讀后感是一種反思和反饋，它可以幫助我們思考自己在閱讀過程中的體驗和成長。在寫讀后感時，要注重對作者的觀點和思想進行準確的理解。這里有一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
復活第一章讀后感篇一
根鳥是一部夢幻般的小說，它能把人們帶入了另一個世界，讓人們品嘗著人生的酸甜苦辣。讀完根鳥，你有寫過根鳥讀后感？相信它會給你帶來許多的幫助。你是否在找正準備撰寫“根鳥第一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
根鳥是小說家曹文軒的一部純美小說。
《根鳥》一書講述了主人公根鳥在一次外出打獵時，獵到了一只罕見的白鷹，并從白鷹腳上取下了一封求救信，落名“紫煙”。當晚，根鳥與父親尋遍了附近的山谷毫無收獲后，根鳥義不容辭地踏上了西尋紫煙之路。根鳥憑借夢中的記憶，雖然是在漫無目的地尋找，但他依然義無返顧地努力著。在鬼谷，根鳥雖然在做苦工，但他沒有放棄，依然一次次地逃跑，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍棄了榮華富貴和秋蔓，毅然踏上了西去的行程。在鶯店，根鳥應對自我一貧如洗，再一次顯示了自我堅忍不拔的恒心和毅力，往西直走，最之后到了大峽谷。
這一切，不都標志著根鳥心中那永遠不斷的堅忍不拔的意志嗎？正如英國詩人莎士比亞所說的那樣：“一件事情，一旦著手，不達目的，決不罷手?！边@句話再次顯示了堅持不懈的意志是多么重要，它蘊藏著的動力將是無窮無盡的。生活的強者，那種意志堅強的人，他們也許會得到史無前例的成功，歡欣鼓舞地來品嘗成功的樂趣。
一個人要有恒心，要有堅持不懈的毅力，凡事皆需盡力而為，半途而廢者永無成就。正如英國小說家狄更斯所說：“頑強的毅力能夠征服世界上任何一座高峰?！?/p>
《根鳥》這本《根鳥》是一本耐人尋味的故事《根鳥》。作者是文筆很好的曹文軒。它情節(jié)十分趣味，讓人讀了回味無窮。
《根鳥》主要講了一個叫根鳥的少年到夢中那個長滿百合花的大峽谷去尋找他夢中的女孩紫煙。他途中遇上形形色色的人，有好心人，也有騙子、壞蛋。我印象最深的是“青塔”這個故事章節(jié)。它主要寫根鳥和他的同伴流浪到青塔時，根鳥因過于勞累病倒了。他的同伴給他抓藥治病，但他的病不但不減輕反而加重了。同伴實在沒辦法，他要急著趕路，便只好讓根鳥在一位好心的奶奶家住些日子，直到養(yǎng)好病再說。根鳥在老奶奶家養(yǎng)好了病后，還想賺一點錢，便到附近搬樹干去了。他最終攢足了錢，準備買一匹馬。就在當天晚上，有一個人假裝為他送行，將他灌醉把他打得頭破血流，偷走了他的錢袋。最終一位老僧人送了根鳥一匹白馬。他上路了。
故事扣人心弦，讓人時而心驚膽戰(zhàn)，時而無奈嘆息，時而掩卷深思……根鳥得到那么多好心人的幫忙，當然也被人騙了很多次。這不禁讓我想起一句話：不經(jīng)風雨，哪能見到彩虹？不融入生活，哪能真正地了解這個世界？我們少年兒童應當多多離開家長的懷抱，自我應對這個紛繁復雜的世界，不能當溫室里的花。經(jīng)過根鳥，我明白了必須不要交友不慎，遇到困難也不能退縮。咦？不要退縮？我忽然想起有一次，我到中山公園的體能樂園玩，里面有很多挑戰(zhàn)性的設施。我像一只小猴子上躥下跳的，可是，當我想爬上一個晃晃悠悠的階梯時退縮了，根本爬不上去！我暗暗對自我說：你必須能行！不要怕！能夠的！媽媽也在旁邊鼓勵我。最終，憑我堅強的意志，爬了上去。事實說明，如果你經(jīng)歷了風雨的磨練，就能嘗到蜜糖般的甜頭！
在暑假里，我讀了一本書，書名叫《根鳥》。我一看見書名，頓時起了疑心，根鳥是一個人名，還是一只鳥呢?我懷著不解而迫不急待的心情，翻開了書……。
呀!我找到了第一個答案，根鳥是個男孩，他家在菊坡，有一天他外出打獵的時候，無意中射到了一只白鷹，白鷹的腿上有一張紙條，上面寫著“我叫紫煙，我在采花的時候掉進了峽谷里，快來救救我呀!”根鳥就是因為這句話，就日夜想著這個女孩，所以最終踏上了離鄉(xiāng)之路。在路上，他遇到了各種各樣的人，但最終還是到達了目的地……。
我的感言：人學會要堅強、勇敢，不要被各種困難嚇倒，要像根鳥一樣，盡管的錢丟了，但他還是勇往直前;雖然他被人雇傭了，但他還是努力想出各種辦法;盡管生病發(fā)高燒，但他仍不會停歇下來，執(zhí)著地住前走!
如果，我們都擁有像根鳥一樣的精神，那在學習上就沒有難倒我們的事了!同學們，你們也可以去看《根鳥》哦!
