèn)識(shí)了久石讓
在所有樂器中,我最先喜歡的是鋼琴,后來同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的,慢慢的接觸越來越多的樂器,也能很快分辨出各種樂器。不過高中時(shí),只是習(xí)慣性的稱其為輕音樂,只要是沒有人唱的就是輕音樂。
看新聞看電視時(shí),會(huì)知道歐洲人很喜歡聽演奏會(huì),那個(gè)時(shí)候覺得那種沒有“歌詞”的樂器合奏有什么好聽的。
直到上大學(xué),
古箏音樂鑒賞心得篇九
一個(gè)學(xué)期的音樂欣賞課即將結(jié)束,通過本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。
現(xiàn)在,我認(rèn)識(shí)到,音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想,同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。這些體會(huì)都是在音樂鑒賞課上了解的,一學(xué)期的音樂鑒賞課程,雖說時(shí)間很短,但是它使我在生活中對(duì)音樂的理解有了更加明確的認(rèn)識(shí),通過老師的講解,體會(huì)音樂中所要表達(dá)的情感,感受音樂所表達(dá)的獨(dú)特魅力,這門課程讓我學(xué)到了很多很多。以前我聽音樂,只是覺得好聽,也不去想其中所要表達(dá)的東西,只是單純的聽音樂,而且喜歡聽流行的音樂,不喜歡古典類的音樂。
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),只有真的理解了音樂所表達(dá)的情感,才能真正的從心里感受它所帶給你的感受。一首歡快的音樂,它的旋律,歡快跳躍,所帶給你的感覺就是快樂的,幸福的。然而一首悲傷的歌曲,只要聽到它的旋律,你就會(huì)感覺到一種壓抑,從內(nèi)心中產(chǎn)生了一種悲的情感,一旦理解,就能感受其中的情感。這是我學(xué)到的,無論聽什么音樂,只要旋律一響起,你就能理解作曲者在音樂中注入了怎樣的情感。這就是音樂鑒賞的所在,理解了音樂所要表達(dá)的情感,才能更好的理解其中的內(nèi)涵。而且從音樂的角度去欣賞周圍的人和事物,生活態(tài)度也積極了很多。優(yōu)美的旋律在耳邊滌蕩,使我們感到放松,內(nèi)心變得寬廣。
要知道音樂無時(shí)無處不在,潛移默化的影響著我們的心情,激昂的時(shí)候興奮,低落的時(shí)候憂傷,每次上課的時(shí)候,一聽起優(yōu)美的音樂感覺時(shí)間都過的很快,不知不覺一個(gè)半小時(shí)就過去了,意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好,但是我們都全身心的投入到精彩的畫面和欣賞中去了,感覺不到自己與音樂之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。
開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力,一個(gè)學(xué)期下來,我不僅聆聽了各種各樣的音樂,有古典派的,浪漫主義派的,還欣賞了歌劇《貓》的片段?;蛟S真的是這樣:我們不一定都要成為音樂家,但是懂得欣賞音樂就是我們對(duì)音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。
音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無止境的?!兑魳疯b賞》,它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課,還是一個(gè)教會(huì)我們感受高品質(zhì)生活的學(xué)科。通過對(duì)這門課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也受用了很大。它使得我對(duì)音樂的熱愛又增添了幾分,它教會(huì)了我在欣賞音樂的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題,教會(huì)了我們面對(duì)高品質(zhì)、有意義的東西是要慢慢的靜下心來去理解、品味、感受。
古箏音樂鑒賞心得篇十
音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一,是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。
音樂課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.審美體驗(yàn)價(jià)值音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng),使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度,為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
2.創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值
創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂課中,生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng),能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng),在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能,使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。
3.表現(xiàn)與社會(huì)交往價(jià)值
音樂在許多情況下是群體性的活動(dòng),如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等,這種相互配合的群體音樂活動(dòng),同時(shí)也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流,它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神。成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上,而且也應(yīng)在社會(huì)的大環(huán)境中進(jìn)行,對(duì)社會(huì)音樂生活的關(guān)心,對(duì)班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)音樂活動(dòng)的積極參與,將使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
依據(jù)音樂教育的性質(zhì)和價(jià)值,音樂教育所承擔(dān)的任務(wù)可概括為:通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的機(jī)會(huì),使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂實(shí)踐活動(dòng)中,并在音樂實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)最基本的音樂文化知識(shí)技能技巧,以培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和愛好;使學(xué)生獲得音樂審美的體驗(yàn)和享受成功的歡愉;提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和表現(xiàn)能力;奠定其終身學(xué)習(xí)、享受音樂,發(fā)展音樂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與此同時(shí),通過音樂教育,著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,創(chuàng)造精神以及合作意識(shí),陶冶高尚情操,發(fā)展創(chuàng)造力,并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件,以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展,培養(yǎng)對(duì)人和生活樂觀的態(tài)度。播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷;學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化,將會(huì)拓寬他們的審美視野,認(rèn)識(shí)世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性,增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、尊重和熱愛。
