最新廉正箴言讀后感（模板14篇）

讀后感是讀完一本書后對讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括。那么如何寫一篇有深度和獨(dú)特性的讀后感呢？首先，要準(zhǔn)確理解作者的核心觀點(diǎn)和意圖，分析他的寫作目的和手法。其次，要從自身角度出發(fā)，深入思考和反思自己的感受和體驗(yàn)，并將其與自身的生活經(jīng)歷和價(jià)值觀進(jìn)行對比和融合。最后，要把握好寫作的結(jié)構(gòu)和組織，清晰明了地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考，同時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考，一起來探索書中的智慧吧。

廉正箴言讀后感篇一

江紹興縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級趙祝豪

熄燈，坐定，銀幕上微弱的光氤氳了整個(gè)世界。

時(shí)常一個(gè)人去看電影，越文藝越惹人哭的就越是一個(gè)人去看，必須買大桶的甜得發(fā)膩的爆米花，坐在黑暗的角落里，身心疲憊地看完整場。

我的淚點(diǎn)很低，可我很享受眼淚熨過皮膚持續(xù)不斷砸向地面的感覺。那個(gè)時(shí)刻的我，很放松。視線模糊了又清晰清晰了又模糊，溫?zé)岬囊后w毫無章法，沒有止境地向各處擴(kuò)散。沒有人看得見你，你的真性情在此刻暴露無遺，黑暗將你安全覆蓋。

短短的120分鐘的電影，有無數(shù)個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)、感人的片段。在這種環(huán)境里，你的靈魂和軀殼都是倦怠而又放松的，此時(shí)的你最容易動(dòng)情。浮世之中誰不是行色匆匆的過客？我們又是如何把弱小卑微的自己偽裝成暖的熱的光源般的存在，用看似明媚恬淡的笑容點(diǎn)亮他人失意時(shí)的陰霾。

那些對白橋段大部分都可與生活相連。你的情感可以與之共鳴，你的靈魂會(huì)因疼痛而微微顫抖，你會(huì)微微怔住，直到電影散場方才如夢初醒，一步三回頭離開。

這短短的120分鐘。

每張電影票都把時(shí)光分割成不同時(shí)期，不同的片段里都存在著不同的自己。我喜歡收集形形色色的電影票，它們見證著我在那120分鐘里曾經(jīng)有過的感動(dòng)和淚水。

不想故作深沉地將文藝進(jìn)行到底，畢竟沒有什么是我不能接受的類型。

那些像夢一樣好像快要消失的日子，全都因?yàn)檫@條意外出現(xiàn)的線索，蘇醒了過來，顯露出前所未有的清晰、鮮明的色彩。

其實(shí)你明知道所有故事的續(xù)集都不會(huì)好，就像小時(shí)候無比珍貴的回憶，被拿出來重新包裝，重新改良，再一次展現(xiàn)給你看?？墒?，你還是去看了，心甘情愿為之埋單，因?yàn)槟愫芟胫販匾幌屡f時(shí)光。

（指導(dǎo)教師沈衛(wèi)君）

廉正箴言讀后感篇二

本人在實(shí)際工作中十分重視個(gè)人的廉政建設(shè)，并能始終把它放在重要位置。特別是“兩室”開展“加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)廉潔從政”主題教育以來，我加強(qiáng)了相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，積極參加了“兩室”組織的各項(xiàng)活動(dòng)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)和能力，在思想上筑起黨風(fēng)廉政建設(shè)防線和思想道德防線。本人體會(huì)到要做到拒腐防變，必須重視以下幾個(gè)方面：

一、學(xué)習(xí)理論、改進(jìn)思想作風(fēng)

近年來，在新的形勢下發(fā)生了一些新變化，出現(xiàn)了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動(dòng)搖，思想觀念陳舊;事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實(shí);思想理論水平不高，缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力，有的甚至以權(quán)謀私，腐化墮落;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，有的甚至軟弱渙散，不起作用。這些問題歸結(jié)起來，一個(gè)是不適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，一個(gè)是不符合“三個(gè)代表”重要思想的要求。這些“不適應(yīng)”、“不符合”的問題，如果不認(rèn)真加以克服、解決，就會(huì)嚴(yán)重影響黨的先進(jìn)性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，重視政治素質(zhì)提高，通過學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性、堅(jiān)定性，進(jìn)一步明確新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體要求，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步強(qiáng)化黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和人生觀，增強(qiáng)了拒腐防變能力。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持做到自律，明確了“五要五不能”，一是要政治上清醒，不能方向不明;二是要勤政廉潔，不能懈怠謀私;三是要令行禁止，不能自行其事;四是要一身正氣，不能有失形象;五是求真務(wù)實(shí)，不能虛妄浮躁。并不斷警示自己，自覺遵守“兩室”廉政建設(shè)的有關(guān)制度和規(guī)定，不斷增強(qiáng)了拒腐防變的自覺性。

二、求真務(wù)實(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)

求真務(wù)實(shí)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點(diǎn)要求，在新的形勢下只有保持和發(fā)揚(yáng)好這一優(yōu)良作風(fēng)，才能取得工作實(shí)效。務(wù)求工作實(shí)效就要辦實(shí)事，決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點(diǎn)，在工作上既注意講求工作的形式和方法，注意緊密聯(lián)系實(shí)際，在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)同時(shí)，又突出求真務(wù)實(shí)地工作，克服與“三個(gè)代表”和保持先進(jìn)性要求不相適應(yīng)的方面，如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強(qiáng)，服務(wù)態(tài)度不夠端正，工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，工作方法比較簡單，政策水平不夠高，解決復(fù)雜矛盾的能力不強(qiáng)，處理問題比較草率等等。特別是在工作中，難度高、強(qiáng)度大、責(zé)任重，遇到的大大小小、意想不到的問題比較多，要積極開動(dòng)腦筋，不斷創(chuàng)新工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，探討新思路、尋求新方法，做扎實(shí)有效的工作，及時(shí)處理、解決這些問題，使自己的始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，更好地適應(yīng)新形勢下的工作要求。

三、艱苦奮斗，培養(yǎng)良好生活作風(fēng)

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)廉潔從政，必須堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)會(huì)__的諄諄教誨：勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;心系群眾、服務(wù)人民;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;顧全大局、令行禁止;發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事;秉公用權(quán)、廉潔從政;生活正派、情趣健康。并不斷深化教育，加強(qiáng)監(jiān)督，落實(shí)責(zé)任，不斷自勉，緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實(shí)”、“從嚴(yán)”方面下功夫，促進(jìn)了自身的廉潔自律。

圍繞“創(chuàng)新”，做到“三帶頭、三增強(qiáng)”以警示自己。三帶頭：一是帶頭積極參加“兩室”組織的政治理論學(xué)習(xí)和思想教育，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè);二是帶頭執(zhí)行廉政規(guī)定，自覺接受監(jiān)督;三是帶頭思想作風(fēng)深入，密切黨群關(guān)系，依靠群眾解決工作中的實(shí)際問題，自覺構(gòu)筑生活作風(fēng)上兩道防線：一是黨紀(jì)國法防線，二是思想道德防線，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。并且努力達(dá)到三個(gè)增強(qiáng)：一是樹立正確的理想信念，進(jìn)一步增強(qiáng)了政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí);二是保持積極向上的精神狀態(tài)，進(jìn)一步增強(qiáng)了克服困難戰(zhàn)勝困難意識(shí);三是堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，進(jìn)一步增強(qiáng)廉潔自律的意識(shí)和拒腐防變的自覺性。

圍繞“求實(shí)”，始終把黨風(fēng)廉政建設(shè)放在重要位置，突出“三個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)作用”，即：堅(jiān)持學(xué)習(xí)達(dá)到教育作用;堅(jiān)持制度達(dá)到保證作用;堅(jiān)持溝通達(dá)到督促作用，保證生活作風(fēng)沿著健康的方向發(fā)展。

圍繞“從嚴(yán)”，嚴(yán)格遵紀(jì)守法和道德規(guī)范，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)廉政法規(guī)制度，始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)自我約束能力，真正做到思想作風(fēng)過硬，堂堂正正做人，清清白白為民，實(shí)實(shí)在在干事。在工作上，堅(jiān)持辦一切事情以量力而行，勤儉節(jié)約，精打細(xì)算，講求實(shí)效。在生活上，保持艱苦奮斗的，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，做到一身正氣，一塵不染。

黨風(fēng)廉正建設(shè)心得體會(huì)

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，是每一名黨員干部都必須時(shí)刻堅(jiān)持的方針和原則。作為一名干部，更應(yīng)該從頭做起，自覺加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，自覺筑牢拒腐防變意識(shí)，真正做一個(gè)黨放心、人民滿意、廣大宗教人士和信教群眾相信的年輕干部。

一、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，干干凈凈履行職責(zé)

1、要警鐘長鳴，筑牢防線。把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，要充分認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”，大腦中要時(shí)刻繃緊這根弦，時(shí)時(shí)警醒自己，筑牢防線。