國慶佳節(jié)，我有幸見到了它——令人沉醉在虛幻和現(xiàn)實中的書《根鳥》。書中以一個叫根鳥的男孩為中心，講述了他在追夢過程中的一件件事，每一件事都驚心動魄，讓我深受啟發(fā)。
在路上，根鳥勇往直前，千難萬險阻也阻擋不了他。有兩處讓我深受感動：根鳥被壞人長腳騙到礦山上開礦，他每天要拖著冰涼的腳鐐，背著沉重的礦石，但是這種磨難并沒有壓垮根鳥的意志，他想盡辦法，最終逃了出來。還有一次，根鳥來到了秋蔓家，那里的人都很喜歡他，想把他留下，最終，舒適溫暖的家庭也沒有留住根鳥追夢的腳步，經(jīng)了無數(shù)磨難的根鳥，終于找到了他夢中的大峽谷。
是什么，驅(qū)逐著根鳥?是什么，指引著根鳥?是什么，召喚著根鳥?就是這個有著百合花峽谷的夢。
夢，是一個永恒的目標，一種長久的信念。正是這個目標、這種信念，激勵著根鳥一步步邁向成功。 朋友，你的夢是什么呢?夢想成為一個大富翁，一個科學家，一個明星?還是希望考試可以考個好成績、可以輕松地玩上一個假期?每個人都有自己的夢想，或遠或近，但是只要心中有目標，有理想，不管是根鳥還是我們都會實現(xiàn)自己的夢想的。
讀完了《根鳥》這本書后，我就覺得根鳥可喜可悲。
喜是在根鳥遇刺種.種困難時都能饒幸的躲了過去，悲的是根鳥在米溪住的那一段衣來伸手，飯來張口的歲月里，根鳥的意志力消磨的一干二凈，他在鶯店居住的時候，又愛上了賭博，最后經(jīng)板金一番勸告，又踏上了找紫煙的道路，但是最終沒有找到紫煙，他為自己的失敗而倒在百合花叢中痛苦了一通。
這個故事告訴我，不管是在現(xiàn)實生活中，還是在學習中，如果一個人沒有了意志力，那么這個人終究還是失敗的。那么我們在生活中，在學習上不能遇到一點兒困難，一道難題，就退縮，要有勇敢克服，要勇往直前。
復活第一章讀后感篇二
每個人都有自己的童年，有的童年令人回味無窮，有的童年想想就會笑，有的想想就會哭……最近讀了高爾基的《童年》，覺得高爾基的童年確實很悲慘。
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時的第一次“對話“生動活潑，風趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實而生動地描寫、反映當時的客觀現(xiàn)實，深刻而準確地表達自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動，非?？谡Z化，非常適合人物的口吻和當時的語言環(huán)境；情節(jié)畫龍點睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個顯著的特點和優(yōu)點。
《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標題就可以大體知道本章內(nèi)容：一、“外祖母的出現(xiàn)”；二、“父親的去世和弟弟的降生”；三、“父親的安葬”；四、“伏爾加河上的風光”?！锻辍返拿恳徽露际怯稍S多篇這樣的優(yōu)美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
復活第一章讀后感篇三
主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅強的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎。
在社會生活中，每一個學生會在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想這時是多么的美好。想回到這時?？墒菚r間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就似，如果時間停在小學四年級是多么的好啊?？墒沁@不是真的，只是自己的.虛想罷了!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有著老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們似一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。
總結(jié)似我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧!讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧!
復活第一章讀后感篇四
《復活》是作家列夫 托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”.它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜 卡列尼娜》的波瀾與不安的強勁--它，完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。
一個純真美好的，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會中流連花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的風塵女子生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時。他再也不能心安理得地面對曾經(jīng)的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在，他此時感受到了他曾經(jīng)給予她多大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過程中，它見證了太多的不公。當他決定把自己的土地廉價分給農(nóng)民的時候，他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語。當他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來贖罪時，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。
他面對一切的困惑，所有他認為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個年輕才壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關(guān)押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望，馬斯洛娃的改變，讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了。馬斯洛娃也改變了，她為了不連累聶赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓，經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓，并且發(fā)現(xiàn)其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)墮落過，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的，我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己，承擔自己。
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達到一個空前的高度。這對事物的嚴格性是相符合的。著這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，像是一整個民族的雕塑，國家的紀念碑。
作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌“我們?yōu)椴恍艺呷龀鲆话褱I，人世的悲歡感動我們的心?！碑斘覀兇蜷_這本書，我們不僅感受到有一種精神的復活--人類最美好的感情復活!
復活第一章讀后感篇五
中庸是人生的大道，是事業(yè)成功、生活與健康的根本理論。從中我們可以感悟到和學習到很多儒學的思想文化，那下面小編為大家準備及幾篇關(guān)于中庸的讀后感，以供學習。
和諧是現(xiàn)代社會的主題，我們中國要建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。
中國自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，北京奧運會上，一個“和”字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓，向世人傳遞了中國的處事態(tài)度。
對于我們個人而言，每個人要理性對待問題，以中庸的態(tài)度處理問題。
在《中庸》中，我體會到了知識的重要性，知識真的能改變一個人的命運。
子曰：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”，學習可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟巍?/p>
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
這是學習的五個層次，正所謂量變才能達到質(zhì)變，在我們積累量的時候，一定要以中庸的態(tài)度來面對事情，以平和的心態(tài)處理事情。
學習的過程也就是修身的過程，通過書本獲得知識，通過知識傳遞思想，進而達到書中要求的道德水平。
通過閱讀，我學會了：君子以人治人，改而止。
施諸己而不愿，亦勿施于人。
自己不愿意做的事情千萬不要強加給別人。
“君子居易以俟命，小人行險以僥幸”，要學會以君子看事物的角度去觀察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近幾年來，爆炸性新聞比較多，比如說“我爸叫李剛”等，這些新聞從側(cè)面反映出中國的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有，覺得生活不公平。
其實，我覺得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就會給你一份回報，別人用一份努力就能做到的，我們可以用一百分的努力去做;別人用十分的努力做到的，我們可以用一千分的努力做到。
如果這樣子的話，即使我們再貧窮，再愚笨，也一定會靠自己的能力將生活水平提高，一定會變的剛強起來!
