優(yōu)質(zhì)綠水青山心得體會(huì)及感悟(模板16篇)

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優(yōu)質(zhì)綠水青山心得體會(huì)及感悟(模板16篇)
時(shí)間:2023-11-01 02:52:04     小編:溫柔雨

心得體會(huì)是我們應(yīng)對(duì)問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)的一種策略。在寫心得體會(huì)的過(guò)程中,要注重個(gè)人觀點(diǎn)和感悟的獨(dú)立性和深度。以下是小編為大家精心整理的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇一

保持一畝充滿活力的綠色,永遠(yuǎn)成為一個(gè)昂首闊步的有抱負(fù)的人。綠色是一種充滿活力的顏色,就像一個(gè)充滿活力的年輕干部一樣。不可否認(rèn),目前干部隊(duì)伍中有個(gè)別干部甚至年輕干部有看穿的思想。他們似乎做事很老,但實(shí)際上他們很沮喪。他們帶來(lái)了一些不進(jìn)取、推諉扯皮、靠老賣老的不良氛圍,降低了工作質(zhì)量,破壞了干部隊(duì)伍的形象。年輕人應(yīng)該看起來(lái)像年輕人。他們應(yīng)該以更純粹的抱負(fù)和追求保持一顆正直的心。在工作和生活中,他們總是帶著對(duì)能力水平的恐慌、對(duì)工作成績(jī)的不滿、對(duì)問(wèn)題和困難的恐懼、對(duì)不良行為的無(wú)恥,以激情和活力不斷滋養(yǎng)自己的初衷和使命,讓自己在每天可見(jiàn)和可預(yù)見(jiàn)的變化中充滿正能量,挺直身體,邁出征程。

骨干、專家,充實(shí)腦子、帶上點(diǎn)子踏上征程。

追尋一份超越之“青”,敢當(dāng)改革創(chuàng)新的“有膽之人”。青出于藍(lán)而勝于藍(lán),青色是傳承與超越之色。任何一件小事,放在中國(guó)14億人口中都會(huì)成為大事。2020年,我們將決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì),受新冠肺炎疫情影響,“啃”掉剩下的“硬骨頭”任務(wù)艱巨。超常事業(yè)需要超常舉措,必須以敢為人先的魄力,打破因循守舊、任性慣性等陳舊思維,使出制勝妙招。破冰之舉帶來(lái)的是春潮涌動(dòng)。年輕干部要拿出“初生牛犢不怕虎”的氣魄,在充分遵循現(xiàn)行制度、借鑒現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)、分析現(xiàn)實(shí)情況的前提下,敢于“不破法規(guī)破常規(guī)”,摸著石頭探尋前行之路,讓自己在每日可見(jiàn)、每日可期的突破中實(shí)現(xiàn)“彎道超車”,壯起膽子、甩開(kāi)膀子踏上征程。

扛起一座責(zé)任之“山”,擔(dān)當(dāng)狠抓落實(shí)的“有為之人”。抓落實(shí)是一項(xiàng)重大政治責(zé)任,只有真抓實(shí)干,才能推動(dòng)各項(xiàng)決策部署落地生根,把美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在崗位上好高騖遠(yuǎn)、工作中拈輕怕重就會(huì)落實(shí)不力,讓工作效果不佳,最終導(dǎo)致群眾不滿。身為黨和人民的干部,就必須時(shí)刻將責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上,用汗水換成績(jī)、用付出換掌聲。為官一任,造福一方。年輕干部要鮮明“以實(shí)績(jī)論英雄”的理念,厚植“功成不必在我”的情懷,出現(xiàn)和戰(zhàn)斗在最需要、最困難、最艱險(xiǎn)的地方,全身心投入工作各環(huán)節(jié)、各細(xì)節(jié),“秀好花”“釘牢釘子”,讓自己在每日可見(jiàn)、每日可期的成績(jī)中成為“最美的樣子”,擼起袖子、俯下身子踏上征程。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇二

近日,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“必須堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民?!痹谧ズ谩耙咔槌B(tài)化防控”的前提下,在“發(fā)展面臨風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有”的背景中,我們不難看到,黨始終把“人民至上”落實(shí)在舉全國(guó)之力“保護(hù)人民生命安全和身體健康”中,落實(shí)在“確保如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)”中,落實(shí)在“千方百計(jì)穩(wěn)定和擴(kuò)大就業(yè)”中。留得青山,贏得未來(lái)。書(shū)寫了波瀾壯闊、苦難輝煌的中華民族發(fā)展史的中國(guó)人民,一定能在新時(shí)代書(shū)寫出戰(zhàn)勝驚濤駭浪、跨越關(guān)山險(xiǎn)阻的前進(jìn)篇章。

過(guò)去幾個(gè)月的新冠肺炎疫情不僅威脅著人民群眾生命安全和身體健康,而且給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)如此艱巨的任務(wù),我們黨員干部要像習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)那樣,無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力,無(wú)論付出多大犧牲和代價(jià),要始終不渝、毫不動(dòng)搖讓人民過(guò)上好日子,做好“六穩(wěn)”工作,落實(shí)“六?!比蝿?wù),急群眾之所急,想群眾之所想,始終將群眾利益放在第一位,全心全意為人民服務(wù),誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾排憂解難,自覺(jué)弘揚(yáng)勤勉精神、吃苦精神、奮斗精神。

從今年的新冠肺炎疫情防控中,我們深刻感受到,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻把人民生命安全和身體健康放在第一位。在重大疫情面前,全國(guó)動(dòng)員、全民參與,聯(lián)防聯(lián)控、群防群治,廣大人民群眾識(shí)大體、顧大局,同舟共濟(jì),共克時(shí)艱,凝聚起堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量。我們堅(jiān)持全國(guó)一盤棋,發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì),在全國(guó)范圍調(diào)集最優(yōu)秀的醫(yī)生、最急需的資源、最先進(jìn)的設(shè)備,同時(shí)間賽跑、與病魔較量、為生命接力,在搶救病患和防控工作上,不計(jì)成本、不惜代價(jià),救治費(fèi)用全部由國(guó)家承擔(dān)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,14億人雙手緊挽,以攻堅(jiān)克難的銳氣,以敢于斗爭(zhēng)的勇氣,一道道難關(guān)被闖過(guò),打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),取得了重大戰(zhàn)略成果。我國(guó)在疫情防控中迸發(fā)出的中國(guó)速度、中國(guó)規(guī)模、中國(guó)效率,是全世界絕無(wú)僅有的,每個(gè)中國(guó)人,都為生活在這樣偉大的國(guó)家感到無(wú)比自豪。

“兩彈一星”精神是我國(guó)現(xiàn)代精神文化的重要里程碑,已經(jīng)成為我國(guó)戰(zhàn)略文化的核心組成部分。在相隔近50年的今天,認(rèn)真回顧“兩彈一星”精神,深入發(fā)掘其精神內(nèi)涵,研究論證其多元性啟示,既是創(chuàng)新戰(zhàn)略文化特別是新能源戰(zhàn)略文化體系的需要,也是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)軍的戰(zhàn)略目標(biāo)使然。本文結(jié)合對(duì)“兩彈一星”精神的學(xué)習(xí)與理解,提出了三個(gè)方面的啟示及思考,旨在為新的歷史條件下如何繼承、弘揚(yáng)“兩彈一星”精神結(jié)合自身的企業(yè)性質(zhì)和行業(yè)背景,提供新的思路和參考。

“兩彈一星”精神,是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神的活生生體現(xiàn),是熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀的精神。兩彈一星精神是中國(guó)人民在20世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財(cái)富.我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大這一偉大精神,從學(xué)習(xí)精神,到使之成為中海陽(yáng)在當(dāng)今新能源事業(yè)上奮勇開(kāi)拓的巨大推動(dòng)力量。

對(duì)于中國(guó)而言,兩彈一星是在非常艱苦、沒(méi)有外援的環(huán)境下所開(kāi)發(fā)出來(lái)的成果。在“兩彈一星”的研制過(guò)程中,我們看到了高水平的技術(shù)跨越。從原子彈到氫彈,我們僅用兩年零八個(gè)月的時(shí)間,比美國(guó)、前蘇聯(lián)、法國(guó)所用的時(shí)間要短得多。在導(dǎo)彈和衛(wèi)星的研制中所采用的新技術(shù)、新材料、新工藝、新方案,在許多方面跨越了傳統(tǒng)的技術(shù)階段。

這都?xì)w功于我們中國(guó)的科研人員們勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展,我們就要努力學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神,發(fā)揚(yáng)功臣們的愛(ài)國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神,團(tuán)結(jié)一心,勵(lì)精圖治,不畏艱險(xiǎn),勇往直前!

“兩彈一星”是中國(guó)人民創(chuàng)造活力的產(chǎn)物。人類即將進(jìn)入一個(gè)新的世紀(jì)。新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng),是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要在當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展,就要努力學(xué)習(xí)功臣們艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

正是有了這樣的精神,他們不怕狂風(fēng)飛沙,不懼嚴(yán)寒酷暑,沒(méi)有條件,創(chuàng)造條件;沒(méi)有儀器,自己制造;缺少資料,刻苦鉆研。就是這樣,他們以驚人的毅力和速度從無(wú)到有、從小到大,創(chuàng)造出“兩彈一星”的驚人業(yè)績(jī)。

學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神,可以感染到中海陽(yáng)的全體人員熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的

高尚情操。把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的滿腔忠誠(chéng),融入到工作中去,努力學(xué)習(xí)新能源知識(shí),掌握過(guò)硬本領(lǐng),為將來(lái)報(bào)效企業(yè),報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要始終把祖國(guó)和企業(yè)的利益放在高于一切的位置,做好為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的思想準(zhǔn)備,淡泊名利,忘我工作,不怕?tīng)奚?,甘于奉獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神,可以使中海陽(yáng)的全體人員養(yǎng)成自力更生、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。要自立、自信、自強(qiáng),不怕困難與挫折,敢于迎接挑戰(zhàn),培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)果敢的意志品質(zhì)。

學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神,可以讓中海陽(yáng)的全體人員有大力協(xié)同、勇于登攀的科學(xué)精神。要大力培養(yǎng)創(chuàng)新精神,鉆研科學(xué)難題,開(kāi)展課外學(xué)術(shù)科技活動(dòng),樹(shù)立團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),提高中海陽(yáng)人員的創(chuàng)造能力。

向功臣們學(xué)習(xí),向功臣們致敬!“兩彈一星”的功臣們?yōu)樽鎳?guó)作出的貢獻(xiàn)永載史冊(cè)。用"兩彈一星"精神去創(chuàng)造屬于中海陽(yáng)的一片藍(lán)天!

