2023年智慧路燈論文(通用16篇)

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2023年智慧路燈論文(通用16篇)
時(shí)間:2023-10-31 12:51:13     小編:飛雪

父母是我們的第一任老師,我們應(yīng)該尊敬和孝順?biāo)麄儭T诠ぷ髦?,我們?yīng)該如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力呢?總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家整理的一些相關(guān)總結(jié)范文,希望能給大家?guī)?lái)幫助。

智慧路燈論文篇一

自古以來(lái),人們就以“簡(jiǎn)”為美德。古語(yǔ)有云,“大樂(lè)必易,大禮必簡(jiǎn)?!焙?jiǎn)單的智慧,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蕩漾在五千年的歷史長(zhǎng)河里,總被人定義為使高尚之士才具有的。

但人總是自相矛盾的。嘴上說(shuō)著刪繁就簡(jiǎn),而一到落實(shí)起來(lái)卻又有太多理由讓自己不那么做。你看,封建社會(huì)的官帽,不是烏紗便是紅頂,官員的出行,或鳴鑼開(kāi)道,或靜街回避,不就是要一個(gè)“奢”字!這種奢侈或?yàn)轱@示財(cái)富,或?yàn)轱@示權(quán)利,總之是要顯出高人一等。何談“簡(jiǎn)單”的智慧。

諸如此類的口是心非的`例子在當(dāng)代也數(shù)見(jiàn)不鮮。婚慶公司的花招是越來(lái)越多了,繁瑣的婚禮早已褪去本應(yīng)洋溢著幸福的本色;聲勢(shì)浩大的成人禮上的招數(shù)也屢次革新,將成人禮的內(nèi)涵刪得一干二凈,留下令人嗤之以鼻的形象工程……現(xiàn)代人是活的越來(lái)越復(fù)雜了,結(jié)果得到許多享受,卻并不幸福,擁有許多方便,卻并不自由。

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,“簡(jiǎn)”的智慧何處尋?在我看來(lái),“簡(jiǎn)單”的智慧是人生來(lái)具有的,生活本身就是簡(jiǎn)單的,并非只有“大禮”才簡(jiǎn)。生活就像是一汪清潭,澄澈純凈,而簡(jiǎn)單的智慧則是讓它靈動(dòng)起來(lái)的一抹月輝。只是,當(dāng)人有了包袱,里面裝了太多夢(mèng)想、渴望、貪婪與世俗,便滿滿當(dāng)當(dāng)壓在人們的肩上,牢牢地禁錮起了從簡(jiǎn)的智慧。

當(dāng)你嘗試釋放所有被束縛的念想,拋開(kāi)紅塵紛雜再去面對(duì)生活,簡(jiǎn)單的智慧便會(huì)重回你的腦海,充盈你坦然的心。

生活一直很簡(jiǎn)單,請(qǐng)你捫心自問(wèn):難道婚姻的幸福,一定要靠一場(chǎng)轟轟烈烈的婚宴來(lái)作保障嗎?難道十八歲的成人禮,就必須憑一段慷慨激昂的誓詞來(lái)證明你的成長(zhǎng)嗎?如果幸福可以這么膚淺,如果成長(zhǎng)可以如此虛偽,如果程序勝過(guò)情感,如果形式勝過(guò)內(nèi)涵,那么,生活也不會(huì)有意義,那汪清潭也終究死寂沉沉。

人的欲望不會(huì)滿足,但人可以選擇視而不見(jiàn)。刪繁就簡(jiǎn),返璞歸真,有時(shí)可能是一種更高的智慧。

智慧路燈論文篇二

雪松懂得低頭,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,只有我們學(xué)會(huì)低頭,懂得伸屈,生命中才總會(huì)有絕處逢生的驚喜。

縱然你的決定是于過(guò)往的回顧,于尊嚴(yán)的維護(hù),于恥辱的對(duì)抗,但是如果你懂得低頭是一種智慧,渡過(guò)烏江,以你的才能,以你的勇敢,卷土重來(lái),歷史或許會(huì)改寫(xiě)。

當(dāng)時(shí)的天下,是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái),你始終不肯磨平你那突出的棱角,始終不會(huì)有劉邦那“遇方則方,遇圓則圓”的靈動(dòng)。你是山,一座從不肯低頭彎腰的山,這樣的性格,便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。

穿越歷史的時(shí)空,我們品讀著這邊獨(dú)好的風(fēng)景,欣賞著這位偉人留下贊歌。

當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難,當(dāng)在黑暗于犬牙參差的隧道中踽踽獨(dú)行,當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點(diǎn)燃靈魂,從此踏上一條隱忍的道路。

在“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書(shū),書(shū)寫(xiě)三閭大夫行吟江畔的憂郁,書(shū)寫(xiě)荊軻那把寒光閃閃的匕首,書(shū)寫(xiě)酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎,書(shū)寫(xiě)武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血,書(shū)寫(xiě)垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,成一家之言。

你的茍且偷生,你的能屈能伸,成就了中華歷史上的偉大著作,你懂得低頭是一種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。

人生如泓水,溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如,學(xué)會(huì)低頭,這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)!

智慧路燈論文篇三

當(dāng)然,不去堅(jiān)持何以屹立在眾生喧囂的塵世!沒(méi)有經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦的意念又怎能成就偉大的事業(yè)!不懂堅(jiān)持又怎能擺脫碌碌無(wú)為的狀況達(dá)到自己的目的?古亦傳之:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。這道理是不容置疑的!我并不否認(rèn)!我也深知:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。必要的堅(jiān)持是成功的人士所必要的。但不知是不是因?yàn)閴m世喧囂遮掩了人們的視聽(tīng),“堅(jiān)持”這個(gè)名詞也就漸漸地被人們所膜拜,“堅(jiān)持”似乎變成了一種虛榮,明知結(jié)局是失敗也不愿選擇放棄,認(rèn)為放棄就是失敗者,與“放棄”二字拒而遠(yuǎn)之。

然而生活的道路是崎嶇坎坷的,魚(yú)與熊掌往往是不能兼得的,我們總是希望得到更多。因?yàn)樨潙偬撁?,不愿意放棄,所以我們失敗了。那么,我們是時(shí)候?qū)W會(huì)勇敢放棄了,放棄不代表失敗,是為了尋找生活中的充實(shí);放棄也不是舍棄,它是為了等待更好的時(shí)機(jī);一成不變的堅(jiān)持不一定是對(duì)的'一不小心就會(huì)變成一意孤行。古語(yǔ)亦謂“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的策略,是為了“伸”得更遠(yuǎn)。哲人說(shuō)過(guò):“兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重?!钡拇_,人生在世,每個(gè)人都背負(fù)太多責(zé)任與欲望,若將其全部丟掉,人生將會(huì)毫無(wú)意義;但不舍棄一些,我們又會(huì)不堪重負(fù)。這時(shí),放棄就會(huì)成為一種尤其重要的智慧。所以堅(jiān)持不了就放棄吧。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,幫助越王勾踐復(fù)仇成功的有功之臣范蠡沒(méi)有貪圖榮華富貴。果斷放棄大好前程隱姓埋名轉(zhuǎn)戰(zhàn)商業(yè),終成為一代商神,其他不愿放棄前程的大臣終被送上斷頭臺(tái)。因?yàn)樗闯隽嗽酵醪⒉幌肱c他共享榮華,因此他亦不再癡傻地堅(jiān)持他在大國(guó)的地位了,毅然放棄了在大國(guó)的虛名,選擇了另一條大道,可能他也受到了很多人的嘲笑,但他用事實(shí)告訴了我們正是放棄,使他趨利避禍、千古留名。堅(jiān)持不是一意孤行,其實(shí)放棄也是一種智慧。生活還有很多不如意,我們不一定都要去堅(jiān)持,有時(shí)要學(xué)會(huì)放棄,在放棄中找到更好點(diǎn)的選擇。我們也是時(shí)候放下了。

為什么一定要去堅(jiān)持?“放棄”也是一種智慧之舉。

智慧路燈論文篇四

遇到挫折,永不放棄希望;創(chuàng)造成功,永不放棄謙虛;遭遇失敗,永不放棄信念。這才真正詮釋了智慧!

古人言:“慧眼識(shí)珠?!敝挥兄腔鄣难劬Γ拍鼙娉稣嬷?。但智慧又是什么?其實(shí),智慧擁有許多種表達(dá)形式。

莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這是中國(guó)人第一次獲此殊榮,他卻云淡風(fēng)輕,淡定從容。那種在成功面前永不放棄的淡定從容,更是一種智慧!

生活中的智慧也比比皆是:在學(xué)校里,有同學(xué)不小心碰撞了他,他會(huì)破口大罵,一場(chǎng)糾紛就此開(kāi)始;而真正有智慧的人,說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系,寬容也是一種智慧;做題時(shí),我們靜心思考,將難題破裂出來(lái),我們的做題思路亦是一種智慧。當(dāng)我們遇到突發(fā)事件,但沒(méi)有大人在身邊時(shí),能夠正確及時(shí)地處理好事情,就可謂是“智慧”了。

學(xué)習(xí)中也處處有智慧。生活即語(yǔ)文。我們要將生活中的所見(jiàn)所聞與學(xué)習(xí)中學(xué)到的知識(shí)相互貫通,學(xué)以致用,用以致學(xué),在水乳交融中變得更加完美。生活中處處是語(yǔ)文,一點(diǎn)小事也可以成為語(yǔ)文素材。所以,這也是一種智慧:學(xué)以致用,用以致學(xué)。

歷史對(duì)我們也有著很大幫助。譬如,商紂王不聽(tīng)比干勸告,終自焚于鹿臺(tái)而亡。這警示我們要學(xué)會(huì)聽(tīng)取別人勸告;而漢武帝則虛心采納主父偃和董仲舒的建議,最終實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。我們要聽(tīng)人勸告,就能少走彎路。瞧,這就是一種智慧:將所學(xué)知識(shí)聯(lián)系到實(shí)際,以古鑒今,透過(guò)歷史看本質(zhì),會(huì)對(duì)我們的為人處事有著指導(dǎo)性的作用!

筆尖流瀉下最后一字,再看“智慧”,已大變摸樣,不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞,不再是一個(gè)抽象的概念,而是包含了“執(zhí)著”、“堅(jiān)忍”、“從容”、“寬容”、“靜心”、“冷靜”、“學(xué)用結(jié)合”、“以古鑒今”等集多元素為一爐的、一種真切的感受以及一種確切的體會(huì),仿若一個(gè)人,活生生站在你面前,向你走來(lái),一步步伴你走好人生路!

智慧即人生,人生即智慧。

智慧路燈論文篇五

“智慧”一詞大家都能脫口而出,可是誰(shuí)又能真正了解智慧呢?智慧,是聰明的頭腦,是超前的意識(shí),是能夠看到別人所看不到并成功預(yù)見(jiàn)到未來(lái)可能發(fā)生事情的遠(yuǎn)見(jiàn),是能夠解決常人所解決不了的,辦不到的事情!

我們不必說(shuō)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期用自己的智慧打敗龐涓的孫臏,也不必說(shuō)偉大的毛澤東靠全黨的智慧打下的萬(wàn)里江山,但就說(shuō)那胸懷大志的年輕人用智慧的頭腦去創(chuàng)業(yè),令我既贊揚(yáng)又欽佩!

這個(gè)故事發(fā)生在深圳,一個(gè)敢于挑戰(zhàn)的年輕人去一家大型it公司應(yīng)聘,他的上司考了他很多高難度的技術(shù)問(wèn)題,并命他一個(gè)月后給予解決,方可決定是否最終錄用!

可他有很多尖端技術(shù)問(wèn)題都不會(huì),怎么辦呢?于是,他整天愁眉苦臉,勤思苦練,飯都顧不上吃,因?yàn)檫@項(xiàng)工作多好呀,丟了實(shí)在可惜。忽然,他腦筋一轉(zhuǎn),決心開(kāi)一家小型電腦公司,這樣許多大學(xué)生就會(huì)前來(lái)應(yīng)聘。他將上司給他出的技術(shù)難題一一拆解開(kāi)來(lái),考給應(yīng)聘者并集思廣益,最終找到了解決問(wèn)題的最佳答案。

一個(gè)月后,他終于順利地留在了公司工作,并且月薪50萬(wàn),而自己開(kāi)的小公司也順利運(yùn)行,真可謂一舉兩得!

