最熱廈門文明城市心得體會(huì)(案例18篇)

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最熱廈門文明城市心得體會(huì)(案例18篇)
時(shí)間:2023-10-31 16:52:04     小編:JQ文豪

心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),我們需要結(jié)合事實(shí)和感受進(jìn)行深入分析。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

廈門文明城市心得體會(huì)篇一

近年來,廈門市積極開展文明創(chuàng)建活動(dòng),致力于提升城市居民的文明素質(zhì)和城市形象。通過參與文明創(chuàng)建,我深刻地體會(huì)到了文明的重要性,也收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先,積極參與社區(qū)活動(dòng)是文明創(chuàng)建的基礎(chǔ)。作為一個(gè)市民,我們要積極投身社區(qū)活動(dòng),參與志愿者服務(wù)等公益活動(dòng),為社區(qū)做出自己的貢獻(xiàn)。我曾經(jīng)參與過社區(qū)義務(wù)清潔活動(dòng),每個(gè)月定期清掃社區(qū)周邊環(huán)境,清理垃圾。通過這樣的活動(dòng),不僅提升了我個(gè)人在社區(qū)中的認(rèn)同感和歸屬感,還讓我意識(shí)到身邊的小事情也可以影響整個(gè)社區(qū)的文明程度。

其次,端正自己的行為舉止是文明創(chuàng)建的關(guān)鍵。作為一個(gè)市民,應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,尊重他人、注意環(huán)境衛(wèi)生、遵守交通規(guī)則等。在日常生活中,我時(shí)常提醒自己要文明禮貌地與他人交流,不亂丟垃圾,不隨地吐痰等。同時(shí),我也積極向身邊的人傳遞文明的力量,希望能夠影響更多的人。

第三,參與文明創(chuàng)建可以提高個(gè)人素質(zhì)。通過參與文明創(chuàng)建活動(dòng),我不僅能夠提升自己的道德水平,還可以培養(yǎng)自己的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。例如,我曾經(jīng)參與過一次文明公交宣傳活動(dòng)。我們?cè)诠徽军c(diǎn)設(shè)立宣傳攤位,向乘客宣傳乘坐公交的文明行為,發(fā)放宣傳資料。在這個(gè)過程中,我學(xué)會(huì)了如何與陌生人進(jìn)行溝通,更加了解并理解了公交人員的付出與辛苦。通過這樣的參與,我感受到了自己在社會(huì)中的價(jià)值,也提升了自我肯定感。

第四,文明創(chuàng)建需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。文明不是一蹴而就的,需要我們大家持之以恒地進(jìn)行。雖然在廈門市的文明創(chuàng)建工作中,已經(jīng)取得了一定的成績(jī),但是仍然有不文明現(xiàn)象存在。我們不能因此而氣餒,而是要堅(jiān)持每天從自己做起,不斷提升自己的文明素質(zhì)。只有通過長(zhǎng)期的堅(jiān)持,才能實(shí)現(xiàn)文明創(chuàng)建的最終目標(biāo)。

最后,廈門市文明創(chuàng)建工作還需要全社會(huì)的共同參與。各個(gè)單位、廣大市民都需要積極參與文明創(chuàng)建活動(dòng),共同努力,共同為我們美麗的家園建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。政府應(yīng)該加大宣傳力度,鼓勵(lì)市民參與文明創(chuàng)建,樹立正確的價(jià)值觀。而在個(gè)人層面,我們更要以身作則,爭(zhēng)做文明的引領(lǐng)者,用自己的言行影響身邊的人。

總之,通過參與廈門市的文明創(chuàng)建活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到文明的重要性,同時(shí)也收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。我將繼續(xù)堅(jiān)持文明的行為舉止,影響身邊更多的人,共同為我們美麗的廈門貢獻(xiàn)自己的力量。相信在全社會(huì)的共同努力下,廈門市的文明創(chuàng)建工作會(huì)取得更大的成就。

廈門文明城市心得體會(huì)篇二

廈門作為一座美麗的海濱城市,自古以來就有著“鷺島”之稱。近幾年,我有幸多次來到這座城市,親身感受到了它的美景和人文魅力。而對(duì)于我而言,文明廈門不僅僅是一座城市的美麗風(fēng)景,更是每一個(gè)來到這里的人們心中的共同體驗(yàn)。在這里,我體會(huì)到了人們對(duì)環(huán)境的細(xì)致呵護(hù),對(duì)他人的禮貌待人以及對(duì)公共秩序的尊重,真正感受到了一個(gè)文明的城市所帶來的舒適和溫暖。

首先,文明廈門給我留下最深刻的印象是人們對(duì)環(huán)境的細(xì)致呵護(hù)。在廈門的任何一個(gè)角落,你都能感受到這座城市打造出來的美麗環(huán)境。不論是城市的大街小巷,還是公園、海灘等公共空間,都保持著整潔有序,沒有一絲污染的痕跡。不僅如此,廈門的居民們還十分注重環(huán)保意識(shí)的普及。他們常常自覺地進(jìn)行垃圾分類,使用可循環(huán)利用的物品,并且鼓勵(lì)其他人也加入到這個(gè)環(huán)保的行列中來。這種文明和環(huán)保的行為真正讓我感受到了一個(gè)城市的“呼吸”。

其次,文明廈門給我?guī)淼母惺苁侨伺c人之間的互動(dòng)中的禮貌與謙遜。在這里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都非常注重與他人的溝通和交流,常抱著積極的態(tài)度去傾聽別人的發(fā)言。無論是交通駕駛中的舉手示意,還是街頭巷陌的相遇,每個(gè)人總是微笑著和善解人意地與對(duì)方打招呼。因此,即使是一個(gè)陌生人也會(huì)因?yàn)樗麄兊亩Y貌而感受到一種溫暖和關(guān)懷,增加了社會(huì)的凝聚力。

最后,文明廈門給我體會(huì)到的是人們對(duì)公共秩序的尊重和遵守。在這座城市,每個(gè)人都注重遵守交通規(guī)則和出行秩序。無論是行人、騎車人還是司機(jī),都在路上每個(gè)人都有條不紊地行駛,井然有序地排隊(duì)等候。此外,在各類公共場(chǎng)所如圖書館、博物館等,人們都保持著安靜、文明和有序的狀態(tài)。這種井然有序的公共秩序不僅僅給人帶來了安全感,更體現(xiàn)了一個(gè)城市的文明風(fēng)貌。

總的來說,來到文明廈門給我留下了深刻的印象。這座城市以人為本,注重環(huán)境保護(hù),有禮有節(jié)地與他人相處,尊重并遵守公共秩序。每一次的體驗(yàn)都能讓我感受到這座城市的美麗與和諧。作為一個(gè)旅行者,我也受到了這座城市的熏陶和感染,我也將這種文明的行為帶回了我的家鄉(xiāng)。相信隨著時(shí)間的推移,這種文明的力量會(huì)逐漸感染更多的人,共同營(yíng)造一個(gè)更加美好的生活環(huán)境。

廈門文明城市心得體會(huì)篇三

文明城市,就要有文明的意識(shí),為此,我們學(xué)校組織學(xué)生開一次以“文明”為題的主題班會(huì),并開展了一系列的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

我們學(xué)校組織學(xué)生開展了“文明”宣傳教育活動(dòng),使學(xué)生懂得文明是一種意識(shí),文明是一種境界,文明是一種習(xí)慣,文明是一種品牌,文明是一種精神和品質(zhì),文明就是一種責(zé)任,就是對(duì)文明行為的自覺遵守,文明是一種習(xí)慣,文明就是自覺的行動(dòng)。

學(xué)校利用校園廣播、黑板報(bào)等宣傳陣地進(jìn)行了廣泛宣講。

為使學(xué)生了解創(chuàng)建文明城市,讓我們從文明做起,從現(xiàn)在做起,從我做起,從小樹立文明的新風(fēng)尚。我們利用學(xué)校的廣播,班隊(duì)會(huì)時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建文明城市的宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余,知道自己是一種文明,在學(xué)習(xí)之余,知道自己身在文明之中。

文明是一種生命,文明是一種境界,文明是一種品牌。文明不是一個(gè)只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為的,文明是文明的一種表現(xiàn),文明不僅是生命,而且是生命的文化,文明是一種境界。

我們學(xué)校利用校園廣播、黑板報(bào),宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌、標(biāo)語,讓文明在學(xué)生的心中,在校園中、在校園的角角落落,成為教育、教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所,成為學(xué)生的家園。在學(xué)生的心中,文明是一種境界,文明不是一個(gè)只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為一種境界,文明不僅要在校園內(nèi)形成,而且要在校園內(nèi)形成。

文明在我們學(xué)校就是一種境界,文明不僅是一種外在的、內(nèi)在的,它是內(nèi)在的,是外在的,是內(nèi)在的。

在學(xué)校,我們學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境就是這樣的。學(xué)校的環(huán)境不僅包括學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境,還有校園環(huán)境,在學(xué)校內(nèi),校園的環(huán)境就是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)校環(huán)境,是學(xué)校內(nèi)各種環(huán)境的外在的表現(xiàn)。

