我從心得體會(huì)中體會(huì)到了態(tài)度決定一切的道理。10.寫好心得體會(huì)需要不斷練習(xí)和反思，積累經(jīng)驗(yàn)和積累閱讀素材是非常重要的。接下來，我們一起來看看一些精彩的心得體會(huì)案例，或許能給我們一些啟示。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇一
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生xx常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí)，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，多年來，我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究，其主要做法是：
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
1、愛國主義教育：
1、2、開展好“讀書漂流活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛國熱情。
2、安全法制教育：
2、1、加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
2、4、開展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育：
通過宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環(huán)保意識(shí)。
4、文明禮貌教育本學(xué)期，本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生xx常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
5、學(xué)校認(rèn)真開展了關(guān)愛“后進(jìn)生”教育工作。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學(xué)期制定了家長學(xué)校各種制度并開展活動(dòng)，還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密，構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇二
作為一名小學(xué)生，我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)參觀我們學(xué)校的德育室。在這次參觀中，我收獲了許多知識(shí)，也深深地體會(huì)到了德育室的重要性。我認(rèn)為，德育室不僅是一個(gè)教室，更是培養(yǎng)我們德行和品格的搖籃。通過這次參觀德育室，我對(duì)德育有了新的認(rèn)識(shí)，并獲得了一些心得體會(huì)。
首先，參觀德育室給了我一個(gè)機(jī)會(huì)了解德育的目標(biāo)和內(nèi)容。在德育室里，我看到了墻上掛滿了各種顏色的圖表，上面都記錄著德育目標(biāo)和學(xué)生們的德育行為。這讓我認(rèn)識(shí)到，德育的目標(biāo)就是培養(yǎng)我們的品格和道德修養(yǎng)，使我們成為受人尊敬的人。同時(shí)，德育室里的展示板上還有一些關(guān)于誠信、友善等主題的圖片和文字，讓我們了解到德育的具體內(nèi)容是通過這些主題教育我們。這些內(nèi)容使我對(duì)德育有了更深的認(rèn)識(shí)。
其次，參觀德育室讓我明白了德育室在培養(yǎng)我們良好行為習(xí)慣上的重要性。在我們學(xué)校，每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)德育室，上面貼滿了展示學(xué)生良好行為的獎(jiǎng)狀和證書，這些都是德育室對(duì)學(xué)生的認(rèn)可和肯定。在德育室中我們了解到，德育室不僅是一個(gè)給我們上德育課的地方，更是記錄和評(píng)價(jià)我們行為的地方。這讓我明白了學(xué)校對(duì)德育的重視程度，并激發(fā)了我樹立更好行為習(xí)慣的動(dòng)力。
再次，參觀德育室讓我認(rèn)識(shí)到德育需要我們每個(gè)學(xué)生的參與。在德育室參觀過程中，我發(fā)現(xiàn)德育室里有很多學(xué)生交流互動(dòng)的場所，這讓我明白了德育不是老師單向灌輸?shù)倪^程，而是需要我們每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與的過程。在德育室中，我們可以交流自己的思考和感受，分享自己的進(jìn)步和改變。這種學(xué)生參與的機(jī)制使我深刻地明白了德育的特殊性，也讓我更加珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)和責(zé)任。
最后，參觀德育室讓我看到了德育的效果和價(jià)值。在德育室中，我看到了許多同學(xué)收獲了獎(jiǎng)狀和證書，他們成為了德育的典范和表率。這讓我明白了德育真正的實(shí)際意義在于將道德修養(yǎng)和良好行為貫徹到我們的日常生活中。在學(xué)校里，我們要做到守紀(jì)律、講衛(wèi)生、團(tuán)結(jié)友愛，這些都是德育的目標(biāo)和價(jià)值。通過參觀德育室，我看到了德育對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和養(yǎng)成的成果，同時(shí)也堅(jiān)定了我對(duì)德育的認(rèn)同和信心。
總之，參觀德育室給我?guī)砹嗽S多的啟示和感悟。我深深地體會(huì)到了德育室的重要性，感受到了德育對(duì)我們學(xué)生的影響和教育價(jià)值。德育室不僅是一個(gè)展示學(xué)生良好行為的地方，更是培養(yǎng)學(xué)生德行和品格的搖籃。通過參觀德育室，我對(duì)德育有了更深的認(rèn)識(shí)，更加明白了德育對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)的重要性。我將繼續(xù)努力，樹立良好行為習(xí)慣，參與德育活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)和貢獻(xiàn)社會(huì)而努力。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇三
德育課堂是一種專門培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和提高道德素養(yǎng)的教育課程。在這個(gè)課堂中，小學(xué)生學(xué)習(xí)如何做一個(gè)守紀(jì)守法、誠實(shí)守信、友善寬容的人，這對(duì)他們的未來發(fā)展非常重要。在參與德育課堂的過程中，我有了一些心得體會(huì)。
首先，我發(fā)現(xiàn)德育課堂提供了許多寶貴的機(jī)會(huì)，讓我們學(xué)習(xí)關(guān)于道德的知識(shí)。在課堂上，老師會(huì)講解各種道德故事、道德規(guī)范以及道德行為的重要性。通過這些教學(xué)內(nèi)容，我學(xué)會(huì)了誠實(shí)、正直、守時(shí)等基本的道德價(jià)值觀。老師還會(huì)給我們模擬一些道德困境，讓我們分析該如何正確面對(duì)和解決問題。通過這些情景模擬，我學(xué)會(huì)了合作、友善、寬容，懂得了在與他人相處中的尊重和包容。
其次，德育課堂給我們提供了一個(gè)實(shí)踐道德行為的場所。在課堂上，我們不僅僅是被動(dòng)地聽，在一些小組討論和互動(dòng)活動(dòng)中，我們得到了積極參與的機(jī)會(huì)。我們以小組為單位思考問題、討論解決方案，并在老師的引導(dǎo)下提出具體的行動(dòng)計(jì)劃。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考、理性判斷，能夠準(zhǔn)確地分析問題并制定解決方案。同時(shí)，在與同學(xué)合作的過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見，也提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。
另外，德育課堂還培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。在課堂上，老師會(huì)讓我們了解社會(huì)上存在的一些問題，并引導(dǎo)我們思考如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們會(huì)共同參與一些社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，如文明上街、撿拾垃圾等。通過這些活動(dòng)，我感受到了幫助他人的快樂和成就感，更意識(shí)到了自己應(yīng)該為社會(huì)做出力所能及的貢獻(xiàn)，并且這些行動(dòng)也增強(qiáng)了我對(duì)身邊環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。
總的來說，德育課堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我受益匪淺。我從中學(xué)會(huì)了如何樹立正確的價(jià)值觀、做出正確的道德選擇，更懂得了尊重和包容。課堂上的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)了我思考問題和解決問題的能力，也提升了我的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。此外，參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)讓我明白了為社會(huì)貢獻(xiàn)的重要性，激發(fā)了我為人民做貢獻(xiàn)的決心。因此，我希望能夠繼續(xù)參與德育課堂的學(xué)習(xí)，在鍛煉自我的過程中不斷提高自身素質(zhì)。
德育課堂對(duì)于小學(xué)生的成長起著關(guān)鍵的作用，它能夠提供學(xué)習(xí)道德知識(shí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)實(shí)踐道德行為的能力，以及培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。我相信，通過參與德育課堂的學(xué)習(xí)，我們準(zhǔn)能成為優(yōu)秀的人，做出正確的道德選擇，并為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇四