2、從嚴(yán)自律，管住自己。我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭。每一名黨員都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自盛自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作

1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。具體到工作來說，就是堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位，客觀分析存在的問題和差距，清醒地看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的矛盾和困難，增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。堅(jiān)定信心，維護(hù)好群眾的根本利益。求真就要開動(dòng)腦筋，勤于思考，學(xué)會(huì)用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結(jié)?？偟膩碚f就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度，使工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。

2、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，是處事為人的立身之本，一個(gè)人的能力有大小職位有高低，但只要是踏下心來做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。

三、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭

腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題，這方面的問題最傷群眾的感情，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，以實(shí)際成效取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，必須堅(jiān)決把反腐敗斗爭深入進(jìn)行下去。要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過程。要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自盛自警、自勵(lì)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。

黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。人民群眾是推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的力量源泉。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都證明，執(zhí)政黨處理好與人民群眾的關(guān)系，社會(huì)才能和諧、穩(wěn)定;反之，社會(huì)就會(huì)缺乏活力，矛盾叢生，甚至導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。優(yōu)良的作風(fēng)，嚴(yán)明的紀(jì)律，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾從勝利走向勝利的成功經(jīng)驗(yàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。

黨風(fēng)廉正建設(shè)心得體會(huì)范文

(一)要保持頭腦清醒，充分認(rèn)識(shí)做好反腐倡廉工作的極端重要性。各級黨委和政府要增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)做好反腐倡廉工作的極端重要性，始終把反腐倡廉作為一件大事來抓，始終旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖地反對腐敗。黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位從根本上說都來自于人民，人民群眾的擁護(hù)和支持，是黨執(zhí)政最牢固的政治基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉。必須深刻認(rèn)識(shí)到，執(zhí)政基礎(chǔ)最容易因腐敗而削弱，執(zhí)政能力最容易因腐敗而降低，執(zhí)政地位最容易因腐敗而動(dòng)搖。只有切實(shí)抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，我們黨才能始終得到最廣大人民的擁護(hù)和支持，才能不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

(二)要堅(jiān)持懲防并舉，加大預(yù)防腐敗的工作力度。加大預(yù)防腐敗的工作力度，決不是要放松懲治腐敗工作，不僅不能放松，而且要繼續(xù)抓得緊而又緊。要按照中央的部署和《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》的要求，繼續(xù)在加強(qiáng)教育上下功夫，使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺拒腐防變，帶頭廉潔自律;繼續(xù)在完善制度上下功夫，推進(jìn)反腐倡廉工作的制度化、法制化，發(fā)揮法規(guī)制度的規(guī)范和保障作用;繼續(xù)在強(qiáng)化監(jiān)督上下功夫，保證把人民賦予的權(quán)力用來為人民謀利益。要以改革統(tǒng)攬預(yù)防腐敗的各項(xiàng)工作，建立起思想道德教育的長效機(jī)制、反腐倡廉的制度體系和權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)控機(jī)制。

(三)要堅(jiān)持標(biāo)本兼治，從源頭上解決腐敗問題。治標(biāo)和治本，是反腐倡廉相輔相成、相互促進(jìn)的兩個(gè)方面。只有抓緊治標(biāo)，嚴(yán)懲各種腐敗行為，有效抑制腐敗分子的猖獗活動(dòng)，才能為治本創(chuàng)造前提條件。只有抓好治本，從源頭上不斷鏟除腐敗滋生蔓延的土壤，才能鞏固和發(fā)展反腐敗取得的成果，從根本上解決腐敗問題。要進(jìn)一步加大治本力度，緊密結(jié)合推進(jìn)干部人事制度、行政審批制度、財(cái)務(wù)制度、國有資產(chǎn)監(jiān)管等方面的改革，建立健全有利于防范腐敗的體制機(jī)制，逐步鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。

(四)要嚴(yán)明黨紀(jì)政紀(jì)，堅(jiān)決查處違紀(jì)違法行為。要以查處發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中濫用權(quán)力、謀取私利的違法違紀(jì)案件為重點(diǎn)，嚴(yán)厲懲處腐敗分子;以解決群眾反映的突出問題為重點(diǎn)，嚴(yán)肅查辦教育亂收費(fèi)以及私設(shè)小金庫現(xiàn)象;切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益;嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政“五條紀(jì)律”，對其中的違紀(jì)違規(guī)行為予以嚴(yán)肅查處。要全面履行紀(jì)檢監(jiān)察兩項(xiàng)職能，糾正和查處有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的行為。

(五)要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，提高紀(jì)檢監(jiān)察工作能力。要進(jìn)一步加強(qiáng)對反腐倡廉工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮紀(jì)委的組織協(xié)調(diào)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)反腐倡廉的理論建設(shè)，努力增強(qiáng)反腐倡廉工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。要認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力提高黨的紀(jì)律檢查工作能力。紀(jì)檢監(jiān)察干部要在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，自覺接受黨組織、黨員和人民群眾的監(jiān)督。要模范遵守憲法、法律和黨內(nèi)法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行工作紀(jì)律特別是辦案紀(jì)律，經(jīng)受住腐蝕與反腐蝕的嚴(yán)峻考驗(yàn)，維護(hù)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的良好形象。

黨風(fēng)廉正建設(shè)心得體會(huì)

為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把廉潔自律作為思想境界、職責(zé)要求、一輩子的常修課廉潔自律既是一個(gè)永恒的話題，又是一個(gè)終身的課題，是黨員干部的立身之本、處事之道和為政之要。從去年開始，長沙把每年的3月23日，即毛主席帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人從西柏坡進(jìn)京“趕考”的日子，作為全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政警示日，就是要讓每一位黨員干部秉持“趕考”之心，視自我為“考生”，把崗位當(dāng)“考場”，以人民為“考官”，永葆清正廉潔的政治本色，書寫人民滿意的合格答卷，努力做到廉潔自律、防患于未然，一輩子忠于黨的事業(yè)、服務(wù)人民群眾。

一、不正之風(fēng)從“小節(jié)”開始，廉潔應(yīng)從“小節(jié)”做起

不正之風(fēng)案件最深刻的警示，就是黨員干部要廉潔自律。近年來，我們黨內(nèi)所滋生的不正之風(fēng)現(xiàn)象讓人深憂、所查處的不正之風(fēng)案件發(fā)人深省、所總結(jié)的不正之風(fēng)教訓(xùn)令人深思，讓我們從中受到了極大的觸動(dòng)，得到了深刻的警醒。

一個(gè)干部腐化變質(zhì)，幾乎都是從小事不注意、小節(jié)不檢點(diǎn)開始的，它和任何事物的發(fā)展一樣，都經(jīng)歷一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，都類似一場千里之堤、潰于蟻穴的杯具。為什么守不住小節(jié)呢?一個(gè)最根本的原因就是不看重“小節(jié)”，對“小節(jié)”缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，往往認(rèn)為喝點(diǎn)小酒、收點(diǎn)小禮、拿點(diǎn)小錢不是什么問題，但實(shí)際上，這就是一種腐蝕劑!輕者重之端，小者大之源。小節(jié)失守，大節(jié)難保;小洞不補(bǔ)，大洞難堵。不慮于微，始貽大患;不防于小，終累大德。我們一些同志對此沒有引起足夠的重視，在小節(jié)上漫不經(jīng)心、疏于防范，甚至認(rèn)為只要不犯大錯(cuò)誤，不搞大不正之風(fēng)，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，得點(diǎn)小實(shí)惠，于自我無傷大雅，于法紀(jì)有隙可乘。凡此種.種，由于心存僥幸而滋生的“小節(jié)無事論”、心存攀比而滋生的“小節(jié)無害論”、心存邪念而滋生的不良思想，都是極其危險(xiǎn)、極其有害、極其可怕的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以亡身。如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住，這是被無數(shù)事實(shí)證明了的一條規(guī)律。小節(jié)不小，小節(jié)可見精神，小節(jié)體現(xiàn)品性，小節(jié)關(guān)乎成敗。黨員干部搞一次特殊，就會(huì)丟掉一分威信;破一次規(guī)矩，就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn);謀一次私利，就會(huì)失去一片民心。不正之風(fēng)是從“小節(jié)”開始，廉潔應(yīng)從“小節(jié)”做起。我們決不能以小節(jié)問題“不止我一個(gè)”來原諒自我，決不能以小節(jié)失守“就只這一次”來開脫自我，決不能以小節(jié)毛病“多少有一點(diǎn)”來放縱自我，把小事放到大業(yè)、小節(jié)放到大局之中加以把握，真正做到不以惡小而為之、不以善小而不為，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線。

三、廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然

反腐倡廉最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，就是黨員干部要廉潔自律。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生不正之風(fēng)最先突破的是廉潔自律這道防線，持續(xù)清廉務(wù)必固守的是廉潔自律這條底線。

