總結是思考的結果，可以提高我們的思維能力和分析能力。寫心得體會時，要注重細節(jié)的描繪，能夠讓讀者真實地感受到你的思考和感受。在這里，我們分享了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇一
首先感謝學校給了我們這次靈動課堂培訓的機會。通過培訓，我的收獲很大，雖然只是簡單的筆記，但專家老師們的話語已深深烙在我的腦海里，特別是經(jīng)歷了專家老師的示范課。我對靈動課堂基本流程有了一定的認識。
這是課前老師編寫，上課發(fā)給學生的學習材料。我覺得他們的導學案實際上就是把我們老師的導學案和學生的活動單合二為一了。導學案的編寫和設計必須體現(xiàn)教師的絕對主導。專家在培訓時講到編寫的八個原則，規(guī)定、考慮這么多原則，是不是為了既要體現(xiàn)教師的主導方向，又要突出學生學習的效果。導學案的主要內(nèi)容分為學習目標，重點難點，學法指導，知識鏈接，學習過程，課堂小結，當堂檢測，學習反思八個部分，我覺得和我們活動單的內(nèi)容差不多，甚至不如我們的學習單自主探究、合作交流、拓展提升的層次性強。
聽專家說這一份導學案一般要用兩節(jié)課，這和我們的課是不同的。第一節(jié)是預習課：上課后學生先自己看10分鐘的書，教師把導學案發(fā)下去學生獨做大約20分鐘，教師巡視，了解學情。再用7—8分鐘小組站立交流，最后的3—4分鐘確定下節(jié)展示課各小組要展示的內(nèi)容。這就是預習課的基本流程。我覺得本節(jié)課中學生的站立交流非常好。老師規(guī)定，坐著不能說，要說站起來，效果非常好。第二節(jié)就是展示課了，繼續(xù)使用這份導學案。首先教師會讓學生重申學習目標，第二步讓預習課指定的小組展示不同的內(nèi)容。我覺得這個環(huán)節(jié)比較好：
1、把導學案中的眾多問題分攤到各小組中。
2、小組展示環(huán)節(jié)跟我們不一樣，我們是展示到投影上，他們是展示到黑板上，交流時有固定的三句話：請大家把注意力集中到我們組的黑板上來：我們組要展示的是；請問對我們組的問題有什么疑問或補充？包括展示的語氣，站姿，書寫，展示的原則等等都有明確的規(guī)定和要求。展示是高效課堂最精彩的環(huán)節(jié)。事實證明這些約定俗成的規(guī)定對組織教學起到非常好的促進作用。
3、而質(zhì)疑對抗環(huán)節(jié)學生已經(jīng)通過獨學，對學，形成了自己的觀點，而質(zhì)疑對抗即群學，就是對自己觀點的一個檢驗或者是進一步的深化。
4、使用雙色筆的習慣。預習課和展示可使用不同顏色的筆，老師、學生都能清楚看出錯題在哪，有助于學生糾錯。
5、教師的評價非常細化：教師分別從預習、板書、站立交流、展示、質(zhì)疑對抗、紀律6個方面給予評價加分。
6、學習反思環(huán)節(jié)。我們平常都是上完課老師寫反思，他們要求學生寫反思。很遺憾由于時間的關系沒能看到學生寫的反思。不過我很期待。
以上是我在學習過程中的一些感悟，有理解不到位的地方還請批評指正。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇二
教學是一個充滿挑戰(zhàn)和樂趣的職業(yè)，教師在教學過程中需要根據(jù)不同的學科和教學目標選擇適合的教學內(nèi)容。教學的內(nèi)容類型多種多樣，包括理論性知識、實踐性技能、價值觀等等。在我的教學實踐中，我體會到了不同內(nèi)容類型的特點和教學方法，下面將從理論性知識、實踐性技能、創(chuàng)新性思維和價值觀等四個方面來談談我的心得體會。
首先，對于理論性知識的教學，我認為重點是培養(yǎng)學生的思維能力和分析能力。在教學過程中，我經(jīng)常使用提問的方式來引導學生思考問題，鼓勵他們進行自主學習和研究。我還會通過實例分析和案例分析等方式來幫助學生理解知識的應用。通過這種教學方式，學生能夠逐漸形成批判性思維和創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)出獨立思考和解決問題的能力。
其次，對于實踐性技能的教學，我認為實踐是關鍵。我會盡量為學生創(chuàng)造各種實踐的機會，讓他們能夠親身體驗和運用所學的知識和技能。比如在語言教學中，我會組織學生進行實際的口語交流活動；在科學實驗中，我會讓學生親自動手操作；在藝術教育中，我會組織學生進行創(chuàng)作和表演等。通過實踐，學生可以更好地理解和掌握所學的技能，并且培養(yǎng)出實際操作和解決實際問題的能力。
第三，對于創(chuàng)新性思維的教學，我認為要注重激發(fā)學生的興趣和創(chuàng)造力。在教學過程中，我會使用啟發(fā)式的教學方法，讓學生進行自主探究和發(fā)現(xiàn)。我鼓勵學生提出自己的觀點和想法，并且尊重每個學生的不同思維方式和創(chuàng)新能力。我還會通過組織討論和小組合作等方式來培養(yǎng)學生的團隊合作和創(chuàng)新能力。通過這樣的教學方式，學生可以激發(fā)出自己的創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
最后，對于價值觀的教學，我認為要注重培養(yǎng)學生的道德和社會責任感。在教學過程中，我會注重培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和價值觀念。我會通過教育案例和道德劇等方式來引導學生進行道德思考和道德判斷。我還會組織學生參加社會實踐活動，讓他們能夠直接接觸社會，了解社會的需求和問題。通過這種教學方式，學生可以培養(yǎng)出正確的價值觀念和社會責任感，成為有社會責任感的公民。
總之，不同的教學內(nèi)容類型需要采用不同的教學方法和策略。無論是理論性知識、實踐性技能、創(chuàng)新性思維還是價值觀教育，都需要教師從學生的實際需求出發(fā)，靈活運用不同的教學手段和教學資源，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和能力。我深知教學的重要性和責任感，將一直不斷地探索和嘗試，以滿足學生的需求和提高教學效果。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇三
隨著教育改革的不斷深入，教學內(nèi)容的類型也在不斷擴展和豐富，教師在教學過程中需要靈活運用各種教學內(nèi)容類型，以便更好地實現(xiàn)教學目標。在我多年的教學實踐中，我深感不同類型的教學內(nèi)容各有特點，需要因材施教、靈活運用，下面我將從理論學習、實驗探究、實踐操作、社會實踐和情感教育這五個方面，對不同類型的教學內(nèi)容進行總結和反思。
首先，理論學習是教學內(nèi)容中常見的一種類型。在教學過程中，我發(fā)現(xiàn)理論學習可以幫助學生系統(tǒng)地學習和掌握學科的基礎知識和概念。例如，在數(shù)學教學中，學生需要通過理論學習來掌握各種數(shù)學公式和定理；在語文教學中，學生需要通過理論學習來掌握詩詞學習方法和文學常識。然而，我也發(fā)現(xiàn)單純的理論學習對于學生的興趣和動力缺乏吸引力，因此在教學中我常常結合實例和案例進行教學，以便讓學生更好地理解和運用理論知識。
其次，實驗探究是另一種重要的教學內(nèi)容類型。通過實驗探究，學生可以親自動手操作，觀察和實踐，鍛煉科學思維和實踐能力。在科學教學中，我經(jīng)常設計各種實驗，讓學生親自參與實驗過程，并引導他們通過實驗得出結論。例如，在物理教學中，我設計了一系列關于力學、光學、熱學等方面的實驗，學生通過實驗觀察和數(shù)據(jù)處理，深入理解物理定律，并培養(yǎng)了科學研究的能力。實驗探究能夠激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造力，使學生在探究中實現(xiàn)知識的積累和創(chuàng)新，提高學生對知識的理解和運用能力。
再次，實踐操作是教學內(nèi)容中不可或缺的一部分。通過實踐操作，學生可以將書本上的知識運用到實際生活中。例如，在信息技術教學中，我常常組織學生進行實際的編程操作，讓他們親自動手寫程序，實現(xiàn)所學知識的應用。實踐操作培養(yǎng)了學生的動手能力和實際操作能力，提高了學生對知識的運用能力和創(chuàng)新能力。
此外，社會實踐也是一種重要的教學內(nèi)容類型。通過社會實踐，學生可以走出課堂，走進社會，親身體驗和感受社會的真實情況。例如，在歷史教學中，我常常組織學生參觀博物館，參觀歷史遺址，以便讓學生更好地理解歷史概念和歷史事件。社會實踐培養(yǎng)了學生的觀察力、實踐能力和社會責任感，提高了學生的綜合素質(zhì)和社會適應能力。
最后，情感教育是教學內(nèi)容中必不可少的一部分。情感教育強調(diào)培養(yǎng)學生的情感能力和人文素養(yǎng)，在教學過程中注重對學生情感的引導和塑造。例如，在語文教學中，我注重培養(yǎng)學生的情感表達能力，通過名著閱讀和作文寫作，讓學生表達自己的情感和體驗。情感教育培養(yǎng)了學生的情緒管理能力和人際關系能力，使學生更加健康、自信地成長。
綜上所述，教學內(nèi)容類型的靈活運用對于提高教學效果和學生素質(zhì)培養(yǎng)具有重要意義。理論學習、實驗探究、實踐操作、社會實踐和情感教育都是不可或缺的教學內(nèi)容類型，教師應該因材施教、靈活運用，滿足學生的多樣化需求，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。只有在教學內(nèi)容的多樣性和多元性中，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和實踐能力的高素質(zhì)人才。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇四
教學是傳授知識、培養(yǎng)能力和培養(yǎng)素質(zhì)的過程，內(nèi)容類型則是教學活動中的重要組成部分。教學的內(nèi)容類型多種多樣，包括理論知識、實踐技能、價值觀等。在長時間的教學實踐中，我積累了一些關于教學的內(nèi)容類型的心得體會，即不同類型的內(nèi)容在教學中應如何合理組織和有效傳授。
