讀后感是對于文學作品的理解和鑒賞,展示了讀者對于文學形式和藝術語言的把握。那么我們該如何寫一篇有深度和獨特性的讀后感呢?首先,需要詳細閱讀書籍或文章,全面了解其內容和主題。其次,要從自己的角度出發(fā),真實表達自己的感受和思考,不要囿于傳統(tǒng)的評點式寫作。同時,可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文,提升自己的寫作技巧和表達能力。最后,讀后感的重點是個人感受和思考,所以要注重自我思考和體驗,不要過多引用他人的觀點和評價。下面是一些讀者們寫的讀后感,他們從個人的觀察和體驗出發(fā),呈現(xiàn)了不同的閱讀感受。
朝花夕拾讀后感大學生篇一
假期里,我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內容很精彩,寓意深刻,讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品,是他于1926年所創(chuàng)作的回憶性散文集,原名為《舊事重提》,后于1927年編輯成書,改為現(xiàn)名。魯迅在創(chuàng)作期間經(jīng)受著各種反動勢力的壓迫,但他毅然支持學生運動,反對敵對勢力。他面對這種困難的處境,毫不畏懼,這種信念和精神激勵了他創(chuàng)作了這本書。
內容上,這本書主要記敘了魯迅童年時期的生活以及他的求學生涯,回憶了過去的那些人和事,表達了他對往事美好的的回憶和眷戀,以及對反動守舊勢力的批評和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發(fā)起攻擊的,諷刺了他們的流言,告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會被銷毀的,更何況這些“正人君子”是中國人,但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力,這樣的人實在是太辜負自己的祖國和父母了;表達了魯迅對這類人的嘲諷與憎惡,以及對弱小勢力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷,表達了作者的諷刺之情。《阿長與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時和長媽媽相處時的情景,表達了他對這位勤勞善良的的勞動婦女的喜愛和懷念?!段宀贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時的生活情形,展現(xiàn)了當?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會面貌,是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農》三篇作品是魯迅遠離家鄉(xiāng),赴日本留學的成長經(jīng)歷,也是他印象最深的記憶。
這些作品在寫作手法上,把敘述,描寫,抒情,議論有機結合,充滿詩情畫意。如我們學過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,鳴蟬在樹葉里長吟,黃蜂伏在菜花上,云雀從草間直竄向云霄,斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調動了人的視覺,觸覺,聽覺等多種感官,按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風景;“碧綠,光滑,高大,紫紅”等形容詞,生動形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時的魯迅講“美女蛇”的故事,串入這一情節(jié),增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實,親切,是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
最后,我向大家推薦這部不朽的靈魂之作,希望大家能細細品味,感悟其中的真理。我相信這本書一定會給你很大的啟發(fā)。
朝花夕拾讀后感大學生篇二
要說留給我印象最深得書,《吶喊》當居首位,真得,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角;《藥》中得華老栓;《明天》中得單四嫂子;還是《阿q正傳》中得阿q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集,更是中國得名著。
魯迅先生是中華民族得堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民。這八字深深包含著對中國人民得憐惜和悲傷。
曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們取笑得話題,在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因為偷了有錢人得書竟被打斷了腿??滓壹旱盟?,不正象征著中國教育得墮落嗎?我還看到了讀書人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生得形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個見什么人說什么話得“豆腐西施”;那個“一望無際得碧綠得西瓜地上,帶銀項圈得小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼得神情,點頭哈腰得。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主得愚昧和無知。其中得環(huán)境描寫似乎就是當時世道得黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身得無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中得哪部小說得話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現(xiàn)代得我們國人得魂靈來”。 阿q性格極其復雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對權勢者有著本能得不滿。 阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國得一個貧苦農民。在未莊,阿q連姓趙得權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”得褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小得小d;他挨了打,常用“兒子打老子”得話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮;深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。
在我讀過那么多得文學作品之后,魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅得作品里,盡是他那憂國憂民得民族責任感,盡是他對中華民族得深深熱愛。他得言語犀利,他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。啊!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!
