心得體會(huì)的寫(xiě)作過(guò)程需要結(jié)合實(shí)際情況,注重細(xì)節(jié),體現(xiàn)自己的個(gè)性和獨(dú)特觀點(diǎn)。想寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),首先要有清晰的寫(xiě)作目標(biāo)和主題。心得體會(huì)是在經(jīng)歷一次活動(dòng)或者事件之后,個(gè)人對(duì)自己的體驗(yàn)、感悟、思考和反思的總結(jié)和歸納。從中可以得到一些寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都起到積極的促進(jìn)作用。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,都需要我們不斷地進(jìn)行心得體會(huì),以便更好地認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己。那么怎樣才能寫(xiě)出有價(jià)值的心得體會(huì)呢?首先,要切實(shí)把握活動(dòng)的核心要義,明確自己的角色和任務(wù)。其次,在活動(dòng)過(guò)程中要注意細(xì)節(jié)的觀察和記錄,做到及時(shí)反思。最后,在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)構(gòu)的合理安排,語(yǔ)言的準(zhǔn)確表達(dá),以及重點(diǎn)的突出。只有這樣,才能寫(xiě)出一篇較為完美的心得體會(huì)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和借鑒。讓我們一起來(lái)看看吧,相信會(huì)有所收獲。
四有精神心得體會(huì)篇一
四有三無(wú)是我國(guó)農(nóng)村的一種風(fēng)氣,即“有房有院有車有財(cái)/無(wú)文化無(wú)修養(yǎng)無(wú)學(xué)識(shí)”。我在實(shí)際與農(nóng)村人交往的過(guò)程中,深深體會(huì)到了這種風(fēng)氣給農(nóng)村的發(fā)展帶來(lái)的一些積極和消極因素。下面將從四個(gè)方面對(duì)四有三無(wú)心得進(jìn)行體會(huì)。
首先,四有三無(wú)使農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了一定的成就。有房有院有車有財(cái),意味著農(nóng)民的收入極大地提高了。他們的努力和辛勤工作終于讓他們擁有了自己的房子和車輛,過(guò)上了富足的生活。無(wú)疑,這對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用,吸引了更多的投資和人才。同時(shí),也提高了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量,為他們提供了更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和更好的教育資源。然而,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)繁榮也讓人們追求物質(zhì)享受的意識(shí)增強(qiáng),容易造成一些消費(fèi)過(guò)度和浪費(fèi)。
其次,四有三無(wú)也造成了農(nóng)村階層分化的現(xiàn)象。有房有院有車有財(cái)?shù)娜酥饾u形成了一個(gè)小集團(tuán),他們不僅擁有更多的財(cái)富,還擁有更多的社會(huì)資源和政治權(quán)利。而那些無(wú)文化無(wú)修養(yǎng)無(wú)學(xué)識(shí)的農(nóng)民則被邊緣化,他們沒(méi)有學(xué)歷和技能,很難找到好的工作和機(jī)會(huì)。這種階層分化可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定和不公平,需要重視社會(huì)公平和機(jī)會(huì)均等的問(wèn)題。
再次,四有三無(wú)使農(nóng)村文化教育水平相對(duì)較低。無(wú)文化無(wú)修養(yǎng)無(wú)學(xué)識(shí)是農(nóng)村普遍存在的問(wèn)題,缺乏文化教育的農(nóng)民缺乏審美和藝術(shù)的欣賞能力,也沒(méi)有個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。這導(dǎo)致了農(nóng)村文化的貧乏和傳統(tǒng)文化的淡化。文化和教育是一個(gè)地區(qū)發(fā)展的基石,只有通過(guò)提高文化教育水平,才能引領(lǐng)農(nóng)村朝著正確的發(fā)展方向前進(jìn)。
最后,四有三無(wú)也影響了農(nóng)村社會(huì)的和諧。沒(méi)有學(xué)識(shí)和修養(yǎng)的農(nóng)民往往缺乏共識(shí)和自理能力,容易造成一些亂象和社會(huì)矛盾。他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題和處理矛盾時(shí)常常不能理性思考和妥善解決,導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)的和諧受到影響。因此,提高農(nóng)民的文化修養(yǎng)和教育水平,對(duì)于農(nóng)村社會(huì)的和諧發(fā)展至關(guān)重要。
綜上所述,四有三無(wú)是農(nóng)村發(fā)展中的一個(gè)現(xiàn)象,它既有積極的一面,也有消極的一面。我們應(yīng)當(dāng)正確看待四有三無(wú)現(xiàn)象,推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展的可持續(xù)性,同時(shí)重視農(nóng)村的文化建設(shè)和教育水平的提高,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)的和諧發(fā)展。只有這樣,農(nóng)民才能真正擁有幸福美好的生活。
四有精神心得體會(huì)篇二
三問(wèn)四有是指在工作中,要時(shí)刻問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題:我在做什么?為什么要做?怎樣才能做好?同時(shí)要堅(jiān)持四個(gè)有:有責(zé)任心、有事業(yè)心、有團(tuán)隊(duì)合作精神、有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。通過(guò)這些問(wèn)題和心得體會(huì)的總結(jié),可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己,在工作中更加順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
首先,三問(wèn)是一個(gè)重要的思考方式。我們每天都在工作和生活中做各種各樣的事情,但是很少有人會(huì)去問(wèn)自己:“我在做什么?”這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,卻是一個(gè)引導(dǎo)我們思考目標(biāo)和意義的問(wèn)題。只有明確了自己在做什么,我們才能更好地規(guī)劃和安排時(shí)間和資源。而“為什么要做?”則是問(wèn)自己對(duì)于每個(gè)任務(wù)的動(dòng)力和意義,提醒自己不要迷失在繁瑣的細(xì)節(jié)中,保持對(duì)工作的熱情和動(dòng)力。最后,“怎樣才能做好?”則是問(wèn)自己關(guān)于如何提高工作質(zhì)量和效率的問(wèn)題,促使我們不斷探索和學(xué)習(xí),提高自己的能力和水平。
其次,四有是一種正確的工作態(tài)度。有責(zé)任心是指對(duì)于自己的工作應(yīng)該有一種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,不僅對(duì)自己要負(fù)責(zé),還要對(duì)團(tuán)隊(duì)和組織負(fù)責(zé)。有事業(yè)心是指對(duì)于工作目標(biāo)和使命感的追求,要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和積極的態(tài)度,以實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展和事業(yè)成功。有團(tuán)隊(duì)合作精神是指要具備良好的溝通和協(xié)作能力,能夠積極與他人合作,互相幫助,共同完成工作任務(wù)。有擔(dān)當(dāng)意識(shí)是指在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí),要勇于承擔(dān)責(zé)任和面對(duì)困難,不退縮不逃避,始終保持積極向上的態(tài)度。
在我個(gè)人的工作實(shí)踐中,這些問(wèn)題和心得體會(huì)給我?guī)?lái)了很大的幫助。首先,通過(guò)問(wèn)自己“我在做什么?”我能夠更加清晰地了解自己的工作職責(zé)和目標(biāo),避免了在瑣碎的任務(wù)中迷失方向。同時(shí),也更能明確自己的優(yōu)先級(jí)和時(shí)間管理,提高工作的效率。其次,問(wèn)自己“為什么要做?”幫助我找到了對(duì)于每個(gè)任務(wù)的意義和動(dòng)力,讓我在工作中保持了持續(xù)的熱情和動(dòng)力,確保了工作質(zhì)量和效率。最后,問(wèn)自己“怎樣才能做好?”則促使我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,提高自己的能力和水平,提高工作的質(zhì)量和價(jià)值。
在工作態(tài)度方面,我深深地認(rèn)識(shí)到有責(zé)任心、有事業(yè)心、有團(tuán)隊(duì)合作精神、有擔(dān)當(dāng)意識(shí)的重要性。有責(zé)任心讓我對(duì)每一個(gè)工作任務(wù)都盡心盡責(zé),不論大小都努力做到最好。有事業(yè)心讓我對(duì)自己的工作目標(biāo)和職業(yè)發(fā)展有一個(gè)明確的規(guī)劃和追求,保持積極向上的態(tài)度和動(dòng)力。有團(tuán)隊(duì)合作精神讓我能夠與他人良好地溝通和協(xié)作,形成良好的工作氛圍,共同實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。有擔(dān)當(dāng)意識(shí)讓我在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)能夠勇往直前,不退縮不逃避,積極尋找解決問(wèn)題的方法和辦法。
總之,三問(wèn)四有是一個(gè)很好的工作思考方式和態(tài)度。通過(guò)問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題,我們能夠更好地認(rèn)清自己,規(guī)劃工作,提高工作效率和質(zhì)量。同時(shí),四個(gè)有的工作態(tài)度也能夠讓我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和困難,取得更好的職業(yè)發(fā)展和事業(yè)成功。在實(shí)踐中,我們應(yīng)該始終堅(jiān)持三問(wèn)四有的原則,不斷總結(jié)和提高自己,不斷完善自己的工作方式和態(tài)度,為自己和團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造更大的價(jià)值和成果。
四有精神心得體會(huì)篇三
本人自19xx年7月參加工作以來(lái),在這20xx年的教學(xué)生涯中,始終堅(jiān)持黨的教育方針,堅(jiān)持依法執(zhí)教,熱愛(ài)學(xué)校,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表。我作為學(xué)習(xí)者、探索者,既仰望星空,又腳踏實(shí)地,感悟生命、確證自我,詩(shī)意地棲居在教育大地上,工作著、生活著、收獲著。本人現(xiàn)將主要工作和履行職責(zé)情況總結(jié)如下:
語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)階段最重要的一門(mén)課程,也是整個(gè)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。人類的知識(shí)結(jié)構(gòu)像寶塔一樣,第一層是語(yǔ)文知識(shí),第二層是普通常識(shí),第三層是專業(yè)知識(shí)。如果語(yǔ)文基礎(chǔ)打不好,民族文化的高塔就建不起來(lái)。就一個(gè)人來(lái)說(shuō),如果語(yǔ)文知識(shí)淺薄的話,會(huì)直接影響到其他知識(shí)的學(xué)習(xí),影響到個(gè)人素質(zhì)的提高。因此,我作為傳授語(yǔ)文知識(shí)的小學(xué)語(yǔ)文教師,深知自己肩上所承載的重任。
在語(yǔ)文新課程的建設(shè)中,教師面對(duì)主要問(wèn)題是能否實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,能否采用新的教學(xué)策略。從這兩個(gè)要求來(lái)看,我認(rèn)為可以。語(yǔ)文老師應(yīng)該從理念、知識(shí)、技能、學(xué)生管理等方面來(lái)提高個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)。
