讀后感是對(duì)作品中人物、情節(jié)、意義等方面的分析和感悟的表達(dá)。寫(xiě)讀后感需要我們?cè)谒伎嫉幕A(chǔ)上進(jìn)行合理的組織和表達(dá)。接下來(lái)，我們將分享一些別具一格的讀后感，希望能夠給大家?guī)?lái)新的視角和感受。
我為而活著的讀后感篇一
“人活著，就比什么都強(qiáng)。”這是電影《活著》里的一句臺(tái)詞。
《活著》這部電影展現(xiàn)了一個(gè)生離死別，風(fēng)風(fēng)雨雨的那個(gè)時(shí)代的農(nóng)民家庭。電影的主人公經(jīng)歷了國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、大躍進(jìn)與革命幾個(gè)特殊的時(shí)期，其間發(fā)生了許多事情。徐福貴先是因?yàn)橘€博輸光了家產(chǎn)，妻子家珍因他屢教不改，帶著女兒鳳霞離開(kāi)了。后來(lái)，在他不再賭博時(shí)，家珍沒(méi)有嫌棄他窮困潦倒，帶著一雙兒女回到了家中。此后，福貴以皮影為生，養(yǎng)家糊口。
他在經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭(zhēng)后懂得了活著的不易。此后在大躍進(jìn)和革命中小心翼翼地謀生存，即便如此，他的兒子有慶還是在大躍進(jìn)中死了，女兒鳳霞也在革命中難產(chǎn)大出血而死。電影的最后，福貴夫婦與女婿和外孫生活在一起，看似美滿，卻使人不得不想：要是有慶和鳳霞還活著，該多好。
這部影片讓我明白了活著的不易，活著需要毅力，活著需要珍惜，活著需要忍耐。
活著需要毅力。福貴如果不是靠著頑強(qiáng)的毅力，如何熬得過(guò)在炮火槍聲中的無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，如何在經(jīng)歷喪子之痛后繼續(xù)前行，如何在女兒去世后與家珍、二喜一起將外孫饅頭養(yǎng)大。在親眼看見(jiàn)戰(zhàn)場(chǎng)上的那么多死人時(shí)，福貴就堅(jiān)定了活著的信念，正是這種信念使他在經(jīng)歷了苦難之后，還能繼續(xù)前行。
活著需要忍耐?；钪枰淌苌钪械脑S多苦難，將苦難化作動(dòng)力，接受生活的考驗(yàn)，勇敢地前行。福貴一家忍受了許多的苦難，才走到了今天，這其中的苦難，旁人都為之揪心。我們只有承受生活的苦難，才會(huì)體味到活著的快樂(lè)。平平淡淡地活著，也許才是人生的真諦。
人生的路上，總要有些障礙，就讓我們用毅力跨過(guò)它，用珍惜的眼光看路邊的風(fēng)景，忍過(guò)這一時(shí)的苦難，也許就有美好的明天。
還是那句話：人活著，就比什么都強(qiáng)。
我為而活著的讀后感篇二
“學(xué)無(wú)止境”，真是這樣。
學(xué)習(xí)文學(xué)，可以培養(yǎng)精神之氣，身子薄弱的我們需要文學(xué)的積淀，明事懂理，修身養(yǎng)性。“寶劍鋒錯(cuò)磨礪，梅花香自苦寒來(lái)”的堅(jiān)韌，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨渾不怕，卻留清白在人間”的頑強(qiáng)，“會(huì)當(dāng)擊水三千里，自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的執(zhí)著，葛朗臺(tái)的吝嗇，變色龍讓人厭惡的嘴臉，我對(duì)叔叔于勒的冷漠，最后一課的悲壯。.。 。.。我們?cè)谖膶W(xué)的殿堂，“取之無(wú)盡，用之不竭”。
學(xué)習(xí)自然科學(xué)，我們可以了解自然變換，從而體會(huì)自身與自然是怎樣的格格不入，感慨自然的偉大，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也萬(wàn)不可沉浸于消極悲觀之中，“麻雀雖小五臟俱全”，人雖弱，但也可得“江上清風(fēng)，山間明月；耳聞成風(fēng)，目遇成色”。
學(xué)習(xí)社會(huì)人文科學(xué)，我們可以了解人類發(fā)展的文明與規(guī)律，朝野更替，興衰相隨，“剩余價(jià)值”的產(chǎn)生，社會(huì)性質(zhì)的變革發(fā)展等等，足以讓我們?cè)俅蚊煨。俏覀儽M可在這邊海洋打撈自己所想要的，滿足自己的貪婪欲望，增加自己的情商，經(jīng)營(yíng)自己的人脈網(wǎng)絡(luò)，將信息的不對(duì)稱性增大增強(qiáng)，因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。或許這樣的理解是極端的，可是現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”。可是現(xiàn)在的我是排斥這樣的，有人會(huì)說(shuō)你還不懂得現(xiàn)實(shí)，還不自知。但是我寧愿這樣，一個(gè)演講似乎可以讓我們看到曙光——羅永浩，就是老羅最近在保利劇院的演講。
我相信對(duì)知識(shí)索取到一定程度，我們自然會(huì)創(chuàng)造新的思想，新的知識(shí)，即便有時(shí)也只是灌溉了自己的心田，但我們也會(huì)是快樂(lè)的。所以，這里我們可以大膽的貪婪?！霸聺M則溢”，我們也不是例外。
對(duì)世間苦楚的憐憫之心，似乎是精神與物質(zhì)的共同作用，有精神沒(méi)物質(zhì)支持，我們會(huì)力不從心，有物質(zhì)沒(méi)精神支撐，更是白搭，所以“人類和平”現(xiàn)階段依然處于呼吁階段！
如今的我只是想心懷一顆感恩的心，盡自己的綿薄之力，去幫助能幫助的人們。是在力不從心，我也不會(huì)自責(zé)，因?yàn)榘炎约汗芎?，盡量減少自己的苦痛與煩惱也算是減少一些世間的苦痛。好好活，做有意義的事。.。 。.。
最終，還是要感謝我的爸爸媽媽，給了我生存的前提。再之，感謝我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。
或許，這些只是想象；或許，夢(mèng)想成真很難；或許，我會(huì)變得比現(xiàn)在所想的現(xiàn)實(shí)更加現(xiàn)實(shí)，但至少，許多年之后我還能知道我曾經(jīng)這么想過(guò)，我曾經(jīng)盡力去做過(guò)。夢(mèng)是好的，我們都想盡力去做，一點(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng)，即使真的不能實(shí)現(xiàn)。
我為而活著的讀后感篇三
三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。那就是對(duì)于愛(ài)情的渴望，對(duì)于知識(shí)的追求，以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風(fēng)，把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲，使我的生活沒(méi)有定向。
