通過總結心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足與成長，并提出改進和提升的方向。寫心得體會時要保持積極的心態(tài)，認真對待，不斷提高自身的寫作水平。下面是一些名人的心得體會，希望能給大家的思考帶來新的角度。
觀看山歌的心得體會篇一
《山歌》是一部展現(xiàn)了中國農村現(xiàn)實生活的經典電視劇。近期，我有幸觀看了這部以山歌為線索的劇集，引發(fā)了我對農村生活的深思。這部電視劇不僅生動地描繪了農村人民的生活面貌，更深入探討了社會問題和人性的復雜性。通過觀看《山歌》，我深深地感受到了農村人民的堅韌與樂觀，以及對于美好生活的追求。
在《山歌》中，我最被深深觸動的是農村人民的堅韌性格。他們面對生活的艱辛和困苦，始終保持著一顆堅強的心。無論是遇到農作物減產、自然災害還是其他困難，他們總是用樂觀積極的態(tài)度去面對。電視劇中的山歌詼諧幽默，常常能在困難中找到樂趣，這讓我深為敬佩。正是這種堅韌精神，使他們能夠克服困難，迎接未來。
此外，電視劇揭示了社會問題和人性的復雜性。通過展示農村生活中的各種現(xiàn)實問題，如貧窮、農民工問題以及社會不公等，觀眾對這些問題有了更深刻的認識。電視劇中的人物形象也非常鮮明，一方面有善良、真誠的人物，另一方面則有貪婪、狡詐的人物。這種復雜性讓人們對于人性的本質有了更多的思考和理解。
《山歌》所展現(xiàn)的農村生活也讓我產生了對美好生活的向往。盡管農村人民面臨諸多生活困難，他們仍然保持對美好生活的向往和追求。他們渴望過上豐衣足食、安定快樂的生活。電視劇中的人物通過努力工作和相互幫助，最終實現(xiàn)了他們的夢想。這讓我深信只要我們堅持追求，勇于拼搏，我們每個人都能夠過上幸福美滿的生活。
觀看《山歌》之后，我對農村人民有了更多的了解和尊重。他們是我們國家的基石，為我們的生活提供了糧食和物質支持。我們應該尊重他們的勞動和付出。同時，我們也需要加大農村發(fā)展的力度，為農村人民提供更好的教育、醫(yī)療和生活條件。只有這樣，我們才能實現(xiàn)真正的共同富裕。
總之，觀看《山歌》讓我深受觸動。通過這部電視劇，我不僅更加了解了農村人民的生活面貌，也更深刻地體會到了他們的堅韌、社會問題和人性的復雜性以及對美好生活的追求。同時，這部電視劇也啟示我們要尊重并關心農村人民，加大對農村發(fā)展的支持力度。希望我們每個人都能像山歌一樣，堅韌樂觀地面對生活，為實現(xiàn)美好生活共同努力。
觀看山歌的心得體會篇二
觀看山歌是中國鄉(xiāng)村文化的一個重要組成部分。作為一種傳統(tǒng)的民間音樂形式，山歌在中國的農村地區(qū)流傳已久。最近，我有幸參加了一場山歌演出，這讓我對山歌有了更深刻的了解和體會。
第二段：山歌的歷史與特點
山歌起源于農村地區(qū)，在中國廣大的農村地區(qū)都有山歌的存在。山歌通常以才子佳人、生死離別、勞動生活等為題材，歌頌了鄉(xiāng)村人民的智慧與勇敢。它以其質樸、真實的表達方式深受農民群眾的喜愛，傳遞著農村地區(qū)特有的情感與文化。山歌的演唱非常獨特，常常由一個人領唱，其他人合唱。整個過程充滿激情與激烈的音調，讓人不由自主地加入到那個激昂的氛圍中。
第三段：觀看山歌的心得體會
觀看山歌表演是一次難得的經歷。當我靜坐在人群里，山歌的旋律一波波地襲擊我的耳朵時，我的心情也隨之起伏。它帶我走進了農民的內心世界，讓我感受到他們對生活的感激和對美好未來的期待。山歌會讓人忍不住一拍即合，充滿快樂與活力。觀看山歌演出還給我?guī)砹伺c他人的交流和分享的機會。在節(jié)日慶典或社區(qū)活動中，村民們常常齊聚一堂，共同欣賞山歌演唱，分享彼此的感受與情感。這種共同體驗增進了人與人之間的情誼，營造了鄉(xiāng)村社區(qū)的團結與和諧。
第四段：山歌帶給我思考與感悟
觀看山歌不僅讓我了解了鄉(xiāng)村文化，也給我?guī)砹艘恍┧伎?。山歌所歌頌的情感與生活經歷是我們現(xiàn)代人所缺失的，它們讓我反思自己的生活態(tài)度和對待他人的方式。而山歌所傳遞的農民智慧也給我啟示，讓我明白珍惜和利用自然資源的重要性，同時也讓我意識到農民承載著社會的重任，他們的辛勤勞動和貢獻是我們城市人很容易忽視的。
第五段：結尾總結
通過觀看山歌，我深入了解了這一傳統(tǒng)藝術形式的魅力與特點。山歌不僅是音樂，更是一種傳承和保護我們鄉(xiāng)村文化的方式。它讓人們感受到家鄉(xiāng)的溫暖和鄉(xiāng)村人民的善良與團結。觀看山歌不僅讓我欣賞到了美妙的音樂，更讓我反思了自身的生活態(tài)度和與農民的關系。我相信，通過不斷地傳承和弘揚山歌這一寶貴的文化遺產，我們可以走出城市的舒適區(qū)域，走進鄉(xiāng)村，和農民一起分享生活的喜怒哀樂，感受鄉(xiāng)村的魅力，助力鄉(xiāng)村振興。
觀看山歌的心得體會篇三
首段引入話題：
山歌是我國民間音樂藝術的重要組成部分，不僅反映了地方文化和民間傳統(tǒng)，更具有豐富的文化內涵和歷史價值。作為一種極富感染力和民俗文化特色的音樂形式，山歌在各地都有著廣泛的傳承和流傳。本文將從觀看山歌的視角，探討山歌所蘊含的文化與情感。
第二段講述感受：
我曾與同伴一起前往當?shù)氐纳礁璞硌莠F(xiàn)場，那里人山人海，卻仍然無法滿足眾人的需求。我靜靜的坐在觀眾席上，聽著那首首悠揚的旋律，深沉的歌詞刻畫了一幅幅動人的圖畫，獨特的音質與氣息打動了觀眾的心靈感知。每一首歌都深情地訴說了人間百態(tài)、曲折經歷以及人生觀念，讓我不由的對這些山歌情有獨鐘。
第三段分析原因：
究竟是什么使得山歌如此引人入勝？我思考之后認為：山歌本身的風格象征了中國傳統(tǒng)文化的獨特特征，具有濃厚的地方色彩以及對當?shù)匚幕叭嗣袂楦信c生活經驗的積極詮釋。山歌風格包括二重唱、田歌、謠曲等，每種唱法與特點都展現(xiàn)了不同地方的文化瑰寶和鄉(xiāng)土氣息。另外，山歌與工農民眾聯(lián)系非常緊密，以道出庶民苦辛、警示社會不平、祭奠先輩等情感為主旨。
第四段揭示意義：
山歌所代表的比單純的音樂更多的是一種堅韌、新生氣息的文化精神。在當今社會，物質財富讓我們漸漸忘記了精神的食糧。而山歌卻帶給我們的是一種深入人心的故事和情感，讓我們認識到人間最美好的情感與精神珍藏。只有這種傳統(tǒng)文化體驗，才可以使人們更好的理解和發(fā)掘出歷史文化的瑰寶。
第五段總結：
在觀看了山歌演出之后，我更加深刻的認識到了我們傳統(tǒng)文化的厚重性和文化底蘊。那些山歌通過地方傳說、歷史事件與民間情感，讓觀眾們遍歷于時光的歲月中，感受到了那些陳舊而真實的情感與價值。這也讓我們明白，在現(xiàn)代化進程中，我們不能丟失自己的文化傳統(tǒng)，這樣才能有更加充實的生命存在與新元時代的華麗進步。
觀看山歌的心得體會篇四
首段：引言（200字）
山歌是中國傳統(tǒng)文化的珍貴遺產，而電影則是一種通俗化的藝術形式。而將二者結合起來，產生的效果不可謂不奇妙。在我看來，山歌電影是一種很有趣的藝術形式，能夠把中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給觀眾，同時也能夠帶給觀眾不一樣的藝術享受。最近，我有幸觀看到了幾部山歌電影，深深地感受到了它們所蘊含的文化底蘊和藝術特色。在此，我想分享一下我的觀影體驗，并談談自己的一些感受和體會。
二段：內容簡述（200字）