在學(xué)校,學(xué)生們看到的是一間間的大教室,學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,學(xué)生們看到的是一片的凈土,一個(gè)個(gè)的垃圾箱,這就形成了一片凈土,一片凈土,就能看到一個(gè)個(gè)的美麗、整潔。

學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境,也體現(xiàn)了學(xué)生的素質(zhì),學(xué)生在校園內(nèi)撿起一次衛(wèi)生紙,扔一張紙,撿起一個(gè)垃圾,扔到處是一片紙屑,這都是環(huán)境。

在學(xué)校,在校園的地面是一塵不染的,學(xué)生們看到的是一片的整潔。在社會(huì)中,學(xué)生們能做到的就是保持校園的潔凈,校園不但保持潔凈,而且也能保護(hù)環(huán)境。

學(xué)校,也是一片凈土,凈土的養(yǎng)分,在這片凈土中生根發(fā)芽。

這就是我的實(shí)習(xí)心得。

最后,我想說,我們的文明,在我們學(xué)校里,就應(yīng)該有一片凈土,這就是我們的校園,在這片凈土中生根發(fā)芽、長(zhǎng)葉茂盛。

廈門文明城市心得體會(huì)篇四

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民,我們有責(zé)任也有義務(wù)營(yíng)造一個(gè)文明和諧的城市環(huán)境。在這個(gè)過程中,我們不僅要關(guān)注個(gè)人的行為舉止,還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了創(chuàng)建城市文明的重要性,并獲得了一些心得體會(huì)。

首先,創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價(jià)值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠(chéng)實(shí)守信的觀念,堅(jiān)守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴(yán),我們才能建立一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。在實(shí)踐中,我意識(shí)到每一個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響,所以我努力從自己做起,樹立了正確的價(jià)值觀念,力求為城市文明做出貢獻(xiàn)。

其次,創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中,我們需要與各種各樣的人交往,并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動(dòng),幫助那些需要幫助的人,這既是對(duì)自己道德素質(zhì)的一種提高,也是對(duì)他人的關(guān)愛和尊重。通過這些活動(dòng),我明白了做一個(gè)有道德品質(zhì)的人對(duì)于城市的建設(shè)具有重要意義。

其次,城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。作為一個(gè)城市居民,我們的個(gè)人行為舉止直接影響著整個(gè)城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,從小事做起,比如遵守交通規(guī)則,不亂扔垃圾,不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動(dòng)都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I(xiàn)。我堅(jiān)信每一個(gè)人的努力都是寶貴的,只有我們每個(gè)人都能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,城市才能變得更加美好。

最后,創(chuàng)建城市文明需要加強(qiáng)社會(huì)教育和法律意識(shí)。社會(huì)教育是創(chuàng)建城市文明的基石,通過教育,我們可以使每個(gè)人都懂得如何尊重他人,如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識(shí)則是底線意識(shí),在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事,維護(hù)自己的權(quán)益的同時(shí)也保護(hù)了他人的利益。社會(huì)教育和法律意識(shí)的加強(qiáng)可以使人們對(duì)城市文明有更加清晰的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)自覺性,減少違法行為的發(fā)生。通過嚴(yán)格的法律和教育體系,城市文明的進(jìn)程也會(huì)更加順利。

總之,創(chuàng)建城市文明是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有樹立正確的價(jià)值觀念,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,加強(qiáng)社會(huì)教育和法律意識(shí),我們才能共同努力,打造一個(gè)文明的城市。在這個(gè)過程中,我深刻地體會(huì)到了自己的知識(shí)和能力的不足,但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻(xiàn)力量的動(dòng)力和信心。我會(huì)繼續(xù)努力,以身作則,影響他人,為創(chuàng)建城市文明貢獻(xiàn)自己的力量。

廈門文明城市心得體會(huì)篇五

隨著城市化的不斷發(fā)展,城市已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對(duì)居民的生活質(zhì)量和城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在城市生活多年的過程中,我獲得了一些關(guān)于城市文明的心得體會(huì)。

首先,我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護(hù)。城市是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),需要有規(guī)則的管理來保持運(yùn)行的穩(wěn)定和有序。人們?cè)诔鞘兄猩詈凸ぷ?,如果不遵守相關(guān)規(guī)定和法律法規(guī),就會(huì)造成各種問題和混亂的局面。因此,我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該自覺遵紀(jì)守法,文明出行,不隨地亂扔垃圾,不亂涂亂畫,不破壞公共財(cái)物,共同維護(hù)好城市的公共秩序。

其次,我深感城市文明需要從每個(gè)人的言行舉止開始。一個(gè)城市的文明程度取決于其居民的素質(zhì)水平。我們應(yīng)該做文明公民,注重禮貌待人,遵守交通規(guī)則,尊重他人的權(quán)益和感受。在日常生活中,我注意到一些不文明的現(xiàn)象,例如人們?cè)诠矆?chǎng)所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適,也會(huì)給他人帶來困擾。因此,我們?cè)谘孕信e止上要有自檢自省的意識(shí),以文明的方式與他人相處,為城市的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

第三,我認(rèn)識(shí)到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程,不能單靠政府的倡導(dǎo)和執(zhí)法來完成。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到城市文明建設(shè)中來。我們可以從點(diǎn)滴之處做起,例如主動(dòng)拾起地上的垃圾,并投放到相應(yīng)的垃圾桶中;主動(dòng)勸阻不文明的行為,提醒他人注意;參與到社區(qū)的志愿活動(dòng)中,為居民提供幫助和服務(wù)等。只有大家共同努力,才能推動(dòng)城市文明的發(fā)展。

第四,我意識(shí)到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此,培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣和道德意識(shí)應(yīng)該從小學(xué)起,融入到學(xué)生的課堂教育和日常生活中。同時(shí),家庭教育也起著重要的作用。家長(zhǎng)要樹立榜樣,教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育,我們可以使更多的人認(rèn)識(shí)到文明的重要性,樹立正確的價(jià)值觀,推動(dòng)城市文明的進(jìn)一步發(fā)展。

最后,我相信城市文明的建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。政府部門要加大力度,制定更加科學(xué)的管理措施和制度,加強(qiáng)宣傳和教育,鼓勵(lì)文明行為,懲罰不文明行為。同時(shí),媒體、企事業(yè)單位等各個(gè)社會(huì)力量也要積極宣傳城市文明的重要性,爭(zhēng)做文明的先行者和倡導(dǎo)者。

總之,城市文明是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要每個(gè)人共同努力。通過遵紀(jì)守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動(dòng)等行為,我們可以為城市的文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是城市的一份子,都應(yīng)該為城市的文明建設(shè)負(fù)起責(zé)任,共同打造一個(gè)和諧、文明、宜居的城市。

廈門文明城市心得體會(huì)篇六

近年來,廈門市一直致力于城市的文明創(chuàng)建工作,通過各種途徑構(gòu)建了一個(gè)優(yōu)美宜居的城市環(huán)境。作為一名市民,我深刻感受到了文明創(chuàng)建帶來的變化。在這個(gè)過程中,我身臨其境地參與其中,并從中收獲了許多心得體會(huì)。下面將從文明行為、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)建設(shè)、公共秩序和文化培育五個(gè)方面,分享我的心得體會(huì)。

文明行為是一個(gè)城市的基石,它直接影響著城市的形象和風(fēng)貌。在廈門市,人們注重培養(yǎng)文明禮貌的行為習(xí)慣,不僅在公共場(chǎng)所尊重他人,還在家庭中注重家教的培養(yǎng)。我從小就被教導(dǎo)要尊重老師、尊重長(zhǎng)輩、尊重他人的權(quán)益。這種文明行為已經(jīng)滲透到我生活的方方面面,使我成為一個(gè)尊重他人的人。當(dāng)我到了廈門市的時(shí)候,看到大家都文明待人,不亂扔垃圾,有序排隊(duì),我深感廈門市的文明之風(fēng)已經(jīng)深入人心。

環(huán)境保護(hù)是一個(gè)城市可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。廈門市一直重視環(huán)境保護(hù),努力營(yíng)造一個(gè)清新宜人的城市。在廈門市,垃圾分類已經(jīng)成為一種主流的生活方式。我在為期一年的居住期間,我發(fā)現(xiàn)每天都有人來巡視垃圾分類箱,當(dāng)有人亂扔垃圾時(shí),專人會(huì)進(jìn)行勸導(dǎo),確保大家都能堅(jiān)持垃圾分類。而且,廈門市還大力宣傳環(huán)保知識(shí),提高市民的環(huán)保意識(shí)。如今,我深刻體會(huì)到環(huán)保行動(dòng)對(duì)于城市環(huán)境的改變有著重要的影響。

社區(qū)建設(shè)是一個(gè)城市文明創(chuàng)建的重要方面。在廈門市,社區(qū)是一個(gè)重要的生活空間,市民們可以在社區(qū)里享受各種服務(wù),并參與各種社區(qū)活動(dòng)。我所居住的社區(qū)組織了許多有益的活動(dòng),如植樹節(jié)、健身比賽、社區(qū)文化節(jié)等。這些活動(dòng)不僅讓我加深了對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感,還增加了與鄰居的互動(dòng)與交流。這種融洽的社區(qū)氛圍讓我覺得生活充滿了溫暖與快樂。

