最熱自我驅(qū)動(dòng)讀后感(匯總12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 22:18:13
最熱自我驅(qū)動(dòng)讀后感(匯總12篇)
時(shí)間:2023-10-31 22:18:13     小編:雨中梧

讀后感是我們讀書(shū)的產(chǎn)物,它讓我們能夠更深入地思考和體味所讀作品的內(nèi)涵。那么,如何寫(xiě)一篇有力有深度的讀后感呢?首先,不要過(guò)多涉及情節(jié)、劇情,要注重自己的思考和解讀。其次,可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受,將作品與生活聯(lián)系起來(lái),展示作者的觀點(diǎn)和思想。最后,要言之有理,結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。希望以下幾點(diǎn)建議可以幫助你寫(xiě)出一篇出色的讀后感。下面是一些作者精心撰寫(xiě)的讀后感范文,希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和觸動(dòng)。

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇一

在看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候,我以為這本書(shū)的內(nèi)容會(huì)是講一個(gè)人在面臨重重困難的時(shí)候是如何地做到意志堅(jiān)強(qiáng),去排除萬(wàn)難達(dá)到自己的目標(biāo),去自我實(shí)現(xiàn)。真正接觸這本書(shū)之后才知道,我的想法未免有點(diǎn)“望文生義了”。實(shí)際上,《自我實(shí)現(xiàn)的人》這本書(shū)是從心理學(xué)的角度來(lái)科學(xué)地分角度地詳細(xì)地論述了有關(guān)“自我實(shí)現(xiàn)”的心理知識(shí)。我在讀了這本書(shū)之后主要增長(zhǎng)以下幾方面的知識(shí):

這本書(shū)主要圍繞“人的自我實(shí)現(xiàn)問(wèn)題”這個(gè)中心來(lái)論述,馬斯洛——本書(shū)的著者,對(duì)“自我實(shí)現(xiàn)”有特定的含義。從馬斯洛的需要層次論來(lái)看自我實(shí)現(xiàn),它是繼人的生理需要、歸屬需要、自尊需要等基本需要的優(yōu)勢(shì)出現(xiàn)后,其優(yōu)勢(shì)才一般會(huì)出現(xiàn)的最高層次的基本需要。自我實(shí)現(xiàn)大致可以描述為充分利用和開(kāi)發(fā)天資、能力、潛力等。也就是說(shuō),“自我實(shí)現(xiàn)”作為一種最高級(jí)的基本需要,要在其它相對(duì)低級(jí)的基本需要得以實(shí)現(xiàn)后,才有實(shí)現(xiàn)的可能。自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)特征是人的潛力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。從自我實(shí)現(xiàn)的概念我們可以知道,勞動(dòng)者創(chuàng)造性的發(fā)揮,也可以說(shuō)是勞動(dòng)者自我需要被激勵(lì)時(shí)所表現(xiàn)的特征。自我實(shí)現(xiàn)狀態(tài),是勞動(dòng)者能力發(fā)揮的最佳狀態(tài)。那么,要調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性,必須適應(yīng)勞動(dòng)者的基本需要,促進(jìn)勞動(dòng)者向自我實(shí)現(xiàn)的方向發(fā)展。由此可見(jiàn),我們的工作單位可以借鑒這一點(diǎn),要想讓員工更好地工作崗位上服務(wù)就必需先滿足他們的基本生活需要,盡可能地提高一個(gè)檔次,效果更佳。社會(huì)發(fā)展的最終目的還是為了人的幸福,而人的幸福莫過(guò)于人的最高層次的需要的滿足。因此,重視人的需要,促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn),對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化是有意義的。

在實(shí)際的行為中,自我實(shí)現(xiàn)是怎樣體現(xiàn)的呢?也就是引導(dǎo)自我實(shí)現(xiàn)的種種行為:

1、充分、忘我、集中全力、全神貫注地體驗(yàn)生活。這種時(shí)刻就是自我實(shí)現(xiàn)的時(shí)刻。

2、讓我們把生命看作一個(gè)連續(xù)不斷的選擇過(guò)程,在每一個(gè)選擇前進(jìn)與倒退的沖突關(guān)頭實(shí)現(xiàn)自我。

3、在拿不準(zhǔn)的時(shí)候,要誠(chéng)實(shí)。

4、自我實(shí)現(xiàn)不僅是一種終極狀態(tài),而且是隨時(shí)隨刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的過(guò)程。

5、了解自己,清楚自己喜歡什么,不喜歡什么,知道自己的使命是什么。綜上所述,自我實(shí)現(xiàn)需要我們持之以恒,它是一個(gè)程度的問(wèn)題,是一點(diǎn)一滴微小進(jìn)展的積累。閱讀之于我們不僅是一種娛樂(lè)方式,還給予我們知識(shí)的力量。我們應(yīng)該感激上蒼賦予我們這種能力,讓我們體驗(yàn)到閱讀的樂(lè)趣。

以上就是我讀了《自我實(shí)現(xiàn)的人》這本書(shū)所學(xué)到的知識(shí),領(lǐng)會(huì)甚淺,自知要加強(qiáng)練習(xí)。

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇二

在讀完了《超越自我——個(gè)人與組織共贏的策略》這本優(yōu)秀的讀物后,我感觸頗豐。書(shū)中強(qiáng)烈的超越自我精神令我感到振奮與鼓舞,并讓我樹(shù)立了與組織共贏這一職業(yè)奮斗目標(biāo)。

作者在前言中開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地指出,“工作是人的一生最不可缺少的部分,通過(guò)工作你不僅可以賺取生活所需,而且還可以從中實(shí)現(xiàn)自己的成就感和滿足感,此外,你的自信心、價(jià)值觀和潛能也只有通過(guò)工作才能得以充分的肯定和發(fā)揮。”這一點(diǎn),讓我對(duì)工作的重要意義有了重新認(rèn)識(shí)。超越自我,不僅是一種重要的人生態(tài)度,也是一種積極的工作態(tài)度,是我們工作高績(jī)效和生活高質(zhì)量的重要保證。

