專業(yè)教育觀心得體會(huì)初中（案例16篇）

總結(jié)心得體會(huì)是提高學(xué)習(xí)和工作效果的重要途徑，值得我們重視和堅(jiān)持。那么，如何寫一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我認(rèn)為要有明確的目標(biāo)和主題，確保心得體會(huì)能夠聚焦在某個(gè)具體的學(xué)習(xí)、工作或生活方面。其次，要通過細(xì)致觀察和深入思考，將自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為具體的文字表達(dá)。此外，還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象，讓讀者能夠更好地理解和接受我們的心得體會(huì)。最后，不要忘記加上一些實(shí)例和案例，以豐富和具體化我們的心得體會(huì)，讓讀者能夠更加直觀地領(lǐng)會(huì)我們的觀點(diǎn)和思想。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。

教育觀心得體會(huì)初中篇一

在我們的成長(zhǎng)歷程中，父母的教育觀念對(duì)我們的成長(zhǎng)發(fā)展有著非常重要的影響。家庭教育在許多時(shí)候顯得比學(xué)校教育更為重要，因?yàn)樗粌H貫穿于我們整個(gè)人生的過程，而且可以給我們的人格成長(zhǎng)帶來深刻的影響。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我對(duì)于“家庭教育觀察”的探究，也讓我感受到了家庭教育的重要性，同時(shí)，也感悟到了一些在實(shí)踐中的感悟和體會(huì)。

一、了解家長(zhǎng)教育觀念對(duì)孩子的影響

在研究家庭教育時(shí)，我首先發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的問題，那就是家長(zhǎng)教育觀念的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多家長(zhǎng)往往只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻忽略了孩子的人格發(fā)展。這樣的教育方式長(zhǎng)期以往，會(huì)影響孩子的自我意識(shí)、價(jià)值觀、品德等多個(gè)方面。因此，了解家長(zhǎng)教育觀念對(duì)孩子的影響，能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)到家庭教育發(fā)展中所存在的問題，在實(shí)踐中通過給予孩子更多的關(guān)注，塑造良好的家庭教育觀念，助力孩子成長(zhǎng)，這對(duì)社會(huì)大眾來說是有益的。

二、家庭教育要注重情感交流

在我研究家庭教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的重視與否，很多時(shí)候并不完全體現(xiàn)在孩子的物質(zhì)生活上，更多的是體現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子的情感交流中。當(dāng)孩子遇到挫折和困境時(shí)，溫暖的情感可以為他們提供最溫暖的庇護(hù)和支持。同時(shí)，在日常交流中，家庭教育也應(yīng)該有所側(cè)重，要注重培養(yǎng)孩子與人交往的能力，鍛煉孩子的社交技能。這樣才能為孩子的未來發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)

家庭教育的一個(gè)重要方面是培養(yǎng)孩子的自律能力。自律是一種非常重要的行為意識(shí)，能夠讓孩子更好地掌控好自己的行為和情緒，更好地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，在家庭教育中，家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)，通過激發(fā)孩子的求知欲、興趣愛好、自信心等，來讓孩子形成獨(dú)立意識(shí)，主動(dòng)掌握自己的生活和行為方式，而不是依賴于他人。

四、尊重孩子的個(gè)性差異

孩子在成長(zhǎng)的過程中，會(huì)因?yàn)榉N種原因而表現(xiàn)出不同的個(gè)性和特點(diǎn)。作為父母，我們首先要尊重孩子的個(gè)性差異，理解孩子的想法和需求，不要忽略孩子的情感和人格成長(zhǎng)。在日常生活中，注重與孩子的溝通，與孩子分享自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受，建立良好的人際關(guān)系，才能培養(yǎng)孩子的良好人格，使其在日后的成長(zhǎng)中自信、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定。

五、積極參與家庭生活，共同成長(zhǎng)

在家庭教育中，家長(zhǎng)不應(yīng)該只是傳遞知識(shí)和禮儀，更重要的是通過積極參與和引導(dǎo)孩子的家庭生活，讓孩子體驗(yàn)到成長(zhǎng)中的快樂和不易。在實(shí)踐中，我們需要積極參與孩子的生活，學(xué)習(xí)和娛樂，與孩子共同成長(zhǎng)，享受親情的樂趣。

總之，家庭教育觀察的過程讓我感悟到家庭教育的重要性，我們應(yīng)該在日常生活中注重與孩子建立良好的人際關(guān)系，尊重孩子的個(gè)性差異，通過激發(fā)孩子的自律意識(shí)和求知欲，引導(dǎo)孩子在成長(zhǎng)中形成獨(dú)立的個(gè)性，共同成長(zhǎng)并體驗(yàn)生活的樂趣。這樣，才能夠培養(yǎng)出具有良好人格特質(zhì)的孩子，在日后的社會(huì)發(fā)展中展現(xiàn)出自己的價(jià)值和實(shí)力。

教育觀心得體會(huì)初中篇二

現(xiàn)代教育觀口訣是教育界的一句時(shí)髦之語(yǔ)，也是現(xiàn)代教育理念的體現(xiàn)。這句口訣包含了“創(chuàng)新、變革、質(zhì)量、服務(wù)、多元”五個(gè)關(guān)鍵詞，是現(xiàn)代教育的核心。下面從個(gè)人的角度，談?wù)剬?duì)現(xiàn)代教育觀口訣的心得體會(huì)。

一、 創(chuàng)新

創(chuàng)新是現(xiàn)代教育最重要的一環(huán)。在教育工作中，我們需要不斷地創(chuàng)新教學(xué)方式和教材，使學(xué)生在活躍的氛圍中得到真正的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。創(chuàng)新應(yīng)該從不斷地學(xué)習(xí)中來，而要學(xué)習(xí)，我們需要不斷地總結(jié)和反思。在課堂上，我們需要將學(xué)生放在一個(gè)積極而富有創(chuàng)新的環(huán)境中以提高他們的創(chuàng)造力。創(chuàng)新使教育更加生動(dòng)和有趣，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，充分展示學(xué)生的潛力。

二、 變革

變革是讓教育不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，它是教育領(lǐng)域中的一種新思維方式。但是，教育變革需要?dú)v經(jīng)長(zhǎng)期的思考和調(diào)研，以做出不斷改進(jìn)的決定。對(duì)于現(xiàn)代教育系統(tǒng)而言，變革重要的不僅僅是改革，而是要建立一種基本的思維方式，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷更新、改進(jìn)和調(diào)整，以使教育越來越貼近實(shí)際需求，為學(xué)生提供更好的服務(wù)。

三、 質(zhì)量

教育質(zhì)量是教育的生命線，也是教育工作者的責(zé)任所在。無論是國(guó)家層面還是學(xué)校層面，教育的質(zhì)量都是衡量一個(gè)國(guó)家或?qū)W校教育水平的重要指標(biāo)。為了讓學(xué)生得到真正的教育，我們需要關(guān)注教學(xué)質(zhì)量，為每一個(gè)學(xué)生提供最好的教育。在實(shí)踐中，質(zhì)量控制是保證教育和教學(xué)質(zhì)量的唯一有效的途徑。我們必須將教育質(zhì)量放在工作的首位，竭盡全力推進(jìn)教育的持續(xù)改變。

四、 服務(wù)

在現(xiàn)代社會(huì)中，教育的本質(zhì)是為學(xué)生服務(wù)。因此，為能客觀評(píng)估所提供的服務(wù)，我們需要時(shí)刻傾聽學(xué)生和家長(zhǎng)的反饋。我們需要教育工作者廣泛聆聽不同群體的訴求，分析他們的需要，及時(shí)為他們解決難題。當(dāng)今社會(huì)多元化的需求使教育機(jī)構(gòu)須進(jìn)一步精益求精，以保證所提供的服務(wù)能夠滿足客戶的需求，不斷地完善服務(wù)質(zhì)量。