公共秩序是一個(gè)城市運(yùn)行的重要保證。在廈門市,我深刻感受到了公共秩序的維護(hù)。無論是在地鐵站、公交車站還是商場(chǎng)里,都能看到公眾自覺地排隊(duì)等候,不擁擠不推搡。而且,廈門市還加大了對(duì)違法行為的打擊力度,使得市民們能夠更加安全地出行,不受干擾。這種有序的公共秩序給人一種寧靜與舒適的感覺,也為人們的生活帶來了極大的便利。

文化培育是一個(gè)城市軟實(shí)力的體現(xiàn)。在廈門市,文化建設(shè)一直是重點(diǎn)工作。我參觀了許多文化場(chǎng)館,如博物館、圖書館、音樂廳等,深感文化的魅力。同時(shí),市政府還鼓勵(lì)舉辦各種文化活動(dòng),豐富市民的文化生活。在廈門市,我感受到了文化的力量,它讓人們更加有修養(yǎng),也讓城市更加充滿活力。

總結(jié)來說,廈門市文明創(chuàng)建的成果讓我深感震撼。通過文明行為、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)建設(shè)、公共秩序和文化培育等多方面的努力,廈門市已經(jīng)成為了一個(gè)令人羨慕的城市。在今后的生活中,我將更加注重培養(yǎng)文明習(xí)慣,保護(hù)環(huán)境,積極參與社區(qū)建設(shè),維護(hù)公共秩序,更好地傳承和弘揚(yáng)廈門市的文化,為城市的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

廈門文明城市心得體會(huì)篇七

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,城市作為人們生活的主要居住地,給人們帶來了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而,城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問題。在這個(gè)以文明社會(huì)為目標(biāo)的時(shí)代,我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,通過改變自己的行為和言行來營(yíng)造一個(gè)更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中,我深深體會(huì)到了城市文明的重要性,并從中得到了不少心得體會(huì)。

首先,城市文明要從自身做起。作為一個(gè)城市的居民,我深知自己在城市生活中的一份責(zé)任,那就是要遵守城市的規(guī)則,尊重他人,自覺維護(hù)城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅(jiān)信,只有自己率先做到文明禮讓,才能影響身邊的人。例如,在地鐵或公交車上,我時(shí)刻保持禮讓的習(xí)慣。當(dāng)有老人、孕婦或殘疾人需要座位時(shí),我會(huì)主動(dòng)讓座。有時(shí)候,即使沒有這些特殊人群,我也會(huì)主動(dòng)站起來,給需要座位的人讓位。在實(shí)踐中,雖然有時(shí)遇到一些不理解的眼光,但也常常能看到其他人對(duì)我的這種行為表示贊許,這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過這些個(gè)人小事,我才更加深刻地體會(huì)到了個(gè)體行為對(duì)整個(gè)城市的影響力。

其次,城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大,人與人之間的交流也變得更加頻繁。基本的禮儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市,行人和車輛共用道路,因此,我要時(shí)刻注意交通安全,遵守紅綠燈的規(guī)定,不亂穿馬路。同時(shí),我還要時(shí)刻保持謙和有禮的態(tài)度,盡量避免產(chǎn)生矛盾或爭(zhēng)吵,營(yíng)造和諧的氛圍。有一次,我在公共場(chǎng)合里,聽到有人在背后說了一句重傷他人的話,我當(dāng)時(shí)憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個(gè)究竟。但我馬上意識(shí)到,相互指責(zé)只會(huì)制造更多的惡劣氛圍,于是我選擇了忍下來。事后,我仍然對(duì)他表達(dá)了我的不滿,但我用平和的語氣表達(dá),而且主動(dòng)傾聽對(duì)方的意見?;饬嗣芎?,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)舉動(dòng)給雙方都帶來了輕松和舒適,也讓我更加深刻地感受到了文明對(duì)于城市環(huán)境的重要性。

此外,城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護(hù)。城市中環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的問題一直存在,給人們的生活帶來了諸多困擾。然而,這一切卻常常來自于我們自己的不文明行為。因此,作為城市居民,我們應(yīng)該從日常生活做起,對(duì)環(huán)境保持關(guān)愛,減少對(duì)自然資源的浪費(fèi)。在我自己的家庭中,我習(xí)慣性地采取一些小措施,如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少?gòu)U物產(chǎn)生等,將環(huán)保意識(shí)貫穿在日常生活的方方面面。當(dāng)然,一個(gè)人的力量有限,但只要每個(gè)人都能為此付出一份努力,那么城市環(huán)境的改善將會(huì)向著更好的方向發(fā)展。

最后,城市文明要通過教育和宣傳來推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識(shí)的基礎(chǔ),而宣傳則可以喚起人們對(duì)于城市文明的關(guān)注和重視。我認(rèn)為,城市的各種機(jī)關(guān)和媒體應(yīng)該加大文明教育和宣傳的力度,通過各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如,可以開展各種大型的文明活動(dòng),如文明市民評(píng)選、文明志愿者服務(wù)等,增強(qiáng)市民們的文明意識(shí),倡導(dǎo)文明做人、文明待人的行為習(xí)慣。同時(shí),在校園教育中也要加大對(duì)文明和禮儀的培養(yǎng)力度,通過課堂教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之,城市文明要從自身做起,體現(xiàn)在行為和言行之間,注重環(huán)保和資源保護(hù),并通過教育和宣傳來推廣。每個(gè)人都是城市文明的參與者和倡導(dǎo)者,只有我們每個(gè)人都積極投身其中,才能共同營(yíng)造一個(gè)和諧宜居的城市環(huán)境。

廈門文明城市心得體會(huì)篇八

廈門作為中國(guó)東南沿海的一座現(xiàn)代化城市,以其獨(dú)特的魅力吸引著廣大游客的目光。我作為其中一員,在與廈門的相遇中,深深感受到了這座城市交織的歷史文化和現(xiàn)代氛圍,也對(duì)廈門的文明風(fēng)尚有了更深刻的理解。在此,我將分享自己的心得體會(huì)。

第一段:廈門的歷史文化底蘊(yùn)

廈門的歷史淵源悠久,幾百年來,各種文化的交流和融合在這里留下了豐富的痕跡。在廈門的古老街區(qū),老式的建筑和石板路帶給人一種寧靜和恬淡的感受。在鼓浪嶼這座島嶼上,我領(lǐng)略到了西方建筑風(fēng)格和東方文明的交匯之美。放眼望去,明清時(shí)期的建筑依然蒼勁有力,仿佛在向游客講述著歷史的故事。這些歷史文化遺產(chǎn)不僅展示了廈門的驕傲,也讓人更加珍惜和尊重我們的傳統(tǒng)。

第二段:現(xiàn)代化的都市風(fēng)尚

與歷史文化相對(duì)應(yīng)的是廈門現(xiàn)代化的都市風(fēng)尚。高樓大廈聳立,喧囂的商業(yè)街道上人流如織,各種現(xiàn)代化設(shè)施和便利的生活服務(wù)貼心而周到。我在廈門的購(gòu)物中心里看到了繁忙的商家與需求旺盛的市民形成了緊密的聯(lián)系。在廈門的美食街,各種美食琳瑯滿目,充分滿足了廣大市民和游客的吃貨心理。在廈門的大街小巷,人們行走有序,車輛有序,給人以井井有條的感受。這種現(xiàn)代化的光景顯示出了廈門人民對(duì)生活的追求和對(duì)文明社會(huì)的向往。

第三段:文明的行為舉止

在游覽廈門的過程中,我在各個(gè)方面感受到了廈門市民的文明行為。在公共場(chǎng)所,人們排隊(duì)有序,有禮讓的意識(shí)。在公交車上,年輕人主動(dòng)讓座給老人和孩子,讓人感到溫暖和感動(dòng)。在公園和海灘,人們愛護(hù)公共環(huán)境,注意不亂扔垃圾,共同維護(hù)了美麗的自然風(fēng)貌。這樣的文明行為和舉止深深地影響了我,也讓我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)于城市發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性。

第四段:文化底蘊(yùn)與旅游業(yè)發(fā)展的結(jié)合

廈門的文化底蘊(yùn)不僅體現(xiàn)在歷史遺跡和傳統(tǒng)文化中,還充分融入了現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展中。舉辦各種文化活動(dòng),推廣傳統(tǒng)手工藝品和地方美食,都讓旅游者更加貼近和了解藝術(shù)之美和地域之情。在廈門的旅游景點(diǎn),有很多講解員耐心地講述著各種歷史故事和文化傳承,讓參觀者對(duì)廈門的文化底蘊(yùn)有了更深刻的理解和認(rèn)知。這種文化的傳播與旅游業(yè)的發(fā)展相互融合,不僅能吸引更多游客,還能提高旅游業(yè)的質(zhì)量和水平。

