優(yōu)秀塵埃落定讀書心得(案例19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 20:54:19
優(yōu)秀塵埃落定讀書心得(案例19篇)
時(shí)間:2023-10-31 20:54:19     小編:飛雪

人們常說,生活就像一本書,而總結(jié)就是我們書寫生活的一頁。總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),避免泛泛而談,保持簡潔明了。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考。

塵埃落定讀書心得篇一

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢(shì),一種潮流時(shí),盡管你是顆很有主見的塵埃,難免也會(huì)隨風(fēng)漂流,最后找一個(gè)沒有誰會(huì)來祭奠的角落安心的沉睡。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

“我”是一個(gè)傻子,是麥其土司喝醉酒后與漢人太太生的傻少爺。“我”傻,卻又不是癡呆型的全傻,而是似傻非傻?!拔摇睍?huì)對(duì)下人們的意見和建議加與考慮,這使“我”在下人們的眼里具有親和力,從而無意中提升了“我”的威望?!拔摇痹邴溒渫了镜倪吘辰⒘速Q(mào)易市場(chǎng),這給麥其土司帶來了巨大的利潤,使麥其土司變得更為強(qiáng)盛。

由此可見,“我”不是真的傻子。

“我”的父親聽從了黃特派員的建議,在領(lǐng)地上種滿了罌粟花,從而富裕起來,成為了土司中的霸主。其余的土司眼見“我”家因鴉片富裕起來,用盡心計(jì),各施手段盜取罌粟種子廣泛播種,而“我”卻鬼使神差地建議改種麥子。

是年內(nèi)地大旱,糧食顆粒無收,而鴉片供過于求,價(jià)格大跌,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥琪麾下,使得麥琪家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模?!拔摇眳s沒有趁火打劫,而是開倉賣糧,公平交易。很快在“我”的官寨旁邊出現(xiàn)了幾頂帳篷,進(jìn)而是一片帳篷,酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓,應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下,“我”逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)了一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。

“我”回到麥其土司官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會(huì)上,卻有“我”哥哥那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的腥風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。

終于,在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。

一個(gè)家族的沒落,一個(gè)小王國的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

就像書中結(jié)尾所說的:“我看見麥其土司的精靈已經(jīng)變成一股旋風(fēng)飛到天上,剩下的塵埃落下來,融入大地。我的時(shí)候就要到了。我當(dāng)了一輩子傻子,現(xiàn)在,我知道自己不是傻子,也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來走了一遭?!边@可能就是這本書的主旨吧!

塵埃落定,是結(jié)束亦是開始。

塵埃落定讀書心得篇二

這本在我書架上躺了很久的《塵埃落定》,終于在這個(gè)暑假中“塵埃落定”了。

曾記得在區(qū)里的一節(jié)語文公開課上有一位老師用阿來的這篇《塵埃落定》作為導(dǎo)入,上了一節(jié)關(guān)于科幻小說的課。所以,印象中,一直以為《塵埃落定》是一篇曾經(jīng)獲得過矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的科幻小說。直到讀了后,才糾正了我這個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知。事實(shí)是,《塵埃落定》的作者阿來,曾經(jīng)是雜志《科幻世界》的主編,也正因?yàn)槿绱?,這部小說中出現(xiàn)了對(duì)巫術(shù)、預(yù)言等情節(jié)的大量描寫,使小說帶上了一點(diǎn)魔幻的色彩。比如,土司太太嘬著嘴,尖著手指,“咯吱咯吱”吃老鼠的聲音成為“我”長久以來的一個(gè)噩夢(mèng);“我”穿著從死囚身上扒下來的衣服,滿足了它在世間行走的愿望,最后,哥哥穿著它被人殺死……這些描寫也讓小說具備了超越世俗生活的獨(dú)特魅力。

作為一部兼具通俗性和傳奇性的長篇小說,《塵埃落定》為我們奏響了一首獨(dú)特異域風(fēng)情中親情、愛情、友情的交響曲。在這部蕩氣回腸的家族史詩中,作者以一個(gè)“傻子少爺”的眼光見證了以麥其土司為代表的`土司制度的興衰史,也在“傻子少爺”不停的追問“我是誰”“我在哪兒”中,傳達(dá)出作者對(duì)普通人在歷史巨變中將何去何從的拷問。

土司,作為西北、西南地區(qū)少數(shù)民族部落的頭目,雖然他們的頭銜是中原的皇帝給的,但他們實(shí)行“世襲制”,管轄“東西三百六十里,南北四百一十里的地盤”,擁有廣袤的土地,自己的軍隊(duì)和為自己服務(wù)的活佛、喇嘛等宗教僧侶階層,以及大批的奴隸,無盡的財(cái)富和至上的權(quán)利,他們是逍遙在正統(tǒng)王權(quán)之下的小土王。作者以其輕巧活潑而富有魅力的語言向我們展現(xiàn)了藏族地區(qū)濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。這些雄踞一方的土司們,都曾堅(jiān)定地相信這高高在上的土司之位會(huì)千秋萬代地傳下去??僧?dāng)歷史的巨輪滾滾而來時(shí),那些連同所有人在內(nèi)的巍峨官寨轟然倒塌也不過是一瞬間的事。所有的新仇舊恨,落寞繁華都化作一粒塵埃,在飛躍落定之間見證一個(gè)時(shí)代的落幕。這不由讓我想到遲子建的《額爾古納河右岸》,同樣的家族史詩,同樣的精彩傳奇,同樣在時(shí)代的洪流當(dāng)中變成一粒微不足道的塵埃,在歷史的扉頁上悲壯地落定。

一個(gè)偌大的家族在時(shí)代的洪流中尚且如此渺小,那么一個(gè)人在其中的存在又是何其卑微!當(dāng)盛極一時(shí)的家族走向四分五裂,當(dāng)不可一世的“土皇帝”淪為螻蟻一般的普通人,當(dāng)輝煌歸于歷史,當(dāng)榮耀成為過去,我們?cè)诟袊@世事如蒼狗白云,變幻無常的同時(shí),也應(yīng)該明白沒有永恒的舞臺(tái)中心,所有的繁華最終都將會(huì)落幕,正如時(shí)代有始末,家族有盛衰,生命有存亡,當(dāng)時(shí)間的河流奔涌向前,夾裹在其中的那些人,無論是權(quán)傾一時(shí)的麥其土司,還是命如蟻賤的侍女桑吉卓瑪,都只能看著曾經(jīng)珍視的金錢、地位、欲望、權(quán)力、情愛、青春、健康化作微不足道的塵埃,在他們死去的軀體上無聲地落定。這是歷史發(fā)展的規(guī)律,在歷史前進(jìn)的巨輪下,被碾壓粉碎的不僅是一座古老的大廈,一個(gè)龐大的家族,一個(gè)世襲的制度,隨之毀滅的,還有那無數(shù)鮮活高貴,平凡燦爛的生命。在我們眼中,他們是陌生又神秘的少數(shù)民族,他們的生活有著不同于我們的文化背景和生活方式的,但他們過得卻是和我們相似的人生。

“歡樂與悲傷,幸福與痛苦,獲得與失落,所有這些需要,從他們讓感情承載的重荷來看,生活在此處與彼處,生活在此時(shí)與彼時(shí),并沒有太大的區(qū)別?!?yàn)楣适吕锩娴慕巧c我們大家有同樣的名字:人。”我們終歸是逃脫不了成為塵埃在人世間落定的宿命。而我們能做的或許就只是在落定之前,盡可能地按照自己的方式飛舞,并為曾經(jīng)的繁華準(zhǔn)備一次完美的謝幕!

塵埃落定讀書心得篇三

對(duì)現(xiàn)如今的我們,有一件很值的偷懶的事情,我們不用費(fèi)心的去尋思著應(yīng)該看什么書,這一點(diǎn)我們的前人給我們提供了近乎無限的財(cái)富,上至春秋浩瀚輪廓的《論語》,中有唐代韻律順暢的詩詞歌賦,下有明清天馬行空的小說,太多太多的書籍賦予我們不盡的心靈慰藉。不知大家曾有否靜下心來默默的享受過一本書,真真的體會(huì)作者構(gòu)建的真實(shí)而又玄幻的世界,雖沒有視覺上震撼的效果,卻留給我們無限的遐想,在任何你執(zhí)著的地方添磚加瓦,找到自己的專屬空間。

中華的傳承,我們透過一本本的現(xiàn)實(shí)小說看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。

古代的這片大陸有著濃厚的信仰文化,對(duì)佛家和道家的執(zhí)迷到了絕對(duì)的高度,《封神演義》當(dāng)中體現(xiàn)的更是淋漓盡致,尤其是對(duì)生活中無法達(dá)到的心愿,更是寄希望于神靈,請(qǐng)求獲得庇佑。而對(duì)于現(xiàn)在的我們,就現(xiàn)實(shí)很多,科學(xué)為我們驗(yàn)證了沒有牛鬼蛇神的存在,而在文化的銜接上就會(huì)出現(xiàn)斷層,我們永遠(yuǎn)蔑視古人的愚昧,卻同時(shí)少了古人那份執(zhí)著的追求。

《紅樓夢(mèng)》無疑是中華沉淀最精華的一本書,它不僅僅透過一對(duì)年輕愛侶求而不得的悲劇體現(xiàn)一個(gè)家族的興盛與衰敗,同時(shí)也警預(yù)著時(shí)代的更迭給老百姓所帶來的疾難與困苦。

現(xiàn)在美好生活也是在一片黑暗與斗爭結(jié)束后才換取的重見光明?!镀椒驳氖澜纭樊?dāng)中,人心的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也為我們展示了我們不曾體驗(yàn)到的那種或許是撕心裂肺的痛苦,年代的隔閡,也只能讓我們?cè)跁畜w悟而已。

而在外國名著當(dāng)中,我更傾心于《傲慢與偏見》,它也是在伊麗莎白和達(dá)西的身份地位有著巨大偏差的情況下,當(dāng)兩人發(fā)覺對(duì)對(duì)方的真實(shí)情感,依然執(zhí)著著自己的內(nèi)心,最終終成眷侶的心路成長歷程。

無論國與國的文化有多少的差異,卻永遠(yuǎn)少不了愛人之間追求幸福的主題旋律,不管是梁山伯與祝英臺(tái),還是羅密歐和朱麗葉,他們都為自己爭取過,就都不會(huì)有遺憾。

耶穌曾說:你得不到,是不求;你求也得不到,是妄求。而往往人們就是看不到求與得的本質(zhì),在這條不歸路上執(zhí)著的覓著路。

書中的確有財(cái)富,就看你如何對(duì)待。

塵埃落定讀書心得篇四

然而,對(duì)阿來來說,民族性或民族鄉(xiāng)土生活的書寫表達(dá)了他對(duì)藏民族生活的關(guān)注,同時(shí)表征了他對(duì)文學(xué)某些獨(dú)特性的尋求,但卻并不是他文學(xué)追求的全部。

