總結(jié)可以讓我們更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，為進(jìn)一步提升做好準(zhǔn)備?？偨Y(jié)是一個(gè)提高學(xué)習(xí)效果的重要過(guò)程，可以幫助我們深化對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶。如果你想了解更多關(guān)于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的知識(shí)和技巧，可以查閱以下相關(guān)資料。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解主要內(nèi)容，體會(huì)絲綢之路的重大作用和作者的表達(dá)方法，激發(fā)了解絲綢之路和西部歷史的興趣。
1、學(xué)習(xí)過(guò)渡段以及文章前后呼應(yīng)的寫(xiě)作手法。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)西部的思想感情。
1、教師準(zhǔn)備《張騫與絲綢之路》資料。
2、學(xué)生搜集有關(guān)張騫出使西域的資料。
1
1、認(rèn)識(shí)9個(gè)生字。讀讀記記“矗立、戎裝、守侯、鴕鳥(niǎo)、匕首、貿(mào)易、芝麻”等詞語(yǔ)。
2、有感情的朗讀課文。抓住主要內(nèi)容，理解含義深刻的句子了解西部的燦爛歷史，體會(huì)絲綢之路的重要作用。
3、激發(fā)學(xué)生了解西部歷史的興趣，交流有關(guān)絲綢之路的故事。
一、交流資料，引入新課。
1課前同學(xué)們都收集了有關(guān)張騫出使西域的資料。你們知道了有關(guān)絲綢之路的哪些知識(shí)？請(qǐng)拿出來(lái)我們做以交流。
（1）小組交流，教師巡視指導(dǎo)。
（2）全班交流，各組互相補(bǔ)充，教師隨機(jī)給予評(píng)價(jià)，并對(duì)認(rèn)真搜集資料的學(xué)生給予鼓勵(lì)。
教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道。
2這篇文章的題目《絲綢之路》，那么看了這個(gè)文題，你能提出哪些問(wèn)題呢？
預(yù)測(cè)：
（2）那是一條怎樣的路？
（3）圍繞絲綢之路發(fā)生過(guò)哪些故事？
【課外與課內(nèi)結(jié)合，小組合作交流，自主提出問(wèn)題。這些都體現(xiàn)了新課程的要求?！俊?/p>
二、初讀課文，整體感知。
我想，此時(shí)同學(xué)們一定迫不及待的想要到絲綢之路上看看，好，現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入課文之中。
（教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道，這為學(xué)生理解課文內(nèi)容，提供感性的認(rèn)識(shí)。引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）。
1、自讀課文。要求：用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字，自己用學(xué)過(guò)的方法解決。
2、讀后交流：讀了課文，你都知道了些什么？
（作者先描寫(xiě)了陜西西安市的巨型浮雕，然后闡明絲綢之路的歷史意義，最后遐想不同兩國(guó)互贈(zèng)禮品的友好場(chǎng)面）。
三、感悟課文，積累語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)第1、2自然段：
1、學(xué)生默讀課文第1、2自然段，思考：你從這兩個(gè)自然段中知道了什么？體會(huì)到什么？
2、全班交流。教師指導(dǎo)學(xué)生明確以下問(wèn)題：
（1）中國(guó)的絲綢在國(guó)外有很高的知名度；
（2）外國(guó)人把中國(guó)稱之為“絲綢之國(guó)”；
（使同學(xué)們知道我國(guó)被外國(guó)人稱為“絲綢之國(guó)”，中國(guó)絲綢再外國(guó)享有很高的知名度。
學(xué)習(xí)3―7自然段：
2、學(xué)生小組內(nèi)交流，教師巡視。
3、全班交流。根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，并且讓學(xué)生明確以下內(nèi)容：
（2）從“日夜兼程”能體會(huì)出張騫為開(kāi)辟絲綢之路不辭辛勞；
（3）從“他耐心地、不露聲色地等待著、準(zhǔn)備著”，“忍受著炎熱和干渴的煎熬……”，“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，出使西域十三年”等語(yǔ)句中，體會(huì)到張騫開(kāi)辟絲綢之路的堅(jiān)定信念以及他的深深的愛(ài)國(guó)情懷。
（4）從“張騫向漢武帝介紹了西域各國(guó)的方位、人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對(duì)漢朝的態(tài)度”中我們能感受到張騫此行雖歷盡艱辛，卻也收獲頗豐。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)渡段并體會(huì)過(guò)渡段的作用。
（1）自讀第四自然段思考：這一自然段的前三句話和哪一自然段的意思聯(lián)系緊密？
（2）全班交流：和第三自然段意思聯(lián)系的緊密。第三自然段最后一句話是疑問(wèn)句“中國(guó)絲綢究竟是怎樣運(yùn)到歐洲去的呢？”第四自然段前三句話回答并解釋了這個(gè)問(wèn)題。
（3）設(shè)計(jì)提問(wèn)：第四自然段最后一句話講了什么？和下面幾個(gè)自然段有什么關(guān)系？
（4）全班交流：最后一句話點(diǎn)出張騫為開(kāi)辟絲綢之路獻(xiàn)出了畢生的精力，后面幾個(gè)自然段則講了開(kāi)辟的過(guò)程。
（第四自然段巧妙地把開(kāi)辟絲綢之路的意義和開(kāi)辟絲綢之路的過(guò)程銜接起來(lái)，即前半部分講的是上面一個(gè)自然段的內(nèi)容，后半部分則和下面自然段的內(nèi)容有關(guān)，我們把這樣的自然段稱之為“過(guò)渡段”。）。
（5）齊讀3―5自然段，體會(huì)過(guò)渡段的作用。
學(xué)習(xí)第8自然段：
1、默讀第八自然段并思考：絲綢之路的作用是什么？請(qǐng)用――畫(huà)下來(lái)。
2、全班交流：絲綢之路的作用――成為促進(jìn)亞歐交流和人類文發(fā)展的紐帶。
3、齊讀這一自然段，再次明確絲綢之路的作用。
四師生總結(jié)，明確文章主旨。
同學(xué)們，通過(guò)學(xué)習(xí)課文我們知道了，是張騫這位漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家，用他畢生的精力，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，打通了絲綢之路。絲綢之路不僅是一條商路，使中國(guó)和中、西亞各國(guó)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面有所往來(lái)；它更是一座友誼的橋梁，使中、西亞各國(guó)人民對(duì)我國(guó)的風(fēng)俗、物產(chǎn)等方面有了更深的了解。它是中國(guó)的驕傲。
五品讀文章，置留作業(yè)，激起熱愛(ài)西部之情。
絲綢之路給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)許多好處，也是中國(guó)人的驕傲，回家問(wèn)問(wèn)爸爸、媽媽，他們對(duì)絲綢之路了解多少，把他們不知道的講一講，他們會(huì)夸獎(jiǎng)你的。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.有感情地朗讀課文，了解“絲綢之路”的歷史意義，激發(fā)學(xué)生向往古代文明，熱愛(ài)祖國(guó)西部的情感。
2.認(rèn)識(shí)本課9個(gè)生字，積累新詞和優(yōu)美的句子，搜集、交流有關(guān)絲綢之路的故事。教學(xué)重、難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生向往古代文明，了解“絲綢之路”的歷史意義。
有感情的朗讀課文，搜集、交流有關(guān)絲綢之路的故事，加深對(duì)“絲綢之路”歷史意義的了解。
1.出示課題，閱讀課后的“資料袋”。
2.學(xué)生出示搜集的關(guān)于絲綢之路的資料，向大家介紹你所了解的絲綢之路。
1.自由朗讀課文，讀準(zhǔn)生字，把文章讀通順。
2.默讀課文，思考：“絲綢之路”是一條怎么樣的路？在課文中尋找一句合適的話來(lái)說(shuō)明。
3.課堂交流。學(xué)生可以根據(jù)自己的'理解，選擇不同的句子來(lái)說(shuō)明“絲綢之路”，教學(xué)中可要求學(xué)生做到：
（1）把句子讀通順。