因?yàn)橐魳方逃袚?dān)著上述任務(wù),因此其教育觀念知道思想及其具體的行為方式沙鍋必須承擔(dān)以下幾個(gè)特征。
(1)基礎(chǔ)性。傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能將不在是中小學(xué)音樂教育基礎(chǔ)性的全部或主要內(nèi)涵,使學(xué)生熱愛音樂,對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣,并奠定學(xué)生在音樂方面的可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),這是音樂教育基礎(chǔ)性的要義所在。這就要求中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須以是否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、參與音樂實(shí)踐活動(dòng),獲得審美愉悅體驗(yàn)為主要取舍標(biāo)準(zhǔn)。
(2)民主性。音樂教育要真正面向全體學(xué)生,包括弱智、殘疾兒童在內(nèi)的所有學(xué)生都有接受一虐教育的權(quán)利,承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生在音樂方面的個(gè)性差異,為學(xué)生在音樂方面的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展,創(chuàng)造寬松的時(shí)空環(huán)境。音樂教育要充分尊重學(xué)生的人格,維護(hù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的自尊心和自信心,欣賞學(xué)生在音樂鑒賞和表現(xiàn)方面的才能,真正把學(xué)習(xí)音樂的幸福和成功的歡愉帶給每一個(gè)學(xué)生,音樂教育要充分尊重學(xué)生的教育主體地位,教學(xué)內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等都必須以學(xué)生主體為主要依據(jù),真正做到以學(xué)生為本,以學(xué)習(xí)為本。
(3)開放性。學(xué)校音樂教育要把社會(huì)音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育主動(dòng)納入自己的視野,使三者形成合力,把音樂教育與學(xué)生的日常音樂生活有機(jī)地聯(lián)系在一起。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一,為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。要加強(qiáng)音樂課程與學(xué)校其他學(xué)科課程、特別是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系,使之密切配合,互相滲透,共同發(fā)展。
(4)科學(xué)性。中小學(xué)音樂課程必須建立科學(xué)地反映出中小學(xué)音樂課程為普及的、普通的、音樂基本素質(zhì)特點(diǎn)的獨(dú)立、完整的國民音樂教育的科學(xué)體系。要科學(xué)地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,使之切合中小學(xué)生的年齡特征與心理需求,并能更好的突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)。
(5)實(shí)踐性。音樂課程在小學(xué)教育中是活勞動(dòng)、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一,因此,小學(xué)音樂教育不應(yīng)該理性化、學(xué)術(shù)化,而應(yīng)該在一定程度上音樂生活化,讓學(xué)生在參與豐富多彩的音樂活動(dòng)中,有趣地、令人開心地掌握基本的文化知識(shí)技能,獲得審美愉悅體驗(yàn),增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣和自信,即在一定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”讓音樂充滿人生,讓快樂伴隨終身。正因?yàn)橛幸陨系囊恍┨卣鳎虼艘魳方逃w現(xiàn)以下教學(xué)理念:
1.以音樂審美為核心
以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn),根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,領(lǐng)會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
2.以興趣愛好為動(dòng)力
興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,加強(qiáng)音樂課與社會(huì)生活的聯(lián)系。、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中,綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。
3.面向全體學(xué)生
義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù),不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才,而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體,師生互動(dòng),將學(xué)生對(duì)音樂的感受和音樂活動(dòng)的參與放在重要的位置。
4.注重個(gè)性發(fā)展
每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂,享受音樂的樂趣,參與各種音樂活動(dòng),表達(dá)個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式,為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。
5.重視音樂實(shí)踐
音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程。因此,所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng),將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂,獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
6.鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造
8.弘揚(yáng)民族音樂
應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)民族音樂,使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛國主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂作品,同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。
