讀后感是一個(gè)思考自己與書中人物和情節(jié)的共鳴與對(duì)比的過(guò)程。寫讀后感時(shí)要把握好文字的節(jié)奏和情感的抒發(fā),既要有起承轉(zhuǎn)合,又要有張弛有度。希望大家通過(guò)閱讀以下這些讀后感范文,能夠?qū)ξ膶W(xué)作品有更加深入的理解和體驗(yàn)。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇一
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇二
有這樣一個(gè)女子,她不美,卻明媚如天邊初陽(yáng);她很瘦弱,卻敢只身反抗這不平等的社會(huì),她很脆弱,卻在荒野中歷過(guò)了苦難;她不幸,卻始終執(zhí)著追逐著自己的那一份幸福…她的名字叫簡(jiǎn)。
不是每個(gè)孩子都有著幸福的童年,至少簡(jiǎn)的童年是在崎嶇坎坷中走過(guò)的,從小就失去了父母,孤苦伶仃,寄人籬下,被表哥毒打,被表妹蔑視,被舅媽虐待,后來(lái)還被送到孤兒院過(guò)著吃不飽,穿不暖的生活,這些都沒(méi)有成為她放棄的理由,她沒(méi)有哀怨,沒(méi)有退縮,也沒(méi)有沉淪,始終向往著自由,平等的生活,也正是這樣的經(jīng)歷,造就了堅(jiān)強(qiáng),勇敢的簡(jiǎn),我相信就算處于最深處的黑暗,她也會(huì)努力去尋找那一絲光明。
她堅(jiān)強(qiáng),勇敢,善良而單純,她配得上這世上最美好的幸福,命運(yùn)卻和她開(kāi)了一個(gè)玩笑,就在她的幸福觸手可及之時(shí),命運(yùn)化作一道道德的柵欄,橫在了她與羅切斯特之間,簡(jiǎn)有自己的底線,她說(shuō),“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則,我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)?!?/p>
她依舊是自尊,堅(jiān)強(qiáng),善良的簡(jiǎn),歷經(jīng)磨難的她最終得到了叔叔的遺產(chǎn),但在遇到貧窮的表哥表姐時(shí),她果斷的決定把大部分的遺產(chǎn)給了他們,對(duì)她來(lái)說(shuō),親情永遠(yuǎn)比金錢更重要,哪怕她的'表哥和表妹曾經(jīng)對(duì)她并不友好。
她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩,就算由貧窮變?yōu)楦挥?,她也從沒(méi)有淪為物質(zhì)的奴隸,她一直執(zhí)著著自己最初想要的平等,自由和愛(ài),最終一場(chǎng)大火將那道柵欄化為灰燼,她義無(wú)反顧的去追求自己想要的幸福,是上天給了她這個(gè)機(jī)會(huì),也是她的堅(jiān)持不懈最終贏得了她自己的幸福。
簡(jiǎn)說(shuō):“你以為我窮、不美,我就低你一等?你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)?,同樣站在上帝的腳跟前,我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊??!比藦臎](méi)有高低貴賤之分,只要你像簡(jiǎn)一祥執(zhí)著追夢(mèng),總有一天,你能夠站在你想要到達(dá)的地方。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇三
更加努力學(xué)習(xí);當(dāng)她被情敵咄咄逼人時(shí),細(xì)細(xì)品味簡(jiǎn)的每一個(gè)動(dòng)作,人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情,她果斷的選擇了離開(kāi),簡(jiǎn)愛(ài)這樣努力的追求自己的幸?;蛟S不是每一個(gè)女性所可以做到的吧。
主要通過(guò)簡(jiǎn),就因?yàn)槲腋F、低微、不美,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,靜下心來(lái),在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài),她從容面對(duì),愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,換回的是對(duì)生活無(wú)限的信心;當(dāng)她在學(xué)習(xí)中再次受到肉體和心靈上的摧殘時(shí),也許再也沒(méi)有一本書可以和簡(jiǎn)愛(ài)媲美了吧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)史上的一部經(jīng)典之作,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性,我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我。
她仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈。
她并沒(méi)有絕望,在窮與富之間選擇富,不卑不亢;當(dāng)愛(ài)情挫敗時(shí),而且純真的愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槊烂才c身份而介懷,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者。
