心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)和沉淀知識。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們需要回顧所經(jīng)歷的事件、項(xiàng)目或?qū)W習(xí)過程，明確自己的目標(biāo)和期望。接著，我們可以對自己的表現(xiàn)進(jìn)行客觀評價，分析成績、困難和收獲。在寫作過程中，我們要注重真實(shí)性和思考性，不僅僅是簡單地描述經(jīng)歷，更要反思其中的意義和價值。此外，我們還可以結(jié)合相關(guān)理論知識、個人見解和實(shí)際應(yīng)用，提出自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和建議。最后，在語言表達(dá)上要清晰明了、準(zhǔn)確流暢，注意篇章結(jié)構(gòu)和段落銜接，使讀者能夠更好地理解和領(lǐng)悟我們的心得體會。小編為大家推薦一些精彩的心得體會范文，希望能夠幫助你們更好地寫作。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇一
美國的第32任總統(tǒng)羅斯福在小的時候，因?yàn)榛疾。斐闪巳惩群蛥⒉畈积R且突出的牙齒。他幾乎認(rèn)為自己是世界上最不幸的孩子了，因此很少與同學(xué)們游戲和玩耍，老師叫他回答問題時，他也總是低著頭一言不發(fā)。
在 一個平常的春天，羅斯福的父親從鄰居家討了一些樹苗，他想把它們栽在房前。他叫自己的孩子們每人栽一棵。父親對孩子們說，誰栽的樹苗長得最好，就給誰買一件最喜歡的禮物。羅斯福也想得到父親的禮物，但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影，不知怎么突然萌生出一種陰冷的想法：希望自己栽的那棵樹早點(diǎn)兒死去。因此澆過一兩次水后，再也沒去理它。
幾天后，羅斯福再去看他栽的那棵樹時，驚奇地發(fā)現(xiàn)它不僅沒有枯萎，而且長出了幾片新葉子，與兄妹們栽的樹相比，顯得更嫩綠、更有生氣。父親兌現(xiàn)了他的諾言，給他買了他最喜歡的禮物，并對他說，從他栽的樹來看，他長大后一定能成為一名出色的植物學(xué)家。
從那以后，羅斯福慢慢變得樂觀向上起來。
一 天晚上，羅斯福躺在床上睡不著，看著窗外那明亮皎潔的月光，忽然想起生物老師曾說過的話：植物一般都豐晚上生長，何不去看看自己栽的那棵小樹?當(dāng)他輕手輕腳來到院子時，卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什么。頓時，他一切明白了，原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那棵小樹施肥!他返回房間，任憑淚水肆意地奔流。
自那以后，羅斯福變得更加樂觀了，無論做什么事，他都用積極的心態(tài)去做。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇二
近日，多次強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)管就是厚愛，信任不能代替監(jiān)督?！薄鞍盐者\(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’，以嚴(yán)明的紀(jì)律推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨?！闭蔑@了組織對黨員干部的嚴(yán)管將成為新常態(tài)。而要真正把“嚴(yán)管、把握運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’”落到實(shí)入，貴在堅(jiān)持，重在長久，不能松一時、緊一時尺度不一，不能此一時、彼一時朝令夕改，更不能口頭嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)寬高舉輕放，必須以制度規(guī)范行為，靠監(jiān)管提升質(zhì)效。
嚴(yán)管須有“鐵”制度。古有圣賢說：“仁圣之本，在乎制度而已”，意思是人存在欲望就像天地間存在時間和空間一樣，要讓天地人和諧共處，唯有制度來約束。黨員干部也一樣，有著這樣那樣的欲望，有的欲望越了界就會鑄成大錯，而單靠個人自覺，自行約束顯然靠不住。因此要嚴(yán)管首先必須建立健全相應(yīng)的制度，才能明晰行為底線。制度是框，一言一行都必須符合框內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)。制度為嚴(yán)管提供了依據(jù)，黨員干部心中有戒，言行才能不妄為。
制度須靠“硬”監(jiān)督。好的制度只是好的開始，任何制度不能逗硬的話就只是一紙空文而已?！靶湃尾荒艽姹O(jiān)督”，一些干部對上級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)機(jī)關(guān)的“嚴(yán)管”往往不夠理解，認(rèn)為“嚴(yán)管”容易妨礙干事，是對他們的不信任。有些領(lǐng)導(dǎo)對有問題苗頭的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”，當(dāng)“老好人”。但我們常說“打是親、罵是愛，不打不罵成禍害”，這樣的俗語一定有著它的道理。如果發(fā)現(xiàn)了問題的苗頭，不及時進(jìn)行提醒、批評、教育，一旦東窗事發(fā)，那損失才叫嚴(yán)重呢。
這樣的事例不勝枚舉，領(lǐng)導(dǎo)干部在位時風(fēng)光無限，一旦被查處，無不陷入身敗名裂、人財(cái)兩空、妻離子散、親友蒙羞、母校難堪、單位無光的丟人局面。落到這樣的下場再埋怨組織上沒有對其“嚴(yán)管”，后悔自己沒有接受“嚴(yán)管”，又有何意義呢？強(qiáng)化監(jiān)管，逗硬落實(shí)制度才是對干部的“厚愛”。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇三
