通過(guò)寫讀后感，我們可以將自己的情感、觀點(diǎn)和體驗(yàn)與書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話和交流。在寫讀后感時(shí)，可以通過(guò)舉例、引用書中的語(yǔ)句等方式來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。這些范文不僅包含了對(duì)書中情節(jié)和主題的簡(jiǎn)要概括，還包含了讀者對(duì)書中思想和情感的深入思考和解讀。讀了這些范文，不僅可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，還可以啟發(fā)我們對(duì)書籍的一些新的思考和理解。讓我們一起來(lái)看看這些優(yōu)秀的讀后感吧，相信它們會(huì)給我們帶來(lái)很多的啟示和思考。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇一
《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》這本書是我在暑假里和它相識(shí)的。書里的每一個(gè)故事都那么吸引人，您能把數(shù)學(xué)知識(shí)融入到有趣的童話故事里，真是太精彩了，讓我大開(kāi)眼界。
我在書中學(xué)到了很多原來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)，真是受益匪淺。而且書里還有許多漫畫插圖吸引著我，所以我特別喜歡您的這本書。書中哪吒和紅孩兒的激烈爭(zhēng)斗沒(méi)有讓我感到緊張，而是讓我覺(jué)得他們好像在玩“貓捉老鼠”的游戲，真是既精彩又好玩?？墒强吹焦适轮械哪且粋€(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，有的還真是讓我冥思苦想了半天，也找不出答案來(lái)。而哪吒開(kāi)動(dòng)腦筋就可以輕松地解決問(wèn)題，我真佩服他。都說(shuō)哪吒神通廣大，但他沒(méi)有依靠自己的法力來(lái)解決問(wèn)題，而是多動(dòng)腦，勤于思考，這很值得我學(xué)習(xí)。我在學(xué)習(xí)上就缺少這種精神，不想動(dòng)腦筋，總想靠媽媽的提醒。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇二
我讀過(guò)《哪吒?jìng)髌妗贰ⅰ稅?ài)的教育》，但我最喜歡的要數(shù)《西游記》了。因?yàn)樗乃膫€(gè)主人公，帶領(lǐng)我走入了一個(gè)童話世界，我們一起降妖除魔，最后取得了真經(jīng)。這個(gè)過(guò)程讓我非常感動(dòng)。
我覺(jué)得，因該像唐僧那樣保護(hù)兒童，像孫悟空那樣英勇善戰(zhàn)，像沙和尚那樣任勞任怨。
《西游記》里面的故事很多，最吸引我的是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒那段。孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒，先講了紅孩兒的母親要過(guò)生日，紅孩兒在想給媽媽什么禮物。紅孩兒就去問(wèn)小的們，有的說(shuō)：“送大白菜?！奔t孩兒說(shuō)：“好，水靈，收下?！边€有的說(shuō)：“送胡蘿卜?！奔t孩兒說(shuō)：“好，水靈，收下?！边€有的說(shuō)：“送西天取經(jīng)的唐僧?！奔t孩兒?jiǎn)枺骸盀槭裁匆吞粕?？”有的人說(shuō)：“吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老?！奔t孩兒就準(zhǔn)備去抓唐僧。
紅孩兒看見(jiàn)唐僧來(lái)了，他就用魔法把自己吊在樹(shù)上喊“救命”唐僧來(lái)了，他讓豬八戒上去救樹(shù)上的小孩，豬八戒上不去，他讓沙師兄上樹(shù)，沙師兄把小孩放下來(lái)之后，就來(lái)了一陣黑風(fēng)把唐僧抓走了。豬八戒，猴哥，沙師兄他們齊心協(xié)力把唐僧救了出來(lái)。
這個(gè)故事告訴我們，事情的表面現(xiàn)象可能不是真實(shí)的、騙人的，我們不要像唐僧那樣輕信它，而要想孫悟空一樣練就一雙火眼金睛，看清妖魔鬼怪，才能取得成功。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇三
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》是一套數(shù)學(xué)漫畫書。它不僅好看，還讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí)。
這本書的主人公——知修是一位小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。他的數(shù)學(xué)成績(jī)很差，連《九九乘法表》都不會(huì)背。有一天，他遇到了來(lái)自數(shù)學(xué)世界的乘法魔法師——美娜。改變了他的世界，從此他成為了拯救世界的“x騎士”。他學(xué)會(huì)了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，和許多好朋友一起克服困難，最終戰(zhàn)勝了要?dú)缡澜绲臒o(wú)限魔王。
這套書讓我學(xué)會(huì)了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，讓我明白，只有好好的學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)，并能夠很好的利用它，便能解決生活中的很多難題。
這套書讓我感悟到了正義的力量是非常強(qiáng)大的，朋友是我們值得信賴的人，在面對(duì)困難時(shí)，只有齊心協(xié)力才能取得最后的勝利。
我特喜歡看這套書，有幾本我已經(jīng)看了好幾遍。我還常把里面的數(shù)學(xué)題說(shuō)給媽媽聽(tīng)，竟然還難住了她。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇四
最近在網(wǎng)上買了一輯《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》，因?yàn)槲业臄?shù)學(xué)競(jìng)賽成績(jī)一直不太好，想通過(guò)讀書開(kāi)闊思維提高成績(jī)。書剛到，我就一口氣把五本全看完了，現(xiàn)在已經(jīng)看了不下五遍。
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》講的是小學(xué)生知修拯救數(shù)學(xué)世界的故事。雖然這是漫畫書，但是每個(gè)章節(jié)都有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，章節(jié)最后有總結(jié)。它讓原本有些枯燥的數(shù)學(xué)變得充滿樂(lè)趣。
這套書讓我鞏固了自然數(shù)的四則運(yùn)算，還學(xué)會(huì)了一些運(yùn)算的簡(jiǎn)便方法，比如64×66，只要把6×4和6×（6+1）的結(jié)果并列寫上就行了。通過(guò)這套書我還學(xué)會(huì)了分?jǐn)?shù)的加減和乘除，分母不同的分?jǐn)?shù)加減，要把分母換成同分母，叫做通分，然后再做加減，比如1／3+1／2把分母換成6，變成3／6+2／6=5／6。
這是一套有趣又有實(shí)用價(jià)值的書，我推薦大家都來(lái)讀一下，相信你們也會(huì)受益匪淺。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇五
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那必須得持之以恒。
《西游記》這個(gè)故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一齊護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開(kāi)始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難，付出了無(wú)數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最終取得真經(jīng)。這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄?。孫悟空為了保護(hù)唐僧能夠放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚能夠放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。并且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍?？墒撬麉s有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：
成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，
那必須得持之以恒。《西游記》這個(gè)故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一齊護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開(kāi)始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難，付出了無(wú)數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最終取得真經(jīng)。
這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄?。孫悟空為了保護(hù)唐僧能夠放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚能夠放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。并且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍?？墒撬麉s有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。我想，有付出就必須有成就，有付出就必須會(huì)有回報(bào)，有付出就必須能收獲期望與美麗。在學(xué)習(xí)和生活中，要學(xué)習(xí)西游記中的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇六