首先，我觀看了一部叫做《宋家皇莊》的山歌電影。影片講述了一個夫妻倆在皇莊做生意的故事，從而向觀眾們展示了宋家皇莊的傳統(tǒng)文化和美麗景色。接著，我看了一部名叫《上杭情緣》的影片，講述了兩個年輕人的愛情故事，同時也生動展現(xiàn)了上杭地區(qū)的鄉(xiāng)村風光和人文特色。最后，我還觀看了一部名叫《翰林雄風》的山歌電影，講述了一個普通學子刻苦學習，最終成為狀元的故事，該影片不僅展示了中國文化的博大精深和書卷氣的雅致，還通過情節(jié)展示了那個時期的歷史風貌和社會背景。
三段：拍攝手法（300字）
對于山歌電影，我首先想到的就是它別具一格的拍攝手法。在這些影片中，導演們運用了大量的山歌唱腔，使得整個影片都充滿了濃郁的民族氣息。同時，導演們還精心選擇了一些古老的場景和口吻，從而為觀眾還原了當年的歷史和文化背景。此外，影片中的音樂和服裝也非?？季?，藏匿著各種文化符號和精神內涵，使得觀眾在欣賞影片的同時也能感受到深深的文化底蘊和藝術精髓。
四段：文化內涵（300字）
山歌電影不僅在拍攝手法上別具一格，在文化內涵方面更是給人留下了深刻印象。每個影片都含有不一樣的文化底蘊和藝術精髓，通過情節(jié)和細節(jié)的展現(xiàn)，生動形象地展示出了中國古老鄉(xiāng)村的風貌、傳統(tǒng)經典的魅力，以及民間故事、歌謠等豐富多彩的文化形式。而且，影片中的很多場景和插曲，都暗含著很深的哲理和智慧，使得觀眾在欣賞藝術作品的同時也能不知不覺地接受思想洗禮。
五段：個人感受（200字）
對我而言，山歌電影的價值在于它能夠帶給觀眾一種視覺和情感上的全新享受。通過這類影片的欣賞，我不僅深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，更感受到了中國民族文化的魅力和價值。此外，在這樣的背景下，影片所展現(xiàn)出來的耐人尋味的哲理和智慧，也能夠讓觀眾在欣賞藝術的同時還能夠受到啟迪和思考?？傊?，山歌電影是一種傳承優(yōu)秀文化精華和啟迪人們思想情感的獨特藝術形式，相信它將會在未來得到更廣泛的發(fā)展和推廣。
觀看山歌的心得體會篇五
在近些年的京津冀地區(qū)，電影的普及率越來越高。而在當?shù)?，最為流行的電影類型之一就是山歌電影。它用樸實自然的表現(xiàn)手法，深入探討了農民生活的真實感受。最近我有幸觀看了幾部山歌電影，深深感受到它們所傳遞的真情實感。接下來，我將分享我對于山歌電影的觀感和體會。
第二段：情感
作為一名鄉(xiāng)村出身的年輕人，對于山區(qū)農民所面臨的問題，我有過一些親身經歷?；叵肫饍簳r和祖父相伴的日子，時常會被祖父講述的那些艱辛歷程所感動。那些文字可以冷靜地展示事實，而山歌電影則以恰到好處的情感呈現(xiàn)了更為真實的農民生活。它關注了農民的普遍人生經歷，尤其是那些從未被文學和藝術描繪的生活領域。它不僅令人產生共鳴，更引起人們對于它所呈現(xiàn)的質樸生活的追憶和渴望。
第三段：真實
在電影制作方面，山歌電影更加注重真實感。這讓觀眾們在觀影過程中失去了“看電影”的意識，仿佛與電影中的角色發(fā)生了共鳴。比如，電影中的許多場景與我兒時生活的一些場景相似，聽到那些親切的方言和古老的山歌，我感覺自己回到了故鄉(xiāng)。這種真實感是很難通過文學或者其他藝術形式來表現(xiàn)的。
第四段：價值
山歌電影探討的問題不僅僅是農民的日常生活，更是人類命運與社會問題的深度思考。例如，電影《金州壩》中呈現(xiàn)的水危機問題。也許有人認為它們只是農民經驗的文化提煉，但我認為更多的是人文意義。通過這些問題的呈現(xiàn)，我們可以輕松地理解中國農村的根本問題。正是因為它與我們每個人息息相關，這是很多現(xiàn)代電影所欠缺的。因此，我認為，山歌電影具有很高的價值，值得每一個觀眾去品味其中的真諦。
第五段：結語
總之，作為一種繼承中國傳統(tǒng)文化的電影類型，山歌電影傳達了深厚的文化和情感內涵。通過山歌電影的觀賞，我們可以了解到中國農民的生活、困境、信仰以及人性。我相信，只有讓這些曾經被我們所忽略、所忘卻的東西重新走進我們的視野，我們才能更好地認識我們自己。因此，我愿意倡導更多的同齡人追尋山歌電影，品味其中的溫情，尋找我們內心的那份根。
觀看山歌的心得體會篇六
近日，我有幸觀看了一場精彩的山歌表演。這場表演讓我對山歌藝術有了更深刻的理解，也讓我對鄉(xiāng)土文化的魅力有了更深的認識。以下是我觀看山歌表演的心得體會。
第一段：山歌被賦予新生命
在這場山歌表演中，我感受到了山歌被賦予新生命的活力。傳統(tǒng)山歌以其樸實、純粹的風格而聞名，但是在這場表演中，山歌被巧妙地融合了現(xiàn)代的元素。表演者們穿著傳統(tǒng)的服飾，通過更加靈動的舞蹈動作和聲音表達，使整個表演更加生動有趣。在這種賦予新生命的過程中，山歌不僅沒有失去自己的特色，反而煥發(fā)出更加耀眼的光芒。
第二段：傳承鄉(xiāng)土文化的重要性
觀看山歌表演讓我深刻意識到傳承鄉(xiāng)土文化的重要性。隨著現(xiàn)代文化的興起，越來越多的人將目光投向了外來的文化形式，鄉(xiāng)土文化逐漸被遺忘。然而，鄉(xiāng)土文化是我們民族的精髓所在，是歷史的見證和文明的傳承。山歌作為我國南方地區(qū)的獨特文化形式，蘊含著豐富的歷史與民俗信息，它代表著一種傳統(tǒng)的生活方式和人們的情感表達。因此，我們有義務將鄉(xiāng)土文化傳承下去，讓更多的人了解和欣賞。
第三段：山歌表演的獨特魅力
山歌表演有著獨特的魅力，它不僅僅是一種視聽的享受，更是一種文化的體驗。表演者們通過動情的歌聲、精彩的舞蹈和精心搭配的服飾，將觀眾帶入一個全新的世界。在這個世界里，我們可以感受到山歌所傳遞的韻律和情感，感受到鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。山歌表演不僅給我們帶來了歡樂，還讓我們對自己的文化根源有了更深的認識和尊重。
第四段：山歌文化的振興與發(fā)展
觀看山歌表演讓我想到了山歌文化的振興與發(fā)展。如何傳承鄉(xiāng)土文化，如何將其融入現(xiàn)代生活，是一個需要思考的問題。首先，我們應該加強對山歌藝術的研究與挖掘，將更多優(yōu)秀的山歌作品帶到觀眾面前。其次，要通過各種途徑宣傳山歌文化，讓更多的人了解、喜愛山歌。最后，要加大對山歌藝術的扶持力度，鼓勵更多的年輕人參與其中，使他們成為山歌文化的傳承者和創(chuàng)新者。只有這樣，山歌文化才能在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生命力。
第五段：個人心靈的觸動
這場山歌表演對我個人來說，是一次心靈的觸動。在表演中，我深深感受到了鄉(xiāng)土、故鄉(xiāng)和家的情感。這種情感使我更加珍惜來之不易的生活，更加思考自己的根源和文化認同。山歌給予了我對傳統(tǒng)文化的認識與感受，也啟發(fā)了我在日常生活中保護和傳承自己文化的決心。
總結：
觀看山歌表演給予了我許多的啟示與體會。它賦予了傳統(tǒng)山歌新的生命，提醒我們傳承鄉(xiāng)土文化的重要性，展現(xiàn)了山歌文化的獨特魅力，促使我們思考山歌文化的振興與發(fā)展，并觸動了我們個人心靈的深處。通過這次觀看山歌表演，我對山歌藝術有了更深入的理解，也更加珍惜屬于自己的文化。
觀看山歌的心得體會篇七
《山歌》是由中國著名導演劉偉強執(zhí)導的一部革命歷史題材電影，該片以湖南蘇區(qū)為背景，講述了一群鄉(xiāng)親們在抗日戰(zhàn)爭期間的英勇奮斗和不屈不撓的精神。近日，我有幸觀看了這部電影，深受其感動，以下是我對《山歌》的心得體會。