首先,要具有適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)和教育發(fā)展趨勢(shì)的教育理念,因?yàn)槲覀儚氖碌氖恰懊嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的教育。具體做法,我認(rèn)為,首先應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo),明白小學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、正確把握小學(xué)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和方向,明確目標(biāo),知道學(xué)生該學(xué)什么,自己該教什么。
其次,不斷提高自己的知識(shí)水平。首先是專業(yè)知識(shí),包括關(guān)于本學(xué)科的知識(shí),關(guān)于學(xué)生的知識(shí)、關(guān)于教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)。為了提高專業(yè)知識(shí)水平,我堅(jiān)持做到認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及教學(xué)實(shí)踐等方面的相關(guān)知識(shí)。
我認(rèn)為一個(gè)語(yǔ)文教師必須博覽群書(shū)、廣泛涉獵,真正做一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。 從學(xué)科性質(zhì)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文知識(shí)涉及的方面非常廣泛,這就要求語(yǔ)文教師必須要有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。從教學(xué)方面來(lái)看,我們常說(shuō)“要想讓學(xué)生有一杯水,教師必須有一桶水”。所以要想讓學(xué)生掌握足夠的知識(shí),自己必須要有豐富的知識(shí)。從教師對(duì)學(xué)生的影響來(lái)看,一個(gè)知識(shí)豐富、有修養(yǎng)的老師必定會(huì)在潛移默化中影響和帶動(dòng)學(xué)生。我常常利用一切課余時(shí)間向文本學(xué)習(xí),認(rèn)真研讀中國(guó)教師報(bào)、學(xué)科雜志及有效教學(xué)等理論;向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),閱讀名師的教育博客,收集網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)教學(xué);向先行者、專家學(xué)習(xí),利用各級(jí)教研活動(dòng),汲取思想精華。
教師如果不上課,就不能稱為老師;不搞科研,就不是好老師;教學(xué)是必要的要求,不是充分的要求,充分的要求是科研。實(shí)踐證明,教師一旦以研究者的心態(tài)置于教育情景,以研究者的眼光審視已有的教育理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,其教育質(zhì)量必然會(huì)大有提高。凡有建樹(shù)的教師必定是一個(gè)善于研究的人,必定是一個(gè)具有自己獨(dú)特教育教學(xué)風(fēng)格和魅力的人,一個(gè)不搞教育科研的教師不可能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來(lái)?!毙腋J且环N主觀感受,教師能否獲得職業(yè)幸福感需要一種能力,需要一種職業(yè)境界,這就依賴于教師是否從事教育教學(xué)研究,是否樹(shù)立“教師即研究者”的專業(yè)發(fā)展理念。經(jīng)過(guò)不懈努力,我們學(xué)校正逐步形成具有自身特色的校本教研機(jī)制:以陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想為指導(dǎo),以課堂為主陣地,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性;以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念為重點(diǎn),提升教師專業(yè)素養(yǎng);轉(zhuǎn)變固定教學(xué)模式,形成教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格;轉(zhuǎn)變學(xué)校傳統(tǒng)教研模式,形成‘教、研、訓(xùn)’一體化校本教研機(jī)制。同時(shí),學(xué)校結(jié)合實(shí)際對(duì)教師培訓(xùn)提出了總體要求:提高精神素質(zhì),樹(shù)立自律、科研、創(chuàng)新精神;提高觀念素質(zhì),樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀;提高心理素質(zhì),形成樂(lè)觀、自強(qiáng)、寬容、協(xié)作的品格;提高智能素質(zhì),豐富學(xué)識(shí)、博采眾長(zhǎng)、善于實(shí)踐、長(zhǎng)于反思。
通過(guò)一段時(shí)間的摸索與總結(jié),我在教學(xué)工作中主張“向細(xì)節(jié)要質(zhì)量”,大到課堂教學(xué)方法,作業(yè)的批改,小到課堂上的一個(gè)手勢(shì),都成為關(guān)注的焦點(diǎn)。我作為教研組長(zhǎng),珍惜并積極參與各類教研活動(dòng),包括市中心組活動(dòng)、教研組活動(dòng)、各備課組活動(dòng)、學(xué)術(shù)主題報(bào)告活動(dòng)等,促進(jìn)組內(nèi)教研有深度、有高度、有實(shí)效。
學(xué)校文化的核心是教學(xué)文化,教學(xué)文化的核心是課堂文化。贊可夫說(shuō)過(guò):“沒(méi)有個(gè)人的思考,沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根究底的精神,提高教學(xué)水平是不可思議的?!闭n堂是學(xué)校教育教學(xué)的根本和主陣地,作為一線教學(xué)單位,脫離課堂搞科研是不切實(shí)際的,但“閉門(mén)造車”只會(huì)固步自封,難以突破。面對(duì)形式多樣的課堂教學(xué)改革模式,我們搞課堂教學(xué)模式的改革,不是要那種舞臺(tái)上“十八般武藝”都上的“花拳秀腿”,我們要真正能長(zhǎng)久扎根于日常課堂的真功夫。作為教研組長(zhǎng),本人與教研組同仁共同打造“高效課堂”,其中黃xx老師的語(yǔ)文課——《鳥(niǎo)的天堂》,以及陳xx老師的數(shù)學(xué)課——《角的分類》上觀摩課,受到局領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校老師的一致好評(píng)。
當(dāng)前形勢(shì)下,教師的追求是什么?我個(gè)人認(rèn)為教師的追求就是教師的本職工作——做一個(gè)有責(zé)任心的老師。教師的責(zé)任心體現(xiàn)在即便你是教書(shū)多年的老教師也要不忘鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n。即便你經(jīng)驗(yàn)豐富,也要不忘虛心請(qǐng)教力求完美。當(dāng)學(xué)生調(diào)皮搗蛋之時(shí)你決不能對(duì)其聽(tīng)之任之,當(dāng)學(xué)生成績(jī)下降或者情緒低落之時(shí),你一定要設(shè)法找出其中根源。高爾基曾言:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益?!?,而在我看來(lái)教師的追求無(wú)所謂高與不高之分,教師的追求其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是教育好每一個(gè)學(xué)生,成就學(xué)生的精彩人生,也包括自己的人生。我的課余生活,除了閱讀一些教育??酝?,還積極撰寫(xiě)論文。本人撰寫(xiě)的《小學(xué)生“挫折教育”之我見(jiàn)》等多篇論文分別在省、市級(jí)獲獎(jiǎng)。
總之,“教育是永恒的”,我作為一線的普通教師,深有感觸:盡管我不能扭轉(zhuǎn)季節(jié),但可以營(yíng)造局部的春天;我不能改變環(huán)境,但可以調(diào)整自己的心態(tài);我不是思想家,但應(yīng)有自己的思考;我也許還不優(yōu)秀,但正走在通往優(yōu)秀的路上。
四有精神心得體會(huì)篇四
我用了很長(zhǎng)時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx習(xí)xx同xx師范大學(xué)師生代表座談講話——《做黨和人民滿意的好老師》。通過(guò)認(rèn)真閱讀,反復(fù)學(xué)習(xí),不斷反思,我如醍醐灌頂,受益多多。
從教近二十年來(lái),我一直認(rèn)為,作為一名教師,只要做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)、為人師表、尊師愛(ài)生、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就可以了。但隨著自己工作多年來(lái)的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié),我在思考,信息時(shí)代瞬息萬(wàn)變,人民對(duì)教師的要求也在變,尤其是對(duì)我們這些中年教師來(lái)說(shuō),吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,腦子里進(jìn)不來(lái)新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電,不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),才能滿足新時(shí)代學(xué)生的需求。
我想,自己還應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫:
“無(wú)德不成師”。從教以來(lái),我一直把這句話當(dāng)作自己的座右銘。從站到講臺(tái)上的第一天開(kāi)始,我就非常熱愛(ài)教書(shū)育人這份工作。我深知:教師要具有良好的道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書(shū)育人,教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著巨大的影響。教師言行上的不妥當(dāng),人格上的不完善,都會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。這就要求我們教師應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng),以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教。
所以,我在教學(xué)過(guò)程中,特別注重自己的言行,對(duì)自己嚴(yán)格要求,以身作則。每一天,我總喜歡面帶微笑進(jìn)教室;每一個(gè)值班日,我都守時(shí)守崗默默堅(jiān)守;每一節(jié)課,我都按時(shí)來(lái)到同學(xué)們中間;每一天中午吃完飯,我總到教室里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn);每一次看到學(xué)校地面上有垃圾,我總是彎腰拾起;每次帶領(lǐng)同學(xué)們勞動(dòng),我總喜歡和同學(xué)們一起動(dòng)手彎腰……春風(fēng)化雨,潛移默化。我想讓自己的學(xué)生擁有一位德行好的老師伴他們成長(zhǎng),我想讓自己的學(xué)生渾身洋溢著正能量?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!弊屬t君劉備的這句名言永遠(yuǎn)激勵(lì)著我努力不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。
今天,各行各業(yè)的人們都崇尚學(xué)習(xí),各行各業(yè)的人們都在努力學(xué)習(xí)。月嫂、美發(fā)師、營(yíng)銷員、服裝設(shè)計(jì)者……小到個(gè)體經(jīng)營(yíng)者,大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,幾乎所有的人都在學(xué)習(xí)。全面閱讀是時(shí)代的要求。各行業(yè)的講師在培訓(xùn)講座中都提到了“讀書(shū)”的重要性,而這些講座者本身也讓我們感受到讀書(shū)的魅力。李鎮(zhèn)西老師的講座,大家百聽(tīng)不厭,李老師那淵博的知識(shí)、信手拈來(lái)的精妙語(yǔ)句,無(wú)不讓我們自愧書(shū)讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在如今知識(shí)爆炸、信息更新加劇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,作為一名教師,更應(yīng)該以書(shū)本為伴,以讀書(shū)為樂(lè)。人生學(xué)無(wú)止境,任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。
晉國(guó)著名盲樂(lè)師師曠在勸國(guó)君晉平公時(shí)說(shuō):“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!逼焦唬骸吧圃?!” 國(guó)君都贊同盲樂(lè)師師曠的觀點(diǎn),何況我們這些新時(shí)代的人師呢?如果不讀書(shū)、不學(xué)習(xí),我們的大腦就會(huì)變成一潭死水?!皢?wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)?!蔽蚁?,我要做終身學(xué)習(xí)的教師,我要每一天都陽(yáng)光的、信心滿滿的生活在我的孩子們中間!
