通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問題并尋找改進(jìn)的方法。盡量避免主觀評(píng)價(jià)和情緒化的語(yǔ)言,保持客觀中立的態(tài)度。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇一
中醫(yī)師承,師徒傳授的關(guān)系。 相聲師承,中醫(yī)師承 師承燕 詞語(yǔ)解釋 師徒傳授的關(guān)系。下面是本站帶來的中醫(yī)師承學(xué)習(xí)的
心得體會(huì)
,歡迎欣賞。尹華榮名老中醫(yī)跟師體會(huì) 光陰荏苒,不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個(gè)年頭了,有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華 榮教授,令我受益良多,受用終生! 在臨床實(shí)踐中, 尹老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及 疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里,我深深地體會(huì)到尹老師是一位博學(xué)的老師,他 善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,用于指導(dǎo)學(xué)生的工作,使我開 拓了思路,活躍了思維,開闊了視野,更新了觀念,逐步提高了診療技術(shù),堅(jiān)定 了對(duì)中醫(yī)藥的信心。
從尹老師的身上感受到的是,他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景 充滿了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃 發(fā)展,而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了,是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為,中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn) 物,與今天的現(xiàn)代化格格不入,學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時(shí)的,甚至是歷史的倒退。雖然, 中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的, 但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容, 卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是 1000 多年前《傷寒論》中的方子,在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療 急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病,西醫(yī)治療需長(zhǎng)期服藥、 副作用較大, 用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪 治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽(yáng)藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯(cuò)的效果。
師從尹 老師后,我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式” 的學(xué)習(xí)方法下接 受教育,死記硬背,不管是否理解,只求能把書本的內(nèi)容全部背下來,待考試時(shí) 一字不漏地默寫出來,便大功告成,學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo),毫無樂趣 可言。而今,跟從尹老師臨床實(shí)踐,以醫(yī)好病人為目標(biāo),尹老師善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),講 究的是辯證論治, 目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式,使自己少走很多 彎路。作為一位名老中醫(yī),尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野,他畢 業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué),對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),主張?jiān)嗅t(yī),西為中用,中西醫(yī)結(jié)合。正 是由于尹老師這種開明包容、 與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài),使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久 不衰的長(zhǎng)青樹,在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”, 作為他的學(xué)生, 我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng),更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī) 德和強(qiáng)大的人格魅力。
中醫(yī)院 五級(jí)中醫(yī)藥師承教育
工作總結(jié)
我院自 20xx 年 10 月被確定為五級(jí)師承教育試點(diǎn)單位以來, 在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視,創(chuàng)新進(jìn)取、繼承發(fā) 揚(yáng)組織管理,落實(shí)帶教任務(wù),對(duì)推進(jìn)我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提 升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。現(xiàn)將今年的 五級(jí)師承教育工作情況匯報(bào)如下:
一、組織管理 師徒傳授方式是中醫(yī)藥學(xué)重要的繼承方式,是培養(yǎng)中醫(yī) 藥人才的一個(gè)有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性,結(jié)合 實(shí)際,制定
工作方案
,明確管理部門,確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科 負(fù)責(zé)日常的中醫(yī)藥師承教育工作,圍繞師承教育,督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承 人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時(shí)考核表和階段考核表 等的完成,保證了師承工作的順利開展與進(jìn)行。二、帶教情況 根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級(jí)師承教育的相關(guān)文件,我院有 4 名帶教老 師,12 名學(xué)術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教 日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟 、 師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時(shí)整理和總結(jié)跟師學(xué)習(xí)心得體會(huì),認(rèn) 真寫好月記。我院跟師學(xué)生 12 名,每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床 醫(yī)案總結(jié) 24 份,學(xué)習(xí)心得 24 篇,跟師筆記 96 篇。公開發(fā)表 臨床經(jīng)驗(yàn)的論文 1 篇,在省級(jí)、市級(jí)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流論文 6 篇。
其中較為突出的有:顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王 曉紅,帶教日志共完成 576 篇,其中顧燕在中國(guó)保健雜志發(fā)表論 文 1 篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作,保證繼承人在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)的 連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真對(duì)學(xué)生的日 志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進(jìn)行批閱、修正,提出修改意見,指出 辨證或用藥的不足,將自己的經(jīng)驗(yàn)毫無保留地傳授給學(xué)生,使學(xué) 生在臨床實(shí)踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講 座和病案討論,學(xué)生通過整理病案討論,對(duì)疾病的病因、病機(jī)、 診斷、 治療及預(yù)后等都有詳細(xì)的記錄, 真正起到教學(xué)相長(zhǎng)的作用。
三、存在不足 兩年的師承工作雖然取得了一定成績(jī),但還存在不足。個(gè) 別繼承人思想上不積極,態(tài)度不能始終如一,致使師承教學(xué)時(shí)間 和繼承人學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開始時(shí) 很認(rèn)真負(fù)責(zé),完成的跟師材料質(zhì)量較高,到后期就出現(xiàn)為了完成 任務(wù)而應(yīng)付了事,形成虎頭蛇尾的情況。個(gè)別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習(xí)態(tài) 度不端正等原因。
四、今后的打算:
1.進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)和要求,完善教學(xué)計(jì)劃,規(guī)范跟師 筆記、月記等材料的書寫和整理工作,提高教學(xué)水平和質(zhì)量。
2.落實(shí)師承教育既定的優(yōu)惠措施,提高中醫(yī)藥師承教育指 導(dǎo)老師和繼承人的積極性,同時(shí)加強(qiáng)平時(shí)考核、階段考核和年度 考核,提高管理質(zhì)量。
7月,筆者有幸成為全國(guó)第四批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作的學(xué)術(shù)繼承人,師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授?;仡櫢鷰煂W(xué)習(xí)經(jīng)歷,感觸頗深。
領(lǐng)導(dǎo)重視,嚴(yán)格管理
第四批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作啟動(dòng)以來,得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學(xué)等上級(jí)主管部門的高度重視和大力支持,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)?,F(xiàn)場(chǎng)檢查、督導(dǎo)師承工作,并有專門的機(jī)構(gòu)和人員負(fù)責(zé)師承學(xué)習(xí)的日常管理,形成了導(dǎo)師和學(xué)生時(shí)間交叉、背靠背等等嚴(yán)格的階段與年終考核機(jī)制。雖然管理考核嚴(yán)格,但管理部門也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學(xué)術(shù),勤于思考
在入師之前,筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學(xué)習(xí)三年。但跟師學(xué)習(xí)則完全不同,其特點(diǎn)是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)術(shù),使中醫(yī)藥學(xué)術(shù)得以傳承發(fā)揚(yáng)。
筆者在老師的帶領(lǐng)下,反復(fù)經(jīng)歷“跟師臨床實(shí)踐—中醫(yī)理論學(xué)習(xí)—總結(jié)提高—獨(dú)立臨床實(shí)踐”的過程,在反復(fù)的臨床歷練和體會(huì)總結(jié)中不斷提高、不斷進(jìn)步,這一階段的學(xué)習(xí)是博士學(xué)習(xí)經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點(diǎn)而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學(xué)習(xí)重在“全而博”,師承的學(xué)習(xí)重在“精而深”。因此在跟師期間,筆者才能逐步學(xué)會(huì)帶著問題去思考、領(lǐng)悟老師的思路,進(jìn)而融入自己的臨證思維當(dāng)中。