首先，電影《山歌》通過真實的藝術手法，展現(xiàn)了蘇區(qū)人民在艱苦的環(huán)境下如何迎戰(zhàn)日寇的故事，進一步增強了我對抗戰(zhàn)時期歷史的了解。蘇區(qū)是抗日戰(zhàn)爭的重要陣地，但也是日寇進攻的重點目標。在這片土地上，每個人都時刻面臨著生死的考驗。電影中通過細膩的畫面和真實的表演，讓觀眾體會到了那個時代的殘酷和艱辛。正是這些不屈不撓的苦難，鑄就了一代代抗戰(zhàn)英雄的堅定信念和無私奉獻。
其次，電影中的角色形象十分鮮明，個個充滿了生命力，也讓觀眾深感震撼。電影以鄉(xiāng)親楊林、謝永林、白毛等主人公為中心展開，他們都是蘇區(qū)里的普通人，卻以自己的行動彰顯了英雄的本色。他們不僅是堅定的共產黨員，更是無私奉獻和百姓們的驕傲。電影通過細致入微的刻畫，讓觀眾對這些角色產生了深深的共鳴和喜愛。尤其是謝永林夫婦的堅定信仰和孝愛之情，讓我對他們的崇敬之情油然而生。
再次，影片中的山歌情節(jié)給人留下了深刻的印象。山歌一時成為了蘇區(qū)人民抗擊日寇的精神圖騰，也是他們堅強意志的象征。影片中山歌的變奏旋律仿佛喚起了鄉(xiāng)親們內心深處的勇氣與熱情。在戰(zhàn)斗和困難面前，山歌時刻激勵著他們堅守信念，勇往直前。電影通過這一細節(jié)，向觀眾傳達了鄉(xiāng)親們的愛國情懷和抗敵氣節(jié)，激勵大家勇敢面對挑戰(zhàn)。
最后，電影中對于人性的探討令人深思。在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下，人性的善良和邪惡都被激發(fā)得極為強烈。電影中有的人選擇了投降和背叛，利益驅使使他們背叛了曾經的戰(zhàn)友和家人。然而，令人欣慰的是，電影中的主人公們無論面對怎樣的艱難險阻，他們始終保持著對正義和真理的堅守。他們反抗邪惡、捍衛(wèi)國家猶如一股正能量，激勵著每個人。觀看這部電影后，引發(fā)了我對人性的深思，讓我意識到在任何時候，我們都應該堅守善良、正義和真理。
總的來說，觀看電影《山歌》后，我深深地感受到了這個時代的不易和我的幸福。正是這樣的英雄故事和抗爭精神，鑄就了我們今天的美好生活。這部電影不僅展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的復雜，更引發(fā)了我對歷史的思考和對人性的思索。希望每個人都能觀看這部電影，從中汲取力量和智慧，以創(chuàng)造一個更加美好的未來。
觀看山歌的心得體會篇八
長期以來，山歌作為我國的傳統(tǒng)民歌之一，一直以其自然、純樸、情感豐富等特點深深地吸引著人們的眼球。我有幸觀看了一場山歌表演，深刻體驗到了這種傳統(tǒng)文化的魅力。在這篇文章中，我將分享我的觀看山歌的心得與體會。
第二段：山歌介紹
山歌起源于我國的湘、黔、贛、閩、粵等地區(qū)，多以口傳心授的方式流傳于民間。這種歌曲具有強烈的本土氣息，主要以反映民生、訴說情感、祝福壽禧、紀念先輩等為主題。我觀看的這場山歌表演，旋律悠揚、情感真摯，引發(fā)了我心靈深處的共鳴。
第三段：藝術表演的魅力
在觀看山歌表演時，我深深感受到其藝術表演魅力。藝術表演者通過音樂、歌詞的結合，展現(xiàn)了歌曲所蘊含的情感，給人們留下了深刻的印象。演唱者的音色、音量、節(jié)奏搭配，輔以舞蹈和服飾的搭配，使樂曲表現(xiàn)形式更豐富多彩，贏得了我以及身旁的觀眾的掌聲與贊嘆。
第四段：民俗文化的傳承
山歌是我國民俗文化中的一部分，也是國家非物質文化遺產之一，其不僅具有民間情感的真摯感覺，也承載著中國各地的地方特色和歷史文化。觀看山歌表演時，不僅可以欣賞美好的歌聲和表演，同時也能感受到這些地方的傳統(tǒng)文化。我深刻認識到，保留和傳承傳統(tǒng)文化，不僅可以弘揚中華民族的文化精神，也能夠豐富和拓展我們的文化認知和視野。
第五段：個人體驗
在這次山歌的表演中，我不僅欣賞到了山歌的傳統(tǒng)韻味，還能夠通過表演者的音樂與舞蹈，領略到不同民俗文化及其地方特色。同時，山歌所反映的情感與生活也讓我感受到這個世界的多樣性和豐富性。在這種傳統(tǒng)文化的氛圍中，我感受到了中國文化的力量，也體驗到了文化之美。
結語：
觀看山歌表演是一種有趣的文化體驗，是了解我國傳統(tǒng)文化的一種形式。通過接觸這種淳樸自然的音樂，可以感受到中華文化的博大精深，也可以對人類情感有更為深刻的了解。希望這篇文章可以引發(fā)您去感受各式各樣的傳統(tǒng)文化，從中體驗到美好的情感。
觀看山歌的心得體會篇九
山歌作為一種傳統(tǒng)的民間音樂形式，有著悠久的歷史和豐富的文化內涵。在中華大地上，每一座山都有自己的山歌，每個地方的山民都將山歌看作自己的精神家園。觀看山歌演唱會，既是一種文化體驗，更是一種思想引領。
第二段，感受山歌
觀看山歌演唱會，并不僅僅是一次聽歌演唱，它更是對中華文化的回歸和傳承。山歌是一個地方傳統(tǒng)文化的代表，它記錄了山民的遷徙、生活、習俗、愛情，以及他們的精神寄托和價值觀。在演唱會的現(xiàn)場，觀眾和演唱者共同感受到了山歌中的鏗鏘力量，以及對人類真正內心的獨特體悟。這種沉浸式的文化體驗讓人不僅僅是感受到了音樂的美感，更感受到了這種傳統(tǒng)文化中的價值觀和思想內核所帶來的迫切情感。
第三段，感悟山歌
觀看山歌演唱會，會讓我們產生一種身臨其境的感覺。在這種獨特的場合中，我們能夠更加深入地了解到山歌這一傳統(tǒng)文化的內涵，在這些歌曲中體驗到民間文化的傳承和延續(xù)。同時，山歌中的情感和價值觀也會深深地觸動我們的心靈，讓我們重新思考人生的意義。在山歌的歌聲中，我們能夠感悟到自己內心的層次，體悟到前人留下的道理和智慧，這一切讓我們的生活變得更加豐富和有深度。
第四段，以山歌之名致敬傳統(tǒng)文化
山歌在中國傳統(tǒng)文化中的地位無可比擬。它是當?shù)厝嗣袷来鄠鞯囊环N文化載體，蘊含著無數(shù)歷史，文化和人文藝術的精髓。在當前的現(xiàn)代社會中，我們需要對傳統(tǒng)文化進行更好的繼承和弘揚，以便讓這些文化傳承不斷。觀看山歌演唱會，就是為了讓這種傳統(tǒng)文化得以繼續(xù)發(fā)揚光大。在這樣的傳統(tǒng)文化的推廣活動中，我們不僅能夠尊重歷史和當?shù)孛袼琢晳T，同時也能夠讓人們逐漸理解和重視傳統(tǒng)文化的價值所在。
第五段，結尾
在現(xiàn)代社會中，我們面臨著越來越復雜的社會問題。觀看山歌演唱會，就是為了尋找文化方向和人生的意義。這種文化形式，不僅能夠讓我們回歸傳統(tǒng)文化，更能夠促成內心的情感迸發(fā)。它是中國文化的瑰寶，代表著無數(shù)古老的智慧和人民的文化自信。人們在觀看山歌演唱會的時候，能夠從中感受到人民豪情激蕩的歷史人文精神，也讓人們重新體認到人文藝術和社會文化對一個民族身份和價值體系的貢獻。
觀看山歌的心得體會篇十
山歌是中國傳統(tǒng)音樂藝術的重要組成部分，它是流傳于中國山區(qū)的一種民間音樂。最近，我有幸觀看了一場精彩的山歌演出，并從中深刻體會到了山歌的魅力。下面我將就這次觀看山歌的心得體會進行闡述。
首先，山歌以其獨特的藝術形式吸引了我的注意。在演出現(xiàn)場，我看到了許多風格迥異的山歌，包括咱村有個姑娘、山歌好聽愛唱歌等。這些山歌既有高亢激昂的曲調，又有婉轉抒情的節(jié)奏，讓人耳目一新。而且，在演唱過程中，演唱者會配合手勢動作，將情感表達得更具韻律感。山歌獨特的表演形式使其成為一種富有感染力的藝術形式，可以把觀眾的情緒帶入其中。