第五段:廈門文明的啟示

在與廈門相處的這段時(shí)間里,我深深感受到了這座城市的獨(dú)特魅力和包容進(jìn)取的氛圍。文明的行為舉止,文化底蘊(yùn)與旅游業(yè)的結(jié)合,讓我對(duì)文明社會(huì)的構(gòu)建和城市的發(fā)展充滿了希望和信心。我想,只有全社會(huì)的努力和共同的意識(shí)才能讓我們的城市更加和諧和美好。將廈門的文明風(fēng)尚帶回自己的家鄉(xiāng),成為一個(gè)更文明的市民,也是我必須做的事情之一。

總結(jié):

通過與廈門的相處,我深深體會(huì)到了這座城市的文明風(fēng)尚和豐富的歷史文化。從古老的街道到現(xiàn)代化的都市風(fēng)尚,再到廈門市民的文明行為,以及文化底蘊(yùn)與旅游業(yè)的結(jié)合,這一切給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考。借鑒和學(xué)習(xí)廈門的經(jīng)驗(yàn),我們也能將自己的家鄉(xiāng)建設(shè)成為一個(gè)更加文明和繁榮的社區(qū)。廈門的魅力會(huì)一直留在我心中,我相信它的影響也會(huì)延續(xù)下去。

廈門文明城市心得體會(huì)篇九

近年來,城市文明建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,城市作為人們生活的主要場(chǎng)所,城市文明的建設(shè)不僅關(guān)乎城市的發(fā)展,也直接影響著每個(gè)居民的生活品質(zhì)和幸福感。在日常生活中,我深刻感受到了城市文明對(duì)我們的影響,下面是我對(duì)城市文明的一些心得體會(huì)。

首先,城市文明意味著對(duì)他人的尊重和關(guān)愛。在城市中,人們來自不同的地區(qū)、有不同的社會(huì)背景和文化習(xí)慣。而城市文明的基礎(chǔ)就是要尊重這些差異,不論是在公共場(chǎng)所還是私人場(chǎng)所,我們都應(yīng)該尊重他人的空間和權(quán)益。比如,在公共交通工具上,我們應(yīng)該讓座給有需要的人,不吸煙、不吐痰、不亂丟垃圾,以及遵守交通規(guī)則等等。只有這樣,才能確保每個(gè)人都能在城市中感受到尊重和關(guān)愛,創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的環(huán)境。

其次,城市文明也意味著個(gè)人素質(zhì)的提升。一個(gè)城市的文明程度,取決于城市居民的素質(zhì)水平。在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)是一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力,因此城市文明的發(fā)展也需要居民不斷提升自己的素質(zhì)。參加各種培訓(xùn)班、讀書、健身等活動(dòng),都是提升自己素質(zhì)的有效途徑。同時(shí),城市文明也需要居民關(guān)注時(shí)事,了解社會(huì)動(dòng)態(tài),積極參與社會(huì)公益事業(yè),爭(zhēng)當(dāng)一名仁愛善良的市民。只有每個(gè)人都有良好的素質(zhì)和道德觀念,才能共同建設(shè)一個(gè)文明和諧的城市。

再次,城市文明需要社會(huì)各界共同參與。城市文明建設(shè)不僅僅是政府的任務(wù),也需要社會(huì)各界的積極參與。政府應(yīng)當(dāng)制定合理的法律法規(guī),加大對(duì)城市不文明行為的執(zhí)法力度,同時(shí)也需要通過開展宣傳教育活動(dòng),引導(dǎo)居民養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣。此外,各個(gè)企事業(yè)單位、社會(huì)組織等,也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,積極參與城市文明建設(shè)。只有政府、社會(huì)各界和居民共同努力,城市文明的進(jìn)程才能夠穩(wěn)步推進(jìn)。

最后,城市文明需要從小培養(yǎng),注重教育。作為后備軍,學(xué)校和家庭教育對(duì)于培養(yǎng)孩子的文明行為至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)品德教育,培養(yǎng)學(xué)生的基本修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)從小著手,以身作則,讓孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在城市中,我們常??梢钥吹胶⒆觽冎鲃?dòng)撿垃圾、禮讓過路等美好的行為,這讓人感到非常欣慰,同時(shí)也表明城市文明建設(shè)正朝著正確的方向前進(jìn)。

綜上所述,城市文明意味著對(duì)他人的尊重和關(guān)愛,也意味著個(gè)人素質(zhì)的提升。城市文明需要政府、社會(huì)各界和居民共同努力,更需要從小培養(yǎng)注重教育。只有通過大家共同的努力,我們才能建設(shè)出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市,讓我們的生活更加美好。城市文明不僅是一個(gè)城市形象的標(biāo)志,更是每個(gè)居民自律和自治的體現(xiàn)。希望我們每個(gè)人都能從自身做起,從小事做起,共同建設(shè)文明城市,為我們的城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

廈門文明城市心得體會(huì)篇十

隨著秋意漸濃,三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名20_年新入職員工,我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作的末班車,幾個(gè)月的辛勤工作,有汗水、有困難,又有收獲、有成長(zhǎng)。我想從以下幾方面來談?wù)剟?chuàng)文工作的心得體會(huì):

一、認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)

為做好這項(xiàng)工作,我首先加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),認(rèn)真領(lǐng)會(huì)創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。我認(rèn)為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于動(dòng)員廣大市民參與改造環(huán)境、移風(fēng)易俗的實(shí)踐,創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序,形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關(guān)系,調(diào)整和改善社會(huì)人際關(guān)系,形成健康向上、生動(dòng)活潑的社會(huì)風(fēng)氣;有利于找準(zhǔn)城市文明建設(shè)的結(jié)合點(diǎn),在促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實(shí)到基層??傊?,創(chuàng)建文明城市的工作,是提高我市文明程度,增強(qiáng)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力,全面建設(shè)小康社會(huì)的重要舉措。

二、認(rèn)真履行崗位職責(zé)就是為創(chuàng)文貢獻(xiàn)力量

根據(jù)局工作的安排,我主要負(fù)責(zé)太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場(chǎng)、汽車4s店、賓館酒店的創(chuàng)文督導(dǎo)工作以及駐守新百大點(diǎn)位指導(dǎo)創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北,加之以專業(yè)市場(chǎng)和汽車4s店為主,保潔人員力量單薄,存在行業(yè)特性,種種原因致使該區(qū)域情況復(fù)雜,創(chuàng)文工作實(shí)施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對(duì)于這樣一項(xiàng)著眼當(dāng)前、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,我迎難而上,將壓力轉(zhuǎn)化為做好創(chuàng)建工作的強(qiáng)大動(dòng)力。就如何抓好這項(xiàng)工作,同組的領(lǐng)導(dǎo)和我經(jīng)過了仔細(xì)討論,制定出一套行之有效、科學(xué)合理的計(jì)劃。

首先,健全制度體系。定標(biāo)準(zhǔn),要求企業(yè)方按照商務(wù)局傳達(dá)的創(chuàng)文辦標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況,做到經(jīng)營(yíng)戶通道保持暢通,市場(chǎng)保持清潔;定區(qū)域,做到人人有任務(wù),人人有網(wǎng)格,對(duì)于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務(wù)實(shí)行定質(zhì)定量;定責(zé)任,對(duì)網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實(shí)行責(zé)任到人。

其次,開展全方位的宣傳教育活動(dòng)。加強(qiáng)同所負(fù)責(zé)企業(yè)工作人員的聯(lián)系,采用現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營(yíng)戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性,說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責(zé),用配合保潔人員清掃垃圾,強(qiáng)化衛(wèi)生保潔工作等實(shí)際行動(dòng)提升經(jīng)營(yíng)戶的創(chuàng)建自覺性,使創(chuàng)建意識(shí)深入人心,創(chuàng)建工作不斷深化。

最后,堅(jiān)持把創(chuàng)建工作和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,根據(jù)創(chuàng)建計(jì)劃,突出創(chuàng)建重點(diǎn),從整體上推進(jìn)轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動(dòng)的深入開展。從企業(yè)普遍關(guān)心的事情做起,從不起眼的小事做起,切實(shí)解決群眾反映的強(qiáng)烈問題,使廣大群眾切實(shí)感受到文明創(chuàng)建活動(dòng)帶來的文明新風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)一切形式主義、表面文章和花架子,抓好落實(shí),真正做到取信于民,奉獻(xiàn)于民。

三、工作收獲

服務(wù);四是更加深刻地體會(huì)到“曲靖是我家,文明靠大家”的真正涵義。

創(chuàng)建,其實(shí)并不是僅僅為了驗(yàn)收,驗(yàn)收只是一道程序;創(chuàng)建,真正的受益者是廣大百姓,可以讓大家居住得更好、生活得更好,只有全市乃至全社會(huì)人民攜起手來,把文明創(chuàng)建作為一項(xiàng)長(zhǎng)效機(jī)制繼續(xù)做下去,只要有決心,有信心,一個(gè)“天更藍(lán),水更清”的文明城市就會(huì)永遠(yuǎn)閃亮在珠江源頭。

創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作心得體會(huì)3

創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程,也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè),因此,抓好惠及民生這一主題,是完成創(chuàng)建指標(biāo),鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先,要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生,實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量,是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者,因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的,提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件,市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是,在創(chuàng)建過程中,干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可,而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)久的行為,不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育,不提高公民的素質(zhì),千辛萬苦換來的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn),只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育,使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì),城市文明精神才會(huì)永葆青春,城市才會(huì)煥發(fā)活力。