我追求愛(ài)情，首先因?yàn)樗形蚁辍?ài)情使人消魂的魅力使我常常樂(lè)意為了幾小時(shí)這樣的快樂(lè)而犧牲生活中的其他一切。我追求愛(ài)情，又因?yàn)樗鼫p輕孤獨(dú)感－－那種一個(gè)顫抖的靈魂望著世界邊緣之外冰冷而無(wú)生命的無(wú)底深淵時(shí)所感到的可怕的孤獨(dú)。我追求愛(ài)情，還因?yàn)閻?ài)的結(jié)合使我在一種神秘的縮影中提前看到了圣者和詩(shī)人曾經(jīng)想像過(guò)的天堂。這就是我所追求的，盡管人的生活似乎還不配享有它，但它畢竟是我終于找到的東西。
我以同樣的熱情追求知識(shí)，我想理解人類的心靈，我想了解星辰為何燦爛，我還試圖弄懂畢達(dá)哥拉斯學(xué)說(shuō)的力量，是這種力量使我在無(wú)常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就，但不多。
愛(ài)情和知識(shí)只要存在，總是向上導(dǎo)往天堂。但是，憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。痛苦的呼喊在我心中反響回蕩，孩子們受饑荒煎熬，無(wú)辜者被壓迫者折磨，孤弱無(wú)助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅，以及世上觸目皆是的孤獨(dú)、貧困和癰苦——這些都是對(duì)人類應(yīng)該過(guò)的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡，可我做不到，于是我感到痛苦。
這就是我的一生。我覺(jué)得這一生是值得活的，如果真有可能再給我一次機(jī)會(huì)，我將欣然再重活—次。
我為什么而活著？我從沒(méi)好好思考和審視過(guò)這個(gè)問(wèn)題，直到讀到上面這篇文章，我才猛地問(wèn)自己，是啊，我為什么而活著呢。
我為而活著的讀后感篇四
“我為什么而活著？”無(wú)數(shù)智者也跟我們一樣面對(duì)過(guò)這樣的人生難題。
最近，我讀了一篇文章——《我為什么而活著》，作者是英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家羅素。文中有這樣一句話：“愛(ài)情和知識(shí)，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。”寫(xiě)出了追求愛(ài)情、知識(shí)和同情苦難的聯(lián)系。我是這樣理解的：渴望愛(ài)情、追求知識(shí)是理想，而同情苦難則是現(xiàn)實(shí)?？释麗?ài)情、追求知識(shí)是為了自己，同情苦難則是為了他人。
對(duì)人類不可褻制的同情心是作者追求愛(ài)情和知識(shí)的真正動(dòng)力，讓我們感受到了一個(gè)思想家拯救人類苦難的良知。只有對(duì)人類心存憐憫，愛(ài)情才能純潔和崇高，知識(shí)才能更好的奉獻(xiàn)給人類。當(dāng)這個(gè)社會(huì)不再需要同情和憐憫的時(shí)候，這個(gè)世界將是多么和諧繁榮！
作家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：人生的價(jià)值是由自己決定的。有意義的人生，有價(jià)值的人生，是我們追求的目標(biāo)。只有確立崇高遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，我們的人生才不會(huì)無(wú)為和虛度。
是的，只有有意義的人生，才是我們所應(yīng)追求的！
我為而活著的讀后感篇五
面對(duì)莘莘學(xué)子，是為三次講臺(tái)而活；面對(duì)重復(fù)的工作，是為豐衣足食而活；面對(duì)一聲聲關(guān)懷，是為感激而活；面對(duì)一個(gè)個(gè)感動(dòng)，是為感恩而活；面對(duì)著一切，我是為責(zé)任而活。
空洞、大話、套話充斥了生活的每個(gè)角落，填滿了永遠(yuǎn)填不滿的思緒。不對(duì)。我為什么而活，為自己獨(dú)特存在而活。追逐的理想，奮斗的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真實(shí)的心，和那對(duì)未來(lái)的期待，對(duì)未知的渴望。
停筆間，回顧，發(fā)現(xiàn)一個(gè)自私者的告白。責(zé)任……
我為而活著的讀后感篇六
《我為什么而活著》這篇文章選自《羅素自傳》，作者是波特蘭。羅素。他是當(dāng)代世界思想文化名人，在他將近一百年的漫長(zhǎng)生活歷程中，在許多領(lǐng)域獲得了巨大的成就。被西方稱為“百科全書(shū)式作家”。
為人一生，雖然有種種不幸，但又何嘗沒(méi)有絲毫快樂(lè)。打擊再傷心、再嚴(yán)重也先接受下來(lái)再說(shuō)吧！要知道真正想要的，也是真正能夠飛上藍(lán)天的人，是絕對(duì)不會(huì)在乎短暫的艱苦奮斗的！因?yàn)?，他們所看到的，只有成功之后永恒的快?lè)！
所以，我們要珍愛(ài)生命，生命是世上最為寶貴的東西，一旦失去了，就容不得有第二次。活著是世上最為難得的事情，一旦荒廢了，就沒(méi)有了任何意義所在。
因此，我們要愛(ài)護(hù)這顆珍貴而又脆弱的生命，笑對(duì)生命中的真誠(chéng)，為自己的生命著色，好好活著，因?yàn)榛钪且皇啄妥x的好詩(shī)。
我為而活著的讀后感篇七
波特蘭·羅素的這篇文章，并沒(méi)有給我?guī)?lái)生命的波動(dòng)，可這個(gè)標(biāo)題，卻深深的吸引了我的眼球，從出生到現(xiàn)在，沒(méi)有固定的一片斷、一個(gè)時(shí)刻，專供自己思考出生、活著到底是為什么。
也許，為了我最親愛(ài)得爸爸、媽媽，能讓他么可以舒心，減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛(ài)。
也許，為了幫助過(guò)我的恩人，親密的朋友，存在，是為了那一點(diǎn)一滴，對(duì)他們的報(bào)答。
也許，為了客觀的，穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)而存在，上天給予了寶貴的生命，給予了享受社會(huì)的權(quán)利和生存的義務(wù)。
是啊，存在是客觀必然的。那想過(guò)自身嗎，我，為何而生，又為何而活?羅素說(shuō)：“對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配這我的一生?！?/p>
我為什么而活著。
面對(duì)莘莘學(xué)子，是為三次講臺(tái)而活；面對(duì)重復(fù)的工作，是為豐衣足食而活；面對(duì)一聲聲關(guān)懷，是為感激而活；面對(duì)一個(gè)個(gè)感動(dòng)，是為感恩而活；面對(duì)著一切，我是為責(zé)任而活。