日復(fù)一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻,感到索然無(wú)味,甚至?xí)?duì)工作表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)、對(duì)工作失去激情、敷衍應(yīng)付,這樣一種工作狀態(tài)是很可怕的。在讀完《超越自我》這本書(shū)后,我深深的意識(shí)到了在任何時(shí)候、面對(duì)任何壓力的情況下,都不能對(duì)工作失去熱情與激情,要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。如何才能保持工作的熱情呢?我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

首先是要調(diào)整好自己的心態(tài)。我們不能總是以本位主義去思考問(wèn)題,“我為單位付出多少,就應(yīng)有多少的回報(bào)”,若回報(bào)不如所愿時(shí),便灰心失望,失去工作熱情,想跳槽。要知道,換一個(gè)工作未必就不會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生厭倦,在這家單位做不好,到了其它單位一樣可能做不好。所以,對(duì)工作我們要擺正心態(tài),端正工作態(tài)度。

第二、扮演好自己的角色,理清個(gè)人與公司未來(lái)發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)公司的發(fā)展目標(biāo)深入了解,才能促使自己不斷充實(shí)自我,適時(shí)調(diào)整自己的角色,以適應(yīng)公司的發(fā)展需要;只有找到個(gè)人和公司愿景的最佳結(jié)合點(diǎn),才能獲得真正的心理歸屬感。

第三、不斷地給自己制定新的目標(biāo),長(zhǎng)、短目標(biāo)相結(jié)合,并朝著這個(gè)目標(biāo)努力,這樣工作起來(lái)就有動(dòng)力和沖勁。有了方向和動(dòng)力,自然就能保持高漲的工作熱情。

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇三

《自我關(guān)懷的力量》是一本啟發(fā)我們走出對(duì)現(xiàn)狀不滿的困境的書(shū),通過(guò)在生活中實(shí)踐書(shū)中的相關(guān)理念,找到反轉(zhuǎn)生活的力量。

我們都更容易關(guān)懷他人、包容他人、理解他人,卻忽略了自己!自我關(guān)懷是當(dāng)今社會(huì)高壓下人們共同缺少的一種心理能力。因?yàn)樽宰稹⒆晕遗u(píng)的主流地位,人們?cè)谏拼齽e人的同時(shí),卻不能同樣善待自己。

作者為我們打開(kāi)了另一扇心靈之窗,讓我們承認(rèn)自己的苦難與不完美,并且關(guān)懷自己,愛(ài)自己。人非萬(wàn)能,總有人比我們做得更好,在坦然接受這一切后,我們才能重新感受到快樂(lè)與幸福,并能更加愛(ài)護(hù)他人。內(nèi)夫博士通過(guò)許多經(jīng)典的研究結(jié)果、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、實(shí)用練習(xí)和幽默故事,讓每個(gè)人都學(xué)會(huì)如何轉(zhuǎn)變不良的情緒模式,讓自己變得更健康、快樂(lè)、幸福和高效。

本書(shū)通過(guò)自我關(guān)懷、靜觀、共通人性的講解與練習(xí),幫大家找到與自己和解的辦法。學(xué)會(huì)自我關(guān)懷,也就掌握了反轉(zhuǎn)生活的力量。

正如作者內(nèi)夫在本書(shū)的末尾處所言:我們不必刻意追求完美以使自己顯得高貴,也不必讓自己的生活按照特定的程序展開(kāi)才覺(jué)得滿意。我們可以同時(shí)感悟作為人類(lèi)的歡樂(lè)與悲痛,并以此來(lái)改變自己的人生。

學(xué)會(huì)自我關(guān)懷,并非一蹴而就,尤其是自我批判的習(xí)慣頑固不化。正如書(shū)中所介紹的,通常一些自我苛責(zé),源于過(guò)往的經(jīng)歷。我們可以通過(guò)回憶過(guò)往及角色扮演,表達(dá)出當(dāng)時(shí)被這么評(píng)判時(shí)的感受,以及自己對(duì)這些評(píng)價(jià)的不認(rèn)同,指出評(píng)價(jià)會(huì)造成的不利影響,轉(zhuǎn)而用自己渴望聽(tīng)到的話語(yǔ)、希望得到的對(duì)待回應(yīng)自己。

這么做是為了在遇事時(shí),可以恢復(fù)到跟現(xiàn)實(shí)適切的狀態(tài)。在負(fù)面情緒產(chǎn)生時(shí),仍能以多視角、多維度地看待自己遭遇的一切,看到其中的復(fù)雜性、無(wú)常性,體恤自己的不易,關(guān)懷到人總有失去控制、不堪重負(fù)、紛亂如麻的時(shí)刻。

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇四

說(shuō):“世上究竟有沒(méi)有一個(gè)我?!逼鋵?shí),世上有很多個(gè)我,但也可以說(shuō)根本就沒(méi)有我的存在。日常生活的我,在不同人眼中的我,出門(mén)在外的我,身居家中的我,獨(dú)處的我……我有很多個(gè)我,可是每一個(gè)我都是真實(shí)的,他們其實(shí)是潛在我內(nèi)心深處的真實(shí)的靈魂,只不過(guò)通過(guò)社會(huì)不同環(huán)境、不同氣氛的影響而轉(zhuǎn)化為不同的面目,并且以最合適的一面展露出來(lái)。所以每個(gè)人的性格其實(shí)都是矛盾的??墒俏易钣憛挼木褪悄切┨搨巫鲎鞯娜?,他們也是想要把最好的一面展示給別人看,只可惜弄虛作假、四面逢迎!其實(shí)只要是真實(shí)的,有時(shí)丑陋一些也顯得可愛(ài)。

