最優(yōu)構(gòu)建和諧社會論文（通用17篇）

我們要有責任感，做一個對社會有益的人。總結(jié)中應該著重強調(diào)解決了哪些問題和取得了哪些成果，突出主題。請大家參考以下的總結(jié)范文，或許能提供一些思路和靈感。

構(gòu)建和諧社會論文篇一

良好的公證形象是贏得信譽的無形資產(chǎn)。當前，公證機構(gòu)正處于向縱深改革和發(fā)展時期，必須提高社會知名度和信譽度，為此，塑造新時期的公證機構(gòu)形象至關重要。筆者認為，應塑好以下形象：

領導形象公證機構(gòu)能否在社會公眾心目中樹立良好的形象，關鍵就看領導。因此，作為新時期領導干部，首先應具有堅定的政治性、嚴明的紀律性、嚴密的組織性、高度的現(xiàn)實性和廣泛的群眾性。

隊伍形象人的素質(zhì)是最基本的，也是決定性的.因素，要緊緊圍繞公證機構(gòu)的思想、政治、業(yè)務、文化四種素質(zhì)，不斷強化政治和業(yè)務學習制度、業(yè)務考核測試制度、崗位培訓制度、切實加強人生觀、世界觀教育，提高明辨是非能力。加強典型模范教育，提高進取意識；加強反腐倡廉教育，提高拒腐防變能力；加強愛國主義教育，增強民族自尊心。精心培養(yǎng)和造就一支政治合格、業(yè)務過硬、作風優(yōu)良、紀律嚴明、愛崗敬業(yè)的復合型專業(yè)隊伍。

服務形象服務形象是公證機構(gòu)的標志形象。公證機構(gòu)應重點在服務領域、服務種類、服務質(zhì)量和服務檔次上下功夫。

――整體服務形象由證前向證后延伸服務，開展各式各樣的定時、定點上門服務，由點向面延伸服務；由一線向基層延伸服務，形成公證處、法律服務所的網(wǎng)絡化的大服務格局。

――窗口服務形象窗口服務是公證機構(gòu)整體形象的主要標志，敏感性很強。要深入開展“爭創(chuàng)滿意公證處，爭做滿意公證員”活動，比政治思想覺悟，看工作態(tài)度；比無私奉獻精神，看工作實績；比業(yè)務水平，看辦證質(zhì)量。在辦證中做到“四個規(guī)范”：語言規(guī)范而不生硬，服務規(guī)范而不機械，儀表規(guī)范而不虛浮，環(huán)境規(guī)范而不鄙俗。

管理形象公證機構(gòu)必須從最基本的規(guī)章制度和崗位職責著手，健全內(nèi)部機制，強化管理。

標識形象標識就是公證機構(gòu)的縮影。因此，公證機構(gòu)的標識應當統(tǒng)一規(guī)范。一是展示規(guī)格統(tǒng)一、字體規(guī)范的公證標志牌、公證機構(gòu)牌和公證人員牌；二是公證員持公證員執(zhí)照統(tǒng)一、服裝統(tǒng)一、對外宣傳統(tǒng)一；三是信箋、工作日記等辦公用品一律印上統(tǒng)一標識，形成公證機構(gòu)良好社會形象。

安徽省宣城市公證處

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構(gòu)建和諧社會論文篇二

摘要：德育把以人為本作為其核心，力求塑造完善的人格，引導學生認同并遵守社會規(guī)范，為國家的建設服務。我國德育經(jīng)歷了官本到民本到人本的轉(zhuǎn)變，在實踐中不斷完善。雖然在進行德育工作的過程中，存在著一些問題，但人們也一直在探索更好的進行德育的方法，并且落實到教學中去。不論對人的全面發(fā)展還是社會的全面進步都產(chǎn)生了深遠的影響。

關鍵詞：德育，完全人格，雙主體互動

社會主義現(xiàn)代化建設需要的是有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”人才。德育是建設社會文明的根本保證，是維護社會安定有序的重要手段，是塑造人格的主導力量。

一、德育的功能和發(fā)展

1.德育的本質(zhì)

“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索?！?屈原《離騷》)“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！?蘇軾《晁錯論》)中國古代一直十分重視德育工作，認為德育是提高自身修養(yǎng)的重要途徑，不是一個特定階段的活動，而是要用自己的一生去踐行。德育的根本功能有兩個：一是塑造完全人格，二是引導學生認同并遵守社會秩序，為社會發(fā)展服務。德育的開展亦是以人的自由而全面的發(fā)展為理論指導，最終目的在于充分開發(fā)挖掘人自身的潛能，凸顯人之為人的類屬性，塑造完善人格，釋放出無窮的人格魅力。

2.官本到民本到人本的轉(zhuǎn)變

德育把以人為本作為其核心，是一種道德價值觀念。中國的道德教育經(jīng)歷了由官本到民本到人本的轉(zhuǎn)變。商周時代是以官為本?！懊癖尽庇^念首先由春秋末期的孔子提出，后來孟子又對其做了進一步的補充?！懊駷榘畋荆竟潭顚帯薄叭收?，莫大于愛民”是“民本”思想的核心價值觀。但是這一時期的“民本”思想中的民并不是指老百姓，而是指臣民，即為統(tǒng)治階級服務的、聽從統(tǒng)治階級安排的臣民。為了維護封建統(tǒng)治，所謂的民在人格建構(gòu)上，崇尚儒家的“仁”“禮”和“中庸”，這樣都壓抑了個體的創(chuàng)造品質(zhì)。以民本為核心的德育造成了人精神上的缺失，違背了其最終意愿。人本的含義是針對全體人而言，無論在任何條件下，人永遠是主體，永遠是關鍵，更多的在于去體現(xiàn)整個人類的價值。人本德育的理念下，學生不是工具，他是目的，所有的活動都是以他們更好的提升自身作為目的。

二、重視德育

1.以“人本”思想引導德育的開展

“人本”德育即全面貫徹以人為本的德育，以學生為本。學生是開展教育工作的對象，學生接受教育的目的是希望能夠更好的發(fā)展。“人本”要求德育應以學生的更好發(fā)展為目標，以致力于開發(fā)學生潛能為己任，以塑造學生健全的人格為根本任務，盡最大努力為學生提供卓有成效的服務。馬克思主義人格學原理告訴我們健全的人格力量是思想道德力量、智慧力量、意志力量和反省力量的和諧統(tǒng)一。他認為人格發(fā)展要經(jīng)歷三個階段：第一個階段是以對人的依附為特征的“依附人格階段”，第二是以對物的依附為特征的“獨立人格階段”，第三是擺脫一切依附關系的“自由人格”階段。目前我國人格發(fā)展正處在由第二個階段向第三個階段的轉(zhuǎn)變過程之中。在這一時期，德育的正確方法是全面發(fā)展人的力量，減少對物的依附，向“自由人格”的目標而努力。這一轉(zhuǎn)變的實現(xiàn)，需要從多方面努力，人性化的方法是至關重要的，應在實踐中不斷探索完全人格的需求，采用符合人性的特點和規(guī)律的方法讓每一個學生的特質(zhì)充分顯露，情感得以釋放，精神獲得充實。

2.“雙主題互動式”的德育方式

教育是雙向的活動，教育者和受教育者都是教育活動的主體，二者的主客體關系是相對的，是相互依存、相互制約的。在德育過程中，雙主體都應向著一個共同的目標，努力成為積極的行為主體，積極地參與德育活動，做符合德育工作的行為。教育者應當充分意識到為人師的重要性。身為人師，其本身承擔著“傳道、授業(yè)和解惑”的重大責任。教師在教育學生的同時，也要不斷學習專業(yè)知識，提升自身道德修養(yǎng)，在時時處處為學生起到榜樣作用。教育者的一個任務就是把它們形象化、具體化、生動化，使理論密切聯(lián)系生活，貼近生活，讓學生勤于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、樂于反思，從而提高學生的道德分析力、判斷力、選擇力和創(chuàng)造力。受教育者是教育過程不可缺少的一部分，他最大的特點是具有能動性，不是被動的接受，而是有選擇、有目的的消化、吸收和運用。德育過程實際是德育過程與學生修身過程的統(tǒng)一。這個復雜的“統(tǒng)一”,除了必須包含“德育過程與學生認知過程的統(tǒng)一外”,還包含以下三個復雜的“統(tǒng)一”,即“德育過程與學生帶著原有‘意識框架’參加的特殊接受過程的統(tǒng)一”“德育過程與學生自我意識分化和同一過程的統(tǒng)一”“德育過程與學生思想品德形成過程的統(tǒng)一”。受教育者在潛移默化中成為主體時，德育完全人格塑造的目標要求此刻的受教育者必須采取積極的行動，吸收符合道德觀念、人格發(fā)展規(guī)律和社會文明進步的意識，而摒棄頭腦中存在的消極因素。

3.深化德育改革

學生的道德工作是有課程體系、教學方法和具體實踐共同構(gòu)成的。人們應該正確認識并且重視德育工作，從多方面入手建構(gòu)適應德育本質(zhì)的教學體系，把德育做為一項系統(tǒng)工程來抓：第一，從小學到大學，建設德育課程與具體知識課程緊密結(jié)合，融為一體的科學完整的課程體系。我國很多學校特別是一些貧窮落后地區(qū)的學校沒有開展德育的相關課程，導致當?shù)氐掠ぷ鞯臏螅瑢θ说陌l(fā)展、社會的進步帶來了負面影響。德育工作在任何條件下都應做為一項重要任務來完成。其次培養(yǎng)創(chuàng)造性智慧和能力。德育的“雙主體互動式”并不是對學生這方面能力的否認，而是一種肯定。傳統(tǒng)德育工作普遍重視學生的接受與掌握能力，而忽視了創(chuàng)造能力的開發(fā)和培養(yǎng)，造成學生創(chuàng)新意識不強，創(chuàng)造靈感得不到激發(fā)，能力得不到訓練，其潛能不能夠及時有效地通過合理的途徑得以開發(fā)。從另一個層面來講，培養(yǎng)學生這方面的能力要比單純的獲得知識要重要的多，這是人類社會綿延不斷、生生不息、不斷進步的根源所在。再次充分重視德育實踐，不把德育教育僅僅局限在意識的范疇之內(nèi)，把理論與現(xiàn)實結(jié)合起來，在現(xiàn)實中學習理論、實踐理論，讓理論活起來。

三、德育的意義

國際社會競爭日益激烈，培養(yǎng)學生頑強的意志，不斷奮斗的進取精神以及處事不慌、遇事不亂、理性地看待和處理問題的能力已迫在眉睫。德育對完全人格的塑造，對人的意志、情感、能力和智慧的形成提供了廣闊的平臺。德育工作的開展是順應國際形勢的必然選擇，也是更好的融入到國際社會的關鍵步驟。應試教育體制下的學生主體能力差，對于老師講授的知識采取囫圇吞棗的態(tài)度，很少能夠把所學知識進行反思、加工和運用，我國學生的創(chuàng)造力和別國相差甚遠。人本理念要求改變以往德育“人的缺位”的弊端，實現(xiàn)學生的更加自由與全面的發(fā)展，以學生為根本出發(fā)點，不斷開發(fā)學生潛能，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識，激發(fā)學生創(chuàng)造力。讓學生在學習的過程中學會反思，學會問為什么，在問題中掌握知識，在知識中鍛煉能力。德育立足于人們的精神生活，讓更多的人得以精神上的慰藉和滿足，將會對社會主義和諧社會的構(gòu)建產(chǎn)生深遠的作用。

構(gòu)建和諧社會論文篇三

一、構(gòu)建和諧社區(qū)的內(nèi)容

社區(qū)文化并非單一的娛樂項目，和諧社區(qū)的文化建設更不是單種娛樂項目的累積，而是一種整體性的文化氛圍。構(gòu)建起和諧社區(qū)不僅是對社區(qū)居委會的嚴格考驗，也是我國踐行以人為本理念的重要工作準則，只有在社區(qū)進行設計、開發(fā)、管理等方面都時刻踐行以人為本的方針，才能逐漸在社區(qū)管理中體現(xiàn)出社區(qū)的文化特色，滿足居民的文化需求和精神感受，從而形成良好的社區(qū)文化與格調(diào)，進而構(gòu)建起和諧社會下的和諧社區(qū)。

1.建立制度文化。建立起相應的規(guī)章制度，從而形成人們自覺遵守的文化公約是構(gòu)建和諧社區(qū)的重要基石。人們在生活、工作、娛樂的過程中自覺以這些規(guī)章制度為基準，時刻銘記社區(qū)的價值觀與精神理念，才是保障社區(qū)文化長久、健康開展的重要控制力，而這些規(guī)章制度的建設也在很大程度上體現(xiàn)了社區(qū)的道德標準、人文背景和價值觀。

2.創(chuàng)建環(huán)境文化。環(huán)境的良好與否直接決定了居民參加社區(qū)活動的積極性。良好的社區(qū)環(huán)境不僅能營造出良好的文化氛圍，更能體現(xiàn)出居民的精神外貌和價值觀。幽靜、舒心的環(huán)境中更能營造起濃厚的文化藝術氣息，對構(gòu)建和諧社區(qū)文化有著重要的意義。

3.培養(yǎng)精神文化。作為社區(qū)文化建設的核心內(nèi)容，精神文化的建設不僅是社區(qū)文化觀念的體現(xiàn)和象征，更是社區(qū)形成獨有的形式形態(tài)的一個重要環(huán)節(jié)。社區(qū)精神文化建設主要有價值觀念、社區(qū)精神、行為準則和社區(qū)道德等多個層面。