簡(jiǎn)愛(ài)這部傳世經(jīng)典之作,也完全一樣有一顆心,把世俗的喧囂拋開(kāi),愛(ài)情本來(lái)就需要雙方的信任與平等,而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里。
開(kāi)始了她新的生活,給我的感覺(jué)是堅(jiān)強(qiáng)的,有一段話給我印象最深——“你以為,化悲憤為力量,很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有, 在這本書中, 當(dāng)她童年受到精神和肉體上的侮辱時(shí),每一句話,要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話。
就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣!”我被簡(jiǎn)愛(ài)的那種自尊自愛(ài)的性格所震撼。
女主角沒(méi)有因?yàn)榻疱X與名利而放棄自己的原則和羅切斯特先生在一起。
可以看得出作者夏洛蒂在這本書上花了很多功夫。
沒(méi)有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂。
它塑造了唯美的女性形象,它的問(wèn)世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇,誰(shuí)知道她的心有多么的痛、多么的不舍,請(qǐng)您坐下來(lái), 請(qǐng)問(wèn)你可以像簡(jiǎn)這樣擁有不羈的精神嗎?如果沒(méi)有,我就沒(méi)有心,而且義無(wú)反顧,或許會(huì)讓你更懂得了什么是愛(ài)! 。
當(dāng)她毅然的離開(kāi)那個(gè)曾經(jīng)深愛(ài)的男人時(shí),。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇四
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書是一部帶有自傳色彩的小說(shuō),它講述的是一個(gè)愛(ài)與尊嚴(yán)的故事,并告訴人們一個(gè)人生的真諦。
簡(jiǎn)愛(ài)生存一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)識(shí)羅切斯特先生,并與羅切斯特互生愛(ài)慕之情,即將步入婚姻殿堂之時(shí),卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園,四處流浪,后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明,但簡(jiǎn)愛(ài)毅然地和他走到了一起。
這部小說(shuō)情節(jié)引人入勝,語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,景物描寫富有濃厚的地方色彩,許多環(huán)境描寫也是既真實(shí)又典型的。如簡(jiǎn)愛(ài)在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等,都是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的如實(shí)描寫。而其中最具典型意義的,是對(duì)孤兒院的描寫。在《簡(jiǎn)愛(ài)》中,夏洛蒂是用第一人稱來(lái)敘述的,同時(shí)包含著強(qiáng)烈的感情,因此對(duì)孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細(xì)膩、真實(shí),從而加深了對(duì)這一現(xiàn)實(shí)的揭示和控訴。
簡(jiǎn)愛(ài)是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會(huì)難以靠近,她的影子飄散在我們的周圍。簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國(guó)讀者,正是她以自愛(ài)和自尊為人生的支柱,才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡(jiǎn)愛(ài)》和易卜生的《玩偶之家》做比較,簡(jiǎn)愛(ài)比那個(gè)不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠(yuǎn)、更具有革命性。
在《簡(jiǎn)愛(ài)》中,有這么一段話,是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅切斯特說(shuō)的?!澳阋詾槲腋F、不美,我就低你一等?你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)?,同樣站在上帝的腳跟前,我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊?。”女主人?duì)愛(ài)情追求發(fā)自心底的平等,并帶有宗教般的虔誠(chéng)。這樣的話在任何時(shí)候都是激動(dòng)人心的,而出自一個(gè)獨(dú)立人格、自尊心強(qiáng)的女性之口則顯得更加有力量。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇五
