科技的發(fā)展給我們的生活帶來了諸多便利,我們要善于利用科技資源。撰寫總結(jié)時(shí)要注意客觀公正,不要偏頗個(gè)人主觀意見。以下是小編為大家整理的幸福秘訣,希望大家能有一個(gè)幸福的人生。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇一
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié),又可以叫端午節(jié)。傳說那天是中國古代偉大的詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加,心如刀割,抱起一塊石頭縱身跳入江河里。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子,賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。
每當(dāng)端午節(jié)我們家家戶戶都會(huì)包粽子,有豆沙的,有蛋黃的,還有鮮肉的。我也會(huì)幫奶奶一起包。奶奶先拿出兩張粽葉,把它卷成一個(gè)圓錐形,放一些糯米,再放二三塊五花肉,再放一些糯米蓋好,然后再拿筷子攪勻、折好,再用繩子捆住就好了。我看完奶奶的示范后,就小心翼翼地開始學(xué)包粽子。我照奶奶教我的方法去做,可是我用力太猛,葉子碎了,但是糯米沒漏出來。然后,我用繩子把粽子捆緊,我想把粽子捆緊一些,結(jié)果葉子全碎了,米也漏了。在這混亂之中,我沒把粽子包好,卻把糯米灑了一地。但是我并沒有灰心,俗話說得好“一回生,兩回熟,”我又細(xì)心地包起了粽子。在奶奶的指導(dǎo)下我終于包好了。最后一步就是煮粽子了,過了一個(gè)多小時(shí)后,香噴噴的粽子煮好了。我找出了我包的不那個(gè)粽子,咬了一口啊!真香啊!這種味道我一輩子也忘不了,真是讓我回味無窮啊!
中國還有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)·····但我最喜歡的是端午節(jié),在那天可以吃粽子、賽龍舟。真的好開心啊!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇二
。節(jié)日的前幾天,大人們就會(huì)提著竹籃上山去采棕葉。等摘好以后,就把事先準(zhǔn)備好的糯米、瘦肉、香菇,以及我們這里的特產(chǎn)――筍干包粽子。開始包粽子了,家家戶戶都飄滿了陣陣粽香。粽香,粽香把大街小巷換繞著,變成了一個(gè)名副其實(shí)的“香味街”。煮好粽子后,孩子順著粽香感到了飯桌前,看見桌子上那一盤盤熱氣騰騰的粽子,垂涎流下三千尺。個(gè)個(gè)手捧著香噴噴的粽子,大口大口的吃起來,嘴角粘上了粒粒糯米??粗⒆觽兝峭袒⒀实某韵?,大人都忍不住會(huì)笑。
節(jié)日的當(dāng)天上午,每家每戶門前都插上了艾草、菖蒲、榕樹葉。據(jù)說這樣可以驅(qū)邪
呢!
