7.通過撰寫心得體會，我們可以將所學到的知識進行系統(tǒng)化和整理化，使之更好地為我們所用。在寫心得體會時，我們要注意結(jié)合具體的實例和案例，能夠更好地闡述我們的思考和觀點。下面是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望可以給大家提供一些寫作的參考和借鑒。
傳閱文件心得體會篇一
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，由著名文學家施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。
而我眼中的水滸好漢，各有長處，各有短處。但是，他們重情重義，對朝廷忠，對兄弟仁。是在是讓人佩服！然而提到水滸，就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江（又號及時雨，孝義黑三郎）”。宋江可以說是整部書的魂，魄。宋江為人慷慨，濟世安民說不上，但也可是刀筆精通，吏道純熟，俠義疏財。因此，宋江為一百單八將之首，是在是名副其實的！只可惜，半世英雄好漢，效忠朝廷，卻喝了毒酒，悲呼悲呼！
然而，在水泊梁山，仍有不少英雄好漢，其中，除了宋江，我還特別欣賞其他的五位英雄，他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深，玉麒麟盧俊義”。
先說武松，武松敢愛敢恨，其“為兄報仇殺金蓮、斗殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事，都是家喻戶曉，婦孺皆知的！
那么，豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道，林沖乃東京八十萬禁軍教頭，為梁山立下汗馬功勞，在征討方臘一戰(zhàn)，更是勇猛無敵。
然而，智多星吳用，是梁山軍師，又稱小諸葛，說真的，我個人覺得，他比諸葛孔明更聰明，尤其是“智賺玉麒麟”一計，真乃天衣無縫！
接下來，就是魯達魯提轄了，呵呵，魯達為人爽快，喜歡扶弱，尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以，魯大師也是一代豪杰！
這就是我心中的水滸傳，如此經(jīng)典，如此動人。
傳閱文件心得體會篇二
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭所著，里面包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。在這部書中，作者緊緊把握住這三位不同領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，用深刻的言語刻畫出三位藝術(shù)家的不朽的成名歷程。在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在青年時就去世了，他的父親變成了麻木的酒鬼。這些不幸壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又一次降臨了：他失聰了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于能夠欣賞到動人的音樂;而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，世界從此變得安靜了，這種打擊不是常人所能承受得住的。而他卻做到了，沒有向命運低頭，而是仍然挺立于音樂之巔，并說了一句鏗鏘有力的話：“
我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服！”
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
另外兩位名人，有著和貝多芬不相同的悲慘命運，但他們卻有著共同的執(zhí)著信念。所以說，他們是偉大的人，是英雄!
傳閱文件心得體會篇三
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神，貝多芬全名叫“路德維希 馮 貝多芬”，貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭，父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器，當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運，之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕，在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另外一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等，身體一天不如一天，盡管如此，但他從未放棄過音樂，要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲，貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望，也許現(xiàn)在你的成績是差了點，但這并不代表以后你依然是這樣，一定要相信自己的實力，對自己要有信心。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優(yōu)的好學生，多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！?/p>