沉默于大地的陰霾,蟄伏于寒冷的冬季,四月的芳芬喚醒著沉睡的靈魂,在天邊黑暗后找尋到未來(lái)的光明、樸實(shí)無(wú)華的種子,黑暗的世界,造就美麗與堅(jiān)強(qiáng)并進(jìn)的心靈。
《簡(jiǎn)。愛(ài)》是英國(guó)文作家夏洛蒂。勃郎特所寫的一部帶有自傳色彩的小說(shuō),主要講述了簡(jiǎn)。愛(ài)在生活的磨難中不斷追求自由和尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,尋找幸福的故事。
簡(jiǎn)。愛(ài)在蓋茨里德府里過(guò)了十年備受虐待和歧視的生活之后被舅母送出去洛烏德孤兒院。在她18歲時(shí),因不滿狹窄的世界而離開(kāi),去往桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師。簡(jiǎn)與房子的主人羅切斯特相愛(ài),后發(fā)現(xiàn)他是有婦之夫,于是堅(jiān)決離開(kāi),到最后,簡(jiǎn)·愛(ài)回到了慘敗的桑菲爾德莊園,并找到了羅切斯特,得到了理想的生活。
簡(jiǎn)·愛(ài)的人生經(jīng)歷起起伏伏,然后最鮮明的卻是她時(shí)時(shí)刻刻表現(xiàn)出來(lái)的人格魅力。雖然她小時(shí)候生長(zhǎng)經(jīng)歷不好,但是她并沒(méi)有因此而自卑懦弱反而學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立保護(hù)自己,內(nèi)心一直正直善良。當(dāng)面對(duì)愛(ài)情時(shí),依然保持自愛(ài),堅(jiān)守內(nèi)心;該勇敢則勇敢,該放異果斷放棄,能夠抵制誘惑,堅(jiān)持責(zé)任和道德,這樣的三觀真的很閃耀。相信除了面對(duì)愛(ài)情,面對(duì)其他生活誘惑時(shí)她也可以做出最后切合自己內(nèi)心的選擇。生活中誘惑無(wú)處不在,我們是否都能堅(jiān)守道德,堅(jiān)守原則,保持理性。是否也能取舍果斷,勇敢獨(dú)立,自尊自愛(ài)。
人各有異,每個(gè)人心中都有各自不同的觀點(diǎn),然而在我看來(lái),勇敢并不是魯莽,卑微不是卑賤,隱忍更不能失去人格和尊嚴(yán)。人們常說(shuō)生命誠(chéng)可貴,但如果保了生命,有了金錢,沒(méi)了屬于自己的人格和尊嚴(yán),那條生命在我面前卻是一文不值的,因?yàn)樗畹锰×恕?/p>
每個(gè)人的尊嚴(yán)都不容踐踏,猶如公主的王冠,寧愿粉碎在頭頂,也永不脫落。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇六
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過(guò)人的女孩,她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握,對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡(jiǎn)愛(ài)身上,我們看到了當(dāng)今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強(qiáng),對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。作為一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會(huì)底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
在里德太太家,10歲的簡(jiǎn)面對(duì)舅母、表兄妹的歧視和虐待,己經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?;?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的虐待,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院,簡(jiǎn)的反抗性格更為鮮明,這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對(duì)比。
海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛(ài)你的仇人”,在宗教的麻痹下沒(méi)有仇恨,只有逆來(lái)順受。而簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它?!背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。
作為一個(gè)外國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō),我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。
讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。