關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是教師的職業(yè)道德，也是班主任做好學(xué)生思想工作的前提。高爾基說：“愛孩子，這是母雞也會的事?？墒巧朴诮逃麄儯@就是國家的一樁大事了。”我國古代大教育家孔子主張對學(xué)生施以“仁愛”，做到“誨人不倦”，我國近代教育家夏沔尊說過“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能成為池塘，沒有愛就沒有教育。”因此，我們可以說師愛是教育的靈魂，是教育的基礎(chǔ)。教師對學(xué)生有誠心，有愛心，有真心，才能換取學(xué)生的熱心，贏得學(xué)生的信心?，F(xiàn)代教育理論研究表明，教學(xué)過程中保持情感維度的和諧性，讓教師發(fā)揮師愛的心理調(diào)節(jié)器的作用，實(shí)現(xiàn)師愛的激勵效應(yīng)，感化效應(yīng)，調(diào)節(jié)效應(yīng)，在良好的情感氛圍中，學(xué)生和教師的積極性主動性創(chuàng)造性才能得到最大限度的發(fā)揮。當(dāng)然，班主任始終是班級的第一責(zé)任人，必須對學(xué)生做大量而細(xì)致的工作，其工作方法則是實(shí)現(xiàn)德育目的和任務(wù)的方式和手段，也是德育工作取得成效的重要環(huán)節(jié)?！皣?yán)管善導(dǎo)”是我在擔(dān)任班主任期間努力達(dá)到的目標(biāo)，具體細(xì)分為兩個方面、六種方法：
嚴(yán)于管教
沒有規(guī)矩，不成方圓。我認(rèn)為“以德服人，嚴(yán)格管教”是規(guī)范學(xué)生行為舉止的重要保證。“篤實(shí)、求知、力行、致遠(yuǎn)”是我們師生雙方共同制定的班規(guī)。在帶班的具體工作中我采用以下三種方法：
（一）自我教育法
自我教育法就是啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我解剖、自我反省和自我批評，從而達(dá)到教育的目的。在教育實(shí)踐中，自我教育始終伴隨著每個人，只有讓學(xué)生激發(fā)出主體的需要欲望，調(diào)動和發(fā)揮其主觀能動性，將德育教育的影響轉(zhuǎn)化為個體的思想意識和道德規(guī)范，才能成為學(xué)生自己的精神財(cái)富，并規(guī)范自己的思想和行為。在引導(dǎo)和幫助學(xué)生培養(yǎng)自我教育能力時，應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
1、激發(fā)學(xué)生自我教育的愿望。
沒有自我教育的愿望，便沒有自我教育。因此，教師要幫助學(xué)生樹立正確的觀念，同時要培養(yǎng)他們的意志力，借以克服自我教育中的障礙。我相信盧梭說的：“人一出世就開始自我教育了?！彼晕夜膭顚W(xué)生教育自己，塑造自己。
2、培養(yǎng)學(xué)生的“慎獨(dú)”精神。
“慎獨(dú)”，即一個道德品質(zhì)高尚的人，在獨(dú)處之時，也能自我監(jiān)督、自我控制，堅(jiān)持良好的品德行為。老子說：“自知者明，自制者勝?！蔽艺J(rèn)為班主任不在時應(yīng)該讓同學(xué)們相互監(jiān)督和檢查，由值周班長負(fù)責(zé)管理，使學(xué)生“要我遵守紀(jì)律”的意識逐漸改變?yōu)椤拔乙袷丶o(jì)律”的意識，從而增強(qiáng)他們獨(dú)處時的自律能力。
3、發(fā)展學(xué)生的自我教育能力。
培養(yǎng)學(xué)生的自我評價和自我調(diào)適的能力既是自我教育的起點(diǎn)，又是自我教育的方法。只有使這種能力充分發(fā)展了，才有可能使自我教育付諸實(shí)踐，并收到教育效果。
初中階段的自我教育是不可或缺的。在關(guān)注學(xué)生一舉一動的同時我常常有選擇性的組織一部分同學(xué)交流個人自我教育的心得體會，促使他們?nèi)￠L補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
（二）批評法
批評法就是通過對某種思想和行為的否定，削弱其錯誤影響，使之轉(zhuǎn)化到正確方面來的一種方法。在運(yùn)用批評法時，應(yīng)注意兩個方面：
第一、批評的方式。
可根據(jù)不同情況，采用以下方式：
1、“夾在贊美中的小批評”。這是一種與表揚(yáng)相結(jié)合的批評。
2、個別批評。這種方式較好地維護(hù)了學(xué)生的自尊心理。
3、對事不對人的批評。這種方式既可給學(xué)生留情面，又可使學(xué)生產(chǎn)生壓力，催其醒悟，且使其他學(xué)生引以為戒。
4、暗示批評。以暗示為手段，語言上表達(dá)多為提醒、啟迪之類。
5、啟發(fā)批評。在批評學(xué)生時要點(diǎn)到即止，適時沉默，啟發(fā)其自我認(rèn)識。
6、反推批評。有時學(xué)生還不能認(rèn)識其缺點(diǎn)和錯誤，批評時可以其錯誤觀點(diǎn)為假設(shè)前提，一步步推導(dǎo)出顯然是荒謬的結(jié)論，使其錯誤觀點(diǎn)不能自圓其說，恍然大悟。
7、直接批評。對于某些常推諉責(zé)任，事后矢口否認(rèn)的學(xué)生，則應(yīng)當(dāng)場、當(dāng)事、當(dāng)時直接批評，使其無言以對，不得不承認(rèn)錯誤。
第二、批評的藝術(shù)。
學(xué)生是否心服口服接受教師的批評，跟教師的批評藝術(shù)有直接的關(guān)系。因此，教師應(yīng)掌握以下三個原則：
1、實(shí)事求是，一分為二。
這就要求教師做到具體問題具體分析，區(qū)分不同性質(zhì)的錯誤，說話要有事實(shí)和根據(jù)，否定一切是不利于學(xué)生錯誤和缺點(diǎn)的轉(zhuǎn)化的'。只有公正地評價學(xué)生的成績和缺點(diǎn)，才能使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，化消極為積極。
2、充分發(fā)揚(yáng)民主。
這就是要讓人說話，允許犯錯誤的學(xué)生申辯。師生之間應(yīng)處于平等地位，說話要推心置腹，以誠相見，不能一棍子打死人或者不讓人說話。
3、動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。
師生之間的思想交流應(yīng)做到情理交融，使學(xué)生感到老師是可以信賴的，以此為前提使學(xué)生懂得錯誤的性質(zhì)及其危害性，再引導(dǎo)學(xué)生向先進(jìn)模范人物及身邊的好人好事學(xué)習(xí)，達(dá)到教育的目的。
班里的四位同學(xué)曾經(jīng)利用自修時間去打籃球，事后我不僅嚴(yán)肅地批評了他們違紀(jì)違規(guī)的行為，而且在班里進(jìn)行不點(diǎn)名的對事不對人的教育，要求同學(xué)們“有則改之，無則加勉”，絕對不讓此類事件再度發(fā)生。
（三）勞動教育法
勞動教育法就是一種重要的德育工作方法，它可以使學(xué)生樹立正確的勞動觀念和勞動態(tài)度。有些同學(xué)做值日生馬馬虎虎、敷衍了事，對此最有效的方法就是“哪壺不開提哪壺”，讓他們在勞動中接受教育，直到改過自新。道理很簡單，不希望他們將來成為好逸惡勞、拈輕怕重的寄生蟲。學(xué)校之所以定期組織的大掃除評比目的也很明確，就是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的勞動能力，靠他們自己來創(chuàng)造舒適整潔的校園環(huán)境。