近日,第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),新疆各族干部是值得信任、有戰(zhàn)斗力的。

作為新疆的基層干部,在國(guó)慶、中秋“雙節(jié)”來(lái)臨之際,能夠得到習(xí)近平總書(shū)記如此充分的肯定,我們倍感榮耀,備受鼓舞。這是黨中央和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新疆干部最好的褒獎(jiǎng)和關(guān)懷,也是給我們最好的節(jié)日“厚禮”,我們要不負(fù)重托、振奮精神,解放思想,牢牢扎根邊疆、奉獻(xiàn)基層。

不忘初心,堅(jiān)持“把工作當(dāng)事業(yè)干”。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。我們必須要樹(shù)立正確的“工作觀”,深刻認(rèn)識(shí)到自己從事的工作就是自己的事業(yè),堅(jiān)決摒棄工作是謀生的“職業(yè)”或“副業(yè)”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。要緊緊圍繞打贏脫貧攻堅(jiān)等三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、做好“六穩(wěn)”工作、落實(shí)“六?!钡裙ぷ魅蝿?wù),解放思想、勤勉工作,對(duì)得起組織的信任和人民的期盼;要俯下身子,擼起袖子,攻堅(jiān)克難,以真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)為各族群眾做實(shí)事、辦好事、解難事。要強(qiáng)化定力,始終對(duì)標(biāo)更高要求更高標(biāo)準(zhǔn),保持熱火朝天、時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的創(chuàng)業(yè)狀態(tài),奮力投身新時(shí)代的建設(shè)偉業(yè)。

勇于擔(dān)責(zé),堅(jiān)持“把崗位當(dāng)陣地守”。所謂陣地,就是為進(jìn)行戰(zhàn)斗,兵力兵器所占領(lǐng)的位置,也比喻工作、斗爭(zhēng)的場(chǎng)所。從這個(gè)角度來(lái)講,工作崗位就是我們的“戰(zhàn)斗陣地”。有工作就有崗位,有崗位就有職責(zé)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,陣地失守是很悲慘的事情。同樣,在我們的工作中,不能堅(jiān)守崗位就是失職失責(zé)。我們要切實(shí)破除不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、“不求有功,但求無(wú)過(guò)”的思想,樹(shù)立“為官一任,造福一方”的信念,立足工作實(shí)際,堅(jiān)守好自己的陣地,勇于擔(dān)當(dāng),敢于擔(dān)責(zé),扎實(shí)工作,在自己的本職崗位上開(kāi)拓創(chuàng)新,務(wù)求實(shí)效,堅(jiān)持把好事辦好,把實(shí)事辦實(shí),給群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益,創(chuàng)造出人民群眾滿意的業(yè)績(jī)。

我將無(wú)我,堅(jiān)持“把奉獻(xiàn)當(dāng)本分看”?!拔覍o(wú)我,不負(fù)人民?!边@既是“有我”的姿態(tài),也是“無(wú)我”的境界。做好新疆工作是全黨全國(guó)的大事,每一名黨員干部都肩負(fù)建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆的歷史重任,我們一定要自覺(jué)地把小我融入大我,把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng),把個(gè)人事業(yè)融入新疆建設(shè)偉業(yè),“做一顆永不生銹的螺絲釘”,多為組織著想、多替組織分憂、多為組織添彩。要積極發(fā)揚(yáng)胡楊樹(shù)自強(qiáng)不息、信念堅(jiān)定和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,牢固樹(shù)立“人民至上”的理念,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)扛在肩頭上,做到關(guān)鍵時(shí)刻能站得出、頂?shù)蒙?、扛得住,不?jì)名利,在無(wú)私奉獻(xiàn)中詮釋好自己的初心使命,在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

今天天是陰沉的一如我的心情,與同學(xué)一起去參觀抗美援朝紀(jì)念館。一下車便看到那高高聳立的紀(jì)念塔,心中又是一抖,紀(jì)念塔的正面鑲嵌著題寫的“抗美援朝紀(jì)念塔”七個(gè)鎏金大字,下面是由旗幟、鮮花、彩帶組成的漢白玉塔花,代表和平、勝利和友誼。塔的背面是頌揚(yáng)中國(guó)人民志愿軍豐功偉績(jī)的塔文。塔體兩側(cè)分別刻有抗美援朝紀(jì)念章與和平萬(wàn)歲紀(jì)念章??赡撬闹艿挠稳丝上脒^(guò)那聳立的背后是多少鮮血多少的白骨······是那鮮血和白骨給剛剛站起如個(gè)孩童般的中國(guó)一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)站立的堅(jiān)強(qiáng)支點(diǎn)。我不曾經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代,也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明那到底是段怎樣的時(shí)間,那不是史料或是視頻可以傳達(dá)出的,我不知道那是的領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣的無(wú)可奈何卻仍打起精神爭(zhēng)取力挽狂瀾,我不知道那時(shí)的戰(zhàn)士是否疲倦,是否厭惡了戰(zhàn)爭(zhēng),是否想后到家中看看妻兒父母卻不得不為祖國(guó)的安寧而奔赴戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó),我不知道那時(shí)的人民是怎樣的期待安寧卻聽(tīng)到戰(zhàn)事又起時(shí)的怔然,我不知道他們送走戰(zhàn)士的時(shí)候是否有淚水在眼眶中不能落下······
那些是我無(wú)法碰觸的過(guò)去而今天在抗美援朝紀(jì)念館中我仿佛逆轉(zhuǎn)時(shí)間看到了其中一角。耳邊是輕柔的介紹的聲音:抗美援朝紀(jì)念館,始建于1958年,當(dāng)時(shí)隸屬安東市人民委員會(huì)文化科。紀(jì)念館的前身是1953年創(chuàng)建的“遼東省地志博物館籌備處”。1956中11月2日,經(jīng)遼寧省文化局批準(zhǔn),成立了“安東歷史文物陳列館”,原遼東省地志博物館籌備處撤銷。1957年7月,安東歷史文物陳列館開(kāi)辟了“原始社會(huì)”、“歷史文物”陳列,同時(shí)設(shè)有“抗美援朝紀(jì)念”專室等共十二個(gè)陳列室。1958年9月29日經(jīng)遼寧省文化局上報(bào)中央文化部批準(zhǔn),將“安東歷史文物陳列館”改為“抗美援朝紀(jì)念館”郭沫若同志題寫了館名。
看著那大廳中的雕像和照片我仿佛看到各民主黨派聚集簽下聯(lián)合宣言,仿佛看到那因設(shè)備不完善而無(wú)比艱難的戰(zhàn)役。一幅幅的照片無(wú)聲的訴說(shuō)著那個(gè)血淚的時(shí)代,多少人撒血異國(guó)他鄉(xiāng),再也無(wú)法歸來(lái)永遠(yuǎn)埋骨異國(guó)。那是怎樣的寂寥悲凄,那漸漸無(wú)神的雙眼里有著怎樣的遺憾,那慢慢腐爛的身軀里有著怎樣強(qiáng)烈的愿望,可惜在無(wú)人能知。
當(dāng)參觀到第三次戰(zhàn)役的展廳時(shí)進(jìn)來(lái)了許多小學(xué)生,他們手拉手的參觀著喧嘩著,他們可知他們頭頂?shù)恼掌馕吨裁矗叩介T口時(shí)看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人正在看那第三次戰(zhàn)役的介紹,看的那樣仔細(xì)而專注,這位老人才是真的是想看看紀(jì)念館的吧。進(jìn)來(lái)了那么多得旅游團(tuán),那么多的人,有幾個(gè)如這老者一般是真想回味那是的艱辛悲苦呢,我不知道也不想知道,畢竟我也是為完成作業(yè)而來(lái),我也沒(méi)資格說(shuō)他們。
觀著史詩(shī)般的展覽,我的心被深深的震撼著,70年前進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是抵御侵略、反對(duì)強(qiáng)權(quán)的偉大壯舉。當(dāng)時(shí),新中國(guó)剛剛成立,百?gòu)U待興、百業(yè)待舉。在朝鮮處于生死存亡、我國(guó)安全面臨嚴(yán)重威脅的危急關(guān)頭,黨中央應(yīng)朝鮮黨和政府的請(qǐng)求,毅然作出“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”的戰(zhàn)略決策。中國(guó)人民志愿軍奉命開(kāi)赴朝鮮。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),打敗了不可一世的美國(guó)侵略者。志愿軍指戰(zhàn)員在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn),極大地增強(qiáng)了中華民族的凝聚力,進(jìn)而形成了中國(guó)人民偉大的抗美援朝精神。我們偉大的志愿軍戰(zhàn)士不愧是最可愛(ài)的人,他們圓滿完成了中國(guó)人民賦予的光榮而偉大的使命,建立了不朽的功勛,以寶貴的生命維護(hù)和平與安寧,以壯麗的青春譜寫了歷史的光輝篇章。正是因?yàn)橛辛四切┫容叺臓奚庞辛宋覀兘裉斓纳?。前事不忘后事之師,?zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷隨著歲月的流失似乎慢慢地抹平了,但那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)留在中國(guó)人民心中的印跡卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失,10余萬(wàn)為國(guó)捐軀的中華好兒女的英名更是永遠(yuǎn)銘記不忘。
勿忘過(guò)去,珍惜今天。我們今天的一切來(lái)之不易,我們要時(shí)刻珍惜這一切。
追憶那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),我們應(yīng)該滿懷感激之情向最可愛(ài)的人,英雄的中國(guó)人民志愿軍致敬!向犧牲在朝鮮土地上的光榮的烈士們和他們的家屬深深致敬!向尚健在的參加那次戰(zhàn)爭(zhēng)的整整一代人深深致敬!
有人說(shuō):忘記歷史等于背叛!雖然有些偏激但并不無(wú)道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫的,用他們的青春換來(lái)的,雖是保家衛(wèi)國(guó)之戰(zhàn)可誰(shuí)都不能否定它對(duì)世界格局的影響,亞洲的作用,對(duì)朝鮮半島的作用。如今無(wú)數(shù)的先輩長(zhǎng)眠于綿延的長(zhǎng)白山腳下,那號(hào)角之聲已經(jīng)消散在朝鮮半島的上空但那聲聲號(hào)角之聲不該在我們心中消散,那是代表中國(guó)人民共和國(guó)的對(duì)世界發(fā)出的聲音。中國(guó)雖未多強(qiáng)大但絕不低頭。