首先，理論知識是教學的基礎。理論知識是指學科知識中的基本原理、概念、規(guī)律等。在教學過程中，我深刻體會到理論知識對于學生的學習非常重要，它能夠幫助學生理清知識的思路，加深對知識的理解和運用。因此，在教學中，我經(jīng)常利用講解、演示等方式將理論知識進行系統(tǒng)的傳授，幫助學生建立起一定的基礎，并注重激發(fā)學生的興趣和探索精神，提高他們的學習積極性。
其次，實踐技能是教學中不可或缺的內(nèi)容。實踐技能是指學生在學習過程中通過實踐活動獲得的操作技能、實踐能力等。在實踐技能的傳授中，我發(fā)現(xiàn)鼓勵學生積極參與實踐活動是非常重要的，只有通過實際動手操作才能真正掌握這些技能。因此，在教學中，我常常倡導學生多動手實踐，通過模擬實驗、實地考察等方式提升學生的實踐能力，從而使他們更好地應對實際問題。
再次，培養(yǎng)學生正確的價值觀也是教學的重要內(nèi)容之一。價值觀是指個體對事物公正、真實和積極的評價態(tài)度。在價值觀的培養(yǎng)中，我認為激發(fā)學生的思考和判斷能力非常重要。通過引導學生思考和討論，培養(yǎng)他們對事物的審美能力、倫理道德觀念等，從而提高他們的綜合素質(zhì)和思維能力。同時，我也注重通過講解案例、開展實踐活動等方式加深學生對正確價值觀的理解和認同，在實際生活中培養(yǎng)他們的良好行為習慣和正確的價值觀。
此外，情感態(tài)度的培養(yǎng)也是教學內(nèi)容的重要方面之一。情感態(tài)度反映了學生對學習和生活事物的情感態(tài)度，包括興趣、動機、情感體驗等。在培養(yǎng)情感態(tài)度時，我著重注重教學內(nèi)容的貼近性和趣味性。通過豐富的教學內(nèi)容和多樣化的教學方法，使學生在學習中產(chǎn)生強烈的興趣和好奇心，從而提高他們的學習主動性和積極性。同時，我還注意在教學中多傾聽學生的心聲，關注他們的情感變化和需求，通過積極的溝通和鼓勵，建立良好的師生關系，增強學生的情感體驗和教育效果。
最后，有效的教學內(nèi)容應該是有針對性的。不同學生有不同的教育需求，教學內(nèi)容應該根據(jù)學生的年齡、性別、興趣、認知水平等因素進行合理調(diào)整。只有根據(jù)學生的特點進行差異化教學，才能最大限度地發(fā)揮教育的作用。因此，在教學過程中，我常常根據(jù)學生的實際情況進行個性化教學設計，結合多種教學方式和方法，提供適合學生的教育資源和學習環(huán)境，為他們的個性化發(fā)展和全面提升提供有力支持。
總之，教學的內(nèi)容類型豐富多樣，包括理論知識、實踐技能、價值觀等。在教學過程中，我們應該注重將這些內(nèi)容進行合理組織和有效傳授。通過合理的教學設計、多樣化的教學手段和方法，幫助學生建立起堅實的基礎，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，從而促進他們?nèi)姘l(fā)展。同時，我們還要關注學生的需求和情感變化，以個性化教育為出發(fā)點，為學生提供更好的學習環(huán)境和資源，幫助他們實現(xiàn)自己的價值和成長。只有做到這些，我們才能真正實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的目標。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇五
在教育教學領域，古詩教學一直被認為是一種優(yōu)秀的教學方法。由于古詩具有足夠的文學價值、深刻的含義和詩歌的藝術表現(xiàn)，其不僅可以提高學生的語文水平，而且可以改善他們的道德、性格和文化素質(zhì)。因此，如何采用適當?shù)慕虒W方法，激發(fā)學生成為古詩的狂熱愛好者是非常重要和必要的。
第二段：主體
最近，我參加了一次對古詩教學的講座，聽了非常多的演講和課程內(nèi)容。其中，演講者強調(diào)了古詩教學在培養(yǎng)學生的語言表達能力、詩歌欣賞能力和閱讀理解能力方面的重要性。同時，演講者還提出了一些課堂教學方法和技巧，如如何分析古詩、如何翻譯和寫作優(yōu)秀的古詩解析等等。我發(fā)現(xiàn)，這些方法都非常實用，在實際的教學中，我嘗試了一些方法，發(fā)現(xiàn)學生表現(xiàn)出了很大的興趣和熱情。
第三段：心得
首先，我認為，對于古詩教學，教師必須對古詩進行深入的分析和解讀。只有當教師完全理解了古詩，才能將其清晰地傳達給學生，讓學生真正領會古詩的內(nèi)涵和美感。其次，教師應該注重學生的閱讀體驗。這意味著教師應該盡可能地為學生創(chuàng)造一個古詩閱讀的舒適環(huán)境，使他們能夠深入地體驗古詩的詩意和美感。最后，教師應該通過訓練，幫助學生提高自己的古詩創(chuàng)作能力。這種訓練不僅可以增強學生文學素質(zhì)，還可以讓他們更好地理解和欣賞古詩。
第四段：啟示
從這次對古詩教學的講座中我得到了很多啟發(fā)和啟示。我認識到，對于古詩教學，最重要的是讓學生真正理解古詩的內(nèi)涵和美感，而不僅僅是記憶和誦讀。因此，我們教師需要針對學生的閱讀水平和文化背景，采用更加立體化、多樣化的教學方法和手段，使學生在學習中真正理解和領會古詩的意義和價值。同時，我們教師要緊密結合中華傳統(tǒng)文化，科學有效地運用現(xiàn)代教學技術，使古詩教學更加生動、有趣和有效。
第五段：總結
總之，古詩教學是一種非常有價值、古典而又深刻的教學方法。在實踐中，我們教師要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展古詩教學方法，使其更加貼近學生、更加有趣和有效。只有這樣，我們才能更好地培育出一批文學人才，為中華文明的傳承與發(fā)展做出更大的貢獻。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇六
術業(yè)有專攻，這次教學我仍然選擇了古詩。吸取上次余映潮老師的建議，結合我自己的想法，設計了“識—解—品—合”四個步驟，每個環(huán)節(jié)用八個字來解析引領：了解詩人，熟悉背景；讀準古詩，積累字詞；理解品析，讀出情味；合理聯(lián)想，擴成美文。從知識積累到朗讀訓練，從品析用字到寫作練習，教授學生學習古詩的一個方法。
課堂開始，以“對詩”導入，選取的都是帶“月”的古詩句，不僅回顧了所學，活躍了學生大腦，也是為后續(xù)“明月何時照我還”的“意象”做好鋪墊?！肮旁娫~是我們中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大家以后要多閱讀、多積累。”適當滲透德育和語文積累的習慣。一句話“今天，我們再來學習一首新詩《泊船瓜洲》，來一起讀一下課題。”簡單導入?，F(xiàn)在想來，應該加一個詞語“借景抒情的新詩《泊船瓜洲》”。
學生了解了作者及寫作背景以后，齊讀古詩，“讀得準確，特別是這幾個紅字”，出示帶拼音的紅字，學生發(fā)現(xiàn)這是多音字，然后多音字組詞。接著，出示注釋，學生結合注釋，練習說古詩大意。本來我設計的是直接展示出來，后來考慮學生沒有疑問和思考，就直接給不好，就變成了碎問“還是什么意思？”“江南岸是什么意思？”“綠是什么意思？”等一系列的碎問碎達開始了，這里浪費了很多時間，最后還是展示出來讓學生記筆記。老師也提出了這個問題，認為直接展示就好?，F(xiàn)在想來，古詩文的字詞意思本就是一種積累，很少有學生準確聯(lián)系詩意說出它的意思，直接展示出來，讓學生結合著寫下古詩的大意，節(jié)省了時間，學生可以得到充分的練習。然后，點示了“綠”的秒用，學生做了筆記，但我的語言中沒有出現(xiàn)“畫面感”這樣的語文語言，只是說了“想象畫面”。我在其他班試課的時候，用了這個詞，平時講課也經(jīng)常用，這一次可能是語言失常了，老師也細心地發(fā)現(xiàn)了，指出我的語言缺乏語文味兒。
第三個環(huán)節(jié)，指導朗讀，品析用字的藝術。這里側重了朗讀的節(jié)奏、重讀、語調(diào)和語速，特別是“重讀”，兩句一組進行品析，但似乎并沒有說清“只”和“又”好在了哪里。這個環(huán)節(jié)，我順勢用了兩組填空，為擴詩成文做鋪墊，另外帶出了“月”的意象。
第四個環(huán)節(jié)，擴詩成文。就是結合背景，合理聯(lián)想，將這四句詩擴展成一個故事小散文，試圖將今天的所學有機地整合起來。很顯然，學生第一次接觸這樣的寫作訓練有難度，我以《楓橋夜泊》為范例，標注了寫作提示，以“填空”的形式來降低難度，讓學生初步感受這種寫法。但由于時間有限，學生沒有得到充分的練習，也沒有大范圍地匯報展示，沒有達到預期的效果。就連之前設計的課堂自由背誦也不得不省略到。這兩點，余映潮老師也指出來了，說明我整堂課的'設計是有問題的。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇七
6月21日，我作為翻轉課堂課題研究小組的成員，有幸參加了山東省教育科學研究所主辦的山東省“翻轉課堂”課題研究暨昌樂一中現(xiàn)場觀摩會。這次學習讓我近距離地走進“翻轉課堂”，體驗了“個性化學習”的魅力所在。
當日下午，昌樂一中的張福濤校長和山東教育科學研究所李文軍所長分別對“翻轉課堂”進行了不同層面的解讀。
張福濤校長從“翻轉課堂”的概念，到“昌樂一中翻轉課堂的研究歷程”，再到對未來“翻轉課堂”的規(guī)劃，以及實施過程中的經(jīng)驗、教訓都進行了系統(tǒng)的介紹。張福濤校長做的是《推進翻轉課堂的實踐與感悟》的報告，詳細介紹了昌樂一中對于翻轉課堂的探索與實踐。作為先驅者，昌樂一中總結了一條“繼承集體備課、學案導學、小組合作學習的成果，構建由數(shù)字化學習平臺、校園鏡像服務器、千兆校園網(wǎng)和學生個人平板電腦組成的在線教學系統(tǒng)”的新路子，通過建構數(shù)字化學習平臺、編寫配套學案、初步建立模式三步將翻轉課堂與學校情況相結合，形成學校自己的特點與模式。并進一步打造出“二段四步十環(huán)節(jié)”模式，將翻轉課堂的活力注入到自己的課堂中。
