2023年書籍的讀書心得范文(17篇)

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2023年書籍的讀書心得范文(17篇)
時間:2023-11-01 02:31:05     小編:曼珠

志同道合的伙伴可以幫助我們共同實現(xiàn)目標(biāo)。總結(jié)應(yīng)該緊扣主題,結(jié)構(gòu)清晰,邏輯有序,語言簡練。以下是一些總結(jié)的常見問題和解決方法,供大家參考。

書籍的讀書心得篇一

我讀過很多書,其中我喜歡《進(jìn)階閱讀》中的《慈愛的媽媽》。

這篇短文寫了:一個牧羊人送給“我們”一只小狐貍,“我”在第一天晚上發(fā)現(xiàn),母狐貍來看小狐貍了。第二天,母狐貍給小狐貍送來一只死野兔。第三天,母狐貍送來鄰居家的死母雞。后來,鄰居讓“我們”把小狐貍送走,從此母狐貍再也不來“我們”村莊了。

我喜歡這篇短文,因為母狐貍的愛深深地感動了我。這位慈愛的媽媽是多么愛小狐貍??!作者感動于狐貍母子之間不離不棄的親情,把小狐貍放回了大自然。

讀完這篇短文,我明白了一個道理:動物的`媽媽和人類的媽媽一樣,都有母愛的。我以后再也不抓小動物了,它們和爸爸媽媽分開該多難過??!

書籍的讀書心得篇二

本學(xué)期,我學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理概論。通過教材的學(xué)習(xí),我了解了馬克思哲學(xué)和人類社會的發(fā)展,收獲頗豐。于是,我在課外閱讀了毛澤東同志的《為人民服務(wù)》,結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容,有了深刻的體會。

為什么要選擇《為人民服務(wù)》作為課外閱讀的書目呢?看似它和馬克思主義毫無關(guān)聯(lián),其實,中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,在本質(zhì)上具有非馬克思主義政黨無可比擬的先進(jìn)性。這種先進(jìn)性,集中體現(xiàn)在堅持把馬克思主義科學(xué)理論作為指導(dǎo)。而中國共產(chǎn)黨章程總綱明確指出堅持全心全意為人民服務(wù)的思想,所以黨在任何時候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦。由此可見,馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的理論也是密不可分的,學(xué)習(xí)并且爭取做到為人民服務(wù)也是對于馬克思主義思想的正確解讀。

《為人民服務(wù)》一書是毛主席在延安追悼張思德同志時的講演。張思德,1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會,并發(fā)表著名的講演,稱他是“為人民利益而死的,他的死比泰山還要重?!睆拇?,《為人民服務(wù)》響徹大江南北,教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。讀完這本書,我也深有體會。作為一名普通的大學(xué)生,也許做不到黨員的先進(jìn)思想和行動,但是我們能從身邊小事做到為人民服務(wù)。人人都會遇到困難,沒有人會一生都是一帆風(fēng)順,身邊的同學(xué)朋友如果有需要,我們都該伸出援手去給予他們幫助,因為幫助別人也是給別人創(chuàng)造機(jī)會來造福自己,說不定哪天就需要別人的幫助,如果你是個事事為他人著想的人,那么別人也會回報你一個微笑,所以,為人民服務(wù)也是為自己服務(wù),兩者并不沖突。

在教材上我們學(xué)習(xí)到了個人在歷史社會中的作用,從中可以看出人并不是那么渺小,雖然歷史長河確實很漫長無垠,個人在社會中的地位和作用仍然不可小覷,無數(shù)個個人便組成了整個世界,就像大海是每一滴不起眼的小水珠匯聚而成的',人類社會也是這樣的道理。這樣看來,我們都該學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的思想,無論他是誰,熟人或是陌生人,我們都不能眼睜睜的看著別人承受痛苦,應(yīng)該做些什么去幫助他們,而且既然作為一個大學(xué)生,就該有大學(xué)生應(yīng)有的覺悟,馬克思課堂上的內(nèi)容也不能忘記,給別人一個有好的幫助吧,每天的笑容也會更加燦爛。

合上《為人民服務(wù)》,我陷入了深深的思考。時代在不停變換,但是我們的崇高理想不能變。我們應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀,正確對待職務(wù)、正確等待工作和學(xué)習(xí),在自己的學(xué)習(xí)生活中將"為人民服務(wù)"的精神發(fā)揚(yáng)光大。我想,這邊是此書要傳達(dá)給我們的思想吧。我會將這些內(nèi)容和馬克思基本原理都牢記在心。

書籍的讀書心得篇三

首先,作為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時少用命令的口氣,多用商量的語言,比如可以說“來,老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因為孩子膽小,如果作為老師經(jīng)常教訓(xùn)孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。

其次,作為幼兒教師,平時要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來,因為幼兒有極強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

再次,在平時的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時我們可以利用自己的知識,發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣。

另外,作為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常,經(jīng)常說變就變,一會兒笑哈哈,一會兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來,說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說服教育,最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說服他們。