朝花夕拾讀后感大學生篇三
童年早已不甚遙遠,但童年的瑣事依舊不為歲月的塵土掩蓋,心靈深處,依舊存在著那一份對童年的眷戀。印象中的魯迅眉宇間透著一股超俗的剛毅,傲骨中散出“舉世皆濁吾獨清”的氣度,閱罷《朝花夕拾》,方知走下“神壇”的魯迅,就像你、我、他一樣也是個普通人。
他也曾是一個玩童。不錯的,孩提時,誰能舍得跳出“玩”這個字眼呢?百草樂園貫穿了他的大半童年。也曾與那高大的皂莢樹為伴,也曾幻想拔出人形的何首烏因此而弄壞了圍墻,也曾摘了那紫色的桑葚攢成球。
在夏夜里傾聽油蛉的低吟,蟋蟀的彈奏;在冬日里搓著紅紅的小手,塑起雪羅漢。哪怕是伏在菜花上的一只肥胖的黃蜂,哪怕是一片碧綠的菜畦,哪怕是墻角那如珊瑚珠般的覆盆子,也能讓他著迷。驚異于魯迅的一雙慧眼,驚異于他的文筆細膩,也驚異與他的童年探險般的經(jīng)歷,卻仍不失他那略帶稚嫩、幼小的心靈。也難怪,在惜別百草園時,會發(fā)出那一聲聲包含著無奈與留戀的“ade”的嘆息。
然而,僅僅是對百草園的“探究”,是無法造就日后的大文豪的。于是,三味書屋中留下了他最初時稚嫩的童音。即便是那樣威嚴的地方,在他的眼中,也同樣能找到別樣的情趣?!耙粋€高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡,是本城中極方正,質樸,博學的人?!睙o法想象,就是這樣一個古板的老人,卻是魯迅十分敬重的壽鏡吾先生。那讀到極好的文章,總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去的動作卻也十分有趣。
不知道,在私塾整日里念著“仁遠乎哉”的日子是怎樣熬過去的,正午習字傍晚對課的生活又會是怎樣的枯燥無味?最起碼,還有去花壇折臘梅花的機會,最起碼還有在地上尋蟬蛻的,捉蒼蠅喂螞蟻的可能。再不然,就是描繡像的意外收獲。然而,這看似有趣的生活,看似廣泛的興趣果真是發(fā)自內心的嗎?或許是對枯燥的私塾一種解脫吧,或許是潛意識里對封建腐朽的一種反抗吧,再或許,是對逝去童年的一種寄托與祭奠吧!
令人驚奇的是他的“啟蒙老師”竟有一位目不識丁的連姓名也未曾知曉的女傭。她常切切察察地向人低聲絮說些什么,還會豎起第二個手指,點著對手或自己的鼻尖。這便是長媽媽了。在睡覺時擺成“大”字,許多繁瑣的規(guī)矩,這與百草園中那個講敘“美女蛇”的神秘故事的長媽媽實在是不相稱了?!案鐑海挟媰旱摹呓?jīng)’,我給你買來了!”
看似普通的一句話,話語中卻又飽含著多少復雜的辛酸。一位大字不識的普通百姓,竟能對我無意間說的“山海經(jīng)”一詞念念不忘。從走進書店到成功買書,這期間又受了多少白眼,遭受了多少辛酸。很難想象,諾大的書店里,長媽媽大著嗓門漲紅著臉向店主“討書”時的情形,一番嘲諷之后,終于丟出一本書。在眾人鄙夷的目光中,緩緩拿起書走出書店的大門又得有怎樣的勇氣。難怪接書的那一刻,魯迅會覺著仿佛遇著了一個霹靂,致使全身都震悚起來。也難怪,在他的心靈深處,會有“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這樣的仰天長嘯。
他也曾彷徨過。留學日本,身處異國他鄉(xiāng)的他眼望著中國留學生的墮落倍感寂寥。本想求得一個志同道合的伙伴,不想?yún)s見得一個個墮落著的“將頭發(fā)高高聳起,形成一座富士山”的學生,仿佛惟有那樣才能宣告自己是“清國留學生”。眼見著本國的愛國人士將要被日本人所槍斃,竟還拍掌歡呼高喊“萬歲!”
