心得體會(huì)的撰寫(xiě)能夠幫助我們記錄下重要的思考和體驗(yàn)，方便日后回顧。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意字?jǐn)?shù)的控制和段落的分明。在這些心得體會(huì)范文中，我們可以從中學(xué)習(xí)到不同的寫(xiě)作風(fēng)格和思路，豐富自己的寫(xiě)作技巧和方法。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇一
陽(yáng)春四月中旬，當(dāng)“世界那么大，我想去看看”的渴望刷爆朋友圈，第二十個(gè)到來(lái)“世界讀書(shū)日”之際，讀書(shū)為我打開(kāi)了一個(gè)個(gè)真實(shí)的世界，古今中外，異域風(fēng)情，偉人平民，真知灼見(jiàn)，穿越千年時(shí)光的隧道向我走來(lái)。
荊山西北清晨，耳畔響起清脆的鳥(niǎo)鳴聲，撥動(dòng)了生命的心弦，行走在21世紀(jì)中國(guó)大山深處的新農(nóng)村沿河大堤步行道上，小河潺潺，玉帶環(huán)繞，放眼向周?chē)鷮訋n疊嶂的山川河流看去，頓感山清水秀，空氣清新，神清氣爽，全身心都充滿(mǎn)了春天的氣息。
回到電腦桌前，人民讀書(shū)會(huì)四月的書(shū)單如約而至，感覺(jué)眼前一亮，感謝人民網(wǎng)讀書(shū)頻道人民讀書(shū)會(huì)書(shū)友讀書(shū)活動(dòng)給我們提供了豐富的精神食糧。
沖一壺春茶，靜一靜心神，任憑茶葉在水中漸漸舒展它的身姿，品茗春茶入口散發(fā)著濃濃的花香氣。
隨之，端坐電腦桌前，打開(kāi)電腦網(wǎng)頁(yè)，接轉(zhuǎn)讀書(shū)頁(yè)面，點(diǎn)擊紅五星進(jìn)入網(wǎng)上書(shū)頁(yè)，細(xì)細(xì)拜讀《習(xí)近平用典》，知悉該書(shū)由人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)楊振武主持編寫(xiě)并作序，人民日?qǐng)?bào)社副總編輯盧新寧組織撰寫(xiě)解讀文字。
人民日?qǐng)?bào)社編寫(xiě)，人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《習(xí)近平用典》，脈絡(luò)清晰，一目了然，釋意精準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記引用的經(jīng)典名句，每句都標(biāo)有引用的場(chǎng)合，配有解讀、原典、釋義。
我學(xué)習(xí)得很慢，初學(xué)感覺(jué)我對(duì)散落于經(jīng)典中的金句有了全新的認(rèn)識(shí)，人民日?qǐng)?bào)社評(píng)論部同志們用功甚巨，勘正了我對(duì)經(jīng)典真意的認(rèn)識(shí)；學(xué)習(xí)第二遍，感覺(jué)習(xí)近平總書(shū)記，對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)思考的如此深邃；學(xué)習(xí)第三遍，感受到了我們紅色中國(guó)領(lǐng)袖真摯的愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的崇高境界和擔(dān)當(dāng)精神，取舍之間彰顯執(zhí)政風(fēng)格，讀懂當(dāng)前時(shí)政，這是細(xì)細(xì)拜讀而能得到的高境界和深刻的認(rèn)識(shí)。
就這樣慢慢讀著，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的工作環(huán)境、生活環(huán)境和生存環(huán)境想著，靈感的火花讓我醍醐灌頂，豁然貫通，《習(xí)近平用典》就像品茗的的春茶，氤氳著濃濃的花香。經(jīng)典如同祖國(guó)一山山生長(zhǎng)千年的老茶樹(shù)，在中國(guó)智者五千多年來(lái)悉心的栽培下，長(zhǎng)出了嫩嫩的春芽，習(xí)近平總書(shū)記今天從生長(zhǎng)千年的中華經(jīng)典老茶樹(shù)上采摘出嫩嫩的春芽，人民日?qǐng)?bào)社又將他炒制成素樸的章句和匯編裝楨成高雅的《習(xí)近平用典》，才讓大家有了這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)一起學(xué)經(jīng)典、思經(jīng)典、用經(jīng)典。經(jīng)典越讀越明，智慧越用越多，茶香越品越濃，讓人一時(shí)不知究竟是書(shū)香還是茶香，也許兩者已經(jīng)交融在了一起。一時(shí)間讓我感覺(jué)走進(jìn)了經(jīng)典的寶山，尚需多采擷，一定不可空手而歸。可以毫不夸張的說(shuō)，《習(xí)近平用典》無(wú)疑從經(jīng)典和現(xiàn)實(shí)的來(lái)龍去脈上為我們作了深入淺出地闡釋?zhuān)唤o我們一把讀懂當(dāng)前紅色中國(guó)的“金鑰匙”。
張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。習(xí)近平總書(shū)記重視中華傳統(tǒng)文化，善于向古人借智慧，常以“適當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典”闡明透徹的思想。他引用過(guò)的經(jīng)典名句，對(duì)我們的工作、生活、學(xué)習(xí)，均有參考價(jià)值?！读?xí)近平用典》內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)這本書(shū)，是讀懂中國(guó)這本大書(shū)的“金鑰匙”，大家讀懂了這本書(shū)，也就找到了認(rèn)識(shí)當(dāng)前中國(guó)的源頭。讀這本書(shū)好像在聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記講他對(duì)中國(guó)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的價(jià)值取向、路徑、行動(dòng)。如談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部修身：“與人不求備，檢身若不及”。習(xí)近平同志曾經(jīng)提出要培養(yǎng)和樹(shù)立六種意識(shí)——信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、法治意識(shí)、民主意識(shí)。自省意識(shí)，是要經(jīng)常自我約束，經(jīng)常自我反省，“檢身若不及”。這些經(jīng)典在習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)中頻現(xiàn)，總書(shū)記信手拈來(lái)，意到境成，指導(dǎo)“治世”，把古人治理智慧應(yīng)用于治理現(xiàn)代化的當(dāng)代實(shí)踐，在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中自然生成自己的治國(guó)理政思想，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是最鮮活的馬克思主義。人民日?qǐng)?bào)社評(píng)論部在解讀、原典、釋義上真是下了一番功夫，如茍日新，日日新，又日新。——《在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上的講話(huà)》等文中引用。點(diǎn)出了總書(shū)記引經(jīng)據(jù)典的場(chǎng)合。解讀，這句簡(jiǎn)潔雋永的古語(yǔ)，折射出不斷更新自己、主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代、積極推動(dòng)發(fā)展的向上朝氣，沉淀為中華民族思想觀念的精髓。這樣的觀念，表現(xiàn)于文字，潛藏在心靈，塑造著氣質(zhì)，決定著命運(yùn)。在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，這樣的創(chuàng)新意識(shí)往往會(huì)迸發(fā)出來(lái)，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量。湯之《盤(pán)銘》曰：“茍日新，日日新，又日新?！薄?春秋至秦漢)《禮記·大學(xué)》。果真是原汁原味。釋義，這句話(huà)是商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯刻在澡盆上的警詞，旨在激勵(lì)自己自強(qiáng)不息，創(chuàng)新不已。古之圣人，欲養(yǎng)性必先修身，欲清心必先潔體，如《莊子·知北游》中的“澡雪而精神”。點(diǎn)清這句話(huà)的來(lái)龍去脈。十八大后，黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，其中“洗洗澡”便蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。筆鋒一轉(zhuǎn)，切入現(xiàn)實(shí)，直接黨的群眾路線(xiàn)。感觸深的是有時(shí)候真是較真，如辯證篇：多言數(shù)窮，不如守中。孔子是從“有為”角度出發(fā)。老子所談的卻是“無(wú)為”，主張為政不在言多，其所說(shuō)的“守中”的“中”，通“沖”，指內(nèi)心的虛靜，不是儒家所謂的中正、中庸、不偏不倚。這樣的大手筆，瞬間就讓讀者把儒道兩家觀念不同弄的清晰明了。
