通過撰寫心得體會，我們可以促使自己對所經(jīng)歷的事情進行深入思考。在寫心得體會時，要注重客觀真實，不夸大和歪曲事實，做到實事求是。如果你對寫心得體會感到困惑，不妨看看下面這些范文，或許能夠解答你的疑惑。
手抄報心得體會一年級篇一
手抄報是一種讓學(xué)生動手動腦，展示自己才華的好方式。作為一年級學(xué)生，我參與了學(xué)校的手抄報活動，收獲頗多。在這一年級的手抄報心得體會中，我不僅學(xué)到了許多知識，還培養(yǎng)了動手能力、團隊協(xié)作和責(zé)任感。以下是我在手抄報活動中的五個主要感受和心得。
首先，手抄報活動讓我學(xué)到了許多知識。在選擇手抄報主題的過程中，我需要查找各種相關(guān)的資料。通過查找資料，我了解了很多新知識，比如植物的分類、動物的習(xí)性、國內(nèi)外的名勝等等。這些知識不僅拓寬了我的視野，也讓我對這些事物有了更深入的認識。此外，在制作手抄報的過程中，我還學(xué)到了很多實用的技能，比如剪紙、排版、圖片處理等。這些技能不僅在手抄報上有用，也可以在其他方面發(fā)揮作用。
其次，手抄報活動培養(yǎng)了我的動手能力。在手抄報活動中，我需要不斷使用剪刀、膠水、彩筆等工具，這鍛煉了我的手部靈活性和精細動作能力。比如，我在剪紙時需要把握好力度和角度，以保證效果的美觀；在使用膠水粘貼時，我需要控制好涂抹的多少，以保持整潔。通過這些動手操作，我的手部協(xié)調(diào)能力得到了大幅提升，也使我更加善于動手解決問題。
第三，手抄報活動培養(yǎng)了我的團隊協(xié)作能力。在手抄報活動中，我不是獨立完成手抄報的，而是和其他同學(xué)一起共同合作。我們需要分工合作，每個人負責(zé)一部分內(nèi)容。只有各自做好自己的部分，才能最終完成一份完美的手抄報作品。在這個過程中，我學(xué)會了傾聽別人的建議和想法，并且能夠與同學(xué)們共同商議出最佳的解決方案。這讓我明白到，團隊合作的力量是無窮的，只有大家齊心協(xié)力，才能取得更好的成果。
第四，手抄報活動培養(yǎng)了我的責(zé)任感。在手抄報活動中，每個人都有自己的任務(wù)和責(zé)任。作為一年級的學(xué)生，我雖然承擔(dān)的責(zé)任相對較小，但我也要確保我的部分工作能夠做好。如果我沒有按時完成任務(wù)或者做得不好，那么整個手抄報的效果就會受到影響。因此，我明白了自己的責(zé)任重大，需要時刻保持專注和努力，以確保整個團隊的工作都能夠順利進行。
最后，手抄報活動讓我更加自信。在手抄報制作完成后，我們需要向全班同學(xué)展示我們的作品。在這個過程中，我需要用清晰流利的語言，介紹自己所做的手抄報內(nèi)容。剛開始，我可能會緊張、結(jié)巴，但是隨著時間的推移，我越來越能夠自如地與同學(xué)們交流和溝通。這讓我感到非常自豪和自信，讓我相信自己可以做得更好，挑戰(zhàn)更多的困難。
總之，一年級的手抄報心得體會讓我受益匪淺。通過手抄報活動，我不僅學(xué)到了許多知識，還培養(yǎng)了動手能力、團隊協(xié)作和責(zé)任感。更重要的是，我變得更加自信和勇敢。這次手抄報活動不僅讓我得到了認可，還讓我成長為一個更強大的自己。我相信這些經(jīng)驗將對我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
手抄報心得體會一年級篇二
中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的重要節(jié)日之一，也是一個喜慶團圓的日子。今年，我在學(xué)校參加了一次手抄報比賽，主題是中秋節(jié)。通過參與制作手抄報，我對中秋節(jié)有了更深刻的了解，也獲得了一些感悟和體會。
第二段：制作手抄報的過程
制作手抄報是一項需要耐心和細致的任務(wù)。首先，我們收集了關(guān)于中秋節(jié)的圖片、文字和信息。然后，我們剪下圖片和文字，用膠水將它們粘貼在紙上。我學(xué)會了如何將圖片和文字合理地安排布局，使手抄報更加美觀大方。此外，我還學(xué)會了如何選擇適當(dāng)?shù)念伾妥煮w，以使手抄報更加吸引人。
第三段：中秋節(jié)的習(xí)俗和象征意義
通過制作手抄報，我了解到中秋節(jié)有著豐富多樣的習(xí)俗。比如，家人團聚是中秋節(jié)最重要的習(xí)俗之一，我們會一家人共同觀賞明亮的月亮，還會吃月餅、賞月、放燈籠等。這些習(xí)俗代表了團圓、祈福和幸福。此外，中秋節(jié)還有著許多有趣的故事和傳說，比如嫦娥奔月和吳剛伐桂等。通過手抄報的制作，我對中秋節(jié)的習(xí)俗和象征意義有了更深入的了解。
第四段：參與手抄報比賽的收獲
參加手抄報比賽，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于中秋節(jié)的知識，還培養(yǎng)了動手制作的能力和團隊合作的精神。在制作手抄報的過程中，我和同學(xué)們相互幫助，共同解決問題，增進了友誼。我們合作完成了一幅幅漂亮的手抄報作品，不僅展示了自己的才華，也增加了班級的榮譽感。而且，參與手抄報比賽也讓我更加了解了自己所處的國家和傳統(tǒng)文化，更加深刻地認識到團結(jié)、合作的重要性。
第五段：對中秋節(jié)的感悟和展望
通過制作手抄報，我對中秋節(jié)有了更深刻的了解和認識。中秋節(jié)不僅是一種傳統(tǒng)文化，更是一種精神和價值觀的體現(xiàn)。中秋節(jié)是一個重要的家庭節(jié)日，也是傳承和弘揚中華文化的重要方式之一。我希望將來能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化，用自己的行動和創(chuàng)造力為中華文化的傳承發(fā)展貢獻自己的力量。
總結(jié)：