其次,要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措,就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境,從根本上說,就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求,就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事,辦實(shí)事。因此,我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手,真正為人民群眾辦實(shí)事,辦好事,不搞形式,不走過場(chǎng),不做表面文章,既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn),又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣,才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),對(duì)城市的未來負(fù)責(zé),才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次,要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出,一是突出“民共建”,讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”,讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”,讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出,才能鞏固惠民的果實(shí),才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見感受得到的好處,人民群眾的幸福指數(shù)越高,惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此,創(chuàng)建文明城市,最終是要營(yíng)造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。

廈門文明城市心得體會(huì)篇十一

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成,相互促進(jìn),然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而,正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置,從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人盡其才,物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范,拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng),使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害,直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè),用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn),那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn),往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員,要規(guī)范自己的行為,堅(jiān)持以人為本,努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作,把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信,這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

酒泉文明城市,政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民,把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人,把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。

所謂匹夫有責(zé),作為酒泉的一份子,我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約,并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做,為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民,為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們也要提高自身的素質(zhì),關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng),跟上時(shí)代的步伐,滿足社會(huì)的需求,決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中,我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上,我們擁有著共同的目標(biāo),通過各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂貫穿,被璀璨的文化熏陶,被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在一開始,人類還是野蠻人,但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng),人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界,現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭,可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,文明城市也絕不是表面上的稱呼,所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來,帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗。

文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。

作為增城市的一份子,我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛護(hù)公物,保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合,注意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次,我逛街的時(shí)候,亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾,我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說,你剛把它撕掉,不一會(huì)兒,又有人貼上去,你這樣做都是徒勞的。但我說,少一塊“牛皮癬”,城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落,路人紛紛加入我們的行列。

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廈門文明城市心得體會(huì)篇十二

10月14日至20日,我有幸參加了在廈門城市黨建學(xué)院舉辦的子長(zhǎng)縣城市社區(qū)、非公和社會(huì)組織黨建工作培訓(xùn)示范班,通過理論授課+實(shí)地觀摩+現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)+座談?dòng)懻摰男问綄W(xué)習(xí)了廈門市非公企業(yè)、社會(huì)組織、互聯(lián)網(wǎng)、樓宇、城市社區(qū)等多方面的黨建內(nèi)容,不僅開闊了視野,也拓展了工作思路,可謂是受益匪淺。下面結(jié)合自身工作實(shí)際和學(xué)習(xí)所悟,談幾點(diǎn)心得體會(huì)。

1保障機(jī)制促提升

為了確保非公和社會(huì)組織黨建工作的實(shí)效性,廈門市立足實(shí)際先后從組織架構(gòu)、擴(kuò)大覆蓋、黨建人才和部門聯(lián)動(dòng)等方面建立健全了一系列非公和社會(huì)組織黨建工作保障機(jī)制。這也充分反映出當(dāng)?shù)攸h委、政府對(duì)非公和社會(huì)組織黨建工作的高度重視。在隊(duì)伍建設(shè)方面先后出臺(tái)了《關(guān)于建設(shè)非公黨建組織員隊(duì)伍的實(shí)施意見》、《關(guān)于下派干部駐街(鎮(zhèn)、園區(qū))包企掛職工作的通知》和《關(guān)于組建非公領(lǐng)域單間工作講師團(tuán)的通知》等12個(gè)文件,進(jìn)一步充實(shí)了非公黨建工作力量,提高了非公領(lǐng)域黨務(wù)工作者專業(yè)化和職業(yè)化水平。在工作機(jī)制方面出臺(tái)了《廈門市非公經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)組織黨建工作聯(lián)系會(huì)議制度的通知》和《在推動(dòng)非公企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展中進(jìn)一步發(fā)揮黨組織和黨員作用的通知》為非公企業(yè)和社會(huì)組織黨組織開展黨建工作創(chuàng)造條件、提供支持,更好地促進(jìn)非公企業(yè)和社會(huì)組織持續(xù)健康發(fā)展。這些制度的建立,為非公和社會(huì)組織黨建工作的開展提供了堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ)保障。

2規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)促服務(wù)

一是黨員組織管理標(biāo)準(zhǔn)高。廈門市研發(fā)“廈門黨建e家”信息化平臺(tái)涵蓋組織生活、工作臺(tái)賬和黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)等13項(xiàng)黨組織管理業(yè)務(wù)、8項(xiàng)黨員服務(wù)功能,80%以上的黨建日常業(yè)務(wù)可以在平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維及信息化的技術(shù)、手段、方法切實(shí)加強(qiáng)對(duì)基層黨組織和黨員的管理和服務(wù),真正實(shí)現(xiàn)黨建管理的精細(xì)化、規(guī)范化、智能化和科學(xué)化,把全面從嚴(yán)治黨要求落實(shí)到每個(gè)支部、落實(shí)到每名黨員。二是黨建服務(wù)中心標(biāo)準(zhǔn)高。黨建服務(wù)中心不僅數(shù)量充足、功能全、標(biāo)準(zhǔn)高,而且設(shè)計(jì)美、定位準(zhǔn)確、各具特色,這也是廈門市非公和社會(huì)組織黨建工作的又一個(gè)特點(diǎn),體現(xiàn)出了廈門市依托黨建中心這個(gè)平臺(tái)加快提升非公和社會(huì)組織黨建工作水平的成效?!苞槏u先鋒益站”黨建服務(wù)中心總面積1300多平米,設(shè)有黨建工作室、黨員書吧、健身房、黨員活動(dòng)室、多功能會(huì)議室等多個(gè)功能區(qū),為全市社會(huì)組織提供黨組織建設(shè)、黨員教育管理、黨務(wù)培訓(xùn)等黨建工作指導(dǎo)、支持及服務(wù)。云頂創(chuàng)谷互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)聯(lián)合黨委將園區(qū)800平米公共空間打造“互聯(lián)空間”黨建陣地,建立信仰生活空間、黨員之家、人才驛站等功能區(qū)域,豐富黨員教育管理、組織生活、志愿服務(wù)形式,不斷提升黨建工作的影響力感召力。三是黨建品牌培樹標(biāo)準(zhǔn)高。廈門市以創(chuàng)新的理念、務(wù)實(shí)的工作培樹出一系列特色黨建品牌。軟件園“黨建e家”、云頂創(chuàng)谷園的“互聯(lián)空間”、易聯(lián)眾“1+n+x”黨建工作模和集美創(chuàng)業(yè)大廈的“.集”黨建品牌,更是讓我在深感震撼的同時(shí)也學(xué)到了很多值得借鑒的工作方法。

3深度融合促發(fā)展

廈門城市黨建以“引領(lǐng)創(chuàng)新、融合共享”的工作理念,將黨建工作與業(yè)務(wù)工作、服務(wù)群眾高度融合,使得黨建工作和發(fā)展同頻共振、深度融合,真正達(dá)到了圍繞中心、服務(wù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共贏的目標(biāo)。比如:美亞柏科公司黨委充分發(fā)揮黨組織在貫徹黨的路線、服務(wù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、凝聚員工群眾、主導(dǎo)企業(yè)文化等方面的.政治核心和政治引領(lǐng)作用,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,走出了一條“互融共生、互促共進(jìn)”的發(fā)展之路。海滄區(qū)海興社區(qū)藍(lán)水郡小區(qū)黨支部從穿心小區(qū)黨組織設(shè)置形式、理順各種組織的關(guān)系、完善小區(qū)黨建共駐共建機(jī)制等方面入手,探索出了一條“黨委倡導(dǎo)、社區(qū)引導(dǎo)、居民主導(dǎo)、合力治理”的“群眾自治”模式,有效破解了小區(qū)管理的難題。湖里區(qū)社會(huì)組織黨建服務(wù)中心“鳳湖益站”黨委堅(jiān)持“發(fā)展融入、價(jià)值融入”的黨建路徑,踐行“黨建為核、公益為先、服務(wù)為重”的理念,在強(qiáng)化組織保障、制度激勵(lì)、隊(duì)伍建設(shè)、平臺(tái)搭建等方面下功夫,不斷推進(jìn)社會(huì)組織與黨建工作的同步發(fā)展、同步提升。

4補(bǔ)齊短板促追趕

通過這次學(xué)習(xí)啟迪了思維,開拓了眼界,在尋找到差距的同時(shí)也明確了目標(biāo)。一是迎難而上,主動(dòng)作為。結(jié)合我縣非公和社會(huì)組織黨建工作實(shí)際研究制定出一些切實(shí)可行的非公和社會(huì)組織黨建工作保障制度,為非公和社會(huì)組織黨建工作有效開展保駕護(hù)航。二是多措并舉,提升能力。進(jìn)一步強(qiáng)化教育培訓(xùn)工作,通過各類培訓(xùn)班、現(xiàn)場(chǎng)觀摩點(diǎn)評(píng)會(huì)、赴先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)等形式不斷提升非公和社會(huì)組織黨務(wù)工作者指導(dǎo)工作的能力和水平。三是創(chuàng)新思路,培樹品牌。扎實(shí)做好全縣黨員“政治生日”制度的推行工作,不斷鞏固提升南關(guān)汽車維修服務(wù)有限公司黨支部“五心”企業(yè)文化和張家溝綜合批發(fā)市場(chǎng)黨支部“突出發(fā)揮兩個(gè)作用,奮力建設(shè)四個(gè)市場(chǎng)”的典型培育力度,努力實(shí)現(xiàn)品牌效應(yīng)最大化。(魏?。?/p>

