最新統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)大全(16篇)

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最新統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)大全(16篇)
時(shí)間:2023-10-31 13:14:03     小編:靈魂曲

心得體會(huì)是從實(shí)踐中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,它可以幫助我們更好地改進(jìn)和提升自己。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注重哪些要素的表達(dá)和闡述呢?下面是一些成功人士的心得體會(huì),他們的經(jīng)驗(yàn)和故事可能會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇一

思維是人類(lèi)最為基本、最為普遍的心理活動(dòng)。思維能力的高低不僅關(guān)乎個(gè)體的知識(shí)水平和生活質(zhì)量,更牽動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我長(zhǎng)期的思維實(shí)踐中,我逐漸形成了一些思維心得體會(huì)。今天我想在這里分享一下我的思維之路,希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。

第一段:審視思維局限

思維局限是指人類(lèi)在思考和行動(dòng)過(guò)程中,由于種種原因而無(wú)法理性地分析問(wèn)題、作出決策或者完善行動(dòng)計(jì)劃的狀況。每個(gè)人都有自己的思維局限,這些局限來(lái)自于我們對(duì)自己和外界的觀察和認(rèn)識(shí),也來(lái)自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對(duì)思維局限,我們需要正視它,了解它,探究它的本質(zhì),逐步打破它的限制。

第二段:拓寬思維邊界

人類(lèi)的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對(duì)自己的認(rèn)知和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識(shí)和思維方式,增加自己的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),我們的思維邊界就越來(lái)越寬廣。這樣,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)變得更加深入,思維和行動(dòng)也更加靈活和自由。

第三段:思考方法與系統(tǒng)

在日常的思考和決策過(guò)程中,我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過(guò)程,使其更加科學(xué)、高效,而且可以通過(guò)不斷的實(shí)踐精進(jìn)自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法,我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式,更快找到問(wèn)題的解決方案。

第四段:多角度思考

思考問(wèn)題時(shí),我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見(jiàn)以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法:對(duì)比分析,用類(lèi)比和比喻法、通過(guò)反問(wèn)方法引導(dǎo)思考、開(kāi)放性思維、觀察和細(xì)節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉?wèn)題,從而提高決策的質(zhì)量。

第五段:積極思維和理性情感

積極思維是健康的思維方式,能夠提高個(gè)人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯,秉持著追求真理和客觀價(jià)值的原則。與此同時(shí),我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚(yáng)理性情感。理性情感是個(gè)體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機(jī)結(jié)合,有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價(jià)值和美。

總之,思維是人類(lèi)最為基礎(chǔ)的活動(dòng)之一。在不斷的思維實(shí)踐中,我們需要檢視自己的思維局限,拓寬思維邊界,建立系統(tǒng)的思考方法,用多角度思考和理性情感,提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣,才能更好地面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人的生活挑戰(zhàn)。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇二

思維是人類(lèi)最具特色的能力之一,它代表了我們的智慧和創(chuàng)造力。通過(guò)思維,我們能夠深入思考問(wèn)題、產(chǎn)生新的想法和解決復(fù)雜的難題。然而,在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)思維并非一成不變的,它需要培養(yǎng)和改進(jìn)。在這篇文章中,我將分享一些我對(duì)思維的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

首先,我意識(shí)到思維的習(xí)慣對(duì)我們的思考方式起著重要作用。我們往往會(huì)陷入一種思維定勢(shì),按照習(xí)慣性的方式來(lái)看待問(wèn)題。這種固定的思維模式會(huì)限制我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。為了改變這種狀況,我嘗試著打破常規(guī)思維模式,嘗試新穎的思維方式。比如,我會(huì)故意以不同的角度來(lái)思考問(wèn)題,或者嘗試將不同領(lǐng)域的知識(shí)結(jié)合起來(lái)。這種變通的思維習(xí)慣不僅能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力,還能夠幫助我們找到更多解決問(wèn)題的路徑。

其次,我認(rèn)識(shí)到批判性思維對(duì)于提高思維能力至關(guān)重要。批判性思維是指對(duì)事物進(jìn)行分析評(píng)判的思維方式。它要求我們不盲從,要有獨(dú)立的思考和判斷能力。我喜歡用批判性思維來(lái)審視問(wèn)題,不停地質(zhì)疑和追問(wèn),以獲得更深入的理解和洞察。通過(guò)批判性思維,我能夠更好地辨別信息的真?zhèn)?,理清邏輯的關(guān)系,從而做出更明智的決策。

然后,我深刻體會(huì)到思維與學(xué)習(xí)之間的相互促進(jìn)。學(xué)習(xí)是思維的源泉,而思維則是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。通過(guò)學(xué)習(xí),我們能夠獲取新知識(shí),開(kāi)闊思維,培養(yǎng)思考能力。而在思維的引導(dǎo)下,我們能夠更好地吸收和理解所學(xué)的知識(shí),并能夠?qū)⒅\(yùn)用到實(shí)際中。因此,我認(rèn)為思維和學(xué)習(xí)是相輔相成的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)思維能力,并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,以更好地掌握和應(yīng)用。

最后,我發(fā)現(xiàn)思維的質(zhì)量與情緒的狀態(tài)息息相關(guān)。當(dāng)我們處于消極的情緒狀態(tài)時(shí),思維往往受到干擾,難以集中注意力和產(chǎn)生靈感。相反,當(dāng)我們情緒積極時(shí),思維會(huì)更加清晰和敏銳。因此,保持良好的心態(tài)對(duì)于提高思維質(zhì)量非常重要。為了保持積極的心態(tài),我會(huì)參與一些能夠帶給我快樂(lè)和滿足感的活動(dòng),比如運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)和社交。通過(guò)這些方式,我能夠舒緩壓力,放松身心,使思維更加靈活和高效。

總的來(lái)說(shuō),思維是我們?nèi)祟?lèi)獨(dú)有的神奇能力,它決定了我們的智慧和創(chuàng)造力。通過(guò)改變思維習(xí)慣,培養(yǎng)批判性思維,將學(xué)習(xí)與思維相結(jié)合,并保持積極的心態(tài),我們有望提高和優(yōu)化思維能力。我希望通過(guò)分享這些心得體會(huì),能夠激發(fā)更多人對(duì)思維的思考,并不斷探索和發(fā)展自己的思維潛力。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇三

和視覺(jué)沖擊力的圖形。人們通過(guò)發(fā)散思維與收斂思維的相互補(bǔ)充,轉(zhuǎn)化和融合,構(gòu)建創(chuàng)新思維的運(yùn)行模式。創(chuàng)意,就是圖形設(shè)計(jì)的核心。聯(lián)想,是創(chuàng)意的關(guān)鍵,是形成設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ),指由某事某物而想起其他相關(guān)的事物,客觀事物之間是通過(guò)各種方式相互聯(lián)系的,這種聯(lián)系正是聯(lián)想的橋梁,通過(guò)這座橋梁,可以找出表面上毫無(wú)關(guān)系,甚至相隔甚遠(yuǎn)的事物之間的`內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。

圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育訓(xùn)練的課程,一方面它以開(kāi)拓思維想象力,培養(yǎng)設(shè)計(jì)觀念、創(chuàng)造多元的構(gòu)形設(shè)計(jì)方法為教學(xué)目的。使有我們意識(shí)地觀察客觀世界,從生活中積累知識(shí),發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意元素,在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中構(gòu)建廣泛的知識(shí)結(jié)構(gòu),加深對(duì)圖形語(yǔ)言重要性的認(rèn)識(shí);使我們懂得用何種手段讓圖形更具內(nèi)涵,以創(chuàng)造性的思維模式尋求審美的現(xiàn)代性,確保向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)的自然過(guò)渡。另一方面:圖形創(chuàng)意的教學(xué)始終是動(dòng)態(tài)的、多元的,這種教學(xué)中的彈性實(shí)際上是保持必要的靈活性和開(kāi)放性,但并不是說(shuō)圖形創(chuàng)意就無(wú)章可循,是借心理學(xué)理論知識(shí);通過(guò)想象的方法,啟發(fā)我們的思維,引導(dǎo)我們建立“創(chuàng)意”的觀念;通過(guò)聯(lián)想的方法,訓(xùn)練我們有意識(shí)地捕捉生活中的視覺(jué)形象,并創(chuàng)造新的視覺(jué)形象;通過(guò)象征的方法,培養(yǎng)我們的形式美感,增強(qiáng)創(chuàng)意的表現(xiàn)力。圖形創(chuàng)意課程有助于我們獲得必需的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí),提高審美意識(shí)和素養(yǎng)。它使我們更具開(kāi)拓和創(chuàng)新精神,更自然銜接到專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)上去。適應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng),與國(guó)際需求。

因此,圖形創(chuàng)意是非常重要的,無(wú)論我們以后從事什么設(shè)計(jì)都用得到。在練習(xí)中我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)意聯(lián)想的貧乏,知道自己要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念。還應(yīng)多看這方面的書(shū)。豐富的想象與聯(lián)想給圖形創(chuàng)意開(kāi)拓了思維的空間,也給圖形的表現(xiàn)開(kāi)拓了空間。我們要不斷加強(qiáng)對(duì)自己想象力的鍛煉。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇四

思維是人類(lèi)最神奇的能力之一,它是人類(lèi)超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長(zhǎng)環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過(guò)多年的思考和實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會(huì),它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。

第二段:思維是一門(mén)藝術(shù)

要想成為一名成功的思維者,我們應(yīng)該意識(shí)到思維是一門(mén)藝術(shù),需要不斷的實(shí)踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對(duì)自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個(gè)方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過(guò)不斷嘗試,探索和實(shí)踐,我們能夠提高我們的思維技能,從而在人生的各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成就。

第三段:如何提高思維能力

想要提高思維能力,必須多維度地進(jìn)行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后,我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí),并進(jìn)行反思和記錄。在思考過(guò)程中,我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外,我們還要培養(yǎng)強(qiáng)烈的興趣,堅(jiān)持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣,讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下,從而提高思維的水平。

第四段:結(jié)構(gòu)化思維的重要性

許多人在思考時(shí)會(huì)感覺(jué)到混亂和無(wú)序,而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個(gè)問(wèn)題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點(diǎn)和信息有條理地組織,形成一個(gè)有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架,從而更好地理解和闡釋問(wèn)題,進(jìn)一步進(jìn)行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時(shí)間,更快地找到解決問(wèn)題的方法和方案。因此,結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營(yíng)銷(xiāo)推廣等領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。

第五段:總結(jié)

思維是人類(lèi)的終極境界,也是實(shí)現(xiàn)自我超越和長(zhǎng)久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開(kāi)拓視野,開(kāi)發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問(wèn)題,同時(shí)也能在工作中提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息化和科技發(fā)展的時(shí)代,擁有良好的思維能力對(duì)我們都是非常重要的。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇五

這本書(shū)應(yīng)該也可以歸類(lèi)為技能類(lèi)的書(shū),本書(shū)名字是《結(jié)構(gòu)性思維》,剛看到這本書(shū)的名字的時(shí)候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具,看完之后我也是這么認(rèn)為的,書(shū)的主要內(nèi)容就是一個(gè)解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維,結(jié)構(gòu)性思維的重要性,如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開(kāi)的。

本書(shū)的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的,從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)符合這個(gè)名字;在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時(shí)候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的,不需要有太多的'基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書(shū)的缺點(diǎn)也很明顯,首先明顯的錯(cuò)誤就有好幾個(gè),比如112頁(yè)的《背影》寫(xiě)成了《背景》,309頁(yè)的(二)(三)標(biāo)題一樣了,這點(diǎn)讓人感覺(jué)很不用心;其次本書(shū)的理論成分太多了,有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑,也許是為了讓讀者更加明白吧;第三,所引用的例子不夠接地氣,作者心目中的受眾是哪類(lèi)人,特別是最后結(jié)尾所用的例子,有點(diǎn)虎頭蛇尾;最后就是覺(jué)得讀的時(shí)候體驗(yàn)不是很好,比較枯燥,有些地方有生搬硬湊的感覺(jué)。

最后,總結(jié)一下,這本書(shū)讓人認(rèn)識(shí)一下一種思維工具,就像逆向思維什么的,讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好,沒(méi)有一種思維可以解決所有的問(wèn)題的,而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實(shí)踐效果上面,在此基礎(chǔ)上再來(lái)考慮理論方面的問(wèn)題,說(shuō)是相輔相成也沒(méi)問(wèn)題。另外,這本書(shū)圖書(shū)館借的話,可以翻翻,自己花錢(qián)買(mǎi)的話,我覺(jué)得不值當(dāng)。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇六

思維是人類(lèi)最重要的認(rèn)知能力之一,它是人類(lèi)與動(dòng)物最明顯的區(qū)別之一。通過(guò)思維,我們可以理解世界和掌握知識(shí),還可以解決問(wèn)題和創(chuàng)造新的東西。思維的好壞直接影響到一個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活。因此,我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待思維,不斷提高自己的思維能力。

第二段:培養(yǎng)啟發(fā)性思維的重要性

啟發(fā)性思維是一種能夠獨(dú)立、主動(dòng)地運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的思維方式。培養(yǎng)啟發(fā)性思維的重要性不言而喻。它需要我們具備廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備,并能夠靈活運(yùn)用這些知識(shí)。啟發(fā)性思維能夠幫助我們更好地理解和創(chuàng)造,有助于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì),尋找新的解決方案。只有擁有啟發(fā)性思維,我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。

第三段:發(fā)散思維和集中思維的互補(bǔ)性

發(fā)散思維和集中思維是思維的兩種重要方式。發(fā)散思維是指開(kāi)放、寬泛的思維方式,能夠幫助我們擴(kuò)展思維的邊界,產(chǎn)生更多的創(chuàng)新思路。而集中思維是指將注意力集中在一個(gè)特定的問(wèn)題上,深入思考、分析,從而找到問(wèn)題的最佳解決方案。兩種思維方式互為補(bǔ)充,發(fā)散思維可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力,而集中思維能夠幫助我們理清思路、解決問(wèn)題。在實(shí)際應(yīng)用中,我們應(yīng)該靈活運(yùn)用兩種思維方式,以達(dá)到最佳效果。

