心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，提高自身素養(yǎng)。我覺得寫一份心得體會對自我提升很有幫助，可以總結(jié)經(jīng)驗，找到不足之處，進(jìn)一步改進(jìn)自己的表現(xiàn)。4.寫一篇完美的心得體會需要我們有一個清晰的表達(dá)結(jié)構(gòu)和邏輯合理的觀點。這些心得體會范文涵蓋了各個領(lǐng)域和主題，相信能夠為大家提供一系列有價值的思考和借鑒。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇一
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的需要，以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要，在我們的日常教學(xué)中，廣大教師必須充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識到，對于教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。而現(xiàn)實中，傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運用不能熟練運用,甚至干脆不用。所以，今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時和有必要的。對我來說，這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機(jī)遇，也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動的`機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能、歷史思維方法，獲得廣泛的歷史活動經(jīng)驗。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點，將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體，有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動畫等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計教學(xué)片斷，這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點、難點;又能實現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué)，促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育，歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問題，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問題與歷史是密不可分的，而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的，這就需要歷史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù)，整合教育資源，搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識到，對于教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。在此次高中技術(shù)能力研修活動中，我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力，借助平臺，把自己的所見、所思、所悟表達(dá)出來，與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋，互相幫助，以便實現(xiàn)取長補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇二
歷史是人類文化發(fā)展的見證，也是藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等各方面的源頭。我們學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解過去，更要了解當(dāng)今和未來。因此，歷史觀的形成和歷史觀的學(xué)習(xí)，尤其是對于青少年來說，具有重要的意義。本文從我自己的歷史觀學(xué)習(xí)心得體會出發(fā)，探討了歷史學(xué)習(xí)的重要性，分享了我在學(xué)習(xí)歷史中的收獲和經(jīng)驗。
第二段：歷史觀的重要性
歷史不僅是我們前人的經(jīng)驗，也是我們今天生活的沉淀。借助歷史，可以深入了解各種文化的根源，并揭示人性的本質(zhì)和社會的發(fā)展規(guī)律。通過對歷史的研究，我們可以看到“天下大勢，分久必合，合久必分”等曲折的演變規(guī)律，學(xué)習(xí)到人類在復(fù)雜的社會環(huán)境中，如何應(yīng)對變革、決策等問題。這對于我們的學(xué)習(xí)和生活具有非常大的啟示作用。
第三段：歷史學(xué)習(xí)的收獲
在我的歷史學(xué)習(xí)過程中，最大的收獲是加強(qiáng)了自己的思考能力和判斷能力。歷史中涵蓋了諸多的事件、人物、文化和社會，每一個細(xì)節(jié)中也蘊(yùn)藏著豐富的信息和意義。在學(xué)習(xí)歷史時，我不斷學(xué)習(xí)、思考，讓自己更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)劐憻捵约旱乃季S和分析能力。同時，通過學(xué)習(xí)歷史人物的經(jīng)歷，我也更加深入地了解到了人性的復(fù)雜，對我形成了積極向上的人生觀。
第四段：歷史學(xué)習(xí)的經(jīng)驗
歷史學(xué)習(xí)是一個長期的過程，需要靠不斷地積累和思考來逐步完善。我在學(xué)習(xí)歷史的過程中，也積累了一些經(jīng)驗。首先，要有學(xué)習(xí)史學(xué)的興趣，能夠不斷自我激勵。其次，學(xué)習(xí)歷史需要深入，不能只停留在表面，需要多角度、多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。最后，學(xué)習(xí)的結(jié)果是不斷升華、融合的過程，通過將所學(xué)的知識進(jìn)行整合和擴(kuò)展，形成自己獨特的歷史觀念和史學(xué)視野。
第五段：結(jié)論
歷史學(xué)習(xí)是一個具有開放性的知識領(lǐng)域，要學(xué)習(xí)歷史需要有一定的學(xué)習(xí)能力和好奇心。而在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們需要通過豐富的歷史資料、全面的視野和多重的方式來進(jìn)行研究，最終形成獨特的歷史觀念和史學(xué)視野。因此，我們在歷史學(xué)習(xí)的道路上，不能僅僅為了考取優(yōu)異的成績，而是應(yīng)該探求歷史中蘊(yùn)含的智慧，這樣才能真正從歷史中汲取到營養(yǎng)和教益，迎接未來的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇三
歷史是人類文明發(fā)展的見證，也是我們掌握和傳承文化遺產(chǎn)的重要方式。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以深入了解過去的人類社會，進(jìn)而更好地理解現(xiàn)實社會。歷史教會我們珍惜現(xiàn)在的一切，更加積極地面對未來。以下是我在學(xué)習(xí)歷史過程中所得到的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)歷史讓我明白了歷史的重要性。歷史是一面鏡子，可以反映出人類社會的發(fā)展軌跡，讓我們深刻認(rèn)識到我們所處的時代，并與過去進(jìn)行對比。正如俄國作家托爾斯泰所說的：“歷史無數(shù)次地向人類證明，忽視歷史就注定要重蹈覆轍?！睔v史教會我們通過借鑒過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，制定正確的未來發(fā)展策略。只有了解歷史，我們才能明白今天的一切事物背后的起因和發(fā)展過程，理解人類文明中的關(guān)鍵問題，并從中積累智慧和思考。
其次，學(xué)習(xí)歷史讓我明白了各種歷史事件之間的聯(lián)系和影響。歷史上的每個事件都是相互關(guān)聯(lián)的，一個事件的發(fā)生和結(jié)果往往會引發(fā)其他事件的發(fā)展。例如，第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)生，而戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)又對全球政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們理解這些事件之間的關(guān)系，領(lǐng)悟到它們的深刻意義。通過對過去的研究，我們可以更好地預(yù)測未來，從而在個人和國家層面做出正確的決策。
