總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題和不足之處，從而更好地改進(jìn)和提升自己。傳記的寫作需要對歷史人物的研究和對事實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)。以下是一些優(yōu)秀學(xué)者的總結(jié)之作，對我們有著很大的啟發(fā)。
城市意象讀書心得篇一
城市是一個(gè)具有特殊意義的地方，它不僅僅是人類居住的地方，更是文明的象征。每個(gè)城市都有其獨(dú)特的意象，如華爾街的金融中心、巴黎的藝術(shù)之都、東京的高科技城市等。當(dāng)我們走進(jìn)城市時(shí)，腦海中自然會(huì)形成這些特定的意象。而對于這些城市意象的體會(huì)和感受，也許正是城市給我們帶來的精神力量。
第二段：城市意象隨著時(shí)間變遷的體現(xiàn)
城市是一個(gè)不斷變遷的生命體，在其漫長的歷史中，城市意象也隨著時(shí)間的推移而不斷變化。例如，上海灘曾經(jīng)是外國侵略者的槍口之下，而今日的上海已經(jīng)發(fā)展成為全球最具活力的城市之一。同樣的，許多西方城市的意象也符合這一模式。倫敦和紐約的變化是如此之大，以至于人們難以相信它們曾經(jīng)是比現(xiàn)在小得多的城市。我們能夠從這些城市的變革中感受到它們的力量和生命的不息流淌。
第三段：城市意象與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系
城市意象并非只存在于我們的想象中，更是一種實(shí)際存在并影響著我們生活的東西。例如，當(dāng)我們走在巴黎的大街上，我們會(huì)感受到一種強(qiáng)烈的浪漫情懷，這是因?yàn)榘屠枳鳛橐粋€(gè)浪漫之都的意象，已經(jīng)深入人們的內(nèi)心。同樣的道理，如果我們住在一個(gè)黑暗的城市，那么我們很難避免會(huì)感到一個(gè)扭曲的、消極的世界。城市意象與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系是不可分割的，這就正是城市給我們的精神深處帶來的力量。
第四段：城市意象的文化內(nèi)涵
城市意象往往具有深刻的文化內(nèi)涵。例如，東京的高科技城市意象源于日本先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和高度發(fā)達(dá)的電子工業(yè)。華爾街的金融中心意象則標(biāo)志著美國作為全球金融大國的地位。通過這些城市意象，我們可以深入了解這些城市的歷史和文化，進(jìn)一步了解人類文明的發(fā)展。在這種文化內(nèi)涵的支持下，我們才能更好地了解和體驗(yàn)城市帶來的精神魅力。
第五段：結(jié)語
城市意象是具有特定生命力的文化元素，它們不僅反映了城市的特色和傳統(tǒng)，也讓人們對未來產(chǎn)生凝視和憧憬。通過了解和感受城市意象，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和擁抱現(xiàn)實(shí)生活中的城市，更好地體會(huì)到其中所具有的精神魅力。
城市意象讀書心得篇二
記憶也是累贅，它把各種標(biāo)記翻來覆去以肯定城市的存在;看不見的風(fēng)景決定了看得見的風(fēng)景。
--伊塔洛·卡爾維諾《看不見的城市》
《城市意象》是一本薄薄的書，一天便可以讀完。讀完后，最大的感受是，與其說這是一本城市規(guī)劃的專業(yè)書籍，不如說是一部精彩絕倫的城市漫步游記，就好像一個(gè)懂得心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的老朋友，帶你穿梭于美國上世紀(jì)中葉的城市之間，用極富磁性的煙熏嗓給你講述城市的每一個(gè)街道，每一個(gè)廣場。
凱文·林奇第一次把環(huán)境心理學(xué)引進(jìn)城市設(shè)計(jì)，并通過多年細(xì)心觀察和群眾調(diào)查，對美國波士頓、洛杉磯和澤西城三座城市做了分析，將城市景觀歸納為道路、邊緣、地域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志五大組成因素。他認(rèn)為市民就是通過這五大景觀因素去辨認(rèn)城市的風(fēng)貌特征，因此城市設(shè)計(jì)不應(yīng)再是建筑師或城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師的主觀創(chuàng)作，而應(yīng)是探索每座城市的自然和歷史條件及其特色，并加以組織發(fā)揮，使每座城市都有自己的特點(diǎn)。
我憑借現(xiàn)實(shí)生活中所見所聞，自出生以來對城市的觀察和直覺，一直認(rèn)為對城市的規(guī)劃要通過平面圖，對城市的設(shè)計(jì)要用人視角度的透視圖。一個(gè)城市的設(shè)計(jì)有與建筑設(shè)計(jì)相同之處，但也有區(qū)別，人的參與度更高。人作為城市的發(fā)明者和創(chuàng)造者，用自己的生活活動(dòng)影響和改變著城市的氣氛與文化。城市如何設(shè)計(jì)才能更符合人類高度進(jìn)化的大腦?城市如何剛方便人類的生存與生活?城市如何才能提升人在其中的生活品質(zhì)?凱文·林奇以宏大的視野，剖析了在城市的建設(shè)中，營造城市意象的重要性與可變性。
可能如今我們經(jīng)常說棲居在詩意里，在水邊安家等等，那些重要的城市意象和街道、邊界、標(biāo)志物一起扮演著角色……我們被親近或者疏離。似乎我們是天生的對城市意象敏感之人。但是第一個(gè)提出城市意象的人——?jiǎng)P文·林奇，才是五十年后這些眾人皆知的城市意象的開創(chuàng)者。其中對“公眾意象”的發(fā)現(xiàn)最令我驚奇?！霸诖耸滓U明的就是‘公眾意象’的定義，它應(yīng)該是大多數(shù)城市居民心中擁有的共同印象，即在單個(gè)物質(zhì)實(shí)體、一個(gè)共同的文化背景以及一種基本生理特征三者的相互作用過程中，希望可以達(dá)成一致的領(lǐng)域?！蔽也唤伎迹喝绻粋€(gè)城市沒有“公眾意象”會(huì)怎樣?對于一個(gè)游客和市民來說，“公眾意象”是否相同?我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著中國的改革開放，城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)一個(gè)城市與一個(gè)城市如何才能區(qū)別，是否各具特色的問題越來越凸顯，“千城一面”的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。我們不可否認(rèn)的是，一個(gè)城市必然有自己的文化特色，地域、氣候、文脈、水文、歷史、方言等必然不同，但為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?一個(gè)字，急。我們太急于求成了。一個(gè)城市沒有任何思考去規(guī)劃和建設(shè)必然會(huì)沒有好的“公眾意象”,我們不得不反省。
書中所得，“好地方”是通過一些對人以及其文化都非常恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ沟萌四軌蛄私庾约旱纳鐓^(qū)、自己的過去、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，以及其中所包含的時(shí)間和空間的世界。我們對環(huán)境的需要并不僅僅是其結(jié)構(gòu)良好，而且它還應(yīng)該充滿詩意和象征性。它應(yīng)該涉及個(gè)體及其復(fù)雜的社會(huì)，理想和傳統(tǒng)，自然環(huán)境以及城市中復(fù)雜的功能和運(yùn)動(dòng)。通過一個(gè)組織嚴(yán)密的場所，城市為聚集和組織這些意義提供了場地;“不好的地方”混亂、節(jié)點(diǎn)不確定、邊界模糊、孤立、連續(xù)中斷、含糊不清、缺乏特征與個(gè)性、頻繁的改建抹去了歷史進(jìn)程中形成的識(shí)別特征。這些基本特征正是我們以往設(shè)計(jì)所忽略或者因?yàn)樵O(shè)計(jì)者的臆斷所造成的。