第四段:挑戰(zhàn)自己的思維模式

思維模式對(duì)于一個(gè)人的思考和判斷起著重要的影響。而人們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)往往習(xí)慣于一種固定的思維模式,這種模式可能會(huì)讓我們陷入思維的瓶頸。因此,我們應(yīng)該挑戰(zhàn)自己的思維模式,嘗試不同的思考方法。比如,如果我們習(xí)慣于沉浸在問(wèn)題中,可以換位思考;如果我們習(xí)慣于一直追求正確答案,可以嘗試更多的選擇。通過(guò)改變思維模式,我們可以打破思維的局限,看到更多的可能性。

第五段:鍛煉思維的方法和重要性

鍛煉思維是提高思維能力的有效途徑。有許多方法可以鍛煉思維,如解決問(wèn)題、思維導(dǎo)圖、訓(xùn)練邏輯推理等。這些方法可以幫助我們培養(yǎng)思考問(wèn)題的能力、提高分析和判斷問(wèn)題的能力。思維的鍛煉是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要我們堅(jiān)持不懈地去追求。思維的鍛煉不僅可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中更加出色,還可以提高我們的創(chuàng)造力和問(wèn)題解決能力,讓我們成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。

總結(jié):

思維是人類(lèi)最重要的認(rèn)知能力之一,培養(yǎng)啟發(fā)性思維和挑戰(zhàn)自己的思維模式非常重要。發(fā)散思維和集中思維相互補(bǔ)充,鍛煉思維的方法和重要性是不可忽視的。通過(guò)不斷提升自己的思維能力,我們可以更好地適應(yīng)社會(huì)、開(kāi)拓創(chuàng)新。因此,我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待思維,努力提高自己的思維能力。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇七

在工作中,不僅要讓護(hù)生明白怎樣做,而且要讓他們明白為什么這樣做。如在對(duì)患者進(jìn)行飲食指導(dǎo)時(shí)首先讓護(hù)生詳細(xì)了解患者病情,復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí),讓護(hù)生先采用通俗易懂方法試講,然后帶教老師補(bǔ)充和完善。在技術(shù)操作方面,帶教老師要先讓護(hù)生預(yù)習(xí)操作程序,然后看自己操作,最后指導(dǎo)護(hù)生操作,在臨床實(shí)踐中做到放手不放眼。請(qǐng)護(hù)生參與科室護(hù)理質(zhì)量分析及安全,鼓勵(lì)護(hù)生對(duì)科室質(zhì)量管理及護(hù)理安全討論會(huì)議防范工作提出自己的想法,護(hù)士長(zhǎng)和帶教老師及時(shí)給予肯定和講評(píng)。另外,帶教老師從生活上應(yīng)多關(guān)心護(hù)生,多送溫暖,幫助其解決生活中的實(shí)際困難,熱情邀請(qǐng)護(hù)生參加科室組織的各項(xiàng)活動(dòng),使護(hù)生對(duì)科室產(chǎn)生歸宿感。

加強(qiáng)護(hù)生心理素質(zhì)培養(yǎng)由于護(hù)生大多為獨(dú)生子女,加之患者對(duì)護(hù)生操作不信任,會(huì)造成護(hù)生緊張焦慮、依賴(lài)、缺乏自信的心理。

作為帶教老師應(yīng)具有樂(lè)觀開(kāi)朗、耐心細(xì)致、敏感而富有同情心的.心理品質(zhì),做到“帶思想、帶作風(fēng)、帶技術(shù)”,強(qiáng)化“以病人為中心”的服務(wù)意識(shí)。應(yīng)尊重護(hù)生,“請(qǐng)”字當(dāng)頭,“謝”字當(dāng)尾,少批評(píng),多鼓勵(lì),協(xié)調(diào)好護(hù)生與患者之間的關(guān)系,幫助護(hù)生勇敢面對(duì),改變以自己為中心的思維方式,而應(yīng)以服務(wù)對(duì)象的需求為重心,學(xué)會(huì)設(shè)身處地為病人著想,虛心向同學(xué)、老師及周?chē)娜藢W(xué)習(xí)。

總之,實(shí)習(xí)學(xué)生的培訓(xùn)是護(hù)理人力資源管理中非常重要的一部分,在從事專(zhuān)業(yè)的早期給予有計(jì)劃、有針對(duì)性的培訓(xùn)指導(dǎo),有利于他們盡快適應(yīng)臨床環(huán)境,有利于從學(xué)生到專(zhuān)業(yè)人員的角色轉(zhuǎn)變,有利于他們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展,有利于護(hù)理人才的選拔和培養(yǎng)。因此應(yīng)引起護(hù)理管理者及護(hù)理帶教者的重視,適應(yīng)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,不斷改進(jìn)并完善實(shí)習(xí)生的培訓(xùn),以促進(jìn)護(hù)理隊(duì)伍的整體建設(shè)。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇八

這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實(shí)情況。電影情節(jié)在不斷往前推進(jìn)時(shí),小男孩的老師越來(lái)越覺(jué)得他無(wú)可救藥,他的父母越來(lái)越恨鐵不成鋼,因而不知不覺(jué)中將他一點(diǎn)一點(diǎn)往外推?!懊鎸?duì)這樣的小男孩,你會(huì)怎么做?”這個(gè)問(wèn)題我也曾多次問(wèn)過(guò)自己,直到電影中那個(gè)改變他命運(yùn)的老師出現(xiàn)之前,我都無(wú)法做出更好的回答,因?yàn)楫?dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達(dá)不成我命定的目標(biāo)時(shí),我除了生氣和責(zé)罵,的確也不知道還有什么樣的方法。

但是,這部電影,這部電影里的那個(gè)老師深深地感動(dòng)了我。它讓我深刻地意識(shí)到,每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),因而我們教育工作者必然要用滿腔的愛(ài)去溫暖每個(gè)孩子,用全部的熱情投入自己的本職工作,唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴,才能真正享受到學(xué)生成長(zhǎng)的快樂(lè),學(xué)生成才的快樂(lè),自己累并收獲著的快樂(lè)。

作為老師,尤其是在當(dāng)今進(jìn)一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下,解放思想,創(chuàng)新教育,扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就顯得尤其重要。

我想起了最近讀過(guò)的一本書(shū)--《教育新思維》。這本書(shū)由華師大教授、博士胡東芳所著,也是他“教育新觀察叢書(shū)”中的一本。這套叢書(shū)的基本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點(diǎn)來(lái)研究教育理論與實(shí)踐問(wèn)題,將一些身處教育理論和實(shí)踐第一線的教育工作者對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與思考推向社會(huì),它力圖通過(guò)通俗而富有啟發(fā)的語(yǔ)言描述來(lái)準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問(wèn)題,吸引更多的人來(lái)關(guān)注教育現(xiàn)實(shí),思考教育問(wèn)題,實(shí)踐教育新理念,實(shí)現(xiàn)教育新理想。

這本書(shū)分為三個(gè)部分:教育新思想,教學(xué)新視野和師生新篇章。書(shū)中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事,敘寫(xiě)了大量國(guó)內(nèi)外教育現(xiàn)狀,并且還從各種獨(dú)特的視角對(duì)教育現(xiàn)實(shí)提出了自己的看法。

伊桑是幸運(yùn)的,他遇到了生命中的貴人,一位能大膽解放思想,勇敢創(chuàng)新教育的好老師,一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽(yáng)光的好老師。反思之余,我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運(yùn)呢?在期待之中。