在一個(gè)幽深的森林里，唐僧師徒四人仍在取經(jīng)的路上，如果不今早走出這片森林，他們就要面對(duì)更大的磨難，可是一場(chǎng)災(zāi)難還是如期而至了。
他們正要去西天取經(jīng)，森林里陰森森、黑乎乎的，十分恐怖。唐僧非常緊張。紅孩兒躲在一棵樹(shù)后面等著孫悟空他們來(lái)，要?dú)⒘怂麄?，取唐僧的舍利子。由于紅孩兒的母親鐵扇公主病危了，蛤—蟆精說(shuō)：“只有取唐僧的舍利子才能救你的母親?！奔t孩兒出于孝心，要抓住唐僧。
唐僧師徒來(lái)到這片森林，紅孩兒一看是唐僧師徒，“呀”的一聲跳到地上，舉槍刺向唐僧，孫悟空轉(zhuǎn)身?yè)]棒與他打斗起來(lái)。
孫悟空一看，事情危急，趕快讓豬八戒和沙僧守護(hù)著師傅。孫悟空一人去和紅孩兒戰(zhàn)斗。豬八戒以為師傅已經(jīng)被紅孩兒殺死，坐在地上傻傻的哭起來(lái)。沙僧瞪大眼睛拿著鏟杖守護(hù)在唐僧身邊。孫悟空一個(gè)泰山壓頂砸向紅孩兒，紅孩兒震得跌倒在地。紅孩兒氣得要發(fā)瘋，他的頭發(fā)像火焰似的在燃燒，他站在樹(shù)上高聲喊道：“你們趕快乖乖把唐僧交出來(lái)，可以饒你們不死!”紅孩兒鉆進(jìn)地里，刮起陣陣陰風(fēng)，迷得孫悟空睜不開(kāi)眼。孫悟空心想：這紅孩兒還真有點(diǎn)本領(lǐng)。就在這時(shí)，紅孩兒乘機(jī)打敗豬八戒和沙僧。白龍馬非常生氣，抬起它那有力的后腿一使勁兒，就把紅孩兒踢出森林。
紅孩兒節(jié)節(jié)敗退，這時(shí)他眼球一轉(zhuǎn)，計(jì)上心頭，發(fā)出他的殺手锏，把火龍請(qǐng)出來(lái)。紅孩兒坐在火龍身上，火龍噴出火，把孫悟空的尾巴給燒著了，令人想象不到的事情發(fā)生了。孫悟空的好朋友筋斗云出現(xiàn)了。筋斗云和火龍當(dāng)然更得大戰(zhàn)一常孫悟空把紅孩兒打傷了，紅孩兒從天上掉了下來(lái)，掉到一個(gè)小山洞里，又順著小山洞掉到了佛祖的蓮花寶座上。
紅孩兒不服氣，心想：難道我紅孩兒還打不過(guò)一個(gè)孫猴子嗎?紅孩兒要出去繼續(xù)和孫悟空打。紅孩兒鐵了心了要打—倒孫悟空取出唐僧的舍利子為止。要不然，決不罷休。這時(shí)，菩薩顯靈，金光閃過(guò)，菩薩說(shuō)：“紅孩兒，你為了救媽媽的病也不能殺人，我知道你是出于孝心，但是會(huì)有比殺人更好的辦法，你先隨我回去修三年吧?！币粍x那間，佛祖和紅孩兒都消失了，飛向天空中。唐僧趕快下馬，叫徒弟們趕快跪下，恭送佛祖走好。
他們師徒四人又開(kāi)開(kāi)心心的上路了，無(wú)論前方多少磨難，都不會(huì)阻擋他們?nèi)〗?jīng)的決心。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇七
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
今天，我讀了一本叫做《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》的故事書。書中有一個(gè)故事叫《智破長(zhǎng)蛇陣》。我覺(jué)得十分有意思。
故事中最精彩的內(nèi)容是：哪吒想到紅孩兒那里騙取破解“長(zhǎng)蛇陣”的方法?？谥心钅钣性~，沖快如風(fēng)一招手?？烊顼L(fēng)猶如被強(qiáng)大的吸力吸引，身體不由自主地飄了過(guò)來(lái)。哪咤在他頭上輕輕拍了一下，快如風(fēng)立即暈死過(guò)去。哪咤搖身一變，變成了快如風(fēng)的樣子，跑去向紅孩兒打探破解“長(zhǎng)蛇陣”的方法。結(jié)果真的快如風(fēng)蘇醒后，將哪咤一舉揭穿，木吒、金吒、哪吒一起跟小妖和六大天將打了起來(lái)。打了大約一頓飯的功夫，打死了上萬(wàn)個(gè)小妖。六個(gè)大將也受傷了。紅孩兒使長(zhǎng)蛇陣圍住他們，最后哪吒憑機(jī)智才逃脫了。
看了這本書后，我明白的道理非常多。其中最重要的一點(diǎn)是：遇到非常緊急的事情，不要頭腦一熱就去做。不管多大的'事，都要先把頭腦冷靜下來(lái)，思考出最合理的解決方案，再開(kāi)始采取行動(dòng)。否則就會(huì)釀出更大的麻煩。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇八
我從寒假開(kāi)始閱讀《西游記》，《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最終最終到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，構(gòu)成了鮮明的比較。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、十分善良的人，不愿?jìng)θ魏我粋€(gè)人，所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空，是最重要的主角，他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。他對(duì)自我的師父、師弟十分忠誠(chéng)，雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^(guò)于善良，不但沒(méi)有認(rèn)清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無(wú)法降妖?？墒菍O悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫忙唐僧，所以對(duì)唐僧不怨不恨，盡自我最大的力量幫忙唐僧;豬八戒則是個(gè)最趣味的主角，長(zhǎng)得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時(shí)候也很勇敢，在最困難的時(shí)候也沒(méi)丟下唐僧;沙僧，正直無(wú)私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時(shí)候，沒(méi)有因?yàn)槊郎晃Ｖ登逍训念^腦，堅(jiān)持幫忙孫悟空，他的本事沒(méi)有孫悟空高，但他的忠誠(chéng)不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不一樣，本事相差很大，可是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短，所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了，一個(gè)本事再?gòu)?qiáng)的人，他也需要?jiǎng)e人的幫忙;一個(gè)本事再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自我的特長(zhǎng)，起到關(guān)鍵的作用，所以本事不在大小，而在他是否能夠得到發(fā)揮。
書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。
我想，我們?cè)谏钪校矐?yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié)，因?yàn)閮H有團(tuán)結(jié)才能取得成功。如果不團(tuán)結(jié)，就會(huì)成一盤散沙終究會(huì)被瓦解。如遇困難，我們應(yīng)當(dāng)像孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈。就算被指指點(diǎn)點(diǎn)我們也應(yīng)當(dāng)像沙僧不卑不亢，要堅(jiān)持自我，來(lái)證明是誰(shuí)在說(shuō)謊。
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無(wú)味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡?！段饔斡洝愤@本書真好看，我喜歡看這本書。
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星星閃的還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。讓我們愛(ài)上閱讀吧!它會(huì)給我們插上一對(duì)夢(mèng)想的翅膀!
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇九
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。你會(huì)寫西游記之大戰(zhàn)紅孩兒讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)西游記之大戰(zhàn)紅孩兒讀后感，希望大家喜歡!
說(shuō)到《西游記》想必大家都是再熟悉可是了。我就是它的超級(jí)粉絲，電視劇、動(dòng)畫片每次播我都會(huì)看，但我最喜歡看的還是這本書。自從我把《西游記》從新華書店買回家，反反復(fù)復(fù)不知看了很多遍。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者是明代的吳承恩。這本書的主要資料我想不用我來(lái)介紹大家也都很清楚，書中的四個(gè)主人公性格特點(diǎn)鮮明：孫悟空神通廣大;唐僧慈悲心腸;豬八戒憨厚貪吃;沙和尚任勞任怨。我最喜歡的當(dāng)然就是孫悟空了，他有一雙火眼金睛，任何妖魔鬼怪都逃可是他的眼睛，也不是他的對(duì)手。
在品讀《西游記》的日子里，我不但享受到了歡樂(lè)，并且還悟了許多道理：只要齊心協(xié)力，再難的事也必須能做好。就像這次我們女子管樂(lè)隊(duì)的同學(xué)們參加區(qū)里的藝術(shù)節(jié)比賽，為了取得好成績(jī)，我們個(gè)個(gè)認(rèn)真訓(xùn)練，薩克斯、黑管、長(zhǎng)笛、號(hào)子、還有打擊樂(lè)器，雖然是不一樣的樂(lè)器，但每位同學(xué)都能聽(tīng)從指揮，勁兒往一處使，合奏出了美妙的音章。我還明白了不管遇到什么困難和挫折都不要輕言放棄，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。就像我彈鋼琴一樣，今年暑假我就要考8級(jí)了，樂(lè)曲的難度加大了，練習(xí)的時(shí)間延長(zhǎng)了。每當(dāng)我坐在鋼琴凳上感覺(jué)疲憊、枯燥時(shí)，我就暗暗對(duì)自我說(shuō)：不要怕，咬咬牙，堅(jiān)持下去，就是勝利!我相信有了我的`執(zhí)著和堅(jiān)持，必須會(huì)順利經(jīng)過(guò)8級(jí)考核!