（2）簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
1.朗讀課文第2～13自然段，思考：課文描寫(xiě)了一個(gè)怎么樣的場(chǎng)景？用一兩句話概括。
2.課堂交流，指導(dǎo)要點(diǎn)。
4.說(shuō)說(shuō)“絲綢之路”的歷史意義。
（2）用自己的話概括地說(shuō)說(shuō)。
四、總結(jié)升華，領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代意義。
2.交流、生發(fā)。
做一個(gè)關(guān)于“絲綢之路”的調(diào)查小報(bào)告或者搜集資料做一份關(guān)于“絲綢之路”的介紹。
板書(shū)設(shè)計(jì)：友誼之路：互贈(zèng)禮品。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《絲綢之路》是一篇略讀課文。這篇課文以獨(dú)特的視角，生動(dòng)描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說(shuō)明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。
課文講述的內(nèi)容年代久遠(yuǎn)，涉及的歷史、地理和自然科學(xué)知識(shí)，給學(xué)生理解課文內(nèi)容，體驗(yàn)情感帶來(lái)一定的困難。所以我課前布置了學(xué)生查找資料了解一下相關(guān)知識(shí)，為學(xué)習(xí)本課做好準(zhǔn)備。
1、知識(shí)目標(biāo)：讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開(kāi)辟的意義。
2、能力目標(biāo)：有感情朗讀課文，培養(yǎng)自讀勾畫(huà)批注的能力，充分地體會(huì)張騫開(kāi)辟絲綢之路的艱辛，使之感受到開(kāi)辟絲綢之路的艱難過(guò)程。這是本文的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
3、情感目標(biāo)：感受他的堅(jiān)韌、英勇、智慧、執(zhí)著和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
4、美育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
學(xué)習(xí)張騫開(kāi)辟絲綢之路獻(xiàn)出了怎樣的精力。
體會(huì)張騫開(kāi)辟絲綢之路的艱難險(xiǎn)阻，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
課件，視頻，課前搜集有關(guān)張騫出使西域的資料（故事、常識(shí)性知識(shí)等）。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程二次備課
1、課前同學(xué)們都收集了有關(guān)張騫出使西域的資料。你們知道了有關(guān)絲綢之路的哪些知識(shí)？請(qǐng)拿出來(lái)我們做以交流。
（1）小組交流，教師巡視指導(dǎo)。
（2）全班交流，各組互相補(bǔ)充，教師隨機(jī)給予評(píng)價(jià)，并對(duì)認(rèn)真搜集資料的學(xué)生給予鼓勵(lì)。
教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道。
2、這篇文章的題目《絲綢之路》，那么看了這個(gè)文題，你能提出哪些問(wèn)題呢？
預(yù)測(cè)：
﹙1﹚什么是絲綢之路？
﹙2﹚那是一條怎樣的路？
﹙3﹚圍繞絲綢之路發(fā)生過(guò)哪些故事？
【課外與課內(nèi)結(jié)合，小組合作交流，自主提出問(wèn)題。這些都體現(xiàn)了新課程的要求?！?/p>
我想，此時(shí)同學(xué)們一定迫不及待的想要到絲綢之路上看看，好，現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入課文之中。
（教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道，這為學(xué)生理解課文內(nèi)容，提供感性的認(rèn)識(shí)。引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）
1、自讀課文。要求：用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字，自己用學(xué)過(guò)的方法解決。
2、讀后交流：讀了課文，你都知道了些什么？
（作者先描寫(xiě)了陜西西安市的巨型浮雕，然后闡明絲綢之路的歷史意義，最后遐想不同兩國(guó)互贈(zèng)禮品的友好場(chǎng)面）。
學(xué)習(xí)第1、2自然段：
1、學(xué)生默讀課文第1、2自然段，思考：你從這兩個(gè)自然段中知道了什么？體會(huì)到什么？
2、全班交流。教師指導(dǎo)學(xué)生明確以下問(wèn)題：
（1）中國(guó)的絲綢在國(guó)外有很高的知名度；
（2）外國(guó)人把中國(guó)稱之為“絲綢之國(guó)”；
（使同學(xué)們知道我國(guó)被外國(guó)人稱為“絲綢之國(guó)”，中國(guó)絲綢再外國(guó)享有很高的知名度。
學(xué)習(xí)3―7自然段：
2、學(xué)生小組內(nèi)交流，教師巡視。
3、全班交流。根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，并且讓學(xué)生明確以下內(nèi)容：
（2）從“日夜兼程”能體會(huì)出張騫為開(kāi)辟絲綢之路不辭辛勞；
（3）從“他耐心地、不露聲色地等待著、準(zhǔn)備著”，“忍受著炎熱和干渴的煎熬……”，“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，出使西域十三年”等語(yǔ)句中，體會(huì)到張騫開(kāi)辟絲綢之路的堅(jiān)定信念以及他的深深的愛(ài)國(guó)情懷。
（4）從“張騫向漢武帝介紹了西域各國(guó)的方位、人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對(duì)漢朝的態(tài)度”中我們能感受到張騫此行雖歷盡艱辛，卻也收獲頗豐。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)渡段并體會(huì)過(guò)渡段的作用。
（1）自讀第四自然段思考：這一自然段的前三句話和哪一自然段的意思聯(lián)系緊密？
（2）全班交流：和第三自然段意思聯(lián)系的緊密。第三自然段最后一句話是疑問(wèn)句“中國(guó)絲綢究竟是怎樣運(yùn)到歐洲去的呢？”第四自然段前三句話回答并解釋了這個(gè)問(wèn)題。
（3）設(shè)計(jì)提問(wèn)：第四自然段最后一句話講了什么？和下面幾個(gè)自然段有什么關(guān)系？
（4）全班交流：最后一句話點(diǎn)出張騫為開(kāi)辟絲綢之路獻(xiàn)出了畢生的精力，后面幾個(gè)自然段則講了開(kāi)辟的過(guò)程。
（第四自然段巧妙地把開(kāi)辟絲綢之路的意義和開(kāi)辟絲綢之路的過(guò)程銜接起來(lái)，即前半部分講的是上面一個(gè)自然段的內(nèi)容，后半部分則和下面自然段的內(nèi)容有關(guān)，我們把這樣的自然段稱之為“過(guò)渡段”。）
（5）齊讀3―5自然段，體會(huì)過(guò)渡段的作用。
學(xué)習(xí)第8自然段：
1、默讀第八自然段并思考：絲綢之路的作用是什么？請(qǐng)用――畫(huà)下來(lái)。
2、全班交流：絲綢之路的作用――成為促進(jìn)亞歐交流和人類文發(fā)展的紐帶。
3、齊讀這一自然段，再次明確絲綢之路的作用。
同學(xué)們，通過(guò)學(xué)習(xí)課文我們知道了，是張騫這位漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家，用他畢生的精力，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，打通了絲綢之路。絲綢之路不僅是一條商路，使中國(guó)和中、西亞各國(guó)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面有所往來(lái)；它更是一座友誼的橋梁，使中、西亞各國(guó)人民對(duì)我國(guó)的風(fēng)俗、物產(chǎn)等方面有了更深的了解。它是中國(guó)的驕傲。
絲綢之路給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)許多好處，也是中國(guó)人的驕傲，回家問(wèn)問(wèn)爸爸、媽媽，他們對(duì)絲綢之路了解多少，把他們不知道的講一講，他們會(huì)夸獎(jiǎng)你的。
1請(qǐng)你仿寫(xiě)文中這樣的詞語(yǔ)。
如栩栩如生、（）、（）、（）、（）