現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)和同學(xué)普遍認(rèn)為:只有讀書(shū)才能成功,才能出人頭地。只有成績(jī)好的孩子才是聰明的學(xué)生!這樣的理解是片面的,讀好書(shū)并不是一定就有智慧,而是要通過(guò)讀書(shū)掌握技能,更好的開(kāi)發(fā)智慧才行。智慧并不是學(xué)習(xí)成績(jī)好,也不是能夠談古論今,更不是做題比別人快,比別人好,而是擁有高與常人的遠(yuǎn)見(jiàn),有特別的技能,有超前的思想和意識(shí)。

其實(shí),每一個(gè)人都有與眾不同的智慧,只是看你會(huì)不會(huì)用心去挖掘很好的利用!

智慧學(xué)習(xí)

曾幾何時(shí),我們渴望輝煌與成就,富裕憧憬與幻想;曾幾何時(shí),在眾說(shuō)紛紜中仿徨,缺一雙飛離困惑的翅膀。別灰心,別氣餒,智慧的去學(xué)習(xí),解除人生的難題,如一道月光穿破迷茫,陪你到天亮。

學(xué)習(xí)本應(yīng)不是墨守成規(guī),而是去不斷思考與領(lǐng)悟,閃耀人性的光輝,彰顯人生大智慧。

一條幽靜,一條古藤。我們以智慧的心去觀察一個(gè)弱小的生命并為之思考人生。反思自己,化為一份自己無(wú)法釋?xiě)训倪^(guò)錯(cuò),這也恰恰體現(xiàn)我們的人格、品性境界之高尚。

學(xué)習(xí)的的征途上,細(xì)心觀察,敢于質(zhì)疑,勇敢地實(shí)踐,不斷地去升華人生成就。

古今成大事者,往往能在各種各樣的學(xué)習(xí)方式中、豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,已找回的眼光去選擇。凡是智慧學(xué)習(xí)的人往往能以自己的思維、獨(dú)特的見(jiàn)解去理解知識(shí)、消化知識(shí),而不是一味的囫圇吞棗、生搬硬套,因而學(xué)習(xí)能事半功倍。同樣,智慧學(xué)習(xí)的人,其思想高度不再是以自己為中心,而上升至整個(gè)社會(huì)、國(guó)家,乃至世界。

“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”踏一路金花風(fēng)雨,搖一路聲聲駝鈴,采一路蘭芷芳菲,唱一路歌聲不斷。茫茫學(xué)海,勤奮作帆,智慧作舟,泛舟于上。智慧的去學(xué)習(xí),向人生的新希望邁進(jìn)!

簡(jiǎn)單的智慧

生活在城市的人們,每天都面對(duì)著繁華的都市,過(guò)著忙碌而又充實(shí)的快節(jié)奏的生活,但可曾想過(guò),這種生活方式太過(guò)于復(fù)雜,而忽略了人的自然本性,人本該是屬于自然的,應(yīng)該在自然中悠閑、泰然地生活著。而如今,城市里的人們每天都在忙忙碌碌,一天到晚奔波,晚上回家倒頭就睡,缺少了與家人交流的機(jī)會(huì),很難享受到天倫之樂(lè)。到頭來(lái),他們并沒(méi)有覺(jué)得過(guò)得很充實(shí),很有滿足感。反而,他們會(huì)覺(jué)得空虛,沒(méi)有存在感,不知道自己活著的意義?;蛟S,他們當(dāng)中會(huì)有人感到滿足,但那畢竟是少數(shù)。正是由于城市的熱鬧繁雜的生活讓他們?nèi)鄙倭俗约?,迷失了自己,一輩子無(wú)法簡(jiǎn)單安逸的生活。

反觀,生活在農(nóng)村里的人們,他們更貼近于自然,生活地更加簡(jiǎn)單、快樂(lè)。雖然他們有時(shí)也會(huì)吵吵鬧鬧。譬如,鄉(xiāng)里鄰居總會(huì)有矛盾,矛盾一激化,就會(huì)爭(zhēng)吵起來(lái),這時(shí),總會(huì)有人站出來(lái)和解,使大事化小,小事化了。過(guò)了幾天后,剛吵了沒(méi)幾天的兩家人又和好如初,閑逸地生活在一起,沒(méi)有城市的聒噪。他們靠近自然,能感受到自然的靈氣,雖不能夠“翱翔蓬蒿之間”“徜徉山水之外”,但他們可以與魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸一起生活得自在安逸。還記得“桃花源”嗎?曾幾何時(shí),我們也幻想過(guò)去尋找桃花源,但后來(lái)想想,農(nóng)村不也具有桃花源的“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”嗎?那為什么農(nóng)村就不能作為我們心目中的“桃花源”呢?況且,農(nóng)村中也有美麗的風(fēng)景:“小橋流水人家”,一派清幽美麗的景象。

智慧路燈論文篇六

那些飽覽濁世鄙陋的文人雅士,看破紅塵,收束雜念而遁入山林。東籬把酒,荷鋤而歸,荒徑的草木掩映下,一位衣帶飄飄的自得之人,構(gòu)成了“田園之樂(lè)”的景象,仿佛成了“生活智慧”的代名詞。至于城市,好像只剩下充滿銅臭味的貪婪與疲憊,智慧之景象無(wú)處可覓。

人們常誤認(rèn)為那種享受天然的生活智慧只能在野外尋得,將其與遁入林泉直接等同。于是,有人放棄高薪隱入南山,有人將書(shū)店開(kāi)到偏僻鄉(xiāng)村并名曰“碧山計(jì)劃”,無(wú)一不想借青山綠水的景象將自己的生活智慧示眾。城市的車(chē)水馬龍中,真的.沒(méi)有其所求嗎?與其說(shuō)城市忙,不如說(shuō)人心空?!耙粋€(gè)人看了一夜雨,誰(shuí)也沒(méi)告訴,是孤獨(dú);只告訴了一個(gè)人,是愛(ài);發(fā)了個(gè)微博‘你若安好,便是晴天’,是矯情,也是我們的時(shí)代……”我們耽溺于一呼百應(yīng)的互動(dòng),享受他人的關(guān)注和點(diǎn)贊,實(shí)際是為了掩飾內(nèi)心空虛,掩飾梁文道所說(shuō)的“巨大而荒涼的孤獨(dú)感”。此乃假借微博求取呼應(yīng)與共鳴。若問(wèn)為何往郊野跑?一種是借助外力,用山的厚重、水的澄澈?jiǎn)酒鹦牡椎谋菊?,覓取?duì)生命的最初體悟;另一種則是找個(gè)沒(méi)有無(wú)線網(wǎng)的地方,強(qiáng)行節(jié)欲。

至此,不由然想起龍應(yīng)臺(tái),她在臺(tái)北的“紫藤?gòu)]”與友人品茗談心,看身邊“紫藤花閑閑地開(kāi)”。臺(tái)北有58家星巴克,可龍應(yīng)臺(tái)卻獨(dú)獨(dú)青睞這間茶館,與其說(shuō)是她明白“紫藤?gòu)]清楚這個(gè)城市的身世”,不如說(shuō)她明白如何在城市中尋覓激發(fā)生活智慧的景象。一人一茶,清香繚繞,此情此景,惟有真正悟得生活的人才能享受。

不是所有的景象都能激發(fā)人們的生活智慧,如林清玄所言:“心境好時(shí),處處開(kāi)蓮花?!本科涓?,乃是善于假物,隨心吐納,以填補(bǔ)內(nèi)心之空缺。那么,讀書(shū)吧!和古人交流,與學(xué)者辯駁,同春花冬雪同呼吸,偕夏蟬秋月共忘機(jī)。內(nèi)心充實(shí)的人,無(wú)需過(guò)度的信息來(lái)彌補(bǔ)孤獨(dú),積淀的智慧擦亮了他的雙眸。如此而來(lái),弘一法師所講的“華枝滿天,天心月圓”之境,就不僅能在城市中覓得,更能與蕓蕓眾生的生活愿景相融合。

智慧路燈論文篇七

教育的智慧(人教版選修教學(xué)論文)

教育的智慧

教育是用一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,用一顆心感染另一顆心的事業(yè),是智慧與智慧的對(duì)話。。教育是門(mén)學(xué)問(wèn),充滿智慧。

(一)

我們的學(xué)生天真無(wú)邪,活潑可愛(ài),在祖國(guó)的大花園里嗷嗷待哺,他們的成長(zhǎng)就如植物的形成在于栽培一樣,需要人們的教育,“人之初性本善”所隱含的真諦是:近朱者赤,近墨者黑。也許你初為人母,也許你初為人師,但你必須面對(duì)的事實(shí)是:你給孩子什么樣的教育,孩子就會(huì)成為什么樣的人。所以孩子在何種環(huán)境下長(zhǎng)大至關(guān)重要。指責(zé)中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)容易怨天尤人。

敵意中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)容易好斗逞強(qiáng)。

恐懼中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)容易畏首畏尾。

憐憫中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)容易自怨自艾。

諷刺中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)容易消極退縮。

嫉妒中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)容易勾心斗角。

羞辱中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)容易心懷內(nèi)疚。

容忍中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)必能極富耐心。

鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)必能充滿自信。

贊美中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)必能心存感恩。

嘉許中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)必能愛(ài)人愛(ài)己。

接納中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)必能心胸廣大。

認(rèn)同中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)必能掌握目標(biāo)。

誠(chéng)實(shí)公平中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)必能維護(hù)正義真理。

安定中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)必能信任自己,信任他人。

友善中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)必能對(duì)世界多一份關(guān)懷。

祥和中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)必能有平和的心境。

你的孩子是在何中環(huán)境下長(zhǎng)大的呢?

(二)

從事教育事業(yè)多年,深感教育的艱辛和苦楚,并且痛惜中國(guó)的教育方式,它禁錮著孩子的個(gè)性和自立、自主能力的發(fā)展??纯疵绹?guó)的教育方式,總覺(jué)得有點(diǎn)啟發(fā)。美國(guó)家庭重視對(duì)孩子認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)環(huán)境的教育,注意從小培養(yǎng)孩子的自理自主精神,并注重培養(yǎng)孩子的交往能力和在各種環(huán)境中的自我保護(hù)能力。具體做法有以下幾點(diǎn):

1.自立訓(xùn)練從幼兒開(kāi)始。美國(guó)很多孩子從嬰兒時(shí)期就獨(dú)居一室。孩子長(zhǎng)到三四歲,有了害怕的心理,家長(zhǎng)就給買(mǎi)一種很小很暗的燈,徹夜亮著,以驅(qū)逐孩子對(duì)黑夜的恐怖。晚上睡覺(jué)前父母到孩子房間給孩子一個(gè)吻,說(shuō)句“孩子,我愛(ài)你!晚安!做個(gè)好夢(mèng)!”就回到自己的臥室了。孩子就抱個(gè)布狗熊、布娃娃之類的玩具安然入睡。

2.決不總是圍著孩子轉(zhuǎn)。美國(guó)人很愛(ài)孩子,但不會(huì)總是抱著、盯著孩子。六七個(gè)月的孩子就自己抱著瓶子喝水、喝奶,大一點(diǎn)就自己學(xué)用刀吃飯。孩子常常把食物撒在桌上、地上,但父母決不喂,總是讓孩子自己吃。孩子做游戲也是自己一個(gè)人做或跟小朋友一起做,很少纏著父母。

3.讓孩子接受鍛煉。在美國(guó)有這樣一個(gè)工程師叫杰姆斯,有一天他帶著三歲的兒子到城外10公里的`鄉(xiāng)下看望父母。吃過(guò)晚飯,天已黑,進(jìn)城的公共汽車(chē)已經(jīng)停開(kāi)發(fā)。如果住下明天再回城也合乎情理,而杰姆斯卻帶著兒子步行回程。兒子走一段,他背兒子一段,就這樣摸黑回家。為什么這樣做?他是為了使兒子從小熟悉黑暗和吃一點(diǎn)苦。

4.教孩子使用工具。美國(guó)家長(zhǎng)教孩子從小認(rèn)識(shí)和使用各種工具及電器。父母經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō):“你應(yīng)該學(xué)會(huì)這些工具,有什么東西壞了,你就可以自己動(dòng)手去修理。"他們會(huì)告訴孩子一些工具的用途、性能,讓孩子掌握操作要領(lǐng),并鼓勵(lì)孩子在日常生活中使用它們。五六歲的孩子,父母就要教他們使用煤氣灶、電爐和洗衣機(jī)。家里東西無(wú)論那里出了毛病,父母都鼓勵(lì)孩子大膽嘗試著自己修理。