通過制作手抄報，我深入了解了中秋節(jié)的習(xí)俗和象征意義，同時獲得了動手制作的能力和團隊合作的經(jīng)驗。參與手抄報比賽讓我更加了解了自己的國家和傳統(tǒng)文化，也增加了班級的榮譽感。希望將來能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化，用自己的行動和創(chuàng)造力為中華文化的傳承發(fā)展貢獻力量。中秋節(jié)，是一個傳統(tǒng)文化的盛宴，更是家庭團圓、祈福幸福的日子。
手抄報心得體會一年級篇三
繪畫是孩子們非常喜愛的活動之一，它不僅能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力，還能提高他們的觀察力和表達能力。作為一名小學(xué)一年級的學(xué)生，我在繪畫手抄報上班級展示中有了一年的經(jīng)驗。通過這一年的繪畫手抄報之旅，我獲得了很多的收獲和感悟。
首先，參與繪畫手抄報的過程是一次創(chuàng)造力的釋放。在繪畫手抄報中，老師給予了我們很大的自由度。我們可以自由選擇繪畫主題，自由發(fā)揮自己的想象力，用各種顏色和形狀創(chuàng)造出自己的作品。通過繪畫，我學(xué)會了放飛自己的思維，不再局限于書本上的知識，展示出自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
其次，參與繪畫手抄報的過程是一次觀察力的培養(yǎng)。在繪畫手抄報的準(zhǔn)備過程中，我們需要仔細觀察周圍的事物。無論是自然界的美麗景色，還是人物的生動形象，都可以成為我們創(chuàng)作的對象。通過觀察，我學(xué)會了用心去感受世界的美好，用筆去表達自己對世界的獨特見解。
再次，參與繪畫手抄報的過程是一次表達能力的提高。繪畫無聲卻能傳達出深情，是一種語言的表達方式。在繪畫手抄報的制作中，我們通過畫筆來表達自己的情感和思想。我學(xué)會了用色彩的濃淡來表達不同的情緒，用形狀的大小來表達不同的主題。通過繪畫，我付諸文字不能表達的情感，讓觀眾能夠更好地理解我的內(nèi)心世界。
另外，參與繪畫手抄報還能培養(yǎng)團隊合作意識。在繪畫手抄報的制作過程中，我們需要與同學(xué)們一起交流、合作。有時候，我們會遇到創(chuàng)作上的困難，這時候我們就需要相互幫助。合作中，我學(xué)會了傾聽他人的觀點，尊重并接受他人的意見。通過團隊合作，繪畫手抄報不僅成為了展示個人才能的舞臺，也成為了展示團隊成果的舞臺。
最后，參與繪畫手抄報還能培養(yǎng)細心和耐心。繪畫是一項需要耐心和細心的工作。一幅好的作品需要反復(fù)的修改和潤色。通過一年的繪畫手抄報制作，我學(xué)會了不再草率地完成作品，而是仔細思考和琢磨，不斷追求更好的創(chuàng)作效果。耐心和細心不僅可以提高繪畫技巧，還能讓我在其他學(xué)科和生活中受益。
通過參與繪畫手抄報一年，我從中獲得了很多的收獲和感悟。繪畫讓我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)造力，培養(yǎng)了我的觀察力和表達能力，提高了我的團隊合作意識，鍛煉了我的耐心和細心。在未來，我將繼續(xù)努力，不斷提高繪畫技巧和水平，用繪畫的方式展示自己的才華，感受美好的世界。
手抄報心得體會一年級篇四
一年級是小學(xué)生活的開端，而手抄報作為一種重要的學(xué)習(xí)形式，在一年級的課堂中起到了相當(dāng)重要的作用?；仡櫼荒昙壍膶W(xué)習(xí)生活，我深刻地體會到了優(yōu)秀手抄報的重要性，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗和心得。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會，簡要地論述一下關(guān)于優(yōu)秀手抄報的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀手抄報能夠激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。在一年級時，老師讓我們每隔一段時間制作一份手抄報，并展示給同學(xué)和老師。制作手抄報的過程需要我們查閱資料，整理信息，并加上自己的創(chuàng)意，這讓我充分地發(fā)揮了想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)我看到自己親手制作的手抄報一點點形成，便會感到一種成就感和滿足感，從中激發(fā)出對知識的渴望和學(xué)習(xí)的熱情。
其次，優(yōu)秀手抄報能夠培養(yǎng)我對知識的深入理解和掌握能力。當(dāng)我制作手抄報時，我需要仔細研讀相關(guān)的知識資料，并通過自己的語言和圖畫將知識表達出來。這個過程需要我理解知識的內(nèi)涵和外延，深入挖掘知識的核心要點。只有經(jīng)過不斷反復(fù)的理解、消化和表達，我才能真正掌握這些知識。通過制作手抄報，我逐漸培養(yǎng)了自己深入學(xué)習(xí)的能力，使我在其他學(xué)習(xí)方面也能有更好的表現(xiàn)。
另外，優(yōu)秀手抄報能夠鍛煉我的書寫和美術(shù)能力。制作手抄報需要我用盡心思地選擇合適的語言，在手抄報上進行書寫。我努力使字跡清晰、工整，力求展現(xiàn)自己良好的書寫習(xí)慣。同時，手抄報也需要我動手畫出一些插圖和圖表，這對我的美術(shù)能力提出了一定的要求。通過不斷的練習(xí)和嘗試，我的書寫和美術(shù)能力不斷提升，讓我在其他課程和活動中都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
最后，優(yōu)秀手抄報能夠培養(yǎng)我的團隊合作和交流能力。在制作手抄報時，我們通常是以小組為單位進行合作。小組成員需要相互配合、分工合作，共同完成一份優(yōu)秀的手抄報。在這個過程中，我學(xué)會了傾聽別人的意見，認真對待各個小組成員的建議，并團結(jié)大家共同努力。每當(dāng)我們成功地完成一份令人滿意的手抄報時，我都會感到滿滿的成就感和認同感。這種團隊合作和交流的能力在日后的學(xué)習(xí)和工作中都十分重要。