再次，學(xué)習(xí)歷史讓我更加關(guān)注人類文明的多樣性和包容性。歷史上的各個時代、各個國家和地區(qū)都有獨特的文化和發(fā)展軌跡。學(xué)習(xí)歷史可以讓我們了解到不同文化之間的交流和影響，從而培養(yǎng)我們的跨文化理解能力和尊重他人的意識。歷史的教導(dǎo)讓我意識到人類的文明是多樣的，每個文化都有其獨特的價值和意義。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)包容性的思維方式，促進(jìn)各種文明之間的和諧發(fā)展。
最后，學(xué)習(xí)歷史讓我從人類的角度看待問題。歷史記載了人們的言行和選擇，揭示了人性的善惡和智慧。通過學(xué)習(xí)歷史，我意識到人類是一個復(fù)雜多變的群體，我們每個人都是歷史的創(chuàng)造者。了解歷史可以讓我更好地理解人類的行為動機(jī)和心理，從而更好地與他人溝通和互動。歷史還告訴我，盡管人類社會在發(fā)展過程中經(jīng)歷了許多艱難險阻，但通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們可以創(chuàng)造更美好的明天。
總結(jié)起來，學(xué)習(xí)歷史是非常重要的。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地了解自己所處的時代，認(rèn)識到歷史的重要性，了解歷史事件之間的聯(lián)系和影響，培養(yǎng)跨文化理解和包容性，以及從人類的角度思考問題。歷史教會我們從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)，為未來的發(fā)展積累智慧。所以，讓我們都積極投入到學(xué)習(xí)歷史的過程中，從中汲取智慧的養(yǎng)分，為我們的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇四
歷史是我們前人的經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，是我們認(rèn)識世界和自我、理解現(xiàn)實和未來的重要基礎(chǔ)。歷史觀學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生歷史理論素養(yǎng)和歷史文化傳承、開展維護(hù)國家安全和民族團(tuán)結(jié)、提升歷史文化軟實力的重要工作。歷史觀學(xué)習(xí)是人文素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，目的是要讓學(xué)生在歷史長河中發(fā)現(xiàn)人類社會的規(guī)律性，通過對歷史事件的審視、評價和研究，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和國家觀。
第二段：歷史觀學(xué)習(xí)的價值
通過歷史觀學(xué)習(xí)，我們可以從歷史中找到啟迪，發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律，傳承歷史文化，提高道德觀念和價值觀。通過歷史觀學(xué)習(xí)，我們不僅可以認(rèn)知過去，更可以通過掌握歷史認(rèn)識未來，更好地推進(jìn)人類社會文明進(jìn)程，實現(xiàn)個人與社會的和諧發(fā)展。
第三段：歷史觀學(xué)習(xí)的重點
歷史觀學(xué)習(xí)，不僅要掌握歷史知識，更重要的是發(fā)揚科學(xué)態(tài)度。歷史其實也包含人的生產(chǎn)、生活、思想、藝術(shù)、學(xué)問等方方面面，為了深刻理解歷史，我們需要梳理歷史的線索、明晰歷史的規(guī)律、探究歷史的內(nèi)涵，在深入歷史的同時，緊密聯(lián)系時代、轉(zhuǎn)換思維、樹立正確的歷史觀。
第四段：歷史觀學(xué)習(xí)的方法
通過故事、影像、文獻(xiàn)、實踐等方式，深入了解歷史事件、歷史人物、歷史文化等方方面面，探究歷史規(guī)律；通過閱讀、討論、寫作等方式，切實將歷史知識轉(zhuǎn)化為歷史理解、歷史判斷和歷史思考技能；通過游學(xué)、考察、實踐等方式，將歷史知識融入到生活和實踐中，真正理解和體悟歷史的歷程和價值。
第五段：歷史觀學(xué)習(xí)的意義
在現(xiàn)實發(fā)展中，歷史觀學(xué)習(xí)是發(fā)展素質(zhì)教育、促進(jìn)國家綜合實力的有力支撐。通過歷史觀學(xué)習(xí)，我們可以從歷史中發(fā)現(xiàn)中國文化的傳承和貢獻(xiàn)，加深我們的民族自豪感、文化自信心，讓我們對國家未來的發(fā)展有更為清晰的認(rèn)識和責(zé)任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢不懈努力，為建設(shè)一個更加美好的世界做出自己的貢獻(xiàn)。歷史觀學(xué)習(xí)，是與現(xiàn)實同頻共振的渠道，是我們走向未來的重要支點，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識自我，了解自己身處的時代所承受的歷史責(zé)任與歷史使命，培育更廣闊更深厚的愛國情懷，樹立自強(qiáng)不息的奮斗精神，推進(jìn)民族精神文明建設(shè)，為中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇五
歷史，是人類社會發(fā)展的鏡子，也是砥礪前行的智慧之源。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠感受到前輩們智慧的閃光點，也能夠?qū)v史中的成功和失敗進(jìn)行反思。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我體會到了歷史的寬廣和深遠(yuǎn)，對人類社會的發(fā)展也有了新的認(rèn)知。下面我將從歷史的意義、學(xué)習(xí)歷史的方法、歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系、歷史對于個人成長的影響以及我對歷史的評價五個方面進(jìn)行探討。
首先，歷史的意義不僅在于我們能夠通過了解過去的經(jīng)驗教訓(xùn)來指導(dǎo)我們的未來，還在于可以塑造我們的人格與價值觀念。歷史中的故事，人物，事件都承載著無限的智慧和思考。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到人類所追求的共同理想和人類社會所經(jīng)歷的各種變遷，既可以避免重復(fù)過去的錯誤，也可以在前人的智慧與經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，為個人的成長和發(fā)展提供啟發(fā)。
其次，學(xué)習(xí)歷史需要一種系統(tǒng)的方法和策略。歷史是一個龐大而復(fù)雜的體系，只有通過系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)才能真正領(lǐng)會到歷史的內(nèi)涵。我們可以通過閱讀歷史書籍、觀看歷史紀(jì)錄片、參觀歷史遺跡等多種方式來學(xué)習(xí)歷史。此外，對于某個特定的歷史事件，我們要了解背后的背景、原因和結(jié)果，從而形成對歷史的全面認(rèn)識。
再次，歷史與現(xiàn)實息息相關(guān)。歷史是現(xiàn)實的延伸，現(xiàn)實是歷史的展開?，F(xiàn)實問題往往可以通過歷史的鏡頭得到更深層次的解釋和理解。比如，通過學(xué)習(xí)歷史可以看到不同社會制度對社會發(fā)展的影響，同時也可以看到歷史中人們?yōu)榱俗非笞杂?、平等、和諧而進(jìn)行的斗爭。在現(xiàn)實生活中，我們可以從歷史中學(xué)到很多啟示，為我們解決現(xiàn)實問題提供參考。
此外，學(xué)習(xí)歷史也對個人成長有著重要影響。歷史教育可以培養(yǎng)我們的歷史眼光和歷史思維，使我們能夠客觀地看待問題，從中獲取智慧。通過學(xué)習(xí)歷史，我們還能夠借鑒前人的經(jīng)驗與教訓(xùn)，培養(yǎng)自己的觀察力、思考力和解決問題的能力。同時，歷史教育還可以讓我們感受到歷史的厚重感和責(zé)任感，增強(qiáng)我們對文明與和平的珍視，培養(yǎng)我們的愛國情懷。
在我看來，學(xué)習(xí)歷史是一種必要而有益的行為。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠在思想上忍受不同的觀點，提高我們的批判思考能力和歷史思維能力。歷史的知識可以使我們觸類旁通、舉一反三，對解決當(dāng)前和未來的問題起到積極的促進(jìn)作用。而且，了解歷史也是了解自己的過去，只有了解自己的過去，我們才能夠更好地理解自己，并更好地投身于當(dāng)下，走向未來。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個具有指導(dǎo)價值和啟迪意義的過程。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類社會的發(fā)展歷程，認(rèn)識到歷史的深度和廣度。同時，歷史也給予我們更多的思考和啟示，使我們能夠更好地理解現(xiàn)實、解決問題，并為個人的成長和發(fā)展提供支持。因此，學(xué)習(xí)歷史不僅是一種學(xué)科訓(xùn)練，更是一種對過去、現(xiàn)在和未來的思考，是指導(dǎo)我前行的智慧之源。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇六