輕輕的抖落書面上的塵，翻開(kāi)“西游”，撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香。
“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游”的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空”。我喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大。他會(huì)七十二變、會(huì)翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗，還有一個(gè)神奇的金箍棒……此刻，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它，我喜歡他身上的那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神，還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強(qiáng)權(quán)。在花果山時(shí)，孫悟空縱身一躍，跳如瀑布之中，率先發(fā)現(xiàn)了瀑布之后別有洞天。給自我和那些猴子們一個(gè)安身的好去處，因?yàn)樽晕业挠赂?，是群猴推舉他為大王。在天宮中，他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘，還三番四次的擾亂了天庭的秩序，但他毫不畏懼，依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他;即使到了如來(lái)的面前，他也是敢賭、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。
合上書，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭(zhēng)的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實(shí)他不就是我們的學(xué)習(xí)榜樣嗎?我們因該像悟空那樣棉隊(duì)困難時(shí)，不害怕，不退縮，即使對(duì)方很強(qiáng)大，也不能畏懼，都要堅(jiān)持，都要戰(zhàn)勝到底，永不放棄!
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺。
這《西游記》，可謂是婦孺皆知。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
《西游記》可以說(shuō)是家喻戶曉，老少皆知?！段饔斡洝肥敲鞔尉改觊g由作家吳承恩，據(jù)前代已盛為流傳的唐三藏西天取經(jīng)的故事，創(chuàng)造性寫成的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它與《三國(guó)演義》、《水滸傳》一樣，先由不知名的作者和小有名氣的小說(shuō)、戲曲作者先做成毛坯，然后由大作家加正雕塑成精美的藝術(shù)品。
《西游記》講述了唐僧師徒四人奉唐王之命到西天取經(jīng)，歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。書中孫悟空的機(jī)智勇敢，唐僧的善良仁慈，豬八戒的憨厚可愛(ài)，沙僧的忠心耿耿，加上故事驚心動(dòng)魄，引人入勝的情節(jié)使《西游記》與《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》成為我國(guó)家喻戶曉，廣為流傳的四大名著。
提到《西游記》大家一定會(huì)首先想到孫悟空，提起孫悟空大家一定又會(huì)想到大鬧天宮，正是大鬧天宮使孫悟空在四大部州一戰(zhàn)成名。大鬧天宮可以說(shuō)是孫悟空狠狠地回?fù)袅水?dāng)時(shí)天庭的封建制度。鬧天宮可分為兩次，第一次反天宮是因?yàn)橛竦鄄粫?huì)用賢，封的官太小，第二次反天宮是因?yàn)樘鞂m的舊秩序太束縛，陳規(guī)陋習(xí)不改，蟠桃盛會(huì)既不能列席而暗中偷吃點(diǎn)，何必動(dòng)人興問(wèn)罪之師!
我們現(xiàn)在的集體也好，國(guó)家也好，人與人之間要互幫互助，要團(tuán)結(jié)一致，為更好的發(fā)展做貢獻(xiàn)，也不能為了面子而有所保留，要大膽的嘗試，你怎么知道迎接你的是失敗而不是成功，即使是失敗也要盡全力，失敗幾次便能擁抱成功。我們也要像孫悟空那樣，敢于與世間不平作斗爭(zhēng)。
互相團(tuán)結(jié)，盡力嘗試，這個(gè)集體才會(huì)更好，同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)孫悟空這種勇于抵抗的精神。
孫悟空三打白骨精竟然成了唐三藏趕走孫行者的原因;豬八戒﹑沙和尚﹑孫悟空的武器被偷;玄奘被紅孩兒劫走;沙和尚﹑豬八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳獼猴打傷;齊天大圣?六耳獼猴?傻傻分不清……他們的取經(jīng)之路可真是不太平。
有許多的人并不清楚他們師徒四人為什么能夠成功地度過(guò)困難。有的人認(rèn)為這是因?yàn)閷O悟空法力高強(qiáng);有的說(shuō)這是因?yàn)樵谌〗?jīng)的過(guò)程中他們一點(diǎn)一點(diǎn)地越來(lái)越團(tuán)結(jié);也有的是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)誘惑不動(dòng)心……但是我卻認(rèn)為最最最重要的是他們勇敢面對(duì)那幾場(chǎng)隨時(shí)都有可能有生命危險(xiǎn)的暴風(fēng)雨。
就像那一次，唐僧前去盤絲洞，卻遇到了七只蜘蛛精。她們準(zhǔn)備吃唐僧肉，好在孫悟空及時(shí)地把他救了出來(lái)。在黃花觀又遇蜘蛛精的師兄和蜘蛛精，這次孫行者遇到了困難，沒(méi)能成功救出師傅。但是他依然沒(méi)有放棄，跑去找菩薩。
還有那一次，唐僧被妖怪捉去，可豬八戒相信“猴哥”一定有辦法，“猴哥”一定能行，當(dāng)孫悟空歸來(lái)之時(shí)，豬悟凈還開(kāi)玩笑，說(shuō)：“師傅姓‘陳’名‘到底’了?！睂O悟空過(guò)一會(huì)兒才清楚，師傅被妖怪捉到河底去了。
看，他們幾個(gè)是多么樂(lè)觀呀!遇到了挫折他們難道放棄了嗎?沒(méi)有。可有的人，遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的小小小困難便灰了心，開(kāi)始徹底地放棄，他們有一點(diǎn)自卑，不太自信。其實(shí)他們?nèi)绻矆?jiān)持了下來(lái)，他們也能夠從失敗中慢慢地摸索到方向，不用擔(dān)心自己是一個(gè)成事不足敗事有余的家伙。遇到暴風(fēng)雨，應(yīng)該銘記“失敗是成功之母”這句其實(shí)人人皆知的名言警句應(yīng)該相信自己能行。告訴自己我能行，告訴自己i can doit。從這一刻開(kāi)始，讓我們一起向他們學(xué)習(xí)，向他們看齊!
忽然想起一句歌詞——陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。孫悟空他們不也是這樣嗎，樂(lè)觀向上，你必然會(huì)擁有屬于自己的彩虹。別忘了，要微笑面對(duì)困難哦!
“咚咚咚咚……”暑假神劇《西游記》又開(kāi)播啦!相信每一個(gè)看過(guò)這部影視劇的人都會(huì)被劇中個(gè)性鮮明的人物和那些神奇的法術(shù)變化深深地吸引。今年暑假我一邊欣賞電視劇，一邊還閱讀了這部經(jīng)典名著。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等形象深入人心?！按篝[天宮”、“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”的故事更是人人皆知。唐僧師徒一行四人，走過(guò)十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，普度眾生。故事以師徒四人功德圓滿為結(jié)局，令人喜悅，取經(jīng)路上經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)，讓人印象深刻。
故事中的四個(gè)主要人物，我當(dāng)然最喜歡孫悟空。他有七十二般變化，一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里，一雙火眼金睛能識(shí)破所有妖精的陰謀詭計(jì)，一根如意金箍棒更是打遍天下無(wú)敵手。雖然他性格有些急躁，但他的勇敢、正直讓人喜愛(ài)。一路上，他橫掃萬(wàn)千妖魔，解決無(wú)數(shù)困境，是我心目中的英雄。我也一直幻想自己能有他這樣的本領(lǐng)和勇氣。我還真遇到過(guò)機(jī)會(huì)：放學(xué)時(shí)，同學(xué)們排著整齊的路隊(duì)離開(kāi)校園，有些人照例要到附近的小店買點(diǎn)零食吃，大多數(shù)人都會(huì)自覺(jué)地將包裝袋之類的垃圾扔進(jìn)垃圾桶。突然，我看見(jiàn)一位胖胖的男生隨手就將垃圾扔在地上。我想：這不正是破壞環(huán)境的“妖怪”嘛!我正要過(guò)去制止，卻又點(diǎn)猶豫。那個(gè)男生整整比我高出半個(gè)頭，吃東西的樣子也讓人覺(jué)得有點(diǎn)“匪氣”。這時(shí)，我想到了孫悟空，對(duì)!我要勇敢一些!于是，我大步走過(guò)去對(duì)他說(shuō)：“同學(xué)，亂扔垃圾是不文明的行為，請(qǐng)你……”沒(méi)想到我還沒(méi)說(shuō)完，他就主動(dòng)把垃圾撿起來(lái)了。
說(shuō)實(shí)話，我并不太喜歡唐僧。雖然他一心向善，只身一人踏上困難重重的取經(jīng)之路，但畢竟肉眼凡胎，性格中還有一些固執(zhí)和迂腐。在“三打白骨精”一回中曾多次被妖精迷惑，讓孫悟空蒙受不白之冤，最后也使自己陷入困境……當(dāng)然“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。”唐僧似乎同時(shí)也是如來(lái)的使者，正義的化身。
閱讀《西游記》，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)讓我開(kāi)闊了視野，一個(gè)個(gè)故事也讓我對(duì)人生了解了更多。其實(shí)人生就是在不斷遭遇挫折，克服困難的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程就是我們成長(zhǎng)的過(guò)程。我愿自己也能像孫悟空一樣擁有超強(qiáng)的“七十二變”，在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘，一路向前!