在讀這本書的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史,中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。
中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō),《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫方面,可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰,真很令人敬佩?,F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。
其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。
小說(shuō)主要描寫了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅契斯特的愛(ài)情。簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上,而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛(ài),才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí),簡(jiǎn)·愛(ài)表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。
她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求,她的.愛(ài)情是純潔高尚的,她對(duì)羅契斯特的財(cái)富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因?yàn)樗芷降却?,把她視作朋友,與她坦誠(chéng)相見(jiàn)。對(duì)羅契斯特說(shuō)來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)猶如一股清新的風(fēng),使他精神為之一振。羅契斯特過(guò)去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽,簡(jiǎn)·愛(ài)的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過(guò)的決心。
簡(jiǎn)·愛(ài)同情羅契斯特的不幸命運(yùn),認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng),后來(lái)又破產(chǎn)成了殘廢,但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn),所以最終與他結(jié)婚。小說(shuō)通過(guò)羅契斯特兩次截然不同的愛(ài)情經(jīng)歷,批判了以金錢為基礎(chǔ)的婚姻和愛(ài)情觀,并始終把簡(jiǎn)·愛(ài)和羅契斯特之間的愛(ài)情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位,或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇,都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫照。作者能夠把一個(gè)來(lái)自社會(huì)下層的覺(jué)醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位,并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌,這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。整部作品以自敘形式寫成。大量運(yùn)用心理描寫是小說(shuō)的一大特色。全書構(gòu)思精巧,情節(jié)波瀾起伏,給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛,而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛(ài)情和自然風(fēng)景,感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部?jī)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說(shuō),至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇七
1847年,一部小說(shuō)出版,轟動(dòng)了整個(gè)世界。一百七十多年過(guò)去,它沒(méi)有被歷史的塵埃所湮滅,相反,它一直閃耀著自己獨(dú)特的光芒。它就像一盞明燈,照亮了當(dāng)時(shí)的黑暗——而這本小說(shuō)就是《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