初中歷史課，在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū)，向來是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視，家長忽略，學(xué)校漠視（中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好）。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然?？梢哉f，歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀，這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺，是進(jìn)行調(diào)整休息的樂土。即使是部分在聽課的學(xué)生，他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅(qū)，甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕，只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?/p>
歷史教學(xué)是一個系統(tǒng)性的工程，教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動很大程度上取決于教師對本專業(yè)的學(xué)識理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論，這些理論對教學(xué)成果的幫助很大，應(yīng)該提倡和推廣?？墒牵@就需要老師具備豐富的知識儲備和教學(xué)手段，需要在課下付出大量的時間來整合教材，課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時俱進(jìn)，不能靜下心來鉆研教學(xué)，不能花更多的時間去彌補(bǔ)知識的短缺，存在浮躁，無奈，“得教且教”的心態(tài)，那是很難在教學(xué)上有所建樹，在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是，這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一：教師教學(xué)設(shè)計的落后于教學(xué)理念的困頓
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受，學(xué)生能否接納老師，能否走入老師的教學(xué)模式，一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計很重要。在很長時間里，歷史等同于故事可以說是深入人心。我認(rèn)為，歷史不能沒有故事，可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點，突破教學(xué)重難點，起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來故事里去，也不能在課堂上沒有精彩的故事，一味地照科宣讀。這兩點都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性，無法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求，學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對象，無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對歷史的興趣，讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中，據(jù)我所知，很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué)，原因可能是不屑一顧，可能是根本不會，或者是學(xué)校沒有多媒體的教學(xué)平臺。這在教學(xué)設(shè)計上就大打折扣了，筆者認(rèn)為，必要的多媒體輔助教學(xué)，在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的，一則學(xué)生可以以視覺的沖擊對教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握，二則老師可以通過多媒體的課件對教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華，遺憾的是，農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無幾。教學(xué)設(shè)計依然是黑板，板書，粉筆。老師提問，學(xué)生回答。沒有教學(xué)設(shè)計的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上，很多老師墨守成規(guī)，開放教學(xué)與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變，一味的繼承和靜聽。
反思二：開卷開始對歷史教學(xué)的更高要求與對策
學(xué)生淡出的認(rèn)為開卷考試非常簡單，所以書不用看，課不用聽，歷史可以不用重視，中考進(jìn)考場后，拿書抄就行，幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實上，開卷后，在短暫的一個半小時里，既要做歷史，又要顧政治，平時書不熟，到時候再去找答案，談何容易？開卷開始后，更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識的要求，學(xué)生以為開卷帶書就可以考好成績，拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識需要老師及時更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢信息，能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為，歷史不是用來背的，當(dāng)我看見很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣，感覺枯燥的歷史書本時，我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項鏈，歷史知識是珍珠，而感悟歷史就是串成珍珠項鏈的線。
如何感悟呢？我對學(xué)生說：我不要你們背書，但是你們一定要?？礆v史課本，談?wù)勀銈儗v史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑，可以使書本中的，也可以是書外的，教學(xué)相長。如果哪個學(xué)生問的問題有水準(zhǔn)，老師會充分肯定和鼓勵的。這樣，學(xué)生即使不背書，也要花一定的時間在歷史這門課上了。在教學(xué)中，我要求學(xué)生沒兩周寫一次學(xué)習(xí)心得和得失所在，這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫的內(nèi)容及時進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過程中，我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué)，讓學(xué)生對歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時間的情況下，讓學(xué)生對歷史重視和喜歡起來。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇七
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家生死存亡的高度，對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭作出了一系列的重要論述，強(qiáng)調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提出了新的理念、思路、舉措，推動了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的深入開展，取得重大成效。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要論述，對于我們提高認(rèn)識、認(rèn)清形勢、堅定信心、狠抓落實具有十分重要的作用。
反對腐敗，建設(shè)廉潔政治是我們必須抓好的重大政治任務(wù)。