盡管每一位教師都知道對(duì)孩子進(jìn)行事實(shí)性知識(shí)教育的重要性,但是,有很多教育者并不知道除了事實(shí)性知識(shí)教育之外,其他類(lèi)別的知識(shí)仍是不可或缺的。在我國(guó),我們的教師家長(zhǎng)以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式,使得本該充滿問(wèn)號(hào)的童年在現(xiàn)實(shí)的教育中很快就變成了句號(hào)。我們不得不反思,是不是因?yàn)槲覀冏约涸诤艽蟪潭壬先狈?wèn)題意識(shí),缺乏民主意識(shí),缺乏對(duì)話意識(shí)。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無(wú)數(shù)奇形怪狀的符號(hào)和很多稀奇古怪的想法,但因?yàn)槔蠋熑狈@三種意識(shí),非常聰明的伊桑變得沒(méi)有一點(diǎn)自信,幾近自閉。

看來(lái),雖然人有好問(wèn)的天性,但主動(dòng)積極的問(wèn)題意識(shí)、善于提問(wèn)的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說(shuō)主要靠后天培養(yǎng)。因此,我們需要以問(wèn)題為紐帶進(jìn)行教育、教學(xué),即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題始,以產(chǎn)生新的問(wèn)題終,從而培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、懷疑精神和創(chuàng)新精神。

胡東芳博士說(shuō):教學(xué)是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化。如此,我們不能負(fù)了這定義,我們得解放思想,創(chuàng)新教育。讓我們教育下的每一個(gè)學(xué)生都是幸運(yùn)的,都能茁壯成長(zhǎng)!

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇九

在生活和學(xué)習(xí)中,我們不斷追求思維的提升和進(jìn)步。思維體會(huì)不僅是我們個(gè)人的寶貴資產(chǎn),更是一個(gè)成年人的知識(shí)智慧的精髓。因此,對(duì)于思維方面的學(xué)習(xí)、理解和實(shí)踐,我們需要有一個(gè)比較完整的思維心得體會(huì),才能更好地提高我們的思維水平和能力。

第二段總結(jié):思維的特征和類(lèi)型

思維具有探索、提問(wèn)、推理、聯(lián)想、判斷、批判等六個(gè)主要特征。同時(shí),根據(jù)思維的不同表現(xiàn)形式,可以將其分為定向思維、創(chuàng)新思維、批判思維、實(shí)踐思維、跨學(xué)科思維等幾種類(lèi)型。在實(shí)際生活中,我們通過(guò)學(xué)習(xí)和探索這些思維類(lèi)型,不僅可以更好地理解自己的思考模式,也可以更加全面的發(fā)展和提高自己的思維能力。

第三段闡述:提升思維水平的方法

首先,我們需要積極掌握各種思維類(lèi)型,并通過(guò)實(shí)踐場(chǎng)景的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用來(lái)運(yùn)用和調(diào)整自己的思維模式。同時(shí),我們需要加強(qiáng)自己對(duì)于不同思維類(lèi)型之間的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)化的理解,不斷在不同的環(huán)境和場(chǎng)景下進(jìn)行反復(fù)的思考。此外,我們可以通過(guò)自我調(diào)節(jié)的方法,逐漸學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)、修正和提升自己思維模式中的不足之處。

第四段展望:未來(lái)思維發(fā)展的方向

隨著世界的不斷發(fā)展和變化,在未來(lái)我們也需要在思維方面不斷提升和優(yōu)化自己。具體來(lái)說(shuō),我們需要加強(qiáng)對(duì)于人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等前沿科技的理解和掌握,以便更好地提升我們的創(chuàng)新思維和實(shí)際思維能力。同時(shí),我們也需要注重跨學(xué)科思維和跨文化思維的發(fā)展,以便能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)復(fù)雜多變的人際環(huán)境和挑戰(zhàn)。

第五段總結(jié):提升思維水平的重要性

在現(xiàn)代社會(huì),思維水平越來(lái)越成為衡量個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力和價(jià)值的重要指標(biāo)。通過(guò)加強(qiáng)和完善自己的思維體會(huì),我們可以更好地掌握自己的思考方式和方式,不斷擴(kuò)大自己的思考范圍和深度,提升自己的思維能力和水平,從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇十

甲思維是一種腦力思維方式,具有自由、開(kāi)放、富有創(chuàng)造力的特點(diǎn)。通過(guò)甲思維的運(yùn)用,我深刻體會(huì)到了思維的力量以及其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和問(wèn)題解決的重要性。在過(guò)去的一段時(shí)間里,我通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐漸領(lǐng)悟了甲思維的核心要義,并在生活和工作中得到了很好的運(yùn)用。下面我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),分享我對(duì)甲思維的心得體會(huì)。

首先,甲思維要求我們擁有開(kāi)放和包容的心態(tài)。在日常生活中,我們常常傾向于接受一些習(xí)慣性的觀點(diǎn)和想法,這樣會(huì)限制我們的思維發(fā)展。而甲思維則要求我們不拘一格,接納各種不同的觀點(diǎn)和想法。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō):“不要只盯著一顆樹(shù)木,要看到整個(gè)森林?!边@番話啟發(fā)了我。我開(kāi)始嘗試從不同的角度思考問(wèn)題,認(rèn)真傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn),并嘗試?yán)斫馑麄兊乃伎挤绞?。這樣一來(lái),在與他人溝通交流的過(guò)程中,我能更好地理解他們的思維方式,同時(shí)也開(kāi)拓了自身的思維領(lǐng)域。

其次,甲思維強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的發(fā)揮。在生活和工作中,我們常常面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn),這時(shí)候創(chuàng)造力就顯得尤為重要。創(chuàng)造力是指人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題或者創(chuàng)造新事物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特、富有創(chuàng)新和創(chuàng)造性的能力。而甲思維正是為了提升我們的創(chuàng)造力而存在的。在我的工作中,我需要經(jīng)常面對(duì)各種各樣的問(wèn)題,而有時(shí)候傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)不能幫助我找到解決問(wèn)題的辦法。而甲思維則給了我一個(gè)新的思維路徑,通過(guò)運(yùn)用甲思維的方式,我能夠快速地找到新的思路和方法。比如,在一個(gè)項(xiàng)目中,我需要設(shè)計(jì)一個(gè)創(chuàng)新的方案來(lái)提升產(chǎn)品的銷(xiāo)量。傳統(tǒng)的思維方式讓我陷入了僵局,而通過(guò)甲思維,我突破固有的思維框架,從顧客的角度出發(fā),提出了一個(gè)創(chuàng)造性的解決方案,最終大大提升了產(chǎn)品的銷(xiāo)售量。

此外,甲思維也要求我們具備一定的決策能力。在面臨決策問(wèn)題時(shí),我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)。而甲思維能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。甲思維要求我們要有足夠的信息,并結(jié)合自身的觀察和分析,做出正確的決策。通過(guò)在工作中的實(shí)踐,我逐漸養(yǎng)成了收集信息、分析數(shù)據(jù)、權(quán)衡利弊的習(xí)慣。在一個(gè)新的項(xiàng)目中,我面臨了一個(gè)復(fù)雜的決策問(wèn)題。在收集了各種相關(guān)信息后,我運(yùn)用甲思維的方式進(jìn)行深思熟慮,最終做出了適合項(xiàng)目的最佳決策。這次經(jīng)歷讓我深刻理解到了決策的重要性以及甲思維在決策過(guò)程中的價(jià)值。