9.理解多元文化
世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂的同時(shí),還應(yīng)以開闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化,通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀,以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
10.完善評(píng)價(jià)機(jī)制
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下,以音樂課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn),建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次,可采用自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)等多種形式。評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度,以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。應(yīng)善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中利用評(píng)價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
古箏音樂鑒賞心得篇十一
作為一個(gè)喜歡音樂并喜歡品味音樂的人,我深深認(rèn)識(shí)到音樂對(duì)人的精神和情感有多么的真切影響,因此我也越來越重視音樂鑒賞。多年來,我收聽了各種類型的音樂,因此我想和大家分享一下我的音樂鑒賞心得。
第一段:認(rèn)識(shí)到音樂對(duì)個(gè)人情感生活的影響
音樂可以直觀地表達(dá)出許多情感色彩,比如快樂、悲傷、怒氣等等。同時(shí),音樂也不僅存在于單純的聲音當(dāng)中,更是一種思想和文化的體現(xiàn)。我們應(yīng)該通過對(duì)音樂的欣賞和品味來更好地體驗(yàn)和感受它所代表的情感和文化內(nèi)涵。
第二段:了解不同類型音樂的特點(diǎn)和風(fēng)格
音樂是一個(gè)相當(dāng)廣泛的領(lǐng)域,它涵蓋了多種不同的類型和風(fēng)格。從古典音樂到流行音樂,從民間音樂到世界音樂等,每個(gè)類型都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和風(fēng)格。這也是我們需要在鑒賞音樂時(shí)應(yīng)該認(rèn)真分析和理解音樂所屬類型和風(fēng)格的原因。
第三段:關(guān)注音樂家的表演方式和技巧
音樂家的表演方式和技巧往往對(duì)音樂的創(chuàng)意和表現(xiàn)產(chǎn)生關(guān)鍵影響。作為鑒賞者,我們通??梢詮难葑嗟募记伞ⅹ?dú)奏、和聲、風(fēng)格等方面來評(píng)價(jià)音樂家和表演者的表演能力。了解這些技巧和表演方式對(duì)我們更好地欣賞音樂起到關(guān)鍵作用。
第四段:嘗試學(xué)習(xí)和演奏音樂
音樂不僅限于欣賞和品味,我們還可以嘗試學(xué)習(xí)和演奏音樂,從中體驗(yàn)音樂的內(nèi)涵和創(chuàng)造的樂趣。作為一個(gè)音樂鑒賞者,我們可以通過學(xué)習(xí)和演奏不同的樂器來加深對(duì)音樂的理解與情感溝通。
第五段:結(jié)合自身情感和經(jīng)歷欣賞音樂
最后,我們應(yīng)該以自己的情感和經(jīng)歷來欣賞音樂。不同的人在聽到同一首音樂時(shí),往往會(huì)有不同的理解和情感,這與每個(gè)人的性格、經(jīng)歷和文化背景不同有關(guān)。因此,我們可以結(jié)合自身的情感和經(jīng)歷來提高音樂品味和鑒賞能力。
總的來說,音樂鑒賞是一項(xiàng)富有內(nèi)涵和價(jià)值的活動(dòng),它能夠豐富我們的情感和理解,增加我們對(duì)音樂的欣賞和品味。只有通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐和沉浸,我們才能更好地欣賞音樂并從中獲得精神上的滿足。
古箏音樂鑒賞心得篇十二
每天我們都會(huì)聽到各種各樣的音樂,或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂的種種,然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽,而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。
首先,音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言:"開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)字,一把是文字,一把是音符。"可見音樂對(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂,就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生,而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然,有個(gè)記者去調(diào)查采訪,當(dāng)問及校長為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長笑道,“因?yàn)槲覀冏⒁忾_發(fā)學(xué)生的思維。”原來在他的學(xué)校讀書,如果想要畢業(yè)的話,不僅需要各門成績都達(dá)標(biāo),還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門樂器,這就是他們的秘訣,很簡單,但是很科學(xué),因?yàn)樗麄兌瞄_發(fā)學(xué)生的思維,也就是智力??!音樂能讓人變得敏銳,思維更加活躍,這對(duì)一個(gè)人的開拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過一篇《音樂與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章,產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。文章論證了聽莫扎特音樂能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說,他邀請(qǐng)大學(xué)生聽音樂,然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試。某大學(xué)生在聽了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后,在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。比如,“與聽放松指令和不聽音樂時(shí)相比,聽了音樂的大學(xué)生智商得分(iq)提高了8或9分?!边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂的熱情,雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑,這就是后來被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中,音樂對(duì)人的智慧的開發(fā)的例子也是不勝枚舉,前任副總理李嵐清同志在他的《音樂筆談》一書中,談到在接見香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí),總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí),同時(shí)也招進(jìn)一些音樂藝術(shù)人才,然后加以專業(yè)訓(xùn)練,結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到,愛爾蘭是一個(gè)愛好音樂的國家,同時(shí)也是軟件大國。
這就是音樂,一把開啟人的智慧的鑰匙!