二、社區(qū)文化建設中存在的問題

1.基礎設施建設不夠全面?；A設施建設是構(gòu)建和諧社區(qū)的重要基礎。擁有良好的基礎設施是實現(xiàn)和諧社區(qū)的重要標志。在新開發(fā)的小區(qū)中，由于開發(fā)商的大力投入或相關企事業(yè)單位的資助，會建立起完善的基礎設施，從而推進社區(qū)文化的建設。而在一些老城區(qū)，文化建設設施配套則不夠齊全，甚至落后許多，無法開展社區(qū)文化活動。

2.居民沒有完全認識社區(qū)文化建設的意義。作為群眾性的文化活動，社區(qū)文化活動不僅具有娛樂功能，更是宣傳焦化的重要載體。據(jù)調(diào)查，許多居民之所以參加社區(qū)文化活動，僅僅是為了豐富業(yè)余活動，或僅停留在鍛煉身體的層面上，許多居民對社區(qū)文化的認識不夠全面、具體，這也直接造成了社區(qū)文化發(fā)展的不平衡和畸形。

3.缺乏文化建設經(jīng)費。雖然街道辦對社區(qū)文化建設的資金投入逐年增加，但仍解決不了目前社區(qū)文化建設中的難題，從而制約了社區(qū)文化建設的開展和構(gòu)建，經(jīng)費不足也成為了社區(qū)文化活動缺失的主要原因。

4.參與群體單一化。參加社區(qū)文化活動的群體單一化的問題，久治不愈。許多社區(qū)開展文化活動建設時，總是有意無意的向老年群體、下崗職工等特殊群體靠攏，這也就導致了社區(qū)中絕大多數(shù)的群體無法參與其中，從根本上造成了參與人員的單一性和局限性，直接制約了文化建設重要功能的體現(xiàn)。

三、開展社區(qū)文化建設的對策

1.加大資金投入，完善基礎設施。公益性的社區(qū)文化活動已經(jīng)不足以滿足人們的精神文化需求，政府應有計劃的對進出文化建設投入更多的資金、更大的精力。例如，建立起具有完善設施的文化廣場，對城市中的現(xiàn)有格局進行進一步的微調(diào)，從而完善社區(qū)文化建設的布局，對現(xiàn)有的文化建設設施設備進行定期科學維護與管理，使其在構(gòu)建和諧社會中能起到更大的作用。

2.建立起強大的社區(qū)文化網(wǎng)絡。建立起強大的社區(qū)文化網(wǎng)絡有助于解決社區(qū)文化建設中基礎設施不完全的弊端，社區(qū)文化網(wǎng)絡的建立不僅能成為社區(qū)文化建設的有效載體，更是各種文化形式間的重要紐帶。各個社區(qū)的居民可以通過社區(qū)文化網(wǎng)絡找到各自感興趣的文化活動，可以找到各自年齡段的伙伴，經(jīng)由社區(qū)居委會的統(tǒng)一協(xié)調(diào)與規(guī)劃，逐步建立起健全的社區(qū)文化網(wǎng)絡，實現(xiàn)以街道為“經(jīng)”，以社區(qū)為“緯”的完善的網(wǎng)絡體系。

3.構(gòu)建和諧的社區(qū)人文環(huán)境。以科學規(guī)劃為前提，以市場規(guī)律為指導，整合零散的社會資源，以社區(qū)委基石，構(gòu)建起和諧的社區(qū)人文環(huán)境，是構(gòu)建和諧社區(qū)的最佳途徑。積極鼓勵和引導企業(yè)參與到社區(qū)的文化建設中，發(fā)揮專業(yè)團體的優(yōu)勢，深入群眾，積極開展即適合專業(yè)團體演出，又適合普通居民參與的文化活動，構(gòu)建起專業(yè)與業(yè)余共存、文化與地氣結(jié)合的新型社區(qū)文化，不斷激發(fā)群眾的參與熱情。

構(gòu)建和諧社會論文篇四

摘要：采用整體的觀點，系統(tǒng)分析得方法，由社會的界定入手，在闡明社會形成的原因——分工的同時，揭示了生物社會與人類社會的根本區(qū)別——不可逆的后天性分工，進而說明不對稱的人類個體的天賦權力和人類社會的天賦義務。

關鍵詞：社會分工天賦權力天賦義務

當今世界，一方面，個人力量越來越渺小，生命也越來越脆弱，不堪任何打擊；另一方面，社會規(guī)模越來越大，社會力量也愈發(fā)強大，由此造就個人與社會的矛盾也越發(fā)突出，危機四伏；社會原本是人的社會，人也是社會的人，為何相互依存，互為因果的雙方會產(chǎn)生矛盾，該如何認識、處理人與社會的關系？這一切都必須從社會的基本關系入手，還原個人擁有的天賦權力，明了社會的基本義務，由此才能找出解決人與社會矛盾的方法，才能真正理解構(gòu)建和諧社會，人文社會的意義，本文的目的就在于此。

一、分工與社會特性

個體作為生物物種存在的微分結(jié)果值，它只是“在物質(zhì)、能量支持下的內(nèi)在信息（dna）的外在（生存環(huán)境中）表達”的時間矢量。且自達爾文的《物種起源》問世以來，進化論思想的傳播使我們知道，人類社會是由生物社會演化而來的，“社會”作為種群中的核心概念，這里特別需要給予明晰的界定，所謂社會是指由同種生物物種因分工而形成的結(jié)合體。作為社會這種結(jié)合體自變量的分工，是由種群內(nèi)的競爭引起的，競爭則源于生物種群由點到面的輻射性繁殖造成的，新生個體之間在生長過程中會產(chǎn)生物質(zhì)和空間上的沖突，種群內(nèi)的競爭體現(xiàn)出個體間的差異，差異促使個體間分化，分化形成分工，分工產(chǎn)生高效率，高效率促進合作，合作導致個體功能缺失，缺失導致相互依賴，由此而形成同生共存的群體形式——社會。

社會形成的根本動因是分工，分工的可逆程度決定著社會的穩(wěn)定性。具體地說就是分工的可逆程度越高，社會結(jié)構(gòu)越不穩(wěn)定（可稱之為柔性結(jié)構(gòu)）；而不可逆的分工造就個體間的絕對依賴，形成個體功能的缺陷，造成個體間的絕對依賴性，并由此形成穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)（也可稱為剛性結(jié)構(gòu)）。在社會的分工組合中，可逆和不可逆的交織狀態(tài)造就了許多中間狀態(tài)的社會結(jié)構(gòu)。

二、生物社會與人類社會

分工作為社會變化的自變量，分工的演化決定著社會類型，具體地說：生理結(jié)構(gòu)（先天）性分工造就了生物社會；在生理結(jié)構(gòu)基礎上演化形成的非生理結(jié)構(gòu)（后天）性分工造就人類社會。

生物社會是由生理結(jié)構(gòu)（先天）性分工所造成的社會類型，先天性分工有兩類，一類是具有時間矢量特性的可逆性的結(jié)構(gòu)功能分工，包括性別性分工（雌、雄）和生長發(fā)育性分工（老、幼、成年），由于性別性分工和生長發(fā)育性分工對于具體的個體來說都是階段性的，由此決定了這類分工造就的生物社會中的個體處于無限競爭和有限合作的狀態(tài)之中；一類是不可逆性的生理結(jié)構(gòu)功能分工，這類分工對于具體的個體來說是一生的、永久性的，個體存在先天性缺陷，個體間存在絕對性依賴，如：蜂類、蟻類所組成的超穩(wěn)定的生物社會。

人類社會是在可逆性的生理結(jié)構(gòu)功能（先天）分工基礎上，由非生理結(jié)構(gòu)（后天）性分工所造就的社會類型。因此，人類社會不但具有先天性分工造就的生物社會的一般性質(zhì)，還有因后天性分工所造就的人類社會所獨有的特性。

后天性分工是不引起個人生理結(jié)構(gòu)功能發(fā)生變化的分工，包括時間性分工和空間性分工，后天分工都是不可逆的。因此，人類社會同時擁有三類分工，一是可逆的時間矢量的生理結(jié)構(gòu)（先天）分工、不可逆的時間性分工和空間性分工，這三種分工的組合決定了人類社會的特性，可逆的先天性分工決定了組成社會的個人具有可移動性，而不可逆的后天分工又決定了人類社會的剛性，柔性成分和剛性成分的比例決定著社會的特性，在人類社會中，個人相當于原子結(jié)構(gòu)中的活潑電子，社會結(jié)構(gòu)相當于原子核，當不可逆分工的比例較小時，個人的能力就較強，社會結(jié)構(gòu)對個人的固定性（引力）較小，個人就可能做自由式的布朗運動，這時的人類社會的穩(wěn)定性較差，這種狀態(tài)在社會的初始狀態(tài)表現(xiàn)的比較突出，比如原始社會和農(nóng)業(yè)社會；當不可逆分工的比例較大時，個人的能力就較弱，社會結(jié)構(gòu)對個人的固定性（引力）較大，個人只可能做惰性式的穩(wěn)定運動，這時的人類社會的穩(wěn)定性極強，這種狀態(tài)在社會的工業(yè)社會及以后狀態(tài)中表現(xiàn)的比較突出，比如工業(yè)社會和信息社會。

三、天賦權力

天賦權力，它是指人類的生物社會在被融入人類社會之前業(yè)已存在的，在人類社會中仍然需要維護的權力，與此相對應的是人類社會所應有的天賦義務，它是指人類社會形成后對天賦權力承擔的義不容辭的不可推卸的義務，具體就是人類社會必需最大限度的保障個體內(nèi)在信息（dna）在人類社會內(nèi)環(huán)境中的表達，最大限度的保障異化了的人類生物社會的內(nèi)在信息（信仰、風俗、習慣等）在人類社會內(nèi)環(huán)境中的表達。天賦義務的來源在于人類社會剝奪了人類生物社會的生存空間，用人類社會的內(nèi)環(huán)境取代了人類生物社會的生存空間，并使個體產(chǎn)生了不可逆的分工，造就了個體對人類社會的絕對依賴，也使人類的生物社會結(jié)構(gòu)發(fā)生全新的整合和異化，由此改變了人類個體之間、個體與生存空間之間、人類生物社會與生存空間之間的原有關系，由此決定了天賦義務是以無條件性和自然性的基本特征。作為人類社會的存在的基礎，人類的個體和人類的生物社會的生存權和生命安全權必須得到無條件的保證，對應的人類社會的第一天賦義務，那就是保證人類個體和人類生物社會的生存權和生命安全權的義務。

根據(jù)功能人類社會可劃分為三個層次，第一層次是個體，它是人類社會構(gòu)建的基本元素和最小運動單元；第二層次是生物社會，它是人類社會的構(gòu)建起點和生物功能單元，也是人類社會的出發(fā)點和目的地；第三層次是人類社會，它是人類的存在形式和基本的功能單元。應該注意的是在人類社會中，第一、第二層次是人類社會形成過程中繼承來的結(jié)構(gòu)，下面就天賦個體權力和人類社會義務，天賦異化了的人類生物社會權力和社會義務分別給與表述。

（一）個體天賦權力

個體作為人類存在的微分結(jié)果值，是“在物質(zhì)、能量支持下的內(nèi)在信息（dna）的外在（生存環(huán)境中）表達”的時間矢量，個體內(nèi)在的信息（dna）的外表達過程能否完成取決定了個體對物質(zhì)、能量的攝?。ㄗ灾餍裕┍举|(zhì)，也由此表明個體對攝取過程的追求本性，這就是個體對勞動的天然追求和競爭本質(zhì)的自然肯定，換句話說，勞作和競爭是個體的天然本性。

個體天賦權力是指在形成人類社會以前業(yè)已存在的人與人之間、人與生存環(huán)境之間的關系。作為人類構(gòu)建、組成基本單元，個人作為人類社會各層次（dna、人類的生物社會信息、人類社會信息）所有信息的終極載體、所有的信源的原始起點、所有信息的最終選擇者，所以，個體的第一權力就是對信息的使用權，它包括知情權、言語權以及信息所造就的衍生權（弱電的終極權）。

個體就是我們視覺上的具體的每一個個人，根據(jù)新陳代謝中的的時間矢量可將其分為男人、女人（成年人）、兒童、老人、孕婦等個體存在形式，個體的存在形式不同，他們享有的天賦權力也不完全相同，男人、女人屬于成年人，是人類新陳代謝的結(jié)果，人類存在的標志，代表著人類個體成熟時的特征，是人類個體能力完備的時期，其最顯著的標志就是性成熟，最必需的自然能力就是性交要求，對這種能力的滿足結(jié)果則是完成人類新陳代謝充分而必要的，不可逾越的前提。在保證生存權和生命安全權的前提下，男人、女人的天賦權力就是對性交的追求權，保證滿足男人、女人的對性交的需求權則是人類社會對男人、女人的天賦義務。

兒童是人類個體新陳代謝的起點，也是各種社會系統(tǒng)信息承載的起始點，更是人類dna信息系統(tǒng)社會表達的起點，由于其自然的無勞作和競爭能力，人類內(nèi)在信息（dna）的外在充分表達（結(jié)構(gòu)意義上）是兒童的天賦權利，具體的說就是生長發(fā)育權；對于人類社會來說，最大限度地提供兒童生長發(fā)育所需要的內(nèi)環(huán)境則是其天賦義務，注意這是人類社會從其祖先——人類生物社會繼承而來的義務。

老人則是人類個體新陳代謝的終點，也是各種社會系統(tǒng)信息承載的最豐富（智慧）的時期，也是人類dna信息系統(tǒng)社會表達的退化期，由于其自然規(guī)律性的緣故，使得它們只具有較弱的勞作和競爭能力，人類內(nèi)在信息（dna）的外在充分表達（維護）是老人的天賦權利，具體的說就是安享晚年權；對于人類社會來說，最大限度地提供老人安享晚年所需要的內(nèi)環(huán)境則是其天賦義務，注意這是人類社會為其穩(wěn)定存在而產(chǎn)生的義務。