所以對于未來的城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)，我們要靜下心來，尋找每個(gè)城市獨(dú)特的的“公眾意象”,建設(shè)更符合人類生存發(fā)展的城市。
城市意象讀書心得篇三
·可識(shí)別性：色彩、形狀、光譜、運(yùn)動(dòng)視感、嗅覺、聽覺、觸覺、動(dòng)覺、引力、電磁感(動(dòng)物)
人則可以通過地圖、門牌號(hào)碼、路牌、汽車站、標(biāo)志物來確定自己的位置以防迷路。
·建立形象。形象的關(guān)聯(lián)(coherence)
環(huán)境形象是觀察者與其環(huán)境之間兩向過程的產(chǎn)物。環(huán)境提示了特征和關(guān)機(jī)，觀察者——以他很大的適應(yīng)能力和目的——選擇、組織然后賦予所見物以一定的意義。
-視覺過濾or強(qiáng)調(diào)在形象本身不斷交織的過程中，不同的觀察者對于一定的實(shí)體的形象感知是有相當(dāng)差別的。
-對形象的描述，不同觀察者產(chǎn)生不同的心理形象(對任何一個(gè)特定的形狀)，但當(dāng)觀察者在年齡、性別、文化、職業(yè)、受教育程度及性格方面接近于同一類時(shí)，對這種形象的描述將會(huì)更精確。
-抽象的&固定的方位系統(tǒng)。
·結(jié)構(gòu)與識(shí)別(identity)
環(huán)境形象分為三方面：識(shí)別(物體)、結(jié)構(gòu)(空間關(guān)系)、意義(感情)
·形象性(可識(shí)別性legibility;外顯性apparency)
1)具形物體使每個(gè)特定觀察者產(chǎn)生高效率的強(qiáng)烈心里形象的性能。
2)對環(huán)境的感知：廣度&深度
3)城市形式的形象性：美麗的環(huán)境還有其他性質(zhì)，如意義和表達(dá)、沒敢、節(jié)奏、刺激和選擇。
4)大都市區(qū)
5)藝術(shù)品的兩個(gè)基本功能(stern)“創(chuàng)造形象，以清晰而協(xié)調(diào)的形式去滿足人民對生動(dòng)的可理解的外觀的需要。
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城市意象讀書心得篇四
通過學(xué)習(xí)我們明白，只有堅(jiān)持率先發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、集約發(fā)展和一體化發(fā)展的原則，做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，進(jìn)一步提升城市品位，繁榮社會(huì)事業(yè)，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系;著力打造創(chuàng)新活力最足、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)最優(yōu)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境最佳、集聚帶動(dòng)能力最強(qiáng)、社會(huì)和諧程度最高的城市，城市建設(shè)才能成為具有經(jīng)濟(jì)、文化、金融、商貿(mào)中心功能和交通樞紐作用的中心城市，才能體現(xiàn)出一座現(xiàn)代化城市的靈魂和魅力!
參加師市舉辦的城鎮(zhèn)建設(shè)管理培訓(xùn)學(xué)習(xí)近一年中，能夠按照建設(shè)局的要求遵守紀(jì)律，按時(shí)參加每次的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中收獲很大，認(rèn)為再當(dāng)前推進(jìn)三化建設(shè)的進(jìn)程中，師市舉辦的這起培訓(xùn)班恰逢其時(shí)，機(jī)會(huì)難得，不但在理論上學(xué)習(xí)了很多新知識(shí)，而且使自己的思路也開闊了很多，即長了見識(shí)，也開拓了視野。
要體現(xiàn)出怎樣的城市個(gè)性?如何真正用‘大城市’、‘大市區(qū)’的理念謀劃發(fā)展目標(biāo)和推進(jìn)措施，盡快實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。這是近段時(shí)間以來學(xué)習(xí)《城市化》后思考的問題，尤其結(jié)合我縣城市化進(jìn)程的加速推進(jìn)中要注意的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、豐富的中心城市內(nèi)涵：所謂中心城市，不僅僅是指高樓寬路、也不僅僅是指人口多，更重要的是城市的內(nèi)涵即城市的質(zhì)量。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的質(zhì)量上，體現(xiàn)在人均gdp、三產(chǎn)比重、人均地方財(cái)政收入等。而學(xué)歷構(gòu)成、科技人員比重等人口質(zhì)量，人均消費(fèi)、公共交通、社會(huì)消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)普及率等社會(huì)生活質(zhì)量，建成區(qū)面積、綠化等城市建設(shè)質(zhì)量，也同樣重要。豐富的中心城市內(nèi)涵并不僅僅是外延擴(kuò)張和硬件投入，更主要的還有軟環(huán)境建設(shè)和軟實(shí)力的提升，包括大力改善政務(wù)環(huán)境、人文環(huán)境，提高居民素質(zhì)等。
二、強(qiáng)大的城市經(jīng)濟(jì)支撐：城市要發(fā)展，必須充分統(tǒng)籌考慮縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就要求我們必須積極了解自身的特點(diǎn)從而形成自己的特色產(chǎn)業(yè)，相互補(bǔ)充相互融合，避免產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化，模式上可以采取網(wǎng)絡(luò)化開發(fā)和產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略。發(fā)展二級(jí)城市，首要是發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)，它是基礎(chǔ)也是保證。沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)勢支撐，縣級(jí)城市就會(huì)外強(qiáng)中干。
因此，我們要積極引進(jìn)招商引資項(xiàng)目的落戶，要大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)和縣域經(jīng)濟(jì)，建立現(xiàn)代城市商務(wù)核心區(qū)和總部經(jīng)濟(jì)等。
三、吸引人才的創(chuàng)業(yè)寶地：一個(gè)城市的發(fā)展，需要的是各方面的人才，但人才不一定必須要有文憑和資本。一個(gè)沒有文憑和資本的人，在城市中總是要消費(fèi)的，只要消費(fèi)，就是支援了城市建設(shè)。如果他不能生存，他會(huì)離開;如果他能生存，就證明他是人才。因此對外來人員要逐步取消限制，本地的城鄉(xiāng)分界也要逐步消除?？傊?，一個(gè)城市如果要超常規(guī)發(fā)展，就必須要有?敢為天下先?的勇氣。一流環(huán)境吸引一流人才，一流人才興辦一流企業(yè)。資本跟著人才走，要發(fā)展中心城市，吸納各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌體的?動(dòng)脈?，不能破壞而要保護(hù)。