善于引導(dǎo)
作為一個集體的領(lǐng)導(dǎo)者，班主任應(yīng)該時刻注意學(xué)生個性的發(fā)展，孜孜以求，循循善誘，通過說理、激勵、對比等方法幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，使所有的學(xué)生在積極向上的氛圍中追求進(jìn)步。
（一）說理法
說理法是一種通過擺事實(shí)、講道理，以理服人的教育方法。說理是師生思想的交流，是非的交鋒，也是師生之間心靈的交融、情感的互應(yīng)。每周二上午的校班會課就是我進(jìn)行說理教育的最佳時機(jī)。單純的說教自然枯燥無味，唯有講述具體形象、有血有肉的事例，學(xué)生才樂于接受。這樣，感性認(rèn)識才能上升到理性認(rèn)識，我所要闡明的道理才能深入人心。一次做考前教育的時候，我了解到有些學(xué)習(xí)成績并不差的同學(xué)因缺乏自信，存在消極情緒。針對這個問題，我給同學(xué)們講了一個古希臘神話中關(guān)于塞浦路斯國王皮格馬利翁期待美麗的少女石像變?yōu)檎嫒瞬⒆罱K如愿的故事。同學(xué)們很感興趣，不僅知道了皮格馬利翁效應(yīng)（期望效應(yīng)）的由來，而且逐漸消除了臨考前的不良情緒。所以，我認(rèn)為班主任一定要深入到學(xué)生中去，掌握學(xué)生的思想脈搏，通過說理的方法教育教導(dǎo)學(xué)生。
（二）激勵法
激勵法就是通過教師對某種思想和行為的肯定，利用激發(fā)鼓勵的效應(yīng)來達(dá)到教育學(xué)生的目的。激勵法通常有下列三種形式：
1、目標(biāo)激勵。
目標(biāo)激勵是為實(shí)現(xiàn)人們所期望達(dá)到的成就或結(jié)果而激發(fā)人的內(nèi)在潛力的一種方式。給同學(xué)講一些著名學(xué)者或校園精英的故事，比如諾貝爾獎獲得者楊振寧、李政道成功的經(jīng)驗(yàn)；哈佛女孩劉亦婷、清華男孩章啟軒成材的道路等等。班主任必須讓學(xué)生心中的希望之火永遠(yuǎn)燃燒，要使他們美好的心愿化成一個具體的、可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷鼓舞激勵他們對未來充滿信心。我讓學(xué)生制定自己的近期、中期、遠(yuǎn)期目標(biāo)，時刻約束自己完成既定的任務(wù)，并通過考核在適當(dāng)?shù)臅r候表揚(yáng)那些積極向上，努力實(shí)現(xiàn)階段目標(biāo)的同學(xué)。
2、榮譽(yù)激勵。
對于為社會、為學(xué)校、為班級做出貢獻(xiàn)的學(xué)生，學(xué)校給予相應(yīng)的榮譽(yù)，因?yàn)闃s譽(yù)能產(chǎn)生較大的激勵效果。對于榮譽(yù)獲得者，榮譽(yù)可以成為不斷鞭策和發(fā)揚(yáng)成績的力量，而對于周圍的人，榮譽(yù)激勵同樣有感召力。作為班主任更要引以為榮，給予嘉獎，使這些學(xué)生成為全班爭相學(xué)習(xí)的榜樣。
3、情感激勵。
我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的思想和行動在得到老師的關(guān)心、贊許、鼓勵時，便會產(chǎn)生堅(jiān)持下去的激情；而當(dāng)其思想和行動不被理解，甚至被諷刺、打擊之時，積極性就會受挫。因此，情感激勵是德育工作的一個重要方法。我們班值勤那一周，班長徐杰在面向全校的公開發(fā)言中由于緊張慌神而一時忘詞，為穩(wěn)住民心，我隨即在班里當(dāng)眾宣布“用人不疑，疑人不用”的原則，告訴學(xué)生每個人都有第一次，“萬事開頭難”，只要勇敢面對，沒有過不去的坎。結(jié)果，徐杰得到了同學(xué)們的理解和信任，重拾信心，又積極的投入工作當(dāng)中，班里人文關(guān)懷的氛圍比以前更濃了。由此可見，情感激勵具有較強(qiáng)的感染力，能起到“點(diǎn)亮一盞燈，照亮一大片”的作用。
（三）對比法
對比法，即引導(dǎo)學(xué)生通過人與人，事與事的比較，鍛煉和培養(yǎng)鑒別善惡、好壞、美丑的能力，從而提高自己的道德水平并規(guī)范自己的行為。曾經(jīng)找來報(bào)紙上的一篇《窮孩子成長史》系列報(bào)道，文中的事跡感人肺腑，催人淚下。我在班上全文朗讀，并讓學(xué)生回去寫聽后感。班會課上交流時發(fā)現(xiàn)同學(xué)們經(jīng)過對比與思索，領(lǐng)悟到人生的艱難，認(rèn)識到唯有用頑強(qiáng)的毅力與之抗?fàn)帲拍茏罱K戰(zhàn)勝它?？梢姡\(yùn)用一些感性的材料，讓學(xué)生通過自己的思維去比較和鑒別，往往能引導(dǎo)他們得出正確的結(jié)論。
以上就是我對于班主任德育工作方法的粗淺研究。
工作這兩年，我始終認(rèn)為，老師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是促使學(xué)生積極向上的動力?！皼]有愛，就沒有教育。”著名教育學(xué)家陶行知先生有句名言：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。身為班主任，不僅要教好書，還要育好人，用高度的責(zé)任感和無私忘我的愛，為社會培養(yǎng)更多更好的人才。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇四
中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記xx23日在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會上強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)管就是厚愛，信任不能代替監(jiān)督。
對于這句話，每個黨員干部都需要仔細(xì)琢磨。當(dāng)下，我們有些領(lǐng)導(dǎo)對下屬充滿了“人情味”，對有苗頭性問題的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”，當(dāng)“老好人”，然這種做法是萬萬不可取的?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，對于干部出現(xiàn)的小毛病、小問題，如不及時敲打、告誡，小錯誤會不斷放大，最終不可挽回。早打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”、多當(dāng)“保健醫(yī)生”的“嚴(yán)管”才能讓干部防微杜漸，才是對干部的真正“厚愛”。
怎樣做到嚴(yán)管厚愛?