總之，優(yōu)秀手抄報對于一年級的學(xué)生來說，是一種重要的學(xué)習(xí)形式。通過制作手抄報，我們能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)深入理解和掌握能力，鍛煉書寫和美術(shù)能力，以及培養(yǎng)團隊合作和交流能力。這些經(jīng)驗和心得不僅能夠在學(xué)校的課堂上發(fā)揮作用，也會對我們的日常生活和未來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。因此，我將會一直努力制作優(yōu)秀的手抄報，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
手抄報心得體會一年級篇五
繪畫手抄報是一項讓孩子們發(fā)揮創(chuàng)造力和表達能力的活動，對于一年級的孩子來說，參與繪畫手抄報是一次難得的機會。在過去的一年里，我和同學(xué)們一起參與了繪畫手抄報的活動，收獲頗豐，下面我就來分享一下我對繪畫手抄報的心得體會。
第二段：參與的樂趣
參與繪畫手抄報的活動，讓我感受到了繪畫的樂趣。在繪畫的過程中，我可以隨心所欲地選擇顏色、構(gòu)思圖案，展現(xiàn)自己的想象力和創(chuàng)造力?？粗粡垙埳拾邤痰氖殖瓐笞髌?，我感到非常自豪和滿足。繪畫手抄報不僅僅是完成一項任務(wù)，更是一種享受，讓我對繪畫燃起了濃厚的興趣。
第三段：培養(yǎng)的能力
參與繪畫手抄報的活動，不僅僅提高了我們的繪畫水平，還培養(yǎng)了我們的觀察力和溝通能力。在選擇主題和設(shè)計布局時，我們需要仔細觀察和思考，力求做到內(nèi)容豐富、形式美觀。同時，在和同學(xué)們的討論中，我們不僅可以了解到不同的觀點和想法，還能提高我們的表達能力和合作意識。通過這個活動，我學(xué)會了用畫筆和色彩來表達自己的思想和情感，同時也學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見。
第四段：收獲的成長
參與繪畫手抄報的活動，讓我在繪畫技巧和創(chuàng)造力方面有了顯著的提高。以前我只會涂涂畫畫，現(xiàn)在的我能夠運用不同的繪畫技巧和風(fēng)格來表達自己的思想和情感。通過不斷的嘗試和探索，我已經(jīng)能夠用簡潔而富有表現(xiàn)力的線條來勾勒出人物和物體，用豐富的色彩來給作品增添生動和活力。繪畫手抄報的活動讓我變得更自信和勇敢，讓我相信只要努力，我可以做出更好的作品。
第五段：對未來的展望
繪畫手抄報的活動給我?guī)砹撕芏嗟目鞓泛褪斋@，我希望在以后的學(xué)習(xí)中能夠繼續(xù)參與繪畫的活動，不斷提高自己的繪畫水平。同時，我也希望能夠和更多的同學(xué)一起參與繪畫手抄報的活動，分享我們的創(chuàng)作和成果。通過繪畫手抄報，我發(fā)現(xiàn)了自己對繪畫的熱愛，我相信這份熱愛將會一直伴隨著我，成為我未來成長道路上的一片明亮的風(fēng)景。
繪畫手抄報的活動是一項獨特而有趣的活動，參與其中的一年級學(xué)生們可以通過繪畫表達自己的思想和情感，培養(yǎng)觀察力和溝通能力，提高繪畫技巧和創(chuàng)造力。這項活動不僅讓我們收獲了快樂和成長，還激發(fā)了我們對繪畫的熱愛和向往。希望在今后的學(xué)習(xí)中，我能夠繼續(xù)參與這樣的活動，不斷提升自己的繪畫水平，讓繪畫成為我人生中不可或缺的一部分。
手抄報心得體會一年級篇六
中秋手抄報是一年級學(xué)生們期待已久的傳統(tǒng)活動。在手抄報的制作過程中，我深深地感受到了中秋節(jié)濃厚的民俗文化和傳統(tǒng)美德。這次活動，不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的底蘊，還培養(yǎng)了我的動手能力和合作精神。通過這次手抄報的制作，我收獲了許多，讓我對中秋節(jié)有了更深刻的理解。
首先，在手抄報制作的過程中，我深深地感受到了中秋節(jié)的濃厚民俗文化。我們制作手抄報的主題是中秋節(jié)的由來和習(xí)俗，因此我們需要了解中秋節(jié)的歷史淵源和傳統(tǒng)習(xí)俗。在老師的幫助下，我們翻閱了許多資料，了解了中秋節(jié)的起源和傳統(tǒng)文化，如月餅、賞月、祭拜等。這些傳統(tǒng)習(xí)俗代表了中華民族的傳統(tǒng)美德和豐富的文化內(nèi)涵，讓我們感受到了中華民族的傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
其次，手抄報的制作過程中，培養(yǎng)了我的動手能力和合作精神。在手抄報的制作中，我們需要先畫好草圖，然后將圖片、文字剪下來，最后黏貼在一起。這些步驟需要我們用手工具來完成，因此需要我的手眼協(xié)調(diào)能力和動手能力。而黏貼過程中，我還需要和同伴進行合作，共同完成整個手抄報。通過這次合作，我學(xué)會了傾聽他人的意見，提出自己的建議，使手抄報的制作更加完美。這不僅使我在動手能力和合作精神方面有了提高，還培養(yǎng)了我團隊意識和集體榮譽感。
再次，通過手抄報的制作，我對中秋節(jié)有了更深刻的理解。在制作過程中，我不僅了解了中秋節(jié)的起源和傳統(tǒng)習(xí)俗，還了解到了中秋節(jié)代表了中華民族的團圓和家庭的重要性。我明白了中秋節(jié)是一個家人團聚、共享天倫之樂的時刻，它代表了中華民族的情感紐帶和家庭的重要性。通過手抄報的制作，我深深地感受到了中秋節(jié)的深遠影響和人們對傳統(tǒng)文化的熱愛，也更加珍惜了家庭的溫馨和團圓。