五、 多元

教育的多元化是現(xiàn)代教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)，涉及到了傳統(tǒng)教育體系中許多不同的元素。它旨在提供不同類型的教育，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，以及涉及到他們未來生活的職業(yè)和個(gè)人發(fā)展方面。在多元教育中，我們倡導(dǎo)學(xué)生的多樣性和平等性，為學(xué)生提供一個(gè)更加廣泛而完善的教育體系。

總之，現(xiàn)代教育觀口訣是現(xiàn)代教育理念的體現(xiàn)，是教育工作者的責(zé)任所在。在教育實(shí)踐中，不斷地創(chuàng)新和變革，關(guān)注教育質(zhì)量和服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的個(gè)性和特長(zhǎng)，為他們打造最好的未來，這是現(xiàn)代教育工作者的職責(zé)。我們必須認(rèn)清楚，在新的時(shí)代下，教育的發(fā)展方向必須向前看，為以后的教育改革奠定基礎(chǔ)。

教育觀心得體會(huì)初中篇三

教育一直以來都是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在，培養(yǎng)有良好教育觀的教師更是為國(guó)家的未來做出了重要貢獻(xiàn)。而在當(dāng)下這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們更需要一種能夠全面引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的教育觀。七得教育觀提出了一個(gè)全新的教育理念，它強(qiáng)調(diào)了全面發(fā)展，涵蓋了學(xué)生在多個(gè)方面的需求和發(fā)展，通過深入思考和實(shí)踐，我對(duì)七得教育觀有了更深刻的理解和體會(huì)。

首先，七得教育觀強(qiáng)調(diào)了學(xué)生需要“得到”（Gain）知識(shí)的能力。對(duì)于一個(gè)好的教育觀來說，知識(shí)的獲取是至關(guān)重要的。通過課堂教學(xué)，學(xué)生能夠廣泛獲得各種學(xué)科的知識(shí)。但七得教育觀告訴我們，真正的學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上，還需要在日常生活中不斷學(xué)習(xí)。這讓我意識(shí)到作為教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，引導(dǎo)他們主動(dòng)獲取知識(shí)，努力成為獨(dú)立思考的人。

其次，七得教育觀注重了學(xué)生的“得會(huì)”（Ability）能力的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)知識(shí)之外，培養(yǎng)學(xué)生的能力同樣重要。學(xué)生不僅要知道，更要會(huì)做。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力、創(chuàng)新思維的能力以及社會(huì)適應(yīng)能力。在教學(xué)過程中，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，并引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。通過實(shí)踐，學(xué)生能夠鞏固知識(shí)，提高實(shí)際應(yīng)用能力，這對(duì)他們未來的發(fā)展具有重要意義。

第三，七得教育觀強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的“得合作”（Cooperation）能力的培養(yǎng)。在以往的教育理念中，學(xué)生往往被看作是獨(dú)立的個(gè)體，而七得教育觀則更注重學(xué)生與他人的交往和合作。在現(xiàn)實(shí)生活中，合作是不可避免的。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更好地理解他人，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，提高溝通與協(xié)作能力。作為教師，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過小組活動(dòng)和合作項(xiàng)目等方式來鍛煉他們的合作能力。

第四，在七得教育觀中，學(xué)生的“得關(guān)愛”（Caring）被賦予了更重要的地位。學(xué)生的情感需求同樣不能被忽視。在課堂上，我會(huì)盡可能多地了解學(xué)生的需求和困惑，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予支持和關(guān)愛。在學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，關(guān)愛是十分重要的，它能夠幫助學(xué)生樹立自信，從而更好地發(fā)展其它能力。教育應(yīng)該是一個(gè)全方位的過程，綜合考慮學(xué)生的知識(shí)、能力和情感需求，關(guān)愛同樣不能忽略。

最后，在七得教育觀中，學(xué)生的“得身心健康”（Health）被提到了一個(gè)新的高度。身心健康是人的基本需求，它對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要的影響。作為教師，我會(huì)積極關(guān)注學(xué)生的身心健康狀況，通過課后溝通、心理輔導(dǎo)和豐富多彩的體育活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。當(dāng)學(xué)生身體健康、心理平衡時(shí)，他們才能更好地投入學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的潛力。

總之，七得教育觀提出了一種全新的教育理念，它涵蓋了學(xué)生在知識(shí)、能力、合作、關(guān)愛和身心健康方面的需求和發(fā)展。作為一名教師，我會(huì)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐不斷深化對(duì)七得教育觀的理解和體會(huì)，并將其運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去。只有通過全面發(fā)展的教育，我們才能培養(yǎng)出更多有才能、有情懷、有責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

教育觀心得體會(huì)初中篇四

七得教育觀是由中國(guó)教育家吳啟明提出的教育理念，在當(dāng)今社會(huì)中備受推崇。七得教育觀的核心理念是培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的七種能力，包括認(rèn)知能力、情感能力、道德品質(zhì)、實(shí)踐能力、溝通能力、創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過全面培養(yǎng)學(xué)生的多個(gè)方面的能力，七得教育觀旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，為他們的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：拓展認(rèn)知能力

七得教育觀著重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，這對(duì)于學(xué)生終身發(fā)展至關(guān)重要。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會(huì)到拓展認(rèn)知能力的重要性。通過閱讀、旅行、探索等方式，我能夠更加深入地了解世界，提升自己的思考和思維能力。我也意識(shí)到在學(xué)習(xí)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力，而不僅僅停留在死記硬背的層面。只有不斷拓展自己的認(rèn)知能力，才能在日后的人生道路上自信而出色地前行。

第三段：培養(yǎng)情感能力和道德品質(zhì)

除了認(rèn)知能力，七得教育觀還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感能力和道德品質(zhì)。正直、誠(chéng)信、同情心和責(zé)任感是我們作為人應(yīng)該具備的品質(zhì)，也是社會(huì)對(duì)我們的期望。通過培養(yǎng)情感和道德方面的能力，我們能夠更好地與他人溝通交流，建立良好的人際關(guān)系，并且更有可能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得成功。在我的學(xué)習(xí)中，我遵循著七得教育觀的理念，努力培養(yǎng)和提升自己的情感能力和道德品質(zhì)，不僅在學(xué)習(xí)中取得了進(jìn)步，而且在與他人相處中也建立了良好的人際關(guān)系。

第四段：發(fā)展實(shí)踐能力和溝通能力

實(shí)踐能力和溝通能力是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚哪芰?，也是七得教育觀所強(qiáng)調(diào)的。通過實(shí)踐，我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，增強(qiáng)自己的實(shí)際操作能力。而溝通能力則是在交流中更好地理解他人，同時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。在我的學(xué)習(xí)過程中，我積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)等，通過這些實(shí)踐，我不僅增強(qiáng)了自己的實(shí)際應(yīng)用能力，而且提升了自己的溝通能力。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)我個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

第五段：培養(yǎng)創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力

最后，七得教育觀還認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力是十分重要的。創(chuàng)新不僅是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會(huì)對(duì)人才的要求。通過培養(yǎng)創(chuàng)新能力，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)未知的挑戰(zhàn)，找到解決問題的創(chuàng)新方案。同時(shí)，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力可以幫助我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中更好地領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我積極參與各類創(chuàng)新活動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)角色，這些經(jīng)歷使我不斷挑戰(zhàn)自己，鍛煉了自己的創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)能力。

總結(jié)：綜合七得教育觀的各個(gè)方面，我們能夠看到這是一種全面發(fā)展教育的理念。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的多個(gè)方面的能力，并且通過實(shí)踐與溝通，不斷提升自己的認(rèn)知能力和情感能力。同時(shí)，它還注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。這種教育觀是未來教育的發(fā)展趨勢(shì)，我相信它將會(huì)給我們的學(xué)生帶來更好的未來。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極應(yīng)用七得教育觀的理念，努力發(fā)展自己的各個(gè)方面的能力，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