《論語(yǔ)》中孔子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”這是孔子說(shuō)的話,也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘?!耙?jiàn)賢思齊”是說(shuō)好的榜樣對(duì)自己的震撼,驅(qū)使自己努力趕上;“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”是說(shuō)壞的榜樣對(duì)自己的“教益”,要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn),對(duì)照別人,反思自己有沒(méi)有類似的缺點(diǎn),有則改之。無(wú)則加勉。 《論語(yǔ)》中曾子曰:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這不也是告訴我們每天要進(jìn)行多次反思嗎?25xx年前,大教育家孔子就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)不斷反思自己。
四有精神心得體會(huì)篇五
xx年11月20日上午,在xx市教體局進(jìn)行了“新華杯 做四有教師 筑教育夢(mèng)想”師德演講決賽,共有十八位教師參與了角逐,我有幸旁聽(tīng)了本次比賽,參評(píng)老師的感人事跡,在我的耳邊縈繞不絕,他們的教育故事在我的心中激起層層漣漪。
對(duì)比這些老師,反思自己,任教近二十年來(lái),默默的扎根東南山區(qū),只是平平淡淡的在工作,沒(méi)有什么大的成績(jī),沒(méi)有感人肺腑的事跡,但自己的某些方面也在踐行習(xí)近平總書(shū)記的講話精神,某些方面需要認(rèn)真努力改正,下面談?wù)勛约簩?duì)四有教師的心得體會(huì)。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),做好教師,要有道德情操,這一點(diǎn),深深的烙印在我心中,我在學(xué)校主要負(fù)責(zé)德育工作,我深知教育孩子們養(yǎng)成良好的各種習(xí)慣培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)的重要性,教育孩子不能只是空洞的說(shuō)教,我們教師的實(shí)際表現(xiàn),更有說(shuō)服力。所以,要求學(xué)生做到的,我自己一定身先士卒,一定親力親為,為學(xué)生做好榜樣。
學(xué)校組織愛(ài)心捐款,我每次都會(huì)積極響應(yīng),搶先把捐款交上;學(xué)生見(jiàn)面打招呼,我一定會(huì)還給學(xué)生一個(gè)微笑,或者向?qū)W生說(shuō)你好;同事們有事需要幫忙,我必先放下手中自己的工作,先給他們排憂解難;學(xué)生的午飯,我每天都會(huì)走到每個(gè)班級(jí),問(wèn)問(wèn)孩子們對(duì)飯菜是否滿意,吃的是否舒心;對(duì)于同事和學(xué)生,我把他們的每一件事情都當(dāng)成大事對(duì)待,自己的事情都是小事。嚴(yán)于律己,寬以待人,我把這兩條當(dāng)成我做人的原則。
習(xí)近平總書(shū)記還說(shuō)過(guò),做好老師,要有仁愛(ài)之心。缺乏愛(ài)心的教育肯定是失敗的不完整的,為此,我努力做到愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生。班級(jí)里四十多個(gè)孩子,有的遵紀(jì)守規(guī),有的調(diào)皮搗蛋,有的乖巧聽(tīng)話,有的淘氣滑皮,面對(duì)這些孩子,我努力做到一視同仁,對(duì)他們一樣的關(guān)心,一樣的愛(ài)護(hù)。孩子們的學(xué)習(xí),我因材施教,不同水平不同要求。努力從每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),畢竟,將來(lái)不是每個(gè)孩子都靠一樣的本事吃飯的。遇到有的孩子病了,自己立即聯(lián)系家長(zhǎng),并讓孩子坐到我辦公室里,讓他們喝點(diǎn)熱水,安慰一下他們,老師的點(diǎn)滴舉動(dòng),會(huì)讓孩子感覺(jué)到家的溫暖。孩子們調(diào)皮鬧矛盾,我認(rèn)真調(diào)查了解,動(dòng)之以情曉之以理,做到以理服人,讓孩子們明白事理,懂得是非。
在現(xiàn)在的社會(huì)形勢(shì)下,做教師不易,做好教師更不易,我們要以習(xí)近平總書(shū)記的講話精神為指針,努力爭(zhēng)做四有教師,為創(chuàng)樹(shù)讓人民滿意讓社會(huì)滿意的xx教育而努力吧!
四有精神心得體會(huì)篇六
四有三無(wú)是習(xí)近平總書(shū)記提出的要求,也是黨員干部必須具備的素質(zhì)。四有指的是有理想信念、有道德品質(zhì)、有扎實(shí)工作作風(fēng)和有奉獻(xiàn)精神。三無(wú)則指的是無(wú)私之心、無(wú)私利之心和無(wú)任何個(gè)人意圖。在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中,我深感四有三無(wú)的重要性。下面我將從四個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)四有三無(wú)的體會(huì)。
首先,有理想信念是一名黨員干部必須具備的品質(zhì)。理想信念是一種追求高尚目標(biāo)的信念,它能夠指引黨員干部在工作中戰(zhàn)勝各種困難,為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)積極力量。我曾經(jīng)參與過(guò)一項(xiàng)基層調(diào)研工作,在實(shí)地走訪的過(guò)程中,我看到了很多貧困戶的生活狀況,他們的眼中充滿了期望,希望得到政府的幫助和關(guān)注。正是看到了這些,我更加堅(jiān)定了自己的理想信念,努力為貧困戶爭(zhēng)取利益,促進(jìn)社會(huì)的公平和正義。
其次,有道德品質(zhì)是黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)。道德品質(zhì)是一種優(yōu)秀的道德操守和行為準(zhǔn)則,是黨員干部從事各項(xiàng)工作的基本要求。在工作中,我始終堅(jiān)守著道義底線,嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)決抵制各種不良誘惑。同時(shí),我也積極參加各類道德教育培訓(xùn),不斷提升自己的道德素養(yǎng)。在與同事相處中,我時(shí)刻關(guān)注著他們的困難和需求,幫助他們解決工作上的問(wèn)題,維護(hù)他們的合法權(quán)益。
第三,有扎實(shí)工作作風(fēng)是黨員干部必須具備的能力。扎實(shí)工作作風(fēng)是一種高效、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,它能夠推動(dòng)工作的順利進(jìn)行,確保黨和人民事業(yè)的圓滿成功。在工作中,我始終把工作放在首位,不怕辛苦,不避難處。我積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知識(shí),提高自己的綜合能力,努力成為一名出色的干部。在處理工作上的問(wèn)題時(shí),我善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),盡量提高工作效率。在團(tuán)隊(duì)合作中,我積極主動(dòng)地與同事溝通,共同制定工作計(jì)劃,確保團(tuán)隊(duì)的任務(wù)得到圓滿完成。
最后,有奉獻(xiàn)精神是黨員干部必須具備的品質(zhì)。奉獻(xiàn)精神是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì),它能夠激發(fā)黨員干部的責(zé)任感和使命感,為黨和人民的事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。在工作中,我堅(jiān)持不求回報(bào),只求為人民服務(wù)。我經(jīng)常主動(dòng)承擔(dān)一些額外的工作任務(wù),提出一些建設(shè)性的意見(jiàn)和建議,為組織和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在幫助貧困戶脫貧攻堅(jiān)的過(guò)程中,我也積極向他們傳遞正能量,幫助他們?cè)鰪?qiáng)信心,共同奮斗。
總的來(lái)說(shuō),四有三無(wú)是習(xí)近平總書(shū)記提出的對(duì)黨員干部的要求,是一種高尚的品質(zhì)和道德準(zhǔn)則。在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中,我深感四有三無(wú)的重要性。只有具備了四有三無(wú)的品質(zhì),黨員干部才能在工作中披荊斬棘、攻堅(jiān)克難,卓有成效地為黨和人民事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我將時(shí)刻以四有三無(wú)為準(zhǔn)則,自覺(jué)踐行四有三無(wú)的要求,努力成為一名優(yōu)秀的黨員干部。
四有精神心得體會(huì)篇七
四有三無(wú),是習(xí)近平總書(shū)記在2016年2月20日參觀中國(guó)人民解放軍報(bào)告團(tuán)時(shí)的講話中提出的。四有指的是有理想信念、有道德品質(zhì)、有扎實(shí)本領(lǐng)、有高尚情操;三無(wú)則是無(wú)私欲、無(wú)私心、無(wú)私利。這些在日常生活中看似簡(jiǎn)單的八個(gè)字,卻蘊(yùn)含著深刻的道理,給人們帶來(lái)了許多啟示和體會(huì)。
首先,有理想信念是每個(gè)人追求成功的重要支撐。理想信念是人生的航標(biāo),是人們心中那顆永不磨滅的火種。它給了我們追求夢(mèng)想的動(dòng)力,讓我們?cè)诶щy面前堅(jiān)持不懈。正因?yàn)橛辛死硐胄拍?,我們才有了前進(jìn)的方向,有了對(duì)生活的追求。在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),我們也可以為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,有道德品質(zhì)是社會(huì)和諧發(fā)展的重要保證。道德品質(zhì)是人們行為的準(zhǔn)則,是人們?yōu)槿颂幨赖牡拙€。只有有良好的道德品質(zhì),我們才能建立起誠(chéng)信、守時(shí)、守信的社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí),道德品質(zhì)也是每個(gè)人成為一個(gè)更好的人、更好的公民的必備條件,有了道德品質(zhì)我們才會(huì)更加熱心助人,更加關(guān)心別人的困難和需求。
再次,有扎實(shí)本領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì),只有擁有扎實(shí)的本領(lǐng),我們才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。有扎實(shí)的本領(lǐng)意味著我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域有一定的技能和知識(shí)儲(chǔ)備,能夠勝任自己的工作,做出有實(shí)際價(jià)值的貢獻(xiàn)。只有有扎實(shí)的本領(lǐng),我們才能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
同時(shí),有高尚情操是人生的重要素質(zhì)。高尚情操是指我們?cè)谒枷?、態(tài)度和行為上保持高尚、優(yōu)雅、自律的品質(zhì)。它是人的精神追求,是對(duì)美好事物的敏感和欣賞,是個(gè)人修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。有高尚情操的人會(huì)用積極向上的心態(tài)對(duì)待生活,用寬容的心胸看待人生,用理智的思維解決問(wèn)題。有了高尚情操,我們才能更好地處理人際關(guān)系,提升自己的修養(yǎng)。
有理想信念、有道德品質(zhì)、有扎實(shí)本領(lǐng)、有高尚情操是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展而努力的目標(biāo)。而在追求這些目標(biāo)的過(guò)程中,我們也應(yīng)該具備三無(wú)的品質(zhì)。無(wú)私欲意味著我們不追求個(gè)人私利,而是以集體和社會(huì)的利益為重。在團(tuán)隊(duì)合作中,我們應(yīng)該主動(dòng)放棄個(gè)人的權(quán)益,服從整體利益。無(wú)私心意味著我們?cè)谂c他人交往中不計(jì)較個(gè)人得失,更加注重團(tuán)結(jié)和友愛(ài)。只有無(wú)私心,我們才能真實(shí)地與他人建立起互信和擁抱。無(wú)私利意味著我們不以謀求個(gè)人利益為目的,而是真正為社會(huì)、為他人付出。無(wú)私利的情懷能夠點(diǎn)燃他人的溫情,帶動(dòng)更多人為共同的目標(biāo)而努力。