有的時(shí)候我們會(huì)突然覺(jué)得恍恍惚惚,生活、工作和讀書(shū)突然失去了意義,整個(gè)人就像沒(méi)了魂魄似的,就像周說(shuō)的:“日常生活的外殼仿佛突然破裂了,熟悉的環(huán)境變得陌生,我的存在失去了參照系,恍兮惚兮,不知身在何處?!蓖蝗婚g找不著自己了,這個(gè)時(shí)候才意識(shí)到,你每天在做的事,你在努力成為的人都如幻像般破滅了,你在追求的事,你想努力的目標(biāo)都顯得沒(méi)有了意義。賺更多的錢(qián),上更高的位又能怎樣,沒(méi)有信仰最終也只是在太虛幻境里浮游一圈,你也許一生都只是在夢(mèng)里走一遭,賺足了錢(qián),買(mǎi)到了房,登高了勢(shì),都只是“縱有千年鐵門(mén)檻,終須一個(gè)土饅頭”。當(dāng)然這并不是說(shuō)我們只要“入土為安”就好,別奮斗了,如果是這樣,那生活就真的沒(méi)有意義了。還是要追求,還是要努力,因?yàn)橹挥袕?qiáng)大了才能活出真正的自己,那個(gè)時(shí)候你不用為了柴米油鹽醬醋茶傷神,都說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”。只是在追求的過(guò)程中要停下來(lái)重新認(rèn)識(shí)自己,太過(guò)忙碌也許會(huì)迷失了自己,當(dāng)然,笛卡兒就能認(rèn)識(shí)真的的自己,因?yàn)樗f(shuō)“我思故我在”,他的存在來(lái)于思考,在思考中找到自己,那我的存在呢?我是因?yàn)槭裁炊嬖诘哪??怎么證明呢?這也許得花費(fèi)我一生去尋求答案吧,希望到我結(jié)束的時(shí)候能找到。其實(shí)、海子和顧城都找到了自己,他們以生命祭精神,這份祭禮足夠大了,在他們眼中生命很輕,精神很重。我很佩服他們,有勇氣自殺的都是勇敢者,包括那些因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就自殺的輕生者,他們也很勇敢;可是我又看不起他們,有勇氣自己結(jié)束生命為什么沒(méi)有勇氣活下去?所以一方面他們又是懦弱者。這說(shuō)明了他們很卑微,而且用實(shí)際行動(dòng)證明了自己沒(méi)能力與社會(huì)相處,他們又是失敗者。

生命其實(shí)就是一場(chǎng)游戲,不管我是否存在都()要參與的游戲,既然要打,就要打得漂亮,“漂亮”并不取決于你有多么,有多么高的地位,很多少金錢(qián),而是取決于你用什么心態(tài)和他打,如果你把贏了多少,升了多少級(jí)作為成功的籌碼,那恭喜你,你已經(jīng)輸了,請(qǐng)退局吧。不管別人怎樣,至少我不愿意和你這樣的人交往,如果你看不慣我的觀點(diǎn),鄙視我的想法,那就請(qǐng)主動(dòng)和我絕交,因?yàn)槲乙膊辉敢夂湍阌腥魏喂细稹?/p>

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇五

本書(shū)講了什么是自我,自我的形成和發(fā)展,我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自我,自我如何影響我們的行為方式。雖然書(shū)中講的是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和探索,但既然人類(lèi)大多生活在社會(huì)的環(huán)境里,所以自我的研究實(shí)際上是對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影射。書(shū)中的很多話題都是從對(duì)自我的意識(shí)開(kāi)始到理解這樣的看法以及在他人的眼里和在特定的社會(huì)環(huán)境中為什么會(huì)有如此的主觀體驗(yàn)。

1、改善拖延癥。拖延癥是一種自我妨礙,為的是不想看到自己失敗。失敗的次數(shù)多了,我們就會(huì)認(rèn)為自己是個(gè)失敗的人,這樣的感覺(jué)可不好。但實(shí)際上,上帝對(duì)人類(lèi)是公平的,每個(gè)人都要經(jīng)歷失敗才能成功,成功的那群人只是過(guò)了失敗那條坎。

2、學(xué)會(huì)正確地贊美別人。當(dāng)別人特別在意自己的某個(gè)部分時(shí)候,就是他需要被認(rèn)同的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候恰到好處的贊美會(huì)事半功倍。比如贊美愛(ài)買(mǎi)衣服的人漂亮,愛(ài)買(mǎi)書(shū)的人聰明,愛(ài)說(shuō)話的人健談,文靜的人懂思考,害羞的人可愛(ài)等等。

3、控制負(fù)面情緒。負(fù)面情緒產(chǎn)生于人們尋求同一性的失敗。比如說(shuō)你工作努力卻被指責(zé)偷懶,你覺(jué)得你講道理別人說(shuō)你胡說(shuō)八道。你應(yīng)該明白很可能別人說(shuō)的很的很對(duì),但這一點(diǎn)也不重要,因?yàn)闀?shū)上說(shuō)了“積極的錯(cuò)覺(jué)才能保證健康的心態(tài)”。

4、設(shè)置短期目標(biāo)。短期目標(biāo)會(huì)使你的“自我“意識(shí)到你的進(jìn)步,從而產(chǎn)生積極情緒促使你堅(jiān)持下去。

人類(lèi)生來(lái)就擁有自我,并在整個(gè)一生當(dāng)中都在探索自我。我們的自我認(rèn)識(shí)主要來(lái)自環(huán)境的反射,我們利用自尊來(lái)處理這些反射回來(lái)的自我認(rèn)識(shí),通常高自尊是更積極的認(rèn)識(shí),低自尊更消極的認(rèn)識(shí)。人的自尊就是掌控感和安全感,形成于兒童時(shí)期。最后,我們用這些認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)我們的行為,因?yàn)槲覀兿M袨楹驼J(rèn)識(shí)具有同一性。反過(guò)來(lái),我們的行為會(huì)增強(qiáng)或改變我們的認(rèn)識(shí),正確的自我認(rèn)識(shí)并不是件好事,因?yàn)榻】档男睦硎沁^(guò)份積極的自我認(rèn)識(shí)帶來(lái)的。

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇六

聆聽(tīng)了冉乃彥教授的報(bào)告《教育與自我教育》后,讓我對(duì)教育有了一個(gè)全新的深刻的認(rèn)識(shí)和理解。老師面對(duì)的是一批批天真活潑、個(gè)性奔放的孩子們,他們有各自的思維和想法,走入他們的心靈深入,激活他們的自我意識(shí),讓他們把教育者的要求,變?yōu)樽约号Φ哪繕?biāo),我想,這才是教育的真諦!