（）、（）、（）、（）、（）。
2望著這座雕像，我仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上，商旅不絕的景象，仿佛聽(tīng)到了大漠中的悠悠駝鈴聲。
﹙1﹚畫(huà)出句子中的有關(guān)聯(lián)想的內(nèi)容。用————標(biāo)出。
摹寫(xiě)句子：
___________________________________________________________________。
4如果你是導(dǎo)游，你能介紹一下你所了解的絲綢之路嗎？現(xiàn)在你就帶著小朋友走向世界各地，向它們介紹一下。把你的導(dǎo)游詞寫(xiě)下來(lái)。
絲綢之路是_______的路。
作為一篇略讀課文你，教學(xué)時(shí)應(yīng)以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹?。先讓學(xué)生讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文認(rèn)識(shí)生字，了解課文內(nèi)容。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，交流。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、讓學(xué)生流利準(zhǔn)確地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開(kāi)辟的意義。
2、體會(huì)張騫開(kāi)辟絲綢之路的艱辛，感受他的堅(jiān)韌、勇氣、智慧和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)張騫開(kāi)辟絲綢之路的艱難歷程，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)張騫開(kāi)辟絲綢之路的艱難歷程。
學(xué)生：查找相關(guān)資料，對(duì)絲綢之路有一定的了解。
教師：多媒體課件一套。
一、出示課件，情境導(dǎo)入。
二、略讀回憶，整體感知。
三、自學(xué)批注，潛心感悟。
你從哪里感受到張騫歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們自己從書(shū)中找到答案。（出示自學(xué)提示：1.生讀自學(xué)提示。2.默讀、批注。）。
四、同桌交流，查漏補(bǔ)缺。
五、匯報(bào)交流，感悟語(yǔ)言。
相機(jī)出示以下句子：
1、“羅馬位于中國(guó)西邊七千多千米的地方，中間隔著茫無(wú)邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野，自然條件非常惡劣，沿途還有強(qiáng)盜和野獸的襲擊?！?/p>
（1）生讀、談。
（2）對(duì)比讀。
（3）春風(fēng)都吹不到的荒漠寂野，怎么不讓人心驚膽戰(zhàn)？再自己讀一讀。
（4）師生配合讀。
2、“張騫等人馬不停蹄，專揀人跡罕至的荒原前進(jìn)。他們?nèi)淌苤谉岷透煽实募灏?，穿過(guò)沙漠戈壁，翻過(guò)帕米爾高原白雪皚皚的山嶺，終于到達(dá)了富饒的西域各國(guó)?！?/p>
（1）想象一下當(dāng)時(shí)惡劣的環(huán)境，自己讀讀，體會(huì)讓你感觸深的詞語(yǔ)。
（2）指名讀，生評(píng)價(jià)。
（3）齊讀。
“他們依靠太陽(yáng)和星星辨別方向，日夜兼程，想躲開(kāi)剽悍的匈奴騎兵。但還是不幸被匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)了。戰(zhàn)斗中，張騫一行人寡不敵眾，死的死，傷的傷，活下來(lái)的都當(dāng)了俘虜。”
師：很多人再也不能魂歸故里了。（生再讀。）。
“張騫被軟禁在草原上放牧牛羊，一舉一動(dòng)都受人暗中監(jiān)視?！?/p>
師：他在匈奴人那里受到誘惑，也受盡了屈辱。（學(xué)生想象、讀。）。
（一）想象張騫回到長(zhǎng)安的樣子。
（二）觀看錄像《漢武大帝》中的片段。
（三）再次默讀。
師：是什么支撐著他在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)度過(guò)了這艱難的十三年？是什么使他手持漢節(jié)不離不棄？不著急回答，讓我們?cè)凫o靜地看一看張騫出使西域的過(guò)程。
師：13年可以改變一個(gè)人的相貌，摧殘一個(gè)人的身心……但張騫始終如一的是什么？（學(xué)生交流。）。
僅僅是勇氣、毅力、責(zé)任感就可以打通這條絲綢之路嗎？
“張騫學(xué)會(huì)了匈奴話，和匈奴牧人融洽相處；同時(shí)默記地形、道路、牧場(chǎng)、沙漠、泉水、水井的分布情況。他耐心地、不露聲色地等待著，準(zhǔn)備著?！薄腔?。
師：莽莽草原,滾滾黃沙,他含辛茹苦十三載。張騫也贏得了世人對(duì)他的贊譽(yù)（課件）。
萬(wàn)里絕域、黃沙背后富饒的絲綢之路就此打開(kāi)。打通了這條路，到底意義何在，它的價(jià)值是什么？從原文中找到，自己讀一讀。
1、自由讀。
2、指名讀，談。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1．讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開(kāi)辟的意義。
2．體會(huì)張騫開(kāi)辟絲綢之路的艱辛，感受他的堅(jiān)韌、勇氣、智慧、執(zhí)著和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
3．運(yùn)用“金鑰匙”中介紹的方法默讀課文，體會(huì)并批注。
教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)張騫開(kāi)辟絲綢之路的艱苦過(guò)程，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)張騫開(kāi)辟絲綢之路的艱苦過(guò)程。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生：查找相關(guān)資料，對(duì)絲綢之路有一定的了解。
教師：多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程。
一、圖片導(dǎo)入，引入情境。
師：同學(xué)們，上節(jié)課我們初讀了課文。還記得這條路嗎，它東起長(zhǎng)安，向西經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的7000多公里，輾轉(zhuǎn)到達(dá)羅馬各地。這7000多公里又是什么樣子呢？看，它長(zhǎng)路漫漫；看，它白雪皚皚；看，它黃沙滾滾。讓我們一起喊出它那響亮的名字——絲綢之路。
二、略讀回憶，整體感知。
師
總結(jié)。
：張騫為開(kāi)辟絲綢之路歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)。
三、
自學(xué)批注，潛心感悟。
你從哪里感受到張騫歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們自己從書(shū)中找到答案。（打出自學(xué)提示：1.生讀自學(xué)提示。2.默讀、批注。）。
四、同桌交流，查漏補(bǔ)缺。
五、班內(nèi)匯報(bào)，文字訓(xùn)練。
（一）條件艱苦。
1．“那時(shí)候，交通不便，沒(méi)有公路，沒(méi)有鐵路，沒(méi)有汽車(chē)和飛機(jī)。羅馬位于中國(guó)西邊七千多公里的地方，中間隔著茫無(wú)邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野，自然條件非常惡劣。沿途還有強(qiáng)盜和野獸的襲擊”。
（1）生讀、談。
（2）對(duì)比：
（3）春風(fēng)都吹不到的荒漠寂野，怎么不讓人心驚膽戰(zhàn)？再自己讀一讀。
（4）師生配合讀。
2．“他帶著一百多人出發(fā)，渡過(guò)黃河，進(jìn)入浩瀚的沙漠?！?/p>
“張騫等人馬不停蹄，專揀人跡罕至的荒原前進(jìn)。他們?nèi)淌苤谉岷透煽实募灏荆┻^(guò)沙漠戈壁，翻過(guò)帕米爾高原白雪皚皚的山嶺，終于到達(dá)了富饒的西域各國(guó)。”
（1）想象一下當(dāng)時(shí)惡劣的環(huán)境，自己讀讀，體會(huì)讓你感觸深的詞語(yǔ)，把它們寫(xiě)在你的積累本上。
（2）自由讀，談，點(diǎn)紅“煎熬”，觀察煎熬的字形，說(shuō)說(shuō)你的理解。
“人跡罕至”、“白雪皚皚”……。
（3）齊讀。
（二）時(shí)間長(zhǎng)。
生：“牧草由綠變黃，又由黃變綠；雁陣向南方飛去，又從南方飛回，一轉(zhuǎn)眼，就是第一年過(guò)去了?！?/p>
生回答，自由讀。
（三）人為阻撓。