除了這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上，當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
傳閱文件心得體會篇四
傳閱文件是工作中不可或缺的環(huán)節(jié)，經(jīng)常需要我們進行傳遞文件。然而，我們在傳閱文件的過程中卻往往會犯很多錯誤，比如忽略了文件的敏感性、忘記了記錄傳閱的步驟等等。在我的工作中也發(fā)生了這樣的事情。由此，我開始對傳閱文件這一環(huán)節(jié)進行反思，思考如何做到更加嚴謹、高效的傳閱。下面，我將分享我的一些心得體會。
第二段：傳閱文件前的準備工作
首先，我們在傳閱文件前需要做好一些準備工作。比如，確定文件的敏感性，并根據(jù)敏感性選擇適當?shù)膫鬟f方式，如親自傳遞、通過專門的傳遞軟件傳遞等。同時，我們還應(yīng)該記錄下傳遞的步驟和參與人員，以便追溯、跟進和核查。另外，在傳閱前，我們還需要對文件進行仔細閱讀，確保理解文件的內(nèi)容、表達方式和隱含含義，從而幫助我們更好地傳遞文件。
第三段：需要注意的問題
在傳閱文件的過程中，我們需要注意一些問題。首先，我們需要注意文件的安全性，避免文件的丟失、泄露或被篡改。其次，我們還需要考慮文件的及時性，確保文件在規(guī)定的時間內(nèi)到達目標人員，避免因耽擱時間而延誤工作。此外，在傳遞文件的同時，我們還應(yīng)該注意高效性和準確性，避免出現(xiàn)信息錯誤、信息不完整或信息重復(fù)等問題，從而提高信息傳遞的效率。
第四段：溝通和合作的重要性
傳閱文件的過程中，溝通和合作是非常重要的。每個人在傳遞文件的過程中所扮演的角色不同，需要不斷地進行溝通和協(xié)調(diào)。例如，需要不斷確認接收人是否已收到文件，同時對問題進行及時的跟進和處理，最終，需要確保文件能夠順利傳遞，并且得到及時反饋。
第五段：總結(jié)
傳閱文件在工作中起著至關(guān)重要的作用，我們應(yīng)該重視這一環(huán)節(jié)，并在傳遞文件的過程中做好充分的準備，注意文件的安全性、及時性、高效性和準確性等問題，并促進溝通和合作。只有這樣，我們才能更好地完成工作，提升工作效率。
傳閱文件心得體會篇五
傳閱文件是一項重要的工作，它涉及到領(lǐng)導(dǎo)決策和組織協(xié)調(diào)方面的諸多問題。在日常工作中，我們需要認真對待傳閱文件的工作，確保信息的準確傳遞和及時反饋。下面，我將分享我的傳閱文件心得體會，希望對大家有所啟發(fā)。
第二段：傳閱文件的識別
在傳閱文件的過程中，我們需要準確識別文件的重要程度和內(nèi)容涉及的范圍。對于重要文件，我們需要認真審閱并及時傳達意見和反饋；對于一些普通文件，我們要快速瀏覽，確認內(nèi)容是否合規(guī)，以免耽誤工作進度。對于涉及機密或重要事項的文件，更要嚴格保密，確保信息不泄露。
第三段：傳閱文件的閱讀順序
在對文件進行識別后，我們需要按照順序?qū)ξ募M行閱讀。一般來講，我們可以先閱讀文件的標題、摘要或總結(jié)，通過簡要的了解來判斷文件的主要內(nèi)容和影響。然后再逐頁進行閱讀，關(guān)注文件中涉及的重要信息和需要特別注意的事項。當與自己工作相關(guān)的重要信息時，要及時將其摘抄或記錄下來，以便后續(xù)查閱和使用。
第四段：傳閱文件的反饋意見
在閱讀文件的過程中，我們也需要及時向領(lǐng)導(dǎo)和同事反饋自己的意見和建議。這些意見和建議可以涉及文件內(nèi)容方面的問題，也可以涉及工作流程、實際執(zhí)行情況等方面的具體建議。反饋意見應(yīng)該簡明扼要、言之有據(jù)，將自己的看法和想法清晰地表達出來，并且在閱讀完文件后的第一時間內(nèi)反饋，以確保意見及時有效。
第五段：總結(jié)和啟示
在傳閱文件的過程中，我們需要準確識別文件、按順序閱讀、及時反饋意見和建議。這些都是很基礎(chǔ)的工作，但卻非常重要。準確傳遞信息可以避免誤解和錯誤的決策，有效反饋意見則可以更好的促進工作流程的優(yōu)化和改進。因此，我們需要在工作中認真對待傳閱文件的工作，并且不斷提升自己的工作能力，以更好地為團隊和組織發(fā)揮自己的作用。
傳閱文件心得體會篇六
近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和電子化辦公的推廣，文件傳閱已經(jīng)成為企事業(yè)單位內(nèi)部工作中一個必不可少的環(huán)節(jié)。文件傳閱不僅是信息發(fā)布的渠道，更是組織溝通協(xié)調(diào)、順利推進工作的重要手段。經(jīng)過一段時間的文件傳閱工作實踐，我深感到文件傳閱的重要性和其中的技巧，下面我將結(jié)合自身體會，談?wù)勎覍ξ募鏖喌囊恍├斫狻?/p>
對文件分發(fā)時機的把握是關(guān)鍵。首先，必須在傳遞文件的前期做好準備工作，確保傳閱人員足夠了解文件背景、文件的內(nèi)容和目的。其次，在確定文件傳閱的時機時，需要考慮參與人員的工作時間和工作進程，避免傳閱的文件長時間閑置無人處置的情況，否則容易造成文件流于形式。在傳閱的時機上把握好，會使文件傳閱工作發(fā)揮最大的效能。