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮，可是他聰明，18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來(lái)，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng)，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是啰唆，可是他是個(gè)善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲(chóng)也不愿打死，把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅(jiān)定，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻(xiàn)，后帶回經(jīng)書，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個(gè)勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù)，神鬼妖魔的形象讓人回味無(wú)窮，走過(guò)了十萬(wàn)八千里的大江南北，歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對(duì)大大小小的困難，挫折時(shí)，我們要勇于戰(zhàn)勝困難，要經(jīng)過(guò)努力，才能見(jiàn)彩虹。
我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲，而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長(zhǎng)河中熠熠生輝。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十
《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》從名字一看是一本動(dòng)畫故事書，其實(shí)它是一本講解數(shù)學(xué)知識(shí)的書。它講解了數(shù)學(xué)算式的運(yùn)算規(guī)律、運(yùn)算方法，還有一個(gè)算式多種解答等方面的知識(shí)。
在哪吒大破長(zhǎng)蛇陣一章中，哪吒就遇到了一個(gè)數(shù)學(xué)難題。當(dāng)她攻到紅孩兒的洞門口時(shí)，洞口掛著十三個(gè)炸藥包，其中只有一個(gè)能把洞門炸開(kāi)，而且要從1數(shù)到10000才能找到那個(gè)炸藥包，不然就會(huì)炸傷自己。哪吒想來(lái)想去，最后采用了我們學(xué)過(guò)的除法運(yùn)算列式方法順利的找到了那個(gè)炸藥包，成功的攻入了紅孩兒的洞里。在探索石棺的秘密這一章里，大雙和小雙也遇到了一道百米賽道的問(wèn)題。小雙從起點(diǎn)到終點(diǎn)，每次前進(jìn)十米，后退十米，再前進(jìn)二十米，后退二十米，每一次都比前一次多走十米，就這樣能否到達(dá)終點(diǎn)。這道題看似小雙不能到達(dá)終點(diǎn)，但仔細(xì)一看，小雙每次都會(huì)比前一次多走十米，當(dāng)他走第十次的時(shí)候，前進(jìn)的距離正好是一百米，不就到達(dá)終點(diǎn)了嗎，所以有問(wèn)題不能只看表面，要開(kāi)動(dòng)腦筋多思考。除了這些運(yùn)算規(guī)律以外，我還學(xué)到了很多生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)，比如通過(guò)這本書我知道了，金字塔是個(gè)正四棱錐形，四個(gè)面都是全等三角形，側(cè)面和水平面的夾角是52度，是最牢固的結(jié)構(gòu)。
這本書寫的真是太好了，它是一本生動(dòng)的故事書，也是一本知識(shí)豐富的書。通過(guò)讀這本書，我們不僅學(xué)習(xí)和鞏固了數(shù)學(xué)方面的知識(shí)，而且還積累了新的.詞匯，學(xué)到新的寫作方法。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十一
在三年級(jí)的時(shí)候，我們班很流行一套漫畫書，名叫《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》，共有20幾冊(cè)。而我也很喜歡看，媽媽卻不買給我哦，我只好去向同學(xué)朋友借。
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》講的是小學(xué)生拯救數(shù)學(xué)世界的`故事。雖然這是漫畫書，但是每節(jié)都有好幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，最后都有總結(jié)。它讓我原本有些枯燥的數(shù)學(xué)變得充滿樂(lè)趣。
看了《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》之后，知道了主人公是一個(gè)叫"知修"的小男孩，上三年級(jí)還不會(huì)背乘法口訣。但有一天，他遇到了來(lái)自數(shù)學(xué)世界的乘法魔法師"美娜"，"美娜"為了激活x騎士的能力，而來(lái)到科學(xué)文明世界，來(lái)尋找拯救陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的"數(shù)學(xué)世界"，沒(méi)想到負(fù)數(shù)軍團(tuán)長(zhǎng)"阿修羅"發(fā)現(xiàn)"美娜"的蹤跡，不想讓x騎士能量爆發(fā)，重新封印"無(wú)理數(shù)"造出的怪物。所以一場(chǎng)關(guān)于數(shù)學(xué)世界的生存戰(zhàn)爭(zhēng)，就要爆發(fā)了！雖然有些知識(shí)我沒(méi)有學(xué)過(guò)，也看不懂。但我知道里面打架是這樣的：2乘x=6，求x是多少？就把6÷2=3。不但如此，書中的內(nèi)容也很搞笑。
因此，我推薦大家都來(lái)讀一下《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》，相信你們也會(huì)受益匪淺。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十二
經(jīng)過(guò)老師的推薦，我在琳瑯滿目的書店里買到了《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)之跨越無(wú)限的墻》。
在這本書里，我知道了有一個(gè)不可定名的“數(shù)”，它很龐大，想要打敗它、封印它并不是一件簡(jiǎn)單的事情，而且必須要有足夠的勇氣和毅力，要克服心中對(duì)它的.恐懼才可以和他對(duì)戰(zhàn)。
但是為了數(shù)學(xué)王國(guó)最終的命運(yùn)，知修、美娜、凱伊、伊奧等人都克服了恐懼。當(dāng)他們鼓起勇氣時(shí)，烏勒卻阻止了他們，烏勒覺(jué)得他們的實(shí)力不可以和“無(wú)限”魔王相提并論。雖然他們自己也知道，自己對(duì)于“無(wú)限”魔王來(lái)說(shuō)連一根手指頭也不如，但是他們?yōu)榱藬?shù)學(xué)王國(guó)和“無(wú)限”魔王打成了一片。
新的數(shù)學(xué)故事還在繼續(xù)，我被那守護(hù)數(shù)學(xué)王國(guó)的堅(jiān)定信念深深地打動(dòng)了。
看了這本關(guān)于數(shù)學(xué)的書，我更加喜歡數(shù)學(xué)、更加好奇數(shù)學(xué)的奧秘，覺(jué)得學(xué)數(shù)學(xué)就是在玩一場(chǎng)最有意思的游戲。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十三
互不認(rèn)識(shí)的陌生人依然具備相當(dāng)程度的地緣乃至血緣關(guān)系，這大概是我讀了《鄉(xiāng)土中國(guó)》血緣和地緣一篇最為直觀的感受了。
在理解這篇的時(shí)候，我們依舊要從歷史的縱向角度來(lái)看，在以前缺乏變動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)里，人和人的權(quán)利和義務(wù)根據(jù)親屬關(guān)系來(lái)決定，由此形成血緣社會(huì)。簡(jiǎn)單理解就是血緣關(guān)系越為親近的，獲得的權(quán)利越多，承擔(dān)的義務(wù)也越多。
血緣社會(huì)就是想用生物上的新陳代謝去維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。父死子繼；農(nóng)人之子恒為農(nóng)，商人之子恒為商——那是職業(yè)的血緣繼替；貴人之子依舊貴——那是身分的血緣繼替；富人之子依舊富——那是財(cái)富的血緣繼替。