四、城市擴(kuò)容循序而進(jìn)：近年來，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城市建設(shè)的投入不斷加大，連結(jié)幾區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)逐漸完善，來往趨近方便，為彼此之間的有機(jī)對接奠定了良好基礎(chǔ)。令人高興的是，在承接中心城市的房地產(chǎn)業(yè)開發(fā)日益興旺，縣城區(qū)域與市級(jí)城市實(shí)現(xiàn)有機(jī)對接有了可能，一體發(fā)展的良好局面的實(shí)現(xiàn)成為可能，這正是城市化巨變的第一個(gè)臨界點(diǎn)。
五、學(xué)習(xí)美國的為經(jīng)濟(jì)增長而規(guī)劃城市：一要加強(qiáng)城區(qū)路網(wǎng)與外部高等級(jí)公路主框架的聯(lián)結(jié)，力求做到城區(qū)任何一點(diǎn)到達(dá)高等級(jí)公路主框架在短時(shí)間之內(nèi)。二要強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)部高速公路成網(wǎng)，發(fā)揮高速路網(wǎng)的功能。三是強(qiáng)化宜良?旅游興縣?的戰(zhàn)略地位，馬上建成的宜九公路等旅游專線。道路交通在推進(jìn)中心城市發(fā)展進(jìn)程中具有十分重要的意義。
城市意象讀書心得篇五
在今天這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，城市已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。每一個(gè)城市都有自己獨(dú)特的魅力，有些人在城市中找到了自己的歸屬感，有些人則對逐漸喪失了自我。在我看來，城市更多的是一種意象，它不僅關(guān)乎環(huán)境的美好，更關(guān)乎我們的心理體驗(yàn)。以下是我對城市意象的一些體會(huì)和感受。
第一段：城市的外貌與基調(diào)
城市的外貌是人們最先接觸到的，它決定著整個(gè)城市的形象。每一個(gè)城市都有自己獨(dú)特的外貌風(fēng)格。一些城市側(cè)重于傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，給人帶來穩(wěn)重、傳統(tǒng)的感覺；另外一些城市則更多的采用了現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，給人帶來更加前衛(wèi)、時(shí)尚的感覺。無論何種外貌風(fēng)格，城市都需要有一個(gè)適合自己城市基調(diào)的外貌風(fēng)格。
第二段：城市的交通方式
城市的交通方式能夠直接反映出城市的文化。一些城市強(qiáng)調(diào)自行車文化，提倡公共交通，以此降低污染并增加居民生活的便利性。而另外一些城市則更多的使用汽車和地鐵等交通方式。城市的交通方式對于城市環(huán)境的質(zhì)量以及人民的精神生活都有著深遠(yuǎn)的影響。
第三段：城市的飲食文化
城市的飲食文化與每一個(gè)人息息相關(guān)。在每一個(gè)城市中，都會(huì)有一些特色食物，能夠讓你更加深入的了解城市文化。城市的飲食文化往往涵蓋了地域、民族、宗教以及歷史等各個(gè)方面。在品嘗當(dāng)?shù)孛朗车耐瑫r(shí)，更多的是了解和了解城市的歷史和文化。
第四段：城市的文化氛圍
城市的文化氛圍能夠決定整個(gè)城市的面貌。一些城市更多的強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)，注重藝術(shù)、歷史和旅游等因素，給人帶來的是一種濃厚的文化氛圍；而另外一些城市則更注重商業(yè)化發(fā)展，更多的扶持商業(yè)發(fā)展，給人帶來的是一種商業(yè)氣息濃郁的城市。城市的文化氛圍深深的影響著每一個(gè)城市居民的精神生活。
第五段：城市的未來
城市作為一個(gè)正在發(fā)展的美好現(xiàn)象，在未來將會(huì)變得越來越重要。城市的未來需要更多的人持續(xù)的投入和注意力。近幾年，越來越多的年輕人在城市中找到了自己的歸屬感，這使得城市的未來變得更加充滿希望和幸福。城市的未來除了要注重環(huán)境和人文因素之外，更需要給予人民更多的信任和尊重。城市的未來需要我們每個(gè)人的努力，希望每一個(gè)城市都能夠成為一個(gè)更加美好、更加宜居的城市。
總之，城市意象不僅僅關(guān)乎環(huán)境，也關(guān)乎我們的心理體驗(yàn)。希望通過這篇文章，能夠讓更多的人接觸到城市的魅力，以及不同城市間的差別和發(fā)展趨勢。城市的未來，將會(huì)變得越來越好，只要每一個(gè)人都付出一份努力，我們就能夠共同創(chuàng)造一個(gè)美好的城市未來。
城市意象讀書心得篇六
“城市意象”是一個(gè)復(fù)雜而又有趣的主題，因?yàn)槌鞘胁粌H僅是一個(gè)地理概念，更是一個(gè)文化、社會(huì)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)的綜合體現(xiàn)。意象則是指我們大眾對于城市的印象、想象和感受。我最近對于城市意象進(jìn)行了深入的思考和探索，意外地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)非常值得探討的話題。在這篇文章中，我將分享我對于城市意象的心得和體會(huì)。
第二段：城市意象的構(gòu)成
城市意象的構(gòu)成非常復(fù)雜。城市的物質(zhì)文化是一種重要的構(gòu)成因素，如建筑、景觀、公共空間，它們是城市的面孔和體現(xiàn)。同時(shí)，城市的人文環(huán)境和社會(huì)氛圍也是構(gòu)成城市意象的因素，如人群、文化活動(dòng)、歷史遺跡、共同體等等。城市意象還受到技術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的因素影響，成為了人們對于城市的總體感受和認(rèn)知。
第三段：城市意象的感受和認(rèn)知
巴黎的浪漫、北京的繁華、紐約的活力......城市意象的感受和認(rèn)知是極其主觀的，不同的人有不同的印象。城市意象會(huì)受到人們的審美觀、文化背景、生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人情感等多種因素的影響。有時(shí)候一些細(xì)小的細(xì)節(jié)都能夠影響我們對于城市的感受，如灰色的天空、擁擠的人流、音樂的漂浮等等，這些都是城市意象的文化符號(hào)。
第四段：城市意象的影響
城市意象的影響范圍非常廣泛。城市意象能夠影響我們的情緒、行為和態(tài)度，也能夠影響到城市建筑、規(guī)劃和發(fā)展。一個(gè)城市意象優(yōu)美的城市能夠吸引更多的游客、企業(yè)和人才，推動(dòng)城市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。同時(shí)，城市意象也能夠影響到城市居民的身心健康和社會(huì)關(guān)系，因此城市的發(fā)展規(guī)劃需要注重城市意象的建設(shè)和提升。
第五段：結(jié)尾
在我看來，城市意象是一個(gè)難以捉摸而又充滿想象力的主題。城市意象的建設(shè)需要家戶、社區(qū)、城市規(guī)劃、政府等多個(gè)方面的合作。為此，我們需要思考如何提升城市的文化層次和品位，如何打造城市形象，如何促進(jìn)城市創(chuàng)意和活力的發(fā)展，為城市意象的建設(shè)進(jìn)行持續(xù)的努力。這樣，我們才能夠共同享受城市的美好，創(chuàng)造出更美好的城市意象。
城市意象讀書心得篇七
《城市意象》采用的是心理學(xué)的研究方法，凱文.林奇把研究建立在心理學(xué)和行為學(xué)對意象的研究成果之上，并且借鑒了這些學(xué)科的各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究方法，如訪談、畫圖、情景的界定、描述、重復(fù)再現(xiàn)、系列再現(xiàn)等，這些都是心理學(xué)中的知覺實(shí)驗(yàn)、意象實(shí)驗(yàn)、記憶實(shí)驗(yàn)等一些手段。本書講述的內(nèi)容有關(guān)城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺形態(tài)是一種特殊而且相當(dāng)新的設(shè)計(jì)問題。