文件傳閱應(yīng)注意信息的準確性和完整性。傳閱文件時，應(yīng)注意保證信息的準確性和完整性。首先，傳閱文件必須經(jīng)過層層審核，確保文本無誤、言之有物。其次，對于附件的傳閱，也應(yīng)仔細檢查附件的完整性和正確性。只有這樣，才能確保傳閱的文件能夠準確地傳遞信息，并且得到相應(yīng)的反饋。
積極主動的提問和溝通是關(guān)鍵。文件傳閱不僅是一種信息的傳遞方式，更是組織內(nèi)部各個部門之間相互協(xié)調(diào)、溝通的途徑。在傳閱文件過程中，如果存在不明確或有疑問的地方，及時提出問題和疑慮是很重要的。通過積極主動的提問和溝通，可以解決工作中的疑惑和難題，避免在工作中出現(xiàn)錯誤或紕漏。
對于文件傳閱的回復(fù)和匯總，要及時且準確。一份文件的傳閱往往需要多人參與和處理，所以及時、準確的回復(fù)和匯總文件的內(nèi)容非常重要。傳閱文件的人需要及時推動和督促參閱人員的回復(fù)，匯總回復(fù)的內(nèi)容，以便進行進一步的工作。只有這樣，才能保證文件傳閱工作的順利進行，并且使工作事項得到落實。
嚴格的保密措施是不可或缺的。在文件傳閱過程中，保密措施是至關(guān)重要的。尤其是對于涉及機密和敏感信息的文件，更需要嚴格遵守保密規(guī)定和操作流程。必須確保文件的傳閱和管理過程中的安全性，避免信息的泄露和不當使用。只有這樣，才能保證文件傳閱工作的有效性和可靠性。
總之，文件傳閱是企事業(yè)單位內(nèi)部工作中不可或缺的一個工作環(huán)節(jié)。在實踐中，我們必須弄清楚文件傳閱的目的和意義，掌握文件傳閱的技巧和規(guī)則，才能使文件傳閱工作更加高效、順暢。通過實踐和總結(jié)經(jīng)驗，我們可以不斷提高自身的文件傳閱能力，為組織的工作進一步起到促進作用。
傳閱文件心得體會篇七
我曾經(jīng)對古典名著《水滸傳》有偏見，認為它、迷信、長篇累牘， 所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它?？山衲晔罴伲斘易x到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠，當我舍不得此書完結(jié)之時，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
招安后，團結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞。可這是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往，有的認清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為盛世開太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
傳閱文件心得體會篇八
不到三天的功夫，我讀完了這本敘述了三位不同領(lǐng)域天才生平的書。也許是對貝多芬十分熟悉，也許是對貝多芬的生活感到十分的同情，讀完《貝多芬傳》，我的感觸頗深。
羅曼羅蘭運用簡潔、直接的語言大致描寫了貝多芬的生平經(jīng)歷。降世波恩，悲慘童年，闖蕩維也納，人生巔峰——《第九交響曲》以及巨星隕落——1827。
貝多芬從小便熱愛音樂，22歲來到了音樂之都——維也納深造。幾年過去，他仍沒有受到大眾的歡迎。1806年，他墜入了愛情的海洋，創(chuàng)作了純潔如花的《第四交響曲》，大受大眾歡迎，1824年，他到達了音樂的巔峰，創(chuàng)作了《第九交響曲》，并在1827年走完了人生的.最后一程。
貝多芬的父親是一位男高音歌手，這也許便是貝多芬音樂天賦的來源。但家庭對貝多芬的音樂歷程并沒有起到過多的促進作用。貝多芬的家境貧困，很小時就要靠自己的雙手掙飯吃。他的父親還逼著貝多芬練琴，指望著今后靠他養(yǎng)老。家庭的困窘，父親的逼迫，并沒有讓童年的貝多芬對音樂失去興趣。他在22歲的那年離開了美麗的家鄉(xiāng)。對于家鄉(xiāng)人來說，這也許是很難理解的，留在波恩，娶個妻子，時不時到美麗的萊茵河邊踏青，坐在草地上遙望頭頂?shù)母≡疲^一生安靜、平淡、祥和的生活不是挺好?其實不然，有的人的夢想是帶著妻兒過著閑適的生活，而有的人夢想成為世界頂級的音樂家，為人類留下一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。天才的使命就是讓世界科技、文化有更快的發(fā)展，音樂巨人貝多芬將一生都獻給了音樂，終生沒有妻室。
傳閱文件心得體會篇九
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是今年暑假我所看過的書中印象最深刻的一本書。
北宋時期，腐敗的朝廷皇帝昏庸無能，奸臣當?shù)?。那時候，官逼民反，其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們?nèi)侨柿x之士，在當時被一幫奸臣逼上梁山。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠體現(xiàn)在：比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個”義”字,更是包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。
《水滸傳》真是本好書!