聽媽媽說,用艾草洗澡不但可以讓皮膚變得更加細(xì)膩光滑,還可以防止蚊蟲叮咬呢!洗完午時(shí)澡,孩子們都穿上了耀眼的新衣服。媽媽還會(huì)在我的口袋里塞上兩個(gè)熱乎乎的紅雞蛋。最有趣的龍舟賽即將要開始了,我們穿著新衣服,迫不及待地來到了地來到九龍江邊觀看賽龍舟,九龍江兩岸,人山人海,彩旗飄揚(yáng),鑼鼓喧天,熱鬧非凡。前!一條條五彩繽紛的龍舟在爭(zhēng)先恐后地向終點(diǎn)飛馳而去。看!鼓手打著鼓,喊著號(hào)子。忽然,一條綠色的龍舟急劇加速,一“龍'當(dāng)先,不一會(huì),他就成了群”龍“之首。聽老人說,賽龍舟是為了祈求這一年風(fēng)調(diào)雨順,保佑人們過上
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
更多我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇三
每次端午節(jié)來臨時(shí),我總能聞到奶奶做的粽子的香味。但是今年奶奶生病了,無法下床做粽子,自然也沒有那粽子的香味。
為了不讓這次端午節(jié)成為悲劇,而且能讓這個(gè)端午節(jié)順順利利地吃上粽子,我決定和表妹一起做粽子。
起初,她還不相信我,但是當(dāng)她看了我從奶奶那兒記錄下來的做粽子的步驟時(shí),她立刻對(duì)我刮目相看。
我們采回了做粽子要用的葦葉,再從灶爐旁取來了一缸奶奶早已浸濕好的糯米。之后我們各自搬來一條凳子,坐在上面準(zhǔn)備開工。我們先學(xué)著奶奶的樣子將葦葉圍成一個(gè)近似漏斗的形狀,再小心翼翼地用勺子從缸中舀出足夠這個(gè)“漏斗”裝下的糯米??墒且?yàn)槲覀兊氖韬?,糯米從“漏斗”下面蹦了出來,全跌落在地上。我們急忙用掃把整理好“殘局”,再把葦葉圍得更加緊密,糯米也無從逃脫了。合好葦葉后,我們又找出幾根細(xì)繩把它們捆得“死死的”。這樣,做粽子的步驟已完成一半。最后,我們把生粽子緩緩地放入蒸盒中,再從山間找些柴來燒火。我和表妹規(guī)定:她負(fù)責(zé)扇火,我負(fù)責(zé)點(diǎn)火和加柴。結(jié)果粽子熟了,我卻被扇得一臉灰。我和表妹各自取了一個(gè)粽子吃了去,味道極其難吃。而此時(shí),奶奶仿佛被粽子的香味施了魔法,竟然敢托著虛弱的身子跑到廚房,拿了一個(gè)粽子品嘗,但是她說她手里的粽子十分美味,我真是疑惑不解。或許這正是所謂的“奶孫情”(自創(chuàng)的,意思是奶奶和孫兒的感情)吧!
這次的端午節(jié)雖然沒有吃上真正的粽子,但是粽香尤在……
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇四
農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
我來給大家介紹一下我是怎么過端午節(jié)的把。又是一年端午節(jié),我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的.粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,饞得我直流口水。
端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日,對(duì)于熱愛生活的人們來說,它不僅是紀(jì)念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動(dòng)人的端午,但2012年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待,期待我們的端午,期待我們?cè)趥惗氐膴W運(yùn),期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)美麗燦爛的日子!
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇五
"夫尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明……"每天讀著屈原的《楚辭?卜居》,每天看著屈原的一個(gè)個(gè)故事,端午節(jié)悄然無聲地走來。
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,別稱"女兒節(jié)",聽媽媽是端午節(jié)是紀(jì)念屈原的,每到端午節(jié)都要賽龍舟、吃粽子。