廈門文明城市心得體會(huì)篇十三

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,是提高泗陽高知名度,增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件,當(dāng)前,縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn),成效顯著,在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中,可以看出,我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī),把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為,要展示形象,必須有良好的形象,而良好的形象,不論是外在的還是內(nèi)在的,都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前,泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺(tái),樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象,是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來,通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行,我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,城市面貌得到很大改善,一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美:我們的天藍(lán)了,路寬了,水清了,地更綠了,休閑有去處了,生活環(huán)境更舒適了。然而,在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè),我們感到還有很多工作要做,在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場(chǎng)、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷,還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題,實(shí)際上影響了我們城市的形象,必須下大力氣加以治理。

針對(duì)存在的問題,首先,要樹立精細(xì)化管理的理念,把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針,從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起,大張旗鼓地開展“人人參與,美化家園”等活動(dòng),動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次,要加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)??梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”,每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間,大搞環(huán)境衛(wèi)生,組織居民從自家的樓道庭院開始,從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手,集中整治身邊環(huán)境。再者,實(shí)行屬地管理,由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé),納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問題嚴(yán)重的單位,以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題,塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心,要在創(chuàng)建文明城市的過程中,引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí),使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上,認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo),促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起,由小到大,由淺入深,逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí),可以開展如“文明從我做起,提升泗陽形象”、“培育城市精神,提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng),提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度,加強(qiáng)市民自我教育、自我管理,自我完善,引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起,倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評(píng)選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng),發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng),從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場(chǎng)文化為載體,營(yíng)造良好的文化環(huán)境

廣場(chǎng)文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn),集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體,開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?;?dòng)的廣場(chǎng)主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

廈門文明城市心得體會(huì)篇十四

當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì) 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助!

創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程,也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè),因此,抓好惠及民生這一主題,是完成創(chuàng)建指標(biāo),鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先,要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生,實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量,是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者,因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的,提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件,市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是,在創(chuàng)建過程中,干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可,而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)久的行為,不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育,不提高公民的素質(zhì),千辛萬苦換來的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn),只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育,使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì),城市文明精神才會(huì)永葆青春,城市才會(huì)煥發(fā)活力。

其次,要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措,就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境,從根本上說,就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求,就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事,辦實(shí)事。因此,我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手,真正為人民群眾辦實(shí)事,辦好事,不搞形式,不走過場(chǎng),不做表面文章,既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn),又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣,才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),對(duì)城市的未來負(fù)責(zé),才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次,要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出,一是突出“民共建”,讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”,讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”,讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出,才能鞏固惠民的果實(shí),才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見感受得到的好處,人民群眾的幸福指數(shù)越高,惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此,創(chuàng)建文明城市,最終是要營(yíng)造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。

為了建設(shè)酒泉文明城市,政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育,尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育,讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》,通過討論,制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育,開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng),而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng),如,“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì),還在電視臺(tái)開播有知識(shí)性的節(jié)目,如,“文化周末”,這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

所謂匹夫有責(zé),作為唐山的一份子,我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”,并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做,為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民,為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求,在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛護(hù)公物,保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合,注意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì),關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng),跟上時(shí)代的步伐,滿足社會(huì)的需求,決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中,我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上,我們擁有著共同的目標(biāo),通過各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂貫穿,被璀璨的文化熏陶,被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間,我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開始,人類還是野蠻人,但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng),人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界,現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭,可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,“文明城市”也絕不是表面上的稱呼,所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來,帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗。

文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一,是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn),也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)。縣委、縣政府著眼全局,順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度,充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義,增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為,我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明,真抓實(shí)干治環(huán)境,全力做好以下四個(gè)方面的工作。

一、深入宣傳教育,營(yíng)造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人,是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者,只有調(diào)動(dòng)全民積極性,才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力;只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì),文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此,我們必須把宣傳教育作為主線,貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò),散發(fā)宣傳資料等形式,全方位,多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息,維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán),參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力,共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng),提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí),增強(qiáng)全民爭(zhēng)當(dāng)文明市民的自覺性和主動(dòng)性。

二、狠抓環(huán)境整治,大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映,也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容,我們必須堅(jiān)決依法行政,集中開展城區(qū)環(huán)境整治,改善城市形象,提升城市品位。今年,根據(jù)縣委、縣政府的部署,我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位,開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來,當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象。“三亂”是車輛停放亂,攤點(diǎn)擺設(shè)亂,廣告張貼亂;“三污染”是水污染,氣污染,垃圾污染。針對(duì)縣城環(huán)境現(xiàn)狀,我們要集中開展“五項(xiàng)”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行,共創(chuàng)和諧為主題,深入開展交通安全宣傳,重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營(yíng)運(yùn),行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放,確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道,使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任,堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn),控制空氣污染,凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理,使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛,無亂扔亂倒,無亂擺亂放,無亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛,嚴(yán)禁亂掛廣告條幅,清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營(yíng),嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營(yíng)。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對(duì)城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管,規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場(chǎng)管理,積極創(chuàng)建文明工地,文明施工,規(guī)范操作,禁止噪音擾民,垃圾占道,污染環(huán)境。

五是河道污染大整治。縣城唯一的汝河,兩岸棧道整潔、綠樹成蔭,是縣城居民飯后休閑散步的好去處,但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆,河道兩邊居民反映強(qiáng)烈,為此我們將開展河道污染整治“四光”行動(dòng),即淤泥挖光、垃圾清光,污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠,景色宜人的目標(biāo)。

三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合,增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大,涉及面廣,需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ),綜合整治是難點(diǎn),長(zhǎng)效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度,牢固樹立政治意識(shí),大局意識(shí),整體意識(shí),全力配合,高效協(xié)調(diào),依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合,能力協(xié)作,一切行動(dòng)聽指揮,參與各項(xiàng)整治活動(dòng),把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好,抓到實(shí)處,抓住關(guān)鍵,突破重點(diǎn),整體推進(jìn),全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。

四、樹立“好人標(biāo)桿”,弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

創(chuàng)建文明城市,必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,唱響主旋律,凝聚正能量,深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng),開展“身邊好人榜”評(píng)選活動(dòng)。各社區(qū)每月評(píng)選出一名“身邊好人”,每季評(píng)選一個(gè)“五好家庭”,并按時(shí)在公開欄宣傳他們的事跡,給社會(huì)樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用,引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵,弘揚(yáng)文明新風(fēng),大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧,維護(hù)交通秩序,清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng),促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛愛人的社會(huì)氛圍。同時(shí),在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái),為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。

創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨,時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署,以滿腔的熱情,昂揚(yáng)的斗志,頑強(qiáng)的作風(fēng),奉獻(xiàn)的精神,全身心地投入到創(chuàng)建工作中去,以抓鐵有痕,踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作,讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來,為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

今年年初,一則新聞讓“全國(guó)文明城市”的測(cè)評(píng)工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測(cè)評(píng)工作的一些調(diào)查隊(duì)員,成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對(duì)象。

報(bào)道說,參與去年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰,在福建三明市那幾天,每天早上八點(diǎn)鐘,就離開賓館,以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士,刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長(zhǎng)張光友特意交代:“賓館門口的的士全是安排好的,必須步行一段路后去坐公交?!睆埥M長(zhǎng)有多年測(cè)評(píng)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)被測(cè)評(píng)城市的刻意安排,暗訪組也有自己一套應(yīng)對(duì)方法。

創(chuàng)建本是為了讓城市更文明,讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中,一些參與創(chuàng)建的城市,面對(duì)暗訪組如臨大敵,千方百計(jì)多方打探、提前安排,甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤,僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向,以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面??梢哉f,創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸,根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對(duì)暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的,顯然是本末倒置、南轅北轍了,進(jìn)一步講,是全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的異化。

事實(shí)上,創(chuàng)建和暗訪是手段,惠民才是目的。一旦手段成了目的,創(chuàng)建必將變味,甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方,為了應(yīng)對(duì)暗訪,對(duì)市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”,采取完全驅(qū)逐政策,結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了,但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清,尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【?,居民生活反而因此變得不方便,以致有市民說:如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法,實(shí)則是一種懶政思維,既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存,也忽視了市民生活的真實(shí)需求,完全背離了創(chuàng)建的初衷。

常言說:水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解,就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一,而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求?,F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步,其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對(duì)測(cè)評(píng)為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪,目的正是要排除干擾擠掉水分,直接獲得一手資料,觀察真實(shí)民生,確保全國(guó)文明城市稱號(hào)名符其實(shí),讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。

面對(duì)暗訪,地方要有平常心,真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明,才能得到群眾真心擁護(hù),也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評(píng)時(shí)所言:有了尊重人的態(tài)度,處處把百姓放在首位,急百姓所急,想百姓所想,才能成為合格的文明城市。測(cè)評(píng)不可能天天進(jìn)行,但是,我們也給城市的管理者提個(gè)醒,即便沒有上面來的暗訪,在城市的某處,也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn),觀察著這座城市。