傳閱文件心得體會篇十
《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動。
一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時，正直酒力發(fā)作，大蟲來勢洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩，尤其是武松的動作描寫，細致生動，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機軍師——“智多星”吳用。
吳用這個人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來看看吧，如戴宗傳假信；劫法場救了宋江；用雙掌連環(huán)計，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時，他又出計用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進兵，里應(yīng)外合，用計取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機密的軍事，宋江也曾夸獎他是“賽諸葛”。
《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過目不忘，他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的一角，他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格，這是一本值得一看的文學名著??！
傳閱文件心得體會篇十一
名人傳記給我對機遇與挑戰(zhàn)很深刻的認識，就此我想說一下。
愛迪生和拿破侖出生都不好，從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關(guān)連。
1）在機遇來臨之前便做好充分的準備所以機遇一來他們便抓住，也為此為自己以后創(chuàng)造了更多的機遇，而這大多數(shù)在普通人眼里卻可能只是“運氣”
2）衷于自己的'理想與報負，這成了這兩個偉人在最困難時候的最大動力。
3）有鮮明的性格特征，不管是好的還是壞的，這些都讓他們看起來總是那么出眾。
4）愛國！拿破侖雖然由于性格原因給祖國帶來連連災(zāi)禍，不像愛迪生那樣憑一己之力使得國富民強，但他們內(nèi)心深處都總能聽到來自祖國，家鄉(xiāng)的召喚。
愛迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類似的詞來形容。他的一生是如此的有意義！一想到他，我便會想到一個詞——“專注”，是的，他用他的一生來闡釋了這個詞。是他的專注改變了美國，也是他的專注改變了全世界！
明確自己的目標并為之不懈努力，同時積極完善自己。
傳閱文件心得體會篇十二
《水滸傳》是我國文學史上一部經(jīng)典名著，與其相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，并稱中國四大名著?！端疂G傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級的罪惡。
全書可以分為三個部分：各位英雄好漢抵抗官府和富人對他們和家人及朋友的迫害，落草為寇，一并雄起；各江湖人士聚首梁山，在忠義堂清點108位好漢，反抗朝廷鎮(zhèn)壓；招安歸順朝廷，鎮(zhèn)壓方臘起義軍，最后悲慘的結(jié)局：死的死，傷的傷，逃的逃，退的退。
《水滸傳》描寫的梁山好漢，有的武藝高超，比如豹子頭林沖、打虎英雄武松等；有的足智多謀，比如智多星吳用；有的俠肝義膽，比如黑旋風李逵，他們神通廣大、各領(lǐng)風騷。但在所有好漢中，我比較喜歡的有兩位：公孫勝和李逵。
公孫勝是一名有呼風喚雨之力的道士，在一些小戰(zhàn)役中，他只是在一旁作為輔助，負責增長火勢等等。他的主要功績是與高廉的斗法。此人也精通道術(shù)，他變出大軍，毒蟲猛獸與飛沙走石，使梁山泊軍隊大亂，最終打敗了高廉。在梁山泊中，能有這樣一位法師一樣的'人物對戰(zhàn)斗是有很大增益的。
而李逵，他手持雙板斧殺在戰(zhàn)場一線。當宋江要被砍頭時，是他第一個帶動好漢們救出戴宗和宋江；當母親被老虎吃掉時，是他用兩把樸刀殺了那幾只虎，隨后下葬老母親；他當縣令有人賄賂他時，他依然公正判案。這個集義、孝、公為一體的人物讓我極其佩服。
讀過這本巨著，我既為英雄好漢們喝彩，也為他們悲哀。他們展現(xiàn)出來的智慧、勇敢和堅強，無不令人嘆服?？上麄兩环陼r，昏君當政，奸佞橫行，無法實現(xiàn)各自的人生價值。
與《水滸傳》中的英雄好漢們相比，我們要慶幸生活的時代，政通人和，社會太平。我們要珍惜生活，好好學習，立志使自己成才。
傳閱文件心得體會篇十三
《名人傳》是羅曼.羅蘭在20世紀初寫成的，那時的法國資本主義生產(chǎn)高速發(fā)展，法國成為繁榮富裕的歐洲強國，但在這美好生活的背后，潛伏著尖銳復(fù)雜的內(nèi)外矛盾，詩人的內(nèi)心也遭受著創(chuàng)傷，因此，他寫下了《名人傳》。
《名人傳》主要分為3個部分：《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》。
《貝多芬傳》作于192017年，寫了貝多芬對命運的抗爭，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭精神和巨大的創(chuàng)造力，羅曼.羅蘭是這樣總結(jié)貝多芬的一生：一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪言來說明的`——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：“用痛苦換來的快樂”。