《塵埃落定》還力圖表現(xiàn)一種普遍的人類情懷或人類意識(shí),力圖從普遍人性的角度把握歷史深處的文化秘密。從這個(gè)意義上說,對(duì)嘉絨部族歷史的書寫只是阿來建構(gòu)的一種歷史“客體”,而對(duì)人類普遍歷史之密的尋繹才是阿來主要的文學(xué)意圖所在。

對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)是《塵埃落定》所打開的尋繹歷史之秘的一條新的通道。阿來認(rèn)識(shí)到,人類的歷史發(fā)展到一定階段,權(quán)力便開始成為社會(huì)生活的軸心,支配著人類的一切活動(dòng)。無論世界其他民族還是嘉絨部族都是如此。

在《塵埃落定》中,阿來按照自己的理解,從對(duì)麥其土司與僧侶、書記官等知識(shí)層關(guān)系的描述中展示了歷史生活中權(quán)力與知識(shí)的緊張關(guān)系。麥其土司代表權(quán)力,他遵循的生活邏輯便是維護(hù)自己的不可侵犯的權(quán)威。

活佛或書記官翁波西代表著知識(shí),他們崇尚史官意識(shí),講究“秉筆直書”,仗義執(zhí)言。二者的矛盾必然發(fā)生,盡管某些時(shí)候知識(shí)會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境順從權(quán)力,但二者關(guān)系的緊張狀態(tài)卻似乎永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。

現(xiàn)實(shí)的情況是,濟(jì)嘎活佛在麥其土司強(qiáng)大的權(quán)力下選擇“沉默”或屈從,乃至淪為御用文人,翁波意西被麥其土司關(guān)進(jìn)大牢并割掉“說話”的“舌頭”,最終被處死。權(quán)力對(duì)知識(shí)占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),知識(shí)者墮入歷史的煉獄。

知識(shí)者在民族生活中擁有知識(shí),企圖參與歷史文化建構(gòu),然而卻被權(quán)力劃定了活動(dòng)界限。然而,知識(shí)者的這種人生結(jié)局不僅意味著他們自身人生的悲劇,更意味著歷史理性的缺席,同時(shí)也反映了權(quán)力的泛濫及其嚴(yán)重社會(huì)危害。從中,人們似乎能聽見阿來對(duì)歷史未來的一種深切呼喚。

塵埃落定讀書心得篇五

我喜歡的兩句話:距離——是并不彼此了解的人在一起時(shí)必須的。是的,上天叫我看見,叫我聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個(gè)目的,才叫我看起來像個(gè)傻子。

讀這本書時(shí)間是2018年2月12日,因?yàn)檫^年回家沒什么事情做,所以想找本書來讀,本來打算讀張愛玲的《半生緣》,老嬸知道我要看書,給我一本《塵埃落定》,但看著書名沒什么感覺,不過上面寫著矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。憑著這個(gè)噱頭我決定先讀讀這本書。

書的開始很平凡,是以家族土司十三歲的傻二兒子角度的視角來陳述。開始的時(shí)候是家族頂尖地位上的一個(gè)被看做是傻子的生活,緊接著便黃色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一個(gè)屬于的自己的領(lǐng)地,并且做的有聲有色,創(chuàng)造出他的父親還有那個(gè)聰明的哥哥也沒有創(chuàng)造的天地。擁有世間少有的美貌卻不忠誠的妻子。在與各種土司之間打交道。在抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期藏族人的興旺和塵埃落定。

讓我深思的一個(gè)問題就是:到底什么樣的標(biāo)準(zhǔn)可以判斷出一個(gè)人是不是傻子。是很多人說是就是嗎?就像真理一樣,并不是多數(shù)人認(rèn)為或是說不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。

就像別人說主人公是傻子,最后跟著他的小廝也說了句把他當(dāng)做傻子的話:“你要是連這個(gè)也怕,以后我就不和你玩了”,傻子想:他以為他不想和我玩和想和我玩是他自己決定的。傻子說:你不是陪我玩,而是在侍奉我!

以自己是傻子的身份狠狠的諷刺了那些看不起人的正常和那些聰明人。也告訴了自己,一個(gè)傻子都認(rèn)為:一個(gè)沒有任何儀式就上到他的床上的茸貢土司美若天仙的女兒,沒有必要向她低頭和屈服。

塵埃落定讀書心得篇六

當(dāng)我讀完《塵埃落定》后,便被這本特別的書吸引住了。

一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司,在酒后和一個(gè)漢族的太太生了一個(gè)傻孩子。出人意料的是,人人都認(rèn)為這個(gè)與現(xiàn)實(shí)格格不入的傻子,卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止。小說的故事情節(jié)精彩豐富,跌宕起伏,引人入勝。展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。老麥其有兩個(gè)兒子,一個(gè)聰明勇敢,理所當(dāng)然,他被大家看成了最理所當(dāng)然的土司繼承人。另一個(gè),是的,與大兒子不同,他天生愚鈍,成天混在丫鬟仆役的隊(duì)伍之中,但另一方面,正式應(yīng)為他一直和身份卑微的人們?cè)谝黄穑睬迩宄乜匆娏伺`們的悲慘生活。

國民政府黃特派員的指點(diǎn)下,在其領(lǐng)土上遍種罌粟,販賣鴉片,很快暴富。當(dāng)然,他們家也成為了土司中的霸主。當(dāng)然,奢侈總是要受人妒忌的,其余的土司用盡心計(jì)想要得到罌粟種子廣泛播種,麥其家的二公子卻想著要種麥子。

于是,在漫山遍野的罌粟原野上,倔強(qiáng)地出了幾株青青的麥苗。由于過多的罌粟,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡的陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下。麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到了空前的規(guī)模。二少爺開倉賣糧。不久,二少爺就飛黃騰達(dá)了起來。在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)的雛型。這個(gè)二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子,但他為阿壩地區(qū)做出了巨大的貢獻(xiàn),我認(rèn)為他應(yīng)該是一位英雄。

可是,這又引起了他那哥哥仇視的目光,就這樣,一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨腥風(fēng)又悄然拉開了帷幕。后來,在解放軍進(jìn)剿國名黨殘酷的隆隆炮聲中,麥其家的官寨倒塌了。紛爭,仇殺消弭了,一個(gè)舊世界終于塵埃落定。傻少年背負(fù)了癡呆的名聲,卻同時(shí)又是最有遠(yuǎn)見的。上天對(duì)每個(gè)人都是平等的。常人眼中的傻子卻是真正的英雄,任何阻擋歷史前進(jìn)的人,終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子,人們的褒貶不一,有人認(rèn)為他的形象過于戲劇化,有點(diǎn)脫離現(xiàn)實(shí)的軌道;而又有的人認(rèn)為這部小說有了開合自如的氣度。但我認(rèn)為:正是有了這個(gè)名不符其實(shí)的“傻子”存在,才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲折繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩,也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,才讓我們目睹了康巴士在崩潰之前最后的情景,見證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。

《塵埃落定》是一直用心編織的民謠,每當(dāng)我閉上眼睛,仿佛真的聽到了史詩般的旋律,抑揚(yáng)頓挫地飄蕩開來。

我喜歡這本書,它把生命寫的很深刻,而不怎么提人生。

就像我拼盡全身力氣去追逐我想要的,權(quán)力,金錢,美色,回頭卻在一切就要到手的時(shí)候死掉了。世上只有一種人不怕死,那就是等死的人。

我喜歡它有時(shí)近于惡心的話語。它說,刀插進(jìn)肚子里,腸子就流出來了,于是,屎也跟著流出來了,于是,人就在活著的時(shí)候開始變臭。于是無論多高貴富有的人都開始被嫌棄,不只是因?yàn)槌簦驗(yàn)楹芸炀退懒恕?/p>

當(dāng)歷史落在時(shí)間長河上,可以叫滄海桑田,當(dāng)它落在一個(gè)人的生命里,就有了塵埃落定。因?yàn)椋瑫r(shí)間總會(huì)洗盡鉛華,但只在你身后,它洗不掉你眼前的滿目塵埃。

越繁華,就越凄涼,越高貴,就越卑微。越讓人驚嘆,就越讓人唏噓。

我也好想自己就是那個(gè)傻子,富有,善良,單純,聰明,仁厚。用傻子的眼睛去看世界,世界就一直單純著,也用另一種方式存在著。

不舍得這個(gè)世界,而這個(gè)世界所有美好的,悲哀的我都體驗(yàn)過了。無論靈魂飄蕩到哪里,這世界都在生命里。因?yàn)榫褪撬錆M了我的靈魂。

塵埃,我也不過就是塵埃,又或者,連塵埃都不是。

看完這本書,只為生命。只流一滴眼淚。

塵埃落定讀書心得篇七

《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長篇小說。小說描寫一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司,在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,但卻有超時(shí)代的預(yù)感和舉止,并成為土司制度興衰的見證人。小說展現(xiàn)了獨(dú)特的藏族風(fēng)情及土司制度的浪漫和神秘。

小說講述了一個(gè)聲勢(shì)顯赫的藏族老麥其土司,在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,然而就是這個(gè)傻子卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止,不以常理出牌,在其余土司遍種罌粟時(shí)突然建議改種麥子,結(jié)果鴉片供過于求,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和殘廢的陰影下。大批饑民投奔麥其麾下,麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模,傻子少爺因此而娶到了美貌的妻子塔娜,也開辟了康巴地區(qū)第一個(gè)邊貿(mào)集市。傻子少爺回麥其土司官寨,受到英雄般的待遇,也遭到大少爺?shù)募刀屎痛驌?,一?chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的腥風(fēng)血雨悄然拉開了帷幕。最后在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消失了,一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。

塵埃落定讀書心得篇八

塵埃落定一文中以上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線,以土司的傻瓜兒子為視角,講述了一個(gè)精彩曲折的斗爭故事,展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。今日小編就為大家整理了關(guān)于塵埃落定讀書心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來看看吧!