反對腐敗，建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場。黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問題。新形勢下，我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題，尤其是一些黨員干部中發(fā)生的、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大力氣解決。實現(xiàn)"兩個一百年"宏偉目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須把我們黨建設(shè)好。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得民心。
習(xí)總書記告誡我們，我們共產(chǎn)黨人的憂患意識，就是憂黨、憂國、憂民意識，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。我們要堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，永不動搖信仰，永不脫離群眾。
反對腐敗，必須以最堅決的態(tài)度、最果斷的措施減少腐敗存量遏腐敗止增量。
堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。我們黨嚴(yán)肅查處一些黨員干部包括高級干部嚴(yán)重違紀(jì)問題的堅強(qiáng)決心和鮮明態(tài)度，向全黨全社會表明，不論什么人，不論其職務(wù)多少，只要觸犯了黨紀(jì)國法，都要受到追究和嚴(yán)厲懲處，這絕不是一句空話。
我們應(yīng)牢記"蠹眾而木折，隙大而墻壞"的道理，保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢，做到有案必查，有腐必懲。要嚴(yán)格依紀(jì)依法查處各類腐敗案件，堅持"老虎"、"蒼蠅"一起打，既堅決查處大案要案，嚴(yán)肅查辦發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中的濫用職權(quán)、貪污賄賂、腐化墮落、失職瀆職案件，又要著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題，嚴(yán)肅查處損害群眾利益的各類案件，切實維護(hù)人民合法權(quán)益。當(dāng)前要著力查處十八大后仍不收斂、不收手的違紀(jì)違法案件，著力查處違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙等行為，堅決遏止腐敗蔓延勢頭。
加強(qiáng)追逃追贓工作，開辟反腐"第二戰(zhàn)場"，斷腐敗分子后路。一些腐敗分子把外逃作為后路，我們要斷其后路，加強(qiáng)反腐敗國際合作，不管腐敗分子跑到天涯海角，也要把他們繩之以法，決不能讓其躲進(jìn)"避罪天堂"，逍遙法外。
反對腐敗，必須盡快完善制度，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。
制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。沒有健全的制度，權(quán)力不關(guān)進(jìn)制度的籠子里，腐敗現(xiàn)象就會死灰復(fù)燃，甚至變本加厲。要健全權(quán)力運行制約和監(jiān)管體系，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行，確保國家機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力。要堅持用法治思維和法治方式發(fā)對腐敗，推進(jìn)反腐敗國家立法，加強(qiáng)反腐倡廉黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，讓法律制度剛性運行。揚湯止沸，不如釜底抽薪。要從源頭上有效防治腐敗，加強(qiáng)對典型案例的剖析，從中找出規(guī)律性東西，深化腐敗問題多發(fā)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)的改革，限度地減少體制障礙和制度漏洞。要加強(qiáng)對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制，不能腐的防范機(jī)制，不易腐的保障機(jī)制。
一分部署，九分落實。我們的制度不少，可以說基本形成，但不要讓它們形同虛設(shè)，成為"稻草人"，變成"破窗效應(yīng)".領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法紀(jì)紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法紀(jì)。各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要敢于監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)、問責(zé)，對違紀(jì)人和事敢于"亮劍"，維護(hù)黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性。要牢牢抓住黨委主體責(zé)任和紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任兩個"抓手"，牽住黨委主體責(zé)任"牛鼻子"，使制度"落地"，成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則和自覺遵循。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇八
歷史是人類社會發(fā)展的鏡子，是我們了解過去、把握現(xiàn)在、預(yù)測未來的最佳工具。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以領(lǐng)悟到人類的智慧與經(jīng)驗，深入了解不同文化的背景，從而更好地面對當(dāng)下的挑戰(zhàn)。以下是我對學(xué)習(xí)歷史的心得體會。
第一段：歷史教會我們珍惜和平
通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以深刻體會到戰(zhàn)爭帶來的摧毀和痛苦。歷史上的種種戰(zhàn)爭給人類社會帶來了無盡的災(zāi)難，使人們失去了生命、家園和幸福。通過學(xué)習(xí)這些歷史教訓(xùn)，我們明白了和平的珍貴和重要。我們要銘記歷史，從中汲取教訓(xùn)，積極發(fā)展和平的力量，使世界更加和平、穩(wěn)定、繁榮。
第二段：歷史教會我們保護(hù)環(huán)境
學(xué)習(xí)歷史還讓我們認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性。歷史上，人類對自然的大規(guī)模破壞給地球帶來了巨大的傷害，導(dǎo)致生態(tài)平衡被打破，許多珍貴的物種滅絕。通過學(xué)習(xí)歷史，我們看到了古人對環(huán)境的尊重與保護(hù)，他們與自然和諧共處的智慧。我們應(yīng)該珍視自然資源，保護(hù)環(huán)境，為后代創(chuàng)造一個美好的家園。
第三段：歷史教會我們珍惜文化遺產(chǎn)
學(xué)習(xí)歷史，我們還能了解各個民族的文化遺產(chǎn)。歷史上的各個文明豐富多樣，人們通過創(chuàng)造出優(yōu)秀的文化作品和傳統(tǒng)的生活方式表達(dá)自己的思想和情感。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地了解自己的文化根源，并尊重他人的不同文化。我們要珍惜和傳承文化遺產(chǎn)，讓優(yōu)秀的文化發(fā)展得更為繁榮。
第四段：歷史教會我們塑造正確的價值觀
歷史告訴我們什么是正確的道德價值觀。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到許多偉大人物的崛起與失敗，了解到他們的成功原因和錯誤經(jīng)驗。這些歷史事件告訴我們忠誠、正直、善良等品質(zhì)的重要性，教會我們避免追求財富、權(quán)力和榮譽(yù)的陷阱，培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀。
第五段：歷史教會我們珍惜機(jī)遇與改變
通過學(xué)習(xí)歷史，我們知道機(jī)遇與改變來之不易。歷史上，一次次的機(jī)遇和改變塑造了我們現(xiàn)在的社會和生活。通過學(xué)習(xí)歷史，我們學(xué)會了珍惜時機(jī)，把握機(jī)遇，主動應(yīng)對變化。同時，我們也從歷史中看到了那些過去被錯過的機(jī)會，從而引以為鑒，避免再犯同樣的錯誤。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史對我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。通過歷史，我們可以領(lǐng)悟到和平的重要性，保護(hù)環(huán)境的必要性，珍視文化遺產(chǎn)的價值，塑造正確的價值觀，珍惜機(jī)遇與改變。只有通過歷史的鏡子，我們才能更好地認(rèn)識自己，指導(dǎo)自己，迎接未來的挑戰(zhàn)。讓我們一起努力學(xué)習(xí)歷史，為構(gòu)建一個和平、繁榮、美好的社會做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇九