言傳身教,體悟中醫(yī)
進(jìn)入師承學(xué)習(xí)以來,老師為人處事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、豁達(dá)開闊的胸襟、大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)德,都使筆者深刻地認(rèn)識(shí)到,要想學(xué)好中醫(yī),首先要“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事”,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人,做到“仁心、仁德、仁術(shù)”,這也是中醫(yī)學(xué)的核心精神。
老師經(jīng)常告誡:“中醫(yī)是文化,需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求,重新學(xué)習(xí)《古文觀止》等著述,嘗試著從多方面接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化,學(xué)會(huì)了在提高自身文化底蘊(yùn)的同時(shí)體悟和享受中醫(yī)之魅力。
在學(xué)習(xí)中,筆者還感受到,中醫(yī)同中國(guó)的其它傳統(tǒng)文化一樣,強(qiáng)調(diào)“大智慧,大胸襟”,是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學(xué)科技日新月異的今天,做一個(gè)純純粹粹的中醫(yī)人,不等于排斥其它醫(yī)學(xué),只要是有用的、能促進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的新知識(shí)、新技術(shù),我們都應(yīng)該吸收,但吸收絕不等于全盤接受,吸收的前提是不能動(dòng)搖中醫(yī)的根本,而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準(zhǔn)則、基本理論去融合、運(yùn)用這些新知識(shí)、新手段。
尊崇經(jīng)典,融會(huì)貫通
尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典,是中醫(yī)教育的傳統(tǒng),歷史上的中醫(yī)教育,不論是私人授徒,還是官辦學(xué)校,四大經(jīng)典等醫(yī)學(xué)名著始終是最基本和最重要的教材。師承學(xué)習(xí)的一個(gè)重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間,筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁,那就是我們的指導(dǎo)老師,準(zhǔn)確地說是指導(dǎo)老師的臨床思維——運(yùn)用經(jīng)典理論分析老師臨床思路,或透過老師的醫(yī)案可加深對(duì)經(jīng)典條文的理解。
堅(jiān)持臨證,保證質(zhì)量
跟師期間,筆者嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定,堅(jiān)持每周3個(gè)半天的跟師臨床學(xué)習(xí)和2個(gè)半天的獨(dú)立門診臨床實(shí)踐及3個(gè)半天獨(dú)立病房臨床實(shí)踐,邊學(xué)習(xí)、邊體會(huì)、邊應(yīng)用,在臨床中學(xué)習(xí)、體會(huì)、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗(yàn)。
論文的撰寫、心得收獲都離不開跟師臨床實(shí)踐,只有靜下心來,踏踏實(shí)實(shí)跟師,才能有所得。而且,跟師不僅僅是簡(jiǎn)單的上門診、抄抄方,還必須在思路上緊跟老師,隨時(shí)比較老師處理和自己思考的不同之處,想到問題,隨時(shí)記錄,下來之后反復(fù)揣摩,實(shí)在理不清頭緒時(shí)再請(qǐng)教老師,老師一點(diǎn)撥,頓覺茅塞大開。
(一)深究醫(yī)理,循序漸進(jìn)
祖國(guó)醫(yī)學(xué)浩如煙海,必須持之以恒,勤奮苦讀,才能學(xué)到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步,妙在淺而易知,從易處入門,從基礎(chǔ)開始,逐步由低向高、精、尖發(fā)展,要有計(jì)劃地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等,先是粗讀、泛讀,了解全貌,找出重點(diǎn),然后更精細(xì)地將誦、釋、體會(huì)三者互用,深諳醫(yī)理,探求經(jīng)旨,最后客觀地將所學(xué)的知識(shí)融匯貫通,施于臨床,指導(dǎo)實(shí)踐。這種由淺入深,從源到流,呈階梯式遞增的學(xué)習(xí)方法,深為任氏所推崇,他說:“循序漸進(jìn)是一種學(xué)習(xí)方法,也是一個(gè)不能違背的客觀規(guī)律,遵循一規(guī)律,則必有所獲,若反之則欲速而不達(dá)。”
(二)熟讀精思,妙識(shí)通圓
醫(yī)乃活人之術(shù),學(xué)不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精,是對(duì)醫(yī)者最起碼的要求。任氏強(qiáng)調(diào),醫(yī)者對(duì)醫(yī)理要博熟精深,對(duì)醫(yī)技要熟練精湛,運(yùn)用要靈活、準(zhǔn)確、精當(dāng),因此,要求我們要精勤不倦,深入鉆研,對(duì)中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處,要熟讀背誦,首先在“熟”字上下功夫,“熟能生巧”。只有熟,才能心領(lǐng)神會(huì),窺其奧旨;只有熟,才能抓住要領(lǐng),妙識(shí)通圓。不熟何以精思,不熟何以圓活!為學(xué)之道必本于思,思索生智,才能應(yīng)常變而法不窮,明其理而更顯其妙。
堅(jiān)持讀書,虛心學(xué)習(xí),字斟句酌,熟讀精思,
醫(yī)理精熟,醫(yī)技精湛,我們是我們的追求,凡事要尊重科學(xué),每于臨證之中,常根據(jù)實(shí)際病例,熟練準(zhǔn)確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時(shí)許,歷經(jīng)數(shù)醫(yī),久治不愈。然任繼學(xué)診畢,曰:“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯(cuò)》有記載,遂遣方投藥,一藥而愈。事后,經(jīng)查閱,才深為其準(zhǔn)確無誤而驚嘆。對(duì)中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處,已能熟練的成誦和正確的解釋,這只是登上了一個(gè)階梯,尚需進(jìn)一步努力,刻苦鉆研,不斷強(qiáng)化,并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持反思,總結(jié)規(guī)律,才能鞏固。他說:“讀書最忌不求甚解,博雜不精,隨學(xué)隨忘,不加總結(jié)?!彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味,反復(fù)研討,有所得輒記之,并驗(yàn)之于臨床,只有這樣,才能由熟而精,妙識(shí)圓通,有所創(chuàng)見,推陳出新。
(三)研究諸家,知常達(dá)變
要進(jìn)一步開拓中醫(yī)理論的知識(shí)面,就要善于研究諸家,因此,要求我們博覽群書,博采廣蓄,并細(xì)心揣摩,反復(fù)研究,攝其精要,主張采眾家之長(zhǎng)補(bǔ)自家之不足,取眾家之精華為我所用。他說:“讀書須知出入法,始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。”研究諸家學(xué)術(shù),不可因循守舊,要圓機(jī)活法,知常達(dá)變,師古而不泥古。師古,是先學(xué)習(xí),不可不知其說;不泥古,是重取舍,不可盡依其說,要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病,要守一法而應(yīng)萬(wàn)變。他對(duì)經(jīng)方的研究造詣?lì)H深。每臨證時(shí),既能執(zhí)持,又能方圓,十分重視師其法而不泥其方。例如:常用《傷寒論》的方劑,治療各種雜病,其中的小柴胡湯,原為少陽(yáng)和解之劑,但他加減化裁后,則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證,均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥,用于治療內(nèi)科病,亦屢獲良效。研究諸家,要敢于質(zhì)疑,勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。不懷疑不能見真理,所以,研究諸家之學(xué)說,要辨清是非,舍非從是,以求完善,這就告誡我們,讀書議論必詳審其所以然,而后精思熟慮,方能不被謬說所誤。因?yàn)榫酸t(yī)理,詳審了眾家之短長(zhǎng),融匯剖析,取其精華,剔其謬誤,才不囿于一家之見。其中對(duì)“腎風(fēng)”的治療,運(yùn)用內(nèi)經(jīng)“精不足者補(bǔ)之以味”的原則,重用“千金鯉魚湯”治愈數(shù)十例。對(duì)急性中風(fēng)的治療,更是獨(dú)樹一幟,完全采用中藥,療效可靠,飲譽(yù)全國(guó);對(duì)于肝硬化腹水的治療,則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克,功專力宏,力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證,更獨(dú)具匠心。外治可補(bǔ)內(nèi)治之不足,使藥力直達(dá)病所,提高療效。如各種頭痛者,外敷透頂止痛散;腹水者,用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者,用消痛外敷膏等,無一不效。
(四)涉獵廣泛,擇善而從
不僅要精于醫(yī)道,對(duì)其它學(xué)科的知識(shí),也要有研究,用哲學(xué)中的辯證法思想,指導(dǎo)自己的臨床實(shí)踐,所以在臨證治病時(shí),周密精實(shí),主次有序,遣方用藥,靈活有效。
研究中醫(yī)學(xué)術(shù),不僅要具備堅(jiān)實(shí)的專業(yè)理論知識(shí),高超的醫(yī)療技術(shù),還要有廣泛的多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能開闊視野,啟迪思維。古人云:“善讀者,始乎博,終乎約。”所以,學(xué)習(xí)中醫(yī),不僅要掌握書內(nèi)的知識(shí),更要了解書外的知識(shí),他說:“往往書內(nèi)難以解釋之處,卻被書外的知識(shí)給予點(diǎn)破,使之豁然開朗,茅塞頓開?!比酥杂胁。庖蛴谔?,內(nèi)因于人,多與氣象學(xué),時(shí)間醫(yī)學(xué),地理環(huán)境有關(guān),與飲食方土,人情關(guān)系密切。因此,古醫(yī)家認(rèn)為,人體內(nèi)環(huán)境的變化,同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一,謂人體是一個(gè)小天地,這是很有道理的。許多資料表明,某些疾病發(fā)生的周期性和太陽(yáng)活動(dòng)周期在時(shí)序上,有某些一致性。例如:太陽(yáng)活動(dòng)期和太陽(yáng)寧?kù)o期,心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊,太陽(yáng)色斑強(qiáng)烈爆發(fā)時(shí),心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁,其它慢性疾病亦然。
(五)繼承總結(jié),發(fā)揚(yáng)光大
祖國(guó)醫(yī)學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)。歷代醫(yī)家在實(shí)踐中不斷探索,努力發(fā)掘,促進(jìn)了中醫(yī)的發(fā)展,對(duì)人類作出了貢獻(xiàn)。面對(duì)豐富的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),只有繼承總結(jié),才能發(fā)揚(yáng)光大,繼承的途徑有二。其一,是先學(xué)習(xí),充實(shí)自己,然后是文獻(xiàn)醫(yī)籍的整理、研究,祖國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)醫(yī)籍,汗牛充棟,而歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和治療經(jīng)驗(yàn),大多散見于各種醫(yī)籍文獻(xiàn)中,所以學(xué)習(xí)、研究、整理這些醫(yī)籍文獻(xiàn),是繼承的關(guān)鍵,是提高的過程,也是發(fā)揚(yáng)光大的前提。對(duì)醫(yī)籍文獻(xiàn)的整理,主要是對(duì)古醫(yī)籍的校正疏義和注釋,并發(fā)揮其學(xué)說,其代表醫(yī)家及其著作有:宋代林億《素問補(bǔ)注》、龐安時(shí)《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》,吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》,馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風(fēng)專輯》、《黃疸專輯》等。