我從心底對(duì)藏文化有一種探知的欲望,來源于對(duì)這種親近而神秘文化的無知和興趣,特別是去年到了青海,今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片,于是便從書架上找出了這一本與藏文化有關(guān)聯(lián)的小說,一讀便無法釋手了。

塵埃落定是青年藏族作家阿來的小說,曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。文中以上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線,以土司的傻瓜兒子為視角,講述了一個(gè)精彩曲折的斗爭故事,展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。

麥其土司有兩個(gè)兒子,大少爺為藏族太太所生,英武彪捍、聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生,天生愚鈍、憨癡冥魯,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)娃子的隊(duì)伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計(jì),各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱,糧食顆粒無收,而鴉片供過于求,價(jià)格大跌,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜,并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時(shí),卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓,應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會(huì)上,卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于,在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。

讀完小說,我們先說說塵埃。

土司制度下塵埃飛舞的生活,充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前,土司世界是一個(gè)由仇恨編成的網(wǎng)。藏語?轄日?--?骨頭?被叫做種姓,?骨頭?將人分出高下,土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森嚴(yán)的等級(jí),壓抑了許多的仇恨,有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)摹⑼了九c頭人的,就是看似與世無爭的嘎濟(jì)活佛、巴門喇嘛也是冤家對(duì)頭。他們之間有權(quán)力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨,紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因?yàn)榍橛?,麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以?頭人?的位置,讓他殺了查查頭人,又言而無信,將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上,當(dāng)眾說他是想做?頭人?謀反而被處死的。麥其土司成了?正義?的化身之后,不知不覺埋下了仇恨的種子,多吉次仁的兩個(gè)兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個(gè)兒子。

因?yàn)槔溒渫了疽肓锁f片,并為了壟斷種植鴉片的巨大利益,他又與周圍的土司結(jié)了仇,發(fā)動(dòng)了“罌粟花”之戰(zhàn)。

因?yàn)闄?quán)欲,連最與世無爭的嘎濟(jì)活佛與巴門喇嘛之間,為了爭寵麥其土司,獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán),居然成為了爭斗的冤家。

關(guān)于仇恨,傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句名言,一句是翁波意西的?為什么宗教沒以教會(huì)我們愛,而教會(huì)了我們恨??另一句是小行刑人爾依的:?是行刑人就不會(huì)害怕,不是行刑人才會(huì)害怕。?行刑人代表國家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán),不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨,都不會(huì)恨他,他不會(huì)害怕。不是行刑人害怕行刑人,害怕他身后站著的國家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個(gè)瘟神,人們總當(dāng)他們不存在,行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個(gè)別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友,走到他家去看令人觸目驚心的刑具,刑具的后面站著權(quán)力。()樓上是受刑人的衣服,衣服上面沾滿了血跡,血跡凝聚著仇恨。

再說落定。

歷史是大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度,無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚(yáng),終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€(gè)高潮,也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時(shí)候,麥其家也就到了消亡的時(shí)候。局部來交待整體,整個(gè)西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺,最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候,所有這個(gè)世界就從少爺?shù)囊暯窍В瑝m埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚(yáng)起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻,生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

讀這本書,僅僅是一時(shí)的沖動(dòng),只是背后還有著永恒的感動(dòng)。在高考前的第n天,心突然迷惘起來,失去了自己的方向。我尋找著自己,摸索著道路,想找一個(gè)出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書。于是,便開始向身邊的朋友去借,借了一兩天,結(jié)果卻令我失望。在我將要放棄看著本書的時(shí)候,輝哥把這本書給我借來了。據(jù)說是在一個(gè)很遠(yuǎn)的圖書社借的,他打聽了幾天才借到這本書,只想在這里對(duì)他說,輝哥,謝謝你。

《塵埃落定》寫的是我由一個(gè)傻子變成一個(gè)聰明人的故事。本故事大約發(fā)生在19世紀(jì)三四十年代,寫西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺我的轉(zhuǎn)變過程就象是一個(gè)人從童年走到成年,一個(gè)慢慢長大的過程。小孩子說的帶稚氣的話語在大人們眼中只是一個(gè)傻子說出來的,一些真實(shí)都被當(dāng)作愚蠢,一些謊言都被當(dāng)作經(jīng)典,當(dāng)成聰明人說的話。我在成長過程中,漸漸明了事理,只是仍然說出自己真實(shí)的想法,仍然別人當(dāng)成傻話。

是的,在我還只是一個(gè)傻子時(shí),哥哥是那樣的疼愛我,并且不會(huì)擔(dān)心我會(huì)和他搶土司的位置,只是隨著我慢慢的聰明起來,他便開始成為我的敵人,時(shí)刻提防著我。或許,那一些成熟的人總喜歡關(guān)心那些思想還幼稚的朋友,關(guān)心著他們,照顧著他們,只是當(dāng)這些孩子長大了,他們也不在會(huì)有兄長似的照顧。

沒有變的是自己的真實(shí),坦誠,變化的是別人對(duì)我的看法,也曾嘗試過沉默,只是自己想對(duì)這個(gè)世界的抗?fàn)?,想用沉默抗?fàn)幩械募賽撼?,我寧愿不說話也不愿說違心的話,或許一些孤獨(dú)的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人,其實(shí)是自己缺少溝通,只是雖然溝通能解決問題,但孤獨(dú)的人不愿說出違心的話來。

想想自己仿佛就是書中的“我”,“人越成長,彼此想了解似乎越難”,只是大家都彼此的把心藏的更深了,都不愿再讓它受傷了,到最后我們都會(huì)走向一座歸宿。

當(dāng)所有的一切有了結(jié)果,當(dāng)所有的一切象塵埃一樣飛了起來,又象塵埃一樣落了下來。塵埃落定,一切成空,六下的只有刺眼的陽光在空氣中那樣的強(qiáng)烈,仿佛剛做了一個(gè)夢(mèng)醒來。塵埃落定,一切成空。

好久以前就看完阿來的《塵埃落定》了,斷斷續(xù)續(xù)有過不少感觸,今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來,也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

著筆于歷史,小說帶有很濃重的歷史味道。在書中的土司時(shí)代,人與人之間,主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切,人與財(cái)富。有自己的行刑人,有自己出口就是法律的權(quán)力。

然而,這畢竟是末代的土司,外來勢(shì)力非常明顯。米殼的引進(jìn),正是麥其土司發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。而這關(guān)鍵人物卻是黃特派員,國民政府的省特派員。黃的想法是扶助一個(gè)土司,這個(gè)幸運(yùn)人就是麥其土司。通過黃特派員我軍事支持,麥其土司得到了現(xiàn)代軍h,也得到了現(xiàn)代軍隊(duì),因而在與其他土司的戰(zhàn)爭中,輕易取勝。這個(gè)黃特派員的到來,理由卻是過于簡單,作為土司的麥其,因?yàn)橐獔?bào)一個(gè)小仇,一個(gè)家奴的背叛。黃與麥其的結(jié)合,雖然理由簡單,卻很符合實(shí)際。土司要成就成土司的權(quán)威,卻又沒有必要的實(shí)力。歷史是最強(qiáng)大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度,無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚(yáng),終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€(gè)高潮,也就必然有低潮的來臨。

傻子向來都是冷眼旁觀的過著,對(duì)不合理的不聞不問,沒有爭取,這些掩護(hù)了他,可似乎“不爭”是他最厲害的武器,他的不爭卻中得到命運(yùn)眷顧,傻子是忠厚的,仁慈的,智慧的,真正與世無爭而又因?yàn)樯頌椤按嬖凇倍鵁o法真正出世的,雖然他是不自信的,懦弱的,但他沒有仇人,他得到的是敬仰與忠誠的跟隨,他又似乎有些超然物外了。那一頁已經(jīng)翻過去了,除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動(dòng)有聲,它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定,而我掩卷微笑著,是因?yàn)槲疫€沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

讀起來比想象的快很多,兩天看完了《塵埃落定》?!秹m》阿來茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,故事講的是一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司,酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子,這個(gè)人人都認(rèn)定得傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉動(dòng),成為土司制度興衰的見證人,小說故事精彩曲折,以飽含激情的筆墨,超然的審視目光,展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。

——前言。

每讀完點(diǎn)東西總想寫點(diǎn)讀后感,不至于讓自己什么也沒有留下,然后盡可能多的領(lǐng)悟其中的一些東西。我為傻子大智若愚的超時(shí)代的預(yù)感和舉動(dòng)折服;為塔娜開始驕傲和后來以美麗為資本背叛墮落而嘆息;為翁波意西對(duì)自己的信仰不惜兩次被割舌的倔強(qiáng)堅(jiān)持和大無畏而感動(dòng),為土司的前瞻和無奈感到了智慧和現(xiàn)實(shí);為土司太太為保護(hù)自己兒子說他傻的隱忍和愛;為卓瑪和馬夫的女兒的順從,隨命感到悲哀;也許我還對(duì)英國夫人感到厭惡;對(duì)茸貢土司的狹隘自作聰明感到可笑,為管家,小布依,索郎澤郎的忠心,魯莽感到感動(dòng)和無奈?!秹m埃落定》一切事物如塵埃一般,無論他曾經(jīng)多么歡快地飛舞,終會(huì)歸于塵土落定。

傻子。

如果是這樣,我多么希望自己是一個(gè)傻子,一個(gè)被眾人公認(rèn)的傻子,一個(gè)不會(huì)計(jì)較別人是否看我是個(gè)傻子,而因此自在的活,沒有期望,所以沒有失望,而某一微小的舉動(dòng),也可以讓別人感到驚喜——但是能夠讓別人感到驚喜的人便不再是個(gè)傻子了。所以傻子他哪里傻呀?他分明是一個(gè)極其會(huì)生存,極其有智慧的聰明人。他不想被期望,卻時(shí)時(shí)超出期望,他沒有想過驚人,卻處處驚人。他總是一傻子的眼光和語調(diào)觀察并且調(diào)侃聰明人的世界,他讓人覺得世界上的確沒有多少人比傻子聰明。他每天早上都會(huì)問“我是誰,我在哪”,我不知道他為什么問,但是這是一個(gè)多么智慧且發(fā)人深思的問題呀,我真正是誰哦,我在哪里?是所處的總總社會(huì)關(guān)系還是宇宙中渺小的一粒塵埃。傻子總是會(huì)想也是為什么自己這么傻,傻子總會(huì)做夢(mèng),夢(mèng)見明明在下墜,又非常像是在飛翔,他說如果非得害怕什么才算活著,他想他是怕這個(gè),或許我是可以理解的,理解傻子也許是在找一種真實(shí)的存在感吧。土司沖他喊“為什么你以前看不到現(xiàn)在,現(xiàn)在卻可以預(yù)見未來?”傻子是特別具有傳奇性的,他預(yù)見到麥琪土司家族的命運(yùn),他在人們哄搶種植罌粟時(shí)選擇了種植麥子,他糊里糊涂開倉給茸貢土司卻意外得到了美麗的妻子,他在仇人的道人在家在脖子上時(shí)不畏不懼,在聽說父親要把土司傳給自己的哥哥他沒有過多的悲喜,他對(duì)塔娜的背叛用冷靜漠視,他任用別人摒棄的人來創(chuàng)造世界。他對(duì)愛情有期盼,他為塔娜不愛自己而感到難過;他對(duì)親情珍惜,或許從他從北方回來之后,哥哥對(duì)他的愛就轉(zhuǎn)換成了恨,但是當(dāng)他哥哥淌淚訴說時(shí),依然讓他淚如雨下。共產(chǎn)黨來解放西藏時(shí),他本可以自己走,可是他又回去接父親母親,他看見父親欣慰的淚,他知道自己是愛父親的。我希望傻子終歸是傻的,這樣他就少些傷悲,“血慢慢的在地板上變成黑夜的顏色”這樣傻子的一生就像一粒曾經(jīng)在陽關(guān)下飛舞的塵埃當(dāng)一切相對(duì)靜止時(shí),他也終于嘆息一般落定,但希望他的靈魂會(huì)到一個(gè)透明得沒有陰影的世界,那里沒有塵埃,自不會(huì)落定,只做一個(gè)傻子,自在的活。