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響很大，它是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成材的前提。現(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說，不文明的行為也因?yàn)槟暧谉o知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長幼不分。很多學(xué)生在家長的溺愛下，飯來張口，衣來伸手，作業(yè)本上寫錯(cuò)的字都是家長代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長代勞的。等等，等等，長此以往，造成學(xué)生做事沒有方向，動(dòng)作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣，自理能力極差。俗話說：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格。”怎樣幫助一年級(jí)孩子走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，非常重要。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。由于一年級(jí)的學(xué)生都是剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)的新生，入學(xué)后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開學(xué)前幾周，新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)伙伴、新的學(xué)習(xí)方式，使他們異常興奮。原來幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來沖了出去，原來他剛想起來要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進(jìn)來上課的老師，他們?nèi)紱]有看見沒有注意，或者說看見了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長的開明，發(fā)了一個(gè)小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽見我說話，讓他們知道上課了，要安靜了。開學(xué)的幾周，我感覺自己像一個(gè)老太太，每天嘮叨著：聽見鈴聲進(jìn)教室，坐神氣等老師，下課要及時(shí)上廁所，要做好課前準(zhǔn)備。上課說話要舉手，不能隨便離開座位。不能隨便扔垃圾，見到垃圾要隨手撿起來，校園內(nèi)里慢步地行走。見到老師主動(dòng)行禮問好，上學(xué)不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請(qǐng)假……總之，什么事情都要細(xì)細(xì)關(guān)照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導(dǎo)。
冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功。這些對(duì)于大一點(diǎn)的孩子來說很簡單，可是對(duì)于一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的孩子來說，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學(xué)會(huì)了，還不等于他們會(huì)按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習(xí)慣，必須經(jīng)過長時(shí)期的堅(jiān)持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導(dǎo)，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境地?！傲?xí)慣成自然”是需要一定時(shí)間的，因此，作為一年級(jí)孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽目染，學(xué)會(huì)跟著做?？床欢木鸵粚?duì)一，手把手的教。學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無輒。要知道矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過程，就好似一個(gè)漫長的較量的過程。我們只有堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。
有的學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢，坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢錯(cuò)誤，屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過來，是不可能的。往往你剛提醒，轉(zhuǎn)身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個(gè)斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來掃。抹灰時(shí)，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺(tái)上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動(dòng)的程序講得越清楚，指導(dǎo)越具體，孩子學(xué)會(huì)、學(xué)好的可能性越大，成功機(jī)會(huì)越多，就越能激發(fā)孩子的勞動(dòng)熱情。所以，我們班主任要在平時(shí)多提醒，多督促，多鼓勵(lì)，多表揚(yáng)，經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，你一定能看見成效和回報(bào)。
如論是什么樣的孩子，都對(duì)故事感興趣。一味的嘮叨會(huì)使孩子厭煩，耳朵也會(huì)起老繭。一個(gè)個(gè)膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會(huì)中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學(xué)生在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學(xué)生時(shí)，可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時(shí)引用一些兒童故事，這些故事可以是經(jīng)典的世界童話，可以中間篡改章節(jié)，也可以根據(jù)需要即興編個(gè)。雖然沒有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發(fā)，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導(dǎo)了他們的品行方向，為他們樹立的榜樣。孩子們也確立了自己前進(jìn)的目標(biāo)。
開學(xué)以來，我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài)，大都好動(dòng)好斗，經(jīng)常大事沒有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒處理完，那里又有孩子哭開了。真是一個(gè)頭兩個(gè)大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動(dòng)，把毛力克塑造成一個(gè)遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)伙伴，樂于助人的孩子，動(dòng)物都有規(guī)則，孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規(guī)則，懂得做了錯(cuò)事要道歉要彌補(bǔ)，盡量不錯(cuò)不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過程，我們一年級(jí)的班主任要抓住新生入學(xué)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈，強(qiáng)化訓(xùn)練，加深烙印，習(xí)慣成自然，來促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇五
作為一名中小學(xué)生的德育體驗(yàn)有很多，這是個(gè)漫長而有趣的過程。從小學(xué)到初中，我在學(xué)校中接受了許多的德育教育，這使我得以領(lǐng)略到德育的重要性，同時(shí)也讓我明白了作為一名中小學(xué)生應(yīng)該具備什么樣的德育素質(zhì)。下面是我對(duì)于這個(gè)主題的一些體會(huì)和思考。
第一段：了解并接受德育教育的重要性
在學(xué)校中，我認(rèn)識(shí)到德育教育在我們的成長中起著非常重要的作用。德育教育是培養(yǎng)我們素質(zhì)的一種非常重要的方式，幫助我們?cè)诘赖路矫孀龀龈鼮榉e極的選擇。德育教育不僅僅是要求我們做到誠實(shí)，友善，勤奮等等各種道德標(biāo)準(zhǔn)，更是把這些道德標(biāo)準(zhǔn)融入到我們的日常生活中去，使得我們?cè)趯?shí)踐中能夠真正體現(xiàn)道德的價(jià)值。
第二段：培養(yǎng)良好的品德風(fēng)范
作為一名學(xué)生，最基本的道德要求就是要做一個(gè)文明的人。在學(xué)校里，我們接受的德育課程涉及到了很多課程，如英語、物理、思想政治等等，從中我們能學(xué)到很多積極向上的思想和行為，如團(tuán)結(jié)協(xié)作，自信積極，誠實(shí)守信，勤奮好學(xué)等等。這些都是需要在平時(shí)實(shí)踐中體現(xiàn)出來的，即在生活中養(yǎng)成良好的品德風(fēng)范，做到身體力行。
第三段：對(duì)待同學(xué)間的關(guān)系
在學(xué)校中，同樣要求我們積極向上的思想和行為體現(xiàn)在和同學(xué)之間的關(guān)系上。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，接受并尊重他人的差異，平等包容每一個(gè)人，防止和產(chǎn)生不必要的矛盾和分歧。在班級(jí)中，要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，共同為一個(gè)目標(biāo)而努力，這樣可以建立更加和諧的學(xué)校氛圍。
第四段：落實(shí)自己的責(zé)任
在學(xué)校中，德育教育不僅僅是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該做到什么事情，還要讓我們明白作為學(xué)生，應(yīng)該負(fù)起我們的責(zé)任，做到不辜負(fù)老師、家長和社會(huì)的期望。我們要樹立自己的目標(biāo)和追求，并為之努力，從而成為一名受尊重的人。在這個(gè)過程中，我們必須認(rèn)識(shí)到自己承擔(dān)的責(zé)任，并無怨言地付出我們的努力，使得學(xué)校、班級(jí)、家庭和諧、穩(wěn)定地發(fā)展。
第五段：建立自己的榜樣概念
最后，在學(xué)校中接受德育教育的一個(gè)重要意義是對(duì)我們的未來的方式產(chǎn)生了重要的影響。我們不僅僅要具有良好的道德素質(zhì)，還要從身邊樹立正面的社會(huì)榜樣，從而對(duì)未來的生活產(chǎn)生一定的積極的影響。在自己的事業(yè)發(fā)展中，我們應(yīng)該堅(jiān)持正義和公正，以身作則，成為合格的公民。這樣，我們才能在未來行使我們的權(quán)力，并最終為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出我們的一份貢獻(xiàn)。
總之，在學(xué)校里接受德育教育是一個(gè)漫長的過程，但也是一個(gè)有趣和非常必要的過程。這個(gè)過程中，我們應(yīng)該了解德育教育的重要性，并將它融入我們的日常生活中去。我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德風(fēng)范，對(duì)待同學(xué)間的關(guān)系，落實(shí)自己的責(zé)任，并且建立自己的榜樣％概念。只有這樣，我們才能更好的成長，為社會(huì)、家庭做出貢獻(xiàn)。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇六
在中小學(xué)生的成長過程中，德育是相當(dāng)重要的一個(gè)方面。學(xué)校不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，也要注重他們的品德發(fā)展。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到德育的必要性，并在實(shí)踐中探索不同的教育方法，以期提高學(xué)生的道德意識(shí)和品德素質(zhì)。
第二段：體會(huì)