四有三無(wú)給人們帶來(lái)的體會(huì)是:只有堅(jiān)持原則,才能干出大事;只有樹(shù)立信念,才能戰(zhàn)勝困難;只有保持本領(lǐng),才能發(fā)揮才華;只有擁有高尚情操,才能走得更遠(yuǎn)。而在追求這些目標(biāo)的同時(shí),我們不能忘記三無(wú)的品質(zhì)。只有無(wú)私欲、無(wú)私心、無(wú)私利,我們才能真正成為一個(gè)忠誠(chéng)、正直、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
總而言之,四有三無(wú)的理念是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的重要指導(dǎo)。擁有這些優(yōu)秀的品質(zhì),我們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值,建設(shè)和諧的社會(huì)。我們要不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐,將這些理念貫徹到日常生活中,為中國(guó)的繁榮、富強(qiáng)和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。
四有精神心得體會(huì)篇八
一流的教育有什么要求?一流教育有硬件方面的要求,有管理方面的要求,有環(huán)境氛圍上面的要求,等等,更重要的是對(duì)教育工作者的要求,因?yàn)榻逃年P(guān)鍵是教師。教師的育人理念、教學(xué)態(tài)度、方法手段、人格魅力乃至個(gè)人習(xí)慣都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才產(chǎn)生重大影響。古語(yǔ)說(shuō)得好,名師出高徒。要培養(yǎng)一流人才,最需要的還是一流教師。
老師們,隨著教育現(xiàn)代化的創(chuàng)建,憑著政府的大力投入,我們蘇陳中學(xué)已經(jīng)具備了一流的教學(xué)設(shè)施、一流的辦學(xué)環(huán)境,基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理。因此,我們工作的重點(diǎn),就是打造出一支師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的一流的教師隊(duì)伍。正如一位專家所說(shuō),“打造”一詞太被動(dòng),教師總是處在被錘煉的位置,我們蘇陳中學(xué)的教師都是不甘于被動(dòng)的,所以我們是自己主動(dòng)爭(zhēng)創(chuàng)一流,我們的一流標(biāo)準(zhǔn)就是新“四有”:有理想、有道德、有本領(lǐng)、有愛(ài)心。
教師首先應(yīng)當(dāng)有理想,理想是人生的指南,是努力的目標(biāo)。我們教師的職業(yè)理想是成為名師,成為名家,不想成為名師的老師絕不是好老師。沒(méi)有了職業(yè)追求,也就冷淡了職業(yè)熱情,就會(huì)消失了進(jìn)取精神,就不會(huì)有精業(yè)求精的職業(yè)態(tài)度,更不會(huì)有創(chuàng)造奇跡的成就感和使命感。新時(shí)代、新課改都要求教師不只是教書(shū)匠人,他應(yīng)當(dāng)是一面引領(lǐng)的旗幟;教師的地位不再主演,而應(yīng)該是高明的導(dǎo)演;教師的作用不僅僅是傳授課本知識(shí),也不僅僅是讓學(xué)生得到一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù),他要求教師從人的終身發(fā)展、時(shí)代對(duì)人才的要求這樣的高度,去全面培養(yǎng)人,去培養(yǎng)人良好的體魄、心理、能力、情感、品德、意志和創(chuàng)造精神等。沒(méi)有勇當(dāng)名師的精神,是無(wú)法真正成為一名好教師的;同時(shí),這里也有太多的課題值得我們?nèi)パ芯?,太多的舞臺(tái)供我們施展,太多的機(jī)遇等待我們?nèi)グ盐?,我們每個(gè)人都有可能成為教育的名師、名家。
教育現(xiàn)代化創(chuàng)建為我們提供了更多的物質(zhì)支撐,“五嚴(yán)”規(guī)定的實(shí)施讓我們有更多的時(shí)間潛心教學(xué)研究,只要有一顆飛翔的心,只要我們付出努力,這片天空一定屬于我們。
要翱翔藍(lán)天當(dāng)然還需要強(qiáng)有力的翅膀。這就是我們還需要有真才實(shí)學(xué),需要有過(guò)硬的本領(lǐng)。要成為名師,需要有多方面的本領(lǐng),需要有吃透教材的本領(lǐng)、駕馭課堂的本領(lǐng)、提高課堂效率的本領(lǐng)、了解學(xué)生心理的本領(lǐng)、把握教改動(dòng)態(tài)的本領(lǐng)、研究學(xué)問(wèn)并取得成果的本領(lǐng)、自我展示推銷的本領(lǐng)、敢為人先勇于創(chuàng)新的本領(lǐng)等等。
本領(lǐng)從哪里來(lái)?本領(lǐng)來(lái)自于學(xué)習(xí)。要想成為名師,先要當(dāng)好學(xué)生。一要學(xué)習(xí)把握所教學(xué)科的知識(shí)體系和最新成果,及時(shí)了解相關(guān)知識(shí)的變化動(dòng)態(tài),甚至對(duì)一些學(xué)術(shù)爭(zhēng)論也應(yīng)該有所涉獵,還可以形成自己的見(jiàn)解。二要廣泛了解各方面的知識(shí),注意知識(shí)間的橫向聯(lián)系,尤其要重視理論知識(shí)在社會(huì)生活中的應(yīng)用。三要學(xué)習(xí)最新的教育教學(xué)理論,用先進(jìn)的理念來(lái)充實(shí)自己、指導(dǎo)自己,武裝自己,讓自己站在一個(gè)高的起點(diǎn)上開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐。四要學(xué)習(xí)名家名師的成功經(jīng)驗(yàn),拿別人的研究成果來(lái)為我所用,這是一種快捷、省力的方法,絕大多數(shù)還是行之有效的方法。
本領(lǐng)從哪里來(lái)?本領(lǐng)還來(lái)自于創(chuàng)新。書(shū)本的理論和別人的經(jīng)驗(yàn)我們要學(xué),但一定要對(duì)我有用,我們不能盲從,要敢于挑刺,敢于否定,敢于創(chuàng)新,敢于爭(zhēng)先。我們應(yīng)當(dāng)思考適應(yīng)于我們這個(gè)時(shí)期、我們這個(gè)社會(huì)、我們這個(gè)地區(qū)、我們這個(gè)學(xué)校、我們這個(gè)班級(jí)、我們這些學(xué)生的教育教學(xué)方式,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起屬于我自己的教育教學(xué)思路,形成自己獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格。我們永遠(yuǎn)不能甘于走老路,走現(xiàn)成的路,也不能機(jī)械的模仿別人,再高明的模仿秀也成不了大家。
本領(lǐng)從哪里來(lái)?本領(lǐng)更來(lái)自于實(shí)踐。實(shí)踐出真知,我們需要大膽的假設(shè),也離不開(kāi)小心的求證。我們應(yīng)當(dāng)敢于進(jìn)行教學(xué)改革,在提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新能力等方面作出嘗試,在促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)、為學(xué)生終身發(fā)展奠基方面認(rèn)真探索。當(dāng)然,這種探索不一定是個(gè)人的冒險(xiǎn),更應(yīng)該是團(tuán)隊(duì)的合作。要與同師多交流溝通,讓大家共同參與,讓集體智慧推動(dòng)課改實(shí)踐,更能獲得成功。
我們練好本領(lǐng)、成為名師并不是讓自己獲取什么個(gè)人實(shí)惠,我們是為了讓學(xué)生健康成長(zhǎng),是為祖國(guó)建設(shè)培養(yǎng)更多創(chuàng)新型人才。這就是我們的為師之德。因?yàn)槲覀兪墙處?,我們培養(yǎng)的學(xué)生都是未來(lái)的社會(huì)成員,我們是為人師表者。我們的言行舉止不僅社會(huì)關(guān)注,而且可能影響學(xué)生終生。這就要求我們不僅要具備一般社會(huì)公德,還應(yīng)當(dāng)有高尚的師德。我理解的師德至少包涵以下四方面:敬業(yè)、愛(ài)生、進(jìn)取、奉獻(xiàn)。教師這項(xiàng)工作的“產(chǎn)品”是“人”,需要我們以更加認(rèn)真的態(tài)度、更追求質(zhì)量的精神去工作,也需要我們對(duì)付出更大的熱情、傾注更多的關(guān)愛(ài)去奉獻(xiàn)。
工作不負(fù)責(zé)任、馬虎應(yīng)付的教師,對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心、態(tài)度冷淡的教師,對(duì)學(xué)生不尊重、不公平的教師,他們都缺少了最起碼的師德,都不是合格的教師;至于以教謀私,或參與其他其他社會(huì)丑惡活動(dòng)的人,他們更不配稱教師。因?yàn)槲覀兊男蜗蟛粌H關(guān)乎我們自己,更關(guān)乎我們的下一代,關(guān)乎祖國(guó)的未來(lái)。我們只有具備了高尚的師德,才能真正讓人民滿意。
“愛(ài)”與“責(zé)任”是對(duì)教師要求中被提得最多的兩個(gè)詞,也是師德的最重要的組成部分,而且,“責(zé)任”也源自于“愛(ài)”。因?yàn)槲覀儛?ài)自己的崗位,所以有責(zé)任把自己的本職工作做扎實(shí);因?yàn)槲覀儛?ài)孩子,所以有責(zé)任為他們的成長(zhǎng)奠基;因?yàn)槲覀儛?ài)祖國(guó),所以有責(zé)任為國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。從這個(gè)意義上說(shuō),教師就是世間最有愛(ài)心的人,教師的愛(ài)心應(yīng)當(dāng)比太陽(yáng)更溫暖。
關(guān)心每個(gè)孩子,哪怕是最調(diào)皮的孩子。關(guān)心他們的學(xué)習(xí),耐心幫助他們掃清學(xué)習(xí)上的障礙;關(guān)心他們的思想,及時(shí)把他們引向正確的人生軌道;關(guān)心他們的身體,保障并鼓勵(lì)他們積極參與體育鍛煉;關(guān)心他們的心理,找到他們最敏感、最脆弱的神經(jīng);關(guān)心他們的能力,讓他們經(jīng)受更多的磨練;關(guān)心他們的環(huán)境,既讓他們沐育陽(yáng)光,也學(xué)會(huì)防范風(fēng)霜雨雪……像對(duì)待自己的孩子一樣,引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng),盡我們最大的責(zé)任,奉獻(xiàn)我們博大的愛(ài)心。
老師們,有理想、有本領(lǐng),可以讓我們站到一個(gè)更高的高度,去充分展示才智,為事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),讓我們的人生更有價(jià)值;有道德、有愛(ài)心,則讓我們腳踏實(shí)地,認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),讓每一個(gè)孩子成才。我們也只有具備了“愛(ài)心”、“細(xì)心”、“耐心”、“責(zé)任心”這些品質(zhì),才可能提高我們的能力,實(shí)現(xiàn)我們成為名師、名家的理想。
因此,我們今天舉行這個(gè)動(dòng)員大會(huì),倡導(dǎo)蘇陳中學(xué)的每位教師,轟轟烈烈地開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)活動(dòng),就是要大家既有高遠(yuǎn)的目標(biāo),又認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)展教學(xué)研究,實(shí)實(shí)在在的做好每一項(xiàng)工作,大家都成為有理想、有道德、有本領(lǐng)、有愛(ài)心的四有新教師。為培養(yǎng)一流人才,建設(shè)一流國(guó)家盡我們應(yīng)盡的義務(wù)。
四有精神心得體會(huì)篇九
近年來(lái),全國(guó)涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的標(biāo)兵人物,他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中充分展現(xiàn)了“四有”精神。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,四有標(biāo)兵所涵蓋的品質(zhì)不僅是一種行為準(zhǔn)則,更是一種人生態(tài)度的集中體現(xiàn)。通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)這些標(biāo)兵,我深感他們的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)于我們每一個(gè)人都具有重要的啟示和指導(dǎo)意義。