翁波意西。

傻子說他佩服的三人土司,翁波意西,叔叔。的確,翁是偉大的,他因?yàn)閭鞑バ陆潭桓盍松囝^,在剝奪話語權(quán)前他問”為什么你們的宗教沒有教會(huì)人愛反而教會(huì)人恨了呢“讀這樣一句話是很心痛的,這是一個(gè)有信仰的人最后的吶喊,也是最深的迷茫。后來他成了書記官,奇跡的是他又能說話了,可是倔強(qiáng)的他呀,在得知土司要傳位給大兒子,他還是用他半截的舌頭為別人眼中的傻子說了最后的話,他又被割了舌頭,永遠(yuǎn)的失去了舌頭,奇跡不會(huì)第二次發(fā)生?;蛟S土司明白他的話,也許他對(duì)兩個(gè)兒子是只曉得,他對(duì)二兒子欣賞但惋惜他是個(gè)被認(rèn)為的傻子,主子畢竟是主子,他為翁瘋狂的想法感到擔(dān)憂,不得不割去他的舌頭?;蛟S史官的舌頭被割去被埋藏就像事物的真相一樣永遠(yuǎn)掩藏吧。腦海中一直有這樣的畫面;翁抱著書,握著筆,皺著眉,舌頭流著血,在菩提樹下寫著,我一直想他活了下來就是為了尋找答案吧。

塔娜。

對(duì)于塔娜我為她感到悲哀,開始那個(gè)驕傲地她,我是為她只得服從母親的安排而同情的,她對(duì)傻子說”你不是使我傾心的人“,我以為她對(duì)愛情始忠貞的,可是她像不安的塵埃一般,她的美麗成了她背叛的資本,每一次飛舞落定,飛舞終落定,每一次飛舞都貌似光彩照人,每一次落定也都那么蒼白悲哀,她的不安分毀了她的幸福,生活多么像塵埃,不,當(dāng)生命失色時(shí)比塵埃還虛空,可是她不懂,再怎么樣耀眼,塵埃終會(huì)落定。

其他。

卓瑪,跛子管家,黃師爺,小爾依,索郎澤郎,用一個(gè)一個(gè)小小的微塵意向描繪出一個(gè)真實(shí)的世界。

想起近日的布置,要求寫讀后感,便不由得記起矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書系之一的阿來的《塵埃落定》,很有意思,所以決定寫它的讀后感。

作者阿來,1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式,還有奇異的宗教信仰,這一切都為西藏——一個(gè)美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因?yàn)榘砭褪浅錾⑶疑L在那個(gè)地方,他才能寫出那種地道的味道。也許因?yàn)樗麑?duì)藏文化的耳濡目染以及對(duì)這片土地的深深的長期的依戀,所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因?yàn)檫@樣,他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對(duì)其歷史的認(rèn)知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè),他有兩個(gè)兒子,大少爺聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止在國民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計(jì),各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上鴉片供過于求,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時(shí),卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快,在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆、客棧、商店、鋪門,應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)慕ㄗh下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊。這樣,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子,但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光,就這樣,一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開了帷幕。后來,在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。

說來也有趣,常人眼中的傻子背負(fù)了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認(rèn)為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進(jìn)的人,終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子,人們褒貶不一。在我看來,有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的:正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在,才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景,見證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高罷了。到最后不過也只是一顆會(huì)發(fā)笑,會(huì)感覺,會(huì)思考的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢(shì),一種潮流時(shí),即使你是顆最有主見的塵埃,也難免要隨風(fēng)漂流,最后找一個(gè)沒有誰會(huì)來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會(huì)不會(huì)有一陣風(fēng)再來聚斂這些舊識(shí)的塵埃,再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時(shí)候它讓人發(fā)笑,有時(shí)候它引人深思,有時(shí)候我覺得它荒謬得過于智慧。

一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子,其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒落,一個(gè)小王國的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。從題目看來已經(jīng)給人一種哲理的思索,正如文章結(jié)尾處的“我看見麥其家的精靈,已變成一股旋風(fēng)飛到了天上,剩下的塵埃落下來,融入大地,我的時(shí)候就要到了,我當(dāng)了一輩子傻子,現(xiàn)在,我知道自己不是傻子也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來走了一遭似的,上天叫我看見,聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個(gè)目的,才讓我看起來像個(gè)傻子?!蓖了局贫冗B同土司的官寨轟然飛上天空,揚(yáng)起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

塵埃落定讀書心得篇九

《塵埃落定》,是一部讓人蕩氣回腸的小說,小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。

沒有太多的反思,卻留給人深刻的思考,簡單的敘述,卻似有無限的張力,蘊(yùn)藏了無限深情的感慨。

小說整體展現(xiàn)的是一個(gè)我們陌生的世界,如紅樓夢(mèng)一樣,一個(gè)獨(dú)立的完整的世界,是截取了土司制度的一段歷史,在那里上演了各樣的把戲,而能我的注意力,則一部分要?dú)w于某種程度上的我們對(duì)于這個(gè)地方的神秘感和陌生感。

先說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。

他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。

這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目:“塵埃落定”,真是個(gè)好名字。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。

每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。

哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié):小說講述了一個(gè)雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè),他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。

之后,老土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的鴉x迅速富足,成為最強(qiáng)大的土王。

然而魔花罌x卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢(shì),老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動(dòng)了“罌x花”戰(zhàn)爭,使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。

在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期,紅色漢人來了。

隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。

一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物:故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬Α?/p>

那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了”。

正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。

哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說會(huì)對(duì)他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。

也許傻子是沒有自尊的,這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了,對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””……于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。

然而,傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是“裝傻”,臨終前對(duì)傻瓜弟弟說“你知道這個(gè)世界我最怕誰么?我最怕的就是你。”父親為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂,以為他是““大智若愚”,但又搖搖頭說“究竟是個(gè)傻子?!丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,直看到小說結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻,真的傻?!丙溒渫了緫?zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻子竟然自己躺在床上,擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。

塵埃落定,他就這樣死了。

就是傻子也會(huì)怕死吧?誰都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。

一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子,其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。

人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。

一個(gè)家族的沒落,一個(gè)小王國的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

只有愛他的人能傷他,而恨他的人絲毫不能觸及他的疼痛。

對(duì)權(quán)力,對(duì)財(cái)富招之即來揮之即去的魄力和幸運(yùn)融合在一起,使他成為一個(gè)不可小看的傻子——豁達(dá)而又聰明。

該來的事總會(huì)來,死命抵抗也沒有用,該走的人總會(huì)走,拼命挽留也于事無補(bǔ)。

所以他是這場(chǎng)動(dòng)蕩中最幸運(yùn)的人,受傷最少的人。

這是一種宿命論嗎?還是無為而治的一例呢?

阿來塑造了一個(gè)成功的故事,更塑造了一個(gè)成功的人物,看完小說,我覺得此刻我也不過只是一顆會(huì)發(fā)笑,會(huì)感覺,會(huì)思考的塵埃而已。

《塵埃落定》,正是用心在歌唱著。

早上六點(diǎn)起床,頭暈的厲害。

非但昨夜?fàn)顟B(tài)如此,最近幾天一直都這樣。

夜里睡不著,白天想補(bǔ)覺卻依然睡不著,失眠,真讓人痛苦。

這使我想起《百年孤獨(dú)》中的馬貢多的居民,馬爾克斯用魔幻的筆法寫他們整天睡不著覺,剛開始人們很高興,終于可以有更多的時(shí)間做更多的事了。

幾個(gè)月之后,人們雖然活力如常,卻開始恐慌,因?yàn)樗麄兓忌峡膳碌氖洶Y,馬貢多的居民采用各種手段與其做斗爭,想法設(shè)法去挽留記憶,卻始終抵擋不住失憶的襲來。

最后,人們不但忘記了歷史,忘記了身邊物品的名字,也忘記的了身邊的人。

每個(gè)人彼此照面,卻如同陌生人,對(duì)他們而言,每個(gè)人都是陌生人,每個(gè)人都是那么孤獨(dú)地在世上游蕩,包括自己。

我在想,那是一種何等的孤獨(dú)感,由此產(chǎn)生的'恐懼,恐怕比讓人死都難受。

如果有一天,我也患上了這種失憶癥,我該如何面對(duì)這個(gè)世界和我自己?