要自覺筑牢思想防線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項(xiàng)長期的思想作風(fēng)建設(shè)，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅(jiān)持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅(jiān)持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作潛力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。個(gè)性是在應(yīng)對誘惑、陷阱時(shí)，持續(xù)清醒頭腦，時(shí)刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動(dòng)上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟(jì)上清楚、生活上清白，守好自我的精神家園。

黨風(fēng)廉正建設(shè)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)會(huì)議精神，最根本的就是要把以人為本、執(zhí)政為民的理念貫徹落實(shí)到我們住建系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)斗爭之中，貫徹落實(shí)到全部電力安全生產(chǎn)工作之中。

一、著力加強(qiáng)以人為本、執(zhí)政為民教育，引導(dǎo)黨員干部牢固樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持黨的群眾路線，加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)教育。講話深刻闡述了切實(shí)把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭之中的重要性、緊迫性以及總體要求、工作重點(diǎn)，顯示了黨的執(zhí)政理念在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭領(lǐng)域的深入貫徹落實(shí)。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這就決定了黨在執(zhí)政的各個(gè)方面和各個(gè)領(lǐng)域都要堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民。反腐和廉政建設(shè)關(guān)系國家發(fā)展全局、關(guān)系最廣大人民根本利益、關(guān)系社會(huì)公平正義與和諧穩(wěn)定。

二、著力建立、健全體系，體現(xiàn)以人為本、執(zhí)政為民要求的決策機(jī)制，制定相關(guān)政策時(shí)要堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，建立暢通無阻、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、規(guī)范有效的民意反映機(jī)制。這就要求在實(shí)踐中貫徹以人為本、執(zhí)政為民，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在實(shí)際工作中，由于體制機(jī)制不健全、法規(guī)制度不完善、思想觀念不正確等原因，還存在一些損害群眾利益的突出問題和反腐倡廉建設(shè)中群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，社會(huì)某些領(lǐng)域有失公平正義問題，干部隊(duì)伍作風(fēng)不實(shí)，脫離群眾問題等。這些都需要我們認(rèn)真加以解決，深入貫徹以人為本、執(zhí)政為民理念，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭的實(shí)際成效取信于民。

三、是著力按照法律法規(guī)和政策開展工作，大力推行依法行政，堅(jiān)持把以人為本、執(zhí)政為民貫徹到本職工作中，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求切實(shí)履行黨和人民賦予的職責(zé)，努力在實(shí)踐根本宗旨、堅(jiān)持群眾路線、做好群眾工作上作出表率、取得成效。

四、是著力維護(hù)人民群眾權(quán)益，落實(shí)好領(lǐng)導(dǎo)對群眾思想動(dòng)態(tài)的掌握，完善職責(zé)追究制度，健全維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制。脫離了群眾，繼而構(gòu)成了與廣大人民群眾根本對立的既得利益集團(tuán)，最終被人民群眾所拋棄。因此，加強(qiáng)和改善黨的作風(fēng)建設(shè)，是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的必然要求。黨要緊緊的依靠群眾，才能永遠(yuǎn)持續(xù)其先進(jìn)性。我們的黨員干部，要想群眾所想，急群眾所急，辦群眾所需;端正對群眾的態(tài)度，增進(jìn)對群眾的感情;涉及群眾切身利益的決策，要充分聽取群眾的意見;虛心理解群眾的監(jiān)督，杜絕不正之風(fēng)現(xiàn)象的滋生。

透過黨風(fēng)廉正的學(xué)習(xí)，今后，使我在自我的工作崗位上要做到如下幾條

1、在思想政治上，牢固樹立科學(xué)世界觀和宗旨觀念。這主要是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想武裝頭腦，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，正確認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，正確看待社會(huì)實(shí)際，正確把握發(fā)展趨勢，正確對待組織、同志、自我，找準(zhǔn)自我的人生座標(biāo)，把個(gè)人追求建立在貼合黨和人民利益的基礎(chǔ)上。

2、在服務(wù)大局上，要把握工作方向。堅(jiān)持電力服務(wù)、安全生產(chǎn)為大局，促進(jìn)電網(wǎng)建設(shè)、安全生產(chǎn)的發(fā)展就把握了工作方向，這是抓好工作的出發(fā)點(diǎn)和落角點(diǎn)。對于我們電力系統(tǒng)，這主要體此刻抓好職工的理論教育上，抓好提高職工的用心性和創(chuàng)造性。

3、堅(jiān)決糾正損害職工利益的不正之風(fēng)，集中力量解決反腐倡廉建設(shè)人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。深入推進(jìn)專項(xiàng)治理工作，努力遏制消極不正之風(fēng)現(xiàn)象和不正之風(fēng)在我們單位發(fā)生，認(rèn)真落實(shí)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，著力解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在廉潔自律方面存在的突出問題。加強(qiáng)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)，著力解決發(fā)生在職工身邊的不正之風(fēng)問題。深入推進(jìn)基層事務(wù)公開和透明，加強(qiáng)對職工的教育、管理和監(jiān)督。

4、加強(qiáng)修養(yǎng)，自覺利用科學(xué)理論武裝自我，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想、社會(huì)主義道路不動(dòng)搖;堅(jiān)持創(chuàng)新思維，確立把發(fā)展作為開展實(shí)際工作的第一要?jiǎng)?wù)，全心全意為人民服務(wù)，誠心誠意為人民謀利益;只有嚴(yán)格自律，堅(jiān)持清正廉潔，樹立良好作風(fēng)，在本職崗位上爭創(chuàng)一流業(yè)績。同時(shí)要有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業(yè)的精神。

廉正箴言讀后感篇三

以下是給男孩和女孩的愛情箴言..愿天下有情人終成眷屬..

給女生的箴言：

愛他的機(jī)智風(fēng)趣，就不要怪他輕佻浮躁

愛他的年輕多金，就不要怪他情比錢多

愛他的體貼入微，就不要怪他捻花惹草

愛他的踏實(shí)誠懇，就不要怪他木訥單調(diào)

愛他的.浪漫多情，就不要怪他博愛濫情

愛他的多才多藝，就不要怪他不切實(shí)際

愛他的溫柔善良，就不要怪他軟弱無能

愛他的英俊瀟灑，就不要怪他風(fēng)流多情

愛他的自信果決，就不要怪他自大狂妄

愛他的忠孝仁義，就不要怪他犧牲小我

給男生的箴言：

愛她的持家務(wù)實(shí)，就不要嫌她笨拙無趣

愛她的活潑聰明，就不要嫌她不安於室

愛她的溫柔體貼，就不要嫌她怯縮膽小

愛她的斯文秀氣，就不要嫌她靦腆矜持

愛她的耿直坦率，就不要嫌她粗枝大葉

愛她的犧牲奉獻(xiàn)，就不要嫌她愚昧落伍

愛她的精明干練，就不要嫌她咄咄逼人

愛她的天真善良，就不要嫌她遲鈍傻氣

愛她的家世背景，就不要嫌她氣焰高漲

愛她的妖嬌美麗，就不要嫌她招蜂引蝶

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廉正箴言讀后感篇四

以下是給男孩和女孩的愛情箴言..愿天下有情人終成眷屬..

給女生的箴言：

愛他的機(jī)智風(fēng)趣，就不要怪他輕佻浮躁

愛他的年輕多金，就不要怪他情比錢多

愛他的體貼入微，就不要怪他捻花惹草

愛他的踏實(shí)誠懇，就不要怪他木訥單調(diào)

愛他的浪漫多情，就不要怪他博愛濫情

愛他的多才多藝，就不要怪他不切實(shí)際

愛他的溫柔善良，就不要怪他軟弱無能

愛他的英俊瀟灑，就不要怪他風(fēng)流多情

愛他的自信果決，就不要怪他自大狂妄

愛他的忠孝仁義，就不要怪他犧牲小我

給男生的箴言：

愛她的持家務(wù)實(shí)，就不要嫌她笨拙無趣

愛她的活潑聰明，就不要嫌她不安於室

愛她的溫柔體貼，就不要嫌她怯縮膽小

愛她的斯文秀氣，就不要嫌她靦腆矜持

愛她的耿直坦率，就不要嫌她粗枝大葉

愛她的犧牲奉獻(xiàn)，就不要嫌她愚昧落伍

愛她的精明干練，就不要嫌她咄咄逼人

愛她的天真善良，就不要嫌她遲鈍傻氣

愛她的家世背景，就不要嫌她氣焰高漲

愛她的妖嬌美麗，就不要嫌她招蜂引蝶

廉正箴言讀后感篇五

葉圣陶是20世紀(jì)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中涌現(xiàn)出來的教育名家之一，他的為人生的教育思想，“教是為了達(dá)到不需要教”、“教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”等教育觀點(diǎn)，是一筆非常豐富的思想遺產(chǎn)和理論財(cái)富，對今天的教育仍然有很適切的指導(dǎo)作用。