其次，山歌所表達的主題深深觸動了我的心靈。山歌以描述勞動、生活、愛情等內容為主題，反映了人們的生活狀況和情感體驗。在表演中，我聽到了一位老人以悠揚的歌聲唱出了他的艱苦歲月，他的聲音在山谷中回蕩，讓人仿佛看到了他那一雙經歷歲月洗禮的雙手。另外，還有一位年輕女子唱起了一首關于鄉(xiāng)村愛情的歌曲，歌詞中蘊含著對美好愛情的向往和追求。這些山歌無論是從歌詞還是從表演中所傳達的情感，都深深觸動了我的心靈。
再次，山歌的傳承保護使其具備了重要的歷史文化價值。山歌作為中國的非物質文化遺產，代表了中國傳統(tǒng)音樂藝術的重要一環(huán)。盡管山歌屬于口頭傳統(tǒng)，但在演唱的過程中，我看到了各個年齡層的演唱者，他們認真地對待每一個音符，用心演繹每一首歌曲。我想，正是這些傳承者的努力，讓山歌得以傳承下來，并在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。同時，政府也十分重視對山歌的保護，通過加強山歌的文化傳承和培養(yǎng)演唱人才，使山歌成為現(xiàn)代文藝演出活動中的重要組成部分。
最后，觀看山歌演出讓我對生活有了新的理解。山歌中蘊含著對生活的熱愛和積極向上的態(tài)度。從山歌中我可以感受到農民對生活的熱愛和對美好生活的追求。他們用歌聲表達了對祖國的熱愛、對親人的思念、對勞動的崇尚，喚起了我對生活的熱情和對美好未來的向往。觀看山歌演出不僅僅是一種娛樂，更是對生活態(tài)度的一種熏陶，讓我意識到，只有用積極向上的態(tài)度對待生活，才能真正領悟到生活的美好。
總之，觀看山歌演出讓我深刻體會到了山歌的魅力。它獨特的藝術形式和深入人心的主題傳達使得山歌成為了中國音樂文化的瑰寶。同時，山歌的保護傳承和對生活的熱愛也給我留下了深刻的印象。我相信，在未來的日子里，山歌將會繼續(xù)激勵人們用積極向上的態(tài)度面對生活，并且綻放出更加美妙的音樂之花。
觀看山歌的心得體會篇十一
山歌電影作為中國獨特的文藝形式，始于明清時期流行于河南、陜西、山西等地。因其獨特的文化背景和生活氣息而被稱為“黃土高原的聲音”。近年來，山歌電影開始在國內外層出不窮，成為了中國傳統(tǒng)文化的重要代表。在這個背景下，我也有幸觀看了一場山歌電影，讓我重新認識了這樣一種中國傳統(tǒng)藝術。
第二段：首次觀影體驗
我首次觀看山歌電影是在一次文化活動中，那場電影是一部陜北山歌電影。影片中，歌唱和舞蹈緊密結合，講述了一個關于陜北農民生活的歷史故事。我很快就沉浸在那種氛圍當中，感受到了詩意、唯美和頑強生命力，深深地被吸引。
第三段：了解山歌電影的歷史和文化背景
進一步了解山歌電影的歷史和文化背景，我才發(fā)現(xiàn)這樣一種文藝形式其實很有淵源性。不同于我們熟悉的電影，山歌電影更多的是通過歌曲和舞蹈將故事內容表現(xiàn)出來，體現(xiàn)了民間文化的現(xiàn)實主義精神。這樣一種形式不僅創(chuàng)造了一種新的表現(xiàn)方式，也為人們帶來了一種全新的藝術享受。
第四段：山歌電影的現(xiàn)狀及未來
盡管山歌電影有著獨特的藝術魅力，但是由于市場和觀眾的需求變化，現(xiàn)在它們面臨很大的發(fā)展困境。一些山歌電影公司正在通過創(chuàng)新和注重品質提高來提升其競爭力，但依然難以與那些流行的商業(yè)電影競爭。我認為，我們也應該努力去推廣這樣一種文化形式，讓更多人了解和喜歡它們。
第五段：總結和反思
回顧這次觀影，我深深認識到了山歌電影對于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展所起到的重要作用。我們應該盡自己的一份力量去支持和推廣這些文化遺產，讓它們得到更廣泛的傳播和認同。同時，我們也應該更加敬畏和尊重我們的文化內涵，珍惜著這段歷史，才能共同在時代的變遷中讓這些傳統(tǒng)藝術形式持續(xù)發(fā)揚光大。
觀看山歌的心得體會篇十二
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉化和相互作用。
情，是人類作為動物所有的天然產物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當然，在這一過程中，為了維持不斷擴大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產生的邏輯起點。當感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標準的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關系人情所產生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產生。
這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強大的理性來生活、生產，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術的錢，他走上了泰國買藥的路。進價500元的藥，他賣5000元。當有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進價賣出藥品。在面對供藥的危機時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。
影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命?！被钪?，對他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進步的動力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點，令人淚目得細節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看山歌的心得體會篇十三
第一段：引言（150字）
山歌，是山地民眾的自發(fā)歌頌形式，飽含著農民的日常生活和情感寄托，唱出了山地人民的辛勞與堅韌。我是一名城市的大學生，近日有幸接觸到了山歌的世界，深受震撼和感動。在這次難得的體驗中，我不僅學到了山歌的技巧，也更深刻地體會到了山歌背后蘊含的深厚民俗文化和人文精神。
第二段：技巧與特點（250字）
在山歌的學習中，首當其沖的是要學會掌握其特有的咬字發(fā)音方式。山歌以“口炮”聞名，運用方言與普通話相結合的方式，將文字表達得生動形象，有力地傳達了鄉(xiāng)土人民的真實感受。此外，山歌還采用了邊唱邊舞的方法，以飽滿的身體語言來表達情緒，讓歌曲更富有感染力。同時，山歌還注重音調的音高起伏和抑揚頓挫，通過變化多樣的音樂旋律讓人心曠神怡。這些特點使得山歌不僅是一種歌曲，更是一種情感的釋放和精神的寄托。
第三段：民俗文化與人文精神（300字）
山歌不僅僅是音樂形式，更是一種民族的文化載體。山歌背后蘊含著深厚的民俗文化和人文精神。在歌曲中，山歌人將自己的生活體驗和對世界的思考融入其中，表達了對家鄉(xiāng)的熱愛、對家人的思念以及對生活的追求。在這個過程中，山歌人通過歌唱表達自己對生活的態(tài)度和價值觀，傳播了自己的民間知識和智慧。山歌不僅是一種歌唱形式，更是一種傳承與記錄，它讓我們從中感受到了山地人民對傳統(tǒng)文化的深入研究和對身份認同的重視。
第四段：山歌的價值（250字）
山歌作為一種非物質文化遺產，具有獨特的歷史價值和社會價值。從歷史上看，山歌承載了山地人民多樣的生活經歷和歷史記憶，通過幾百年的傳承和演變，形成了具有獨特風格的山歌文化，成為濃縮著土地和人民智慧的精神財富。在現(xiàn)代社會，山歌不僅僅是一種文化遺產的象征，更成為了豐富人們精神生活和文化娛樂的一種載體。通過山歌的表演和傳播，可以讓公眾更好地了解山地的風土人情和傳統(tǒng)文化，促進不同地區(qū)的文化交流與融合。