正當一個個不公正的待遇讓他陷入迷茫與惆悵之時,一位日本教師走進了他的生活?!斑M來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡?!边@便是藤野先生了。這似乎是一位再平常不過的老師,但對魯迅心靈卻著實震撼了。他的嚴謹,他的一絲不茍的教風,對日后的魯迅恐怕有了很大的影響吧?;蛟S對于“我”,他并不是最優(yōu)秀的教師,但他卻是最使“我”感激,給“我”鼓勵的一名教師?;蛟S,也正因為受到了藤野先生忘乎國界般的感染,才使得魯迅從“彷徨”走向“吶喊”吧!
平實的語言,流水般的真情,魯迅用親歷喚醒了多少人對童年生活的向往,《朝花夕拾》中又存有多少當代青年美好的夢哦!朝花已謝,只待殘陽下拾撿,珍藏這份永久的情感,珍惜這份美好的記憶吧!
朝花夕拾讀后感大學生篇四
“朝花夕拾”是一個很有詩意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因為這“朝”與“夕”之間的距離,一切過往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀?!毖诰砘匚叮腿藢の兜拿栏杏腿欢?。
這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情,由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設法買來《山海經(jīng)》而大為感動,字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書”的藤野先生,為“我”批改講義,對“我”不再學醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望,對于留學于日本的中國學子魯迅先生,該是多么的珍貴!
這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考?!抖男D》中作者回憶小時候讀的一些書,回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會》中去看表演之前,被父親要求學習,以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書,讀了幾個大學,結果發(fā)現(xiàn)大學教育不太對自己的胃口。如此種種,都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣,“記憶凝結成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的向往和袒露,構筑起魯迅最真實的心靈風景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈?!?/p>
朝花夕拾讀后感大學生篇五
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年的回憶,是他惟一的一部散文集,魯迅先生在書中下了生活的點點滴滴,這些趣事、風俗不僅是他的個人寫照,還反映出了舊社會的封建與革命的火熱,表現(xiàn)了魯迅先生對改革后社會的無限憧憬與對童年的眷戀。
雖然中國不斷發(fā)展,舊社會變成了新社會,有了許多科技成就,否定了許多沒有科學依據(jù)的、法律不支持的壞做法與壞風氣,但“神醫(yī)”卻還存在。
“氣功大師”王林就是其中的“佼佼者”,他用各種奇異怪招吸引你后讓你相信他,之后就開始行“醫(yī)”,其實就是行騙,騙到錢之后便遠走高飛,對你就漠不關心。這就是舊社會“神醫(yī)”的照影,欺騙他人,損人利己。但害人終害己,他不將會受到社會的攻擊,良心的譴責,還會受到法律的制裁!
“以史為鏡,可明得失”。古時的教訓也甚為深刻。南宋時,抗金名將岳飛,保家衛(wèi)國,多次擊敗金兀術(金軍首領),得到趙構的青睞。奸臣秦檜怕岳飛權利過大,給自己構成威脅,于是上書皇帝趙構,岳飛通金,要叛變,趙構沒有主見,就把岳飛殺害了。這引得詩人痛罵,平民悼念,一個書生寫下“人自宋后羞名燴,我到墳前愧姓秦!青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣!”流傳至今,秦檜也被戴上了“賣國賊”的稱號。
損人利己。貪愛欺瞞何日已。害眾成家。富貴人前仍自夸。陰功暗記。死上頭來誰肯替。天道無私。報應分明各有時。
在古時、古詩、故事、生活-------都在告訴我們:害人終害己。所以我們一定要多為他人著想,為他人,就是為自己!
我們雖然不能控制他人,但一定要管好自己,不去做損人利己的事情,多助人為樂,做好自己,為社會作出貢獻。
魯迅先生又把這個簡單的道理向我們重申--害人終害己!我們已經(jīng)告別了舊社會,要多以助人為樂,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
生命在于奉獻,害人終害己!