在當今這個競爭激烈的社會，壓力充滿了人們的生活，人們開始抱怨社會的不公，而不是反思自己。
物競天擇，適者生存，能力強的人就會生存下來，沒有能力的人就會被社會淘汰，這是很正常的現(xiàn)象。
因此，我們要平和的看待這個問題，不要將其極端化，在認識問題的基礎上，不斷充實自己，是自己變的強大，同時要保持一顆謙虛謹慎的心，不要驕傲自大，任何事情，事先有預備就會成功，沒有預備就會失敗，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，學到老。
唯有博大和寬容，才能兼容并包，使為學具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進而“泛愛眾，而親仁”。
我們要逐步的進行學習的五個層次，最終使自己適應社會，實現(xiàn)自己的夢想。
沖動是魔鬼，在面對困難的時候，一定保持一種平和的態(tài)度，不要心急，慢慢的處理，只有這樣才能克服困難，最終到達勝利的彼岸。
一切率性而為，不要強求，只要屬于自己的東西，就永遠跑不了!
《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。
初讀《中庸》，感覺很迷茫，不知其所云，不是因為字難認，相反字很容易，就是意思很難理解。
而以前讀《大學》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。
關(guān)于“中庸”，程頤說：“不偏不倚叫做‘中'，不變不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理?！敝杏故侨寮业淖罡叩赖聵藴?。
中庸以“誠”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學。
書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。
達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息。
“道”源于本身，與自我相分離，而君子要學會反求諸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。
這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當代大學生所必須有的。
無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學會“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應當學習孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。
可是，要達到“至誠”的境界又談何容易呀!特別是我們今天的經(jīng)濟化市場化的社會，達到“至誠”就更加不易。
人性是有很多弱點的，歸根結(jié)底一“貪”字。
自古貪者都是活得很痛苦的。
而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。
那種謹慎的對待大家看不到的地方，對大家聽不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢。
這是一種凡事都謹小慎微的態(tài)度，對待每一個細枝末節(jié)都用120分的心。
有一句話很流行;細節(jié)決定成敗，沒錯，細節(jié)往往決定成敗。
而我自愧沒有這種品質(zhì)，而恰恰馬虎了事。
總之，讀過中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。
《中庸》是一篇重要的儒家哲學經(jīng)典文獻，它從本體論、主體論、倫理政治論、宇宙論四個向度展開了儒家哲學思想體系，經(jīng)道德本體作為始基，以道德主體作為核心，闡述了秉具天命之性的人在社會和自然中的立身原則和行為規(guī)范，最終將天人、內(nèi)外之道歸結(jié)為一“誠”。
《中庸》接續(xù)孔子、曾子思路，繼承并改造三代天道觀，將超越而外在的、神圣的、具有德性并依據(jù)德性主宰人事的“天”進一步轉(zhuǎn)化為超越內(nèi)在的、作為包括人在內(nèi)的宇宙萬物之終極本原的道德本體。
中庸之道如今已走向略帶貶義的色彩，但如今人世間，成功之人，成名之人，大凡都是深諳此中者，不偏不倚，無過不及之名。
中，不偏不倚;接著說庸，庸不是無能，而是平常。
平常就是不易，即鮮有改變，年少輕狂之時，日日思變，整日里做著相同的工作，重復著相同的生活被深惡痛絕，因而時時思變，跳槽等等所為，均有一定因素是因不庸而起。
不說此行為之好壞，年少輕狂時的不庸在長者眼中是為胡鬧、是為冒險，是為激進。
暮年之人常念葉落歸根，常念平淡生活，有一大俗話云：平平淡淡才是真。
其意為庸也，年長者好庸，年少者惡庸，且不論庸者好壞，此一對立還是頗引人深思，庸者有好之者，有惡之者，既然中庸合用，我認為中是好的，則合用，庸必然也應是好的，平常之為，淡然處之能培養(yǎng)良好心態(tài)，庸并非鼓勵不求上進，而是在激進中尋求平衡，此又回到中，不可過也不可不及，是以中庸合用。
聯(lián)系自己的教師生活，我感覺教師確實應以平和的心態(tài)來面對學生的錯誤。
在學習過程中，學生因為個體的差異，所犯的錯誤也是各種各樣的，教師面對這些錯誤時，如果心態(tài)過急，難免會采取簡單粗暴的方式解決問題，這在一定程度上不可避免地要傷害學生的.學習創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài)，冷靜地分析一下學生出錯的原因，幫助學生找到出錯的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法。
所以，我認為教師保持平和的心態(tài)是正確對待學生犯錯誤，幫助學生有效改正所犯錯誤的關(guān)鍵所在。
近來讀《中庸》，書中的一些觀點我很贊同，如“凡事預則立，不預則廢”，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之……人一能之，己百之;人十能之，己千之。
果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強”、“知恥近乎勇”“行遠必自邇，登高必自卑”，看看原文，再看看現(xiàn)代專家的譯文，感覺我們古人真不簡單。
原來我的印象中，古文經(jīng)典無非是“之、乎、者、也”充斥其間，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，經(jīng)過世事的浸潤，閱覽人事的滄桑，再細細品味古文經(jīng)典，感覺自己先前的認識是多么的膚淺和粗陋，多么的不合時宜。
系統(tǒng)地閱讀過《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》，對古文經(jīng)典有了粗淺的認識，仿佛脫胎換骨似的，對古文經(jīng)典有了全新的認識，即使在科技如此發(fā)達的今天，他們文章中的觀點仍不過時，因為古人、今人及將來的人，心性是一樣的，對事物的看法，做人做事的原則都有相通之處，不管時事如何變遷，作為生命主體的人都是一樣的，無論什么時代都有共性。
復活第一章讀后感篇六
《百年孤獨》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>
比起那個無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術(shù)癡狂之時，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對布恩地亞家族來說，孤獨是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復的命運里，皮埃特羅是一個起點，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨》中，本恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系。
百年孤獨第一章讀后感2
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨第一章讀后感3
單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種.種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
百年孤獨第一章讀后感4
“多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”——題記我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說的開篇帶著我們走入一個魔幻現(xiàn)實主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個時間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。
“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞。《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨》通過革命軍總司令奧雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨。當?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉?！边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。
像七代人循環(huán)往復使用同一個名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個馬孔多被嚴密的包裹成一個環(huán)形廢墟。然而，每個人的內(nèi)心都是孤獨的，沒有一刻感受過家庭的溫暖，這個家族實際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，參加革命，反復做手工活，沉迷情欲，讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，逃不過家庭分崩離析的命運。這個家只是一個家，一個房子，一個載體，而不是一個給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛與被愛，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨中。
這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，那血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨感，是整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進程之外的憤懣和_，又是拉美大陸獨特的生命力和生存狀態(tài)的認知和渴望走出孤獨的倔強。這不僅僅是敘述一個家族，更是對一個民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛與美好，成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨，不是寂寞、無助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨，無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時不時地出來提醒你一下它的存在。孤獨的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗人生，讓我們在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認知社會，去擁抱他人，向陽而生吧!