其二,是理論研究要結(jié)合臨床實(shí)際,理論是為實(shí)踐服務(wù)的,實(shí)踐又是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。研究中醫(yī)理論,必須聯(lián)系實(shí)際,總結(jié)提高,才能發(fā)揚(yáng)光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》,到清代王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》,歷代醫(yī)家承前啟后,在繼承的基礎(chǔ)上,通過實(shí)踐,有所創(chuàng)新,有所發(fā)展。
《內(nèi)經(jīng)》中提出:“有者求之,無者求之?!本褪菃⑹竞笕?,要善于研究繼承,要善于總結(jié)創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng) 光大,從而豐富中醫(yī)理論,如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時(shí)疫治療法,乃至今人發(fā)表的新見解、新經(jīng)驗(yàn),都豐富了中醫(yī)的理論和實(shí)踐,是推動(dòng)中醫(yī)發(fā)展的動(dòng)力,其中包括認(rèn)真
學(xué)習(xí)總結(jié)
當(dāng)代名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn),將他們畢生之精華,總結(jié)繼承下來,傳播下去。中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇二
作為一名普通的中醫(yī)愛好者,我對(duì)中醫(yī)的了解和接觸雖然不太深入,但也越來越強(qiáng)烈地感受到了中醫(yī)文化的獨(dú)特魅力。在我與中醫(yī)學(xué)習(xí)相遇的過程中,一些經(jīng)驗(yàn)和感悟開始在我心中發(fā)芽,成為我與中醫(yī)不解之緣的一種生動(dòng)體驗(yàn)。
一、傳統(tǒng)與獨(dú)特
中醫(yī)是中華文明傳統(tǒng)的重要組成部分,可以說是中國(guó)文化瑰寶之一。中醫(yī)將人與自然、社會(huì)結(jié)合在一起,注重人的健康與福祉,遵循孕育天地優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律,強(qiáng)調(diào)中庸之道,尋求人和自然的和諧之道。與西醫(yī)不同,中醫(yī)觀察人的脈搏、面色、飲食習(xí)慣等方面,從人體內(nèi)、外、形、色、聲、氣、味等角度全面分析,確立診療標(biāo)準(zhǔn),尋求治療重點(diǎn),奉行調(diào)理全體、防病于未然的理念,使之與西方醫(yī)學(xué)互為補(bǔ)充而不競(jìng)爭(zhēng)。
二、方法與獨(dú)特
中醫(yī)治療方法獨(dú)特而又精細(xì),體現(xiàn)出中醫(yī)學(xué)思想之巧妙與其基于中國(guó)文化底蘊(yùn)的高深性。中醫(yī)學(xué)始終以“治未病”為基本定位,追求以治療未病之人的方法,將治療和養(yǎng)生緊密結(jié)合,使得中醫(yī)與西方醫(yī)療相比,其方法更加細(xì)致、周密。中醫(yī)常常采取的是“辨證論治”的方法,即根據(jù)患者種種癥狀、體征,整合及分析之后,診斷出疾病所在的經(jīng)絡(luò)臟腑,然后采取特定的藥膳、針灸、推拿等治療方式予以治療,特別是其中巨細(xì)無遺的草藥配方,更是令聽者打心底里感到其妙不可言。
三、精神與獨(dú)特
中醫(yī)的知識(shí)體系并不僅僅局限于患者的物理身體健康,而是包括了人類的認(rèn)識(shí)、情感、社交、環(huán)境、習(xí)慣等多維度因素。而這些內(nèi)容較少被討論及,可能也解釋了為什么中醫(yī)能夠生存和繁榮的原因之一。中醫(yī)非常強(qiáng)調(diào)對(duì)患者曲折復(fù)雜的情感狀態(tài)的理解,同時(shí)更是強(qiáng)調(diào)寓情于治。病者的五臟六腑并非孤立存在,而是與情感特別密切相關(guān)。因此中醫(yī)的治療過程常常運(yùn)用到情感療法,如音樂療法、搖晃療法、慰藉療法等,從而使中醫(yī)更具有“調(diào)理人體的精神”這方面的特質(zhì)。
四、思維方式與學(xué)習(xí)
中醫(yī)對(duì)于病癥的處理話語(yǔ)方式,體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)思維方式的獨(dú)特性與鮮明的思想風(fēng)格。在中醫(yī)學(xué)中,以“陰陽(yáng)論治”為核心,取得臨證經(jīng)驗(yàn),并且整合多種中醫(yī)理論,如“五行”、“氣血津液”、“經(jīng)絡(luò)”以及“針灸”等,能夠使人融會(huì)貫通、辯證思維,推陳出新。由此可以看出,中醫(yī)學(xué)習(xí)的方法更多是尋找和發(fā)現(xiàn)本源所在,在曲折的思路中細(xì)細(xì)發(fā)掘,從而得出有效的治療方案。中醫(yī)學(xué)習(xí)的方法和過程,不僅可以幫助我們更加了解中醫(yī)文化的瑰寶和其哲學(xué)思考的精髓,同時(shí)也可以讓我們更加珍惜人類深厚的文化認(rèn)同和貢獻(xiàn)。
五、對(duì)生命與健康的思考
中醫(yī)在對(duì)生命與健康的思考,與現(xiàn)代健康觀和疾病觀的契合度越來越高。即使在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位的今天,中醫(yī)仍然有著其不可替代的重要作用。中醫(yī)注重矯正患者的飲食習(xí)慣和生活方式,同時(shí)保障患者身心的和諧,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)很難替代的。而中醫(yī)的養(yǎng)生方面的重要性,在現(xiàn)代減壓的生活需求下,并未消失,更為多人所接受和追求。中醫(yī)學(xué)習(xí)過程中,不僅能夠增強(qiáng)我們對(duì)生命、健康的思考,對(duì)人與自然、社會(huì)、身心等諸多方面的認(rèn)識(shí)也有所提升。
總之,中醫(yī)理念的特殊性、其方法的獨(dú)特性、其精神的與生俱來的重要性,以及其為學(xué)習(xí)者反思過去、思考現(xiàn)在未來的回溯性與啟示性,都是中醫(yī)學(xué)習(xí)過程中的重要點(diǎn)。通過與中醫(yī)的接觸和學(xué)習(xí),我深深地認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)對(duì)于人類健康的貢獻(xiàn)與意義,也更加深刻地了解到其工作的重要性。中醫(yī)是我們的歷史和文化遺產(chǎn),也是我們的創(chuàng)新和發(fā)展基礎(chǔ)。我將會(huì)持續(xù)關(guān)注中醫(yī),關(guān)注她的特殊性并探索它的未來,探索與它融合的可能性,研究如何將其更好地與現(xiàn)代醫(yī)療完美融合,并帶著這個(gè)獨(dú)特的身份與觀點(diǎn)繼續(xù)前行。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇三
中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,歷經(jīng)千年的發(fā)展,形成了獨(dú)特的理論體系和診療方法。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),收獲了諸多的心得體會(huì)。
一、中醫(yī)的理論與實(shí)踐相結(jié)合
中醫(yī)理論系統(tǒng)涉及經(jīng)絡(luò)、氣血、陰陽(yáng)、五臟六腑等方面,它與人體解剖學(xué)、病理生理學(xué)等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)科有很大的差異。但是,中醫(yī)理論又有著自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),其中最顯著的特點(diǎn)就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。中醫(yī)診斷主要依據(jù)癥狀、舌象、脈象等,這些表現(xiàn)是疾病內(nèi)在機(jī)制、變化過程和治療效果的反映。在實(shí)踐中,我開始學(xué)會(huì)了觀察病人的表現(xiàn),結(jié)合中醫(yī)理論進(jìn)行綜合分析和判斷。通過不斷地實(shí)踐和研究,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)理論的獨(dú)特之處在于它能夠看到病因、病機(jī)和表現(xiàn)之間的相互關(guān)系,進(jìn)行細(xì)致的辨證論治,達(dá)到治療的最佳效果。
二、中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化診療
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化診療,將病人放在整體環(huán)境中進(jìn)行診斷治療,尤其是在調(diào)理氣血、調(diào)和陰陽(yáng)以及治愈根本等方面明顯優(yōu)于西醫(yī)。中醫(yī)有一套完整的辨證施治方法,著重深究病源全貌,旨在消除病根,達(dá)到從根本解決問題的效果。對(duì)于不同的患者,中醫(yī)會(huì)根據(jù)患者的不同病癥,包括性別、年齡、情緒、內(nèi)分泌、生活方式和習(xí)慣,制定個(gè)性化的治療方案。這種治療方式能夠充分發(fā)揮人體自身的調(diào)節(jié)功能,激發(fā)自愈能力,避免了藥物對(duì)健康的不良影響。
三、中醫(yī)治療緩慢但效果顯著
中醫(yī)治療過程相對(duì)來說是緩慢的,但是治療效果通常是顯著的。中藥對(duì)于有慢性病的病人來說,通過中藥長(zhǎng)期調(diào)理可以達(dá)到治療效果,治愈慢,但治愈徹底。中藥療效速度慢且緩慢,但卻能夠從根本上解決病情,減少藥物對(duì)身體的傷害,對(duì)于有些病人,能夠達(dá)到治療效果后還具有增強(qiáng)體質(zhì)的效果,真正實(shí)現(xiàn)了“治未病”。
四、中醫(yī)重視調(diào)養(yǎng)和預(yù)防
中醫(yī)注重調(diào)養(yǎng)和預(yù)防,強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)身體內(nèi)環(huán)境的平衡狀態(tài)。良好的健康狀況需要人們?cè)谌粘I钪芯鸵嘧鲂╊A(yù)防和保健性的工作。中醫(yī)針對(duì)于健康的預(yù)防和調(diào)養(yǎng)提出了一整套覆蓋各個(gè)方面的方案,包括日常起居、飲食起居、情緒調(diào)節(jié)等等。這些方法不是簡(jiǎn)單的醫(yī)療手段,而是一項(xiàng)預(yù)防性保健措施。在日常生活中,我們需要注意飲食營(yíng)養(yǎng)搭配搭配、運(yùn)動(dòng)保健等方面的引導(dǎo)和培養(yǎng),這種預(yù)防和調(diào)養(yǎng),才最終能實(shí)現(xiàn)治愈病痛的根本目的。
五、中醫(yī)在整體醫(yī)學(xué)體系中不可被取代
中醫(yī)和西醫(yī)一樣,各有所長(zhǎng),彼此間互相學(xué)習(xí)。在當(dāng)今的時(shí)代,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)發(fā)展得非常先進(jìn),有很多先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施和方法,西醫(yī)能夠應(yīng)對(duì)的疾病范圍也越來越廣。但中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)在于全面治療癥狀帶給人們的問題,根據(jù)西醫(yī)所不能解決的問題,在實(shí)踐中,能夠把中醫(yī)作為預(yù)防、調(diào)養(yǎng)、慢性失調(diào)性疾病和康復(fù)的輔助治療,而與西醫(yī)形成完美的醫(yī)療服務(wù)體系。
總之,中醫(yī)是一種獨(dú)特而寶貴的醫(yī)學(xué)文化。在中醫(yī)學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中,我收獲了諸多的心得體會(huì)。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)個(gè)體化診療,雖然治療過程緩慢,但治療效果顯著。中醫(yī)注重預(yù)防和調(diào)養(yǎng),強(qiáng)調(diào)全面治療和身體內(nèi)環(huán)境的平衡狀態(tài),雖然中醫(yī)治療方法與現(xiàn)代西醫(yī)不同,但中醫(yī)在整體醫(yī)學(xué)體系中不可被取代。我相信,在未來的醫(yī)學(xué)發(fā)展中,中醫(yī)會(huì)得到更廣泛的應(yīng)用,更加彰顯出它的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇四