中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次關(guān)鍵會(huì)議,習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上發(fā)表的重要講話,全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢(shì),深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略,是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循。

黨的十八大以來(lái),西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生深刻變化,國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境在“十四五”時(shí)期也將發(fā)生復(fù)雜深刻變化,黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局兩個(gè)大局,根據(jù)西藏特殊區(qū)情和現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署,在第七次西藏工作座談會(huì)上總結(jié)提出了以“十個(gè)必須”為高度概括的新時(shí)代黨的治藏方略,我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、全面落實(shí),以此為根本遵循做好“十四五”工作,在復(fù)雜多變的環(huán)境中把握前行方向,努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局。

“西藏和平解放以來(lái),中央在幾十年間的一系列路線方針和政策,形成了對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)的制度供給?!蔽鞑刈灾螀^(qū)社科院經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究所副研究員陳樸說(shuō),正是靠著中央的這種系統(tǒng)制度的供給,西藏這樣的邊疆少數(shù)民族地區(qū)才形成了各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就的態(tài)勢(shì)。

發(fā)展是硬道理,事業(yè)要發(fā)展,理論要先行。習(xí)近平總書(shū)記在第七次西藏工作座談會(huì)上,強(qiáng)調(diào)要貫徹新發(fā)展理念,聚焦發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點(diǎn),以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐,加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展,這為抓好今后西藏工作指明了方向。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話,全面總結(jié)了近年來(lái)次西藏發(fā)展取得的輝煌成就,深入分析了西藏工作面臨的新形勢(shì),明確提出了新時(shí)期治理西藏方針,科學(xué)回答了西藏發(fā)展的一系列方向性、全局性問(wèn)題,是做好新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)和靈魂。為此,作為黨員干部,就要認(rèn)真持續(xù)深入地對(duì)習(xí)總書(shū)記的重要講話開(kāi)展學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)講話精神實(shí)質(zhì),并將講話精神融會(huì)貫通到實(shí)際工作中來(lái),結(jié)合脫貧攻堅(jiān)、集體經(jīng)濟(jì)、維穩(wěn)工作、宗教管理等具體工作進(jìn)行深入思考,做到學(xué)懂弄通做實(shí),著力抓好學(xué)用轉(zhuǎn)化,著力推動(dòng)重要講話精神有效指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

舉旗定向,掌舵領(lǐng)航。9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開(kāi)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,做好新疆工作,要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆,以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障,多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。

使命在召喚,時(shí)代在見(jiàn)證。第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái),新疆各族兒女共同團(tuán)結(jié)奮斗,一個(gè)個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的奮進(jìn)鏡頭、一個(gè)個(gè)暖心和諧的團(tuán)結(jié)故事……如涓涓細(xì)流,匯聚成為激昂澎湃的情感洪流,澆灌出天山南北最美的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花。如何貫徹落實(shí)好第三次中央新疆工作座談會(huì)精神,進(jìn)一步激發(fā)各族人民群眾“心向黨”“跟黨走”“感黨恩”的思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),仍需廣大黨員干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾,始終堅(jiān)持以黨建引領(lǐng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展毫不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移推動(dòng)黨中央各項(xiàng)決策部署在新疆落地生根,使天山南北春潮浩蕩、生機(jī)勃發(fā),民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花得以常開(kāi)常盛。

黨旗下,將心比心、以心換心,使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“同心花”常開(kāi)常盛。

“船的力量在帆上,人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心,要將心比心、以心換心。”新疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐,使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,就要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng),把凝聚人心、增進(jìn)團(tuán)結(jié)作為做好民族工作的重中之重,要將學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育全過(guò)程,從小從細(xì)從實(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。牢牢把握以思想同向主導(dǎo)民族同心這個(gè)大前提,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神,讓“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”深深扎根各族群眾靈魂深處,促進(jìn)各民族同胞同向同心同行,堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話跟黨走。

黨旗下,以文聚魂、以文潤(rùn)人,使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“共榮花”常開(kāi)常盛。

“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)?!毙陆褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐,使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,就要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng),堅(jiān)持把保護(hù)和傳承少數(shù)民族文化作為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要手段,大力發(fā)展公共文化事業(yè),加快民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,打響一批知名民族文化品牌,推動(dòng)文化交流持續(xù)深化,進(jìn)一步增強(qiáng)各族群眾對(duì)民族文化的自信、對(duì)中華文化的認(rèn)同。進(jìn)而夯實(shí)以文化繁榮促進(jìn)民族共榮這個(gè)基礎(chǔ),堅(jiān)定政治認(rèn)同、深化文化認(rèn)同,不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。

黨旗下,組織謀定、組織帶動(dòng),使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“合流花”常開(kāi)常盛。

“實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,關(guān)鍵在黨?!毙陆褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐,使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,就要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng),“努力把基層黨組織建設(shè)成為服務(wù)群眾、維護(hù)穩(wěn)定、反對(duì)分裂的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,讓黨的旗幟在每一個(gè)基層陣地上都高高飄揚(yáng)起來(lái)”。要樹(shù)立鮮明用人導(dǎo)向,把建設(shè)一支對(duì)黨忠誠(chéng)、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)少數(shù)民族干部隊(duì)伍作為重要任務(wù)常抓不懈,要按正確的標(biāo)準(zhǔn)、合理的結(jié)構(gòu)選干部、配班子,使各級(jí)各類干部有充分施展才干的舞臺(tái),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子能發(fā)揮整體功能,推動(dòng)各民族干部交流融合。進(jìn)而突出以組織融入帶動(dòng)民族融合這一重點(diǎn),促進(jìn)各族群眾情同手足、親如一家。

黨旗下,真情動(dòng)人、以情聯(lián)心,使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“聯(lián)情花”常開(kāi)常盛。

“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱,人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾,我們就能無(wú)往而不勝。”新疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐,使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,就要堅(jiān)持黨建引領(lǐng),在事關(guān)長(zhǎng)治久安的深層次問(wèn)題上聚焦發(fā)力,大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善。要高舉社會(huì)主義法治旗幟,弘揚(yáng)法治精神,把全面依法治國(guó)的要求落實(shí)到新疆工作各個(gè)領(lǐng)域。要“緊緊圍繞各族群眾安居樂(lè)業(yè),多搞一些改善生產(chǎn)生活條件的項(xiàng)目,多辦一些惠民生的實(shí)事,多解決一些各族群眾牽腸掛肚的問(wèn)題,讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國(guó)大家庭的溫暖”,推動(dòng)各民族兄弟姐妹聯(lián)情更連心,齊心謀發(fā)展。

“我們新疆好地方,天山南北好風(fēng)光?!薄靶陆髯甯刹渴侵档眯湃巍⒂袘?zhàn)斗力的”,只要各級(jí)黨組織及廣大黨員干部繼續(xù)帶領(lǐng)各族群眾,對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的治疆方略,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆,把各項(xiàng)工作做深做實(shí)做細(xì),就一定能更好地促進(jìn)各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天。

新疆,亞克西!

練好黨史學(xué)習(xí)“四字訣”

近日,在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。百年風(fēng)華茂,奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好黨史學(xué)習(xí)學(xué)、問(wèn)、思、辨“四字訣”,鑒往事、知來(lái)者,堅(jiān)定信念信仰,砥礪初心使命,愿為善為,謀事謀實(shí),續(xù)寫輝煌。

“學(xué)”懂黨史“精神”,展現(xiàn)赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,行進(jìn)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征途中,開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,正當(dāng)其時(shí),十分必要。當(dāng)前,少數(shù)黨員干部對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)重視度不足、自覺(jué)性不夠,對(duì)黨史基本知識(shí)的掌握程度不深,學(xué)習(xí)“兩天打漁,三天曬網(wǎng)”,持續(xù)性、系統(tǒng)性欠缺,因而導(dǎo)致責(zé)任感、使命感缺乏,導(dǎo)致信念不堅(jiān)定、作風(fēng)存在問(wèn)題。述往思來(lái),向史而新。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好“學(xué)”字訣,站穩(wěn)唯物史觀認(rèn)識(shí)歷史的鮮明立場(chǎng),博學(xué)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,真學(xué)真信,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,學(xué)出精氣神,在邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代中赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。

“問(wèn)”清黨史“脈絡(luò)”,砥礪初心使命。如果說(shuō),“學(xué)”黨史是要求,那么,“問(wèn)”黨史就是方法。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,不能僅僅停留于看看、講講黨史故事的層面,而要帶著問(wèn)題看、針對(duì)問(wèn)題講,不懈追根溯源,傳承好百年黨史蘊(yùn)含的浩蕩“光熱”,走好接下來(lái)的路。百年崢嶸歲月,百年奮斗歷程。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好“問(wèn)”字訣,在中國(guó)共產(chǎn)黨百年史的苦難輝煌、偉大奇跡、曲折彎路中,問(wèn)出中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”,認(rèn)清主題主線,把握主流本質(zhì),堅(jiān)定信仰信念,正本清源、固本培元,更好地明悟思想、砥礪初心。

“思”明黨史“規(guī)律”,練就過(guò)硬本領(lǐng)。從石庫(kù)門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,從小小紅船到巍巍巨輪,中國(guó)共產(chǎn)黨一路行來(lái),一樁樁、一件件成績(jī)成就的取得,都離不開(kāi)思考剖析、自省自警,始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)。惟其艱難方顯勇毅,惟其篤行方顯珍貴。各級(jí)黨員干部練好“思”字訣,分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,堅(jiān)決抵御各種歷史虛無(wú)主義謬論,善于總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期的成功經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上跟著問(wèn)題走、奔著問(wèn)題去,采取因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,練就過(guò)硬的“鋼鐵臂膀”,有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

“辨”悟黨史“靈魂”,厚植為民情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那天起,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為不變初心和使命。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民造就新的歷史輝煌。胸懷千秋偉業(yè),恰是百年風(fēng)華。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好“辨”字訣,走進(jìn)黨史,辨析黨史,在黨史百年進(jìn)程中感悟“人民至上”這個(gè)靈魂,深化“江山就是人民,人民就是江山”的認(rèn)識(shí),把學(xué)習(xí)黨史和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái),同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),歸位到切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題上來(lái),開(kāi)展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),厚植人民至上情懷,矢志不渝為民辦事。