血緣所決定的社會(huì)地位不容個(gè)人選擇，人們的許多角色都是由血緣關(guān)系決定的，因而是先賦的，如職業(yè)角色、階級(jí)角色等就屬于先賦角色。世界上最用不上意志，同時(shí)在生活上又是影響最大的決定，就是誰(shuí)是你的父母。血緣是穩(wěn)定的力量，這與鄉(xiāng)土社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——自給自足的自然經(jīng)濟(jì)密不可分。
然而，這種親密的血緣關(guān)系限制著若干社會(huì)活動(dòng)，親屬是自己人，從一個(gè)根上長(zhǎng)出來(lái)的枝條，原則上是應(yīng)當(dāng)痛癢相關(guān)，有無(wú)相通。因此社會(huì)關(guān)系的負(fù)擔(dān)也就加重了。
金錢上的往來(lái)最好不要牽涉親戚，這句話注解了在親密的血緣社會(huì)中商業(yè)是不能存在的。故而，商業(yè)是在血緣之外發(fā)展的。而地緣又是從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系。
血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)，于此我們可以洞悉身份社會(huì)與契約社會(huì)的比較意義。第一，在身份社會(huì)，出身是人們獲取特權(quán)的主要途徑；而在契約社會(huì)，契約是設(shè)定人們權(quán)利義務(wù)的常規(guī)手段，契約的本質(zhì)是當(dāng)事人自治，在身份社會(huì)，只要出身好即使不作任何努力也能獲得種種特權(quán)，而契約社會(huì)主要依靠的是當(dāng)事人自身的努力，它能激發(fā)和維持人們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
第二，在身份社會(huì)，人分三六九等，這其實(shí)就是在人與人之間自設(shè)藩籬，使社會(huì)分崩離析；而契約社會(huì)，是一個(gè)平等社會(huì)，正是因?yàn)槭且粋€(gè)平等社會(huì)，因而又是一個(gè)交往的社會(huì)，契約社會(huì)作為一個(gè)平等交往的社會(huì)具有封閉的身份社會(huì)無(wú)可比擬的優(yōu)越性。
第三，身份社會(huì)是一個(gè)人治社會(huì)。身份社會(huì)處處講究身份，其目的是拔高少數(shù)有身份的人，而貶低絕大多數(shù)無(wú)身份的人，身份就是人與人之間不平等的表現(xiàn)，也是維護(hù)人與人之間不平等最有力的工具；契約社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì)。社會(huì)關(guān)系契約化是步入法治社會(huì)的必由之路。第四，在身份社會(huì)，人們奉行的是一種宿命論哲學(xué)；認(rèn)為一切都是命中注定，無(wú)可改變，只有聽(tīng)天由命。在契約社會(huì)，人們推崇的是一種競(jìng)爭(zhēng)論哲學(xué)。不講身份，人人平等，自由發(fā)展，通過(guò)自由訂約去設(shè)定自己的權(quán)利義務(wù)，去謀求自己的發(fā)展，去主宰自己的命運(yùn)和前途。
總之，上述身份社會(huì)與契約社會(huì)的比較意義表明，從社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的角度看，身份社會(huì)是一個(gè)落后的社會(huì)，契約社會(huì)是一個(gè)進(jìn)步的社會(huì)，身份社會(huì)進(jìn)化到契約社會(huì)是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，也是社會(huì)史上的一個(gè)大轉(zhuǎn)變。
看過(guò)費(fèi)孝通老人家的這篇文章之后，感覺(jué)世界變得很小了，因?yàn)樗械囊磺卸季哂醒壔虻鼐壍年P(guān)系。正所謂“一切事物都是處在普遍聯(lián)系之中的”。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十四
《赤壁之戰(zhàn)》這篇課文主要講了周瑜采用部下黃蓋火攻的計(jì)策，在赤壁以三萬(wàn)的兵力大敗曹軍八十萬(wàn)大軍的故事。這是我國(guó)戰(zhàn)史上一個(gè)以少勝多的典型戰(zhàn)例。
在這次的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們可以學(xué)習(xí)黃蓋的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：
一、要正確估計(jì)雙方的力量，用對(duì)方的弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。黃蓋懂得利用火攻來(lái)對(duì)付曹軍。
二、能綜合利用天時(shí)、地利、人和。懂得選擇吹東南風(fēng)的這一天去進(jìn)行“投降”，利用火船去攻打毫無(wú)防備、民心疏散的曹軍。
三、考慮周密，準(zhǔn)備工作安排有序。還懂得利用曹操疑心重的這個(gè)致命弱點(diǎn)，用信來(lái)表達(dá)“投降”，而不是親自去告訴曹操，讓曹操消除了有陰謀的想法；帶兵士和糧草去“投降”，就是為了表示自己投降的“誠(chéng)意”，讓曹操對(duì)自己更加信任，從而輕易地帶上火種實(shí)施火攻。
這個(gè)故事告訴我們：要抓住對(duì)方的弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，就能以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十五
地緣戰(zhàn)略學(xué)是現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系中最重要的戰(zhàn)略理論，該學(xué)說(shuō)緣于古希臘著名軍事家政治家——狄米斯托克利，在學(xué)科分類上，有過(guò)廣泛的討論，甚至認(rèn)為地緣戰(zhàn)略學(xué)僅僅是一個(gè)介于地理學(xué)與政治學(xué)的邊緣理論。事實(shí)上地緣政治學(xué)是一種探討個(gè)人、組織或團(tuán)體，因?yàn)榭臻g分布等的地理因素，經(jīng)營(yíng)政治的手段及方法。目前用于軍事、外交等戰(zhàn)略分析方面較多。常常以地理因素為底，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事、外交、歷史、政治等為面進(jìn)行分析。
地緣戰(zhàn)略理論從來(lái)都不是一門價(jià)值中立的理論，而是體現(xiàn)出不同民族或者不同國(guó)家在對(duì)外政策問(wèn)題上特色鮮明的抱負(fù)，即地緣戰(zhàn)略理論的形成和發(fā)展不僅收到所處時(shí)代的影響，同時(shí)還收到其主要思想家代表的特定民族或者特定國(guó)家的對(duì)外政策關(guān)切的影響。這些影響最終導(dǎo)致多種理論的理論依據(jù)和意識(shí)形態(tài)完全不同。
德國(guó)地緣政治學(xué)
一戰(zhàn)后德國(guó)出現(xiàn)了以卡爾·豪斯浩弗為首要代表的“慕尼黑學(xué)派”。與那種主要關(guān)注在全球封閉體系中反復(fù)出現(xiàn)的經(jīng)典地理政治學(xué)不同，地緣政治學(xué)首要特征在于明確將現(xiàn)代民族國(guó)家看做一種在有限的地理空間中尋求生存的有機(jī)體。從根本上說(shuō)，地緣政治學(xué)的形成和發(fā)展實(shí)際體現(xiàn)了“達(dá)爾文主義”對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)的重大影響。而這種影響同日耳曼民族的終極使命感結(jié)合在一起導(dǎo)致的主要后果就是使地緣政治學(xué)帶上了極為明顯的地理決定論的色彩。
地緣政治學(xué)確切地說(shuō)包含了兩大根本主題:一是為身處列強(qiáng)重重包圍中的德國(guó)、尤其是一站結(jié)束后處于凡爾賽體系重壓下的德國(guó)，尋找擺脫各種外在的枷鎖以及適合其最終成長(zhǎng)為世界強(qiáng)國(guó)的發(fā)展道路；二是為德國(guó)最終能夠成長(zhǎng)為世界強(qiáng)國(guó)而教育民眾，從而使他們能夠具有某種足以與世界強(qiáng)國(guó)地位相稱的空間意識(shí)。地緣政治學(xué)對(duì)二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)的侵略擴(kuò)張政策是有一些影響的，畢竟兩者都是達(dá)爾文進(jìn)化論關(guān)于社會(huì)科學(xué)的體現(xiàn)。所以雖然這兩者并不完全一致的，但是地緣政治學(xué)固有的那種赤裸裸的地理決定論色彩同樣使其在二戰(zhàn)后遭到了人們的普遍唾棄，而造成地緣政治學(xué)帶有強(qiáng)烈決定論色彩的根源，是它與1848年后逐漸形成的德意志民族主義、尤其與日耳曼民族對(duì)現(xiàn)代歐洲負(fù)有的終極使命感過(guò)于密切的結(jié)合，而正是這種結(jié)合注定了地緣政治學(xué)的生命力無(wú)法持久。