教育觀心得體會(huì)初中篇五

雨，是自然界最常見的現(xiàn)象之一，與人們的日常生活息息相關(guān)。就我們中國(guó)文化而言，從“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”、“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”“問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”、到“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”......一年四季，雨的身影無處不在。不僅如此，雨還似乎很容易牽動(dòng)人們的情愫，引發(fā)人們的離愁、憂思或喜悅、歡愉?？梢哉f，雨是與人們生活和情感聯(lián)系最密切的自然現(xiàn)象之一。

讀了《雨：一部自然與文化的歷史》這本書之后，讓我對(duì)雨又有了新的認(rèn)識(shí)。很敬佩作者辛西婭?巴內(nèi)特(也是美國(guó)著名的科學(xué)記者)歷時(shí)四年，輾轉(zhuǎn)多地、孜孜不倦地采訪、追蹤、調(diào)查，最終呈現(xiàn)給我們這場(chǎng)視覺和感官盛宴。

盡管古代的人們大多會(huì)將雨與“巫術(shù)”等聯(lián)系起來，但客觀來說，那時(shí)候的雨幾乎不會(huì)受到人們意志的影響，反而會(huì)左右人類的生死存亡。正如《自然的雨》這章所提到的，“雨，作為地球水源的同時(shí)，也成了孕育生命的源泉”。“人類對(duì)雨水的天然好感，源于人類文明與農(nóng)業(yè)對(duì)雨不可分割的需求?！?.....“在潮濕的氣候條件下，疾病在孱弱的身體中間迅速傳播開來?！薄耙粓?chǎng)及時(shí)的大雨是沖走污水、死爛動(dòng)物及其他傳播瘟疫的污穢物的唯一希望”......

當(dāng)然，人們并不甘心長(zhǎng)期屈從于雨的“淫威”之下，因此，他們開始想各種辦法積極應(yīng)對(duì)。人們開始研究并經(jīng)過多次嘗試，終于成功制造出可以遮擋雨水的雨具，如麥克金托什雨衣(它代表的不僅是一種傳統(tǒng)品牌，更是一種傳統(tǒng)文化)。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們借助各種工具還實(shí)現(xiàn)了成功對(duì)降雨情況進(jìn)行預(yù)測(cè)，這對(duì)于農(nóng)業(yè)來說具有非常重要的意義。更加激動(dòng)人心的是，人們能夠依靠先進(jìn)工具對(duì)天氣進(jìn)行“顯著人工干預(yù)”，擁有了“造雨”的能力!當(dāng)然，這并不是通過人們之前設(shè)想的“雷鳴聲”實(shí)現(xiàn)的，而且這種干預(yù)，影響范圍十分有限。但無論如何，這都是一個(gè)可喜的進(jìn)步。

正如之前所說，正是因?yàn)橛旰腿藗兊穆?lián)系如此密切，因此雨在一定程度上也激發(fā)了人們的創(chuàng)作靈感，不管是詩(shī)歌還是音樂。比如書中多次提到的“史密斯合唱團(tuán)”，其音樂以準(zhǔn)確地捕捉英國(guó)人的個(gè)性和英國(guó)的天氣而著稱。在他們的作品中，也可以聽到雨的聲音。

總之，這本書的中文版是譯作，其中涵蓋的案例詳實(shí)、真實(shí)、客觀，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，讀起來不會(huì)讓人覺得枯燥。希望有機(jī)會(huì)能夠讀到原版。

教育觀心得體會(huì)初中篇六

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的重要引擎，對(duì)于每一個(gè)孩子來說，接受良好的教育是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的基石。而如何進(jìn)行有效的教育，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力，則是教育工作者一直追求的方向。七得教育觀作為現(xiàn)代教育的一種重要理念，提出了全面發(fā)展、掌握方法、實(shí)踐中求真、引導(dǎo)主動(dòng)、開闊視野、注重和諧、追求卓越的教育事業(yè)理念。在實(shí)踐中，我深感七得教育觀具有非常重要的指導(dǎo)意義，下面我將從七個(gè)方面分別談一下我的體會(huì)。

第一，全面發(fā)展對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)具有重要的意義。在教育的過程中，不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)科分?jǐn)?shù)，而應(yīng)該更注重學(xué)生的全面發(fā)展。由于每個(gè)學(xué)生的興趣和潛能不同，只有通過培養(yǎng)其自身的興趣，激發(fā)其潛能，才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因此，教育者必須了解學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和潛能，根據(jù)其特點(diǎn)提供個(gè)性化的培養(yǎng)方式。只有真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展，才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。

第二，掌握方法是培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生的能力需要科學(xué)的方法論。在學(xué)習(xí)上，教育者需要指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。例如，通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、信息獲取能力和問題解決能力，可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)；通過激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。因此，教育者需要不斷總結(jié)和更新科學(xué)的教育方法，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。

第三，實(shí)踐中求真是教育工作者應(yīng)有的態(tài)度。教育工作者不能僅僅停留在書本知識(shí)上，而應(yīng)該注重實(shí)踐的重要性。通過實(shí)踐，教育工作者可以將理論應(yīng)用到實(shí)際生活中，提高教育的實(shí)效性和可操作性。例如，對(duì)于體育教育，只有通過學(xué)生實(shí)際的運(yùn)動(dòng)鍛煉，才能實(shí)現(xiàn)身心的全面發(fā)展。因此，教育者應(yīng)該積極參與實(shí)踐，了解實(shí)踐的需求和問題，并通過實(shí)踐不斷改進(jìn)和完善自己的教育方式。

第四，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)是非常重要的。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師起到了主導(dǎo)作用，學(xué)生只是被動(dòng)接受知識(shí)。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，傳遞知識(shí)已經(jīng)不再是教育的唯一目標(biāo)。相反，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力才是更為重要的。因此，教育者應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維，不再擔(dān)當(dāng)傳道授業(yè)解惑的角色，而是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐。只有通過主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。

第五，開闊視野是培養(yǎng)學(xué)生的重要任務(wù)。在自由開放的現(xiàn)代社會(huì)，世界日新月異，知識(shí)更新?lián)Q代，面臨著極大的變革和挑戰(zhàn)。因此，教育工作者需要帶領(lǐng)學(xué)生不僅僅局限于書本知識(shí)，還要開闊他們的視野。通過豐富的教學(xué)資源、實(shí)地考察和社會(huì)實(shí)踐，可以讓學(xué)生從多個(gè)角度了解和認(rèn)識(shí)真實(shí)世界，提高他們的綜合素養(yǎng)和認(rèn)知能力。只有擁有開闊的視野，才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

第六，注重和諧教育是提升教育質(zhì)量的重要保證。在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)日益激烈，強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力和成績(jī)的同時(shí)，也容易忽視了學(xué)生的心理健康和人際關(guān)系。因此，教育者應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)情感、人際交往和團(tuán)隊(duì)合作能力，讓他們學(xué)會(huì)尊重他人、與他人和諧相處。只有營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，才能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展。

第七，追求卓越是教育者的使命。作為教育工作者，其使命是培養(yǎng)一代人，承擔(dān)著時(shí)代前行的重要責(zé)任。而追求卓越，則是教育者對(duì)自己的要求。無論是在學(xué)科專業(yè)的教學(xué)，還是在教育方法的創(chuàng)新，教育者都應(yīng)該不斷追求卓越，不斷提高自身的水平和素質(zhì)。只有通過教育者自身的不懈努力和追求，才能使教育更加卓越，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

總之，七得教育觀是一種具有非常重要指導(dǎo)意義的教育理念。通過全面發(fā)展、掌握方法、實(shí)踐中求真、引導(dǎo)主動(dòng)、開闊視野、注重和諧、追求卓越，可以培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力。作為教育工作者，我們應(yīng)該深入貫徹七得教育觀，探索更加科學(xué)的教育方法，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教育觀心得體會(huì)初中篇七

隨著社會(huì)的發(fā)展，教育已經(jīng)成為了每個(gè)家庭都必須關(guān)注的問題。作為父母，他們?cè)诤⒆映砷L(zhǎng)的道路上擔(dān)負(fù)著最為重要的責(zé)任。在這個(gè)過程中，他們所持有的家庭教育觀念對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。本文將從家庭教育觀察的角度出發(fā)，分享我對(duì)家庭教育觀念的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