5.教孩子適應(yīng)環(huán)境。美國(guó)的家長(zhǎng)在假日里常帶著孩子到山區(qū)旅游。每遇山澗需渡過(guò)時(shí)就叫孩子觀察水勢(shì),尋找最淺、水流較緩的涉水點(diǎn),然后由父母決定是否可行。如果選擇不當(dāng),就講明道理,并教孩子怎樣識(shí)別水深及流速。上山時(shí),他們一般不坐纜車(chē),而由孩子選擇登山路線。途中遇到陡崖峭壁,讓孩子判斷決定有無(wú)危險(xiǎn),是否攀登,并問(wèn)孩子該怎樣保證安全。經(jīng)過(guò)多次跋山涉水的實(shí)踐,孩子自然不怕山高水急,也敢冒險(xiǎn)了。

6.進(jìn)行自我保護(hù)訓(xùn)練。美國(guó)有很多的家長(zhǎng)帶孩子上街時(shí),隨時(shí)隨地教給孩子交通規(guī)則并囑咐其他注意事項(xiàng),說(shuō)明怎樣走危險(xiǎn),怎樣走才安全。許多家長(zhǎng)還叮囑孩子記住必需的電話號(hào)碼,如父母的單位電話、警察局電話、消防電話、醫(yī)院電話等。

以上所述,也許有人會(huì)說(shuō):難道外國(guó)的月亮就比中國(guó)要圓嗎。但你不能不承認(rèn)美國(guó)的教育理念確實(shí)要比中國(guó)前衛(wèi),中國(guó)的中學(xué)生確實(shí)拿了很多奧賽金牌,但拿諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家是一個(gè)沒(méi)有。還有在外國(guó)的市場(chǎng)上,到處都可看見(jiàn)“中國(guó)制造”的商標(biāo),但是要看見(jiàn)“中國(guó)創(chuàng)造”的產(chǎn)品是寥寥無(wú)幾。今天的教育,明天的科技,后天的發(fā)展。我想中國(guó)的教育理念是到了該改變的時(shí)候了。

(三)

且聽(tīng)一段故事:狂風(fēng)呼喊著,咆哮著,獰笑著奔襲過(guò)來(lái),企圖把大地上的一切都席卷而去。

一棵大樹(shù)挺起胸膛,頑強(qiáng)地與狂風(fēng)搏斗著。狂風(fēng)暴虐地糾纏著它,想按下它高貴的頭,壓彎它不屈的腰。但是,它奮力反抗、不屈不撓。

大樹(shù)下面有一片小草??耧L(fēng)根本不把它們放在眼里,像搟面條一樣把它們?nèi)鄟?lái)揉去,幾乎要把它們撕成碎片、碾成粉末。小草在狂風(fēng)中抖動(dòng)戰(zhàn)栗,曲腰伏身,把臉緊緊地貼在大地上。

狂風(fēng)終于累了,走了。人們發(fā)現(xiàn),大樹(shù)折斷了腰,小草卻慢慢揚(yáng)起了臉。

學(xué)生問(wèn)蘇格拉底:“老師,你認(rèn)為大樹(shù)和小草誰(shuí)值得贊美?”

蘇格拉底說(shuō):“我贊美大樹(shù),也贊美小草。”

智慧路燈論文篇八

幼兒教師生成新教學(xué)智慧已成為教師們的重點(diǎn)工作內(nèi)容,而如何提升自己的綜合素養(yǎng),生成新教學(xué)智慧則需要幼兒教師們不斷的摸索和探究。本文就結(jié)合筆者自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行新教學(xué)智慧生成方法的分析。

2.1構(gòu)建健康科學(xué)的學(xué)前教育理念體系

為有效的生成新教學(xué)智慧,我們首先應(yīng)構(gòu)建健康科學(xué)的學(xué)前教育理念體系。在我國(guó)學(xué)前教育的改革中,教育部門(mén)已制定了新課程的相關(guān)理念和內(nèi)容,并組織相關(guān)人手進(jìn)行積極的改革,打造一個(gè)完整的體系,形成完善的管理機(jī)制。幼兒教師應(yīng)對(duì)新課程中的核心宗旨進(jìn)行深刻的領(lǐng)悟和學(xué)習(xí),明確學(xué)前教育應(yīng)遵循開(kāi)發(fā)個(gè)性、自主探索、鼓勵(lì)創(chuàng)新以及激發(fā)潛能等適應(yīng)學(xué)前年齡兒童的教學(xué)理念。在以后的教學(xué)中圍繞這個(gè)核心來(lái)展開(kāi)相關(guān)的工作,通過(guò)對(duì)學(xué)前年齡段學(xué)生的個(gè)性及喜好研究,結(jié)合潛能的開(kāi)發(fā)機(jī)制,統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)鼓勵(lì)多種形式的教學(xué)方法創(chuàng)新。在學(xué)前教學(xué)體系中,應(yīng)明確“小學(xué)化”的教學(xué)內(nèi)容不得在學(xué)前教育中大量的出現(xiàn),僅能夠作為拓展訓(xùn)練來(lái)提供參考。在完成體系化建設(shè)后,幼兒教師應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況進(jìn)行方法論的實(shí)踐,創(chuàng)新教學(xué)方法,提升教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量。

2.2健全法律機(jī)制,創(chuàng)建良好的教學(xué)氛圍

對(duì)于我國(guó)目前的民辦幼兒園所造成的學(xué)前教育的混亂情況,相關(guān)部門(mén)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況出臺(tái)相關(guān)的政策,健全法律機(jī)制,規(guī)范幼兒園管理,提高幼兒園辦學(xué)條件的門(mén)檻,加強(qiáng)幼兒園學(xué)校的監(jiān)督檢查,創(chuàng)建良好的教學(xué)氛圍。新開(kāi)辦的幼兒園不但硬件實(shí)施應(yīng)滿足需求,相關(guān)的軟件投入同樣應(yīng)達(dá)到要求。特別對(duì)于一些民辦幼兒園不符合要求的安全措施應(yīng)進(jìn)行停課整改,而對(duì)于一些明令禁止的條令,在學(xué)校違反之后同樣需要進(jìn)行相應(yīng)的處罰。特別對(duì)于學(xué)校軟件管理體系的構(gòu)建和審核,幼兒園對(duì)幼兒教師的招聘、培訓(xùn)等管理內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行重點(diǎn)的關(guān)照,確保學(xué)校能夠自上而下地符合新課程的理念要求。只有這樣,幼兒教師在學(xué)校構(gòu)建的新課程氛圍和要求中,才能有效促進(jìn)新教學(xué)智慧的生成。

2.3積極開(kāi)展自學(xué)、互學(xué),提高幼兒園教師綜合素質(zhì)

只有提高幼兒園教師綜合素質(zhì),積極開(kāi)展教師自學(xué),教師之間互相討論學(xué)習(xí),教師才會(huì)在持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中生成新教學(xué)智慧。在我國(guó)學(xué)前教育新課程改革中面臨的較大困難,就是缺乏優(yōu)質(zhì)的幼師資源。國(guó)家教育部門(mén)應(yīng)與各高校協(xié)調(diào)溝通,適當(dāng)擴(kuò)大學(xué)前教育專業(yè)的招生比例。此外,教育部門(mén)還可以通過(guò)對(duì)現(xiàn)任的幼兒園教師組織定期的培訓(xùn)和考核,以此來(lái)提高教師的綜合素質(zhì)。同時(shí),還應(yīng)組織不同的幼兒園教師之間的交流,通過(guò)學(xué)校教師間的定期交換,相互之間在實(shí)踐教學(xué)中相互學(xué)習(xí)和探討,從而全面地提升幼兒教師的整體教學(xué)水平,對(duì)新教學(xué)智慧分享。

3總結(jié)

綜上所述,在進(jìn)行幼兒教育教學(xué)過(guò)程中,讓幼兒教師生成新教學(xué)智慧是改善問(wèn)題頻出的學(xué)前教育的關(guān)鍵方法。為高效、快速地提升幼兒教師的綜合素養(yǎng),生成新教學(xué)智慧,教師應(yīng)響應(yīng)新課程改革的理念,從思想上提高自己,改變以往的教學(xué)思維,奠定理念基礎(chǔ)。幼兒園作為教師的直接管理者也應(yīng)創(chuàng)建良好的氛圍,讓教師能夠積極地進(jìn)行學(xué)習(xí),而新教學(xué)智慧的生成最終還是要靠教師自己的學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐和反思。

參考文獻(xiàn):

[1]李瀟.新課程改革下的幼兒教師專業(yè)化成長(zhǎng)[j].科教文匯(中旬刊),2008,(2).

[2]錢(qián)海娟,賈玉霞.新課程改革中的幼兒教師角色定位[j].陜西教育(高教版),2008,(10).

智慧路燈論文篇九

教育不是灌滿一桶水,而是點(diǎn)燃一團(tuán)生命的火焰!英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,有很多的教學(xué)方法與技巧,傳統(tǒng)的教學(xué)理論比較注重認(rèn)知方面的研究,片面的理解獲取知識(shí)的手段,沒(méi)有將知識(shí)的獲取放在學(xué)習(xí)者身上,忽視了對(duì)學(xué)習(xí)者智慧的培養(yǎng)。

從教十多年來(lái),接觸并使用過(guò)很多的教學(xué)方法。尤其在新課改這幾年里,更是學(xué)到并使用了不少的新的教學(xué)方法。每種方法都有利有弊,可以說(shuō)沒(méi)有一種教學(xué)方式方法可以適合所有的學(xué)生和所有的課堂??傊⒄Z(yǔ)課堂教學(xué)效率的提高,方法是多種多樣的,可謂智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁,要講究英語(yǔ)教育教學(xué)的智慧,這需要教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、分層次的訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生的.求知欲,使自學(xué)成為他們內(nèi)在的需要,使學(xué)生從苦學(xué)到樂(lè)學(xué),從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),使學(xué)生真正獲得適應(yīng)社會(huì)需要的學(xué)習(xí)能力。

一、有步驟、有目的地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣

1、適應(yīng)期:其任務(wù)是把學(xué)生從“老師抱著走”過(guò)渡到“老師扶著走”。預(yù)習(xí)前,教師給學(xué)生一個(gè)預(yù)習(xí)提綱,即要把預(yù)習(xí)的內(nèi)容概括成幾個(gè)問(wèn)題或知識(shí)點(diǎn),再輔以一定的參考資料,要求學(xué)生根據(jù)問(wèn)題或知識(shí)點(diǎn)做好預(yù)習(xí)并記好筆記,課堂上釋疑,并將有關(guān)的材料發(fā)給學(xué)生,他們首先自己尋找答案,然后在課堂上講解、討論。

2、半自主期:在學(xué)生具有一定的預(yù)習(xí)能力的基礎(chǔ)上,圍繞著教材師生共同確定預(yù)習(xí)的內(nèi)容,學(xué)生自己尋找有關(guān)的資料,做好預(yù)習(xí)筆記,課堂上討論、釋疑。每一周我都用一節(jié)課的時(shí)間和學(xué)生們共同確定一周內(nèi)要上的內(nèi)容,學(xué)生利用字典等工具書(shū)解決一部分難點(diǎn),課堂上進(jìn)行以某組主講,其它各組提問(wèn),這樣學(xué)生間相互動(dòng)起來(lái)了。教師講學(xué)生之所想,做到了有的放矢,課堂的聽(tīng)課效果大大提高。

3、自主期:“以課本為依托”輔以一定的參考資料,學(xué)生自己確定重點(diǎn)、難點(diǎn),在有關(guān)的參考書(shū)中尋找答案,課堂上以小組為單位進(jìn)行討論、釋疑,相互補(bǔ)充,教師總結(jié),測(cè)試預(yù)習(xí)效果。實(shí)際上,學(xué)生已經(jīng)能夠自主地探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。

貫穿著三個(gè)階段的是自測(cè),即設(shè)立學(xué)生題庫(kù)。學(xué)生根據(jù)所預(yù)習(xí)的內(nèi)容,以組為單位各出一份試卷,進(jìn)行互測(cè)互檢,教師將這些試題匯編就是他們單元復(fù)習(xí)的資料。

二、激發(fā)興趣,提高效率

一位教育家在一書(shū)中這樣寫(xiě)道:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?!蔽艺J(rèn)為教師只有以自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)內(nèi)容感染和吸引學(xué)生,才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