“他們依靠太陽(yáng)和星星辨別方向，日夜兼程，想躲開(kāi)剽悍的匈奴騎兵。但還是不幸被匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)了。戰(zhàn)斗中，張騫一行人寡不敵眾，死的死，傷的傷，活下來(lái)的都當(dāng)了俘虜?！?/p>
師：很多人再也不能魂歸故里了。（生再讀。）。
“張騫被軟禁在草原上放牧牛羊，一舉一動(dòng)都受人暗中監(jiān)視”
師：他在匈奴人那里受到誘惑，也受盡了屈辱。（生想象、讀。）。
六、再次默讀，感受人物。
（一）回到長(zhǎng)安。
師：張騫克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，歷盡了種種磨難。把我們心中無(wú)盡的感慨表達(dá)出來(lái)吧！”
“公元前126年，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，出使西域十三年的張騫回到了長(zhǎng)安?！?/p>
在這里加上什么詞，更能表達(dá)你的心情？
“公元前126年，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，出使西域十三年的張騫()回到了長(zhǎng)安。”
（二）看錄像《漢武大帝》中的片段。
（三）再次默讀。
師：是什么支撐著他在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)度過(guò)了這艱難的十三年？是什么使他手中的漢節(jié)不離不棄？不著急回答，讓我們?cè)凫o靜地看一看張騫通西域的過(guò)程。
師：13年可以改變一個(gè)人的相貌，摧殘一個(gè)人的身心……但張騫始終如一的是什么？（生談。）。
僅僅是勇氣、毅力、責(zé)任感就可以打通這條絲綢之路嗎？
“張騫學(xué)會(huì)了匈奴話，和匈奴牧人融洽相處；同時(shí)默記地形、道路、牧場(chǎng)、沙漠、泉水、水井的分布情況。他耐心地、不露聲色地等待著，準(zhǔn)備著?！薄腔?。
師：莽莽草原,滾滾黃沙,他含辛茹苦十三載。張騫也贏得了世人對(duì)他的贊譽(yù)（課件）。
七、了解意義，心生自豪。
萬(wàn)里絕域、黃沙背后富饒的絲綢之路就此打開(kāi)。打通了這條路，到底意義何在，它的價(jià)值是什么？從原文中找到，自己讀一讀。
1．自由讀。
2．指名讀。
3．看圖說(shuō)（課件）。
4．看短片。
5．齊讀。
八、總結(jié)全文，回到整體。
九、課外拓展，激發(fā)興趣。
歷史上還有許許多多非常著名的道路，里面也有很多動(dòng)人的故事，比如唐蕃古道就是和文成公主有關(guān)的。我們學(xué)習(xí)的是陸上絲綢之路，還有海上絲綢之路，課下同學(xué)們可以多了解一下。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)诜e累本上記下一個(gè)，課后去查找資料進(jìn)行了解。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1.用自己喜歡的方法認(rèn)識(shí)本課的12個(gè)生字，學(xué)寫(xiě)8個(gè)字，自主積累好詞好句。
2.有感情地朗讀課文，了解我國(guó)古代燦爛的文化。
3.通過(guò)讀文知道張騫是怎樣開(kāi)辟絲綢之路的。
1.自主識(shí)字寫(xiě)字。
2.了解“絲綢之路”的歷史。
師：查找與絲綢之路有關(guān)的資料、中國(guó)地圖。
生：搜集閱讀有關(guān)絲綢之路的資料。
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、初讀課文。
1.板書(shū)課題。學(xué)生自由輕讀課文，畫(huà)出生字詞拼讀。
2.教師范讀課文。生字詞正音。
二、自主識(shí)字。
1.選擇喜歡的識(shí)字方法自主識(shí)記生字。讀準(zhǔn)音，記清形，組組詞。開(kāi)火車(chē)游戲。
2.匯報(bào)交流：交流記憶方法，集體解決難字。
（1）檢查字音。
（2）疏通難字。
（3）擴(kuò)詞比賽。
3.鞏固識(shí)字。字詞游戲，生字回文。
三、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1.認(rèn)一認(rèn)。認(rèn)讀會(huì)寫(xiě)字8個(gè)。
2.記一記。自主觀察漢字，記憶字形。
3.說(shuō)一說(shuō)。你有什么要提醒大家的。
4.看一看。觀察教師范寫(xiě)難字。評(píng)議。
5.寫(xiě)一寫(xiě)。獨(dú)立練習(xí)書(shū)寫(xiě)。共同評(píng)議。
四、分層作業(yè)。
1.認(rèn)讀生字和詞語(yǔ)，把生字漂漂亮亮地寫(xiě)一寫(xiě)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.充實(shí),我的詞語(yǔ)庫(kù)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固生字詞語(yǔ)。
二、導(dǎo)入。
1.交流與絲綢之路有關(guān)的話題。暢所欲言。
2.板書(shū)課題。讀題。質(zhì)疑。
三、感悟課文內(nèi)容。
1.感知課文主要內(nèi)容。選擇喜歡的方式讀課文。了解課文的主要內(nèi)容。
2.細(xì)讀感悟課文。出示自讀提綱，自讀交流。
3.默讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)自然條件艱苦的句子讀一讀。
4.結(jié)合找出的句段進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。想一想：張騫是怎樣克服困難開(kāi)辟絲綢之路的。
6.出示與西域地理環(huán)境有關(guān)的圖片或推薦影片。欣賞感受。
四、延伸。
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課外的知識(shí)講一講張騫開(kāi)辟絲綢之路的故事，以鞏固理解課文。
張騫與絲綢之路
從都城出發(fā)
渡過(guò)黃河
進(jìn)入沙漠
不幸被俘
忍受屈辱
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
到了明代，情況變得更加嚴(yán)峻。差不多就在明朝建立的同時(shí)，中亞興起了一個(gè)極具侵略性的游牧政權(quán)——帖木兒帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)的創(chuàng)始人是帖木兒(1335-14)，歷史上也稱為“跛子帖木兒”。他自稱是成吉思汗的嫡派后裔，并以成吉思汗的繼承人自居。帖木兒的勢(shì)力興起于中亞的河中地區(qū)，迅速成為中亞最強(qiáng)大的軍事力量。此人以殘暴著稱，對(duì)一切敢于抗拒的敵人進(jìn)行大屠殺，并用被殺者的頭顱建立人頭金字塔，以警示他人，不得反抗。他一生都在征戰(zhàn)：三征花刺子模，六次或者七次征伊犁，兩征東波斯，三征西波斯，打敗了奧斯曼帝國(guó)、東歐的金帳汗國(guó)、中亞的東察合臺(tái)汗國(guó)和印度德里蘇丹國(guó)等伊斯蘭強(qiáng)國(guó)，并對(duì)俄羅斯發(fā)動(dòng)了兩次戰(zhàn)爭(zhēng)。中亞、中東、印度的重要城市報(bào)達(dá)(今巴格達(dá))、布魯薩、薩萊、焉耆和德里等著名城市都遭到過(guò)他的洗劫。通過(guò)三十多年的征戰(zhàn)，他建立了從德里到大馬士革、從咸海到波斯灣的帖木兒帝國(guó)，定都于撒馬爾罕。他到了晚年打算要征服中國(guó)。此時(shí)明太祖建立了明朝，于洪武十八年(1385年)派使者傅安、劉偉等出使西域，來(lái)到撒馬爾罕后，被帖木兒王朝逮捕，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的談判后才獲釋。爾后，帖木兒于洪武二十、二十五、二十七年(1387、1392、1394年)三次派使者攜帶禮物到明朝，呈上了措辭謙卑的稱臣書(shū)信，以刺探明朝的虛實(shí)和麻痹明朝。洪武二十八年(1395年)，朱元璋派傅安攜帶一封向帖木兒表達(dá)感謝的信到撒馬爾罕。但在此時(shí)帖木兒已經(jīng)宣布他要征服中國(guó)以迫使中國(guó)人皈依伊斯蘭教，并且開(kāi)始在位于今哈薩克斯坦南部的訛答刺城聚集大軍。傅安尚未返回，明成祖已即位。成祖得到帖木兒準(zhǔn)備入侵的消息，立即命令甘肅總兵宋晟進(jìn)行戒備。永樂(lè)二年(14)，帖木兒興兵二十萬(wàn)遠(yuǎn)征中國(guó)，途中突然于次年(1405年1月19日)在訛答刺城病逝，終年71歲。在他壯麗的藍(lán)色圓頂?shù)牧昴箖?nèi)的綠玉色棺材上，寫(xiě)著他的豪言：“只要我仍然活在人間，全人類都會(huì)發(fā)抖!”臺(tái)灣作家柏楊在《中國(guó)人史綱》中對(duì)此事進(jìn)行評(píng)論說(shuō)：“僅只比明王朝晚一年，在中亞興起的帖木兒汗國(guó)，正決心恢復(fù)蒙古帝國(guó)東方的故有版圖。1404年，靖難之后結(jié)束第二年，帖木兒大汗從他的首都撒馬爾罕;出發(fā)東征，進(jìn)攻中國(guó)。不料在中途逝世，軍事行動(dòng)中止。如果帖木兒不適時(shí)的死，根據(jù)已知的資料推斷，以明王朝以那殘破的力量，勢(shì)將無(wú)力抵抗。一個(gè)新的異族統(tǒng)治可能再現(xiàn)?！卑貤顑H只提到“新的異族統(tǒng)治”，然而與以前對(duì)各種宗教都持寬容態(tài)度的成吉思汗、忽必烈汗不同，明朝現(xiàn)在面對(duì)的是一位狂熱的圣戰(zhàn)領(lǐng)袖，力圖用武力迫使中國(guó)人改宗伊斯蘭教。如果帖木兒的計(jì)劃成功，中國(guó)的歷史可能就是另外一個(gè)樣子了。