空洞、大話、套話充斥了生活的每個(gè)角落，填滿了永遠(yuǎn)填不滿的思緒。不對(duì)。我為什么而活，為自己獨(dú)特存在而活。追逐的理想，奮斗的`方向，不停息的感恩，不止步的一刻真實(shí)的心，和那對(duì)未來(lái)的期待，對(duì)未知的渴望。
停筆間，回顧，發(fā)現(xiàn)一個(gè)自私者的告白。責(zé)任……
我為而活著的讀后感篇八
愛(ài)情，越是將它看得高尚，就越感覺(jué)容易褻瀆它，就越想珍惜它，它是我們成長(zhǎng)一定時(shí)期的階段產(chǎn)物，似乎上天給人們的愛(ài)情都是被精心安排的，無(wú)論你是富有的還是貧窮的，是精神上的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷之師還是窮酸落魄之士，都可以擁有自己的愛(ài)情，并且都可以為愛(ài)情“愿意花上幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間陶醉其中”，愛(ài)情給人們的滿足感是其他一切事物難以媲美的。但是當(dāng)今的人們，或者從產(chǎn)生愛(ài)情的時(shí)刻起，人們這種無(wú)知的家伙就用自己的毫不滿足的貪婪欲褻瀆著自己少有的愛(ài)情。
對(duì)自己一時(shí)迷戀的人窮追不舍，漫無(wú)目的耗費(fèi)著自己的精力與時(shí)間，最終也是“竹籃打水一場(chǎng)空”，還說(shuō)是愛(ài)情傷害自己。孰不知，就是自己經(jīng)過(guò)深思熟慮想要去過(guò)一輩子的人，在精心準(zhǔn)備后追求的過(guò)程中也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是自己生命所需要的那個(gè)人。況且前者也只是一時(shí)的沖動(dòng)。這傷害或許就是沖動(dòng)的懲罰，自己傷害自己，就像伊甸園內(nèi)的夏娃和亞當(dāng)。但終究也是可以原諒的，因?yàn)樯系圩屛覀儌ξ覀冏约?，就已?jīng)是對(duì)人們最大的懲罰。
對(duì)自己想要傾盡一生的人，我們總是害怕失去，想要爭(zhēng)取太多的時(shí)間與精力去彼此在一起，一起玩耍，一起打鬧，一起學(xué)習(xí)，一起廝混，一起流浪等等，多數(shù)時(shí)候甚至是刻意地安排所謂的邂逅?？墒牵绻麗?ài)情可以衡量為一種定量的東西的話，上天賦予每個(gè)人都是相對(duì)等量的愛(ài)情，經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的時(shí)我們不得不支出著這些東西，支出的越多，我們自己擁有的就越少。到最后可能會(huì)透支，并且讓自己遍體鱗傷，痛苦余生。所以，我們應(yīng)該都得順其自然，懂得珍惜。這里我們似乎可以通過(guò)閱讀大自然變遷的規(guī)律來(lái)體會(huì)和把握平衡感，《物種起源》應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇，或者最近的一部影片《海洋》也還好。
總之，不管怎樣，愛(ài)情還是讓我產(chǎn)生了無(wú)限的渴望，也似乎可以在尋找愛(ài)情的過(guò)程中，了解到更多的自己，找回更多的自我。
知識(shí)，不一樣，我們可以隨時(shí)獲取它，相對(duì)的容易得到，但是也容易失去，所以“活到老，學(xué)到老”，它是終身產(chǎn)物。小時(shí)候，根本不懂得什么是給自己學(xué)，這種思想幾乎持續(xù)到了高中時(shí)代。即使是高中時(shí)代，也只是知道“只是能夠改變命運(yùn)”，但是如何改變？一片混沌。直到現(xiàn)在，可能對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)仍然只停留在表面的表面，還是不知道知識(shí)具體能夠怎樣改變命運(yùn)，因?yàn)榭偢袑W(xué)得太少。但不可否認(rèn)，我已經(jīng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了一種前所未有的渴望，“學(xué)無(wú)止境”，真是這樣。
學(xué)習(xí)文學(xué)，可以培養(yǎng)精神之氣，身子薄弱的我們需要文學(xué)的積淀，明事懂理，修身養(yǎng)性?！皩殑︿h錯(cuò)磨礪，梅花香自苦寒來(lái)”的堅(jiān)韌，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨渾不怕，卻留清白在人間”的頑強(qiáng)，“會(huì)當(dāng)擊水三千里，自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的執(zhí)著，葛朗臺(tái)的吝嗇，變色龍讓人厭惡的嘴臉，我對(duì)叔叔于勒的冷漠，最后一課的悲壯……我們?cè)谖膶W(xué)的殿堂，“取之無(wú)盡，用之不竭”。
學(xué)習(xí)自然科學(xué)，我們可以了解自然變換，從而體會(huì)自身與自然是怎樣的格格不入，感慨自然的偉大，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也萬(wàn)不可沉浸于消極悲觀之中，“麻雀雖小五臟俱全”，人雖弱，但也可得“江上清風(fēng)，山間明月；耳聞成風(fēng)，目遇成色”。
學(xué)習(xí)社會(huì)人文科學(xué)，我們可以了解人類發(fā)展的文明與規(guī)律，朝野更替，興衰相隨，“剩余價(jià)值”的產(chǎn)生，社會(huì)性質(zhì)的變革發(fā)展等等，足以讓我們?cè)俅蚊煨?，但是我們盡可在這邊海洋打撈自己所想要的，滿足自己的貪婪欲望，增加自己的情商，經(jīng)營(yíng)自己的人脈網(wǎng)絡(luò)，將信息的不對(duì)稱性增大增強(qiáng)，因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”?；蛟S這樣的理解是極端的，可是現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”?？墒乾F(xiàn)在的我是排斥這樣的，有人會(huì)說(shuō)你還不懂得現(xiàn)實(shí)，還不自知。但是我寧愿這樣，一個(gè)演講似乎可以讓我們看到曙光——羅永浩，就是老羅最近在保利劇院的演講。
我相信對(duì)知識(shí)索取到一定程度，我們自然會(huì)創(chuàng)造新的思想，新的知識(shí)，即便有時(shí)也只是灌溉了自己的心田，但我們也會(huì)是快樂(lè)的。所以，這里我們可以大膽的貪婪?！霸聺M則溢”，我們也不是例外。
對(duì)世間苦楚的憐憫之心，似乎是精神與物質(zhì)的共同作用，有精神沒(méi)物質(zhì)支持，我們會(huì)力不從心，有物質(zhì)沒(méi)精神支撐，更是白搭，所以“人類和平”現(xiàn)階段依然處于呼吁階段！
最終，還是要感謝我的爸爸媽媽，給了我生存的前提。再之，感謝我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。