記單詞詞匯是英語(yǔ)教學(xué)中最基礎(chǔ)的工作,也是最重要的工作。而學(xué)生感到最困難的恰恰就是單詞詞匯了。這就需要我們想方設(shè)法使學(xué)生對(duì)記英語(yǔ)單詞感興趣。

記單詞是十分枯燥的,初中學(xué)生的注意力難以長(zhǎng)時(shí)間的集中到一處。如果我們簡(jiǎn)單地把幾十個(gè)單詞拋給學(xué)生,規(guī)定用多少時(shí)間給我記下來(lái)。學(xué)生一定會(huì)非常反感,效果就可想而知了。相反,如果我們能夠給學(xué)生醞造一個(gè)非常寬松的愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在玩中學(xué),在游戲中記的話,學(xué)生就會(huì)輕而易舉地把記音標(biāo)和單詞的任務(wù)完成了。

三、主要實(shí)施途徑

實(shí)施途徑是教育機(jī)制的組成部分,是理論的實(shí)踐形式。培養(yǎng)中學(xué)學(xué)生英語(yǔ)自學(xué)能力的研究通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、閱讀習(xí)慣,促進(jìn)自學(xué)能力形成。

1、在管理上,建立學(xué)習(xí)小組,研究初期強(qiáng)調(diào)每位學(xué)生認(rèn)真做好預(yù)習(xí),輔之以檢查督促評(píng)比;中期以特色為主,帶動(dòng)全班同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性;后期互幫互學(xué),小組競(jìng)爭(zhēng)。

2、在教學(xué)上,以人為本、以情為線,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、寬松、積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3、操作上,做好各方面的調(diào)查工作。主要采用了調(diào)查法、行動(dòng)研究法與個(gè)案研究法。

調(diào)查法:通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查與訪談,對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)能力與閱讀能力作調(diào)查。一是對(duì)前期水平和后期水平作對(duì)比,二是了解學(xué)生對(duì)待預(yù)習(xí)和閱讀的前后不同態(tài)度作比較。

行動(dòng)研究法:邊行動(dòng)邊反饋,不斷調(diào)整充實(shí)研究的內(nèi)容,使研究更符合學(xué)生的實(shí)際,因而達(dá)到更好的效果。

個(gè)案研究法:抓好兩頭帶動(dòng)中間,通過(guò)對(duì)好差兩頭個(gè)案追蹤調(diào)查,有更多資料進(jìn)行詳細(xì)分析,帶動(dòng)全班研究工作的順利進(jìn)行。

在近幾年的研究過(guò)程中,我得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事的熱心幫助,我的學(xué)生與我一同成長(zhǎng),我學(xué)會(huì)了許多英語(yǔ)教學(xué)法的智慧,同時(shí)也樹(shù)立了學(xué)生的健康人生觀,即:樂(lè)觀、自信、進(jìn)??!我為自己取得的成績(jī)而自豪!

智慧路燈論文篇十

教育就是一朵云推動(dòng)一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù),一顆心喚醒一顆心。

--題記

教育,是一項(xiàng)良心工程。這是龍文教育的辦學(xué)核心宗旨。旨在警醒我們每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該用責(zé)任與良心去灌溉祖國(guó)的花朵。但是,我從工作里一年多的學(xué)習(xí)中得出的結(jié)論是:教育,不僅僅是一項(xiàng)良心工程,更是一項(xiàng)浩大繁瑣的智慧工程,而且這智慧并不是說(shuō)說(shuō)而已。

一、用智慧帶動(dòng)課堂

作為一對(duì)一的教學(xué)工作者深知,一對(duì)一教學(xué)和班級(jí)教學(xué)存在很大的差異性。如果不能夠很清楚地認(rèn)知差異,就會(huì)出現(xiàn)很多“重復(fù)性”與“垃圾式”的教學(xué)模式。兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間我們?nèi)菀紫萑搿疤铠喪健焙汀邦}海式”的枯燥教學(xué)程式里。久而久之,孩子厭學(xué),教師倦怠。智慧的教師則是把學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)的工作扔給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,增添上課的積極氛圍。比如可以在考前的復(fù)習(xí)課上扔給學(xué)生這樣幾個(gè)問(wèn)題:

1.你認(rèn)為這段時(shí)間你學(xué)的最好的模塊是什么?

2.你最感興趣的內(nèi)容是什么?

3.你覺(jué)得學(xué)習(xí)有困難的內(nèi)容是什么?

4.你對(duì)復(fù)習(xí)課有哪些好的建議?

5.你對(duì)老師有什么建議?

良好的問(wèn)題可以激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,巧妙地避免了被動(dòng)性地聽(tīng)課局面,從學(xué)生的問(wèn)題中找出針對(duì)性的重難點(diǎn)有效各個(gè)擊破,取得高效率的課堂效果不失為一種智慧的策略。

二、智慧管理可用“以法治生”、“以愛(ài)引導(dǎo)”代替“反復(fù)說(shuō)教”。

管理我們手里的學(xué)生,一定要做到以身作則,為人師表。在建立師生關(guān)系的初期就要訂立好原則與標(biāo)準(zhǔn)。否則界限不明,后期的教學(xué)工作就成了無(wú)用功。此外,作為教師的我們易于陷入居高臨下的境遇,將自己擺在中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)教者和拯救者的位置上,一兩次,一兩個(gè)月的教育就希望學(xué)生能夠“脫胎換骨”,這未免有點(diǎn)異想天開(kāi)。教育是一個(gè)循序漸進(jìn)而不是一蹴而就的過(guò)程。學(xué)生的改進(jìn)也是一個(gè)由量的積累到質(zhì)的變化過(guò)程,對(duì)待學(xué)生固然要嚴(yán)厲,但是更多的'是心靈的平等對(duì)話和交流溝通。面對(duì)各種脾氣古怪的后進(jìn)生,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)冷靜理智地對(duì)待和付出關(guān)愛(ài)。因?yàn)槲铱吹胶芏嗬蠋熢?jīng)嘗試做了很久的道德說(shuō)教者后卻看不到學(xué)生半點(diǎn)變化時(shí)就會(huì)如激怒的獅子,這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該多一點(diǎn)理智,讓脾氣性格古怪的孩子發(fā)完火,使完性子,抑制住我們內(nèi)心的怒氣,慢慢去感化和教育。人心都是肉長(zhǎng)的,教育的本職其實(shí)就是讓血肉鮮活的心開(kāi)出美麗的花朵,讓堅(jiān)如磐石的心柔軟鮮活起來(lái)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜,艱難而細(xì)膩的工作。

三、用智慧與學(xué)生相處

平時(shí)的教學(xué)任務(wù)和整理道具任務(wù)比較繁瑣,我們可以很好地利用學(xué)生人力資源,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和動(dòng)手能力,充分發(fā)師生間的互動(dòng)作用。做到讓每一個(gè)學(xué)生都覺(jué)得自己是有“事”可做的,并且在做的過(guò)程中體驗(yàn)自己的價(jià)值感。面對(duì)學(xué)生,我們決不能從心底里將他們劃分為三六九等,否則我們將永遠(yuǎn)無(wú)法去做一名合格的教育者。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈發(fā)講求實(shí)用主義和功利主義,成功的標(biāo)準(zhǔn)呆板地被固定為有錢(qián)有車(chē)有房,孩子成功的標(biāo)準(zhǔn)也被唯一地固定為第一第一還是第一。這樣就容易導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)目的很呆板,認(rèn)為只有第一才是學(xué)習(xí)的終極目的,才是最根本的價(jià)值體現(xiàn)。于是實(shí)在學(xué)不好的總不能得到認(rèn)可的孩子就開(kāi)始轉(zhuǎn)移注意力,久而久之,行為便會(huì)出現(xiàn)偏差。教育是一個(gè)循序漸進(jìn)而不是一蹴而就的過(guò)程。

只有學(xué)會(huì)讓學(xué)生在教師恒久的引導(dǎo)下“親其師”才能令學(xué)生“信其道”。否則一味求快求成果,急功近利的心態(tài)勢(shì)必會(huì)造成師生之間縱深的隔閡與鴻溝。用愛(ài)去溝通是一門(mén)恒久而艱難需要不斷學(xué)習(xí)的藝術(shù)。因?yàn)槊總€(gè)人的耐性是有層次的,很多教師在長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)苦口婆心地教學(xué)后仍然不見(jiàn)成果,這個(gè)時(shí)候作為教育工作者便深感挫敗,面臨巨大的瓶頸。這就讓我們不但懷疑孩子更動(dòng)搖自己的信念和決心。于是在教師的道路上能夠走下去并且能夠作為成功教育者的只有兩種人,一種是有恒久耐心和愛(ài)心的;一種是不斷總結(jié)教訓(xùn)并且不斷嘗試新的方法的。二者真的缺一不可,歸納為一句話則是有智慧的人。

智慧路燈論文篇十一

摘要:環(huán)保問(wèn)題一直以來(lái)都是大家關(guān)心的問(wèn)題,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,環(huán)保技術(shù)迎來(lái)了歷史性的轉(zhuǎn)折時(shí)期,就是才一直以來(lái)的“數(shù)字環(huán)?!鞭D(zhuǎn)變成“智慧環(huán)?!?,而物聯(lián)網(wǎng)在這一次轉(zhuǎn)折之中起到了一個(gè)基礎(chǔ)的作用。本文將通過(guò)對(duì)“智慧環(huán)?!惫ぷ髟淼臄⑹觯f(shuō)出“智慧環(huán)?!睂?duì)于環(huán)境保護(hù)和環(huán)境信息歸納分析的重要性,從中引入江蘇無(wú)錫太湖的“智慧環(huán)?!蹦J絹?lái)做為例子,體現(xiàn)出“智慧環(huán)保”對(duì)于環(huán)保工作開(kāi)展的重要作用和顯著效果。

關(guān)鍵詞:智慧環(huán)保;物聯(lián)網(wǎng);太湖防治

“智慧地球”概念最先提出是ibm公司通過(guò)運(yùn)用先進(jìn)信息技術(shù)對(duì)世界運(yùn)行新構(gòu)造的模型前景,通過(guò)引入新的信息技術(shù)去改善和改變商業(yè)運(yùn)作方式手段和公共服務(wù)的形式效果是不少先進(jìn)企業(yè)和科技研究機(jī)關(guān)想要采取的手段和達(dá)到的理想效果。隨著“智慧地球”概念的提出和逐漸普及,加上環(huán)保問(wèn)題近年來(lái)成為了大家討論的熱點(diǎn)。不少人在環(huán)保領(lǐng)域也紛紛加入了各種信息技術(shù)的運(yùn)用,對(duì)環(huán)境信息進(jìn)行感知和分析整合,讓智慧環(huán)保的.理念幫助決策更加切合環(huán)境發(fā)展的需要,力求在“智慧地球”的概念趨勢(shì)下推出“智慧環(huán)?!钡母拍?。

“智慧環(huán)保”是建立在原來(lái)“數(shù)字環(huán)?!钡母拍钌希牖ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)將感應(yīng)器和感應(yīng)裝備嵌入到各種環(huán)境中的監(jiān)控對(duì)象中,通過(guò)超級(jí)計(jì)算機(jī)將整一個(gè)環(huán)保領(lǐng)域的網(wǎng)站聯(lián)系整合起來(lái),實(shí)現(xiàn)信息的互動(dòng)互通,用更加精細(xì)和動(dòng)態(tài)的方式實(shí)現(xiàn)環(huán)境的管理和決策,提高決策的智慧程度,實(shí)現(xiàn)對(duì)“數(shù)字”環(huán)保的最好延伸和發(fā)展,是信息技術(shù)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。

“智慧環(huán)?!钡臉?gòu)成模式通過(guò)感知層、傳輸層、智慧層和服務(wù)層來(lái)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)的。感知層是通過(guò)感知、捕捉和傳遞信息的設(shè)備,通過(guò)多種各種不同方位的信息實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境污染、輻射等多種環(huán)境因素的感知;傳輸層就是利用網(wǎng)絡(luò)的傳播功能,加上3g、衛(wèi)星通訊等高科技技術(shù),將感知層收集到的環(huán)境信息進(jìn)行物聯(lián)網(wǎng)上的互動(dòng)和共享,實(shí)現(xiàn)在環(huán)境信息上更加全面的互聯(lián)互通;智慧層是采用云計(jì)算、虛擬化等技術(shù)手段,結(jié)合環(huán)保信息網(wǎng)絡(luò)中的具體環(huán)境信息,實(shí)現(xiàn)對(duì)海量信息的及時(shí)管理、深度挖掘和模型分析,讓智能化更加深入,使對(duì)環(huán)保信息的分析更加準(zhǔn)確無(wú)誤;服務(wù)層面向的主要對(duì)象是應(yīng)用系統(tǒng)和信息服務(wù)門(mén)戶,為環(huán)境質(zhì)量、污染防治、生態(tài)保護(hù)、輻射管理等業(yè)務(wù)提供更智慧、更科學(xué)的決策,更好地達(dá)到環(huán)境保護(hù)的效果。