書中一共分了五章，分別是第一章環(huán)境的意象，第二章三個(gè)城市，第三章城市意象及其元素，第四章城市形態(tài)，第五章新的尺度。
凱文.林奇引用了蘇贊?格蘭對建筑的簡略定義：一切被創(chuàng)造的可見的環(huán)境。在作者討論“環(huán)境意象”時(shí)，這個(gè)詞語是指類似道路、標(biāo)志物、邊界、節(jié)點(diǎn)和區(qū)域這些東西，作者創(chuàng)造了“可意向性”這個(gè)概念來描述他們應(yīng)該具備喚起觀察者強(qiáng)烈意象的特點(diǎn)。作者給出了意象的特性，組成元素等等，從以上兩段引文中易發(fā)現(xiàn)：
1、意象是一個(gè)抽象的概念，其包含了觀察者的相當(dāng)大的主觀因素。正是由于這種存在著的不可避免的主觀的因素，要研究城市意象的形成就必須從一個(gè)研究地區(qū)中尋找盡可能多的研究對象，這里的多不僅僅指數(shù)量，要盡可能有整體代表性。研究的對象也不僅僅是人，更確切地說，是一種人與城市的關(guān)系。書中強(qiáng)調(diào)的是群體的意象。
2、意象的抽象，重組和排列方式也十分重要，要我創(chuàng)造一套合理的方式，就目前而言，是不可能的，所以，我基本沿著作者分析的脈絡(luò)走，收獲也不小。“意象自身并不是將現(xiàn)實(shí)按照比例縮小、統(tǒng)一抽象、精確縮微后的一個(gè)模型，而是有目的的簡單化，通過對現(xiàn)狀進(jìn)行刪減、排除、甚至是附加元素，融會(huì)貫通，將各部分關(guān)聯(lián)、組織在一起，才形成最終的意象?！边@是書中的語言，也是給我印象最深的話，它告訴我們五花八門的定位參照系統(tǒng)和不同人群的不同方位感，最關(guān)鍵的是，這些都和人類的思維或者是文化聯(lián)系起來。當(dāng)然，最重要的我想應(yīng)該是城市意象中物質(zhì)形態(tài)的五元素：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物。區(qū)域由節(jié)點(diǎn)組成，由邊界限定范圍，通過道路在其間穿行，并四處散布一些標(biāo)志物，元素之間有規(guī)律地互相重疊穿插。
首先道路是觀察者移動(dòng)的路線(街道、運(yùn)輸線、運(yùn)河等)。對許多人而言,道路是他們想象圖象中的主要元素。人們游走在這些路網(wǎng)中,游覽這座城市,同時(shí)將其它的環(huán)境元素加以整理,建立起相互的關(guān)系,形成人們心中的城市意向。當(dāng)其它要素環(huán)繞周圍時(shí),道路通常在人們意向當(dāng)中處于支配地位。哪里的主要道路缺乏定義或者容易和其它的混淆時(shí),那里的整體意向就會(huì)不那么清晰。道路能成為城市意向中重要的特征是有某些原因的,包括經(jīng)常使用、專門使用的集中、特有的空間特性、正面的特征、接近城市中專門的特征、視覺上顯著,或者在全部道路結(jié)構(gòu)或地形學(xué)中它們位置的優(yōu)越性。
其次邊界是不同于道路的線性要素,它既不用來使用,也不被看做道路,它通常用來形成區(qū)域中的邊界或者連續(xù)中的線性隔斷。它們是橫向的參考,而非坐標(biāo)軸。最強(qiáng)烈的邊界是視覺上顯著的,外表上連續(xù)的并通常難以逾越的。邊界是重要的組織特征,特別當(dāng)它連接毫無特征的區(qū)域時(shí),就像水域城墻勾勒出了城市的輪廓一樣。大多數(shù)城市擁有定義非常清晰的邊界。伊斯坦布爾的意向,舉個(gè)例子來說,是被博斯普魯斯海峽構(gòu)成,它同時(shí)為歐洲和亞洲交界城市形成邊界。水構(gòu)成了沿海城市或?yàn)I河城市的一個(gè)很重要的邊界。
區(qū)域是城市中的觀察者“精神進(jìn)入”的一個(gè)中型到大型的區(qū)域,或者它有可識(shí)別的“連續(xù)性主題”自然特征,這是根據(jù)肌理、空間、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)、象征、用途、居民、維持費(fèi)用、地形等得出的。擁有一些與眾不同的因素,但并不足夠創(chuàng)造一個(gè)完整的主題單元,一個(gè)區(qū)域僅僅被熟悉城市的人這么認(rèn)為。創(chuàng)造一個(gè)更深刻的意向可能需要更多的線索。區(qū)域可能擁有生硬的、精確的分界線,或者也可能是漸漸消失在周圍地域的柔和的不確定的分界線。
節(jié)點(diǎn)是點(diǎn)性參考，觀察者可以進(jìn)入的城市中戰(zhàn)略性場所,它是人們行進(jìn)中來去的強(qiáng)烈的焦距。節(jié)點(diǎn)可能是第一個(gè)交叉點(diǎn),或者僅僅是作為一個(gè)專有用途或自然特征的“主題性的集合”。當(dāng)做出決定和提高注意力時(shí),交叉點(diǎn)和行進(jìn)模式的變化是的節(jié)點(diǎn)意義功能更加重大。然而當(dāng)主導(dǎo)性的節(jié)點(diǎn)趨向于同時(shí)具有“集合”和“交叉”,就具有雙重的功能和自然意義,譬如公共廣場。然而非本質(zhì)的、有特色的自然形態(tài)更能夠使得節(jié)點(diǎn)記憶深刻。
標(biāo)識(shí)物是作為外部的點(diǎn)參照。一些諸如塔、尖頂、小山――是遠(yuǎn)方的,作為一個(gè)特色可以在遠(yuǎn)方的各個(gè)角度的小一點(diǎn)的環(huán)境中的頂部被看見。相對于它的背景來說,有明顯的外形和顯著的空間位置的標(biāo)識(shí)物,能更容易的被識(shí)別,對觀察者來說有更重要的意義。凱文?林奇認(rèn)為標(biāo)志物的一個(gè)關(guān)鍵的自然特征是單一性，“環(huán)境中的一些唯一的難忘的外表”,通過使它們能從很多地點(diǎn)可視或者與它們附近的要素創(chuàng)造對比度,那些“顯著性空間”能建立標(biāo)識(shí)物元素。一個(gè)環(huán)境是怎么用的也可能加深一個(gè)標(biāo)識(shí)物的重要性,譬如它的位置在于包括道路節(jié)點(diǎn)的交叉處。
這一系列要素沒有一個(gè)是孤立存在的，所有的聯(lián)合起來提供出整體的意向。區(qū)域由節(jié)點(diǎn)構(gòu)成,由邊界定義,被道路穿透以及布滿了標(biāo)識(shí)物元素有規(guī)律的交迭并互相滲透。一批批的意向通常相互交迭并在一系列的層面上互相關(guān)聯(lián),來反應(yīng)地域的尺度。這樣,觀察者可以通過意向從街道層面到那些臨近地段,到城市以及更遠(yuǎn),就如身臨現(xiàn)場一樣。文中通過對意向特性的分析和總結(jié),得出“隨著聯(lián)系的不斷增加,結(jié)構(gòu)也就變得有了剛性,各個(gè)部分在各個(gè)方向上都有緊密的聯(lián)系,所有的變化都發(fā)生在內(nèi)部”的觀點(diǎn)。這指出了城市發(fā)展的過程與幾種發(fā)展形式。
一座城市，無論景象多么普通都可以帶來歡樂。城市如同建筑，是一種空間的結(jié)構(gòu)，只是尺度更巨大，需要用更長的時(shí)間過程去感知。城市設(shè)計(jì)可以說是一種時(shí)間的藝術(shù)，然而它與別的時(shí)間藝術(shù)，比如已掌握的音樂規(guī)律完全不同。很顯然，不同的條件下，對于不同的人群，城市設(shè)計(jì)的規(guī)律有可能被倒置、打斷、甚至是徹底廢棄。本書講述的內(nèi)容有關(guān)城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺形態(tài)是一種特殊而且相當(dāng)新的設(shè)計(jì)問題。
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城市意象讀書心得篇八
·可識(shí)別性：色彩、形狀、光譜、運(yùn)動(dòng)視感、嗅覺、聽覺、觸覺、動(dòng)覺、引力、電磁感(動(dòng)物)
人則可以通過地圖、門牌號(hào)碼、路牌、汽車站、標(biāo)志物來確定自己的位置以防迷路。
·建立形象。形象的關(guān)聯(lián)(coherence)
環(huán)境形象是觀察者與其環(huán)境之間兩向過程的產(chǎn)物。環(huán)境提示了特征和關(guān)機(jī)，觀察者——以他很大的適應(yīng)能力和目的——選擇、組織然后賦予所見物以一定的意義。