或許，這些只是想象；或許，夢(mèng)想成真很難；或許，我會(huì)變得比現(xiàn)在所想的現(xiàn)實(shí)更加現(xiàn)實(shí)，但至少，許多年之后我還能知道我曾經(jīng)這么想過(guò)，我曾經(jīng)盡力去做過(guò)。夢(mèng)是好的，我們都想盡力去做，一點(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng)，即使真的不能實(shí)現(xiàn)。
我為而活著的讀后感篇九
曾經(jīng)看到這樣一句話：為了看到每天的太陽(yáng)，我來(lái)到這個(gè)世界。大概意思是這個(gè)，是哪位作家說(shuō)的也記不清了。只記得當(dāng)時(shí)讀到這里時(shí)有幾分激動(dòng)。
看羅素的《我為何而生》也感動(dòng)于他的執(zhí)著，但引不起什么共鳴。人的經(jīng)歷、閱歷不同，所處的年代不同，思想就會(huì)有千差萬(wàn)別。只能說(shuō)我和羅素有很大的差別，并難以逾越。
我為何而生？這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很茫然，是啊，我究竟為何而生呢？我不想為死亡而生，否則來(lái)人世何用？既然選擇我來(lái)到這里，我就為體驗(yàn)生活而生。
一天的學(xué)習(xí)，照例應(yīng)當(dāng)好好休息一下了，但事實(shí)上，是沒(méi)辦法停頓的，因?yàn)槊魈爝€有許多事情在等著我們，學(xué)習(xí)這場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的序幕才剛剛拉開(kāi)，誰(shuí)能大意的可以高枕無(wú)憂呢？更何況高考是我們的爹娘！
我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，其實(shí)是讓自己的心踏實(shí)一些，我今天的努力，就是今天的從容，明日的從容又是為了后日的準(zhǔn)備，誰(shuí)又知道后天又是什么樣子呢？某些預(yù)言家說(shuō)，后天就是世界末日了，不趁著現(xiàn)在好好享受，到那末日到來(lái)之時(shí)，人就無(wú)法再享受到美妙的事物了。也許后天就是世界末日，但真正得人是不會(huì)因?yàn)槟┤盏牡絹?lái)而放下手中的學(xué)習(xí)，工作的。輕易放下手中學(xué)習(xí)，工作的是那些心中沒(méi)有主見(jiàn)的人，是那些沒(méi)有寄托的人，是那些隨波逐流得人。
但是，我認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該享受美妙的事物的，不管何時(shí)何地，也不管身陷在何種壓力之中，他都要有一顆欣賞美妙事物的心靈，因?yàn)槿耸菫榱嗣烂畹氖挛锒嬖?，人是有著美的感覺(jué)得動(dòng)物，沒(méi)有了美的感覺(jué)，沒(méi)有了美的事物，人就是去了自身的意義。
人生是一條無(wú)法選擇的路，人需要美妙的事物，因?yàn)槊烂畹氖挛?，可以是我們心情舒暢。我們也許會(huì)為了某一刻的美妙怡人的感覺(jué)而獨(dú)自心醉神迷，也許會(huì)為了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕，發(fā)現(xiàn)了人生的短暫。
我為而活著的讀后感篇十
波特蘭·羅素的這篇文章，并沒(méi)有給我?guī)?lái)生命的波動(dòng)，可這個(gè)標(biāo)題，卻深深的吸引了我的眼球，從出生到現(xiàn)在，沒(méi)有固定的一片斷、一個(gè)時(shí)刻，專供自己思考出生、活著到底是為什么。
也許，為了我最親愛(ài)得爸爸、媽媽，能讓他么可以舒心，減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛(ài)。
也許，為了幫助過(guò)我的恩人，親密的朋友，存在，是為了那一點(diǎn)一滴，對(duì)他們的報(bào)答。
也許，為了客觀的，穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)而存在，上天給予了寶貴的生命，給予了享受社會(huì)的權(quán)利和生存的義務(wù)。
是啊，存在是客觀必然的。那想過(guò)自身嗎，我，為何而生，又為何而活？羅素說(shuō)：“對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配這我的一生?！?/p>
面對(duì)莘莘學(xué)子，是為三次講臺(tái)而活；面對(duì)重復(fù)的工作，是為豐衣足食而活；面對(duì)一聲聲關(guān)懷，是為感激而活；面對(duì)一個(gè)個(gè)感動(dòng)，是為感恩而活；面對(duì)著一切，我是為責(zé)任而活。
空洞、大話、套話充斥了生活的每個(gè)角落，填滿了永遠(yuǎn)填不滿的思緒。不對(duì)。我為什么而活，為自己獨(dú)特存在而活。追逐的理想，奮斗的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真實(shí)的心，和那對(duì)未來(lái)的期待，對(duì)未知的渴望。
停筆間，回顧，發(fā)現(xiàn)一個(gè)自私者的告白。責(zé)任……。
我為而活著的讀后感篇十一
曾讀到這樣一段話：“巷子里的貓很自由，卻沒(méi)有歸宿;圍墻里的狗有歸宿，終身都得低著頭?！?/p>
人生之不如意十之八九，這便是人生。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑?？缮咸煊质侨绱斯?，喬布斯可以改變世界，卻無(wú)法延續(xù)自己的生命;張愛(ài)玲才貌雙全，卻一生為情所困，愛(ài)而不得，情深不壽，在潦倒與孤寂中死去。三千寵愛(ài)于一生的楊貴妃，權(quán)傾一時(shí)，可謂財(cái)富愛(ài)情雙豐收，不過(guò)落得個(gè)宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死，花鈿委地?zé)o人收的結(jié)局。
再來(lái)看看余華筆下的《活著》，男主人公福貴原本算是含著金鑰匙長(zhǎng)大的少爺，整天不干正事地混日子，把祖宅和田地全部敗光，把父親活活氣死。終于把手中的一副好牌生生地打了個(gè)稀爛。當(dāng)他和家人如喪家之犬般被趕出家宅，搬入茅草屋;當(dāng)他的妻子家珍被丈人敲鑼打鼓地接回娘家;當(dāng)他彎著腰背著沉沉的銅板去還債，把肩背磨出血;當(dāng)他脫下綾羅綢緞，換上粗布麻衣;他終于意識(shí)這個(gè)家毀在他的手中，悔恨與心酸涌上心頭，他開(kāi)始痛改前非，決心重振徐家。上天待他不薄，母親毫無(wú)怪他之意;家珍在給他生了個(gè)兒子后，又回到他的身邊，對(duì)他不離不棄。他開(kāi)始懂得心疼家人。家珍說(shuō)，只要一家人在一起，只要 快快樂(lè)樂(lè)，窮一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系。