隨后，山東教育科學研究所李文軍所長做了《翻轉課堂的哲學反思與教育實踐價值》專題報告。李所長從哲學層面對“翻轉課堂”做了4個方面精辟的闡述：一是西方哲學思維方式的“翻轉”歷程；二是人類思維方式“翻轉”對教育觀念的影響；三是“翻轉課堂”的教育實踐價值。四是“翻轉課堂理論與實踐研究”課題基本設計，理念要大于形式。李所長從哲學的角度，辯證地談了對翻轉課堂在教育理念及教育實踐中的價值，要求參與實驗的學校和教師能潛心研究，探索出翻轉課堂與本土教學的結合點，制作出適合學生學習的微課，促進不同學生的個性化發(fā)展。李所長的報告，顯示出上級領導對此項研究的決心，為我們課題研究指明了方向。
專家的引領報告，讓我更加明晰了“翻轉課堂”的教育實踐價值和研究意義。
它的教學模式是一節(jié)自學質(zhì)疑課+一節(jié)訓練展示課?？梢允峭碜粤暽献詫W質(zhì)疑課，第二天上午上訓練展示課。也可能是上午自學質(zhì)疑課，下午訓練展示課。盡管學科不同，但教學模式基本一致。
第一節(jié)——自學質(zhì)疑課。我觀摩的是高一物理的《電荷及其守恒定律》一節(jié)新授課。課堂上一名學生首先走上講臺，引領同學一起看了一個視頻《生活中的電現(xiàn)象》，從而引入新課，而后學生們拿出本節(jié)課的導學案，對照課本和微視頻進行自學；完成導學案后，同學們自主進行討論；最后，學生們利用微視頻進行在線測評。
通過觀察，個人感覺“自學質(zhì)疑課”是自習課的升華。在“自學質(zhì)疑課”上，學生利用教師事先設計制作的自學學案和微課等進行學習。微課設計針對的是學生學習的重點或難點，學生根據(jù)學案明確自學目標，根據(jù)提示的自學要求和方法，自學教材，完成學案并記錄疑難，然后按照自己的需要，選擇觀看相應的微課。看完微課還有疑難的學生，在學習小組內(nèi)進行討論。因為有充分的預習，小組討論就具有很強的針對性。最后的在線測試環(huán)節(jié)，學生提交自己的答案后，可以查看正確的答案和解析，了解自己的學習情況，進一步理解所學知識。
課上教師給學生的幫助，主要體現(xiàn)在事先設計制作的自學學案和微課視頻上?！皩W生完全根據(jù)自己的需要和節(jié)奏，選擇如何對待視頻，這體現(xiàn)了對個性化需求和學生主體地位的尊重?！蓖ㄟ^詢問我了解到大部分學生在自學質(zhì)疑課課上，都能掌握70%以上的本節(jié)內(nèi)容。
第二節(jié)——訓練展示課。
這節(jié)課老師首先針對“自學質(zhì)疑課”中各組匯集的疑難和在線測試的反饋情況，進行簡單的講解。根據(jù)自學所得和老師的講解，一部分學生完成“訓練拓展”內(nèi)容，另一部分學生板演題目?！坝柧毻卣埂眱?nèi)容完成后，學生小組內(nèi)進行討論交流。板演完成后，另一組的學生進行評價解析。對學生的學習情況進行檢查。不同層次的學生都能在課堂上展示自我，更有利于老師進一步發(fā)現(xiàn)問題，進行個性化的指導。
通過觀察我發(fā)現(xiàn)學有余力的學生不用再被慢節(jié)奏的預習和不得不聽的集中講授拖住腳步，反而可以在幫助別人過程中鞏固知識，加深理解。學習困難的學生則告別了跟不上、被拖垮的苦惱，按自己的節(jié)奏慢慢理解掌握概念等關鍵內(nèi)容，度過了困難階段，能夠跟上節(jié)奏甚至成為領先者。
本次學習猶如為我們打開了一扇通往“翻轉課堂”的窗戶，讓我認識到了“翻轉課堂”對于學生學習的重要意義。學生真正成為了學習的主體，他們始終處于思考、分析、探索、提高的狀態(tài)中，自覺去學習知識。并且學生可以根據(jù)自己的需要選擇暫停、重放等功能，真正實現(xiàn)了個性化學習。
（4）如何讓尖子生“吃飽”和拔高？我想這些問題在教學過程中會逐步得到解決、
此次觀摩學習，我們明確了課題研究的方向，堅定了基于“翻轉課堂”課題研究下的實踐的決心。我們將學習昌樂一中的先進經(jīng)驗，結合本校的教學實際，探索出一條適合學校發(fā)展和學生素質(zhì)提高的新路子。
總之，翻轉課堂是一種新的教與學的模式，它的精髓在于改變教學模式。但它的成敗關鍵在于老師是否愿意改變，是否愿意放棄傳統(tǒng)的教學思維與習慣，這對于老師和學生都是一種挑戰(zhàn)！
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇八
古詩的教學枯燥無味。備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學生的生活實際比較遠，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學生說說，學生會背會默寫就算了。其實，全面、系統(tǒng)、合理的教學方法有利于培養(yǎng)學生的翻譯能力、理解能力，有利于學生們自主學習的學習方法的探究。
1.提倡不求甚解
中小學生學習古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動
古詩具有音美、意美、形美的特點，教學時根據(jù)孩子的年齡特點，開展形式多樣、生動活潑的學習活動。如根據(jù)詩意，組織學生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進對詩詞的理解，培養(yǎng)學生的學習興趣。
古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學生好奇心強，樂意模仿。可以引導學生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學生的寫作興趣，提高學生的寫作能力有著十分重要的作用。
1.教學生學會觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受?！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側看”廬山又成了高大挺拔的山峰?！斑h”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學中我可以讓學生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應細致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。
2.教學生學會想象
創(chuàng)新源于想象。學習古詩中的想象培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學習這樣的古詩，讓學生體會古代詩人的立意的新奇、構思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠，不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。
3.教學生學會分析
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學生學習祖國語言的范本，如王安石的“春
風又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色?！熬G”寫出了春風有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導學生領會詩人對用字的精心選擇和設計，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
通過學習古詩對學生進行愛國主義教育、陶冶學生的審美情操。古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學生心靈，提高學生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識。“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！痹娙送形镅灾荆憩F(xiàn)了堅定的志向，歌頌了高尚的品格。引導學生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進一步提高了審美水平。
總之，古詩緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，學到讀書、寫作的方法，提高學習的能力，使古詩教學生動。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇九
古詩是中華文化的瑰寶，可以說是中華文明的精髓所在。而對于古詩的教學，一直是中小學教育的重點內(nèi)容。近日，我參加了一場由知名教育專家所主持的關于古詩教學的講座，深受啟發(fā)與感悟，讓我對古詩教學有了更深刻的理解和認識。
第二段：對古詩教學定位
在講座中，專家詳細介紹了對古詩教學的定位，提出了“只有把古詩的思想內(nèi)涵與現(xiàn)實生活相結合，才能真正發(fā)揮古詩的育人價值”的觀點。我深以為然。傳統(tǒng)的課文解讀教學難免有些死板和千篇一律，而把古詩的思想內(nèi)涵與現(xiàn)實生活相結合，不僅能使學生更好地理解古詩的深刻意義，而且可以讓學生在理解中提高自己的語言能力和思維水平。
第三段：古詩教學創(chuàng)新
講座中，專家提倡在古詩教學中注重創(chuàng)新，引導學生用自己的語言“詮釋”古詩，讓學生自由發(fā)揮、豐富原始的設計，使學生對古詩的理解更加深入，同時也培養(yǎng)了學生的想象力和創(chuàng)造力。這種有機的結合，不僅充分體現(xiàn)了中華文化的博大精深，還使得新時期的青少年在欣賞古詩的過程中體會到學習中的樂趣，這種古詩教學方式，既適應了現(xiàn)代青少年多元化的需求和興趣愛好，也保持了古詩文化的歷史傳承和開拓性創(chuàng)新。
第四段：提高古詩鑒賞能力
在古詩教學中，應該注重提高學生對古詩的鑒賞能力。在講座中，專家提到了古詩中的修辭手法與用詞，這不僅要求學生能夠理解古詩的含義，同時也要學生能夠分析古詩中涉及到的修辭手法、詞語意義和深刻內(nèi)涵，為深入理解古詩奠定了基礎。同時，這也可以提高學生自身的語文修養(yǎng)，讓學生能夠運用這些學到的技巧和知識進行寫作。