第五段：個人體會和感悟（250字）
通過學習和體驗山歌，我深深感受到了山地人民的樸素和堅韌，也更加珍惜自己所享有的一切。山歌不僅僅是一種音樂形式，更是一種精神的寄托和對自我價值的認同。每當我用咬字發(fā)音的方式唱著山歌的時候，心中仿佛也有了一份濃郁的山歌情愫，能夠更加真實地表達自己的情感和思考。在這個過程中，我深深感受到了山歌的獨特魅力和內涵，也更加明白了傳統(tǒng)文化的重要性和我個體在其中所起到的作用。
總結（100字）
總而言之，山歌作為一種民間藝術形式，不僅保護了傳統(tǒng)文化的完整性和多樣性，也為現(xiàn)代社會提供了一種與眾不同的表達和交流方式。山歌不僅是一種唱歌的形式，更是一種生活態(tài)度和文化傳承，通過山歌的學習和體驗，我們可以更加深入地了解和認識傳統(tǒng)文化，并且在其中找到自己的意義和價值。
觀看山歌的心得體會篇十四
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會。在觀看過程中，我們透過影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會的問題以及生活的真相等等。下面將以五個不同的主題來探討觀看影視作品給我?guī)淼男牡煤腕w會。
首先是人性的善惡。通過觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對比，我們可以反思人類的善惡本質，更好地審視自己的行為和價值觀。
其次是社會問題的反思。影視作品往往聚焦于社會問題，通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會的種種問題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產生強烈的共鳴。通過反思這些社會問題，我們可以更深刻地認識到社會的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對于社會進步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構的，但卻可以反映出真實的生活。通過觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運，給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品，我們可以更加真實地認識到生活的無奈和曲折，從而更好地應對自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中，我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導演通過鏡頭的運用、場景的設計以及音效的渲染，打造了一種獨特的藝術效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣，更享受到了藝術的視覺盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來，體會到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂，更是在學習和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀看影視作品給我?guī)砹素S富的心得和體會。通過人性的善惡、社會問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會。觀看影視作品，不僅僅是娛樂的方式，更是一種思考和體驗的過程。對于我們個人而言，觀看影視作品是一種有益的活動，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個世界。
觀看山歌的心得體會篇十五
《山歌》是中國著名作家張愛玲創(chuàng)作的一篇小說，小說以愛情為主題，描述了女主角珍琴和男主角白衣飄飄的愛情故事。這篇小說深深觸動了我的內心，使我有了一些思考和感悟。以下是我的心得體會，希望與大家分享。
第一段：《山歌》的基本情節(jié)
小說講述了珍琴和白衣飄飄因一次偶然的相遇而相愛，但他們的愛情命運多舛。珍琴作為一個未婚媽媽，為了孩子的未來和家庭的重建，只能將自己的感情埋在心底。白衣飄飄則因身份差距，與珍琴的愛情被禁錮。最后，珍琴因為丑聞而受到家庭的壓力，選擇離開，而白衣飄飄則因悲痛而離開人世。整部小說情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，讓人感慨萬千。
第二段：珍琴的堅強與受難
在小說中，珍琴給人留下了非常深刻的印象。她是一個有著堅強毅力的女性，即使遭遇人生的低谷也能自力堅持。雖然孤立無援，但她仍然選擇善良地對待身邊的人。她面對家庭和社會的壓力，選擇不妥協(xié)，保護自己和孩子的未來。從她的言行中，我們可以看到她的善良和智慧，她是一個值得我們學習的人物。
第三段：白衣飄飄的深情與悲痛
珍琴的愛情對象白衣飄飄也是一個極為飽滿的人物。他是一個熱情的人，對珍琴深深地愛著，但又因身份的不同而無法和她在一起。他的愛情被逼得無處可去，最終選擇了過早離開人世。他和珍琴的愛情故事告訴我們，愛情并非一成不變，身份和社會的壓力都可能決定愛情的命運，但是，我們仍然要勇敢地去愛。
第四段：小說的深刻意義
《山歌》不僅僅是一篇關于愛情的小說，它也披露了社會現(xiàn)實的一些問題。作者通過珍琴和白衣飄飄的愛情，暗示了女性在傳統(tǒng)社會中的困境，也表現(xiàn)了現(xiàn)實社會中階層差距所帶來的困擾和痛苦。珍琴和白衣飄飄的命運也反映出了當前我們所面臨的種種挑戰(zhàn)，如找到自身的價值和遭遇挫折時的堅韌。
第五段：對《山歌》的啟示
讀完《山歌》，我思考了很多。小說描寫的珍琴和白衣飄飄，身上都有著積極向上的品質，他們不屈不撓，堅持自己的目標，為自己的生活打拼。同時，他們的故事也告訴我們，愛情不是肆意的，需要在現(xiàn)實中尋找平衡點。并非所有的愛情都是能夠現(xiàn)實實現(xiàn)的，也不是每一段感情都會被社會認可。作為單身的我，我更應該珍惜手中的工作和生活，為自己的幸福而努力。
以上就是我對《山歌》的一些心得體會?？傊?，這是一篇優(yōu)秀的小說，它展開了人生的各種層面和思考；在我百感交集的情緒中，形成了極難忘懷的記憶，也讓我明白了一些人生的哲理。我相信，閱讀這部作品將為每一個讀者帶來啟示和感悟。
觀看山歌的心得體會篇十六
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個一身純白的松葉子，那個看似柔弱可是卻無比堅強的松葉子，這個日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅持，什么叫真正的勇敢。