朱永新老師深受葉圣陶教育思想的影響，也是葉圣陶教育思想的積極推廣者。最近，他應(yīng)邀編撰了《葉圣陶教育箴言》一書，從十個(gè)方面展示了葉圣陶先生的重要教育觀點(diǎn)，很適合數(shù)字時(shí)代喜歡碎片閱讀的讀者的胃口。上個(gè)月，我曾經(jīng)閱讀了楊斌老師選編的葉圣陶教育作品集《如果我當(dāng)老師》，深受啟發(fā)，這次再閱讀《葉圣陶教育箴言》一書，又有新的感想，主要有以下幾點(diǎn)：

一、教育要讓學(xué)生能自學(xué)自勵(lì)

葉圣陶先生說：“教育的最終目的在于使學(xué)生能自學(xué)自勵(lì)，出了學(xué)校，擔(dān)任了工作，一直能自學(xué)自勵(lì)，一輩子做主動(dòng)有為的人?！?/p>

自學(xué)自勵(lì)，要努力實(shí)現(xiàn)自覺自愿。一時(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是容易的，一時(shí)的自勵(lì)也是可以做到的，難的是持之以恒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的保持，難的是不斷自勵(lì)、終生自勵(lì)。這也給教育工作提出了非常高的要求。因此，葉圣陶先生說：“教師特別致力于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，絕不是越出了教師的職責(zé)，絕不致貶低了教師的尊嚴(yán)。正相反，我以為唯有能這樣做的教師才能夠稱得上名副其實(shí)的教育家?！?/p>

孩子從生下來開始，就有很強(qiáng)的自學(xué)自勵(lì)的本能。他們對身邊的每一樣事物都感興趣，都有強(qiáng)烈的探究欲望。一個(gè)簡單的積木、幾件身邊的物件，他們可以反復(fù)把玩，一次次的嘗試，絕不會(huì)因?yàn)槊恳淮蔚牟怀晒Χ趩省Ｕ且驗(yàn)檫@樣強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，使得他們逐漸學(xué)會(huì)了走路，逐漸學(xué)會(huì)了語言，逐漸學(xué)會(huì)了簡單的生活自理，逐漸擴(kuò)展著自己的生活視野……然后，他們走進(jìn)了學(xué)校。葉圣陶先生特別提醒每一位教師：“兒童在進(jìn)學(xué)校之前，自有他們的生活；進(jìn)了學(xué)校，自然是繼續(xù)他們的生活。所以兩者必須順著一個(gè)方向，不過在質(zhì)的方面有所不同，便是學(xué)校生活比以前的生活合理而有系統(tǒng)。”

也就是說，學(xué)前兒童的生活和學(xué)校生活總體上應(yīng)該是一致的，特別是在呵護(hù)孩子“自學(xué)自勵(lì)”的本能方面沒有絲毫的區(qū)別。但學(xué)校教育和社會(huì)、家庭的最大區(qū)別就在于生活的合理和系統(tǒng)，讓孩子通過這樣的生活，更好地理解社會(huì)，并最終融入社會(huì)。

我們當(dāng)下的教育，在關(guān)注孩子校內(nèi)生活和校外生活的一致性方面思考的很還不夠。一方面，校內(nèi)生活自成體系，與校外生活的脫節(jié)比較嚴(yán)重。常用“社會(huì)上允許的，學(xué)校不一定允許”來強(qiáng)調(diào)校內(nèi)生活的特殊性；另一方面，學(xué)校教育比較強(qiáng)勢，不容易放下架子來銜接家庭教育和社會(huì)教育，雖然口頭上強(qiáng)調(diào)“三位一體”，但三方在教育觀念、教育思想上的一致性還遠(yuǎn)沒有達(dá)成。人們常說的“5+2=0”的現(xiàn)象，于此也是有關(guān)的。

葉圣陶先生說：“從事教育工作必得嚴(yán)肅認(rèn)真。我說的嚴(yán)肅認(rèn)真不是板起臉來說教。最要緊的是深切地理解少年兒童，承認(rèn)他們像植物一個(gè)樣，是有生命的，是自己能夠發(fā)展的，自己能夠成長的。只要憑種種有效的方法促使他們很好的發(fā)展成長，那就是嚴(yán)肅認(rèn)真?！睆呐?shí)現(xiàn)自學(xué)自勵(lì)的目標(biāo)角度看，教育工作者真的需要更加嚴(yán)肅認(rèn)真！

二、知識(shí)的價(jià)值在于即知即行

葉圣陶先生說：“知識(shí)的價(jià)值全在于即知即行，當(dāng)時(shí)應(yīng)用。以前的教育叫兒童學(xué)習(xí)知識(shí)技能，預(yù)備著他們將來應(yīng)用，所以兒童在學(xué)習(xí)的時(shí)候就很不高興，為什么會(huì)這樣呢？就因?yàn)椴皇撬麄儺?dāng)前所必需的?！?/p>

葉圣陶先生所說的“以前的教育”強(qiáng)調(diào)為孩子將來的應(yīng)用而準(zhǔn)備的觀點(diǎn)，在今天依然大有市場。比如總是強(qiáng)調(diào)“教育是面向未來的事業(yè)”，讓孩子們感到自己仿佛是局外人；比如說“今天的努力并不是為了現(xiàn)在的回報(bào)，而是為了未來”，讓孩子們覺得既然如此，那我今天就無需努力，等到未來再努力一把吧。

每個(gè)人都活在當(dāng)下，只有當(dāng)下的生活有意義，他才會(huì)感到自己沒有虛度光陰。如果孩子今天在學(xué)校里學(xué)習(xí)感受不到幸福和快樂，他怎會(huì)在未來獲得幸福和快樂？而讓當(dāng)下的學(xué)習(xí)生活有意義，有兩點(diǎn)很重要：一是當(dāng)下所學(xué)的知識(shí)能夠被充分的理解和吸收；二是學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，在處理現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題的過程中豐富生活經(jīng)驗(yàn)，提高處理問題的能力和水平。

葉圣陶先生提醒學(xué)生：“所修習(xí)的功課猶如食物，必須隨時(shí)把它消化，讓它化為自身的血肉。”食物如果在胃里不消化，會(huì)導(dǎo)致脹氣、厭食等多種不良的癥狀，對孩子的發(fā)育和成長是很不利的。所學(xué)的知識(shí)也是如此。

學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)付考試，而是為了提升自身的德行、智慧，如果學(xué)生平時(shí)對所學(xué)習(xí)的功課能夠完全消化，是不用專門拿出時(shí)間來復(fù)習(xí)，來應(yīng)付考試的。葉圣陶先生用了一個(gè)比喻來說明這個(gè)道理：“一個(gè)提得起五十斤重量的人，他在無論何時(shí)無論何地總提得起五十斤，除非他病了或者衰老了；他有這個(gè)力量是平時(shí)練成的，臨到提東西的時(shí)候，他不需要什么預(yù)備?！?/p>

葉圣陶認(rèn)為，現(xiàn)在的學(xué)校里有一種弊病，就是學(xué)生在校里只知道讀書，忘卻把讀書讀來的經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)四周的事物，來創(chuàng)造自己的新經(jīng)驗(yàn)。也就是說偏重讀書而忘了人生?！案镜卣f起來，處理生活的知識(shí)當(dāng)然該從一樁樁一件件的事情上去取得，處理生活的能力當(dāng)然該從一樁樁一件件的事情上去歷練?！睂W(xué)校教育要關(guān)注這一問題，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生消泯學(xué)習(xí)與生活的界限，把外界的一切融化在自己的生命里，使自己的生命豐滿而有所作為，使生活的經(jīng)驗(yàn)日益豐富。要讓師生都明白這樣的道理：學(xué)習(xí)就是生活，并非生活的準(zhǔn)備。

要讓當(dāng)下的生活和學(xué)習(xí)幸福和快樂，興趣最為重要。葉圣陶先生說：“一個(gè)人的世界，不能大于他興趣所及的范圍，唯有這個(gè)范圍方是他內(nèi)在的真實(shí)的世界。在他所感興趣的范圍之外，固然有許多事物圍繞著他，但是他熟視無睹、聽若不聞，對他來說，可以說實(shí)際上并不存在?！边@話真說到了點(diǎn)子上！一個(gè)人的生命質(zhì)量與他的興趣是直接相關(guān)的，今天的教育，要著力于擴(kuò)充兒童興趣所及的范圍，并使孩子們養(yǎng)成終身的習(xí)慣。而所學(xué)知識(shí)的即知即行，當(dāng)時(shí)應(yīng)用，就是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要途徑。

三、閱讀水平體現(xiàn)著國力強(qiáng)弱

葉圣陶先生說：“大家都說我國的國力不如人家。所謂國力，不限于有形的經(jīng)濟(jì)力量軍事力量等等，一般民眾的精神和智慧也占著重要的成分；普遍的不讀書，民眾的精神如何能振奮起來？智慧如何能得到發(fā)展？跟經(jīng)濟(jì)力量軍事力量的不如人家相比，普遍的不讀書至少有同等的嚴(yán)重性?！?/p>