外面陽光燦爛,而我依然如坐云端。

頭暈不可抑制,就連外面燦爛的陽光,也如夢(mèng)般不那么真實(shí)。

《塵埃落定》中的二少爺,小說的主人公,是一個(gè)被別人認(rèn)為傻子的人。

他每天早上醒來,總是去問別人認(rèn)為傻的不行的問題:’我是誰?我在哪里?’世上的聰明人由此嘲笑他,輕視他,而他也樂的輕松,以別人認(rèn)為他傻而樂。

從此他以一個(gè)傻子的眼光觀察世界,卻看到了許多自謂聰明人的愚蠢。

他們?cè)谏底訂枴拔沂钦l?”的時(shí)候嘲笑他,卻不知,這是一個(gè)人生永遠(yuǎn)也無法解答的問題。

我們自認(rèn)為已經(jīng)足夠了解自己、了解他人、了解身處的世界、了解浩渺的宇宙,卻不知,我們連最基本的“我是誰”都無法解答。

一旦產(chǎn)生“我是誰”的疑問,怎能不讓人心中不安,怎能不以卑謙的態(tài)度去對(duì)待人生與世界?可笑而可悲的是,我們不知道自己的無知,自傲自大地認(rèn)為自己即為世界的中心,無所不能。

而一旦自信心受到打擊,卻一敗涂地,自甘墮落。

于是,人們就在無知的自傲與自卑中徘徊,到最后,一群自認(rèn)為聰明的土司,敗在一個(gè)自認(rèn)為傻子的人手中。

“我在哪里?”,包含兩個(gè)方面,即為“我從哪里來,要到哪里去”。

傻子啊,你把人生最終極的問題都問了,怎么會(huì)是一個(gè)不讓人畏懼的傻子。

我們從哪里來,又要走向何處,大到社會(huì),小到人生,都逃脫不了這個(gè)問題。

而這個(gè)問題的答案,又是那么地不可知,不受我們的控制。

在強(qiáng)大的造物主面前,我們只有思考和追問的權(quán)利,卻無左右的能力。

常說人要活的通透,而要活的通透,又是何等之難,何等狂妄之說。

我們?cè)撘鯓拥娜松?,要走向何處,街上匆忙行走的人們,每個(gè)人似乎都有自己的答案,而每個(gè)人又似乎沒有答案。

冥冥之中內(nèi)心卻有一種力量讓自己繼續(xù)尋找,繼續(xù)追問。

懷疑與逃避,只是一種思維的暫停,即使我們不去想,卻始終要面對(duì),最終還是要面對(duì)那個(gè)問題:我從哪里來,我將走向何處?這注定是一個(gè)沒有答案的問題,亦或說,這注定是一個(gè)旁人無法給你答案的問題,唯有不斷地追問,不斷地向前走。

你若問我,這與不追問而一直走有何區(qū)別,不是同樣的結(jié)局嗎?我只能說,是的。

但是最起碼,我曾經(jīng)追問過,你說,這樣的人,是傻子。

是的,傻子。

聰明人啊,你與傻子,隔了一條河,可以相望,卻無法過河,或者說,雙方都無意過河。

你盡可以嘲笑,但不要忘了,在傻子行走的岸那邊,也會(huì)和你一樣,有春暖花開,有陰晴圓缺,有喜怒哀樂,有悲歡離合。

你可以選擇不過岸,但也請(qǐng)不要逼傻子過岸。

傻子的人生,也在不停地走,不停地追問,也如米蘭·昆德拉筆下的那一幅永遠(yuǎn)也完不了的草稿。

由此而言,塵埃早已落定,而塵埃,又怎會(huì)落定?

手里放下《塵埃落定》這本書已經(jīng)有半個(gè)月之久,我的腦海卻時(shí)時(shí)徘徊著這本書的言語,那些人,那些事。

那些看似結(jié)束的事,并未塵埃落定,包括我對(duì)它的思考,仍在繼續(xù)。

《塵埃落定》的故事發(fā)生在四川阿壩地區(qū),一個(gè)由十八個(gè)土司統(tǒng)治的藏族地區(qū),這也在冥冥之中給這部小說染上了神秘色彩:神秘的土司制度,神秘的民族風(fēng)俗,神秘的藏區(qū)...神秘的介于傻與不傻之間麥其土司的二少爺——一個(gè)好像是被神靈庇佑,有先知能力的傻子。

沒錯(cuò),從一開始,我就被作品本身的神秘所吸引。

我自認(rèn)才疏學(xué)淺,無力敘說宏觀角度下的制度更迭,只是想談?wù)勔粯语L(fēng)起云涌不曾停止的人心?!鄙底印岸贍斪詈笏懒?,這個(gè)從一開始就被大家認(rèn)為最與世無爭、傻人有傻福的人最后還是難逃一劫,隨著他的血落在地板上變成黑色,他的生命如塵埃,虛無縹緲,一切落定。

其實(shí),在他身上,幾乎把人性的復(fù)雜體現(xiàn)地淋漓盡致。

他傻或聰明,不能抹滅的是他作為人的特性——欲望、愛、善良、正直、無助、絕望...

大家認(rèn)為他傻,不可能繼承土司之位,他不以為然。

可是當(dāng)他第一次意識(shí)到”如果我是一個(gè)土司,我就不會(huì)讓卓瑪傷心了”,他也第一次為自己不能成為土司而感到難過。

這一切,既包含他對(duì)自己“性啟蒙教師”卓瑪最單純的保護(hù)欲,也讓掩藏在他內(nèi)心深處的欲望鋒芒畢露。

這種想當(dāng)土司的欲望不會(huì)只應(yīng)卓瑪而存在,隨著時(shí)光變化,面對(duì)不同的人事物,他不止一次露出這樣的念頭。

只有這樣,他才能被稱為人,沒有人傻到會(huì)沒有一絲欲念,何況他的傻只不過是種“掩飾”。

從第一次從卓瑪身上學(xué)到什么是性,從此有“一發(fā)不可收拾”之勢(shì),對(duì)性對(duì)女人的渴望并不亞于他的父親和哥哥,這就是他作為人對(duì)性欲的追求,再正常不過。

塔娜是他第一個(gè)愛也是最后一個(gè)愛的人。

無疑,首先是塔娜的傾國傾城的美貌吸引了他,一定程度上,塔娜,這個(gè)驕傲的女子,只不過是男子欲望的象征。

但傻子對(duì)他的愛并不傻,從他第一次看到她,就知道這個(gè)會(huì)讓自己“頭腦冒出很多泡泡”的女人,將是自己的劫。

為了得到他,他稀里糊涂地借給茸貢土司為數(shù)不少的糧食,并幫她武裝軍隊(duì)已度過難關(guān);為了不讓她覺得委屈,他懊惱過自己是傻子,自己為什么不能做土司;為了以恨報(bào)復(fù)背叛自己的她,他第一次打了自己敬重的大哥...他為了她,做過旁人無法理解的他。

塵埃落定讀書心得篇十

我從心底對(duì)藏文化有一種探知的欲望,來源于對(duì)這種親近而神秘文化的無知和興趣,特別是去年到了青海,今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片,于是便從書架上找出了這一本與藏文化有關(guān)聯(lián)的小說,一讀便無法釋手了。

塵埃落定是青年藏族作家阿來的小說,曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。文中以上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線,以土司的傻瓜兒子為視角,講述了一個(gè)精彩曲折的斗爭故事,展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。

麥其土司有兩個(gè)兒子,大少爺為藏族太太所生,英武彪捍、聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生,天生愚鈍、憨癡冥魯,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)娃子的隊(duì)伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計(jì),各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱,糧食顆粒無收,而鴉片供過于求,價(jià)格大跌,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜,并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時(shí),卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓,應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會(huì)上,卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于,在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。

讀完小說,我們先說說塵埃。

土司制度下塵埃飛舞的生活,充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前,土司世界是一個(gè)由仇恨編成的網(wǎng)。藏語?轄日?--?骨頭?被叫做種姓,?骨頭?將人分出高下,土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森嚴(yán)的等級(jí),壓抑了許多的仇恨,有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)?、土司與頭人的,就是看似與世無爭的嘎濟(jì)活佛、巴門喇嘛也是冤家對(duì)頭。他們之間有權(quán)力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨,紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因?yàn)榍橛?,麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以?頭人?的位置,讓他殺了查查頭人,又言而無信,將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上,當(dāng)眾說他是想做?頭人?謀反而被處死的。麥其土司成了?正義?的化身之后,不知不覺埋下了仇恨的種子,多吉次仁的兩個(gè)兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個(gè)兒子。

因?yàn)槔?,麥其土司引入了鴉片,并為了壟斷種植鴉片的巨大利益,他又與周圍的土司結(jié)了仇,發(fā)動(dòng)了“罌粟花”之戰(zhàn)。

因?yàn)闄?quán)欲,連最與世無爭的嘎濟(jì)活佛與巴門喇嘛之間,為了爭寵麥其土司,獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán),居然成為了爭斗的冤家。

關(guān)于仇恨,傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句名言,一句是翁波意西的?為什么宗教沒以教會(huì)我們愛,而教會(huì)了我們恨另一句是小行刑人爾依的:?是行刑人就不會(huì)害怕,不是行刑人才會(huì)害怕。?行刑人代表國家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán),不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨,都不會(huì)恨他,他不會(huì)害怕。不是行刑人害怕行刑人,害怕他身后站著的國家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個(gè)瘟神,人們總當(dāng)他們不存在,行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個(gè)別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友,走到他家去看令人觸目驚心的刑具,刑具的后面站著權(quán)力。樓上是受刑人的衣服,衣服上面沾滿了血跡,血跡凝聚著仇恨。

歷史是大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度,無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚(yáng),終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€(gè)高潮,也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時(shí)候,麥其家也就到了消亡的時(shí)候。局部來交待整體,整個(gè)西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺,最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候,所有這個(gè)世界就從少爺?shù)囊暯窍?,塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚(yáng)起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻,生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

塵埃落定讀書心得篇十一

《塵埃落定》,是一部讓人蕩氣回腸的小說,小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。沒有太多的反思,卻留給人深刻的思考,簡單的敘述,卻似有無限的張力,蘊(yùn)藏了無限深情的感慨。小說整體展現(xiàn)的是一個(gè)我們陌生的世界,如紅樓夢(mèng)一樣,一個(gè)獨(dú)立的完整的世界,是截取了土司制度的一段歷史,在那里上演了各樣的把戲,而能我的注意力,則一部分要?dú)w于某種程度上的我們對(duì)于這個(gè)地方的神秘感和陌生感。

先說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目:“塵埃落定”,真是個(gè)好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié):小說講述了一個(gè)雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè),他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。之后,老土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足,成為最強(qiáng)大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢(shì),老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動(dòng)了“罌粟花”戰(zhàn)爭,使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期,紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物:故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了”。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說會(huì)對(duì)他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的,這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了,對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””……于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。然而,傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是“裝傻”,臨終前對(duì)傻瓜弟弟說“你知道這個(gè)世界我最怕誰么?我最怕的就是你?!备赣H為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂,以為他是““大智若愚”,但又搖搖頭說“究竟是個(gè)傻子?!丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,直看到小說結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻,真的傻。”麥其土司戰(zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻子竟然自己躺在床上,擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定,他就這樣死了。就是傻子也會(huì)怕死吧?誰都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。

一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子,其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒落,一個(gè)小王國的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

阿來塑造了一個(gè)成功的故事,更塑造了一個(gè)成功的人物,看完小說,我覺得此刻我也不過只是一顆會(huì)發(fā)笑,會(huì)感覺,會(huì)思考的塵埃而已?!秹m埃落定》,正是用心在歌唱著。

《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事,這當(dāng)然是一個(gè)很民族化的題材。因?yàn)樽骷业淖鍎e,他的生活經(jīng)歷,這個(gè)看似獨(dú)特的題材的選擇其實(shí)是一種必然,但小說并不囿不于民族題材,小說中涉及到的權(quán)力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現(xiàn)代意義。這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性,更具有普遍意義。