1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育?？梢姡處熤挥信c教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！币粋€班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標(biāo)》的差異，來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時，也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機(jī)會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計的要點、重點。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗，與學(xué)生展開直接的、面對面的對話，這樣，學(xué)生才會習(xí)得富于真情實感的、能動的、有活力的知識，學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。
5、活動課的設(shè)計。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?！币蚨芍顒诱n設(shè)計要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點。葉圣陶先生說過：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之?！苯處熒趺磿r候指導(dǎo)，甚么時候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報采用甚么情勢等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！币虼?，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計時，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計，探究內(nèi)容的開放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實踐，關(guān)注學(xué)生的個性差異，重視情勢的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會實際。作業(yè)設(shè)計也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進(jìn)程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補(bǔ)。另外教材中有價值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇十
最近一段時間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，為了求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。
這90年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過了許多彎路，但是我們的前輩們從來沒有放棄過，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代，我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開辟了中國特色的革命道路，當(dāng)時黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期，特別是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐，結(jié)合實際情況尋找工作重點，堅持靠前指揮，減少層次，解決問題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實，踏踏實實立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇十一
歷史是人類文明發(fā)展的長河，也是人類智慧的結(jié)晶，它見證了人類社會的變革和進(jìn)步，承載了人類的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們可以深刻認(rèn)識到歷史的意義和價值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運用
歷史觀是個人對歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識、人文素養(yǎng)和社會責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個人的成長和發(fā)展過程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識世界，了解人類的智慧和文明，更好地探求人類社會的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長歷程和人生價值，并幫助我們形成對社會的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識角度來看，需要我們對歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
第四段：歷史觀的意義和價值
歷史觀的形成不僅是個人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時也是社會進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個著名的格言，是“沒有歷史的記憶，就沒有未來的幸福”，這句話揭示了歷史觀的意義和價值，也說明了歷史觀對人類社會的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來的趨勢和走向，從而更好地為人類社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類歷史的演變過程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價值和意義，同時，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，推動和促進(jìn)人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類進(jìn)一步認(rèn)識自我和實現(xiàn)人類社會和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過程中，能夠深入理解歷史知識和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇十二
歷史是人類文明發(fā)展的鏡子，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類社會的演變和發(fā)展，從中汲取智慧，指導(dǎo)我們的生活和未來。通過多年的歷史學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會到學(xué)習(xí)歷史的重要性，它使我受益匪淺，也讓我從不同的角度看待世界、人生和價值觀。下面我將通過心得體會的五個方面，探討學(xué)習(xí)歷史的重要意義。
第一，學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解人性的復(fù)雜和人類的行為。人性是多樣的，歷史記錄了人類種族的銳利和丑陋之處。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類在不同歷史條件下如何通過權(quán)利爭奪、戰(zhàn)爭和沖突來追求自己的利益。我們在歷史中見證了勇敢與膽怯、偉大與卑微、仁慈與殘忍等人性的不同表現(xiàn)。同時，歷史也警示我們?nèi)祟愋袨榈暮蠊?，例如，?zhàn)爭的殘酷和痛苦會使人類深受其害。了解人性的復(fù)雜性，我們能更加深入地理解世界的運作，從而改進(jìn)我們自己的生活方式，培養(yǎng)出更多富有正義、道德和善良的人。
第二，學(xué)習(xí)歷史可以培養(yǎng)我們的智慧和批判思維能力。歷史是一個寶藏，它包含了無數(shù)的故事和經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解過去的人們是如何面對和解決問題的，他們?nèi)绾螒?yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)。通過對歷史事件和人物的研究，我們可以鍛煉我們的分析和判斷能力。學(xué)習(xí)歷史不僅僅是記憶，更是培養(yǎng)我們的批判性思維能力。通過分析歷史事件和背后的原因，我們能夠辨別偏見和虛假信息，培養(yǎng)自己的獨立判斷能力，不受單一聲音的影響。