盛極而衰，否極泰來(lái)，浪子回頭。一家人雖然窮一點(diǎn)，卻也挺溫馨。而他們不知道，命運(yùn)之神正悄悄地靠近他們，打破這一份平靜。他去城里給母親抓藥，卻被拉去當(dāng)壯丁戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，兩年間，他每天聽(tīng)著炮火在自己耳邊噼里啪啦地響，看著身邊的傷兵殘將一個(gè)個(gè)死去，他以為自己也要死了，他躲在戰(zhàn)壕中，閉上眼睛等待著死亡的到來(lái)，沒(méi)想到最后被救了。他迫不及待地回到家中，與妻子和一雙兒女團(tuán)聚。相顧無(wú)言，淚已千行。 家珍說(shuō)往后的日子只希望每年還能給他做一雙新鞋。他明白，家珍是希望一家人從此不再分離。
生活就這樣繼續(xù)著。快樂(lè)、悲傷總是接踵而至。
幾年后，兒子有慶死了。而他們?yōu)閱“团畠壶P霞找到了個(gè)偏頭女婿二喜，用莫言的話說(shuō)，王八看綠豆，看對(duì)眼就好。不過(guò)他們倆倒絕不是王八與綠豆，兩個(gè)人雖然身體上都有缺陷，卻是老實(shí)人，婚后生活也恩愛(ài)有加。這對(duì)于命運(yùn)多舛的福貴家來(lái)說(shuō)，算是意外之喜?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，鳳霞不久后就難產(chǎn)過(guò)世，而二喜也在不久后也意外死亡。留下垂垂老矣的福貴帶著年幼的苦根，艱難度日，直到小小的苦根也離他而去。
福貴的故事到這里就接近尾聲，然而他依然還要繼續(xù)活下去。我似乎能夠看到他那張飽經(jīng)風(fēng)霜的老臉和佝僂的背脊，還有身旁那頭名叫福貴的老牛。從開(kāi)始的老淚縱橫，到后來(lái)夕陽(yáng)下那空洞茫然的眼神。
也許，每個(gè)人的一生都是一部小說(shuō)，或平淡如水，或曲折離奇，或波瀾壯闊。而小說(shuō)家，無(wú)非是通過(guò)自己的眼睛看別人的人生，或者通過(guò)描述別人的人生，寫(xiě)下自己的感受。嘗盡苦樂(lè)酸甜，這便是人生。經(jīng)歷好的壞的，并他坦然然接受自己所經(jīng)歷的一切，繼續(xù)努力面對(duì)明天的太陽(yáng)，這便是人生。
我為而活著的讀后感篇十二
“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活”
羅曼羅蘭如是說(shuō)這句話詮釋了三種狀態(tài)：疼痛、清醒、釋然。無(wú)疑，徐福貴就是這種英雄，他的一生也符合這三種狀態(tài)疼 痛。福貴第一次體會(huì)到生活的疼痛是家里破產(chǎn)背著銅錢還債時(shí)，“一天下來(lái)，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。”隨后他的母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼逝去，福貴所經(jīng)歷的疼痛遠(yuǎn)超于常人。末了，他孑然一身，唯有一老牛相伴。
清 醒。無(wú)論是遭遇了什么樣的變故，福貴始終堅(jiān)定著一個(gè)信念——活著。他身邊的親人愈是少，愈是活得清醒。他曉得，逝者已矣，生者如斯?；钪?，比什么都好。
釋 然。晚年的福貴鉛華褪盡，較之于青年，中年的它，多了幾分閑趣，平靜地享受生活，滿足生活。“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說(shuō)了，說(shuō)出來(lái)你會(huì)覺(jué)得我是要羞你。話還得說(shuō)回來(lái)，你年紀(jì)大了，能耕這么些田地也是盡心盡力了?！弊x到這一段時(shí)，本來(lái)就已經(jīng)盈著淚水的眼眶止也止不住地傾盆而下，是摻雜著感動(dòng)、憐憫、敬佩的淚。福貴，可真是個(gè)鮮活的英雄，不甘屈于生活之下，奮力躍然其上。所以晚年才過(guò)得風(fēng)雅姿意，閑適安詳。
從任性敗家到離家漂泊再到失去摯愛(ài)孤單一人，如今的福貴已能夠坦然面對(duì)一切，接受任何未知的意外。人不是孤獨(dú)的個(gè)體，他活在世界上總會(huì)有可以依靠的，或人，或物。所以，當(dāng)讀書(shū)人還在唏噓不已時(shí)，書(shū)中那人早已牽著老牛一頭，在平淡的余生中漸漸遠(yuǎn)去。
不要死，也不要孤獨(dú)地活著。如果可以，請(qǐng)幸福；如果生活不肯答應(yīng)，不如試著接受不幸，坦然面對(duì)生活。
我為而活著的讀后感篇十三
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
總是風(fēng)吹過(guò)，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說(shuō)，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過(guò)小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！
富貴，這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺，因?yàn)槟贻p無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺(jué)悟，也許并不算遲，可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開(kāi)，富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長(zhǎng)歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運(yùn)的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受，去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢(shì)，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說(shuō)時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄！
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時(shí)地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
我為而活著的讀后感篇十四