這個日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅定的將他們帶進了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個，在這個女孩身上我看到了也許在當代我們這個年齡人身上也許并不會有的聰明?？吹搅嗽诋敵跄莻€戰(zhàn)亂的年代里許多個像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個女孩的身上我看到了那個年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅強的一面時，我想也許她會一如繼往的堅強下去，可是一個八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅強，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢想，后來當日本天皇說戰(zhàn)爭結束的時候，堅強的松葉子在這個時候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時候的我看到松葉子，就像看到了一個天真爛漫的孩子?！?/p>
看，這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人成長。這個如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，即使她還是一個孩子。
可是最后當看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時候，我還是差點流下了盈滿眼眶的淚水。因為當看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時候，卻在即將接近時如一朵白花在暴風雨后終于堅持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結束而準備的，而是為自己的葬禮所準備的花束。這樣一個如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅強的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當八音盒被人送到了大興安嶺的時候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅強的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看山歌的心得體會篇十七
《山歌》是一首來自云南的民歌，擁有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊和人文情感內涵。通過閱讀和欣賞這首山歌，我們可以感受到它所傳遞的民族精神和生存哲學，同時也從中汲取到自己的心得體會。
第二段：山歌的背景與內涵
《山歌》來自于云南怒族的傳統(tǒng)民歌，它不僅反映了怒族人民的生存狀態(tài)和文化傳承，更蘊含著人類共同的價值追求。具體而言，它表達了一個人在面對現(xiàn)實壓力時，時刻堅守自己的信念和意志，并通過自己的努力去追求自由和幸福的渴求。這種精神內涵，在當今社會中仍然具有重要的指導意義。
第三段：山歌的藝術表現(xiàn)
《山歌》具有極高的藝術價值，它采用了怒族特有的口傳唱法，融合了云南、西南等地的音樂元素，打造出富有地方特色的音樂風格。此外，這首山歌的旋律優(yōu)美動聽，歌詞清新樸素，流露出深深的感情和人文情感力量?？梢哉f，它是一首典型的民族音樂，具有不可替代的重要性。
第四段：山歌的現(xiàn)代意義
雖然《山歌》誕生于一個特定的歷史和社會時期，但它的主題和內涵在今天仍然具有重要的現(xiàn)代意義。無論我們處在什么樣的社會環(huán)境中，都需要堅持自己的信念和意志，不斷追求自己的價值和幸福?！渡礁琛犯嬖V我們，只要我們擁有一顆堅定的心，就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的理想和追求。
第五段：山歌的啟示與思考
《山歌》雖然只有幾百字句，卻蘊含著深厚的思想和情感內涵，是一首值得我們深入思考和探究的山歌。它所傳遞的精神和價值觀念，不僅具有強烈的文化底蘊，更蘊含著無盡的人性光輝。因此，我們應該從中吸取更多的心得體會，讓這首山歌成為我們修身養(yǎng)性、塑造人格的重要源泉。
觀看山歌的心得體會篇十八
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進程以及人類和動物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實反映的是作為我們新時代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結束了生命。
后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實現(xiàn)了自身的社會價值。
到了第四階段，它成了一只名副其實的寵物犬，一生被主人愛護喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對那對貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強的生存著，這也是影片的一個奇妙的轉角，它也因此等來了生命的轉機。
其實，看似單純講動物世界的影片都蘊含著豐富的人生哲學，它代表的不只是狗這一個物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動物，只有當人、物、社會這三者達到一個平衡的時候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看山歌的心得體會篇十九
觀看《為自己工作》心得體會：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項目全體人員有幸與四公司領導一起觀看了李強老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強老師的話語風趣幽默，寓意深刻，能夠直達人的心靈深處，引起人的強烈共鳴，真可謂珠璣，句句經典。下面，我從幾個方面談一下自己的心得體會。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個人應該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運，看一個人的工作，并不在于你在某一段時間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因為一個人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個人不是簡單的個體，而是處于一個整體中，只有每個人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價值。而每個人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來源網，僅供分享學習參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動，就是把事情做在前面。如果領導者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動，算不上把事情做在前面，因為前面還有領導者；如果領導者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個人應該經?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務，強調理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個過程才值得欣賞。競爭社會中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責任。面對失敗，唯一的意義在于你應該好好反思、吸取教訓，以利再戰(zhàn)。完美來自認真，認真的人，所犯的錯誤就會少一些，不是因為他們是天才，而是因為他們的認真；認真的人，總能找到問題的癥結所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對別人的嘲笑，那么，認真些，再認真些！永遠記住，個人尊嚴只能來自認真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對策。只有動手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉化為成功。