要真正實(shí)現(xiàn)“智慧環(huán)?!保瑢?shí)現(xiàn)從“數(shù)字環(huán)?!钡娘w躍,就要在感知層和智慧層加入信息科學(xué)技術(shù),在這個(gè)基礎(chǔ)上必須要做好兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的建設(shè)。第一是充分利用好物聯(lián)網(wǎng),建立起一個(gè)實(shí)時(shí)、能自動(dòng)適應(yīng)進(jìn)行環(huán)境參數(shù)感知的感知系統(tǒng)。第二是可以充分利用好高科技計(jì)算系統(tǒng),對(duì)現(xiàn)有的環(huán)境信息進(jìn)行整存歸納,要建設(shè)具有高速計(jì)算能力、大量信息存儲(chǔ)和處理能力的智能環(huán)境信息處理大平臺(tái),為實(shí)現(xiàn)“智慧環(huán)保”的各項(xiàng)應(yīng)用工作提供有力的保障和支持。

江蘇無(wú)錫在“智慧環(huán)?!钡囊蒙掀鸬搅艘粋€(gè)很良好的模范作用。無(wú)錫市在12月啟動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)的“智慧環(huán)?!?,這一套智慧環(huán)保系統(tǒng)主要是針對(duì)以水環(huán)境為核心的多種環(huán)境監(jiān)測(cè)對(duì)象,將現(xiàn)有監(jiān)控設(shè)施與物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行糅合,構(gòu)建出一個(gè)開(kāi)放式的平臺(tái),通過(guò)各種互聯(lián)網(wǎng)終端實(shí)時(shí)掌控管理。

作為太湖保護(hù)“排頭兵”,無(wú)錫政府自先后在太湖治污、周邊環(huán)境整治上耗資千億,并在國(guó)內(nèi)率先啟動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)用于太湖水質(zhì)監(jiān)控。據(jù)統(tǒng)計(jì),過(guò)去五年內(nèi),當(dāng)?shù)卦谔苓吂膊荚O(shè)了21個(gè)藍(lán)藻巡視點(diǎn)、13個(gè)藍(lán)藻分布視屏監(jiān)視系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了環(huán)境衛(wèi)星、水下機(jī)器人、低空飛行器等水、陸、空、天“四位一體”的水質(zhì)監(jiān)測(cè)體系。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的“智慧環(huán)?!苯ㄔO(shè),在無(wú)錫梁溪河水質(zhì)自動(dòng)監(jiān)測(cè)站已經(jīng)可以看到“智慧環(huán)?!钡南到y(tǒng)已經(jīng)逐漸成型并且投入使用了,通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)明的網(wǎng)站上,就可以對(duì)全市所有環(huán)境監(jiān)測(cè)點(diǎn)的實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)一目了然,這是一個(gè)類似交通路況監(jiān)控后臺(tái)。工作人員通過(guò)簡(jiǎn)單的點(diǎn)擊,還可以清晰地放大調(diào)節(jié)各個(gè)視頻監(jiān)視點(diǎn)的畫(huà)面,能夠?qū)Νh(huán)境的感知起到一個(gè)很良好的作用。

利用物聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行環(huán)境的監(jiān)督管理,創(chuàng)立一個(gè)新的環(huán)境監(jiān)控系統(tǒng)已經(jīng)成為了當(dāng)代環(huán)境保護(hù),現(xiàn)階段鞏固環(huán)保效果,減排防止污染的有效手段措施。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將會(huì)隨著自身的不斷完善,會(huì)更加廣泛地應(yīng)用在生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)、生物種群等環(huán)境監(jiān)測(cè)的工作當(dāng)中。要更好地對(duì)環(huán)境進(jìn)行感知,更徹底地實(shí)行智慧環(huán)保,就要建立布點(diǎn)合理、擁有先進(jìn)設(shè)備、通信及時(shí)、有準(zhǔn)確數(shù)據(jù)、有完備的通訊信息設(shè)備的“智慧環(huán)?!蔽锫?lián)網(wǎng)平臺(tái),這樣才可以對(duì)各種各樣不同的環(huán)境信息進(jìn)行充分交流和共享,為技術(shù)服務(wù)和信息服務(wù)提供更加有效有建設(shè)性的信息服務(wù)。

結(jié)束語(yǔ):

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和人們逐漸對(duì)環(huán)保工作的重要,“智慧環(huán)?!币呀?jīng)成為了必然的趨勢(shì),這需要全社會(huì)的全力參與和互相配合,積極地在環(huán)境工作中加入智慧工作的因素,注重高端計(jì)算機(jī)在環(huán)保工作中的應(yīng)用,也為新時(shí)期環(huán)保工作的開(kāi)展進(jìn)行提供了新的思路。在互聯(lián)網(wǎng)之后,物聯(lián)網(wǎng)一定會(huì)掀起新一輪的技術(shù)革命,也將是新時(shí)期環(huán)境信息進(jìn)行共享交流的主要工具。“智慧環(huán)?!睂⒃凇皵?shù)字環(huán)保”的基礎(chǔ)上更加深入地對(duì)環(huán)保工作進(jìn)行探討和改進(jìn),成為我國(guó)乃至世界環(huán)保工作的歷史性轉(zhuǎn)折點(diǎn),走出一條具有地區(qū)特色的“智慧環(huán)?!毙铜h(huán)保之路。

參考文獻(xiàn):

[1]徐敏,孫海玲.從“數(shù)字環(huán)?!钡健爸腔郗h(huán)保”[j].環(huán)境監(jiān)測(cè)管理與技術(shù),2011,(4)

[2]趙建華.傳統(tǒng)自然和諧觀與現(xiàn)代環(huán)保理念[j].環(huán)境保護(hù),2010,(11)

智慧路燈論文篇十二

單位:

姓名:

姜智慧。

東團(tuán)堡中心小學(xué)。

[關(guān)鍵詞]勤工儉學(xué)教育思考。

[摘要]勤工儉學(xué)也是素質(zhì)教育,更有利于學(xué)生的身心發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,勤工儉學(xué)作為教育傳統(tǒng),似乎早已淡出了人們的視野。新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)屬于相當(dāng)重要的地位,但目前尚未建立一套科學(xué)完備的勤工儉學(xué)制度體系,尤其是農(nóng)村中小學(xué),由于教育教學(xué)條件的限制,勤工儉學(xué)的開(kāi)展更加需要一些探討和研究。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)自主性、實(shí)踐性和社會(huì)性,注重創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),勤工儉學(xué)就是中小學(xué)課改和學(xué)生課堂教育的重要補(bǔ)充。近幾年來(lái),學(xué)校的勤工儉學(xué)活動(dòng)越來(lái)越引起人們的重視,經(jīng)濟(jì)效益有了較大幅度的提高,機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍得到充實(shí)和加強(qiáng),有利地促進(jìn)了社會(huì)主義一代新人的健康成長(zhǎng)。所以,勤工儉學(xué)在深化教育改革,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人方面具有重要的地位和作用。由此可見(jiàn),開(kāi)展勤工儉學(xué)對(duì)于教育教學(xué)的重要性和緊迫性。然而,由于受應(yīng)試教育的影響,受學(xué)校經(jīng)濟(jì)與師資、勞動(dòng)技術(shù)課的設(shè)置不合理的影響,農(nóng)村勤工儉學(xué)工作還面臨許多困難和問(wèn)題:一是對(duì)新形勢(shì)下如何開(kāi)展勤工儉學(xué)沒(méi)有深入思考和認(rèn)真研究。二是對(duì)勤工儉學(xué)服務(wù)育人和創(chuàng)收的辯證關(guān)系處理不當(dāng)。三是一些地方勤工儉學(xué)缺乏科學(xué)規(guī)范管理。

一、勤工儉學(xué)在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。

1、開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力。教育的主要目的在于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)上述目的的有效途徑。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中學(xué)生能學(xué)到某些課堂上學(xué)不到的知識(shí)。

2、開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于提高學(xué)生的動(dòng)手能力。學(xué)生的動(dòng)手能力如何,不僅是評(píng)估學(xué)校教育質(zhì)量高低和辦學(xué)成敗的客觀標(biāo)準(zhǔn),而且關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)能否頂用、能否受歡迎、是否有出路的問(wèn)題。開(kāi)展勤工儉學(xué),學(xué)生就有較多的實(shí)踐機(jī)會(huì),有利于提高他們的動(dòng)手能力。

3、開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì),接觸實(shí)際,豐富了思想教育的內(nèi)容,培養(yǎng)了熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。

4、開(kāi)展勤工儉學(xué)有利于培養(yǎng)既有文化、又有一技之長(zhǎng)的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的新一代勞動(dòng)者和技術(shù)人才。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)一步深化,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,要求教育提供大量的多門(mén)類的中初級(jí)技術(shù)人才與之相適應(yīng)。

近年來(lái),由于撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)、學(xué)校網(wǎng)點(diǎn)布局調(diào)整和農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工增多,使農(nóng)村寄宿制學(xué)校成為一種發(fā)展趨勢(shì)。雖然國(guó)家對(duì)寄宿生實(shí)行了“兩免一補(bǔ)”,但農(nóng)村貧困家庭壓力仍然很大,要幫助孩子們順利完成學(xué)業(yè),使他們進(jìn)得來(lái),留得住,身體好,改善寄宿困難學(xué)生生活,降低學(xué)生在校生活成本,是農(nóng)村教育必須著力解決的問(wèn)題。

二.要正確處理勤工儉學(xué)與教育教學(xué)的關(guān)系。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革方案,已經(jīng)把勤工儉學(xué)納入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,作為廣大中小學(xué)生的必修課。因此,學(xué)校在組織開(kāi)展活動(dòng)時(shí),必須恰當(dāng)處理好勤工儉學(xué)勞動(dòng)和教學(xué)的時(shí)間關(guān)系,做到文化課課時(shí)不減少,也不擠占勞動(dòng)課時(shí)間;勞動(dòng)課時(shí)不虛設(shè),又不占用文化課時(shí)間。做到勤工儉學(xué)活動(dòng)和課堂教學(xué)統(tǒng)籌安排,既保證正常的教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量,又上好勞動(dòng)實(shí)踐課,使二者相互促進(jìn),相得益彰。

三、勤工儉學(xué)要把保障師生生命安全放在首位。

學(xué)校開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)就可能要組織學(xué)生走出校門(mén),與大自然打交道,隨之帶來(lái)了安全問(wèn)題。這就要求活動(dòng)安排要與學(xué)生的體能相適應(yīng),要根據(jù)中小學(xué)生年齡特點(diǎn)和勤工儉學(xué)活動(dòng)特點(diǎn),合理安排,周密部署,精心組織,切實(shí)做到活動(dòng)開(kāi)展前有規(guī)范要求和應(yīng)急預(yù)案,活動(dòng)中有預(yù)防措施和組織領(lǐng)導(dǎo),活動(dòng)后有安全檢查和工作記錄。要根據(jù)學(xué)生的生理、心理、年齡特點(diǎn),組織學(xué)生參加力所能及的勤工儉學(xué)活動(dòng)。教育學(xué)生嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律,嚴(yán)格遵守操作過(guò)程。嚴(yán)禁組織學(xué)生參加有毒、有害和危險(xiǎn)的生產(chǎn)作業(yè)及超過(guò)學(xué)生身體承受能力、有礙學(xué)生健康成長(zhǎng)的勞動(dòng),堅(jiān)決避免安全事故的發(fā)生。