孕婦是人類新陳代謝的準備期，也是人類最為顯著的生理結(jié)構(gòu)性分工，擔負著人類發(fā)言的歷史重任，意義非比尋常，孕婦的特殊狀況決定了他們需要特別的照顧權，具體的說就是足量的物質(zhì)供給和特別的安全照顧權；對于人類社會來說，最大限度地提供孕婦足量的物質(zhì)供給和特別的安全照顧所需要的內(nèi)環(huán)境則是其天賦義務，注意這是人類社會從其祖先——人類生物社會繼承而來的義務。

通過以上人類個體的共有天賦權力和特別天賦權力的描述，可總結(jié)概括為下表

表一.天賦權力表

（二）家庭的天賦權力

人類社會中的人類生物社會是失去了與生存空間關系后僅存有性關系和血緣關系的社會痕跡形態(tài)，由于其他的關系的轉(zhuǎn)移，造就人類生物社會能夠明確天賦權力的對象只有家庭這樣一個生物社會的亞形態(tài)，家庭是人類繁殖、兒童生長發(fā)育和新生個體生物習性養(yǎng)成的主要空間，而人類繁殖、兒童生長發(fā)育和新生個體生物習性養(yǎng)成是一個需要時間的過程，所以家庭的相對穩(wěn)定是完成其功能的前提，在人類社會中，維持相對穩(wěn)定的家庭生存環(huán)境是家庭的基本要求，創(chuàng)造和維護家庭穩(wěn)定的人類社會內(nèi)環(huán)境也就是人類社會對家庭的天賦義務。

四、天賦義務

人類社會的偉大是現(xiàn)存的、不言自明的事實，然而人類社會的偉大之處何在？并非誰都能闡述明白的，人類社會的偉大首先表現(xiàn)在內(nèi)部，這應該從人類社會內(nèi)部的根本矛盾說起，在人類社會中存在兩套相互獨立又相互依存的信息表達系統(tǒng)，這就是具有生物學特性的人類個體內(nèi)在信息（dna）表達系統(tǒng)和人類社會結(jié)構(gòu)的信息表達系統(tǒng)，兩套信息表達系統(tǒng)在物質(zhì)、空間上的重疊會造成在表達過程中的沖突，這也就是人類社會內(nèi)部的根本矛盾。人類個體作為人類社會中最活躍的基本粒子，它的存在和穩(wěn)定關乎人類社會整體的存在和穩(wěn)定，反過來，人類社會又是人類個體存在的環(huán)境。這就是前面所說的，社會是人的社會，人是社會的人的理由。所以，最大限度的滿足人類個體內(nèi)在信息（dan）的外在表達是人類社會的天賦義務，這也就是我們上面所闡述的天賦義務，也是人類社會偉大的理由。

其次人類社會的偉大表現(xiàn)在對生存空間的拓展和進化上，人類社會是人類和空間的集合體，在不同的生存空間中人類社會表現(xiàn)為不同的社會形態(tài)，不同的社會形態(tài)又有不同的社會結(jié)構(gòu)，不同的社會結(jié)構(gòu)所對應的是不同能量水平支持下的表達不同的人類社會信息表達的結(jié)果，這就是人類社會信息系統(tǒng)的無形手（這一部分內(nèi)容會在以后的人類社會演化中給于詳盡的論述）永恒的規(guī)定性。

參考文獻

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構(gòu)建和諧社會論文篇五

一、商業(yè)銀行改革是國民經(jīng)濟需求發(fā)展的必然要求

資金是經(jīng)濟發(fā)展中的關鍵角色，缺乏資金將會導致經(jīng)濟發(fā)展的遲緩。資金永遠是一種稀缺資源，用盡量少的資金辦效益最大的事，是資金配置的內(nèi)在要求，也是節(jié)約資源，提升國民經(jīng)濟發(fā)展的本質(zhì)要求。傳統(tǒng)的專業(yè)銀行資金配置有效率低、產(chǎn)品功能單一、缺乏生存危機與發(fā)展動力，銀行在客戶需求的不斷滿足中難以持續(xù)提升收益，這對于銀行微觀與宏觀經(jīng)濟都是不利的，因而商業(yè)銀行的改革勢在必行，只有經(jīng)過商業(yè)化改革，才能提高資金的使用效率。我國的信用主要形式為國家信用和銀行信用，其發(fā)展都不夠充分，商業(yè)銀行作為資金配置的重要部分。

在市場經(jīng)濟體制中，奉行效率優(yōu)先的原則，追求資金的最優(yōu)化配置是當下我國經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。提高資金的配置效率，可以使客戶的價值最大化，而這也是商業(yè)銀行的經(jīng)營的基本理念。國民經(jīng)濟需求和商業(yè)銀行的改革密切相關，商業(yè)銀行的改革是我國市場經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。商業(yè)銀行本質(zhì)上是一種高風險的經(jīng)營模式，不僅涉及到銀行的生存發(fā)展，而且關系到客戶的收益風險。在持續(xù)經(jīng)營的前提下，商業(yè)銀行的資產(chǎn)和負債的約束是非對稱的，資產(chǎn)對客戶的約束是軟約束，受市場風險、經(jīng)營風險、政策風險、道德風險、價格風險等方面的因素影響，決定著國家金融風險的程度，對安全性影響明顯。而對客戶的負債是硬約束，必須償還。要規(guī)避金融風險，必須基于穩(wěn)定的銀行經(jīng)營，商業(yè)銀行體系能夠抵御各種風險損失，并且保證充足的盈利，極力消除金融風險。

傳統(tǒng)的專業(yè)銀行的經(jīng)營往往不求盈利、不計成本，無法承擔防范國家金融風險的責任，因而從化解金融風險出發(fā)，國民經(jīng)濟需求和商業(yè)銀行的改革相關聯(lián)，從維護國家經(jīng)濟安全運行的角度出發(fā)，商業(yè)銀行的改革是銀行理性的選擇。

二、國民經(jīng)濟需求與商業(yè)銀行改革的研究

1.商業(yè)銀行的改革刺激國民經(jīng)濟需求的增長。

資金在市場經(jīng)濟中是作為經(jīng)濟活動的紐帶，用戶(企業(yè)和居民)對金融的`需求不只是簡單的停留在存取上面，在獲取收益時以更小的資金使用量為追求，提高資金的使用效率，各種金融的需求不斷涌現(xiàn)。傳統(tǒng)的國有銀行一線業(yè)務員配置偏低，產(chǎn)品創(chuàng)新的能力較弱，以行政區(qū)域為基礎設立分支結(jié)構(gòu)、管理機構(gòu)過濫、過多，大部分營業(yè)以客戶的結(jié)算和存取為基礎，產(chǎn)品缺乏開發(fā)的深度和經(jīng)營的廣度，與國民經(jīng)濟的需求有一定的脫節(jié)。除儲蓄之外的金融資產(chǎn)形式過少，金融體系的發(fā)展不夠健全，國民金融需求過于壓抑，無法使金融發(fā)展多元化，增加了發(fā)展的風險，這種銀行模式不利于國民經(jīng)濟需求的增長。而商業(yè)銀行的改革可以促進集約化經(jīng)營和扁平化管理，推進扁平化管理增加直接從業(yè)人員的比例，消除功能單一、低效的儲蓄所等結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)而發(fā)展全功能的營業(yè)結(jié)構(gòu)，在最廣大的程度上實現(xiàn)銀行的功能。

目前我國的金融壓抑不利于國民經(jīng)濟需求的增長，而銀行商業(yè)改革為資金的流動性、安全性等提供了關鍵的保障，在銀行的微觀經(jīng)營上，可以增強其競爭能力，在宏觀上，集約化和扁平化管理將促進銀行功能的擴展，用戶可以選擇的范圍較廣，有利于內(nèi)需的擴大，實現(xiàn)金融對經(jīng)濟的良性協(xié)助，化解當前儲蓄額過高的風險，儲蓄逐步向消費和投資轉(zhuǎn)化，有利于直接融資比例和內(nèi)需的擴大。因而，從微觀和宏觀上而言，商業(yè)銀行的改革刺激國民經(jīng)濟需求的增長。

2.滿足國民及中小企業(yè)日益增強的金融需求。

在市場經(jīng)濟中，資金作為稀缺資源，是銀行業(yè)務的基礎，因而要推進國民經(jīng)濟的增長，需要以有效合理的方式，將資金配置到最急需的部門，商業(yè)銀行是我國金融體系的主體，在資金的配置中扮演著關鍵的角色。我國的商業(yè)銀行在資金的分配上，過分關注大公司、上市企業(yè)和大項目上，但對國民及中小企業(yè)的關注度低，但目前我國的中小企業(yè)所創(chuàng)造的gdp占全國的5%以上，但其獲得銀行的資金配置的比例卻過低，形成了強烈的反差。欠缺資金支持的中小企業(yè)的成長受到制約，只能向非法金融機構(gòu)等進行借貸，提升了成本，并且風險增加，不利于中小企的發(fā)展。因而商業(yè)銀行的改革要更多的面向中小企業(yè)，對中小企業(yè)進行理性的服務和指導，而這種糾正也是符合國民經(jīng)濟發(fā)展需求的，其理由主要有幾個方面：

其五，我國的儲蓄額過高，風險大，資金過剩、流動性差也會降低其利用率，不利于財務狀況的改善，因而商業(yè)銀行的改革可以促進中小企業(yè)的發(fā)展和資金利用率，提升其發(fā)展的質(zhì)量。

3.提升競爭力促進國民經(jīng)濟需求。

傳統(tǒng)的銀行過于保守，抵御市場風險的能力過弱，更多的是依靠政策性的保障生存，但隨著我國的經(jīng)濟開放的程度越來越高，要提升商業(yè)銀行的競爭力，使其在國際市場的競爭中占據(jù)一席之地，就必須著手對商業(yè)銀行進行改革。中外銀行在同一平臺上進行競爭，會促使中國金融業(yè)的借貸壓力增加，必然要提高資金的配置率來應對競爭，對于商業(yè)銀行的服務水平和業(yè)務能力的提高是不言而喻的。而商業(yè)銀行是我國金融業(yè)的主體，其經(jīng)營能力的提升，金融服務水平的加強，必然能夠促進國民經(jīng)濟需求的增長。在市場中只有利益，沒有永遠的對手，商業(yè)銀行在與國外的銀行進行競爭的同時，也會借鑒與合作，提高自身的經(jīng)營能力，也是國民經(jīng)濟需求增長的內(nèi)在要求。

三、結(jié)語

我國的改革進入深水區(qū)，所面臨的挑戰(zhàn)也更大更復雜，因而要刺激國民經(jīng)濟需求的發(fā)展，研究其與商業(yè)銀行的必然聯(lián)系十分必要，為國民經(jīng)濟的發(fā)展提供借鑒的建議。

構(gòu)建和諧社會論文篇六

一、國民經(jīng)濟核算體系

我國的國民經(jīng)濟核算體系發(fā)展概況:80年代以前為適應計劃經(jīng)濟管理需要,采用mps。1985!1992年,為了體制轉(zhuǎn)換的需要,依照1968年sna,制定了《中國國民經(jīng)濟核算體系(試行方案)》既采納了sna的一些內(nèi)容,又保留了mps的部分內(nèi)容,于1992年8月在全國范圍內(nèi)實施。1993年,聯(lián)合國新修訂的sna正式出版,針對這套標準,我國也對《試行方案》進行了的修改,修訂的結(jié)果形成了《中國國民經(jīng)濟核算體系》。該方案取消了mps內(nèi)容,基本上與新的國際標準相銜接。

二、主要的國民經(jīng)濟核算統(tǒng)計指標

(一)國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)核算

中國國內(nèi)生產(chǎn)總值是反映我國宏觀經(jīng)濟運行狀況的主要指標之一,在宏觀經(jīng)濟分析和管理工作中被廣泛使用。

1、國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)的概念

gdp是一個國家(或地區(qū))所有常住單位在一定時期內(nèi)生產(chǎn)活動所生產(chǎn)的最終貨物和服務的總價值。

2、國內(nèi)生產(chǎn)總值的核算方法

國內(nèi)生產(chǎn)總值實際上是最終產(chǎn)品的總流量在生產(chǎn)、分配和使用三個階段分別以產(chǎn)品、收入和支出體現(xiàn)出來的總量指標。所以,對國內(nèi)生產(chǎn)總值的核算相對應地就有三種方法:生產(chǎn)法、收入法(分配法)、支出法(最終產(chǎn)品法)。

(二)投入產(chǎn)出核算

投入產(chǎn)出核算的核心是美國著名經(jīng)濟學家里昂惕夫所創(chuàng)立的投入產(chǎn)出表,此表現(xiàn)在已經(jīng)成為聯(lián)系經(jīng)濟理論與實際之間不可或缺的橋梁,應用極為廣泛。其主要工作是編制投入產(chǎn)出表。

(三)資金流量核算

國民經(jīng)濟核算是對國民經(jīng)濟運行過程的核算,而國民經(jīng)濟的運行過程是實物循環(huán)和資金循環(huán)的統(tǒng)一。資金流量的核算就是以資金循環(huán)為對象,對資金循環(huán)過程予以系統(tǒng)的記錄,并編制資金流量表。