活著，在語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。《活著》就是講述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財(cái)千萬(wàn)，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強(qiáng)征當(dāng)兵，逃得一命回家。但命運(yùn)并沒(méi)有放過(guò)福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過(guò)多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運(yùn)出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時(shí)橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語(yǔ)言平淡無(wú)奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說(shuō)出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個(gè)并不正常的故事。這種語(yǔ)調(diào)，像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說(shuō)當(dāng)中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長(zhǎng)煽情，這種冷冷地?cái)⑹鍪址ū阍从谒约核f(shuō)的對(duì)一切事物理解之后的超然。所謂超然，應(yīng)是以旁人的眼光來(lái)看待事物，以第三人稱來(lái)敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時(shí)，書(shū)中情節(jié)如同過(guò)眼云煙，然而一合上書(shū)，卻又能在瞬間感受到一種無(wú)法言說(shuō)的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來(lái)，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過(guò)世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨(dú)，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難，因此，旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來(lái)看，沒(méi)了金錢，親人都在；沒(méi)了自由，思念還在；沒(méi)了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂(lè)觀。
佛說(shuō)，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來(lái)五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。
由此可見(jiàn)，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認(rèn)真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度，代表著尊敬，對(duì)生命本身的尊敬。一個(gè)尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無(wú)所有。
正如樸實(shí)的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大?！痘钪返膫ゴ笾帲苍S只在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著二字。
我為而活著的讀后感篇十五
說(shuō)來(lái)慚愧，身為一名文院學(xué)子，我看過(guò)的主流文學(xué)作品真的可算是少之又少。因?yàn)橐淮魏芘既坏臋C(jī)會(huì)，我翻開(kāi)余華的這本《活著》，原意只為消遣，未曾想竟是欲罷不能?；藘蓚€(gè)半小時(shí)，一口氣從頭讀完尚不過(guò)癮，又將其中精彩片段反復(fù)咀嚼，就連作者所書(shū)的三版序言也被我一字不落地看完。
余華何其殘忍，他將小說(shuō)取名為《活著》，但是小說(shuō)里的人物，福貴所有至親至愛(ài)，卻在苦難無(wú)奈的生活中一一死去，猝不及防。余華實(shí)在是一個(gè)很冷酷的作者，他總是從喜悅與美好的生活狀態(tài)寫(xiě)起，在我們的心被溫情治愈，覺(jué)得如此生活下去也算安穩(wěn)的時(shí)候，他在作品后面發(fā)出一聲冷笑。他毫不留情地讓我們看清生活的殘忍、生命的脆弱，讓我們把對(duì)幸福的要求一再放低，讓我們的原則一再退讓，讓我們見(jiàn)識(shí)到什么叫做退無(wú)可退。
故事最最開(kāi)始的時(shí)候，福貴是村子里最有錢的少爺，他過(guò)得肆意，讀者在看得時(shí)候不免連連搖頭——這不成器的主。于是余華大筆一揮，少爺因賭博破產(chǎn)，老爺受打擊過(guò)大，突然去世。這便是福貴坎坷一生的第一個(gè)苦難，只是一個(gè)開(kāi)始。被征兵，歷經(jīng)千難回來(lái)后活潑可愛(ài)的女兒已然因?yàn)榧膊×?，母親離世，家里就靠妻前前后后忙著。但也有欣慰，兒子已出世了。
福貴已經(jīng)回來(lái)了，家里以后的日子一定會(huì)越來(lái)越好的，那時(shí)候我這樣簡(jiǎn)單樂(lè)觀地想著。
而余華真正的殘忍在這里卻開(kāi)始慢慢顯現(xiàn)。
有慶是第一個(gè)死的。死因那么可笑——抽血過(guò)多。前一刻我們仿佛還看到這個(gè)男孩忙碌地上學(xué)放學(xué)割草喂養(yǎng)，忙碌地在辛苦的生活的男孩簡(jiǎn)單的喜悅中追求平衡，下一刻，他突然躺在冰涼涼的醫(yī)院病床上，留下一室冰涼。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
有慶的死那是死亡的開(kāi)始，這個(gè)家庭仿佛受到了最惡毒的詛咒，女兒，妻子，女婿，外孫一個(gè)接一個(gè)死去，最后福貴只剩下自己，和一頭也叫做福貴的老牛。
所有福貴在乎的人，一個(gè)接一個(gè)死去，節(jié)奏那么快，當(dāng)我剛要緩一口氣時(shí)，又一個(gè)噩耗傳來(lái)。我不知道這接二連三的死亡到底要怪誰(shuí)，抑或是真的源于這個(gè)家庭惡毒的詛咒？我不知道。看完全文，我的心就像是在酸水中浸泡過(guò)，澀澀酸酸，欲哭無(wú)淚。想要吶喊：不，福貴的生活不應(yīng)該是這樣的！但——吶喊無(wú)聲。福貴只是那個(gè)貧苦愚昧年代生活著的人中一名普普通通的一員，我知他過(guò)得坎坷，卻也知他絕不是最悲慘的那一個(gè)。以前也曾聽(tīng)說(shuō)那個(gè)年代的殘酷，但是這是第一次真切地看到一個(gè)人的命運(yùn)可以無(wú)力到這樣的地步。
人究竟可以承受多大的苦難？我不知道。但是我們能做的只有活著而已。
我為而活著的讀后感篇十六