中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化里的重要組成部分,而中醫(yī)病因病機(jī)則是中醫(yī)理論的核心之一。在我學(xué)習(xí)中醫(yī)期間,我深刻體會(huì)到了病因病機(jī)的重要性,它不僅有助于病情的診斷和治療,更是中醫(yī)思想的獨(dú)特表現(xiàn)之一。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于中醫(yī)病因病機(jī)的心得體會(huì)和收獲。
第二段:病因病機(jī)的概念
中醫(yī)病因病機(jī)包括疾病的產(chǎn)生原因和發(fā)展機(jī)制。在中醫(yī)學(xué)中,病因病機(jī)是根據(jù)陰陽(yáng)五行理論提出來的。病因可以是外因和內(nèi)因,外因包括天氣、環(huán)境和創(chuàng)傷等,內(nèi)因是指身體內(nèi)部的異常狀態(tài)。而病機(jī)主要指疾病的發(fā)展過程和機(jī)制,中醫(yī)認(rèn)為疾病的發(fā)生是由于機(jī)體失衡或者功能異常導(dǎo)致的,治療的目的也是通過調(diào)整機(jī)體平衡來達(dá)到治愈病癥的目的。
第三段:病因病機(jī)在中醫(yī)診斷中的作用
在中醫(yī)學(xué)中,治療一個(gè)病人的第一步就是了解和診斷病因病機(jī)。病因病機(jī)不同,治療方法也各有不同。比如,風(fēng)寒感冒和中暑感冒的病因不同,前者是因?yàn)轱L(fēng)寒體入侵,而后者則是因?yàn)殛?yáng)氣被曬傷而失調(diào)。所以在治療上,前者需要溫補(bǔ)驅(qū)風(fēng),后者則需要清熱祛暑。同時(shí),了解病因病機(jī)也可以幫助醫(yī)生預(yù)判病情的發(fā)展和變化,這樣及早干預(yù)就可以避免病情惡化。
第四段:病因病機(jī)對(duì)于日常保健的啟示
了解病因病機(jī)不僅在治療疾病上有幫助,在日常生活中也同樣有啟示。中醫(yī)認(rèn)為,身體的健康是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)下的,任何超過身體承受能力的刺激都會(huì)打破這個(gè)平衡,導(dǎo)致健康狀況的下降。因此,我們要注意保持身體內(nèi)外的平衡,例如飲食、起居、鍛煉可以幫助我們預(yù)防疾病。
第五段:結(jié)論
中醫(yī)病因病機(jī)是中醫(yī)理論的重要組成部分,它有助于疾病的診斷和治療,以及對(duì)于日常健康的保護(hù)和促進(jìn)。在我的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)是一門富有哲學(xué)和思想的藝術(shù),理論與實(shí)踐相結(jié)合,可以為人們帶來更好的健康。通過深入研究中醫(yī)病因病機(jī),我不僅在學(xué)術(shù)上獲得了啟示,也感悟到了人與自然之間的和諧關(guān)系。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇五
中醫(yī)規(guī)培是國(guó)內(nèi)中醫(yī)學(xué)教育中的一種培訓(xùn)模式,通過實(shí)踐,培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)生的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過程中,我不僅學(xué)到了豐富的中醫(yī)知識(shí)和技巧,而且鍛煉了自己的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。以下將分別從規(guī)培的意義、臨床實(shí)踐中的體會(huì)、個(gè)人成長(zhǎng)和未來發(fā)展幾個(gè)方面,詳細(xì)闡述我的中醫(yī)規(guī)培心得。
首先,規(guī)培對(duì)于學(xué)生的意義重大。規(guī)培不僅是學(xué)習(xí)中醫(yī)理論知識(shí)的機(jī)會(huì),更是學(xué)生從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`的重要環(huán)節(jié)。通過規(guī)培,我可以把書本上的知識(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合,真正領(lǐng)略到中醫(yī)的精髓之處。同時(shí),規(guī)培是中醫(yī)學(xué)生走向社會(huì)的過渡階段,通過規(guī)培的實(shí)踐,中醫(yī)學(xué)生在日常工作中逐漸接觸社會(huì)和真實(shí)的患者,從而更好地適應(yīng)未來的職業(yè)發(fā)展。
其次,中醫(yī)規(guī)培過程中的臨床實(shí)踐給我?guī)砹松羁痰捏w會(huì)。在規(guī)培中,我親身參與了中醫(yī)診斷、治療和康復(fù)工作。我通過觀察老師和臨床經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生的操作和講解,逐漸在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和掌握了中醫(yī)的基本技能。同時(shí),不斷地和患者進(jìn)行交流和溝通,我了解到每個(gè)病人的身體情況和心理狀態(tài)都不同,對(duì)于不同的患者,我需要采取不同的治療方法和溫柔的態(tài)度。這讓我明白,作為一名中醫(yī)師,除了具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外,更需要有良好的人際交往能力和敏感度。
此外,個(gè)人成長(zhǎng)是我在中醫(yī)規(guī)培中的重要收獲之一。在規(guī)培過程中,我深刻地意識(shí)到,中醫(yī)學(xué)并非只是一門技術(shù),更是一門人文學(xué)科。在治療中,中醫(yī)師需要耐心傾聽病人的病情和顧慮,不斷調(diào)整自己的治療方案。我通過觀察老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的示范,逐漸培養(yǎng)出自己的專業(yè)風(fēng)格和自信心。同時(shí),結(jié)合自己的興趣和特長(zhǎng),我還獨(dú)立設(shè)計(jì)了一些輔助治療方法,并得到了患者的認(rèn)可和好評(píng)。這讓我意識(shí)到,只有不斷探索和創(chuàng)新,才能在中醫(yī)領(lǐng)域中有所建樹。
最后,中醫(yī)規(guī)培在我未來發(fā)展方向中起到了重要的引導(dǎo)作用。通過這段時(shí)間的實(shí)踐和學(xué)習(xí),我對(duì)自己的職業(yè)定位有了更明確的認(rèn)識(shí)。我決定在中醫(yī)內(nèi)科領(lǐng)域深耕,并進(jìn)一步提高自己的臨床技術(shù)和研究能力。同時(shí),我也打算在未來參與一些國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流和合作項(xiàng)目,以擴(kuò)大自己的學(xué)術(shù)影響力和為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之,中醫(yī)規(guī)培是我大學(xué)生活的重要組成部分,教會(huì)了我臨床實(shí)踐的技能,提升了我的人際交往能力,并為我未來在中醫(yī)領(lǐng)域的發(fā)展指明了方向。我會(huì)始終珍視規(guī)培階段的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),并將所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐中,為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇六
在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中,中醫(yī)作為一門古老而神奇的醫(yī)學(xué),正逐漸引起人們的關(guān)注。作為一名中醫(yī)觀察員,我有幸參與了一次為期三個(gè)月的中醫(yī)規(guī)培,期間接受了專業(yè)的指導(dǎo)和實(shí)踐培訓(xùn)。通過這次規(guī)培,我深深體會(huì)到了中醫(yī)的獨(dú)特魅力,我在學(xué)習(xí)中取得了實(shí)質(zhì)性的成果,并獲得了寶貴的心靈收獲。
首先,中醫(yī)規(guī)培使我對(duì)中醫(yī)的理論有了更深入的理解。在規(guī)培的課堂上,我學(xué)習(xí)了中醫(yī)的基本理論,如陰陽(yáng)學(xué)說、五行學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說等。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸意識(shí)到中醫(yī)治療的核心思想是“調(diào)理平衡”。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)整體觀念,認(rèn)為人體機(jī)能的平衡與健康息息相關(guān)。通過規(guī)培,我更加明白了中醫(yī)理論的科學(xué)性和實(shí)踐性,懂得了中醫(yī)與西醫(yī)的不同之處,以及在某些病癥上中醫(yī)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
其次,中醫(yī)規(guī)培豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在規(guī)培期間,我有機(jī)會(huì)親自參與病人的診療過程。在執(zhí)業(yè)醫(yī)生的指導(dǎo)下,我學(xué)會(huì)了如何觀察和與病人進(jìn)行有效的溝通。我參與了病人的體檢、辨證施治和中藥制劑等環(huán)節(jié)。通過親身實(shí)踐,我了解了中醫(yī)的診斷方法和治療技巧。我遇到了許多病例,如感冒、失眠、胃痛等,通過悉心詢問病史和仔細(xì)觀察癥狀,我學(xué)會(huì)了如何根據(jù)中醫(yī)理論進(jìn)行辨證,并給出相應(yīng)的治療方案。在實(shí)踐中,我能夠感受到中醫(yī)治療的獨(dú)特之處,并且親眼看到病人的康復(fù)過程。
此外,中醫(yī)規(guī)培也提高了我的觀察和思考能力。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證施治,通過觀察病人的面色、舌苔、脈搏等細(xì)節(jié),來確定病癥和病因。規(guī)培期間,我學(xué)會(huì)了更加細(xì)致入微地觀察病人,不僅僅是面部表情和體態(tài),還有著重于病人的語(yǔ)言和行為。通過觀察,我能夠更準(zhǔn)確地了解病人的狀況,根據(jù)中醫(yī)理論進(jìn)行辨證,從而給出更精確的治療方案。同時(shí),中醫(yī)規(guī)培開拓了我的思維方式,使我能夠從不同的角度看待問題,并綜合運(yùn)用多種知識(shí)和技能進(jìn)行思考和決策。
最后,中醫(yī)規(guī)培使我獲得了心靈上的收獲。中醫(yī)注重心性修養(yǎng),認(rèn)為醫(yī)者的內(nèi)在素質(zhì)決定著治療效果。在規(guī)培中,我漸漸明白了患者需要的不僅僅是治療手段,還有醫(yī)者的關(guān)懷和悉心照顧。我學(xué)會(huì)了如何與病人建立良好的醫(yī)患關(guān)系,以及如何用真心和耐心去對(duì)待每一個(gè)病人。在與病人的接觸中,我不僅幫助他們緩解了身體上的痛苦,還能夠安撫他們的心靈,給予他們溫暖和希望。這種人際關(guān)系的建立和維護(hù),使我感受到了服務(wù)他人的快樂與滿足。
總而言之,中醫(yī)規(guī)培是一次有益的經(jīng)歷,我從中獲得了深刻的體會(huì)和寶貴的收獲。通過規(guī)培,我對(duì)中醫(yī)的理論有了更深入的理解,豐富了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了觀察和思考能力,同時(shí)也在心靈上得到了滿足。中醫(yī)的獨(dú)特魅力正引領(lǐng)著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,我希望通過自己不斷的努力和學(xué)習(xí),能夠?qū)⒅嗅t(yī)的智慧和技巧發(fā)揚(yáng)光大,為更多的人帶去健康和幸福。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇七
我是這幾千名中并不起眼的一個(gè),盡力讓自己的每一部位都做到教官要求的那樣標(biāo)準(zhǔn),卻往往力不從心:雙手手指總是合不攏,腳跟剛貼不一會(huì)兒又分開了,下意識(shí)的想低頭……我總覺得我的軍姿還不夠標(biāo)準(zhǔn),肘、膝蓋和腳踝上的酸痛感就如潮水般涌來,一開始還能吃力地堅(jiān)持下來,漸漸的我就咬牙切齒的撐著,終于忍到了下令休息的那一刻,下一輪又繼續(xù)疼痛……一種想法從心底出現(xiàn):站軍姿真不是一般人能堅(jiān)持下來的!