第五段：結束語
通過參加這場有關古詩教學的講座，我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，同時對于古詩教學的思路和方法有了更清晰的認識。我們作為一名語文教師，應該在具體的教學過程中注重創(chuàng)新，求新求變，切實提高學生的語言表達能力和文學鑒賞能力，讓古代文化為我們傳遞獨有的精神內(nèi)核。讓學生們在欣賞古詩詞的同時從中感受到中華民族的燦爛文化和傳承精神。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇十
教師學習講授教學的基本程序心得體會三我們學校全體教師參加了劉xx教授的《教師教育與家庭教育的聯(lián)合》講座。劉教授精彩的發(fā)言深深地吸引了在座的每位教師。大會中主要從二個方面的內(nèi)容進行了講解。
劉教授層層深入、深入淺出的講解，使我們在如何進行有效教學方面有了一定的認識。結合自己平時的教學以及有效教學的內(nèi)容。我認為開展有效教學主要從下面幾個方面入手。
(一)、使自己成為一個有意識的教師。意思是說，在教學實踐中我們必須樹立一種運用理論指導實踐、運用理論解釋、解決問題的意識，而不能總是依賴經(jīng)驗主義，把理論束之高閣。因為一切教育教學理念都是死的東西，如何使他具有生命力，關鍵還是教育者在具體的教學實踐中能否靈活運用。這就要求教師在教育教學實踐中下意識的運用它，檢驗它，并發(fā)展它。這樣一個理論才能成為活的理論，才能為我所用，進而實現(xiàn)理論的價值。我們開會學習有效教學不只是為了接受它一些理念，更重要的是我們要把這些理念運用到具體的實踐中，發(fā)展這種理念，使實踐更加有效。
(二)、做一個踏踏實實的學習者。我深刻體會到教師最重要的任務是學習，勤奮學習，充實自我的重要性。作為培養(yǎng)新世紀人才的教師，需要各方面的知識提高人文科學的素養(yǎng)。一個知識面不廣的教師很難真正給學生以人格上的感召力。因此，我們平時要抓住一切機會學習，充電，不急功近利，不心浮氣躁，從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習，做一個踏踏實實的學習者。
(三)、盡力使自己的課堂教學貼近有效教學
有效教學首先強調(diào)的是三維目標的實現(xiàn)。通過教學，學生更加喜愛這門學科，而不是無所謂甚至越來越反感。通過教學，學生掌握這門學科的學習方法，形成這個領域的能力。通過教學，學生系統(tǒng)而熟練地掌握這門學科的知識體系及其相互關系，并能應用于實踐，以有效解決實際問題。
其次，有效教學源于教師的有效教學行為和科學的教學設計。教學行為是否得當是影響教學效果好差的直接因素。教學設計是否科學是影響教學效果好差的間接因素。 教學設計可以是一節(jié)課的設計，但更多的是一個階段、一個主題、一次活動或一項研究內(nèi)容的設計。教學設計重在整體規(guī)劃，更多的是系統(tǒng)的分析和策略的選擇。它強調(diào)的是整個學段的完整和完美，而不是一節(jié)課的完整和完美。
第三，有效教學出發(fā)點和歸宿點在學生有效的學習。從教學過程四個要素來看，學生不是普通的聽眾，而是學習的主人。學習過程是學生在教師引導下自主發(fā)展的過程。教師不是簡單的講授者，而是學生學習的組織者、引導者和支持者。教師要避免以講代學的誤區(qū)。教材設計是圍繞學生的學進行的。
第四，有效教學能否順利實施取決于和諧良好的師生關系。
(四)有效教學要需要家長的配合。
教師學習講授教學的基本程序心得體會四今天，聽了居文進老師主講的“強化六認真規(guī)范，提高語文教學效率”專題講座，使我對教學 “六認真”工作又有了新的認識。
居老師說“教學六認真”是“有效教學”實施的前提。的確，“六認真”既是衡量一個教師能力的標準，也是反映一個教師工作熱忱和態(tài)度的風向標。我們只有做好六認真工作，才能真正做好自己的本職工作。而要做到并做好這幾個“認真”，還真不是件容易的事兒，非得投入十二分的熱心、愛心、專心、耐心、決心才行。下面對 “認真布置和批改作業(yè)”談談我的一點體會：
首先，教師布置作業(yè)要有講究。由于學生之間存在著差異，教師對學生的作業(yè)要求可以分層次，這樣有利于學困生對自己的學習樹立信心，也能滿足優(yōu)等生的學習欲望。我們要控制作業(yè)的總量，提升作業(yè)的質(zhì)量，拓展作業(yè)的形式，統(tǒng)一作業(yè)的批改，一方面減輕學生的學習負擔，另一方面讓學生養(yǎng)成課堂作業(yè)當堂完成的好習慣。
其次，教師批改作業(yè)首先要做到及時、認真、細致。及時認真細致地批改學生的作業(yè)可以讓教師及時了解學生對知識的掌握情況，以便對學生進行分類輔導，同時更能及早地發(fā)現(xiàn)自己教學中的不足，及時反思，及時改進，全面提升教學質(zhì)量。
再次，教師批改作業(yè)后除了給學生打等第外，還可以根據(jù)學生的特點寫上不同的激勵性的評語，以此給學生指出不足，或提出新的要求，鼓勵學生大膽學習。同時 教師工整地批改也能給學生起學習示范作業(yè)，促使學生養(yǎng)成良好的學習習慣。
另外，在提倡素質(zhì)教育的今天，我們要重視對口頭、思考、調(diào)查、觀察等作業(yè)的設計，以及對這些作業(yè)的檢查與評價，并及時地反饋。設計綜合性的作業(yè)，有利于培養(yǎng)學生的思考能力，提高學生的綜合性能力。
應該說，看似普通的“教學六認真”其實不普通，這是一門藝術。我們每一位老師都應該牢記自己的神圣職責，腳踏實地，努力將“六認真”工作做得更好。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇十一
中國古典文學作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫中極為燦爛的一個組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。
上周五我去參加了縣教育局主辦的“秦晉兩地，智慧聯(lián)動”的“小學古詩文教學研討會”。在這場研討會上，我有幸傾聽了山西省蒲縣教研室席澤民老師和陜西西安小學劉婷老師的古詩文課，以及兩位來自臨汾教研室的李老師和常老師關于學習古詩文的教學方法的見解，受益匪淺，就這次培訓學習到的關于古詩文的教學方法歸納如下：
按《課程標準》要求，小學生學習古詩文，不要求學生逐詞逐句對譯，更不需要學生了解古詩文句式等有關古漢語知識，只要會朗讀和背誦，重點詞句由學生對照注釋來理解，自己嘗試弄懂每句話大概的意思。
中小學生學習古詩文重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。 2.讀好古詩文。
中國人學詩向來注重背誦。俗話說得好:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”《課程標準》各學段古詩文閱讀的教學目標中也都強調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過反復朗讀達到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗,體會其豐富的內(nèi)涵和情感,達到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。
相對于現(xiàn)代文，古詩文的學習難度較大,古詩文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，但是，古詩文的學習同現(xiàn)代文的學習一樣，需要從整體入手，也就是說從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練，達到文從字順，朗朗上口，在讀的基礎之上才能把握文意，因此，學習古詩文一定要讀好，讀通順。古詩文的朗讀要求：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。要反復讀，用不同的方法去讀（范讀、引讀、賽讀、對讀等），引導學生從讀中感悟，從讀中悟情。 3.讀懂古詩文。
怎樣讀懂呢？最快捷的方法就是結合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎之上，對照課文中的注釋和平時掌握的語言表達特點相結合來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時了解寫作背景，想象畫面將自己代入情境，并發(fā)揚自主合作精神，和其他同學團結協(xié)作，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。即先學后教，以學定教。 4.舉一反三,類比學習。
我國古典古詩文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學習,這樣耗費的精力太多,而且不利于記憶。其實,我們可以把描寫同種題材、表達同樣情感或使用相同表達方式的詩歌放到一起來學習,這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩歌所表達的情感。
詩歌所抒發(fā)的情感,學生有的可以直接體會,有的一知半解,有的要過若干年后才理解。但是,有些詩歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學生去感受感悟。例如:春天到了,學校要組織學生去踏青,在游玩的過程中我們可以指導學生觀察春天,幫學生回憶描寫春天的詩歌。這何嘗不是一個好的學習方式呢?總之，古詩文的教學應該緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，提高學習的能力，使古詩教學生動。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇十二
作為一名語文老師，對古詩教學一直是我非常重視的一個方面。近日，我參加了一場關于對古詩教學的講座，感受頗豐。在這次講座中，我得到了很多的啟示和收獲，對古詩教學也有了更為深刻的認識。以下是我對這次講座的心得體會。