葉先生的這段話，充分說明了全民閱讀的重要意義。一個(gè)人的閱讀能力，是在學(xué)校里培養(yǎng)出

來的，全民閱讀素養(yǎng)的`高低，直接反映著學(xué)校對閱讀的重視程度以及成效如何。20xx年的全民閱讀素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果顯示，我國國民的閱讀素養(yǎng)和其他國家依然有著很明顯的差距，在推進(jìn)全民閱讀方面，我們還有一段很艱巨的路要走。

學(xué)校要高度重視師生的閱讀，要讓閱讀成為師生的生活方式。但并不是說學(xué)校重視了，學(xué)生就會(huì)閱讀，就能提升自身的閱讀能力了。這需要教師的精心指導(dǎo)。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中，要注意以下幾點(diǎn)：

一是給予指點(diǎn)，讓學(xué)生自己來走。葉圣陶說：“閱讀指導(dǎo)猶如給走路的人指點(diǎn)某一條路怎么走，而不是代替他走，走路的人依照指點(diǎn)走去，非但不走冤枉路，而且見得廣，懂得多，心曠神怡，連聲說“不虛此行”，同時(shí)衷心感謝給他指點(diǎn)的人?！?/p>

二是善于批判，而不是照單全收。葉圣陶說：“學(xué)生在閱讀課外讀物的時(shí)候也應(yīng)該明白，寫在書上的東西并不是完全可以信賴的。閱讀固然要認(rèn)真，但是尤其重要的是要抱著批判的態(tài)度，要區(qū)分哪些是應(yīng)該接受的，哪些是不該接受的，不能照單全收”。

三是活用工具，幫自己答疑解惑。葉圣陶說：“無論讀那一類書，都必須使用工具書，如字典、詞典、圖表，等等。……工具書是不開口的顧問，會(huì)回答你的各種疑難；工具書又是包羅萬象的博物館，能讓你查考各種想知道的事物?！?/p>

四是分清次序，不輕易迷信經(jīng)典。葉圣陶說：“青年人讀書，要有一個(gè)緩急先后。圣經(jīng)賢傳大多是古東西，現(xiàn)在人讀起來，先得打破一重語言文字上的隔閡，而青年人往往沒有能力打破；其次，圣經(jīng)賢傳受著書寫工具的限制，大多寫的簡約，簡約之極，必須反復(fù)涵詠，多方揣摩，方才能夠理會(huì)，而青年人不一定有這種能力。又其次，圣經(jīng)賢傳就古代的社會(huì)和人生說話，雖然其中盡多通乎古今的道理而青年人總不免覺著隔膜一層，不甚親切，不如就近代與現(xiàn)代的社會(huì)和人生說話來的感覺性味?！?/p>

五是讀寫結(jié)合，用文字記錄生活。葉圣陶說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐”，“如果學(xué)生不能用文字發(fā)表自己的思想感情，不能用文字記錄實(shí)際生活的一切，那才是能力上的缺陷?！?/p>

六是聯(lián)系實(shí)際，并注重經(jīng)驗(yàn)積累。葉圣陶說：“好的作品人人可讀，但不能人人得到受用。那些得不到受用的人就吃虧在自己的生活經(jīng)驗(yàn)太差，不夠與好作品的作者作朋友?！睂懽饕彩侨绱??！澳切懖幌駱觾旱娜司统蕴澰谧约旱纳罱?jīng)驗(yàn)太差，好比一棵缺乏養(yǎng)料的草木，機(jī)能不旺，無論如何開不出茂美的花，結(jié)不出豐滿的果來?！?/p>

將這些事情做好了，國民的閱讀素養(yǎng)自然也就提升了。

廉正箴言讀后感篇六

哲學(xué)家叔本華說，整天茍且于世俗交往的人，往往是低智和庸俗的代表。孤獨(dú)不是壞事，人人都值得享有寧靜和精神的富足。

《建議與箴言》是他針對不同人生階段開出的53條深刻而實(shí)用的良方。他用這部作品告訴讀者，由于交際無法帶來精神上的滿足，我們才會(huì)選擇另一種生活，而它恰好被命名為“孤獨(dú)”。孤獨(dú)，是一條捷徑，通往安寧、簡樸、智慧；自由，是經(jīng)過省察，為我們所選的生活找到哲學(xué)的依據(jù)。

廉正箴言讀后感篇七

讀完整本書，我想起了《從優(yōu)秀到卓越》。它們都給我一個(gè)中心思想，那就是要成為一個(gè)成功者，專注，再專注是必須的`。將簡單的事情做好，才能形成所謂威力巨大的復(fù)利效果。做投資、開公司都是如此?？墒侵袊襟w一直都沉浸在靠計(jì)謀才能發(fā)達(dá)的洗腦中，即使央視所謂歷史正劇《康熙王朝》和《喬家大院》等政商故事都是如此。靠計(jì)謀的成功，必定是一夜暴富的結(jié)果。這跟西方投資界的復(fù)利理論根本不著邊。只有簡單才能復(fù)制，只有復(fù)制才有復(fù)利。國內(nèi)價(jià)值投資的一些人到底看沒有看這些原著？芒格對高科技沒有反感，只說他跟巴菲特更容易理解消費(fèi)行業(yè)而已了。也沒有說投資外匯或者期貨就是不對的！他只是強(qiáng)調(diào)了自己的能力圈所在，而卻被國內(nèi)某些人曲解為必須投資一些行業(yè)。他也很欣賞“沖浪”模型中新興行業(yè)的領(lǐng)頭羊，只是他們的規(guī)模很大，投資了也起不到大作用?？墒菄鴥?nèi)玩價(jià)值的人，過億身家都沒有，完全可以采用這種模式做得呀！太多人的喜歡二手貨，喜歡別人讀后總結(jié)的所謂精華。更有甚者，就是打著旗號，忽悠人。就看毛說《水滸》講的是哪里有壓迫哪里就有反抗一樣的扯淡。

羅素和富蘭克林都是智者，都明白這個(gè)世界本質(zhì)是簡潔的。成功者必須專注某一個(gè)狹窄的領(lǐng)域中，而不是什么都去做。

廉正箴言讀后感篇八

按照黨委、紀(jì)委關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的部署和要求，本人在實(shí)際工作中十分重視個(gè)人的廉政建設(shè)，并能始終把它放在重要位置，加強(qiáng)了相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，積極參加了黨委布置的思想教育和組織的相關(guān)活動(dòng)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)和能力，提高保持清正廉潔的自覺性，自覺遵守黨紀(jì)國法，在思想上筑起黨風(fēng)廉政建設(shè)防線和思想道德防線，經(jīng)受了市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。本人體會(huì)到要做到拒腐防變，必須重視以下四個(gè)方面：

一、學(xué)習(xí)理論、改進(jìn)思想作風(fēng)。

近年來，在新的形勢下發(fā)生了一些新變化，出現(xiàn)了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動(dòng)搖，思想觀念陳舊，黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄，帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng)，難以發(fā)揮先鋒模范作用;事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實(shí)，脫離群眾;思想理論水平不高，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力不強(qiáng)，缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力，有的甚至以權(quán)謀私，腐化墮落;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，有的甚至軟弱渙散，不起作用。這些問題歸結(jié)起來，一個(gè)是不適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，一個(gè)是不符合“三個(gè)代表”重要思想的要求。這些“不適應(yīng)”、“不符合”的問題，如果不認(rèn)真加以克服、解決，就會(huì)嚴(yán)重影響黨的先進(jìn)性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，重視政治素質(zhì)提高，通過學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性、堅(jiān)定性，進(jìn)一步明確新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體要求，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步強(qiáng)化黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和人生觀，提高民主管理和制度管理的水平，增強(qiáng)了拒腐防變能力。在工作實(shí)際堅(jiān)持做到自律，明確了“五要五不能”，一是要政治上清醒，不能方向不明;二是要勤政廉潔，不能懈怠謀私;三是要令行禁止，不能自行其事;四是要一身正氣，不能有失形象;五是求真務(wù)實(shí)，不能虛妄浮躁。并以不斷警示自己，自覺遵守學(xué)校廉政建設(shè)的有關(guān)制度和規(guī)定，不斷增強(qiáng)了拒腐防變的自覺性。

二、求真務(wù)實(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

求真務(wù)實(shí)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點(diǎn)要求，在新的形勢下只有保持和發(fā)揚(yáng)好這一優(yōu)良作風(fēng)，才能取得工作實(shí)效。務(wù)求工作實(shí)效就要辦實(shí)事，決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點(diǎn)，在工作上既注意講求工作的形式和方法，注意緊密聯(lián)系實(shí)際，在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)同時(shí)，又突出求真務(wù)實(shí)地工作，克服與“三個(gè)代表”和保持先進(jìn)性要求不相適應(yīng)的方面，如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強(qiáng)，服務(wù)態(tài)度不夠端正，工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，工作方法比較簡單，政策水平不夠高，解決復(fù)雜矛盾的能力不強(qiáng)，答復(fù)問題不夠耐心，處理問題比較草率等等。特別是在工作拓展中，難度高、強(qiáng)度大、責(zé)任重，遇到的大大小小、意想不到的問題比較多，要積極開動(dòng)腦筋，不斷創(chuàng)新工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，探討新思路、尋求新方法，做扎實(shí)有效的工作，及時(shí)處理、解決這些問題，使自己的始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，更好地適應(yīng)新形勢下的工作要求。