四、轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化勤工儉學(xué)的育人功能。

勤工儉學(xué)具有雙重功能,即育人功能和經(jīng)濟(jì)功能。在過(guò)去的勤工儉學(xué)工作中,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)收功能相對(duì)多一些,造成普遍認(rèn)為勤工儉學(xué)就是掙錢(qián)。而現(xiàn)在實(shí)施素質(zhì)教育,要求促進(jìn)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展,這正和勤工儉學(xué)以實(shí)踐教育為載體,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)能力的育人宗旨相一致,也正是大力發(fā)展勤工儉學(xué)的良好時(shí)機(jī)。在實(shí)施過(guò)程中,我們重點(diǎn)抓好學(xué)生的思想教育工作,讓他們知道勤工儉學(xué)主要是為了培養(yǎng)能力,認(rèn)識(shí)社會(huì),增加自己的人生閱歷,鍛煉自己的意志,體驗(yàn)自立,而“錢(qián)”是次要的。

勤工儉學(xué)不僅幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí),提高實(shí)踐能力,順利完成學(xué)業(yè),而且使他們?cè)谇诠€學(xué)的過(guò)程中,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)、自我動(dòng)手能力,為將來(lái)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ),成為建設(shè)和諧社會(huì)的棟梁之才。

五、開(kāi)展形式多樣的勤工儉學(xué)活動(dòng)。

勤工儉學(xué)的開(kāi)展,活動(dòng)內(nèi)容必須豐富多彩、新鮮有趣。只有內(nèi)容科學(xué)化、形式多樣化,才會(huì)吸引到學(xué)生的注意力,使他們產(chǎn)生參于的積極性,得到家長(zhǎng)的支持和社會(huì)的肯定。

首先,在平常的教育教學(xué)工作中,教師與家長(zhǎng)要多聯(lián)系溝通,把培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力和優(yōu)秀品質(zhì)作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。如學(xué)校通過(guò)“勞動(dòng)實(shí)踐課”、“家庭勞動(dòng)實(shí)踐室”等活動(dòng)的開(kāi)設(shè),為學(xué)生搭建充足的勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái),讓他們?cè)诟黜?xiàng)有益的實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉;在家里引導(dǎo)孩子主動(dòng)承擔(dān)必要的家務(wù)勞動(dòng),學(xué)會(huì)洗衣做飯、整理房間、打掃衛(wèi)生等,家長(zhǎng)絕不能越俎代皰。通過(guò)這些力所能及的勞動(dòng),逐步達(dá)到學(xué)生“自我管理、自我約束、自我教育、自我鍛煉”的目的,具有基本的生活能力。

其次,組織學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和工業(yè)生產(chǎn),開(kāi)擴(kuò)學(xué)生視野。我校建有實(shí)驗(yàn)基地,有菜地、植物園,與教本上的內(nèi)容相結(jié)合,學(xué)生們親自動(dòng)手實(shí)踐,明白勞動(dòng)是要科學(xué)知識(shí)作為支撐的,即使將來(lái)考不上大學(xué),當(dāng)不了科學(xué)家,也要努力學(xué)好知識(shí),當(dāng)好農(nóng)民和工人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用人。讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中樂(lè),再達(dá)到樂(lè)于學(xué),其樂(lè)融融的和諧畫(huà)面。既鍛煉了學(xué)生的勞動(dòng)技能,又讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí),增加了學(xué)生的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)。勤工儉學(xué)活動(dòng)要求我們?cè)谂囵B(yǎng)人才成長(zhǎng)的過(guò)程中,不僅要學(xué)習(xí)理論,更應(yīng)該讓理論與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)、生活實(shí)踐,從中得到體會(huì)和收獲。培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的人,勤工儉學(xué)的育人作用是不可缺少的??傊诠€學(xué)在培育人才中,具有十分重要的地位和作用。因此,我們要開(kāi)擴(kuò)思路、不斷探索、及時(shí)總結(jié),從大處著眼、小處入手,充分利用當(dāng)?shù)貤l件,采取多種形式,把勤工儉學(xué)活動(dòng)開(kāi)展起來(lái),持之以恒,并將它推向新的階段,為深化教育改革、培養(yǎng)和造就一代新人作出更大貢獻(xiàn)。

智慧路燈論文篇十三

摘要:對(duì)于學(xué)校而言,好的班集體是整個(gè)學(xué)校校風(fēng)發(fā)展的基石,是讓學(xué)生家長(zhǎng)能夠放心將學(xué)生交給學(xué)校的保障,是每位學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)和健康成長(zhǎng)的樂(lè)園,在一個(gè)班集體中,班主任是整個(gè)班級(jí)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者,他的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到整個(gè)班級(jí)的班風(fēng),對(duì)于班級(jí)而言處于重要地位。班主任在平時(shí)的教學(xué)中如何起到良好的導(dǎo)向作用呢?結(jié)合自身的班主任工作實(shí)踐,得出的幾點(diǎn)體會(huì)。

關(guān)鍵詞:班級(jí)管理;班主任;智慧

一、作為班主任,最主要的目的是引導(dǎo)學(xué)生,將學(xué)生放在最重要的位置

作為正處于生理和心理快速發(fā)展的學(xué)生,在這個(gè)時(shí)候更需要教師的幫助,在面對(duì)各種困難時(shí)教師能夠給予學(xué)生幫助,為了達(dá)到這一目標(biāo),要求班主任在日常的工作中做到以下幾點(diǎn):

1.多多關(guān)注有個(gè)性的學(xué)生

在每一個(gè)班級(jí)中,總會(huì)有學(xué)生是非常有個(gè)性的,這類學(xué)生往往受到家庭因素的影響,在思想上有些許的偏激,班主任應(yīng)該及時(shí)了解這類學(xué)生的家庭情況,針對(duì)不同的家庭情況及時(shí)分析學(xué)生存在的潛在問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo),幫助學(xué)生快速走出思想的誤區(qū)。通??梢圆捎冒抵杏^察的方式,在眾多學(xué)生中尋找有個(gè)性的目標(biāo),再通過(guò)平時(shí)的交流深入了解情況,最后進(jìn)行面對(duì)面的溝通,采用鼓勵(lì)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想疏導(dǎo),保持平和的心態(tài)對(duì)其進(jìn)行溝通,勸導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),改變現(xiàn)有階段存在的問(wèn)題。

2.將學(xué)生的事看成是自己的事

作為班主任,學(xué)生發(fā)生的任何小事都要努力處理好,無(wú)論是學(xué)生在學(xué)習(xí)上、生活上,還是同學(xué)之間的交往上,只要學(xué)生在這些方面有疑惑和問(wèn)題,班主任都應(yīng)該盡力與他們溝通,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的氣氛下,學(xué)生在學(xué)習(xí)中和生活中都沒(méi)有未完成的問(wèn)題,可以專心致志地學(xué)習(xí),同時(shí)對(duì)于老師的尊敬也會(huì)“更上一層樓”。

二、與同學(xué)們做朋友,讓學(xué)生不再覺(jué)得老師很遠(yuǎn),而是值得信賴的

1.塑造多方面的形象,利用自身技能吸引學(xué)生

作為班主任,除了教好自己所授課的學(xué)科之外,還需要對(duì)班風(fēng)進(jìn)行整頓,帶領(lǐng)學(xué)生走向?qū)W習(xí)的大道,向?qū)W生傳授技能,除了學(xué)科中的,還有生活中的,為學(xué)生塑造良好的榜樣;除此以外,還需要加強(qiáng)自身的知識(shí)技能培養(yǎng),提高自身的修養(yǎng)。班主任應(yīng)在教學(xué)之余多多學(xué)習(xí)課外知識(shí),注重技能的累積,博覽群書(shū),這樣在授課中能夠很好地運(yùn)用各種案例,為學(xué)生講解知識(shí),利用知識(shí)技能吸引學(xué)生和感染學(xué)生。

2.善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,將自己的人生感悟與學(xué)生交流分享

善于傾聽(tīng)學(xué)生心里的聲音,讓同學(xué)們談?wù)劺硐牒捅ж?fù),對(duì)于他們的一些困惑及時(shí)排解,對(duì)于有問(wèn)題的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行溝通、談心,重新認(rèn)識(shí)他們,并讓他們樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)于心理有障礙的同學(xué)及時(shí)對(duì)其進(jìn)行心理輔導(dǎo),減少學(xué)生的抑郁情緒,讓他們能夠愉快地學(xué)習(xí)。班主任的人生經(jīng)歷比較多,學(xué)生正處于成長(zhǎng)的階段,各方面的知識(shí)可能不太了解,班主任要針對(duì)不同的問(wèn)題采取相應(yīng)的手段,對(duì)其進(jìn)行教導(dǎo),將自己的人生感悟傳授給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)地成長(zhǎng)。

三、狠抓思想道德教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確人生觀

為了讓學(xué)生樹(shù)立良好的思想道德,正確的人生觀和價(jià)值觀,為此班主任應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

1.多開(kāi)班會(huì)

開(kāi)班會(huì)是一個(gè)了解學(xué)生的好機(jī)會(huì),可以采取不同的方式讓同學(xué)們踴躍發(fā)言,在不同的階段確立不同的班會(huì)主題。班主任要做到靈活地選取主題,同時(shí)在班會(huì)的`形式上可以較為開(kāi)放,讓學(xué)生放開(kāi)自我,積極踴躍地參與到班會(huì)中。除此以外,多進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的教育,對(duì)公共財(cái)產(chǎn)要做到愛(ài)護(hù),呼吁同學(xué)們樹(shù)立正確的環(huán)境保護(hù)觀。增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),提高學(xué)生的責(zé)任感。

2.通過(guò)講解名人故事和名言警句等進(jìn)行道德熏陶

班主任要善于利用各種名人故事陶冶學(xué)生的情操,再利用各種格言和警句鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),從課外閱讀中尋找精美的文章進(jìn)行賞析??梢砸笸瑢W(xué)在書(shū)桌上貼一條名言警句,在日常的學(xué)習(xí)中鼓勵(lì)自己奮發(fā)上進(jìn),多向偉人學(xué)習(xí)。

四、對(duì)日常的班級(jí)管理進(jìn)行總結(jié),提升管理水平

在日常的班級(jí)管理中,會(huì)發(fā)生各種現(xiàn)象,班主任在工作中應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)不斷的累積來(lái)豐富自己的管理經(jīng)驗(yàn)。再者,班主任日常的事情較多,如果不及時(shí)地記錄會(huì)遺忘,在工作簿中記載各種案例,掌握學(xué)生信息的一手資料,方便在日后的管理中針對(duì)不同學(xué)生采取不同的措施。同時(shí),還能起到調(diào)節(jié)同學(xué)關(guān)系的作用,在不斷地積累中提高自己,在多種案例中積累經(jīng)驗(yàn),形成具有自身特色的管理方法。

班主任是班級(jí)管理的實(shí)施者,是班級(jí)管理形象的象征,這就需要我們各位班主任在日常的教學(xué)中多多關(guān)注,用平等的眼光看待每個(gè)同學(xué),讓他們感受到我們無(wú)私的愛(ài),同時(shí)將自己的滿腔熱血奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,創(chuàng)造班級(jí)的輝煌。

參考文獻(xiàn):

黃志平.論新時(shí)期班主任的道德修養(yǎng)[j].甘肅教育督導(dǎo),2012.