中國(guó)何以強(qiáng)，緣有共產(chǎn)黨。習(xí)近平總書(shū)記植根中國(guó)大地，貫通古今智慧。他一手伸向歷史汲取營(yíng)養(yǎng)，一手伸向?qū)嵺`的大地上從人民群眾那里汲取巨大的物質(zhì)力量和治國(guó)理政智慧。兩束火花的碰撞，倒逼破解中國(guó)改革發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)難題，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“金鑰匙”就被習(xí)近平同志找到了。
文以載道，匯以興邦。習(xí)近平總書(shū)記在2014年10月15日主持召開(kāi)的文藝工作座談會(huì)上，列出了自己青少年時(shí)代的閱讀“書(shū)單”，囊括近百部外國(guó)經(jīng)典名著，可見(jiàn)閱讀的重要性。中華經(jīng)典是文明的精髓。《習(xí)近平用典》選用的是經(jīng)受住了千年歲月洗禮和現(xiàn)實(shí)粹練的精髓，閃耀著中華古典文化博大精深的智慧光芒。傳承經(jīng)典就是傳承流淌千年生生不息的中華文明血脈，活用經(jīng)典就是借用前人的智慧為破解我們今天所面臨的問(wèn)題提供借鑒。世界上所有偉大的文明能量總是剛?cè)岵?jì)綿綿而悠長(zhǎng)，經(jīng)典滋潤(rùn)著我們一代又一代中國(guó)人覺(jué)醒。
《習(xí)近平用典》讓我們常讀常新，因?yàn)槲覀兠刻焐钪氖澜?、每天早晨升起的太?yáng)、世界上每天生活著人們的思想都是全新的，只有人類(lèi)對(duì)美好世界的探索永遠(yuǎn)不變，人類(lèi)文明在永續(xù)傳承中噴涌創(chuàng)新出輝煌燦爛的光焰，一刻也沒(méi)有停止發(fā)展前進(jìn)的指針。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，把脈中國(guó)，掌舵人生。今天的中國(guó)人，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)道路上闊步前進(jìn)，又將迎來(lái)一個(gè)萬(wàn)祡千紅的春天！
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇二
這個(gè)世界上有太多太多愛(ài)的奇跡，這些奇跡，全都是父母對(duì)自己孩子深深的愛(ài)。這個(gè)題目讓我看了一眼，就有往下讀的沖動(dòng)，相信大家一樣，也被這個(gè)題目所震撼。
災(zāi)難在主人公——一個(gè)女孩出生的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始了。她出生的時(shí)候幾乎與所有的小嬰兒都與眾不同，蒼白的臉色，淡淡的藍(lán)眉毛。讓父母的朋友都勸說(shuō)他們將他遺棄或者送給別人，讓別人撫養(yǎng)她。但是這個(gè)孩子是父母的親生骨肉，是他們最?lèi)?ài)的寶貝。她的父母將自己所有的心思都放在了她的身上，盡心盡力的撫養(yǎng)著她。
父親為了治好她的病，天天辛勤忙碌著，甚至他去當(dāng)過(guò)乞丐，又一次她發(fā)現(xiàn)父親的口袋里裝著一份人生意外傷亡保險(xiǎn)單和一封信，原來(lái)他自愿將自己的心臟移植個(gè)他的女兒，但是父親的想法醫(yī)生并不同意。在那以后夫妻再也不去查詢(xún)什么移植心臟的事情，開(kāi)始垂頭忙于工作，但是7月后的一天，她將近40歲的父親在建筑工地干活的時(shí)候，一不小心和他的工友雙雙的從5樓墜下，送他來(lái)醫(yī)院的工友們告訴她說(shuō)，她的父親在墜下樓的那一剎那，雙手緊緊的捂在自己的胸口前……看到這里，我的鼻子變得好酸好酸，至始至終她的父親還在惦記著自己的孩子，還在保護(hù)著自己的心臟，他只是渴望將自己的心臟移植給她的女兒，只是因?yàn)樗撬呐畠海?/p>
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇三
“兵哥讀書(shū)感悟心得體會(huì)”是一個(gè)令人感到溫暖和敬佩的主題。每年都有大量的軍人，離開(kāi)自己的家人，到遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的軍營(yíng)，為了國(guó)家安全而訓(xùn)練和生活。他們的工作和生活都非常艱苦，但正是這種堅(jiān)韌的精神，讓他們?cè)谄D難的環(huán)境中不斷進(jìn)步。本文將探討軍人在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體會(huì)，以及在教育中的好處。
第二段：軍人學(xué)習(xí)的重要性
軍人需要學(xué)習(xí)不僅僅因?yàn)橐莆諔?zhàn)爭(zhēng)的技能，還因?yàn)樗麄冃枰l(fā)展自己的頭腦和精神。在大多數(shù)情況下，軍人會(huì)在軍役期間繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展。在這期間，他們可以加強(qiáng)自己的信念、提高自己在軍事領(lǐng)域的技能以及獲得新的知識(shí)。不僅如此，學(xué)習(xí)還能幫助軍人提高他們的自尊心和決策能力，這些在戰(zhàn)爭(zhēng)中至關(guān)重要。
第三段：軍人學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)
讀書(shū)能夠幫助軍人掌握更多的知識(shí)，拓寬他們的視野。學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)軍人的意志力和決策力，同時(shí)還能增強(qiáng)他們對(duì)財(cái)務(wù)、醫(yī)療和安全等各個(gè)領(lǐng)域的理解。讀書(shū)可以讓軍人更清楚地看到自己的缺點(diǎn)和不足，從而提高自己的素質(zhì)和能力。
第四段：軍營(yíng)教育的重要性
在軍營(yíng)中，軍人需要接受全方位的教育，包括體育鍛煉、技能培訓(xùn)和道德教育。軍營(yíng)教育的重要性在于其能夠加強(qiáng)軍人的自律和團(tuán)隊(duì)精神。軍人通過(guò)在軍營(yíng)中的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，能夠更好地理解自己的職責(zé)和目標(biāo)，以及作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，軍人還有機(jī)會(huì)了解和接觸不同背景的人，從而更好地了解其他人的想法和觀點(diǎn)。
第五段：結(jié)論
“兵哥讀書(shū)感悟心得體會(huì)”體現(xiàn)了軍人學(xué)習(xí)和教育的多重價(jià)值。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，軍人能夠發(fā)展自己的頭腦和技能，提高自己的能力和素質(zhì)。在軍方教育的幫助下，軍人能夠培養(yǎng)自律和團(tuán)隊(duì)合作等多種優(yōu)良品質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和支持軍人的學(xué)習(xí)和教育，感謝他們?yōu)閲?guó)家和人民的勇敢和奉獻(xiàn)。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇四
古人讀書(shū)心得體會(huì)是一份寶貴的財(cái)富，經(jīng)過(guò)千百年的傳承，一直影響著現(xiàn)代人的文化生活。當(dāng)我們翻開(kāi)古人的讀書(shū)心得，會(huì)感受到他們對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài)與追求，同時(shí)也會(huì)從中領(lǐng)悟到一些寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)與智慧。下面將就古人讀書(shū)心得體會(huì)進(jìn)行探討。
古人讀書(shū)心得首先教會(huì)了我們?nèi)绾握_地閱讀。古人在讀書(shū)時(shí)，都會(huì)注重用心去讀，通常會(huì)用墨水勾勒出每個(gè)字的筆畫(huà)，并給予注解說(shuō)明，以便于日后查閱。他們認(rèn)為讀書(shū)是一件不簡(jiǎn)單的事情，需要用心去體會(huì)每個(gè)字背后的含義，就如同品味一杯香醇的茶水，需要細(xì)細(xì)地咀嚼和品嘗。這種正確的閱讀方式，不僅能夠幫助我們更好地理解文本，也能夠使我們培養(yǎng)出耐心和毅力，以應(yīng)對(duì)日常生活中遇到的種種挑戰(zhàn)。
其次，古人讀書(shū)心得幫助我們認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的價(jià)值和意義。古人讀書(shū)不僅是為了滿(mǎn)足求知欲望，更是為了能夠通過(guò)讀書(shū)得到內(nèi)心的滿(mǎn)足和寧?kù)o。他們認(rèn)為讀書(shū)是一種對(duì)心靈的磨礪和凈化，能夠使人的思維更加開(kāi)闊，智慧更加充實(shí)。同時(shí)，古人讀書(shū)也是為了能夠與他人交流和分享自己的見(jiàn)解。他們經(jīng)常組織讀書(shū)會(huì)，與各自的朋友一起討論心得體會(huì)，互相啟發(fā)，從而更好地提高自己的思考和表達(dá)能力。
古人讀書(shū)心得還能夠讓我們明白知識(shí)是無(wú)窮的。盡管古人的閱讀水平相對(duì)有限，但他們總是能夠從書(shū)中找到自己需要的知識(shí)，并通過(guò)自己的積累和整合不斷拓展自己的視野。他們認(rèn)為知識(shí)是永遠(yuǎn)無(wú)止境的，要不斷地去尋求和學(xué)習(xí)，才能夠不斷地提升自己。正如古人所說(shuō)：“千里之行，始于足下。”只有不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，我們才能夠不斷地積累知識(shí)，提高自己的素質(zhì)和能力。