針對(duì)中小學(xué)生的德育教育，我始終認(rèn)為依靠家庭的作用和學(xué)校強(qiáng)有力的支持是至關(guān)重要的。家庭是孩子們最初的社會(huì)環(huán)境，父母的言傳身教對(duì)孩子的價(jià)值觀和態(tài)度形成有著至關(guān)重要的影響。因此，切實(shí)加強(qiáng)家庭教育，并與學(xué)校形成有機(jī)結(jié)合，共同為孩子打造健康成長的環(huán)境是非常必要的。
另外，我發(fā)現(xiàn)通過體育運(yùn)動(dòng)和音樂藝術(shù)等多種形式開展德育教育也能取得良好的效果。在體育運(yùn)動(dòng)中可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、堅(jiān)韌不拔的意志和頑強(qiáng)的毅力，同時(shí)能讓學(xué)生們?cè)谏眢w鍛煉中感受到快樂與成就感。而在音樂和藝術(shù)方面，可以讓學(xué)生表現(xiàn)自我、發(fā)揮個(gè)性、學(xué)習(xí)感受美好等多方面得到深入的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考以及創(chuàng)新意識(shí)的提高。
第三段：方法
在實(shí)踐中，我將德育教育貫穿于課堂之中，探索適合不同年齡階段的德育教學(xué)方法。針對(duì)小學(xué)生，我通過故事、寫信等方式來激發(fā)他們的愛心和責(zé)任感，培養(yǎng)孩子們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。而對(duì)于初中生，則在普及相關(guān)法律和規(guī)章制度的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生的自我約束和規(guī)范行為的能力。
我還通過有意識(shí)地設(shè)計(jì)課程安排和活動(dòng)形式來豐富德育教育的內(nèi)容。在教授科學(xué)實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，我努力培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和好奇心，教授文學(xué)作品的同時(shí)，讓學(xué)生感受到文學(xué)作品中的情感表達(dá)和人文精神。
第四段：反思
德育教育不是簡單的宣傳，更不是靠口號(hào)喊出來就能得到實(shí)際效果的。反而可能會(huì)產(chǎn)生相反的效果，導(dǎo)致學(xué)生心生抵觸或無動(dòng)于衷。更為重要的是，德育教育需要教師實(shí)際操作和親身示范。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教師的言傳身教和角色示范是至關(guān)重要的。只有自己先做到了正確的道德品質(zhì)和行為，才能將其傳遞給學(xué)生。同時(shí)，也要切實(shí)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，從學(xué)生的興趣和日常生活中發(fā)現(xiàn)潛在的問題和不良習(xí)慣，并加以引導(dǎo)和糾正。
第五段：總結(jié)
作為一名教育工作者，我認(rèn)為，德育教育是學(xué)校教育中至關(guān)重要的一部分。無論是家庭還是學(xué)校，都需要注重德育教育的運(yùn)作，讓孩子們學(xué)到健康、積極的人生態(tài)度和行為，為他們的美好未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，德育教育也需要不斷完善、不斷創(chuàng)新、不斷改進(jìn)，以期取得更好的效果。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇七
近年來，中央到地方各級(jí)各類政府重視職業(yè)教育，支持職教事業(yè)的發(fā)展，特別是中職教育的發(fā)展更快，政府的支持力度更大。但是我們的中職畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高，不能很好地適應(yīng)社會(huì)的需要，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的需要，中職生的思想素質(zhì)，即“德力”不高是其原因之一。當(dāng)前認(rèn)識(shí)和掌握中職德育規(guī)律，提高中職生的綜合素質(zhì)非常必要。
一、弄清中職生的現(xiàn)狀，明確學(xué)生教育的起點(diǎn)
通過調(diào)查研究可知，來到我們中職學(xué)校上學(xué)的學(xué)生，有75%的認(rèn)為自己學(xué)習(xí)成績不好，升高中沒希望，就沒有參加中考，且在初三下學(xué)期開始，到不到校，上不上課，學(xué)校和家庭也就不注意了。這些學(xué)生的文化課基礎(chǔ)比較差，例如，有些學(xué)生的漢語拼音不太會(huì)拼寫，語言表達(dá)、閱讀存在問題，英語26個(gè)字母寫不完整，學(xué)習(xí)成績總是倒數(shù)末位，經(jīng)常不做作業(yè)，上課管不住自己，臟話連篇，抽煙喝酒，打駕鬧事等有許多不良行為習(xí)慣。但是，他們并不是不聰明，從他們對(duì)電子游戲能玩得很好，有許多體育愛好，有很好的社會(huì)交際能力看，他們的智力不低下。這些特點(diǎn)在不同的學(xué)生表現(xiàn)都不一樣，我們必須清楚，要因人而實(shí)不同的教育方法。
二、入學(xué)教育突出“嚴(yán)”字，是不斷提高中職生德力的關(guān)鍵
中職學(xué)生入校時(shí)的思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣存在著很大偏差，這是中職學(xué)校的首要難題。如何防止學(xué)生在這方面的素質(zhì)繼續(xù)下滑，甚至違法犯罪，讓每位學(xué)生逐步步入正常規(guī)道，我校對(duì)每年入校新生，實(shí)行嚴(yán)格教育。“嚴(yán)”主要表現(xiàn)在：老師對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)生行為要求嚴(yán)格，對(duì)學(xué)生的教育環(huán)節(jié)嚴(yán)密。嚴(yán)并不是主要依靠批評(píng)的手段，反而應(yīng)更多的使用表揚(yáng)的手段。多年來學(xué)校規(guī)定：新生一律要通過軍訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生的集體主義觀念，愛國主義思想，學(xué)習(xí)軍人有吃苦精神和過硬本領(lǐng)，有嚴(yán)密的紀(jì)律，鍛煉意志，自強(qiáng)自立;新生一律要通過專業(yè)教育，使他們明確本專業(yè)的特點(diǎn)和就業(yè)單位的要求，遵守本校制定的本專業(yè)學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范;新生一律要通過《學(xué)生手則》的學(xué)習(xí)和教育，明確學(xué)生在中職學(xué)校的吃、穿、住、行和學(xué)等方面的規(guī)范和目標(biāo)，使學(xué)生逐步能夠自覺地嚴(yán)格要求自己，從而主動(dòng)約束自己的言行，主動(dòng)檢查自己的思想，使一些良性行為固定下來成為行為習(xí)慣。我校長期執(zhí)行常規(guī)評(píng)比制度，嚴(yán)格認(rèn)真地對(duì)每天每班每位學(xué)生的儀表、禮貌、出勤、早操、保潔等行為進(jìn)行日檢查、周小結(jié)、月總結(jié)、監(jiān)督和評(píng)比，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生和班級(jí)進(jìn)行表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)欠佳的學(xué)生和班級(jí)及時(shí)的批評(píng)并敦促改正。
三、寓“愛”于教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，是不斷提高中職生德力的法寶
我們認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛是一種責(zé)任，是教師作為教育這種社會(huì)活動(dòng)的執(zhí)行者而承擔(dān)的責(zé)任。在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師總是耐心指導(dǎo)，確保進(jìn)入我校的學(xué)生都能學(xué)到一技之長，讓每位學(xué)生將都能生存和發(fā)展。在學(xué)生生活和各項(xiàng)活動(dòng)過程中，老師特別是班主任更是父母般或是兄弟姐妹般關(guān)心他們，處處充滿著無私的愛。學(xué)校關(guān)注每個(gè)學(xué)生的心理健康，重視了解學(xué)生的內(nèi)心世界，并平等與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流溝通，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種積極向上、求真、尚美、向善、寬容大度、有希望、有追求、有陽光燦爛心情的美好環(huán)境。為此學(xué)校專門開設(shè)了心理健康教育課，設(shè)立心理咨詢室，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的心理和思想實(shí)際開展健康教育講座、心理指導(dǎo)活動(dòng)，及時(shí)解決學(xué)生的一些心理和思想問題，總是力爭讓每個(gè)學(xué)生健康成長。
四、培養(yǎng)學(xué)生的成就感，樹立自信心，是不斷提高中職生德力的必要條件
當(dāng)前中職學(xué)生越來越重視自身和感受，獨(dú)立和自主意識(shí)越來越強(qiáng)，而過去種種原因又使他們充滿了自卑心理。根據(jù)這種情況，我們逐步提出了幫助學(xué)生找回成功的自信和成才的愿望的德育教育思想。要求每位教師接納和尊重每位學(xué)生的心理現(xiàn)狀，認(rèn)真研究學(xué)生感興趣的事情和愿意去做的事情，即尋找興奮點(diǎn)，逐步利用表揚(yáng)的手段去引導(dǎo)學(xué)生從普通的行為中獲得自信，從優(yōu)秀的行為中獲得榮譽(yù)感，從對(duì)困難的克服和勞動(dòng)創(chuàng)造中真正獲得成就感和價(jià)值。從學(xué)生原有的基礎(chǔ)出發(fā)，安排一些低起點(diǎn)、小步走活動(dòng)。例如，大、小型體育活動(dòng)、晚會(huì)、趣味活動(dòng)、特長一顯伸手活動(dòng)、技能節(jié)活動(dòng)、各種常規(guī)達(dá)標(biāo)評(píng)比等等促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己看到自己的力量和長處，從而感受成功。
總之，目前中職教育面臨許多德育教育難題，我們必須認(rèn)真調(diào)查研究，廣泛收取材料，加大德育實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)規(guī)律，提高中職生的德育能力。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇八
上周三，有幸參加的省中潘勤工作室的活動(dòng)，聽了兩節(jié)各具特色的班會(huì)課，一節(jié)是初中的錢亞峰老師班上的“建設(shè)良好班集體——我能行”，一節(jié)是高中的'張震老師班上的“鑄我軍魂——高一軍訓(xùn)動(dòng)員”，雖然只有短短的兩節(jié)課時(shí)間，但是帶給我的卻是太多太多。作為一名新班主任，對(duì)于如何上班會(huì)課，如何開展班會(huì)活動(dòng)還是一知半解，這次的活動(dòng)就給了我一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我真正看到了如何將德育工作融合到一節(jié)班會(huì)課中，讓學(xué)生參與體驗(yàn)，并在這樣的過程中讓學(xué)生有所得。我將自己的體會(huì)總結(jié)一下，可以分成以下幾點(diǎn)：