最后，通過這次活動，我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和傳承的責(zé)任。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財富，是我們賴以生存和發(fā)展的根基。只有傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，我們才能有更加豐富和自信的精神生活。我通過手抄報的制作體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和重要性，也明白了我們作為年輕一代的責(zé)任和使命。作為未來的接班人，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，讓中華民族的精神之花在我們手中綻放，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。
總之，中秋手抄報活動是我一年級生活中的一大亮點。通過制作手抄報，我不僅深刻地感受到了中秋節(jié)的濃厚民俗文化和傳統(tǒng)美德，還培養(yǎng)了我的動手能力和合作精神。通過手抄報的制作，我對中秋節(jié)有了更深刻的理解，并明白了傳統(tǒng)文化的重要性和傳承的責(zé)任。這次活動不僅豐富了我的課余生活，還增強了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和自信。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加努力學(xué)習(xí)和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，為中華民族的繁榮與發(fā)展貢獻自己的力量。
手抄報心得體會一年級篇七
一年級的小學(xué)生在課余時間常常會制作手抄報，其實手抄報不僅僅是一種課余活動，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和審美觀的一種手段。在制作優(yōu)秀手抄報的過程中，我獲得了很多的體會和心得。下面我將分五段來分享給大家。
第一段：選擇合適的主題
制作優(yōu)秀手抄報的關(guān)鍵在于選擇一個合適的主題。在一年級的我眼中，一個好的主題應(yīng)該是與我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容相符合的，比如四季變化、動植物等。選擇了一個合適的主題，我們在制作手抄報過程中就可以更好地理解相關(guān)知識，提高學(xué)習(xí)的興趣。同時，在選擇主題時要注意多樣性，這樣可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，提高我們的綜合能力。
第二段：搜集豐富的素材
找到了主題之后，我們就需要搜集與主題相關(guān)的豐富素材。素材的獲取渠道是多樣的，我們可以通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等途徑來獲取，甚至可以親自去觀察和體驗。比如，我們想要制作關(guān)于植物的手抄報，我們可以去植物園實地觀察各種各樣的植物，拍下照片或者收集相關(guān)的圖片資料。素材的豐富性可以使我們的手抄報更加生動有趣，也可以鍛煉我們的觀察力和調(diào)研能力。
第三段：設(shè)計精美的版面
一個優(yōu)秀的手抄報應(yīng)該有一個精美的版面設(shè)計。在版面設(shè)計中要注意布局的合理性和美觀性，要讓文字、圖片等元素有機地結(jié)合在一起，給人以舒適的視覺享受。我們在設(shè)計版面時要注意字體的選擇，大小和顏色的搭配要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時要注意內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。通過設(shè)計版面，我們可以提高我們的審美觀，鍛煉我們的綜合運用能力。
第四段：規(guī)范的書寫
書寫是手抄報制作過程中至關(guān)重要的一環(huán)。我們要學(xué)會使用漂亮的、規(guī)范的字體書寫文字和標(biāo)語，注意字跡的工整、筆畫的連貫。對于不熟悉的漢字，要多咨詢老師或者查閱字典，保證用詞正確。通過規(guī)范的書寫，我們可以培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣，提高我們的文字表達能力。
第五段：創(chuàng)意的發(fā)揮
在手抄報制作的過程中，我們可以積極發(fā)揮創(chuàng)意，使用豐富多彩的制作材料。我們可以使用不同的顏料和紙張來制作手抄報，也可以運用剪紙、折紙等技巧來裝飾手抄報。我們可以用畫筆畫出精美的圖案，用剪刀剪出別致的造型。創(chuàng)意的發(fā)揮可以使我們的手抄報更具個性化和藝術(shù)感，提高我們的創(chuàng)造力和審美能力。
總結(jié)起來，制作優(yōu)秀手抄報要注意選擇合適的主題，搜集豐富的素材，設(shè)計精美的版面，規(guī)范的書寫以及創(chuàng)意的發(fā)揮。通過制作手抄報，我們可以鍛煉我們的觀察力、調(diào)研能力、書寫能力、綜合能力和審美能力。希望我們一年級的小朋友都能在制作手抄報的過程中獲得快樂和成長！
手抄報心得體會一年級篇八
繪畫手抄報是一種固定尺寸，以圖畫和文字為主要形式表達思想的書寫形式。對于一年級的小朋友來說，繪畫手抄報是一次很好的鍛煉機會，既能夠鍛煉他們的繪畫能力，又能夠提高他們的文字表達能力。我經(jīng)歷了一次繪畫手抄報的制作過程，讓我深刻體會到了這一年級藝術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣和意義。
首先，繪畫手抄報讓我更加了解了各種繪畫工具。在繪畫手抄報的制作過程中，我用到了鉛筆、彩色鉛筆、水彩筆等各種繪畫工具。雖然之前我對這些工具有所了解，但它們在實際使用中的各自特點和效果我并不是很了解。通過這次繪畫手抄報的制作，我學(xué)會了正確使用這些工具，并體驗到了它們的不同效果。例如，水彩筆可以創(chuàng)造出豐富的色彩層次，而彩色鉛筆則能夠使作品更顯得細膩、有質(zhì)感。這些知識對我今后在繪畫中的創(chuàng)作將會起到很大的幫助。