總之,從事幼兒教育,要學(xué)會用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。

書籍的讀書心得篇四

書讀萬卷,遇事不亂”,讀書不僅可以凈化人的心靈,陶冶情操,更可以在實際生活中對我們進(jìn)行疏導(dǎo),為我們排憂解難。為了讓自己不斷地從書本中汲取更多的營養(yǎng),最近對《公務(wù)員學(xué)法用法讀本》一書進(jìn)行了通讀,重點(diǎn)對第三部分與第四部分的第三十一講與第三十四講進(jìn)行了精讀。讀罷,合上書本,靜坐書桌前,感悟頗多。雖然國家機(jī)關(guān)與事業(yè)單位有所區(qū)別,但其中做人、做事的道理卻是相通的。法律知識不僅可以適用和指導(dǎo)公務(wù)員的行為,也可以適用和指導(dǎo)事業(yè)單位工作人員的行為。1999年第九屆全國人民代表大會第二次會議對憲法進(jìn)行了第三次修正,在修正案中就明確規(guī)定:“中華人民共和國實行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”。

近些年來,依法治國的理念已經(jīng)逐步深入人心。20xx年,國家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位在職人員都參加了“五五”普法考試。通過五個“普法”階段及這么多年法律法規(guī)的宣傳教育,公民的法律意識不斷增強(qiáng),干部依法行政、依法管理的自覺性不斷提高,基本上做到了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”,有效地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)了社會穩(wěn)定,保障了社會主義和諧社會的建立。但是,這并不意味著我國目前的法治建設(shè)就已經(jīng)達(dá)到了一個成熟和完善的階段,就中國目前整體的法治形勢來看,我們還不能說是非常樂觀,違法犯罪的現(xiàn)象仍然大量存在,在某些領(lǐng)域甚至有增無減,再加上一些新型犯罪形態(tài)的'出現(xiàn)等等,這些都讓我國的法治建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的考驗。我們也更清醒地看到,公職人員在學(xué)法用法實踐中仍存在不少問題,學(xué)法用法的意識和能力與學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的要求相比還存在較大差距。因此,對于我們來說,學(xué)好法用好法是非常有必要的。法律與我們每個人的生活、工作都是息息相關(guān)的,掌握一定的法律基礎(chǔ)知識并加以熟練地運(yùn)用對于更好地維護(hù)我們的合法權(quán)益是必不可少的。作為一名事業(yè)單位機(jī)關(guān)的工作人員,我不僅有義務(wù)去加強(qiáng)自己的法律修養(yǎng),提高自己的法律覺悟,更有義務(wù)去運(yùn)用法律知識維護(hù)我們農(nóng)科院和職工的合法權(quán)利,去維護(hù)社會主義法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。

書籍的讀書心得篇五

人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書就是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣,體會讀書的樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,這不就是人生的第一大快事嗎?下方,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解的時候,或?qū)δ骋粋€問題似有所聞的時候,打開書一看,你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

讀書對于不一樣的人有不一樣的樂趣,對于從事體力勞動來說,讀書一種休閑;對于從事腦力勞動的人來說,書可能就是一種靈丹妙藥,煩悶時,讀書能夠解悶;愁苦時,讀書能夠忘憂;興奮時,讀書能夠暢流。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,就是名利、金錢不可代替的,書就像人類的精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你必須也能從書中懂得人生的真諦!

書籍的讀書心得篇六

今天,我讀了《愛的教育》這本書中《爭吵》這篇文章。明白了到了一些做人的道理。

通過這篇文章,讓我明白了,我應(yīng)該向可萊諦學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他彬彬有禮、知錯就改、熱愛勞動、珍惜友誼的精神。他是一個多么懂事的孩子?。≡诩依锍藢W(xué)習(xí)以外,還要照顧有病的媽媽,還要幫家里干活,忙里忙外。在課堂上能夠認(rèn)真的聽講,認(rèn)真的學(xué)習(xí)。還能夠主動地團(tuán)結(jié)同學(xué),實在是太不容易了,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

當(dāng)然,安利柯也有我們值得學(xué)習(xí)的地方,他的朋友小石匠生病了,他能夠主動地幫助他完成作業(yè),這是很值得我去學(xué)習(xí)的。

讀了這篇文章,我應(yīng)該學(xué)會體諒?fù)瑢W(xué)之間的誤會,珍惜我們的友誼。還要學(xué)習(xí)他為家里分擔(dān)責(zé)任的勇氣。當(dāng)然,我還是要好好地去學(xué)習(xí)。

白色前兩天,我和奶奶一起到綠園踏春。在去綠園的路上,我就看到路邊的草地上開了很多的花朵,很好看。

一到綠園,我就被眼前五彩繽紛的花朵吸引住了,黃的迎春、粉的'桃花、紅的月季,還有那些我叫不上名子的花朵,爭相斗艷、芬芳迷人。在這里最吸引我的就是白玉蘭花。這時的白玉蘭還沒有完全開放,有些開了,有些還是花苞。但是白玉蘭的花瓣的顏色是那種柔柔的、潔白的,散發(fā)著光彩的白色。我很喜歡白玉蘭,它開的那么飽滿、挺拔,讓我一直以為它的花苞里住著一位花仙子,花開的時候,她就飛走了。

我愛這些花朵,我愛白玉蘭。白色的花朵給綠色的春天,帶來了不一樣的一抹亮色!