首先是德育工作的進(jìn)行要切實(shí)符合學(xué)生的需要。兩位老師的選題可以說是恰到好處，新初一的學(xué)生，剛剛組建一個(gè)新的班級(jí)，那么如何讓學(xué)生有一種意識(shí)，要為自己的班級(jí)做一些事情使得班級(jí)能夠變得更加優(yōu)秀，這次的班會(huì)課就及時(shí)地給學(xué)生指明了方向，可以說對(duì)老師接下來的工作的開展也是有很大的促進(jìn)作用的。而張震老師的軍訓(xùn)動(dòng)員，更可以說是應(yīng)時(shí)應(yīng)景，恰逢新高一軍訓(xùn)前夕，一次好的軍訓(xùn)動(dòng)員可以讓學(xué)生心理上也做好充分的準(zhǔn)備，在軍訓(xùn)過程中可以更有針對(duì)性地進(jìn)行體驗(yàn)和感悟，可以說是將軍訓(xùn)的作用最大化，也是十分適時(shí)的一次活動(dòng)。通過這兩位老師的選題，我體會(huì)到了在進(jìn)行學(xué)生的德育教育時(shí)，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教育，既能在學(xué)生需要的時(shí)候提供幫助，又能真正起到德育工作的效果。
其次，德育工作的開展還是應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師起引導(dǎo)作用。在教學(xué)上我們常常會(huì)要求要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)，我想在德育工作上也應(yīng)該是如此。兩位老師的班會(huì)課都很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)，錢老師的班會(huì)課就是由學(xué)生自己主持，自己提出問題，學(xué)生自己發(fā)表看法進(jìn)行討論得出結(jié)論，教師在其中只是給予了相應(yīng)的引導(dǎo)，而這些引導(dǎo)又是及時(shí)而有效的，幫助學(xué)生進(jìn)一步將問題深入化透徹化，更能引起他們的思考。在自己思考的基礎(chǔ)上加上老師的深化引導(dǎo)，整個(gè)班會(huì)的主題對(duì)學(xué)生而言產(chǎn)生的心靈震撼也就更大了。而張老師的課也是如此，雖然是由老師主持，但是班會(huì)的后半節(jié)課可以說完全是學(xué)生自己展示的舞臺(tái)，經(jīng)過前半節(jié)課老師播放視頻、圖片等等的引導(dǎo)，后半節(jié)課學(xué)生在說自己的體會(huì)的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上德育工作已經(jīng)成功了一半了，學(xué)生們都有了正確的認(rèn)識(shí)，再在表達(dá)和聽取的過程中吸收其他同學(xué)的看法，這樣的德育可以說是來自學(xué)生又回歸學(xué)生。
最后，我覺得兩位老師的課還讓我看到了德育教育中資源的利用也是非常有必要的。無論是學(xué)生自己已經(jīng)創(chuàng)造的或者是取得的成績，還是來自社會(huì)的、影視的、家庭的、學(xué)長們的例子，都在班會(huì)課中發(fā)揮了獨(dú)特的作用，讓學(xué)生接觸到更多的信息，對(duì)于他們世界觀價(jià)值觀的形成也起到了促進(jìn)作用，因此，作為班主任，在平時(shí)生活中也要做一個(gè)有心人，抓住身邊的有效資源，并利用到德育工作中，促進(jìn)德育工作的有效開展。
這次的活動(dòng)對(duì)于我這樣的新班主任來說也可以說是應(yīng)需而來，給我提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，希望今后能有機(jī)會(huì)多參加這樣的活動(dòng)，讓我的班主任工作越來越成熟。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇九
學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著價(jià)值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對(duì)學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。
學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，也就是在教育的價(jià)值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性。
學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎(chǔ)上的，建立在對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著人類的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對(duì)道德理想的理解等間接道德認(rèn)識(shí)，道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得。可以說，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對(duì)個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時(shí)代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價(jià)值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神；引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。
黨中央提出“教育要面向未來?！边@就意味著德育是指向未來。從這個(gè)意義上說，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著，教育要努力為未來的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變社會(huì)現(xiàn)狀，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在，更要關(guān)照人們未來面對(duì)的問題。人不會(huì)滿足現(xiàn)狀，社會(huì)也不會(huì)維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會(huì)條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競爭，反映在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性、變更性、競爭性、發(fā)展性，使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問題，人們需要消除對(duì)未來發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對(duì)人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測、預(yù)防在現(xiàn)代社會(huì)是越來越重要?？梢姡掠彩且环N有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來越重要。
德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)對(duì)現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會(huì)逐漸陷于保守，無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定，更為未來所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，確定了與各個(gè)年級(jí)品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會(huì)和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育?！薄爸挥袑W(xué)生把教育看成是自己的需要而樂于接受時(shí)，才能取得最佳的教育效果?！蔽ㄎ镛q證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)才能被啟動(dòng)，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?/p>
而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對(duì)學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級(jí)甚至中年級(jí)的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí)，還要明確，習(xí)慣是一種定勢，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對(duì)于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識(shí)、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。
如我們?cè)趧?chuàng)設(shè)各種德育活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，以此來引?dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。
我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會(huì)觀來正視自己的教育對(duì)象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì)，成為社會(huì)人。一個(gè)人走上社會(huì)無論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識(shí)技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人成長的需要。
學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無論是學(xué)校課程，管理實(shí)踐和學(xué)校所營造的精神環(huán)境等，都具有價(jià)值的意蘊(yùn)。對(duì)學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動(dòng)性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會(huì)的崇高價(jià)值作為建構(gòu)教育目標(biāo)、安排教育內(nèi)容、籌劃和開展學(xué)校教育各種活動(dòng)、美化教育環(huán)境的價(jià)值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價(jià)值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價(jià)值指向性。也就是說，學(xué)校教育的各個(gè)方面具有道德教育意義，對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價(jià)值影響，即學(xué)校教育各個(gè)方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會(huì)有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨(dú)立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠信教育；上課不遲到早退，這是守時(shí)教育；遵守課堂紀(jì)律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀(jì)教育；學(xué)會(huì)傾聽教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育；積極參與課堂討論，這是合作教育。