第一段：講座引入
此次講座由幾位古詩教學的專家主講。一開始，主講老師給出了一個問題：“為什么古詩詞這么受人喜歡？”然后，她緩緩地說：“因為他們是最好的文化遺產(chǎn)，蘊含著最豐富的文學情感?！边@句話在我心中深深地感悟。從這句話中，我們可以看出古詩詞的深刻含義和人們的熱愛。
第二段：古詩教育的重要性
在講座中，主講老師特別強調(diào)了古詩教育的重要性。她表示，古詩教育是培養(yǎng)學生的中華文化傳承的重要手段。她解釋了古詩歌的內(nèi)涵和獨特價值，希望我們在教學中能夠更好地弘揚傳統(tǒng)文化，提高孩子的文化素養(yǎng)。
第三段：技巧與方法
主講還分享了自己在古詩教學方面的經(jīng)驗，她介紹了許多技巧和方法，使我們能夠在教學中更好地傳遞詩歌的情感和意義。例如，我們可以通過畫圖、配樂或唱誦等方式讓學生更好地理解古詩意境，提高學生的閱讀能力。
第四段：教育過程中的關注點
在講座中，主講老師提到了教育過程中的關注點。她指出，我們應該注重學生的感性認識，引導他們深入理解古詩的意境。此外，還應鼓勵學生分享他們對古詩的理解和感受，讓他們積極參與學習，加強師生之間的交流。
第五段：總結與啟示
通過這次講座，我對古詩教育有了更深入的認識和理解。我認為，古詩教育不僅可以幫助學生更好地了解中華文化傳承，也可以通過切實的教學實踐，提高學生的語文素養(yǎng)和感性認知能力。因此，作為一名語文老師，我將始終堅持古詩教育，通過不斷的探索和實踐，為孩子們創(chuàng)造更多的知識和機會。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇十三
作為語文老師，要想在教學中取得事半功倍的教學效果，應知道課堂教學要注意的關鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學中的幾點體會總結如下：
導語應力求做到以少勝多，言簡意賅 ，用一段簡明的導語，抓住課文內(nèi)涵的要點實質(zhì)和學習材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學的主要內(nèi)容，使學生輕松掌握有關知識。
充滿色彩的生動的導語，能使學生產(chǎn)生學習的興趣，能感染學生，調(diào)動學生去領略課文的風采，引起感情上的`共鳴。
教師是課堂教學的組織者和領導者，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學生情感、制約課堂氣氛的關鍵要素。所以，在課堂教學過程中教師對學生要“嚴”不能放任自流。當然，“嚴”也不能嚴得過度，以免給學生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學中還要有“激情”，教師每上一堂課前應以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識技能傳遞給學生，使學生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學生，關心學生和愛護學生，積極主動地創(chuàng)造條件，讓學生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會形成，從而達到預期的教學效果。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇十四
古詩，以她那豐富的內(nèi)容，深遠的意境，優(yōu)美的韻律而成為中國文學史上一顆燦爛的明星。古詩在小學語文教材中也占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學生接觸了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。但由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語言習慣差別很大，因此，古詩的學習對于學生來說也是個難點。往往教師在教學古詩時，介紹講解，強調(diào)字詞，逐句解釋。學生埋頭筆記，學會的標準就以會背、會解釋來衡量。學生究竟從詩中領會了多少美的意境，無從談起;究竟得到多少語文基本能力的訓練，也無從落實。其實,古詩的教學也應該以學生為主體，讓學生掌握學習的方法，積極參與到學習過程中，發(fā)展他們的思維，鍛煉他們的能力，讓古詩教學也充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點。 一、 從整體入手，啟發(fā)學生思維 有些教師在教學古詩時，一般從字詞著手，逐詞逐句理解，往往把一首完整的古詩弄得支離破碎，也使學生學習失去了新鮮感，失去了學習的主動探索性。我認為只要教師深入鉆研教材，精心安排教學過程，從全篇著手，從整體出發(fā)，啟發(fā)學生的思維，激發(fā)學生的探索積極性。例如，教學《惠崇春江晚景》這一首詩時，教師精心設計了這一問題：你認為這首詩描寫的是什么季節(jié)的景色?你是從哪兒看出來的?學生帶著問題自學古詩，興趣倍增。他們通過查
字典
、聯(lián)系上下文、相互討論等辦法尋求答案，各抒已見，教師再適當加以點撥，既完成了教學任務，又充分鍛煉了學生的自學能力。 二、 運用多種手段，調(diào)動學生積極性 選入小學教材的好多古詩，大多富有濃郁的生活氣息，是小學生喜聞樂見的題材，如《小兒垂釣》、《蟬》等，在教學這些古詩時，不妨讓學生自己來表演詩中的人物動作，使學生在開開心心演小品的過程中，體會詩中所描寫的內(nèi)容，增加對詩意的理解。再如，在教學《早發(fā)白帝城》、《山行》等詩時，教師也可以運用簡筆畫來輔助教學。教師畫上一座高高的白帝城，學生添上朵朵彩云;教師畫上一條長江，請學生加上一葉小舟，再畫上重重高山;或是請學生動動腦，畫出其中一句的畫面。在作畫過程中，學生在逐步加深對字詞、詩句的理解，同時因為動腦又動手，興趣濃，積極性高。隨著教育技術的現(xiàn)代化，多種媒體都可以參與到古詩教學中來。學生可以從屏幕上了解"飛流直下三千尺"，也可以在音響中感受"處處聞啼鳥"。不管用什么方法，目的都是為了調(diào)動學生學古詩的積極性，讓他們主動投入到學習活動中，去探索，去發(fā)現(xiàn)。 三、 抓住朗讀環(huán)節(jié)，讓學生品味詩意 經(jīng)常聽學生讀古詩如小和尚念經(jīng)，咿咿呀呀，拿腔拖調(diào)。其實古詩的語言極富音樂美，它和仄壓韻，本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。學生通過正確朗讀，更能理解詩的內(nèi)容，領會詩表達的意境。在古詩的朗讀教學中，為了充分發(fā)揮學生的主體作用，教師可以經(jīng)常向學生傳授一些古詩朗讀的基本技巧，如停頓、重音、語速等，同時明確相對應的符號，如停頓 " / "，重音用 " · "，延長用"---"等。在古詩教學過程中，通過對古詩不斷深入的理解，讓學生動手動口，給古詩加上各種朗讀符號，自己練讀，再同學間互讀，接著全班試讀，讓學生在朗讀過程中體會詩的音韻節(jié)奏，領略詩的音樂美，并發(fā)揮想象，感受詩的意境。學生在課堂上有充足的時間練習朗讀，不光提高了他們的朗讀水平，還能加深對詩的內(nèi)容的理解，不是俗語有云:"熟讀
唐詩
三百首，不會作詩也會吟"嘛。 根據(jù)古詩的特點，以及小學生的實際，教師本著以學生為主體的原則，用心編排教學過程，精心設計教學方法，啟發(fā)引導學生積極地投入到古詩學習中，讓學生見前人之所見，聞前人之所聞，想前人之所想。讓學生在古詩學習中掌握一些學習方法，不斷向課外拓展。正如錢正權老師在《詩情行走在意境中》，特別強調(diào)了“古
詩詞
教學要讓學生走進古詩詞的意境”。他說，古詩詞教學最大的難點是什么?難就難在怎樣引導學生誦讀，并讀出感情來。這是多數(shù)老師的困惑。他指出，問題就出在學生沒有進入詩詞的意境。那怎樣才能引導學生進入古詩詞的意境呢?讓學生一邊讀一邊想詩詞中的畫面。也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所描繪的生活圖景。我想談談自己的想法：一、反復吟詠，在誦讀中品詩情悟詩理
漢語言文學講審美、體驗、感悟、直覺，體現(xiàn)了漢民族獨特的心理結構和思維方式。用方塊字連綴而成的中國古典詩詞，一直洋溢著一種獨具魅力、生生不息的靈性風韻。靈性是古典詩詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦不足以入其境、得其神、品其韻。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義?！睂W生在教師指導下口誦心悟，咀嚼體會，共鳴感奮，潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動力。古典詩詞教學需要激情，需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦創(chuàng)造了令人陶醉、充滿激情的學習情境，促使主體與主導、作品與讀者進行深刻對話，激勵學生探索的熱情和責任感。因此詩詞教學就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學究解經(jīng)式的分析;多一些陶情冶性的快樂，少一些正襟危坐的嚴肅;多一些聯(lián)系自我的體驗，少一些微言大義的挖掘。
二、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進行詩詞文本與生命靈魂的對話