百年孤獨第一章讀后感5
孤獨，每個人或多或少都會感覺到，可是，能以孤獨為主題，寫成一本暢銷但是實際上卻也“孤獨”的小說，這讓人實在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨，《百年孤獨》必看。
我不敢說，我讀懂了孤獨。這本書，情節(jié)曲折跌宕起伏，事件密度大，而且離奇荒誕，夸張變形，令人應接不暇。所以我一口氣讀完這本書，感到非常痛快，可是，連里面的人物關(guān)系也沒有理清。不過，外國人名字長還可以忍受，最難以忍受的是，幾代人都可以叫同一個名字。忽略混亂的人物關(guān)系對于讀小說的影響，我還是得到了一點點感悟。
《百年孤獨》以一個家庭為主線，時間跨度一百年，描寫了一家人與孤獨相關(guān)的種.種經(jīng)歷。
為愛瘋狂是因為孤獨嗎?因為同時愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后，整個心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時，與無數(shù)男人歡愛，老年后，還為年輕人提供歡愛的場地。為愛瘋狂不是因為孤獨吧，是因為愛火中燒，是因為人的欲望。相反，沒有愛的能力的人，從來不會愛上別人的人，才注定了一生的孤獨。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛過任何人，晚年靠制作小金魚排遣孤獨。
還有一種人的孤獨，源于對愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯過皮埃特羅，又斷然拒絕馬爾克斯上校，一個人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準確說是享受這份孤獨。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛的勇氣?又是什么原因，讓她在生命的盡頭終于放棄對于貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭，她終于領悟了孤獨，看到因為孤獨，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么?出于同情心，出于悲憫的同理心，設身處地為他人著想。正是如此，她才終于能夠心平氣和地面對死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和。
看得出，莫言的小說，深受這部小說的影響。《豐乳肥臀》，同樣是以一個家庭為線索展開，寫愛情時，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因，除了個人性格的嚴重缺陷外，又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運的魔力?！栋倌旯陋殹分?，開頭的羊皮卷寫下的預言，在結(jié)尾處，完美地精準地得到了驗證，仿佛這一家族的孤獨是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們，一個個豐乳肥臀，但一個個都零落了，好像也是命運的嘲弄?？此剖侨嗽诿\面前無能為力，實際上是，人在自己性格的局限上的無能為力，個人性格導致悲劇。
人的性格，關(guān)乎人性，是一個說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似變形不真實，實際上有助于我們更好地認識人性，因為人性中的一些部分在日常生活中比較隱蔽。從這個角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達推到極致的大師。
這部小說中的孤獨，我還沒有讀懂。在這里談一談，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后，再讀《百年孤獨》，恐怕又會有別樣的體會。
復活第一章讀后感篇七
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧。
那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心?？酌鲄s一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時分，船隊接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開。到營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù)，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因。
四大名著個人讀后感
復活第一章讀后感篇八
故事的主人公是一個小男孩，叫根鳥。有一次，他一個人獨自出去打獵，看到了一只白鷹。于是，他發(fā)射出一支鋒利的箭，（唉！箭就是賤，剛好不偏不倚的落在那白鷹的頭上）不一會兒，他發(fā)現(xiàn)了鷹的腳上有一封求救信：一個叫紫煙的女孩，去摘花，掉進懸崖，根鳥的夢之旅開始了。
根鳥來到了青塔，遇到了一個人——板金先生。板金先生的家族得了一種超級奇怪的毛病，凡是這個家庭的男子，一到十八歲，便突然不能做夢。板金先生為了追隨夢，一直向西走。板金和根鳥都是為了達到自己的目的，不斷努力，就算上刀山，下火海，也要達成目的。板金和根鳥就在一個地方離別了！
他們相遇時卻在鶯店。
板金在鶯店是人生就要走到那盡頭了，他告訴根鳥，要一直往西走，要堅持不懈，一定要找到那個大峽谷。板金先生説完就與世長辭了。根鳥經(jīng)歷了各種困難，這些困難磨練了他，終于，他到達了他夢寐以求的大峽谷。
比如説，海倫。凱勒，自幼因病成為盲聾啞人，但他卻自強不息，克服了巨大的困難讀完了大學。創(chuàng)造這一奇跡，完全靠她那不屈不饒的心??！
像這些都是堅持不懈、不屈不撓的象征??！我們一定要記??！
復活第一章讀后感篇九
很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。這本書的主人公是一個名叫“保爾·柯察金”的青年。在他十二，三歲時，母親把他送進了學堂。保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個電工，而父親很早就死了。所以，進學堂對于保爾的家庭來說是一個非常難得的機會。但是，因為保爾對于教書先生的不公平，對于教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報復行為。很快，他被學堂開除了。