朝花夕拾讀后感大學生篇六
在浩繁的書卷中,捧著書香,細細嗅來,散發(fā)書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。
課本上每每出現(xiàn)魯迅先生的課文,教師都會細細地講,不厭其煩,課文邊上的筆記也是密密麻麻,重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》,原名《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應幸福歡樂的童年的生活,因籠罩在封建社會下,透著迂腐無奈的氣息,便有了他之后“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷,他用溫情醒目的文字,發(fā)出他心底最深沉的諾言:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
翻開書:《從百草園到三味書屋》中,魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活,與三味書屋的枯燥乏味構成鮮明的比較,表達了他對社會私塾束縛人的想法的不滿?!短僖跋壬分?,魯迅的醫(yī)學導師藤野先生是一位日本人,穿著不拘小節(jié),但對工作極度認真負責,他從不歧視中國人,把“我”的講義都用紅筆涂改過,血管移動一點也要指出來,從這些細微的文字里,魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。讀后感·還有一個人,魯迅先生也用了較多的文字,便是《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的“長媽媽”,因為封建社會的毒害,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨吃福橘,喜歡切切察察……然而,她也有可愛體貼的一面,“阿長”明白“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買到夢寐以求的書,許多年后,在魯迅先生的回憶里,這聲“長媽媽”格外珍重。
我撥開云繞的書香,合上書,細細回味。魯迅這一生是奮斗的一生,是抗戰(zhàn)的一生,是奉獻的一生。魯迅先生之后只能回憶的幸福,于我此刻的生活來說,是多么的平淡,我竟全然不知。曾一個周末,我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”,并且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽明白后,特意請了半天假為我買好寄給我,為此,不得不加班到深夜十點多。而我,在收到餅干后,只吃了一些就厭了。每每想起,心中的悔恨就會疊加,漸漸的,我長大了,在《朝花夕拾》不諳世事的書香中,懂得了孝順奶奶和體貼父母,懂得了學習之后獨立地去實現(xiàn)自我的夢想。
靜下來的時候,我就會捧起《朝花夕拾》,每讀一遍,便會“余香繞梁,三日不絕”。
朝花夕拾讀后感大學生篇七
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,布滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
朝花夕拾讀后感大學生篇八
????發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字--《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻?!冻ㄏκ啊吩窘凶觯⑴f事重提",收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道"我"不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,"這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……"。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把"我"的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆"長媽媽",她是個需要一分為二看待的人。
因為社會的影響,"阿長"保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對"長毛"的故事妄加評論,甚至還踩死了"我"喜愛的隱鼠。因此,"我"對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。"阿長"知道"我"喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫"我"買來了《山海經(jīng)》。由此,"我"又認為她"有偉大的神力"。
在《阿長與山海經(jīng)》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后,范愛農竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。
在"父親"臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親"已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。"后來"父親"死了,這讓"我"覺得是"'我'對于父親最大的錯處"。衍太太對別的孩子們"很好":慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。
朝花夕拾讀后感大學生篇九
朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集,也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學家、思想家和革命家。是我國現(xiàn)代文學的奠基人。
本書記述了作者童年生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調,描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經(jīng)》,每個孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事里,魯迅先生懷著真摯的感情,細致描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。
“她常常對我講‘長毛’”?!案鐑?,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世后,魯迅深情地為她呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬,從草間竄向云霄的云雀,低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園里有相傳的美女蛇,卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書是不朽的經(jīng)典之作,有極高的藝術品味,其中的深刻內涵與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
朝花夕拾讀后感大學生篇十
這幾天,我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,作者懷念著少年和青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念, 又真實的描寫了辛亥革命前后作者從農村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事,是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動,因為這篇文章讓我知道,知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫(yī)時的老師,對作者十分關心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時,還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛,給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰(zhàn)爭時候,有一位加拿大的醫(yī)生白求恩,來到了中國,他就兢兢業(yè)業(yè)的工作,救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意思,而是堅持留在了中國,最終在為病人的手術時不幸被感染,不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣,他們都為自己的使命拼搏著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考,我想我們作為一名學生,最大的使命不就是學習嗎?所以,我們應該學習藤野先生一絲不茍的精神,應該更加努力的學習,去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命。
朝花夕拾讀后感大學生篇十一
——題記
“不必說碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”
這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學習,回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時的快樂,甚是打動人心。
回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。
朝花夕拾讀后感大學生篇十二
《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內到國外,一組組生活畫面,呈現(xiàn)在眼前,有對童年生活的向往,有對往昔親友師長的感念,也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。
對他而言,童年生活是快樂、有趣而自由的;對我而言,讀他的作品也是快樂、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂??!當他摘下覆盆子,把它們一個又一個送進嘴里感受它們的又酸又甜的味道時,又會多么滿足!當他弄壞泥墻根時,心中也可能會有一些愧疚吧!當他在雪地里捕鳥,看小鳥一個又一個自投羅網(wǎng)時,心中又會多么的激動!生活?。∧闱肺乙粋€童年的百草園!