中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領悟其意境、意趣。 “春風又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來花弄影”，一字 風流，境界全出。老師就要啟發(fā)學生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風來花動、含羞逗影的情景，才能領會詩句深邃的意蘊和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩詞浸潤著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學生的聯(lián)想、想象能力。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！弊x者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚鉤和一個孤苦老頭，才能走進一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。
老師的講析代替不了學生的聯(lián)想、想象，學生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進詩詞的意境、詩人的世界。學生只有在教師啟發(fā)下進行聯(lián)想想象才能實現(xiàn)讀者與文本的對話。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。聯(lián)想和想象是這個過程的催化劑和通衢大道。
三、搭建學習平臺，促進知識與能力相生相長
一般來說，學生的知識經(jīng)驗越豐富，他們對詩詞的領悟就越豐富深刻。因此教師要讓學生夯實作為新知識生長點的知識基礎。這個基礎包括作品積累、詩詞常識、鑒賞方法、背景知識以及一些主要詩歌流派的風格特點等。
1、注重作品積累，嚴格要求學生背誦一定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累，在吟詠中感悟陶冶。
2、引導學生收集資料，掌握詩詞的一般常識。比如詩詞的題材類別、意象、意境、風格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。
3、推薦并指導學生閱讀詩評名家賞析詩詞的文章，讓學生走進經(jīng)典、走近名家大師，這樣既有助于對所學詩詞內(nèi)容的理解，又能從中學到賞析詩詞的方法。
4、指導學生課外閱讀詩人傳記，走進詩人的情感和精神世界，感悟時代風云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的反映，從而提高詩詞賞析水平，并能從中感悟人生的真諦和生活的哲理。
四、拓展學習方式，在合作對話、互相促進的開放式探究學習中整體發(fā)展
新課程標準提倡自主、合作、探究的學習方式，這又是詩歌教學的重要形式之一。在探究式教學中，教師主要應在三個方面給予學生幫助和指導：一是幫助學生確定探究的問題。如“詩的意象與詩的情感主旨”、“詩詞中的聯(lián)想和想象”、“詩人的風格與詩詞的主題”、“詩詞中常見的表現(xiàn)手法”等方面的問題。在具體的教學中，這些問題應該分為更具體更小的問題，以便于學生的學習。二是從資料的來源、搜集、取舍等方面對學生給予指導。三是組織和指導學生把學習的結果進行交流。
總之，詩詞的教學有別于實用文體的教學，應該把鑒賞美的語言、培養(yǎng)美的情感放在突出的位置。教師在教學中，要注意激發(fā)學生與文本對話的興趣、欲望，鼓勵學生積極參與到對話的過程之中，誦讀，聯(lián)想，感悟，賞析，評價，探究，讓學生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游。只有這樣，古詩詞的教學才抓住了根本。
古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，給我們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。
那么，如何讓孩子們領略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學習，進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學的實際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。下面我談談自己在古詩審美教學中所做的一些嘗試：
一、反復吟誦，感受形象美。
通過反復吟誦來體會文章的美感。”只有經(jīng)過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
二、深入理解，體驗情趣美。
古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。古詩語言簡潔所帶來的一些特點，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構成了孩子們學古詩的障礙。先讓孩子們理解重點詞的意思，進而理解整行詩、整句詩、整首詩的意思。解釋時，只要將意思說通即可，不必按字的順序來解釋。通過深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。
三、多方遷移，領悟意趣美。
1、將古詩改寫成短文。
在孩子們領悟了古詩描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩改寫成短文。當然在改寫之前，還要提醒孩子們詩的內(nèi)容，除了古詩所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進一步理解古詩內(nèi)容。
2、鏈接課外閱讀。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這是古人寫作的秘訣。每學好一首詩，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學能力。
我們老師，應該充分利用古詩的“意趣美”這一內(nèi)蘊力，催動孩子們在學習活動中，產(chǎn)生最佳的審美效果。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇十五
正如錢正權老師在《詩情行走在意境中》，特別強調(diào)了“古詩詞教學要讓學生走進古詩詞的意境”。他說，古詩詞教學最大的難點是什么?難就難在怎樣引導學生誦讀，并讀出感情來。這是多數(shù)老師的困惑。他指出，問題就出在學生沒有進入詩詞的意境。那怎樣才能引導學生進入古詩詞的意境呢?讓學生一邊讀一邊想詩詞中的畫面。也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所描繪的生活圖景。我想談談自己的想法：
一、反復吟詠，在誦讀中品詩情悟詩理
漢語言文學講審美、體驗、感悟、直覺，體現(xiàn)了漢民族獨特的心理結構和思維方式。用方塊字連綴而成的中國古典詩詞，一直洋溢著一種獨具魅力、生生不息的靈性風韻。靈性是古典詩詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦不足以入其境、得其神、品其韻?！案腥诵恼撸群跚?，莫始乎言，莫深乎義?！睂W生在教師指導下口誦心悟，咀嚼體會，共鳴感奮，潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動力。古典詩詞教學需要激情，需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦創(chuàng)造了令人陶醉、充滿激情的學習情境，促使主體與主導、作品與讀者進行深刻對話，激勵學生探索的熱情和責任感。因此詩詞教學就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學究解經(jīng)式的分析;多一些陶情冶性的快樂，少一些正襟危坐的嚴肅;多一些聯(lián)系自我的體驗，少一些微言大義的挖掘。
二、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進行詩詞文本與生命靈魂的對話
中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領悟其意境、意趣?！按猴L又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來花弄影”，一字風流，境界全出。老師就要啟發(fā)學生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風來花動、含羞逗影的情景，才能領會詩句深邃的意蘊和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩詞浸潤著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學生的聯(lián)想、想象能力。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”讀者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚鉤和一個孤苦老頭，才能走進一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。
老師的講析代替不了學生的聯(lián)想、想象，學生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進詩詞的意境、詩人的世界。學生只有在教師啟發(fā)下進行聯(lián)想想象才能實現(xiàn)讀者與文本的對話。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。聯(lián)想和想象是這個過程的催化劑和通衢大道。
三、搭建平臺，促進知識與能力相生相長
一般來說，學生的知識經(jīng)驗越豐富，他們對詩詞的領悟就越豐富深刻。因此教師要讓學生夯實作為新知識生長點的知識基礎。這個基礎包括作品積累、詩詞常識、鑒賞方法、背景知識以及一些主要詩歌流派的風格特點等。
1、注重作品積累，嚴格要求學生背誦一定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累，在吟詠中感悟陶冶。