首先,四有標(biāo)兵以激情打破束縛。在他們的身上,無(wú)論是青年農(nóng)民工易朝陽(yáng)還是航天員楊利偉,都有一顆無(wú)私的愛(ài)國(guó)之心。正是因?yàn)閷?duì)祖國(guó)的深深熱愛(ài),他們?cè)谑聵I(yè)中展現(xiàn)出了敢為人先、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。比如,品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生高書(shū)記主動(dòng)迎接家中的經(jīng)濟(jì)困難,甚至不辭辛苦地掙錢(qián)還債。這樣的激情使他們?cè)敢獬阶晕?、勇往直前,為了祖?guó)和人民的利益而努力奮斗。
其次,四有標(biāo)兵以信念驅(qū)散迷茫。在困頓艱辭舍棄利益的時(shí)刻,他們堅(jiān)守著自己的信念,奮發(fā)向前。年輕有為的企業(yè)家陶然在設(shè)立自己的慈善基金時(shí),公正合理、透明可信的原則使他贏得了無(wú)數(shù)人的信任和支持。而在艱難的時(shí)刻,他始終相信善良與正義的力量,不斷努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這種信念的力量為四有標(biāo)兵提供了精神支撐,讓他們能夠頂住各種困難,始終堅(jiān)持自己的初心。
再次,四有標(biāo)兵以創(chuàng)新破解難題。在日新月異的時(shí)代背景下,他們深知?jiǎng)?chuàng)新的重要性。無(wú)論是科學(xué)家茅侃侃還是農(nóng)村教師趙秀云,他們都不斷探索新思路、開(kāi)拓新方法,為解決問(wèn)題做出了杰出貢獻(xiàn)。茅侃侃在攻克難題的過(guò)程中,勇于嘗試不同的模式和方案,最終成功突破了人類前所未有的難關(guān)。趙秀云則通過(guò)創(chuàng)意課程與學(xué)生互動(dòng),讓學(xué)生在課外樂(lè)學(xué)樂(lè)教中感受到了知識(shí)的樂(lè)趣。正是這種不斷創(chuàng)新的精神,使得他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中樹(shù)立起了標(biāo)桿。
最后,四有標(biāo)兵以關(guān)愛(ài)成就美好。關(guān)愛(ài)他人是品質(zhì)的象征,也是一個(gè)人成長(zhǎng)的最佳渠道。四有標(biāo)兵深知這一點(diǎn),并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出對(duì)他人的關(guān)愛(ài)與尊重。警察王亞勤在自愿捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞救治白血病患者期間,展現(xiàn)出了溫暖、樂(lè)于助人的一面,用自己的愛(ài)心溫暖了無(wú)數(shù)人的心。他們不僅關(guān)心家人、朋友的喜憂, 更注重關(guān)心他人的生活和工作。正是通過(guò)這種無(wú)私的關(guān)愛(ài),他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,只有關(guān)愛(ài)他人,我們的世界才能更美好。
總之,四有標(biāo)兵心得體會(huì)的核心是用實(shí)踐點(diǎn)亮四有精神。無(wú)論是激情、信念、創(chuàng)新還是關(guān)愛(ài),這些品質(zhì)都離不開(kāi)實(shí)踐,離不開(kāi)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的實(shí)際行動(dòng)。從他們身上,我們汲取了深深的力量和啟示,同時(shí)也意識(shí)到自己在這個(gè)美好的時(shí)代中肩負(fù)著更多的責(zé)任和使命。因此,我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)四有標(biāo)兵的品質(zhì)和經(jīng)驗(yàn),將其融入到我們的日常生活和工作中,用實(shí)際行動(dòng)去踐行這些高尚的品質(zhì),共同努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
四有精神心得體會(huì)篇十
百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的`師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。
眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)?,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書(shū)育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
做好老師,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹(shù)立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的:愛(ài)在細(xì)節(jié),德在無(wú)人處。
我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò),但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
我們青年教師的成長(zhǎng),無(wú)論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo),來(lái)提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長(zhǎng),最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。
四有精神心得體會(huì)篇十一
日前,2021年全國(guó)教書(shū)育人楷模名單揭曉。老師的先進(jìn)事跡集中體現(xiàn)了新時(shí)期廣大教師爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新形象新風(fēng)貌。
做好老師,要有理想信念
“您的課太給力了!”“每一堂課都激發(fā)起我們的斗志?!睆V東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師林冬妹的思想政治理論課,受到學(xué)生熱捧。
秘訣從哪里來(lái)?林冬妹深深認(rèn)識(shí)到,要想讓學(xué)生喜歡上思想政治理論課,不僅要鉆研教材、教學(xué)大綱,還要真切地了解學(xué)生的特點(diǎn)和內(nèi)在需求,讓課程給他們帶來(lái)實(shí)際的幫助。為此,她對(duì)80后、90后學(xué)生進(jìn)行了大量的走訪調(diào)查,成為優(yōu)秀的黨的理論創(chuàng)新成果宣講者和青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。
“林老師,是您挽救了我的孩子!”這是一位男生母親的肺腑之言。這名來(lái)自深圳的學(xué)生經(jīng)常逃課,是林冬妹曉之以理,動(dòng)之以情,幫他重新規(guī)劃人生道路。3年時(shí)間過(guò)去了,這名學(xué)生拿到了一等獎(jiǎng)學(xué)金,還考上了本科院校。而這樣得到林冬妹幫助的孩子,數(shù)不勝數(shù)。
在北京市,也有一位像林冬妹這樣“拼命”的老師,懷著理想信念,投身育人工作。
“游園長(zhǎng),了不起!”采訪中,很多人都為北京市豐臺(tái)區(qū)第二幼兒園園長(zhǎng)游向紅豎起大拇指。人們還記著,這位“鐵娘子”不理會(huì)“骨折后多休息”的醫(yī)囑,帶著腿部的一塊鋼板、九顆釘子,拄著雙拐來(lái)到幼兒園。
沒(méi)法上樓,就在一層臨時(shí)辦公;如廁困難,在園期間就少喝水……為了幼兒園的事業(yè)發(fā)展,游向紅的“拼命”感染了教職工。在她的帶領(lǐng)下,豐臺(tái)第二幼兒園一步步成長(zhǎng)為北京市示范幼兒園,從一園多址園發(fā)展成為“豐臺(tái)二幼教育集團(tuán)”,走在了全市學(xué)前教育領(lǐng)域的前列。
做好老師,要有道德情操
作為全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄叭珖?guó)師德標(biāo)兵”“全國(guó)模范教師”獲得者,廣西南寧市第二中學(xué)教師徐華實(shí)至名歸。
從教23年來(lái),徐華當(dāng)了21年班主任。“教學(xué)生3年,想學(xué)生30年,想國(guó)家民族300年”是他的指導(dǎo)思想。日常教學(xué)中,徐華注重用點(diǎn)滴小事潛移默化,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣和思維習(xí)慣,讓學(xué)生“學(xué)會(huì)感動(dòng)、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)期待”。
學(xué)高為師,身正為范。扎根鄉(xiāng)村40年的四川省廣元市青川縣紅光小學(xué)教師文天立,用生命守護(hù)了自己心愛(ài)的學(xué)生。
2008年5月12日,汶川大地震幼兒園教師四有好老師心得體會(huì)心得體會(huì)。伴隨著可怖的地嘯聲,大地開(kāi)始扭曲,瞬間墻壁開(kāi)裂,煙塵滾滾?!巴瑢W(xué)們,跟我來(lái)!”時(shí)任陶龍村小負(fù)責(zé)人的文天立大聲喊道。一批、兩批、三批,絕大部分孩子緊緊跟著他,快速向操場(chǎng)跑去。
“高偉還在教室!”文天立不顧頭頂?shù)袈涞耐咂u石,又義無(wú)反顧地沖進(jìn)教室,抱起孩子就跑。當(dāng)他們跨過(guò)門(mén)檻的剎那,整排教室轟然坍塌,他和高偉被齊腰掩埋在水泥磚頭里……肋骨骨折、腹內(nèi)出血、大腿骨折,文天立沒(méi)為自己哭,為自己沒(méi)能救出來(lái)的學(xué)生捶胸頓足。
在這場(chǎng)大災(zāi)難里,由于疏散及時(shí),陶龍村小113名學(xué)生僅2人死亡、1人輕傷。在這天崩地裂、命懸一線的生死關(guān)頭,文天立用自己的血肉之軀拼死保護(hù)學(xué)生的生命,成為他人性最亮的底色。
做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
“一流的大學(xué)靠熏陶”。學(xué)生們對(duì)李老師的叮囑耳熟能詳:“必須親自動(dòng)手,‘與植物對(duì)話’”“做試驗(yàn),首先得栽培技術(shù)過(guò)關(guān)”……凡是對(duì)學(xué)生的要求,李天來(lái)都以身作則。
李天來(lái)是我國(guó)最早研究日光溫室蔬菜的設(shè)施園藝專家,他孜孜以求30余年,使我國(guó)果菜冬季不加溫生產(chǎn)區(qū)由40.5°n推移到43.5°n,在東北、內(nèi)蒙古東南部、華北北部以及西北和黃淮海部分地區(qū)累計(jì)推廣1684萬(wàn)畝,占區(qū)域內(nèi)日光溫室面積70%以上,大大緩解了北方冬季“吃菜難”的問(wèn)題。
在職業(yè)教育領(lǐng)域,湖北省武漢市第二輕工業(yè)學(xué)校教師禹誠(chéng)是位“大拿”
20多年來(lái),她承擔(dān)了從基礎(chǔ)課到專業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課等十幾門(mén)課程的教學(xué)任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生在全國(guó)職業(yè)院校技能大賽中連續(xù)七年摘金奪銀。
作為示范性數(shù)控技術(shù)職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)基地技術(shù)負(fù)責(zé)人,禹誠(chéng)常常忙到深夜,“天熱直冒汗,蚊蟲(chóng)圍著轉(zhuǎn),餐餐吃盒飯,難題總不斷,活兒做不完”……就是在這種情況下,她兩次獲得湖北省職業(yè)教育課題研究成果論文一等獎(jiǎng),主編的10多本教材深受同行青睞。
做好老師,要有仁愛(ài)之心
“如果人人都向往山外,大山里、山旮旯里的孩子誰(shuí)來(lái)教育?”江西省宜春市奉新縣澡下鎮(zhèn)白洋教學(xué)點(diǎn)教師支月英不顧自己年過(guò)半百,又一次拒絕了“調(diào)出大山”。
山里的孩子們不會(huì)忘記,教室窗戶破得攔不住風(fēng),是支老師買來(lái)材料,把窗戶補(bǔ)好;學(xué)校不通班車,是支老師步行20多里山路,把課本、粉筆肩挑手提地運(yùn)上山;重男輕女的村民不讓女孩讀書(shū),是支老師走門(mén)串戶,苦口婆心,最終沒(méi)讓一個(gè)山村孩子輟學(xué)在家……36年,青絲染上白霜,支月英一直在大山中堅(jiān)守。
“我在大山里教書(shū),活得比千萬(wàn)富翁還舒坦!”支月英笑著解釋,當(dāng)千里之外的學(xué)子回來(lái)看望她的時(shí)候,這種幸福感有多少人能夠品味到?這才是價(jià)值無(wú)限的享受!