脫貧攻堅(jiān)是“_”時(shí)期的首要任務(wù)、頭等大事、第一民生工程。把學(xué)習(xí)貫徹中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議精神和省委大扶貧戰(zhàn)略行動(dòng)推進(jìn)大會(huì)精神作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)。始終以脫貧攻堅(jiān)統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,把貧困不除愧對(duì)歷史、群眾不富寢食難安、小康不達(dá)誓不罷休的決心作為前進(jìn)方向;把易地扶貧搬遷作為脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)力推動(dòng)和重要抓手。大力發(fā)揚(yáng)“釘釘子、扣扣子、擔(dān)擔(dān)子、抓落實(shí)”的精神,進(jìn)一步結(jié)合實(shí)際,因地制宜,精準(zhǔn)施策,科學(xué)統(tǒng)籌,決不讓一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)村莊在脫貧致富、全面建成小康的道路上掉隊(duì)。

打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要把易地扶貧搬遷作為重要抓手。易地扶貧搬遷是幫助群眾徹底擺脫貧困,走向全面小康生活的科學(xué)路徑和有效方法。要深刻認(rèn)識(shí)到易地扶貧搬遷是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的攻堅(jiān)戰(zhàn),必須拿出“敢叫日月?lián)Q新天”的氣概,鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭,舉全鄉(xiāng)之力攻堅(jiān)克難,要進(jìn)一步把易地扶貧搬遷的工作責(zé)任明確到人、落實(shí)到人、細(xì)化到人,層層簽訂責(zé)任書(shū),明確作戰(zhàn)圖,列出時(shí)間表,立下軍令狀,切實(shí)做到盡心盡責(zé)、精細(xì)統(tǒng)籌、高位調(diào)度、務(wù)求實(shí)效。確保最為貧困地區(qū)的群眾搬得出、搬得穩(wěn)、搬得好,幫助搬遷人口逐步脫貧致富。打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)重在精準(zhǔn),貴在落實(shí)。要始終以精準(zhǔn)化為標(biāo)準(zhǔn)和要求,切實(shí)強(qiáng)化機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、責(zé)任意識(shí),以稍縱即逝的緊迫感、只爭(zhēng)朝夕的使命感、義不容辭的責(zé)任感,苦干實(shí)干抓落實(shí)。尤其要積極搶抓一切有利機(jī)遇,為貧困群眾順利搬出自然基礎(chǔ)條件較差、不適宜生活居住的地方提供保障;要科學(xué)規(guī)劃指導(dǎo)易地扶貧搬遷的實(shí)施,決不讓貧困代代相傳,真正把福澤子孫的民生實(shí)事辦好辦實(shí);要立足實(shí)際,深入系統(tǒng)研究整村搬遷、整村脫貧工作,以產(chǎn)業(yè)為支撐、項(xiàng)目為抓手,加快以道路、水利為核心的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),強(qiáng)化農(nóng)村綜合環(huán)境整治,廣泛動(dòng)員各級(jí)干部全身心投入到脫貧攻堅(jiān)、全面小康的偉大實(shí)踐中,努力讓更多群眾擺脫貧困、奔向小康。


綠水青山心得體會(huì)及感悟篇三

從人類社會(huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”,是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代,就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中,對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。

第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。我們已經(jīng)遭到大自然的懲罰:1、大氣正在惡化,氣候增多、加劇,全球變暖、冰川消融、海平面增高、二氧化碳增加、酸雨普降;2、水圈污染嚴(yán)重,工業(yè)污水的排放,農(nóng)業(yè)化肥、農(nóng)藥以及生活中大量的化學(xué)制品的使用致使水體污染嚴(yán)重,多種生物處于滅亡或?yàn)l臨消亡的邊緣。3、由于亂砍爛伐,水土流失嚴(yán)重、地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)生,人類深受其害。事實(shí)已證明:犧牲生態(tài)環(huán)境換取短期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可取。

于是,我國(guó)轉(zhuǎn)入第二個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段--既要金山銀山階段,但也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái),人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒(méi)柴燒”。

第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富,藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì),這是一種更高的境界。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇四

“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山!”這段話給了我們很大啟發(fā)。

自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)在各行各業(yè)都取得了不小的成就,“東方巨龍”也騰飛于世界之巔!但在獲得成功的同時(shí),我們也付出了不小的代價(jià)——藍(lán)天白云不見(jiàn)了,取而代之的是滾滾黑煙;綠水青山不見(jiàn)了,取而代之的是荒蕪一片;花紅柳綠不見(jiàn)了,取而代之的是枝零敗落……幾年前的綠水青山,藍(lán)天白云已恍若隔世,剩下的僅僅是城市化的所帶來(lái)的巨大生態(tài)破壞問(wèn)題!

以前的早晨,太陽(yáng)從東方緩緩升起之時(shí),柔和的光線照耀在河面上,波光粼粼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一條金光閃閃的彩帶環(huán)繞在小城的周圍,給小山城增添了無(wú)限的生機(jī)。而現(xiàn)在的大院里面,一堆一堆的建筑垃圾隨處皆是,鋼筋、斷橋欄等到處都是;靠近丹化小區(qū)住宅樓北邊的圍墻處,建了一個(gè)土廁所,還有一塊菜地;大院西北角落里,還圈養(yǎng)了一群小鵝。大院里,蚊蠅亂飛,不時(shí)聞到一陣陣臭味。

資源都是有限的,無(wú)論是可再生資源亦或是不可再生資源,都十分寶貴,因此我們應(yīng)竭力倡導(dǎo)低碳生活,綠色出行,少用或不用一次性筷子等,正如老師所說(shuō)“我們應(yīng)在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)與利用”。

“綠水青山就是金山銀山”這一說(shuō)得到了全社會(huì)的關(guān)注與支持。乍一看這些似乎與身為青少年的我們并沒(méi)有多大關(guān)系。但如果你這樣想就大錯(cuò)特錯(cuò)了,我們是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來(lái),時(shí)代的接力棒遲早會(huì)交到我們手中,而我們則應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在接受教育的同時(shí)在心中扎下保護(hù)生態(tài)的根,牢牢地扎下。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇五

建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn),就“必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念?!苯ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì),堅(jiān)持人與自然和諧共生是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,是指引建設(shè)美麗中國(guó)的理論明燈。

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”要按照綠色發(fā)展理念,樹(shù)立大局觀,長(zhǎng)遠(yuǎn)觀,整體觀,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,建設(shè)美麗中國(guó),努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染,功在當(dāng)代,利在干秋,惠及子孫萬(wàn)代?,F(xiàn)在我們生存的環(huán)境,已經(jīng)被我們這一代人在無(wú)意識(shí)地破壞和污染,如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理,任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染,那么,無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間,包括人類在內(nèi)的一切生命將會(huì)逐漸消失,最終滅絕,這是必然。所以,每一個(gè)人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境,其實(shí)就是在保護(hù)著我們生存的家園,保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個(gè)道理的時(shí)候,全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng),未來(lái)更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn),必將為全人類營(yíng)造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇六

生態(tài)環(huán)境是大家所關(guān)注的重點(diǎn),大家都在尋找一個(gè)環(huán)境好的地方。

為什么現(xiàn)在人們會(huì)那么關(guān)注環(huán)境,這是因?yàn)榄h(huán)境就是一筆寶貴的財(cái)富,它有著屬于自己的輝煌價(jià)值,可以提供豐富的旅游資源,吸引很多游客。但是,人們總是不好好利用這一筆財(cái)富,而且還肆意破壞它,導(dǎo)致環(huán)境慢慢惡化。紅松之鄉(xiāng)就是個(gè)典型的例子。

小興安嶺,位于東北三省,曾經(jīng)是個(gè)有山有水有人家的好地方。由于它的環(huán)境優(yōu)越,成為了旅游的一大圣地。但是旅游的人們,卻隨地扔垃圾,破壞了環(huán)境。這里的森林資源也極其豐富,但是人們?yōu)榱速嵉礁噱X,亂砍伐樹(shù)木,導(dǎo)致這里的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞。

這個(gè)典型的例子告訴我們地球上本來(lái)就有的東西,我們應(yīng)該好好保護(hù),不能隨意破壞。如果人類不好好珍惜它,不斷去破壞的話,那么我們想挽回都來(lái)不及了。趁現(xiàn)在破壞不是特別嚴(yán)重,我呼吁大家保護(hù)好生態(tài)環(huán)境:植樹(shù)種草,退耕還林,保護(hù)植被。

如果人們能利用好資源的話,最終受益的都會(huì)是人類。

現(xiàn)在森林資源,礦產(chǎn)資源在不斷的減少中,流水不斷地枯竭中,為了有個(gè)好環(huán)境,所以我們要好好的保護(hù)資源。

綠樹(shù)環(huán)繞,碧水相依,群山巍峨,人杰地靈。在這里,一呼一吸間,都是大自然的靈氣,如果我們能保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,人們就能安居樂(lè)業(yè),一出門,就是青山綠水,那將是多么美好的境界,這就是我們所向往的生活。

為了保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,從我做起,從大家做起,為了美好家園,我們要獻(xiàn)出自己的一份力量去保護(hù)環(huán)境。

生態(tài)環(huán)境是大家的,地球只有一個(gè),請(qǐng)保護(hù)好環(huán)境,讓地球村像最初的那樣藍(lán),那樣綠。

生態(tài)環(huán)境是大家所關(guān)注的重點(diǎn),大家都在尋找一個(gè)環(huán)境好的地方。

為什么現(xiàn)在人們會(huì)那么關(guān)注環(huán)境,這是因?yàn)榄h(huán)境就是一筆寶貴的財(cái)富,它有著屬于自己的輝煌價(jià)值,可以提供豐富的旅游資源,吸引很多游客。但是,人們總是不好好利用這一筆財(cái)富,而且還肆意破壞它,導(dǎo)致環(huán)境慢慢惡化。紅松之鄉(xiāng)就是個(gè)典型的例子。

小興安嶺,位于東北三省,曾經(jīng)是個(gè)有山有水有人家的好地方。由于它的環(huán)境優(yōu)越,成為了旅游的一大圣地。但是旅游的人們,卻隨地扔垃圾,破壞了環(huán)境。這里的森林資源也極其豐富,但是人們?yōu)榱速嵉礁噱X,亂砍伐樹(shù)木,導(dǎo)致這里的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞。

這個(gè)典型的例子告訴我們地球上本來(lái)就有的東西,我們應(yīng)該好好保護(hù),不能隨意破壞。如果人類不好好珍惜它,不斷去破壞的話,那么我們想挽回都來(lái)不及了。趁現(xiàn)在破壞不是特別嚴(yán)重,我呼吁大家保護(hù)好生態(tài)環(huán)境:植樹(shù)種草,退耕還林,保護(hù)植被。