其次，繪畫手抄報讓我學(xué)會了觀察和模仿。在制作繪畫手抄報時，我需要觀察大量的圖片和文字，根據(jù)所看到的內(nèi)容進行模仿。通過模仿，我可以更加深入地理解繪畫語言，從而提高我的繪畫能力和藝術(shù)素養(yǎng)。繪畫手抄報的制作過程中，我遇到了很多不會畫的東西，但是通過觀察和模仿，我慢慢掌握了畫一些簡單的圖形和花草植物。這讓我對于繪畫的信心大增，并且對于學(xué)習(xí)其他藝術(shù)形式也有了更多的興趣。
再次，繪畫手抄報讓我學(xué)會了組織和表達。繪畫手抄報不僅要求我們畫出表達的內(nèi)容，還需要我們進行文字的搭配。這對我來說是一個很大的挑戰(zhàn)，因為我不僅需要懂得繪畫，還需要通過文字把自己的思想傳達出去。在制作手抄報的過程中，我學(xué)會了如何組織信息，如何把復(fù)雜的意思用簡潔明了的文字表達出來。這讓我在語言表達方面有了更多的積累，并且提高了我的思維能力。
最后，繪畫手抄報讓我學(xué)會了堅持和團隊合作。制作繪畫手抄報需要一定的時間和耐心，而且有時可能會遇到各種困難和挫折。但是，我在制作手抄報的過程中學(xué)會了堅持不懈，不斷努力。同時，我還發(fā)現(xiàn)了團隊合作的重要性。在制作手抄報時，我可以向同學(xué)請教，和他們一起分享經(jīng)驗和技巧。通過與同學(xué)們的合作，不僅學(xué)到了很多新的知識，還加深了我與同學(xué)們的友誼。
繪畫手抄報是一項有意義而有趣的活動，通過這次制作的經(jīng)歷，我不僅學(xué)會了繪畫技巧，還提高了我的觀察、模仿、組織和團隊合作能力。我相信，在未來的學(xué)習(xí)中，這些能力將會幫助我更好地理解并創(chuàng)作各種藝術(shù)形式。繪畫手抄報不止是一種學(xué)習(xí)，更是一種發(fā)現(xiàn)和探索的過程。通過手抄報，我深刻地認識到了藝術(shù)的魅力和價值，對美的追求也變得更加明確和執(zhí)著。我堅信，通過不斷努力和學(xué)習(xí)，我將來可以在繪畫領(lǐng)域取得更好的成績。
手抄報心得體會一年級篇九
五四手抄報作為一種學(xué)習(xí)方式，近年來在小學(xué)中越來越受到關(guān)注。手抄報可以鍛煉我們的動手能力和創(chuàng)造力，通過自己親自動手完成一份手抄報，我們可以更加深入地了解所學(xué)的知識，并將它們傳達給他人。同時，五四手抄報也是一種交流的方式，我們可以通過和同學(xué)們討論改進手抄報的方法和技巧，從而提高自己的學(xué)習(xí)成果。
第二段：分享手抄報過程中的體會
在制作手抄報的過程中，我學(xué)到了很多知識。首先，我了解到了制作一個精美的手抄報需要一定的準(zhǔn)備工作，如布置主題、收集資料等。接下來，我利用課余時間去圖書館和互聯(lián)網(wǎng)上查找資料，以便獲得足夠的信息。在整理資料的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多知識點都和我們在課堂上學(xué)到的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，這讓我更加深刻地理解了所學(xué)的知識。最后，我通過剪紙、繪畫等手工制作的方式將資料整合成一份富有創(chuàng)意的手抄報。這個過程不僅提高了我的動手能力，還培養(yǎng)了我的審美觀和創(chuàng)造力。
第三段：討論手抄報與學(xué)習(xí)的關(guān)系
通過制作手抄報，我發(fā)現(xiàn)手抄報可以幫助我們鞏固所學(xué)的知識。當(dāng)我們在制作手抄報的過程中不斷地查找資料、整理知識點，我們會把學(xué)到的內(nèi)容重新復(fù)習(xí)和理解，從而加深對知識的記憶。此外，制作手抄報還可以培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。在手抄報中，我們可以根據(jù)自己的喜好和創(chuàng)意來設(shè)計布局、選擇圖片和文字，這樣的參與程度可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣，并提高我們的學(xué)習(xí)積極性。
第四段：探討手抄報與交流的重要性
手抄報不僅僅是一個展示自己學(xué)習(xí)成果的方式，更是一種交流的途徑。通過制作手抄報，我們可以與同學(xué)們分享自己的學(xué)習(xí)心得，相互學(xué)習(xí)和借鑒。同時，通過與同學(xué)們的交流互動，我們還可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并得到他人的幫助和建議。此外，手抄報還可以讓我們更好地將知識傳達給他人。通過設(shè)計圖文并茂的手抄報，我們可以更直觀地展示我們所學(xué)的知識，讓他人更容易理解和接受。
第五段：總結(jié)手抄報的價值和建議
通過參與五四手抄報的活動，我深刻體會到了手抄報的價值。手抄報不僅幫助我們鞏固學(xué)習(xí)的知識，還提高了我們的動手能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了我們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，同時也促進了與同學(xué)們的交流和溝通。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我會繼續(xù)保持這種學(xué)習(xí)方式，并更加注重與同學(xué)們的交流互動，以便更好地提高自己的學(xué)習(xí)效果。我也希望更多的同學(xué)能夠積極參與到手抄報的制作中來，共同享受其中的樂趣和收獲。
手抄報心得體會一年級篇十
11.記得經(jīng)常的親吻你的孩子，抱抱他(她)，摸摸他(她)的頭，讓他(她)知道你的愛!