書籍的讀書心得篇七

近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。

教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有赤子之心。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂懲戒,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是弱勢群體,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

教育書籍讀書心得6

假期里,每天都會讓兒子讀幾篇文章,閱讀后說一說自己的感想,然后記錄下來,對于文章里面好的句子也會記錄下來,這樣不僅提高了想象能力,增加了識字量,還為以后寫作文打下良好的基礎(chǔ)。

今天兒子閱讀了《笨狼的故事》,這個故事只要笨狼一出場,兒子就很開心,笨狼很可愛,也很倒霉,總做一些很搞笑的事情,通過笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔,因為聰明兔總是做一些笨狼做不到的事。故事很生動也很幽默。對于自己喜歡的故事書,兒子會一口氣讀完,雖然對于故事情節(jié)掌握的不太全面,但時間長了,就會實際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話說:讀書破萬卷,下筆如有神,我們堅信,兒子會一天天成長,一天天進(jìn)步的。

有的時候兒子也讓會我陪伴他共同閱讀,然后我們互相提問,看誰記得又牢固又準(zhǔn)確,其實童話故事真的能開闊孩子的視野,激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語言,別說是孩子,連我也喜歡看,仿佛自己也回到了童年時代。和孩子一起閱讀,不但能帶動孩子的積極性,自己也能從中獲得樂趣,真是一舉兩得。

有的故事里里面還附加了一些開動腦筋的成語故事和開心謎語,兒子也很喜歡,通過猜謎語可以提高孩子的想象能力,成語故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長,我們很開心。因為好習(xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會健康快樂的成長,也必定會成為我們的驕傲。

書籍的讀書心得篇八

我們都知道了解科學(xué)的發(fā)展,掌握科學(xué)的思維方式,對推動社會的發(fā)展是很重要的,應(yīng)該多學(xué)習(xí)這方面的的知識,因此,在課堂上老師向我們推薦了一本關(guān)于科學(xué)發(fā)展歷程的書籍《科學(xué)的歷程》,剛開始感覺課外閱讀科學(xué)類書籍負(fù)擔(dān)真的很重,因為作為文科生的我本身對科學(xué)類的問題并沒有太大的興趣,且因為專業(yè)的原因,更不想去閱讀。但是當(dāng)把書看下去的時候,我發(fā)現(xiàn)了許多新奇的有趣的并且十分珍貴的科學(xué)知識,并且從中我可以汲取到許多關(guān)于我的專業(yè)相關(guān)的知識。

從整體上來說《科學(xué)的歷程》將思想史與社會史熔于一爐,系統(tǒng)疏理了世界科學(xué)技術(shù)史,其間滲透了編史觀念和科學(xué)觀念的全新理解。指出“科學(xué)”一詞的一般含義是“人類在與生存環(huán)境相適應(yīng)相協(xié)調(diào)過程中產(chǎn)生的理性知識”,指出中國歷史上存在一種與“近代自然科學(xué)”不同的“科學(xué)”,它們在自然觀、方法論上表現(xiàn)出各自的特色;還指出,近代自然科學(xué)亦有兩種傳統(tǒng),一是數(shù)理實驗科學(xué)傳統(tǒng),一是歷史博物科學(xué)傳統(tǒng),這兩種傳統(tǒng)是西方文化中“空間性思維”與“時間性思維”方式在自然科學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)。

從這本書中我也了解到每個民族和國家都有他民族的某種共性,而這種共性造就了他們的思維方式和生活方式,于是便產(chǎn)生了不同的科學(xué)體系和文化體系。結(jié)合我的專業(yè)來說,我們在設(shè)計產(chǎn)品時也應(yīng)當(dāng)要考慮到這一點(diǎn),結(jié)合每個民族和國家的共性,同時也要保留民族的個性,將大的共性與個性相結(jié)合,那樣的產(chǎn)品才會更加符合時代的潮流,比如像蘋果公司的產(chǎn)品,蘋果,是大家都熟知的水果,而將蘋果作為名稱和logo就是一種民族共性的體現(xiàn),考慮到了每個名族的共性。西方的亞當(dāng)夏娃,出生時就是偷吃了蘋果,所以說蘋果也是美好的物品,是大家所能接受的物品,因此也是民族共性的物品。

思想和科學(xué)都是將人放在首位,其思想講究的是修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下。而關(guān)注宇宙和自然環(huán)境和邏輯思維的要少得多。在我國關(guān)于自然科學(xué)的理論比較少,這與古羅馬的思維有些相似。講倫理的多,談科學(xué)的少。因此我們需要向古希臘人學(xué)習(xí)科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。這也可以理解為什么東方的近代科學(xué)發(fā)展會比西方落后那么多年。也因此,造成了東西方社會發(fā)展的差距。雖然現(xiàn)在我們的科學(xué)在飛速發(fā)展,但也有許多的讓人感覺真實的、純粹的知識道理,我們需要找回科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。結(jié)合我的專業(yè)來說,也啟發(fā)了我們需要腳踏實地,一步一個腳印,踏踏實實的完成產(chǎn)品制作的每一個環(huán)節(jié),系統(tǒng)的明確的確定自己的目標(biāo),并不斷努力。