最后，古人讀書(shū)心得教會(huì)了我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)有思想的人。古人讀書(shū)時(shí)，總是思考得更深入，去思考書(shū)中的道理和道德準(zhǔn)則。他們認(rèn)為讀書(shū)不僅是為了填鴨式的吸收知識(shí)，更是為了能夠通過(guò)讀書(shū)提升自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。他們的讀書(shū)心得中充滿(mǎn)著對(duì)人生的深思熟慮和對(duì)道德規(guī)范的探討，給我們提供了很好的借鑒和啟迪。古人讀書(shū)心得能夠引導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪忻鞅媸欠?，正確行事，并養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣。
綜上所述，古人讀書(shū)心得體會(huì)是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅培養(yǎng)了古人的智慧和素養(yǎng)，也給了我們很多的啟迪和借鑒。通過(guò)正確閱讀、學(xué)會(huì)欣賞和理解古人讀書(shū)心得，我們可以更好地提升自己的文化修養(yǎng)和人生素質(zhì)。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該更多地去閱讀古人的讀書(shū)心得，將其作為指導(dǎo)我們的寶貴財(cái)富，在成長(zhǎng)的道路上不斷超越自己。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇五
1952年冬天，以巴金為組長(zhǎng)的全國(guó)文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員換上軍裝，伴著雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江的歌聲，踏上了滿(mǎn)目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，巴金同創(chuàng)作人員深入到志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下了深厚友誼?；貒?guó)后，他寫(xiě)出中篇小說(shuō)《團(tuán)圓》，并發(fā)表在1961年8月號(hào)的《上海文學(xué)》上。時(shí)任文化部副部長(zhǎng)的夏衍讀了《團(tuán)圓》后，責(zé)成長(zhǎng)春電影制片廠將它改編成電影。這年夏天，導(dǎo)演武兆堤和編導(dǎo)毛峰奉命開(kāi)始了將小說(shuō)《團(tuán)圓》改編成電影劇本的工作。導(dǎo)演武兆堤出生在美國(guó)匹茲堡，5歲時(shí)隨父母回到中國(guó)。19歲那年他只身去了延安，成為一名文藝兵。在《英雄兒女》之前，他已經(jīng)和蘇里聯(lián)合導(dǎo)演了著名影片《平原游擊隊(duì)》。編劇毛烽，曾經(jīng)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗3年，是政治部的秘書(shū)，所以他格外熟悉主人公們的生活。
在《團(tuán)圓》這部小說(shuō)里，主要就是寫(xiě)父女團(tuán)圓的故事，有關(guān)王成犧牲的'描述卻簡(jiǎn)單得只有一句話(huà)：只是王成沒(méi)有能回來(lái)，他勇敢地在山頭犧牲了。其他的什么都沒(méi)有。編劇毛烽拿過(guò)小說(shuō)一看傻了眼，幾乎無(wú)從下筆：我說(shuō)這個(gè)沒(méi)辦法，我沒(méi)那個(gè)本事。導(dǎo)演武兆堤卻威脅他說(shuō)：你干也得干，不干也得干，上了這賊船就不能下來(lái)。一番話(huà)把毛烽推辭的念頭給堵了回去。于是，我們?cè)陔娪爸锌吹剑醭稍谀莻€(gè)著名的無(wú)名高地，成就了自己生命中最輝煌的時(shí)刻。
電影《英雄兒女》講述抗美援朝時(shí)期，志愿軍某團(tuán)在堅(jiān)守?zé)o名高地的戰(zhàn)斗中勇敢作戰(zhàn)。剛從醫(yī)院回部隊(duì)的戰(zhàn)士王成要求參戰(zhàn)，并拿出父親鼓勵(lì)他殺敵立功的來(lái)信給張團(tuán)長(zhǎng)和王文清政委看，王文清始知王成就是自己的老戰(zhàn)友王復(fù)標(biāo)的兒子。在戰(zhàn)斗中王成英勇奮戰(zhàn)，壯烈犧牲。在全軍開(kāi)展向王成學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)中，王文清認(rèn)出該軍文工團(tuán)員、王成的妹妹王芳就是自己的親生女兒。原來(lái)十八年前，王文清在上海做地下工作時(shí)，妻子被敵人殺害，不久他也被捕，老工人王復(fù)標(biāo)收養(yǎng)了他的女兒王芳，此后雙方失去了聯(lián)系。王文清沒(méi)有立即與王芳相認(rèn)，而是幫助她完成歌頌王成的創(chuàng)作任務(wù)，并鼓勵(lì)她以實(shí)際行動(dòng)向哥哥學(xué)習(xí)。后來(lái)，當(dāng)王芳在陣地上為炊事員演出時(shí)，敵機(jī)突然來(lái)襲，她為掩護(hù)炊事員而負(fù)傷，被送回祖國(guó)醫(yī)治。一個(gè)月后，王復(fù)標(biāo)參加慰問(wèn)團(tuán)赴朝慰問(wèn)，王芳也傷愈歸隊(duì)，三人在前線(xiàn)團(tuán)圓。王復(fù)標(biāo)將真情告訴王芳，兩位父親都勉勵(lì)王芳向哥哥學(xué)習(xí)，當(dāng)好革命接班人。
這是一部?jī)?yōu)秀的軍事題材影片，它描寫(xiě)了廣大志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮國(guó)土上的流血奮斗，并借助父子、父女、老戰(zhàn)友之間的生死離別、劫后重逢來(lái)渲染氣氛、結(jié)構(gòu)故事，表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱難歷程。影片在巴金原小說(shuō)的基礎(chǔ)上，充實(shí)了王成的故事，以細(xì)膩的筆觸突出了這個(gè)英雄戰(zhàn)士的成長(zhǎng)過(guò)程以及對(duì)其他戰(zhàn)士的影響。人物關(guān)系的情感內(nèi)容和炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛的營(yíng)造，使影片既洋溢著革命激情，又深蘊(yùn)著親情與道德力量。片中昂然一曲《英雄贊歌》，通過(guò)在故事內(nèi)外空間的巧妙處理，使之具有動(dòng)人的魅力，從而流傳甚廣。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇六
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！边@是蘇軾的家書(shū)?？墒?，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過(guò)了一些日子。似乎有些年少無(wú)知，無(wú)知人情世故，但又是學(xué)富五車(chē)，更不用說(shuō)蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過(guò)去的夢(mèng)，早已不在。
如此之多的家書(shū)，令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書(shū)》，覺(jué)得便是些學(xué)術(shù)性的，大白話(huà)般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對(duì)兒子深深地掛念。當(dāng)時(shí)的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風(fēng)，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗(yàn)。我總是被里面一些微不足道的字句感動(dòng)?！安挥门侣闊┤思?。運(yùn)到團(tuán)里時(shí)，外面包的箋，千萬(wàn)不要自我拆，很容易刺壞手。”真的是細(xì)致入微，想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)。都說(shuō)兒行千里母擔(dān)憂(yōu)，我總覺(jué)得父愛(ài)如山，應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的?？墒歉道讌s像媽媽一般，絮絮叨叨，說(shuō)長(zhǎng)道短?？墒沁@樣的表達(dá)是沒(méi)有錯(cuò)的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語(yǔ)。
我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機(jī)呀，可千萬(wàn)不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀，可千萬(wàn)不要迷了路。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇七
如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言?？鞓?lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類(lèi)書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
讀書(shū)有樂(lè)必有苦，心得體會(huì)正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書(shū)的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話(huà)或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。
讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。
我非常喜歡讀書(shū)，也喜歡寫(xiě)作，所以我的寫(xiě)作水平很高，“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”這句話(huà)是莎士比亞說(shuō)的話(huà)，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的非常對(duì)，不是因?yàn)樯勘葋喪敲宋也排宸?，是因?yàn)槲揖陀羞@樣的經(jīng)歷。
我才和書(shū)離開(kāi)一天，我就覺(jué)得生活不平衡，就像天使沒(méi)了翅膀，就像飛機(jī)沒(méi)了機(jī)翼，就像美麗的夜空沒(méi)了星星的陪伴,就像饑餓的我沒(méi)了食物，而書(shū)是我最可口的美食。 只要擁有了它，生活又將恢復(fù)正常，天使再次復(fù)活，飛機(jī)再次飛上天空，美麗的夜空再次有了星星的陪伴。
小小的我被書(shū)吸引著。圖書(shū)館的文藝書(shū)籍，像磁石一樣吸引著我。我讀書(shū)很快，囫圇吞棗，有一點(diǎn)“不求甚解”的味道。每一本書(shū)都能使我如醉如癡，故事情節(jié)總是悲歡離合，或者是親人的親情，使我牽腸掛肚。
在看書(shū)的時(shí)候要養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。而且好詞好句也要隨讀隨記這樣句子才會(huì)越積越多。
因?yàn)槲抑烂茏x書(shū)有“三式”：鳥(niǎo)澉式(求收其中的精華)。宋代朱熹讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到。英國(guó)培根有關(guān)讀書(shū)的“三個(gè)比喻”：我們不應(yīng)該像螞蟻一樣只會(huì)手機(jī)，也不可以像蜘蛛一樣只會(huì)從自己的肚子里抽出絲，應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花，釀甜蜜。
我受益匪淺，使我明白：書(shū)，有一種神奇的力量，能帶我翱翔知識(shí)的王國(guó)，能帶我領(lǐng)略人世的真諦，能帶我到浩瀚的天地。
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不明白?！弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不一樣的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)，能夠陶冶情操，能夠拓寬視野，能夠提高寫(xiě)作水平，更能夠激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的__。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
“書(shū)里有黃金屋，書(shū)里有玉一樣的臉。”這是人人皆知的道理。讀一本好書(shū)等于交了好朋友，下面的人都聽(tīng)我的讀書(shū)心情。我最近喜歡看楊紅櫻寫(xiě)的名為《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》的書(shū)。這本書(shū)說(shuō)，馬小跳是教師最頭疼的學(xué)生，所以把連長(zhǎng)盧曼曼作為同桌，馬小秋想脫離教師的視線(xiàn)，聽(tīng)說(shuō)夏琳和目中無(wú)人，所以想和夏林科做同桌。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、地契)誰(shuí)知道老師會(huì)認(rèn)為他喜歡夏林果，所以請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)了。最終，與夏琳的位置離馬跳反而更遠(yuǎn)了。在這本書(shū)里，我知道我的孩子那天真的很幼稚的想法有多可笑，但大人們把我們的想法想得太復(fù)雜了，所以開(kāi)了個(gè)玩笑。事實(shí)上，我的孩子很調(diào)皮，很天真。所以大人們不知道我們的孩子想的有多麻煩，管理有多難，只要教我們就行了。
約翰肯尼迪。這本書(shū)告訴我一個(gè)道理，那個(gè)道理就是把心比心。是的，如果世界上每個(gè)人都能把心比下去，世界將會(huì)多么和平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有血腥，沒(méi)有傷亡。一切都將平安，如意，世界將和諧完美。以上就是我的讀書(shū)心情。同學(xué)們，書(shū)是我們最好的伙伴。我們總能在書(shū)中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。不管你看多少遍。同學(xué)們，高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)改善的階梯。”所以大家來(lái)一起讀書(shū)吧!讓我們好好讀書(shū)，好好讀書(shū)。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)!
一說(shuō)到”開(kāi)卷有益“一部分人會(huì)想到考試，想到成績(jī)，繼而想到未來(lái)的壓力。一項(xiàng)這么有意義的活動(dòng)會(huì)讓人感受到極大地消極情緒，這是多么讓人無(wú)可奈何的事情。但與此相對(duì)的，另外還有一些人會(huì)歡呼、會(huì)雀躍、會(huì)為之興奮。你會(huì)從他們的身上感受到或恬靜、或儒雅、或犀利。那好奇之人就會(huì)發(fā)問(wèn)：我和他們一樣吃飯，一樣學(xué)習(xí)，一樣上班為什么我沒(méi)有那種令人身心愉悅的氣質(zhì)?為什么我不能與他人侃侃而談器宇不凡?答案的種種就要回歸于一句話(huà)”讀書(shū)好處多“。
讀書(shū)說(shuō)小了能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)，開(kāi)拓我們的眼界，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)也會(huì)有很大的幫忙。往大了說(shuō)，讀書(shū)能夠治國(guó)平天下。眾所周知名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而有經(jīng)天緯地之才，從而輔佐劉備成就霸業(yè)。周恩來(lái)一次次在外交會(huì)議上巧妙地反擊外國(guó)記者的挑釁，正是因?yàn)樗牟┯[群書(shū)才能是他如此的機(jī)智。
僅有我們自我去尋找去開(kāi)啟這扇窗，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，哦，原先里面能夠如此豐富多彩能夠讓我們的心靈受到洗滌。如果我們要開(kāi)啟這扇窗就需要多讀書(shū)并品味其中的真諦。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇八
古人讀書(shū)心得體會(huì)，深刻而珍貴。眾所周知，古代的讀書(shū)環(huán)境與現(xiàn)代大相徑庭。受制于教育水平和資源的限制，古人讀書(shū)的方式與我們不同。然而，古人對(duì)于讀書(shū)的態(tài)度和心得卻值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。本文將從讀書(shū)的目的、讀書(shū)的方式、讀書(shū)的心態(tài)、讀書(shū)的效果以及讀書(shū)的重要性等方面進(jìn)行分析和探討。
首先，古人讀書(shū)注重提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。他們認(rèn)為讀書(shū)的目的在于陶冶情操、開(kāi)拓眼界、提升修養(yǎng)。例如，古代學(xué)者孔子曾說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”他認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)當(dāng)是一種快樂(lè)的體驗(yàn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，人們可以修身齊家治國(guó)平天下。古人讀書(shū)的目的主要是為了培養(yǎng)個(gè)人的德行和道德觀念，以達(dá)到做一個(gè)有品德、有責(zé)任心和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说哪繕?biāo)。
其次，古人讀書(shū)是一種相對(duì)守舊和沉浸式的體驗(yàn)。受限于時(shí)代條件、技術(shù)水平和閱讀材料的匱乏，古人讀書(shū)的方式與我們完全不同。他們傾向于通過(guò)默讀和背誦來(lái)掌握知識(shí)，將書(shū)中所學(xué)通過(guò)口頭傳承的方式傳給后人。這種方式使他們能夠更深入地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容，能夠更好地將書(shū)中的思想和道理應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。這種沉浸的閱讀方式有助于培養(yǎng)古人沉穩(wěn)、耐心和專(zhuān)注力等品質(zhì)。
古人讀書(shū)的心態(tài)也與現(xiàn)代人有所不同。在古代，讀書(shū)被視為一種崇高的行為，讀書(shū)者往往倍感榮耀和自豪。他們對(duì)每一本書(shū)都充滿(mǎn)敬意，抱著虔誠(chéng)和敬畏的態(tài)度對(duì)待。他們相信，讀書(shū)能夠?yàn)槿藥?lái)智慧和力量，能夠幫助人們成為更好的人。古人讀書(shū)時(shí)心懷敬畏和感恩之情，充分意識(shí)到知識(shí)給他們帶來(lái)的機(jī)會(huì)和改變命運(yùn)的可能。