-視覺過濾or強(qiáng)調(diào)在形象本身不斷交織的過程中，不同的觀察者對于一定的實(shí)體的形象感知是有相當(dāng)差別的。
-對形象的描述，不同觀察者產(chǎn)生不同的心理形象(對任何一個(gè)特定的形狀)，但當(dāng)觀察者在年齡、性別、文化、職業(yè)、受教育程度及性格方面接近于同一類時(shí)，對這種形象的描述將會(huì)更精確。
-抽象的&固定的方位系統(tǒng)。
·結(jié)構(gòu)與識(shí)別(identity)
環(huán)境形象分為三方面：識(shí)別(物體)、結(jié)構(gòu)(空間關(guān)系)、意義(感情)
·形象性(可識(shí)別性legibility;外顯性apparency)
1)具形物體使每個(gè)特定觀察者產(chǎn)生高效率的強(qiáng)烈心里形象的性能。
2)對環(huán)境的感知：廣度&深度
3)城市形式的形象性：美麗的環(huán)境還有其他性質(zhì)，如意義和表達(dá)、沒敢、節(jié)奏、刺激和選擇。
4)大都市區(qū)
5)藝術(shù)品的兩個(gè)基本功能(stern)“創(chuàng)造形象，以清晰而協(xié)調(diào)的形式去滿足人民對生動(dòng)的可理解的外觀的需要。
城市意象讀書筆記
一本聽名字和看封面，
都會(huì)覺得浪漫滿滿的書，
翻開時(shí)畫風(fēng)小錯(cuò)一把，
該不會(huì)是教科書吧……
懵圈狀翻完全書，
看了豆瓣不少評(píng)論提及該書是專業(yè)老師推薦，
我的心也算放回肚子里了，
既然是專業(yè)書，
覺得無趣也是情有可原的。
介紹上說，這本書是對于外行來說，
接觸城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域不可多得的佳作。
一方面，本書從一個(gè)設(shè)計(jì)者的角度寫就，很好地詮釋了上述討論的設(shè)計(jì)法則的概念;
另一方面，這本書帶有社會(huì)科學(xué)方面的思考，它所討論的城市設(shè)計(jì)問題相信大家在日常生活中都能有所共鳴。
書名中所指的意象，
并不是浪漫雞湯的空洞詞匯，
而是指一座城市中蘊(yùn)含的，對任何觀察者都很有可能換氣強(qiáng)烈意象的特征……
簡單說，
閉上眼睛，想象一下你所居住的地方，
你能在紙上畫出或描寫出什么樣的形象，
就顯示出這座城市體現(xiàn)出的意象。
作者從波士頓、澤西城、洛杉磯三個(gè)城市入手，
引入調(diào)研、訪談，
再到實(shí)地考察、測繪，
分別講述城市意象中的道路、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物等各種各樣看得一頭霧水的城市元素。
對于純粹外行的人來說，
這本書里的概念、理論邏輯確實(shí)有些陌生，
作為案例的三個(gè)城市也從未去過，
難免有些看熱鬧不著調(diào)的感覺。
如果非要說收獲，
就是以往“城市”的概念在我腦海里，
是個(gè)被動(dòng)的，零散的，有一定意義但卻不鮮活的概念。
讀完之后再去想自己所處的城市，
即便充斥著重復(fù)度奇高的品牌，
但環(huán)境與人共同營造的氣場卻不失獨(dú)特。
也許，這就是所謂的意象。
不做推薦，我也沒太看懂~
城市意象讀書心得篇九
開門見山地指出：“領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任，而且責(zé)任重于泰山?！薄坝胸?zé)任感的人往往既能成事又受人尊重、讓人放心，而沒有責(zé)任感的人往往一事無成，并且為人不恥、受人唾棄?！鄙羁讨赋隽素?zé)任感的極端重要性。進(jìn)一步，具體到我市來說，“全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就是齊心奮力建設(shè)幸福新##”，展開來講，也就是按照“八新”要求，即力樹政治新氣、開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新型、建設(shè)城鄉(xiāng)新貌、推行民生新政、促進(jìn)文化新潮、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)、打造生態(tài)新秀、凝聚發(fā)展新力，來履行八個(gè)方面的責(zé)任。
有句話叫，德才兼?zhèn)涫恰熬贰?，有德無才是“次品”，有才無德是“危險(xiǎn)品”。正因?yàn)椤暗隆比绱酥匾?011年，中央組織部頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)對干部德的考核意見》(中組發(fā)〔2011〕26號(hào))，從“進(jìn)一步明確考核干部德的基本要求”，“改進(jìn)和完善干部德的考核方法”，“充分運(yùn)用干部德的考核結(jié)果”等方面作了明確規(guī)定。從2012年開始，中央機(jī)關(guān)和直屬機(jī)構(gòu)招錄公務(wù)員時(shí)明確加強(qiáng)了對考生“德”的考察，“考生政治品德不良，社會(huì)責(zé)任感和為人民服務(wù)意識(shí)較差將不得錄用為國家公務(wù)員”，這正是從人才選拔的源頭上提升對“德”的關(guān)注。
##在講話中多次提到：“領(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任感是缺德的表現(xiàn)?！边@句話振聾發(fā)聵、發(fā)人深省。說一個(gè)人“缺德”，難道不是很嚴(yán)重的評(píng)價(jià)嗎?僅僅因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)沒有盡到責(zé)任，就說他缺德，這樣不武斷嗎?是不是武斷，需要我們對干部的“德”有全面的認(rèn)識(shí)。對于一名領(lǐng)導(dǎo)干部來說，德行所包括的內(nèi)容比較廣泛，既包括社會(huì)責(zé)任感、工作責(zé)任心、政治品德和服務(wù)意識(shí)，也包括個(gè)人品行、誠信意識(shí)、職業(yè)道德、生活作風(fēng)等多個(gè)方面。正因?yàn)閷τ诟刹縼碚f，“德”的范疇比普通群眾要廣，所以干部比群眾更容易“缺德”，或者說，稍不留意便會(huì)“缺德”。既然責(zé)任心是領(lǐng)導(dǎo)“德”的組成部分，而且是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)具備的最重要的素質(zhì)之一，這個(gè)東西缺了，說他缺德，缺了官德，便一點(diǎn)也不為過了。##在講話中提到的“自我約束”，同樣也可以納入“德”的范疇?！胺?、紀(jì)律、他律和自律”，只有做好了“自律”，才不至于有朝一日觸碰紀(jì)律乃至法律的邊界;今天不愿自律，放松自我約束，明天、后天、總有一天會(huì)受到紀(jì)律乃至法律的約束和制裁。
有幸參加##市##年春季區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城鎮(zhèn)化建設(shè)專題培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。培訓(xùn)緊扣工作實(shí)際、針對性強(qiáng)，我很珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，每堂課都認(rèn)真地聽講、認(rèn)真地作筆記，并對老師們的講課做了錄音，下課后及時(shí)將老師們的授課ppt拷回，以便于日后復(fù)習(xí)、檢索相關(guān)內(nèi)容。幾天的培訓(xùn)下來，正如黃世勇書記在開班典禮上講的那樣：“知識(shí)又增加了一分，本領(lǐng)又提高了一分?！狈从^這么多堂課，還是對##的講話印象最深、感觸最深。