由于生活的無奈，母親把他送到一個飯館做伙計。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個電工。在那兒，他認識了一個名叫朱赫來的水兵。在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團組織，黨組織以及革命。一些日子以后，保爾偶然得到了一把槍，也因為殺了一個敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉(xiāng)。那個時候開始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。后來，由于神經(jīng)遭受破害，導致自己下肢癱瘓，雙目失明。但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說《暴風雨所誕生的》。對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。因為他只讀過三年書。以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對于他來說的奇跡。當這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來了。當然，這本書對于我們現(xiàn)在很多人來說，是有點兒看不懂的，這并不難明白。因為我們生活在一個和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢？就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當然，現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭，但是生活中一樣的會出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而感到羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭?！藨斱s緊地，充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結(jié)束他的生命?！辈灰獞峙律?。它就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強?！叭俗顚氋F的是生命。生命對于每個人只有一次。
復活第一章讀后感篇十
周六，我信手翻開《復活》一書，很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引，一口氣讀了大半。撫卷沉思，不由得浮想聯(lián)翩。
小說名曰《復活》，它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復活”，使其人性得以復歸，這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關(guān)系，思索怎樣來進行個人道德的自我完善。
我們知道，由于種種原因，現(xiàn)在的社會道德和個人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機的狀態(tài)：自私自利，物欲膨脹，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救，肇事司機將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做?難做好人?就因為有人做了好事沒有被肯定相反被誤解?！皹尨虺鲱^鳥”，久而久之就讓人們達成了一個共識：你不去做好事你會沒事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準的一個悲哀。相反，如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事，這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護道德的規(guī)范，如此才能讓我們的社會風氣有所好轉(zhuǎn)，讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。
《復活》之所以能夠感動人，這是因為它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，誠如法國作家羅曼。羅蘭所言，《復活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達心靈的眼睛。
復活第一章讀后感篇十一
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時的第一次“對話“生動活潑，風趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實而生動地描寫、反映當時的客觀現(xiàn)實，深刻而準確地表達自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動，非常口語化，非常適合人物的口吻和當時的語言環(huán)境；情節(jié)畫龍點睛，人物栩栩如生。
復活第一章讀后感篇十二
昨天，哥哥借給我了一本書――高爾基筆下的《童年》。想必大家都聽說過這本書吧！我今天剛剛讀完了第一章，下面我就來給大家講一講吧！
第一章主要講了：“我”在狹小的房子里，靜靜地看著父親離我而去，我卻沒有絲毫的傷感，外祖母邊哭邊嘲笑我是一個可笑的人。因為別人都大滴大滴的淚水往下落，我卻無動于衷。就在這時，母親就生下了我的小弟弟，可在不久之后，他卻也離我們而去。這是我的母親的心情落到了底谷，便遠離了我和外祖母。在處理喪事之后，我們?nèi)齻€踏上了回故鄉(xiāng)的輪船。我們在輪船上度過可兩天兩夜，終于抵達了故鄉(xiāng)。外祖父來接我們，舅舅舅媽們也來了，可是一家人為了那點財產(chǎn)沒有停止過爭吵，本來和和氣氣的一家人，一下子鬧僵了。
其實，當我看到高爾基的童年時那么樣的悲慘的時候，憐憫之心油然而生。我并沒有想到過，高爾基的童年的家會是那樣的不和。沒關(guān)系了，這只是第一章么，下面肯定還會有更精彩的內(nèi)容，盡請期待吧！
復活第一章讀后感篇十三
在冬日里溫暖的沙發(fā)上，我翻開了《簡·愛》，這是英國作家夏洛蒂的代表作，作者想用這本書表達一種思想——女性的獨立思想。
簡從小失去父母，被舅母收留。但這位里德夫人和他的兒子卻一直虐待她，比較終將她送進了一所環(huán)境非常差的學校。在這里，簡認識了一個朋友——海倫彭斯，但她們之間卻存在著巨大的差異。海倫面對別人的欺壓，會選擇理解、原諒，她說：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！背鸷蘧拖褚槐K燈，我們并不需要像飛蛾一樣奮不顧身地撲上去，被彈開后再鍥而不舍地撲上去，那樣只會傷害到自己。于是，在不公平面前，海倫選擇逆來順受。
而簡不一樣，簡選擇與一切不公平抗爭，她會反駁、回擊所有傷害她的人。簡說過：“我此時不是憑著習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地一同站在上帝面前——因為我們本來就是平等的！”簡的這句話仿佛說出了社會底層人民比較想說的話，那就是——人與人之間沒有卑賤、高低之分，人人都是平等的。