唐朝詩人杜甫曾寫過這樣一首詩:兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。這首詩向我們描繪了生機(jī)勃勃的大自然??墒乾F(xiàn)在,別說黃鸝和白鷺了,有些地方就連麻雀都很少能看見了。而在這本書中也談到了關(guān)于科學(xué)與自然與人的關(guān)系。人們對世界的認(rèn)識總是受到科技發(fā)展水平的制約的。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們才能更好的與自然界溝通,發(fā)現(xiàn)其客觀規(guī)律。在現(xiàn)時代的今天,科學(xué)技術(shù)得到了巨大的發(fā)展,科學(xué)家們已經(jīng)逐漸從上帝手中奪回了人類的控制權(quán),真正感受到了人類的不屈與偉大由于理論自然科學(xué)的進(jìn)步。就如同我們今天看《西游記》一樣,不同的是今天的我們不過是人類歷史上的文化遺產(chǎn),而在當(dāng)時這卻反映了一種嚴(yán)肅而虔誠的象征。神學(xué)的存在大多是用來彌補(bǔ)當(dāng)時無法用屆時掌握的知識來解釋,而現(xiàn)在根本不需要宗教和神學(xué)來彌補(bǔ)科學(xué)所無法解釋的事情。因為隨著科學(xué)的繼續(xù)發(fā)展,現(xiàn)在無法解釋的時候,到將來終將被人類所知曉。科學(xué)的知識只應(yīng)該在科學(xué)的范疇之內(nèi)解決。在有關(guān)科學(xué)和宗教、神學(xué)的關(guān)系方面,人類終于能夠挺起胸膛說出不需要證明大家也知道是正確的推斷了。就如同人們常說,今天的科幻往往就是明天的科學(xué)。自然科學(xué)的進(jìn)步?jīng)Q定哲學(xué)家前進(jìn)的隱喻是自然科學(xué)的發(fā)展決定著哲學(xué)的發(fā)展。無論是何種自然觀,都是先植根于當(dāng)時的科學(xué)與自然認(rèn)識的大環(huán)境,再從中吸取養(yǎng)分,經(jīng)過深刻地思考與提煉,進(jìn)而產(chǎn)生出于當(dāng)時社會大環(huán)境相適應(yīng)的自然觀的。自然觀是與自然科學(xué)直接聯(lián)系的哲學(xué)思想,理應(yīng)受到科學(xué)的制約。在自然科學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)時代,它必然會以科學(xué)的新成果和自然界的新問題來進(jìn)一步豐富和發(fā)展它的觀點(diǎn)。因此,自然觀是科學(xué)發(fā)展不可缺少的一部分,也是極其重要的一部分。

從書中我也了解到辯證唯物自然觀是自然辯證法的理論基石,它的創(chuàng)立為科學(xué)技術(shù)的深層研究提供世界觀、認(rèn)識論、方法論與價值論的前提,為自然科學(xué)與人的科學(xué)的結(jié)合提供了理論依據(jù),強(qiáng)調(diào)自然與社會的相互聯(lián)系,認(rèn)為自然科學(xué)與人類社會、自然科學(xué)與人的科學(xué)是不能分離的,只有把自然科學(xué)的發(fā)展建立在人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)上,從客觀規(guī)律出發(fā),才能使自然科學(xué)真正成為人的科學(xué)。以下是我搜索帶的自然觀在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個應(yīng)用的案例:都江堰。戰(zhàn)國時期川西太守李冰父子主持修建。目標(biāo):利用岷江水資源灌溉川西平原、防洪與航運(yùn)。包括三大工程及120多項配套工程。其總體構(gòu)思是系統(tǒng)思想的杰出運(yùn)用。兩千多年來,都江堰一直發(fā)揮著巨大的效益,是我國最成功的水利工程。

自然觀對科學(xué)技術(shù)的指導(dǎo)作用以及對社會、經(jīng)濟(jì)(如可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略)的影響與作用。一個進(jìn)步的科學(xué)發(fā)展模式不但會加深對科學(xué)及其發(fā)展的某些主要特征的認(rèn)識,而且會有助于從事科學(xué)研究、進(jìn)一步去探索自然規(guī)律,從而促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展模式在科學(xué)認(rèn)識和實踐中均發(fā)揮著重要作用。任何一種自然觀在其剛誕生之時,都是促進(jìn)當(dāng)時科學(xué)等方面學(xué)科的發(fā)展的。就對于科學(xué)研究和人類發(fā)展的貢獻(xiàn)來說,還沒有哪一種自然觀能和辯證唯物主義自然觀相比的。再結(jié)合我的專業(yè)來看,我們在設(shè)計產(chǎn)品的時候,應(yīng)當(dāng)充分考慮到產(chǎn)品與自然與人的關(guān)系,例如利用新能源:太陽能核電水能風(fēng)能等等。還有低碳減排,產(chǎn)品材料做到綠色環(huán)保等等。這都是考慮到產(chǎn)品與自然與人的關(guān)系。只有這樣,我們才能創(chuàng)造出真正適合人類適合自然的產(chǎn)品。

閱讀完這本書以后,我覺得從中真的學(xué)到了不少的理論和知識,這些知識都是很理性的表達(dá)了科學(xué)的重要性,也使我加深了對于“科學(xué)”的了解,對于我的專業(yè)和今后的理性思考問題方面都有很多的幫助。真的是一本不錯的書籍。也謝謝老師推薦了這么一本非常值得去閱讀的書籍。

書籍的讀書心得篇九

萬花筒中有很多有趣的小故事,可我最喜歡看的是兩個朋友的有趣故事,我從這個故事中感受到人如果不團(tuán)結(jié)的話,那么是不會有好后果的,就像是我看到的那樣:有兩個好朋友在外面玩,一不小心遇見了一個大黑熊,大黑熊要吃了兩個好朋友,有一個嚇的一下子就爬上了樹,而另外一個已經(jīng)知道來不及逃跑了,不如裝死,大熊看到他倒下了,就趕快上前看了看、聞了聞,覺得好像沒氣了就走了。

那個在樹上的朋友下來后笑瞇瞇的說:“你可真勇敢呀!”另一個氣呼呼的走了,而那個嚇得一下子就爬上了樹的那個小朋友也覺得不應(yīng)該丟下自己的伙伴就逃跑,于是一點(diǎn)也不高興的回了家。