如果人們能利用好資源的話,最終受益的都會(huì)是人類。

現(xiàn)在森林資源,礦產(chǎn)資源在不斷的減少中,流水不斷地枯竭中,為了有個(gè)好環(huán)境,所以我們要好好的保護(hù)資源。

綠樹(shù)環(huán)繞,碧水相依,群山巍峨,人杰地靈。在這里,一呼一吸間,都是大自然的靈氣,如果我們能保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,人們就能安居樂(lè)業(yè),一出門,就是青山綠水,那將是多么美好的境界,這就是我們所向往的生活。

為了保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,從我做起,從大家做起,為了美好家園,我們要獻(xiàn)出自己的一份力量去保護(hù)環(huán)境。

生態(tài)環(huán)境是大家的,地球只有一個(gè),請(qǐng)保護(hù)好環(huán)境,讓地球村像最初的那樣藍(lán),那樣綠。

環(huán)境保護(hù),建設(shè)生態(tài)文明,這關(guān)系到每個(gè)人的切身利益,關(guān)系到每個(gè)人的生活實(shí)際,關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!?/p>

習(xí)近平總書(shū)記的講話,把愛(ài)護(hù)環(huán)境資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境提到了前所未有的高度。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我黨的工作重心轉(zhuǎn)移到了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上,自從1978年以來(lái),經(jīng)歷了39年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)高峰期,尤其是近十年來(lái)經(jīng)濟(jì)巨幅增長(zhǎng),市場(chǎng)上的商品極大地豐富了,人們的口袋也富裕了。但是,還應(yīng)當(dāng)看到,我們?cè)谌σ愿白ソ?jīng)濟(jì)建設(shè)地同時(shí),忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù),隨意亂排亂放現(xiàn)象嚴(yán)重。舉一個(gè)大家都可以看到的例子就是霧霾,我記得小時(shí)候的冬天也會(huì)有霧,但是那時(shí)候霧散了以后并不覺(jué)得會(huì)有多臟,但是現(xiàn)在不一樣,一場(chǎng)霧霾過(guò)后車上、窗臺(tái)上一層很細(xì)很細(xì)的灰,戴口罩在外面走半個(gè)小時(shí)就變成灰色。這不僅關(guān)系到了環(huán)境問(wèn)題,更大的關(guān)系到了廣大群眾的健康問(wèn)題。所以環(huán)境保護(hù)是當(dāng)前工作的重中之重,關(guān)系到環(huán)境污染的必須嚴(yán)抓嚴(yán)改,一刻不能遲緩。

作為國(guó)有建筑企業(yè),我們從事的建設(shè)工程與生態(tài)環(huán)境保護(hù)系系相關(guān)。對(duì)于每一個(gè)工程項(xiàng)目,我們從施工的初期,就要把認(rèn)真做好施工生產(chǎn)過(guò)程中的生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在極其重要的位置上,積極主動(dòng)地配合總包單位,在其指導(dǎo)下完善各種環(huán)境保護(hù)措施,制訂出切實(shí)可行的環(huán)境保護(hù)辦法。同時(shí),在場(chǎng)站院內(nèi),用水用電和垃圾處理、污水排放等各方面都必須嚴(yán)格按照環(huán)保要求進(jìn)行。

1.綠水青山就是金山銀山理念蘊(yùn)含著綠色生態(tài)是最大財(cái)富的深刻道理。

環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的民生福祉。優(yōu)美、清潔的生態(tài)環(huán)境既可以提高人民群眾的生活質(zhì)量,又可以提高人民群眾的健康水平。綠水青山可以帶來(lái)金山銀山,但金山銀山買不到綠水青山。

2、綠水青山就是金山銀山理念必將帶來(lái)我國(guó)綠色發(fā)展的光明前景。

在總結(jié)國(guó)內(nèi)外綠色發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,習(xí)近平同志指出,綠水青山可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山,我們種的常青樹(shù)就是搖錢樹(shù),生態(tài)優(yōu)勢(shì)變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一關(guān)系。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染,功在當(dāng)代,利在干秋,惠及子孫萬(wàn)代?,F(xiàn)在我們生存的環(huán)境,已經(jīng)被我們這一代人在無(wú)意識(shí)地破壞和污染,如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理,任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染,那么,無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間,包括人類在內(nèi)的一切生命將會(huì)逐漸消失,最終滅絕,這是必然。所以,每一個(gè)人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境,其實(shí)就是在保護(hù)著我們生存的家園,保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個(gè)道理的時(shí)候,全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng),未來(lái)更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn),必將為全人類營(yíng)造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中,對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái),人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒(méi)柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富,藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì),這是一種更高的境界。這三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神,謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在浙江任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,并明確指出,“綠水青山就是金山銀山。對(duì)麗水來(lái)說(shuō)尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,是總書(shū)記布置給我們麗水的重大課題,也是近年來(lái)麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是建設(shè)美麗幸福新麗水,譜寫好中國(guó)夢(mèng)麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求,策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對(duì)我市市情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì),我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路,將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委全會(huì)的決策部署中去,圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。

我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!

“綠水青山就是金山銀山”這句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),也許有人會(huì)納悶:“綠水青山怎么能算是金山銀山呢?”其實(shí),綠水青山就是一筆“隱形的財(cái)富”,翕然,它沒(méi)有直接給我們帶來(lái)金錢財(cái)富,但是它寶貴的自然資源就等于我們寶貴的財(cái)富。

但是,有些人卻并不這么認(rèn)為,他們大肆地破壞僅有的自然資源。污染寶貴的水資源,大氣資源,造成溫室效應(yīng),冰川融化。許多動(dòng)物無(wú)家可歸,都是他們的破壞所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。而他們卻并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己破壞的青山綠水,其實(shí)就是我們的金山銀山啊。

如果人們毫無(wú)節(jié)制的開(kāi)采礦產(chǎn)資源,濫砍亂伐的話,那么到了最后。我們破壞所遭到的報(bào)應(yīng)就輪到我們的子孫后代上了。子孫后代就再也看不到優(yōu)美的自然環(huán)境了。再也呼吸不到清新的空氣了。如果我們?cè)谶@么肆意的破壞綠水青山,那么,到了最后,我們同樣也保不住自己的金山銀山。

如果我們從現(xiàn)在意識(shí)到了保住綠水青山就是保住了金山銀山的話,那么,自然就會(huì)漸漸的,回饋給我們所需要的金山銀山。

其實(shí)自然環(huán)境本身就是能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的,作為資源的它能提供能源,我們可以合理的利用它來(lái)給我們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。

如果我們保住了這片自然環(huán)境,那么我們將可以在優(yōu)美的自然環(huán)境中建設(shè)旅游景點(diǎn),這樣可以吸引更多的客源來(lái)這里參觀,這是一筆很樂(lè)觀的收入。因?yàn)樽匀痪皡^(qū)里凊新的空氣,是我們所平時(shí)體會(huì)不到的,優(yōu)美的景物和清新的空氣可以使游客們可以在這里緩解壓力,放松心情。這本身也是自然景區(qū)一個(gè)獨(dú)有的特點(diǎn)。當(dāng)然,我們還可以在自然景區(qū)里種植一些植株,然后再拿到市場(chǎng)上去賣。甚至我還可以住在這里,每天呼吸清新的空氣,遠(yuǎn)離城市的喧囂。是多么的愜意呀!

其實(shí)綠水青山他帶給我們的經(jīng)濟(jì)效益是巨大的,所以,只有我們攜起手來(lái),保住綠水青山,這才能保住無(wú)形的財(cái)富。

每次和爸爸到琴江河堤上散步時(shí),總是會(huì)看見(jiàn)幾只或一群白鷺鳥(niǎo)落在河邊覓食或休憩。看著清棱棱的水,藍(lán)盈盈的天,多彩的晚霞,再點(diǎn)綴上這些落在河邊的白鷺鳥(niǎo),爸爸總要吟上一句:“孤鶩與落霞齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”我雖不明白爸爸吟的詩(shī)的意思,但配上眼前之景,感覺(jué)真的很美,就像琴江河上晚霞下白鷺鳥(niǎo)翻飛、停留、覓食時(shí)那樣美。

聽(tīng)爸爸說(shuō),十幾年前,琴江河可沒(méi)有現(xiàn)在這么美麗。那時(shí)的琴江河還是一片荒蕪:河兩岸雜草叢生,溝坎橫臥,星星點(diǎn)點(diǎn)的樹(shù)木雜亂地長(zhǎng)在塵土飛揚(yáng)的土河堤上……看上去給人以蕭瑟之感。再加上人們的生態(tài)和環(huán)保意識(shí)差,把生活臟水和各種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的廢水直接傾倒在琴江河中,河水變得又黑又臭,連魚(yú)兒都想逃離家園,去尋找安全的生存空間,更別說(shuō)能看到白鷺鳥(niǎo)落在河邊的身影了。

慶幸的是,后來(lái)人們的觀念發(fā)生了變化,逐漸意識(shí)到了:“綠水青山就是金山銀山”“人類最大的財(cái)富就是優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境”“發(fā)展就要綠色發(fā)展”。在縣委縣政府的大力整治與推行河長(zhǎng)制管理與教育下,更多的家鄉(xiāng)人自覺(jué)主動(dòng)的參與到美麗琴江河的建設(shè)中,從此琴江河徹底改變了模樣:雜草叢生的河岸變成了柳樹(shù)成蔭、繁花似錦、綠草如毯的堤岸;溝坎橫臥的河道變成了牢固的防洪大堤和規(guī)劃整齊的人行道;黑臭臟亂的琴江水變成了青棱棱碧波蕩漾的母親河;就連多年未見(jiàn)的白鷺鳥(niǎo)也展翅翱翔在琴江河上,時(shí)而翻飛,時(shí)而鳴叫,時(shí)而嬉戲,時(shí)而覓食……美麗的琴江河,如同一位美麗的仙女降臨在石城這片沃土上。要是你和我一起到河邊走走,相信你也會(huì)被這美麗的景色吸引。

琴水碧悠悠,白鷺映其中。每次看見(jiàn)落在河邊的白鷺鳥(niǎo)時(shí),我心中那份對(duì)“綠水青山就是金山銀山”的信念就更加強(qiáng)烈了。多彩石城——最美贛江源,讓我們一起參與,一起共同努力建設(shè)吧!