古人讀書(shū)取得的效果也是顯而易見(jiàn)的。他們因此獲得了廣博的知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)和卓越的思維能力。這些成果使他們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)揮了重要的作用。如楊繼盛以“東風(fēng)化雨之效，潤(rùn)物無(wú)聲之功”成就了他在河南汝寧縣“出格果”企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，禹巖村民經(jīng)自己的兒子走出大山成村集體第一戶(hù)，金壇利用已有資源為大山的更多貧困戶(hù)帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助等等。這些是他們通過(guò)讀書(shū)所取得的豐碩成果的真實(shí)寫(xiě)照。
最后，讀書(shū)對(duì)古人來(lái)說(shuō)是一件至關(guān)重要的事情。古人認(rèn)為，讀書(shū)是開(kāi)啟智慧和知識(shí)之門(mén)以及提高自己的不二法門(mén)。他們相信，只有通過(guò)讀書(shū)，才能夠獲取智慧和真知灼見(jiàn)，改變自己的命運(yùn)和影響社會(huì)的發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，古人讀書(shū)的重要性被奉為圭臬，被視為努力向上和追求卓越的象征。他們通過(guò)讀書(shū)來(lái)培養(yǎng)品德修養(yǎng)，錘煉思維能力，成就自己和影響他人。
綜上所述，古人讀書(shū)心得體會(huì)的五個(gè)方面包括了讀書(shū)的目的、方式、心態(tài)、效果以及重要性。古人的讀書(shū)心得體會(huì)為我們指明了讀書(shū)的方向和方法，為我們提供了寶貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)，重視讀書(shū)，用心讀書(shū)，將讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)內(nèi)化為自己的品質(zhì)和能力，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇九
《史記》讀起來(lái)，就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣，畢生都對(duì)吳王忠心耿耿，常向吳王獻(xiàn)良策，吳王也十分重用他，這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了。可是好景不長(zhǎng)，到了吳王夫差的時(shí)候，吳王居然聽(tīng)信_(tái)臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說(shuō)：“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿，我獻(xiàn)良策，夫差反而覺(jué)得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂(lè)，國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理，再這樣下去，吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬?。 闭f(shuō)完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過(guò)了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó)，打敗吳軍，吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人，把_臣收入國(guó)家，那也算了，還要聽(tīng)信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得，這簡(jiǎn)直就是自取滅亡！
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū)，除了了解我國(guó)古代的'歷史，還可以知道中國(guó)的古代文化，一舉兩得！
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十
記得我小時(shí)候不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子，因?yàn)槲遗伦x書(shū)。每當(dāng)我在書(shū)中看到了一些陌生的字或者一些很長(zhǎng)的難以理解的句子的時(shí)候，我就會(huì)產(chǎn)生一些畏難的情緒。但是，我有一次難忘的讀書(shū)經(jīng)歷，使我愛(ài)上了讀書(shū)。
那是三年級(jí)的一天，我媽媽為了提高我的閱讀能力，提高我的作文水平，讓我反復(fù)讀著一篇文章，名叫《桃子的誘惑》。這篇文章盡管有10個(gè)自然段，但是字?jǐn)?shù)并不多。然而，我念了一遍又一遍，把聲音都給念啞了，但是我還是背不下來(lái)。因?yàn)槲覍?duì)這篇文章的內(nèi)容和意思總是一知半解，我感到非常沮喪。
就在這時(shí)，大救星——爸爸閃亮登場(chǎng)。只見(jiàn)他大搖大擺地從房間里走到客廳，臉上還帶著幾分嚴(yán)肅。他走到了我的身旁，告訴我沒(méi)有正確地?cái)嗑洌职纸o我朗讀了一遍，并告訴我：哪些應(yīng)該停頓，哪一些該連著讀。我也模仿著他讀了起來(lái)。可是，爸爸卻耐心地說(shuō)我模仿的不像，再讀一遍，我對(duì)爸爸說(shuō)：“我真不會(huì)讀了?！彼晃掖騽?dòng)了，無(wú)可奈何，用鉛筆在“的”的'后面畫(huà)了一些橫線(xiàn)，告訴我這里要段句，我感激地向爸爸笑了笑，他說(shuō)“跟我讀?！卑职直阕x了起來(lái)，我也跟著他讀了起來(lái)。突然我發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)竟然這么有趣！
通過(guò)這件事情，我很快明白了這篇文章的主要意思，也明白了如何去讀懂文章的意思。后來(lái)，我悟出了一個(gè)道理：正確的方法和良好的習(xí)慣是成功的關(guān)鍵。我再也不怕讀書(shū)了！我心里大聲喊到。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十一
親愛(ài)的同學(xué)們：
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十二
作為一名大學(xué)生，讀書(shū)已經(jīng)成為我生活中重要的一部分。在不斷閱讀的過(guò)程中，我也不斷地產(chǎn)生著感悟和體會(huì)，試圖將這些感悟與大家分享。
第一段：讀書(shū)的重要性
讀書(shū)是一種能夠豐富我們內(nèi)心世界的方式，不僅可以幫助我們擴(kuò)大知識(shí)面，還可以增加見(jiàn)識(shí)和思考的深度。閱讀可以幫助我們以更廣闊的視角了解世界，同時(shí)也可以引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。盡管讀書(shū)繁瑣有時(shí)候會(huì)感到枯燥，但只要能夠保持耐心和興趣，就能夠從中獲取絕對(duì)豐碩的收獲。
第二段：閱讀能夠提高語(yǔ)言表達(dá)能力
在大學(xué)生活中，語(yǔ)言表達(dá)能力是最為重要的能力之一。這對(duì)于我們以后的工作和生活非常重要。閱讀不僅能夠幫助我們提高語(yǔ)言表達(dá)的能力，拓展詞匯量，而且還能提高文字理解能力，學(xué)習(xí)不同作者之間的寫(xiě)作手法，讓自己的文字表達(dá)更加優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、有力。讀書(shū)也是豐富語(yǔ)言表達(dá)能力的有效方式。
第三段：閱讀可以培養(yǎng)獨(dú)立思考能力
閱讀是一個(gè)人獨(dú)立思考的過(guò)程，尤其是在閱讀有關(guān)哲學(xué)、文化、歷史等方面的作品時(shí)。閱讀這種藝術(shù)是要靠自己慢慢體悟的，通過(guò)資料的積累和閱讀的體驗(yàn)，人們會(huì)形成自己獨(dú)特的思考方式，這樣，人們就會(huì)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更加靈活和自如。這些獨(dú)特的思考方式，也為以后的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提供了思想上的支持。
第四段：閱讀有助于提高人際交往能力
人際交往是實(shí)現(xiàn)社會(huì)合作、創(chuàng)造福利和發(fā)展社會(huì)的基本要素之一。閱讀不僅培養(yǎng)了我們的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力，也可以增加我們的文化底蘊(yùn)，拓寬我們的思維視野的同時(shí)，也會(huì)讓我們更加開(kāi)闊自己的胸懷，從而提高我們的人際交往能力。通過(guò)閱讀，我們能夠更加了解和探討不同文化之間的差異和共同點(diǎn)，這都為我們未來(lái)的人際交往打下了很好的基礎(chǔ)。
第五段：閱讀讓我們更深入地了解自己
最后，通過(guò)閱讀，我們也可以更深入地了解自己。閱讀類(lèi)型不同、作者不同，會(huì)引導(dǎo)我們思考，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，清楚自我定位，找到自己在世界上的位置。閱讀也可以使我們更加關(guān)注自己的世界觀、價(jià)值觀等方面的提升和改變。通過(guò)這種方式，我們的思想和精神世界會(huì)得到極大的豐富和充實(shí)。