(四)國際收支核算

在當代世界經(jīng)濟環(huán)境下,各國都在不同程度上參與國際經(jīng)濟往來,并希望能夠最大限度地從國際經(jīng)濟往來中獲益。為此需要進行系統(tǒng)的對外經(jīng)濟核算,以此顯示一國在對外經(jīng)濟往來的得失,并為對外經(jīng)濟政策的調(diào)整提供依據(jù)。國際收支核算的對象時一國當期對外經(jīng)濟交易活動,其主要工作是編制國際收支平衡表。

三、國民經(jīng)濟統(tǒng)計指標解讀

20,面對復雜嚴峻的國際經(jīng)濟形勢和國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務,黨中央、國務院堅持以科學發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線,按照穩(wěn)中求進的工作總基調(diào),及時加強和改善宏觀調(diào)控,把穩(wěn)增長放在更加重要的位置,國民經(jīng)濟運行緩中企穩(wěn),經(jīng)濟社會發(fā)展穩(wěn)中有進。年,我國經(jīng)濟增長7.7%,創(chuàng)以來的新低;但明顯快于世界經(jīng)濟的3.2%平均增速和近些年發(fā)展較快的俄羅斯(3.6%)、印度(4.5%)、巴西(1.0%)、南非(2.3%)等其他新興和發(fā)展中經(jīng)濟體。我國cpi上漲2.6%,低于同年世界cpi的`平均漲幅0.6個百分點,總的來說屬于溫和上漲。因此,我國經(jīng)濟增速和cpi漲幅都在回落中企穩(wěn)回升。

(一)從生產(chǎn)和需求角度分析

2013年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達到519322億元,增長7.8%。一到四季度分別增長8.1%、7.6%、7.4%、7.9%。前三個季度,我國經(jīng)濟增速延續(xù)了逐季回落的走勢,第四季度略有回升。

1、生產(chǎn)走勢

(1)工業(yè)增加值于前三個季度逐季回落,第四季度有所回升。規(guī)模以上工業(yè)增加值增速很大程度上決定著工業(yè)增加值的增速。2013年,規(guī)模以上工業(yè)增加值增長10%,比20回落3.9個百分點。其中一到四季度同比分別增長11.6%、9.5%、9.1%和10%,前三個季度增速延續(xù)了逐季回落的走勢,第四季度有所回升。

(2)房地產(chǎn)業(yè)增加值增速逐季回升。房地產(chǎn)業(yè)增加值的增長趨勢主要取決于商品房銷售面積的增速。2013年,全國商品房銷售面積增長1.8%,增速較上年回落2.6的百分點,導致房地產(chǎn)業(yè)增加值增速較20回落。綜上所述,從整個國民經(jīng)濟看,2013年我國經(jīng)濟增速較年明顯回落;2013年全年呈如下走勢:前三季度經(jīng)濟增速逐季回落,四季度有所回升。

2、需求走勢。

(1)居民消費支出增速逐季回落。2013年,農(nóng)村居民人均生活消費支出名義增長13.2%,比年回落6個百分點并呈現(xiàn)逐季回落的趨勢。城鎮(zhèn)居民人均生活消費性支出名義增長10.0%比2012年回落2.5個百分點。因此,可以看出2013年居民消費支出增速逐季回落。

(2)政府消費支出增速先回落后走穩(wěn)。2013年一季度、上半年、前三個季度和全年,全國財政支出同比名義增速分別為33.6%、21.3%、21.1%和15.1%。上半年增速比一季度明顯回落,前三個季度增速與上半年大體持平,全年增速比前三季度回落。

(3)固定資本形成總額保持平穩(wěn)增長。全年固定資產(chǎn)投資(不含農(nóng)戶)364835億元,比上年名義增長20.6%(扣除價格因素實際增長19.3%),增速比上年回落3.4個百分點。但由于固定資產(chǎn)投資價格漲幅較上年回落幅度較大,實際增速反而回升3.2個百分點。因此固定資本形成總額也保持平穩(wěn)增長態(tài)勢。

(4)進出口增速回落。2013年,全年進出口總額38667.6億美元,比上年增長6.2%,增速比上年回落16.3個百分點;出口20489.3億美元,增長7.9%;進口18178.3億美元,增長4.3%。進出口相抵,順差2311億美元。綜上所述,2013年前三季度,從需求角度測算的我國經(jīng)濟增速逐季回落,四季度增速有所回升,與從生產(chǎn)角度測算的表現(xiàn)為相同的趨勢。

(二)通貨膨脹形勢分析

2013年,居民消費價格上漲2.6%,漲幅較2011年回落2.8個百分點。其中,當年新漲價因素約1.5個百分點,占cpi漲幅的57.7%;上年價格上漲的翹尾因素約為1.1個百分點,占42.3%。居民消費價格月度變動分析:2012年1-12月份,cpi同比分別上漲4.5%、3.2%、3.6%、3.4%、3.0%、2.2%、1.8%、2.0%、1.9%、1.7%、2.0%、和2.5%。上半年cpi漲幅呈回落的走勢,7-11月份比較平穩(wěn),12月份有所回升。

(三)經(jīng)濟運行中的一些基本特點

1、經(jīng)濟增長形勢的基本特點

(1)年度經(jīng)濟增速為21世紀以來新低,季度經(jīng)濟增速在持續(xù)7個季度回落后首現(xiàn)回升。

(2)第三產(chǎn)業(yè)比重上升,對經(jīng)濟增長的貢獻率提高

(3)凈出口需求呈負增長,經(jīng)濟增長主要靠內(nèi)需拉動

(4)城鄉(xiāng)居民人均收入實際增速高于經(jīng)濟增速

(5)年度企業(yè)利潤增速明顯回落,月度企業(yè)利潤增速由負轉(zhuǎn)正。

2、通貨膨脹形勢的基本特點

(1)年度居民消費價格漲幅明顯回落,季度居民消費價格漲幅持續(xù)三季度回落后有所回升

(2)居民消費價格漲幅主要取決于食品和居住價格漲幅,居民消費價格漲幅回落主要取決于食品價格漲幅回落。

構(gòu)建和諧社會論文篇七

1.企業(yè)國有資產(chǎn)籠統(tǒng)為國家所有，國務院代表行使所有權，但是在中央和地方、政府部門與部門之間產(chǎn)權責任不清，缺乏責任約束，國有資產(chǎn)實質(zhì)處于無人負責狀態(tài)。

2.許多政府部門既承擔公共管理職能，又承擔部分國家所有權職能，政企（資）職責不分。這使政府部門很難給自己準確定位，既妨礙了政府正常行使公共權力，又將國有企業(yè)作為行使公共職能的工具，讓企業(yè)承擔社會職能，造成政企職責錯位。

3.政府部門在企業(yè)之外以行政方式多頭干預；不是經(jīng)營國有資本，而是管理國有企業(yè)。這種所有權與經(jīng)營權混為一談的管理，造成了兩個結(jié)果：一是行政干預的“越位”，抑制了企業(yè)市場活力，致使國有資產(chǎn)運作低效率；二是企業(yè)內(nèi)所有者“缺位”，弱化了產(chǎn)權約束，所有者權益往往被侵蝕。

（二）改革國有資產(chǎn)管理體制應主要解決4個問題

1.落實國有資本的管理、監(jiān)督和經(jīng)營責任。國家由管企業(yè)轉(zhuǎn)向管資本。建立責權明晰的國家所有權委托代理體制，形成對每一部分經(jīng)營性國有資產(chǎn)可追溯產(chǎn)權責任的體制和機制。

2.國有經(jīng)濟布局和企業(yè)結(jié)構(gòu)要進行有進有退的調(diào)整。政府從直接管理龐大的國有企業(yè)群，轉(zhuǎn)變?yōu)榭毓芍匾髽I(yè)和持有股份。國有資本由覆蓋各行業(yè)、各領域，向國家必須控制的行業(yè)領域集中，減少國有資本涉足企業(yè)的數(shù)量。

3.政府設出資人機構(gòu)，與公共管理職能部門分開，受政府委托集中統(tǒng)一行使國家所有權。行使公共權力的部門不再承擔出資人職能，形成政企（資）分開的體制基礎。

4.實行國家所有權與企業(yè)經(jīng)營權分離。出資人機構(gòu)受國家委托擁有股權，依《公司法》以股東方式行使出資人權利、履行出資人職責；企業(yè)擁有法人財產(chǎn)權，在公司治理框架下自主經(jīng)營、自負盈虧，成為獨立的市場主體。出資人機構(gòu)不越權干預。

概括地講，改革國有資產(chǎn)管理體制的任務，是使國家由管企業(yè)逐步轉(zhuǎn)向運營資本；政府設立出資人機構(gòu)，集中統(tǒng)一地行使所有權，實現(xiàn)政企（資）分開，所有權與經(jīng)營權分離；出資人機構(gòu)對投資和擁有股份的企業(yè)擁有股權，按《公司法》以股東的方式行使權利、承擔責任；包括國家投資和擁有股份的企業(yè)在公司治理框架下自主經(jīng)營、自負盈虧，成為獨立的法人實體和市場主體；出資人機構(gòu)以實現(xiàn)政府政策目標和國有資本保值增值對國家承擔責任。

（三）建立適應市場經(jīng)濟的國有資產(chǎn)管理體制

國有資產(chǎn)管理是涉及國有制實現(xiàn)形式，國有資產(chǎn)的管理、運營、監(jiān)督和公司治理等多方面相互關聯(lián)又相互制約的體制和機制。改革國有資產(chǎn)管理體制，絕不是各級政府設立一個專門機構(gòu)就可以解決的問題。國有資產(chǎn)管理主要涉及4個方面：

1.國有資產(chǎn)的公共管理。如國有資產(chǎn)的立法，國有產(chǎn)權的界定、會計制度、統(tǒng)計、稽核、評估，國有資本經(jīng)營預算的確定和對國有資本運營的監(jiān)督等。這屬于國有資產(chǎn)的公共管理職能，應由公共管理部門管理，形成全國上下的管理系統(tǒng)。

2.國家所有權的委托代理。在政企分離、所有權與經(jīng)營權分離情況下，“國家”行使所有權必須經(jīng)過一系列的委托代理。按目前的管理體制，委托代理的鏈條是國家統(tǒng)一所有，中央和地方政府分別代表國家履行出資人職責；中央和地方政府設立專司國有資產(chǎn)管理的部門——出資人機構(gòu)；出資人機構(gòu)控股重要企業(yè)，對部分大型企業(yè)和企業(yè)集團進行“授權經(jīng)營”。在這一體系中，核心的問題是委托代理的有效性。

3.國有企業(yè)的公司制改制和公司治理。政企分開、所有權經(jīng)營權分離的企業(yè)制度基礎是公司制度。因此，國有企業(yè)必須進行公司制改制，建立有效的公司治理結(jié)構(gòu)。在公司制度安排下，國家所有者由通過政府部門的行政干預“管”企業(yè)，轉(zhuǎn)變?yōu)槲谐鲑Y人機構(gòu)以股東方式“履行出資人職責”；包括國家出資人在內(nèi)的所有者通過股東會或產(chǎn)權交易市場保持對企業(yè)的最終控制權；企業(yè)擁有法人財產(chǎn)權，自主經(jīng)營，成為獨立的法人實體。以此實現(xiàn)在所有權與經(jīng)營權分離情況下保障國家所有者權益。

4.對國有資本運營的監(jiān)督。政府授權有關部門如財政部、審計署，對出資人機構(gòu)進行審計監(jiān)督；出資人機構(gòu)對授權經(jīng)營的機構(gòu)進行審計監(jiān)督。

（四）關于國有出資人機構(gòu)

在要建立的國有資產(chǎn)管理體制中，缺位的是“代表國家履行出資人職責”的機構(gòu)。按十六大要求設立國有資產(chǎn)管理機構(gòu)，是建立國有資產(chǎn)管理體制的一個關鍵環(huán)節(jié)。

中央政府和省、市（地）政府分別設立的國有資產(chǎn)管理機構(gòu)是受同級政府委托，代表國家履行出資人職責的專職機構(gòu)——出資人機構(gòu)。這個機構(gòu)的設立解決了3個問題：一是這個機構(gòu)明確的定位是“履行出資人職責”，并不是“管理國有企業(yè)”的職責。這就有利于從管企業(yè)向管資本轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)所有權與經(jīng)營權分離。二是政府行使國家所有權的部門與行使公共權力的部門分開，各自有明確的定位和行政目標。這就從組織上實現(xiàn)了政資分開，體制上實現(xiàn)了政企分開。三是出資人機構(gòu)“管資產(chǎn)與管人、管事相結(jié)合”。對政府而言，出資人機構(gòu)集中、統(tǒng)一地行使所有權，形成責權明晰的可追溯產(chǎn)權責任的主體；對企業(yè)而言，這就構(gòu)造了排他性地行使國家所有權的“老板”。

出資人機構(gòu)對受托運營國有資本，擁有占有、使用、處分、收益的權利；以產(chǎn)權為紐帶，承擔投資企業(yè)的改革和重組、優(yōu)化國有資本布局和壟斷性企業(yè)的改革重組責任。出資人機構(gòu)對同級政府負責：實現(xiàn)政府政策目標，承擔國有資產(chǎn)保值增值責任，接受政府的審計監(jiān)督。

因此，出資人機構(gòu)不是原政府各部門管理國有企業(yè)的機構(gòu)、職能和管理手段的簡單合并。由對企業(yè)的行政管理轉(zhuǎn)為履行出資人職責，出資人機構(gòu)的職能和行使職能的方式、手段都必須有重大轉(zhuǎn)變。

國有出資人職責概括地講主要有：

1.通過編制和執(zhí)行國有資本經(jīng)營預算，對國有資本做有進有退的調(diào)整，保證重要國有及國有控股企業(yè)在某些重要行業(yè)關鍵領域的控制地位，提高國有資本投資回報。