習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!币凑站G色發(fā)展理念,樹(shù)立大局觀,長(zhǎng)遠(yuǎn)觀,整體觀,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,建設(shè)美麗中國(guó),努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。中國(guó)發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到?jīng)Q策部署中去,圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。作為新化黨校一名工作者為“綠水青山”做到以下幾點(diǎn):

一、綠色宣傳:新化是一座美麗的旅游城市:有泱泱8萬(wàn)余畝梯田,全由天然灌溉,田間清泉,四季長(zhǎng)流不止,山有多高,田就有多,水就有多高!———紫鵲界梯田;有景觀豐富多彩,絕世景觀舉不勝舉,水路神秘莫測(cè),可乘船蕩舟;旱路曲徑通幽,沿途流石景觀姿態(tài)各異美不勝收;石筍、石鐘乳玲瓏剔透、栩栩如生,被譽(yù)為世界溶洞五大驚世奇觀———梅山龍宮;有湘中第一高峰,園內(nèi)有三萬(wàn)畝原始次森林————大熊山國(guó)家森林公園;有油溪河漂流;有奉家桃花源;有西河粗石零峽;有上梅古鎮(zhèn);有古臺(tái)山森林公園;有神奇天門;有三聯(lián)洞冰泉旅游景區(qū)等旅游景區(qū)。歡迎各界朋友來(lái)新化作客、來(lái)旅游、來(lái)了解梅山文化。

二、綠色消費(fèi):選擇對(duì)生態(tài)保護(hù)友好的食品,少食或不食用野生動(dòng)植物,尤其瀕危、國(guó)家禁止的野生動(dòng)植物及其食品、保健品、藥品;節(jié)約食品,反對(duì)大吃大喝、鋪張排場(chǎng)、浪費(fèi)資源,這也是綠色消費(fèi)。

三、綠色出行:跑步、騎自行車、乘公交車或地鐵:平時(shí)選擇騎自行車出行或者跑步,既環(huán)保又低碳,還能鍛煉身體。

我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福新化!美麗幸福中國(guó)!


綠水青山心得體會(huì)及感悟篇七

浙江、陜西、山西,短短45天內(nèi),習(xí)近平總書(shū)記三次考察,一路走來(lái),一個(gè)主題貫穿這三次考察全程:“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”,充分印證了總書(shū)記對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視程度,更堅(jiān)定了我們堅(jiān)決打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的信心。

習(xí)近平總書(shū)記曾到山東威海視察時(shí)提出“威海要向精致城市方向發(fā)展”的重要指示,為讓“精致”二字成為威海的名片,要通過(guò)多方共同努力,讓綠水青山“如期而至”。

些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情,領(lǐng)導(dǎo)要高度重視環(huán)境保護(hù)。群雁高飛頭雁領(lǐng),只有上級(jí)重視,才能夠起帶動(dòng)效果;有安排部署,才能有貫徹落實(shí)。環(huán)境整治,與老百姓的生活息息相關(guān),是民生領(lǐng)域的一項(xiàng)重要課題。為官一任,就要造福一方,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代,利在千秋,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以“功成不必在我”的境界,“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng),切實(shí)把改善人居環(huán)境作為重點(diǎn)工作推進(jìn),為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)建一個(gè)美麗家園。

我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是,環(huán)保意識(shí)要刻在每位公民心底。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。”環(huán)境保護(hù)像是一份禮物,你若真心待它,必會(huì)回你一片碧水青山,芳草鮮美,落英繽紛。環(huán)境保護(hù)不是靠一己之力就能實(shí)現(xiàn)的,而是每個(gè)人都要把環(huán)保意識(shí)帶到日常生活中,洗米水用于澆花,關(guān)緊水龍頭,使用可循環(huán)利用的手提袋,在一點(diǎn)一滴中為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。正所謂聚沙成塔,集腋成裘,相信通過(guò)大家的共同努力,定能讓水綠山青的愿景早日實(shí)現(xiàn)。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春,環(huán)保工作思路要隨時(shí)代更新。時(shí)代在不斷發(fā)展進(jìn)步,環(huán)境保護(hù)工作也要常學(xué)常新,面對(duì)不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),要學(xué)會(huì)用新方法、新思路來(lái)解決。面對(duì)農(nóng)村人居環(huán)境整治,學(xué)會(huì)使用高科技產(chǎn)品,利用“無(wú)人機(jī)”空中看村莊,以空中視角拍攝,能夠更加直觀地發(fā)現(xiàn)平時(shí)隱藏的問(wèn)題,以圖片、視頻的方式進(jìn)行展播,更加通俗易懂,引人深思。創(chuàng)新工作方式方法,讓環(huán)境保護(hù)工作更加適應(yīng)當(dāng)前現(xiàn)狀。

綠水青山就是金山銀山,別讓綠水青山“姍姍來(lái)遲”,相信通過(guò)我們的努力,綠水長(zhǎng)流、青山常在,一幅美麗中國(guó)的畫卷定會(huì)徐徐展開(kāi)。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇八

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新麗水,實(shí)現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。

“走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?!睆娜祟惿鐣?huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”,是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代,就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中,對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái),人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒(méi)柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富,藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì),這是一種更高的境界。這三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的.科學(xué)路徑“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,并明確指出,“綠水青山就是金山銀山,對(duì)麗水來(lái)說(shuō)尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,也是近年來(lái)麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是建設(shè)美麗幸福新麗水,譜寫好中國(guó)夢(mèng)麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求,策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對(duì)我市市情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì),我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路,將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委全會(huì)的決策部署中去,圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。

我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇九

綠水青山大講堂是一種以環(huán)保為內(nèi)在精神的政治教育形式。該講堂以環(huán)保理念的普及、環(huán)境保護(hù)法規(guī)的宣傳、 生態(tài)文明建設(shè)的推行等作為主要目的, 以實(shí)現(xiàn)全社會(huì)公民對(duì)于自然生態(tài)環(huán)境的響應(yīng)和探索。在這個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期,為了解決環(huán)境污染、資源緊缺等重大問(wèn)題,綠水青山大講堂的背景分別從自然生態(tài)環(huán)境、環(huán)境保護(hù)法規(guī)、生態(tài)文明建設(shè)等方面展開(kāi),其實(shí)是一種對(duì)生存環(huán)境的內(nèi)在關(guān)切。自然生態(tài)環(huán)境是人類社會(huì)存在的必要條件。自然生態(tài)環(huán)境承載了人類社會(huì)的生態(tài)福祉,這種福祉是人類在依賴自然條件中得到的喜悅生活。因此,自然生態(tài)環(huán)境對(duì)于我們的生存、發(fā)展是至關(guān)重要的。

第二段:綠色發(fā)展的理念和政策的主要特征

綠色發(fā)展不僅僅是一種可持續(xù)發(fā)展的模式,它還意味著在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境三個(gè)方面推行新的發(fā)展思路。在目前的新時(shí)期,綠色發(fā)展的理念逐漸被廣泛認(rèn)可,一些國(guó)家也出臺(tái)了相應(yīng)法規(guī)來(lái)推廣這種發(fā)展方式。綠色發(fā)展具有的主要特征是:可持續(xù)性、低碳排放以及生態(tài)層次的質(zhì)量等。這種發(fā)展方式旨在通過(guò)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)造,以及在環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三個(gè)方面中的系統(tǒng)性思考來(lái)推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,從而保證社會(huì)的生態(tài)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)都相互促進(jìn)的健康發(fā)展。

第三段:生態(tài)文明建設(shè)的主要內(nèi)容以及其促進(jìn)綠色發(fā)展

生態(tài)文明建設(shè)是為了實(shí)現(xiàn)全社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化各方面的發(fā)展而從生態(tài)及環(huán)境問(wèn)題的角度出發(fā)的調(diào)整措施。當(dāng)前,幾乎所有國(guó)家都將生態(tài)文明建設(shè)作為國(guó)家戰(zhàn)略的重點(diǎn)領(lǐng)域之一,其主要內(nèi)容包括:水資源的保護(hù)、生態(tài)系統(tǒng)的重建、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及公民環(huán)保意識(shí)的普及等。生態(tài)文明建設(shè)代表了未來(lái)全球的共同利益,也是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的重要方面。通過(guò)符合人類利益的理念的推行,生態(tài)文明建設(shè)可以使經(jīng)濟(jì)與生態(tài)之間的相互依存更加理性、平衡,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)綠色、可持續(xù)性的發(fā)展。

第四段:環(huán)保運(yùn)動(dòng)及其真正意義

環(huán)保運(yùn)動(dòng)是應(yīng)對(duì)全球氣候變化、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、推動(dòng)新型綠色發(fā)展的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)。這種運(yùn)動(dòng)通常采用社會(huì)組織的方式集結(jié)社會(huì)各界的力量,通過(guò)集體行動(dòng)、游行集會(huì)等發(fā)放呼吁,以倡導(dǎo)公共行動(dòng)和環(huán)保意識(shí)的普及和推廣。環(huán)保運(yùn)動(dòng)沒(méi)有太多的政治性和意識(shí)形態(tài)的枷鎖,真正意義上的環(huán)保運(yùn)動(dòng)則是一種抗議、反思、重建的力量,是對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展方式的一種深刻反思和批判。它不僅是我們對(duì)自然的認(rèn)知,還是一種改變的信仰。因此,在世界各地的環(huán)保運(yùn)動(dòng)都在為推動(dòng)綠色發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

第五段:綠色生活是每個(gè)人應(yīng)該追求的真諦

綠色生活指的是以環(huán)保理念為基礎(chǔ),通過(guò)生活方式的改變、倡導(dǎo)環(huán)保、減少浪費(fèi)等方式轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷牒蜕顟B(tài)度,從而共同爭(zhēng)取綠色生活的最終目標(biāo)。綠色生活是一種追求,也是一種貢獻(xiàn),他需要每個(gè)個(gè)人都倡導(dǎo)綠色生活的理念,從日常生活中的生態(tài)意識(shí)到全方面的環(huán)保行動(dòng) ,一起抬高綠色生活的關(guān)注度。在現(xiàn)代社會(huì),綠色生活是每個(gè)人必須參與和追求的,這不僅是為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境、推動(dòng)綠色發(fā)展,更是為了實(shí)現(xiàn)人類文明的進(jìn)步和共同的幸福生活。正是在綠水青山大講堂的學(xué)習(xí)中, 我們逐漸認(rèn)識(shí)到了綠水青山的重要性,也開(kāi)始意識(shí)到了自己在綠色生活中能夠有多大的作用,從而開(kāi)始以更加清晰和積極的態(tài)度投入到建設(shè)綠色生活中去。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十

綠水青山大講堂作為國(guó)家關(guān)注環(huán)境保護(hù)的重要活動(dòng),已經(jīng)成為當(dāng)下的熱門話題。我通過(guò)參加綠水青山大講堂,對(duì)于環(huán)境保護(hù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中,我將分享我在聽(tīng)講堂過(guò)程中的心得和體會(huì)。

第二段:認(rèn)識(shí)環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性

在講堂上,發(fā)言人深入淺出地講解了環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性,影響范圍之廣泛、危害之嚴(yán)重讓人不寒而栗。隨著人口的不斷增長(zhǎng)和工業(yè)化的加速發(fā)展,環(huán)境問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重。學(xué)習(xí)了這些,我深刻認(rèn)識(shí)到如此嚴(yán)峻的問(wèn)題需要每個(gè)人的努力和貢獻(xiàn),我們不能等待,應(yīng)該及早采取行動(dòng)!