總之，閱讀可以說(shuō)是一種非常有意義的事情。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中、事業(yè)中，還是在社會(huì)的各個(gè)方面，閱讀對(duì)我們都能夠起到非常重要的引領(lǐng)作用。我希望大家都能夠養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，享受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)和豐厚的收獲。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十三
第一段：引言（150字）
讀書(shū)是一種讓人感悟和提升的體驗(yàn)，通過(guò)讀書(shū)可以了解更多的知識(shí)、拓寬視野、錘煉思考能力。但是，讀書(shū)并非簡(jiǎn)單地將書(shū)中知識(shí)儲(chǔ)備于頭腦，而是要通過(guò)閱讀、理解和思考，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思考和認(rèn)知。
第二段：讀書(shū)需重視方法（250字）
在閱讀時(shí)，要根據(jù)自己的需求和意愿選擇適合自己的讀書(shū)方法。例如，對(duì)于筆記、批注或是心理暗示等不同的讀書(shū)方法都可以幫助我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行理解和記憶。當(dāng)然，在閱讀中亦需要適當(dāng)?shù)耐ｎD，反思內(nèi)容，確保對(duì)所學(xué)知識(shí)質(zhì)量的提高。因而，適合自己的方法也是充分發(fā)揮閱讀效益的關(guān)鍵。
第三段：拓寬視野豐富內(nèi)涵（250字）
讀書(shū)能夠拓寬自己的視野，這也是很多人鐘愛(ài)讀書(shū)的原因。在不斷閱讀的過(guò)程中，我們可以無(wú)論是了解新的領(lǐng)域，還是拓寬自己的內(nèi)心世界，理解世界，讓人的思考方式和認(rèn)識(shí)發(fā)生翻天覆地的變化，是讓自己開(kāi)闊視野， 展現(xiàn)獨(dú)特魅力的不二法門(mén)。因此，要不斷保持對(duì)各種知識(shí)的好奇，學(xué)習(xí)盡可能多的事物，通過(guò)這種方式來(lái)豐富自己的內(nèi)涵。
第四段：培養(yǎng)批判思維（250字）
讀書(shū)還可以幫助我們培養(yǎng)批判的思維能力。巫毒自有暴風(fēng)雨前的寧?kù)o，卓越哲學(xué)家會(huì)帶著我們進(jìn)入一段思考之旅，我們需要思考書(shū)中的觀點(diǎn)是真實(shí)的還是虛擬，有用還是無(wú)用，批判思考不僅能夠幫助我們汲取有價(jià)值信息，而且可以磨練我們的思考能力，在我的看來(lái)，這也是讀書(shū)的一種重要意義。
第五段：總結(jié)（300字）
在我讀書(shū)的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到讀書(shū)這一行為的深刻意義。讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)和內(nèi)涵，還可以促進(jìn)我們的批判思維和成長(zhǎng)。當(dāng)我們花時(shí)間讀書(shū)并將書(shū)中內(nèi)容汲取到自己的思維模式當(dāng)中時(shí)，我們變得更加獨(dú)立自主，能夠更好的理解和面對(duì)外部的事物，并表達(dá)對(duì)于某些問(wèn)題的看法。讀書(shū)不僅僅是閱讀書(shū)籍，學(xué)習(xí)新知識(shí)，還更是一種對(duì)自我的磨練和成長(zhǎng)。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十四
自古以來(lái)，讀書(shū)便是一種重要的修行方式。在前人的筆記中，我們可以看到許多有關(guān)讀書(shū)之道的心得體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我們更好地閱讀，同時(shí)也可以拓展我們的視野、增長(zhǎng)知識(shí)。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，如何保持讀書(shū)的狀態(tài)，讓讀書(shū)的樂(lè)趣不斷被激發(fā)，這已經(jīng)成為了我們接下來(lái)要討論的話(huà)題。
第二段：閱讀時(shí)注意心態(tài)
古人讀書(shū)講究心態(tài)，他們認(rèn)為只有虛心、不自滿(mǎn)的閱讀才能真正受益。蘇軾曾寫(xiě)道：“常懷敬老之心，絕少年之慕，是為讀書(shū)之要道。”他認(rèn)為我們需要時(shí)刻保持對(duì)前人的尊重和學(xué)習(xí)的渴望。同時(shí)，我們還需要保持謙虛的態(tài)度，不要以為自己已經(jīng)讀得非常好了，不再需要向別人學(xué)習(xí)。只有如此，我們才能更好地理解作者的想法，深入地學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)。
第三段：善于掌握讀書(shū)方法
錢(qián)鐘書(shū)曾提到一句話(huà)：“讀書(shū)要從字里行間尋找啟示?！碑?dāng)我們讀書(shū)時(shí)，不能單純地死記硬背，更需要理解書(shū)中的大意、思想和精髓。此外，在閱讀時(shí)，還需要注重整體性和系統(tǒng)性，善于掌握一些基本的讀書(shū)方法和技巧，如選擇與自己興趣相投的主題、善于找出重要的章節(jié)、經(jīng)常進(jìn)行歸納總結(jié)。
第四段：保持勤奮的閱讀習(xí)慣
閱讀是一件需要持之以恒的事情，只有堅(jiān)持不懈地努力，我們才能獲得更多知識(shí)和思想的滋養(yǎng)?！睹献印分杏幸痪渲脑?huà)：“聽(tīng)講也好，讀書(shū)也好，以至談?wù)撊饲槭拦?，所作所為，就是做官的事，總以勤好之?！鼻趭^是獲取知識(shí)的重要途徑，只有從長(zhǎng)期的閱讀中獲得經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，才能更好地理解思想和精神的內(nèi)涵。同時(shí)，閱讀也是一種放松身心的方式，可以讓我們忘卻世事煩惱，保持愉悅的心情。
第五段：可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣
有趣的書(shū)籍能夠吸引我們的關(guān)注，但好的讀書(shū)習(xí)慣才能讓我們持之以恒地讀下去。保持可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣需要建立好的時(shí)間觀念，制定合理的閱讀計(jì)劃。此外，我們還需要保持均衡的心態(tài)，不要一味地追求數(shù)量而犧牲了質(zhì)量。建立好的閱讀習(xí)慣不僅有助于增長(zhǎng)知識(shí)，同時(shí)也能提高我們的審美能力和情商。
總之，這些古人的讀書(shū)心得體會(huì)是如此珍貴和寶貴，他們?cè)诒３种t虛和慎思之間找到了平衡點(diǎn)，保持了長(zhǎng)期、多角度和多元化的閱讀行為。這些經(jīng)驗(yàn)不僅有助于我們更好地閱讀，更能拓展我們的人生視野。我們需要以古人智慧為指導(dǎo)，保持良好的心態(tài)，善于掌握讀書(shū)方法，堅(jiān)持勤奮的閱讀習(xí)慣，建立可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)人生中讀書(shū)的價(jià)值和意義。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十五
讀書(shū)是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中不可或缺的一部分，它不僅能夠帶給我們知識(shí)，還能夠讓我們不斷地感悟和成長(zhǎng)。我一直以來(lái)都十分熱愛(ài)讀書(shū)，最近在讀完一本名著之后，我有了一些感悟和體會(huì)。
第二段：讀書(shū)能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自我
讀書(shū)不僅能夠擴(kuò)寬我們的視野，還能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自我。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)獲得很多智慧和啟示，它們承載了作者的思考和經(jīng)驗(yàn)，也傳遞了他們的價(jià)值觀和人生觀。這些洞見(jiàn)在一定程度上可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，自己的人格和性格，從而更好地應(yīng)對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。
第三段：讀書(shū)能夠幫助我們成為更好的人
讀書(shū)還能夠幫助我們成為更好的人。每本書(shū)都包含著人類(lèi)智慧的結(jié)晶，不管是文學(xué)作品，哲學(xué)著作還是歷史記錄，都會(huì)在我們的思想和信仰方面起到深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)讀書(shū)，我們了解了不同人物的命運(yùn)以及他們面對(duì)人性、情感和道德所做出的選擇。這些經(jīng)驗(yàn)不僅會(huì)啟迪我們的思考，也會(huì)幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，成為更好的人。
第四段：讀書(shū)讓我們的生活更美好
讀書(shū)還能夠讓我們的生活更美好。讀書(shū)不僅給我們的思維和心靈帶來(lái)了滋養(yǎng)，更能夠豐富我們的生活。我們可以在忙碌的工作之余，坐下來(lái)品味一本好書(shū)，這時(shí)候心情會(huì)變得非常舒暢，煩惱和壓力也會(huì)逐漸消散。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能夠回歸內(nèi)心，真正感受人生的美好，這也讓我們更加珍惜和感恩生命。