第一段：家庭教育觀的重要性

家庭教育觀是指在家庭中對(duì)于教育認(rèn)知和見解，包含了父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)教育所持有的信念、態(tài)度和行為方式。從孩子出生開始，父母所形成的家庭教育觀將直接影響孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。對(duì)于家庭教育觀的形成，主要源于父母的性格、家庭背景、教育經(jīng)驗(yàn)等方面。在實(shí)際的教育實(shí)踐中，父母所持有的觀念將直接影響他們的育兒方式和教育方式。因此，家庭教育觀的重要性不言而喻。

第二段：家庭教育觀察的方法與技巧

要想更好地了解家庭教育觀，需要從觀察入手，觀察父母在生活中對(duì)孩子的言傳身教以及父母與孩子之間的互動(dòng)過程。在觀察的過程中，可以注意以下幾個(gè)方面：一是父母對(duì)于自己的教育觀是否有清晰的認(rèn)識(shí)；二是父母在具體的教育實(shí)踐中所采取的教育方式是否與自己的教育觀相符。在觀察的同時(shí)，還需要借助一些技巧，比如觀察事件、收集相關(guān)資料；發(fā)問、辨析評(píng)價(jià)；形成思維導(dǎo)圖、總結(jié)歸納等。

第三段：家庭教育觀察的體會(huì)

通過觀察家庭教育觀，我深深地感受到了父母對(duì)于孩子的教育觀的重要性。我的一位朋友，因?yàn)樘^溺愛孩子，給孩子過度造成了安逸的環(huán)境，導(dǎo)致孩子的性格偏軟，缺乏自信心和獨(dú)立思考的能力。相反，在我另一位朋友的家庭中，孩子得到了充分的關(guān)注和關(guān)愛，但父母不會(huì)為孩子包攬一切，孩子自己試錯(cuò)，做出的小進(jìn)步都得到了鼓勵(lì)。這位孩子成長(zhǎng)為了一個(gè)有自信、有獨(dú)立思考能力的人，能夠獨(dú)立做出決策，解決問題。

第四段：學(xué)習(xí)家庭教育觀的方法

對(duì)于大多數(shù)人來說，家庭教育觀的形成是比較自然而然的，但在教育實(shí)踐中，每個(gè)家長(zhǎng)都需要不斷改進(jìn)自己的家庭教育觀。多閱讀育兒百科，了解育兒目標(biāo)和方式；接觸其他家長(zhǎng)，交流互動(dòng)；觀察其他家庭，學(xué)習(xí)別人的好經(jīng)驗(yàn)，避免犯錯(cuò)等。通過不斷學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)可以更好地錘煉自己的教育觀。

第五段：家庭教育觀察的啟示

家庭教育觀察的啟示是，父母的教育觀決定了孩子的前途。一個(gè)好的家庭教育觀可以讓孩子擁有更好的價(jià)值觀和自我認(rèn)知，擺脫不良的地域限制和貧困陷阱，發(fā)掘出屬于自己的潛力。而一個(gè)差勁的家庭教育觀，則可能導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)中失去方向、懈怠放縱，將來斷送一生。因此，家長(zhǎng)要積極踐行好自己的家庭教育觀，引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)為有價(jià)值的人。

結(jié)論

家庭教育觀是孩子成長(zhǎng)的基石，關(guān)乎到孩子未來的命運(yùn)。家長(zhǎng)需要重視自身的家庭教育觀，注重與孩子的互動(dòng)，多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，既塑造出良好的家庭教育觀，又能夠正確指導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。

教育觀心得體會(huì)初中篇八

開展警示教育活動(dòng)，是新形勢(shì)下進(jìn)行黨員干部教育的一個(gè)重要方法和有效形式。2014年3月，我院全體干警到本院警示教育基地進(jìn)行預(yù)防職務(wù)犯罪警示教育，其目的就是通過教育活動(dòng)，使我們?nèi)w干警認(rèn)清在什么情況下、什么問題上、哪些環(huán)節(jié)中容易犯錯(cuò)誤、跌跟頭，從而提高警惕，增強(qiáng)拒腐防變的能力，時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作;通過視頻觀看服刑人員現(xiàn)身說法，使黨員干部用反面典型警示自己樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用國(guó)家法律約束自己，用黨的紀(jì)律規(guī)范自己，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，防微杜漸，筑牢思想道德防線，正確行使手中的權(quán)力，恪盡職守，做黨的好干部，做人民的好公仆;通過警示教育，促進(jìn)我們?nèi)w干警進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)黨員干部的思想教育，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的監(jiān)督管理，建立良好的黨風(fēng)政風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的優(yōu)良環(huán)境，為推進(jìn)發(fā)展改革工作提供堅(jiān)強(qiáng)有力的紀(jì)律保障。

參加警示教育活動(dòng)后，我感觸很深。視頻中現(xiàn)身說法的服刑人員都曾是國(guó)家公務(wù)員，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，曾有好的工作環(huán)境、曾有穩(wěn)定較高的經(jīng)濟(jì)收入、曾有幸福美滿的家庭。在他們的成長(zhǎng)過程中，作為一名普普通通工作人員時(shí)，他們不求名，不圖利，勤奮敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，也曾經(jīng)為國(guó)家做出過突出的工作成績(jī)，通過自身的努力深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任而被委以重任。卻在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后經(jīng)不住權(quán)力、金錢、物欲的誘惑，理想信念滑坡，宗旨意識(shí)淡薄，最終一步步滑向犯罪的泥潭，身陷囹圄。高墻隔開的是自由的生活，是一片美麗的藍(lán)天;電網(wǎng)攔住的是一顆顆已經(jīng)失去自由的心，是被禁錮的身體，是自己真切體會(huì)到的監(jiān)獄高墻與現(xiàn)實(shí)的反差，觸目驚心;一聲聲、一句句的現(xiàn)身說法，發(fā)人深思，蕩滌心靈。

兩名現(xiàn)身說法的職務(wù)類犯罪服刑人員用他們追悔莫及的警醒，用他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。通過這些職務(wù)犯罪典型案件使我深刻認(rèn)識(shí)到，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。也清醒的認(rèn)識(shí)到，只有不斷地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，才能堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能提高自我約束能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的各種誘惑，才能面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮保持警省、保持冷靜、保持操守，立于不敗之地。

要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高拒腐防變能力。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)時(shí)處處要用黨紀(jì)國(guó)法約束警示自己，牢固樹立法治意識(shí)和警醒意識(shí)，準(zhǔn)確貫徹執(zhí)行國(guó)家各項(xiàng)法律、法規(guī)和政策。在價(jià)值觀上，我們也必須要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，要時(shí)刻按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則辦事，既要講貢獻(xiàn)，也要講回報(bào)，樹立正確的價(jià)值觀。要不斷提高自身決策水平和執(zhí)政能力，時(shí)時(shí)刻刻與黨中央和上級(jí)保持一致，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。自覺實(shí)踐過好權(quán)力利益關(guān)、思想道德關(guān)、監(jiān)督管理關(guān)和廉潔自律關(guān)，要時(shí)時(shí)注重學(xué)習(xí)，處處加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)自律意識(shí)和拒腐防變能力，從思想深處筑起黨紀(jì)國(guó)法和道德意識(shí)防線。

要堅(jiān)定信念。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

要以案為鑒。通過這些反面典型警示自己，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。即使作為一名普通干警，也應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)。要從反面教材中汲取教訓(xùn)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自己。

要以身作則，作好表率。在清正廉潔、勤政為民、依法執(zhí)政方面，凡是要求大家做到的，自己要首先帶頭，做到心不貪、手不長(zhǎng)、嘴不饞。要求自己從思想上筑牢拒腐防變的堤防，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。對(duì)以權(quán)謀私的違紀(jì)現(xiàn)象決不姑息遷就，敢于動(dòng)真碰硬。加大源頭治腐力度，重視抓苗頭性傾向性問題，繼續(xù)開展廉內(nèi)助活動(dòng)，不斷強(qiáng)化內(nèi)外監(jiān)督制約機(jī)制，充分發(fā)揮監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)的作用，努力使每個(gè)干部都成為清正廉潔的模范。