第三段:認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)的意義

講堂上還從哲學(xué)角度探討了人與自然的關(guān)系,關(guān)注環(huán)境保護(hù)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的意義非凡。環(huán)境是我們生存的基礎(chǔ),保護(hù)環(huán)境是為了自己的生存,也是為了后人的幸福。人們不應(yīng)該只關(guān)注自己當(dāng)下的利益,而應(yīng)該要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,讓地球上的每一寸土壤、每一滴水變得更清潔,讓生態(tài)更加豐富,這對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。

第四段:認(rèn)識(shí)環(huán)保責(zé)任在每一位公民身上

講堂還提示我們,不僅環(huán)境保護(hù)問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家和政府,更關(guān)乎每個(gè)人的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣等各個(gè)方面。保護(hù)環(huán)境責(zé)任在每一個(gè)人身上,從身邊每一個(gè)小事做起,如垃圾分類、節(jié)約用水等等,不僅能從小處入手實(shí)現(xiàn)環(huán)保,同時(shí)也能培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和質(zhì)量。如此,大力進(jìn)行環(huán)境保護(hù),才能實(shí)現(xiàn)從我做起,責(zé)任在身邊的宗旨。

第五段:展望未來(lái),積極投身環(huán)境保護(hù)

綠水青山大講堂讓我們深呼吸了一口環(huán)境保護(hù)的清新空氣,親身感受了環(huán)保行動(dòng)的艱難。未來(lái)的路還漫長(zhǎng),但是在保護(hù)環(huán)境的道路上,每一步都不會(huì)是孤單的。我會(huì)堅(jiān)定地走在未來(lái)的環(huán)保道路上,做環(huán)保的宣傳者、行動(dòng)者,不斷試著改變自己,讓身邊的人理解環(huán)保的重要性,最終,讓我們身處的地球純潔、綠色。

綜上所述,綠水青山大講堂是一次非常有意義的活動(dòng),讓我們學(xué)習(xí)到很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí),以及應(yīng)該如何去推動(dòng)環(huán)保行動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,我深深體會(huì)到了環(huán)境保護(hù)對(duì)于我們和后代的重要性,理解一個(gè)環(huán)保的未來(lái)就在于每個(gè)人的身體力行。希望每個(gè)人都能投身到環(huán)保事業(yè)中來(lái),成為環(huán)境保護(hù)的推動(dòng)者。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十一

綠水青山是指保護(hù)環(huán)境、治理污染,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)等。而綠水青山警示教育則是指通過(guò)教育方式來(lái)強(qiáng)化人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性,引導(dǎo)人們做出積極的行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然。下面,我來(lái)談?wù)勎覍?duì)綠水青山警示教育心得體會(huì)。

第一段:認(rèn)識(shí)環(huán)境問(wèn)題

我們賴以生存的環(huán)境正日漸惡化,霧霾天氣、水土流失、砍伐大片森林等環(huán)境問(wèn)題層出不窮,這給我們的生存帶來(lái)了極大的威脅,甚至直接影響我們的身體健康。通過(guò)綠水青山警示教育,我們對(duì)于環(huán)境問(wèn)題有了更深的認(rèn)識(shí),知道了環(huán)境污染的危害性以及環(huán)境保護(hù)的重要性。

第二段:理解環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性

人類為了一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益,不考慮自然生態(tài)環(huán)境因素,對(duì)環(huán)境的破壞性行為日益增加,環(huán)境質(zhì)量下降將會(huì)對(duì)人類造成巨大的威脅,給人們帶來(lái)環(huán)境安全上的困擾,這就需要我們通過(guò)綠水青山警示教育認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性,以便制定出科學(xué)完善的環(huán)保措施,并行動(dòng)起來(lái)保護(hù)我們的環(huán)境。

第三段:加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)

綠水青山警示教育的宗旨就是通過(guò)教育提高人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視程度和環(huán)保意識(shí)。從綠水青山警示教育中,我認(rèn)識(shí)到了環(huán)保的必要性,以及社會(huì)個(gè)體的責(zé)任和角色。加強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)不僅僅是一種行為方法,更是一種內(nèi)心的自覺(jué)和價(jià)值認(rèn)同,一種擔(dān)當(dāng)和理念。

第四段:依法保護(hù)環(huán)境

法律法規(guī)是保護(hù)環(huán)境的依據(jù)和指導(dǎo)性文件,只有尊重法律,依法保護(hù)環(huán)境,才是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之道。通過(guò)綠水青山警示教育,我們更加清晰認(rèn)識(shí)到依法保護(hù)環(huán)境的重要性。我們要積極參與環(huán)境保護(hù),遵紀(jì)守法,同時(shí)還要敢于舉報(bào)違法行為,維護(hù)我們共同的利益。

第五段:積極響應(yīng)綠色呼吁

環(huán)境污染與全球氣候變化等問(wèn)題是全球性問(wèn)題,需要全人類共同努力,共同維護(hù)。通過(guò)綠水青山警示教育,我們懂得了我們每一個(gè)人都應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)盡自己的一份力,積極響應(yīng)綠色呼吁,身體力行地保護(hù)環(huán)境。只有在全民動(dòng)員,全社會(huì)參與的環(huán)保過(guò)程之中,才能夠構(gòu)架起一張可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保鄉(xiāng)村和城市體系。

總之,從綠水青山警示教育中,我們不僅認(rèn)識(shí)到了環(huán)保的重要性,更加了解環(huán)境污染和生態(tài)破壞的嚴(yán)重性,我們要積極響應(yīng)綠色呼吁,依法保護(hù)環(huán)境,加強(qiáng)環(huán)保意識(shí),實(shí)際行動(dòng)起來(lái),為了我們美麗的家園,為了我們的下一代,為了我們的未來(lái)。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十二

坑,本義指洼下去的地方,家鄉(xiāng)村里有兩條坑,東邊的稱東角坑,西邊的是西角坑,但它不止是一個(gè)水洼,那兒常年流水潺潺,兩岸農(nóng)田肥沃,翠山疊障,一派田園風(fēng)光。

近幾年,新農(nóng)村建設(shè)如火如荼,白竹村也趕上了這趟大潮。西角坑經(jīng)過(guò)修整,成為村民們茶余飯后散步休閑的好去處。

傍晚時(shí)分,我也和家人們一起步行,剛到坑口,一條平整的水泥道映入眼簾,它一直伸向遠(yuǎn)處的大山,在夕陽(yáng)下,路面鋪滿金光,與綠山碧水藍(lán)天構(gòu)成了一幅色彩鮮明的鄉(xiāng)村油畫。

沿著水泥路往里走,左邊的流水順著石灘向東流,偶有石潭,潭水清澈見(jiàn)底,石斑魚(yú)在石間穿梭。

快看,這里有蝦!撥開(kāi)水草叢,我們用雙手去兜,眼看小蝦就要成為我的掌中之物了,沒(méi)想到那蝦往上一彈,輕松跳出了我們的包圍圈。哎呀我真是小看你了!媽媽告訴我,越心急越抓不到,要放慢動(dòng)作,慢慢包圍,收攏時(shí)動(dòng)作要輕而快。我照著媽媽說(shuō)的再試了一次,果然,一只小蝦被我包在手掌中,媽媽還說(shuō)是因?yàn)榧亦l(xiāng)的水質(zhì)好,所以蝦體才會(huì)這么通體透明。路上媽媽還告訴我她小時(shí)候抓螃蟹的經(jīng)歷,在她的描述里滿滿的都是對(duì)童年的回憶與對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

最近覆盆子成熟了綠葉掩映下的鮮紅果實(shí),果真像魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》里寫到的像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。摘一支蘆草,將果實(shí)一顆顆穿成一串,這樣做的不止我,很多農(nóng)民也是一樣,他們農(nóng)活結(jié)束后,在田腳山邊采幾顆紅果子,一串串放在斗笠里,帶著勞動(dòng)后的喜悅,興致勃勃地回家與家人分享。

路越往里走越幽靜,樹(shù)木高大茂盛,鳥(niǎo)兒啾啾,蛙聲十里。此時(shí)干完農(nóng)活回家的人越來(lái)越多了,現(xiàn)在三輪電瓶車是每一家農(nóng)民的配置,他們滿載而歸。

以前我不是很明白綠水青山就是金山銀山這句話的深意,今天行至西角坑,我明白了。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十三

作為當(dāng)代人,生活在這個(gè)美麗的地球上,我們深切意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。我們生活的地方是我們的家園,我們需要共同努力保護(hù)它,讓它更美麗、更宜居。綠水青山共筑家園,一直是我們追求的目標(biāo)。通過(guò)不斷地實(shí)踐和努力,我有了一些關(guān)于“綠水青山共筑家園”的心得體會(huì)。

首先,綠水青山共筑家園意味著保護(hù)環(huán)境的重要性。環(huán)境的破壞帶來(lái)了許多問(wèn)題,如水污染、空氣污染和土地退化等。這些問(wèn)題直接影響著我們的生活質(zhì)量和生活習(xí)慣。水污染導(dǎo)致水資源的匱乏,讓我們面臨著飲水困難的問(wèn)題??諝馕廴咀屛覀兒粑目諝赓|(zhì)量下降,導(dǎo)致人們患上呼吸系統(tǒng)疾病的風(fēng)險(xiǎn)增加。土地退化使得農(nóng)田失去了肥沃度,干旱和饑荒的問(wèn)題也隨之而來(lái)。因此,保護(hù)環(huán)境是我們共筑家園最基本的前提。