所以我覺得只有團(tuán)結(jié)才是力量,像一盤散沙的舊中國、不團(tuán)結(jié)的家等等都是不團(tuán)結(jié)的樣子。

如果我們都不團(tuán)結(jié)的話,那么這個社會、這個國家還能過下去嗎。

書籍的讀書心得篇十

《愛的藝術(shù)》是打印出來看的,也幸好如此才得以在上面圈圈點(diǎn)點(diǎn),因為讀書的慣性思維不容易看懂作者的西方思維,讀第一遍的時候亂了,再讀才有點(diǎn)頭緒。

最深的感受:要想被愛,先學(xué)會如何去愛。不要再覺得愛情的先決條件是能否被愛,其實是能否重視愛的各種因素;不要再認(rèn)為簡單的是愛本身,難的是沒有愛的對象,其實所有人都是愛的對象;也不要再將過多的精力放在名利、權(quán)力上,那和愛沒有關(guān)系,愛是一種能力。

愛情有著最為重要的因素和廣泛的對象。

我認(rèn)為全書中最為精辟,個人最能接受和理解之處在于對愛情積極性的解釋:給、關(guān)心、責(zé)任心、尊重、了解。

愛情是積極的,是發(fā)自內(nèi)心的行動,它的第一要素是“給”,“給”不是被別人拿走東西,也不是一種自我犧牲,而是為了體驗快樂,他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質(zhì)范疇,“給”都能夠帶來快樂。在人的特殊范疇里,通過“給”,提高的對方的生命感,喚起了某種有生命力的東西,這表現(xiàn)在愛情上,便是用對他人的愛去換取他人對自己的愛。如果雙方都能深刻理解愛的積極性,那么這種雙方的互動就會帶來充滿活力而不是被動的愛。如書中指出,克服人的孤獨(dú)感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動,一個人如果缺乏生產(chǎn)性傾向,不信賴自己的力量和達(dá)到目的的勇氣,那他就怕“給”,也就害怕愛,最終仍會陷入孤獨(dú)。

愛情是對生命以及我們所愛之物生長的積極的關(guān)心。就像上帝所說的,愛的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認(rèn)為應(yīng)該把全部的關(guān)心給未來將要出現(xiàn)的愛人,這其實是本末倒置。如作者在博愛中解釋:只有當(dāng)我愛那些與我個人利益無關(guān)的人時,我的愛情才開始發(fā)展,所有的人呢都應(yīng)該是平等的。那些藏著內(nèi)心的熱情對周遭表現(xiàn)冷漠等待愛情的人應(yīng)該開始學(xué)習(xí)這一點(diǎn),開始關(guān)心周圍的人,或許就能培養(yǎng)出美好的愛情。

責(zé)任心是我對另一生命表達(dá)出來或尚未表達(dá)出來的愿望的答復(fù)。責(zé)任心不是義務(wù)而是一種完全主動的思想和行動。經(jīng)常只有成為了愛情的雙方,人們才會表現(xiàn)出精神上的關(guān)心。正如大多數(shù)人體會到的,我們只是很吝嗇地將這種責(zé)任心給某一個人而且還可能是未出現(xiàn)的人。

尊重是有能力實事求是地正視對方和認(rèn)識他獨(dú)有的個性。不要再臆想將你愛的對象改造成你想象的更好的樣子。你因為他是他而愛上他,如果愛他就應(yīng)該愛他的成長,愛他本來的面目。同時,給予對方自由也要讓自己獨(dú)立,雙方相對的獨(dú)立才會有自由而長久的愛情。

愛情之所以能使人逃避孤獨(dú),是因為能認(rèn)識“人的秘密”,逐漸了解對方,了解對方的深度。在深入對方中,雙方找到了自己,發(fā)現(xiàn)了自己,也就獲得了愛情。

愛情不僅僅是只找到一個愛的對象,所有的人都是愛的對象。學(xué)會了愛,就不僅愛一個人,而是其他人和世界。愛情和所有人相關(guān),這可以通過不同形式的愛情體現(xiàn)。

不具獨(dú)占性的博愛關(guān)心尊重所有人,并且所有人都是平等的。要學(xué)會博愛就要愛那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個過程中,了解和認(rèn)識會發(fā)揮它們的重要作用。

真正有能力愛的母親的對象是正在成長或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過這樣的愛,母親感到自己是一個創(chuàng)造者,并且會滿足于這一創(chuàng)造性的勞動而排遣孤獨(dú)。

性愛也具有獨(dú)占性,但只表現(xiàn)在性結(jié)合這點(diǎn)上,只同一個人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體,但不是在更為深刻的博愛的意義上。同時、性愛也包含意志的因素,愛情不僅是一種感情,而且也是一種意志支配的行為。

愛的能力適用于所有人,如果說自愛只是利己,而不愛他人,那么這種愛的能力并不成熟。有能力愛別人的人也一定能愛自己,反過來,利己者沒有能力愛別人也就不能愛自己。雖然自愛的對象是自己,但自愛的人有了愛他人的能力,只是這些不同的對象體現(xiàn)在不同的形式中。

神愛的對象經(jīng)歷了漫長的發(fā)展到最后只是一種象征,真正愛神的人不是為了得到什么,而是為了一種象征而愛。通過學(xué)會愛的能力在內(nèi)心實現(xiàn)神的人,可以把任何人和事物統(tǒng)一于內(nèi)心的神。