警示教育觀后心得體會(huì)3

教育觀心得體會(huì)初中篇九

《海洋教育》是一本以豐富、多樣的故事和圖片介紹海洋生物及相關(guān)知識(shí)的書籍。筆者在閱讀這本書的過程中，通過觀察、思考和感悟，收獲了很多關(guān)于海洋文化、科普教育和生態(tài)環(huán)保的啟示。在此，作者將分享自己的觀摩心得，以期與大家共同探討：如何更好地傳承海洋文明，教育人們尊重自然、愛護(hù)生態(tài)。

二、感悟一：海洋文化的傳承和弘揚(yáng)

海洋文化作為我們國(guó)家的重要組成部分之一，具有多元、深邃、活力十足的特點(diǎn)?！逗Ｑ蠼逃愤@本書在介紹海洋生物的同時(shí)，也充分展示了我國(guó)海洋文化的底蘊(yùn)和魅力。比如，在書中，我們可以看到“海洋神話”、“海戰(zhàn)士傳說”、“船長(zhǎng)大副的生涯”等各種節(jié)目與故事，這些故事不僅讓我們了解到還原真實(shí)歷史、流傳民間的傳說和故事，更深化了我們對(duì)海洋文化的認(rèn)識(shí)和感受。因此，我們要鼓勵(lì)更多的人學(xué)習(xí)海洋文化，了解海洋文化才能更好的傳承和弘揚(yáng)它。

三、感悟二：科普教育的重要性

《海洋教育》這本書傳遞出了一種分析、講解、解釋的知識(shí)感，它充分表現(xiàn)了科普知識(shí)普及的重要性。科普教育可以使我們更好地認(rèn)識(shí)到海洋生態(tài)的重要性，讓每個(gè)人都能深入了解自然與生態(tài)的相互作用，進(jìn)而更好地參與到保護(hù)海洋生態(tài)的行動(dòng)中去。比如，“偉大草原”、“太陽(yáng)魚”等章節(jié)介紹了養(yǎng)殖和漁業(yè)保護(hù)的知識(shí)，培養(yǎng)了我們對(duì)海洋保護(hù)和管理的奮斗意識(shí)。

四、感悟三：生態(tài)環(huán)保的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境關(guān)系到全球氣候變化、人類文明保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。此時(shí)，我們必須考慮到海洋環(huán)境保護(hù)對(duì)于人類生存至關(guān)重要的前提條件是什么。本書向我們展示了對(duì)海洋資源的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。例如，從“海盜王子”這篇故事中，我們可以了解到，保護(hù)海洋的重要性是與人們的航行和食品安全相輔相成的；從“鰩魚運(yùn)游”這篇故事中，我們可以看到保護(hù)海洋生態(tài)的重要性。我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到保護(hù)海洋環(huán)境的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

五、結(jié)語(yǔ)：如何傳承海洋文明、保護(hù)海洋生態(tài)？

人們熱愛大海，從大海中得到了無盡的喜悅與啟示，但人類的生產(chǎn)生活和消費(fèi)方式也使得海洋生態(tài)環(huán)境日益惡化?！逗Ｑ蠼逃愤@本書鼓勵(lì)我們不僅要探尋自然科學(xué)，講述海洋故事，還要尊重自然，愛護(hù)生態(tài)，團(tuán)結(jié)合作，共同保護(hù)地球之家。因此，我們切需要弘揚(yáng)海洋文化，認(rèn)識(shí)到科普知識(shí)的重要性，擁有生態(tài)環(huán)保的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓我們更好地傳承海洋文明，保護(hù)海洋生態(tài)，推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

教育觀心得體會(huì)初中篇十

11月26日我局開展了預(yù)防犯職務(wù)罪警示教育講座，全局干部職工在五樓會(huì)議室觀看了《欲之禍》短片，并聽取了縣檢察院預(yù)防職務(wù)犯罪科劉科長(zhǎng)對(duì)職務(wù)犯罪的有關(guān)規(guī)定、種類、職務(wù)犯罪的危害性及幾個(gè)案件的講解剖析。通過觀看短片對(duì)我的震撼力、對(duì)心靈的觸及深度，是其它形式所難以達(dá)到的，教育效果深入內(nèi)心，能夠經(jīng)久不忘。段義和所犯罪行，是利用職務(wù)之便牟取私利，他的所作所為給國(guó)家和集體造成了巨大經(jīng)濟(jì)損失，給親人帶來無比的痛苦，在人民群眾中造成了極壞的影響。他放松了對(duì)世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，結(jié)果令人痛心。自己要以此為鑒，牢固樹立廉潔自律思想，筑牢反腐防腐防線。在廉潔問題上犯不得一點(diǎn)糊涂，抱不得一點(diǎn)僥幸思想，任何時(shí)候，在原則問題上，決不能給自己“開口子”，必須態(tài)度鮮明，拒腐蝕、拒絕個(gè)人主義、拒絕拜金主義和享樂主義?，F(xiàn)就將參加警示教育活動(dòng)以及結(jié)合自己的實(shí)際工作，淺談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、反腐倡廉，必須警鐘長(zhǎng)鳴

警示教育活動(dòng)是我們黨推進(jìn)反腐倡廉、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要舉措，是推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的重要保證。反腐倡廉關(guān)乎黨的命運(yùn)，是黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)、永葆生機(jī)活力和長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受不起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的蕩滌，理想和信念發(fā)生扭曲，放松了對(duì)個(gè)人主觀世界觀的改造，從追求安逸生活，到私心膨脹，最后走上犯罪的道路，成為令人痛心的反而教材。在今后的工作中，要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。深刻領(lǐng)會(huì)“千里之堤，潰于蟻穴”的道理，珍惜工作，珍惜生活，珍惜榮譽(yù)。我將以此警示自己，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，不斷提高拒腐防變能力

要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，主要靠學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一種追求、一種責(zé)任、一種能力，是把握方向、增長(zhǎng)才干的重要途徑。學(xué)習(xí)政治理論是提高國(guó)家工作人員政治素養(yǎng)和增強(qiáng)黨性原則的根本。只有努力學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，思想覺悟、境界提高了，眼界開闊了，才能夠提高貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性、積極性和能動(dòng)性;才能真正明白人活著的有價(jià)值和意義;才能真正做到嚴(yán)格自律。作為一名行政執(zhí)法人員，我深刻意識(shí)到自己所從事的食品藥品監(jiān)管工作在人民群眾心中的地位，事關(guān)和諧社會(huì)的建設(shè)，因此自己更應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)黨的方針、政策和黨紀(jì)、國(guó)法知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要加強(qiáng)自身的世界觀的改造，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和理想信念，增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，嚴(yán)格遵守廉潔規(guī)定，不斷提高反腐倡廉的自覺性和自身免疫力，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，把好食品藥品監(jiān)管這個(gè)“民生關(guān)”，維護(hù)人民群眾利益。無論在什么時(shí)候，自己都要牢記清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事的道理。

三、增強(qiáng)意識(shí)，廉潔自律，做反腐倡廉的帶頭人

通過警示教育活動(dòng)，對(duì)反腐倡廉斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性有了新的認(rèn)識(shí)。此次開展的警示教育活動(dòng)，是我局“未雨綢繆，防患于未然”，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)一支廉潔高效、勤政為民的執(zhí)法隊(duì)伍的重要措施，也體現(xiàn)了局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)職工的關(guān)心和愛護(hù)。這次警示教育活動(dòng)，就是要讓廣大干部職工從警示教育活動(dòng)中得到既沉重又非常深刻的啟示，從而真正從思想上、行動(dòng)上嚴(yán)于律己，做遵紀(jì)守法的帶頭人。為此，決心要把這次警示教育活動(dòng)作為永久的警鐘，長(zhǎng)鳴在自己的思想中。牢記胡錦濤的講話“常思貪欲之害、常懷律己之心”，要從典型案例中深刻吸取教訓(xùn)，克服投機(jī)心理、失衡心理、攀比心理、僥幸心理，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和事業(yè)觀，始終把保障食品藥品安全作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持依法行政、廉潔從政，爭(zhēng)當(dāng)食品藥品安全監(jiān)管忠誠(chéng)衛(wèi)士。