《米開朗基羅傳》中的主人公是一個極其矛盾的悲劇人物。他有英雄般的天才，在藝術(shù)上無與倫比，他以無窮的精力永遠追求藝術(shù)上的盡善盡美，但他的精神軟弱無力，只能掙扎二沒有力量奮斗。《米開朗基羅傳》表達了羅曼.羅蘭對英雄主義是一個意的崇拜。
《托爾斯泰傳》描寫了托爾斯泰為了追求自己的理想拋棄了自己的貴族地位，他用自己的筆批判黑暗的貴族勢力，與貴族階級作斗爭，在任何時候都決不向命運屈服。羅曼·羅蘭的《名人傳》激勵人們敢于同命運抗爭，這本書引領(lǐng)著我們戰(zhàn)勝困難，迎接新生活，新生命。
傳閱文件心得體會篇十四
我曾經(jīng)對古典名著《水滸傳》有偏見，認為它、迷信、長篇累牘，所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它?？山衲晔罴?，當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠，當我舍不得此書完結(jié)之時，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
招安后，團結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往，有的認清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為盛世開太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
傳閱文件心得體會篇十五
讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引?；蚴撬谓蚴锹愤_，或是李逵、亦或是武松……魯達，武藝高強，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭! ”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊 “ 大蟲 ” 頭部，終于把 “ 大蟲 ” 打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路? ” 那人說是 “ 李逵 ”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風! ”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了 108 個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
傳閱文件心得體會篇十六
今年暑假，我把《水滸傳》看了一遍，當我讀到收尾部分時，心中便產(chǎn)生了一個疑問，也可以說是不解：為什么不讓好漢們起義成功?當時宋徽宗將大權(quán)交給奸臣高俅，朝廷腐敗，貪官污吏肆無忌憚地干出傷天害理的事，百姓苦不堪言，正需要有人來鏟除貪官、伸張正義，這也就是好漢起義的主要原因。
再說了，他們個個都是為人正直的好漢，起義就是為了替天行道，保國安民。宋江是江湖中人人敬重的宋公明;魯智深、李逵性格剛烈，路見不平便拔刀相助;吳用聰明機智，謀略過人。梁山泊的起義軍們從不傷害百姓、傷及無辜，深受平民百姓的`愛戴，可他們最終還是失敗了。
但是仔細想想，就算他們起義成功，結(jié)局也不過是改朝換代罷了，建立的依然是封建王朝，底層百姓的生活依然不會得到改善。
傳閱文件心得體會篇十七
前幾天我讀了《水滸傳》這本書，這本書令我深有感觸。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
其中我最喜歡的人物便是魯達和吳用。魯達綽號魯智深。魯達是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺山削發(fā)為僧，改名魯智深。他在梁山泊一百單八將中排第十三位。魯達心地厚實，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯;論精細處，他也甚是精細。吳用綽號智多星，梁山泊排名第三。吳用滿腹經(jīng)綸，通曉文韜武略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”。在財主家任門館教授，生得眉清目秀，面白須長，善使兩條銅鏈，與晁蓋自幼結(jié)交，與晁蓋等人智取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱，為避免官府追緝而上梁山，為山寨的掌管機密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃，是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。他沉著冷靜，神機妙算，足智多謀。在社會上結(jié)交廣泛，廣納賢才，知人善用。并且有領(lǐng)導(dǎo)才能，能巧妙分撥梁山好漢，以達成自己的目標。
書中的人物一個個個性鮮明，在我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，都是那樣的栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
傳閱文件心得體會篇十八
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。
二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的`勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
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