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束,在廈門這個(gè)改革開放前沿,看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí),令我印象最深刻的是城市的活力,是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持,是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?!耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富,也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者,對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題,是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題,要密切聯(lián)系群眾,做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時(shí),要嚴(yán)防做“三拍”干部,即“拍腦袋”決策,“拍胸脯”保證,出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對(duì)問題處理的意見及方法,結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn),探索出行之有效的解決方法,做出老百姓滿意,效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益,因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深,再加之被誤導(dǎo),經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此,要通過各種形式,將群眾帶入文明城市整治中來,讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用,形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制,讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者,真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績(jī)中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心,對(duì)群眾反映的老大難問題敢于“動(dòng)真格”,讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī),從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的,營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上,長(zhǎng)效改善生活環(huán)境,切實(shí)提升群眾滿意度,“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽,豈云憚險(xiǎn)艱?”雖然辦事處地處城區(qū),居民多,矛盾多,問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾,將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合,就能得到群眾的支持,就能發(fā)揮群眾的力量,就能無往不利。

廈門文明城市心得體會(huì)篇十五

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束,在廈門這個(gè)改革開放前沿,看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí),令我印象最深刻的是城市的活力,是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持,是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?!耙磺袨榱巳罕?,一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富,也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者,對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題,是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題,要密切聯(lián)系群眾,做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時(shí),要嚴(yán)防做“三拍”干部,即“拍腦袋”決策,“拍胸脯”保證,出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對(duì)問題處理的意見及方法,結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn),探索出行之有效的解決方法,做出老百姓滿意,效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與?!拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益,因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深,再加之被誤導(dǎo),經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此,要通過各種形式,將群眾帶入文明城市整治中來,讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。

要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用,形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制,讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者,真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績(jī)中謀求群眾支持?!拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心,對(duì)群眾反映的老大難問題敢于“動(dòng)真格”,讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī),從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的,營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上,長(zhǎng)效改善生活環(huán)境,切實(shí)提升群眾滿意度,“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽,豈云憚險(xiǎn)艱?”雖然辦事處地處城區(qū),居民多,矛盾多,問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾,將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合,就能得到群眾的支持,就能發(fā)揮群眾的力量,就能無往不利。

廈門文明城市心得體會(huì)篇十六

銅官山區(qū)二分局周正桃

不常外出的我,懷著忐忑的心情,踏上到揚(yáng)州稅務(wù)學(xué)院的旅途。一到揚(yáng)州,便受到接站人員的熱情接待,一切都安排得井然有序,如家的感覺涌上心頭,讓我對(duì)這煙花、翠柳的城市好感倍增,對(duì)接下來的日子也多了幾分期待。在以后6天的培訓(xùn)過程中不僅學(xué)到了很多我平常在工作中、生活中所學(xué)不到、聽不到的知識(shí),讓我自身各方面得到了很好的鍛煉,同時(shí)也讓我再次能回到久違的校園,體驗(yàn)多姿的學(xué)生生活?,F(xiàn)將我的一些學(xué)習(xí)感悟,匯報(bào)如下:

學(xué)院老師們淵博的知識(shí)、寬廣的視野、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、清新靈活的教學(xué)方式、幽默風(fēng)趣的課堂氛圍,無不令我深深折服,受益匪淺。他們讓我懂得真正的學(xué)習(xí)不是照本宣科后的輕松,不是親身體驗(yàn)后的愜意,而是思考和感悟,是觀念的更新、思維方式的轉(zhuǎn)變,是工作方式的調(diào)整、困惑的解決,是素質(zhì)的提升、人生理念的完善……一句話,我們要學(xué)以立德、學(xué)以明智、學(xué)用相長(zhǎng)。

學(xué)以立德,就是要通過學(xué)習(xí),提高我們稅務(wù)人員的政治涵養(yǎng),要有信念、有信心,要懂得有所為有所不為。此次培訓(xùn),以法律工作者的思維,為我們提供涉稅法律知識(shí)新視角;以地稅人員的角度,幫我們發(fā)現(xiàn)及防范執(zhí)法所可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn);更為重要的是,告誡我們必須清楚認(rèn)識(shí)自己的身份,在工作中把握好原則和底線,遵紀(jì)守法,保證執(zhí)法的質(zhì)量和效率。而這就需要我們?cè)趶?qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)自身世界觀的改造,常思貪欲之害,常棄非分之想,常懷律己之心,常修為政之德,培養(yǎng)服務(wù)、務(wù)實(shí)、廉政的意識(shí)。

學(xué)以明智,就是要通過學(xué)習(xí),提高我們地稅人員的專業(yè)水平。古人云“不謀全局者不足以謀一域”,作為一名地稅干部,沒有財(cái)稅、會(huì)計(jì)、法律等多方面的基礎(chǔ)知識(shí),就不能很好地勝任本職工作。而這些知識(shí)更新速度又可謂是日新月異的,因此我們要時(shí)時(shí)刻刻保持學(xué)習(xí)的勁頭,完善更新自己。就拿此次培訓(xùn)辛連珠教授講授的《資本交易事項(xiàng)檢查方法與案例分析》作例子:辛教授以《大板城的姑娘》中的“帶著你的妹妹,帶著你的嫁妝”歌詞導(dǎo)入“資本交易”課程,整個(gè)課程以“哥”和“妹”的結(jié)合通俗易懂的詳細(xì)介紹了“資本交易”的實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵以及相關(guān)的涉稅事宜,使我明白了“資本市場(chǎng)遍地稅收”的真正含義,同時(shí)也促使我靜下心來,不斷勤奮學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),努力吸收各種知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。

學(xué)用相長(zhǎng),就是通過知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,通過實(shí)踐檢驗(yàn)知識(shí),著眼于實(shí)際問題的思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,理論聯(lián)系實(shí)際。一個(gè)地稅干部工作是否合格,不僅要看學(xué)習(xí)得怎么樣,更要看能不能在實(shí)踐中創(chuàng)造性地執(zhí)行各項(xiàng)方針政策,能不能在困境中堅(jiān)韌不拔地打開工作的新局面。不與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)是毫無意義的學(xué)習(xí)。在未來地稅工作中,我們要學(xué)會(huì)舉一反三,不斷總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新工作思路,轉(zhuǎn)變工作觀念,夯實(shí)工作基礎(chǔ),爭(zhēng)創(chuàng)工作成效。

6天的揚(yáng)州學(xué)習(xí),感悟很深,啟迪很多,還源于這里清新淡雅、悠閑別致、舒適宜人的環(huán)境。在這里,我們遠(yuǎn)離了城市的喧囂,能靜下心來慢慢感受、點(diǎn)點(diǎn)思考、細(xì)細(xì)品味。在今后我將樹立“終身學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)”的理念,在工作及生活中勤于學(xué)習(xí),善于思考,勇于實(shí)踐。并懷著一顆感恩的心,對(duì)待生活,為地稅事業(yè)的'發(fā)展做出貢獻(xiàn)!

揚(yáng)州稅院學(xué)習(xí)體會(huì)

銅官山區(qū)二分局胡恒全

為期6天的揚(yáng)州稅院學(xué)習(xí)培訓(xùn)已經(jīng)圓滿結(jié)束。這既是一個(gè)結(jié)束,更是一個(gè)新的開始。培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但以后的自主學(xué)習(xí)還得繼續(xù)。

作為從軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)進(jìn)入地稅隊(duì)伍的半路人,這次的培訓(xùn)對(duì)我來說意義重大。我本以為自己在十多年的工作時(shí)間里基本掌握了從事稅收工作者的業(yè)務(wù)技能,但在接受過培訓(xùn)之后,我發(fā)現(xiàn)差距還是很大。稅務(wù)工作者作為稅企協(xié)調(diào)員、稅法宣傳員、納稅輔導(dǎo)員、納稅評(píng)估員、信息采集員,稅收分析員,肩上的責(zé)任很大,而我感覺自己只做到了部分,還有很多方面需要完善。完善的途徑無非是學(xué)習(xí)加平時(shí)的總結(jié)。我在平時(shí)往往是為了完成工作而工作,今后應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種觀念,要為了完善自己而工作,為了更好地服務(wù)納稅人而工作。

說到服務(wù),這是我們今年的工作重點(diǎn)。最近兩年里,雖然我們?cè)诜?wù)水平和納稅人滿意度上有所突破,但是離上級(jí)要求還有一定的差距。在培訓(xùn)期間,老師通過講述、解讀總局相關(guān)規(guī)范性文件,強(qiáng)調(diào)了納稅服務(wù)在稅收工作中的重要性。服務(wù)態(tài)度是一方面,熟練掌握稅收優(yōu)惠政策、相關(guān)稅收法律法規(guī)才是做好納稅服務(wù)的前提,也是評(píng)價(jià)一名稅收工作人員是否達(dá)標(biāo)的重要指標(biāo)。作為半路從事稅務(wù)工作的我,不僅要在各種考試時(shí)加強(qiáng)基本知識(shí)的學(xué)習(xí),考試過后也得反復(fù)加強(qiáng)記憶,以便在以后的工作當(dāng)中遇到相關(guān)問題時(shí)能夠準(zhǔn)確、及時(shí)地處理。