警示教育觀后心得體會(huì)5

教育觀心得體會(huì)初中篇十一

實(shí)驗(yàn)小學(xué) 衛(wèi)曉萍

3月26日，在我校舉行的“我的教育觀名師宣講”活動(dòng)。我有幸參加，聽了宋玉兵老師的《注重學(xué)科滲透構(gòu)建有效課堂》，韓旭霞老師的《教育的真諦---育人》許德成老師的《愛，教育成功的基石》，成聰平老師的《師愛，助他們揚(yáng)起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆》……真的是受益匪淺呀！細(xì)細(xì)體味，深深總結(jié)，讓我體會(huì)到成為一名教師最大的自豪與快樂，也讓我對(duì)愛的教育有了更深地感悟。

一、“愛心”中感受可愛

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。”因此，作為一名教師、只要我們用“心”執(zhí)著地去愛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的孩子都是可愛的。

在當(dāng)老師的那一刻起，我便把“假如我是孩子”“假如是我的孩子”作為自己刻骨銘心的座右銘。我真誠(chéng)地去愛、理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)孩子。在這樣的愛心中我感受到了無盡的可愛。我會(huì)更努力用自己的愛心營(yíng)造一片陽(yáng)光，讓學(xué)生們能在陽(yáng)光燦爛的日子里身心健康地快樂成長(zhǎng)，也讓自己在這個(gè)環(huán)境中不斷進(jìn)步。

老師的陽(yáng)光就是一顆熱愛學(xué)生的心，有了愛心面對(duì)學(xué)生才會(huì)多贊揚(yáng)、多激勵(lì)，少訓(xùn)斥、無譏笑。在教育的過程中，我用愛心努力使學(xué)生處在自由、民主、開放的環(huán)境中，在生動(dòng)快樂的氛圍中，才能陶冶他們的情操，發(fā)展他們的智力，提高他們的覺悟，健全他們的人格。

在當(dāng)老師的這些年，學(xué)生的進(jìn)步告訴我，每個(gè)孩子都有求上進(jìn)的愿望。有的孩子之所以暫時(shí)比較落后，只是因?yàn)樗€沒有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們只要用“心”執(zhí)著地去愛，所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創(chuàng)設(shè)積極向上的氛圍，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使他們健康成長(zhǎng)。

二、“細(xì)心”中運(yùn)用寬容

老師應(yīng)有一顆纖細(xì)如發(fā)的心――細(xì)心。為此，我認(rèn)真做好“五個(gè)勤”，即“勤觀察、勤交流、勤鼓勵(lì)、勤表?yè)P(yáng)、勤記錄”。平時(shí)，細(xì)心觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)、情緒、身體、表現(xiàn)；多與學(xué)生交流、談心，了解他們的喜怒哀樂、愛好興趣；關(guān)注學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，及時(shí)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)；有教育心得多記錄、多總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)……這樣對(duì)學(xué)生各方面情況均了然于心，才能因材施教，而且在細(xì)心的同時(shí)你會(huì)體會(huì)到運(yùn)用寬容帶來的好處。

只要細(xì)心、寬容、適時(shí)，一定會(huì)有改變。記得有一次在做小測(cè)驗(yàn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)平時(shí)學(xué)習(xí)最讓我放心的一個(gè)學(xué)生在翻書看，當(dāng)他抬頭看我的時(shí)候，正看見我望著他，我沒有直接批評(píng)他，而是皺著眉用疑惑的眼光看著他，他馬上把書合了起來。紅著臉低下了頭，不敢看我。課后，他主動(dòng)找到了我，承認(rèn)了錯(cuò)誤，并要求我不要告訴同學(xué)和家長(zhǎng)。我寬容地對(duì)他點(diǎn)點(diǎn)頭，并給他提出了要求，以后再也不犯類似的錯(cuò)誤了。他也感激地朝我不住地點(diǎn)頭。我想這比當(dāng)時(shí)就當(dāng)著學(xué)生的面指出他的錯(cuò)誤效果要好的多，這是給學(xué)生“留面子”，也是對(duì)他人格的一種尊重。對(duì)于平時(shí)有一定自律能力的學(xué)生，他們偶爾的一個(gè)小錯(cuò)誤就可以用一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作來提醒他們，一般來說效果出奇地好。也有個(gè)別學(xué)生對(duì)此不起作用的，然后再用其他的教育方法對(duì)癥下藥也為時(shí)不晚。還有一次，在走廊上，我看見學(xué)生們正回教室，就聽見一個(gè)學(xué)生嘴里念念有詞，我跟上去仔細(xì)一聽，原來他在小聲地說，慘了，慘了，這次死定了。我特意向別的學(xué)生了解到了情況，原來他上次數(shù)學(xué)課上得不認(rèn)真，已經(jīng)被數(shù)學(xué)老師批評(píng)過了，這次又犯錯(cuò)誤了，他怕老師告訴他的家長(zhǎng)。下課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他一個(gè)人在座位上愁眉苦臉的。我走到他的座位上，輕輕地問他怎么了？他被我這樣一問，竟然哭了起來，一邊哭，一邊說：媽媽上次說的，上課不認(rèn)真聽講，回家要挨打的。我問他怎么辦？他茫然地?fù)u了搖頭。我對(duì)他說，我給你想個(gè)辦法好不好？他使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭，我教他主動(dòng)去向數(shù)學(xué)老師認(rèn)錯(cuò)，并保證以后再也不犯了，請(qǐng)老師原諒你。他聽了我的辦法還有點(diǎn)遲疑，說：我上次……我馬上打斷了他的話，對(duì)他說：只要你是真誠(chéng)的，說話算數(shù)的，老師一定能原諒你的。果然，一會(huì)兒他跑上來，對(duì)我說，老師已經(jīng)原諒他了。從那以后，我覺得他特別聽我的話，我想可能是因?yàn)樗X得是我在他害怕的時(shí)候適時(shí)的幫助了他吧，而且我的教育目的也達(dá)到了。

可見，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤本該受到責(zé)罰時(shí)，如果我們以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界，以童心去理解他們的“荒唐””，寬容他們的“過失”，有禮貌地對(duì)待他們，讓他們時(shí)時(shí)體驗(yàn)到師生情，這就可能成為學(xué)生改正錯(cuò)誤的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

三、“耐心”中收獲幸福

作為老師，我們要尊重、理解、關(guān)注、幫助、支持、賞識(shí)每個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感到被接納、被信任，使其經(jīng)歷體諒和鼓勵(lì)；使其潛能得到發(fā)展和發(fā)揮，讓學(xué)生能在一個(gè)歡樂、和諧、寬松的環(huán)境中成長(zhǎng)。由于每個(gè)學(xué)生的先天遺傳、家庭教育、生活環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷不盡相同，所以性格、智力、能力、體力必然各異。但每個(gè)學(xué)生的背后都有父母期待的目光，每個(gè)學(xué)生都是家庭和社會(huì)的希望，每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)在都將影響著國(guó)家的未來，其意義不可輕視。這就需要我們教育工作者在教育、教學(xué)過程中一定要“因材施教，面向全體”，善待每一位學(xué)生。記得本班有一名男同學(xué)學(xué)習(xí)較差，每次考試都是最后幾名。因?yàn)槌煽?jī)差，較自卑，只跟幾個(gè)同學(xué)來往。沉迷于電子游戲中，無心學(xué)習(xí)，一到課上就說話。幾次談話都沒有效果，后來跟他的家長(zhǎng)取得聯(lián)系，在家長(zhǎng)的配合下，并及時(shí)肯定他的成績(jī)，逐漸有了好轉(zhuǎn)。課上不再說話，積極參加學(xué)校、班里的各項(xiàng)集體活動(dòng)，成績(jī)也有了一定的提高。