智慧路燈論文篇十四

無(wú) 縫 鏈 接 與 自 主 學(xué)蒲 城 縣 第 三 高 級(jí) 中 學(xué)

劉 宇 清

二 零 一 二 年 四 月 十 六 日

習(xí)

題記:教育承載著每個(gè)家庭的幸福,也承載著父母與孩子共同成長(zhǎng)的希望。教育應(yīng)該讓孩子幸福,也要讓父母幸福。從而讓千家萬(wàn)戶充滿歡歌笑語(yǔ)。教師要努力踐行自己的教育理念,實(shí)現(xiàn)每個(gè)孩子及他們家庭的幸福,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。成功的教育是讓每一個(gè)參與者感受到溫暖,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長(zhǎng)的關(guān)系更和諧。我校的教育理念:為孩子的終身幸福和發(fā)展奠定!家校無(wú)縫鏈接是指學(xué)校與家庭在目標(biāo)認(rèn)同、情感融洽、信息溝通的基礎(chǔ)上,互相配合,互相支持,協(xié)調(diào)一致的互動(dòng)活動(dòng)。我校打造特色實(shí)效家校無(wú)縫鏈接制度,辦人民滿意的學(xué)堂。

關(guān)鍵詞:家校無(wú)縫鏈接

自主學(xué)習(xí)

家校合力

幸福 四環(huán)節(jié)

一、當(dāng)前中小學(xué)家校合作現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

1.家校溝通實(shí)效低。現(xiàn)狀是形式多,實(shí)效低。主要形式有家長(zhǎng)會(huì)、家?;ピL、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、通訊聯(lián)系(書(shū)面聯(lián)系、電話聯(lián)系、捎口信、網(wǎng)上交流平臺(tái))等。家校合作離不開(kāi)良好的溝通,如家長(zhǎng)會(huì)每學(xué)期1至2次,依舊是教師的“獨(dú)角戲”,互動(dòng)少,反饋少,教師為之費(fèi)盡心思仍無(wú)法面面俱到,家長(zhǎng)耐心聽(tīng)完少有收獲;由于班主任工作繁忙以及客觀條件的限制,相對(duì)全班學(xué)生來(lái)說(shuō),被家訪對(duì)象是很少的,對(duì)學(xué)生問(wèn)題的解決是不全面、不靈活的;而校訪,有的學(xué)校為了應(yīng)付家長(zhǎng)“檢查”而事先準(zhǔn)備,使校訪流于形式,家長(zhǎng)無(wú)法真正了解學(xué)校,有的則未為家長(zhǎng)校訪提供接待的時(shí)間、場(chǎng)所和人員的安排,容易挫傷家長(zhǎng)積極性;很多小學(xué)建立了家長(zhǎng)委員會(huì),但活動(dòng)的次數(shù)不多,制度未得以貫徹,實(shí)際影響不大,家長(zhǎng)委員會(huì)還未發(fā)揮應(yīng)有作用;家長(zhǎng)學(xué)校多開(kāi)在起始年級(jí),開(kāi)辦時(shí)間也不固定,沒(méi)有很好地堅(jiān)持,家長(zhǎng)所獲得的也只是些零碎的知識(shí)和簡(jiǎn)單的技能,無(wú)法從根本上形成一套相對(duì)完整的家庭教育觀念、知識(shí)和方法的體系,也難將其遷移到對(duì)孩子的家庭教育中。

2.家校合作連貫性差。現(xiàn)狀表現(xiàn)為階段性強(qiáng),連貫性差??v向來(lái)看,幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的家校合作活動(dòng)應(yīng)該是一貫的,要制訂適合兒童年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的家校合作計(jì)劃,家校合作的方向、原則、理念要長(zhǎng)期保持一致,目標(biāo)和內(nèi)容要有發(fā)展性。許多學(xué)校的家校活動(dòng)在時(shí)間上時(shí)斷時(shí)續(xù),在內(nèi)容上缺乏承接性,如只是圍繞幾個(gè)大的時(shí)期進(jìn)行,如學(xué)期初、段考后、期末等,其他時(shí)間則基本沒(méi)有活動(dòng)甚至聯(lián)系。家長(zhǎng)與學(xué)校的溝通只停留在信息交流層面,未達(dá)到深層合作,利用自身資源共同教育學(xué)生的目的。

3.教師、家長(zhǎng)溝通效果欠佳。現(xiàn)狀是有教師與家長(zhǎng)多種途徑的溝通但效果欠佳。很多班主任都認(rèn)為在家校合作中,最重要的是相互的理解、支持和配合,但往往較難實(shí)現(xiàn)。教師,尤其是班主任在與家長(zhǎng)的溝通上,缺少充分的家庭教育知識(shí)和與各類型家長(zhǎng)溝通的技巧,以致交流效果欠佳。另外,主客觀的原因使得家長(zhǎng)老師間難以形成穩(wěn)定、密切和長(zhǎng)期的聯(lián)系,一般都是“無(wú)事不登三寶殿”,發(fā)覺(jué)學(xué)生出問(wèn)題了才會(huì)找對(duì)方。

二、打造學(xué)校特色教育,有效實(shí)施家校無(wú)縫鏈接,推進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

溫暖,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長(zhǎng)的關(guān)系更和諧。我校是原師范學(xué)校改建的一所全日、寄宿制公辦高級(jí)中學(xué)。位于縣城東區(qū)迎賓路與堯山路十字,交通便捷,環(huán)境優(yōu)雅!學(xué)校占地110畝,建筑面積3.8萬(wàn)平方米。校園布局合理,擁有現(xiàn)代化的綜合大樓,設(shè)施齊備的美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等多功能教室,高標(biāo)準(zhǔn)、清新雅致的學(xué)生公寓,滿足2000人同時(shí)就餐的師生餐廳,符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的燈光球場(chǎng)、足球場(chǎng)等教學(xué)設(shè)施。學(xué)校布局“三區(qū)”分離,教學(xué)區(qū)花團(tuán)錦簇、綠樹(shù)成蔭,銅塑玉雕、匠心獨(dú)運(yùn);生活區(qū)假山異石、錯(cuò)落有致;陽(yáng)光活動(dòng)區(qū)場(chǎng)地寬敞、設(shè)施齊全。自然景觀與人文景觀完美和諧,是莘莘學(xué)子求學(xué)的一方樂(lè)土。走進(jìn)我校,便有一股蓬勃之氣、書(shū)香之氣、自然之氣迎面撲來(lái)。

為了加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的密切聯(lián)系,使學(xué)校教育與家庭教育信息快速傳遞,形成學(xué)校教育和家庭教育并重的格局,進(jìn)一步體現(xiàn)教育管理的人性化,精細(xì)化,更好實(shí)施家校交流無(wú)縫鏈接,結(jié)合我校的實(shí)際情況,特制訂本方案如下:

1、由學(xué)校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排部署,形成以學(xué)部為單位,由班主任牽頭,班級(jí)科任教師包干服務(wù)學(xué)生的管理體系。開(kāi)學(xué)第一周,各班依學(xué)生的成績(jī)和家庭住址把學(xué)生分成10—12個(gè)小組,由科任教師對(duì)所包干的學(xué)生進(jìn)行在校期間24小時(shí)全方位服務(wù)管理。

面的情況。

3、各管理老師針對(duì)所管理學(xué)生的具體情況,設(shè)計(jì)詳細(xì)的交流方案,每周至少和學(xué)生交流一次,做好記錄,并由學(xué)生簽字。

4、每次交流后,管理老師根據(jù)所管理學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)電話家訪方案和家長(zhǎng)及時(shí)進(jìn)行電話溝通,向家長(zhǎng)反饋學(xué)生的情況及在校表現(xiàn),同時(shí)也了解學(xué)生家庭狀況,成長(zhǎng)環(huán)境及在家的思想狀況與表現(xiàn)等情況。每?jī)芍苤辽俸蛯W(xué)生家長(zhǎng)溝通一次,并做好家訪記錄。

5、每學(xué)期期中、期末統(tǒng)考成績(jī)揭曉后,由學(xué)校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排,學(xué)部具體負(fù)責(zé),各管理老師提前設(shè)計(jì)家訪方案,進(jìn)行登門(mén)家訪,做好家訪談話記錄,并由家長(zhǎng)簽字。

6、除以上規(guī)定的要求以外,各管理老師還應(yīng)該不定期以各種形式(電話、電子郵件、請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校等)和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,交流,并做好記錄。

7、各管理老師應(yīng)對(duì)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理、身體等各方面情況了如指掌,為學(xué)生提供精細(xì)服務(wù),給學(xué)生創(chuàng)造舒心的環(huán)境,并以家校交流無(wú)縫鏈接為依托,努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,體現(xiàn)三中的教育特色。

8、及時(shí)做好訪后分析,并撰寫(xiě)訪后隨感,定期進(jìn)行交流。

9、學(xué)校投入專項(xiàng)資金確保家校交流無(wú)縫鏈接的實(shí)施。辦公室、課程管理處,學(xué)部不定期對(duì)學(xué)生的管理檔案進(jìn)行檢查,對(duì)成績(jī)突出的老師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

三、無(wú)縫鏈接,服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)

1、家校聯(lián)系檔案,教師與家庭的心靈橋梁

“老瓶裝新酒”,這是蒲城第三中學(xué)老師創(chuàng)造性地使用“家校交流無(wú)縫鏈接、學(xué)生跟蹤管理檔案”最貼切的比喻。諸如:“家校聯(lián)系預(yù)約單”“家校沙龍邀請(qǐng)信”“家校學(xué)習(xí)活動(dòng)單”“ 家校協(xié)同記錄卡”?? 眾多的協(xié)同形式中尤以“ 家校聯(lián)系檔案”的應(yīng)用最為便捷、有實(shí)效,因而受到教師和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。家校檔案主要分為“教師心語(yǔ)”“家長(zhǎng)回音壁”“孩子悄悄話”三個(gè)版塊。檔案上老師們一律親切地稱呼孩子名字去掉姓,有時(shí)幾句鼓勵(lì)、有時(shí)一段悄悄話,有時(shí)捎點(diǎn)兒希望??當(dāng)家長(zhǎng)、孩子讀到這些情真意切的話語(yǔ)或問(wèn)候時(shí),心里總是暖融融的。家校聯(lián)系檔案上有學(xué)生和老師共同記錄的在校表現(xiàn),每?jī)芍芑蛎恳辉聦?xiě)上一段鼓勵(lì)的評(píng)價(jià),或是善意的提出建議,家校聯(lián)系檔案成了家長(zhǎng)了解學(xué)校,了解自己的孩子,與教師進(jìn)行交流的良好載體。

2、事無(wú)巨細(xì)同參與 家校無(wú)縫對(duì)接

家長(zhǎng)由先前的不理解到現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)展各種大小活動(dòng),家長(zhǎng)都自發(fā)的組織起來(lái),主動(dòng)要求分擔(dān)活動(dòng)中的一些工作。良好有序的家校合作讓新源中學(xué)實(shí)現(xiàn)了 “比昨天更好”。

3、家長(zhǎng)學(xué)校 讓學(xué)校嘗到甜頭

家庭和學(xué)校是教育孩子的兩個(gè)重要陣地,為了使兩者配合好,三中在抓好“大課堂”及“小培訓(xùn)”的基礎(chǔ)上部分班級(jí)將通過(guò)學(xué)生群建立網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校,開(kāi)辟家長(zhǎng)頻道,將設(shè)有“家教讀物、家教文摘、家校星空和家校聯(lián)系”四個(gè)欄目,刊登了大量教導(dǎo)孩子的文章,家長(zhǎng)還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線請(qǐng)教老師解決家庭教育孩子棘手的問(wèn)題,與老師進(jìn)行及時(shí)的溝通,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的一些建議和意見(jiàn)也可以直接提出來(lái)。“由于家長(zhǎng)學(xué)校通過(guò)多種形式的培訓(xùn)活動(dòng),我校的家長(zhǎng)改變了許多傳統(tǒng)的教條和方法,教育孩子的能力得到提升,促進(jìn)了孩子綜合素質(zhì)的提高,讓孩子們?nèi)〉昧艘粋€(gè)又一個(gè)突出的成績(jī)。一些家長(zhǎng)還主動(dòng)宣傳學(xué)校的發(fā)展成就,他們對(duì)學(xué)校工作給予了充分的理解和支持。為了開(kāi)創(chuàng)家長(zhǎng)學(xué)校工作新局面,我們將持續(xù)作好家校合作工作?!比械睦蠋熢笇⒓倚o(wú)縫鏈接進(jìn)行到底,形成長(zhǎng)效機(jī)制。

4、心理健康教育 以家長(zhǎng)行為影響孩子

遇到各種各樣的心理困惑或問(wèn)題,他們?nèi)狈鉀Q矛盾,應(yīng)對(duì)挫折和處理危機(jī)的能力。由于受家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊因素的影響,他們也不能為孩子解惑,為了更好的引領(lǐng)孩子成長(zhǎng),學(xué)校面向全體家長(zhǎng),結(jié)合學(xué)校心理教育的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)心子女的心理健康,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的重要方式。學(xué)校積極開(kāi)通他們與家庭同步實(shí)施心理健康教育的渠道,定期開(kāi)通學(xué)校與家庭同步實(shí)施心理健康教育,多次邀請(qǐng)心理教育專家對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)知識(shí)講座。指導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教子觀念,了解和掌握心理健康教育的方法,注重自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成,營(yíng)造家庭心理健康的環(huán)境,以家長(zhǎng)的理想、追求、品格和行為影響孩子。