制度規(guī)范是“標(biāo)尺”。無規(guī)矩不成方圓，嚴(yán)格的管理制度是每一位干部檢視自身言行的“鏡子”，也是部門衡量管理的依據(jù)，能有效避免隨意性。
執(zhí)行制度是關(guān)鍵。有令不行、有禁不止，“嚴(yán)管”就成了一句空話?！皣?yán)管”就要做到規(guī)范面前人人平等，不能有特殊的人，不能搞“下不為例”。查處違法違紀(jì)既要叫得響，更要抓得實(shí)，對干部而言這既是警戒，更是保護(hù)。
以人為本是核心?！皣?yán)管”的目的是為了更好的實(shí)現(xiàn)干部的價值，在嚴(yán)管的過程中絕對不能忘記對干部的關(guān)心，既要大張旗鼓肯定工作，大張旗鼓批評不足，大張旗鼓指出方向，也要教育與處理并重，表揚(yáng)與批評并重，獎勵與處罰并重，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)并重，讓干部覺得工作又搞頭、又盼頭，真正接受“嚴(yán)管就是厚愛”的理念。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇五
永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
——題記
我有這么一個朋友，他叫小明，他呢，矮矮胖胖的，總是穿著一身寬大的衣服，衣服肥得就好像裙子似的。但是按照他的說法是：“哼，你懂什么?這樣玩的時候，比你方便多了!”他的長相十分普通，是那種丟在人堆里找不出來的那種，但是唯一不同的是他那張永遠(yuǎn)也停不下來的“好吃嘴”。
他是個“吃貨”，他家是小康家庭，平常他們家人也很寵著他，所以養(yǎng)成了他的“好吃嘴”。對于他來說，吃，是他人生最大的追求。他雖然愛吃，但也是一個有愛心的人。
我還記得不久前他12歲生日那天，他邀我與他一起過生日。他手里捏著早上從他媽媽那里拿的100塊錢，拉著我去肯德基為他慶祝生日。當(dāng)我們路過一個面包店的時候，他看到店里面有個衣服滿是補(bǔ)丁的老奶奶，拖著一個麻袋，好像在和售貨員爭執(zhí)著。他的腳步隨即停下來了，抬腳向面包店走去，我拉住他：“干嘛?不是要去肯德基嗎?”他頓了頓，然后回答我：“等一下嘛，看看里面在干嘛?！蔽依蛔∷?，無奈只好跟著他走進(jìn)了面包店，我看到老奶奶在和售貨員拉扯著，售貨員用鄙視的眼神斜視著老奶奶：“撿破爛的，就你還想買蛋糕，你買得起嗎?”老奶奶唯唯諾諾道：“今……今天，我孫女生日，我想給他買個蛋糕，有便……便宜一點(diǎn)的嗎?”售貨員看了看老奶奶手上捏著的50塊，不屑道：“三磅起賣，一磅30，共90?你有嗎?”“我有!”小明實(shí)在看不下去了，“有這么欺負(fù)人的嗎?”他憤憤不平，大叫道：“我?guī)屠夏棠探o錢!”售貨員白了他一眼“小朋友，不要逞英雄哦。”小明拿出100塊在售貨員面前揚(yáng)了揚(yáng)：“我給!”老奶奶在旁邊拉了拉小明，說：“小朋友，你不用幫我的，我會自己想辦法的。”小明卻對老奶奶說：“沒關(guān)系，今天也是我的生日，我就當(dāng)自己吃了就好了嘛?！崩夏棠踢€想說什么，但是小明一把把錢拍在桌子上，“去給我把蛋糕包起來!”售貨員見了，面子有些掛不住，什么也沒說就轉(zhuǎn)身回去包蛋糕了，小明這時一把拉住我往外跑。跑得我氣喘吁吁地才停下來，他對我說：“明年如果還能遇見老人，我一定還給她買蛋糕。”
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇六
在我們每天的生活中，愛就像陽光一樣向我們散射，哺育我們成長，他們源自于家庭學(xué)校和社會，但最令我難忘的還是小學(xué)老師給予我的那份愛。
剛上小學(xué)時，由于年齡太小的問題我什么都不懂，不知道為什么上學(xué)，上學(xué)要干嗎，老師是干什么的，這一大堆的問題總是纏繞著我，當(dāng)老師走進(jìn)我們教室時，班里很靜，好像害怕站在我們面前的這個人，她做了自我介紹并且還說如果有什么不懂的問題就可以問她，于是我?guī)е乙欢亲拥囊蓡柸フ伊死蠋?，“老師，您知道我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)，上學(xué)要干嗎，您是干什么的'？”老師望著我不解的目光笑了，“老師是干什么的這得你自己去體會呀！”
說著她抱起了我，親吻了我的額頭，在那時，一股暖流流入了我的身體，我感到一種不同的感覺但卻說不出，以后的日子老師總是面帶著微笑給我們講課，我們不開心時她會安慰我們，我們開心時她會和我們一起開心，對我也是相當(dāng)照顧，一天，她突然問我“怎么樣，還記得你入學(xué)時的那個問題嗎？”
我笑了“當(dāng)然記得”“噢，那找到答案了嗎？”“老師就像媽媽！”老師愣住了，我看得出她的眼角有些濕潤，她抱住了我，久久沒有分開，時光飛逝，六年的小學(xué)生活很快就過去了，我考上了我理想的中學(xué)，這因該全部歸功于老師，當(dāng)我背起書包邁向另一所學(xué)校時我看著老師，我的啟蒙老師，她的臉上布滿了皺紋，濃密的黑發(fā)里暗藏著許多銀絲，她為我們實(shí)在是操勞太多了，我們怎么能忘了她呢“孩子，走吧，前面的路還很漫長，希望你能成功，加油！老師相信你”我抱住了老師，也是久久不能放開。
雖然我現(xiàn)在上了初中，但我仍不能忘記我的啟蒙老師給予我的那份刻骨銘心的愛！
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇七
愛心是一個多么偉大的詞語，但它不僅僅是一個詞語，它是一份精神、一分力量、一種信念。
愛心是每個人都具有的。如：過馬路時，攙扶老人。他會給你說：謝謝，這是你會感到無比的自豪，因?yàn)槟阕隽艘患苡幸饬x的事。
但當(dāng)你看到一只小貓受傷了，你不會對它不理睬的，你的做法會是，將它抱回家，給它的傷口擦點(diǎn)藥，動物也是具有感情的。
在一個遙遠(yuǎn)的山村中有一戶人家，家里住著一對年輕的夫婦，生了一個兒子，他們的家里還有一條小狗，有一天他們夫婦下地干活了，忘了帶孩子。當(dāng)他們回到家時，看到小狗的嘴邊全是血，孩子的父親以為狗狗太餓沒吃的，然后把他們的孩子給吃了，他一怒之下拎起刀把那只小狗給殺了，這時他們突然聽見孩子的哭聲，他們急忙尋找，他們在屋后發(fā)現(xiàn)了孩子，在孩子的旁邊還有一具尸體，他們這是傻眼了，這是狼的尸體，他的孩子完好無損，這是他們才明白過來。小狗為了保護(hù)孩子，與狼廝殺。孩子的父親痛心不已，因?yàn)樗e殺了一條忠實(shí)、善良的狗，然后他很莊重的厚葬了這條“勇士”。
男主人部分青紅皂白就將勇士殺了，這是很遺憾的。
愛，是多么一個偉大的精神啊!如果世界都充滿了愛，這將是一個多么美好、和諧的社會啊!