總之，聆聽這次名師講座，收獲頗多，先進(jìn)的教育教學(xué)理念對(duì)我今后的工作都有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。讓我發(fā)現(xiàn)了自己和別人的差距以及不足之處，讓我明確了今后該朝哪個(gè)方向努力，怎樣努力?？偟膩碚f，通過這次的學(xué)習(xí)，促使了自己在以后的工作中不斷去反思，總結(jié)，讓自己能不斷進(jìn)步，不斷提高。

教育觀心得體會(huì)初中篇十二

隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，教育觀也在不斷地升華和更新。過去傳統(tǒng)的教育觀漸漸被新時(shí)代所更新和替代，人們的教育觀念也隨之發(fā)生了改變。然而，不斷發(fā)展變化的社會(huì)和人們面臨的各種新問題，仍需要我們不斷地去重塑自己的教育觀，以適應(yīng)新的時(shí)代背景和需求。

第二段：新時(shí)代下的教育觀更新

新時(shí)代，教育觀必須更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。隨著全球化、信息時(shí)代的到來和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，知識(shí)和能力已成為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)的知識(shí)教育已不能滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。教育觀必須轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙?shí)踐、注重創(chuàng)新、注重體驗(yàn)的，只有這樣，才能培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才。

第三段：重塑教育觀所需的認(rèn)識(shí)

要重塑教育觀，首先要擺正認(rèn)識(shí)，不斷強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)。教師應(yīng)該注重發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛力，讓學(xué)生更有興趣地去學(xué)，更有主動(dòng)性地去思考，讓學(xué)生擁有更強(qiáng)的自覺性和主動(dòng)性。教師應(yīng)當(dāng)尊重每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓每個(gè)學(xué)生都能夠有更多的自主權(quán)。

第四段：教育觀的創(chuàng)新需要重視文化的傳承和創(chuàng)新

教育是文化的傳承和創(chuàng)新。教育觀念的創(chuàng)新必須建立在傳承優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上。只有將文化與教育緊密聯(lián)系在一起，才能推動(dòng)新時(shí)代教育觀的創(chuàng)新。要重視傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，為學(xué)生提供一個(gè)豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第五段：總結(jié)

在這個(gè)快速變化的時(shí)代，教育觀也必須與時(shí)俱進(jìn)。我們應(yīng)該擺脫陳舊和落后的教育觀，努力去適應(yīng)新時(shí)代的需求，創(chuàng)新教育觀念，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新人才。只有將文化教育與現(xiàn)代科技教育結(jié)合起來，才能夠培養(yǎng)出具備創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、人文素質(zhì)的高素質(zhì)人才，為國(guó)家的發(fā)展提供有力支持。

教育觀心得體會(huì)初中篇十三

近幾年來，我在

班級(jí)

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)，事無巨細(xì)，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見心煩。“保姆式”老師“保育”出的學(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn)：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú)，凡事唯我獨(dú)尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有

什么

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚，更要授人以漁;是學(xué)生的`引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語(yǔ)來表達(dá)，應(yīng)該稱為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”，班主任必須具有幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：一是博，博學(xué)多才，博聞強(qiáng)記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。

一位班主任放下自己的師道尊嚴(yán)，以自己的德高身正，到學(xué)生中間去，共同研究班級(jí)建設(shè)大計(jì)，設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)，幫助一位心理有問題的學(xué)生……這些都是令人快慰的事。

最近午休開始了，每年午休時(shí)的

安全

同學(xué)

所謂“點(diǎn)菜式”，并不是說學(xué)生點(diǎn)什么，班主任就給他什么。班主任應(yīng)該有明辨是非的能力和意識(shí)。學(xué)生需要的，又是內(nèi)容健康的，即使現(xiàn)在沒有，我們也應(yīng)該想方設(shè)法滿足他們;有些低級(jí)庸俗的東西，要是現(xiàn)在已經(jīng)有了，我們就必須馬上把它們剔除。

班主任和他管轄的學(xué)生本來就是矛盾的雙方，任何一方強(qiáng)起來，必然抑制另一方的發(fā)展。班主任若放低自己的位置，成了“保姆”，那么學(xué)生必然被寵得得意忘形;班主任如果把自己當(dāng)成王者、圣者、法律的執(zhí)行者，學(xué)生往往就敬而遠(yuǎn)之，或陽(yáng)奉陰違。

采用開放式的像顧客點(diǎn)菜形式的管理方式，既尊重了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。學(xué)生在朋友似的老師面前會(huì)無拘無束，暢所欲言。老師也會(huì)在不知不覺中受到孩子們的感染，陶冶自己的性情。

學(xué)生是天真的、活潑的，像一張張雪白的紙，上面將留下什么樣的痕跡，全憑我們指導(dǎo)著他們?nèi)憽懞脤憠?，老師有著不可推卸的?zé)任。要想在每一張白紙上都留下整齊的字跡，每一位班主任都要不斷地凈化自己，充實(shí)自己，卸下“保姆”那副沉重的擔(dān)子，用瀟灑的身姿去迎接學(xué)生那“點(diǎn)菜式”的探求的目光。

班主任轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會(huì)由教學(xué)反思網(wǎng)給大家收集整理,祝大家

學(xué)習(xí)

教育觀心得體會(huì)初中篇十四

當(dāng)春風(fēng)再一次吹綠大地的時(shí)候，我們行又一次迎來了合規(guī)文化教育活動(dòng)。毛集支行全體員工在我行領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這次的“合規(guī)警示教育”短片。在《貞觀政要》一文中曾提到“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡;可以明得失?！痹谶@里是以案例為例，可以提高我們的合規(guī)操作意識(shí)、監(jiān)督防范意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合我毛集支行員工平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對(duì)合規(guī)操作意識(shí)、監(jiān)督防范意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

作為一個(gè)金融單位的職工應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求法律和道德，如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤，就會(huì)迷失方向、就會(huì)觸犯法律受到法律的制裁;如果不講品德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就失去了人存在這個(gè)社會(huì)的價(jià)值。綜觀這些案例，我們可以得出以下幾點(diǎn)：

一、合規(guī)操作意識(shí)薄弱：在實(shí)際工作中，有時(shí)總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展。細(xì)細(xì)想來，其實(shí)不然，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。在新鄉(xiāng)市新市區(qū)支行劉國(guó)俊監(jiān)守自盜案中沒有實(shí)行雙人同進(jìn)同出按規(guī)章制度操作，給犯罪分子以可趁之機(jī)。我們身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工，應(yīng)切實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和合規(guī)操作意識(shí)，嚴(yán)格要求自己按制度操作，扼殺犯罪分子在此作案的苗頭，堅(jiān)決不給犯罪分子留下一絲機(jī)會(huì)。

二、監(jiān)督防范意識(shí)薄弱：在濮陽(yáng)分行臺(tái)前縣支行原行長(zhǎng)趙蘭成等人一案中，就一線柜員而言，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的違規(guī)操作言聽計(jì)從，為該案的發(fā)生提供了便利。此案還體現(xiàn)出權(quán)力制約流于形式造成班子成員相互勾結(jié)、私自操作、集體犯罪使權(quán)力制約失去了監(jiān)督制約的作用。在實(shí)際工作中，我們只有正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全才有保障。

三、風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)薄弱：在信陽(yáng)市勝利路支行四一路分理處一案中，原客戶經(jīng)理陳世品說道“缺乏自我保護(hù)意識(shí)，盲目信任內(nèi)部人員”造成自己的違規(guī)操作。俗話說的好“害人之心不可有，防人之心不可無”，我們要時(shí)時(shí)刻刻注意留心那些細(xì)微的風(fēng)險(xiǎn)信號(hào)，千萬(wàn)不能因?yàn)橐粫r(shí)的風(fēng)平浪靜而放松戒備，更不能對(duì)任何一個(gè)小問題而放松警惕。只有這樣才能揭示風(fēng)險(xiǎn)杜絕類似案件的發(fā)生。