12.隨時關(guān)注他(她)的進步，并也讓他(她)自己知道自己的進步!及時發(fā)現(xiàn)孩子的點滴進步，懂得賞識孩子。
13.多與孩子孩子溝通，了解孩子，與孩子同行。
14.不要給孩子貼上“笨”的標(biāo)簽。
15.家長要耐心地傾聽孩子的煩惱。
16.要學(xué)會真誠地贊美孩子，而不是像對寵物一樣說句“你真聰明”。
17.讓孩子經(jīng)常有機會和他的同伴在一起。
18.關(guān)心孩子的身體健康，更關(guān)注孩子的情感需要。
19.先成人再成才，教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)人，一個健全的人。
20.在生活中創(chuàng)設(shè)一些困境，和孩子一起度過。
21.鼓勵孩子盡量不依賴成年人。
22.了解孩子有哪些朋友，這很重要。
手抄報心得體會一年級篇十一
每逢春節(jié)，廣大的漢族民眾在紛繁的民俗活動中，有一項必不可少：迎財神，祭財神。人們在按著世代傳承的民俗程式操作的同時，也完成了心靈的期盼與精神的歸屬。財神已經(jīng)成為民眾祈求招財進寶、生活富足的一個符號被善良的民眾崇拜著、供奉著。
武財神有趙公明、關(guān)帝。趙公明即趙玄壇，又稱“趙公元帥”，最早出現(xiàn)于晉人干寶的《搜神記》，稱其為取人性命的冥神，稍后陶弘景《真誥》則稱其為致人疾病的瘟神。元無名氏《三教源流搜神大全》則說其“欽奉玉帝旨召為神霄副元帥”，司職“驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，除瘟剪瘧，保病禳災(zāi)”等。
趙公明之所以成為財神，得益于明人小說《封神演義》，姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊封神，冊封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，統(tǒng)領(lǐng)招寶、納珍、招財、利市四路神靈，此時的趙公明才從“惡神”轉(zhuǎn)型為“財神”。其后，小說戲曲恒演不輟，推波助瀾，趙公明最終成了家喻戶曉的財神。在民間，趙公元帥多以騎黑虎、頂盔貫甲、左手托金元寶、右手持銀鞭、身邊有奇珍異寶裝飾的形象出現(xiàn)。
關(guān)帝即關(guān)公，史有其人。據(jù)晉陳壽《三國志》記述，關(guān)羽，字云長，生于山西，儀表威武，武藝超群。東漢末年，與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”，起兵爭雄，輔佐劉備建立蜀漢帝國，后大意失荊州，被孫權(quán)部將所殺。因曾有恩于曹操，所以曹操刻沉香木為軀，厚葬于洛陽。小說《三國演義》將關(guān)羽的這段故事演繹得淋漓盡致。其勇猛、重義、忠貞的形象家喻戶曉。
據(jù)記載，對關(guān)公的信仰始于南北朝，公元567年，當(dāng)陽縣玉泉山首建關(guān)公廟。其后的'封建君主為鞏固其統(tǒng)治所需，大肆宣揚關(guān)公的忠孝節(jié)義，使關(guān)公信仰在相對較短的歷史時段內(nèi)迅速發(fā)展。從隋唐至明代，關(guān)公廟宇激增，封號不斷。到了清代，清統(tǒng)治者認為自己能夠入主中原得益于關(guān)公的護佑，稱其為“關(guān)圣大帝”。關(guān)帝信仰涉及各行各業(yè)。
文財神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星，也稱梓潼帝君，他是掌管文昌府事及人間祿籍的神，民間奉其為文財神。從信仰根源上看，文昌帝君信仰源于我國的星宿崇拜，《楚辭·遠游》有“后文昌使掌行兮”句，洪興祖補注：“《晉（書）一天文志》云：‘文昌六星在北斗魁前，一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司錄，五曰司命，六曰司寇’?！庇捎谌寮页缟小皩W(xué)而優(yōu)則仕”，所以自漢朝以來，對文昌帝君的信仰逐漸得到了強化。
文昌帝君名叫張亞子，東晉時四川人，后打仗身亡，人們便立祠紀念他，唐朝時追封其為“英顯王”。道教將其吸納入神譜，安排在文昌府中主司祿籍，并將地名（梓潼）尊作神名。至此，星宿具象為張亞子。隨著宋代科舉的盛行，張亞子名聲大振，讀書人篤信張亞子的靈性。明朝時天下學(xué)館都立文昌祠。清朝規(guī)定，每年陰歷二月初三為文昌誕辰日，朝廷派員參加祭祀活動。現(xiàn)在，我們所稱的文昌帝君實際上是文昌（星名）與梓潼（地方名）的結(jié)合體。歷史上文昌的形象是雍容慧顏，頭戴飾玉官帽，騎白驢，有兩小童陪伴。中國傳統(tǒng)年畫中則表現(xiàn)其為面帶笑容，手執(zhí)“如意”，身攜“聚寶盆”，常有“招財”、“進寶”相隨。文昌帝君應(yīng)該是出現(xiàn)年代最早、供奉者最多的財神形象了。
除此之外，民間還有說法稱商紂王的叔叔比干、春秋戰(zhàn)國時越國重臣范蠡為“文財神”，五代時人劉海蟾為“偏財神”等等。
手抄報心得體會一年級篇十二
永日不可暮，炎蒸毒我腸。
安得萬里風(fēng)，飄飖吹我裳。
昊天出華月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，開軒納微涼。
虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚。
物情無巨細，自適固其常。
念彼荷戈士，窮年守邊疆。
何由一洗濯，執(zhí)熱互相望。
竟夕擊刁斗，喧聲連萬方。
青紫雖被體，不如早還鄉(xiāng)。
北城悲笳發(fā)，鸛鶴號且翔。
況復(fù)煩促倦，激烈思時康。
手抄報心得體會一年級篇十三
北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。
五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。也是中國新民主主義革命的開始。
節(jié)日文化
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、國務(wù)院總理與大學(xué)生共度五四青年節(jié)民主、科學(xué)”。
應(yīng)該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。
愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發(fā)揚五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。
五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。
五四精神就是升華了的愛國精神。
節(jié)日意義
手抄報心得體會一年級篇十四
農(nóng)歷正月初五這一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做飯。正月初七日稱“人日”、“人勝節(jié)”，或曰“七元”。春節(jié)期間，北京人愛逛廟會，大鐘寺廟可以敲永樂大鐘，白云觀廟會可以摸石猴、打金錢眼，廠甸廟會可飽覽古玩、字畫、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高蹺、太平鼓、小車會、五虎棍等花會表演。
臘月廿四為“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶戶要“送灶”、“祭灶”，慶新年由此拉開序幕。臘月廿五為諸神下界之日。