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇八
愛心是什么?愛心是給貧困孩子們捐的每一鉛筆，每一只作業(yè)本，每一本書。
愛心是什么?愛心是把我們不穿的衣服和鞋子捐給孩子們。
愛心是什么?愛心是把我們的零花錢攢起來捐給貧困的孩子們。
愛心孩子們是什么?“愛心就是雪中送炭”。
當(dāng)看到貧困孩子們臉和手、在冬天都凍腫了的時候;當(dāng)看到貧困孩子們的衣服，鞋子都是爛的時候;當(dāng)看到孩子們手中拿著沒菜的干饃饃吃的時候;當(dāng)看到貧困孩子們蓋的被子已破爛不堪的時候;當(dāng)看到貧困孩子們上學(xué)兩個人共用一本教科書，一個本子的時候;當(dāng)看到貧困孩子們上課的教室都是土房，教室里面沒有桌椅，沒有黑板的時候……我被感動了。
想想自己現(xiàn)在的生活，我現(xiàn)在的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)，不珍惜美好的現(xiàn)在呢?
同學(xué)們，讓我們伸出援助之手，共同用愛心為貧困山區(qū)的孩子們撐起一片藍(lán)天。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇九
同志提出：“黨要管黨、從嚴(yán)治黨。”以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時度勢，開展了一系列關(guān)乎民心、影響大局的作風(fēng)建設(shè)行動，從“八項(xiàng)規(guī)定”到“兩學(xué)一做”，中央領(lǐng)導(dǎo)集體以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、堅(jiān)決嚴(yán)肅的態(tài)度，重拳出擊，看似不留情面，實(shí)則是對廣大黨員最深的愛護(hù)。
嚴(yán)管是愛縱容是害古人云：“雖曰愛之，其實(shí)害之?！睋?jù)顏氏家訓(xùn)記載：梁元帝時，有一學(xué)士，聰敏有才，為父所寵，失于教義……最終因言語不擇，為周抽腸釁鼓云。即講述了一個原本聰明有才氣的學(xué)士，由于其父對其過于寵愛，缺乏嚴(yán)加管教，該學(xué)士粗暴傲慢的習(xí)氣隨著年齡日益增長，最終因?yàn)榭诓粨裱?，不得善終的故事。實(shí)踐證明，一名干部從“好同志”墮落成“階下囚”，其間往往會經(jīng)歷一個從量變到質(zhì)變的過程，“大錯誤”往往始于“小”問題。對黨員干部疏于管理、放任自流;對出現(xiàn)問題的干部高抬貴手，睜一只眼閉一只眼，就會讓一些思想松懈、作風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母刹浚凇皽厮笄嗤堋钡沫h(huán)境中，最終“千里之堤，潰于蟻穴”。韓非子有言：人之情性莫愛于父母，皆見愛而未必治也。他認(rèn)為，人與人之間的感情沒有能比得上父母愛子女之情的，即使是父母的愛也未必能教育出好孩子來，更何況其他呢?習(xí)慣往往決定一個人的命運(yùn)，而養(yǎng)習(xí)之道，得之于嚴(yán)，失之于寬，溺愛是養(yǎng)不成好習(xí)慣的，從“八項(xiàng)規(guī)定”到“兩學(xué)一做”，中央為黨員同志養(yǎng)成良好作風(fēng)習(xí)慣，可謂煞費(fèi)苦心。
改善風(fēng)氣凝聚民心同志指出：“為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心?！备刹筷?duì)伍的整體形象是黨員同志的第二張“身份證”，而群體內(nèi)部優(yōu)良的作風(fēng)形象是黨群密切聯(lián)系群眾的紐帶。當(dāng)前，中央開展的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉行動，為保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性發(fā)揮了積極作用，對維護(hù)黨員群體的正面形象意義重大。作風(fēng)問題絕對不是小問題，不良風(fēng)氣就像一座無形的“墻”，將黨和群眾分割兩端。中央開展的一系列正風(fēng)活動，就是一支“催化劑”，在提高黨組織威信和政府公信力的同時，催生出更多的民心支持?！靶南等罕娙玺~得水，脫離群眾大樹翻根”，獲得群眾的支持是鞏固我黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)。列寧同志曾說過：“社會主義不是少數(shù)人，不是一個黨所能實(shí)施的。只有千百萬人學(xué)會親自做這件事的時候，他們才能實(shí)施社會主義。”當(dāng)前，我國處于社會主義初級階段，并將長期保持這個階段，取信于民，讓民眾共同參與，是社會主義建設(shè)的重要一環(huán)。
約束權(quán)力維護(hù)公正曾經(jīng)有人提出疑問：搶劫犯與貪官，究竟誰的危害更大?有看法認(rèn)為，搶劫犯危害的主要是個人的利益、范圍小，貪官更多的是損害了一個國家、一個集團(tuán)的利益，范圍大。雖然這樣的比較有一定的片面性，但也有一些值得我們深思的地方?！爸鼻嗄曦澒倮钫嬲f過，他的那個官位“就是給1000萬也不會賣”，在他眼中，“官位”就好比一只能下金蛋的“母雞”。筆者認(rèn)為，無論是利用職務(wù)之便直接斂財(cái)，還是通過權(quán)力運(yùn)行占用更多好處，這些行為無一不是將公家的財(cái)產(chǎn)集中到了個人，損害的都是廣大群眾的利益，其危害不容忽視。對違法亂紀(jì)的干部嚴(yán)加查處，將“關(guān)鍵少數(shù)”手中的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，就是將他們獨(dú)占的“奶酪”進(jìn)行公平切分，讓更多人享用。如在選人用人方面，通過出臺一系列的規(guī)范制度，約束了干部的選拔任命權(quán)，通過建立“鐵”一樣的紀(jì)律，對違反組織人事紀(jì)律的行為嚴(yán)厲查處，為干部選拔劃出了一條不可觸碰的“高壓線”，凈化了用人之風(fēng)，給那些能力強(qiáng)、作風(fēng)正、堅(jiān)持原則的干部，提供了脫穎而出的機(jī)會，有利于維護(hù)社會的公正。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇十
王岐山同志在福建調(diào)研期間，強(qiáng)調(diào)要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，把握運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，以嚴(yán)明的紀(jì)律推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。同時，在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會上發(fā)表講話，強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)管就是厚愛，信任不能代替監(jiān)督”。