在作者所處的時(shí)代,男女不平等是常見(jiàn)的問(wèn)題,女性社會(huì)地位低難以在當(dāng)時(shí)的社會(huì)取得一席之地。上層社會(huì)的女子可能生活條件會(huì)好一些,但是其余女子只能遭受別人的欺侮,社會(huì)的不公平對(duì)待與冷漠。這就是十九世紀(jì)英國(guó)的殘酷現(xiàn)實(shí)。簡(jiǎn)愛(ài)這本書以夏洛蒂勃朗特為原型,塑造了一個(gè)自尊自愛(ài),追求平等與自由,具有獨(dú)立人格的女子,她讓當(dāng)時(shí)的女子看到了希望,看到了光明,使得她們的地位得到了一定程度的提高。
合上這本書,我不禁想到現(xiàn)在的社會(huì)。表面上看,男女地位差別不大,實(shí)際上現(xiàn)在的社會(huì)依舊有對(duì)女性的偏見(jiàn)看法,或許沒(méi)有像以前那樣迂腐偏執(zhí),但是一個(gè)個(gè)被要求生兒子的高齡產(chǎn)婦;一個(gè)個(gè)因?yàn)樽约簽榕跃捅徽J(rèn)為能力不足的領(lǐng)導(dǎo);一個(gè)個(gè)被家庭與孩子束縛,從而放棄自己的工作的女性,都表現(xiàn)著對(duì)女性還是存在一定的偏見(jiàn)。
在人們的認(rèn)識(shí)里,男子健壯,有魄力,要擔(dān)當(dāng)起更大的責(zé)任;女子柔弱,更趨向于被保護(hù)一方。我不反對(duì)這一思想,女子是在某些方面不如男子,但這一定不是絕對(duì)化的。就如這次疫情,奔赴武漢的醫(yī)務(wù)人員中不乏有女性的身影。她們奮戰(zhàn)在一線,全然沒(méi)有女子的那份柔弱與嬌氣,擔(dān)當(dāng)起的責(zé)任也不比男子少。
《簡(jiǎn)愛(ài)》,是一部文學(xué)經(jīng)典;簡(jiǎn)·愛(ài),是標(biāo)志著自尊自愛(ài),獨(dú)立自主,追求平等與自由的形象。他們共同傳播了一種思想“簡(jiǎn)愛(ài)”——摒棄偏見(jiàn),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)著每一個(gè)人。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇八
雛鷹一次次跌落,又一次次奮飛,才能成為搏擊長(zhǎng)空的雄鷹;蠶蛹被繭子束縛,卻一次次掙扎,才鍛煉出有勁的翅膀,成為飛蛾……挫折也一次次與我們相逢,然而打敗它,并非輕而易舉,要的就是不畏艱險(xiǎn),不畏挫折的寶貴精神,由此,我想到了簡(jiǎn)·愛(ài)。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》敘寫了一個(gè)女孩克服諸多艱難險(xiǎn)阻,從一只丑小鴨變成白天鵝的動(dòng)人故事。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)憑借著挫折的磨煉成為了一個(gè)剛強(qiáng)的人。當(dāng)她在舅母家受盡虐待被欺負(fù)后,她毅然選擇了學(xué)校;當(dāng)她剛進(jìn)校門就被校長(zhǎng)體罰時(shí),她堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)去,從最后一名升至第一名……簡(jiǎn)·愛(ài)是不可否認(rèn)的強(qiáng)者,她的毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞。
其實(shí),要改變?nèi)松鸵朔煺?,我們每個(gè)人都應(yīng)具有一種不服輸?shù)木?,讓挫折倒在自己的腳下,做一個(gè)勇敢的駕駛生命之舟的船長(zhǎng),與驚濤駭浪展開(kāi)搏斗。事實(shí)上,挫折是阻擋弱者的大山,是冶煉強(qiáng)者的熔爐,更是砥礪鋒芒的磨刀石。我們不應(yīng)該畏懼挫折,而要用它來(lái)磨煉自己,磨煉出真才實(shí)學(xué),磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志,磨煉出至美品格。一切的艱險(xiǎn)與挫折,就像人生中的一位最偉大的導(dǎo)師,自始至終會(huì)教你做人的道理,它們也是一筆寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗鼈儠?huì)豐富我們的閱歷,使人生更精彩。我們應(yīng)該知道,絢麗的彩虹總在風(fēng)雨之后。
看今朝,每當(dāng)中華人民共和國(guó)的國(guó)歌奏響在奧運(yùn)賽場(chǎng)上的時(shí)候,所有的中華兒女無(wú)不心潮澎湃??墒怯钟卸嗌偃四軌蛳氲?,運(yùn)動(dòng)健兒們的一塊塊金牌是經(jīng)過(guò)多少艱險(xiǎn),多少挫折換來(lái)的?可以說(shuō),沒(méi)有挫折這個(gè)臺(tái)階,激動(dòng)人心的時(shí)刻永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)!
面對(duì)那些勇者,我又想到了我們,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不也常常遇到這樣那樣的挫折嗎?成功的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:跌倒了,不要緊,爬起來(lái)前進(jìn),就是勝利!學(xué)習(xí)上遇到了挫折,扔下不管嗎?不!決不可以!否則,學(xué)習(xí)怎會(huì)進(jìn)步?成績(jī)?cè)鯐?huì)提高?一個(gè)人的可貴之處,不是在生活的順流中掛滿帆借力前行,而是在生活的逆流中乘風(fēng)破浪!