當(dāng)然,這本書只是作者個人觀點(diǎn),我覺得還有很多地方可以討論。

對于神愛的影響,導(dǎo)致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學(xué),天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異,我認(rèn)為是以偏概全了,一個社會思想和科學(xué)的發(fā)展不應(yīng)僅僅只限于某一方面的因素。

作者與佛洛依德關(guān)于“愛情和性”觀點(diǎn),通俗地說是先戀愛后結(jié)婚還是先結(jié)婚后戀愛的差異,我認(rèn)為不是絕對的。在現(xiàn)實生活中,性與愛的先后順序有著不同的狀況。先戀愛后結(jié)婚是在了解對方的基礎(chǔ)上決定結(jié)合。但先結(jié)婚后戀愛也未為不可,當(dāng)雙方通過性結(jié)合,兩性意識到了結(jié)合便開始了解對方,他們有克服兩者之間的隔離的愿望,直至長久生活在一起,學(xué)會去愛對方是可能的。

書籍的讀書心得篇十一

這個感人的故事發(fā)生在1935年秋天,紅四方面軍過草地進(jìn)。讀了這個故事,我頓時熱淚盈眶。

紅四方面軍過草地時,很多人得了腸胃病,指導(dǎo)員派炊事班長照顧“我”和兩個小同志。路上,老班長為了照顧我們,自己卻犧牲了。

文中最讓我感動的是老班長總是做魚湯給“我們”喝,而自己卻只用草根和“我們”吃剩下的魚骨頭充饑。老班長年紀(jì)不小了,也需要補(bǔ)充能量和營養(yǎng),但他為了照顧傷員,還是硬挺著“這把老骨頭”。老班長這種舍己為人的精神讓我感動。

老班長臨死前看見“我”把魚湯端到自己面前,仍一心想看看傷員,只要還有一口氣,一定要把傷員帶出草地。老班長忠于黨,忠于人民的精神值得我們學(xué)習(xí)。

當(dāng)今社會也需要像老班長一樣一心為別人著想的人,這樣才能使社會變得更美好。我們要向老班長學(xué)習(xí),在生活中多為別人著想,不要只顧自己。

老班長,你雖然不在了,但你永遠(yuǎn)活在我們的.心中,是我們的好榜樣。

書籍的讀書心得篇十二

人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神巢穴,生命源泉。古今中外有成就人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書習(xí)慣,體會讀書樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書方法,這不是人生第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書各種樂趣吧!

讀書一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解時候,或?qū)δ骋粋€問題似有所聞時候,打開書一看,你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分論述,正好騷到了你癢處。這種“柳暗花明又一村”感覺你那么舒服,那么自在。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得快樂,是名利、金錢不可取代,書就像人類精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生真諦!

暑假里我讀了《插班生兄妹的秘密》這本書,把我深深吸引住的是其中寫《插班生兄妹的秘密》的這一篇。

《插班生兄妹的秘密》這一篇講的是唐子龍和唐子涵這對龍鳳胎兄妹,他們剛來到初三(8)班的時候,陶曉樂這個‘柯南迷’就覺得很奇怪,便開始跟蹤這對兄妹。在路上的時候,唐子涵時不時的回頭張望,下的陶曉樂左躲右閃,心是不是跳到嗓子眼兒。過了一會兒,一雙手重重的拍在陶曉樂的肩膀上,陶曉樂嚇了一跳,回頭一看,原來是‘耗子’王浩和‘花癡妹’劉子琪。他們倆好奇陶曉樂在干什么,陶曉樂告訴了他們倆唐子龍和唐子涵的奇怪之處,他們倆非常認(rèn)同,就和陶曉樂一起跟蹤這對兄妹。

中途,唐子涵有幾次回頭時都差點(diǎn)兒發(fā)現(xiàn)他們,幸虧他們及時躲了起來,不然就功虧一簣了。唐子涵越這樣謹(jǐn)慎,陶曉樂就越好奇。這對兄妹左拐右拐,像是要甩掉他們一樣,但他們?nèi)耸冀K沒被甩掉,反而越跟越緊......最后唐子龍一揮手,一輛高級轎車把這對兄妹接走了。躲在一旁的陶曉樂、王浩和劉子琪都知道了這對兄妹是富二代。

第二天,陶曉樂對唐子龍和唐子涵說了他們?nèi)烁欉@對兄妹的事。這得兄妹不但沒有生氣,而且還用懇求的語氣讓他們保密,陶曉樂連忙答應(yīng)了。陶曉樂來到了他們的家里,認(rèn)真地聽唐子龍和唐子涵說。他們說因為他們的家世,就在以前的學(xué)校被同學(xué)孤立了......

等他們說完之后唐子涵就哭了起來,陶曉樂不知道怎么安慰這對兄妹,就對他們說:“誰說你們沒有朋友,從今天起,我們就是永遠(yuǎn)的好朋友?!?/p>

第二天陶曉樂把他的所見所聞都告訴了王浩和劉子琪。王浩和劉子琪知道后就開始和陶曉樂密謀了一件大事。

在星期五下午最后的一節(jié)課,全班同學(xué)給這兩兄妹過了個快樂的生日,之后唐子龍有了自己的好兄弟,而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成績的這一天,唐子龍和唐子涵這兩個兄妹坐上了去美國的飛機(jī)......

插班生兄妹就像兩個墜入人間的天使,突然闖入這個世界,又悄然無聲的離去,坐著飛機(jī)飛向了新的世界......

讀完這本書,讓我更加覺得同學(xué)之間要互相關(guān)心,互相幫助,同學(xué)會成為一輩子的好朋友的!