三、艱苦奮斗，培養(yǎng)良好生活作風(fēng)。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉正建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭中，堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)，治黨始終堅(jiān)強(qiáng)有力，治國必會(huì)正確有效”的重要講話。深化教育，加強(qiáng)監(jiān)督，落實(shí)責(zé)任，不斷自勉，緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實(shí)”、“從嚴(yán)”方面下功夫，促進(jìn)了自身的廉潔自律。圍繞“創(chuàng)新”，做到“五帶頭、五增強(qiáng)”以警示自己。

廉正箴言讀后感篇九

《詩大序》說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩?！痹姼枳鳛橹袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的集中反映，因其高度凝練，富于韻律美，便于傳播的特性，早就成為一種深入人心的文化形態(tài)。被廣泛用于對國人倫理道德精神的浸潤與滋養(yǎng)。

屈原的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”表達(dá)了詩人在遭受一連串神圣挫折后仍對理想境界上下求索的不屈精神；陶淵明的“落地為兄弟，何必骨肉親”提倡人與人之間應(yīng)友善相處，充滿了對和諧生活的真誠向往；“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”是白居易對自身人格品質(zhì)的強(qiáng)烈自信；元好問以“當(dāng)官避事平生恥，視死如歸社稷心”說明了以國家興亡為重，哪怕分身碎骨也在所不惜的為官之道。

著名學(xué)者莫礪鋒先生編著的《中國古詩中的道德箴言》（陜西師范大學(xué)出版社出版2020年版），就是這樣一部通過詩歌名言警句傳達(dá)中華民族核心道德理念的優(yōu)秀讀物。書中精選了一百三十余則特別富于道德意義的名句，按照內(nèi)容把他們分成“修身”“立志”“愛民”“德行”“為官”“交友”七大類，為每篇正文提煉出相應(yīng)的道德關(guān)鍵詞。

如“淡泊”“自省”“勸學(xué)”“奮發(fā)”“曠達(dá)”“立志”“勤奮”“友善”“勤儉”“愛國”“親民”等。條分縷析，簡要精當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鑒賞解讀，引導(dǎo)讀者快捷地從古代詩歌的寶庫中獲得所需要的富有道德意義的格言，準(zhǔn)確理解這些詩句的道德意蘊(yùn)。

廉正箴言讀后感篇十

《窮查理寶典》是考夫曼寫的關(guān)查理?芒格的書，作者通過芒格在大學(xué)的演講稿，講述了芒格的思維模式。留下的最深印象是以下六條：

1、喜歡讀書。

芒格和巴菲特都被稱為有兩條腿的書，從富蘭克林、西塞羅等人的傳記和文章中學(xué)會(huì)了好多道理，甚至中國的孔子的思想，也學(xué)了很多。富蘭克林是芒格的偶像，《窮查理寶典》中諸多照片上的芒格都拿書。這讓我想起了一名話，不是每一個(gè)愛讀書的人都能成功，但每一個(gè)成功的人都愛讀書。

2、善于總結(jié)。

他將他從書上學(xué)到的知識(shí)完全融會(huì)貫通，形成自己的獨(dú)特的思維模式。他本人是學(xué)法律的，一開始也是在律師事務(wù)所工作，但他之后不干律師，全心搞投資，他從各種學(xué)科的書中所學(xué)的知識(shí)綜合起來用于投資中，取得了舉世聞名的成就。

3、綜合性思維方法。

這是他一直在強(qiáng)調(diào)的要形成綜合性的思維模式，要用跨學(xué)科的思維研究問題。在他在各個(gè)學(xué)校的演講中都可以看到，他一直強(qiáng)調(diào)學(xué)校里的教授和學(xué)生都要拆掉思維的墻，不要有思維定勢，他總說“在一個(gè)拿鐵錘的人看來，他遇到的任何問題都好像是釘子”。

4、逆向思維方法。

芒格一直強(qiáng)調(diào)逆向思維。如果說你要辦好一件事，要考慮采用什么方法是正向思維，而你考慮要搞砸這件事要采用什么方法，這樣你就是逆向思維。其實(shí)我們在數(shù)學(xué)中學(xué)的反證法，就是這樣的思維方式，但我們只用來考試，在生活中用的不多，看來還是要多思考啊。

5、列思維清單。

芒格將研究問題所需要考慮的方方面面列一個(gè)清單，就像飛行員上飛機(jī)的檢查清單一樣，這樣一一對照著檢查，就不會(huì)有遺漏。這方法可能和思維導(dǎo)圖有點(diǎn)類似，看來這些方法都是相通的，說到相通包括芒格提到的古羅馬人用聯(lián)想記憶方法記憶長篇的演講，這與我之前看過的《最強(qiáng)大腦》說的一樣。

6、幽默感。

感覺大多老外都有很強(qiáng)的幽默感，馬克吐溫就不必說了，公認(rèn)的幽默大師，芒格、巴菲特都很幽默，這可能跟他們知識(shí)淵博，頭腦靈活有關(guān)系吧。

當(dāng)然，以上幾點(diǎn)是我的一點(diǎn)淺見，在這本書中，查理自己總結(jié)了他的思想，總共有二十二條，每一條都值得細(xì)細(xì)品味，由于本人只看了一遍電子書，只能領(lǐng)會(huì)這點(diǎn)皮毛。

作為資本家，他的幾個(gè)觀點(diǎn)也不太認(rèn)同，主要有以下三條：

1、工傷賠償。

芒格說工傷賠償中有詐傷騙錢的事情發(fā)生，所以他反對工傷賠償。這個(gè)是資本家的觀點(diǎn)，首先，欺詐可能是極少數(shù)；其次，應(yīng)該處罰欺詐行為，沒有工傷賠償，對真正工傷的人極其不利，不能因噎廢食。

2、不買新機(jī)器。

芒格一直說不能為了提高織布效率而買新設(shè)備，他們的伯克希爾公司也正式這樣做的，因?yàn)樗J(rèn)為這樣做的話錢都被賣新設(shè)備的人賺了，而開織布廠的沒賺到錢，這一點(diǎn)比松下信之助以提高全人類的生活水平的信念不知道差到哪里去了。

3、工人應(yīng)該接受降薪。

芒格還認(rèn)為在企業(yè)經(jīng)營狀況不好的時(shí)候工人應(yīng)該接受降薪，好像工人工資是造成企業(yè)困難的，雖然我沒當(dāng)過老板，但從雅虎、諾基亞等大公司的興衰可以看出，工人工資并不是決定因素。

廉正箴言讀后感篇十一

當(dāng)我們不假思索拿書來讀時(shí),會(huì)覺得很輕松，而事實(shí)上我們的頭腦已成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場了。這樣,讀書愈多,思維能力反而弱化,猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差,道理是相同的。一條彈簧如果久受外物壓迫,會(huì)失去彈性,我們的精神也一樣,如常受別人思想的壓力,也會(huì)失去彈性而變得麻痹。

以人的身體而論，我們所吃的東西并不能百分百被吸收,精神方面的營養(yǎng)亦同。身體靠食物維持健康,精神靠讀物日漸豐富,但身體只吸收能吸收的東西。同樣的道理,讀書人也僅能記住他所感興趣的東西,也就是適合于他的思想體系或吻合他閱讀目的'的那些東西。作家各有專擅,例如雄辯、豪放、簡潔、優(yōu)雅、輕快、詼諧、精辟、純樸、文采絢麗、表現(xiàn)大膽等,然而這些特點(diǎn)并不是讀他們作品就可學(xué)來的。如果我們自己天生就有著這些特質(zhì)，也許可因讀書而受到啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)自己的天賦，以此為榜樣加以應(yīng)用,這樣我們才能有類似的優(yōu)點(diǎn)。這樣的讀書可教我們?nèi)绾伟l(fā)揮自己的天賦,也可借以培養(yǎng)寫作能力,但須以自已有這些稟賦為先決條件。

書籍中也有無數(shù)的壞書,像野草傷害五谷,使它們枯死,讀它們不但無益且危害甚大。因此,我們讀書之前要慎重選擇。一般人通常只讀新出版的書,而不愿閱讀前賢的睿智作品。有許多書,專門介紹或評論古代的大思想家，一般人喜歡讀這些書，卻不讀那些思想家的原著。他們寧愿讓它擺在書架上,太可惜了!因?yàn)樗麄冎活欄s時(shí)髦,他們覺得那些淺薄無聊的話比大人物的思想更容易理解。沒有別的事情比讀名著更能給我們精神上的快樂。我們拿起一本這樣的書來,即便只讀半小時(shí)，也會(huì)覺得無比輕松、愉快、清凈、超逸，仿佛汲飲清洌的泉水般舒適。這是由于古代語言之優(yōu)美，更是因?yàn)樽髡叩膫ゴ蠛脱酃庵钸h(yuǎn),其作品雖歷經(jīng)千年,仍無損其價(jià)值。

買書又有讀書的時(shí)間,這是最好的,但是一般人往往是買而不讀,讀而不精。重要的書都應(yīng)該再讀一遍，一是因再讀能更深入理解內(nèi)容,再則是讀第二次時(shí),會(huì)有與第一次讀時(shí)不同的情調(diào)和心境,猶如在不同的照明中看一件東西一樣。

1．(4分)本文圍繞“讀書”寫了哪些方面的內(nèi)容?