比較后，簡靠著這份獨立和機智，得到了一個還算好的`結(jié)局。羅切斯特這個正直、善良的先生本來是位大莊主，但他的莊園后來被燒了，他雙目失明，成了一名殘疾人，但卻換回了簡的感情，兩人便一起相依為命。
當我合上這本書時，眼前仿佛浮現(xiàn)出了簡那挺拔、堅韌的背影，像是生命力比較旺盛的一朵向日葵。
復活第一章讀后感篇十四
星期六早上，閑來無事，我打開抽屜，拿出一本淺綠色封面的書，翻開后，一股淡淡的油墨香味撲鼻而來。這本書名叫《簡·愛·》，是我8歲生日時媽媽送給我的。
《簡·愛》的作者是夏洛蒂勃朗特，這是一本以感情為主題的小說，主要寫了出生于窮牧師家庭的簡·愛從小就受盡舅母與表兄妹的欺辱，之后被送進了孤兒院。進入孤兒院后，她還是沒能擺脫悲慘的命運，唯一開心的是結(jié)識了新朋友海倫。之后海倫死去，簡離開了孤兒院，成為了一個莊園的'仆人，這時她愛上了莊園的主人羅切斯特……最終兩人如愿以償，長相廝守。
讀《簡·愛》吧，相信它必須能使你受益匪淺！
復活第一章讀后感篇十五
紅巖巧妙地借助人物活動這一線索，引出并連結(jié)起種種復雜的矛盾斗爭。讀書活動中你是否有著許多的感悟，寫一篇紅巖讀書心得和我們分享一下。你是否在找正準備撰寫“紅巖第一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，我中國共產(chǎn)黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強敵在監(jiān)獄中與之進行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認識了一位偉大的女性：江姐。她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監(jiān)獄中的革命志士;我還認識了可憐的"小蘿卜頭"，他長著大而有神的眼睛，因為營養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭"，然而，"小蘿卜頭"，并不懼怕敵人，他擔負著為獄友們送信的任務，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的"小蘿卜頭"。
人們常常將梅花看做是堅貞不屈的象征。她不但美麗、芳香，而且還能不懼風寒、傲首霜雪，有著頑強不屈的品格。就像《卜算子·詠梅》中說的“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，梅花哪只是令人情不自禁的喜愛，更令人對它們不由的肅然起敬!梅花給人們以力量和頑強不屈的信念，當人們在滿天冰雪之中看見了點點紅梅，便仿佛聽到了“春天即將來臨”的消息。她鼓舞著人們戰(zhàn)勝嚴寒，去迎接那美好溫暖的春天。每當我看到那些贊頌紅梅的文字和圖畫，我就不自禁的想起了《紅巖》這本書，想起了那些如同紅梅一樣堅強剛毅的革命先烈們。
如今，我們生活在美好安定的生活中，遠離了戰(zhàn)爭與硝煙，迎接著我們的是美好的明天。當我們在假期里愉快地玩耍時;坐在沙發(fā)上悠閑地看電視時;在校園里認真地學習時，我們是否知道這幸福快樂的生活是多么的來之不易?這幸福的生活是革命先烈們用自己的鮮血和寶貴的生命，才換來了我們現(xiàn)在的幸福生活!如果沒有他們的戰(zhàn)斗和犧牲，那么我們到現(xiàn)在可能還處于戰(zhàn)爭之中。
可總是還有一些人還在抱怨著這個社會，盼望著能夠不勞而獲。學生們一天到晚都在抱怨自己的作業(yè)太多，可我們又有什么權(quán)利能夠不努力的學習呢?為祖國的未來出一份力本就應該是我們的責任和義務!與其將時間浪費在抱怨上，還不如全部用在學習上!
我們永遠也不能忘記他們，忘記那些革命先烈們!我為我的祖國能擁有這樣一心為國的革命先烈們而感到自豪。我們要像他們一樣不怕苦、不怕累，刻苦學習、努力奮斗，爭取長大后成為建設祖國的棟梁，將我們的祖國建設的更加美好!
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中，事文學名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡，，從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她知道共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們，上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務我們更要堅定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她知道共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。
當敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”最后江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務我們更要堅定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
夜幕降臨，我輕輕地合上《紅巖》這部書，崇敬與激動之情油然而升，一位位可敬可佩的革命烈士在我腦海中翻滾：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅貞不屈……這些烈士們無不令我激動、崇敬、感嘆!
女中豪杰——江姐尤其令我欽佩!當敵人用尖銳的竹簽釘進她的手指里時，她堅強地說：“毒刑拷問是小考驗，竹簽是用竹子做的，可共產(chǎn)黨員的意志是用鋼鐵做的!”這句話是多么得鏗鏘有力啊!國民黨反動派只能給我們的革命戰(zhàn)士肉體上的折磨，卻動搖不了他們的決心與情懷，反而激起了他們的奮斗精神，最終贏得了革命的勝利!
和他們相比，我是顯得那么渺小：每當生活中遇到一點兒小困難和一點兒小挫折，我只想到了放棄;每當古箏彈得不好或遇到新指法時，我的心就像一只不聽話的小兔子，急躁不安;每當考試考得不理想時，我并不是定下心來，仔細分析錯誤原因，而是不停地哀聲嘆氣，責怪自己，埋怨自己。讀了《紅巖》，我明白了：越是在充滿危險的路上，就越需要我們?nèi)F結(jié)一致，勇往直前;越是在充滿困難的時候，就越需要我們用堅定不移的精神去開拓，去克服!
故事中，解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明是生機勃勃的，這是烈士們用鮮血換來的，他們的鮮血染紅了紅巖，換來了我們的幸福生活。隨著時代的遷移，許多人都忘記了什么叫堅貞不屈，忘記了血與火的歷史，忘記了是誰給了我們安逸的生活，美好的享受!這是多么不應該啊!我們要牢記歷史，努力學習，長大后更好地報效祖國!
《紅巖》這部書為我樹立了一個個好榜樣，它就像黑暗中一盞盞希望的明燈，指引我成為了一名真正的中國人，一名英勇的中國人!