還有社會(huì)實(shí)踐、主題教育、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等等，對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進(jìn)學(xué)生道德精神的成長。其實(shí)，一個(gè)合格的教師，在提高德育教育的實(shí)效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，如：作文課，班會(huì)等活動(dòng)，有意識(shí)，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人評(píng)價(jià)到自我評(píng)價(jià)，由片面到全面發(fā)展。他有時(shí)甚至是一句話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微笑，一個(gè)目光，或一種批評(píng)和一個(gè)預(yù)期的懲罰等，都是有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行定向控制和改造，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣，他德育指向都十分明顯。當(dāng)學(xué)生在獲得一定道德成長的良好狀態(tài)下，就會(huì)自然朝著道德的指向發(fā)展，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣。
因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗(yàn)，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過認(rèn)知體驗(yàn)，把德育內(nèi)容帶進(jìn)人的生活情境，與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)及其感受聯(lián)系起來，從而進(jìn)一步理解價(jià)值，體驗(yàn)價(jià)值，力行價(jià)值，實(shí)現(xiàn)道德行為。
此外，對(duì)學(xué)校教育的各個(gè)方面適當(dāng)進(jìn)行倫理反思。因?yàn)閷W(xué)校教育是倫理性的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校教育的各個(gè)方面都是進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的對(duì)象，評(píng)價(jià)它們是否是貼近現(xiàn)實(shí)的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育，是否對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實(shí)生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因?yàn)榭赡苄砸馕吨鴮?duì)道德現(xiàn)實(shí)性的進(jìn)一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。
學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的，是通過道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實(shí)施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說是通過學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的。因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是無效果的。如此說來，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的生活為價(jià)值取向的，學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著學(xué)校在價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過系列的道德教育實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實(shí)踐活動(dòng)等形式來幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，從中開拓了學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界和形成學(xué)生對(duì)世界、對(duì)他人、對(duì)自己的道德關(guān)懷意識(shí)。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。
其次，再面對(duì)我們的教育對(duì)象的年齡來講，他們是兒童。兒童在道德形成的過程中，常常會(huì)產(chǎn)生許多錯(cuò)誤概念或糊涂觀念。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進(jìn)行通俗的說理和評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解的基礎(chǔ)上，再通過實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有積極情感色彩的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從實(shí)踐中親身體會(huì)到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來好處，得到輿論的好評(píng)的體驗(yàn)時(shí)，他們才會(huì)更加深刻地體會(huì)到教育者的道德要求的正確性，從而加強(qiáng)繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅(jiān)定性與熱望。
其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎(jiǎng)懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會(huì)被認(rèn)為是絕對(duì)適當(dāng)必要的。事實(shí)上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴(yán)格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時(shí)代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，必然引起社會(huì)心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的組成部分，必然也會(huì)受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開展“重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程”的課題研討活動(dòng)，做到“三個(gè)結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治?！毕嘟Y(jié)合；“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會(huì)自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中獲得切身體驗(yàn)，真正對(duì)教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。
我認(rèn)為，要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，我們應(yīng)廣開思路，廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中通過不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣；在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼；通過一系列的活動(dòng)使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。
綜合以上德育的幾個(gè)特點(diǎn)的闡述，說明學(xué)校道德教育如果離開了學(xué)校教育各個(gè)方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價(jià)值引導(dǎo)；同時(shí)也說明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開展的道德教育課程和道德教育活動(dòng)，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認(rèn)為：學(xué)校道德教育要在國家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個(gè)性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動(dòng)，以寬容、健康、快樂、向善的精神展開教育與個(gè)性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體德性的養(yǎng)成和對(duì)美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對(duì)她說，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門的網(wǎng)頁，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
面對(duì)著學(xué)生的頑劣，真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事，十一放假回來我給學(xué)生考試，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在抄，我當(dāng)即告訴他零分處理。第二天發(fā)下卷子后，他找我說，老師你還真好意思給我零分。我說，你有沒有搞錯(cuò)，你好意思作弊，我有什么不好意思給你零分的。他又說，同樣是默寫課文，為什么讓我重寫一遍，我的同桌只是改寫錯(cuò)字？我對(duì)他說，我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說要因材施教。你的同桌背下來了，因?yàn)轳R虎而寫錯(cuò)字，改錯(cuò)字就可以了，而你是沒有好好背，是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，你的智商很高，情商有待于提高。他問，老師，啥叫情商？我說直白地告訴你，你所表現(xiàn)出來的對(duì)學(xué)習(xí)的惰性是情商；你剛才對(duì)老師的態(tài)度是情商，你對(duì)自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話，希望我們以后好好合作。經(jīng)過幾番的斗智斗勇，這位學(xué)生有了很大的變化，能主動(dòng)到辦公室找我補(bǔ)課，課堂上能安靜地聽課，并且在這次期中考試中語文成績考了84分。之后我對(duì)他說：“原來你也可以這樣，希望你還可以更上一層樓?！?/p>