責(zé)任掛帥，以德為先。##最后提到《論服務(wù)》、《論奉獻(xiàn)》、《論責(zé)任》三篇文章，并號(hào)召“想干事、負(fù)責(zé)任”的同志們都來學(xué)習(xí)。我及時(shí)向委主要領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào)，市發(fā)展改革委及時(shí)行動(dòng)起來，于##講話的第二天，即5月29日就將三篇文章作為一期《內(nèi)部通報(bào)》編發(fā)，要求全委及各縣(市、區(qū))發(fā)改系統(tǒng)同志們共同學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將##引用的《論責(zé)任》中的兩段話錄在這里，以反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)。
“責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng)，再大的困難也可以克服;責(zé)任心差，很小的問題也可能釀成大禍?！?/p>
“責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，都以責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過履行責(zé)任來體現(xiàn)，來升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個(gè)人只有在推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性的豐富和完美?！?/p>
此外，##在講話中表現(xiàn)出來的對于數(shù)據(jù)的精確掌握也讓人印象深刻、欽佩不已。我認(rèn)為，這其實(shí)也是責(zé)任心的一種體現(xiàn)。gdp、產(chǎn)業(yè)增加值、行業(yè)增加值、財(cái)政收入、財(cái)政收入與gdp的比例關(guān)系、城鎮(zhèn)化率、貧困人口、貧困人口比重、長壽人口比重等等，不僅對##的數(shù)據(jù)信手拈來，對廣西乃至全國的數(shù)據(jù)也非常熟悉。作為一個(gè)發(fā)改人，我想，我們發(fā)改系統(tǒng)的同志如果對這些數(shù)據(jù)卻不能做到熟稔于胸，那也是一種失職，也屬于沒有盡到責(zé)任。我們應(yīng)該好好梳理一下，經(jīng)濟(jì)工作中哪些數(shù)據(jù)是重要的，要求系統(tǒng)內(nèi)的同志都能牢記于心、脫口而出。
城市意象讀書心得篇十
看不見的城市，從馬可·波羅的嘴中緩緩道出，像是一個(gè)關(guān)于城市的一千零一夜的夢。但這并不是單純意義上的游記或故事，所以沒法說它敘述了怎樣的情節(jié)，表達(dá)了怎樣的情感。更何況我還沒有這個(gè)能力。
我覺得它像某種囈語，喃喃著對城市的夢想與記憶，在閱讀的過程中，我不斷地嘗試著去破譯文字間的秘密，自以為明白了一些，在想要表達(dá)時(shí)，卻仍是混沌一片。
于是我嘗試去描述其中的一點(diǎn)。城市與記憶。“在他盼望著城市時(shí)，心里就會(huì)想到所有這一切，因此，伊西多拉便是他夢中的城市，但只有一點(diǎn)不同?！瓦@些老人們并坐在一起，當(dāng)初的欲望已是記憶?！?/p>
我們都在不停地尋找，尋夢想的城市，似乎是有目標(biāo)的，卻說不出那個(gè)城市的名字、甚至方位?？墒俏覀兠髅髑逦挠浀茫?/p>
廣場中心的巨大噴泉盛開的形狀，那座意式教堂青磚剝蝕的程度，穿過河道的拐角那個(gè)拉著小提琴的男子，房屋怎樣穿插形成謎一樣的圖案。
我們不知道他們?yōu)槭裁茨敲醋匀坏爻霈F(xiàn)在我們的記憶里，也許是前世的烙印在夢里刻下的痕跡。
于是我們起程、上路。我們不斷的經(jīng)過不同的城市，熟悉，或是陌生。
有時(shí)我們以為找到了她，卻在擁抱之時(shí)發(fā)現(xiàn)，噴水池邊的女子沒有魅惑的藍(lán)色眼睛，諸神的雕像轉(zhuǎn)變了方位，小提琴的盒子不知道消失在哪里，銀色的圓頂房屋少了一座。
于是我們繼續(xù)上路，沒有目的，帶著交錯(cuò)的卻灼燒著更為清晰的記憶。
我覺得這夢中的城市更像我們所追求的某種超越物質(zhì)的東西，總是存在，卻總是無法追尋，而得到了的總是會(huì)有哪怕只是非常細(xì)微的差別。
也許我們永遠(yuǎn)都找不到她，她只是存在于我們的`記憶里，可我們?nèi)岳^續(xù)尋找，看不見的城市。
城市意象讀書心得篇十一
近日，一份《2016中國城市閱讀報(bào)告》，嚴(yán)肅地探討了諸如“哪個(gè)城市最舍得花錢買書”、“哪個(gè)城市的人喜歡在馬桶上讀書”、“哪個(gè)城市的人找對象要求‘愛讀書’”這樣的八卦問題。
報(bào)告數(shù)據(jù)來源于針對2萬名用戶的調(diào)查，以及豆瓣、亞馬遜中國、起點(diǎn)中文網(wǎng)的相關(guān)統(tǒng)計(jì)，涉及的城市出自公布的“一線/新一線城市”名單。這些數(shù)據(jù)反映了都市人閱讀的一些引人深思的側(cè)面，但無法代表每一個(gè)人。正如他們在導(dǎo)言中說的那樣:“這不是一份全面而僵硬的‘中國人讀書報(bào)告’，而是一份局部報(bào)告”。
摘錄了其中的一些有趣結(jié)論。
沈陽人愛讀書
看書速度最快的城市是沈陽。在調(diào)查中，沈陽每月讀書超過4本的人數(shù)最多，其次是無錫，第三是大連。最愛閱讀網(wǎng)絡(luò)小說的城市評(píng)選，沈陽也以40.7%(閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人數(shù)比例)高居榜首。此外，把“愛讀書”作為擇偶條件的受訪者比例，沈陽高達(dá)66.7%，僅次于東莞、重慶。
北京人愛買書
最舍得花錢買書的城市是北京。
調(diào)查中每年購書超過千元的人數(shù)占比，從高到低分別是:北京、重慶、成都;然后是長三角的寧波、無錫、杭州;第七、第八是深圳、廈門;第九是上海?？雌饋淼鄱纪梁辣饶Ф纪梁栏敢獍彦X花在買書上。
西安人愛“雞湯”
最愛讀“雞湯”的城市，前三甲分別是西安、大連、廈門;在這份調(diào)查中存在感很高的沈陽人則最喜歡把“雞湯書”作為禮物贈(zèng)送。
那么什么樣的雞湯才是好雞湯?看看豆瓣“雞湯”類圖書綜合排序前十名:
《世界這么大，還是預(yù)見你》、《預(yù)見未知的自己》、《從你的全世界路過》、《不要讓未來的，討厭現(xiàn)在的自己》、《乖，摸摸頭》、《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》、《愿有人陪你顛沛流離》、《你只是看起來很努力》、《少有人走的路》、《不畏將來，不念過去》。
學(xué)會(huì)怎么寫“雞湯”了嗎?標(biāo)題中要有“你”、“將來”、“自己”和“世界”!
一個(gè)深受喜愛的讀書地點(diǎn):馬桶上
喜歡在馬桶上讀書的人，天津是第一位，正所謂“哏都人民歡樂多”。
此外，調(diào)查顯示喜歡在馬桶上讀書的男生是女生的1.3倍。不要問為什么，我們也不知道。
一個(gè)令人刮目相看的`城市:東莞
愛讀書的人在哪個(gè)城市更受歡迎?調(diào)查中把“愛讀書”作為擇偶條件的受訪者，重慶有67.6%，沈陽有66.7%，成都有64.7%;生活壓力比較大的城市如上海排名第九，58.5%，北京排名第十二，57.4%。
而在一線城市和準(zhǔn)一線城市的數(shù)據(jù)之外，有一個(gè)讓人刮目相看的城市--東莞。在這里，73.49%的受訪者都把“愛讀書”作為擇偶條件。
心目中的“大作家”
提起“大作家”，你想到了誰?排名從高到低依次是:魯迅、東野圭吾、莎士比亞、曹雪芹、托爾斯泰。
但“大作家”不一定是最暢銷的。調(diào)查還顯示，73%的人讀過村上春樹，這是被閱讀比例最高的作家;60%的人讀過郭敬明，44.7%的人讀過莫言，39.8%的人讀過馬爾克斯。
此處村上春樹應(yīng)有臺(tái)詞:諾貝爾獎(jiǎng)算什么。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)閱讀
最暢銷的網(wǎng)絡(luò)作家前五位分別是:唐家三少、我吃西紅柿、天蠶土豆、辰東、耳根。
并且，在接受調(diào)查的人中，43%的男性讀過網(wǎng)絡(luò)小說，遠(yuǎn)超25.7%的女性。
什么樣的網(wǎng)絡(luò)小說最受歡迎呢?起點(diǎn)文學(xué)網(wǎng)上被收藏最多的小說前十名有:《玄界之門》、《一念永恒》、《斗破蒼穹》、《完美世界》、《不朽凡人》、《我欲封天》、《雪鷹領(lǐng)主》……這份清單告訴我們，要寫出暢銷的網(wǎng)絡(luò)小說，首先要起好四個(gè)字的書名。