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇九
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著永垂不朽。但能像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深入人心的卻不多,它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者,給讀者們留下了深刻的印象。也使他們的靈魂得到了升華,同時(shí)影響著他們的精神世界。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不同的待遇,里德夫人的嫌棄,約翰的辱罵和毒打,這是對(duì)一個(gè)孩子自尊的踐踏。但簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有因此而變得怨恨,內(nèi)心充滿陰霾,相反的,她的內(nèi)心因此而變得更加強(qiáng)大。這早就了她面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。
文章中的伊麗莎自私任性,卻受到尊敬,喬治亞娜好使性子,心腸狠毒。卻能得到所有人的縱容,約翰什么壞事都做,縱然與他的母親做對(duì),也不會(huì)使她遷怒。而簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)論做什么都全力以赴、不敢有一點(diǎn)閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛(ài)、這體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情與冷漠。
簡(jiǎn)愛(ài)并不因?yàn)樽约旱纳矸荼拔⒍械阶员?、并認(rèn)為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛(ài)上了她、并開(kāi)始了對(duì)她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當(dāng)天、簡(jiǎn)愛(ài)得知他已有妻子時(shí)、她毅然的離開(kāi)了他、他放棄了金錢和地位、我想、現(xiàn)在的社會(huì)上、很少會(huì)有人做出與簡(jiǎn)愛(ài)相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選擇了利益而不是離開(kāi)。
簡(jiǎn)愛(ài)是大多數(shù)讀者所敬佩的應(yīng)該是她的品格、她獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的品格、讓很多人贊嘆不已。
而如今、在窮與富之間、在愛(ài)與不愛(ài)之間、很少會(huì)有人像簡(jiǎn)愛(ài)一樣為人格拋棄所有、而且義無(wú)反顧、這篇小說(shuō)不僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時(shí)也使讀者產(chǎn)生了共鳴、使讀者受益匪淺。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇十
簡(jiǎn)愛(ài)是英國(guó)女作家--------夏洛蒂?勃朗特所創(chuàng)作的女主角。在書還沒(méi)讀一半,我就被簡(jiǎn)的悲慘人生和她身上矢志不渝的精神吸引住了。
小說(shuō)主要講了簡(jiǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)過(guò)程。她從小就生活在一個(gè)居人籬下的環(huán)境中,父母的身亡,舅媽的嫌棄,表哥的毒打……這些讓簡(jiǎn)的心智比同齡人更成熟。后來(lái),簡(jiǎn)被送進(jìn)了一所虛有其名的慈善學(xué)校。在善良可憐的孤兒海倫?彭斯和坦普爾小姐的幫助下,簡(jiǎn)洗清了之前的誹謗,重新踏入新的生活。長(zhǎng)大后,簡(jiǎn)為了追求獨(dú)立自由的生活,成為了一名家庭教師,并與主人羅徹斯特先生結(jié)婚,擁有了一個(gè)幸福的結(jié)局。
簡(jiǎn)?愛(ài)面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神正是現(xiàn)在小學(xué)生所缺少的。做作業(yè)時(shí),遇到不會(huì)寫的字問(wèn)父母,哪幾個(gè)會(huì)查
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呢?不會(huì)讀英語(yǔ)單詞時(shí),問(wèn)同學(xué),哪幾個(gè)會(huì)根據(jù)音標(biāo)鉆研呢?簡(jiǎn)?愛(ài)從小失去雙親,從小感受不到親情。簡(jiǎn)?愛(ài)童年受盡了舅媽的折磨,但在長(zhǎng)大后,還是在舅媽病危之時(shí)去看望。當(dāng)今社會(huì)里,孩子不是被父母捧在手里就是含在嘴里,生怕摔了化了。當(dāng)今社會(huì)里,誰(shuí)還有像簡(jiǎn)?愛(ài)這樣寬廣的胸懷呢?我很喜歡海倫?彭斯的一句話:“我想生命似乎太短暫了,不應(yīng)用結(jié)仇和記恨。”我們應(yīng)用寬廣的胸懷對(duì)待每一個(gè)人。《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我明白了:不管遇到什么,只要勇敢面對(duì),就有成功的希望。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇十一
關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》,腦海中浮現(xiàn)出的第一個(gè)問(wèn)題便是——簡(jiǎn)愛(ài),為什么叫簡(jiǎn)愛(ài)?簡(jiǎn)愛(ài),一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、剛?cè)岵?jì)的女性的象征。簡(jiǎn)愛(ài)既是平凡真摯的愛(ài),又是那一時(shí)代背景下勇于反抗,追求平等自由的人們尊嚴(yán)的體現(xiàn)。
要說(shuō)作者夏洛蒂勃朗特,她的作品洋溢著濃郁的女性色彩,在那充滿性別偏見(jiàn)所帶來(lái)阻礙的時(shí)代,她對(duì)邪惡的義憤,對(duì)真理的追求,她的勇敢、純真,富有同情心是那么令人欽佩。
正所謂小人物反映大世界,或許簡(jiǎn)愛(ài)就是那個(gè)對(duì)于地位尊卑,性別身份充滿階級(jí)意識(shí)的時(shí)代里,特別的一類人吧!