其次,綠水青山共筑家園需要我們積極主動(dòng)地行動(dòng)起來(lái)。保護(hù)環(huán)境不是一個(gè)人的事情,而是需要社會(huì)的共同努力。作為公民,我們應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí),在生活中從點(diǎn)滴做起。比如,我們可以減少使用塑料袋和一次性用品,改用環(huán)保袋和可回收的產(chǎn)品;我們可以選擇乘坐公共交通工具來(lái)減少汽車尾氣的排放;我們可以參加或組織環(huán)?;顒?dòng),如義務(wù)植樹(shù)、垃圾分類等。只有積極參與,才能帶動(dòng)更多的人行動(dòng)起來(lái),共同保護(hù)我們的家園。

第三,綠水青山共筑家園需要政府的支持和引領(lǐng)。環(huán)境保護(hù)是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程,需要各方面的合作。政府在制定政策和規(guī)劃時(shí)應(yīng)將環(huán)境保護(hù)放在首要位置,落實(shí)好相關(guān)政策的執(zhí)行。政府也應(yīng)加大對(duì)環(huán)境科技研發(fā)的投入,推動(dòng)環(huán)保技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用,為社會(huì)提供更好的環(huán)境保護(hù)手段。此外,政府還可以加強(qiáng)對(duì)環(huán)境教育的宣傳,提高公眾的環(huán)保意識(shí),推動(dòng)綠色生活方式的普及。

第四,綠水青山共筑家園需要全球的合作。環(huán)境問(wèn)題不僅僅是國(guó)家內(nèi)部的問(wèn)題,更是全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。我們需要加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作,共同應(yīng)對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)。各國(guó)應(yīng)共同承擔(dān)責(zé)任,共同制定和落實(shí)國(guó)際環(huán)保政策,加強(qiáng)知識(shí)和技術(shù)的共享。除了政府合作,企業(yè)、非政府組織和個(gè)人也應(yīng)積極參與到全球環(huán)保行動(dòng)中來(lái),共同努力保護(hù)地球家園。

最后,綠水青山共筑家園是我們共同的夢(mèng)想,也是我們的責(zé)任。每一位個(gè)體都對(duì)環(huán)境保護(hù)承擔(dān)著一定的責(zé)任。我們要時(shí)刻銘記環(huán)保的重要性,不僅僅關(guān)心自己的生活質(zhì)量,也要關(guān)心周圍的環(huán)境和他人的福祉。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行綠色生活理念,保護(hù)好我們的家園。只有這樣,才能讓我們的子孫后代繼承到一個(gè)更美好的家園。

綠水青山共筑家園,是我們每個(gè)人共同的責(zé)任。通過(guò)保護(hù)環(huán)境、積極行動(dòng)、政府支持、全球合作和個(gè)人努力,我們可以共同營(yíng)造一個(gè)美麗、宜居的家園。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,共同努力,為綠水青山共筑家園貢獻(xiàn)自己的力量。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十四

“綠水青山就是金山銀山?!边@兩年來(lái),我們大家都在為實(shí)現(xiàn)美好中國(guó)、美麗環(huán)境的夢(mèng)想努力行動(dòng)者,我們生活的環(huán)境得到很好的改善??粗惶焯熳兠利惖募亦l(xiāng),我的環(huán)保意識(shí)也得到了提高,也懂得了要怎樣做才能保護(hù)生態(tài)環(huán)境。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,大到防止氣候變暖、冰川融化,小到防止空氣污染,都與我們的日常生活息息相關(guān)。保護(hù)生態(tài),其實(shí)就是在保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>

保護(hù)我們?nèi)祟愖约鹤詈玫霓k法,那就是植樹(shù)!俗話說(shuō)得好:“生命在于綠色,希望在于綠色”,植樹(shù)有利于人類的生活。樹(shù)會(huì)吸入二氧化碳,呼出氧氣,如果我們?nèi)祟悰](méi)有氧氣,就無(wú)法在這個(gè)世界上生存下去。一棵普通的樹(shù)年齡都會(huì)在百歲以上,只要我們不去傷害它們,它們甚至可以活上千年。也就是說(shuō),它們可以為人類造福上千年。因此,我們國(guó)家設(shè)立“植樹(shù)節(jié)”,就是提倡我們多種樹(shù),保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

除了這些,我們還可以做得綠色出行。綠色出行,就是建議我們少開(kāi)車,多騎自行車或者乘坐公共交通工具,這樣會(huì)大大減少汽車尾氣的排放。大家都知道,汽車尾氣會(huì)污染環(huán)境,增加空氣中pm2。5的含量。假如人體吸入這些有毒的氣體后,會(huì)刺激人的呼吸系統(tǒng)引起疾病,嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致癌癥。讓我們高興的是,最近這些年,我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性,并采取了一系列治理措施,初步扭轉(zhuǎn)了環(huán)境惡化的趨勢(shì)。

同學(xué)們,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,我們要從身邊做起,從小事做起。在我們大家的共同努力下,才能早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)大地的青山綠水,看到一個(gè)越來(lái)越清新怡人的美麗中國(guó)!

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十五

我所居住的社區(qū)里,有一條小河,名叫”周家河”。河兩旁綠樹(shù)紅花,在這里釣魚(yú)的、散心的、游戲的都樂(lè)融融的。

我念幼兒園時(shí),河兩岸是菜市場(chǎng),再往外延伸,就是居民房。那時(shí),周家河邊上的居民們,都會(huì)把自家的垃圾扔進(jìn)河邊的垃圾桶。垃圾多了,時(shí)常有人路過(guò)時(shí)撞到垃圾桶,垃圾就全倒到河里去了。日久天長(zhǎng),水面上便浮滿了垃圾,臭氣熏天。來(lái)往買菜、賣菜的,都塞住鼻子喊臭。

拆遷時(shí),新房還沒(méi)造好,我們一家住在文瀾小區(qū),就沒(méi)去那兒看過(guò)。搬進(jìn)新房后,再去周家河邊看,環(huán)境好了不少:河水干干凈凈,小魚(yú)都回來(lái)了。但四周都是工地,河兩岸還是灰蒙蒙的。

臺(tái)風(fēng)“菲特”來(lái)的那年春天,以周家河為中心的小花園竣工了。“菲特”過(guò)后,花園成了水塘,淤泥被大雨沖得到處都是,游步道上也長(zhǎng)滿了苔蘚。小花園變得面目全非,幾乎是無(wú)人問(wèn)津。就幾個(gè)和那時(shí)的我差不多大的幾個(gè)小朋友,脫一去鞋襪,在里頭玩水、摸螺螄。

次年,花園又改建了。春夏秋冬,四季花開(kāi)。散步的游人又回來(lái)了,釣魚(yú)的老人又出現(xiàn)了,這里一派生機(jī)。不過(guò),小花園還沒(méi)現(xiàn)在的美。

一五年夏,花園才算真的完工了。河上又開(kāi)始建另一座小橋。同年年末,連通京杭大運(yùn)河與周家河的曾被我喚作“垃圾河”的河道兩岸也開(kāi)始了美化。

這時(shí),我才明白了一則公益廣告中,也是《筑夢(mèng)路上》這本書(shū)中所說(shuō)的“綠水青山就是金山銀山”這句話的含義。

綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十六

首段:

綠水青山是我們共同的家園,人類的生存和發(fā)展都離不開(kāi)自然環(huán)境。然而在過(guò)去的時(shí)間里,許多人們的短視行為破壞了自然生態(tài)平衡,為了追逐一時(shí)的發(fā)展,許多區(qū)域正在變得滿目瘡痍,在我們的生活和工作中,我們必須重視環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,不斷深化綠水青山警示教育的理念,樹(shù)立起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

第二段:

在課程中,我深深地感受到了環(huán)境保護(hù)的重要性與迫切性。保護(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的責(zé)任,綠水青山警示教育讓我們警醒自己,保護(hù)環(huán)境就是我們的責(zé)任和義務(wù),從細(xì)節(jié)做起,一點(diǎn)一滴為環(huán)境保護(hù)出一份力。比如,垃圾分類、節(jié)約使用紙張、減少環(huán)境污染,例如關(guān)注大氣質(zhì)量,使大氣污染物的排放達(dá)到控制標(biāo)準(zhǔn)等等。

第三段:

我們的生活中充斥著各種形式的環(huán)境問(wèn)題,那么,我們應(yīng)當(dāng)怎樣去解決這些問(wèn)題呢?首先,我們應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí),不能再隨意地砍伐森林、污染河流。其次,更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境,例如切實(shí)保護(hù)野生動(dòng)植物及其生境,保護(hù)區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)之間的平衡。當(dāng)然,最重要的是行動(dòng)起來(lái),實(shí)天實(shí)地地做好環(huán)保,讓環(huán)境發(fā)生改變。

第四段:

針對(duì)環(huán)保問(wèn)題,我們還可以培養(yǎng)更多的環(huán)境保護(hù)專業(yè)領(lǐng)域的人才,將專業(yè)技能和社會(huì)責(zé)任緊密結(jié)合起來(lái),確保環(huán)保方案的執(zhí)行質(zhì)量。通過(guò)公眾的積極參與和環(huán)境保護(hù)專業(yè)方領(lǐng)域的實(shí)踐,我們可以逐漸實(shí)現(xiàn)一個(gè)人類安居樂(lè)業(yè)之地,保護(hù)好我們的綠水青山,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第五段:

細(xì)心觀察我們周圍,不難發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染、環(huán)境破壞等問(wèn)題十分嚴(yán)重,而這其中一部分原因就在于過(guò)去許多人們的短視行為,忽視了環(huán)境質(zhì)量問(wèn)題?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,并思考具體如何解決問(wèn)題。通過(guò)我們每個(gè)人的努力,我們可以共同保護(hù)我們的家園,讓綠水青山永續(xù)長(zhǎng)存,讓我們的后代能夠繼承下來(lái)一個(gè)人類共同的富饒美好的地球家園。

結(jié)尾:

總之,在綠水青山警示教育的課程中,我們清晰了解到環(huán)境保護(hù)對(duì)生態(tài)平衡所具有的重要意義,現(xiàn)在,我們更應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),從每一個(gè)細(xì)節(jié)出發(fā),保護(hù)好我們的環(huán)境。只有這樣,我們才能打造出良好的環(huán)境、創(chuàng)造出更好的生活,同時(shí),我們也會(huì)更好地保護(hù)我們珍視的綠水青山,一起營(yíng)造出這個(gè)美好的世界。

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