第三，學(xué)習(xí)歷史可以增強(qiáng)我們的文化自信心。歷史是一個民族或國家的記憶，它記錄了文化的血脈和精神。通過學(xué)習(xí)歷史，我們不僅能了解我們的文化傳統(tǒng)和價值觀，更能感受到自己和自己的祖先之間的聯(lián)系。歷史教會我們珍惜文化遺產(chǎn)，繼承和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)和價值觀。通過了解歷史，我們能夠更好地理解自己的身份認(rèn)同，增強(qiáng)自己的文化自信心。這對于個人的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。
第四，學(xué)習(xí)歷史可以增進(jìn)我們的跨文化理解和包容性。歷史不僅僅是本國的歷史，通過學(xué)習(xí)世界歷史，我們能夠了解其他文明和其他國家的發(fā)展和變化。歷史教會我們尊重和欣賞其他文化的差異性，從而增進(jìn)我們的跨文化理解和包容。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到各個文明之間的相互影響和交流，從而超越民族和國家的界限，建立更加和諧包容的世界。
第五，學(xué)習(xí)歷史可以提供智慧的指導(dǎo)。歷史是一本教科書，記錄了人類智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠從前人的智慧中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，指導(dǎo)我們的生活和未來。歷史教會我們不斷總結(jié)經(jīng)驗，避免重復(fù)錯誤，尋求更好的發(fā)展機(jī)遇和解決方法。通過了解過去的失敗和成功，我們能夠為我們自己和社會的未來做出更有智慧的選擇。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史對于個人和社會的意義是不可忽視的。通過了解人性的復(fù)雜性、培養(yǎng)批判思維能力、增強(qiáng)文化自信心、促進(jìn)跨文化理解和提供智慧的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)歷史能夠讓我們成為更加全面發(fā)展的人，也能夠為社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該重視學(xué)習(xí)歷史的重要性，將其作為我們終身的任務(wù)。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，我們才能更好地認(rèn)識和改變?nèi)祟惿鐣?，為美好的未來鋪平道路?/p>
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇十三
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去，猜想未來。作為高中學(xué)生的我，對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時空，來到了幾千年前，看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時，我便會為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保?？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時，我便會心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷?？吹胶跓熝U裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時，我便會感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國土喪失，國家主權(quán)不完整。
隨著第一個問題的迎刃而解，第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中，除了歷史本身以外，對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理，對于必修的學(xué)生來說，基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少，可是這對于選修歷史的同學(xué)來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識的融會貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點和補(bǔ)充的知識點要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的，絕對不能答非所問。通過以上這些方法，我相信我的歷史成績一定會有提高的。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇十四
中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始。1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，處于封建社會的中國在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此，到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足，無需與外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制，抵制西方工業(yè)和科學(xué)，并將中國對外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相，閉關(guān)自守、固步自封帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。當(dāng)時中國在外國人看來是一個富饒的古老神國，遍地是寶卻不能收藏、沒能力保護(hù)的國家，西方力強(qiáng)對中國虎視眈眈，為打開中國對海外市場，1840年鴉片戰(zhàn)爭終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華，燒殺搶掠、無惡不作，為首的資本主義強(qiáng)國——英國強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國近代史的首項不平等條約——《南京條約》。
在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中，1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，簽訂了《馬關(guān)條約》，標(biāo)志著中國正式完全淪為半殖民地國家。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個角度看待鴉片戰(zhàn)爭和西方列強(qiáng)侵略，其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看，中國的社會矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會跟中國人民間的矛盾。由此中國兩千年的封建社會受到嚴(yán)重的沖擊，鴉片戰(zhàn)爭讓國人看出時勢格局，激發(fā)了中國人民的反封建斗爭。從經(jīng)濟(jì)上看，中國以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，為中國資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件，盡管中國資本主義在萌芽中凋零。從外交上看，自戰(zhàn)爭以后，中國人民認(rèn)識了科學(xué)知識強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來的好處，統(tǒng)治者不再固步自封，開始學(xué)習(xí)西方知識，“師夷長技以制夷”。