海權(quán)論和陸權(quán)論
美同海軍歷史學(xué)家馬漢是海權(quán)派地緣戰(zhàn)略理論的創(chuàng)始人,在1890年出版的《海權(quán)對(duì)歷史的影響》中認(rèn)為,地緣優(yōu)勢(shì)在海洋方面,海上力量對(duì)國(guó)家的發(fā)展,繁榮和安全至關(guān)重要,任何國(guó)家或國(guó)家聯(lián)盟如果能控制公海,就足以控制世界財(cái)富, 進(jìn)而統(tǒng)治全世界;一個(gè)國(guó)家要成為海洋強(qiáng)國(guó)需具備優(yōu)越的地理位置,天然良港,較大的領(lǐng)土面積,一定的人口數(shù)量,適宜海洋事業(yè)的勞動(dòng)者素質(zhì)和優(yōu)良的政府體制;控制海洋和海上交通線是國(guó)家海洋政策和海軍戰(zhàn)略的主要目標(biāo);與敵海軍艦隊(duì)決戰(zhàn)并消滅之是奪取制海權(quán)的主要方法,確保制海權(quán)必須采取有效的海軍戰(zhàn)略.然而英國(guó)地理學(xué)家和戰(zhàn)略思想家麥金德則認(rèn)為，世界可以劃分為幾個(gè)大島，歐亞非、南北美、澳洲（大洋洲），其中歐亞非洲是其中一塊最大的陸島,他稱之為“世界島”.他認(rèn)為,在這塊世界島上居于頂端部分的歐亞大陸, 是決定世界歷史發(fā)展的地理中樞,因此他稱之為全球的“心臟地帶”.心臟地帶大體包括東歐平原,東西伯利亞平原,中亞和中國(guó)西北.麥金德提出了三句影響深遠(yuǎn)的名言:“誰(shuí)統(tǒng)治東歐,誰(shuí)就能主宰心臟地帶;誰(shuí)統(tǒng)治心臟地帶,誰(shuí)就能主宰世界島;誰(shuí)統(tǒng)治世界島,誰(shuí)就能主宰全世界.” 海權(quán)論和陸權(quán)論的關(guān)注焦點(diǎn)集中在兩個(gè)問(wèn)題上:一是由工業(yè)革命引發(fā)的技術(shù)變動(dòng)趨勢(shì)對(duì)海權(quán)與陸權(quán)兩者間力量對(duì)比的潛在含義，二是海洋國(guó)家究竟應(yīng)該采取什么手段來(lái)應(yīng)對(duì)大陸國(guó)家的有力挑戰(zhàn)。這兩大主題根本上體現(xiàn)的乃是幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)英美在對(duì)外政策上的傳統(tǒng)恐懼感，即歷史上的主導(dǎo)性海洋強(qiáng)國(guó)對(duì)某個(gè)單一強(qiáng)大強(qiáng)權(quán)控制大陸及由此而喪失海洋優(yōu)勢(shì)的恐懼。盡管美國(guó)在二戰(zhàn)后取代了英國(guó)而成為主導(dǎo)性海洋強(qiáng)國(guó)，但美國(guó)同樣繼承了英國(guó)的傳統(tǒng)恐懼感，正是這種恐懼使二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的遏制政策與歷史上英國(guó)對(duì)歐洲大陸的均勢(shì)政策并沒(méi)有多少本質(zhì)上的區(qū)別。這兩種政策的核心都是防止在亞歐大陸上（尤其是西歐和東亞）出現(xiàn)一個(gè)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，而這點(diǎn)實(shí)際上也正是經(jīng)典地理政治思想界定的主導(dǎo)性海洋國(guó)家的根本戰(zhàn)略利益。
邊緣地帶論.美國(guó)學(xué)者斯派克曼根據(jù)美國(guó)的戰(zhàn)略需要和心臟地帶已被蘇聯(lián)控制的現(xiàn)實(shí),對(duì)“大陸心臟論”作了修正,提出了地緣戰(zhàn)略學(xué)中的“邊緣地帶論”.認(rèn)為地緣優(yōu)勢(shì)在歐亞大陸和近海之間的邊緣地帶;“誰(shuí)支配著邊緣地帶,誰(shuí)就控制歐亞大陸;誰(shuí)支配歐亞大陸,誰(shuí)就掌握世界的命運(yùn)”.斯派克曼認(rèn)為邊緣區(qū),是爭(zhēng)奪世界的鎖鑰.邊緣地帶論對(duì)美國(guó)政策的影響體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，其表現(xiàn)在冷戰(zhàn)時(shí)期由于蘇聯(lián)的勢(shì)力影響到“心臟地帶”以及東歐與亞歐大陸的邊緣地帶，建立了一個(gè)龐大的政治體系，其政治力量不可一世。美國(guó)仰仗著在二戰(zhàn)中膨脹起來(lái)的政治、軍事實(shí)力，建立了自己的勢(shì)力范圍，為了介入“心臟地帶”干預(yù)土耳其、希臘事務(wù)?？梢哉f(shuō)“心臟地帶”學(xué)說(shuō)中所說(shuō)的內(nèi)外新月形地區(qū)都在其控制之下，使美國(guó)主宰世界的機(jī)會(huì)到來(lái)?！斑吘壍貛А睂W(xué)說(shuō)的驅(qū)使下，開(kāi)始拉攏英國(guó)等西歐國(guó)家，提出對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“遏制”戰(zhàn)略，在歐亞大陸外圍建立政治軍事同盟體系，在西建立北大西洋公約組織，在亞洲與日本的安全條約，與東南亞的集體防務(wù)條約，到中東的中央條約組織，對(duì)蘇聯(lián)形成包圍，阻止蘇聯(lián)控制心臟地帶，進(jìn)而統(tǒng)治歐亞大陸。然而新中國(guó)的成立與中蘇建交，使得蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。美國(guó)為首的西方國(guó)家擔(dān)心中蘇結(jié)盟控制亞歐大陸，對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖、政治孤立并積極加強(qiáng)與日本的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。
另一方面，美國(guó)還保有馬漢所提的“海權(quán)論“，其理論體現(xiàn)在美國(guó)的海權(quán)思維上。在冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)在馬漢的“海權(quán)”戰(zhàn)略思想的影響下建立了強(qiáng)大的艦隊(duì)，它可以在世界上任何一個(gè)海域取得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。美國(guó)依靠像巨人一樣強(qiáng)大的海上艦隊(duì)建立了龐大的海上霸權(quán)。但是冷戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)原來(lái)的海上戰(zhàn)略已經(jīng)不適宜現(xiàn)在的局勢(shì)。為了繼續(xù)其海上霸權(quán)必須改變策略。加強(qiáng)與別國(guó)的合作，是維護(hù)美國(guó)利益。美國(guó)一直以來(lái)的作戰(zhàn)方式表明，美國(guó)強(qiáng)調(diào)在盡可能遠(yuǎn)離其本土的地方防止戰(zhàn)爭(zhēng)，打擊恐怖主義，其目的是實(shí)現(xiàn)其本土的絕對(duì)安全。為了其自身的安全，美國(guó)的艦隊(duì)就必須前沿部署到別國(guó)內(nèi)?？刂坪车貐^(qū)建立軍事基地，向海灣地區(qū)派海軍部署艦隊(duì)，以威懾伊朗和中東的宿敵。在太平洋地區(qū)增加戰(zhàn)斗力量，遏制俄羅斯和中國(guó)以及潛在的敵人。繼續(xù)在西太平洋、印度洋、阿拉伯海部署戰(zhàn)斗力量。
美國(guó)為維護(hù)其霸權(quán)地位，極力主張北約東擴(kuò)，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)歐洲的控制。其目的就是為了擴(kuò)大其勢(shì)力范圍，加緊建立一個(gè)單級(jí)世界。因此，美國(guó)極力主張北約東擴(kuò)，盡可能快地把東歐國(guó)家列入西方的地緣政治范圍。這樣一來(lái)，可以起到牽制歐洲聯(lián)盟并向該地區(qū)施加影響的作用。此外，還可以進(jìn)一步削弱俄羅斯的力量并遏制俄羅斯的重新崛起。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，隨著亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及其在全球事務(wù)中的影響力不斷增強(qiáng)，美國(guó)開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注亞太地區(qū)，其軍事政治活動(dòng)和手段也隨之展開(kāi)，如頻頻在亞太地區(qū)進(jìn)行軍事演習(xí)，大舉增兵亞太，加強(qiáng)與日韓澳等亞太軍事同盟的關(guān)系等。