2．(2分)簡述本文首段論述的特點(diǎn)。

3．(3分)文中畫線語句寫得人情人理,作者是如何做到這點(diǎn)的?

4．(3分)以你讀過的一部經(jīng)典作品為例，說說它對你心靈世界產(chǎn)生了怎樣的積極影響。

廉正箴言讀后感篇十二

文章標(biāo)題：廉正箴言讀后感(工商)

讀廉正書籍思修身之德

——《廉正箴言》讀后感

秘114網(wǎng)-書中的段段警句指引著我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求，通過對箴言的學(xué)習(xí)和閱讀，使我更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到，做為一名共產(chǎn)黨員只有始終牢記黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，全心全意為人民群眾謀利益，才能在各種形勢下不迷失方向；只有始終關(guān)注人民群眾的根本利益，才能真正成為忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的模范；只有始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，才能不辜負(fù)群眾的希望，才能凝聚群眾的智慧和力量，把我們的各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。我認(rèn)為，作為一名戰(zhàn)斗在市場監(jiān)管和行政執(zhí)法一線的工商行政管理所長，要帶好隊(duì)伍，履行好職責(zé)，必須依靠兩種力量，一是靠規(guī)章制度的力量，二是靠人格的力量。前者是根據(jù)本單位、本部門實(shí)際以及長期的工作實(shí)踐而規(guī)范形成的，是用來規(guī)范約束每一名工作者，這是有形的；后者是通過自身素質(zhì)和日常行動(dòng)來影響感染他人的，是無形的。在一個(gè)單位里面，擁有了一套嚴(yán)密的規(guī)章制度，要真正執(zhí)行到位，領(lǐng)導(dǎo)干部就必須帶頭遵守?！耙阉挥?，勿失于人”，要求下屬做到的，作為領(lǐng)導(dǎo)必須首先做到，身教重于言教。只有嚴(yán)于律已，才能產(chǎn)生巨大的感召力量。在大力倡導(dǎo)加強(qiáng)工商行政管理干部隊(duì)伍建設(shè)的今天,其中一個(gè)重要方面就是要使我們的干部樹立起正確的權(quán)力觀。在此,我們每個(gè)工商干部都必須樹立正確的權(quán)力觀,要始終明確市場監(jiān)管和行政執(zhí)法的權(quán)力是人民授予的。要始終認(rèn)識(shí)到權(quán)力就是責(zé)任。我們手中的權(quán)力來自于人民,我們的全部市場監(jiān)管和行政執(zhí)法活動(dòng)就必須忠實(shí)地服務(wù)于人民,服務(wù)于依法維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益。必須以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,忠誠司其職,認(rèn)真負(fù)其責(zé),不辜負(fù)人民的重托,在法律法規(guī)的范圍內(nèi)行使職權(quán)的同時(shí),必須自覺遵循職業(yè)道德的要求,要時(shí)時(shí)刻刻把“三個(gè)代表”重要思想牢記心上,嚴(yán)格約束自身的行為,樹立修身奉法的榜樣,做到德化于自身,德化于本職,德化于社會(huì),把廉潔自律、公平、公正執(zhí)法確立為人生的價(jià)值追求,加大從源頭上預(yù)防和消除滋生腐敗現(xiàn)象的土壤和條件。在市場監(jiān)管和行政執(zhí)法中做到鐵面無私,不徇私情,不為金錢所惑,不為美色所迷,不為關(guān)系所屈,表現(xiàn)出剛正不阿的大無畏氣概?，F(xiàn)今，有一部分人在生活事務(wù)中如果遇到了麻煩事一時(shí)脫不了干系時(shí)，大都會(huì)“千方百計(jì)、千辛萬苦”地拉“關(guān)系”找人說情，以求大事化小、小事化了。同樣，工商執(zhí)法也非一方凈土，在整頓市場秩序的行政執(zhí)法中，令人困惑尷尬的不僅僅是遇到諸如“調(diào)查難”、“取證難”、“處理難”等問題，而且還有那些上下內(nèi)外“剪不斷，理還亂”的“說情風(fēng)”。如果讓說情得逞，勢必扭曲法律法規(guī)，喪失法律尊嚴(yán)，導(dǎo)致執(zhí)法不公，腐蝕干部，損害部門形象，影響黨群、干群關(guān)系。因此，必須采取堅(jiān)決措施，遏制工商執(zhí)法中的說情行為。避免因情害法、以權(quán)代法和徇私枉法的現(xiàn)象發(fā)生，切實(shí)做到廉潔奉公，不徇私情，秉公執(zhí)法。對于每個(gè)工商干部而言，要適應(yīng)時(shí)代的潮流和社會(huì)的發(fā)展，更多一份主動(dòng)、多一份努力，始終保持如饑似渴、只爭朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度；艱苦樸素、抵制腐敗的精神毅力，永不滿足、攀登不止，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。在日常工作中，首先要按照“武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作”的要求，牢固樹立人民利益至上的理念，提高為人民服務(wù)的質(zhì)量和水平，為人民謹(jǐn)慎用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán)；其次要在工作上有所創(chuàng)新，在辦事效率上有所改進(jìn)，在服務(wù)質(zhì)量上有所提高，促使工作效率和服務(wù)水平得到全面提高，真正達(dá)到嚴(yán)格管理、勤政廉政、優(yōu)質(zhì)高效、服務(wù)于經(jīng)營戶的要求，真正把老百姓對我們工作的滿意程度作為衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)，使我們真正懂得手中的權(quán)力來自于人民，也只能服務(wù)于人民，不能把權(quán)力、職位用作以權(quán)謀私的工具和資本，必須真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

《廉正箴言讀后感(工商)》，歡迎閱讀廉正箴言讀后感(工商)。

廉正箴言讀后感篇十三

《廉政箴言》從理論與實(shí)際兩方面入手，例舉了大量的有說服力、有感染力的事例，深刻解析了廉政建設(shè)的重要性與迫切性，點(diǎn)出了腐敗問題乃是發(fā)展面臨最大阻力，指出了干部黨員的廉政教育的長期性與艱巨性，此書的內(nèi)容涵蓋了廉政建設(shè)的很多方面，對促進(jìn)廉政建設(shè)提出了許多切實(shí)可行的方法。讀完此書，讓我對“廉潔”兩字有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

“廉”從寫法上看“廣”底下加一個(gè)“兼”，意為“廣而兼之”，既照顧、考慮到所有人。

“潔”從寫法上看，左為“水”右邊上“士”下“口”，意為“洗士之口”，既要嘴里干凈，清清白白。

“廉、潔”作為教育廣大官員核心思想，既是倡導(dǎo)一種公正不阿、潔身自好的為官之風(fēng)，又是強(qiáng)調(diào)官員的處事態(tài)度與做人原則?，F(xiàn)在社會(huì)需要的是克己奉公、為廣大人民群眾辦實(shí)事、辦好事、為官清廉的干部，多一些真正為民服務(wù)的好干部，少一些損害國家與群眾利益的蛀蟲，那將是國家之福，人民之福。而把這種風(fēng)氣，把這種做事態(tài)度在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，人民的生活才會(huì)更幸福、社會(huì)才會(huì)快速的發(fā)展、黨和國家的事業(yè)才能更進(jìn)步，所以廉潔從政是廣大黨員干部必不可少的一項(xiàng)專修課。