《塵埃落定》寫的是歷史,但歷史也是一種現(xiàn)實(shí),而這種現(xiàn)實(shí)得到更為充分的表達(dá),它的面貌會(huì)更加文闊,更加深遠(yuǎn)。同一種空間,也就是具有演繹多種故事的可能。關(guān)于這段歷史,阿來說“史是寫出了它的一種狀態(tài),或者說是我對(duì)它某一方面的理解。”

塵埃落定讀書心得篇十二

耳聞很久,最后終于下定決心看這本書。連續(xù)兩個(gè)星期的晚自習(xí),總是會(huì)不自覺地?cái)D出好大把時(shí)間來閱讀,好幾次都欲罷不能,我喜歡這種感覺,久違的熟悉,是欣喜亦是失落。

阿來,對(duì)我來說其實(shí)是個(gè)挺陌生的名字,對(duì)他本人及其作品都不甚了解,至于《塵埃落定》,那是在一次做好書推薦的微信推送中無意發(fā)現(xiàn)的,簡潔有力的名字,厚重又覺得輕盈無比。一切帶著靈動(dòng)的跳躍而來,如雪山下的圣潔的流淌的溪流。那位于川西的康巴“四土”之地,宗教與地域的神秘感很自然的撲面而來,那是個(gè)美麗的,殘忍的世界。簡單明了的主奴關(guān)系,不成文的規(guī)定的異域土司文化,沒有太多不必要的東西,女人,麥子,銀子,奴隸,這是這個(gè)世界的全部。新事物必將取代舊事物的年代,誰又愿意看著這一切既定的東西消逝,不論是好或是壞,然而所有都將塵埃落定。

文化的共識(shí)是那樣的讓人不明所以,一個(gè)漢地妓女幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),被賣到了這片土地,成為麥其土司的太太,從下等人一躍站在了眾人之上,那時(shí)的她或許是迷茫的。麥其土司的酒后縱欲,與這個(gè)漢地女人肉體交匯結(jié)晶了一個(gè)傻子,一個(gè)只屬于未來的傻子。傻子的世界是那么的純真那么的直接,沒有聰明人的自以為是,沒有聰明人的勾心斗角。故事就是這樣開端的,傻子的自述。

有時(shí)候我也在想,我是誰?我在那里?我要到哪里?我不覺得我是聰明人同樣我不是傻子。可是為什么要想呢?因?yàn)闆]人可以回答我。傻子每天醒來都會(huì)望著天花板問我是誰我在那里,這一點(diǎn)我和他很像,但我不是傻子,真的。我覺得我還沒有資格。

很驚訝這本書對(duì)性的描述,直接簡單放蕩瘋狂純粹,獨(dú)特的筆觸,露骨又覺得意蘊(yùn)未盡。13歲的傻子與桑吉卓瑪?shù)谝淮稳怏w接觸,桑吉卓瑪是侍女是老師。多年以后傻子長大了,桑吉卓瑪是廚娘是銀匠的妻子是和管家睡覺的女人。傻子的生命里,有兩個(gè)桑吉卓瑪,一個(gè)離開了他,一個(gè)永遠(yuǎn)找不到了。有兩個(gè)塔娜,一個(gè)是馬夫的女兒小小的乳房小小的屁股,一個(gè)是茸貢土司的女兒全世界最漂亮的女人和不忠的妻子。男人總是縱欲的,傻子的啊爸麥其土司看上了查查頭人的妻子,于是殺死了這個(gè)忠誠下人,要了他美麗的妻子,就如他所說,怪只怪查查有個(gè)漂亮的女人。他們的性是那么的直接,在房間里,在草原上,在溫泉中,在醉人的罌粟花海中,搖起一層又一層的巨浪。

傻子的聰明無與倫比。這個(gè)麥其土司酒后縱欲產(chǎn)生的傻子,是那一代最為幸運(yùn)的人,不僅因?yàn)樗?,更因?yàn)樗穆斆鳌_@世間中所有的不可思議都是早已注定的必然,罌粟與糧食,土地和人頭,碉堡和市場(chǎng),聰明的哥哥和傻子弟弟,性和梅毒,土司制度的滅亡,紅顏色的漢人打敗了白顏色的漢人。傻子早就預(yù)見了這一切,他讓麥其土司害怕了,他讓聰明的哥哥這個(gè)本來的土司繼承人害怕了,但他依然還是個(gè)傻子,無與倫比的聰明的傻子。

塵埃落定讀書心得篇十三

小說里唯一一個(gè)認(rèn)為自己死的不虧的人是土司太太,她是吃鴉片死的。其余人物也都是悲劇命運(yùn),活著苦惱苦痛,有的死了還不甘。只有傻子活得相對(duì)輕松一點(diǎn),由于他的七情六欲似乎總不及聰慧人那樣劇烈,更接近開悟者的心態(tài),最終他讓仇人殺死他,我認(rèn)為他也是覺得活著沒有什么意思。我從書中看到,即使和尚也都生活在利益紛爭之中,這也不是說每個(gè)人生下來就好與人斗,有時(shí)候,社會(huì)組織形式,生產(chǎn)關(guān)系就打算了某人必需和某人爭奪某項(xiàng)利益。每個(gè)人一生下來就被推到社會(huì)中的一個(gè)位置上,直至終其一生,也就完成了他來到這個(gè)世界上對(duì)于整個(gè)人類這一種群的歷史使命。人生在世,斗是無法回避的。書里許多地方在許多人身上體現(xiàn)著這一無奈,實(shí)在是不得已。理智地想想,人生從這個(gè)角度看就是這樣的。只有一個(gè)又一個(gè)不同欲望得到滿意的當(dāng)時(shí)才會(huì)得到短暫的歡樂,但那時(shí)是不理智的,是處在很本能的心態(tài)下想要得到的利益得到了。這樣看,強(qiáng)者會(huì)比弱者歡樂多些,由于會(huì)比弱者獲得更多想要的利益。同時(shí),我也認(rèn)為只有超越了別人,自己才會(huì)更加地自信。我覺得人就是要樂觀才可以作出宏大的事業(yè)。每個(gè)人的愿望不一樣,生存方式也不同,但是唯有心中的信念都是一樣的,要為了更好地生活而付出自己最大地努力,心懷責(zé)任,永不懊悔。這是我所追求的,也是我正在執(zhí)行的。不要在自己的生命中留有任何的圓滿。

塵埃落定讀書心得篇十四

想起近日的布置,要求寫讀后感,便不由得記起矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書系之一的阿來的《塵埃落定》,很有意思,所以決定寫它的讀后感。

作者阿來,1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式,還有奇異的宗教信仰,這一切都為西藏——一個(gè)美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因?yàn)榘砭褪浅錾⑶疑L在那個(gè)地方,他才能寫出那種地道的味道。也許因?yàn)樗麑?duì)藏文化的耳濡目染以及對(duì)這片土地的深深的長期的依戀,所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因?yàn)檫@樣,他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對(duì)其歷史的認(rèn)知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè),他有兩個(gè)兒子,大少爺聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止在國民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計(jì),各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上鴉片供過于求,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時(shí),卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快,在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆、客棧、商店、鋪門,應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)慕ㄗh下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊。這樣,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子,但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)??墒沁@又引起了他那哥哥仇恨的目光,就這樣,一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開了帷幕。后來,在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。

說來也有趣,常人眼中的傻子背負(fù)了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認(rèn)為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進(jìn)的人,終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子,人們褒貶不一。在我看來,有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的:正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在,才讓小說里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景,見證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高罷了。到最后不過也只是一顆會(huì)發(fā)笑,會(huì)感覺,會(huì)思考的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢(shì),一種潮流時(shí),即使你是顆最有主見的塵埃,也難免要隨風(fēng)漂流,最后找一個(gè)沒有誰會(huì)來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會(huì)不會(huì)有一陣風(fēng)再來聚斂這些舊識(shí)的塵埃,再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時(shí)候它讓人發(fā)笑,有時(shí)候它引人深思,有時(shí)候我覺得它荒謬得過于智慧。

一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子,其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒落,一個(gè)小王國的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。從題目看來已經(jīng)給人一種哲理的思索,正如文章結(jié)尾處的“我看見麥其家的精靈,已變成一股旋風(fēng)飛到了天上,剩下的塵埃落下來,融入大地,我的時(shí)候就要到了,我當(dāng)了一輩子傻子,現(xiàn)在,我知道自己不是傻子也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來走了一遭似的,上天叫我看見,聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個(gè)目的,才讓我看起來像個(gè)傻子?!蓖了局贫冗B同土司的官寨轟然飛上天空,揚(yáng)起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

塵埃落定讀書心得篇十五

幾年前這本書沒有讀進(jìn)去,原因就像作者在最后一章中所說“對(duì)異族有偏見”。這次再讀,因?yàn)槿说街心辏X得生活中有意思同時(shí)又有意義的事所剩無幾,好好讀幾本值得反復(fù)讀的書,這類書倘若讀不進(jìn)去不是書不對(duì)口味,是心還不夠靜的緣故。抱著這樣的心態(tài)想要強(qiáng)迫自己這次一定讀下去,卻沒想從一開始讀就覺得很順暢。

爾依?!吧底印泵鎸?duì)自己的一切想法,沒有一點(diǎn)假釋。對(duì)他人的行為也是冷靜處置,沒有一點(diǎn)憤懣。于是,不正常的事情在這里似乎也是正常的。比如爾依的自殺。作者沒有說過爾依與索郎澤郎之間究竟發(fā)生過什么,只說兩人是從小被他帶在身邊的小廝,一個(gè)像虎豹一樣猛烈,一個(gè)像鹿魚一樣沉默。兩人似兄弟又似愛人的`深厚不顯的感情,是在作者提到的幾件事中,從他們共事的行動(dòng)中不經(jīng)意顯現(xiàn)的。我喜歡爾依這個(gè)人物??傆X得他有更多的話更多的事,被隱藏起來了。果然,在最后一章,阿來提到這本小說之后他接著寫了兩個(gè)短篇,算作這本書的補(bǔ)充故事,一本是關(guān)于銀匠的十二萬字,一本是關(guān)于行刑者的八萬字。

超然?!吧底印钡某晃锿馐桥c生俱來的。

塵埃落定讀書心得篇十六

導(dǎo)讀:塵埃落定的英文版被翻譯為紅罌花。罌花的意象貫穿了麥其家由盛轉(zhuǎn)衰的過程。以下是由本站小編j.l為您整理推薦的塵埃落定讀后感,歡迎參考閱讀。