加強(qiáng)對紀(jì)檢監(jiān)察干部的監(jiān)督，是執(zhí)行習(xí)“打鐵還需自身硬”的總要求，是打造忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢干部隊(duì)伍的前提，堅(jiān)持“嚴(yán)管就是厚愛”，用嚴(yán)明的紀(jì)律管住干部，著力解決“燈下黑”問題，要讓從事監(jiān)督工作的干部要自己做到學(xué)習(xí)在前、表率在前、擔(dān)當(dāng)在前，對自己嚴(yán)格要求，一身正氣、兩袖清風(fēng)。只有自己站得穩(wěn)、立得端、行得正，才能保證監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，才能不辜負(fù)黨和人民對紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的信賴。對行使監(jiān)督執(zhí)紀(jì)職責(zé)的紀(jì)檢監(jiān)察干部，只要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，強(qiáng)化立紀(jì)監(jiān)督，強(qiáng)化紀(jì)律審查，強(qiáng)化教育警示，嚴(yán)管厚愛，實(shí)行監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，就能嚴(yán)防“燈下黑”。
讓紅紅臉、出出汗成為常態(tài)，把監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”貫穿于紀(jì)檢干部執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律的方方面面，做到公正合法、不徇私情、敢于碰硬、不畏風(fēng)險，真正做到依法用權(quán)、理性用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)，堅(jiān)持鐵面執(zhí)紀(jì)，對紀(jì)檢監(jiān)察干部違紀(jì)違法問題“零容忍”嚴(yán)處理，絕不姑息護(hù)短，只要違紀(jì)，動輒則咎，紀(jì)檢監(jiān)察干部定能自覺堅(jiān)持理想信念宗旨這個“高線”，堅(jiān)決守住黨的紀(jì)律這條“底線”，建成一支忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)匿摪嘧予F隊(duì)伍。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇十一
在社會的底層，民警是維護(hù)社會穩(wěn)定的重要力量，他們嚴(yán)審違法犯罪行為、保護(hù)人民群眾的安全和財(cái)產(chǎn)，用自己的行動詮釋著“民警嚴(yán)管就是厚愛”的真諦。通過接觸和了解一些民警，我深切感受到了民警嚴(yán)管的背后所蘊(yùn)含的深情厚愛，我由衷地為他們點(diǎn)贊。
首先，民警嚴(yán)管彰顯了他們對人民群眾的保護(hù)之心。在社會上，不少人認(rèn)為民警只是嘴上喊著“維護(hù)人民安全”的口號，但實(shí)際上，他們付出了巨大的努力來保護(hù)人民的生活和財(cái)產(chǎn)安全。無數(shù)次的臥底行動、冒著生命危險的追捕現(xiàn)場，都是民警踏實(shí)工作的體現(xiàn)。我曾親眼目睹一位民警在夜深人靜的街頭巡邏，他警惕地審視著周圍的一舉一動，時刻準(zhǔn)備著應(yīng)對突發(fā)情況。這種工作態(tài)度不僅是對人民的保護(hù)，更是一種對人民安全的承諾。
其次，民警嚴(yán)管表達(dá)了他們對社會秩序的關(guān)注。在當(dāng)今社會，各種違法犯罪行為層出不窮，破壞著社會的穩(wěn)定與和諧。因此，民警必須嚴(yán)格執(zhí)行法律，維護(hù)社會秩序。他們秉承著公正和客觀的原則，嚴(yán)肅審查案件的證據(jù)，依法處理各類違法行為。我曾在一個案件調(diào)查中見證了一位民警的嚴(yán)肅認(rèn)真，他耐心詳盡地搜集證據(jù)，追查線索，最終將案件水落石出。這種對社會秩序的嚴(yán)明態(tài)度，讓人民群眾看到了一種公平和正義的力量。
此外，民警嚴(yán)管也反映出他們對未成年人的保護(hù)之愛。未成年人是祖國的未來，也是最需要保護(hù)的群體之一。就我自己的經(jīng)歷來說，曾有一次，我遇到了一伙欺凌小學(xué)生的犯罪分子。當(dāng)時，我非常害怕，但幸運(yùn)的是，一位民警及時出現(xiàn)，保護(hù)了我們的安全。之后，我了解到這位民警在日常工作中經(jīng)常關(guān)注、教育和引導(dǎo)未成年人，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。這種對未成年人的保護(hù)之愛，不僅讓我們感到溫暖和安心，更讓我們明白了自己的責(zé)任和義務(wù)。
最后，民警嚴(yán)管還彰顯了他們對自身職業(yè)形象的要求。作為警察，他們始終保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和良好的職業(yè)素養(yǎng)。在執(zhí)勤過程中，他們嚴(yán)守紀(jì)律，果斷決策，維護(hù)了自己的權(quán)威和威信。我記得有一次，在上班途中，我目睹了一位民警教育了一個闖紅燈的行人。這位民警嚴(yán)厲告誡他注意交通規(guī)則，并向他解釋了闖紅燈的危害和后果。他的態(tài)度嚴(yán)肅而得體，沒有給人羞辱和威脅的感覺，而是讓人產(chǎn)生了對民警行為的尊重和信任。
總之，民警嚴(yán)管就是厚愛，是一種不計(jì)回報(bào)的奉獻(xiàn)和犧牲精神的體現(xiàn)。他們保護(hù)人民群眾的安全和財(cái)產(chǎn)，維護(hù)社會的穩(wěn)定與和諧，傳遞著對人民、社會和未成年人的深沉愛心。我希望我們能夠更加尊重和支持民警，讓他們的辛勤付出得到應(yīng)有的回報(bào)，讓警察的形象在社會中得到最大程度的提升。同時，我們也應(yīng)該自覺遵守法律法規(guī)，積極參與到社會治安的維護(hù)中，共同營造一個安定、和諧的社會環(huán)境。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇十二
“欲求木之長者，必固其本。欲求流之遠(yuǎn)者，必浚其源?！奔?xì)節(jié)決定成敗，小事影響全局。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員干部，表面上看是“不近人情”，實(shí)際上是對廣大黨員干部的關(guān)心和厚愛。
無論是在日常工作中，還是在“八小時之外”，常打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”，關(guān)鍵時刻才能避免“動手術(shù)”。從嚴(yán)要求工作紀(jì)律，加強(qiáng)工作作風(fēng)和會風(fēng)管理。認(rèn)真起來就會使廣大黨員干部懂得“無規(guī)矩不成方圓”。這樣的嚴(yán)即使“不近人情”，我認(rèn)為還是很有必要!。
當(dāng)然，從嚴(yán)管理，關(guān)鍵還得靠制度、靠自省、自覺、自律。心存敬畏、方可行必有所止;手握戒尺，舉才有所慮。否則，就會容易出問題、捅簍子。當(dāng)前，在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，要想著力解決“四風(fēng)”問題和遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”，就必須常懷敬畏之心，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。只有這樣，廣大黨員干部才能做到思想認(rèn)識上真正提高、工作作風(fēng)上明顯好轉(zhuǎn)，才能鍛造出風(fēng)清氣正的隊(duì)伍，才能真正贏得人民群眾的信賴。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇十三