人,總是忘記去好好看清自己,對(duì)于中學(xué)生,也許更多的是迷失自己,不知道自己想要什么,自己有什么價(jià)值,所以過(guò)的不明不白,學(xué)的稀里糊涂。自報(bào)自棄,甚至于不求上進(jìn)。

理論指導(dǎo)實(shí)踐,在初三緊張的學(xué)習(xí)中,我與同學(xué)們共同開(kāi)了一節(jié)班會(huì)——《認(rèn)識(shí)自我》,請(qǐng)同學(xué)們談一談你的優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn),你被你的父母、老師、朋友了解嗎,你做的最有意義的事是什么,你的生活是快樂(lè)的還是痛苦的,你的將來(lái)會(huì)是什么樣的,你在走你自己的人生路嗎……同學(xué)們大膽地說(shuō)出自己,表達(dá)自己,“天生我才必有用”“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”……聽(tīng)著同學(xué)們不絕于耳的勵(lì)志名言,我知道自我教育才是育人的傳家寶!

讓我們?cè)僖淮螠亓?xí)冉教授的話:“給孩子一些權(quán)利,讓他自己去選擇;給孩子一些機(jī)會(huì),讓他自己去體驗(yàn);給孩子一點(diǎn)困難,讓他自己去解決;給孩子一點(diǎn)問(wèn)題,讓他自己去找答案;給孩子一些條件,讓他自己去鍛煉;給孩子一片空間,讓他自己向前走。”我們的教育任重而道遠(yuǎn)!

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇七

格式化,。。。安裝新系統(tǒng)。。。。

重新安裝驅(qū)動(dòng)精靈,驅(qū)動(dòng)精靈里面有選項(xiàng):恢復(fù)驅(qū)動(dòng)。按照你備份的路徑所在,指向即可

ok~

希望對(duì)你有幫助

所有的驅(qū)動(dòng)程序。。。

下載進(jìn)入以下網(wǎng)站

建議還是不要了吧,驅(qū)動(dòng)那些文件一般人都分不清那個(gè)是那個(gè),而且你只是把文件考出來(lái)沒(méi)用。如果想讓那些文件起作用,你還要作其他的處理,使用一些命令來(lái)建立windows和軟件的連接,有這時(shí)間,你重新安裝都可以了。

有很多備份軟件都可以的,系統(tǒng)也有自帶的,其實(shí)電腦c盤(pán)你除了裝系統(tǒng)和驅(qū)動(dòng)以外別的就不要放那里面了,驅(qū)動(dòng)備份可以直接下個(gè)諾頓的一鍵備份。要是軟件的話,其實(shí)不建議備份,那東西太大難以搞定,要是換系統(tǒng)只格式c的話直接把軟件放其他盤(pán)就好,要是所有盤(pán)都格式建議還是用u盤(pán)拷出來(lái)。軟件安裝也裝其他盤(pán),那樣即使c盤(pán)格式之后軟件不需安裝還可以繼續(xù)使用,只要安裝文件還在就好。

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇八

經(jīng)常喝咖啡就有體會(huì)到咖啡因會(huì)給帶來(lái)幾個(gè)小時(shí)的精力支撐,隨著時(shí)間效果會(huì)逐漸消失。獎(jiǎng)勵(lì)員工制度如同咖啡效應(yīng),只是一時(shí)對(duì)工作有短暫的激情推動(dòng),更做不到去探索去創(chuàng)造工作的能力和認(rèn)知。

這種獎(jiǎng)勵(lì)的魔法,讓有意思的工作變成了游戲,反而沒(méi)有提高員工的積極性,抑制了員工的創(chuàng)造力,還大大加大了公司的成本支出。

寫(xiě)到這里,腦子里呈現(xiàn)出一組畫(huà)面:如果....那么。收到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)員工面帶笑容稍有些小興奮的工作。過(guò)了一段時(shí)間,興奮點(diǎn)減退,面部笑容消失,仿佛在問(wèn)老板:認(rèn)真工作呢,獎(jiǎng)勵(lì)我啊……。

寫(xiě)到這里,腦子里在想積極心理學(xué)的理念讓短視的獎(jiǎng)勵(lì)思維要畫(huà)上句號(hào),如何挖掘員工的內(nèi)驅(qū)力和積極的理念是最為重要的,自我管理最為重要。

那如何自我管理呢?

01、自主

工作做什么,自己決定,而不是總咨詢式的匯報(bào)。我們是獨(dú)立的個(gè)體,每天早上坐在辦公前,“需要做什么”“什么時(shí)候做”“如何做”這是自己必須思考的內(nèi)容,而不是今天為了老板的獎(jiǎng)勵(lì)而去做。這就需要自我管理。

那時(shí)財(cái)務(wù)部是工作內(nèi)容很多的部門(mén),對(duì)總部對(duì)部門(mén),但辦公室每天低聲放著英文歌曲,氣氛很輕松,每人都在無(wú)聲的干著自己工作,老板有時(shí)進(jìn)來(lái)時(shí)幽默的笑著說(shuō):“給我準(zhǔn)備一張桌子啊,坐在這辦公了”。這就是自我主動(dòng)和自我創(chuàng)造的力量是積極的習(xí)得性思維的養(yǎng)成。是對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé),對(duì)公司負(fù)責(zé),對(duì)工作內(nèi)容、工作時(shí)間、工作方法設(shè)立目標(biāo)。目標(biāo)就是自我實(shí)現(xiàn),本身就是對(duì)自己的一種獎(jiǎng)勵(lì)。

02、專(zhuān)精

工作中把想做的事情做的越來(lái)越好。在辦公室里,自主帶來(lái)的是投入,而不是服從的控制。積極的心理,走入心流,達(dá)到心流,保持美麗的“聚精會(huì)神”是專(zhuān)精的的思維模式。這種心流是要做的事情與自己的能力范圍相匹配。能力是提升的渴望越強(qiáng)烈,生產(chǎn)力的產(chǎn)出能力就越強(qiáng)。這就需要努力。

“努力是賦予人生意義的事情之一”。

“專(zhuān)業(yè)就是做你喜歡的事情,即使在不想做的時(shí)候”。

閃躲是專(zhuān)精吸引人的地方,因?yàn)樽非筮^(guò)程的快樂(lè)大于實(shí)現(xiàn)的快樂(lè),這種感覺(jué)去親身體會(huì)吧。