當(dāng)小簡(jiǎn)愛(ài)作為孤兒被寄養(yǎng)在舅媽家中,無(wú)依無(wú)靠,飽受欺負(fù),但她從小就沒(méi)有屈服于現(xiàn)實(shí),反抗意識(shí)在小簡(jiǎn)愛(ài)心里萌發(fā);即使被送入“洛伍德”——所謂的慈善學(xué)校,簡(jiǎn)愛(ài)的心理和生理受到打擊,以及好友海倫的離世,她依舊堅(jiān)韌地生活著;甚至是后來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)作為一名家庭教師與羅切斯特先生的邂逅,她也從未因?yàn)樽约旱摹柏毟F、低微、不美、矮小”而覺(jué)得卑微。在簡(jiǎn)愛(ài)看來(lái),人本來(lái)就是這樣——彼此平等,在血肉之軀和心靈上同樣平等。
這就是簡(jiǎn)愛(ài)的魅力所在,也是這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì),每個(gè)人所需要的,那一份平等。簡(jiǎn)愛(ài),無(wú)疑是在男權(quán)社會(huì)里的一束光,與當(dāng)時(shí)的大多數(shù)女性背道而馳,她追求獨(dú)立與平等。簡(jiǎn)愛(ài)始終追求獨(dú)立,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立在她看來(lái)才是人格獨(dú)立的支柱。她拒絕羅切斯特先生為她準(zhǔn)備的昂貴服飾,執(zhí)著堅(jiān)持家庭教師這份工作;離開(kāi)莊園后,她通過(guò)當(dāng)鄉(xiāng)村女教師養(yǎng)活自己,不依附任何人……這是簡(jiǎn)愛(ài)始終追求著的,也是羅切斯特所認(rèn)為的簡(jiǎn)愛(ài)與其他女性所不同之處。
回看中華民族幾千年來(lái),過(guò)去的女子在封建制度的束縛下,只能依附于男子,唯命是從的度過(guò)一生。而現(xiàn)在,女性在各行各業(yè)嶄露頭角。從“身不得男兒列,心卻比男兒烈”的巾幗英雄秋瑾,作為中國(guó)第一位女革命烈士,這位鑒湖女俠用鮮血喚醒麻木的民眾,照亮中國(guó)近代化路程,讓婦女地位大大提高;再到從基層業(yè)務(wù)員開(kāi)始做起,獨(dú)立創(chuàng)業(yè)的“鐵娘子”——格力集團(tuán)董事長(zhǎng)董明珠,現(xiàn)代女性成功創(chuàng)業(yè)的典范;再看,近日熱門話題“女足奪冠”,時(shí)隔十六年,中國(guó)女足再次奪冠,這些鏗鏘玫瑰們?cè)诋悋?guó)的賽場(chǎng)上告訴我們“誰(shuí)說(shuō)女子不如男!”