帖木兒帝國(guó)之后，中亞一些統(tǒng)治者依然企圖染指中國(guó)西北地區(qū)。15，滿速兒汗從哈密向甘肅的敦煌、肅州和甘州方向攻擊中國(guó)本土。與此同時(shí)，他的弟弟、喀什噶爾的統(tǒng)治者賽德汗把圣戰(zhàn)引入了吐蕃人的拉達(dá)克地區(qū)。《明史》和《拉失德史》都記載了滿速兒汗對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，《拉失德史》并指出這是一次反異教的圣戰(zhàn)。在圣戰(zhàn)的威脅下，嘉峪關(guān)以西地區(qū)各族人民大多皈依了伊斯蘭教。
這些中國(guó)所面對(duì)的嚴(yán)重威脅都是來(lái)自絲綢之路。因此把絲綢之路想象為歌舞劇《絲路花雨》所描繪的那種鶯歌燕舞、歌舞升平的和平友好景象，當(dāng)然不符合歷史。
有鑒于以上各方面的原因，到了明代中后期，明朝政府重新考慮以往對(duì)絲綢之路沿途地區(qū)的政策，采取更為現(xiàn)實(shí)的對(duì)策。為了保障西北地區(qū)的安全和絲綢之路沿途地區(qū)的秩序，明初在嘉峪關(guān)以西(今甘肅西北、青海北部及新疆東部)設(shè)立的七個(gè)羈縻衛(wèi)所，又稱“關(guān)西七衛(wèi)”、“西北七衛(wèi)”和“蒙古七衛(wèi)”(因七衛(wèi)首領(lǐng)皆為蒙古貴族)，作為處理這些地區(qū)事務(wù)的機(jī)構(gòu)。經(jīng)過(guò)多年的考量，到了嘉靖三年(1524年)，明朝政府將七衛(wèi)全部撤入嘉峪關(guān)以內(nèi)。這一行動(dòng)不僅表現(xiàn)了明朝將邊防線收縮到其力所能及的范圍，而且也表現(xiàn)了明朝不愿意再介入中亞地區(qū)的紛爭(zhēng)。
晚明著名文人袁宏道在談到對(duì)待鄰國(guó)之間的糾紛時(shí)說(shuō)：“譬如鄰人自相訐訟，我乃鬻田宅、賣(mài)兒女為之佐斗，不亦惑乎?”撤回關(guān)西七衛(wèi)也表現(xiàn)了這種態(tài)度。撤回關(guān)西七衛(wèi)是明智的，因?yàn)檫@可以使得明朝政府將有限的資源用到更加需要的地方。這一行動(dòng)標(biāo)志著在過(guò)去兩千年中時(shí)通時(shí)閉的絲綢之路，終于到了其終結(jié)之時(shí)。到了清代，絲綢之路貿(mào)易在中國(guó)的外貿(mào)中所占地位已經(jīng)無(wú)足輕重。因此可以說(shuō)到了明代后期，絲綢之路就已完成了其歷史使命。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
絲綢之路是古代橫跨亞歐的通道，從長(zhǎng)安到羅馬，不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)友好往來(lái)，溝通東西方文化的友誼之路。不過(guò)你知道嗎?這條偉大的道路，可是張騫冒著生命危險(xiǎn)開(kāi)辟的。
漢武帝初年，匈奴經(jīng)常侵犯中原。有一次，漢武帝得知大月氏的國(guó)王曾經(jīng)被匈奴人單于殺死，因國(guó)力不強(qiáng)無(wú)法報(bào)仇。漢武帝十分高興，就想聯(lián)合大月氏消滅匈奴?？墒牵瑵h朝離大月氏那么遠(yuǎn)，又要經(jīng)過(guò)匈奴，該讓誰(shuí)去呢?張騫自告奮勇，愿意到大月氏。漢武帝便讓張騫帶著100人出發(fā)了。
不久，他們就進(jìn)了匈奴人的活動(dòng)范圍。張騫被單于捉住，成了人質(zhì)，讓他娶了匈奴妻子，給匈奴人放牧。張騫不甘心，帶著100個(gè)隨從偷偷跑了。大家經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻，終于來(lái)到了大宛國(guó)。大宛國(guó)王早就聽(tīng)說(shuō)大漢美麗而又神奇，熱情的接待了張騫，張騫又來(lái)到了康居，康居國(guó)王一樣熱情。他們來(lái)到了大月氏，可時(shí)間長(zhǎng)了，月氏人早就忘了報(bào)仇一事。張騫很失望，決定返回長(zhǎng)安。關(guān)于絲綢之路的作文(3篇)關(guān)于絲綢之路的作文(3篇)。路上，他又被匈奴人抓住了，但很快地逃了出來(lái)。
這次出使，張騫吃了不少苦，也哀老了許多。100個(gè)人也剩下兩個(gè)人了。張騫給漢武帝講了西方的獨(dú)特產(chǎn)品和文化，使?jié)h武帝開(kāi)了眼界。漢武帝十分高興，便讓張騫再次出使西域?？尚倥騺?lái)了，霍去病打了個(gè)勝仗，打敗了匈奴。張騫趁機(jī)來(lái)到了烏孫，聯(lián)合起來(lái)徹底打敗了匈奴。張騫又讓副使聯(lián)系了大宛、康居、大夏等國(guó)。絲綢之路就這樣開(kāi)通了。
張騫功勞很大，漢武帝封他為博望候?？墒翘珓诶哿?，從烏孫回來(lái)就死了。但是這條偉大的路并沒(méi)有斷。中國(guó)的茶葉、絲綢、陶瓷等特產(chǎn)和冶鐵、繅絲等技術(shù)傳到外國(guó)，外國(guó)的各種食物也傳入我國(guó)。我國(guó)的藝術(shù)吸取了國(guó)外的精華，變得豐富多彩，美輪美奐。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
在公元前168～142年，匈奴不斷對(duì)當(dāng)時(shí)西漢的北部邊境形成威脅。公元前140年，漢武帝即位，便制定了一個(gè)雄心勃勃的計(jì)劃——將匈奴趕回漠北去。漢武帝召募使者出使西域，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴。渴望為國(guó)建功立業(yè)的張騫，毅然應(yīng)募。公元前138年，他帶著百余名隨從從長(zhǎng)安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。他不忘使命，設(shè)法逃脫，輾轉(zhuǎn)到達(dá)大月氏。那時(shí)大月氏西遷已久，無(wú)意再與匈奴打仗。張騫返回長(zhǎng)安，向漢武帝報(bào)告了西域的見(jiàn)聞，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。
這個(gè)故事講了漢武帝時(shí)，蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降，蘇武寧死不屈。開(kāi)始時(shí)將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動(dòng)，匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊上去放羊，還對(duì)他說(shuō)：“什么時(shí)候公羊生了小羊，就放你回漢朝去!”蘇武來(lái)到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發(fā)時(shí)漢武帝親手交給他的那支使節(jié)，思念家鄉(xiāng)親人和朝廷，就連晚上睡覺(jué)時(shí)也緊緊地把使節(jié)抱在胸前。日子一長(zhǎng)，使節(jié)上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。
在絲綢之路上，不為利益只為福音和真理，而且不畏艱險(xiǎn)往來(lái)各地的是宗教僧侶。他們之中，以佛教僧侶最多，既有來(lái)自西域向中國(guó)傳播佛教的'高僧如鳩摩羅什，也有中國(guó)高僧如法顯、玄奘前往印度學(xué)習(xí)佛教教義和經(jīng)籍的。此外，東來(lái)的還有摩尼教僧侶、景教僧人。粟特人的商隊(duì)首領(lǐng)往往就是祆教領(lǐng)袖，在歷史文獻(xiàn)的記載中稱他們?yōu)椤杆_寶」。西行的也有道教僧侶，如長(zhǎng)春真人丘處機(jī)。利益通常是人生的驅(qū)動(dòng)力，但這些僧侶所求的只是心中的真理，日夜所思是如何幫助世人擺脫苦海。結(jié)果，由於他們的努力，絲路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外來(lái)的刺激而有所變化和發(fā)展。比如，沒(méi)有佛教的傳入中國(guó)，中國(guó)的道教就很難產(chǎn)生，中國(guó)文化和中國(guó)人的思想也想必另有一番面貌了。