美國(guó)推行的“經(jīng)濟(jì)私有化、政治民主化和市場(chǎng)自由化”不但把伊拉克納入了戰(zhàn)略軌道，也經(jīng)一步加強(qiáng)了其對(duì)伊朗的遏制，推進(jìn)了其向中亞的滲透步伐，實(shí)現(xiàn)了對(duì)俄羅斯等大國(guó)的戰(zhàn)略圍堵。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界格局發(fā)生了重大變化，美拉之間的冷戰(zhàn)聯(lián)盟失去了其存在的基礎(chǔ)，美國(guó)開(kāi)始尋求一種新的戰(zhàn)略，繼續(xù)把拉美國(guó)家納入以它為首的新體系內(nèi)，以便適應(yīng)新時(shí)期的美拉合作。美拉之間在經(jīng)貿(mào)合作上取得了巨大進(jìn)展，在安全領(lǐng)域也加強(qiáng)了合作，如美國(guó)在哥倫比亞的安全合作、美國(guó)與古巴之間的關(guān)系都得到了改善。非洲雖不處于美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的中心地位，但出于長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考慮和保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的需要，美國(guó)對(duì)非洲的關(guān)注日益增強(qiáng)。美國(guó)重視非洲，也是為了牽制歐洲和中國(guó)在非洲影響力。
中國(guó)主要的地緣戰(zhàn)略思想
中國(guó)地緣戰(zhàn)略思想異彩紛呈,這里只介紹一些有代表性的思想,以服務(wù)于當(dāng)今中國(guó)的地緣戰(zhàn)略實(shí)踐。中國(guó)古代地緣戰(zhàn)略思想中國(guó)的地緣戰(zhàn)略思想和實(shí)踐,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以上溯至先秦時(shí)期,貫穿于以后的各個(gè)封建王朝.在古代,多兼并,統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和王朝更迭戰(zhàn)爭(zhēng),孕育了豐富的地緣戰(zhàn)略思想和實(shí)踐.1.合縱連橫。合縱和連橫都是產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的地緣戰(zhàn)略思想.合縱連橫使用的手段,是依仗實(shí)力,實(shí)施又拉又打的利誘與威懾。其實(shí)質(zhì)是根據(jù)當(dāng)時(shí)的地緣政治形勢(shì),依據(jù)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)家問(wèn)的利害關(guān)系,在國(guó)家之間實(shí)力對(duì)比基礎(chǔ)上,趨利避害,交替運(yùn)用利誘和威懾兩種手段,通過(guò)不同形式的聯(lián)合,爭(zhēng)取同盟,分化敵人,來(lái)改變力量對(duì)比和地緣政治結(jié)構(gòu),以改善國(guó)家的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)和安全環(huán)境,達(dá)到大國(guó)稱霸,小國(guó)保全的戰(zhàn)略目標(biāo)。遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期范睢向秦昭王提出的著名的地緣戰(zhàn)略思想。是一種非常有見(jiàn)地的地緣戰(zhàn)略思想,深為后人重視和推崇.其實(shí)質(zhì)是利用矛盾各個(gè)擊破之策;是循序漸進(jìn),分階段實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)之策;是善于選擇敵手,一個(gè)時(shí)期集中力量只打擊一個(gè)敵人,避免兩面樹(shù)敵和兩線作戰(zhàn)之策。遠(yuǎn)交近攻結(jié)成臨時(shí)聯(lián)盟,最是“連橫”的一種表現(xiàn),一般屬于進(jìn)攻性謀略,但對(duì)于我們今天的國(guó)際地緣戰(zhàn)略斗爭(zhēng)仍具有重要的參考價(jià)值。
2.中國(guó)近代地緣戰(zhàn)略思想海防,塞防并重。自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)封閉的大門被列強(qiáng)堅(jiān)船利炮所攻開(kāi),中國(guó)國(guó)土淪失,山河破碎,邊防洞開(kāi)，中國(guó)邊疆出現(xiàn)了全面危機(jī)。陜甘總督左宗棠主張“海防,塞防”并重.提出“東則海防,西則塞防,兩者并重”的戰(zhàn)略方針。
偉大的民主革命先行者孫中山基于中國(guó)領(lǐng)土三面接陸一面臨海的特征,確立了陸?？杖龣?quán)并重的地緣戰(zhàn)略，認(rèn)為中國(guó)國(guó)防的方針在“陸防”,提出建設(shè)強(qiáng)大陸軍的陸權(quán)思想;根據(jù)中國(guó)長(zhǎng)期重陸輕海導(dǎo)致海權(quán)淪喪的教訓(xùn),提出了保衛(wèi)中國(guó)海權(quán)的思想;根據(jù)航空技術(shù)發(fā)展,提出建設(shè)現(xiàn)代空軍保衛(wèi)中國(guó)空權(quán)的思想.為貫徹陸?？諜?quán)并重戰(zhàn)略,提出了一系列計(jì)劃設(shè)想。孫中山對(duì)空權(quán)重要性的認(rèn)識(shí),在中國(guó)實(shí)為第一人。
3.建國(guó)后地緣戰(zhàn)略思想建國(guó)后具有深遠(yuǎn)影響的地緣戰(zhàn)略思想,是毛澤東,鄧小平等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,根據(jù)我國(guó)不斷變化的地緣政治形勢(shì)提出的戰(zhàn)略和國(guó)防思想。其內(nèi)容十分豐富，主要有:“一條線”,“一大片”.60年代末,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大變化蘇聯(lián)是當(dāng)時(shí)世界的主要威脅,也是中國(guó)安全的最大威脅。同時(shí),中美關(guān)系開(kāi)始走上和解之路。在這一背景下,1973年毛澤東提出了“一條線”的地緣戰(zhàn)略。把處于同一緯度線的國(guó)家(美, 日,中,巴,伊朗,土耳其和歐洲)連成一條戰(zhàn)略線。后來(lái),毛澤東在1974年提出“一大片”的思想.即除上述一條線上的國(guó)家外,還要把這條線外的亞,非,拉都團(tuán)結(jié)起來(lái),共同對(duì)付蘇聯(lián)的霸權(quán)主義行徑?！耙粭l線”,“一大片”的思想突破了以意識(shí)形態(tài)區(qū)分?jǐn)秤训乃季S模式,將國(guó)家安全,利益作為制定對(duì)外戰(zhàn)略的基點(diǎn),從地緣政治角度來(lái)判斷敵友。這一思想的轉(zhuǎn)變,是中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略走向成熟的標(biāo)志, 具有深遠(yuǎn)的意義。
“三個(gè)世界”毛澤東在1974年指出,現(xiàn)在世界上存在相互聯(lián)系又互相矛盾的三個(gè)世界,美國(guó),蘇聯(lián)是第一世界,日本,歐洲,澳大利亞,加拿大,是第二世界,中國(guó),亞洲除了日本,整個(gè)非洲,拉丁美洲都是第三世界。
毛澤東“三個(gè)世界”理論不以政治制度,意識(shí)形態(tài),階級(jí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分?jǐn)秤巡澐謬?guó)際斗爭(zhēng)戰(zhàn)線,更多地從國(guó)家安全和經(jīng)濟(jì)利益來(lái)劃分不同陣線。明確區(qū)分了敵,我,友,為我國(guó)制定正確的外交政策和國(guó)防戰(zhàn)略提供了指南?！皷|西南北”和平與發(fā)展。“東西南北”是鄧小平用地理概念對(duì)當(dāng)今時(shí)代主題——和平與發(fā)展問(wèn)題的高度概括。1985年,鄧小平在會(huì)見(jiàn)南美貴賓時(shí)指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題,發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題，概括起來(lái)就是東西南北四個(gè)字。南北問(wèn)題是核心問(wèn)題?！敝鲝埬夏虾献骱湍媳焙献?以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則,建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序?！皷|西南北”理論用簡(jiǎn)單的地理語(yǔ)言精辟地概括和揭示了國(guó)際各戰(zhàn)略力量的地緣政治格局,抓住了世界的主要矛盾和時(shí)代的本質(zhì)特征,得出了世界大戰(zhàn)可以避免,和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的結(jié)論。這一理論把國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題置于核心地位,強(qiáng)調(diào)為此而致力于維護(hù)世界和平特別是周邊和平,對(duì)新的歷史條件下我國(guó)的國(guó)防發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