——文章來源網，僅供分享學習參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報企業(yè)。李強老師說過：“每當我面對企業(yè)的時候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機會，給了我們薪水，給了我們成長的機會，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來回報企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴寒和風雨也阻擋不了我們前進的步伐。如何才能做好，很簡單，沿著原則的方向前進！不要偏離，不要為人所左右。對于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產生巨大的合力，所以每個人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個團隊中沒任何意義，貢獻、成就體現(xiàn)在事實中，因此應由事實說話。李強老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點，比你多發(fā)現(xiàn)一點，比你多鉆研一點，比你多有心一點，比你不計較一點，這些看似平常的“一點”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會在人生的舞臺上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認真開展“弘揚光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風”主題教育，——文章來源網，僅供分享學習參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風之害》，使黨員干部受到生動的黨性黨風黨紀教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會文章，增強教育效果。組織黨員干部學習尋明勝同志先進事跡，用身邊的典型激勵黨員干部強化宗旨意識，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風之害》從近幾年來大量違紀黨員領導干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風產生的根源及其對黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領導干部要牢記“四風”之害，禁“四風”之欲，模范發(fā)揚和踐行黨的群眾路線，作為民務實清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認識到，“四風”嚴重違背黨的性質和宗旨，是當前群眾最深惡痛絕、反映最強烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。只有徹底解決“四風”問題，才能密切黨群干群關系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴散，必將嚴重腐蝕黨的肌體，阻礙經濟社會發(fā)展，動搖黨的執(zhí)政基礎和地位。
同時認識到了“四風”問題的危害性，在這次教育實踐活動中我也將嚴格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對自身存在的“四風”進行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實轉變作風，改進工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務人民群眾做出更大的貢獻。
本人會嚴格要求自己，全面落實“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來源網，僅供分享學習參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風之害”方面存在的問題，對作風之弊、行為之垢進行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識和群眾觀點有新增強，加強和改進作風有新進展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進步，為民務實清廉形象有新提升，建設現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實際，做到“規(guī)定動作”做到位，“自選動作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號樓6樓會議室集中觀看吳天來同志先進事跡主題情景報告會。
報告會講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設成為社會主義新農村建設示范村的先進事跡。報告會上，吳天來親自詳細地講述了他帶領隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網，僅供分享學習參考 的重要性和必要性的認識，以及醫(yī)院開展活動各環(huán)節(jié)點的具體措施，為進一步提高黨員思想認識，深入扎實開展教育實踐活動做好思想準備。
通過觀看吳天來事跡報告會和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實踐活動中存在問題，并就下一階段活動進行再動員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實踐活動啟動以來取得了一定的工作成效和新進展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個別黨員領導干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動的特色亮點不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強調，黨的群眾路線教育實踐活動將作為醫(yī)院黨建工作的重點，在抓好業(yè)務工作的同時，嚴格按方案抓落實，不折不扣的完成好規(guī)定動作，堅持做好邊學邊改，強化督導，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動教育實踐活動的每一個環(huán)節(jié)都做扎實、做到位，確?；顒硬惶摬豢詹黄?、不走過場，不翻“燒餅”，取得實實在在的效果。