公元399年，他為了彌補(bǔ)中國(guó)佛教經(jīng)典中戒律部分的缺失，決定前往印度求取戒律經(jīng)典。他與幾位同道一起，從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西敦煌，度沙漠，越蔥嶺，歷盡千辛萬(wàn)苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后終於到達(dá)印度。但即使在印度也不是到處都有他要尋求的戒律，於是輾轉(zhuǎn)流徙印度各地，凡遇到所求佛經(jīng)，就進(jìn)行抄寫(xiě)。后來(lái)於412年從海路返回中國(guó)。法顯前往印度取經(jīng)時(shí)已年屆六十?；貒?guó)以后，把所得佛經(jīng)進(jìn)行翻譯，共譯得6部63卷。他還把自己的取經(jīng)歷程記錄下來(lái)，這就是《佛國(guó)記》，又名《法顯傳》或《歷游天竺國(guó)記傳》。這是一部記錄絲綢之路和中印之間關(guān)系的重要著作。
俗姓陳，名禕。13歲出家，玄奘是他的法名。他為了追求佛教學(xué)問(wèn)，遍訪名師，到處游歷，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)佛學(xué)各個(gè)門(mén)派的理論都曾接觸和理解。但他心中仍有許多疑問(wèn)，於是決定到印度求訪佛經(jīng)，參驗(yàn)真理。唐貞觀元年(627年)，他從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)蘭州，到?jīng)鲋?今武威)及敦煌，獨(dú)自一人冒險(xiǎn)度過(guò)大戈壁，歷盡艱險(xiǎn)終到達(dá)伊吾(今新疆哈密)。在高昌王麴文泰的資助下，他通過(guò)絲綢之路的傳統(tǒng)北道行進(jìn)，終於到達(dá)印度，訪問(wèn)了慕名已久、當(dāng)時(shí)最大規(guī)模的佛教寺院那爛陀寺。他在印度停留多年，足跡遍及整個(gè)印度國(guó)境，佛教學(xué)問(wèn)更是無(wú)人能及;他精通佛學(xué)全部經(jīng)典，即經(jīng)、律、論三種經(jīng)藏，獲得了「三藏法師」的稱號(hào)，這是佛教的最高榮譽(yù)。最后，玄奘在貞觀十九年(645年)正月返回長(zhǎng)安，唐太宗命令宰相率領(lǐng)朝臣出迎，長(zhǎng)安更是萬(wàn)人空巷。歸國(guó)以后，玄奘專心翻譯帶回的佛經(jīng)，前后共譯出75部，1,335卷。他創(chuàng)立了法相宗佛教學(xué)派，培養(yǎng)了一批著名弟子。玄奘應(yīng)唐太宗的要求，根據(jù)自己的游歷，寫(xiě)下了《大唐西域記》，是記錄當(dāng)時(shí)西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的平生事跡，則記錄在他弟子慧立、彥悰所寫(xiě)的《大慈恩寺三藏法師傳》。玄奘取經(jīng)歷盡艱險(xiǎn)，他的毅力和精神深深感動(dòng)著后人，特別是根據(jù)他取經(jīng)的故事寫(xiě)成的《西游記》更令他成為家喻戶曉的神話人物。
他的名字又被翻譯成鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆，簡(jiǎn)稱羅什。他的父親是龜茲國(guó)的天竺(今印度)國(guó)師(受?chē)?guó)王尊奉的最高佛學(xué)水準(zhǔn)的代表)，母親是龜茲國(guó)(今新疆庫(kù)車(chē)一帶)王的妹妹。受母親的影響，他七歲出家修練佛學(xué)。天資聰慧，悟性高妙，精通多種語(yǔ)言，廣學(xué)佛教的大乘和小乘，特別精通大乘學(xué)說(shuō)。在西域各國(guó)傳教，聲譽(yù)極高。公元382年，前秦名將呂光西征，迎羅什來(lái)中國(guó)，先在涼州(今武威)，后到長(zhǎng)安(今西安)。公元401年，后秦姚興更尊羅什為國(guó)師。他在長(zhǎng)安主持佛經(jīng)翻譯，先后翻譯佛典35部共294卷。他的工作，改變了以往中國(guó)佛經(jīng)只有零星翻譯的歷史，使得大乘經(jīng)典都有中譯本，而且一改以往佛經(jīng)翻譯的樸拙風(fēng)氣，使中文佛經(jīng)達(dá)到了意義通達(dá)的水準(zhǔn)。他還培養(yǎng)了一批極有建樹(shù)的佛教學(xué)家，歷史記載，他的門(mén)徒有三千，其中著名的有僧肇、道生、道融、慧觀等。鳩摩羅什把中國(guó)的佛教歷史推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的時(shí)期。
在絲綢之路上，最動(dòng)人的莫過(guò)於和親公主的送迎隊(duì)伍。中國(guó)歷代王朝，為了與其他國(guó)家或民族維持良好關(guān)系，通常采用兩種方式，一是冊(cè)封首領(lǐng)，授予中國(guó)的官職，表達(dá)與中國(guó)的密切關(guān)系，稱為「冊(cè)封體制」。二是和親，中國(guó)公主嫁給當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為妻，兩國(guó)用這種婚姻關(guān)系達(dá)成聯(lián)盟。當(dāng)然，只有那些特別重要的國(guó)家，中國(guó)才會(huì)向其施行和親政策。西漢時(shí)，中國(guó)與烏孫和親(公元前110年)，因?yàn)闉鯇O是當(dāng)時(shí)西域最強(qiáng)大的國(guó)家。龜茲王絳賓也想與漢朝和親，但自知沒(méi)有資格，所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂所生的女兒第史從長(zhǎng)安返回烏孫經(jīng)過(guò)龜茲的時(shí)候扣留了她，希望娶第史為妻。絳賓向?yàn)鯇O和漢朝派出使團(tuán)進(jìn)行游說(shuō)，最后烏孫王和解憂同意了這門(mén)婚事，西漢皇帝還特意封了第史為公主。及后吐蕃王朝興起，適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾(青海的少數(shù)民族)和親。吐蕃首領(lǐng)松贊干布認(rèn)為自己的地位和實(shí)力比吐谷渾更強(qiáng)大，於是派使要求唐朝和親。公元640年唐太宗派出文成公主，實(shí)行了和親政策。
商人是絲綢之路上的活躍群體，是絲綢之路交通的重要推動(dòng)力量，對(duì)溝通東西方文化作出了重要貢獻(xiàn)。長(zhǎng)途販運(yùn)是古代商人獲得利潤(rùn)的重要方法，商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)他們冒險(xiǎn)遠(yuǎn)行，他們?cè)谶M(jìn)行貿(mào)易的同時(shí)，亦為東西方傳遞了不同的觀念、文化和物產(chǎn)。在中國(guó)的歷史文獻(xiàn)記載中，中亞地區(qū)的民族都是經(jīng)商的行家，甚至在北方的游牧民族背后，往往有中亞的商人集團(tuán)在活動(dòng)。漢唐時(shí)期(公元前2世紀(jì)-公元10世紀(jì)初)，著名的中亞商人是粟特人，他們組成商隊(duì)往返中國(guó)與中亞地區(qū)，他們信仰祆教，祆教領(lǐng)袖同時(shí)就是商隊(duì)的首腦。他們不僅為中國(guó)和西方提供了新鮮的貨物，也給中西方帶來(lái)了特殊的文化。遠(yuǎn)方國(guó)度的使者，有時(shí)就是由商人擔(dān)任的，在給中國(guó)皇帝進(jìn)貢的同時(shí)，實(shí)際上也從事貿(mào)易活動(dòng)。著名的使者馬可孛羅(marcopolo)就是商人家族出身。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
海上絲綢之路，是中國(guó)與世界其他地區(qū)之間海上交通的路線。關(guān)于絲綢之路的歷史故事你知道多少?下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的水滸傳林沖的故事，希望大家喜歡!
橫亙歐亞大陸的絲綢之路在世界
文明
史上扮演著非常重要的角色，今天更成了國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)。然而人們?cè)跓崆檎務(wù)撨@條絲綢之路的輝煌歷史時(shí)，卻很少問(wèn)問(wèn)它是否真的可以稱為“洲際商貿(mào)大通道”，或者稱為“和平友誼
之路”。在近代以前的歷史上，這條絲路曾經(jīng)是世界上路程最遠(yuǎn)、為時(shí)最長(zhǎng)、同時(shí)意義也最重要的國(guó)際商道。早在兩千年前，羅馬地理博物學(xué)家老普林尼(gaius plinius secundus)說(shuō)道：“遙遠(yuǎn)的東方絲國(guó)在森林中收獲絲制品，經(jīng)過(guò)浸泡等程序的加工，出口到羅馬，使得羅馬開(kāi)始崇尚絲制衣服”。他還說(shuō)：“保守估計(jì)，印度、塞雷斯(中國(guó))和阿拉伯半島每年可以通過(guò)貿(mào)易從羅馬帝國(guó)賺取一億銀幣(sesterces)的利潤(rùn)，這便是我們羅馬帝國(guó)的婦女每年用作購(gòu)買(mǎi)奢侈品的花費(fèi)?！彪m然他說(shuō)的貿(mào)易數(shù)字無(wú)從證實(shí)，但這段話也表明：早在公元之初，絲綢之路已把歐亞大陸兩端的漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)以及中間的印度聯(lián)系了起來(lái)。