以上我所講的幾個(gè)案例不難看出，學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將“三全”德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們高一開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長抓不懈的工作來進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典?？鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會(huì)上說:“人類要生存下去，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。《弟子規(guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的.通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨；第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等；第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，厚德載物，天高地闊，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十一
第一段：介紹德育在初中的重要性和家長的作用（150字）
初中時(shí)期是孩子成長過程中的重要階段，德育的意義更加凸顯。德育不僅僅是培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)，更是塑造孩子的成長環(huán)境和人生觀價(jià)值觀。作為家長，我們應(yīng)該充分意識(shí)到自己在德育中的責(zé)任和作用。家長之所以具備這樣的作用，是因?yàn)槲覀兣c孩子有最親密的人際關(guān)系，我們是孩子的第一任老師，同時(shí)也是他們最重要的榜樣，是他們信任的依托。
第二段：培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀念（250字）
在初中階段，孩子開始接觸更廣闊的社會(huì)環(huán)境，受到更多琳瑯滿目的信息影響。作為家長，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀念。首先，我們需要引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，教育他們要注重實(shí)際、珍惜時(shí)間、不盲從他人。其次，我們要注重培養(yǎng)孩子的公德心和集體榮譽(yù)感，讓他們明白個(gè)人行動(dòng)的重要性，同時(shí)學(xué)會(huì)關(guān)心他人和集體，形成良好的人際關(guān)系。
第三段：引導(dǎo)孩子培養(yǎng)自律和獨(dú)立性（250字）
培養(yǎng)孩子的自律和獨(dú)立性是德育的重要內(nèi)容之一。作為家長，我們應(yīng)該注重引導(dǎo)孩子自覺遵循規(guī)則和紀(jì)律。首先，我們要以身作則，做出良好的榜樣，通過我們的行為教育他們要有紀(jì)律，提高他們遵守紀(jì)律的意識(shí)。同時(shí)，我們還要鼓勵(lì)孩子樹立自己的目標(biāo)和追求并給予他們獨(dú)立的空間，讓他們學(xué)會(huì)自主思考和決策。
第四段：鼓勵(lì)孩子多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（250字）
社會(huì)實(shí)踐是德育的重要手段之一，能夠培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)際操作能力。作為家長，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。首先，我們可以引導(dǎo)孩子參與公益活動(dòng)和志愿者服務(wù)，讓他們深入社區(qū)、學(xué)校等社會(huì)組織，了解社會(huì)需求和人們的困難。其次，我們可以鼓勵(lì)孩子參與學(xué)校的各種實(shí)踐活動(dòng)，如學(xué)校文藝節(jié)、科技創(chuàng)新活動(dòng)等，讓他們鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。
第五段：加強(qiáng)與學(xué)校和教師的合作（300字）
家庭和學(xué)校是孩子成長過程中最重要的兩個(gè)社會(huì)組織，我們應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)校和教師的緊密合作，共同推動(dòng)孩子的德育成長。首先，我們要積極參與學(xué)校召開的家長會(huì)議，與教師交流孩子的表現(xiàn)和問題，共同制定解決方案。其次，我們要關(guān)注學(xué)校的課程設(shè)置和教育教學(xué)活動(dòng)，與教師溝通合作，給予學(xué)校支持和建議。最后，我們還可以參與學(xué)校的家校合作活動(dòng)，積極參與學(xué)校開展的德育教育和家庭教育活動(dòng)，與學(xué)校共同育人。
總結(jié)部分：家長作為孩子德育教育的第一任老師和重要榜樣，在孩子成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀念、引導(dǎo)他們自律和獨(dú)立、鼓勵(lì)他們參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、加強(qiáng)與學(xué)校和教師的合作，是家長在德育教育中需重視的方面。通過家庭與學(xué)校的共同努力，我們可以幫助孩子建立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們強(qiáng)大的品德修養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十二
作為父母都會(huì)想到給自己孩子充足的營養(yǎng)，豐富的知識(shí)，從多方面開發(fā)孩子的智力……，但對(duì)如何培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)認(rèn)為也很重要，卻考慮得卻不多。良好的品德教育對(duì)孩子的健康成長是極為重要的。具體地說，可從以下方面對(duì)孩子進(jìn)行品德教育：
(一)激發(fā)孩子對(duì)祖國的愛
對(duì)祖國的愛是人類的美德，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)和珍貴遺產(chǎn)，它是成才的巨大推動(dòng)力。從我國的地質(zhì)學(xué)家李四光、數(shù)學(xué)家華羅庚身上都能看到愛國情思的巨大力量。家長要教育孩子努力給母親、父親、祖父、祖母帶來歡樂；關(guān)心、體貼、照顧生病的家人。還可通過游覽、參觀、旅行使孩子領(lǐng)略到祖國大好河山的美麗風(fēng)光，知道祖國有著遼闊的領(lǐng)土，豐富的物產(chǎn)，悠久的文化……這些都能對(duì)孩子進(jìn)行愛的熏陶，能萌發(fā)他們對(duì)祖國的愛。
(二)使孩子養(yǎng)成講文明、講禮貌的好習(xí)慣
文明禮貌的行為習(xí)慣是從小開始長期實(shí)踐而形成的。因此，家長應(yīng)要求孩子從小做到尊老愛幼，待人和氣，熱情，有禮貌；不罵人，不講臟話；大人講話不插話，不打斷別人說話；在別人家做客時(shí)不亂翻東西等等。
(三)培養(yǎng)孩子不說謊話、有錯(cuò)就改的好品質(zhì)
教育孩子不隱瞞自己的過錯(cuò)，并要勇于改正錯(cuò)誤。要使孩子切實(shí)做到這些，最主要的是家長教育的態(tài)度，如果對(duì)孩子的過錯(cuò)一味指責(zé)，是很難培養(yǎng)孩子這一品質(zhì)的。家長發(fā)現(xiàn)孩子說謊時(shí)，應(yīng)分析說謊的原因，有針對(duì)性地解決。
有的孩子做錯(cuò)了事怕挨罵挨打而說謊；有的為了滿足其虛榮心而說謊等等。若是家長不分青紅皂白批評(píng)孩子，是解決不了問題的。
有的孩子待人不真誠，有說謊、私拿別人的東西等不良行為，也可能是受了大人不良行為的影響，這種潛移默化的影響會(huì)使孩子形成根深蒂固的惡習(xí)，對(duì)此家長切不可掉以輕心。明智的做法是處處以身作則，當(dāng)好孩子的榜樣。
(四)培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)
孩子的勤勞品質(zhì)可通過兩方面的勞動(dòng)來培養(yǎng)：一是自我服務(wù)勞動(dòng)。讓孩子做到自己的事自己做，自我服務(wù)勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子生活的條理性和獨(dú)立生活的能力，并為孩子參加家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)打下良好基礎(chǔ)。二是適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)?？勺尯⒆酉赐肟辍⒋驋呔邮倚l(wèi)生、擇菜、就近處買小物品等。適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)能加強(qiáng)孩子對(duì)家庭成員的關(guān)心愛護(hù)，同時(shí)，通過勞動(dòng)使孩子明白長大后要用自己的雙手創(chuàng)造幸福的生活。
(五)培養(yǎng)孩子大方好客、與人友好相處的品格
隨著獨(dú)生子女的增多，孩子獨(dú)居獨(dú)食多。培養(yǎng)孩子大方不自私，與人友好相處十分重要。平時(shí)家長要教育孩子事事處處不能只顧自己，要和朋友一起玩，與其他孩子友好相處。
(六)培養(yǎng)孩子勇敢堅(jiān)強(qiáng)、自信開朗的性格
要培養(yǎng)孩子勇敢的性格，必須注意運(yùn)用正確的教育方法，經(jīng)常鼓勵(lì)、支持孩子參加各種有益的活動(dòng)，不要隨便指責(zé)、嘲笑、挖苦和恐嚇孩子，以免形成孩子遇事膽小畏縮的心理。家長還可教給孩子相應(yīng)的知識(shí)和技能，使孩子產(chǎn)生足夠的自信心。孩子的膽怯行為大多因缺乏自信心才產(chǎn)生的，而自信心又是建立在必要的知識(shí)技能基礎(chǔ)上的。
此外，家長還可以用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)事、故事、電影、戲劇等文藝作品中富有勇敢精神的形象來影響和教育孩子，幫助孩子克服恐懼心理，形成開朗自信的性格。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十三
父母親是小孩子人生的第一任老師。小孩子性格的形成很大程度上取決于家庭教育方式。抽煙、喝酒，說話做事不講誠信和道理的家長卻希望孩子十全十美，這是天方夜譚中都不會(huì)發(fā)生的事情。
通過對(duì)小孩子引導(dǎo)、鼓勵(lì)，讓孩子對(duì)自己有正確的評(píng)價(jià)，尤其是在孩子受到挫折時(shí)，父母的鼓勵(lì)是孩子揚(yáng)起自信的風(fēng)帆；孩子做事有顧慮時(shí)，父母應(yīng)積極引導(dǎo)他放下思想包袱，大膽放手去做，是孩子“我能行”的助推器。
孩子從小愛看書，喜歡動(dòng)手，但性格很急很毛糙。有一次朋友送了一套拼接玩具，他很高興，就要我?guī)退春?。我想這是一個(gè)機(jī)會(huì)，就說：“你有九歲了，這種玩具你自己應(yīng)該可以拼得好?！彼行┪冯y情緒，說“不一樣，這種難一些，以前沒拼過?！蔽艺f：“你可以看說明書照著拼?！彼肓艘幌氪饝?yīng)了，拿起玩具到桌子上拼去了。過了三分鐘，我就聽見他在發(fā)脾氣，把玩具摔得“呯呯”響。我走了過去，問他:“怎么了？”他氣鼓鼓地說：“沒有工具，圖紙又不清楚?！蔽易剿砼?，拿起玩具，告訴他拼接工具在哪里，圖紙?jiān)撛鯓涌矗唇禹樞蛟撛鯓??！白鲆患虏灰保醋屑?xì)每樣零件的形狀，搞清楚先后順序，現(xiàn)在還有問題嗎？”我問他。他說：“沒有了?！边@一次，他花了一個(gè)小時(shí)終于拼好了，連飯也沒顧得上吃，但很高興，拿著玩具不放手。我表揚(yáng)了他：“很不錯(cuò)！下一次你考試考得好，爸爸再獎(jiǎng)勵(lì)你一套。但是難度更大，你要自己一個(gè)人拼，行不行？”“行。沒問題。有說明書呢?！彼舐曊f。