03、目的

超越自身的渴望,在公司管理中,員工常聽(tīng)到的是利潤(rùn)最大化,從公司角度出發(fā)理論也是正確的。但同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)目的最大化,----尋找目的是天性,如果感覺(jué)不到自己長(zhǎng)久的事物,那真正出色的生活又是啥呢,要重塑自己的世界。人生要有自己的目標(biāo)和誓言。

目的是是朝專(zhuān)精努力的自主的人高水準(zhǔn)的表現(xiàn)。

積極心理學(xué)大師米哈伊:“如果一個(gè)人感覺(jué)不到自己從屬于更偉大、更長(zhǎng)久的事物,那他就沒(méi)法過(guò)上真正精彩的生活。

很感謝老師留這樣的作業(yè)內(nèi)容,讓在可選的書(shū)中選一本來(lái)讀,這本書(shū)的內(nèi)容如同急時(shí)雨,靜下心來(lái)總結(jié)和思考當(dāng)下:主導(dǎo)創(chuàng)造美好生活,延展自己的能力,讓生活更有深層意義。

在看的各位中知道有很高職位的職場(chǎng)人管理人,您們已經(jīng)在工作的巔峰位置,對(duì)文中的內(nèi)容會(huì)嘴角一笑,這很自然。也知道前外企老板在看,期待您的金句,感謝您,在外企的歷練收獲影響至今。但還有在奮斗路上的職場(chǎng)人,希望能有一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)幫助,那就很欣慰了。

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇九

今天是國(guó)慶長(zhǎng)假最后一天,相信很多人已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入工作的準(zhǔn)備狀態(tài)。自己也把讀后感寫(xiě)完,好集中精力應(yīng)對(duì)接下去的日子。

第三章叫讓人們愛(ài)上你的品牌,里面作者提到了幾個(gè)戰(zhàn)略:納新戰(zhàn)略、增頻戰(zhàn)略、留客戰(zhàn)略。同時(shí)作者也提到了之前我們分享過(guò)的拜倫.夏普的《非傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)》,對(duì)拜倫對(duì)差異化和個(gè)性化的看法有不同的看法。各位如果感興趣,也可以去讀下拜倫.夏普的書(shū)。作者舉了一個(gè)球鞋的例子,證明新的消費(fèi)者對(duì)品牌的重要性。作者特別強(qiáng)調(diào)了降價(jià)的誘惑以及它的危害:價(jià)格是會(huì)驅(qū)動(dòng)價(jià)值認(rèn)知的,且后續(xù)漲價(jià)就變得極其困難。當(dāng)然降價(jià)策略并不是一定不能用,但是當(dāng)我們習(xí)慣遇到事情就降價(jià)的時(shí)候,其實(shí)就已經(jīng)很難了。最后作者舉了他母親聽(tīng)說(shuō)他在可口可樂(lè)工作的時(shí)候的反應(yīng):太棒了,你不用再工作得那么辛苦了,可口可樂(lè)自己就能賣(mài)的很好。是啊,有很多人會(huì)認(rèn)為為什么每年要投入大量的金錢(qián)和物力去跟消費(fèi)者溝通呢。他們不知道的是,在一個(gè)動(dòng)態(tài)的社會(huì),要確保消費(fèi)者不會(huì)改變主意,或者讓新的消費(fèi)者喜歡你的品牌,營(yíng)銷(xiāo)人需要的是不停的辛勤工作。選擇了這個(gè)職業(yè),其實(shí)就選擇了一種生活。

作者也提到了跟品牌對(duì)話的9個(gè)原則:1、明確你是誰(shuí)2、建立品牌理念的時(shí)候要避免廢話和營(yíng)銷(xiāo)術(shù)語(yǔ)。3、成功的品牌不會(huì)與所有人對(duì)話4、對(duì)著他們的心輕聲細(xì)語(yǔ)5、保持一致性6、要不惜一切代價(jià)避免一成不變或是讓人生厭7、對(duì)待呢你的品牌不要太過(guò)嚴(yán)肅8、如果你沒(méi)什么要說(shuō)的,那就把嘴閉上9、提前規(guī)劃好你要說(shuō)什么。其中第6條是品牌傳播內(nèi)容方面,所以作者講到了如何避免這些問(wèn)題,其中一個(gè)方式就是講故事。其中有句話希望大家可以記?。鹤吭降?營(yíng)銷(xiāo)不是給人們他們想要的東西,而是讓人們感覺(jué)到你想讓他們感覺(jué)到的東西。作者介紹了一些講故事的技巧,大家可以對(duì)照自己看過(guò)的tvc,對(duì)比看一下,對(duì)創(chuàng)意思維會(huì)有不錯(cuò)的幫助。另外面對(duì)日新月異的營(yíng)銷(xiāo)變化,作者也分享了自己的幾個(gè)小竅門(mén):

1、投入一些優(yōu)質(zhì)時(shí)間,了解世事變化

2、廣告創(chuàng)意因媒體而異

3、技術(shù)不會(huì)解決你的問(wèn)題

4、便宜并不意味著更好

5、建立同盟關(guān)系

6、關(guān)注贏得媒體(earnedmedia)

7、留出一筆預(yù)算(小小一筆就好)作為實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)

作者也提到了創(chuàng)新的方法,其中的門(mén)徑管理(stage-gate)策略,一開(kāi)始就給創(chuàng)新算筆賬等也是會(huì)給我們一些啟發(fā)。