2、引導學生收集資料，掌握詩詞的一般常識。比如詩詞的題材類別、意象、意境、風格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。
3、推薦并指導學生閱讀詩評名家賞析詩詞的文章，讓學生走進經(jīng)典、走近名家大師，這樣既有助于對所學詩詞內(nèi)容的理解，又能從中學到賞析詩詞的方法。
4、指導學生課外閱讀詩人傳記，走進詩人的情感和精神世界，感悟時代風云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的反映，從而提高詩詞賞析水平，并能從中感悟人生的真諦和生活的哲理。
四、拓展學習方式，在合作對話、互相促進的開放式探究學習中整體發(fā)展
新課程標準提倡自主、合作、探究的學習方式，這又是詩歌教學的重要形式之一。在探究式教學中，教師主要應在三個方面給予學生幫助和指導：一是幫助學生確定探究的問題。如“詩的意象與詩的情感主旨”、“詩詞中的聯(lián)想和想象”、“詩人的風格與詩詞的主題”、“詩詞中常見的表現(xiàn)手法”等方面的問題。在具體的教學中，這些問題應該分為更具體更小的問題，以便于學生的學習。二是從資料的來源、搜集、取舍等方面對學生給予指導。三是組織和指導學生把學習的結果進行交流。
總之，詩詞的教學有別于實用文體的教學，應該把鑒賞美的語言、培養(yǎng)美的情感放在突出的位置。教師在教學中，要注意激發(fā)學生與文本對話的興趣、欲望，鼓勵學生積極參與到對話的過程之中，誦讀，聯(lián)想，感悟，賞析，評價，探究，讓學生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游。只有這樣，古詩詞的教學才抓住了根本。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇十六
今年學校給我們大班布置了古詩特色教學。對于古詩我們大班的幼兒們來說則是已經(jīng)是非常的熟悉了，為了把古詩教學上好，我自己先給自己上了一課，我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦，就是要開發(fā)幼兒的智力，激發(fā)幼兒的學習興趣，充分發(fā)揮他們的主體作用和聰明才智，引導他們積極地思考和主動地探索。于是我借鑒了陶行知先生的解放大腦的思想，在教學的過程中給幼兒獨自思考和主動探索的機會，從而為幼兒營造了無限開闊和想象的空間，能讓一個不認識字的幼兒通過畫面就能“讀”出古詩大意。古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。那么，如何讓孩子們領略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學習，進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？在教學的實際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美；講少了，我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙。吟誦古詩，需要的則是反復不斷、要有感情。古詩的圖畫形式多樣，而孩子們讀古詩的熱情和不斷發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，會讓你見識到什么叫“百讀不厭”?；仡欉@個學期的古詩特色教學工作，可以說是順利地完成了教學任務。現(xiàn)將工作如下：每周的1節(jié)古詩特色活動課，對幼兒來講是非常有趣，也是非常重要的1節(jié)課，可是對于我這個教者來講卻是比較難上的1節(jié)課，因此認真?zhèn)溥@1節(jié)課，寫好教案，成了我最重要的任務。我常常查閱各種資料，能上因特網(wǎng)時還上網(wǎng)尋找好的教學材料，教學課件，把它們和我所從事的工作結合起來，為我所用教學中我既注意有的放矢，同時也抓住重點突破難點，每節(jié)課幼兒都有一定的收獲。為了提高幼兒的積極性，也為了讓更多的幼兒們了解認識。
例如我在教幼兒們學習古詩《秋夕》時，先讓在幼兒們初步的理解詩意，我們老師最要注重讓孩子們進行反復不斷地、有感情地吟誦。在反復的感情誦讀中，孩子們會積極想象，把自己置身于古詩的意境中，探索古詩的意境美。我記得愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而幼兒的想象力則概括了世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉，而我們教師的古詩課堂提問不僅是教師的行為，應充分地尊重幼兒的主體地位，教師應充分調(diào)動幼兒的主動精神，古詩課堂提問才能由教師的單方面的行為真正變?yōu)閹熡坠餐男袨?，才能真正發(fā)揮應有的功效哦！
再次我們在古詩教學時介紹作者和時代背景不要過“細、全”，在教學中首先幫助幼兒們集中精力領會詩文的大體意思，讓幼兒們很快進入角色。如果過全過細的介紹作者與時代背景，一是會轉移幼兒們的注意力，正確的方法是選擇與該古詩有密切關系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點的介紹，使幼兒們了解詩的作者及生活的年代。
啊，古詩教學所給予幼兒的不僅是眼睛的享受，更多的是細節(jié)的領悟和心靈的體會……幼兒們在與古詩進行心靈對話中，在閃爍著人性光輝、充滿大自然和諧和童真童趣的字里行間徜徉時，必定會開闊眼界，豐富內(nèi)心，升華境界，健全人格。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇十七
隨著全球化的進程，英語作為國際通用語言，已經(jīng)成為了越來越重要的一門學科。為了提高英語教學的質(zhì)量和水平，教師們經(jīng)常參加各類培訓活動。我最近參加了一次英語教學的培訓，下面將結合自己的親身體驗，談談一些對于英語教學的培訓心得體會。
首先，我在培訓中學到了不同的教學方法和策略。教學方法的選擇對于教學的效果有著非常重要的影響，因此教師需要不斷學習和研究新的教學方法。在培訓中，我了解到了一些活動型教學方法，如游戲教學、小組合作學習等，這些方法能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高他們的參與度和學習效果。此外，培訓還介紹了一些輔助教學的策略，如多媒體教學、反饋機制等，這些策略有助于提高教學的效率和質(zhì)量。
其次，培訓中的實踐環(huán)節(jié)讓我感受到了英語教學的樂趣和挑戰(zhàn)。在培訓中，我們被分成了小組，每個小組負責進行一次教學實踐。我被安排在了一所初中的英語課堂上進行教學。面對一群活潑好動的學生，我意識到教學的難度和挑戰(zhàn)是必須要面對的。然而，通過實踐，我也體會到了英語教學的樂趣。當我看到學生們在我的指導下能夠流利地運用所學的知識，感受到他們在學習過程中的成長和進步，我感到非常鼓舞和滿足。
第三，在培訓中，我也學會了如何更好地評價和反思自己的教學。教學評價是教學質(zhì)量監(jiān)控的重要環(huán)節(jié)，通過評價能夠發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題并加以改進。在培訓中，我們學習了一些教學評價的方法和工具，如觀察記錄、學生問卷調(diào)查等。通過這些方法，我能夠了解自己教學的效果和學生的反應。另外，反思是教學過程中的一個重要環(huán)節(jié)，通過反思，我能夠總結經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題并加以解決。培訓中，我們進行了反思討論，分享了自己的教學經(jīng)驗和困惑，這樣有助于我們更好地提高自己的教學水平。
第四，培訓中的交流合作也給我留下了深刻的印象。在培訓中，我結識了來自不同地方、不同學校的英語教師。我們在培訓過程中進行了課堂觀摩和教案分享，交流了自己的教學心得和問題，并互相給出了改進的建議。這種交流合作不僅拓寬了我的教學視野，還讓我認識到了自己的不足和問題，從而提高了自己的教學能力。
最后，我在培訓中還了解到了一些新的教學資源和教材。教學資源和教材對于教學的有效性有著至關重要的作用。在培訓中，我們學習了一些在線教學資源和教學軟件，如在線課件、英語學習網(wǎng)站等。這些資源可以為我們提供更加豐富和多樣的教學內(nèi)容，使教學更加生動有趣。此外，我們還了解了一些新的英語教材和教輔書籍，這些教材融入了現(xiàn)代教育理念和新的教學方法，能夠更好地滿足學生的學習需求。
總之，參加英語教學的培訓讓我受益匪淺。通過學習不同的教學方法和策略，實踐教學、評價反思教學，并與其他教師交流合作，了解新的教學資源和教材，我對英語教學的認識和能力都得到了提高。這次培訓讓我更加熱愛英語教學，也更加有信心和能力去面對教學中的挑戰(zhàn)和困難。我相信，通過不斷地學習和實踐，我會成為一名更好的英語教師。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇十八
在講教學方法的轉變時主要提到著名教育家杜威的理論“教育即生活”，魏書生的六步教學法。傳統(tǒng)的課堂教學，注重知識和技能的傳授，忽視了方法的介紹，助長了學生對教師的依賴性，泯滅了學生的創(chuàng)造性，也忽略了學生的情感體驗和學習興趣的激發(fā)，培養(yǎng)出來的好學生只不過是些應是高手，他們?nèi)狈?chuàng)新意識，缺乏自主學習的能力。新課改關注學生的發(fā)展，不只是關注其學業(yè)的進步，更注重其人格的培養(yǎng)。教師在課堂上制定的教學目標，應滿足不同層次學生的發(fā)展水平，要有意識地培養(yǎng)學生的學習興趣，發(fā)展他們的特長，讓每個學生體驗到“跳一跳，摘到果子”的成功喜悅。
魏書生的六步教學法即定向、自學、討論、答疑、自測、自結，他本人也極其熱愛教育事業(yè)，教育學生在樂中學，每一段苦都是在享受人生!在今后的教學中，我也應該靈活運用教學法，讓學生學有所獲，在教育事業(yè)上做出一份貢獻!