對他而言,成長過程中,那些曾經(jīng)溫暖過他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛的供養(yǎng),讓他成為“俯首甘為孺子?!钡娜?。
閏土的父親有很多捕鳥的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識一個的阿長,歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關愛與呵護讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠記住那些曾經(jīng)給與我們點點滴滴的愛的供養(yǎng)的人。
對他而言,從舊時代一路走來,生命中充滿了遺憾與無奈,這是那個時代的舊文化帶給他的,他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會,父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中,他對愚孝行為進行了無情的嘲諷,對反對白話的行為進行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強烈的憎惡,有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊,千夫所指,橫眉冷對,這是多么勇敢的`精神??!
逝者如斯,魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了,讀文猶見其人,他筆下的往事,如同盛開在文壇的花朵,雖似幻如夢卻永不凋零。
朝花夕拾讀后感大學生篇十三
東北農村有一種人群,人們都叫他們 “拉幫套”,就是一個女人兩個丈夫,沒有名頭的那個就叫“拉幫套'.
一般這樣的人都是家里太窮,娶不上媳婦,而有的家的男人養(yǎng)家太艱難,有個人了幫著一起養(yǎng)家也就認了。
68年,我下鄉(xiāng)在遼寧的莊河,一天中午我去河里洗衣服,看見一個農婦也在河里洗衣服。這個農婦大約40歲左右(農村的年齡不好說),看起來很利索,當時穿了一件蘭思林斜襟衣服,黑褲子,頭發(fā)整整齊齊,不似一般農村已婚婦女那么邋遢,干干凈凈 利利索索的。
我不認識她,也就彼此說了幾句不疼不癢的話-----她也是我們小隊的,她的兒子我認識。
后來知道,她家就是有拉幫套的。人們在講起這件事時,臉上很是不屑,看來雖說這樣的事在當?shù)夭簧伲€是被人們瞧不起。隨著時間的加長,我慢慢知道了另一個版本的“拉幫套”。
事件還原當時20年前。
一直在鹽場 干臨時工的阿祥請假回家,是回來相親的,當年24歲的他是個帥小伙,家里還不算太窮,而且他一直在外面打工掙工資(在當時可不是每個人有幸打工的),就是挑剔太大,一直沒有找到心儀的姑娘。家里很著急,這次又催著他回來相親,對方的 父親是公社干部,家境殷實,陪嫁豐厚,姑娘長得也很漂亮。那年姑娘22歲,也是挑剔太大,聽說是x屯的阿祥就表示愿意。阿祥回家要過一條河,那正是夏季, 頭兩天剛剛下過一場大雨,河水有些急。阿祥還沒到河邊,遠遠的看見河邊一個身影在洗衣服,那身影穿了一件當時流行的紅底白花短衫,墨綠色的褲子挽在膝蓋上,露出白晃晃的小腿,她低著頭,兩條扎著紅頭繩的 辮子隨著她搓衣服的動作一下一下的擺動著,似兩只黑紅的蝴蝶,翩翩起舞。她裸露的胳膊在陽光的照耀下,如白玉般的圓潤。就在阿祥踏入河水的時候,一聲:“啊呀”,抬頭一看,那小媳婦的衣服隨河水飄然而去。阿祥想都沒想,三步兩步過去一把抓住衣服,就在遞給那小媳婦的同時,兩人四目一對,不禁一愣,一股異樣的溪流涌上心頭----- 一見鐘情。
看打扮,女方已經(jīng)結婚,回來才知道是殺豬匠李老二的媳婦。阿祥心里有種說不出的滋味,五味俱全。李老二常年有病,但有手藝,家傳的殺豬匠,他不干農活,農閑時給人煽豬,臘月就給人殺豬,所以家里還可以,豬下水什么的不斷。女方家里很窮,也是看好李老二的手藝,二來李老二沒父母,無牽掛,盡管女兒千萬的不情愿,還是抗不了媒妁之言,父母之命,嫁了。再后來,阿祥就找機會去見小媳婦,他拒絕了相親,他的家人用盡了所有的招數(shù)-----軟的,硬的----捆綁,打罵,好言好語-----阿祥鐵了心,去當了“拉幫套”。