最后一章,布局未來(lái)營(yíng)銷(xiāo)。寫(xiě)在這里,大家一起看下:內(nèi)容為王,侵?jǐn)_模式退出歷史舞臺(tái)。營(yíng)銷(xiāo)必須有意思,人們才會(huì)搜。營(yíng)銷(xiāo)資金將偏離媒體,偏向制作。優(yōu)秀營(yíng)銷(xiāo)人員將投入大量資源去創(chuàng)作符合品牌目的的給力內(nèi)容。傳統(tǒng)的贊助式廣告將發(fā)生改變,廣告主要么成為贊助式廣告的所有者,要么會(huì)要求從節(jié)目中獲益更多。例如食品制造商會(huì)制作出品質(zhì)非凡的烹飪系列節(jié)目,運(yùn)動(dòng)服裝企業(yè)收購(gòu)頂級(jí)運(yùn)動(dòng)賽事和俱樂(lè)部等等。優(yōu)質(zhì)營(yíng)銷(xiāo)必須有強(qiáng)大的調(diào)研工具提供支持,還必須能夠引發(fā)即時(shí)以及重復(fù)的購(gòu)買(mǎi)行為,形象驅(qū)動(dòng)式營(yíng)銷(xiāo)將力不從心。創(chuàng)收型營(yíng)銷(xiāo):從花錢(qián)到賺錢(qián)。戰(zhàn)略聯(lián)盟將取代廣告贊助,付費(fèi)體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)將取代樣品,公司自己的頻道和場(chǎng)地將壓倒付費(fèi)媒體,營(yíng)銷(xiāo)部門(mén)經(jīng)理要么變成商務(wù)經(jīng)理,要么被淘汰。

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇十

原創(chuàng):empyrean自下而上

前段時(shí)間看了邏輯思維公眾號(hào)日推書(shū)《驅(qū)動(dòng)力》的簡(jiǎn)介后,覺(jué)得有點(diǎn)意思,便拿來(lái)拜讀了。

全書(shū)內(nèi)容不多,總共200多頁(yè),語(yǔ)言比較樸實(shí),容易理解,很快便能讀完。該書(shū)被稱(chēng)為當(dāng)今有關(guān)人類(lèi)積極性理論的巔峰之作,作者丹尼爾?平克,ted大會(huì)演講人,被譽(yù)為全球50位最具影響力商業(yè)思想家之一。

書(shū)中核心內(nèi)容可分為三部分:

第一、傳統(tǒng)調(diào)動(dòng)人積極性的驅(qū)動(dòng)模式是什么?存在的問(wèn)題?

第二、提出最新的驅(qū)動(dòng)力模式――驅(qū)動(dòng)力3.0;

第三、如何實(shí)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)力3.0;

一、傳統(tǒng)驅(qū)動(dòng)模式及存在的問(wèn)題

人類(lèi)社會(huì)的第一個(gè)驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)為驅(qū)動(dòng)力1.0,即為人行為的第一種驅(qū)動(dòng)力:它是一種生物性的驅(qū)動(dòng)力,出于人生存的本能,如吃飯、喝水、繁衍等需要而做出的行為;隨著社會(huì)的發(fā)展,它已不是激發(fā)人們工作積極性的主要?jiǎng)恿Α?/p>

驅(qū)動(dòng)力2.0,即人行為的第二種驅(qū)動(dòng):它圍繞著外部獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制構(gòu)建,也就是說(shuō)一件事做好了得到獎(jiǎng)勵(lì),做得不好受到懲罰。好比要讓一頭驢干活,就要在他表現(xiàn)好時(shí)給個(gè)胡蘿卜,表現(xiàn)差時(shí)用大棒打它,這樣驢就乖乖干活了。這種驅(qū)動(dòng)就是我們?nèi)缃袢粘I钪凶畛R?jiàn)的,至今仍在社會(huì)中發(fā)揮主要作用。

如今毫無(wú)技術(shù)含量的機(jī)械性勞動(dòng)已經(jīng)越來(lái)越少,千篇一律的機(jī)械勞動(dòng)可以外包或者自動(dòng)化,但涉及創(chuàng)造、藝術(shù)、情感等非機(jī)械性工作則不能如此。對(duì)于非重復(fù)性需要?jiǎng)?chuàng)新的腦力勞動(dòng),這種獎(jiǎng)勵(lì)可能比較危險(xiǎn)。并提出“胡蘿卜大棒模式”存在以下7個(gè)方面致命弱點(diǎn):

1、使內(nèi)在動(dòng)機(jī)消失;

2、使成績(jī)下降;

3、扼殺創(chuàng)造力;

4、抑制善行;

5、鼓勵(lì)欺詐、走捷徑及不道德行為;

6、讓人上癮;

7、滋生短視思維。

二、提出最新的驅(qū)動(dòng)力模式――驅(qū)動(dòng)力3.0

驅(qū)動(dòng)力2.0無(wú)法繼續(xù)滿足社會(huì)的發(fā)展需求,出現(xiàn)不兼容性問(wèn)題,急需升級(jí)。在此基礎(chǔ)上提出第三種驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)――驅(qū)動(dòng)力3.0.即所謂的自驅(qū),它來(lái)自于內(nèi)在動(dòng)機(jī),因?yàn)閮?nèi)心的興趣和使命感做事情,這種動(dòng)機(jī)是最有創(chuàng)造力也是最持久的。以驅(qū)動(dòng)力3.0作為動(dòng)力的人更少關(guān)注某一活動(dòng)帶來(lái)的外部獎(jiǎng)勵(lì),而更多的關(guān)注這項(xiàng)活動(dòng)本身的內(nèi)在滿足感。

因此,人類(lèi)所有行為驅(qū)動(dòng)力可分為以下三種:

驅(qū)動(dòng)力1.0:以吃飯、喝水等滿足基本生存需要的生物性驅(qū)動(dòng)。

驅(qū)動(dòng)力2.0:把外界反饋?zhàn)鳛閯?dòng)力,做好有獎(jiǎng)勵(lì),做不好有懲罰的驅(qū)動(dòng)。

驅(qū)動(dòng)力3.0:把內(nèi)心的興趣以及自身使命感作為動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)。

三、如何實(shí)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)力3.0

要實(shí)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)力3.0,需要一些特定的環(huán)境和條件。激發(fā)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的三個(gè)基本要素:自主、專(zhuān)精、目的。

1、自主

要達(dá)到“自主”這一內(nèi)在需求,需要在做什么(what)、什么時(shí)候做(when)、和誰(shuí)做(who)、怎樣做(how)上能夠自主,即構(gòu)成自主4大基本要素。自主的感覺(jué)能夠?qū)€(gè)體行為的表現(xiàn)水準(zhǔn)和態(tài)度施加強(qiáng)大的影響力。傳統(tǒng)驅(qū)動(dòng)方式認(rèn)為如果給人自由,他會(huì)不負(fù)責(zé),逃避,鉆漏洞。自主的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力認(rèn)為人是會(huì)愿意為自己喜歡的任何事情去負(fù)責(zé)的。