復活第一章讀后感篇十六
講的情節(jié)與整本書的故事沒有太多聯(lián)系,是主人公早年,也是就前往故事主要發(fā)生的背景桑斯菲爾德莊園與羅切斯特發(fā)生愛情之前的童年記憶.小說開始就說明她年幼喪父喪母被舅舅收養(yǎng),不幸舅舅又去世,簡愛在這個家里受盡勢力的舅母和表哥表姐的欺負.家里只有一個叫白西的女仆對簡愛好一點,小說就從簡愛與表哥里德爾的一次沖突開始,在爭吵中,聰明而銳利的簡愛無意中叫出了舅母偽善的本質(zhì),使舅母決心要把她送到寄宿學校去.
反映了18世紀有產(chǎn)階級的虛偽,舅母里德爾太太是個“虔誠”的教徒,但她的行為只停留在表面文章上,在實質(zhì)行為上,她與她的兒女,都是自私而冷酷的,甚至可以說是殘酷的.
簡愛從小就具有叛逆的天性,觀察銳利而口無遮攔,因而對喜歡“用溫情脈脈面紗掩蓋其血腥本質(zhì)”的資產(chǎn)階級來說,這個孩子的存在如眼中釘一樣可惡.當然,簡愛已經(jīng)成書超過200年,簡愛雖然在當時及很長一段時間具有選進性和領導意義.不過如果今日,仍把一個只具有叛逆精神和信口開河孩子作為婦女解放的形象,未免太過過時.
反映了18世紀有產(chǎn)階級的虛偽,舅母里德爾太太是個“虔誠”的教徒,但她的行為只停留在表面文章上,在實質(zhì)行為上,她與她的兒女,都是自私而冷酷的,甚至可以說是殘酷的.
簡愛從小就具有叛逆的天性,觀察銳利而口無遮攔,因而對喜歡“用溫情脈脈面紗掩蓋其血腥本質(zhì)”的資產(chǎn)階級來說,這個孩子的存在如眼中釘一樣可惡.
當然,簡愛已經(jīng)成書超過200年,簡愛雖然在當時及很長一段時間具有選進性和領導意義.不過如果今日,仍把一個只具有叛逆精神和信口開河孩子作為婦女解放的形象,未免太過過時.
難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了――你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!
復活第一章讀后感篇十七
《簡·愛》是英國作家夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作的，一篇帶有自傳色彩的小說。
故事的主人公簡·愛，度過了寄人籬下的童年生活，熬過了羅沃德學?？菰锏膶W校生涯，來到了美麗的喪菲爾德莊園，成為了莊園主女兒阿黛爾的家庭教師。在這里，簡·愛邂逅了莊園的主人羅切斯特。在相處一段時間之后，兩個同樣善良而真誠的靈魂互相吸引，自然而然的相愛了。正當簡·愛沉浸在甜蜜的愛情當中，誰知，不幸早就潛藏其中。簡·愛還是知道了羅切斯特向她隱瞞了有瘋妻的事實。簡·愛痛苦的離開了羅切斯特。可是，當簡·愛知道了羅切斯特不幸被火燒傷，雙目幾乎失明的時候，卻又回到了羅切斯特的身邊。后來，就像童話故事的結(jié)局一樣，他們結(jié)婚了，過上了幸福美滿的生活。
現(xiàn)在的生活中，人人都在追求幸福。但是，什么才能成就真正的幸福呢？也許，從簡·愛身上，我們能得到一種答案。
幸福需要善良。簡·愛從小寄養(yǎng)在舅媽家，受到舅媽一家的虐待，還有傭人的欺負。就是這樣，長大后的簡·愛并沒有憤世嫉俗，反而在舅媽去世前，替舅媽送終。簡·愛的善良，是人性中最閃亮的美德，讓外表普通的她，在人群中擁有獨特的光輝，才能贏得羅切斯特的'尊敬和愛慕。
幸福需要勇氣。平凡的家事，普通的外貌，并沒有讓簡·愛自卑。在確定自己愛上了羅切斯特之后，簡·愛勇敢的向羅切斯特吐露了真心，讓兩顆相愛的心沒有錯過。
簡·愛告訴我們，幸福，從來都不是物質(zhì)的滿足，而是正視自己，去尋找我們內(nèi)心的充實。
復活第一章讀后感篇十八
力量的來源其實并不局限于人的力氣，讓人有動力前行的也是一種力量。
前不久，我看完了《簡·愛》這本書，簡從小父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅媽家，然而舅媽一點兒也不喜歡她，她縱容自己的兒子虐特簡，還把簡送到了一所慈善學校。一開始簡便被冠上一個騙子的罪名，她吃不飽，穿不暖，初到學校那天被罰不許吃飯，也因此結(jié)了那個偷偷為她留下食物的.海倫，收獲了—份真摯的友誼，雖然海倫得病走的很早，但她告體簡，未來她們還會遇見。一眨眼十年過去，簡已完成學業(yè)成為一個有學識有思想的獨特女性。
到桑菲爾德做家庭教師的第四個月，她遇到了自己的愛情，但對方是她的主人羅切斯特，一個擁有雄厚財產(chǎn)，地位商高在上的貴族，而自己只是一個貧窮，其貌不揚，個子矮小的女子，當羅切斯特試探地向她表白時，她以為羅切斯特要與英格拉姆小姐結(jié)婚了“你以為我身無分文，身份低微，相貌平平，個子矮小，我就沒有靈魂了嗎？你想錯了！我的靈魂跟你一樣豐富，內(nèi)心跟你一樣充實！我們的精神彼此平等！”
這是簡的愛情宣言，追
求愛
與自尊，這對她來說缺一不可。所以，當羅切斯特的謊言被拆穿時，她毅然離開了羅切斯特，決不能讓自己喪失尊嚴。女性的自尊自強，人的自立自愛，其實也是一種力量！
復活第一章讀后感篇十九