此外，例如在張新建一案中，由于張新建權(quán)力觀的扭曲和正確價(jià)值觀的丟失體現(xiàn)出在此方面的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的不足;在梁宏剛一案中，由于重要崗位的交流不嚴(yán)導(dǎo)致梁宏剛監(jiān)守自盜，也體現(xiàn)了規(guī)章制度沒有落實(shí)到位等。

下面，談點(diǎn)這次學(xué)習(xí)的收獲。 一、要加強(qiáng)合規(guī)文化教育。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，各種新事物不斷涌現(xiàn)，新業(yè)務(wù)、新知識(shí)更是層出不窮。形勢(shì)的發(fā)展要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論、金融業(yè)務(wù)、法律法規(guī)等各方面的知識(shí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)全行業(yè)務(wù)提速發(fā)展的需要。開展合規(guī)文化教育活動(dòng)對(duì)規(guī)范操作行為，對(duì)遏制違法違紀(jì)和防范案件發(fā)生具有積極的深遠(yuǎn)的意義。

二、提高風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。我們要注重加強(qiáng)對(duì)政治理論、經(jīng)濟(jì)金融、法律法規(guī)等方方面面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)明辯事非和拒腐防變的能力，做到在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒，這樣才能更好地識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)、防范風(fēng)險(xiǎn)。

三、各項(xiàng)規(guī)章制度做到切實(shí)到位。要始終把制度建設(shè)放在突出位置，注重用制度來約束人，用制度規(guī)范日常行為。要建立健全內(nèi)控制度，保證經(jīng)營(yíng)的安全性、流動(dòng)性、效益性，建立自我調(diào)整，自我約束、自我控制的制衡機(jī)制，要在追求自我經(jīng)濟(jì)利益的過程中建立健全不斷自我完善的內(nèi)部控制制度，加強(qiáng)操作風(fēng)險(xiǎn)防范。

四、要堅(jiān)持思想教育。要緊緊抓住思想教育這一重要環(huán)節(jié)，經(jīng)常開展有關(guān)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地進(jìn)行黨風(fēng)廉政教育，不斷增強(qiáng)依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，利用金融系統(tǒng)身邊發(fā)生的案例進(jìn)行現(xiàn)身說法，使全體職工始終保持清醒頭腦，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕。

警示教育觀后心得體會(huì)2

教育觀心得體會(huì)初中篇十五

《海洋教育》是一部關(guān)于海洋知識(shí)的紀(jì)錄片，它對(duì)于普及海洋科普知識(shí)有著重要的意義。近日，我參加了一次該片的觀摩活動(dòng)，深刻領(lǐng)悟到了海洋教育的價(jià)值。

第二段：正文一

《海洋教育》的制作非常用心，剪輯和畫面都非常精美，使人能夠真正感受到大海的魅力。它涵蓋了海洋生物、海洋環(huán)境、海洋文化等多方面的內(nèi)容，展示了海洋在人類生活中的重要性。與此同時(shí)，《海洋教育》所傳遞的環(huán)保、保護(hù)海洋的理念也不容忽視，令人深思。

第三段：正文二

觀摩活動(dòng)中，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，孩子們對(duì)于海洋知識(shí)的了解程度比我想象中的要高得多。他們不僅能夠輕松說出許多海洋生物的名字，還能認(rèn)出不同種類的海洋環(huán)境。我認(rèn)為，這種情況的出現(xiàn)主要得益于國(guó)家的大力推廣海洋教育。這種教育方式不僅能夠讓孩子們了解海洋知識(shí)，還能培養(yǎng)出孩子們的環(huán)保意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐能力。

第四段：正文三

在觀摩過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了海洋生命對(duì)于人類生存的重要性。魚類是人類主要的蛋白質(zhì)來源之一，而海洋可能也是人類未來的能源之地。然而，由于人類的過度捕撈和海洋污染等原因，曾經(jīng)美麗的海洋環(huán)境正面臨著沉寂和貧瘠。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該為保護(hù)海洋盡一份力，讓我們的后代能夠繼續(xù)享受到大海的恩賜。

第五段：結(jié)尾

總的來說，觀摩《海洋教育》讓我深刻領(lǐng)悟到了海洋教育的重要性和價(jià)值。海洋理應(yīng)成為我們生活中不可或缺的一部分，在認(rèn)識(shí)海洋、保護(hù)海洋、開發(fā)海洋方面，我們都有著義不容辭的責(zé)任。讓我們努力推廣海洋知識(shí)，讓更多的人愛上海洋，在保護(hù)海洋的道路上邁出重要的一步。

教育觀心得體會(huì)初中篇十六

幼兒期是人類人生中最為重要的發(fā)展階段之一，對(duì)于孩子的身心發(fā)展和學(xué)業(yè)成果關(guān)鍵決定。因此，幼兒教育扮演著極其重要的角色。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，幼兒教育得到更多的關(guān)注和重視，幼兒教育觀也在不斷更新。在這個(gè)時(shí)代背景下，有必要重新審視幼兒教育觀念，探索幼兒教育的本質(zhì)和未來方向。

第二段：回顧傳統(tǒng)幼兒教育觀的不足之處

傳統(tǒng)幼兒教育觀念強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，追求語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的早期學(xué)習(xí)，而忽視了幼兒個(gè)性化的心理和生理特征，忽略幼兒游戲和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)身心發(fā)展的重要作用。傳統(tǒng)幼兒教育觀念在培養(yǎng)幼兒閱讀、寫作和計(jì)算能力上很有價(jià)值，但很少關(guān)注幼兒的個(gè)別發(fā)展需求和多元化的教育方式。

第三段：新時(shí)代下的幼兒教育觀新趨勢(shì)

隨著新教育理念在中國(guó)的普及，幼兒教育領(lǐng)域的新趨勢(shì)也逐漸顯現(xiàn)。一是更注重發(fā)展幼兒的“九種能力”，包括想象、表達(dá)、合作等，而不是傳統(tǒng)的科目學(xué)習(xí)；二是注重綜合素質(zhì)教育，從幼兒自我認(rèn)知出發(fā)，將身心作為有機(jī)整體、將知識(shí)融入生活實(shí)踐；三是強(qiáng)調(diào)幼兒與環(huán)境的關(guān)系，注重與自然、社會(huì)、文化和科技的互動(dòng)，為幼兒提供相應(yīng)的環(huán)境與活動(dòng)進(jìn)行積極的交互體驗(yàn)。

第四段：實(shí)現(xiàn)幼兒教育觀念的落地和實(shí)踐

培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展需要改變傳統(tǒng)教育方式和思維模式。幼兒教育需要運(yùn)用新的教學(xué)法和教育科技手段，培養(yǎng)幼兒的自我認(rèn)知和自我管理能力。同時(shí)，幼兒教育者需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和大膽嘗試新方法，關(guān)注幼兒動(dòng)態(tài)發(fā)展，發(fā)揮師資力量，不斷完善教學(xué)課程和環(huán)境，為幼兒提供多樣化的教育資源。

第五段：總結(jié)幼兒教育觀新論

未來的幼兒教育應(yīng)當(dāng)注重幼兒與環(huán)境的互動(dòng)，既注重知識(shí)傳授，也注重幼兒個(gè)性化需求的滿足；既提高幼兒的認(rèn)知能力，也強(qiáng)化幼兒的情感和社交能力；既加強(qiáng)幼兒的自我管理，也營(yíng)造一個(gè)視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺全方位刺激體驗(yàn)的教育環(huán)境。在這個(gè)新時(shí)代背景下，幼兒教育需要不斷更新教育觀念，創(chuàng)造一個(gè)更加有利于幼兒發(fā)展的教育環(huán)境和教育方式。我們必須認(rèn)識(shí)到幼兒教育不僅是為了今天，也是為了未來，不僅是為了幼兒個(gè)人，也是為了社會(huì)和人類的未來發(fā)展。

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