中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識這一點，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息，在中華民族中從來都不是空談的，而是從實踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識到清政府的腐敗、封建社會的危害、閉關(guān)鎖國的消極性后，國人紛漸漸反省，不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來。其中反清政府壓迫的太平天國起義、實業(yè)救國的洋務(wù)運動、救亡圖存維新運動、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開天辟地的五四運動等。自英國沖開中國鎖國的大門、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國之后，我中國民族一路泥濘走來，不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫，還推翻的中國延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國人民的封建思想，還解除了中國幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個人認(rèn)為，中國近代眾多的民族斗爭和運動中，意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運動!五四運動是中國近代史上一次徹底反帝反封建運動，促進(jìn)了馬克斯思想的傳播，為中國成立奠定了基礎(chǔ)。五四運動還以愛國主義作為精神源泉，以民主與科學(xué)作為核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑。因此，作為大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛國主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今，用歷史來鞭策自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，傳承五四精神以武裝自己，努力做一個能建設(shè)美好的特色社會主義社會的接班人。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇十五
密碼歷史是一門重要的學(xué)科，它涉及了人類保密通信的發(fā)展歷程以及密碼學(xué)的應(yīng)用。通過學(xué)習(xí)密碼歷史，我不僅了解了密碼在人類社會中的重要性，還感受到了密碼學(xué)的奧妙以及對未來信息保護(hù)的重要性。在這個信息爆炸的時代，學(xué)習(xí)密碼歷史對我來說是一次獨特的體驗。
首先，密碼歷史的學(xué)習(xí)讓我深刻意識到了密碼在人類社會中的重要性。在古代，人們就開始使用簡單的密碼來進(jìn)行保密通信。例如，凱撒密碼使用字母位移的方法來對信息進(jìn)行加密，這種方法相對簡單但也能有效防止信息泄漏。而在第二次世界大戰(zhàn)期間，密碼的應(yīng)用更加廣泛且復(fù)雜。通過學(xué)習(xí)世界上著名的阿尼格瑪密碼機(jī)以及他們?nèi)绾伪黄平獾墓适拢乙庾R到密碼在戰(zhàn)爭中的作用。正確使用密碼可以有效地防止敵方獲取重要信息，而破解敵方密碼又能為我方獲取情報提供便利。因此，密碼的應(yīng)用在戰(zhàn)爭中起到了決定性的作用。
其次，學(xué)習(xí)密碼歷史讓我感受到了密碼學(xué)的奧妙?，F(xiàn)代密碼學(xué)的發(fā)展離不開數(shù)學(xué)的支持，特別是在離散數(shù)學(xué)和復(fù)雜理論的研究中形成了現(xiàn)代密碼學(xué)的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)多元密碼和分組密碼的原理，我明白了它們是如何通過數(shù)學(xué)算法來實現(xiàn)信息的加密和解密的。例如，學(xué)習(xí)到的DES算法是一種常見的分組密碼算法，在工業(yè)界得到了廣泛應(yīng)用。它的設(shè)計基于復(fù)雜的置換和混淆準(zhǔn)則，并利用了大量的異或運算。了解到密碼學(xué)的數(shù)學(xué)背后的原理，讓我對密碼的使用十分佩服，也對在密碼破解方面的高深技術(shù)佩服不已。
此外，學(xué)習(xí)密碼歷史還讓我認(rèn)識到了信息保護(hù)的重要性。隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，信息泄漏已經(jīng)成為一個嚴(yán)峻的問題。黑客和竊聽者利用各種高級技術(shù)來獲取他人的敏感信息，從而對他們的隱私構(gòu)成威脅。而密碼作為一種保護(hù)隱私的工具，可以有效防止個人信息的泄漏。但是，只有使用復(fù)雜和強(qiáng)大的密碼才能確保信息的安全性。因此，學(xué)習(xí)密碼歷史不僅是對人類文明的了解，也是對現(xiàn)代信息保護(hù)的重要教育。
最后，通過學(xué)習(xí)密碼歷史，我還意識到密碼學(xué)在未來的應(yīng)用前景。在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們的信息傳輸和存儲都倚賴于電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)。因此，信息的保密和安全性變得更為重要。密碼學(xué)在信息安全領(lǐng)域起到了關(guān)鍵作用，而且在未來也將繼續(xù)發(fā)揮其重要的作用。例如，隨著量子計算機(jī)的發(fā)展和人工智能的應(yīng)用，密碼學(xué)將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。學(xué)習(xí)密碼歷史使我認(rèn)識到密碼學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?jié)摿?，也激發(fā)了我進(jìn)一步深入研究密碼學(xué)的興趣。
綜上所述，學(xué)習(xí)密碼歷史不僅讓我意識到密碼在人類社會中的重要性，還讓我領(lǐng)略到密碼學(xué)的奧妙以及對未來信息保護(hù)的重要性。同時，學(xué)習(xí)密碼歷史也為我打開了進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究密碼學(xué)的大門。我相信只有深入了解密碼歷史并將其與現(xiàn)代密碼學(xué)相結(jié)合，才能更好地保護(hù)我們的信息安全和隱私。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇十六
歷史第二期集體培訓(xùn)結(jié)束了，我們歷史組三個人在回家的'路上不停的談?wù)撝约旱母惺?。說句實在話，這兩天的培訓(xùn)使我收獲很大。
魏禮堂老師為了促使全縣的歷史老師在校全面的鉆研、分析教材，在第二期的培訓(xùn)中又增加了一個環(huán)節(jié)，即讓展示成果的老師展示完成果以后，再抽取一個有深度的問題讓學(xué)校的另一位老師當(dāng)即回答，我原以為教材教了好幾遍了，對教材內(nèi)容也比較熟悉了，沒想到聽到提出的問題，面對實驗中學(xué)老師和錦秋中學(xué)老師的回答，尤其是聽到魏老師的點評分析，我才感到自己對某些問題的認(rèn)識是多么膚淺，幾位老師的分析也使我受益匪淺，如對“戊戌變法的影響”認(rèn)識加深了，對辛亥革命的作用“民主共和國的觀念深入人心”的理解透徹了，由魏老師一句“誰再當(dāng)皇帝誰就不得人心”使我茅塞頓開。
這期培訓(xùn)不僅讓我收獲了知識，也收獲了教學(xué)方法。聽了寨郝中學(xué)杜金英老師的亮點展示和魏老師的精彩點評，我很受啟發(fā)，歷史教學(xué)不能照本宣科，要精心設(shè)計問題，善于把復(fù)雜的知識通過巧妙的設(shè)計實現(xiàn)對重點和難點的突破，杜老師給我們做了很好的師范，如“文成公主入藏的作用”通過設(shè)計“如果你是吐蕃人你最喜歡文成公主入藏的什么嫁妝”并說出理由。再如學(xué)習(xí)家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時，設(shè)計了“當(dāng)時的農(nóng)民以什么單位承包”“向誰承包”“承包什么”，在此基礎(chǔ)上總結(jié)責(zé)任制的含義。類似這樣的問題設(shè)計不僅調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還深入淺出的突破了重點和難點。這使我在以后的教學(xué)中找到了努力的方向。
總之，這期培訓(xùn)使我認(rèn)識到不僅“學(xué)無止境”，教學(xué)也是無止境。善于學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平對當(dāng)今的教師來說既是教學(xué)所需，更是時代的要求。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇十七
歷史集中學(xué)習(xí)是一種提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效方式。這種學(xué)習(xí)方式不僅有助于學(xué)生掌握歷史知識和理論，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的思考和分析能力。在經(jīng)歷了一次歷史集中學(xué)習(xí)的過程之后，我深刻地認(rèn)識到歷史集中學(xué)習(xí)的重要性，并從中獲得了很多的啟示和體驗。
第二段：歷史集中學(xué)習(xí)的好處