2、專(zhuān)精

驅(qū)動(dòng)力2.0需要服從,而驅(qū)動(dòng)力3.0需要投入。只有投入才能帶來(lái)專(zhuān)精,把某件事做得越來(lái)越好。專(zhuān)精就是把某件事做得越來(lái)越好的欲望??刂茙?lái)服從,自主帶來(lái)專(zhuān)精。

3、目的

設(shè)立正確且可行的目標(biāo)對(duì)調(diào)動(dòng)積極性起著重要作用。目標(biāo)分為外在目標(biāo)和內(nèi)在目標(biāo),外在目標(biāo)是金錢(qián)、名利,以利益為導(dǎo)向。內(nèi)在目標(biāo)是愿意幫助別人改善生活,幫助他人更好成長(zhǎng),發(fā)自內(nèi)心深處。只有內(nèi)在目標(biāo)激發(fā)驅(qū)動(dòng)力3.0。

讀完這本書(shū),對(duì)我產(chǎn)生不小的觸動(dòng),使我重新審視過(guò)去20多年的生活,思考著未來(lái)生活的思維方式。國(guó)內(nèi)的應(yīng)試教育就是典型的驅(qū)動(dòng)力2.0系統(tǒng)。在國(guó)內(nèi)應(yīng)試教育為王的大背景下,父母、老師、以及整個(gè)社會(huì)一致認(rèn)為唯有讀書(shū)才能改變一個(gè)普通人的命運(yùn)。整個(gè)社會(huì)以應(yīng)試為導(dǎo)向,只以標(biāo)準(zhǔn)化考試成績(jī)來(lái)評(píng)判一個(gè)學(xué)生的水平。學(xué)生學(xué)習(xí)就是為了通過(guò)考試考得一個(gè)好分?jǐn)?shù),完全顧不上對(duì)學(xué)習(xí)興趣,童年時(shí)期僅有的創(chuàng)造力經(jīng)過(guò)10多年應(yīng)試教育標(biāo)準(zhǔn)化培養(yǎng)的.過(guò)程中早已消磨殆盡。

我也不例外,從小到大一路小考大考的走到了現(xiàn)在,學(xué)了一個(gè)不冷不熱的專(zhuān)業(yè)。對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)雖然談不上有多感興趣,但也不反感,只是能接受的程度。在多年應(yīng)試教育驅(qū)動(dòng)力2.0作用下,降低了思維的寬度,扼殺了創(chuàng)造力,滋生了短視思維,使目光只是聚焦到眼前成績(jī)上,而忽略了更長(zhǎng)遠(yuǎn)更有意義的事情。

就拿這學(xué)期上課來(lái)說(shuō)。由于課程成績(jī)涉及最終獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定,大多數(shù)人都選那些簡(jiǎn)單、好過(guò)、考核水的課,而真正對(duì)專(zhuān)業(yè)有意義的課缺鮮有人選。在這種急功近利環(huán)境的導(dǎo)向下,很多人不得不放棄自身的興趣,隨波逐流的被前方“胡蘿卜大棒”牽著走。

專(zhuān)業(yè)課程也隨著老師的強(qiáng)迫和考核而失去了學(xué)習(xí)本身的自主性及趣味。上課就是為了滿足課堂的出勤,學(xué)習(xí)知識(shí)就是為了取得成績(jī)的高分,甚至只是為了獲得學(xué)分。更別說(shuō)有些老師講課水平確實(shí)平庸,只顧照本宣科的完成教學(xué)任務(wù),不管下面學(xué)生聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)懂。學(xué)生假裝上課,去教室就相當(dāng)于換了個(gè)地方玩手機(jī),浪費(fèi)了時(shí)間還所獲無(wú)及,這樣的學(xué)習(xí)是無(wú)趣而失敗的。

把成績(jī)高分當(dāng)做學(xué)習(xí)的外部獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),學(xué)生就會(huì)失去了對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣。就像書(shū)中所說(shuō):“外部獎(jiǎng)勵(lì)只能帶來(lái)短期的爆發(fā),就像是少量的咖啡只能幫你多撐幾個(gè)小時(shí),但其效果會(huì)逐漸消失。更糟糕的是,它降低了人們繼續(xù)這項(xiàng)活動(dòng)所需的長(zhǎng)期積極性?!?/p>

厭倦了被安排的低效率服從,我開(kāi)始有目的性的尋求自主投入。找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式――網(wǎng)絡(luò)mooc的視頻課程學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)方式顯得比上課有效率的多?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)視頻課程資源豐富,大部分想學(xué)的東西在網(wǎng)絡(luò)上都有。

這學(xué)期通過(guò)mooc把《粉末冶金原理》和《材料分析方法》這兩門(mén)課重新系統(tǒng)學(xué)了一遍,確實(shí)受益匪淺,很多以前學(xué)的迷迷糊糊的知識(shí)給清晰明了的弄明白了。這次學(xué)習(xí)最大的轉(zhuǎn)變?cè)谒季S及心態(tài)上。以前就是為了考試而學(xué),為了卻得高分,為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金,即驅(qū)動(dòng)力2.0系統(tǒng)作用。轉(zhuǎn)變后是完全出自內(nèi)心對(duì)知識(shí)追求的欲望而學(xué),即驅(qū)動(dòng)力3.0系統(tǒng)。