第五段：結(jié)論
讀書(shū)是一種美好的體驗(yàn)，它能夠帶給我們認(rèn)識(shí)自我、成為更好的人以及讓我們的生活更加美好的收獲。尤其是在現(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)讓我們回歸內(nèi)心，避免被周?chē)泥须s和虛浮所干擾。只有通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們才能在人生的路途上行得更加堅(jiān)定、更加從容。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十六
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步與智慧的源泉，也是培養(yǎng)高尚情操的捷徑。在不同的時(shí)代背景、文化環(huán)境下，讀書(shū)的概念和方法也有所差異，但讀書(shū)的目的和意義卻歷久彌新。作為一名普通讀者，我近年來(lái)閱讀了不少書(shū)籍，有的留下了深刻的印象，讓我深感受益匪淺，接下來(lái)，我將會(huì)和大家分享一些我在閱讀過(guò)程中的感悟和體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的收獲
讀書(shū)可以拓寬視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、磨礪思維。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到不同的文化、歷史、思想、人物和故事，這些都可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)闊我們的思維視野。同時(shí)，讀書(shū)也可以促進(jìn)我們的思考和創(chuàng)造，讓我們掌握更多的表達(dá)和表述的技巧。比如，讀書(shū)可以讓我們學(xué)會(huì)如何進(jìn)行論證、論述、分析和解讀，讓我們更好地理解和運(yùn)用知識(shí)。
第三段：讀書(shū)的策略
讀書(shū)需要運(yùn)用一些有效的策略和方法，以達(dá)到更好的效果。個(gè)人認(rèn)為，以下幾點(diǎn)是比較值得注意的：
首先，要有明確的目的和計(jì)劃。不同的書(shū)籍對(duì)我們的需求和目的不同，因此，在選擇閱讀的書(shū)籍之前，我們需要明確自己的目的，制定一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃和進(jìn)度表，并堅(jiān)持執(zhí)行。
其次，要善于捕捉重點(diǎn)和歸納總結(jié)。在閱讀書(shū)籍的過(guò)程中，我們需要重點(diǎn)關(guān)注作者的核心思想和觀點(diǎn)，注意引申和拓展，并做好筆記和總結(jié)。
最后，要和他人分享和交流。讀書(shū)不僅是個(gè)人的活動(dòng)，也可以是團(tuán)隊(duì)或群體活動(dòng)。通過(guò)分享和交流，可以更多地了解別人的思考和理解，從而進(jìn)一步深化自己的認(rèn)知和學(xué)習(xí)。
第四段：讀書(shū)的局限
讀書(shū)有時(shí)也會(huì)有其局限性。一方面，讀書(shū)的時(shí)間有限，有些書(shū)籍可能沒(méi)有機(jī)會(huì)看完或者沒(méi)辦法深入閱讀。另一方面，閱讀的語(yǔ)言和文化背景也會(huì)對(duì)我們的理解和接受產(chǎn)生影響，因此，需要具備足夠的文化背景知識(shí)，以便更好地閱讀和理解內(nèi)容。
此外，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上海量的信息也極大地影響了我們對(duì)書(shū)籍的閱讀和理解，讓我們很容易陷入泛讀和快讀，無(wú)法深入理解和思考內(nèi)容，或甚至更容易被一些虛假信息所迷惑。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為讀書(shū)是一個(gè)非常重要的活動(dòng)，它可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、提升素養(yǎng)，拓寬人生的道路和前途。同時(shí)，讀書(shū)也需要有系統(tǒng)性和方法性，需要我們認(rèn)真制定計(jì)劃，善于捕捉重點(diǎn)和交流分享，從而更好地提高自己的閱讀技能和認(rèn)知水平。希望大家也能夠注重讀書(shū)的重要性，通過(guò)閱讀來(lái)豐富自己的人生。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十七
首先，讀書(shū)角是一個(gè)非常有意義的地方，它為我們提供了一個(gè)安靜、溫馨的環(huán)境來(lái)閱讀書(shū)籍，培養(yǎng)我們的閱讀習(xí)慣和思維能力。在讀書(shū)角，我不僅可以沉浸在書(shū)中，還可以聆聽(tīng)內(nèi)心深處的聲音，以及進(jìn)一步了解自己和這個(gè)世界。感謝讀書(shū)角給我?guī)?lái)的這一切。
其次，讀書(shū)角讓我有機(jī)會(huì)接觸到不同種類(lèi)的書(shū)籍和知識(shí)。在這里，我認(rèn)識(shí)了許多不同的人和故事，這讓我的眼界變得更加開(kāi)闊，增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備。讀書(shū)角的書(shū)籍涵蓋了各種領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、科學(xué)等，每一個(gè)領(lǐng)域都讓我受益匪淺。在閱讀的過(guò)程中，我也會(huì)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行思考和探討，從而拓展自己的思維和分析能力。
第三，讀書(shū)角是一個(gè)培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力的好地方。當(dāng)我在那里閱讀書(shū)籍時(shí)，我必須靠自己的思維和理解能力來(lái)理解書(shū)中的知識(shí)。這需要我閱讀和思考的能力，并不斷探索和學(xué)習(xí)。通過(guò)自我學(xué)習(xí)，我能夠更加深入地理解和掌握書(shū)中的知識(shí)，并且更好地拓展自己的思考和分析能力。這對(duì)我的職業(yè)生涯和個(gè)人成長(zhǎng)都有著巨大的幫助。
第四，讀書(shū)角也是一個(gè)讓我能夠和他人分享、交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在讀書(shū)角，我可以認(rèn)識(shí)到一些志同道合的朋友，并且與他們進(jìn)行討論和交流。這給了我機(jī)會(huì)去傾聽(tīng)別人的想法和見(jiàn)解，并從中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。這讓我感覺(jué)到非常愉悅和充實(shí)，更加堅(jiān)定了我閱讀和探索知識(shí)的決心。
最后，讀書(shū)角讓我認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性和它對(duì)人類(lèi)的幫助。它能夠幫助我們拓展自己的視野和思維，培養(yǎng)自己的分析和判斷能力，提升我們的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)和人生智慧。因此，我要感謝讀書(shū)角這個(gè)地方讓我認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，并且鼓勵(lì)我不斷地閱讀和學(xué)習(xí)。
總之，讀書(shū)角讓我受益匪淺，無(wú)論是對(duì)我的職業(yè)生涯還是個(gè)人成長(zhǎng)，都有非常大的幫助。通過(guò)不斷地閱讀和自我學(xué)習(xí)，我相信我可以變得更加優(yōu)秀，為社會(huì)和家庭做出更多的貢獻(xiàn)。再次感謝讀書(shū)角這個(gè)地方給我的種種幫助和機(jī)會(huì)。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十八
這個(gè)暑假，我閱讀了作家曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《根鳥(niǎo)》，我被這部夢(mèng)幻般的小說(shuō)深深地吸引住了。
故事的主人公根鳥(niǎo)是一個(gè)住在大山里的男孩，他在一次打獵時(shí)，一只白鷹冒著生命危險(xiǎn)帶來(lái)了一個(gè)布條，那是一封掉進(jìn)懸崖里的少女紫煙的求救信。
根鳥(niǎo)出發(fā)了，為了救出這個(gè)幾乎是夢(mèng)里的女孩，離開(kāi)了菊坡，走進(jìn)了大沙漠。
他遇見(jiàn)了板金——又一個(gè)尋找夢(mèng)的人，他們一起走出了沙漠來(lái)到了青塔。根鳥(niǎo)開(kāi)始在青塔工作掙錢(qián)并用錢(qián)買(mǎi)了一匹馬。
根鳥(niǎo)再次出發(fā)了。他結(jié)識(shí)了騙子“長(zhǎng)腳”相信了他的謊言。根鳥(niǎo)被送到山里開(kāi)礦，過(guò)著艱苦的生活，但在白馬的幫助下逃出了鬼谷。
從鬼谷出來(lái)后，根鳥(niǎo)去了米溪，喜歡上了杜家小姐秋曼，在米溪待了很長(zhǎng)一段時(shí)間。
根鳥(niǎo)最終還是走了，他去了鶯店。
鶯店是一個(gè)腐爛的城市，酒樓里、賭場(chǎng)里總是傳來(lái)笑聲。在鶯店，根鳥(niǎo)學(xué)壞了，他白天賭博，晚上看戲，似乎忘了紫煙，直到一天晚上，根鳥(niǎo)終于想明白了，他要找紫煙!