歷史集中學(xué)習(xí)有很多好處。首先，這種學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生能夠深入地了解歷史事實，理解它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，讓他們從不同的角度看待歷史事件。最后，歷史集中學(xué)習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，讓他們更加主動地去探尋歷史的奧秘。
第三段：歷史集中學(xué)習(xí)的實踐經(jīng)驗
在歷史集中學(xué)習(xí)的實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要有一個良好的預(yù)備知識，才能更好地理解歷史事件。同時，教師也需要對歷史事件進(jìn)行深入的研究和準(zhǔn)備，以便將相關(guān)的知識和信息傳達(dá)給學(xué)生。此外，在歷史集中學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要積極參與討論和互動，以便深入理解歷史事件和理論。
第四段：歷史集中學(xué)習(xí)對我?guī)淼膯⑹?/p>
歷史集中學(xué)習(xí)對我?guī)砹撕芏嗟膯⑹尽Ｊ紫?，歷史集中學(xué)習(xí)讓我意識到歷史不僅僅是一堆事實和數(shù)據(jù)的堆砌，更重要的是要探究它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了一些歷史事件和理論的新視角和解釋方法，從而更好地理解了歷史。最后，歷史集中學(xué)習(xí)讓我感受到歷史的魅力和深度，從而對研究歷史產(chǎn)生了更大的興趣和熱情。
第五段：總結(jié)
歷史集中學(xué)習(xí)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，它能夠幫助學(xué)生更加深入地了解歷史事件和理論，提高學(xué)生的思考和分析能力，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。在歷史集中學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要有良好的預(yù)備知識和教師的指導(dǎo)，同時也需要積極參與討論和互動。對我來說，歷史集中學(xué)習(xí)不僅是一次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，更是一份寶貴的財富和體驗。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇十八
進(jìn)入中學(xué)時代，一門新鮮的課程——歷史，在我心里逐漸扎下了美好而快樂的根，給我的生活帶來了很多幸福。
開學(xué)后的第一節(jié)歷史課，一位身材不高的中年老師走到我們眼前，他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈，又仿佛是兩個深潭，一下子就吸引了我們的注意力;他向我們提出的問題，像是能把我們心中的干柴點著的火炬，他問我們說：“為什么不把元謀人稱為元謀猿呢?北京人為什么不單獨生活呢?”老師請我們自己閱讀、思考，分組交流，得出結(jié)論，并推選小組代表發(fā)言。最后，老師又問：“同學(xué)們，你們心中還有什么疑問嗎?”我提出了一個問題：“北京人的食物為什么要平均分配?對貢獻(xiàn)大的人公平嗎?”老師請大家進(jìn)行了討論，并提示我們用反證法，假設(shè)北京人不平均分配食物，結(jié)果會怎么樣?大家開始思索、討論，最終，發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物，每天都可能有人挨餓，時間長了，北京人的人數(shù)就會逐漸下降，甚至?xí)缃^。
歷史課真有意思，我的大腦可以上下五千年，縱橫八萬里;歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問，我的好奇心逐日俱增。我越來越愛問“為什么”。比如：“鄭州為什么被稱為商都?真的有姜子牙這個人嗎?秦始皇姓什么?為什么武則天能夠成為我國古代唯一的女皇帝?岳飛是民族英雄嗎?有沒有穆桂英這位女英雄?”
曾經(jīng)聽他人說，歷史課就是“貝多芬”，我反對這種觀點，我覺得，歷史是需要動腦筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問，有的請教老師，更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料;也去查找專業(yè)書籍。找到了材料，我進(jìn)行閱讀與篩選，之后，經(jīng)過思索，我形成了自己的.看法。接著，我利用課堂討論的機(jī)會，與同伴交換觀點，相互碰撞，產(chǎn)生新的靈感。
如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀點，老師就組織大家進(jìn)行課堂辯論，比如：我班先后進(jìn)行了“秦始皇功大于過還是過大于功?秦始皇與漢武帝，誰的功勞更大?唐太宗是暴君嗎?”等辯論會，同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過辯論，完善了自己的觀點，明白了評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。
俗話說，“讀萬卷書、行萬里路”。我們國家歷史悠久，文物古跡比比皆是，怎么能放過這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢?當(dāng)我想知道戰(zhàn)國編鐘的知識時，我就去了河南省博物院，親眼看一看戰(zhàn)國編鐘的結(jié)構(gòu)，聽到一聽編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽到用編鐘演奏出的美妙音樂時，我仿佛穿越了時空，看到了我們的先人，高冠長袖，在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組，利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭，親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻，想象著我們的祖先，在3600年前，用簡陋的工具，比如籮筐、小推車、青銅鏟、石夯等，建成了這座世界上最早的城市，城墻的土層，不僅留下了祖先夯土的印記，也記載著我們祖先的智慧。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇十九
近日，我參加了一次歷史集中學(xué)習(xí)。在這個過程中，我學(xué)到了很多新的知識和思考方式，同時也擁有了一些更深刻的感悟。以下是我的心得體會。
第一段，介紹歷史集中學(xué)習(xí)的背景和目的。歷史集中學(xué)習(xí)，是指集中一定時間內(nèi)進(jìn)行對某一歷史時期或某一歷史事件的深入研究。這種學(xué)習(xí)方式是為了了解歷史事件及其影響，以及更深入地理解人類文明的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式旨在培養(yǎng)我們對歷史的興趣，同時培養(yǎng)我們獨立思考的能力。
第二段，談?wù)勛约涸跉v史集中學(xué)習(xí)中獲得的收獲。在集中學(xué)習(xí)的過程中，我對歷史的看法發(fā)生了很大的變化。我開始欣賞歷史所帶來的啟示，了解到歷史是多么有用。我學(xué)到了許多新的知識，在學(xué)習(xí)過程中，我通過思考和討論，更好地理解了歷史事件的各個方面。
第三段，談?wù)勛约旱奶魬?zhàn)和克服。集中學(xué)習(xí)并不容易，時間要求較為嚴(yán)格，需要長時間地集中注意力，深入思考，這對于我們這些年輕人來說是非常困難的。然而，我意識到，只有克服困難，才能取得更好的效果。我通過學(xué)習(xí)如何抓住重點，減少學(xué)習(xí)反復(fù)，使學(xué)習(xí)效果達(dá)到了最大化。
第四段，談?wù)勅绾螌⒓袑W(xué)習(xí)中所學(xué)到的知識運用到現(xiàn)實生活中。我們學(xué)到的知識與現(xiàn)實的聯(lián)系非常緊密。歷史是一個融合過去和現(xiàn)在的學(xué)科，我們可以通過學(xué)習(xí)歷史，了解我們的文化和社會的本質(zhì)。集中學(xué)習(xí)的思考方式也能應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，幫助我們?nèi)〉酶玫某晒?/p>
第五段，總結(jié)自己對歷史集中學(xué)習(xí)的認(rèn)識和感悟。我通過參加歷史集中學(xué)習(xí)，不僅學(xué)到了許多新的知識，而且獲得了改變思考方式的機(jī)會。歷史集中學(xué)習(xí)對我們的未來發(fā)展具有積極的意義，因為歷史是我們未來的重要指南。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解我們文化和社會的本質(zhì)，并為未來作好籌備。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會篇二十
1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
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