通過這件小事可以看出，孩子對(duì)自己很難有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)，尤其是遇到挫折時(shí)，父母對(duì)他的正確引導(dǎo)、鼓勵(lì)是多么重要。
有位教育專家說過：“沒有成功的子女就沒有成功的人生，優(yōu)秀孩子一定有優(yōu)秀的教育方法。沒有教育不好的孩子，只有沒掌握好教育方法的家長?！?/p>
孩子上五年級(jí)了，各方面都有長足的進(jìn)步，在他一路成長的過程中，老師的關(guān)心和鼓勵(lì)也是分不開的，我希望能與老師攜手，與孩子牽手，經(jīng)常交流，讓孩子在快樂中成長，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十四
初中德育，是指對(duì)中學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng)，塑造他們的道德觀念、價(jià)值觀和行為習(xí)慣。家長作為孩子最親近的人，對(duì)于初中德育的實(shí)施起到了至關(guān)重要的作用。下面，我將從積極引導(dǎo)、言傳身教、關(guān)注情感、培養(yǎng)興趣和與教師合作等方面，談一談我在初中德育中的體會(huì)和心得。
首先，積極引導(dǎo)是家長在初中德育中要做到的重要一環(huán)。要做到積極引導(dǎo)，我們首先要明確目標(biāo)，明確指導(dǎo)孩子樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀，確立追求真善美的目標(biāo)。在具體行動(dòng)中，我們可以通過與孩子的溝通交流，引導(dǎo)他們參與公益活動(dòng)，培養(yǎng)樂于助人的品質(zhì)。此外，我們還要充分尊重孩子的個(gè)性差異，根據(jù)孩子的特長和興趣進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，開展感興趣的活動(dòng)，激發(fā)他們的積極性。
其次，言傳身教是初中德育中家長要特別注意的重點(diǎn)。家長的行為和言論對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)而直接的，所以我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，做一個(gè)守法守規(guī)的榜樣。在孩子面前，我們要堅(jiān)持誠實(shí)守信，學(xué)會(huì)尊重他人，不做欺騙、不詆毀他人的事情。只有我們自身擁有正確的道德觀念和價(jià)值觀，孩子才會(huì)有正確的道德取向和行為準(zhǔn)則。
關(guān)注情感是初中德育中不可忽視的一部分。作為家長，我們要關(guān)注孩子的情感變化，傾聽他們的心聲，幫助他們建立健康的情感態(tài)度。在日常生活中，我們要主動(dòng)關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活，幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，培養(yǎng)他們樂觀向上的精神狀態(tài)。此外，我們要時(shí)刻與孩子保持良好的溝通，留出足夠的時(shí)間與孩子交流，理解他們的需求和困擾，給予他們充分的關(guān)心和支持。
培養(yǎng)興趣也是初中德育中家長重要擔(dān)當(dāng)之一。初中是孩子個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們要尊重孩子的興趣，鼓勵(lì)他們發(fā)展特長。我們可以組織孩子參加各種興趣班或培訓(xùn)班，幫助他們培養(yǎng)一項(xiàng)特長技能，同時(shí)也可以培養(yǎng)他們的協(xié)作精神和責(zé)任心。當(dāng)孩子對(duì)某一項(xiàng)活動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，我們要適時(shí)給予鼓勵(lì)與支持，幫助他們不斷成長和進(jìn)步。
最后，與教師合作是初中德育中家長應(yīng)該重視的一點(diǎn)。德育是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的過程，需要家庭和學(xué)校之間密切的配合與合作。我們要與孩子的班主任和各學(xué)科老師保持有效的溝通，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和問題，共同解決教育中遇到的問題。同時(shí)，我們還可以參加學(xué)校組織的家長會(huì)，了解學(xué)校德育工作的要求和需要，認(rèn)真參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，積極與學(xué)校合作，共同推動(dòng)孩子的德育教育。
總之，初中德育是一項(xiàng)系統(tǒng)而綜合的工作，需要家長和學(xué)校精誠合作，共同推動(dòng)。積極引導(dǎo)、言傳身教、關(guān)注情感、培養(yǎng)興趣和與教師合作等都是家長在德育中應(yīng)該重視的方面。家長在德育中要以身作則，樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀，關(guān)注孩子的情感變化和特長培養(yǎng)，與學(xué)校密切合作，共同為孩子的成長和發(fā)展努力奮斗。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十五
第一段：家長在孩子的成長過程中扮演著至關(guān)重要的角色。而在初中這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，家長的德育工作更是需要付出更多的精力和關(guān)注。本文將從關(guān)愛、引導(dǎo)、溝通、培養(yǎng)和榜樣這五個(gè)方面，探討家長在初中德育中的心得體會(huì)。
第二段：關(guān)愛是德育的第一步。初中階段，孩子們身心發(fā)展迅速，面臨著諸多困惑和挑戰(zhàn)。作為父母，我們應(yīng)該多與孩子進(jìn)行交流，了解他們的心情和需求。不僅要關(guān)心他們的學(xué)業(yè)，還要關(guān)心他們的情感和身體健康。當(dāng)孩子遇到問題時(shí)，要給予他們安全感和支持，及時(shí)提供幫助和建議，讓他們感受到家庭的溫暖和關(guān)愛。
第三段：引導(dǎo)是德育的重要環(huán)節(jié)。初中是孩子個(gè)人意識(shí)形態(tài)形成的關(guān)鍵時(shí)期。家長要有意識(shí)地引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。通過與孩子的交流和討論，幫助他們認(rèn)識(shí)到人生的責(zé)任和義務(wù)，讓他們懂得珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和價(jià)值觀念。同時(shí)，要通過親身示范和言傳身教，培養(yǎng)他們正確的行為和社交規(guī)范。在與他人相處時(shí)，要注重禮貌和尊重，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和分享的意識(shí)。
第四段：溝通是德育的橋梁。家長和孩子之間的溝通應(yīng)該建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上。家長要積極主動(dòng)地與孩子交流，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活情況，了解他們的思想和感受。對(duì)于孩子的錯(cuò)誤和過失，要用正確的方式進(jìn)行批評(píng)和引導(dǎo)，不僅要指出錯(cuò)誤，還要告訴他們?nèi)绾渭m正和改善。同時(shí)，要傾聽孩子的心聲，尊重他們的選擇和意見，給予他們足夠的自主權(quán)，讓他們感受到自己的存在和價(jià)值。
第五段：培養(yǎng)是德育的關(guān)鍵。初中是孩子形成自己人格和性格的關(guān)鍵時(shí)期，家長要積極引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的各方面能力。首先，要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力和思維方式。在學(xué)習(xí)方法上，要幫助孩子發(fā)現(xiàn)適合自己的方式，讓他們能更高效地學(xué)習(xí)。其次，要注重培養(yǎng)孩子的興趣愛好和專長。通過豐富多樣的課外活動(dòng)，讓孩子有機(jī)會(huì)發(fā)掘自己的特長，并通過培訓(xùn)和鍛煉不斷提升。最后，要注重培養(yǎng)孩子的品德和素質(zhì)。要引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、家庭和他人關(guān)系，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和愛心，讓他們成為有道德和情操的人。
第六段：家長作為孩子的榜樣，扮演著至關(guān)重要的角色。通過自己的言行舉止，家長要成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。要注重自己的言行一致性，不僅要要求孩子做到，自己也要先做到。要注重培養(yǎng)自己的品德和素質(zhì)，提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)，以身作則地引導(dǎo)孩子。同時(shí)，要向孩子灌輸正確的價(jià)值觀和人生觀，讓他們明白什么是真善美，正確引導(dǎo)他們的行為和思維方式。
結(jié)尾：在初中德育中，家長的作用不可忽視。通過關(guān)愛、引導(dǎo)、溝通、培養(yǎng)和榜樣，家長可以有效地幫助孩子形成正確的人生觀和價(jià)值觀，塑造他們的品格和素質(zhì)。希望家長能夠積極參與孩子的成長過程，給予他們正確的引導(dǎo)和關(guān)懷，讓他們健康快樂地度過初中時(shí)光。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十六
作為一名教師，經(jīng)常聽到一些教師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教，不好管理。誠然，這里包含了家庭與社會(huì)的不良影響。但事實(shí)上，卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學(xué)過程中，我們是一手硬，一手軟，只注重了教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng)，從而我們無法很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性所致。而要想搞好德育工作，我們可以從以下幾點(diǎn)入手：
一、在教學(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行
在教學(xué)過程中，我們大都會(huì)陷入這么一個(gè)誤區(qū)：認(rèn)為要想搞好學(xué)生的成績，只能抓教學(xué)，而與德育與關(guān)。實(shí)際這是大錯(cuò)而特錯(cuò)的。我們可以靜下心來想一想：優(yōu)秀的成績是從哪來的呢?其實(shí)，無論是教育學(xué)還是心理學(xué)，都早已明確地給我們指出：在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)實(shí)踐也告訴我們：誰能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，誰才是最后的贏家。再進(jìn)一步說，就是只有學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)秀，才有優(yōu)秀的成績，我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才!