按傳統(tǒng)，各家各戶里里外外撣塵掃除。廿六至廿九，家家戶戶開始磨粉、包湯圓、制年糕，準(zhǔn)備新的衣帽鞋，并且買春聯(lián)、年畫和“門神”。除夕之夜，各家長幼齊集戶內(nèi)，在燈火下團坐一起同吃年夜飯，故名“合家歡”。年夜飯后，圍爐守歲。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齊向家長拜年，家長向小孩散給年前已準(zhǔn)備好的壓歲錢。
稱除夕為“二九暝”、“三十暝”，依農(nóng)歷十二月的大小而別。“暝”即歲暮之意。
天色未晚之前，家家準(zhǔn)備供品，像甜橘、甜米果（年糕）、“春飯（盛得尖尖的米飯上插上剪紙的春字）”、“壓歲錢”等。還在大門后面豎放兩根連須帶葉的甘蔗，叫“長年蔗”。吃年夜飯“圍爐”時，八仙桌下安放新炭爐和一把新葵扇，扇上和爐上貼有紅紙書寫的“春”和“?！弊?。年夜飯過后便是守歲。進入初一，人們就集合老少，用紅白米糕來敬祀神明，祭拜公媽（即祖公祖婆），然后燃放鞭炮，以迎春接福。
除夕，家家戶戶在一起吃團年飯。團年飯的`多數(shù)菜名都含有吉利的意思。
吃過團年飯后，人們通常會到年宵市場去逛花市。大年初一，人們開始正式慶祝新年，貼春聯(lián)（揮春）、年畫，舞龍，舞獅等，還會走親友拜年。
“謝灶”是澳門保存下來最傳統(tǒng)的中國年俗之一。
臘月二十三日送灶神，澳門人謂之“謝灶”。澳門人過年從臘月二十八開始。除夕夜，守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天；澳門在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花開富貴，兆示著新年的美好前程。春節(jié)（大年初一）這天，澳門人講究“利市”，以示吉利?！袄小本褪羌t包，這天老板見到員工，長輩見到晚輩，甚至已婚人見到未婚人都得“利市”。澳門人把大年初二叫作“開年”，要吃“開年”飯，必備發(fā)菜、生菜、鯉魚，意在取其生財利路。
寧陽縣春節(jié)吃餛飩，稱為“填倉”，黃縣、蓬萊一帶。春節(jié)早起要照虛耗，由女主人手持紅燭，把家中各個角落照一遍，意思是以光明驅(qū)逐黑暗，然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起床后，要攀著門拴打三個秋千，據(jù)說可以長得快。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年，稱為“札根”。據(jù)說到了外祖家，就可以把根札下，不會有離婚和早年喪偶之事。舊時還有初五“送窮”的習(xí)俗。當(dāng)天祭拜年，要放鞭炮以示“趕五窮”。
富平縣各宗族皆為祖先畫像，初一聚集子孫禮拜，祭后更醵金飲宴，稱為“節(jié)坐”。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈，稱為“拜節(jié)”。高陵縣初一，一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天，稱為“接天神”。又以木炭懸于門首，據(jù)說可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢，初一結(jié)彩懸于門，名為“寶蓋錢”。臨潼縣以初五為“送窮節(jié)”，家家剪紙人后，拿到門扔掉。當(dāng)日每人必定飽食，稱為“填五窮”。
廈門人春節(jié)出門前，都得當(dāng)空拜禱玉皇大帝，稱為“祭神”。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴，及一碗春飯。春飯就是在白飯上插上紅紙做的春花。閩音“春”與“?！敝C音，春飯是取其“年年有余”的好口彩彩。漳州初四稱為“接尪”，除了進廟燒香外，還要預(yù)備一個糖果糕餅盒，叫做“薦盒”、供上在廳上迎神下降。紹興新年以茶碗茶”待客，里面還要加上橄欖和金桔，同時用茶葉蛋待客，稱為“捧元寶”。
農(nóng)歷新年是我國傳統(tǒng)上一個盛大的節(jié)日，相信無一個個中國人不識。然而，在香港？"農(nóng)歷年，在習(xí)俗上和氣氛上卻和傳統(tǒng)的截然不同。
近年來，已很少香港人在農(nóng)歷新年時按傳統(tǒng)在家里貼春聯(lián)、年畫的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安。
此外，舞獅、舞龍燈等也會在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，在新年的市？"街？"上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不？"自一九八二年開始每年農(nóng)歷年初二的晚上，在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來迎春的一個節(jié)目了。
香港被稱為“美食天堂”，春節(jié)有關(guān)吃的習(xí)俗也不少，而大部分家庭也會在春節(jié)期間吃“團年飯”，一般是在家里設(shè)宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。而飯后的一大節(jié)目，首選相信是逛花市了，農(nóng)歷新年期間，港九多處都設(shè)有年宵市場，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習(xí)慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節(jié)。
在香港？"農(nóng)歷新年，最開心的莫？"于收“利是”的小孩子了，在春節(jié)拜年時，到處可以聽到“討”利是的歡笑聲?！袄恰痹瓰椤袄隆?，取大吉大利寬好意頭，同時也成為了春節(jié)時與親人不可缺少的習(xí)俗。
手抄報心得體會一年級篇十五
農(nóng)歷正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱。辛亥革命后，改行公歷，這天被定為春節(jié)，以區(qū)別公歷新年的元旦，但一般人們?nèi)粤?xí)慣把它看作年節(jié)，俗稱“過年”、“過大年”、“舊歷年”、“陰歷年”。年節(jié)早見于《尚書·舜典》，到漢代民間習(xí)俗就已相當(dāng)繁多，至今仍是一年中最隆重的節(jié)日，公職人員放假3天，民間歡慶持續(xù)半月。
舊俗春節(jié)從初一零點開始，山東各地一般由家長首先起來“發(fā)紙”，開門前先放一掛火鞭，然后才能說話。男人在家長的帶領(lǐng)下祭拜天地神靈。春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅(qū)邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年象芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內(nèi)要放上饅頭，意在有余頭。水餃煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發(fā)財。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取“素靜一年”之意。臨清地方初一早飯吃各種饃饃、棗糕、粘窩窩等，又佐以各種丸子、粉條、白菜熬成的“全菜”，名為“吃全年的飯菜”。