紙質(zhì)書完勝電子書
人們曾經(jīng)堅(jiān)定地認(rèn)為紙質(zhì)書會(huì)快速消亡。但在這2萬人中，讀紙質(zhì)書的人數(shù)是讀kindle的5.34倍。
城市意象讀書心得篇十二
12月31日下午，市科技局召開專題會(huì)議，認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)市委六屆十一次全會(huì)暨全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)、城市工作會(huì)議精神，市科技局系統(tǒng)全體人員參加了學(xué)習(xí)。
會(huì)議集中學(xué)習(xí)了《中共鄂州市委六屆十一次全會(huì)決議》、李兵書記、葉賢林市長重要講話精神，對《中共鄂州市委關(guān)于制定全市國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃的建議》、經(jīng)濟(jì)工作、城市工作有關(guān)精神進(jìn)行了學(xué)習(xí)傳達(dá)，同時(shí)就有關(guān)貫徹落實(shí)工作進(jìn)行了安排布置。
會(huì)議要求，全體干部要把學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神作為當(dāng)前一項(xiàng)重要政治任務(wù)，進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要緊緊圍繞“率先全面建成更高標(biāo)準(zhǔn)小康社會(huì)、為現(xiàn)代化建設(shè)奠基”的奮斗目標(biāo)，牢固樹立“五大”發(fā)展理念，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，建設(shè)活力城市;堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)品質(zhì)城市;堅(jiān)持綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)城市;堅(jiān)持開放發(fā)展，建設(shè)國際城市;堅(jiān)持共享發(fā)展，建設(shè)幸福城市。要緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“十三五”良好開局，振奮精神、滿懷信心，結(jié)合我市科技工作實(shí)際情況，大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，始終把科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新作為推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的重要抓手，集成科技資源，依靠科技創(chuàng)新，提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，為率先在全省全面建成更高標(biāo)準(zhǔn)小康社會(huì)、加快城市現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)揮支撐引領(lǐng)作用。會(huì)議還就歲末年初各項(xiàng)工作進(jìn)行了布置，要求認(rèn)真做好總結(jié)確保完成各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)，積極謀劃20各項(xiàng)工作，加強(qiáng)部門精神文明單位創(chuàng)建、平安建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)等工作，維護(hù)部門安全穩(wěn)定，做到廉政過節(jié)。
城市意象讀書心得篇十三
隨著城市井噴式的發(fā)展，真正的城市文化越來越少，民眾的休閑娛樂方式也越來越單一。而讀書被越來越多的人視為一種休閑方式。于是人們逐漸開始在城市中尋找可以留連不舍的讀書空間，這場城市讀書熱潮也在漸漸興起。在城市讀書的過程中，我們不僅僅是讀到了文字，還深深感受到了城市的恬靜與內(nèi)斂、沉靜與自由。
第二段：闡述“城市讀書”的意義
現(xiàn)在的人們追求輕松愉悅的心情，讀書便成了陶冶情操、放松身心的一種方式。在城市中，我們總是忙忙碌碌，每個(gè)人都在追求自己的事業(yè)和生活，這時(shí)候讀書就成了一種非常有效的放松方式。城市讀世界，讀書能夠帶給我們無限樂趣和學(xué)習(xí)收獲，拓寬了我們的視野，讓我們對自己、對世界、對生命都有了不同的理解。同時(shí)讀書還讓城市的文化更加豐富，更讓城市成為文化的代表。
第三段：探討讀書環(huán)境與心情
當(dāng)我們身處城市，讀書的環(huán)境也變得更為重要。城市的噪聲和喧嘩讓我們更加需要尋找安靜、舒適的讀書環(huán)境。城市讀書環(huán)境的優(yōu)越性能夠讓我們沉浸在書中，盡享讀書的快樂。而讀書的心情也需要能夠更好地融入城市的氣息。城市的文化讓我們有更多的讀書主題，而城市的氣息也讓我們在讀書中更能放松身心。
第四段：暢談城市讀書中的思考和體會(huì)
在城市讀書中，我們不僅僅能夠感受到城市的氣息和聲音，還能夠在讀書的興奮中想到更多的問題。讀到經(jīng)典名著、文學(xué)杰作時(shí)，我們也會(huì)經(jīng)常沉思、會(huì)心一笑。就像讀《圍城》時(shí)，深深地感受到婦女解放前的習(xí)俗和女性地位的低下，深深地意識(shí)到自己所在的時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步性。城市讀書讓我們在不知不覺中變成有思想、有文化、有情懷的人。
第五段：總結(jié)性言論
在城市讀書的過程中，我們汲取了不同的種類、不同的風(fēng)格的知識(shí)，同時(shí)也與城市建成了相互的關(guān)系。城市讀書也帶給了我們更多的人生財(cái)富，使我們對自己和這個(gè)世界有了更多深刻的認(rèn)識(shí)和理解?？梢哉f，城市讀書讓我們看到了城市中的本來面目，更賦予了城市更深刻的內(nèi)涵和意義，鼓舞著我們在城市里面生活的同時(shí)，也繼續(xù)著我們的文化傳承。
城市意象讀書心得篇十四
現(xiàn)代城市以其繁榮和熱鬧吸引著越來越多的人來到這里生活和工作，人們忙于奔走于城市的喧囂中，往往忽略了自己的內(nèi)心需要。在這樣的環(huán)境中，城市讀書成為越來越多人關(guān)注的話題。人性化的城市讀書環(huán)境將激發(fā)人們的閱讀興趣，不僅能提高人們的閱讀效率，還可以增添城市文化的魅力。在這篇文章中，我將分享我在人性化的城市讀書環(huán)境中的心得體會(huì)。
二、文化氛圍的重要性
良好的文化氛圍是人性化的城市讀書的必要條件。城市的文化氛圍可以是純樸的、濃厚的，也可以是開放的、富有活力的。無論是哪種類型的文化氛圍，它都能夠在欣賞和感受中讓人不自覺地接觸和了解城市的人文歷史和風(fēng)土人情，滿足讀者的好奇心和探究欲望。
例如，在多倫多的一個(gè)公園里面，有一座巨大的龍的雕塑，雕塑上細(xì)致逼真的紋路和形態(tài)讓人贊嘆不已。這個(gè)雕塑是紀(jì)念中國移民在加拿大歷史上的一個(gè)重要時(shí)刻——挖運(yùn)河修路，同時(shí)也彰顯了中加兩國的友誼。這座雕塑宛如一本歷史之書，讓人在看到時(shí)不禁想了解更多有關(guān)的故事。
三、閱讀環(huán)境的重要性
人性化的城市讀書環(huán)境不僅需要有良好的文化氛圍，同時(shí)也需要相應(yīng)完善的閱讀環(huán)境。在城市的公共場所，學(xué)校、公共圖書館這些地方中都應(yīng)該有寬敞的休息區(qū)和充足的座椅，同時(shí)也需要提供書架和書桌，讓讀者有充足的空間和展開他們的想象和精力。
例如，在西雅圖市的市中心有一家非常有特色的公共圖書館。這家圖書館建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特，外觀由玻璃和金屬構(gòu)成，宛如一座現(xiàn)代藝術(shù)建筑。在圖書館里面，每層樓都有不同顏色的墻壁和家具，每個(gè)人都能找到自己喜歡的位置。公共圖書館里有一些非常舒適的沙發(fā)、椅子和工作臺(tái)，還有超過一百萬本的圖書，讓人可以盡情挑選自己想要看的書籍和雜志。在這里，人們可以沉浸在閱讀的世界中，放松自己的心情。