這句話令我回想起軍訓(xùn)開營(yíng)典禮時(shí)敬愛的郭校長(zhǎng)說的話“軍訓(xùn)是為了磨練學(xué)生的意志,讓同學(xué)們養(yǎng)成遇到困難堅(jiān)持克服,善于忍耐的習(xí)慣”,這時(shí)遲鈍的我才真正體會(huì)到了這句話的深層含義。
傍晚的我拖著滿身疲憊的身體走進(jìn)班,好像身后的陰影也拉長(zhǎng)了,老師在晚自習(xí)上播放了2017年慶祝建軍90周年的閱兵式。黃沙漫漫,朱日和訓(xùn)練基地在晴空下透露著莊嚴(yán)的氣息,軍人們站姿颯颯,機(jī)車裝甲凱凱,主持人雄渾氣勢(shì)的朗誦,仿佛將我們帶入了辛棄疾沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵的情境中。習(xí)主席嚴(yán)肅的檢閱三軍戰(zhàn)士,將士們洪亮威嚴(yán)的聲音像隨風(fēng)飛舞的黃沙傳向遠(yuǎn)方……我深深地感受到了軍人隨時(shí)投入戰(zhàn)場(chǎng)的緊張和嚴(yán)肅,原本疲軟無力的身體早已攔不住激動(dòng)不已的心。他們?cè)谌绱藧毫拥沫h(huán)境下訓(xùn)練,被賦予著保家衛(wèi)國(guó)的使命,相比只站了一天就喊累喊苦的我,他們堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
想起剛過去不久的暑假生活,我好吃懶做,不求上進(jìn),一遇到難題,便撒手不做了,真是虛度了大把時(shí)光,真真懊悔不已!我們頭頂著廣闊的藍(lán)天,軍人們也在空曠的一片藍(lán)色下?lián)]汗如雨,但他們能夠堅(jiān)毅地正立在地上,承受著自天而下的責(zé)任,而我們正在堅(jiān)持著不在藍(lán)天下彎背駝背,捶胸頓足。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇八
在這個(gè)不冷不熱的天氣中,十幾位教官激情澎湃,同學(xué)們也都做好了軍訓(xùn)的準(zhǔn)備工作。開幕式的隆重莊嚴(yán),教官們的響亮的口號(hào)聲回響在我們的耳邊,幾十分鐘過后,教官們便開始了今天的軍訓(xùn)生活,同學(xué)們也都準(zhǔn)備充分。教官們開始了對(duì)我們的訓(xùn)練,我們開始訓(xùn)練的一系列動(dòng)作中,讓我記憶猶深的動(dòng)作是轉(zhuǎn)體動(dòng)作,當(dāng)教官大聲喊出向左轉(zhuǎn)時(shí),有的同學(xué)總會(huì)不經(jīng)意間轉(zhuǎn)向了右邊,我想應(yīng)該是第一次緊張所導(dǎo)致的吧。
當(dāng)教官發(fā)現(xiàn)了這些錯(cuò)誤時(shí),便讓這位同學(xué)立即報(bào)告并說出自己的姓名,當(dāng)我聽到那一聲一聲的報(bào)告和姓名時(shí),心里難免會(huì)有一些小緊張,生怕自己也會(huì)出錯(cuò)便小心翼翼地做好每個(gè)軍姿,減少不必要的錯(cuò)誤,因此今天的我沒有說出一個(gè)報(bào)告聲,上午的訓(xùn)練過后,我發(fā)現(xiàn)自己的肩部,我的手臂有一些酸痛,但教官說這些酸痛是在所難免的。
下午走路訓(xùn)練也讓教官有一點(diǎn)失望,有的人步長(zhǎng)過遠(yuǎn),有的人跨的近,差距在此拉開,導(dǎo)致隊(duì)伍參差不齊,在這時(shí)教官便讓我們重新再來一回,糾正了我們的一些錯(cuò)誤,使得我們做得越來越好。我相信在未來的幾天,我們會(huì)更加努力地訓(xùn)練,圓滿完成各項(xiàng)軍事訓(xùn)練,給學(xué)校,教官、老師和父母上交一份滿意的答卷。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)了泰安市師德標(biāo)兵事跡報(bào)告會(huì)教師的先進(jìn)事跡,讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!?/p>
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇十
自20xx年參加“基礎(chǔ)教育課程改革”以來,我們一路走得很辛苦。然而有付出就會(huì)有收獲,在學(xué)習(xí)和具體實(shí)踐的過程中,我們收獲的更多。除了各級(jí)教師培訓(xùn)中接觸最新觀念和了解學(xué)科前沿,觀摩其他老師研究成果外,學(xué)校組織的每周一次的教研活動(dòng),也為我們的常規(guī)教學(xué)提供了一個(gè)交流平臺(tái),指導(dǎo)著我們每一次的教學(xué)活動(dòng)。我們也因此能取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,不斷豐富自身的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高自身的教育教學(xué)水平。在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感想和收獲,希望能夠引起老師們共鳴。
一、新課程對(duì)教師的要求提高
新課程改革,給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),但同時(shí)也為教師提供了開發(fā)自身潛力,發(fā)揮自己能力的機(jī)遇。每一位教師在這場(chǎng)改革中都需要重新認(rèn)識(shí)定位自己的角色,重新改進(jìn)自己的教學(xué)。為了適應(yīng)課程改革的需要,老師們都付出了不少心血去探索、尋求積極有效的教學(xué)方法。我是學(xué)英語(yǔ)的,擔(dān)任地理教學(xué),在知識(shí)水平以及地理的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面有很多不足,但通過每周的教研活動(dòng)以及自已的不斷學(xué)習(xí),地理教育教學(xué)水平提高了很多,感覺已經(jīng)能基本勝任地理教學(xué)了。
二、教師是活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)生是活動(dòng)的主體
因材施教是一項(xiàng)古老的教育教學(xué)原則,全面、深入地了解每一個(gè)學(xué)生,是實(shí)施因材施教,進(jìn)行有效教學(xué)的基礎(chǔ)。教師需要通過多種多樣的課堂和課外活動(dòng),關(guān)心關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,了解和尊重學(xué)生的個(gè)體差異,才能為學(xué)生提供有針對(duì)性的教育和指導(dǎo)。傳統(tǒng)的教學(xué),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識(shí),教學(xué)過程基本忽略了學(xué)生的存在,是學(xué)生適應(yīng)教師的過程。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過程。課堂教學(xué)重在學(xué)生怎么學(xué)而不是老師怎么教,活動(dòng)過程要保障學(xué)生的主體地位。教學(xué)活動(dòng)成功與否,關(guān)鍵取決于是否讓學(xué)生主動(dòng)參與了學(xué)習(xí)的過程,獲得了成功的體驗(yàn)。
我在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生各種能力。例如,在講解地球公轉(zhuǎn)時(shí),由于太陽(yáng)直射點(diǎn)的南北移動(dòng),引起晝夜長(zhǎng)短的變化和正午太陽(yáng)高度角的變化,如果教師只是憑空講理論,學(xué)生聽得云里霧里,總是認(rèn)為很難很難。我在課前準(zhǔn)備了一個(gè)簡(jiǎn)單的道具,就能讓學(xué)生直觀地分析出晝夜長(zhǎng)短的變化和正午太陽(yáng)高度角的變化:用兩根細(xì)鉛絲綁成垂直狀態(tài),一根表示晨昏線,另一根用紅線繞起來且可上下移動(dòng),表示直射光線。教師演示給學(xué)生看太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)引起晨昏線的相應(yīng)移動(dòng)。讓所有學(xué)生隨意拿兩支筆就可做同樣的演示。演示過程中學(xué)生就能看出:晨昏線隨著太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)而相應(yīng)移動(dòng),而晨昏線的移動(dòng)引起全球晝夜長(zhǎng)短的變化;同時(shí),太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)引起正午太陽(yáng)高度角的變化。如此輕而易舉就能讓學(xué)生領(lǐng)悟地球公轉(zhuǎn)的意義。在整個(gè)教學(xué)過程中,課堂氣氛活躍,學(xué)生動(dòng)手動(dòng)嘴動(dòng)腦,全部精力集中于學(xué)習(xí)中,一次性就能帶動(dòng)學(xué)生掌握重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí),在迎刃而解的基礎(chǔ)上學(xué)生的積極性很高。
三、教師與學(xué)生的和諧關(guān)系
師生關(guān)系的和諧,首先在于教師對(duì)學(xué)生的愛。老師對(duì)學(xué)生的那份愛是溢于言表的,是沒有對(duì)學(xué)生的隔閡,也沒有偏愛。這種愛是無私的、公正的、是面向全體學(xué)生的。其次,也是更為重要的,是老師和學(xué)生之間的關(guān)系是平等、民主、合作的。馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們:任何一個(gè)健康人心里都有一些需要,當(dāng)滿足了基本需要,一個(gè)更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要,學(xué)生才會(huì)因此發(fā)展了自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足,在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境里,感到自身的價(jià)值、人格得到尊重、承認(rèn),才會(huì)輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí),避免了無謂的爭(zhēng)端、煩惱以及恐懼。
四、團(tuán)結(jié)協(xié)作,培養(yǎng)學(xué)生與人相處的能力
“很難想象一個(gè)不會(huì)與人相處的人在當(dāng)今的社會(huì)將如何生存?!泵绹?guó)商界某知名人士的這一感嘆,無疑給教育提出了新的命題:必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會(huì)交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí),不僅增長(zhǎng)了學(xué)生的技能,提高了課堂效率,更重要的是在潛意識(shí)里教會(huì)學(xué)生如何與人相處,促進(jìn)了學(xué)生之間情感的交流。開展合作學(xué)習(xí),讓他們并肩作戰(zhàn),一起完成任務(wù),這樣可以讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到對(duì)方的重要性,體會(huì)到集體智慧的力量,從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的好品德,讓他們樂于與人交往,善于與人交往。
五、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的長(zhǎng)處
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念,它意味著以下三層含義:第一,關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心和牽掛;第二,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。我們精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程,使教學(xué)過程成為學(xué)生一段愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心;第三,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。我們不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的`各種道德因素,還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展,從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),幫助學(xué)生建立愛心、同情心、責(zé)任感。在新課程“欣賞?評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,欣賞可以是組織學(xué)生看展覽,也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說,欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價(jià)值。因?yàn)閷?duì)于初一學(xué)生來說,模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因?yàn)樗麄兊乃浇咏?,更易于模仿。我們?cè)谡n堂中巧妙地安排一些欣賞,讓他們一起討論、評(píng)價(jià),取長(zhǎng)補(bǔ)短,這樣很好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞有的是課前的,也有課后的。我們更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩,因?yàn)檫@樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧,利于學(xué)生及時(shí)地對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行調(diào)整,從而取百家之長(zhǎng),釀自家特釀。這對(duì)拓寬思路以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。