企業(yè)所得稅法與企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的差異是此次培訓(xùn)重點(diǎn)內(nèi)容之一,未經(jīng)過會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)畢業(yè)的我,這是我初次外出參加培訓(xùn),實(shí)在是感到自己對(duì)會(huì)計(jì)知識(shí)的缺乏,想到我今后從事稅收工作需要用到這些知識(shí)時(shí),我才明白這些知識(shí)的可貴。當(dāng)培訓(xùn)老師在上面講述這些知識(shí)時(shí),我與它們似曾相識(shí),但又無法完全理解,太對(duì)不起老師,也對(duì)不起自己,只能從頭開始再學(xué)。我想現(xiàn)在補(bǔ)救還能來得及,因?yàn)槲译x退休還有一定年限,同時(shí)也有大把的業(yè)余時(shí)間。我要擔(dān)起這份責(zé)任,要對(duì)得起自己曾經(jīng)付出汗水和努力而執(zhí)著爭(zhēng)取來的這份光榮的職業(yè),更要對(duì)得起頭頂?shù)亩惢铡?/p>

廈門文明城市心得體會(huì)篇十七

2月22日至2月24日,我參加了市委黨?!?0千名農(nóng)村黨員干部培訓(xùn)班”活動(dòng)。培訓(xùn)的課程有加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下基層黨組織建設(shè),有當(dāng)前黨在農(nóng)村的政策方針與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢(shì),有市委九次黨代會(huì)報(bào)告學(xué)習(xí),有教如何做好新形勢(shì)下群眾工作、創(chuàng)新社會(huì)管理與促進(jìn)社會(huì)和諧等。這次培訓(xùn)時(shí)間雖短,但選題廣泛,內(nèi)容充實(shí),讓我受益匪淺。通過這次培訓(xùn)使我進(jìn)一步豐富了理論知識(shí),更新了思想觀念,增強(qiáng)了對(duì)本職工作的緊迫感與使命感。

培訓(xùn)所設(shè)科目貼近實(shí)際、貼近工作。學(xué)習(xí)過程中,我進(jìn)一步學(xué)到了基層工作的管理經(jīng)驗(yàn),和其他村官交流了學(xué)習(xí)培訓(xùn)的心得感受。由于自己在農(nóng)村基層工作,所以對(duì)《如何做好新形勢(shì)下的群眾工作》這一課我聽的特別認(rèn)真,感受也頗多。下面我就如何做好新形勢(shì)下的群眾工作,談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得。

培訓(xùn)讓我體會(huì)到要勤奮學(xué)習(xí),不斷提高素質(zhì)。時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,科技進(jìn)步日新月益,知識(shí)更新日益加快,學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退。要勤于思考,善于積累,不僅要從書本過程上學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向周圍同志學(xué)習(xí),才能適應(yīng)工作的需要,才能做好本職工作。

黨建工作要嚴(yán)以律已,寬容待人。應(yīng)把老百姓最難解決,最難辦的事情,幫他們解決,讓居民有安全感;做好弱勢(shì)群體工作,讓他們感覺到村委會(huì)工作者的溫暖;文明禮貌用語,做到來有問聲,問有答聲,去有送聲的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

當(dāng)今農(nóng)村既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,又處于社會(huì)矛盾的凸顯期。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,給我們做好群眾工作增添了新的內(nèi)容,提出了更高的要求。能不能做群眾工作、會(huì)不會(huì)做群眾工作,直接考驗(yàn)著我們基層工作者的工作方法和工作能力。要想得民心、順民意,工作得到群眾的支持和認(rèn)可,就必須長(zhǎng)期堅(jiān)持帶著感情做好新形勢(shì)下的群眾工作的工作思路。情況掌握在基層,問題解決在基層,矛盾化解在基層,感情融合在基層,帶著感情做基層工作。

對(duì)待群眾要熱情,要關(guān)心群眾,切實(shí)為群眾解決實(shí)際困難和現(xiàn)實(shí)問題。把黨和政府的溫暖送到群眾中去,使群眾的困難得到解決,生活得到保障。對(duì)群眾反映的問題,凡是符合法律法規(guī)和政策的,要積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門予以解決;凡是要求合理,但政策沒有明確的依據(jù)的,應(yīng)該堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),認(rèn)真研究解決......

廈門文明城市心得體會(huì)篇十八

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢?下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市

心得體會(huì)

,希望對(duì)大家有幫助。

文明一詞,對(duì)于我們來說并不陌生。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國(guó),中華文明對(duì)世界的發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代,歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托,決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。

近段時(shí)日,寧波為爭(zhēng)創(chuàng)“全國(guó)首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個(gè)人都要爭(zhēng)做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重,這樣都會(huì)污染環(huán)境,影響市容。有的工廠為了自己的利益,排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣,勢(shì)必對(duì)環(huán)境造成了污染,對(duì)人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈,依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故,也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。

我們只有一個(gè)地球,地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重,但是生活在地球上的我們都不能灰心,只要齊心協(xié)力,我們所生存的環(huán)境就會(huì)變得美好起來。我們始終要相信:

“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!?/p>

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,是提高泗陽高知名度,增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件,當(dāng)前,縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn),成效顯著,在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中,可以看出,我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī),把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為,要展示形象,必須有良好的形象,而良好的形象,不論是外在的還是內(nèi)在的,都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前,泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺(tái),樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象,是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來,通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行,我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,城市面貌得到很大改善,一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美:我們的天藍(lán)了,路寬了,水清了,地更綠了,休閑有去處了,生活環(huán)境更舒適了。然而,在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè),我們感到還有很多工作要做,在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場(chǎng)、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷,還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題,實(shí)際上影響了我們城市的形象,必須下大力氣加以治理。

針對(duì)存在的問題,首先,要樹立精細(xì)化管理的理念,把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針,從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起,大張旗鼓地開展“人人參與,美化家園”等活動(dòng),動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次,要加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”,每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間,大搞環(huán)境衛(wèi)生,組織居民從自家的樓道庭院開始,從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手,集中整治身邊環(huán)境。再者,實(shí)行屬地管理,由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé),納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問題嚴(yán)重的單位,以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題,塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心,要在創(chuàng)建文明城市的過程中,引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí),使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上,認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo),促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起,由小到大,由淺入深,逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí),可以開展如“文明從我做起,提升泗陽形象”、“培育城市精神,提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng),提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度,加強(qiáng)市民自我教育、自我管理,自我完善,引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起,倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評(píng)選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng),發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng),從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場(chǎng)文化為載體,營(yíng)造良好的文化環(huán)境

廣場(chǎng)文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn),集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體,開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?;?dòng)的廣場(chǎng)主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

我單位開展的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)。是一次我支隊(duì)的更深入民心,是我支隊(duì)的工作更積極向上。這次活動(dòng)是提升我支隊(duì)工作的又一重要階段,是考驗(yàn)我們每個(gè)隊(duì)員的關(guān)鍵時(shí)刻,對(duì)我支隊(duì)下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真落實(shí)“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會(huì)精神。緊緊圍繞自身的工作,以建設(shè)求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。

努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境,豐富高雅的文化氛圍,建立穩(wěn)定安全的社會(huì)秩序,團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作,加強(qiáng)城市管理,提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.

艱苦奮斗精神不是一成不變的,而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講,時(shí)代性是艱苦奮斗精神的一個(gè)基本特征。因此,新時(shí)期實(shí)踐艱苦奮斗精神,就必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時(shí)代的融合點(diǎn)。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時(shí)代發(fā)展了,社會(huì)進(jìn)步了,艱苦奮斗不合時(shí)宜”的“過時(shí)論”、“生活條件好了,物質(zhì)文明水平高了,要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個(gè)方面;一是在思想上要銳意進(jìn)取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實(shí)無華。實(shí)踐艱苦奮斗精神。要樹立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念,確立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群,比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等,保持高昂的精神狀態(tài),不斷進(jìn)取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和高科技知識(shí),用新知識(shí)武裝頭腦,拓寬視野。

助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時(shí)候,我們應(yīng)該伸手來幫助你,就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問路的,細(xì)心解說,正確指路,使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的,把街道的秩序維持好了,使行人有更順暢的人行道方便人行走,但是也不排除個(gè)別隊(duì)員說話語言生硬,使人產(chǎn)生畏懼,說城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民,服務(wù)發(fā)展”后,我深刻認(rèn)識(shí)到在工作,更好的去服務(wù)。本來工作都是為了人民,所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

總之,作為一名城管隊(duì)員必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),樹立和落實(shí)科學(xué)?展觀,講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,在思想和政治上與黨中央保持一致;堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓,解放思想、實(shí)事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求,標(biāo)本兼治、獎(jiǎng)懲并舉,深入開展反腐倡廉工作;堅(jiān)持民主集中制,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平,通過高水平的執(zhí)法,來服務(wù)大局,依法維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,從而使支隊(duì)的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)圓滿成功。

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