有一句話叫“大道之行，天下為公”。既要實(shí)現(xiàn)政治和平，官吏民選，社會(huì)安寧，人人安居樂業(yè)，道不拾遺，夜不閉戶的理想社會(huì)。其中最重要就是公平，既要“廉，要廣而兼之”，以廣大人民的利益為重，尊重群眾，愛護(hù)百姓。習(xí)近平同志在就職之處就曾提到：“人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標(biāo)”，即要真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益。就拿與人民生活息息相關(guān)的教育來說，每年高考全國數(shù)以萬計(jì)考生結(jié)束了十年寒窗苦讀，走向了人生的一另個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但是接下來的志愿填報(bào)讓廣大考生頭痛不已，各地針對本省的考生采取了保護(hù)的措施，實(shí)行優(yōu)先錄取，對外省的實(shí)行高分錄取政策，同樣的分?jǐn)?shù)卻落得不同境地，導(dǎo)致了許多原本可以上好學(xué)校的考生，走進(jìn)了最普通大學(xué)的的大門，甚至落榜。這本是教育的不公，卻連累到了祖國下一代，受教育是屬于公民最基本的全力，與民不公，毀掉了不知多少人的美好大學(xué)夢。一個(gè)國家對自己的國民連最基礎(chǔ)的教育都不能做到公平公正，那如何能夠培養(yǎng)出服務(wù)國家發(fā)展的年青接班人？國家如何才能進(jìn)步發(fā)展？這實(shí)在是于國無益，于民無利的蠢事，因此希望要公平公正的對待我們祖國的未來，從最基礎(chǔ)的教育抓起，從關(guān)系人民生活的事情做起，保證“公”字當(dāng)頭，真正實(shí)現(xiàn)群眾的利益不受損害。

有一句詩曰“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充滿了各種誘惑和各種陷阱，一旦守不住堅(jiān)持的原則將會(huì)落入深淵，萬劫不復(fù)。根據(jù)中新網(wǎng)消息報(bào)道，2015年江蘇省共立案偵查貪污賄賂犯罪案件1278件1565人，瀆職侵權(quán)犯罪案件337件457人；一審審結(jié)國家工作人員貪污賄賂、瀆職犯罪案件923件1155人，這還僅僅是一個(gè)省的數(shù)字。這些高官是拿著人民的稅收去享受，肆意揮霍國家錢財(cái)，公款吃喝，公款旅游，全然拋棄了為人民服務(wù)的誓言，把黨紀(jì)國法拋在了腦后，享樂主義至上。還有那些把家人轉(zhuǎn)移到國外，攜巨款潛逃的官員，他們已然忘記了入黨的誓言，忘記了禮義廉恥，這是社會(huì)的悲哀，民族的傷痛。這是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)，難怪習(xí)近平總書記講要以壯士斷腕的決心“老虎蒼蠅一起打”。反腐倡廉在當(dāng)前階段已是刻不容緩的任務(wù)，沒有一個(gè)廉潔的政府，人民怎樣過上幸福的生活？復(fù)興大業(yè)何時(shí)才能完成？因此，反腐倡廉建設(shè)是我們黨在當(dāng)前形勢下,必須始終抓好的頭等大事、頭等政治任務(wù)，特別是廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要以“潔”身為要?jiǎng)?wù)，抵得住糖衣炮彈的攻擊，如若不然，將免不了人亡政息。

大黨員干部要向這些同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神，學(xué)習(xí)他們作風(fēng)，要始終牢記黨的宗旨，始終把人民的幸福掛在心頭。為官一時(shí)廉易，為官一世廉難，“廉潔”兩字說起來容易做起來難，希望廣大黨員干部立志不移，永葆本色。

綜上所述，再聯(lián)系到我們規(guī)劃工作，對我的啟示有三點(diǎn)：一是要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高思想的認(rèn)識(shí)。我們的規(guī)劃工作是關(guān)系到我們城市發(fā)展與人民生活的大事，規(guī)劃人肩頭責(zé)任重大。作為我們規(guī)劃局的黨員干部，要始終加強(qiáng)廉政法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，經(jīng)常性的交流思想，建立堅(jiān)強(qiáng)的防腐拒變思想堡壘。多想想多年的奮斗不易，切不可因一念之差而走向懸崖；多想想自己的家人，切不可讓他們的美好愿望成空；多想想領(lǐng)導(dǎo)的期盼，切不可把自己的人生當(dāng)兒戲。人生沒有后悔藥，更沒有回頭路，要懂得滿足，珍惜擁有。

二是要警鐘長鳴，時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦。要以社會(huì)上的貪官的下場為戒，看看他們的路，想想自己的路，不能因“好處”而動(dòng)搖，不要拿“意思”而做事。我們的工作影響的是20~30年，甚至更長，做事之前把握好自己心里的尺子，問清自己的良心，別因?yàn)橐粫r(shí)貪念毀掉自己。認(rèn)真對待市里的每次廉政會(huì)議，好好體會(huì)每次廉政教育的意味，學(xué)習(xí)貫徹好每次會(huì)議精神，別走歪路，別走邪路，時(shí)時(shí)廉潔以自律。經(jīng)常反省自己，努力克服自身弱點(diǎn)，關(guān)好防腐拒變那扇窗。

三是真正認(rèn)清“權(quán)”這個(gè)字。正確處理好錢與權(quán)的關(guān)系，權(quán)利是廣大人民群眾的集體意志，在其位，謀其職，以權(quán)謀私、任人唯親、鋪張浪費(fèi)，濫用職權(quán)等行為要不得。廣大黨員干部在辦事時(shí)要尊重人民的意志，所以規(guī)劃公示、政務(wù)公開等仍是我們現(xiàn)階段的用權(quán)之舉要堅(jiān)持。規(guī)劃工作涉及面廣，跨度寬，合法運(yùn)用職權(quán)是我們做好工作的最好的方法。

廉潔是一汪清澈的泉，既能滋潤自己，又能慰藉他人。廉潔是一艘揚(yáng)帆的船，帆漲得越高，路才能走得更遠(yuǎn)。廉潔是一枝燃燒的燭，站的端立的正，才不會(huì)導(dǎo)致淚多命短。

只有我們廣大黨員干部時(shí)時(shí)廉潔、事事廉潔，才能帶動(dòng)起廉潔為政的風(fēng)氣，才能帶動(dòng)風(fēng)清氣正的作風(fēng)，再能真正把黨的事業(yè)記在心頭，為人民服務(wù)，為現(xiàn)代化服務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興而服務(wù)。

廉正箴言讀后感篇十四

對自己的書架進(jìn)行了一遍遍整理，灰塵落下又掃去，大部分的書封都沒有拆開，買書如“排山倒海”，讀書如“抽絲剝繭”大抵就是我的狀態(tài)了。

我一直想讀完《窮查理寶典》，第一次翻開這本書時(shí)，就覺得這是一本值得反復(fù)研究的書。然而讀著讀著就被自己放下了。今年再次開始重新翻閱，總算是在2月一口氣看完了。

從書的排版上來說，文字與圖片完美搭配，書雖然頗具分量，但是讀起來不會(huì)沉悶枯燥，趣味性、啟發(fā)性很大。每讀一遍，都會(huì)有不一樣的體會(huì)，沒有專業(yè)書籍的深?yuàn)W，也不會(huì)如小白文一樣淺薄，沒有故弄玄虛，亦或者是自吹自擂的讓你煩躁不安。

唯一的缺憾，是自己的學(xué)識(shí)淺薄，金融相關(guān)專業(yè)知識(shí)缺乏太多，有時(shí)不免有些云里霧里。準(zhǔn)備3月看完《聰明投資人》，4月再次學(xué)習(xí)曼昆的宏觀、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后，再次開卷。讀出來的韻味，可能會(huì)更深一些吧。雖然見解淺薄，但也不妨記錄，給自己一個(gè)進(jìn)步的空間。

通讀全書，給我印象最深刻的就是作者不斷的在進(jìn)行勸學(xué)，學(xué)無止境！無論是作者，還是其搭檔巴菲克都是花大量時(shí)間學(xué)習(xí)的人。從學(xué)生時(shí)代就開始，就一直期待走出校門，脫離學(xué)習(xí)這片苦海，而學(xué)校教育不時(shí)也有讓我們?nèi)棠腿棠?，走出校門后，就可以脫離了。

然而現(xiàn)實(shí)卻是很殘酷，如果你停止學(xué)習(xí)，你的生活將可能四面楚歌，“人到中年不如狗”。時(shí)代發(fā)展，順者昌，逆者亡。而要保持順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，永無止境的學(xué)習(xí)已然是安身立命的一項(xiàng)選擇。

“如果我知道我將會(huì)死在哪里，我就一定不會(huì)去那兒”，這也是全文經(jīng)常提到的內(nèi)容，這不斷的在告誡我們進(jìn)行逆向思維。我們常常思考如何成功，如何快樂，如何財(cái)富自由。反過來想，也許我們會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)自己的行為與成功、快樂、財(cái)富自由相去甚遠(yuǎn)了。最起碼，我自己就是經(jīng)常在干著與自己的目標(biāo)所背離的事情，比方說沉迷游戲、沉迷小說、三天曬網(wǎng)兩天打魚等等……這些習(xí)慣成就了在三十而立的年齡，依然茫然四顧的我。

如何獲得失敗？那就是滿足你現(xiàn)在的狀態(tài)，堅(jiān)持你現(xiàn)在的自己不要改變。太讓人扎心了，內(nèi)容過于真實(shí)，讓人無所適從。所以，在奔向四十不惑的路上，先從改變開始吧。

最后引用一段大文豪蘇軾的話，共勉吧！“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至于成功。”

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