2.推進投資的企業(yè)進行公司制改制，通過積極參與公司治理保障國有資本的權益。

3.會同財政部門制定財務會計制度，以資產(chǎn)收益和現(xiàn)金收入處理顯形負債（不良債務）和隱性負債（對職工社會保障的歷史欠帳）。

4.監(jiān)督國有及國有控股企業(yè)財務報告的真實性。匯總國有及國有控股企業(yè)資產(chǎn)負債表，編制和監(jiān)控監(jiān)管資產(chǎn)的資產(chǎn)負債總表，從總體上改善資產(chǎn)負債結(jié)構(gòu)，保持國有資本的安全性。

5.國有資產(chǎn)監(jiān)管機構(gòu)向本級政府報告監(jiān)管工作、監(jiān)管資產(chǎn)狀況和其他重大事項，必要時應向公眾披露。

6.國有資產(chǎn)監(jiān)管部門接受同級財政和審計部門的監(jiān)督。

（五）建立國有資產(chǎn)管理機構(gòu)要與抓大放小、國有經(jīng)濟有進有退的調(diào)整結(jié)合

改革國有資產(chǎn)管理體制，必須與繼續(xù)調(diào)整國有經(jīng)濟的布局和結(jié)構(gòu)放在一起考慮。國有資產(chǎn)管理最重要的是國有產(chǎn)權委托代理有效性的問題。目前尚存國有企業(yè)約18萬戶，由過去從中央到地方成百上千個政府部門分別管理，現(xiàn)在集中于約300個國有資產(chǎn)管理機構(gòu)“履行出資人職責”，會出現(xiàn)一系列問題。如果一個機構(gòu)涉足的企業(yè)過多，就鞭長莫及；如果層層委托代理，就沒有效率。提高委托代理有效性，就要優(yōu)化國有資本布局，堅持抓大放小的方針，專注關鍵的少數(shù)，減少國有資本涉足企業(yè)的數(shù)量。

（六）出資人機構(gòu)如何行使所有權

為堅持政企分開、所有權與經(jīng)營權分離的原則，出資人機構(gòu)如何行使所有權是關鍵的技術細節(jié)。要害是必須從制度和機制上嚴格區(qū)分以股東方式“履行出資人職責”和依照行政隸屬關系“管企業(yè)”的本質(zhì)性差異。

在這里我們必須注意兩種傾向：一是防止企業(yè)內(nèi)所有者繼續(xù)缺位，所有者權益被侵蝕；二是防止出現(xiàn)“婆婆加老板”，把企業(yè)管死。

1.所有者到位又不越位。設立出資人機構(gòu)，“管資產(chǎn)與管人、管事相結(jié)合”，集中統(tǒng)一行使所有權，這是為克服所有者缺位邁出的關鍵一步。“管資產(chǎn)與管人、管事相結(jié)合”中的“管”，決不是傳統(tǒng)意義上政府在企業(yè)之外進行的行政干預或行政審批式的管。出資人機構(gòu)要“管”的內(nèi)容是履行出資人職責該“管”的內(nèi)容，“管”的方式是出資人履行股東權利的方式。

所有權到位，就是出資人機構(gòu)為行使所有權該管的人和事要理直氣壯地管好、管到位，成為“真老板”，強化來自所有者的激勵和約束。這是維護所有者權益必須要做到的。

所有權不越位，就是出資人機構(gòu)只當“老板”不當“婆婆”。只行使股東權利，決不干預企業(yè)的經(jīng)營權、管理權。這是增強公司活力和提高公司運行效率所必須的。

2.建立明晰的公司分權制衡機制。公司權利分為所有權、經(jīng)營權、管理權和監(jiān)督權。我國《公司法》對4項職權各有明確界定，并分別由股東會、董事會、經(jīng)理和監(jiān)事會行使。這是建立有法律保障的分權—制衡關系，形成有效的公司治理結(jié)構(gòu)的基礎。

所有權：出資人行使所有權，就是保持對公司的最終控制地位。這是維護所有者權益所必須的。出資人的所有權體現(xiàn)為《公司法》賦予股東會的權利。

經(jīng)營權：股東會選聘董事，組成公司經(jīng)營決策機構(gòu)——董事會。依《公司法》董事會擁有公司的經(jīng)營權。

管理權：董事會選聘經(jīng)理作為公司的經(jīng)營管理者，董事會對公司重要事項做出決策后，交由經(jīng)理主持公司的日常經(jīng)營管理。經(jīng)理依《公司法》享有經(jīng)營管理權。

監(jiān)督權：監(jiān)事會代表股東對公司進行監(jiān)督，《公司法》賦予監(jiān)事會監(jiān)督權。

在公司治理中既要防止所有權侵犯經(jīng)營權、管理權，也要防止經(jīng)營權、管理權架空所有權，排斥監(jiān)督權。只有公司的所有者、經(jīng)營者、管理者、監(jiān)督者恪盡職守，又不越位，才能形成良好的運行機制，既保障所有者的最終控制權，又使企業(yè)富有活力。

（七）國有企業(yè)有兩種類型，國有資產(chǎn)管理有兩種形態(tài)

在進行國有資產(chǎn)管理時，可以把國有企業(yè)分作兩類，一類是在某些特殊行業(yè)承擔或部分承擔公共責任的特殊企業(yè)，要保持“國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈”；另一類是競爭性企業(yè)，以贏利為目標，實現(xiàn)資產(chǎn)保值增值。為此，出資人機構(gòu)管理和運營國有資本要承擔兩方面責任：一是在支撐國民經(jīng)濟增長、保障國家安全方面實現(xiàn)政策目標；二是提高國有資本運作效率，實現(xiàn)保值增值。與此相對應，國有資產(chǎn)管理應當有兩種形態(tài)。

1.對特殊公司的監(jiān)控。極少數(shù)關系經(jīng)濟命脈、國家安全、提供重要公共產(chǎn)品和服務以及天然壟斷行業(yè)的重要企業(yè)，如電網(wǎng)、電訊、軍工、石油和大型基礎設施等領域的重要企業(yè)屬特殊公司，它們是政府進行公共管理、實現(xiàn)公共目標的重要資源。政府投資的目的不僅是資產(chǎn)的增值，更重要的是承擔公共責任，保持國家的控制力。這類企業(yè)數(shù)量有限，但關系重大。為貫徹政府意圖，對這類企業(yè)出資人機構(gòu)應直接持股、控股或獨資經(jīng)營，國有資本不能輕易撤出，保持對這類企業(yè)的控制力，即進行企業(yè)形態(tài)的監(jiān)控。

2.對普通公司的運營。在一般競爭性行業(yè)，出資人機構(gòu)并不依戀特定的企業(yè)，而是以投資回報最大化和國有資本的保值增值為目標，不斷優(yōu)化資本布局，進行有進有退的調(diào)整。由“管企業(yè)”，逐步轉(zhuǎn)換為“運營資本”。顯然，國家投資和擁有股份的企業(yè)大多數(shù)屬于這一類。

劃分兩類形態(tài)管理，是為了使各自有明確的目標，可以使用相應的管理手段和評價體系，便于準確地考核，提高監(jiān)管效率。

（八）出資人機構(gòu)對特殊公司和授權經(jīng)營機構(gòu)的監(jiān)管

特殊公司和授權經(jīng)營機構(gòu)都類屬于國有獨資公司，應按《公司法》設立董事會、經(jīng)理、監(jiān)事會，但不設股東會。盡管對它們的監(jiān)管有某些特殊性，但決不能離開公司治理框架，退回到政企不分、所有權經(jīng)營權不分的老路。

出資人機構(gòu)承擔監(jiān)管責任，可以通過4個渠道進行。

1.擬定或批準獨資公司、授權經(jīng)營機構(gòu)的章程，決定它們的設立、分立、合并、清算等事宜。

2.選擇經(jīng)營者——董事會成員，并決定其薪酬。

3.簽定業(yè)績合同。這是出資人機構(gòu)對國有獨資公司和授權經(jīng)營機構(gòu)業(yè)務監(jiān)管的重要手段。就政府意志、企業(yè)目標、年度預算、利潤分配、投資計劃等事項出資人機構(gòu)與獨資公司和授權經(jīng)營機構(gòu)簽定1年或幾年的業(yè)績合同，形成硬約束。

在合同范圍內(nèi)公司自主經(jīng)營，出資人機構(gòu)不再干預；合同雙方有超出業(yè)績合同的重要事項，應協(xié)議修改合同。

4.出資人機構(gòu)派出監(jiān)事會，以業(yè)績合同為準進行審計監(jiān)督和業(yè)績評估。監(jiān)督結(jié)果報出資人機構(gòu)，決定經(jīng)營者的獎懲、去留。

（九）建立國有資產(chǎn)管理體制的難點

建立符合市場經(jīng)濟的國有資產(chǎn)管理體制是重大的體制創(chuàng)新，涉及多方利害關系的`調(diào)整，我們必須克服許多困難才能實現(xiàn)初衷。主要的難點是：

1.面對龐大的國有企業(yè)群，鞭長莫及，即便中央和地市三級政府分別管理，將約18萬戶企業(yè)的國有股權分散給各個國有資產(chǎn)管理機構(gòu)，每個機構(gòu)也要面對500～1000戶企業(yè)。這樣寬泛的管理幅度幾乎不可能管好。黨的十六大把“調(diào)整國有經(jīng)濟布局和結(jié)構(gòu)”與“改革國有資產(chǎn)管理體制”統(tǒng)籌考慮是十分重要的。但“抓大放小”，減少國有資本覆蓋企業(yè)的數(shù)量，并不是短期就能做到的。

2.缺乏良好的公司治理基礎。新的國有資產(chǎn)管理體制是建立在所有權與經(jīng)營權分離基礎上的資產(chǎn)管理。因此，保障國家所有者權益的基礎是有效的公司治理。但是中國缺乏公司治理文化。目前的情況是，一方面國家所有權委托代理關系不清，激勵不足，約束軟化，內(nèi)部人控制帶有一定的普遍性；另一方面，有政府背景的一股獨大普遍存在，大股東行為不端正、小股東無能為力。因此實際上存在著一股人為扭曲公司治理的力量。這一情況如果不能改變，國有資產(chǎn)管理體制改革難以成功。

3.新設立的出資人機構(gòu)如何正確行使所有權。市場經(jīng)濟中，在所有權經(jīng)營權分離條件下，股東可以通過兩種方式行使權利，即在股東會上行使表決權——“用手投票”，和在產(chǎn)權交易市場的股權交易——“用腳投票”。目前，出資人機構(gòu)“用腳投票”的條件并不完全具備。在用腳投票不成、用手投票又難以解決問題的情況下，行政干預再度出現(xiàn)的可能性極大。況且以行政干預的方式“管企業(yè)”大家太熟悉了，以股東方式行使所有權又太不熟悉了。放下最熟悉的拿起最不熟悉的是有極大的難度的。

4.缺乏懂得和熟悉資本監(jiān)管的人才。出資人機構(gòu)的功能和性質(zhì)實際上相當于國家控股公司或國家資產(chǎn)管理公司。出資人機構(gòu)成功的運作，需要有高水平的資本運營、企業(yè)評價、財務監(jiān)管等專業(yè)人員；為使投資和控股的公司有良好的公司治理，需要派出合格的股東代表、有能力的董事、稱職的監(jiān)管人員。這些稀缺的人力資源的來源、選聘方式等都是沒有解決的問題。

（十）國有資產(chǎn)管理體制改革的風險

國有資產(chǎn)管理體制改革牽動全局，推進改革必須注意防范風險。

1.政府機構(gòu)不再干預后，如果國家所有權繼續(xù)不到位，這就為企業(yè)內(nèi)部人控制留出了更大的空間，資產(chǎn)和效益的流失在所難免。

2.在實行“管資產(chǎn)與管人、管事相結(jié)合”的情況下，如果出資人機構(gòu)不轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮苜Y本”，而繼續(xù)沿襲隸屬關系式的行政干預，成為“老板加婆婆”，那么就會把企業(yè)管死，退回到改革原點。

3.在新的管理體制下，中央政府和地方政府分別履行出資人職責，享有權利，承擔責任。在明確了產(chǎn)權責任后，如果地方政府為了保護所監(jiān)管企業(yè)的利益而強化區(qū)域分割、市場保護，就會為全國統(tǒng)一市場的形成進一步設置障礙。

4.國有資產(chǎn)管理機構(gòu)如何行使產(chǎn)權責任。如果出資人機構(gòu)的權力掌握不當或缺乏監(jiān)督，比如出現(xiàn)爭先“一賣了之”，或?qū)?jīng)營者半賣半送等情況，很快就會把可能用于解決或部分解決對職工歷史欠帳和銀行不良債務的資源耗盡，那么就會進一步增加財政、特別是中央財政負擔，增加財政風險。

5.避免新形勢下的政企不分。在政府部門不直接干預企業(yè)后，國資管理機構(gòu)不能成為黨委、政府、政府部門對企業(yè)行使公共管理職能的二傳手。不能把政府必須承擔的某些公共職能、過去政府管企業(yè)的某些做法通過國資管理機構(gòu)這個“漏斗”灌到企業(yè)，形成新的政企錯位，使出資人機構(gòu)和企業(yè)的目標變得模糊不清。

國有資產(chǎn)管理體制是一項牽動全局又十分復雜的改革，認真弄清改革的目標，所要建立的體制和機制，先立法、后行動，是改革取得成功所必需的。

構(gòu)建和諧社會論文篇八

一個國家的繁榮昌盛靠的是，全國人民的奮斗拼搏；一個班級的進步與勝利靠的是，每位同學的努力進?。灰粋€家庭的溫馨和諧靠的是，家人的和睦相處……然而一個和諧的社會卻需要每個人民的自覺遵紀守法。