二、德育工工作要始于課堂，融于生活
德育工作可不像各學(xué)科教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們?cè)谡n堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人，把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的，同時(shí)也是德育工作的'最高境界。
三、德育工作要言行并舉，以言促行，以行養(yǎng)德
現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語言的層面，即以說教為主要形式，而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳，更需要身教。作為與學(xué)生朝夕相處的老師而言，他的一言一行都對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導(dǎo)”的作用?？梢哉f，教師是學(xué)生的榜樣，而榜樣的力量是無窮的。以前，我曾在無意之中聽到過學(xué)生這么一句話：“老師不讓咱們?cè)趯W(xué)校吃零食，可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學(xué)校吃!”多么童稚、直率呀!然而這又能怪誰呢?只能怪我們教師言行不一致，只注重了言教，而沒有注意身教對(duì)學(xué)生的巨大影響。所以，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過程中，一定要做到言教與身教并舉并重，言行一致，以言教指引學(xué)生與自身的行為，在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學(xué)生與自身高尚的道德素養(yǎng)。
四、德育應(yīng)從低年級(jí)抓起，并且要長抓不懈
學(xué)生道德素養(yǎng)的形成，不是一朝一夕的事情。所以我們?cè)谶M(jìn)行德育工作時(shí)，必須做到隨時(shí)隨地進(jìn)行，并且要長抓不懈。這樣才會(huì)使我們的德育效果持久，才能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)的形成。低年級(jí)階段是學(xué)生道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，只有從這個(gè)時(shí)期抓起，才能使我們的德育工作事半功倍地進(jìn)行。
以，我們教師必須重視德育工作，重視學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，力求把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)的合格人才。
五.注意德育工作的隱性銜接
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十七
文明禮儀，隨著社會(huì)的發(fā)展越來越成為現(xiàn)代人所必須具備的一種品質(zhì)。不管做什么都需要遵循一定的禮儀及制度。俗話說，無規(guī)矩不成方圓，文明社會(huì)需要文明禮儀來加強(qiáng)改善。因此，作為大學(xué)生，更應(yīng)該較深入的了解及學(xué)習(xí)文明禮儀方面的知識(shí)。
學(xué)校深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性為我們開了形勢與政策這門課，并且開展了關(guān)于文明禮儀的教程，讓我們更好地了解了如何做人及做事方面的各種禮儀及要求，加強(qiáng)了學(xué)生的自身修養(yǎng)。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，并且隨著社會(huì)的發(fā)展更加完善。中國作為歷史悠久的文明古國，更是任重道遠(yuǎn)，對(duì)文明禮儀的發(fā)揚(yáng)光大有著不可推辭的重任。發(fā)揚(yáng)泱泱大國的文明精神，讓這種文明走出國門，讓世界感受我們的文化及文明禮儀。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。
在一個(gè)國家中，人是主體，對(duì)于個(gè)人來說，最重要的首先是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明言行及舉止。正是因?yàn)殚L輩只重視智力學(xué)習(xí)而輕德育教育，導(dǎo)致他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心……這些行為影響孩子們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀，所以，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中和學(xué)習(xí)中應(yīng)真正做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從自我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，我們的生活將會(huì)更加豐富多彩，我們的社會(huì)將會(huì)更加溫馨和諧。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。在平時(shí)，不僅要注意職業(yè)禮儀，還要注意講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，互相尊敬。講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒的注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，不緊需要自身的不懈努力，還需要大家共同的努力。作為師范生，我們更應(yīng)該在這方面多下功夫。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會(huì)的要求。作為教師的我們，是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。從某種意義上來講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為未來教師的我們要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠效仿的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。從事教師職業(yè)，將意味著我們整個(gè)人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立有一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我認(rèn)識(shí)到，原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中我們有很多地方都做得不到位，從小到鞠躬禮到文明用語，我們都有太多的忽略。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全體社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重視禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”。
生命短促，只有美德才能將其流傳下下去，影響世世代代。讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深的刻在心中，爭做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的合格公民，用自己短暫的生命，為美好社會(huì)的創(chuàng)建貢獻(xiàn)一份力。
小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十八
現(xiàn)在孩子已經(jīng)處于中年級(jí)階段，也是非常關(guān)鍵的階段。低年級(jí)的時(shí)候，孩子學(xué)習(xí)我們都是陪伴左右，有不懂的題目，馬上講給她聽，協(xié)助她默寫，背誦，幫她檢查功課。在這個(gè)過程中，我們也是逐步地放手，引導(dǎo)她自己默寫，自己背誦，自己檢查。比如現(xiàn)在自己默寫詞語時(shí)，她會(huì)先打開手機(jī)錄音，按照老師默寫時(shí)的語速，自己先錄音，然后手機(jī)播放錄音，根據(jù)錄音來默寫，不再需要我們家長的協(xié)助，這樣也相當(dāng)于復(fù)習(xí)了兩遍，增強(qiáng)了記憶。
我們?cè)诩依镆矀淞艘恍┱n外練習(xí)，一般情況下，在學(xué)期開始時(shí)，就布置好一份任務(wù)計(jì)劃。計(jì)劃就是，老師每講完一章，當(dāng)期就要做相應(yīng)章節(jié)的練習(xí)，加深對(duì)課程知識(shí)的理解。當(dāng)然這個(gè)前期過程還是需要家長的督促和檢查。漸漸地，讓鞏固做題成為一種習(xí)慣，也可以自己在備忘本中做記錄，我們現(xiàn)在只要查閱做題記錄就可以了。我們每周會(huì)抽1小時(shí)的時(shí)間，對(duì)本周做過的所有練習(xí)題上的錯(cuò)題，進(jìn)行歸納總結(jié)，把錯(cuò)題再做一遍，以后遇到類似的題型不會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。
當(dāng)然在學(xué)習(xí)的過程中，也會(huì)有相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，就像平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校推廣的“學(xué)正綜合素養(yǎng)培育平臺(tái)”，我們也借鑒到家庭的教育中。比如，在家里做家務(wù)愛勞動(dòng)，會(huì)得到相應(yīng)的小星星；做題錯(cuò)誤率小于10%，小于15%等，都會(huì)得到相應(yīng)的小星星。積贊起來的小星星也可以兌換相應(yīng)的獎(jiǎng)品，獎(jiǎng)品可根據(jù)孩子的喜好設(shè)立。
在學(xué)習(xí)之余，也會(huì)給孩子上一些興趣班，興趣班都是她自己喜歡的，而并非我們家長所決定。我們現(xiàn)在學(xué)了古箏和畫畫，這兩樣興趣班從小時(shí)候就開始學(xué)，一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。在她以后的成長道路中，如果遇到壓力和挫折時(shí)，可以用美妙的古典民樂來緩解自己的壓力，用自己的畫筆來畫下美好的景象，讓陰霾一掃而光。
周末節(jié)假日也會(huì)帶她去戶外走走，讓孩子放松心情，給孩子適時(shí)減壓，學(xué)習(xí)成績也不代表著全部，只要孩子身體健康，品行端正，有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我想努力終究會(huì)得到好的回報(bào)。
現(xiàn)在我們每周周日會(huì)例行開家庭會(huì)議，議題有很多方面，比如，家庭成員下一周的生活計(jì)劃，學(xué)習(xí)計(jì)劃，體育鍛煉計(jì)劃，娛樂計(jì)劃等。例會(huì)中，也會(huì)對(duì)上一周計(jì)劃的完成度進(jìn)行總結(jié)，每個(gè)家庭成員都可以發(fā)表自己的意見和建議。這樣既可以增強(qiáng)家庭的凝聚力，也可以讓孩子感受到自己是家庭中很重要的一份子。
在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，循序漸進(jìn)的過程中，孩子會(huì)逐步形成獨(dú)立思考的能力，辨析事件的對(duì)與錯(cuò)，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
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