真希望自己好像從未活過(guò)，最好像流星，劃過(guò)即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無(wú)法預(yù)知明天的太陽(yáng)到來(lái)之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽(yáng)升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過(guò)。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽(yáng)落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無(wú)法選擇自己的身世。不過(guò)既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
我為而活著的讀后感篇十七
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過(guò)多而意外而來(lái)的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的`死對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重?fù)?dān)，活著的堅(jiān)持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫(xiě)滿了絕望的不存在，面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多，珍貴的力量，這來(lái)自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù)，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說(shuō)，人生不過(guò)一場(chǎng)戲，各人有各人的角色與臺(tái)本，可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽(tīng)上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強(qiáng)，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來(lái)，總有信仰會(huì)排空而來(lái)，而來(lái)與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚(yáng)的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬(wàn)萬(wàn)，老來(lái)風(fēng)味，大抵都是在活著，誰(shuí)都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無(wú)輒?；钪?，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱!
我為而活著的讀后感篇十八
我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)個(gè)活生生的靈魂，這些靈魂閃耀著，藏在書(shū)本里熠熠生輝，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)他們。
《活著》就是這樣一本有生命的書(shū)。它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變得死寂的生命卻已深深地映在我身上。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有種隱秘的期待呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折。然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。
在我看來(lái)余華是冷漠無(wú)情的，他為什么要讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。福貴失去了太多的親人，最讓人心痛的應(yīng)該就是福貴的兒子有慶吧，福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的。“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?！彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對(duì)生活充滿無(wú)限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，他都那么地?zé)釔?ài)生活，熱愛(ài)生命。他愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我衷心地笑了，因?yàn)槲宜坪蹩匆?jiàn)了有慶的希望?？墒橇钗覠o(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，被逼著去獻(xiàn)血，他竟因?yàn)槌檠^(guò)多而死亡。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫作福貴的老牛。
一個(gè)時(shí)代的兵荒馬亂總是會(huì)給老百姓帶來(lái)巨大的生存壓力。福貴是不幸的大部分的中國(guó)人在那個(gè)時(shí)代的縮影。它本身就有一種泥糊不上墻的混沌，卻要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去，一次次為了活著而失去了自己的底線。他好像在一路奔跑中只有一個(gè)欲望，那就是活著！看著他過(guò)著豬狗般的逃難生活，不顧一切地要跑，要回家啊，他的形象讓人看起來(lái)可笑，又可悲。最后他經(jīng)歷了一切終于活了下來(lái)，回了家，親人們卻一個(gè)個(gè)離他而去了，最后還是他自己一個(gè)人，茍延殘喘地過(guò)，活得沒(méi)有人樣。但那又如何？生命之所以生生不息，延續(xù)萬(wàn)年，就是因?yàn)橛腥艘е酪材芡^(guò)來(lái)，再活個(gè)幾十年的生命的強(qiáng)大。生命的不息，在于就算生命如此脆弱，如此飽經(jīng)滄桑，也要承受著！即使到最后，無(wú)親無(wú)故，生命回到最初的個(gè)體，也要在田野里含著麥秸，帶著打不倒的意志，活下來(lái)！
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書(shū)籠罩著“欲哭無(wú)淚的.壓抑"。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
我為而活著的讀后感篇十九
我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個(gè)埋我的人都沒(méi)有。