李老二認了。他知道他抗不過媳婦和阿祥,唯一的要求是第一個孩子必須是他的。阿祥答應了(現(xiàn)在回憶起來,那是怎樣的感覺?。5谝粋€是個女兒,李老二的,第二個是個兒子,阿祥的。李老二說,必須給他生個兒子,不然不許他倆在一起,第三個是兒子,李老二的。我下鄉(xiāng)的時候他們已經(jīng)過了20多年,在這期間,李老二當了甩手掌柜,什么也不管,有活干活,沒活在家喝酒罵人,哪次還當著阿祥的面打媳婦,有一次阿祥實在忍不住,打了李老二,從此李老二老實多了,不打媳婦,但只要媳婦在阿祥那里,他就在這邊喊叫,頭疼了,喝水了,發(fā)燒了-----鬧妖,這期間,阿祥的家人還在給阿祥相親,每次都是在小媳婦的哭聲中拉到了。阿祥也算盡心盡力,在李老二三間草屋旁又蓋了三間草屋,和他們住對面屋,家里的一切都由阿祥操持,李老二說,媳婦是我的,管他怎么樣。我下鄉(xiāng)的第二年,阿祥的兒子當兵了,期間經(jīng)常找我們給他兒子回信,寫信,記得有一次媳婦(不能叫小媳婦了)讓我給兒子回信,說讓他說說三舅(阿祥), 別總和她打仗。說這話時,她的眼里含著淚水。我還記得好像兒子的來信中還提到了他的三舅(具體的我忘了)。也就是這幾次,媳婦陸陸續(xù)續(xù)的把她和阿祥過程說給了我,說實在的,開始知道這回事時,我很瞧不起他們,現(xiàn)在真的很同情他們,也理解他們,李老二實在不配他媳婦。
日子就這樣在酸甜苦辣中一點點的走過,阿祥一輩子“單身”,是一個“小三”,不過是男“小三”,一輩子。98年知青30年,我又去了哪里,看望了他們,此時的李老二早已作古,媳婦也癱瘓了。那天媳婦坐在炕上,腿上蓋著小棉被,阿祥站在地上,一會端了一盆水讓媳婦 洗臉,拿下臉盆又拿起梳子,讓媳婦梳頭,這年,他們在一起50多年了,阿祥的兒子和他們在一起,孫子老大了。我問阿祥,你喜歡她什么,心甘情愿的一輩子沒名分的這樣付出,阿祥說“漂亮,心眼好'. 又說,我不在乎,都知道 xx是我的兒子,姓什么不重要(那兒子一直跟李老二姓李),我說改過來唄。他說,沒必要,誰也改變不了他是我兒子的事實。
哎,怎么說好那?怎么來評價他們那?
朝花夕拾讀后感大學生篇十四
《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法,以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索,真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,下面是小編給大家整理的朝花夕拾讀后感,希望能給大家?guī)韼椭?/p>
魯迅的名字,是家喻戶曉的,今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書店買回來的書,捧起魯迅的這本《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾,它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄,因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們的生活再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領悟?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月,皇權高度加強,國家日漸閉關鎖國,西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1920年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴厲質問,大聲疾呼:“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。
對于魯迅的認識,一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中:“魯迅,姓周,本名樟樹,字豫才,后又名樹人,堅持白話文,代表作為《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》等?!边@些從小學就開始記住的文學常識,并沒有讓我感到魯迅的人格魅力,只是在我腦海中留下了魯迅在文學很重要的印象。
俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?!薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?,尤其是在不同時期的作品,更能感受他的所有。
驚嘆于他對人物的把握和細致入微的描寫;感嘆于他對故人,對故鄉(xiāng)的細膩情感;驚訝于他敢于改變,堅持白話的勇敢,欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。
對于大家當時都十分熱衷的《24孝圖》,他沒有盲目追隨,而是對于整個故事都點出他的荒謬,字字在理。長時間的流傳,肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理,但無人點破他的勇敢在此展露無遺。
他有著鮮明的情感,如詩人的細膩;有著強烈的愛國,如革命者的剛烈;有著極好的文筆,如作家的善于表達。魯迅集詩人,革命者,作家的身份于一身,“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛?!彼姓娴纳烙^,憂樂觀,不愧為一代偉人!