最后,甲思維的運(yùn)用體現(xiàn)了一個(gè)人的創(chuàng)新和進(jìn)步。甲思維鼓勵(lì)我們?cè)谒伎己托袆?dòng)中不斷嘗試新的思路和方法,以創(chuàng)新的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在我的工作中,我經(jīng)常會(huì)面臨各種不同的情況和困難,而通過(guò)甲思維的運(yùn)用,我能夠更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),并不斷尋求新的解決辦法。這種創(chuàng)新思維讓我在工作中取得了更好的成績(jī),也為自己的個(gè)人發(fā)展帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)。同時(shí),甲思維的運(yùn)用還讓我不斷進(jìn)步和成長(zhǎng),不斷提升自己的知識(shí)和能力,使自己成為一個(gè)更加全面發(fā)展的人。

總之,甲思維作為一種開(kāi)放、創(chuàng)新和決策能力的思維方式,對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)問(wèn)題解決的重要性不可忽視。通過(guò)在日常生活和工作中的實(shí)踐,我逐漸體悟到了甲思維的核心要義,并發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我個(gè)人發(fā)展和問(wèn)題解決的巨大潛力。我深知甲思維是一種寶貴的思維方式,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和運(yùn)用甲思維,實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇十一

通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)構(gòu)化思維,無(wú)處不在,無(wú)處不用,只是我們很多時(shí)候都是在潛意識(shí)層面不自覺(jué)地在使用,而不會(huì)以這種思維理論方式來(lái)指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域里的進(jìn)步。

我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問(wèn)題的第一把鑰匙,而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙,它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問(wèn)題,去尋找其他的鑰匙,而不論這個(gè)問(wèn)題你是否有經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個(gè)特征:實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析,高度概括而且全面,具有資源達(dá)成的具體方法和計(jì)劃。概括而言,結(jié)構(gòu)化思維的三個(gè)步驟就是:確定目標(biāo)、資源分析、制訂計(jì)劃。

同時(shí)感覺(jué)復(fù)雜問(wèn)題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實(shí)際的工作中,通常遇到的困境是:?jiǎn)栴}堆積如麻,每個(gè)問(wèn)題之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。在這種時(shí)候,最需要的就是通過(guò)結(jié)構(gòu)化思維來(lái)整理思路。面臨這種情況時(shí),一般遵循以下幾個(gè)原則:

當(dāng)我們把一個(gè)大目標(biāo)通過(guò)再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個(gè)子目標(biāo),再對(duì)每一個(gè)子目標(biāo)進(jìn)行資源分析以制訂計(jì)劃時(shí),又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題:每一個(gè)子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都在占用資源,而資源總量是有限的,x有句古訓(xùn):“好鋼要用在x刃上”,講得就是“利點(diǎn)為重,兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時(shí),可將若干目標(biāo)分成:重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的'分x向一般是:重要而緊急優(yōu)先,緊急而不重要次之,重要而不緊急最次,不重要也不緊急的最次。這樣的分x式,一方面確保了重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而這些目標(biāo)通常會(huì)對(duì)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到舉足輕重的作用;另一方面,先完成緊急的工作,可以使資源快速釋放,再投入到下一個(gè)工作當(dāng)中。而且,當(dāng)部分工作完成后,這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源,后邊的工作就會(huì)越來(lái)越輕松。

結(jié)構(gòu)化思維,首先是一種思維方式,其次才是一種管理方法。因此,對(duì)于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來(lái)說(shuō),需要經(jīng)過(guò)有意識(shí)地持續(xù)訓(xùn)練,才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢?“好腦子”不如“爛筆頭”,紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。

結(jié)構(gòu)化思維,是一項(xiàng)重要的管理技能,掌握了這一管理技能,將使你在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,獲得以下優(yōu)勢(shì)能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問(wèn)題,在紛繁的市場(chǎng)上,先人一步走向成功。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇十二

作為一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng),思維對(duì)于人類(lèi)的生活和發(fā)展具有重要意義。然而,在日常生活中,我們往往忽略了對(duì)思維的梳理和探究。最近,我對(duì)自己的思維方式進(jìn)行了一番反思和總結(jié),通過(guò)與人交流和學(xué)習(xí),我產(chǎn)生了一些關(guān)于思維的心得體會(huì)。在此,我將分享我對(duì)余思維的理解和感悟,希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。

首先,我發(fā)現(xiàn)思維具有一定的局限性。人們的思維往往受制于經(jīng)驗(yàn)、觀念和環(huán)境等因素,容易陷入一種固定的模式中。這種模式限制了我們對(duì)事物的理解和判斷,使我們無(wú)法全面和客觀地認(rèn)識(shí)世界。要克服思維的局限性,我們需要保持開(kāi)放的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)和探索。只有通過(guò)不斷地吸納新知識(shí)和體驗(yàn),擴(kuò)展我們的思維邊界,我們才能擁有更加豐富多樣的思考方式。

其次,我認(rèn)識(shí)到思維具有一定的主觀性。我們的思維往往受到個(gè)人情感和意識(shí)形態(tài)的影響,容易產(chǎn)生偏見(jiàn)和偏執(zhí)。這種主觀性使我們的思考相對(duì)片面和有限,容易陷入死胡同。為了克服思維的主觀性,我們需要盡可能客觀地看待問(wèn)題,充分考慮各種因素和觀點(diǎn)。同時(shí),我們也要虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議,與他人進(jìn)行多方位的交流和討論。只有通過(guò)多角度、多元化的思考,我們才能逐漸擺脫主觀思維的束縛,提高自己的思維水平。

再次,我領(lǐng)悟到思維需要靈活應(yīng)變。在日常生活中,我們往往面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn),只有靈活應(yīng)對(duì),才能有效解決。然而,思維的僵化和固執(zhí)往往使我們?cè)趩?wèn)題面前束手無(wú)策。因此,我們需要培養(yǎng)靈活的思維方式,嘗試從不同的角度和思維路徑來(lái)解決問(wèn)題。同時(shí),我們也需要提高自己的反思和評(píng)估能力,及時(shí)調(diào)整和改變自己的思考方向。只有主動(dòng)適應(yīng)變化,才能在復(fù)雜多變的世界中保持敏捷的思維狀態(tài)。

另外,我深刻感受到思維與行動(dòng)的密切關(guān)聯(lián)。思維是行動(dòng)的前提和指導(dǎo),沒(méi)有思維的指引,我們的行動(dòng)將毫無(wú)目的和意義。然而,思維也需要行動(dòng)來(lái)驗(yàn)證和實(shí)現(xiàn),只有通過(guò)行動(dòng),我們才能讓思維轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。因此,我們不能停留在思維層面,而是要將思維與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。只有付諸行動(dòng),我們才能真正體驗(yàn)到思維的力量和價(jià)值。

最后,思維是一種能力,需要不斷培養(yǎng)和提升。與其他能力一樣,思維也需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。通過(guò)閱讀、研究和實(shí)踐,我們可以不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),提高我們的思維能力。同時(shí),我們也要不斷反思和自省,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找出不足之處,并加以改正。只有刻苦鉆研,我們才能在思維能力上不斷取得進(jìn)步,為自己的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