我知道她的擔(dān)心，她太了解我的性格。自卑且自負(fù)，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時(shí)日還長(zhǎng)，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡?，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個(gè)精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時(shí)常想，或許他們沒(méi)有送我讀書(shū)，我會(huì)比現(xiàn)在快樂(lè)的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個(gè)老婆，生個(gè)孩子，在北山的山腰蓋個(gè)房子，然后平平淡淡過(guò)日子。
我一直不明白為什么活的不開(kāi)心，我同學(xué)說(shuō)這是矯情。
我原來(lái)一直以為自己看了那么多書(shū)，知道那么多道理，但是我依舊沒(méi)能過(guò)的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來(lái)的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過(guò)確切的講是看過(guò)那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá)，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽(tīng)不進(jìn)去，我知道她抑郁癥犯了，越說(shuō)越激動(dòng)，摔碎邊上的盤子，要拉開(kāi)自己的手腕，我都蒙了。我從來(lái)不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個(gè)瘋子就更沒(méi)有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個(gè)人是的，悄悄的跨掉了。
l說(shuō)從來(lái)不奢望有個(gè)人去深入了解自己，也不需要誰(shuí)雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。
我為而活著的讀后感篇二十
之前看完了路遙的《人生》，一直想寫(xiě)一篇讀后感，可是不知從什么角度入手?！度松愤@本小說(shuō)，就跟真的人生一樣沒(méi)什么主旨，跌宕起伏好像要告訴我們些什么，但內(nèi)容太多說(shuō)不清楚，到頭來(lái)也只為了——活著。
余華這樣說(shuō)自己的這本小說(shuō)：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受上萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
這段話，讀之前看沒(méi)有任何感覺(jué)，但是讀完以后發(fā)現(xiàn)，這段話就是《活著》，并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個(gè)悲劇，它讓我們看到一條生命的堅(jiān)強(qiáng)，以及活著的強(qiáng)大渴望。
我先前在想說(shuō)喜歡《活著》這本書(shū)，是不是有點(diǎn)殘忍，可是現(xiàn)在我想說(shuō)《活著》是我看過(guò)的書(shū)里面給我最大力量的一本，雖然最后只有福貴活了下來(lái)，就算他這一生活得多么不幸與不堪;就算他親眼看到身邊他所愛(ài)所恨的人一個(gè)個(gè)離去，但我們還是看到了，一個(gè)人活著的力量，活著的美好，活著的可貴。
初中的時(shí)候，我遇到挫折時(shí)總會(huì)這樣安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，沒(méi)有什么比死亡更痛苦，所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么?！边@句話總是很有效的給了我一個(gè)退路，就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)敵人的槍炮時(shí)想的那樣，只要能夠活著回去，怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。
人真的就是這樣，做少爺時(shí)的福貴吃喝嫖賭，除了正事其他什么都做，那個(gè)時(shí)候他忙著滿足自己的欲望，怎么會(huì)想到要腳踏實(shí)地地活著呢，他的人生好像一團(tuán)泡沫，隨時(shí)都有可能破滅的。從戰(zhàn)場(chǎng)上保住一條命回來(lái)的福貴，開(kāi)始好好待他的妻子和兒女，但苦難的命運(yùn)卻依然伴隨，時(shí)局的混亂，家境的貧困，家珍的害病，知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺(tái)，他才覺(jué)得命運(yùn)之神一瞬眷顧了他，奪走了他享受的權(quán)利，卻留給他一條命。
《活著》的情節(jié)進(jìn)行得很快，有點(diǎn)像我們的人生，腳步匆匆，來(lái)不及后悔，來(lái)不及思考為什么。有慶的死，鳳霞的死，二喜的死，接踵而至，淚還來(lái)不及風(fēng)干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn)，其實(shí)是《活著》進(jìn)行到后面，一個(gè)讓人欣慰的轉(zhuǎn)折，他的善良是完美的，從前一片灰色的世界，在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅，正當(dāng)人們覺(jué)得生活有了希望有了新的開(kāi)始時(shí)，他又早早地喪了命——留下苦根，從他的名字中我們也能猜到，又會(huì)是一個(gè)悲傷的結(jié)果。到了苦根的死，福貴應(yīng)該已經(jīng)有點(diǎn)麻木了吧，我不知道如何確切地形容他當(dāng)時(shí)的感受，一個(gè)見(jiàn)過(guò)那么多死亡的人，一個(gè)注定要孤獨(dú)的人，他已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)人活著。
不論生命多么叫人絕望，卻依然要倔強(qiáng)地挺立，驕傲地活著。
命運(yùn)的強(qiáng)權(quán)，有時(shí)使人感到無(wú)力。的確，在書(shū)中的背景下，人們其實(shí)沒(méi)有那么多力量去改變什么的，不像我們現(xiàn)在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下夢(mèng)想，拼搏一下未來(lái)。《活著》中的人們，也許是看不到所謂未來(lái)的，可是他們又對(duì)明天分外地清楚：明天我依然活著，我依然面對(duì)這片無(wú)邊的黃土，我依然為了我下一個(gè)明天揮下汗水。
是的，倔強(qiáng)地挺立，驕傲地活著。
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