故事到這里就結(jié)束了，我意猶未盡地合上書(shū)，看著封面上的圖畫(huà)發(fā)呆。
《根鳥(niǎo)》告訴我一個(gè)道理：當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境的人產(chǎn)生同情心并實(shí)施了自己的高尚行為之后，他的心里會(huì)有一種溫?zé)岬呐髁鬟^(guò)，從而使自己的心靈得到凈化。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十九
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)不僅可以增加知識(shí)，還可以提高我們的思維能力和綜合素質(zhì)。然而，讀書(shū)不是簡(jiǎn)單的獲取知識(shí)，還需要我們?nèi)ンw會(huì)、感悟、思考。在讀書(shū)的過(guò)程中，我受益匪淺，收獲了很多心得和感悟，今天就來(lái)談一談我的讀書(shū)心得。
第二段：增加知識(shí)的重要性
首先，讀書(shū)可以幫助我們?cè)黾又R(shí)。無(wú)論是學(xué)校教材還是課外讀物，每一本書(shū)都蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和信息。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的最新進(jìn)展，增長(zhǎng)知識(shí)面，提高綜合素質(zhì)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，知識(shí)都是無(wú)價(jià)之寶，只有不斷努力才能使自己不斷進(jìn)步。
第三段：閱讀的啟示
其次，讀書(shū)還能夠給我們帶來(lái)啟示。有些書(shū)籍并非為了傳授知識(shí)而寫(xiě)，而是希望借助特定的故事情節(jié)或人物形象來(lái)呈現(xiàn)具體經(jīng)驗(yàn)和思想。這些書(shū)籍可以引導(dǎo)讀者思考人性、情感、社會(huì)及其內(nèi)在意義。通過(guò)這些書(shū)籍的解讀，我們可以看到多樣化的人生，感受到多彩的世界。
第四段：閱讀的樂(lè)趣
除了知識(shí)和啟示之外，讀書(shū)還可以給我們帶來(lái)閱讀的樂(lè)趣。一本好書(shū)可以讓我們?cè)谝婚_(kāi)始就被深深地吸引，讓我們心曠神怡，忘卻時(shí)間。閱讀是一種心靈的享受，可以讓我們放松身心，緩解壓力。而深入閱讀也需要一定的耐心和專(zhuān)注力，通過(guò)過(guò)程的體驗(yàn)與實(shí)踐，我們還可以進(jìn)一步鍛煉自己的內(nèi)心世界。
第五段：總結(jié)與展望
在我逐漸喜歡閱讀過(guò)程中，我深深認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性。讀書(shū)不僅能夠增加知識(shí)，還能夠給我們帶來(lái)啟示，閱讀的樂(lè)趣也是無(wú)可替代的。通過(guò)不斷讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)自己的思考能力、提升內(nèi)心世界，不斷進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的自我更新。希望未來(lái)的日子里，我能夠多多閱讀，不斷體會(huì)、感悟，以此不斷提升自己的素質(zhì)。
古人讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇二十
天空是一本陌生的書(shū)，它沒(méi)有封面，沒(méi)有行距，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但它卻能給人以無(wú)窮的啟迪和思考。無(wú)論是在晴朗的藍(lán)天下，還是在紅日西墜時(shí)的余暉中，都蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的故事和智慧。自古以來(lái)，天空的神秘和美麗都吸引著人們的好奇心和探索欲望。而天空也是我心靈最愉悅閱讀的地方，讀天空的書(shū)，讓我領(lǐng)悟到了許多道理，使我受益匪淺。
第一段，我從天空的動(dòng)態(tài)觀察中，體會(huì)到了“物是人非”的哲理。天空的變化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著人們，一切都是在不斷變化的。時(shí)而晴朗，時(shí)而陰沉，時(shí)而風(fēng)云變幻，時(shí)而彩霞絢爛。每一天、每一刻，天空都在不斷地展示著不同的景象。這讓我深深地感悟到了生活也是如此，人生如天空般無(wú)常。無(wú)論是快樂(lè)還是悲傷，都會(huì)過(guò)去，我們不能過(guò)于執(zhí)著于一時(shí)的得失，要保持積極的心態(tài)，擁抱每一個(gè)變化。
第二段，我通過(guò)觀察天空的廣闊，感受到了“胸懷大略”的重要性。站在廣袤無(wú)垠的天空下，我不禁感到自己的渺小和微不足道。無(wú)數(shù)星辰皎潔地璀璨，而我只是其中的一粒塵埃。天空的遼闊給了我強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，也讓我明白了一個(gè)道理：只有胸懷大略，才能展示出自己真正的價(jià)值。所謂“人定勝天”，只有將眼光放得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，把自己放得更小，才能有更大的發(fā)展空間和潛力。
第三段，我讀天空的書(shū)，從不同的云彩中感悟到了“轉(zhuǎn)變自我”的重要性。天空中的云朵形態(tài)各異，有時(shí)如綿羊白云，有時(shí)如泥石流般密集，有時(shí)如飄忽不定的夢(mèng)幻。這些變幻莫測(cè)的云彩給了我很大的啟發(fā)，讓我明白了一個(gè)道理：轉(zhuǎn)變自我，才能走得更遠(yuǎn)。云彩的變化，展示了無(wú)窮的可能性，正如人生也需要不斷改變和調(diào)整自己的狀態(tài)，才能適應(yīng)不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
第四段，我從天空的飄揚(yáng)中體會(huì)到了“超越自我”的價(jià)值。我們都知道，大雁在春秋季節(jié)都會(huì)飛行數(shù)千公里，超越肉體的限制，迎接著無(wú)邊無(wú)際的天地。而這正成為了我內(nèi)心追求的目標(biāo)。在天空中飛翔，大雁無(wú)疑給了我極大的鼓舞和勇氣。它們告訴我：只有超越自我，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，才能挖掘出潛能，創(chuàng)造出更大的價(jià)值。
第五段，我讀天空的書(shū)，最終領(lǐng)悟到“宇宙一體”的智慧。天空是整個(gè)宇宙的龐大和無(wú)限的象征，每一顆星、每一片云都有著各自的存在價(jià)值。宇宙是一個(gè)有機(jī)整體，而我們每一個(gè)人也都是整個(gè)宇宙的微小組成部分。我們與宇宙息息相關(guān)，彼此影響。只有從整體的角度去看待問(wèn)題，去思考和行動(dòng)，才能更好地發(fā)揮自己的作用，為宇宙的和諧與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
在讀天空的書(shū)中，我得到了諸多的心得體會(huì)和感悟。這些體會(huì)和感悟不僅僅局限于天空，而是指引我們對(duì)待生活的態(tài)度和價(jià)值觀。正如這本沒(méi)有封面的書(shū)一樣，需要我們用心去讀懂其中的智慧和真諦。讀天空的書(shū)，讓我更加懂得珍惜每一天，把握好人生的方向。同時(shí)，也讓我明白，要不斷改變自己，超越自我，以更大的包容和智慧面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讓我們一起用心去讀這本無(wú)言的書(shū)，發(fā)現(xiàn)更多的智慧與感悟。
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