總而言之,作為一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng),思維在人類(lèi)的生活和發(fā)展中具有重要意義。通過(guò)對(duì)自己的思維方式進(jìn)行反思和總結(jié),我認(rèn)識(shí)到思維的局限性、主觀性、靈活性和與行動(dòng)的關(guān)聯(lián)。我也意識(shí)到思維是一種能力,需要不斷培養(yǎng)和提升。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能在思維方面取得進(jìn)步,為自己的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇十三

寫(xiě)好優(yōu)秀的文章是有技巧的,滿分作文需要扣題行文,并且有自己的思想,有獨(dú)特的角度,有高雅的境界;有大氣的立意,準(zhǔn)確、深刻;構(gòu)思巧妙、獨(dú)到,既出人意料,又在情理之中;作文語(yǔ)言有文采,句式靈活,富有新意。一直以來(lái),都有一個(gè)愿望,真希望自己能重新回到童年,因?yàn)槟菢游揖蜁?huì)知道我的孩子們喜歡什么,他們?cè)谙胄┦裁?,他們到底需要什么,翻開(kāi)《讀懂幼兒的思維》這本書(shū),似乎把我的這些疑問(wèn)都解開(kāi)了,嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來(lái)的本能和區(qū)里,從出生起,他們就在積極地適應(yīng)環(huán)境,用自己的方式方法認(rèn)識(shí)和理解周?chē)氖澜?,他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情,運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解它們,建構(gòu)自己關(guān)于周?chē)澜绲睦碚?,幼兒自有它們自己的思維,唯有讀懂他們的思維,我們才能擴(kuò)展他們的思維。

這本書(shū)和我們討論了如何和幼兒一起工作的`問(wèn)題,如何促進(jìn)3―5歲幼兒的高水平的思維和行為等問(wèn)題,書(shū)中除了運(yùn)用了一些理論的知識(shí),還用了一些生動(dòng)的事例,能加能夠幫助教師及時(shí)反思,并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維,書(shū)中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴(kuò)展思維,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),并促進(jìn)其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學(xué)到很多的東西,家長(zhǎng)、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的書(shū)”。

故事教學(xué)是幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的重要組成部分,由于故事本身具有主題單純、內(nèi)容淺顯、情節(jié)生動(dòng)、富有兒童情趣等特點(diǎn),成了幼兒接觸最多而又非常喜愛(ài)的一種文學(xué)形式。

在故事教學(xué)中嘗試讓幼兒擁有質(zhì)疑的意識(shí)、敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)質(zhì)疑,能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性,更能體現(xiàn)教學(xué)的多元性、個(gè)體針對(duì)性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水?!?,先給孩子設(shè)置一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題:河對(duì)岸有棵桃樹(shù),猴子和水牛誰(shuí)能吃到桃子,為什么?請(qǐng)幼兒分組討論,教師每組認(rèn)真傾聽(tīng),從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說(shuō)猴子或水牛能吃到桃子的幼兒,說(shuō)明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”,不能同時(shí)從兩個(gè)角度思考問(wèn)題。思維過(guò)程是“單維掃描”,而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導(dǎo)下,幼兒獲得正確答案,猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子,幼兒學(xué)會(huì)了從兩個(gè)角度思考問(wèn)題,形成“雙維掃描”。再如在《賣(mài)火柴的小女孩》這一次語(yǔ)言活動(dòng)中,當(dāng)我利用課件,帶領(lǐng)幼兒欣賞完一遍故事后,請(qǐng)幼兒針對(duì)故事進(jìn)行提問(wèn)時(shí),幼兒們爭(zhēng)先恐后,紛紛舉手提出心中的疑問(wèn):“為什么小女孩出來(lái)賣(mài)火柴,卻沒(méi)有人買(mǎi)呢?”“為什么她奶奶死了還會(huì)出現(xiàn)呢?”“為什么她死了臉上還露出微笑呢?”“她的爸爸為什么要打她呢?”……一個(gè)個(gè)精彩的提問(wèn),引著大家共同討論探索,讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲,幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀!

有人說(shuō)得好,“人類(lèi)沒(méi)有想象,如同鳥(niǎo)兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象,他們的生活充滿神奇,質(zhì)疑使故事教學(xué)魅力無(wú)窮。在故事教學(xué)中幫孩子播一顆質(zhì)疑的種子,讓孩子展開(kāi)想象的翅膀,帶著閃亮跳動(dòng)的思維火花,和兒童故事真情相約。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇十四

本文從三個(gè)方面分析了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的戰(zhàn)略思維能力,一是為什么要重視戰(zhàn)略思維能力,二是當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域,三是提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。

戰(zhàn)略思維是對(duì)全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性問(wèn)題進(jìn)行謀劃的思考方式,是科學(xué)世界觀和方法論在實(shí)際工作中的具體運(yùn)用,是從現(xiàn)象揭示本質(zhì)、從局部把握全局、從當(dāng)今前瞻長(zhǎng)遠(yuǎn)、從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的重要工作方法。戰(zhàn)略思維是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的三種素質(zhì)之一。當(dāng)前我校正處于局屬學(xué)校布局調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)戰(zhàn)略思維,我想具有更加重要的意義,面臨即將到來(lái)的新環(huán)境,下一步學(xué)校將向哪個(gè)方向發(fā)展,學(xué)校的專(zhuān)業(yè)布局和專(zhuān)業(yè)設(shè)置如何調(diào)整,學(xué)校的教科研工作將如何深入開(kāi)展,學(xué)校的教學(xué)管理辦法將做哪些調(diào)整,這都值得我們深入思考的問(wèn)題。這都需要我們提前做好謀劃,全局把握,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。

本文第一部分分析了為什么要重視戰(zhàn)略思維能力?認(rèn)為提高戰(zhàn)略思維能力,有助于爭(zhēng)取主動(dòng),有助于成就大業(yè)。我國(guó)古代有許多戰(zhàn)略家、軍事家,他們具備很高的戰(zhàn)略思維能力,運(yùn)籌帷幄就可以決勝千里,他們?cè)谧雒恳患轮埃紩?huì)進(jìn)行深入的思考,能夠抓住先機(jī),領(lǐng)先一步,占到戰(zhàn)略的制高點(diǎn)上。近幾年來(lái),我校的教學(xué)工作之所以能取得好成績(jī),我想與校領(lǐng)導(dǎo)的提前謀劃、長(zhǎng)遠(yuǎn)打算是分不開(kāi)的,如我校的精品課建設(shè)早在20xx年就提出來(lái),并開(kāi)始實(shí)施,我校的技能大賽、項(xiàng)目課程改革、任務(wù)指導(dǎo)書(shū)的應(yīng)用、教學(xué)做評(píng)一體化教學(xué)模式的提出,也領(lǐng)先其他局屬學(xué)校。精品課程建設(shè)過(guò)程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制定了實(shí)施方案,對(duì)未來(lái)4年的建設(shè)工作做了長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,對(duì)本學(xué)期要達(dá)到的目標(biāo)也制定了詳細(xì)的評(píng)估措施,這些舉措都是前瞻性的、領(lǐng)先一步的,正是基于這種高度,我校才取得了這些令人炫目的成績(jī)。