四、合理的管理模式
除了文化氛圍和閱讀環(huán)境以外，人性化城市讀書同樣也需要合理的管理模式。這些模式可以是便捷的借還系統(tǒng)，還可以是雜志、報(bào)紙等閱讀材料的頻繁更新，以及由專業(yè)人員組成的志愿者小組，為讀者提供幫助和建議。
例如，在倫敦的圣瑪麗斯區(qū)，有一個(gè)叫做“l(fā)ittle free library”的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)是由一群志愿者發(fā)起的，他們從社區(qū)內(nèi)把一些家庭館藏的圖書集中起來，放在了一個(gè)叫做“l(fā)ittle free library”的欄桿上，任何人都可以借閱。這種利用社區(qū)資源進(jìn)行閱讀的方式十分引人入勝，并且也有望得到更多的推廣。
五、結(jié)論
在人性化的城市讀書環(huán)境中，有著更和諧、更自由的氛圍。這里有更多樸實(shí)的文化和更完善的閱讀環(huán)境供人們享用。在這個(gè)環(huán)境中，人們可以隨時(shí)隨地找到或想要的書籍，和更多志同道合的朋友分享自己的閱讀體驗(yàn)。人性化的城市讀書環(huán)境離不開文化氛圍、閱讀環(huán)境和管理模式三者的共同作用。盡管這三個(gè)方面每個(gè)都十分重要，但無論如何都是一種共同建設(shè)的整體，每一個(gè)人如果堅(jiān)定地投入?yún)R合存于其中，則人性化城市的閱讀環(huán)境一定會(huì)在城市的建設(shè)過程中逐步型成。
城市意象讀書心得篇十五
在當(dāng)今社會(huì)，城市化進(jìn)程日益加快，城市的基礎(chǔ)設(shè)施以及生活質(zhì)量不斷提高。但是，人們生活節(jié)奏過快，壓力過大，忽略了對于內(nèi)心的關(guān)懷和精神的尋求。在這種情況下，一個(gè)擁有人性化特性的城市對于人們的心靈健康起到了至關(guān)重要的作用。在這樣的城市中讀書成為了一種鮮明的生活方式，不僅可以豐富人的內(nèi)在世界，還可以讓人享受與自然親近的愉悅。
第2段：自然環(huán)境與讀書
在人性化的城市中，自然環(huán)境與讀書的關(guān)系十分密切。城市綠地、公園、花園等等都成為了人們讀書的場所。以中國最著名的紫禁城為例，其名能夠伸展到今天，與其環(huán)境聯(lián)系最密切的就是她堆滿古代文化底蘊(yùn)的書庫。如果仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些書庫的設(shè)計(jì)借鑒了古代園林意境，純樸自然。一旦人們踏入其中，會(huì)深深地感受到內(nèi)心的寧靜和對于歷史文化的尊重。
第3段：城市交通與讀書
城市交通與讀書的關(guān)系是為人所忽略的，但實(shí)際上并不得不關(guān)注。在繁忙的城市交通中，人們總是感到壓力與不安，有時(shí)甚至沉迷于自己的生活，忽略了周圍的環(huán)境和他人。但是，一個(gè)人性化的城市可以通過種種方式讓人們平靜下來。像一些先進(jìn)的公交車和軌道交通，它們提供了安靜舒適的閱讀環(huán)境，讓人們可以在旅途中享受自己的閱讀時(shí)間，緩解疲勞，充實(shí)自我。這種方式并不僅僅給人帶來了生活的便利，更是避免了城市交通所帶來的心理壓力。
第4段：城市文化設(shè)施與讀書
城市文化設(shè)施是人們閱讀生活的另一個(gè)重要因素。在一個(gè)人性化的城市中，文化設(shè)施應(yīng)該得到多方面的應(yīng)用，無論是博物館還是圖書館，所有的場所都應(yīng)該吸引到人們的關(guān)注與學(xué)習(xí)。例如在德國，大大小小的書店隨處可見，除了提供各種類型的書籍，它們還經(jīng)常興辦各種有趣的活動(dòng)，吸引到了大量的讀者。這樣的書店鼓勵(lì)著人們?nèi)ンw驗(yàn)書籍的魅力，拓寬了讀者的知識(shí)面，而這也恰恰符合人性化城市的定位。
第5段：挑戰(zhàn)與未來
當(dāng)然，人性化城市的建立不是一蹴而就的，仍然需要我們一步步地去努力。在未來，我們還需要去面對很多的挑戰(zhàn)：從國家政策的支持到社會(huì)環(huán)境的改善，再到基礎(chǔ)設(shè)施的完善，每一項(xiàng)都需要我們的努力。但我們相信，只要我們抱有正確的信仰，以積極的心態(tài)去迎接，人性化的城市還是會(huì)得到不斷地加強(qiáng)和進(jìn)步。于此同時(shí)，我們需要時(shí)刻關(guān)注的是自身內(nèi)心的力量，去感受閱讀中的愉悅，把閱讀成為一種自然而然的生活方式。
總結(jié)
人性化城市的建設(shè)正在悄悄推進(jìn)中，無論是自然環(huán)境、城市交通還是文化設(shè)施，閱讀都是其中的重要部分。良好的城市讀書環(huán)境不僅可以滿足人們個(gè)性化的閱讀需求，更可以帶給人們平靜與幸福的心靈感受。當(dāng)然，人性化城市的建設(shè)是一個(gè)無止盡的過程，在未來，我們還要繼續(xù)努力去完善它，去創(chuàng)建那樣的環(huán)境，即便是在繁忙的都市生活中，人們依然可以享受到閱讀的美好。
城市意象讀書心得篇十六
讀書是一個(gè)人成長的必經(jīng)之路，而城市是一個(gè)容納著無數(shù)故事和知識(shí)的地方。當(dāng)這兩者相遇之時(shí)，會(huì)有怎樣的火花碰撞呢？本文將為大家分享一個(gè)人在城市讀書的體驗(yàn)和心得，通過自己的親身經(jīng)歷帶領(lǐng)大家深入體驗(yàn)讀書帶來的思考和成長。
第二段：學(xué)習(xí)
讀一本好書，會(huì)讓我們從中獲得力量和啟示，在城市中讀書更是擴(kuò)大了我們的認(rèn)知。在城市里，我們能夠接觸到各種各樣的書籍和文化，這些知識(shí)在我們的成長中發(fā)揮了舉足輕重的作用。我記得曾經(jīng)在圖書館里讀過一本書，叫做《變形記》，它打破了我對“理所當(dāng)然”的認(rèn)知，啟發(fā)了我對人生的思考。在城市讀書，我們能夠接觸到更多的思想和人群，這將為我們的成長提供更多的機(jī)會(huì)和幫助。
第三段：思考
讀書不止是學(xué)習(xí)知識(shí)，也需要我們花時(shí)間思考和總結(jié)。城市里的讀書環(huán)境氛圍更加濃厚，我們可以通過參加讀書會(huì)等活動(dòng)來分享和交流自己的想法。在讀完一本書之后，我會(huì)把自己的思考和理解做成筆記，并在讀書會(huì)中和大家一起分享。通過交流和討論，不僅深化了我們對書中內(nèi)容的理解，也讓我們看到了不同的角度和思考方式。
第四段：適應(yīng)
在城市里讀書，需要我們適應(yīng)這樣一種多元化的環(huán)境。除了各種紙質(zhì)書籍，還有電子書，有些人喜歡在咖啡店里讀書，有些人則更喜歡在圖書館里。當(dāng)然，城市讀書也不只是讀書本身，還包括讀城市、讀人心、讀生活。在讀書的同時(shí)，我們可以需要觀察周遭的人和環(huán)境，去發(fā)現(xiàn)和感受城市的美好。
第五段：成長
在城市里讀書，不僅讓我們獲得了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是我們通過自己的努力和思考成長為更加獨(dú)立和自信的人。在城市讀書的過程中，我們會(huì)遇到不同的人和事，這些都是為我們的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，讀書也讓我們懂得了如何靜下心來思考和沉淀，這對于我們今后的生活和工作都將有著不可估量的影響。
結(jié)語：
讀書的重要性是不言而喻的，城市讀書則是讓我們更好更快地獲得知識(shí)和成長的重要方式之一。我們應(yīng)該在城市里學(xué)習(xí)和生活，因?yàn)槲覀兩钪挥薪o自己創(chuàng)造合適的環(huán)境和條件，才能不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。希望通過我的經(jīng)歷和心得，能夠幫助更多的讀者在城市里找到適合自己的讀書方式，獲得更多的收獲和成長。
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