總之,新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng),共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。
以后的路還長(zhǎng),我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是很不夠的,為全面提升學(xué)生的水平,我會(huì)繼續(xù)探索、繼續(xù)努力。著名教師李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說過,教師“首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo),不是一張張的成績(jī)單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會(huì)中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才”,我會(huì)以此為鑒的。
[課改學(xué)習(xí)心得體會(huì)]
新一輪課程改革的一個(gè)基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會(huì)、生產(chǎn)、生活實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)的問題,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。通過教學(xué)實(shí)踐,下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì):
1、創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。
在教學(xué)實(shí)踐中,試圖從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)化學(xué)、理解化學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的化學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近化學(xué),感到學(xué)習(xí)化學(xué)的快樂,初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
2、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì),提高學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中,充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,采取積極的評(píng)價(jià),較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如:說得真好!你懂得真不光少!你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自信心。
課改:要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間,關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo),啟發(fā),點(diǎn)撥?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材,而且要盡量地搜集,制作與教材有關(guān)的知識(shí),教具;又要善于把握學(xué)生的心里,使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。生物學(xué)科與自然界緊密相聯(lián),和生活,生產(chǎn)密切相關(guān)。因此,在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物,現(xiàn)象出發(fā),根據(jù)學(xué)生掌握的情況,創(chuàng)設(shè)情境提出問題,激勵(lì)學(xué)生共同參與,發(fā)揮想象,積極思維來解決問題的意向。
3、面對(duì)新課程,教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。
對(duì)于教學(xué)課而言,不能光是知識(shí)的傳授,而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求能夠教好一節(jié)課或教出了幾個(gè)能高分的學(xué)生為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生方法,教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
4、學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人
環(huán)顧周圍,在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西,教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問題,教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化,忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見解和疑問,往往因?yàn)槔蠋煹木驼瘴医痰膩矶髿?。在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì),構(gòu)建開展研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
5、靈活使用挖掘教材
有許多教師不適應(yīng)新教材,不知道把教材與實(shí)際聯(lián)系起來。實(shí)際上,教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平,在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材編寫意圖的同時(shí),學(xué)會(huì)靈活、能動(dòng)地運(yùn)用教材,根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的增刪、調(diào)整,這樣才能從有限的教材中無限延伸。
6、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂
現(xiàn)在,一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式,不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo),使課堂流于形式。在教學(xué)過程中,教師設(shè)計(jì)組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:首先問題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活,活動(dòng)內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過程,讓他們帶著自己的觀點(diǎn)去充分地討論研究,發(fā)現(xiàn)自己的不足,構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系;還有對(duì)不同層次的學(xué)生要有不同的要求,允許學(xué)生有不同的方法和觀點(diǎn),讓學(xué)生在交流、探究、比較的過程中將知識(shí)優(yōu)化組合,完成篩選,做出正確判斷。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇十一
以往教學(xué)中,我們教師就像耕地時(shí)牽牛的人一樣,牢牢地拉緊韁繩,生怕牛兒跑了,使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,每位教師都在導(dǎo)入新課伊始,都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo),或者課件出示目標(biāo),確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后,有抓手,有方向,學(xué)習(xí)起來目的明確,目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈,引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
學(xué)生要自主參與教學(xué)。在這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中,對(duì)子互學(xué),組內(nèi)群學(xué),每個(gè)學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫式的學(xué)習(xí),能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識(shí)與方法,學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)得以落實(shí),還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課堂展示挖掘潛能?!罢故尽辈糠纸o我們的觸動(dòng)很深。改變了過去教師的“單口相聲”教學(xué)法,轉(zhuǎn)變成師生“三句半”的教學(xué)法,由教師主體轉(zhuǎn)化成以學(xué)生為主體。“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn),只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”,才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個(gè)性張揚(yáng)。在這里,學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶,不再是知識(shí)的容器,不再是應(yīng)試的機(jī)器,不再是分?jǐn)?shù)的奴隸,而是一個(gè)朝氣蓬勃的生命體。在這里,學(xué)生活動(dòng)的時(shí)空與老師干預(yù)的時(shí)空達(dá)到了有效融合,找到了一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝,原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大,是我們小看了自己的學(xué)生,限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán),讓學(xué)生參與教學(xué)。
今天的觀摩受益匪淺。在以后的教學(xué)中,我將不斷更新教育觀念,轉(zhuǎn)變自己的角色,將新課改的理念盡快滲透到教學(xué)當(dāng)中,在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇十二
3月24日,中心校在我校組織了課改課觀課議課活動(dòng),通過這次活動(dòng)使我們更清楚地認(rèn)識(shí)到課改課、小組活動(dòng)的重要性和必要性。下面就來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>