先說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目:“塵埃落定”,真是個(gè)好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié):小說講述了一個(gè)雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè),他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。之后,老土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的煙片迅速富足,成為最強(qiáng)大的土王。然而魔花罌花卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢(shì),老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動(dòng)了“罌花花”戰(zhàn)爭,使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期,紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物:故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了”。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說會(huì)對(duì)他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的,這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了,對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””……于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。然而,傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是“裝傻”,臨終前對(duì)傻瓜弟弟說“你知道這個(gè)世界我最怕誰么?我最怕的就是你。”父親為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂,以為他是““大智若愚”,但又搖搖頭說“究竟是個(gè)傻子。”麥其家的二少爺究竟是在裝傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,直看到小說結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻,真的傻?!丙溒渫了緫?zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻子竟然自己躺在床上,擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定,他就這樣死了。就是傻子也會(huì)怕死吧?誰都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。

一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子,其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒落,一個(gè)小王國的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

想為一部好的小說寫些什么是一件困難的事。猶如身處一座精美而恢弘的宮殿之中,無論面向何方,都無法將四周的輝煌一同描述下來。太多的驚艷和震撼,如風(fēng)、如雪、如川流,轟轟烈烈地在腦中回旋、飛揚(yáng)、激蕩。理智的解說往往顯得無力,思緒與靈魂不可遏制地升騰。

塵埃落定,正是一部令人回腸蕩氣的佳作。小說以詩一般空靈純凈的文字,演繹了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。簡單而深刻的反思,節(jié)制而富有張力的敘述,蘊(yùn)藏著無限深情的感慨無處不流露著作者在語言上的敏銳及創(chuàng)作上的才華。

阿來是一位出生在嘉絨的藏族漢此文來源于文秘寫作網(wǎng)。西藏,一個(gè)美麗而神秘的地方:深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式以及奇異的宗教信仰這一切,都為藏文化增添了一種特有的幻麗與芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿來,自然對(duì)藏民的習(xí)俗和文化懷有深深的依戀。

因此,他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。看似獨(dú)特,實(shí)則必然。

阿來曾在訪談錄中寫道,?我只是把民族化作為一個(gè)視角,無論我的小說還是

散文

,我都希望讀者關(guān)注它們的故事及內(nèi)涵,而不要僅僅將他們視為特殊民族的特殊圖景?。由此可見,阿來必定在作品的情節(jié)描述及人物刻畫上投入了更多的熱情。

這一點(diǎn)可以從塵埃落定中體現(xiàn)出來。小說講述了一個(gè)雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè),他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒此文來源于文秘寫作網(wǎng)。之后,老土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的煙片迅速富足,成為最強(qiáng)大的土王。

然而魔花罌花卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢(shì)和性欲,老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動(dòng)了?罌花花?戰(zhàn)爭,使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期,紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛它?什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了?。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。

只有傻少爺?shù)男牡滓黄该鳌K澜疱X和權(quán)力只不過是過眼煙云,也看到了籠罩在古老舊制上的慘淡夕陽,因此他將意念放在更單純而深遠(yuǎn)的地方。他的思想與言行脫去了?聰明人?的虛偽矯飾,干凈得像高天中的流云,并時(shí)時(shí)閃現(xiàn)出未來的光弧。簡單地說,他活在自我空靈的世界里,滿是大徹大悟的清醒。書中有一句話來解釋這種境界:

一個(gè)傻此文來源于文秘寫作網(wǎng),往往不此文來源于文秘寫作網(wǎng)不恨,因而只看到基本事實(shí)。?我倒覺得并非如此。傻少爺不是麻木不仁,他對(duì)太多東西付與深情,只是忘記了仇恨。他此文來源于文秘寫作網(wǎng)故鄉(xiāng)的每一寸土地,此文來源于文秘寫作網(wǎng)美麗浪漫的侍女卓瑪,此文來源于文秘寫作網(wǎng)地位低賤的伙伴爾依他的生命中充滿了真誠與親善,消融了嫉妒和仇怨。

將視線拓展,而恨將其阻塞,于是,他能夠以廣闊的胸襟包容世事的突變與訛移,在眾人掙扎呻吟之時(shí)跨越歷史的玄機(jī)。大智若愚,怕就是這樣的人吧我想是的,上天叫我看見,叫我聽見,叫我置身其中,又超然物外。上天是為了這個(gè)目的,才讓我看來像個(gè)傻此文來源于文秘寫作網(wǎng)?。說來也有趣,傻少爺背負(fù)了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身?;蛟S世界本身就對(duì)智者和愚者有了錯(cuò)誤的區(qū)分?二少爺最后的感嘆,更證明了一點(diǎn):他是寬厚而睿智的,只是世俗的灰塵將其扭曲了。

對(duì)于這個(gè)怪誕甚至有些夸張的人物,大家褒貶不一。有人認(rèn)為他的行為神乎其神,與現(xiàn)實(shí)的軌道脫離得太遠(yuǎn)了,有人則認(rèn)為,正是他的天馬行空,才讓這部基于現(xiàn)實(shí)的魔幻主義小說有了開合自如的氣度。在我看來,有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的,正是這個(gè)傻此文來源于文秘寫作網(wǎng)的存在,才讓小說中的種種荒誕成為了激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的波瀾與光華。傻少爺,不失為一個(gè)感人的、成功的形象。

重讀這部小說是在去滇藏的旅途上。三年后對(duì)這部作品的再次品味,不僅沒有帶來厭倦,反而更進(jìn)一步地體會(huì)到了其中的韻味和深意。經(jīng)過香格里拉的時(shí)候,聽到悠揚(yáng)的長調(diào)從粗重的男聲里流淌出來,忽然覺得,阿來的塵埃落定,正是用心在歌唱著。于是,閉上眼睛,真的聽到史詩般的旋律,抑揚(yáng)頓挫地飄蕩開來。

我從心底對(duì)藏文化有一種探知的欲望,來源于對(duì)這種親近而神秘文化的無知和興趣,特別是去年到了青海,今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片,于是便從書架上找出了這一本唯一與藏文化有關(guān)聯(lián)的小說,一讀便無法釋手了。

塵埃落定是青年藏族作家阿來的小說,曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。文中以上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線,以土司的傻瓜兒子為視角,講述了一個(gè)精彩曲折的斗爭故事,展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。

麥其土司有兩個(gè)兒子,大少爺為藏族太太所生,英武彪捍、聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生,天生愚鈍、憨癡冥魯,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)娃子的隊(duì)伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌花,販賣煙片。很快暴富,并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量,成為土司中的霸主。

眼見麥其家因煙片致富,其余的土司用盡心計(jì),各施手段盜得了罌花種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌花花的海洋里倔強(qiáng)地生長著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱,糧食顆粒無收,而煙片供過于求,價(jià)格大跌,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。

大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜,并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時(shí),卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。

很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓,應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。

二少爺回到麥其土司官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會(huì)上,卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于,在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。

土司制度下塵埃飛舞的生活,充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前,土司世界是一個(gè)由仇恨編成的網(wǎng)。藏語?轄日?--?骨頭?被叫做種姓,?骨頭?將人分出高下,土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。

森嚴(yán)的等級(jí),壓抑了許多的仇恨,有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)?、土司與頭人的,就是看似與世無爭的嘎濟(jì)活佛、巴門喇嘛也是冤家對(duì)頭。他們之間有權(quán)力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨,紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因?yàn)榍橛?,麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以?頭人?的位置,讓他殺了查查頭人,又言而無信,將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上,當(dāng)眾說他是想做?頭人?謀反而被處死的。麥其土司成了?正義?的化身之后,不知不覺埋下了仇恨的種子,多吉次仁的兩個(gè)兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個(gè)兒子。

因?yàn)槔溒渫了疽肓藷熎?,并為了壟斷種植煙片的巨大利益,他又與周圍的土司結(jié)了仇,發(fā)動(dòng)了?罌花花?之戰(zhàn)。

因?yàn)闄?quán)欲,連最與世無爭的嘎濟(jì)活佛與巴門喇嘛之間,為了爭寵麥其土司,獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán),居然成為了爭斗的冤家。

關(guān)于仇恨,傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句

名言

,一句是翁波意西的?為什么宗教沒以教會(huì)我們愛,而教會(huì)了我們恨另一句是小行刑人爾依的:?是行刑人就不會(huì)害怕,不是行刑人才會(huì)害怕。?行刑人代表國家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán),不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨,都不會(huì)恨他,他不會(huì)害怕。

不是行刑人害怕行刑人,害怕他身后站著的國家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個(gè)瘟神,人們總當(dāng)他們不存在,行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個(gè)別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友,走到他家去看令人觸目驚心的刑具,刑具的后面站著權(quán)力。樓上是受刑人的衣服,衣服上面沾滿了血跡,血跡凝聚著仇恨。

歷史是最強(qiáng)大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度,無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚(yáng),終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€(gè)高潮,也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時(shí)候,麥其家也就到了消亡的時(shí)候。局部來交待整體,整個(gè)西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺,最后死于仇人刀下。

當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候,所有這個(gè)世界就從少爺?shù)囊暯窍В瑝m埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚(yáng)起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻,生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

想起近日的布置,要求寫讀后感,便不由得記起矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書系之一的阿來的《塵埃落定》,很有意思,所以決定寫它的讀后感。

作者阿來,1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式,還有奇異的宗教信仰,這一切都為西藏——一個(gè)美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因?yàn)榘砭褪浅錾⑶疑L在那個(gè)地方,他才能寫出那種地道的味道。也許因?yàn)樗麑?duì)藏文化的耳濡目染以及對(duì)這片土地的深深的長期的依戀,所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因?yàn)檫@樣,他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對(duì)其歷史的認(rèn)知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè),他有兩個(gè)兒子,大少爺聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止在國民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌花,販賣煙片。很快暴富,并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因煙片致富,其余的土司用盡心計(jì),各施手段盜得了罌花種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌花花的海洋里倔強(qiáng)地生長著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上煙片供過于求,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時(shí),卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快,在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆、客棧、商店、鋪門,應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)慕ㄗh下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊。這樣,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子,但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光,就這樣,一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開了帷幕。后來,在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。

說來也有趣,常人眼中的傻子背負(fù)了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認(rèn)為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進(jìn)的人,終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子,人們褒貶不一。在我看來,有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的:正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在,才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景,見證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高罷了。到最后不過也只是一顆會(huì)發(fā)笑,會(huì)感覺,會(huì)思考的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢(shì),一種潮流時(shí),即使你是顆最有主見的塵埃,也難免要隨風(fēng)漂流,最后找一個(gè)沒有誰會(huì)來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會(huì)不會(huì)有一陣風(fēng)再來聚斂這些舊識(shí)的塵埃,再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時(shí)候它讓人發(fā)笑,有時(shí)候它引人深思,有時(shí)候我覺得它荒謬得過于智慧。