然而，絲綢之路的經(jīng)濟(jì)意義不宜夸大。
首先，交通運(yùn)輸方面，這條絲路是一條極盡艱難險(xiǎn)阻的路程。它在歷史上經(jīng)歷了不少變化。在漢代，它西起羅馬帝國(guó)首都羅馬城，經(jīng)西亞、中亞，最終到達(dá)中國(guó)的首都長(zhǎng)安。到了唐代以后，絲綢之路覆蓋范圍擴(kuò)大，西起地中海東岸與黑海沿岸港口城市(例如亞歷山大港、大馬士革、阿勒頗、君士坦丁堡等)，經(jīng)過(guò)里海南部進(jìn)入亞洲，穿過(guò)巴格達(dá)，分為幾條支路穿過(guò)內(nèi)陸地區(qū)，再匯集于咸海附近，然后在中亞的布哈拉開(kāi)始分路前往印度的德里與阿格拉。經(jīng)過(guò)布哈拉，到達(dá)帕米爾北部的撒馬爾罕后，絲綢之路再次出現(xiàn)分支：往北通向阿拉木圖，往東穿越中亞，并沿昆侖山脈或天山山脈行進(jìn)抵達(dá)西安。
無(wú)論是哪一條絲綢之路，一路上盡是高山、大漠、草原、荒野，大多數(shù)地方人煙稀少，許多地方甚至人跡罕至。唐代高僧玄奘沿著絲綢之路西行，行至莫賀延磧，“長(zhǎng)八百余里，古曰沙河，上無(wú)飛鳥(niǎo)下無(wú)走獸，復(fù)無(wú)水草”，“唯望骨聚馬糞等漸進(jìn)”，“四顧茫然人鳥(niǎo)俱絕，夜則妖魑舉火爛若繁星，晝則驚風(fēng)擁沙散如時(shí)雨。雖遇如是，心無(wú)所懼，但苦水盡渴不能前。是時(shí)四夜五日無(wú)一渧沾喉口腹干燋。幾將殞絕不復(fù)能進(jìn)”。到了梵衍那國(guó)，“在雪山中，涂路艱危倍于凌磧之地，凝云飛雪曾不暫霽，或逢尤甚之處則平途數(shù)丈。故宋王稱西方之難增冰峨峨飛雪千里即此也”。又“渡一磧至凌山，即蔥嶺北隅也。其山險(xiǎn)峭峻極于天，自開(kāi)辟已來(lái)氷雪所聚，積而為凌，春夏不解，凝冱污漫與云連屬，仰之皚然莫覩其際。其凌峯摧落橫路側(cè)者，或高百尺，或廣數(shù)丈。由是蹊徑崎嶇登涉艱阻。加以風(fēng)雪雜飛，雖復(fù)屨重裘不免寒戰(zhàn)。將欲眠食復(fù)無(wú)燥處可停，唯知懸釜而炊席冰而寢。七日之后方始出山。徒侶之中凍死者十有三四。牛馬逾甚”，旅途極盡艱難。元朝初年人周密說(shuō)：“回回國(guó)所經(jīng)道中，有沙磧數(shù)千里，不生草木，亦無(wú)水泉，塵沙瞇目，凡一月方能過(guò)此。每以鹽和面作大臠，置橐駝口中，仍系其口，勿令噬嗑，使鹽面之氣沾濡，庶不致餓死。人則以面作餅，各貯水一檻于腰間，或牛羊渾脫皮盛水置車(chē)中。每日略食餌餅，濡之以水?；蛎月匪?，太渴，則飲馬溺，或壓馬糞汁而飲之。其國(guó)人亦以為如登天之難?！瘪R可·波羅行經(jīng)中國(guó)新疆的羅布荒原時(shí)，從荒原的最窄處穿過(guò)，也需要一個(gè)月
時(shí)間
;倘若要穿過(guò)其最寬部分，則幾乎需要一年的時(shí)間。人們要過(guò)此荒原，必須要準(zhǔn)備能夠支持一個(gè)月的食物。在穿越荒原的三十天的路程中，不是經(jīng)過(guò)沙地，就是經(jīng)過(guò)不毛的山峰。特別是帕米爾高原，沿高原走十二日，看不見(jiàn)一個(gè)居民。此處群山巍峨，看不見(jiàn)任何鳥(niǎo)雀在山頂上盤(pán)旋。因?yàn)楦咴虾０胃?，空氣稀薄，食物也很難煮熟。直到17世紀(jì)初，葡萄牙傳教士鄂本篤沿著絲綢之路從印度經(jīng)中亞來(lái)中國(guó)，旅程依然非常艱險(xiǎn)。在翻越帕米爾高原時(shí)，“由于天氣寒冷、空氣稀薄，人、馬幾乎不能呼吸，因此而致死者比比皆是，人們只有靠吃蒜、蔥或杏干來(lái)抵御”。他們經(jīng)過(guò)了一段最惡劣的道路，在滕吉巴達(dá)克(tengi-badascian)山附近損失了大量財(cái)物和馬匹，在翻越撒克力斯瑪(sacrithma)高山的時(shí)候又凍死了許多同伴。在與盜賊、火災(zāi)、山嶺、風(fēng)雪相爭(zhēng)斗后，1620xx年11月末這支商隊(duì)終于到達(dá)目的地——喀什噶爾的鴨兒看城。此時(shí)距鄂本篤等離開(kāi)果阿東行已有一年。鄂本篤所帶的馬有六匹都死于凍餓困乏。
絲綢之路上的主要交通工具是駱駝和馬、驢，特別是被稱為“沙漠之舟”的駱駝。據(jù)馬可·波羅在羅布荒原所見(jiàn)，商人們用駱駝的多，因?yàn)轳橊勀茌d重物，而食量又小，比較合算。然而，即使是駱駝，其運(yùn)載能力也十分有限。例如連接歐亞海上貿(mào)易的蘇伊士地峽，長(zhǎng)不過(guò)160余公里，沿途是沙漠，貨物運(yùn)輸只能靠駱駝。適應(yīng)這里天氣和地理情況的阿拉伯駱駝，在最佳狀況下能馱運(yùn)400磅(180公斤)重的貨物，每天走40英里(64公里)的路程。絲綢之路沿途的地形更為復(fù)雜，行程更為遙遠(yuǎn)和艱苦，因此駱駝的運(yùn)輸能力更受限制。他們將食物和商品裝在驢子和駱駝背上，如果這些牲畜在走完這個(gè)荒原之前就已精疲力竭，不能再使用的話，他們就把它們殺而食之。
其次，前近代時(shí)期的世界上，各個(gè)國(guó)家(或政權(quán))的領(lǐng)土往往沒(méi)有明確的邊界，因此出現(xiàn)許多管轄權(quán)不清的地方。不少地區(qū)在若干時(shí)期中甚至沒(méi)有國(guó)家(或政權(quán))管治，成為政治管轄的真空地區(qū)。這種情況使得國(guó)際貿(mào)易成為高風(fēng)險(xiǎn)的事業(yè)。特別是前近代時(shí)期國(guó)際貿(mào)易中的商品主要是價(jià)格昂貴的奢侈品。這樣一來(lái)，使得從事國(guó)際貿(mào)易的商隊(duì)更加成為沿途盜匪垂涎的目標(biāo)。因此絲綢之路上盜匪橫行，洗劫商旅，殺人劫財(cái)，乃是常情。玄奘西行中就多次遇到盜匪，有一次遇到多達(dá)二千余騎的“突厥寇賊”。另外一次與商人通行，有一日，“同侶商胡數(shù)十，貪先貿(mào)易夜中私發(fā)。前去十余里，遇賊劫殺無(wú)一脫者。比法師等到，見(jiàn)其遺骸無(wú)復(fù)財(cái)產(chǎn)”。蒙古帝國(guó)時(shí)期治安情況有所好轉(zhuǎn)，絲路得以重現(xiàn)繁榮。但是從馬可·波羅的記述來(lái)看，盜匪依然不少。像著名的商業(yè)中心忽里模子城附近就因有成群的強(qiáng)盜不斷襲擊搶劫商旅，所以極其危險(xiǎn)。蒙古帝國(guó)瓦解后，中亞地區(qū)大多數(shù)時(shí)期處于混亂狀態(tài)。鄂本篤于1620xx年3月從印度啟程前往中國(guó)，在拉合爾隨同商隊(duì)出發(fā)去喀布爾，同行的有500人，已有相當(dāng)?shù)淖孕l(wèi)能力，但途中遇到盜匪，多人受重傷，鄂本篤和其他幾人逃到了樹(shù)林里才得以脫險(xiǎn)。因此之故，商人只能結(jié)成大團(tuán)伙，攜帶武器，雇用衛(wèi)隊(duì)，以對(duì)付小股盜匪。荷蘭人白斯拜克于1560年奉日耳曼皇帝查理五世之命，出任駐奧斯曼帝國(guó)使節(jié)。他在伊斯坦布爾見(jiàn)到一位旅游中國(guó)的土耳其麥沃拉納教派的伊斯蘭傳教士。此教士講了他去中國(guó)經(jīng)歷。他加入了進(jìn)行絲綢之路貿(mào)易的商隊(duì)。這個(gè)商隊(duì)規(guī)模頗大，原因是路上艱難險(xiǎn)阻，非結(jié)大隊(duì)不可。他們一直行抵中國(guó)嘉峪關(guān)后，方才
安全
。第三，絲綢之路是一條國(guó)際貿(mào)易路線。國(guó)際貿(mào)易涉及國(guó)際貿(mào)易的各國(guó)(或者領(lǐng)土政權(quán))，在經(jīng)濟(jì)政策、語(yǔ)言、
法律
、風(fēng)俗習(xí)慣以及貨幣、度量衡、海關(guān)制度等方面都不相同。由于這些差異，進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易有諸多困難。例如因?yàn)橘Q(mào)易主體為不同國(guó)籍，資信調(diào)查比較困難;因涉及進(jìn)出口，易受雙邊關(guān)系、國(guó)家政策的影響;交易金額往往較大，運(yùn)輸距離較遠(yuǎn)，履行時(shí)間較長(zhǎng)，因此貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)較大;除交易雙方外，還涉及到運(yùn)輸、保險(xiǎn)、銀行、商檢、海關(guān)等部門(mén);參與方眾多，各方之間的法律關(guān)系較為復(fù)雜。即使在今天，國(guó)際貿(mào)易也比國(guó)內(nèi)貿(mào)易更困難，同時(shí)商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)也更大。至于在前近代時(shí)期，情況就更為嚴(yán)峻了。由于沒(méi)有國(guó)際法和國(guó)際公約一類共同的游戲規(guī)則，因此一旦商業(yè)糾紛出現(xiàn)，在大多數(shù)情況下，就只有靠糾紛發(fā)生地的統(tǒng)治者的意志來(lái)解決。絲綢之路上存在著形形色色的大小邦國(guó)及游牧部落政權(quán)，用今天的眼光來(lái)看，其中許多可以說(shuō)就是當(dāng)時(shí)的“流氓國(guó)家”(rogue states)。它們往往對(duì)過(guò)往商旅橫征暴斂，雁過(guò)拔毛，過(guò)往商隊(duì)不得不忍受它們的勒索。即使是那些“非流氓國(guó)家”，商隊(duì)也往往要向它們上貢，尋求它們?cè)谄渚硟?nèi)經(jīng)過(guò)時(shí)予以保護(hù)。更嚴(yán)重的是，這條路上的政治狀況很不穩(wěn)定，正如羅伯特(jean-noel robert)所說(shuō)的那樣，在羅馬帝國(guó)時(shí)代，絲綢之路沿途所經(jīng)之地區(qū)政治相對(duì)穩(wěn)定，因此無(wú)論怎樣困難，東西方之間的道路還是通貫了近兩個(gè)世紀(jì)。但是公元3世紀(jì)以后，世界陷入一片混亂，安全得不到保證，貿(mào)易也隨之越來(lái)越少。共