在此期間,我們有過成功的體驗(yàn),也有頗多問題的困惑。幾年來,教師的知識(shí)觀、質(zhì)量觀發(fā)生了巨大的變化,由原來只注重知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)到注重學(xué)生態(tài)度、情感、人格、能力的發(fā)展,由過分追求學(xué)科的嚴(yán)密性轉(zhuǎn)到注重?cái)?shù)學(xué)教育的育人性;由注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)到注重學(xué)生實(shí)踐探索和交流的主動(dòng)學(xué)習(xí)?;?dòng)、和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系逐步形成,學(xué)生已基本形成探索性學(xué)習(xí)方式,養(yǎng)成獨(dú)立思考,勇于探索的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不但學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自主探索,懂得了如何與他人合作、交流,還學(xué)會(huì)了評(píng)價(jià)、質(zhì)疑與反思;應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力得到了培養(yǎng),創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。與此同時(shí),新課程改革下的數(shù)學(xué)課堂也存在一些問題。所有的這些都值得我們?nèi)ド羁痰姆此?,下面就具體談?wù)務(wù)n改幾年來的收獲和困惑。
(一)教師素質(zhì)整體提高
在課改過程中,教師自覺地進(jìn)行新理念的學(xué)習(xí),不僅理論水平有了顯著提高,課堂教學(xué)中的理性思考逐漸增多,并能創(chuàng)造性地使用教材,真正體現(xiàn)用教科書教學(xué)生,而不是教教科書的理念。新課程的實(shí)驗(yàn)促進(jìn)了教師的成長(zhǎng),為教師個(gè)性化教學(xué)提供發(fā)展的空間,提高了教師的素質(zhì),使我們從普通的教書匠成為研究者,設(shè)計(jì)者。
(二)課堂教學(xué)發(fā)生可喜變化
教師在課堂上放下了教師的尊嚴(yán),以平等、民主、和藹的態(tài)度引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí),教室內(nèi)從以往的“教”堂變成了“學(xué)”堂,教師在教學(xué)中以引導(dǎo)者、合作者,促進(jìn)者的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生在教學(xué)過程中也普遍喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),善于提出問題,對(duì)問題有自己獨(dú)特的想法,敢于發(fā)表自己的意見,這是課改前的學(xué)生遠(yuǎn)不及的。課改使學(xué)生開闊了思維,豐富了語(yǔ)言,課堂上再不是教師講學(xué)生聽的被動(dòng)局面,取而代之的是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的情景,學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)得輕松,學(xué)得愉快,課堂真正成了孩子們的天地。課堂教學(xué)凸顯。
(三)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
課改中的數(shù)學(xué)教師為課程實(shí)施所付出的一切,都是為了讓學(xué)生能學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué),獲得必要的數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)上得到盡可能充分的發(fā)展。幾年的課改表明,孩子們身上發(fā)生了可喜的變化,我們的愿望逐步得到實(shí)現(xiàn)。學(xué)生們逐漸形成了樂學(xué)、愛學(xué)、興趣濃厚、善于提問題,解決問題的習(xí)慣。并使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),以及學(xué)會(huì)與他人合作學(xué)習(xí),獲得成功體驗(yàn)。
1、新教材注重解題策略的多樣性與教學(xué)中個(gè)別學(xué)生知識(shí)掌握不扎實(shí)的矛盾。新教材信息的呈現(xiàn)形式多樣且有可選擇性,解決問題的策略多樣性,強(qiáng)調(diào)思維的多層次、多角度、全面性,答案不唯一而有開放性。這在很大程度上激活了學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。教師在教學(xué)實(shí)際中發(fā)現(xiàn),思維能力強(qiáng)的學(xué)生,課堂學(xué)習(xí)中能掌握多種解決問題的方法,但對(duì)學(xué)困生可能是一種方法也沒有掌握。久而久之兩級(jí)分化的現(xiàn)象出現(xiàn)。
2、新教材重視培養(yǎng)學(xué)生的估算能力和解題策略多樣化,但對(duì)于純計(jì)算題的練習(xí)相對(duì)少,以至產(chǎn)生學(xué)生算得慢,容易錯(cuò),計(jì)算能力較薄弱的問題不可忽視。
3、新教材有的內(nèi)容編排較難,跨度大,超出孩子的認(rèn)知規(guī)律。對(duì)于學(xué)生是難點(diǎn),課時(shí)又少,難掌握。
4、教學(xué)班規(guī)模大,有效的小組合作學(xué)習(xí)還存在許多商榷的問題。要給學(xué)生探索的時(shí)間和空間,但有限的45分鐘時(shí)間若留給學(xué)生足夠的合作與討論的時(shí)間又與課時(shí)進(jìn)度發(fā)生矛盾,如何把握給予“時(shí)間”的度?是我們值得商榷的問題。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇十三
收獲是我們?cè)谏钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。無論是從工作中還是從生活中,我們都會(huì)不斷地收獲。這些收獲可以是物質(zhì)的,也可以是精神上的。無論是哪種收獲,它們都能讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在我的人生中,我也有許多收獲和體會(huì)。今天,我想分享一些我在不同方面收獲的心得體會(huì)。
在工作中,我學(xué)到了很多技能和知識(shí)。在公司的培訓(xùn)課程中,我學(xué)習(xí)并熟練掌握了很多專業(yè)知識(shí),比如市場(chǎng)營(yíng)銷、項(xiàng)目管理等。這些技能不僅幫助我在工作中更加出色地表現(xiàn),也讓我在職場(chǎng)上具備了競(jìng)爭(zhēng)力。此外,我還學(xué)到了如何與他人合作和溝通。團(tuán)隊(duì)合作是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一部分,而我通過與同事們一起工作,學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。這些都是我在工作中獲得的寶貴的財(cái)富。
在個(gè)人成長(zhǎng)方面,我從旅行中獲得了很多收獲。旅行讓我感受到了不同的文化和風(fēng)景。我曾去過許多不同的國(guó)家,見識(shí)了不同的人和事。每一次旅行都帶給我不一樣的視野和體驗(yàn)。我在旅行中學(xué)到了開闊心胸和接納不同觀點(diǎn)的重要性。同時(shí),旅行也讓我更加獨(dú)立和自信。我要面對(duì)一些困難和挑戰(zhàn),并尋找解決方案。這些經(jīng)歷使我更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
在人際關(guān)系方面的收獲也是我個(gè)人成長(zhǎng)和體會(huì)的一部分。與他人建立良好的人際關(guān)系對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要。通過與家人、朋友和同事相處,我學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人的需求和感受。我體會(huì)到了與他人交流溝通的重要性,以及如何處理沖突和解決問題。這些收獲幫助我與他人建立了堅(jiān)固的信任和友誼,也使我更加善于處理人際關(guān)系。
藝術(shù)與創(chuàng)造力也是我在生活中獲得的重要收獲。我喜歡音樂和繪畫,它們是我表達(dá)自己和舒緩壓力的方式。通過創(chuàng)作,我能夠傾注自己的情感和想法。此外,它們也讓我從不同的角度看待問題,培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)給了我一個(gè)可以發(fā)泄情感和打開心扉的機(jī)會(huì),同時(shí)也讓我更加熱愛生活和思考人生的意義。
總結(jié)起來,無論是工作還是生活中,我們都能從中獲得許多收獲和體會(huì)。這些收獲不僅使我們成長(zhǎng)和進(jìn)步,也讓我們更加樂觀和滿足。通過工作,我們能夠?qū)W到各種技能和知識(shí),提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。旅行和人際關(guān)系讓我們擁有更廣闊的視野和更豐富的人生經(jīng)歷。而藝術(shù)和創(chuàng)造力則能夠讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和熱情。不管我們?cè)谀膫€(gè)領(lǐng)域,都應(yīng)該積極地去尋找收獲,并從中獲取寶貴的體會(huì)和心得。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇十四
在骨科的實(shí)習(xí)即將結(jié)束,在這一個(gè)多月的實(shí)習(xí)期間,我遵紀(jì)守法,遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各項(xiàng)規(guī)章制度,尊敬師長(zhǎng),嚴(yán)格要求自我,努力做到不遲到、不早退、不無故曠工及擅自離開工作崗位。對(duì)待病人態(tài)度良好,努力將所學(xué)理論知識(shí)和基本技能應(yīng)用于實(shí)踐。
回想起實(shí)習(xí)的第一天剛進(jìn)入病房,總有一種茫然的感覺,對(duì)于護(hù)理的工作處于比較陌生的狀態(tài),也對(duì)于自我在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念,慶幸的是我們有教師為我們介紹病房結(jié)構(gòu),介紹各班工作,帶教教師們的豐富經(jīng)驗(yàn),讓我們能夠較快地適應(yīng)醫(yī)院各科護(hù)理工作和環(huán)境。剛得知將會(huì)來到這個(gè)科室的時(shí)候,我的心境是緊張而又期待的,入科第一天,護(hù)士長(zhǎng)帶我們了解了醫(yī)院的環(huán)境與布局,我們的科室是在住院部的三樓,進(jìn)入科室,使我深深得感受到自我的茫然與無知,更加嚴(yán)格遵守三查八對(duì)。遵守?zé)o菌觀念及無菌操作,教師還異常強(qiáng)調(diào)了要人文關(guān)懷,多于患者多多溝通,多了解她的病情及其它信息,使患者信任并且進(jìn)取配合你的工作,也能夠使護(hù)患關(guān)系得到些改善。
骨科,大多是骨折,老年人最常見的事股骨頸骨折,皮膚牽引是老年人中做的比較多的,目的只要是關(guān)節(jié)制動(dòng),緩解疼痛,糾正嵌插骨骨折或者其它比較穩(wěn)定性的骨折,也可防止它不會(huì)損傷到神經(jīng)與血管等,也可作手術(shù),手術(shù)的患者手術(shù)前要進(jìn)食禁飲12小時(shí),術(shù)后去枕平臥,遵醫(yī)囑給予心電監(jiān)護(hù)吸氧及藥物治療。
還有燒傷病人,病人最多見得是燙傷,燒傷,硫酸潑傷等,醫(yī)生根據(jù)患者的燒傷面積也分為了三個(gè)期:輕度(《9%)中度(10%10~29%)重度(30百分之~49%),燒傷病人飲食,需要吃些高蛋白高熱量高維生素的飲食,蔬菜水果、魚湯,瘦肉、米飯等食物。
在骨科實(shí)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)結(jié)束,在實(shí)習(xí)期間,我遵紀(jì)守法,遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各項(xiàng)規(guī)章制度,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),嚴(yán)格要求自我,努力做到不遲到、不早退、不無故曠工及擅自離開工作崗位。對(duì)待病人和藹可親,態(tài)度良好,努力將所學(xué)理論知識(shí)和基本技能應(yīng)用于實(shí)踐。在此過程中我不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)驗(yàn),盡力提高獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題、獨(dú)立工作的本事,不斷培養(yǎng)自我全心全意為人民服務(wù)的崇高思想和良好的職業(yè)道德。以前在學(xué)校所學(xué)都是理論上的,此刻接觸臨床才發(fā)現(xiàn)實(shí)際工作所見并非想象那么簡(jiǎn)單,并非如書上說寫那么典型,好多時(shí)候都是要靠自我平時(shí)在工作中的經(jīng)驗(yàn)積累,所以僅有扎實(shí)投入實(shí)習(xí),好好體會(huì)才能慢慢積累經(jīng)驗(yàn)。配得上潔白的白大衣!
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中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇十五
1、吃得苦中苦,方為人上人。
2、少壯不努力,老大徒悲傷。
3、誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!