嚴(yán)管就是厚愛，信任不能代替監(jiān)督。對于這句話，每個黨員干部都需要仔細(xì)琢磨。當(dāng)下，我們有些領(lǐng)導(dǎo)對下屬充滿了“人情味”，對有苗頭性問題的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”，當(dāng)“老好人”，然這種做法是萬萬不可取的?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，對于干部出現(xiàn)的小毛病、小問題，如不及時敲打、告誡，小錯誤會不斷放大，最終不可挽回。早打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”、多當(dāng)“保健醫(yī)生”的“嚴(yán)管”才能讓干部防微杜漸，才是對干部的真正“厚愛”。
怎樣做到嚴(yán)管厚愛？
制度規(guī)范是“標(biāo)尺”。無規(guī)矩不成方圓，嚴(yán)格的管理制度是每一位干部檢視自身言行的“鏡子”，也是部門衡量管理的依據(jù)，能有效避免隨意性。
執(zhí)行制度是關(guān)鍵。有令不行、有禁不止，“嚴(yán)管”就成了一句空話?！皣?yán)管”就要做到規(guī)范面前人人平等，不能有特殊的人，不能搞“下不為例”。查處違法違紀(jì)既要叫得響，更要抓得實(shí)，對干部而言這既是警戒，更是保護(hù)。
以人為本是核心。“嚴(yán)管”的目的是為了更好的實(shí)現(xiàn)干部的價值，在嚴(yán)管的過程中絕對不能忘記對干部的關(guān)心，既要大張旗鼓肯定工作，大張旗鼓批評不足，大張旗鼓指出方向，也要教育與處理并重，表揚(yáng)與批評并重，獎勵與處罰并重，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)并重，讓干部覺得工作又搞頭、又盼頭，真正接受“嚴(yán)管就是厚愛”的理念。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇十四
不諱疾忌醫(yī)，才能祛除病患;不回避問題，才能解決問題;承認(rèn)紀(jì)委存在“燈下黑”，相比于某些部門機(jī)構(gòu)回避問題、掩蓋問題的做法，這種直面問題或許就顯得更加難能可貴;當(dāng)前，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，紀(jì)委也不是凈土——中央紀(jì)委書記王岐山23日在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會上強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)管就是厚愛，信任不能代替監(jiān)督，要用嚴(yán)明的紀(jì)律管住自己。因此，正人先正己。己不正，焉能正人?誰來監(jiān)督紀(jì)委?中紀(jì)委并不回避，并有相應(yīng)的制度安排。正如王岐山書記所言，在系統(tǒng)機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)立干部監(jiān)督機(jī)構(gòu)，回答了“誰來監(jiān)督紀(jì)委”的問題。
黨中央和人民群眾對紀(jì)檢監(jiān)察干部充分信任、寄予厚望。越是肩負(fù)重要使命，越要強(qiáng)化自我監(jiān)督，自覺接受黨和人民的監(jiān)督。言傳身教，身教重于言教。我個人認(rèn)為，對黨員干部來說，把“嚴(yán)管就是厚愛”作為的座右銘，時刻敲響“警鐘”，這樣才能守住廉潔的“紅線”。從嚴(yán)管理，關(guān)鍵還得靠制度，靠自省、自覺、自律，靠關(guān)愛。
“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”，首先是管，關(guān)鍵在嚴(yán)，沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗，加強(qiáng)制度約束，才能讓干部自覺接受監(jiān)督，有規(guī)可循、有距可蹈。
嚴(yán)管的關(guān)鍵是黨員干部胸懷敬畏之心，筑牢思想防線，自覺主動落實(shí)廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，不斷提高廉潔自律能力。
嚴(yán)加管理也必須堅(jiān)持以人為本的情懷，實(shí)施干部關(guān)愛制度，及時了解掌握干部的思想動態(tài)、情緒變化，力所能及的關(guān)心干部在工作、生活等方面遇到的困難和問題。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇十五
最近，筆者對部分基層消防部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一些不容忽視，亟待認(rèn)真研究和解決的問題。
一是依法管理上問題突出。
條令觀念淡薄，有法不依的現(xiàn)象在有的單位仍然存在。貫徹條令的隨意性大，甚至憑個人的經(jīng)驗(yàn)、好惡和習(xí)慣管理部隊(duì)。有的中隊(duì)，主官一調(diào)換，一些管理制度也隨之改變了，“一個司令一個令”，造成了部隊(duì)秩序混亂。有的單位把條令條例當(dāng)作“橡皮本本”，執(zhí)行時有彈性，時緊時松，時好時差；制定名目繁多的違背條令的“土政策”，影響條令的正確執(zhí)行。
二是做表面文章，把精力集中在搞“硬件”上。
個別單位抓基層建設(shè)不注重打基礎(chǔ)、求實(shí)效，不在抓落實(shí)上下功夫，做工作是為了給上級看，正規(guī)化建設(shè)的效果不太明顯。如部分中隊(duì)各類人員的職責(zé)都制作好且掛在顯著位置，但能說出自己職責(zé)的卻很少；所到中隊(duì)各種各樣的記錄本應(yīng)有盡有，但里邊的記錄卻不太完整詳細(xì)，有的一眼就能看出是造假；寬敞明亮的圖書室，書柜一大排，圖書資料卻少得可憐；豪華氣派的餐廳，伙食管理不善，飯菜質(zhì)量不過關(guān)，戰(zhàn)士反映強(qiáng)烈；設(shè)施齊全的娛樂室，有的干部骨干把著玩，戰(zhàn)士靠邊站；有的只見戰(zhàn)士，不見干部，很難看到“官兵同樂”的場景。
三是降低工作標(biāo)準(zhǔn)，消極保安全。
有的領(lǐng)導(dǎo)把工作的重點(diǎn)放在“不出事”上，似乎搞正規(guī)化就是為了防止事故。為了防止戰(zhàn)士出事，硬性規(guī)定戰(zhàn)士不準(zhǔn)跨出大門半步，還美其名曰“封閉式”管理?；蛘咴谛菹⑷战o戰(zhàn)士安排很多公差勤務(wù)，探詢原因，道理非常簡單，有的干部說，實(shí)行雙休日后，戰(zhàn)士請假外出的多了、老鄉(xiāng)聚會的多了，如不找點(diǎn)活干，他們就會亂想亂跑，說不定會出事；怕出訓(xùn)練事故，就人為地減少體能訓(xùn)練、適應(yīng)性訓(xùn)練和滅火實(shí)戰(zhàn)演練；怕出車輛事故，長期不組織駕駛培訓(xùn)，不敢安排戰(zhàn)士駕駛員單獨(dú)執(zhí)行任務(wù)，即便安排了，也不放心，整天提心吊膽，甚至在滅火出動時，不敢正常行駛，結(jié)果安全是保住了，“先進(jìn)”也評上了，部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力卻下降了。