我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著,它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車從我身邊飛馳而過,泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴”,聽說現(xiàn)在正與西醫(yī)搏斗呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。
繼續(xù)往前走,看到了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨,只好平局。衍太太太好強了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。
到了一家酒店。我準備歇歇腳,卻發(fā)現(xiàn)了孔乙己正在店里喝酒,身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他,他正紅著臉,說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解。孔乙己還沒為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時不夠,顯得好無奈。
《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗:邪惡勢力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們,也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了,人民才能有安定的幸福生活。
魯迅先生的這本書同時激勵我們:一定要為中華之崛起而讀書,只有這樣才能讓祖國富有強大,祖國才能永遠在世界之林屹立于不敗之地!
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。
在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
魯迅先生的《朝花夕拾》,用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾讀后感大學生篇十五
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求好詞佳句的華麗,卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如,范愛濃的眼球白多黑少,看人總像是藐視。又比如卻仍然看見滿床擺著一個“大字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映了封建社會的種種陋習,有寫人吃血饅頭,吃人肉,人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
朝花夕拾讀后感大學生篇十六
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年和青年生活的一種回憶,也是魯迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學嚴謹?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>
在初二讀書的時候,就曾學過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當時語文老師是要求我們背誦,到現(xiàn)在還能背出來,當時學這篇文章的時候應該是節(jié)選的。
從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態(tài)度,為了喚醒、拯救當時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞?!懊慨斠归g疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>
魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧,還可以從中學習,他的高風亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師,對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。
讀了這篇文章,讓我聯(lián)想到:我們如今作為一名學生,我們肩負的最大使命不正是利用這大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
朝花夕拾讀后感大學生篇十七
初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著,反倒覺得想一個熟悉的朋友在與你嘮家常,原來這才是這本書的獨特之處。
我在讀“無?!钡臅r候,也正是全書的一半,這無常與之前的《五猖會》一文中的塘報、高蹺、抬閣、馬頭等,這一定都是魯迅愛看的,不然怎會寫的如此詳細呢!從此看來,魯迅小時候一定也很貪玩,但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉(xiāng)、思念親人的感情。
再接著往前看《二十四孝圖》,讓人摸不著頭腦,讀不懂,只是覺得這篇文章一定還有更深一層的含義,看來我還要慢慢品味,才能得出其中的奧秘。
說起《狗,貓,鼠》和《阿長與山海經(jīng)》,這可是我在這本書里最感興趣的文章了。
一開始,看第一篇文章時就像在聽故事一樣。文中,魯迅把他仇貓的原因一五一十地說了清楚,雖說我不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,覺得“隱鼠”還挺可愛的。但看到了阿長踩死了小鼠,還真有幾分氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了小老鼠,還把罪名嫁禍給貓身上,并使魯迅錯怪了貓。
但看了《阿長與山海經(jīng)》后,我已不記恨她了,她雖然多嘴,禮節(jié)又多,但是她直爽、淳樸的品質感染了我。
《朝花夕拾》的確是一本耐人尋味的好書啊。
朝花夕拾讀后感大學生篇十八
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》,仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。
我讀著魯迅先生寫的`散文,眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神,但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的,是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書,讓我倍感親切,是我充滿了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子,小時候,我總倚在一顆白果樹上,發(fā)著呆,那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛,時而從墻頭飛來一對白蝴蝶,時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!
現(xiàn)在,我們都在為學習著想,再也不能享受那種快樂了!
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,感受童年時的快樂,真好!
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