總之,中國(guó)地緣戰(zhàn)略繼承了傳統(tǒng)中國(guó)地緣戰(zhàn)略思想的合理內(nèi)核,追求國(guó)家的安全和和平發(fā)展,為構(gòu)建和諧世界而努力奮斗。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十六
這一星期，我讀了一本叫《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》的書，這本書的主要內(nèi)容是講數(shù)學(xué)之類的知識(shí)，講了在一個(gè)美麗的'大陸——亞特蘭蒂斯，流淌著無(wú)數(shù)的傳說(shuō)，亞特蘭蒂斯的正北方有一個(gè)神秘的數(shù)學(xué)世界，這里的萬(wàn)物皆由數(shù)學(xué)值組成，寫了知修和美女那為尋找傳說(shuō)中的七斗士，打敗無(wú)限魔王，并保護(hù)七個(gè)封印的故事。我從中學(xué)到了很多數(shù)學(xué)知識(shí)。
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)是一本漫畫書，可它也是在戰(zhàn)斗中，在圖畫中告訴了我們數(shù)學(xué)的計(jì)算方法，這里有“自然數(shù)軍團(tuán)”、“分?jǐn)?shù)軍團(tuán)”……它們都是摩獸，以統(tǒng)治世界為目標(biāo)，與人類戰(zhàn)斗，最后，x騎士打敗了怪獸的領(lǐng)主“無(wú)限魔王”，回到了現(xiàn)實(shí)。
文中的x騎士，他舍己為人的精神值得我學(xué)習(xí)，在第一集中，x騎士和阿修羅還有矮人團(tuán)戰(zhàn)斗，x騎士為了救百姓們，受傷了還繼續(xù)堅(jiān)持著，所以，他的精神值得我學(xué)習(xí)。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十七
?哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》從名字一看是一本動(dòng)畫故事書，其實(shí)它是一本講解數(shù)學(xué)知識(shí)的書。它講解了數(shù)學(xué)算式的運(yùn)算規(guī)律、運(yùn)算方法，還有一個(gè)算式多種解答等方面的知識(shí)。在哪吒大破長(zhǎng)蛇陣一章中，哪吒就遇到了一個(gè)數(shù)學(xué)難題。當(dāng)她攻到紅孩兒的洞門口時(shí)，洞口掛著十三個(gè)炸藥包，其中只有一個(gè)能把洞門炸開(kāi)，而且要從1數(shù)到10000才能找到那個(gè)炸藥包，不然就會(huì)炸傷自己。哪吒想來(lái)想去，最后采用了我們學(xué)過(guò)的除法運(yùn)算列式方法順利的找到了那個(gè)炸藥包，成功的攻入了紅孩兒的洞里。
在探索石棺的秘密這一章里，大雙和小雙也遇到了一道百米賽道的問(wèn)題。小雙從起點(diǎn)到終點(diǎn)，每次前進(jìn)十米，后退十米，再前進(jìn)二十米，后退二十米，每一次都比前一次多走十米，就這樣能否到達(dá)終點(diǎn)。這道題看似小雙不能到達(dá)終點(diǎn)，但仔細(xì)一看，小雙每次都會(huì)比前一次多走十米，當(dāng)他走第十次的時(shí)候，前進(jìn)的距離正好是一百米，不就到達(dá)終點(diǎn)了嗎，所以有問(wèn)題不能只看表面，要開(kāi)動(dòng)腦筋多思考。除了這些運(yùn)算規(guī)律以外，我還學(xué)到了很多生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)，比如通過(guò)這本書我知道了，金字塔是個(gè)正四棱錐形，四個(gè)面都是全等三角形，側(cè)面和水平面的夾角是52度，是最牢固的結(jié)構(gòu)。這本書寫的真是太好了，它是一本生動(dòng)的故事書，也是一本知識(shí)豐富的書。
通過(guò)讀這本書，我們不僅學(xué)習(xí)和鞏固了數(shù)學(xué)方面的知識(shí)，而且還積累了新的詞匯，學(xué)到新的寫作方法。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十八
“幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)，幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)?！蔽乙槐橐槐榈淖x著這個(gè)題目，想象著自己就在守護(hù)七個(gè)封印;想象著自己在和無(wú)限魔王搏斗;想象著自己去解救凱伊的時(shí)候……我希望自己有一天能真正身臨其境，而不是想象著來(lái)做。我非常想成為乘騎士，但是我的數(shù)學(xué)成績(jī)并不好，而且也不是書里面的天才……但是知修就和我差不多，不過(guò)我認(rèn)為我比知修還要好多了，我至少二年級(jí)就會(huì)背乘法口訣了。對(duì)付小雷電怪應(yīng)該還就足夠啦。在數(shù)學(xué)世界里，被封印了千年的無(wú)限魔王利維坦，只要阿修羅、大山、布爾和路西艾拉的封印都破壞，破壞了第七個(gè)封印，也是最厲害的'封印——無(wú)限封印，這樣無(wú)限魔王就能夠再一次在千年之后重新統(tǒng)治數(shù)學(xué)世界，甚至是人類世界。于是，乘法魔法師美娜一個(gè)人來(lái)到人類世界來(lái)尋找可以拯救人類、數(shù)學(xué)兩個(gè)世界的乘騎士——知修。美娜用神符喚醒了沉睡在知修身體里的魔法，知修也從一個(gè)淘氣又普通的三年級(jí)小學(xué)生，變成了“風(fēng)度翩翩”的乘騎士。這也許是很大的一個(gè)改變，但知修的數(shù)學(xué)成績(jī)提高了許多，經(jīng)過(guò)和分?jǐn)?shù)魔獸、自然數(shù)魔獸的一次又一次的戰(zhàn)斗中，知修升級(jí)了。要是我也能升級(jí)就好了!
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十九
讀了《袖珍男孩兒》讓人明白了一個(gè)自強(qiáng)不息的道理。以下是本站小編為大家精心整理的讀《袖珍男孩兒》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
他，只是一個(gè)不足五厘米的袖珍男孩，名字叫做馬克斯。馬克斯的父母五福和青青在一次意外中不幸失蹤，好心的魔術(shù)師約克斯收養(yǎng)了馬克斯。這個(gè)袖珍男孩沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳砀呱系娜毕荻问趾瞄e，他喜歡學(xué)習(xí)，喜歡讀書，可謂手不釋卷。馬克斯人小志不小，他還想當(dāng)一個(gè)雜技演員。最后馬克斯震驚了世界，受到了所有人的贊嘆。
馬克斯令我震驚。這更告訴我，做任何事情都要付出自己的汗水。雜技演員更是如此，不知要在臺(tái)下練習(xí)多少年，才能上一次舞臺(tái)，而付出汗水和辛勞只為博得觀眾的掌聲和認(rèn)可，他們含辛茹苦，奔波許多國(guó)家去演出。有許多人都想當(dāng)雜技演員，還有一部分人有這個(gè)優(yōu)勢(shì)，或許是他活動(dòng)靈敏，也可能是因?yàn)榧易寰褪沁@個(gè)職業(yè)，可是，絕大多數(shù)人最終會(huì)因?yàn)樘嗵鄱艞壛耍装桌速M(fèi)掉了這個(gè)自己擁有的優(yōu)勢(shì)，因而毀了一輩子的夢(mèng)想，這會(huì)令人覺(jué)得多么可惜??！可是，袖珍男孩馬克斯的身高不足五厘米，那么他成功的原因是什么呢？其中一個(gè)原因是因?yàn)樗矚g雜技演員這個(gè)職業(yè)，并且活動(dòng)靈敏，可是，天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水，馬克斯正如這句話所說(shuō)，他憑借自己的努力實(shí)現(xiàn)了雜技演員的這個(gè)夢(mèng)想，這是一個(gè)許多人看似遙不可及的事情，這其中一定付出了無(wú)數(shù)汗水與艱辛，可是袖珍男孩馬克斯從不喊累，他已經(jīng)把這些練習(xí)當(dāng)做是一種樂(lè)趣，因?yàn)樗矚g雜技，并且努力練習(xí)，這樣的人一定會(huì)成功！
看完這本書，我想告訴大家一個(gè)道理：不管在怎樣的環(huán)境中，不管你多么弱小，絕不要低頭，只要堅(jiān)持，并且努力，就一定會(huì)獲得巨大的成功！
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