簡·愛是一位平凡的女性，父母的雙亡迫使她過早的受到與同齡人不等的待遇，寄人籬下的`生活也讓簡·愛更清楚的看清了這個社會，不過幸運的是簡·愛在寄宿學校里找到了影響她一生的朋友——海倫·彭斯，這使得簡·愛擁有了正直、高尚、純潔，讓她的心靈沒有受到污染。
《簡·愛》向世人闡釋了這樣一個主題：人生的價值=尊嚴+愛。簡愛是位具有平等和獨立意識的女性。她沒有因為自己的身世和地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為世人皆平等，在那個年代，能夠誕生出一位如此有思想的女性實在是不容易。
復活第一章讀后感篇二十
當我拿到《簡愛》這本書時，我的第一感覺是它很薄。當我打開它時，我真的明白了麻雀雖小，但五臟俱全這句話。雖然它很薄，但它的內(nèi)容太大了。
作者是夏洛蒂勃朗特經(jīng)歷了幾次挫折，促使她致力于文學創(chuàng)作。文章中的`簡愛就像作者一樣。簡愛是一個堅強、簡單、剛?cè)岵?、獨立、進取的女人。
這本書描述了簡愛命運的曲折，但最后她仍然有一個好的結(jié)局，她得到了遺產(chǎn)。和你心愛的人在一起。
《簡愛》一直在闡述一個主題：人類的價值是由尊嚴和愛組成的。作者的寫作風格簡單、簡單、生動。這就是為什么這篇文章看起來很短，但讀多。
作者還有其他作品，比如《老師》。安靜的時候可以拿一本書，靜靜的看。
復活第一章讀后感篇二十一
簡愛從小失去父母，住在舅舅家，她百般努力舅母卻不喜歡她。之后，她被送進慈善學校，在極其惡劣的`條件下學習。畢業(yè)后，簡愛鼓起勇氣迎接新生活，到桑菲爾德莊園當家庭教師，她忍受著高貴小姐對她的嘲諷，最終獲得了感情，幸福的生活。我懂得了有快樂，有悲哀，這才叫幸福。
文章描述了簡愛的人生，我感到她的人生很完美。
復活第一章讀后感篇二十二
簡·愛，可不是簡單的愛?；蛟S這只是薄薄的一本書，可是我們可以從中收獲厚厚的愛?！逗啞邸肥且槐竞芰钊烁袆訒?。從一個小女孩的成長，我們深深地感受到了愛，也發(fā)現(xiàn)了愛。愛，包含了很多很多。
小簡·愛從小失去父母，寄住在兇惡的舅媽家，不平等的待遇讓她受盡了欺負，小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她去桑菲爾德貴族莊園當家庭教師，她以真心的付出贏得了主人的尊敬和愛戀。但是命運對她如此殘忍，本應該步入幸福生活的她，為愛情又付出了巨大的代價，但她都一直堅持著自己的信念，堅信著愛的存在沒有自暴自棄，執(zhí)著自己的理想與追求。
面對舅媽和表兄弟姐妹的欺凌，她從不掉一滴眼淚。可是面對最好的.朋友的死亡，她卻第一次哭了，哭得是那么的傷心。對于對自己好的人，簡·愛都把他們放到心里頭去了，仿佛他們一直住在那里，不曾離去。所有的不公平，簡·愛都會盡自己最大的努力去抗爭，努力使自己身邊的每一個人幸福，深愛著每一個人。她是多么的善良啊。我應該慶幸，我擁有一個家，一個簡·愛所渴望的家，我更應該去珍惜這份來之不易的家的溫暖。友情對于簡·愛來說也是十分珍貴的，想到自己平時為一些小事和朋友鬧，那是多么的不值得啊。
簡·愛告訴了我們一個最簡單而又最深奧的公式——人的價值=尊嚴+愛。我們應深愛身邊的每一個人，因為他們也給了我愛，與我分享著最美好的愛。一份份的愛加起來，便是無窮的力量。愛，可以點亮整個世界。
復活第一章讀后感篇二十三
《簡·愛》這是一本小說，是一部文學史上的經(jīng)典之作，它的偉大在于成功地塑造了一位堅持維護獨立人格，最求個性自由，主張人生平等，不向命運屈服的堅強女性形象。
小說的主人公簡·愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。小小年紀就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，以至被拋棄送進環(huán)境惡劣的學校。讀到這兒，我既為簡·愛的不幸遭遇感到難過，又為這些人的冷酷無情而感到氣憤。道貌岸然的先生不但當著全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。能夠說簡·愛的.童年是不幸的。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒有退縮，而是勇敢頑強地應對，把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難的動力。不但在學習上飛速進步，同時也取得了全校師生的明白。
同樣，她在那些貴族小姐和紳士面前，也始終持續(xù)著高貴的尊嚴。應對嘲笑和挖苦，她從不正因自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認為他們是平等的，一樣受別人尊重。正是正因簡·愛的正直、高尚和純潔，深深地打動了羅切斯特先生，使他感到自慚形歲，對簡·愛肅然起敬。最后，簡·愛最后找到了屬于自己的幸福。
這篇小說里的主人公簡·愛身上有著作者自身的影子。作者幼年失去母親，但她從小就對文學感興趣。透過她自己的發(fā)奮，寫出了簡·愛。
平凡的人聽從命令，只有強者才是自己的主宰。從簡·愛身上，我最后真正地明白了這句話的含義。
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