四有精神心得體會(huì)篇十二
于xx老師說(shuō):“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育,寬容也是教育。”試試吧,寬容是成功的秘訣,你會(huì)得到孩子的喜歡和愛(ài)戴!那么,是否就是對(duì)學(xué)生放任自由,不問(wèn)不管呢?那是不負(fù)責(zé)任的!“愛(ài)自己孩子的人是人,愛(ài)別人孩子的人是神?!苯處煹墓ぷ髦浴吧袷ァ保且?yàn)橐靡活w母親的心,對(duì)待每一個(gè)孩子,“對(duì)孩子要嚴(yán)格,但不要嚴(yán)厲”(徐特立語(yǔ))。沒(méi)有哪一個(gè)母親會(huì)因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他,而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷,你就會(huì)容下所有的學(xué)生,所有的缺點(diǎn),所有的錯(cuò)誤,你也總辦法幫助他。
“四有”的基本要求,關(guān)鍵在于一個(gè)“愛(ài)”字。習(xí)總說(shuō)“有愛(ài)才有責(zé)任。”教師有了對(duì)偉大祖國(guó)的愛(ài),有了對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),就會(huì)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的“理想信念”,就會(huì)一生不懈追求,使自己“學(xué)識(shí)”更加“扎實(shí)”。
《學(xué)記》中說(shuō):“能搏喻,然后能為師。”教師只有不斷研究,不斷創(chuàng)新,有自己的見(jiàn)解,教學(xué)才能有生命、有活力,才能滿足學(xué)生的提問(wèn),才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的知識(shí)越深湛,視野越寬廣,各方面的科學(xué)知識(shí)越寬厚,他就在更大程度上不僅是一名教師,而是一教育者。”可見(jiàn),一個(gè)好教師,就應(yīng)精通他所教的那門(mén)學(xué)科,并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚,教有所成。魯迅先生說(shuō)過(guò):“學(xué)理科的,可以看文學(xué)書(shū),學(xué)文科的偏看科學(xué)書(shū),這樣子,對(duì)于別人別事,可以有更深的了解。”我們教師,更應(yīng)該要有讀書(shū)的熱情,要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識(shí)積累,才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧,才能“觸類通達(dá),強(qiáng)力而不反”,我們的課才能讓學(xué)生興奮,全神貫注,感到是一種享受。
有了對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),教師才能從教一生,學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電,更新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說(shuō):“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識(shí),應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則,他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦,從而趨于愚鈍。”只把著一本教參,簡(jiǎn)單重復(fù)內(nèi)容的教師,是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的,更不用說(shuō)培養(yǎng)能力了?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。”只有在教中學(xué)、學(xué)中教,把書(shū)本知識(shí)與所在時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),才能使自己的學(xué)識(shí)更加扎實(shí),才能成為一名稱職的的教師。
說(shuō):“好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)?!蔽矣X(jué)得這種特質(zhì),就是愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)學(xué)生的大愛(ài)。只要心中有愛(ài),你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。
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四有精神心得體會(huì)篇十三
道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
第三十個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕,9日在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話,在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出: 牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量 。 要弘揚(yáng)高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律,用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來(lái),靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師 。
在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立先進(jìn)理念。
愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書(shū)育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
四、常懷仁愛(ài)之心,培育有為新人
做好老師,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹(shù)立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的:愛(ài)在細(xì)節(jié),德在無(wú)人處。
我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò),但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng),無(wú)論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo),來(lái)提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長(zhǎng),最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"
百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
四有精神心得體會(huì)篇十四
今天,我校全體教職工在項(xiàng)超書(shū)記的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了張春賢書(shū)記在6月3日召開(kāi)的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的文件精神。學(xué)習(xí)中我對(duì)張春賢書(shū)記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。首先,做一個(gè)有責(zé)任感的好老師。
我認(rèn)為一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,一定是不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學(xué)生一碗水,自己要準(zhǔn)備一桶水,生命不息、學(xué)習(xí)不止的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,必定是一名“講師德、循師道、慎師言、練師功、強(qiáng)師能、做師表、尊師規(guī)、督師行、獻(xiàn)師愛(ài)、鑄師魂”的教師;更應(yīng)該是只講奉獻(xiàn),不求索取,愛(ài)生如子、愛(ài)校如家,教不會(huì)學(xué)生坐臥不寧、干不好工作寢食不安,榮譽(yù)面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,無(wú)疑是時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),同時(shí)也是一位對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)親友負(fù)責(zé)的教師。
教師必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,強(qiáng)烈的責(zé)任感是教師創(chuàng)造性開(kāi)展教育教學(xué)工作的精神動(dòng)力;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)教師干好教育教學(xué)工作和決心和信心;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增添教師追求卓越、超越自我、敢為人先、勇?tīng)?zhēng)一流的勇氣;強(qiáng)烈的責(zé)任感能促使教師自覺(jué)站在教育教學(xué)改革前沿主陣地,教研、課改我參與,經(jīng)驗(yàn)、論文我有份兒;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)師生感情、拉近師生距離。強(qiáng)烈責(zé)任感是教師“為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生”的行動(dòng)指南,激勵(lì)教師把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生,把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)校,把愛(ài)獻(xiàn)給教育,把終生獻(xiàn)給祖國(guó)。
第二,做為人師表的好老師。
教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠(chéng)。
教育學(xué)生不是演戲,決不能搞“兩重人格”。
只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染,引起他們的共鳴和仿效。
教師的一點(diǎn)小小瑕癖,則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以,教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。
教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。
對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō),都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。
總之從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。
我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。
第三,做立德樹(shù)人的好老師。
德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹(shù)人。
做立德樹(shù)人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本,是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。當(dāng)前的新疆正處于開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境和多元文化背景之中,而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期,要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界,去豐潤(rùn)尚不成熟的好奇心靈,把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。
第四,做專業(yè)過(guò)硬的好老師
傳道授業(yè)解惑,乃老師施教的基礎(chǔ)目標(biāo),所以學(xué)必須要專,學(xué)是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過(guò)硬。莊子言:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。”知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。教師作為知識(shí)的傳播者,首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí),我們經(jīng)常說(shuō),要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出,現(xiàn)在看,“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭,才能做到誨人不倦。
“一日不學(xué)十日空”,我覺(jué)得每位教師都要有知識(shí)恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),努力鉆研業(yè)務(wù),力爭(zhēng)成為所教課程專業(yè)的行家里手,用自己的知識(shí)學(xué)問(wèn)、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。
今后的工作中,我會(huì)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),做學(xué)習(xí)型的教師,同時(shí)繼續(xù)做好本職工作,關(guān)愛(ài)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在教育教學(xué)的一言一行中,通過(guò)言傳身教,為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,做“具有新疆特色的‘四好’老師”。
四有精神心得體會(huì)篇十五
有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”,很好地詮釋了一名好教師的標(biāo)準(zhǔn),為我們樹(shù)立了標(biāo)桿,明晰了奮斗的方向。
惟有堅(jiān)定崇高的理想信念,才能堅(jiān)持正確的人生方向。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里談到的“志”,就是我們所說(shuō)的理想信念。理想信念是一個(gè)人的精神之“鈣”,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得“軟骨病”。如果人得了“軟骨病”,精神支柱就會(huì)癱瘓,生活也就沒(méi)有了目標(biāo),失去了信心,那種為了目標(biāo)而堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神也就不復(fù)存在。所以說(shuō),只有堅(jiān)定理想信念,才能保持人生正確的方向,我們才能收獲成功。正如著名作家丁玲所說(shuō):人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。作為一名教師,要有自己的理想信念,要有自己的發(fā)展定位,要有自己的發(fā)展規(guī)劃,只有這樣你才不會(huì)迷失自自我,才能積蓄正能量成為一個(gè)好教師。