4、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
5、業(yè)精于勤,荒于嬉。
6、春種一粒子,秋收萬(wàn)顆糧。
7、回避現(xiàn)實(shí)的人,未來將更不理想。
8、只要路是對(duì)的,就不怕路遠(yuǎn)。
9、只要功夫深,鐵杵磨成針。
10、要想獲得什么,就看你付出什么。
11、經(jīng)歷過;才會(huì)明白;有付出才有回報(bào)。
12、天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。
13、世上無難事只怕有心人。
14、失敗就是邁向成功應(yīng)付出的代價(jià)。
15、一分鐘的成功,付出的代價(jià)卻是好些年的失敗。
16、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
17、成功需要付出代價(jià),不成功需要付出更高的代價(jià)。
18、想不付出任何代價(jià)而得到幸福,那是神話。
19、誰(shuí)給我一滴水,我便回報(bào)他整個(gè)大海。
20、春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇十六
人生中有許多事情,無論是好是壞,都能帶給我們收獲和體驗(yàn)。在我們的成長(zhǎng)過程中,無論是學(xué)到了什么新知識(shí),還是經(jīng)歷了一些人生的紅綠燈,都對(duì)我們有著深刻的影響。今天我想談?wù)劇绑w會(huì)收獲心得體會(huì)”這個(gè)主題,分享一些我個(gè)人的經(jīng)歷和思考。
第二段:了解收獲的關(guān)鍵
首先,我們需要了解什么是收獲。收獲不僅僅是指我們得到了某些實(shí)際的物品或金錢,更重要的是我們從中學(xué)到的和感受到的。收獲是我們?cè)谀骋环矫娴倪M(jìn)步和提升,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。了解了這一點(diǎn),我們才能更好的理解“體會(huì)收獲心得體會(huì)”這個(gè)主題的含義。
第三段:分享自己的體驗(yàn)
我曾經(jīng)參加了一次志愿服務(wù)活動(dòng)。雖然只做了一天的義工,但是我學(xué)到了很多東西。我為孤寡老人們打掃衛(wèi)生、購(gòu)買生活用品等,看到他們開心的笑容,我心里也很開心。通過這次經(jīng)歷,我體會(huì)到了幫助他人的快樂和滿足感,同時(shí)也更加珍惜自己所擁有的一切。
第四段:總結(jié)思考
收獲是個(gè)非常動(dòng)態(tài)的過程,經(jīng)常發(fā)生在我們意料之外的地方。我們不能過多計(jì)劃收獲的形式,而是應(yīng)該盡可能多地去嘗試、去嘗試新的事物和經(jīng)歷,從而讓自己不斷地提高和進(jìn)步。在這個(gè)過程中,我認(rèn)為最重要的是能夠保持積極的心態(tài),腳踏實(shí)地地去行動(dòng),發(fā)現(xiàn)和把握每一個(gè)機(jī)會(huì)。
第五段:總結(jié)
在我看來,“體會(huì)收獲心得體會(huì)”這個(gè)主題是讓我們意識(shí)到和欣賞生活中的積極方面和收獲。在日常生活中,我們有太多太多的機(jī)會(huì)去感受到快樂和成長(zhǎng),而每一次成長(zhǎng)與收獲都會(huì)成為我們?nèi)松呢?cái)富。只要我們能夠具備一顆感恩的心,學(xué)會(huì)去發(fā)掘生活中的一些小東西,我們就一定會(huì)更加快樂和幸福。
中醫(yī)的收獲和體會(huì)篇十七
20xx年3月15日,在德宏州教育局的組織下,在江東中心校的支持下,我校和芒市三小、四小的領(lǐng)導(dǎo)及老師21位學(xué)員一同踏上了去湖北省黃梅縣育才實(shí)驗(yàn)中學(xué)的課改培訓(xùn)“取經(jīng)”之路,很榮幸我作為地理學(xué)科的代表也參加了這次的研修培訓(xùn),在為期短短一個(gè)星期的觀摩學(xué)習(xí)到融入課堂親身實(shí)踐,讓我對(duì)育才學(xué)校形成的“三自”(自我教育、自治管理、自主評(píng)價(jià))德育育人體系,構(gòu)建“三自”(自學(xué)、自展、自評(píng))的課堂教學(xué)模式,凸現(xiàn)“三自”(生活自理、行為自律、身心自強(qiáng))的寄宿服務(wù)特色有了更深入的認(rèn)識(shí),超前的教育思想、先進(jìn)的教育理念、規(guī)范的學(xué)校管理、全方位的育人服務(wù)、優(yōu)良的教學(xué)質(zhì)量,讓我深深震撼,深深感動(dòng)。首先,我們對(duì)這種課改模式進(jìn)行整理,可以歸納為以下幾個(gè)方面:
一、師德師風(fēng)、耳目一新干凈整潔的校容,文明禮儀的學(xué)生,忙碌而又神采飛揚(yáng)的老師。這是我踏入育才實(shí)驗(yàn)中學(xué)所看到的的第一幕?!靶@的一切都是為了促進(jìn)人的發(fā)展”“人皆可以為堯舜”“立德立智至愛至美”“家長(zhǎng)的信任是學(xué)校的生命,社會(huì)的滿意是學(xué)校的動(dòng)力”。隨處可看到的標(biāo)語(yǔ)讓我們隨行的每一位老師都耳目一新,也讓我們每一位老師心情澎湃,對(duì)回去的課改之行樹立的了不少的信心。
二、自研自探、合作探究在自研自探這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中,自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)做到了“靜、專、思”;合作探究環(huán)節(jié)中,對(duì)子互學(xué),組內(nèi)群學(xué),每個(gè)學(xué)生忙的不亦樂乎。整個(gè)活動(dòng)過程中學(xué)生能在導(dǎo)學(xué)案自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫式的學(xué)習(xí),再由同層次對(duì)子互學(xué)快速過渡到組內(nèi)群學(xué),使學(xué)生能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識(shí)與方法,學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)得以落實(shí),還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在以往教學(xué)中,我們教師就像耕地時(shí)牽牛的人一樣,牢牢地拉緊韁繩,生怕牛兒跑了,使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,每位教師都在導(dǎo)入新課伊始,都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo),或者課件出示目標(biāo),確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后,有抓手,有方向,學(xué)習(xí)起來目的明確,目標(biāo)清楚。
三、課堂展示、挖掘潛能?!罢故尽辈糠纸o我們的觸動(dòng)很深。改變了過去教師的“單口相聲”教學(xué)法,轉(zhuǎn)變成師生“三句半”的教學(xué)法,由教師主體轉(zhuǎn)化成以學(xué)生為主體。“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn),只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”,才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個(gè)性張揚(yáng)。在這里,學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶,不再是知識(shí)的容器,不再是應(yīng)試的機(jī)器,不再是分?jǐn)?shù)的奴隸,而是一個(gè)朝氣蓬勃的生命體,而是課堂真正的小老師、小表演家;在這里,學(xué)生活動(dòng)的時(shí)空與老師干預(yù)的時(shí)空達(dá)到了有效融合,找到了一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝,在聽得一節(jié)《工業(yè)》的地理課,學(xué)生自己自創(chuàng)小品,自編自導(dǎo),展示大膽自信,思維靈活,一節(jié)課下來讓我驚訝,原來地理課可以這么上!原來地理課還可以這么生動(dòng)!原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大!我的學(xué)生呢?深深的反思!課堂中老師適時(shí)給以點(diǎn)評(píng),及時(shí)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),整節(jié)課課堂氣氛活躍,學(xué)生參與積極性相當(dāng)高。
今天的培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到,在以后的教學(xué)中,我應(yīng)該不斷更新教育觀念,轉(zhuǎn)變自己的角色,將新課改的理念盡快滲透到教學(xué)當(dāng)中,在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí),我也得到幾點(diǎn)啟發(fā),那就是:
一、明確目標(biāo)、堅(jiān)定不移課改,是一場(chǎng)自上而下的“戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)也是一場(chǎng)“自下而上的“進(jìn)攻”,這必將是一場(chǎng)耗時(shí)耗力的“持久戰(zhàn)”,只有在校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,堅(jiān)定的樹立課改之行勢(shì)在必行,我們老師外出研修學(xué)習(xí)的老師將自己所學(xué)所想結(jié)合本校實(shí)際以學(xué)科小組內(nèi)推廣,全校內(nèi)推廣等方向加以展開,幫助其他教師完成觀念的“蛻變”,這樣我們的老師才可以大膽的嘗試,大膽的創(chuàng)新,才可以甩開手的大步往前邁進(jìn),由“理念變觀念,觀念變方法,方法變文化,文化變信仰”,學(xué)生也才可以長(zhǎng)期的在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境中得以由“雛形”變“塑形”最后轉(zhuǎn)化為“無形”的發(fā)展,如在此過程中,能請(qǐng)進(jìn)來一批先進(jìn)課改來校指導(dǎo),同時(shí)我校老師同心協(xié)力靜下心來仔細(xì)研究如何進(jìn)行課改?怎樣打造出適合江東中學(xué)特色的課改之路?那么,我堅(jiān)信,我校的課改之路必將如“星星之火,燎原之勢(shì)”的展開。
二、教師主導(dǎo)、毋庸置疑在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,將“知識(shí)板塊化、板塊主題化、主題指導(dǎo)化、指導(dǎo)問題化”融入到導(dǎo)學(xué)案的編制中,體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上,體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上,體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,體現(xiàn)在及時(shí)解決問題的方法上。
三、學(xué)生主體、課堂主人育才實(shí)驗(yàn)學(xué)校的“學(xué)生只有差異,沒有差生”的理念,深入到學(xué)校的每一老師,每一位學(xué)生。學(xué)生在個(gè)性上存在差異,但在智商上是絕對(duì)沒有差異的,每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手,讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí),去全力地發(fā)揮自己的潛能,并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。學(xué)生的一句話讓我們研修的每一位老師震撼,“課堂是我們自己的!”在過去的教學(xué)中,我們總是限制這,限制那,很多課堂都是我們老師說了算,想想,我們給過學(xué)生機(jī)會(huì)嗎?就如蔡偉校長(zhǎng)說的一樣,我們老師到底是要做大禹那樣的“黃牛型”,秦始皇那樣的“權(quán)威型”,李世民的“民主型”還是學(xué)會(huì)做一個(gè)會(huì)偷懶的“領(lǐng)導(dǎo)型”呢?這值得我們深深的反思!結(jié)合江東中學(xué)的實(shí)際,學(xué)生普遍較羞澀,不自信,那就讓學(xué)生大膽的說,就算說錯(cuò)也沒關(guān)系,并及時(shí)給予鼓勵(lì),同時(shí)學(xué)會(huì)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),積極地動(dòng)腦思考,動(dòng)手操作,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力,要想讓他們學(xué)好,就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件,同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異,輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下,讓后進(jìn)生學(xué)好,刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后,又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去,后進(jìn)生在不斷提高,同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步,而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
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