提高戰(zhàn)略思維能力,有助于轉(zhuǎn)變作風(fēng)。戰(zhàn)略思維能力運(yùn)用到實(shí)際工作中,就是要善于把解決具體問(wèn)題與解決深層次問(wèn)題結(jié)合起來(lái),不能頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;善于把局部利益放在全局利益中去把握,不能只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林;善于把眼前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃統(tǒng)一起來(lái),不能急功近利,投機(jī)取巧;善于把日常工作與想大事、抓大事結(jié)合起來(lái),不能事無(wú)巨細(xì),碌碌無(wú)為。教科室工作對(duì)于教務(wù)處來(lái)說(shuō)是重中之重,但是我們?cè)谧龉ぷ鞯臅r(shí)候,要從學(xué)校的總體來(lái)看問(wèn)題,不能因?yàn)榻炭剖夜ぷ髦匾?,就只考慮本部門(mén)的`利益,從而忽視的學(xué)校的其他重要工作,要將教科室的工作溶于全校的重點(diǎn)工作中,為學(xué)校的重點(diǎn)工作保駕護(hù)航。具體到教科室的工作,我想精品課程建設(shè)、教改實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目等重點(diǎn)工作固然重要,但是如果僅僅抓幾門(mén)精品課、幾個(gè)教改項(xiàng)目,學(xué)校的總體教學(xué)質(zhì)量還是無(wú)法從根本上得到提升,我們需要將日常的教學(xué)工作與這些重點(diǎn)工作結(jié)合起來(lái),以精品課程帶動(dòng)普通課程的建設(shè),以重點(diǎn)教改項(xiàng)目帶動(dòng)全校教師的撰寫(xiě)教學(xué)反思、教學(xué)案例的熱情。例如,我們?cè)趧?chuàng)建精品課程平臺(tái)的時(shí)候,就將該平臺(tái)定位于不僅僅是精品課程的平臺(tái),而是全校教師的教學(xué)資源平臺(tái),要應(yīng)用于日常的教學(xué)工作中,從根本上提升我校教學(xué)信息化的水平。

文章的第二部分提出我們不可滿足于現(xiàn)狀,要以居安思危、未雨綢繆的責(zé)任感和使命感應(yīng)對(duì)未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),才能以立于不敗之地。文章提出我國(guó)外交、國(guó)防、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建等方面均需要戰(zhàn)略思維。對(duì)照教科研工作,我們也要居安思危,目前精品課程和教改項(xiàng)目我校在第一批建設(shè)過(guò)程中,取得了非常好的成績(jī),后面的競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)更加激烈,稍有不慎就會(huì)落在其他學(xué)校的后面,因此我們將會(huì)提出更高的要求,只有找出問(wèn)題,才能不斷進(jìn)步,才能立于不敗之地。

本文最后提出了提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。結(jié)合自身的情況,我想首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)水平,還要多讀書(shū)、讀好書(shū),淵博的知識(shí)功底是提高戰(zhàn)略思維能力的基本要素,是決定領(lǐng)導(dǎo)干部思想深度和理論水平的重要條件。其次要深入一線教師隊(duì)伍中,了解老師們的思想動(dòng)態(tài),充分調(diào)動(dòng)他們參與教科研的積極性。第三是明確教科研的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo),站到一個(gè)新的高度看待教科研工作,創(chuàng)新工作方式方法,力爭(zhēng)在一些工作中取得突破。

王國(guó)明

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇十五

練習(xí)無(wú)聲思維也有一段時(shí)間了,很高興現(xiàn)在可以無(wú)聲思維的看書(shū)理解和記憶了。

當(dāng)初為了克服音讀,下了很多力氣,也走了些彎路,后來(lái)通過(guò)圖-音和音-圖那個(gè)練習(xí)領(lǐng)悟到把文字像看圖像一樣的去看,雖然知道這點(diǎn),但在看的時(shí)候又發(fā)音了,到底怎樣才能消音呢,有次到超市購(gòu)物時(shí),那個(gè)圣誕標(biāo)志很醒目的映入眼簾,左邊是圖像,右邊是字,好像突然明白了什么,這時(shí)我就有意識(shí)的看那些標(biāo)牌和標(biāo)簽。

看著看著好像找到了一些無(wú)聲的感覺(jué)了,回去后趕緊用書(shū)來(lái)練,練了兩三個(gè)小時(shí)后,終于真正找到感覺(jué)了,正好第二天休息,晚上練到將近兩點(diǎn)后,休息了,為了更好的克服音讀,在睡覺(jué)時(shí)就做數(shù)數(shù)訓(xùn)練,因?yàn)槲业挠洃浟Σ皇呛芎茫运X(jué)時(shí)又加了一項(xiàng)任務(wù),就是回憶從早到現(xiàn)在,今天所發(fā)生的所看到的可以回憶出來(lái)的所有東西。

因?yàn)槎际怯糜新晛?lái)回憶的,非常的慢,每次都需要很長(zhǎng)時(shí)間才能完畢,所以有時(shí)會(huì)影響第二天早上不想起床,呵呵,第二天練習(xí)了一整天,主要就是想更加鞏固和把握這種感覺(jué)。

找到這種感覺(jué)之后就給自己立了個(gè)計(jì)劃,在一個(gè)星期內(nèi)就只鞏固無(wú)聲看書(shū),不求任何理解,到練習(xí)的第三天時(shí)自覺(jué)不自覺(jué)的就自然的理解了,因?yàn)槲业乃僮x不是很快,本來(lái)打算是下一個(gè)星期再求理解的,所以我就加快速讀,在眼睛接觸到文字的一剎那然后就看下一句,這樣理解力就又下去了,呵呵,只是沒(méi)一會(huì)又能理解了,只能換各種不同的書(shū)籍來(lái)看了。

一開(kāi)始我是把需要理解的東西轉(zhuǎn)換成文字然后像腦海中有眼睛般一句句的看和理解這文字。剛開(kāi)始以為這就是無(wú)聲思維了,很開(kāi)心。間或用很多的圖片手動(dòng)的快速下一張的.來(lái)看,看清圖片里的每個(gè)景色,后來(lái)當(dāng)眼睛接觸到圖片的一剎那就下一張,這樣循環(huán)的練習(xí),然后躺在床上記憶圖片,當(dāng)然現(xiàn)在還不能記得每一張圖片,呵呵,幾百?gòu)垐D片也不是這么好記憶的,但我想堅(jiān)持下去終會(huì)成功的。

有一天晚上,因?yàn)榘滋斓墓ぷ鞑皇呛苊?,所以晚上有大把的時(shí)間供我揮霍,在練習(xí)的最后,一看離12點(diǎn)還有點(diǎn)時(shí)間,還沒(méi)到休息時(shí)間,我就打開(kāi)軟件中的軟眼功能訓(xùn)練來(lái)練習(xí),之前也看過(guò)3d圖一次,但怎么都看不了,后來(lái)到網(wǎng)上找了些資料到底怎樣看,但還是沒(méi)有收獲。

而那天我先做到徹底放松后用軟件看那兩個(gè)點(diǎn),這時(shí)我的視野穿過(guò)了電腦,把焦距定位在后面的墻上,這時(shí)終于可以把兩個(gè)點(diǎn)看成四個(gè)點(diǎn),然后變成三個(gè)點(diǎn)了,太興奮了。