惟有保持良好的道德情操,才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)。著名教育家陶行知說(shuō):因?yàn)榈赖率亲鋈说母?,根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。但丁也說(shuō)過(guò):道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。由此可見(jiàn),保持良好的道德情操是多么的重要。無(wú)德無(wú)以為師。作為靈魂工程師的教師,有著教書(shū)育人、為人師表的重大歷史使命,更應(yīng)注重自己的良好道德情操的培養(yǎng)。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),良好的道德情操。教師的道德情操主要體現(xiàn)在師德上,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂,它決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。在師德方面,只要做到法律紅線不能碰觸,道德底線不能逾越,盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè),那么你就是一名好教師了。
惟有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),才能勝任教育教學(xué)工作。學(xué)高為師,這就要求教師在專業(yè)知識(shí)上高人一籌。給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水,要有長(zhǎng)流水。甚至有時(shí)為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。教師要做到“傳道、授業(yè)、解惑”,就要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。只有具備扎實(shí)的知識(shí)功底,過(guò)硬的教學(xué)基本功,豐富的教學(xué)手段,全面的教育心理儲(chǔ)備,靈活的處理突發(fā)事件的能力,才能嫻熟地駕馭課堂,更好地教育孩子。如果沒(méi)有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),有時(shí)就會(huì)卡殼斷電,不能游刃有余、行云流水的講解,不能動(dòng)之以情、曉之以理的勸導(dǎo),甚至還會(huì)誤人子弟,貽誤社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè)。
惟有懷揣博大的仁愛(ài)之心,才能塑造學(xué)生的心靈。亞斯貝爾斯說(shuō)過(guò):“教育本身就意味著,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。教育是心靈的藝術(shù),教育是人本教育,抓住學(xué)生的心靈,教育就成功了一半?!痹鯓硬拍茏プW(xué)生的心靈更好地塑造學(xué)生的心靈呢?愛(ài)是教育的基礎(chǔ)(蘇霍姆林斯基名言),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。從中不難看出,愛(ài)是洞悉學(xué)生心靈、塑造學(xué)生心靈的一把鑰匙。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力,是塑造學(xué)生心靈的一劑良藥。教師的仁愛(ài)之心主要體現(xiàn)在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生等方面。在對(duì)待后進(jìn)生上,教師既給千里馬以陽(yáng)光,又要給丑小鴨以雨露,甚至要把愛(ài)的天平傾向于等待華麗轉(zhuǎn)身的丑小鴨上。
四有精神心得體會(huì)篇十六
我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè),積極進(jìn)取,立足本職,努力工作。
一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己。
今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,學(xué)習(xí)的時(shí)代??茖W(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,在工作中不斷地研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教育新形勢(shì)和需要。
二、熱愛(ài)學(xué)生
要當(dāng)一名好教師,一方面我們要熱愛(ài)教育這一職業(yè),另一方面我們要熱愛(ài)學(xué)生,這一條最重要。好的教師必須有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)是一種信任,愛(ài)是一種尊重,愛(ài)是一種鞭策,愛(ài)是一種激情,愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。教師的“愛(ài)”是真誠(chéng)的。教師要真情對(duì)待學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系,教師必須真情付出,關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,公平地對(duì)待學(xué)生,做到一視同仁。教師的“愛(ài)”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼。教師的“愛(ài)”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有度,真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛(ài)”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
三、扎實(shí)的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識(shí)是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。
“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”,但在科技發(fā)展迅猛的今天,我要說(shuō)僅僅有一桶誰(shuí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要時(shí)刻充實(shí)自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識(shí)見(jiàn)聞,學(xué)生問(wèn)你問(wèn)題你竟不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò),反而要向?qū)W生“取經(jīng)”,這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識(shí),加上扎實(shí)的專業(yè)技能,這才能將自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生,并能在教學(xué)中主次分明,突出重點(diǎn)突破難點(diǎn),從而做到深入淺出,收放自如,游刃有如,保證教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于一個(gè)教師的最高評(píng)價(jià)莫過(guò)于學(xué)生在課堂上求知若渴,贊賞和佩服的眼光了!四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是教育的靈魂,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有現(xiàn)代教育。所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此,在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)大膽突破,敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),提出自己獨(dú)特的教學(xué)理念與方法,從而培養(yǎng)其積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì),以適應(yīng)教育改革新形式的需要。我十分熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),熱愛(ài)教師這個(gè)集體,更喜歡活潑可愛(ài)的學(xué)生,在以后的工作中,我會(huì)更加努力。努力做一名學(xué)生心目中的好老師。
四有精神心得體會(huì)篇十七
聽(tīng) 見(jiàn)一位老師說(shuō):“我今天后悔死了,我不該這樣對(duì)他說(shuō)話,如果我的老師也這么說(shuō),我也肯定會(huì)難過(guò)的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師,就憑她的這 一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生,有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了,我和學(xué)生之間的距離也在增大,我覺(jué)得很慌。于是,我愿意花時(shí)間去和他們交 談、和他們玩,有空時(shí)讀一些有關(guān)的書(shū),我希望我能知道更多他們的想法,我也相信這樣,我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未 來(lái)帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí),但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給 學(xué)生三樣?xùn)|西:開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條,是一種方法,它和知識(shí)是有區(qū)別的,我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興 趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法,一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí),會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。第二條,是自信,老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生,另 外,老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效,去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),然后毫不吝嗇地告訴他,這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生 呢!第三條,為人處世的原則,首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一,所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”,充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生 在成長(zhǎng)中,會(huì)有懵懂的時(shí)候,老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn),引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青春迷惘期。
說(shuō)了這么多,我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求,我想做一個(gè)好老師,于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事,也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突,但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念,在教師生涯中不斷成長(zhǎng),做一個(gè)好老師!
爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)范文1
我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
首先,要有扎實(shí)學(xué)識(shí),把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。教師要不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,知識(shí)不斷更新,不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍;信息技術(shù)的普及,學(xué)生獲取知識(shí)的渠道很多,教師不努力學(xué)習(xí),就不可能指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),就不指滿足學(xué)生求知的要求。教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),而且要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),教給他們治學(xué)的態(tài)度和方法。這就要求教師嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),身體力行。教師要努力鉆研教育業(yè)務(wù),提高教書(shū)育人的能力。
第二,要有仁愛(ài)之心,要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生。我把它當(dāng)作我從教的最高準(zhǔn)則,在平凡的工作崗位上做著平凡的事情。教師熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時(shí)也就會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到問(wèn)題,也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。同時(shí)老師遇事要冷靜,不要隨便發(fā)怒,以威壓人,處事要盡量公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生,不管是不是自己教過(guò)的,對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁,這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立起較高的威信。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件也好了,父母的期望也高了,再加上社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重,形成了很大的心理壓力,他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個(gè)性。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們廣大教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生,用愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中學(xué)習(xí)、生活 。
第三,要有理想信念,廣大教師要始終同黨和人民站在一起。要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
第四,要有道德情操,好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
總之,我將以講話精神為動(dòng)力,認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),做一名有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心、有理想信念、有道德情操的“四有”好教師。
爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)范文2
“教育大計(jì),教師為本。”一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像習(xí)總書(shū)記所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。通過(guò)學(xué)習(xí),我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆“仁愛(ài)之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。
樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)范文3
“學(xué)高為師,身正為范”是我們以前師范學(xué)校的校訓(xùn),這八個(gè)字也一直深刻在我的腦海之中,作為一名教師,就要為人師表,起到表率作用。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像習(xí)總書(shū)記所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。通過(guò)學(xué)習(xí),我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我不斷地學(xué)習(xí),不斷地反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我認(rèn)為做老師必須有一顆“仁愛(ài)之心”。記得前些日子,那天正好下雨,我們班有兩名同學(xué)生病了,看起來(lái)病的不輕,一量溫度,38攝氏度,我想,這么高的溫度如果不去看醫(yī)生,晚上燒起來(lái)就不好辦了,我下午第八節(jié)正好沒(méi)課,于是我決定帶她們出去看醫(yī)生。從教室往教務(wù)處走時(shí),雨下的不是很大,我們都沒(méi)有帶傘,我和她們說(shuō):“沒(méi)事,教務(wù)處有傘,咱們?nèi)ソ虅?wù)處拿幾把傘”。當(dāng)我們?nèi)チ私虅?wù)處寫(xiě)好請(qǐng)假條時(shí),李主任說(shuō)沒(méi)傘了,現(xiàn)在正是小學(xué)部吃飯時(shí)間,一看窗外,雨下得很大,根本出不去。李主任說(shuō):“現(xiàn)在也沒(méi)傘,你們先在這等會(huì)吧,一會(huì)兒小學(xué)部的老師就吃完飯回來(lái)了”,說(shuō)著,李主任就給我們拿出幾個(gè)一次性杯子,并要給我們倒水,說(shuō):“天氣涼,先喝點(diǎn)水暖暖身子”。當(dāng)我聽(tīng)了這幾句話,我不知道那兩位同學(xué)有什么感覺(jué),但我感覺(jué)到了一種偉大的母愛(ài),這件事讓學(xué)習(xí)到“將學(xué)生當(dāng)做自己的孩子去看待”。所以我要從小事做起,從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比較存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。
樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
1、做一名充滿信任與愛(ài)的教師。作為一名教師,強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,是從事教育工作不可或缺的。這使我想起了網(wǎng)上“最美深山女教師”一文,文中描繪了22歲女教師和她僅有的兩名學(xué)生在深山里的學(xué)習(xí)和生活,她不畏艱辛,教室塌了,就把自己的家當(dāng)作教室。用自己的愛(ài)體現(xiàn)了崇高的事業(yè)責(zé)任心。是啊,一名敬業(yè)的老師首先要愛(ài)自己的事業(yè),愛(ài)自己的學(xué)生,用愛(ài)撒播希望,用愛(ài)澆灌智慧,才能真正的成為學(xué)生的良師益友,學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。
2、做一名勤奮學(xué)習(xí)的教師。俗話說(shuō)得好“活到老,學(xué)到老。在知識(shí)更新如此迅速的今天,教師不應(yīng)是一桶水,應(yīng)是一股不斷涌出心水的清泉,永遠(yuǎn)新鮮,有活力,才能在知識(shí)迅速變更的年代不落后,教給學(xué)生豐富有用的知識(shí)。所以教師不應(yīng)局限于所教教材,還應(yīng)該讀各種各樣的書(shū),豐富自己的知識(shí)修養(yǎng),才會(huì)在課堂上旁征博引,妙語(yǔ)連珠,深深地吸引學(xué)生。抱著一種務(wù)真求實(shí)、樂(lè)觀上進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)。
3、做一名擁有創(chuàng)新的教師。在當(dāng)前的國(guó)際環(huán)境和課程改革下,教師們更要大膽探究,創(chuàng)造性地完成自己的教育使命,必須從整體上培養(yǎng)全民族的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)。只有別具爐錘,打造有自己的特色“素質(zhì)教育”,才能真正成為教育創(chuàng)新的排頭兵,培養(yǎng)出適合國(guó)情全方面發(fā)展的人才。
4、做一名清貧高尚的教師。一名受學(xué)生和人們愛(ài)戴的稱職教師,要打心底熱愛(ài)自己的教育事業(yè),不求名利,燃燒自己,照亮別人。加強(qiáng)師風(fēng)師德修養(yǎng),用自己高尚的情操去贏得社會(huì)的教師。
作為一名教師,我要從思想上嚴(yán)格要提高求自己,行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心。
四有精神心得體會(huì)篇十八
漢代學(xué)者韓嬰說(shuō)“智如泉涌,行可以為表儀者,人師也”。如何“智如泉涌”,他給出了“學(xué)而不已,闔棺乃止”的勤勉之法。
其一,以大儲(chǔ)備大視野助力大服務(wù)。
在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算大行其道的信息“核爆”時(shí)代,老師的樂(lè)學(xué)勤學(xué)恒學(xué)對(duì)信息儲(chǔ)備尤為重要。當(dāng)代教育名家于漪就是韓嬰思想的積極踐行者,“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”的心得心語(yǔ)激勵(lì)了多少青年教師致力終生學(xué)習(xí),不斷超越自我。教師節(jié)前夕,市委書(shū)記萬(wàn)勇看望慰問(wèn)全國(guó)優(yōu)秀教師熊錦梅,對(duì)她“生活即語(yǔ)文”的大語(yǔ)文觀多加贊賞。熊錦梅老師就是我們身邊的榜樣,不只是語(yǔ)文,高中各個(gè)學(xué)科的老師,學(xué)校各個(gè)崗位的員工,都應(yīng)該立足小事、心系大局,傾情教育的“三服務(wù)”“大服務(wù)”格局。
其二,以新思想新舉措緊跟新時(shí)代。
在延安學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東同志提出了“本領(lǐng)恐慌”的概念。時(shí)代發(fā)展到今天,面對(duì)新的生情學(xué)情,老師們往往也會(huì)有“新辦法不會(huì)用、老辦法不管用、硬辦法不敢用、軟辦法不頂用”的困窘。我們要解決困局,唯有開(kāi)拓,唯有創(chuàng)新,唯有緊貼時(shí)代脈搏,“做深化教育改革的推動(dòng)者”。__中學(xué)將20__年確定為“學(xué)習(xí)提升年”,將20__年確定為“課改推進(jìn)年”,其初衷就是以學(xué)習(xí)凝聚新共識(shí),以課改構(gòu)建新課堂?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,求索的精神、變革的膽識(shí)、跳躍的姿態(tài)將成為我們摘取更高處改革果實(shí)的有力保障。
其三,以高站位高標(biāo)準(zhǔn)追求高質(zhì)量。
辦學(xué)沒(méi)有高站位,為師沒(méi)有高標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)“行而不遠(yuǎn)”。中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度,中國(guó)傳統(tǒng)文人的“苦呤”精神就是對(duì)高質(zhì)量作品的高標(biāo)準(zhǔn)追求,這種精神直到今天仍有其現(xiàn)實(shí)意義,只要我們“拈斷數(shù)莖須”,把手頭的事情做到極致,名師名校的目標(biāo)將指日可待。去年以來(lái),__中學(xué)在全校教師中開(kāi)展了“辦學(xué)理念的再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐”系列活動(dòng),進(jìn)一步明晰了學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育、優(yōu)秀教師的夙愿訴求,進(jìn)一步深化了“辦優(yōu)質(zhì)示范高中,興人民滿意教育”的共識(shí)共為。做黨和人民滿意的好老師,辦黨和人民滿意的好教育,沒(méi)有最好,只有更好,我們永遠(yuǎn)在路上!
四有精神心得體會(huì)篇十九
時(shí)間過(guò)得真快,走上三尺講臺(tái)已有四年多了?;厥走@14450個(gè)日日夜夜,酸甜苦辣各顯其間。在這三尺見(jiàn)方的三尺講臺(tái)上,凝聚了我的心血和汗水,苦過(guò)、累過(guò)。但能和團(tuán)結(jié)上的同事一起共事,和可愛(ài)、天真活潑的學(xué)生們朝夕相處,這就是我最大的幸福。我熱愛(ài)我的事業(yè),忠誠(chéng)于我的事業(yè),我情愿為我的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春,播撒自己的光和熱。
在這四年的工作中,我一貫加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)決貫徹黨的教育路線、方針、政策及決議。在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中也使我更加體會(huì)到教師這個(gè)職業(yè)的沉重分量,也體會(huì)到了“國(guó)家興在于教育興,而教育興在于教師興”的深刻內(nèi)涵。讓我感觸最深的是,教育離不開(kāi)愛(ài),離不開(kāi)奉獻(xiàn)?!皭?ài)”是教育的靈魂,教育的本源是愛(ài)。校園的每個(gè)角落都應(yīng)該充滿愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)就辦不好教育沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育:教師的愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),教師的愛(ài)是一種魅力,教師的愛(ài)是一種豁達(dá),教師的愛(ài)是一種激勵(lì),教師的愛(ài)是一種關(guān)注,教師的愛(ài)是一種呼喚。師愛(ài)是教育的核心,師愛(ài)是教育的最高品質(zhì)。
在工作期間,我工作勤奮敬業(yè)。堅(jiān)持每天早來(lái)晚走。我總把學(xué)校當(dāng)做自己的家。在工作中,我熱愛(ài)學(xué)生,團(tuán)結(jié)同事,以高度的責(zé)任感履行自己的職責(zé)。我總是利用休息時(shí)間到學(xué)生家家訪,了解學(xué)生的家庭情況。只有很好的了解學(xué)生才能對(duì)癥下藥。
學(xué)生生病了,我及時(shí)把學(xué)生送往醫(yī)院,及時(shí)與他們的父母取得聯(lián)系。
一個(gè)孩子是一個(gè)家庭的希望,一群孩子是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)尤為重要。在我看來(lái),“愛(ài)”是通往學(xué)生心靈深處唯一的橋梁,是與學(xué)生進(jìn)行交流的唯一入口。我堅(jiān)持認(rèn)為只要用心靈與學(xué)生交流,善于奉獻(xiàn)愛(ài)心,學(xué)生會(huì)在心中默默的糾正自己的錯(cuò)誤,從心靈,從本質(zhì)上得到感化。人非草木,人都是懷有一顆善良、感恩、仁慈的心,只是有的還沒(méi)有被激活而已。只要用心與他們溝通,他們也會(huì)用心對(duì)待自己。教師不應(yīng)只是學(xué)生的導(dǎo)師和幫手,更應(yīng)該具備父母和朋友的特征。所以我把關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生定為自己最起碼的職業(yè)準(zhǔn)則。在平時(shí)的教學(xué)中,我總是用平等的眼光去看待和評(píng)價(jià)每一位學(xué)生,不用偏見(jiàn)、片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)外,還要關(guān)注他們的心理健康,引導(dǎo)他們向著積極、樂(lè)觀的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)谛5男袨椋€通過(guò)家訪、詢問(wèn)等形式了解他們課堂以外的生活,以便及時(shí)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
工作中我以樂(lè)觀、積極、熱情的工作態(tài)度,樂(lè)于助人、奉獻(xiàn)和強(qiáng)烈的責(zé)任感贏得了同事的好評(píng)。
在教育教學(xué)中,我從不遲到早退,沒(méi)有特殊情況堅(jiān)持不請(qǐng)假,認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)。遇到不懂的問(wèn)題,及時(shí)向同事請(qǐng)教。對(duì)學(xué)生一視同仁,對(duì)學(xué)困生我盡心盡力,熱心輔導(dǎo)。
教育家陶行知說(shuō):“學(xué)高為師,德高為范。”即是說(shuō),作為一名教師不僅要具有淵博的知識(shí),更要有高尚的道德品質(zhì)。“學(xué)高為師”中的“學(xué)”,是指知識(shí)、學(xué)識(shí)。有了淵博的知識(shí),才能在課堂上旁征博引,縱橫開(kāi)合,將胸中所有俱為我所用;“德高為范”中的“德”,是指品德、行為。自古以來(lái),對(duì)教師最好的解釋就是教書(shū)育人,“以身作則,以德服人”。因?yàn)?,教師的學(xué)識(shí)、品德如何,直接影響到學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。一名成功的教師要做到這些,我認(rèn)為,應(yīng)具有“四顆心”:
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),就要熱愛(ài)自己的事業(yè),要做到“干一行,愛(ài)一行”,要力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。
有了愛(ài)崗敬業(yè)之心,我們才會(huì)自覺(jué)地工作,備好課、改好作業(yè);才會(huì)樂(lè)于與學(xué)生交流,做學(xué)生的良師益友;才會(huì)不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自已,爭(zhēng)取最大的進(jìn)步。而擁有了關(guān)愛(ài)學(xué)生之心,我們才會(huì)做到對(duì)學(xué)生耐心、細(xì)心,從而無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是生活上,都時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,讓他們感受到母親般的慈愛(ài),父親般的威嚴(yán);也才能做到對(duì)每一位學(xué)生一視同仁,從而讓他們的心靈都撒滿愛(ài)的陽(yáng)光,引領(lǐng)他們成為滿懷愛(ài)心的人,有理想的人。
教師的心中要裝著每一位學(xué)生,切不可以學(xué)生的成績(jī)、表現(xiàn)、家境等來(lái)區(qū)別對(duì)待,從而傷害學(xué)生純潔幼小的心靈,給他們今后的人生帶來(lái)陰影。對(duì)成績(jī)好、表現(xiàn)好的學(xué)生,我們固然歡喜,隨時(shí)贊賞他們、激勵(lì)他們;對(duì)成績(jī)不好、表現(xiàn)不好的學(xué)生,我們更應(yīng)該投入更多的精力,去和他們溝通,隨時(shí)關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,并且及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。還有什么比看到一位學(xué)生改邪歸正更讓人高興呢?無(wú)論是哪一位學(xué)生,在班規(guī)、校規(guī)面前一律平等,絕不憑個(gè)人的感覺(jué)來(lái)處理事情。只有這樣胸懷寬大的老師,這樣一視同仁的老師,才能讓班上的每一位學(xué)生感覺(jué)到家的溫暖,感受到學(xué)校學(xué)習(xí)生活的快樂(lè),才能讓全班真正成為一個(gè)和諧上進(jìn)的樂(lè)園,也才能影響學(xué)生今后也成為一個(gè)心胸寬闊、公平公正的人。
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