簡(jiǎn)愛(ài),只是獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性的象征。但某一刻,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這世上有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)簡(jiǎn)愛(ài)……
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇十二
這本書,一開(kāi)始在剛拿到時(shí),還沒(méi)覺(jué)得有什么,但是在讀了一遍之后,就發(fā)現(xiàn)這本書寫的真的很好。從一個(gè)讀者的角度來(lái)看,簡(jiǎn)愛(ài)的這個(gè)形象是刻畫的非常的細(xì)膩。而簡(jiǎn)·愛(ài)在這個(gè)小說(shuō)中,是塑造出了一個(gè)不屈于世俗壓力、蔑視權(quán)貴、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的形象。非常有感染力。
這部小說(shuō),是寫了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情故事。通過(guò)文章中對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的描述,以及語(yǔ)言和動(dòng)作的刻畫,還有簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)世俗看法的顯露,都充分地表達(dá)出了簡(jiǎn)·愛(ài)蔑視權(quán)貴的個(gè)性。她對(duì)于權(quán)貴的不屈服,也體現(xiàn)去了她的那種自立自強(qiáng)的特點(diǎn)。
文中多次的體現(xiàn)出了她大膽的愛(ài)自己所愛(ài)的精神。寫出了當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己所愛(ài)之人還有妻子的時(shí)候,又毅然離開(kāi)了他所留戀的人和地方。文章中小說(shuō)的描寫,非常緊密的貼合著現(xiàn)實(shí)的生活,也使文章顯得更親切,更有說(shuō)服力。
文章的語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)練、生動(dòng)形象、細(xì)致傳神,是文章更有感染力。充分的表達(dá)出了像簡(jiǎn)·愛(ài)一樣的婦女不甘心在社會(huì)上的不平等地位,要求在婚姻事業(yè)上可以做到獨(dú)立自主,真正擁有自己的主權(quán)。
文章的語(yǔ)言質(zhì)樸,也使的文章的中心沒(méi)有顯得太突兀。通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作的細(xì)致刻畫,便是在字里行間中通過(guò)一個(gè)眼神,或者是話語(yǔ),突出了這部小說(shuō)的中心思想與表達(dá)的感情。
所以,我覺(jué)得,這本書寫得很好。當(dāng)然,也同時(shí)的讓我們這些讀者,感受到了當(dāng)時(shí)那些婦女的心情與想法。讓我們可以更加身臨其境的感受那個(gè)時(shí)代的氛圍,以及當(dāng)時(shí)形形色色的人們心中所想的想法。
所以,我覺(jué)得這本書很值得人們?nèi)プx一讀。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇十三
如果上帝賜給我美貌和財(cái)富,我也會(huì)讓你難于離開(kāi)我的!
就象我現(xiàn)在難于離開(kāi)你一樣!
可上帝沒(méi)有這樣做,
但我的靈魂能夠同您的靈魂說(shuō)話,
仿佛我們都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗?/p>
平等地站在上帝面前。
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們內(nèi)心的,為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著人們的精神世界。
那個(gè)時(shí)代貴族的清閑和優(yōu)雅,即使是社會(huì)最底層的貧民,也是服裝整潔,知書達(dá)禮這就能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化,這些都是現(xiàn)在的電影怎么刻意也刻意不出來(lái)的。優(yōu)雅,來(lái)自于文化的沉淀,不是一代兩代的文化能夠沉淀下來(lái)的,這種氣質(zhì)和財(cái)富無(wú)關(guān),是純粹的文化沉積,一個(gè)有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐,他也會(huì)優(yōu)雅地去乞討,這就是曾經(jīng)的貴族。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該認(rèn)為她是仆人,而不能受到別人的尊重,也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,和那顆沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染心靈,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他,而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。
這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。哪個(gè)女人能夠承受得住,被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
雖然我覺(jué)得小說(shuō)最后的結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者的共鳴。
《簡(jiǎn)愛(ài)》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感到篇十四
來(lái),你一定要相信自己,相信自己并不是社會(huì)底層的人。去打工吧,就算苦一點(diǎn),累一點(diǎn),也總比躲在一個(gè)角落里面,獨(dú)自一人哭泣,獲得別人的同情,拿著別人施舍給你的錢好吧。
這,就是我從《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書中悟出的道理。
喚起人類內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
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