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歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
班超，字仲升，扶風(fēng)平陵(今咸陽(yáng)北)人。幼年時(shí)就胸懷大志，讀書(shū)很多，明理善辯。公元62年，同母親隨往洛陽(yáng)，幫助校書(shū)郎的哥哥班固編寫(xiě)《史記后傳》。那時(shí)，北匈奴經(jīng)常進(jìn)犯，邊境不寧。羨慕張騫、傅介子出使西域的班超，毅然決然地投筆從戎。
至于班超出使西域，也是同漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。西漢后期，外戚專權(quán)，國(guó)力削弱。匈奴乘機(jī)控制了西域，實(shí)行奴隸制統(tǒng)，“斂稅重苛，諸國(guó)不堪命”。東漢明帝時(shí)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展，為重新打通西域的商路，下決心擊退北匈奴。
永平十六年(公元73年)，明帝派遣竇固和耿忠率兵由酒泉向天山東麓進(jìn)軍，出擊匈奴。班超隨竇固出征，就開(kāi)始了那漫長(zhǎng)的軍事生涯。作為假司馬，他異常勇敢，帶兵別擊伊吾(今哈密市)，戰(zhàn)于蒲類海(今哈密巴里坤湖)，多斬首虜而還。竇固看到班超很有才，為了聯(lián)絡(luò)西域各國(guó)，以便配合軍事行動(dòng)，就派他去西域進(jìn)行外交政治活動(dòng)。
班超攜帶隨從36人，來(lái)到鄯善。當(dāng)他覺(jué)察國(guó)王的態(tài)度由熱情變?yōu)槔涞瓡r(shí)，就判斷定有匈奴人作祟。后經(jīng)詐問(wèn)侍者，證實(shí)匈奴派遣的使者及士兵100多人到達(dá)鄯善已經(jīng)數(shù)日。當(dāng)天夜里，班超率其隨員36人向匈奴使者的住地發(fā)起進(jìn)攻，殺死了匈奴的使者，從而解除了鄯善王的顧慮，終于使鄯善擺脫了匈奴的統(tǒng)治。
班超離開(kāi)鄯善，西行到于闐。這個(gè)天山南道的大國(guó)，受到匈奴的操縱。迷信的于闐國(guó)又受親匈奴的巫師指使，對(duì)漢朝進(jìn)行造謠中傷。班超巧妙周旋，智斬巫師，揭露了匈奴使者的陰謀，從而使于闐歸向東漢。
第二年春天，班超以過(guò)人的膽量和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，率36騎，繞開(kāi)叛漢的莎車(chē)國(guó)，渡過(guò)寒冷刺骨的克孜勒河，直逼疏勒王宮盤(pán)橐城。抓住聽(tīng)命匈奴的的龜茲人兜題，擁立疏勒王冗子忠復(fù)位，從而恢復(fù)了東漢初以后封閉65年的絲綢之路。
疏勒地理位置異常重要。因?yàn)槌龊游髯呃任餍校z綢之路分南北兩道，然后在疏勒匯合。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解絲綢之路的來(lái)歷及其開(kāi)辟的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
2、運(yùn)用金鑰匙介紹的方法默讀課文，為復(fù)述課文做準(zhǔn)備。
3、通過(guò)理解，體會(huì)過(guò)渡段的運(yùn)用。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)絲綢之路的來(lái)歷及其開(kāi)辟意義的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：課件、相關(guān)資料；
學(xué)生：收集資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入。
1、你知道在我們的生活中有一些什么路？在20xx多年前，一位偉大的探險(xiǎn)家、外交家就為我們開(kāi)辟了一條千古不朽、享譽(yù)世界的路——絲綢之路。（板書(shū)課題）。
2、釋題，讀“金鑰匙”，用金鑰匙的方法說(shuō)說(shuō)你想了解絲綢之路的哪些問(wèn)題？
（老師板書(shū)：什么叫絲綢之路？為什么要開(kāi)辟絲綢之路？是怎樣開(kāi)辟的？有什么意義？）。
3、瀏覽課文，看看這些內(nèi)容都在文中的哪些自然段在講。
二、學(xué)習(xí)課文。
1、課文中哪一個(gè)自然段在告訴我們絲綢之路是一條什么樣的路？默讀。
（學(xué)生交流，課件出示第4自然段。）。
2、你對(duì)絲綢了解多少？學(xué)生談收集的資料。（可結(jié)合學(xué)生帶來(lái)的絲綢直觀感受）。
課件展示（看到這么華麗的絲綢，你想說(shuō)些什么？，瞧，羅馬帝王身著絲綢的高貴）。
4、默讀1、2自然段，找出能體現(xiàn)中國(guó)絲綢在國(guó)外有很高的知名度的詞語(yǔ)和句子。
（交流：“目瞪口呆”“贊不絕口”……“最時(shí)髦”“最講究”“最珍貴”“和黃金等價(jià)”……）。
5、此時(shí)，作為絲綢發(fā)源地的中國(guó)子孫，你的心情是怎樣的？讀出這種驕傲的語(yǔ)氣。
（二）學(xué)習(xí)第3自然段。
1、歐洲的羅馬帝國(guó)在我們國(guó)家的什么位置？（課件展示地圖）。
2、去羅馬帝國(guó)的路到底是一條什么樣的路？文中哪一個(gè)自然段在講？
（女生讀，男同學(xué)思考：找出一個(gè)詞語(yǔ)概括路的特點(diǎn)，你是如何體會(huì)到的？
課件展示地圖，段落，理解這條路環(huán)境惡劣，充滿艱辛與危險(xiǎn)。）。
4、再讀第四自然段，看看第四自然段的內(nèi)容與前后的內(nèi)容有何聯(lián)系？是如何聯(lián)接的？
（像這樣把前后的自然段連接起來(lái)的段落叫做過(guò)渡段，它的作用是承上啟下。
（三）學(xué)習(xí)5——7自然段。
2、課文中都是怎么介紹的？默讀5——7自然段，思考：張騫在開(kāi)辟絲綢之路的過(guò)程中遇到了哪些困難？他是如何面對(duì)的？你是如何體會(huì)到的？用——勾畫(huà)出來(lái)。
3、學(xué)生交流：
（3）“……逃走……忍受著炎熱和干渴的煎熬……”板書(shū)：逃走。
（4）“終于到達(dá)……”板書(shū)：到達(dá)。
（5）哪一個(gè)詞語(yǔ)最能概括他的這一路歷程？板書(shū)：“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)……”
一趟，張騫除了收獲面對(duì)困難的信心，還收獲了什么？
（四）學(xué)習(xí)第8自然段。
1、默讀思考：絲綢之路的作用是什么？在文中找一句能概括它作用的話，用——畫(huà)出來(lái)。
（“絲綢之路”成為促進(jìn)東亞歐交流和人類文明發(fā)展的紐帶。讀，“絲綢之路”是什么的紐帶？板書(shū)：交流與發(fā)展）。
2、自由讀：交流與發(fā)展在這一段中是如何體現(xiàn)的？交流的什么？（物產(chǎn)與文化）。
3、在我們的生活中有這樣的交流嗎？如果沒(méi)有交流社會(huì)會(huì)怎么樣？（不會(huì)發(fā)展、停滯不前）因此，有了交流才有發(fā)展，才有我們今天的美好生活。
三、情感升華。
1、絲綢的出名源于“絲綢之路”，中國(guó)在世界上舉世聞名也源于“絲綢之路”。在古代，它是傳播友誼的道路，在今天，人們把絲綢之路看作是連結(jié)東西方文明的紐帶。近年來(lái)，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起的“絲綢之路研究計(jì)劃”，把絲綢之路稱作“對(duì)話之路”，以促進(jìn)東西方的對(duì)話與交流。對(duì)于中國(guó)人民來(lái)講，今天的絲綢之路，是開(kāi)放之路，是奮進(jìn)之路，是通向二十一世紀(jì)的光明之路。
2、你還知道哪些與絲綢之路有關(guān)的知識(shí)，向同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)？
3、學(xué)習(xí)了《絲綢之路》，請(qǐng)你當(dāng)一當(dāng)導(dǎo)游，把絲綢之路的故事介紹給周?chē)娜寺?tīng)。
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