今天上課的時候觀看了一個xx市某學校初三某班的一個主題為
——文章來源網，僅供分享學習參考 “共創(chuàng)美好未來”的主題班會，收獲頗多，感受蠻深刻的。對以后當班主任如何策劃開展好每一個主題班會頗為有用。首先，簡單回顧一下這個班會的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”，接著提問了幾個學生關于他們的理想目標，學生簡要的描述了一下自己的近遠期目標，接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動，如朗誦、手語等，活動環(huán)節(jié)的最后一個節(jié)目就是全班同學一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會的最后由班主任總結肯定整個班會同學們的精彩表現(xiàn)。
從班會的整個過程來看，總體上開展得不錯，我個人認為，此次班會優(yōu)缺點同在，首先，做得好的地方，一是活動內容的豐富多樣性，既有學生個人才藝展示的機會，也有小組合作進行的節(jié)目，更有全班同學共同參與的朗誦，這樣充分調動了學生的積極性和主動性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動在排練過程中總會有溝通合作的需要，所以這種以小組進行活動的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵志性的歌曲，有利于鼓勵學生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會策劃得較好。
然而，這樣的班會還是存在一些缺陷，首先，個人認為，作為一個主題班會，應當讓學生既能得到適當?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學到或悟到一些對他們自身有益的知識或道理，或者能引起他們情感的——文章來源網，僅供分享學習參考 共鳴，而在這個主題班會中，班會的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達到教育效果。其次，在提問學生未來夢想的時候，學生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達到讓學生都明確自己的目標并樹立為之奮斗的信念。再次，對于其中學生進行爵士舞表演這一節(jié)目，個人認為有點超越了初中生這一年齡階段的學生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會課上在全班同學面前表演。最后，整個班會過程最終沒能引起全班同學的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關于對這次班會的改進意見，首先，適當刪掉一些活動性的節(jié)目，比如那個跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時間來擴充一下關于學生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點，或者適當考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價值觀方面做出合理的引導。另外，準備一些學生家長對子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學生看，引起他們的情感共鳴，產生思想碰撞。此外，增加一個每一位學生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
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觀看山歌的心得體會篇二十
山歌，是中國民間傳統(tǒng)音樂藝術中獨具特色的一種表達形式。誕生于農村，以質樸的旋律和真摯的情感讓人百聽不厭。在我國南方的山區(qū)，山歌更是作為一種文化符號，承載著人們對生活的熱愛和追求。近期，我有幸參與了一次山歌比賽的活動，通過與參賽者的互動和自己的體會，使我對山歌有了更深入的了解和感悟。以下將從傳承、表達、情感、價值和未來幾個方面闡述我對山歌的心得體會。
首先，山歌作為一種民間音樂，傳承是其不可或缺的一個方面。在山區(qū)的農村，山歌是人們生活的一部分，傳統(tǒng)的歌謠代代相傳。然而，隨著現(xiàn)代化的進程，傳統(tǒng)文化漸漸被沖淡，包括山歌在內。因此，傳承成為了一個亟待解決的問題。通過參與山歌比賽，我看到了許多年輕人在積極推動山歌的傳承和發(fā)展，他們用喜愛和才華傳唱著山歌，使得這一古老的音樂藝術煥發(fā)出新的活力。
其次，山歌作為一種表達形式，不僅展現(xiàn)了人們對生活的熱愛，也傳達了一種特有的情感。山歌國韻，浸潤著農民勞動的汗水和土地的情感。每當我聽到那悠揚的旋律和質樸的歌詞，內心就會被喚醒，仿佛親臨山區(qū)，與農民們分享著他們的生活點滴。小小的山歌，卻能訴說著平凡而真實的故事，讓人感受到了生活的力量和情感的溫度。
再次，山歌所傳遞的情感往往是積極向上的，充滿了奮斗和向往。在參加比賽的過程中，我認識了許多參賽者，他們當中有些人是來自山村的農民，有些人是青年學生。盡管他們的背景各不相同，但大家都被山歌所打動，選擇以山歌表達自己的信念和情感。他們的歌聲洋溢著對美好生活的向往和對幸福的追求，宛如山上的清泉，讓人心曠神怡。
此外，山歌所蘊含的價值觀念也在不斷演變和發(fā)展。傳統(tǒng)山歌中，多以贊美勞動和生活為主要內容，強調勤勞和節(jié)儉。然而，隨著時代的變遷，社會價值觀念也不斷更新，山歌的內容也有了新的表達。現(xiàn)代的山歌多以宣揚鄉(xiāng)土情懷和文化自信為主題，提倡環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，積極傳遞著新時代的價值觀念。這種轉變使得山歌得到了更廣泛的認可和傳播。
最后，對于山歌，我對它的未來有著樂觀的展望。隨著社會的進步和人們對傳統(tǒng)文化的重新認識，山歌必將得到更多的關注和重視。盡管現(xiàn)代音樂形式五花八門，但山歌以其獨特的韻律和情感，依然能夠打動人心。尤其是在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們更加渴望一種既真實又質樸的音樂，山歌正好滿足了這種需求。因此，我相信山歌一定能夠在未來得到更好的發(fā)展和傳承。
總的來說，參與山歌比賽使我對山歌有了更深入的了解和感悟。我從中看到了山歌傳承的問題、它作為一種表達形式的獨特魅力、所傳遞的積極情感、蘊含的價值理念以及它未來的發(fā)展前景。山歌不僅是中國民間音樂藝術的瑰寶，更是源遠流長的中華民族文化的重要組成部分。通過加強山歌的傳承和發(fā)展，不僅可以保護和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也能夠豐富我們的精神生活，讓我們更好地去體會和感悟生活的真諦。
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