書籍的讀書心得篇十三

書籍是人類寶貴的精神財富,書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說過:“要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實著思想。”這是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書,教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的時刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求,又充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師而努力!

最近我有幸讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計藝術(shù)》這本書,讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師:有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師,有抒寫課堂人生的潘小明老師,有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師,也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師,有注重“大處著眼,小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師,有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師,有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價值的夏青峰老師,還有以“為學(xué)生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,感受他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解,正是令人拍案叫絕。

如:劉可欽:要用發(fā)展的眼光看待“雙基”,使之扎實到位;用居家過日子的心態(tài),精心設(shè)計每一堂課,與學(xué)生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個學(xué)生,真心鼓勵每一個學(xué)生,使每一個學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和激勵;用積極的行動努力實踐新課程的理念,樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應(yīng)變化,追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美,但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學(xué)生的責(zé)任,尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說、去想、去討論、去對話、讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識來探索和獲取新知……。劉老師上課,并沒有依賴精妙的課件,用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介,但她與學(xué)生的交流自然、流暢,給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會,關(guān)注每個孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為“某某同學(xué)說得很,誰能比他說得更好?”這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情?“誰能比他說得更好”,看似把孩子的積極性調(diào)動起來了,但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上,不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯誤嗎?劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語:“某某同學(xué)讀得相當(dāng)好,還有誰也想試一試?”這樣才會真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法,關(guān)注每一位學(xué)生。

要笑著做老師,把陽光傳遞給每一個學(xué)生;蹲著看學(xué)生,學(xué)生會回報你每天的驚喜;樂著做同事,盡享工作帶來的友情,不斷吸收有助于自己成長的因素;走向研究。事受成長的快樂。

細(xì)細(xì)品讀每一位專家的觀點(diǎn)都讓我恍然大悟,茅塞頓開!劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長的角度,以平等的地位,用無私的愛去澆灌每一位學(xué)生,注重用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。

每次讀到這些文字都觸動著我的心靈,感動的同時,暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學(xué)生的成長,給予他們最有價值的東西。縱觀專家們的成長之路無一不是辛勤伴著汗水,耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習(xí)的是專家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”我將以大師為榜樣,學(xué)習(xí),實踐,反思,在三尺講臺上,奉獻(xiàn)自己的一份力。

書籍的讀書心得篇十四

讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。帶著一份閑適和虔誠,我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。

雖然教育不是萬能的',但作為一名一線的教師,在以后的日常教學(xué)中,我應(yīng)該試著引領(lǐng)學(xué)生探索新知;與學(xué)生平等對話、自由的交流;尊重學(xué)生、信任學(xué)生。讓我們的學(xué)生在公開、平等、寬松的教育環(huán)境中健康、快樂地成長。

書籍的讀書心得篇十五

《特殊兒童個案研究》分上、下兩篇。上篇收集了國內(nèi)外大量研究資料和相關(guān)成果,并予以分析、概括和梳理,全面、系統(tǒng)、深入介紹了特殊兒童個案研究方法的有關(guān)理論和具體技術(shù),觀點(diǎn)闡述正確、內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理、資料介紹詳實、方法可行性強(qiáng)、行文條理清晰。

下篇匯集了30個接受教育干預(yù)的各類特殊兒童典型案例。這些案例都是來自特殊教育的實踐,貼近鮮活的生活和特殊教育實際,能為讀者尤其是特殊教育一線的工作者提供豐富的有關(guān)各類特殊兒童特點(diǎn)、教育評估以及康復(fù)訓(xùn)練的成功經(jīng)驗。

下篇的案例分析小魔王轉(zhuǎn)變法、松開緊咬著的嘴,通過對文中小彬、小軍的訓(xùn)練,使我體會到了對待這樣的孩子,在訓(xùn)練時要綜合運(yùn)用多種治療和訓(xùn)練手段,不僅從兒童本人、班級集體、家庭環(huán)境等多方面著手,而且將各方面的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起,向著同一個目標(biāo)共同努力,并能針對兒童行為問題的不同階段,采用不同的方法加以及時糾正,使兒童的不良行為得以消退。

又如案例肚子疼痛的背后,通過讀這一案例,讓我體會到了對于輕度弱智學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,要充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的功能,幫助學(xué)生獲得成功,增強(qiáng)自信;要運(yùn)用集體的力量,讓學(xué)生感到同學(xué)的關(guān)心,消除交往的顧慮;要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系,幫助家長了解孩子的情況,理解孩子的想法,維護(hù)孩子的心理需要,使其朝著健康的方向發(fā)展。另外,對智力落后兒童的教育訓(xùn)練要持之以恒,因為智力落后學(xué)生的表達(dá)能力和理解能力有限,作為老師要有充分的耐心。

再如案例我也會打電腦,文中小青學(xué)電腦收獲的知識,改變了我認(rèn)為弱智兒童學(xué)電腦是不可能的錯誤觀點(diǎn)。首先,弱智兒童雖然學(xué)習(xí)能力差,身心各方面存在缺陷,但是具有學(xué)習(xí)電腦的能力。通過以上事實也證明,弱智兒童學(xué)電腦是完全可行、可信的。其次,他們有掌握和使用現(xiàn)代化工具的權(quán)利。全社會要愛護(hù)、欣賞他們,為他們提供嘗試現(xiàn)代化工具的機(jī)會。我們應(yīng)該以學(xué)生為本,注重他們的發(fā)展,愛護(hù)、欣賞他們,為他們今后能適應(yīng)、融入信息化社會打下基礎(chǔ)。