這些課程的老師上課水平都很高,有的課程甚至一門(mén)課有好幾個(gè)類(lèi)型的老師講,可以根據(jù)喜好選擇喜歡的老師,課程中間沒(méi)聽(tīng)懂能隨時(shí)停下來(lái)反復(fù)聽(tīng)。這就滿足了驅(qū)動(dòng)力3.0系統(tǒng)最核心的因素――自主。而當(dāng)你沒(méi)有外界干預(yù)完全自主的做著自己想做的事情時(shí),正是處于所謂的“心流”狀態(tài),即所面臨的挑戰(zhàn)與我們自身能力恰好吻合的最優(yōu)經(jīng)驗(yàn)。處于“心流”狀態(tài)是人最興奮、最令人滿意的體驗(yàn),這個(gè)時(shí)候效率最高,從而實(shí)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)力3.0系統(tǒng)中的因素――專(zhuān)精。專(zhuān)精就是想把做的事情做得越來(lái)越好的欲望。在視頻自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,沒(méi)有課程成績(jī)的顧慮,沒(méi)有老師束縛,一切都是適合自己的,它并不以利益等外在目標(biāo)為導(dǎo)向,而以發(fā)自內(nèi)心的興趣以及自我提高欲望的內(nèi)外目標(biāo)為主,從而實(shí)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)力3.0又一因素――目標(biāo)。

雖然這本書(shū)偏管理學(xué),以企業(yè)管理為背景,但作者就書(shū)中的理念給了具體的實(shí)操方法,可應(yīng)用于指導(dǎo)生活等其他方面,總體還不錯(cuò),是本值得讀的書(shū)!

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇十一

花了近2個(gè)月時(shí)間把丹尼爾、平克的《驅(qū)動(dòng)力》讀完了,這是一本回答我們?yōu)槭裁醋鍪碌臅?shū)。在工作中領(lǐng)導(dǎo)常常給我們制定目標(biāo),并說(shuō)達(dá)到了會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)什么什么,達(dá)不到會(huì)有怎樣怎樣的處罰,在我剛學(xué)美發(fā)的那個(gè)年代還是有點(diǎn)效果的',但現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越不吃這套了。工作中有些事是既定程序的,可以用這套方法去激勵(lì),但對(duì)于要靈活應(yīng)變的事情來(lái)說(shuō),這套系統(tǒng)已近過(guò)時(shí)了。

《驅(qū)動(dòng)力》是趨勢(shì)專(zhuān)家、暢銷(xiāo)書(shū)作者丹尼爾?平克的最新著作。在書(shū)中,作者詳細(xì)闡釋了在獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰都已失效的當(dāng)下,如何煥發(fā)人們的熱情,是對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)有關(guān)人類(lèi)積極性理論的顛覆之作。

其實(shí),這是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人心理的一個(gè)互動(dòng)進(jìn)化的過(guò)程。人活在世上大致有2個(gè)目的,一:生存,也就是活下去。二:尋找生命的價(jià)值,就是活著的意義。21世紀(jì)的今天,我們已經(jīng)過(guò)了吃不起飯的時(shí)代,接下來(lái)考慮的就是為什么要活著的事情了,也就是當(dāng)外在的吃喝住行這些外在的需求都解決了,要想想內(nèi)在的需求的,當(dāng)內(nèi)在與外在平衡了,活著才會(huì)舒暢自在。

如何有效激勵(lì),是從事hr工作以來(lái)始終在思考卻沒(méi)有找到答案的問(wèn)題,《驅(qū)動(dòng)力》給了我答案,也讓我對(duì)培訓(xùn)效果如何落地有了更深一步的認(rèn)識(shí)和思考。

自我驅(qū)動(dòng)讀后感篇十二

假期里,我有幸拜讀了世界偉大的成功導(dǎo)師戴爾·卡耐基的著作《超越自我》,初看此書(shū),心里覺(jué)得這和別的教育類(lèi)書(shū)籍沒(méi)有什么不同之處,竟講些大道理,可是后來(lái)越看越想看,書(shū)中的每一個(gè)策略對(duì)我都啟發(fā)極深,每一個(gè)事例都深深的影響著我,可謂是我的救命稻草。下面,我就談一談我的感受。

這本書(shū)用八個(gè)章節(jié)為我們提供了答案:第一、視敬業(yè)為使命,干一行,愛(ài)一行;第二、要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感,盡職盡責(zé)做好本職工作;第三、要永保工作熱情,把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣;第四、要不斷地提升自己各方面的能力,提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力;第五、要提升自身的執(zhí)行能力,專(zhuān)注自己的工作,勇于負(fù)責(zé),不找借口;第六、全面造就自己,追求卓越,超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是視敬業(yè)為使命章節(jié)。

如何才能做到敬業(yè)

一、要有責(zé)任感,敢于承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè),都應(yīng)該心中常存責(zé)任感,敬重自己的工作,在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神,這才是真正的敬業(yè)。單位是每個(gè)人的,責(zé)任不分你我,在責(zé)任面前,每個(gè)人都應(yīng)該多一些擔(dān)當(dāng),少一些推諉。

二、要少找借口,多找辦法。敬業(yè)的核心素質(zhì)是:當(dāng)遇到問(wèn)題和困難時(shí),能夠主動(dòng)去找方法解決,而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說(shuō),敬業(yè)的人要富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難,只要我們努力去找,總會(huì)找到辦法的。因此今后在困難面前,我們唯一能做的就是多一些辦法,少一些借口,逃避和退卻都是沒(méi)用的。

三、對(duì)待工作要認(rèn)真盡職,要有工作中無(wú)小事的心態(tài)。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中,沒(méi)有任何一件事情,小到可以被拋棄;沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié),細(xì)到應(yīng)該被忽略。,把各項(xiàng)工作作為鍛煉自己、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉從小事開(kāi)始,逐漸鍛煉意志,增長(zhǎng)智慧。

四、要腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)進(jìn)取。務(wù)實(shí)是成就一切事業(yè)的前提,成功必須靠務(wù)實(shí)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。成功的道路是靠腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印走出來(lái)的,從沒(méi)有一蹴而就的成功。必須樹(shù)立務(wù)實(shí)進(jìn)取的意識(shí),仔細(xì)查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面存在的不足與問(wèn)題,深入剖析作風(fēng)浮燥的根源,務(wù)實(shí)做事,務(wù)實(shí)做人。

總之,《超越自我》激人奮發(fā),在今后的日常生活、工作中,將保持飽滿的工作熱情,積極的工作態(tài)度,從點(diǎn)滴做起,認(rèn)真做好每一件事,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí),對(duì)工作保持忠誠(chéng),將熱情和勤奮融入每天工作中,不斷提升自己在各方面的能力,全面造就自己,真正實(shí)現(xiàn)超越自我。

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