一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子,其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒落,一個(gè)小王國的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。從題目看來已經(jīng)給人一種哲理的思索,正如文章結(jié)尾處的“我看見麥其家的精靈,已變成一股旋風(fēng)飛到了天上,剩下的塵埃落下來,融入大地,我的時(shí)候就要到了,我當(dāng)了一輩子傻子,現(xiàn)在,我知道自己不是傻子也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來走了一遭似的,上天叫我看見,聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個(gè)目的,才讓我看起來像個(gè)傻子?!蓖了局贫冗B同土司的官寨轟然飛上天空,揚(yáng)起漫天的塵埃,然后徐徐落下。

老麥其土司有兩個(gè)兒子,大少爺,聰明勇敢,喜歡戰(zhàn)爭,喜歡女人,對(duì)權(quán)力有強(qiáng)烈興趣,理所當(dāng)然,他被大家看成了最理所當(dāng)然的土司繼承人,但老土司認(rèn)為他在重大的事情上沒有足夠的判斷力。麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的,這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了,對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子”……于是他成了遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。老土司認(rèn)為他有的時(shí)候卻又比任何人都要聰明。他天生愚鈍,成天混在丫鬟仆役的隊(duì)伍之中,但另一方面,正是因?yàn)樗恢焙蜕矸荼拔⒌娜藗冊(cè)谝黄穑睬迩宄乜匆娏伺`們的悲慘生活。麥其土司的二少爺,是個(gè)傻子。卻同時(shí)也是一個(gè)思想超越現(xiàn)代的人物。他總是在賣傻的同時(shí)做出一些非?,F(xiàn)代非常英明的決定。

歷史總是永不停滯的,向左也好,向右也罷,它永不會(huì)在原地踏步。神秘而浪漫的土司制度作為一種制度,它曾經(jīng)一度繁榮,但是它是不合于歷史發(fā)展大趨勢(shì)的,它不合民主,尤不合人道,崩潰是必然的,滅亡與消逝是注定的。它已經(jīng)被歷史的車輪碾了過去。在時(shí)代的前進(jìn)面前,土司制度的輝煌與龐大都顯得那么脆弱無力,猶如一場(chǎng)風(fēng)暴揚(yáng)灑的塵埃最終落定在歷史的卷頁之間。在解放軍進(jìn)剿國名黨的殘酷的隆隆炮聲中,麥其家的官寨倒塌了。紛爭,仇殺消弭了,一個(gè)舊世界終于塵埃落定。一個(gè)家族的沒落,一個(gè)小王國的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。在書中,我們可以看到“傻子”種種不可理喻、出乎意料的思維和舉止。我們看到曾經(jīng)輝煌顯赫的土司們,曾經(jīng)被美女簇?fù)淼挠⑿蹅?,是怎樣“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”??墒牵阶詈蟛贿^也只是一顆會(huì)發(fā)笑,會(huì)感覺,會(huì)思考的塵埃而已。

正如文章結(jié)尾處麥其傻子在生命的最后一刻說,“我看見麥其家的精靈,已變成一股旋風(fēng)飛到了天上,剩下的塵埃落下來,融入大地,我的時(shí)候就要到了,我當(dāng)了一輩子傻子,現(xiàn)在,我知道自己不是傻子也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來走了一遭似的,上天叫我看見,聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個(gè)目的,才讓我看起來象傻子。”

“我看到土司官寨傾倒騰起了大片塵埃,塵埃落定后,什么都沒有了。是的,什么都沒有了。塵土上連個(gè)鳥獸的足跡我都沒有看到?!边@幾句話可以說是點(diǎn)明了本書的主旨。

塵埃落定讀書心得篇十七

讀完《塵埃落定》的最直接感受是,到底怎么樣的才是真正的傻瓜,怎么樣才是真正的聰明人。

到底是傻瓜還是聰明人,其實(shí)根本都不存在。

傻瓜也好,聰明人也罷,只要說話辦事是遵從了大多數(shù)的意愿那么你就是一個(gè)正常人,如果在出彩一點(diǎn)就是做到了別人想做而沒有做到的事,其實(shí)只要?jiǎng)e人夠一夠就能辦到的事,那么你在別人眼里就是聰明人。而要是你違反常規(guī)了,就是別人認(rèn)為你不該說的不該做的,認(rèn)為幼稚毫無意義的事情你做了,那么你就是一個(gè)傻瓜!

而在自己眼中了,你不知道自己在做什么,不知道自己身在何處,并且周圍的人說你傻,那么你自己認(rèn)為自己也是一個(gè)傻瓜。

如果你自己知道自己再做什么,并知道自己身在何處,并且周圍的人都說你是聰明人,都以崇拜的眼神仰視你,那么你也自以為是的以為自己是一個(gè)聰明的家伙!認(rèn)為是就是,不是就不是,別人認(rèn)為你是那你就是,認(rèn)為你不是你就不是。但是是與不是又有什么關(guān)系,最后的結(jié)局不都一樣,就像書里兩兄弟不都死在了別人的刀下,一切不都?jí)m埃落定了嘛!

所以,不管你是什么身份,是傻瓜還是聰明人,只要你是個(gè)人,最后最終的歸宿都會(huì)隨土而安。

雖然出生時(shí)活著時(shí)不一樣,不平等,但是當(dāng)你在生命的最后一刻的時(shí)候一切都是一樣的都是平等的。說白了,一切都是虛空的,活著的時(shí)候就好好的享受當(dāng)下,享受生活的芳香和甘甜或苦辣吧!

其實(shí),一切都沒什么大不了!

塵埃落定讀書心得篇十八

作家阿來于1959年生于四川西北部藏區(qū),憑借著骨子里藏族血統(tǒng)的原始生命力、對(duì)藏民的熱愛以及在二十余年成長歷程中對(duì)藏歷史文化的認(rèn)識(shí),寫成了他的第一部長篇小說《塵埃落定》,并于2019年獲得第五屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng),成為首次獲得此獎(jiǎng)項(xiàng)的藏族作家。

《塵埃落定》塑造了一個(gè)原始土司制度下的特殊產(chǎn)物——麥其家的二少爺,并以其作為第一人稱描繪這個(gè)世界。作品中"我"是個(gè)在當(dāng)時(shí)被公認(rèn)的"傻子",與聲勢(shì)顯赫又自認(rèn)為具有聰穎頭腦的康巴藏族土司毫無相稱之處。對(duì)于現(xiàn)實(shí)"我"時(shí)而呆傻,沒有所謂的生活經(jīng)驗(yàn),思維缺乏邏輯,沒有心機(jī);但"我"又時(shí)而聰明,言語和行為總透出超時(shí)代的預(yù)知性,總能夠做出當(dāng)時(shí)公認(rèn)的聰明人也做不到的事,從容得揭開封建制度下所掩蓋的蒼白與無力。

作品故事情節(jié)曲折,及其講究細(xì)節(jié)描寫,缺乏宏大的場(chǎng)面渲染;作者文字靈動(dòng)又富有魅力,語言平靜又不乏張力。不僅對(duì)藏族的古堡建筑、麥田、罌花……有著極其深刻又細(xì)致入微的描寫,更是借傻子少年的口鼻眼耳,把土司制度下,人與人性在"權(quán)力、聰明、仇恨"面前,在"誘惑與欲望"面前的丑惡與殘暴……淋漓盡致的暴露在陽光下!

作者最大的聰明就在于讓這個(gè)農(nóng)奴時(shí)代的叛徒——"傻子"來見證了舊世界不可阻擋地覆滅,讓一個(gè)不會(huì)感覺疼痛的"糊涂人"來代替感受新舊交替的陣痛。舊時(shí)代總要被新社會(huì)取代,書總要有結(jié)局,飛揚(yáng)在空中被陽光照亮的那些塵埃也終究會(huì)落定,但這樣的一本書,讀這樣衣本書時(shí)的享受絕不容錯(cuò)過。

塵埃落定讀書心得篇十九

《塵埃落定》對(duì)嘉絨部族歷史的書寫,在很大程度上凸顯了阿來作為藏族作家的獨(dú)特民族身份,使他的文學(xué)創(chuàng)作打上了鮮明的民族生活的烙印。然而,對(duì)阿來來說,民族性或民族鄉(xiāng)土生活的書寫表達(dá)了他對(duì)藏民族生活的關(guān)注,同時(shí)表征了他對(duì)文學(xué)某些獨(dú)特性的尋求,但卻并不是他文學(xué)追求的全部。

《塵埃落定》還力圖表現(xiàn)一種普遍的人類情懷或人類意識(shí),力圖從普遍人性的角度把握歷史深處的文化秘密。從這個(gè)意義上說,對(duì)嘉絨部族歷史的書寫只是阿來建構(gòu)的一種歷史“客體”,而對(duì)人類普遍歷史之密的尋繹才是阿來主要的文學(xué)意圖所在。

對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)是《塵埃落定》所打開的尋繹歷史之秘的一條新的通道。阿來認(rèn)識(shí)到,人類的歷史發(fā)展到一定階段,權(quán)力便開始成為社會(huì)生活的軸心,支配著人類的一切活動(dòng)。無論世界其他民族還是嘉絨部族都是如此。

在《塵埃落定》中,阿來按照自己的理解,從對(duì)麥其土司與僧侶、書記官等知識(shí)層關(guān)系的描述中展示了歷史生活中權(quán)力與知識(shí)的緊張關(guān)系。麥其土司代表權(quán)力,他遵循的生活邏輯便是維護(hù)自己的不可侵犯的權(quán)威。

活佛或書記官翁波西代表著知識(shí),他們崇尚史官意識(shí),講究“秉筆直書”,仗義執(zhí)言。二者的矛盾必然發(fā)生,盡管某些時(shí)候知識(shí)會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境順從權(quán)力,但二者關(guān)系的緊張狀態(tài)卻似乎永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。

現(xiàn)實(shí)的情況是,濟(jì)嘎活佛在麥其土司強(qiáng)大的權(quán)力下選擇“沉默”或屈從,乃至淪為御用文人,翁波意西被麥其土司關(guān)進(jìn)大牢并割掉“說話”的“舌頭”,最終被處死。權(quán)力對(duì)知識(shí)占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),知識(shí)者墮入歷史的煉獄。

知識(shí)者在民族生活中擁有知識(shí),企圖參與歷史文化建構(gòu),然而卻被權(quán)力劃定了活動(dòng)界限。然而,知識(shí)者的這種人生結(jié)局不僅意味著他們自身人生的悲劇,更意味著歷史理性的缺席,同時(shí)也反映了權(quán)力的泛濫及其嚴(yán)重社會(huì)危害。從中,人們似乎能聽見阿來對(duì)歷史未來的一種深切呼喚。

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