其次,音樂能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲,對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為:“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它們就會(huì)拿美來浸潤心靈,使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水,干凈無暇,純潔無比,聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣,它可以讓你的心靈得到凈化,精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時(shí),就仿佛身處仙境一樣,使自己變得完美,自己的境界在不知不覺中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》,就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰:“德者,性之端也;樂者,德之華也?!庇终f,學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心,那末平易、正直、慈愛、體諒的心情,就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰:“致樂以治心,則易直子諒之心油然生矣?!薄稑酚洝分袑?duì)音樂能深刻感化人心,自然移風(fēng)易俗也有論述,“樂者,圣人之所樂也,而可以善民心。其感人深,其風(fēng)移俗易,故先王著其教焉?!笨梢姽湃艘呀?jīng)深深地體會(huì)到了音樂在育人方面的重要作用,它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡,而返人道之正?!睆?qiáng)調(diào)以美好和順的音樂教育人民棄惡揚(yáng)善,回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出:“聲樂之入人也深,化人也速”肯定了音樂在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽覺對(duì)人的影響,有“六根之中耳根最利”之說。近代學(xué)者梁啟超也談到:“蓋欲改造國民之品質(zhì),則詩歌音樂為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力,音樂就像流了五千年的河,凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌,一曲好樂,可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響。《義勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓;《我的祖國》,使人熱愛祖國之心油然而生;《走向新時(shí)代》,敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂欣賞的作用在于可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂是一種審美活動(dòng)。高爾基說過;“照人的天性來說,人都是藝術(shù)家,他無論在什么地方,總能希望把美帶到他的生活中去。”在音樂文化中,一個(gè)很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對(duì)于西方文化來說,審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí),而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí),這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念,復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)造的對(duì)話,奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂寓意的哲理一樣,大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教育是人類社會(huì)重要的文化教育活動(dòng),它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程,它通過多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng),從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一,知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中,才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用,才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人,能夠成為具有高尚思想道德情操的人,成為具有科學(xué)的審美觀,能夠辨別是非善惡的人,成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆,注情于音的結(jié)晶。但是,這僅僅是停留于樂譜上的成果,僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對(duì)音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性,使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過程中,也形成了一種特殊的思維方式,即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件,也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活,音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù),它不受視覺的限定,全憑聽覺的感知去展開想象的膀,在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動(dòng)為生命,或如蜿蜒流淌的小溪,或如九曲連環(huán)的黃河,或如一瀉千里的長江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象,使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈,讓人感受著音樂的輕撫,喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域,使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展,使人增加愛了對(duì)真善美的追求。
另外音樂在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有交流、傳遞“信息”的功能,然而,音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢?是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢,還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到,音樂并不是一種世界性的語言。說音樂是一種語言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能,無論是表達(dá)感情、思想,還是文化,這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤,就如語言脫離了它的語境,失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來說吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家,她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人,他演奏著天籟般的音樂。主人公1900自己說過:鍵盤有始有終,你確切知道88個(gè)鍵在那兒,錯(cuò)不了。它并不是無限的,而你,才是無限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無限,我喜歡這樣,我能輕松應(yīng)對(duì),而你現(xiàn)在讓我走過跳板,走到城市里,等著我的是一個(gè)沒有盡頭的鍵盤,我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢?那是上帝的鍵盤啊!他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂的無限也是表現(xiàn)著他的無限,鋼琴就像是他的一張嘴,講述著他的內(nèi)心,透過那一個(gè)個(gè)樂符,可以看見他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛的女孩時(shí),帶著淡淡的憂傷和欲說還休的無奈,他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流,用琴表達(dá)著他的思想,內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問》,書中記載:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋若江河!”他們就是在用音樂來交流思想,用音樂來感受靈魂。音樂好似一張演講者的嘴,表達(dá)著種種思想,與人交流著種種體會(huì)。
最后音樂能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,每天最大的感受就是身心俱疲,于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂就像舒緩劑,在緊張的學(xué)習(xí)生活中,聆聽一下,就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣,全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息,人的神經(jīng)即刻得到舒緩,身心得到放松。
最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí),每天的長時(shí)間的學(xué)習(xí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化,人也變得遲鈍,這是停下手頭的工作學(xué)習(xí),來一段輕音樂,頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng),慢慢的放松了下來,人也變得更加睿智了。
很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議,睡前聽點(diǎn)音樂,無疑這是很有效果的,屢試不爽。究其原因,就是在壓力面前人回變得緊張,神經(jīng)就是緊的,音樂就像一雙輕撫的手,給你按摩,把你的緊繃的思維慢慢的揉開,把你的血管軟化,讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里,這樣自然人就會(huì)安然入睡。
好的音樂,慢慢沉浸其中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那樣的音符,不是可以用耳朵就能接收,用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中,而且,聽舒伯特的小夜曲,不論他的樂曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無論在何種心情之下,這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離,卻只有思想,仿佛卸下了包負(fù)??梢皂б獍肯?。萬物合一獨(dú)我,亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下,美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨??是蟮氖牵軌蛴肋h(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是,摘下耳機(jī)后,我還是要回去到,回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風(fēng),倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中,一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中,虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng),一陣細(xì)雨,給人以心靈的慰藉,讓人變得舒暢,清爽,使人身心放松!