案例學(xué)習(xí)成績提高了,給了我以下幾點(diǎn)啟示。首先,教育者自己要樹立信心,認(rèn)識到對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育是一項長期而艱巨的工作,所以要避免急躁,做好長期奮斗的思想準(zhǔn)備,寬容地對待學(xué)習(xí)困難學(xué)生,并且信任他們。在教育中,要針對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特點(diǎn),采用各種有效的方法和手段進(jìn)行幫教,使學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得進(jìn)步。其次,幫教應(yīng)該從重新建立學(xué)習(xí)困難學(xué)生的自信心開始。判定一個學(xué)生有學(xué)習(xí)困難后,要找出他們學(xué)習(xí)困難的原因,也要發(fā)掘其閃光點(diǎn),及時給予鼓勵,幫助他們重新建立對學(xué)習(xí)的自信心。最后,要為學(xué)習(xí)困難學(xué)生創(chuàng)造一個寬松、接納的學(xué)習(xí)氛圍。

其他案例分析也都帶給我不小的收獲和不同的感受,但由于時間倉促,我只是大略地瀏覽了一遍,沒能夠進(jìn)行深入思考。今后,我會繼續(xù)研讀這本書,讓書中成功的經(jīng)驗來指導(dǎo)我的工作,不斷提高自身業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平,更好地學(xué)生服務(wù)。

書籍的讀書心得篇十六

寒假里,我閱讀下載了肖川先生的著作《教育的力量》一書。每一篇文章都很吸引人,也給我了很大的啟發(fā)和教育。書中從不同的幾方面闡述了作者對教育、教學(xué)、營造幸福人生等問題的見解。如“教育的方向、成為有思想的教師、聚焦課堂、心靈的陽光”等多個主題。這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師,運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。在對待孩子們的時候,我們教師要有責(zé)任心與耐心,認(rèn)真的去做好每一件事情。

在成為有思想的教師這一篇主題文章中,我學(xué)到的很多,例如教師的五項修煉:心地善良,表情要安詳,氣象要宏大,言說要謙和,舉止要磊落,這是對教師的期望,也是受人尊敬和受人歡迎的所有人的共同品質(zhì)。還有教師的.成長策略:廣泛閱讀下載,仔細(xì)咀嚼;深入探索,自覺反思;及時總結(jié),著力提升;團(tuán)隊合作,真誠交流。這些都是我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的。還有要聽取他人給教師的建議,那是對我的一種幫助。

在聚焦課堂這一篇主題文章中,書中說了課程改革的重要意義。在新的課程改革下,作為教師要適應(yīng)教育的潮流,多掌握一些信息、知識、經(jīng)驗與智慧,使之在教學(xué)過程中能夠運(yùn)用自如,使學(xué)生和老師都能在這次課程改革中獲得更好的成長和發(fā)展。還要多學(xué)習(xí),使自己懂得盡可能多一點(diǎn)。學(xué)會自我反思,反思自己是一個有進(jìn)取的意識,一個好學(xué)深思,一個不斷超越自我的人,還是一個墨守陳規(guī)、固步自封、得過且過的人。在學(xué)習(xí)和工作中,多提出疑問,只有發(fā)現(xiàn)新的問題,才能更好的解決問題,提升自己。在教學(xué)中,提出質(zhì)疑就可以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并找出解決問題的方法。

這是一本很棒的書,書中的很多話語成為我們教師為之奮斗的目標(biāo)。我要加倍的努力做一名合格的優(yōu)秀的教師。

書籍的讀書心得篇十七

一個人既然來到這個世界上,就應(yīng)該向世界證明,我是實實在在的,真正的活著,只有證明了這一點(diǎn),在自己重新回歸大自然的時候,才能自豪地說:這輩子沒白活!人活著,要實現(xiàn)自己的人生價值,就要有堅定的信念和意志,要想說這輩子沒白活!就永遠(yuǎn)都不能說放棄!

這幾天我們學(xué)習(xí)了《安妮日記》,作者如實記錄了為躲避納粹法西斯的戰(zhàn)爭迫害兩年間隱秘、艱苦的生活狀況。自己的寂寞、苦悶,對現(xiàn)實的恐懼和對戰(zhàn)爭的人性思考。記錄了她在上個世紀(jì)最黑暗的日子里努力不使希望破滅的心路歷程,動了無數(shù)的心靈。她不僅僅是一名成長中的少女心靈世界的獨(dú)白,更是法西斯納粹德軍鐵蹄下人們生活苦難的目擊報道。

這些日記充分展現(xiàn)了人性深處閃光的靈魂,生動逼真地描述了生命的堅韌與頑強(qiáng),奏響了生命的贊歌。

今天的中學(xué)生,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,更沒有在戰(zhàn)爭的罪惡中還能堅信人性之美的人生體驗。我們對于戰(zhàn)爭與和平的理解僅僅停留在小說或是電影電視節(jié)目的印象上。

這篇課文,不僅可以幫助我們了解了第二次世界大戰(zhàn)這段歷史,更重要的是能夠喚醒我們對生命的關(guān)注,對人性的尊重,對生活的感悟,樹立面對困境,卻始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀。

點(diǎn)評:小作者對《安妮日記》這篇課文的學(xué)習(xí)和理解都比較獨(dú)到,特別是能對當(dāng)今和平年代的中學(xué)生提出了對生命的關(guān)注,對人性的尊重,對生活的感悟,樹立面對困境,始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀的呼喚值得我們每一個讀者思考。

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