春節(jié)拜年的習(xí)俗由來已久，至今不衰。首先進行家拜，一家人中，晚輩給長輩拜年，平輩之間互相拜年；爾后進行近拜，就是給沒出五服的長輩拜年；最后是遠拜，給出了五服的長輩和親朋好友拜年。舊時拜年要磕頭，現(xiàn)在一般只是問好。商人拜年，除了問好外，還要互道恭喜發(fā)財。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。臨清初一拜年，男子與已婚婦女參加，男女分開，拜過自家長輩，再拜族內(nèi)各長輩，此謂“合族拜年”，之后，由族長率領(lǐng)到各廟宇、異姓祠堂內(nèi)敬拜神位，此謂“拜莊鄉(xiāng)年”，最后，村長指揮全村人于村中十字路口互拜，以解往年糾紛怨氣，此則謂“拜團結(jié)年”。鄆城等地有“春節(jié)五更乞長”的習(xí)俗。兒童起床后一聲不響，先去緊緊抱住椿樹，同時唱“椿樹椿樹王，你長粗來我長長，你長粗了做材料，俺長長了穿衣裳”。鄒城則有搗鼠洞的特殊習(xí)俗，初一早晨，用面杖搗鼠洞，邊搗邊說“戳打戳，戳打戳，十個老鼠九個瞎，還有一個不瞎的，也要叫我戳煞它”，意在保證糧食安全。
初一忌諱很多，各地大同小異。莒南忌推磨（年前封磨，直到初五才準(zhǔn)用磨），忌挑水，忌掃地，忌打人罵人。臨沂則忌動針錢，忌包餃子，忌吃葷，忌搗蒜。沂源初一晚上忌點燈，據(jù)說點了燈，老鼠就會泛濫成災(zāi)。膠東各地最忌初一打破東西，萬一打破東西，要手持碎片，不回頭，不說話，直走到井邊，將碎片拋擲井中，否則“主兇”。也有的地方在打破器物之后，念吉語“歲歲（碎碎）平安”來破解。初一煮餃子，破了不可說“破了”，要改說“掙（賺）了”。商店過年吃餃子同時吃蒜時，因“蒜”與“散”音同，改稱蒜為“義和菜”。
春節(jié)期間開展娛樂活動，在山東民間極為普遍。秧歌、龍燈、獅子舞、跑旱船、武術(shù)表演、球賽等形式多樣。正月初二至十六日，曲阜城內(nèi)有鼓樓門會，并開放孔廟。會上，有花鼓、瞎腔等地方戲表演，有曲藝表演，有賣玩具、賣花炮、賣花、賣油炸糕等諸種攤販。此會以十四日為最盛，鄉(xiāng)下有不少人進城趕會，俗稱“趕逛會”?？赘男〗?、太太為觀賞會中熱鬧場面，在孔府大門里面墻邊筑臺搭棚，懸燈結(jié)彩，在臺子臨街一面掛起竹簾，隔簾觀光。
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的'故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
傳說，很多很多年以前，在山青水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以打柴挖藥為生。那時節(jié)令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節(jié)令定準(zhǔn)，可是，不知從哪里下手。
一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發(fā)了他，他就制了一個日晷，測日影計算一天的長短?？墒?，天有云陰霧雨，影響測記。他就想再做一件記時器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖藥，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節(jié)奏地滴答滴答地響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神。思索了一陣，回到家里，畫了畫，試了試，做成了五層漏壺。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮。慢慢的，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重復(fù)一遍。最短的一天在冬至。
那時的天子叫祖乙。節(jié)令失常，使他很著急。就召集百官。朝議節(jié)令失常之困。節(jié)令官叫阿衡，不知道日月運行的規(guī)律，就說是人們作事不慎，得罪了天神。只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴。領(lǐng)百官去天壇祭祀，并傳諭全國，設(shè)臺祭天。
但祭來祭去，不見收效，時令照舊很亂；各地的老百姓為了修建祭臺又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連?？嘀屑涌?。萬年忍不住了。就帶著他的日晷和漏壺會見天子。
萬年見了天子，說了冬至點，講了日月運行周期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑上日晷臺，造上漏壺亭。又撥了十二個童子服侍萬年。萬年讓六個童子守日晷，六個童子守漏壺，精心記錄，按時報告。
一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓?！卑⒑庖宦牐钣X是理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節(jié)令定準(zhǔn)，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。
那天阿衡打聽出一個善射的利客，就派人請到家里，擺上酒筵，說明原由，許以重禮。刺客答應(yīng)當(dāng)夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛(wèi)士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客喝酒過多，眼睛發(fā)昏，飛箭只射中萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛(wèi)士們聽到喊聲，一齊出動，捉住刺客，扭見天子。
祖乙問明實情，傳令將阿衡收了監(jiān)，又立印出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動，指著申星說：“申星追上了蠶百星，星象復(fù)原，夜交子時，舊歲已完，時又始春，望天子定個節(jié)吧?！?/p>
祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓為準(zhǔn)制出太陰歷，真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調(diào)養(yǎng)吧?！?/p>
萬年說：“太陰歷雖然草創(chuàng)，但還不十分準(zhǔn)確，歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時潤進去，日月如梭，過來過去又會錯歷。臣負眾生所望，深受天子之恩，愿碎心日月閣，細心推算，把草歷定準(zhǔn)?！?/p>
就這樣，萬年在日月閣中，仔細觀察草木麥菽的榮枯，精心推算，把歲末尾時積日成月潤了進去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻上太陰歷，祖乙望著日夜操勞的萬年，眉也白了，須也白了，深受感動，就把太陰歷定名為萬年歷，還封萬年為日月壽星。因此，后來人們也把春節(jié)稱做年，每每過年之時屋里掛上壽星圖，象征新歲添壽，也是對功高德重的萬年寄以懷念之情。
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