1.關心集體，懂得謙讓

浩淼的大海，是由無數(shù)課水滴凝聚而成的；連綿的群山，是由一粒粒塵土砂石組成的；甚至連我們?nèi)吮旧?，也是由一個個細微的dna分子組成的。但你是否想過，如果你體內(nèi)其中一個小小的細胞，因為融入不了這個大集體，而病化為癌細胞，那就可能危機你的生命，我們的生命如此，社會集體亦是如此。在這的文明科技日益發(fā)達的日子里，我們更是要關心集體，懂得強謙讓。

作為一個中學生，要做到這一點就要從身邊的一點一滴小事做起，如：平時生活有禮貌，見到家長打招呼，不為自己的班級抹黑，與朋友發(fā)生口角要大度，時時刻刻謹記退一步海闊天空。

2.善待他人，相信自己

我曾經(jīng)聽到過這樣一個故事：一位學生，考入了一所美國名牌大學，他特長廣泛，成績優(yōu)異，卻沒有一個朋友，因為他總是將自己封固在“浩瀚天空下的枯井里”不相信自己的能力，不敢與別人交往，怕別人碰隨了她那顆比玻璃還脆的心靈。就這樣，一個個想與他交往的同學都離他遠去，他也越來越不自信，心里越來越脆。不過黑暗當中出現(xiàn)了一絲曙光，他在大學是鼓起勇氣，打算與一各交優(yōu)秀的同學交往，但由于他的表現(xiàn)，使得沒有一的同學干與他接近，希望破滅，他的自尊心在這一霎那，瞬間，徹底，被擊垮了，他狠心的毒死了那位同學。以為成績優(yōu)異的學生，頓時，淪喪為階下囚。

這一切歸根揭底是因為什么？不能善待他人，不能相信自己。作為一名優(yōu)秀的中學生，要充滿自信，不要為眼前的黑暗，而迷惘，要知道光明就在前方向你招手。

3.學會感謝，感謝社會。

感恩是熊熊的火焰,趨散了周圍的寒冷。

感恩是燦爛的光明,掃蕩了眼前的黑暗。

感恩是一筆無形的財富,豐富人們?nèi)諠u淡漠的心。

"記住別人對自己的幫助,學會幫助別人."這是一位白血病的女孩說過的話.在我們的一生中時常會得到他人大大小小的幫助,會因為小小的一個眼神,會因為簡簡單單一句話,使我們落入低谷的心漸漸開朗。

所以不需要回報,我們也應該永遠銘記這愛的給予,從而學會幫助更多的人。

構(gòu)建和諧社會論文篇九

隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立和完善，特別是全市國有集體企業(yè)改革的深入推進，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，城鄉(xiāng)一體化進程的加快，民營經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生著深刻的變化，傳統(tǒng)社會階層不斷演化，新的社會階層正在形成和壯大。

1、傳統(tǒng)農(nóng)民階層發(fā)生分化。長期以來，傳統(tǒng)的農(nóng)民階層一直保持著相對穩(wěn)定，但從改革開放以來，特別是近10年來，由于社會流動的不斷加快，城鎮(zhèn)化進程的不斷加速，大量農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，農(nóng)民的數(shù)量逐年減少。應該說，從一定意義上講，農(nóng)民階層的轉(zhuǎn)移分化是與社會進步與發(fā)展要求相適應的。盡管農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移很快，其速度也是過去不曾有過的，但我們認為這只是農(nóng)民階層結(jié)構(gòu)分化轉(zhuǎn)移的開始，并沒有最后完成，在相當長一段時間內(nèi)，農(nóng)業(yè)勞動者的數(shù)量還將繼續(xù)下降，但下降的速度要取決于經(jīng)濟增長和城市化的需要。

2、民營業(yè)主階層正在興起。民營業(yè)主階層是改革開放后出現(xiàn)的一個新興階層，主要包括民營企業(yè)主和個體工商業(yè)主，這一階層不僅發(fā)展速度很快，而且社會、經(jīng)濟和政治地位得到了很大的提高。民營業(yè)主階層的興起，主要是得益于民營經(jīng)濟的迅猛發(fā)展。

3、打工階層逐漸發(fā)展壯大。民營經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，在促進民營業(yè)主階層興起的同時，也帶來了打工階層的逐步發(fā)展壯大。吸納了大量的農(nóng)村剩余勞動力，到市內(nèi)外打工的農(nóng)民工激劇增加。

市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革的不斷深化，加速了社會結(jié)構(gòu)與階層的分化，使得原有的利益格局被打破，不同利益主體之間的矛盾也相繼出現(xiàn)，在政治、經(jīng)濟、分配、就業(yè)、勞動保障以及社會文化等方面不可避免地出現(xiàn)一些影響社會和諧、政治穩(wěn)定的突出問題。主要表現(xiàn)在：

1、農(nóng)民收入水平過低。當前，農(nóng)民收入主要來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和打工收入，總的來說是有增長但增長緩慢，與城鎮(zhèn)居民收入差距進一步拉大。盡管現(xiàn)在國家采取了一系列惠農(nóng)舉措，包括糧食直補、取消農(nóng)業(yè)稅等，但畢竟杯水車薪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的弱勢性制約了農(nóng)業(yè)增收的空間，農(nóng)民增收很大程度上依賴于打工收入。

2、城市貧民處境艱難。城市貧民主要是指部分下崗失業(yè)職工、農(nóng)民工和少數(shù)城市失地農(nóng)民以及其他特困群體。這個群體面臨的困難主要有：生活難。就業(yè)難。就醫(yī)難。教育難等問題。

3、政策落實難以到位。政策落實的彈性是引發(fā)社會矛盾的一個重要因素。同樣是一個政策，但在落實過程中、在具體操作中由于各種利益關系往往會千差萬別。

第一、充分調(diào)動一切積極因素，增強社會創(chuàng)造活力。充滿創(chuàng)造活力是和諧社會的顯著標志，社會創(chuàng)造活力來自于全體社會成員的積極性。構(gòu)建和諧社會，必須最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，從政策上、體制上、制度上調(diào)動和保證整個社會的創(chuàng)造活力。

一是樹立和落實科學的發(fā)展觀，增強發(fā)展活力。加快發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的根本之道。

二是全面貫徹“四個尊重”的方針，增強創(chuàng)業(yè)活力。社會活力源于人們的創(chuàng)造活動，創(chuàng)業(yè)活力越強，經(jīng)濟社會發(fā)展的動力越足，步伐越快。

三是堅持深化改革，增強體制活力。體制活力是最強大、最持久、最根本的活力，直接決定經(jīng)濟社會發(fā)展的效率和活力。

第二、妥善處理各方面利益關系，維護社會協(xié)調(diào)穩(wěn)定。

一是完善利益協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建統(tǒng)籌兼顧、各得其所的利益格局。

二是妥善處理人民內(nèi)部矛盾，做好新形勢下群眾工作。真正做到權為民用、情為民系、利為民謀。

三是樹立安全意識，健全安全網(wǎng)絡，切實維護社會穩(wěn)定。要進一步加強社會治安綜合治理，完善防控體系，保持對刑事犯罪的高壓態(tài)勢。要建立健全預警機制，增強防范和處置重大自然災害、社會風險和突發(fā)事件的能力。

第三、構(gòu)建美好人居、人際環(huán)境，推進社會安居樂業(yè)。

一是以提高人的文明素質(zhì)為核心，營造和睦融洽的人際關系。構(gòu)建和諧社會，首先是人自身的和諧和全面發(fā)展。要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，讓全體人民有共同的理想信念，有奮發(fā)向上的精神風貌，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

二是以打造綠色仙桃為載體，營造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境。

三是以充分就業(yè)為第一責任，營造穩(wěn)定可靠的社會保障環(huán)境。充分的就業(yè)和健全的社會保障是社會穩(wěn)定和諧的基礎。

構(gòu)建和諧社會論文篇十

今年5月，香港的亞洲女首富龔如心去世，她生命的最后八年，都深陷在與公公的財產(chǎn)官司中，圍繞300多億元的金錢，雙方展開了慘烈的，撕去一切的家庭溫情的攻防戰(zhàn)，所有的隱私、恩仇，算計都在這場大官司中逼現(xiàn)無遺。龔如心曾說，這八年間她沒有一天是真正快樂的。她常年肚痛，卻沒有時間和心情去醫(yī)院好好檢查一下，痛到難過的時候，也不過“用個暖手袋就應付過去了”。官司大勝后，她才心安理得地去醫(yī)院求診，結(jié)果被確診為卵巢癌晚期，因延誤長達三年之久，癌細胞已擴散到肺、腎、肝等其他器官，壽命只剩下四個月。

社會是在不斷發(fā)展的，在今天這個所謂的金錢與利益的社會里，我們不可以在“法”面前忽略的“情”，不可以在“法”的眼里只有金錢和利益，那么這就完全違背了“法”產(chǎn)生的最初作用和意義。

我們在依法治國的同時，不能忽略“以德治國”。只有“法”、“德”并存而且真真切切地產(chǎn)生作用，才能建立起一個完整、和諧而穩(wěn)定的社會！

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曰：“不學禮無以立，人無禮則不生事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學習，生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

有一個文明的真實故事：

美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他應聘的三四個人都比他學歷高，當前三個人面試之后，他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎下腰撿了起來，并順手扔紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特”。董事長說：“很好，很好！福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了”。福特驚訝的說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但他們的眼睛只能“看見”大事，而看不見小事，你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

我國教育家陶行知先生有一

名言

然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文民素質(zhì)卻出現(xiàn)了問題。新華社基本日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南由旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多樂兒童。這些遠道而來的客人有游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織真情為清理垃圾，短短期20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁先生說：“野外應該是一片凈土，但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>

再來看看孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育界，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不舯奉獻“在學校里，不聽從老師教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年，并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

還記中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球，把路邊的垃圾扔到箱里，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，他幫助了別人快樂了自己。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足，技術的先進上，更需要陶冶完美的精神，高尚人格。在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的，體現(xiàn)時代需要的文明禮儀讓中國成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！同學們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀開滿每人角落，為建設強國而不懈努力吧！

青少年學生是祖國的未來，是建設偉大社會主義祖國的接班人和生力軍，是民族的希望、祖國的未來。在建設社會主義法治國家的過程中，我們不僅要成長為有知識、有文化的一代，我們更要成為學法、懂法，成為遵紀守法的好公民。青少年自身的特殊性使學校、社會必須加強普法教育。同時，隨著社會的發(fā)展，我們不可避免的受到社會中不良因素的影響，青少年違法犯罪案件，有一定比率的上升，引發(fā)了法制教育危機。青少年學生可塑性極強，如果，不抓住時機加以引導，而放任自流，必然要導致社會問題。

今年“五五”普法的主題是落實“五五”普法規(guī)則，促進和諧社會，崇尚和諧一直是我國傳統(tǒng)文化的基本精神之一，構(gòu)建社會主義和諧社會為“和諧”賦予了新的時代內(nèi)涵：尊重規(guī)則和秩序的法制精神。在全社會高調(diào)唱響和諧理念的今天，我們即將迎來“五五”普法的第一個全國法制宣傳日。在這一時期，我們要宣傳憲法、學習法律。

作為中學生，我們應該遵紀守法，崇尚節(jié)儉，弘揚傳統(tǒng)美德。和諧社會離不開法律和道德，任何一個公民都必須恪守法律的約束和道德的規(guī)范。對于成長中的我們，養(yǎng)成良好的行為習慣比什么都更為重要。我們中學生應當認真學習法律知識，增強法律觀念，做到知法守法，并自覺遵守中學生守則、中學生行為規(guī)范。

讓我們從心里宣誓：我愿意成為一名光榮的普法志愿者。我承諾：踐行志愿精神，弘揚法治精神，普及法律知識，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。

一個美好和諧的社會，是人類夢寐的追求。從刀耕火種的蠻荒時代，到數(shù)碼航天的信息文明，幾千年來，人類為之不懈努力、孜孜以求，生生不息。

和諧，如春風拂面，使人倍感親切；和諧，如久旱甘霖，使人心田滋潤。

建設一個美好的和諧社會，是你我義不容辭的責任。也許，你不禁要問：建設和諧社會，難道是我們一、兩個人就能建造的嗎？不，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)互助才能做到，但是，我要倡議，建設一個美好和諧的社會，請從你我自己做起。

有一首歌這樣唱道，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。我們身邊的楷模，大學生洪戰(zhàn)輝，這樣一個家貧如洗的莘莘學子，用自己的青春和愛心，收養(yǎng)一個素不相識的小姑娘，幫助她完成學業(yè)，用自己的行動詮釋人生價值，這種精神難道不是建設和諧社會所需要大力提倡的嗎？如果我們的社會有千千萬萬個洪戰(zhàn)輝，讓大家一起互相幫助，使每一個人擁有一顆善良的心，就可以感染更多的人，每一個都能常懷感恩的心善待自己、關愛他人，和諧社會何愁不能實現(xiàn)！

曾經(jīng)在我上小學的時候，有一次乘公共汽車回家，在座位旁看見十元錢，我毫不猶豫的就大聲尋找失主，車上的人都用莫名的目光注視著我，每個人都翻自己的錢包，之后就平靜下來，售票員卻在司機的教唆下，不假思索的向我要錢，說他是失主，也許這錢真是他的，也許是因為我的天真，純潔被人利用，我把錢給了他，但我至今無怨無悔，因為我覺得沒有玷污自己幼小的心靈，感到無比自豪。我們的身邊這樣的事例很多，只要大家從自身做起，從每一件小事做起，我們的社會就離和諧的目標越來越近。