四是管兵方法不當(dāng)。
一些基層干部為了圖省事，往往不顧客觀情況和官兵思想變化規(guī)律，工作中要么千篇一律，要么生搬硬套別人的經(jīng)驗(yàn)做法，這樣做工作，其效果可想而知；還有一些干部片面理解“以情帶兵”，平時和戰(zhàn)士“稱兄道弟”，不講原則講義氣，不講政策講私情；有的干部為了完成訓(xùn)練任務(wù)，不顧戰(zhàn)士身心承受能力，提高指標(biāo)，勞兵疲兵，盲目蠻干的現(xiàn)象時有發(fā)生，戰(zhàn)士怨聲載道，既增加了訓(xùn)練傷病，也損害了官兵關(guān)系；還有的基層干部，對戰(zhàn)士的一些思想波動視而不見，疏于防范，思想工作跟不上，往往使戰(zhàn)士的思想疙瘩不能及時化解，給部隊(duì)建設(shè)造成了不可挽回的損失。
五是士官管理難度大。士官制度改革后，士官隊(duì)伍的管理出現(xiàn)了許多新情況新問題，但在士官管理方面目前還沒有形成一套完整的管理機(jī)制，導(dǎo)致部分單位士官管理混亂、要么方法不對頭，要么束手無策，出現(xiàn)了“兵不兵，官不官”的現(xiàn)象，有的甚至違法亂紀(jì)，在部隊(duì)中造成了不良的影響。
解決上述問題的對策，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
發(fā)揮黨支部核心領(lǐng)導(dǎo)作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，是加強(qiáng)中隊(duì)工作的根本問題，也是搞好中隊(duì)正規(guī)化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這就要求黨支部“一班人”嚴(yán)格黨內(nèi)生活制度，抓好支部班子的團(tuán)結(jié)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力提高黨支部解決自身問題的能力。
正規(guī)化建設(shè)是我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人都大力倡導(dǎo)的工作，是現(xiàn)代化的必由之路。所以，一定要克服華而不實(shí)、做表面文章的壞風(fēng)氣；要多做實(shí)事，不空談。在正規(guī)化建設(shè)中，要做到有計(jì)劃、有布置、有檢查、有總結(jié)，實(shí)行工作過程中的全封閉式管理，使每件工作、每項(xiàng)活動都保證落到實(shí)處；做到腳踏實(shí)地，講究實(shí)效，不圖虛名。防止和克服說在嘴上，寫在紙上，貼在墻上，就是不落實(shí)在行動上的形式主義傾向。
要依法從嚴(yán)管理，嚴(yán)格按照條令條例和規(guī)章制度辦事，不能有的嚴(yán)，有的松；有時嚴(yán)，有時松。要堅(jiān)決糾正執(zhí)行中的明知故犯，打折扣或自立“土政策”等現(xiàn)象，防止以言代法、以罰代法等做法，養(yǎng)成依法管理的習(xí)慣。
士官是部隊(duì)基層建設(shè)的骨干，是干部的助手，士官隊(duì)伍發(fā)揮作用如何，直接對部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)產(chǎn)生重要影響。為此，各級領(lǐng)導(dǎo)要把士官管理納入重要議事日程，深入調(diào)查，分析原因，查找問題，從思想上、組織上、制度上規(guī)范士官隊(duì)伍管理，形成一整套完整的管理模式，改進(jìn)管理方法，建章立制，實(shí)施量化管理，充分調(diào)動士官的工作積極性、主動性。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會篇十六
第一段：引言（100字）
在社會秩序日益復(fù)雜，犯罪事件頻發(fā)的當(dāng)今社會，民警的嚴(yán)管工作顯得尤為重要。嚴(yán)格管理能夠維護(hù)社會穩(wěn)定，樹立法律權(quán)威。然而，嚴(yán)管并不意味著冷漠無情，相反，它是民警們懷著厚愛去關(guān)心、照顧和教育犯罪分子，幫助他們改過自新。我深感民警嚴(yán)管就是厚愛，下面將分享我的體會。
第二段：嚴(yán)格執(zhí)法（250字）
民警嚴(yán)管的首要任務(wù)是對犯罪行為進(jìn)行嚴(yán)格的執(zhí)法和懲處。他們不僅要熟悉各類法律法規(guī)，更要有公正的判斷能力和執(zhí)法的勇氣。我曾目睹一名民警在街頭巡邏時發(fā)現(xiàn)一名盜竊嫌疑人，他果斷制止了嫌疑人的行動，迅速將其控制住，并與同事一起將其帶回派出所進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查。這種嚴(yán)格執(zhí)法不僅為社會營造了一種安全穩(wěn)定的氛圍，更是在保護(hù)廣大群眾的人身財(cái)產(chǎn)安全。
第三段：關(guān)心照顧（250字）
除了嚴(yán)格執(zhí)法外，民警在嚴(yán)管工作中也注重對犯罪分子的關(guān)心和照顧。曾有一位年輕的女孩因盜竊被民警抓獲，她沮喪地坐在派出所的辦公室里。這時，一位民警走到她跟前，耐心地詢問她的情況，理解她盜竊的原因，幫助她意識到錯誤，并鼓勵她改過自新。通過民警的關(guān)心和教育，她最終認(rèn)識到自己的錯誤，并表示愿意積極改過。民警的這種關(guān)心照顧，讓犯罪分子感受到了關(guān)愛和溫暖，也幫助他們產(chǎn)生了內(nèi)疚感和改過的動力。
第四段：教育引導(dǎo)（250字）
除了關(guān)心照顧，民警在嚴(yán)管工作中還注重對犯罪分子的教育引導(dǎo)，幫助他們認(rèn)識錯誤，重新審視自己的人生。我曾見過一位民警對一名吸毒人員進(jìn)行講解，詳細(xì)介紹了毒品對人體的危害和法律的懲處。在講解過程中，民警沒有指責(zé)嫌疑人，而是真誠地希望他能從錯誤中學(xué)習(xí)，早日戒除毒癮。這種教育引導(dǎo)，幫助犯罪分子認(rèn)識到自己的行為有害于自己和社會，并且?guī)Ыo他們希望和改變的機(jī)會。
第五段：厚愛助改（250字）
在嚴(yán)格執(zhí)法、關(guān)心照顧和教育引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，民警的厚愛也扮演著重要的角色。他們理解犯罪分子，知道他們也是社會的一員，也需要重新開始，得到改變和成長的機(jī)會。他們會幫助犯罪分子尋找工作、提供心理咨詢等服務(wù)，幫助他們走出犯罪陰影。這種厚愛不僅是對犯罪分子的關(guān)心，更是對整個社會的關(guān)懷，幫助他們重新融入社會，正視自我，為社會作出貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（100字）
在民警的嚴(yán)格執(zhí)法背后，體現(xiàn)了他們的厚愛和關(guān)心。他們不僅是社會的守護(hù)者，更是犯罪分子的希望所在。通過嚴(yán)格執(zhí)法、關(guān)心照顧、教育引導(dǎo)和厚愛助改，民警們讓社會更加安全穩(wěn)定，讓犯罪分子能夠得到改變和成長的機(jī)會。民警的嚴(yán)管不僅是對犯罪行為的制止，更是對犯罪分子的心靈救贖，是對社會和人性的無私奉獻(xiàn)。
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