接著找來(lái)之前下載的一些3d圖看,這張不行換下一張,一直盯著看,突然看到了,哇!3d圖真是太美了,在贊美圖片的同時(shí)感嘆人類(lèi)的智慧,我一張一張的看,把下載的3d圖全部都看完了,然后刷牙洗臉,簡(jiǎn)單的睡前運(yùn)動(dòng)之后就躺在床上休息了,待完全平靜之后開(kāi)始回憶看的圖片,然后數(shù)數(shù),一開(kāi)始還是圖片數(shù)數(shù),突然這時(shí)好像感覺(jué)到床咯吱一聲,眼前一道白色的光,就像閃電一樣,真是嚇人,不過(guò)沒(méi)一會(huì)就睡著了。

第二天一整天都莫名其妙的非常興奮,沒(méi)有任何理由的興奮,后來(lái)我把我見(jiàn)到白色光的事跟月說(shuō)了,月告訴我這是白光,打開(kāi)間腦的征兆,然后就把白光的說(shuō)明地址給我,呵呵,看的真是讓我興奮不以。我又問(wèn)月為什么我一整天都莫名的興奮,他說(shuō)剛會(huì)無(wú)聲思維時(shí)有這種情況,我知道我又進(jìn)步了。

后來(lái)又經(jīng)歷過(guò)一次白光,而這次不像閃電一樣一閃即逝,而是一根白色的帶子在眼前從左上角向右下角移動(dòng),我把握住這感覺(jué)讓它停在那邊停了一段時(shí)間然后慢慢的消失了。

有一天晚上無(wú)意中把無(wú)聲閱讀和無(wú)聲理解融合為一的來(lái)試著回憶,先回憶圖像的數(shù)字,然后念出來(lái),體會(huì)那個(gè)意思,不過(guò)覺(jué)得數(shù)字的意義不太好把握,我就想著翱翔這個(gè)詞然后讓切身去體會(huì)翱翔的意思,讓自己變成一只蒼鷹,在天空翱翔,傲視著整片綠色的大地,明朗的天空,潔白的云,我飛到云的上空,看著著連綿的白色的地毯鋪成的美麗的天空。

然后把握這個(gè)意思,白天在抽煙的時(shí)候遠(yuǎn)眺窗外,也試著練習(xí)無(wú)聲思維,突然讓我領(lǐng)悟到,其實(shí)無(wú)聲思維就是把腦海中突然閃現(xiàn)的東西在需要借助音讀來(lái)理解之前,一切stop,靜止在那一刻然后去體會(huì),自然的就可以理解無(wú)聲思維的奧妙了,當(dāng)然這種方法在不斷的鞏固練習(xí)后已經(jīng)成為了習(xí)慣,現(xiàn)在已經(jīng)可以無(wú)聲思維的看書(shū)了,真是興奮啊。

我一點(diǎn)也不覺(jué)得練習(xí)這個(gè)有多苦,因?yàn)槊看蜗胫磥?lái)的我在用速讀把我的下屬花了幾天下了很多資料然后寫(xiě)出的報(bào)告我瞬間的看完然后跟他討論著細(xì)節(jié)和有待進(jìn)一步完善之處時(shí),他那折服的目光和敬佩的眼神就是我今天的動(dòng)力的一小部分。

有一次在看電子書(shū)時(shí),因?yàn)樽煮w有點(diǎn)大,所以可以一行行的看,當(dāng)時(shí)心情很平靜,狀態(tài)也非常棒,看著看著,突然把握住一頁(yè)的文字,不是看清,而是直接可以理解了,也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)一目一頁(yè)了,被這一令人心喜的發(fā)現(xiàn)嚇了一跳,后來(lái)一直到今天也沒(méi)有這種情況發(fā)生了,但這也讓我明白月看書(shū)時(shí)是何等的讓人羨慕,那種一目一頁(yè)的看,真是太爽了。

統(tǒng)計(jì)思維的心得體會(huì)篇十六

余思維是一種獨(dú)特的思考方式,它與傳統(tǒng)思維方式有所不同,更加注重邏輯推理和創(chuàng)造性思維。在學(xué)習(xí)和生活中,我嘗試運(yùn)用余思維,得到了一些啟示和體會(huì)。本文將從余思維的概念、邏輯推理、創(chuàng)造性思維、應(yīng)用實(shí)踐和個(gè)人感悟五個(gè)方面,對(duì)余思維進(jìn)行探討,希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。

首先,我們要了解余思維的概念。余思維,源于余暉網(wǎng),是對(duì)人類(lèi)思維方式的一種擴(kuò)展和延伸。與傳統(tǒng)思維方式相比,余思維注重思維過(guò)程的啟發(fā)和思考方式的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)邏輯推理和創(chuàng)造性思維的結(jié)合。它通過(guò)對(duì)問(wèn)題的多角度思考和自由聯(lián)想,可以幫助人們拓展思維邊界,創(chuàng)造出更多的可能性。

其次,邏輯推理是余思維的重要組成部分。傳統(tǒng)思維方式往往以二分法為基礎(chǔ),將問(wèn)題分為對(duì)立的兩個(gè)方面。而余思維則能夠從多個(gè)角度思考問(wèn)題,避免二分法的陷阱。在邏輯推理過(guò)程中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)提出有力的論證和論據(jù),同時(shí)保持客觀和中立的態(tài)度。只有這樣才能夠形成透徹的分析和理性的判斷。

創(chuàng)造性思維也是余思維的一大亮點(diǎn)。在傳統(tǒng)思維方式中,人們常常沉浸在已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中,難以從傳統(tǒng)模式中突破出來(lái)。而余思維則鼓勵(lì)人們大膽嘗試新的思維方式和方法,為問(wèn)題解決帶來(lái)新的可能性。創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵是跳出固定思維模式,敢于質(zhì)疑、質(zhì)疑舊有的觀念和假設(shè)。

在應(yīng)用實(shí)踐方面,余思維可以幫助我們解決各種問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中,我們可以通過(guò)余思維來(lái)提高思維的靈活性和邏輯推理能力,從而更好地理解和掌握知識(shí)。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中,余思維能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)新的商機(jī)和創(chuàng)意,給予我們突破傳統(tǒng)的思維方式。在思維引導(dǎo)和策劃中,也可以利用余思維的方法,給出更全面的方案和更有創(chuàng)意的策略。

最后,從個(gè)人感悟的角度來(lái)看,余思維給我?guī)?lái)了很多的啟示和幫助。我深刻體會(huì)到余思維的重要性和價(jià)值,它不僅可以幫助我更好地思考問(wèn)題,還能夠提高我的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)運(yùn)用余思維,我能夠更好地理解和應(yīng)用知識(shí),在學(xué)術(shù)和生活中都收獲了很多。

總而言之,余思維是一種獨(dú)特的思考方式,能夠幫助我們拓展思維邊界,提高邏輯推理能力和創(chuàng)造性思維水平。通過(guò)運(yùn)用余思維,我們可以更好地解決問(wèn)題、創(chuàng)造價(jià)值和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該積極運(yùn)用余思維,發(fā)掘問(wèn)題的多種解決方案,實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。

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