在這喧囂的都市里,當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí),放上幾首樂曲,你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣,放下你周遭的現(xiàn)實(shí),追隨古人,你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開朗起來。孔子聞韶樂,三月而不知肉味。音樂,只要息心靜聽,愉悅之情油然而生;清澈的泛音,活潑的節(jié)奏,猶如“淙淙流水,幽澗之寒流;清清冷冷,松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶,聆聽一首音樂,鑒賞音樂,感受音樂的魅力,體驗(yàn)音樂的意蘊(yùn),在音樂中得到心靈的成長!
古箏音樂鑒賞心得篇十三
舞蹈和音樂是人類文化中不可或缺的藝術(shù)形式。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,各種舞蹈和音樂的形式也在不斷變化和演進(jìn)。藝術(shù)家們通過一系列的創(chuàng)作和演出,將人們帶入一個(gè)全新而美妙的世界,讓我們走進(jìn)這個(gè)世界,感受舞蹈和音樂的魅力。
舞蹈,是人類文化的重要組成部分之一。它是一種通過身體語言傳達(dá)情感、表達(dá)思想、展現(xiàn)美感的藝術(shù)形式。在舞蹈的世界里,音樂是至關(guān)重要的。音樂是舞蹈的靈魂,是舞蹈的支撐。舞者通過音樂節(jié)奏的變化,展現(xiàn)出動(dòng)人的舞姿。
說到音樂,我們首先想到的就是旋律。旋律是音樂的靈魂。它通過各種樂器的和諧演奏,帶給我們極致的聽覺享受。音樂的節(jié)奏感也是不可忽視的。節(jié)奏感可以幫助音樂更加靈動(dòng),帶來更高的情感共鳴。在舞蹈表演中,節(jié)奏感也是非常重要的。舞者需要通過對(duì)節(jié)奏感的敏感,來展現(xiàn)出舞蹈的節(jié)奏美。
在舞蹈和音樂的融合中,更多的是情感的交流和共鳴。舞者通過舞蹈的姿態(tài),表達(dá)出自己的情感,而音樂則是情感的引領(lǐng)者。它可以幫助舞者更好地表達(dá)自己的情感,與觀眾產(chǎn)生深刻的共鳴。舞蹈和音樂可以將我們帶入情感的世界,感受到情感之美。
在參與舞蹈和音樂的過程中,需要我們耐心細(xì)致地聆聽和觀察。通過仔細(xì)的.觀察和感悟,我們可以更好地理解和感受到舞蹈和音樂所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。同時(shí),要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞不同風(fēng)格的舞蹈和音樂。在欣賞不同形式的舞蹈和音樂時(shí),我們能夠走進(jìn)不同的世界,感受到不同的人文情懷。
總之,舞蹈和音樂是一門美妙而藝術(shù)的形式。通過細(xì)致的觀察和感受,我們可以更好地理解和欣賞舞蹈和音樂的美麗。同時(shí),舞蹈和音樂也可以幫助我們沉淀內(nèi)心,感悟生活的美好。讓我們走進(jìn)舞蹈和音樂的世界,感受美的真諦,度過一個(gè)美好的人生。
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