雨不停地下著,滋潤著沉睡已久的大地,我冒著雨,疾步走到資江河,"嘿喲,嘿喲"劃龍舟的鄉(xiāng)親們同時(shí)發(fā)出雷鳴般的聲音,"嘩啦啦"水快速地流著像個(gè)姑娘在不停的訴說著什么,我擠進(jìn)人群中,靠著護(hù)墻,踮起腳尖看,三只船的動(dòng)作是那么協(xié)調(diào),左一下,右一劃,完全不分勝負(fù)。咦!我看到前面有一個(gè)人像著了魔似的敲鼓,"咚叭!咚咚叭叭!"一聽到這鼓聲劃槳的人們是斗志剛昂,"多么有團(tuán)結(jié)心呀!"一位中年婦女贊嘆道。"團(tuán)結(jié)心?"我的嘴巴嘀咕著,這句話是頗耐人尋味的。
雨漸漸停了,我獨(dú)自站在橋邊怔住了,是啊!團(tuán)結(jié)就會(huì)取得勝利,一區(qū)弱小的螞蟻竟能抬起重量是自己幾百倍的大骨頭,那是因?yàn)樗鼈児餐?力量凝結(jié)在了一起。一個(gè)雪球的力量是多么渺小,可一堆雪球滾在一起卻能爆發(fā)出巨大的能量。劃槳的人們之所以能取勝,是因?yàn)樗麄兌家恍囊灰庖獮閳F(tuán)部爭(zhēng)光,只有這樣想了,這樣做了,才能取得驚人的成就。
這真是個(gè)難忘的端午節(jié),它給我上了一堂從為上過的課!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇六
上就要端午節(jié)了,有種暮然回首的感覺。昨天突然的看見了一人家門口的許多的`枯萎的艾草和菖蒲,沒怎么去想,就覺得是端午節(jié)過了許久了。
去年的端午節(jié)的記憶仍舊那樣的清晰,轉(zhuǎn)眼遍又是一年了。只記得去年端午節(jié)近乎是睡過去的,在下午很晚的時(shí)候醒來了,有些饑餓,發(fā)現(xiàn)床頭有一個(gè)粽子,于是抓起來就剝了吃了,也算是過了一個(gè)端午節(jié)。事后才發(fā)現(xiàn)粽子不是給我的。而前年的端午節(jié)好像連粽子也沒吃,就如此的過過來了。
這擱小時(shí)候是完全不可能的事情的。年少的時(shí)候特別的喜歡過端午節(jié)。奶奶總是會(huì)煮上很多的蛋,包上許多的粽子,蒸很多的包子。現(xiàn)在看來,那些包子都是很奇形怪狀的,顏色也不像現(xiàn)在的包子,可是味道卻是很好。我們總是帶上很多的熟雞蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和別人去碰撞,看誰的堅(jiān)硬,要是贏了的話是很有成就感的?,F(xiàn)在想想,哪吃得了那樣多的咸蛋呢,大多是浪費(fèi)了。
而端午節(jié)似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開的。每次端午節(jié)便是帶上一把雨傘,帶上奶奶給的幾塊錢,帶上滿滿的期待,和著幾個(gè)朋友,就到后街去看龍舟比賽了。其實(shí)看比賽是很次要的,重要的是在路上可以買許多的吃的,有冰棒,也有桃子。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過,偷偷的狠狠瞄上幾眼,便可以高興幾天。童年的快樂可以簡單到如此地步。
記得我中考的時(shí)候是在端午節(jié)以后,而母親也在中考前回來了,這是我僅有的幾次和母親在一起過的除了春節(jié)以外的節(jié)日的記憶之一。而就是在那次,自己居然還生病了,把母親急壞了。
轉(zhuǎn)眼便又要到端午節(jié)了,如果口袋能帶上幾塊錢,手里撐著一把雨傘,拿著幾個(gè)奶奶做的包子,心里會(huì)有多高興。真想再去故地重游,看上一場(chǎng)龍舟,淋個(gè)落湯雞也好。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇七
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送?,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇八
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
更多我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇九
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?/p>
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇十
各位社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、居民朋友們,下午好!