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇十九
有些教師在教學古詩時，一般從字詞著手，逐詞逐句理解，往往把一首完整的古詩弄得支離破碎，也使學生學習失去了新鮮感，失去了學習的主動探索性。我認為只要教師深入鉆研教材，精心安排教學過程，從全篇著手，從整體出發(fā)，啟發(fā)學生的思維，激發(fā)學生的探索積極性。
例如，教學《惠崇春江晚景》這一首詩時，教師精心設計了這一問題：你認為這首詩描寫的是什么季節(jié)的景色?你是從哪兒看出來的?學生帶著問題自學古詩，興趣倍增。他們通過查字典、聯(lián)系上下文、相互討論等辦法尋求答案，各抒已見，教師再適當加以點撥，既完成了教學任務，又充分鍛煉了學生的自學能力。
二、運用多種手段，調(diào)動學生積極性
選入小學教材的好多古詩，大多富有濃郁的生活氣息，是小學生喜聞樂見的題材，如《小兒垂釣》、《蟬》等，在教學這些古詩時，不妨讓學生自己來表演詩中的人物動作，使學生在開開心心演小品的過程中，體會詩中所描寫的內(nèi)容，增加對詩意的理解。再如，在教學《早發(fā)白帝城》、《山行》等詩時，教師也可以運用簡筆畫來輔助教學。教師畫上一座高高的白帝城，學生添上朵朵彩云;教師畫上一條長江，請學生加上一葉小舟，再畫上重重高山;或是請學生動動腦，畫出其中一句的畫面。在作畫過程中，學生在逐步加深對字詞、詩句的理解，同時因為動腦又動手，興趣濃，積極性高。
隨著教育技術的現(xiàn)代化，多種媒體都可以參與到古詩教學中來。學生可以從屏幕上了解“飛流直下三千尺”，也可以在音響中感受“處處聞啼鳥”。不管用什么方法，目的都是為了調(diào)動學生學古詩的積極性，讓他們主動投入到學習活動中，去探索，去發(fā)現(xiàn)。
三、抓住朗讀環(huán)節(jié)，讓學生品味詩意
經(jīng)常聽學生讀古詩如小和尚念經(jīng)，咿咿呀呀，拿腔拖調(diào)。其實古詩的語言極富音樂美，它和仄壓韻，本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。學生通過正確朗讀，更能理解詩的內(nèi)容，領會詩表達的意境。在古詩的朗讀教學中，為了充分發(fā)揮學生的主體作用，教師可以經(jīng)常向學生傳授一些古詩朗讀的基本技巧，如停頓、重音、語速等，同時明確相對應的符號，如停頓“/”，重音用“?”，延長用“---”等。在古詩教學過程中，通過對古詩不斷深入的理解，讓學生動手動口，給古詩加上各種朗讀符號，自己練讀，再同學間互讀，接著全班試讀，讓學生在朗讀過程中體會詩的音韻節(jié)奏，領略詩的音樂美，并發(fā)揮想象，感受詩的意境。
學生在課堂上有充足的時間練習朗讀，不光提高了他們的朗讀水平，還能加深對詩的內(nèi)容的理解，不是俗語有云:“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”嘛。根據(jù)古詩的特點，以及小學生的實際，教師本著以學生為主體的原則，用心編排教學過程，精心設計教學方法，啟發(fā)引導學生積極地投入到古詩學習中，讓學生見前人之所見，聞前人之所聞，想前人之所想。讓學生在古詩學習中掌握一些學習方法，不斷向課外拓展。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇二十
近年來，英語教學的重要性越來越被人們所關注，因此，越來越多的人選擇參加英語教學的培訓班。我也是其中之一，通過參加培訓班，我深刻體會到了英語教學的樂趣和挑戰(zhàn)。在這個過程中，我積累了一些心得體會，將在下文中進行闡述。
首先，在英語教學的培訓過程中，我初步認識到了培訓的重要性。英語教學是一門需要不斷學習和培訓的學科，只有通過不斷提升自身的教學素質(zhì)和方法，才能更好地幫助學生掌握英語知識。通過參加培訓班，我學到了很多實用的教學技巧和方法，例如游戲化教學、多媒體教學等，這些方法可以使學生更加主動地參與到英語學習中，提高學習興趣和效果。
其次，英語教學的培訓過程也使我更加深入地了解了學生的需求和特點。不同年齡段、不同水平的學生對英語學習的需求各不相同，因此，作為一名優(yōu)秀的英語教師，需要根據(jù)學生的特點和需求來制定教學目標和教學內(nèi)容。通過培訓學習，我學會了如何分析學生的學習特點，制定個性化的教學計劃，提供符合學生需求的教學資源。只有充分了解學生的需求和特點，才能更好地幫助他們提高英語水平。
此外，在英語教學的培訓過程中，我還意識到了教學反思的重要性。教學反思是一種反思和總結教學過程和教學效果的活動，通過反思教學，可以發(fā)現(xiàn)問題，改進教學策略，提高教學質(zhì)量。在培訓班的學習中，我被要求不斷地反思自己的教學過程，總結教學經(jīng)驗和教訓。這種反思的過程讓我意識到，英語教學是一個不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程，只有不斷反思和改進，才能成為一名優(yōu)秀的英語教師。
此外，英語教學的培訓過程也教會了我如何與學生建立良好的師生關系。良好的師生關系對于教學有著非常重要的影響。通過參加培訓班，我學到了如何與學生進行有效的溝通，如何理解并尊重學生的觀點和需求，如何激發(fā)學生的學習興趣和潛力。良好的師生關系可以增加學生的信任和依賴，提高學習的積極性和效果。
最后，在英語教學的培訓過程中，我也體會到了教學的樂趣與挑戰(zhàn)。教學并不僅僅是傳授知識，更是與學生共同成長的過程。在與學生的互動中，我可以不斷地獲取新的知識和思維方式，拓展自己的視野和經(jīng)驗。同時，英語教學也是一項具有挑戰(zhàn)性的工作，每個學生都有自己獨特的學習難題和困惑，作為教師，需要思考并解決這些問題，提供個性化的教學幫助。這種挑戰(zhàn)不僅能夠促使我不斷提升自己的教學能力，也讓我感受到了教學的成就感和滿足感。
總之，通過參加英語教學的培訓班，我深刻體會到了培訓的重要性，了解了學生的需求和特點，認識到了教學反思的重要性，并學會了建立良好的師生關系。同時，我也感受到了教學的樂趣與挑戰(zhàn)。這些心得體會將對我今后的英語教學工作具有重要的指導意義，我將不斷努力提升自己的教學能力，為學生的英語學習貢獻我的力量。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇二十一
在學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的文古詩詞教學培訓心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
培訓古詩教學的內(nèi)容心得體會篇二十二
一、反復吟誦，感受形象美。
通過反復吟誦來體會文章的美感?！敝挥薪?jīng)過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
二、深入理解，體驗情趣美。
古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。古詩語言簡潔所帶來的一些特點，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構成了孩子們學古詩的障礙。先讓孩子們理解重點詞的意思，進而理解整行詩、整句詩、整首詩的意思。解釋時，只要將意思說通即可，不必按字的順序來解釋。通過深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。
三、多方遷移，領悟意趣美。
1、將古詩改寫成短文。
在孩子們領悟了古詩描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩改寫成短文。當然在改寫之前，還要提醒孩子們詩的內(nèi)容，除了古詩所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進一步理解古詩內(nèi)容。
2、鏈接課外閱讀。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@是古人寫作的秘訣。每學好一首詩，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學能力。
我們老師，應該充分利用古詩的“意趣美”這一內(nèi)蘊力，催動孩子們在學習活動中，產(chǎn)生最佳的審美效果。
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