高爾基說：“人應該尊重彼此之間的互相幫助，這在社會生活中是必不可少的”。是?。∩钪形覀兠恳粋€人都離不開別人的幫助，而別人也同樣渴望我們的幫助。只有在充滿愛心，富有同情心的關愛和互助的社會中，我們才能生活得更幸福、更美滿，我們的社會才會更加和諧，更加欣欣向榮。

播下一顆種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠的步伐，風吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，從你做起，從我做起，從我們身邊的每一件小事做起，構(gòu)建和諧社會，共創(chuàng)美好未來。

構(gòu)建和諧社會論文篇十一

朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任”。

眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已作為當前國內(nèi)政治主題詞之一。

和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。

構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當?shù)臍v史責任。

穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。

作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。

安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。

作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。

沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。

身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。

我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學習的楷模。

因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。

我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。

如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。

古人說的好：人心齊，泰山移。

毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。

社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。

因此，可以這么說，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結(jié)。

團結(jié)就是勝利。

新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。

作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧;要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善;要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關系，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮。

科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。

這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這就是講的“天人合一”的和諧觀。

就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。

在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。

采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環(huán)境日趨完美。

如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。

身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。

中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當務之急，也是必由之路。

和諧之光已普照神州大地。

社會要和諧，家庭要和諧，校園也要和諧。

高等學府是神圣的殿堂，是知識的源泉，是人才的搖籃，理當為“和諧”的前沿陣地;人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業(yè)，應該做“和諧”的`先頭部隊。

校園要和諧，人和是基礎。

人和出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力;人和出感情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。

構(gòu)建和諧社會論文篇十二

黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建和諧社會的目標,適應了中國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，堅持科學發(fā)展觀努力構(gòu)建和諧社會。構(gòu)建和諧社會，既是xx發(fā)展的長期戰(zhàn)略任務，也是十分緊迫的系統(tǒng)工程。當前和今后一個時期，我們的工作著力點必須放在充分調(diào)動一切積極因素，增強全社會的創(chuàng)造活力上，進一步把經(jīng)濟搞上去；協(xié)調(diào)好各方面的利益關系，維護和實現(xiàn)社會公平；營造良好的社會氛圍，形成和諧相處的人際環(huán)境；加強社會建設和管理，切實維護社會穩(wěn)定。

加快經(jīng)濟發(fā)展促進和諧。創(chuàng)造豐富的社會物質(zhì)財富，使整體實力不斷增強，使人民群眾的生活水平不斷提高，是構(gòu)建和諧社會的物質(zhì)基矗發(fā)展是解決xx一切問題的關鍵。按照縣委、政府“強工業(yè)、興交通、調(diào)結(jié)構(gòu)、活三產(chǎn)、美城市、增效益”的18字工作思路，堅持把解決好工業(yè)發(fā)展問題作為全縣的核心工作，全力打好齒輪、陶瓷、芒硝三張牌，做好加大技改、盤活存量、優(yōu)質(zhì)服務、做大做強四篇文章；堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，大力實施病險水庫整治、鄉(xiāng)村水泥路建設、人飲工程建設、紅層打井找水、土地開發(fā)整理、沼氣行動計劃等建設工作，進一步改善農(nóng)村和農(nóng)業(yè)基礎設施條件，促進農(nóng)業(yè)增效、糧食增產(chǎn)、農(nóng)民增收，使城鄉(xiāng)良性互動、共同發(fā)展，不斷完善國家級生態(tài)建設示范區(qū)試點縣建設；加快推進民間資金向民間資本轉(zhuǎn)變，營造“親商、重商、敬商”的`良好社會氛圍。

構(gòu)建和諧社會論文篇十三

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曰：“不學禮無以立，人無禮則不生事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學習，生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

有一個文明的真實故事：

美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他應聘的三四個人都比他學歷高，當前三個人面試之后，他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎下腰撿了起來，并順手扔紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特”。董事長說：“很好，很好！福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了”。福特驚訝的說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但他們的眼睛只能“看見”大事，而看不見小事，你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

我國教育家陶行知先生有一名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人：”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文民素質(zhì)卻出現(xiàn)了問題。新華社基本日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南由旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多樂兒童。這些遠道而來的客人有游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織真情為清理垃圾，短短期20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁先生說：“野外應該是一片凈土，但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>

再來看看孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育界，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不舯奉獻“在學校里，不聽從老師教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年，并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

還記中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球，把路邊的垃圾扔到箱里，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，他幫助了別人快樂了自己。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足，技術的先進上，更需要陶冶完美的精神，高尚人格。在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的，體現(xiàn)時代需要的文明禮儀讓中國成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！同學們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀開滿每人角落，為建設強國而不懈努力吧！

構(gòu)建和諧社會論文篇十四

社會是一個大家庭，我們每一個人都是其是的一份子，團結(jié)，友愛，互助是人生中必不可少的的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的的品質(zhì)，社會才能和諧發(fā)展。

在校園，就在我們身邊，團結(jié)互助友愛的行為隨處可見，我們班班同學大多數(shù)來自農(nóng)村，一樣的裝束，一樣的樸素，一樣的鄉(xiāng)村風俗，使得我們在一起生活學習，相處得很融洽，沒有高貴貧賤之分，有的只是平等，互肋友愛。

學校每期都開展體育比賽活動。只要有我們班參加的?？倳吹轿覀儼嗟耐瑢W在賽場旁觀看。做啦啦隊。正因為場外同學的團結(jié)一致，鼓舞了賽場里的隊員們，每次比賽我們班總能獲得獎狀。男同學還多次獲得藍球寒的冠軍。如果場內(nèi)隊員彼此矛盾，不互相配合，勝利的結(jié)果能得到嗎？所以，班級團結(jié)的力量的巨大的。

也許有人會說：“你所講的團結(jié)友愛，只有在平時才能體現(xiàn)，在危險面前將顯得蒼白無力，”面對這樣的說法，我將大聲的對他說on。

2003年12月23日晚，重慶開縣發(fā)生特大井噴，富含硫化氫的有毒氣體噴涌而出，面對災情，開縣教師發(fā)出了“老師在，學生在，不論發(fā)生什么情況，我們必須和學生在一起，決不能讓一個學生出事”的豪言壯語，他們顧不上自已的家人，一次次昌著生命危險，沖進宿舍，尋找學生，用自己的血肉之軀為學生筑起一道安全屏障，災情過后。人們找到了打電話報警的譚老師，他倒在了自家門口，再也起不來了。緊握在他右手的手機告訴人們，這十分鐘，內(nèi)，他連續(xù)打了七個電話，正是這七個電話，讓他失去了最后的逃生的機會，也正是因為這十分鐘的等候，讓他的爺爺，奶奶，爸爸，媽媽與他一起離開了人世。

非典時期，手拉手的互幫互肋，印度洋大海嘯面前人們更的肝膽相照，共同努力，將損失減到最小，今年夏天，我市遭受百年不遇的旱災，三千一百萬重慶兒女眾志成誠，團結(jié)一心，共抗旱魔，這就是我們“團結(jié)互肋友愛，共創(chuàng)和諧社會”最有力的行動。

同學們，讓我們多一份關愛，多一份真情，伸出你的手，伸出我的手。共創(chuàng)一個和諧的社會，讓每一個人都生活得幸福，快樂！

構(gòu)建和諧社會論文篇十五

在社會流傳著很多構(gòu)建和諧社會的童謠，構(gòu)建社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、

誠信

二十四言記心上

富強民主中國夢，

文明

自由嬌花沐春雨，平等茁苗綠山岡。

公正法治治世寶，

愛國

誠信友善人之本，二十四言記心上。

贊風氣

富強，民主，并排坐，

文明，和諧，交朋友。

自由，平等，共一家，

公正，法治，不分離。

愛國，敬業(yè)，是根本，

誠信，友善，好風氣。

如今社會風氣好，

不良邪氣全趕跑。

人民友好共和諧，

好的風氣能長存。

能長存!

我是一個好公民

我是一個好公民，

誠信友善在我心，

良好素質(zhì)為社會，

愛國愛黨愛人民，

社會和諧靠大家，

文明談吐我能行。

共

2

1

1

2

構(gòu)建和諧社會論文篇十六

1創(chuàng)建平安小區(qū)構(gòu)建和諧社會倡議書

尊敬的各位業(yè)主：

和諧社會，平安為先，經(jīng)濟發(fā)展，穩(wěn)定為要。建設“平安小區(qū)”是構(gòu)建和諧社會、加快經(jīng)濟發(fā)展、保障人民群眾安居樂業(yè)的重要載體。近年來，各級黨政組織和廣大干部群眾把加快發(fā)展作為第一要務，把維護穩(wěn)定作為第一責任，把構(gòu)建和諧社會作為第一目標，深入開展“平安小區(qū)”建設工作，刑事案件發(fā)案率逐年下降，社會治安日趨好轉(zhuǎn)，公眾安全感滿意率和平安建設知曉率逐年提高。

在平安建設工作中，園丁大廈業(yè)主委員會、物管處積極響應政府號召，創(chuàng)建平安小區(qū)，為南坪中學老師和業(yè)主安居樂業(yè)提供良好居住生活條件，為建設“五個重慶”，“平安南岸”作出貢獻，希望全體業(yè)住充分理解，積極參與，大力支持。我們要加大宣傳力度，營造強大的輿論聲勢，形成人人關心、支持、參與“平安小區(qū)”創(chuàng)建工作，進一步加強社會治安防控網(wǎng)絡，全面完善社會治安防控體系建設，推進“維護穩(wěn)定”工程，支持開展“嚴打”整治斗爭，積極排查各種矛盾糾紛，及時化解社會不穩(wěn)定因素，深入平安創(chuàng)建活動，努力實現(xiàn)“發(fā)案減少、秩序良好、社會穩(wěn)定、群眾滿意”的目標，創(chuàng)造小區(qū)安定祥和、安居樂業(yè)的治安環(huán)境。

一個倡議，一種承諾，一份責任。構(gòu)建和諧社會，打造平安大廈，建設美好家園是我們的共同理想，事關每個人的切身利益，希望我們從現(xiàn)在做起，從熱愛小區(qū)、建設小區(qū)、維護園丁小區(qū)形象的高度，積極參與社會治安綜合治理，全力維護社會穩(wěn)定，努力使“平安小區(qū)”成為精神文明建設的重要陣地，良好的居住生活環(huán)境，為南岸經(jīng)濟發(fā)展提供競爭優(yōu)勢!

衷心地感謝您對“平安小區(qū)”建設工作的理解、支持和參與！您有什么建議或意見，請告訴我們。

全市非公有制企業(yè)：

克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務，反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領導全體人民共同建設、共同享有的和諧社會。必須按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、文章版權歸作者所有!安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)調(diào)發(fā)展。

為了積極響應中央的號召，深入貫徹落實黨的十六屆六中全會精神，我們特向全市非公有制企業(yè)倡議，積極行動起來，為構(gòu)建和諧企業(yè)和和諧社會作貢獻。

一、常懷感恩之心。民營企業(yè)的發(fā)展得益于黨的改革開放政策，得益于政府和社會各界的理解支持。要常懷感恩之心，盡自己所能回報社會，做一個負責任的企業(yè)公民。以誠信友愛構(gòu)建全心全意為社會服務的企業(yè)價值體系，遵守法律、社會規(guī)則和國際標準，防范腐敗和賄賂，倡導社會公認的商業(yè)道德和行為準則。

二、努力發(fā)展企業(yè)，不斷提高自主創(chuàng)新能力，誠信經(jīng)營，依法納稅，合法經(jīng)營，公平競爭，嚴格自律，樹立企業(yè)良好形象。守信用，講信譽，重信義，接受社會各界的監(jiān)督。

三、以人為本，關愛員工，建設和諧企業(yè)。大力發(fā)展企業(yè)文化，激發(fā)職工創(chuàng)造活力，把企業(yè)長遠發(fā)展與職工自身發(fā)展結(jié)合起來，切實維護職工的合法權益，讓職工共享企業(yè)發(fā)展的成果。

四、實踐科學發(fā)展觀，節(jié)約資源，保護環(huán)境，提升非公有制經(jīng)濟增長質(zhì)量，減少企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動對生態(tài)環(huán)境的影響。努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。

五、積極參與社會慈善事業(yè)。慈善事業(yè)的發(fā)展是一個社會文明和進步的重要標志，特別需要企業(yè)家的熱情參與。這是整個社會對企業(yè)家寄予的道德期望，也是企業(yè)家義不容辭的社會責任。要力盡所能推動慈善事業(yè)的發(fā)展，配合政府和慈善組織在災害救助、扶貧濟困、安老助孤、支教助學等領域作出貢獻，并為醫(yī)療、教育、文化等公共服務領域提供支持。

倡議人：xx

20xx年11月23日

3“反對家庭暴力，構(gòu)建和諧社會”倡議書

家，是溫暖的港灣！是奮進的起點！也許不富有，卻永遠暖意融融！也許不完整，卻足以遮風擋雨！但，燦爛的陽光無法照遍每一個角落，蔚藍的天空仍會飄來絲絲陰霾。當惡毒的漫罵和粗暴的拳頭，象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉，孩子們驚恐的眼神，如花瓣墜落塵土的瞬間，觸痛了我們的神經(jīng)！

反對家庭暴力，世界需要和諧陽光！

消除家庭暴力，讓文明之花處處開放！

我們倡議：

一、傳播文明，守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念，樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進性別理念，呵護血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍，倡揚夫妻恩愛、扶老攜幼，鄰里團結(jié)、守望相助的社會風尚，積極踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，倡導文明，做和諧家庭的建設者。