人同心,語同音,雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生。今天,我們?cè)诖伺e行“端午節(jié)‘中華誦’普通話”朗誦比賽,以此來感受普通話的無窮魅力,一起迎接端午佳節(jié)的到來。我代表唯亭鎮(zhèn)政府,對(duì)今天的活動(dòng)表示熱烈的祝賀,也對(duì)參賽的社區(qū)和全體選手表示衷心的感謝。
語言文字的規(guī)范程度和管理水平,體現(xiàn)著一個(gè)地區(qū)的文化教育水平和精神文明建設(shè)成效。唯亭鎮(zhèn)是一座凝聚著吳文化和水文化精華的歷史名鎮(zhèn),語言文字是我鎮(zhèn)文化傳承的重要內(nèi)容。今后五年是唯亭率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵期,是加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的攻堅(jiān)期。隨著園區(qū)開發(fā)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程,唯亭鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)越來越進(jìn)入國際化軌道。因此,語言文字的規(guī)范化已經(jīng)成為我們走向國際、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說好普通話、語言規(guī)范化,也已經(jīng)成為我們每一個(gè)居民走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、提升自我的重要工具與途徑。
近期,省語委、文明辦頒布了關(guān)于開展《語言文字規(guī)范化“城市創(chuàng)優(yōu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)達(dá)標(biāo)工作”》的通知,我鎮(zhèn)積極貫徹省、市文件精神,成立了語言文字工作領(lǐng)導(dǎo)小組,出臺(tái)了《唯亭鎮(zhèn)創(chuàng)建江蘇省語言文字規(guī)范化達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作意見》,并以此為動(dòng)力,大力開展語言文字規(guī)范活動(dòng),力爭(zhēng)在20xx年實(shí)現(xiàn)“普通話初步普及、社會(huì)用字基本規(guī)范”的創(chuàng)建目標(biāo),創(chuàng)建成為江蘇省語言文字規(guī)范化達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
朋友們,我們是唯亭鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè)的主人,我們生活工作中的一言一行,體現(xiàn)著唯亭鎮(zhèn)城市化主人翁形象,所以還需要我們不斷進(jìn)步,共同努力。本次大賽既是弘揚(yáng)優(yōu)秀民俗文化知識(shí),也是居民精神風(fēng)貌的一次展示,更是推動(dòng)我鎮(zhèn)語言規(guī)范化工作的一個(gè)新的開始。
最后,預(yù)祝各位參賽者在比賽中,賽出水平,賽出風(fēng)格。并預(yù)祝本次活動(dòng)取得圓滿成功。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇十一
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老師們,同學(xué)們:
早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們,你們能列舉出我國的`傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在母親節(jié)送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在父親節(jié)向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有中國標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,民族的就是世界的!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇十二
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?/p>
謝謝大家!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇十三
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇十四
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老師們,同學(xué)們:
早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在母親節(jié)送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在父親節(jié)向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有中國標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的.端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,民族的就是世界的!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇十五
親愛的老師、同學(xué)們:
今天我在國旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的“五”又和“午”相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是“午”月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為“陽辰”的說法,因此端五也叫做“端陽”。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀(jì)念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止,對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見了屈原的蹤影。后面,人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天,通過劃龍舟來紀(jì)念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱“筒粽”、“角黍”,它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
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20xx年x月x日
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇十六
尊敬的園長,敬愛的老師,親愛的小朋友們,大家好!
我是學(xué)前班的小朋友,我叫傅佳偉。過幾天就是端午節(jié)了,端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日,每年端午節(jié)的時(shí)候,人們吃粽子,賽龍舟,主要是為了紀(jì)念我國愛國詩人屈原。
我們要學(xué)習(xí)他的愛國精神,努力學(xué)習(xí),長大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人??鞓返挠變簣@生活就要結(jié)束了,感謝老師們對(duì)我辛勤的培育,感謝小朋友們對(duì)我熱心的幫助。
最后預(yù)祝大家節(jié)日快樂,謝謝大家!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇十七
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓”中“這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說”亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
端午節(jié)國旗下講話稿:喜迎端午節(jié)
老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
今天我國旗下講話的主題是喜迎端午節(jié),農(nóng)歷的五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月18日。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在多年前戰(zhàn)國時(shí)期的.楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),人民幸福。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該知道自己幸福的生活來之不易,珍惜我們寬敞明亮的教室,珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!?希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績,過一個(gè)愉快的端午節(jié)。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得篇十八
敬愛的老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是某月某日,也就是本周某。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為某某某,也就是本周某,周某正常上課,上周某課務(wù)。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,特別是最近流感比較嚴(yán)重,盡量少去公共場(chǎng)所。最后,祝同學(xué)們過一個(gè)愉快的、安全的端午節(jié)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
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