5、家校合作應(yīng)界定好責(zé)權(quán)關(guān)系

家長(zhǎng)參與學(xué)校教育,成為近年來(lái)教育改革中理論及實(shí)踐研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)之一。究其原因,四川大學(xué)新聞系主任張小元教授認(rèn)為:目前,許多學(xué)校在實(shí)踐中探索出學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育的形式和方法。盡管取得了一些進(jìn)步,但由于我國(guó)在這方面起步相對(duì)較晚,由于種種原因,家庭教育和學(xué)校教育存在著較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象,家校合作尚處于“混沌”的狀態(tài)。

沒(méi)有任何交流,且小學(xué)和中學(xué)階段缺乏連貫性,大學(xué)期間家校合作成空白。

張小元教授說(shuō),家庭教育和學(xué)校教育都有各自的權(quán)利和義務(wù),正確界定學(xué)校、老師、家長(zhǎng)之間的權(quán)利和義務(wù)是確保家校合作良性發(fā)展的保證,一些學(xué)校讓家長(zhǎng)承擔(dān)了老師助教的職責(zé),把家校合作中本來(lái)應(yīng)該注重的孩子的一些興趣、素質(zhì)方面的東西弱化,對(duì)孩子的成績(jī)加以強(qiáng)化,所以克服學(xué)校和家長(zhǎng)的慣習(xí)思維,強(qiáng)化家校合作觀念。平衡各個(gè)階層參與家校合作的比例,尤其對(duì)特殊家庭,學(xué)校應(yīng)采取積極靈活的家校合作方式,為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)空間和學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí),學(xué)校和教師要跳出學(xué)校場(chǎng)域的限制,摒棄以往只注重學(xué)生升學(xué)成績(jī)和升學(xué)率的思想。讓家校合作更科學(xué)、及時(shí)、暢通的為教育服務(wù)。營(yíng)造出全社會(huì)參與教育的氛圍,形成一股強(qiáng)大的教育合力,促進(jìn)學(xué)生全面、健康的發(fā)展。

四、家校合作實(shí)現(xiàn)教育力量的整合

通過(guò)交流溝通,整合學(xué)校和家庭教育力量,形成教育合力,對(duì)孩子進(jìn)行立體的,全方位的科學(xué)、健康教育,這是美好的教育愿景。

1、促進(jìn)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三種關(guān)系的和諧。通過(guò)培訓(xùn)、溝通,在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這前提下,家長(zhǎng)能夠全面、快捷、及時(shí)地了解到學(xué)生、教師、學(xué)校的各種信息,減少隔閡、誤會(huì),形成和諧的家校關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,師生相互理解、相互尊重;學(xué)生之間相互關(guān)心、相互理解、相互尊重。教師、家長(zhǎng)和學(xué)生都處于一種和諧發(fā)展的狀態(tài)。

2、學(xué)校教育和家庭教育更顯活力。在和諧的師生關(guān)系、家校關(guān)系和親子關(guān)系氛圍,人的個(gè)性得到充分尊重,活力自然增強(qiáng)。作為家長(zhǎng),能夠熱情、積極地配合教師實(shí)施教育;作為教師,能夠全身心地鉆研教育教學(xué),真誠(chéng)對(duì)待和研究每一個(gè)孩子,優(yōu)化課堂教學(xué),努力提高學(xué)生學(xué)科成績(jī)和綜合素質(zhì)。

3、學(xué)生身心健康得到保障,綜合素養(yǎng)得以提高。主持“生本教育”實(shí)驗(yàn)的郭思樂(lè)教授曾說(shuō):“我們所做的,全都要通過(guò)兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過(guò)程的主人和主力,原來(lái)是兒童自己,我們只不過(guò)是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人?!备改负徒處煂?duì)于孩子成長(zhǎng)而言,其實(shí)都要服務(wù)者,因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃?。學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)歸根結(jié)底就是自我實(shí)現(xiàn)。良好的家庭教育和學(xué)校教育環(huán)境對(duì)于孩子的發(fā)展意義,猶如大地給予植物生長(zhǎng)的基本要素。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生的自我教育、自我學(xué)習(xí)意識(shí)被喚醒,精神發(fā)展領(lǐng)域被打開(kāi),并以高度的自覺(jué)性,主動(dòng)策劃、實(shí)施自己的品德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)活動(dòng),朝氣蓬勃地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

五、家校無(wú)縫鏈接制度促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過(guò)學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

課前要預(yù)習(xí),聽(tīng)課易人腦。溫故才知新,歧義見(jiàn)分曉。自學(xué)新內(nèi)容,要把重點(diǎn)找。

問(wèn)題列出來(lái),聽(tīng)課有目標(biāo)。聽(tīng)課要專心,努力排干擾。扼要做筆記,動(dòng)腦多思考。

課后須復(fù)習(xí),回憶第一條??磿?shū)要深思,消化細(xì)咀嚼。重視做作業(yè),切勿照搬抄。編織知識(shí)網(wǎng),簡(jiǎn)潔又明了。

“四環(huán)節(jié)”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式 學(xué)生:自學(xué)、交流、練習(xí)、反省

教師:方法指導(dǎo)、組織評(píng)析、組織變式、激勵(lì)評(píng)價(jià) 家長(zhǎng):知情、反饋、交流、反思、評(píng)價(jià)、檢測(cè)、親子換位 讓每一個(gè)參與者感受到溫暖,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長(zhǎng)的關(guān)系更和諧。

我們對(duì)學(xué)生的管理和服務(wù)要有愛(ài)心、耐心、恒心,要讓每一位學(xué)

生和家長(zhǎng)感受到我們真正是為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生。通過(guò)我們的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)縣局所提出的“辦好人民滿意的教育”的辦學(xué)宗旨,打造教育的品牌學(xué)校。

[2]羅偉娟.關(guān)于家校溝通內(nèi)容和形式的研究[d].上海:華東師范大學(xué),2006

[3]藍(lán)鶴.廣西“家校通”應(yīng)用取得良好效果[j].廣西教育,2004,(12):

[4]《有效教學(xué)方法》,(美d?鮑里奇著,易東平譯, 江蘇教育出版社2002年版

[6]《學(xué)與教的心理學(xué)》, 皮連生主編, 華東師范大學(xué)出版社1997年

[6]

[7] 《教育的奇跡》, 朱永新主編, 上海教育出版社2004年版

智慧路燈論文篇十五

1智慧教學(xué)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂現(xiàn)狀探討

智慧教學(xué)課程的出發(fā)點(diǎn)是為了鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展能力,而教育模式創(chuàng)新與掌握時(shí)代定位這倆個(gè)方向是設(shè)計(jì)者在實(shí)施智慧教學(xué)過(guò)程中必須考慮,盡管課程實(shí)施具備智慧與創(chuàng)造、虛擬與真實(shí)等等的特征,但是,對(duì)目前的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂而言,依然存在以下問(wèn)題:

1.1培養(yǎng)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”與“提出問(wèn)題”的能力不足

從目前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)情況來(lái)看,教師都以應(yīng)用教學(xué)為主,一般將問(wèn)題拋給學(xué)生,然后讓學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)和內(nèi)容去分析解決該問(wèn)題。但是,直接針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解決與讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”和“提出問(wèn)題”這種學(xué)習(xí)精神相比,后者的學(xué)生素養(yǎng)更加可貴。將問(wèn)題直接進(jìn)行分析解決是從已條件和問(wèn)題出發(fā)的,而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題再提出問(wèn)題是在未知情況下運(yùn)用自己的數(shù)學(xué)思維進(jìn)行尋找與提煉,它需要一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。盡管教師知道培養(yǎng)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”和“提出問(wèn)題”的能力重要性,但是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中提供的情景教學(xué)案例仍然缺少吸引力,有時(shí)候是夸大其詞的“假情景”,對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展能力沒(méi)有起到幫助性。

1.2缺乏“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”與“基本思想”的能力培養(yǎng)

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在總體目標(biāo)中曾提出,學(xué)生經(jīng)歷并通過(guò)義務(wù)教育數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)階段,能提前適應(yīng)社會(huì)在發(fā)展中所必須要了解掌握的數(shù)學(xué)“基本知識(shí)”、“基本技能”、“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”和“基本思想”。如今在“雙基”的基礎(chǔ)上增加了倆基,即“基本數(shù)學(xué)思想方法”和“基本數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。在各個(gè)版本的數(shù)學(xué)教課書(shū)都能查看到數(shù)學(xué)思想,但是,在這多年來(lái),小學(xué)數(shù)學(xué)只存在基礎(chǔ)知識(shí)與基礎(chǔ)技能的`培養(yǎng),基礎(chǔ)知識(shí)與基礎(chǔ)技能和思想經(jīng)驗(yàn)相比較,前者更容易去進(jìn)行實(shí)行與評(píng)價(jià)。教師喜歡實(shí)行數(shù)學(xué)教學(xué)中的精講多練,往往都把概念公式等等知識(shí)先一股腦傳授給學(xué)生,然后以考試要求做為對(duì)比,進(jìn)行大量地考試訓(xùn)練,盡管這種做法能把學(xué)生的分?jǐn)?shù)提高,但是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和數(shù)學(xué)思維發(fā)展并沒(méi)有起到推動(dòng)的實(shí)質(zhì)性作用,同時(shí),教材都是以靜態(tài)的方式展示給學(xué)生看、老師教學(xué)時(shí)間的限定、老師教學(xué)目標(biāo)不夠明確等等因素,讓數(shù)學(xué)思想教學(xué)顯得勢(shì)單力薄。而數(shù)學(xué)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是老師沒(méi)辦法傳授給學(xué)生的,只能讓學(xué)生在“做”中進(jìn)行積累。盡管當(dāng)前有許多教師也強(qiáng)調(diào)注重教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),但是往往內(nèi)容都比較單調(diào)乏味,不夠靈活,導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有積極且合理高效的參與到活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中。

1.3缺少“策略生成”和“活動(dòng)歸納”的總結(jié)

盡管課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)提出課程教學(xué)要進(jìn)行“四基”,但是在一些一線城市教學(xué)依然存在只注重學(xué)生的知識(shí)技能,忽視學(xué)生的思維發(fā)展和缺乏活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的累積。積極響應(yīng)演繹活動(dòng),卻不夠重視活動(dòng)的歸納。俗話說(shuō),教育過(guò)程的內(nèi)在是生成性,它是對(duì)教育產(chǎn)生一種不確定性。而學(xué)習(xí)的生成心理過(guò)程會(huì)有四個(gè)階段,即轉(zhuǎn)換、社會(huì)化、外顯化和內(nèi)化吸收;加上每個(gè)學(xué)生在興趣愛(ài)好、思維方式以及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都不一樣,在對(duì)個(gè)人的知識(shí)構(gòu)架和社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中,會(huì)形成不一樣的個(gè)人需求,所以,一刀切再齊步走的教學(xué)方式已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐,而當(dāng)前的課堂教學(xué)策略也不能適應(yīng)學(xué)生個(gè)體之間的學(xué)習(xí)差異。

智慧路燈論文篇十六

一天,我和爸爸媽媽來(lái)到了人人皆知的智慧泉,傳說(shuō)從前有一個(gè)人路過(guò)這地方,喝了這里的泉水,一下子變得聰明無(wú)比。

來(lái)到了智慧泉,乍一看,薄薄的輕霧浮起在瀑布旁,猶如自己進(jìn)入了仙境一般。這里有鳥(niǎo)兒的鳴叫聲,嘩嘩的流水聲,人們的歡笑聲,匯成了一曲清麗“田園交響曲”。

倏忽之間,霧飄走了,一道瀑布浮現(xiàn)在你眼前。瀑布傾瀉而下,潑灑飛流,撞擊在巖石的棱角上,濺起一朵朵美麗的玉色花瓣。望著這美麗的瀑布,我不禁想起了李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩(shī)句。

瀑布旁,翠綠的爬山虎正在黝黑發(fā)亮的巖石上爬著呢!瀑布的右邊,一片綠幽幽的草地上長(zhǎng)滿了艷麗的花草,一陣陣風(fēng)吹來(lái),花草在風(fēng)中搖擺著,仿佛在說(shuō):“快來(lái)吧!”就在此時(shí),飛來(lái)了兩只色彩斑斕的蝴蝶,在五顏六色的花上翩翩起舞,原本還在花上的蝴蝶怎么一眨眼就不見(jiàn)了,仔細(xì)一瞧,才知道蝴蝶飛在了花草中,分不清哪是蝴蝶,那是花了!

在小溪邊,我捧著清澈的湖水,舒服極了。我也喝了一口智慧泉的泉水,一下子精神了好多,難怪人們都絡(luò)繹不絕地到這里來(lái)玩!

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