二、知法守法，爭做表率。要知法懂法，增強自覺守法的意識，從我做起，呵護家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護自己，勇于舉報，積極舉證，提高自我維權的能力。要對家庭暴力行為“零容忍”，及時勸阻和制止，開展揭露和批評、讓施暴者不敢為、不能為，讓家庭暴力無處遁形。

和諧社會是人類追求的崇高社會理想。黨的十六屆六中全會，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在了更加突出的地位，這充分體現(xiàn)了全國人民的共同心愿。社會要和諧，首先要發(fā)展，要創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本，是富民興贛的根本途徑。當前，我省經(jīng)濟社會發(fā)展正處在一個新的歷史起點。我們要構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)新的跨越，必須進一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，加大創(chuàng)業(yè)力度，提升創(chuàng)業(yè)水平，夯實社會和諧的物質(zhì)基礎。為此，我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”，向全省人民發(fā)出：“為構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)新的跨越，多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點倡議。

一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前，阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙，仍然是思想障礙。我們要進一步破除等、靠、要，因循守舊、怕?lián)L險，安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念，樹立自強自立、積極進取，敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念，堅信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”，通過再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式，積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮，在全民創(chuàng)業(yè)中實現(xiàn)人生價值，成就美好未來。

二、艱苦奮斗，百折不撓，在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)?！皠?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗，百折不撓，是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學習浙江商人那種“干常人不肯干的活，吃常人不肯吃的苦，賺別人看不起眼的小錢”的精神境界，踏踏實實，埋頭苦干，不因挫折而退縮，不為艱險所嚇倒，迎難而上，排難而進，勝不驕，敗不餒，用一往無前的精神實現(xiàn)自己的目標追求。

三、不斷創(chuàng)新，追求卓越，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新，追求卓越，既是一種積極的人生態(tài)度，更是一個企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越，就是要大目標、高標準、嚴要求，務求盡善盡美，敢與強者比高低，善與快者比速度，干一流、創(chuàng)一流，超越自我，不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。

四、遵紀守法，誠實守信，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀守法，誠實守信，是一個公民的應盡義務，是立業(yè)、興業(yè)的基本要求，是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國家法律法規(guī)，自覺遵守市場規(guī)則和行業(yè)規(guī)范，依法創(chuàng)業(yè)，勤勞致富；要堅持信譽第一，把誠信作為立身之本、興業(yè)之道；時時處處做到以義取利，以誠取勝，決不違法亂紀，決不惟利是圖，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。

構(gòu)建和諧社會論文篇十七

黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略思想。這一戰(zhàn)略思想，既體現(xiàn)了“三個代表”重要思想的要求，也體現(xiàn)了我們黨科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政理念，完全符合科學發(fā)展觀的要求。胡錦濤指出，社會主義和諧社會應該是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！比嗣穹ㄔ撼袚驌粜淌路缸铩⒒饷芗m紛、保護人民利益、維護社會公平與正義的重要職責，在構(gòu)建社會主義和諧社會中起著獨特的、其他部門無可替代的重要作用。據(jù)有關資料顯示，我國人民法院受理的案件80%在基層，80%的法官和其他工作人員在基層，直接面對廣大群眾的主要是基層法院。因此，基層法院在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中，起著舉足輕重的作用?；鶎尤嗣穹ㄔ赫_應對在構(gòu)建和諧社會中面臨的困難與挑戰(zhàn)，查找、研究、分析、解決現(xiàn)存問題，顯得十分必要。結(jié)合自身工作實際，筆者認為，基層人民法院要實施好“五個三”工程，為構(gòu)建和諧社會做出積極貢獻。一、抓好“三項建設”基層法院工作千頭萬緒，但歸根結(jié)底主要有三項，即隊伍建設、審判業(yè)務建設、形象建設。其中，隊伍建設是根本，是實現(xiàn)司法公正的決定性因素；審判質(zhì)量是關鍵，是實現(xiàn)司法公正的本質(zhì)要求；形象建設是效果，是審判質(zhì)量和隊伍建設成果的直觀體現(xiàn)。為此，我院以“三項建設”為“抓手”，牢牢把握新形勢下法院工作的特點，較好地體現(xiàn)了縣委和上級法院的工作要求。一方面，嚴格落實了規(guī)范化管理考核制度。規(guī)范化管理考核制度共計條款近500項，把隊伍建設、審判和執(zhí)行工作、司法行政管理、后勤保障、涉法信訪、對外聯(lián)絡等各項工作全部量化細化，實行“千分制”考核，并規(guī)定凡在工作中出現(xiàn)錯案、執(zhí)法過錯、超審限、信訪上訪案件等重大案件質(zhì)量和效率問題的，實行“一票否決”，單位和個人均不得評優(yōu)獲獎。規(guī)范化管理考核制度的實施，使我院各項工作實現(xiàn)了“人管人向制度管人，制度管人向自我約束”逐步轉(zhuǎn)變，初步形成了一套行之有效的隊伍管理體系，不但隊伍未出現(xiàn)任何問題，而且涌現(xiàn)了多個服務大局、優(yōu)質(zhì)高效辦案的先進集體和多名勤奮工作、甘于奉獻的模范干警。今年以來，我院共受理各類案件2170，結(jié)案1862件，結(jié)案率達到85.81%，同比提高了6.2個百分點。另一方面，在審判工作中把好六道“關口”，確保審判質(zhì)量。從立案到結(jié)案、從程序到實體，嚴把立案關、事實關、證據(jù)關、程序關、適用法律關、裁判文書制作關六道“關口”，使我院今年的案件質(zhì)量又有大幅度提高，發(fā)還改判案件僅15件，發(fā)改率為0.8%，較市要求目標低2.2個百分點，未出現(xiàn)一起錯案和執(zhí)法過錯。隊伍建設和審判業(yè)務建設的加強，使形象建設取得良好成效。今年以來，我院已收到群眾表揚信42封，錦旗27面，表揚電話15個，其他書面及口頭感謝180余次。二、搞好“三項服務”“為誰掌權、為誰執(zhí)法、為誰服務”，這是人民法院必須面對的一個根本性、方向性問題?；诖耍以簣猿指愫谩叭椃铡?，即為全縣的經(jīng)濟建設服務，不脫離這個中心；為全縣的社會穩(wěn)定服務，不脫離這個大局；為維護全縣群眾的合法利益服務，不脫離這個宗旨。我院以此為著眼點，開展了卓有成效的工作。一方面，在服務全縣經(jīng)濟建設這個中心上，我們按照縣委的要求，以為全縣經(jīng)濟建設創(chuàng)造良好的法治環(huán)境和提供優(yōu)質(zhì)的法律服務為已任，把為全縣重點企業(yè)、外來投資企業(yè)和金融部門服務列入議事日程，并就法院如何為經(jīng)濟建設提供更加優(yōu)質(zhì)的法律服務、搭建訴訟綠色通道、降低企業(yè)市場經(jīng)營風險等熱點、難點問題進行了廣泛深入調(diào)研，探索新的工作方法。僅今年以來，我院就審結(jié)涉及我縣各企業(yè)和金融機構(gòu)的案件512件，標的額達5158萬元，維護了企業(yè)的合法權益。另一方面，在為全縣社會穩(wěn)定服務，維護群眾合法權益上，我院除依法從重從快加強刑事審判工作，嚴厲打擊刑事犯罪外，對群眾關心的“三費”案件、“三農(nóng)”案件、人身損害賠償以及醫(yī)患糾紛、勞務糾紛、相鄰關系等熱點案件給予了特別的關注。今年以來，我院各審判業(yè)務庭和執(zhí)行局先后成功處置涉法信訪案件26件，執(zhí)結(jié)積案23件。同時，本著“能調(diào)則調(diào)，當判則判，調(diào)判結(jié)合，案結(jié)事了”的原則，加大了民事案件調(diào)解力度，今年審結(jié)的.1233件民事案件中，調(diào)解結(jié)案711件，調(diào)解率達到57.7%，較去年同期高出3個百分點。另外，針對刑事自訴案件取證難、矛盾易激化的特點，大力開展調(diào)解，調(diào)解率一直保持在80%以上，既維護了社會穩(wěn)定，又維護了當事人的合法權益，贏得了地方黨政和人民群眾的好評。三、實現(xiàn)“三項目標”我院黨組認為，人民法院作為國家審判機關，其職能是平紛止爭，使訴爭的當事人服判息訴，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供良好的法治保障。因此，我院提出了“三項目標”，通過實現(xiàn)目標發(fā)揮最佳的審判職能。一是保二爭一創(chuàng)輝煌的目標。，我院被省高院榮記集體二等功，成為近十年歷史上最為輝煌的一年。對此，我院結(jié)合工作實際，大膽提出了“保二爭一創(chuàng)輝煌”的宏偉目標，并腳踏實地地為實現(xiàn)這一目標而努力工作。二是為構(gòu)建和諧灤縣服務的目標。制定實施了《關于落實縣委縣政府關于構(gòu)建和諧灤縣的決定的實施方案》，訂立了工作目標，出臺了工作措施，力爭為構(gòu)建和諧灤縣做出積極貢獻。三是實現(xiàn)“四無”的目標?！八臒o”即無違法、無違紀、無錯案、無超審限案件，從而促使干警自我加壓，勇于拼搏，樹立形象。四、深化“三項改革”改革是發(fā)展的動力，是前進的階梯。為進一步抓好服務，為構(gòu)建和諧社會做出更大貢獻，我院以積極的態(tài)度，探索的精神，有計劃、有步驟地進行了各項改革。一是深化機構(gòu)改革和人事改革，營造工作協(xié)調(diào)，人心思進的良好氛圍。為進一步解決好涉訴信訪案件，保護群眾權益，經(jīng)請示縣委，于今年初成立了信訪工作辦公室，專門負責信訪接待及案件處理等項工作，使今年頭8個月的信訪量同比下降了25.5%，信訪案件解決速度也大幅度提高。同時，以干部調(diào)整的方式，對能干事、會干事、干成事的人大膽重用，對不適應工作的中層干部調(diào)換或免職，建立了動態(tài)用人機制，實現(xiàn)人力資源的合理配置。今年5月底，我院共提拔調(diào)整31名干警，其中提拔使用11名，從而營造了人心思進、奮發(fā)進取的良好氛圍。二是深化審判方式改革，為審判工作提速增效。堅持嚴格選任、認真培訓、科學管理、善于使用的原則，認真落實了人民陪審員制度。今年以來，人民陪審員已陪審案件7件；嚴格堅持公開審理和公開宣判制度，依法公開審理率和公開宣判率均達到100%；積極探索提高民事案件簡易程序適用率的有效途徑，今年以來簡易程序適用率達到93%，同比提高4個百分點，平均審限縮短15天；實行了行政非訴審查案件聽證制度，對案件進行“陽光審查”，使群眾明明白白打官司，今天已召開聽證會12次；落實了證據(jù)交換等項制度，確保當事人充分實現(xiàn)訴訟權利。三是深化執(zhí)行改革，消滅“法律白條”彰顯公平正義。為保護申請執(zhí)行人的合法權益，緩解執(zhí)行壓力，進一步完善了債權憑證制度。今年以來共發(fā)放債權憑證78件，涉及標的額84萬元。同時，為全面提高執(zhí)行局應急出警的速度和效率，解決被執(zhí)行人難找、被執(zhí)行財產(chǎn)難尋等問題，于11月設立了“執(zhí)行110”。今年以來，“執(zhí)行110”共接警106次，出警106次，出警率達到100%，共執(zhí)結(jié)和部分執(zhí)行案件97件，執(zhí)行標的額161.93萬元，得到了當事人的好評。五、落實“三項措施”為更好地維護人民群眾的合法權益，我院牢固樹立了“群眾利益無小事”的觀念，落實“三項措施”，把司法便民、愛民、利民有機地融入到訴訟活動的全過程。一是堅持司法便民，落實便民措施。按照省、市法院便民服務措施的要求，做了大量細致入微的工作。為當事人準備了休息椅、飲用水、訴訟紙筆，并以口頭立案、代書訴狀、進村入戶開庭等形式，最大限度地方便群眾訴訟。僅今年以來，我院已為老年當事人等辦理口頭立案、代書訴狀等32次，對群眾關注的撫養(yǎng)費、贍養(yǎng)費、撫育費及離婚糾紛等焦點案件，入村入戶現(xiàn)場開庭7次。二是堅持司法親民，實施人性化執(zhí)法。將訴訟須知、立案收費標準等全部上墻公示，方便當事人。實行了“首接責任制”，接待當事人做到滿面春風、滿腔熱情。同時，實施了院長接待和院長包案等制度，僅今年以來，院黨組班子成員已接待當事人67人次，包案解決案件19件。特別是對于經(jīng)濟困難的當事人，干警主動伸出援助之手，自去年至今，已無償借、送給困難當事人錢物合計600余元。三是堅持司法利民，解決群眾“告狀難”問題。對于那些確有冤情而又無錢訴訟的，堅持認真落實司法救助制度，敞開法律之門，保護群眾的合法權益。今年以來，已辦理訴訟費減緩免案件81件，金額56.3萬元，實現(xiàn)了“讓有理沒錢的人也能打得起官司”的承諾。我院便民、親民、利民的種種舉措，充分彰顯了人性化司法理念，拉近了法官與人民群眾之間的聯(lián)系，贏得了社會各界的高度贊揚。構(gòu)建和諧社會，意義重大，任重道遠。為此，人民法院要在黨的領導下，以科學的發(fā)展觀為指導，不斷提高司法能力，充分發(fā)揮職能作用，為構(gòu)建和諧社會提供司法保障，在構(gòu)建和諧社會中做出更大更好的作為。

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