無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，總結(jié)都是必不可少的一部分，可以幫助我們提高效率和質(zhì)量?？偨Y(jié)時(shí)要注重實(shí)事求是，不要夸大或縮小自己的成就。小編精選了一些有關(guān)總結(jié)的范文，希望能為大家提供一些寫作的思路和方法。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇一
蕭紅1920年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......
這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)樱绠?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的(語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的)，非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì);在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了;四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的`奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了!
這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強(qiáng)烈推薦給大家。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇二
一個(gè)名符其實(shí)的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》里了，她帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲的蕭紅，她的一生實(shí)在是不幸，最美好的也就是童年了。
小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長(zhǎng)的地方最痛愛(ài)她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書(shū)后，懷念起了自己的童年，現(xiàn)在學(xué)習(xí)越來(lái)越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時(shí)間忘卻。沒(méi)有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的.童年，兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年代和兩個(gè)社會(huì)的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì)到作者寫這本書(shū)時(shí)的悲涼。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇三
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類美的藝苑，以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的'一切。祖父、后園和她自我，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我個(gè)性喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好!
印象最深刻的，莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透但是氣來(lái)!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇四
呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書(shū)一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開(kāi)始了閱讀。
第一個(gè)畫面就反映了人們的無(wú)知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說(shuō)拆墻，種樹(shù)，卻沒(méi)有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社會(huì)的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書(shū)從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺，看完這本書(shū)我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開(kāi)那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書(shū)的開(kāi)頭我感覺(jué)十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺(jué)有點(diǎn)沉重!在這里到處可見(jiàn)人們的無(wú)知，他們只是因?yàn)榛钪钪瑸榱怂廊ザ廊ィ粋€(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無(wú)法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。
這本書(shū)也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要，從有二伯來(lái)說(shuō)吧，和書(shū)里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開(kāi)，這是因?yàn)樗X(jué)得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開(kāi)始追打他們，這說(shuō)明他還是十分有自尊的`。
其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來(lái)這純粹是滑稽戲，但也說(shuō)明了他的無(wú)奈，這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說(shuō)明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來(lái)跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說(shuō)明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒(méi)事人一樣呢!
這本書(shū)不僅形象生動(dòng)，還有大量的諷刺意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè)，也是眾多的讀者得到快樂(lè)。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇五
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》?！耙黄獢⑹略?shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎?；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;
要怎么樣，就怎么樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇六
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號(hào)出生于黑龍江呼蘭縣的一個(gè)封建地主管理家庭。因其作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力，被稱為"30年代的文學(xué)洛神",民國(guó)四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時(shí)間。因此，蕭紅才能深刻體會(huì)到底層人民的艱辛和無(wú)奈，并自覺(jué)的以平民和女性的視角來(lái)寫作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨(dú)特的書(shū)，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩(shī)話的語(yǔ)言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茅盾先生曾評(píng)價(jià)道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說(shuō)更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩(shī)、一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇七
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時(shí)光，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)得它越來(lái)越精彩精彩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請(qǐng)神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬(wàn)分的難舍。”而她眼里秋天的后園是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開(kāi)了蓼花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。”
作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著，害怕死后沒(méi)有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒(méi)有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝?，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>
我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂(lè)也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來(lái)到香港的時(shí)候，心中大概還在介懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來(lái)表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少?！边@句話暗合李后主“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的感慨，一個(gè)是漂泊女子，一個(gè)是亡國(guó)之君，這悲涼千載不滅。
在小說(shuō)中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時(shí)間?！痹谙愀鄣臅r(shí)候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識(shí)到自己時(shí)日無(wú)多，所以才想要用一個(gè)孩童的口吻來(lái)觸碰那被時(shí)光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時(shí)代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛(ài)的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來(lái)吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費(fèi)盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來(lái)吃“我”也不愿意。一個(gè)心智未開(kāi)，天真可愛(ài)的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來(lái)親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點(diǎn)，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨(dú)幻滅的痛楚，這種帶著一點(diǎn)病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無(wú)法比擬的。
讀完這部小說(shuō)，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨(dú)在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說(shuō)蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇八
今天我的腦子里又增加了新的知識(shí)，是呼蘭河傳的第二章，第二章的內(nèi)容是一個(gè)大神會(huì)治病，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿，紅的，是一個(gè)裙子，那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦，從頭到腳那都在說(shuō)話，說(shuō)完以后又開(kāi)始打顫，她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕著，每一打顫，就裝出要倒的樣子，把四邊人嚇一跳，可她又坐住了。
大神坐的是凳子，她對(duì)面擺著一塊牌位，牌位上貼著紅紙，寫著黑字，那牌位越舊越好。
第二章重點(diǎn)寫了一個(gè)大神來(lái)到了這里。
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開(kāi)了一條口子，風(fēng)像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動(dòng)物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺(jué)得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開(kāi)口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動(dòng)物的樣子。生動(dòng)形象的寫出了冬天的冷，讓我覺(jué)得自己好像已經(jīng)在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳這本書(shū)讓我體會(huì)了呼蘭和人民的自私，和貪婪。
呼蘭河傳這本書(shū)的作者是蕭紅，蕭紅回憶自己的童年主要講了校候在童年做過(guò)的事，蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代著名的女作家，被譽(yù)為“30年帶文學(xué)洛神”。
蕭紅回憶自己的童年做過(guò)的事有：跟著祖父在園子里瞎轉(zhuǎn)，祖父做什么蕭紅就做什么，比如祖父栽花，蕭紅就栽花，祖父拔草，蕭紅就拔草，蕭紅的家鄉(xiāng)是如此的'美妙，真是讓人心曠神怡。
呼蘭河的人民是無(wú)比的善良，呼蘭河的習(xí)俗有很多，還有國(guó)蘭和這一個(gè)情景真是讓人戀戀不舍。
呼蘭河傳。呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時(shí)候在幾個(gè)家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來(lái)的回憶性小說(shuō)。
呼蘭河城不是安祥寧?kù)o的天堂，那里充滿著無(wú)知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語(yǔ)氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨(dú)特的抒情方式給我們描繪出一個(gè)復(fù)雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無(wú)限廣闊的胸懷來(lái)召喚一份真情一份溫暖。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇九
“晚飯后，火云上來(lái)了。照著孩子的臉是紅色的。把大白狗變成紅狗。紅公雞變成了金子。黑母雞變成了紫檀。喂豬的老人靠在墻根上。他笑著看著他的兩只小白豬變成了小金豬。
所有這些，無(wú)論是呼蘭河城的街道，大自然的親切禮物，還是百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回了童年，充滿了童年的記憶。在感受作者作品中呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí)，我們也不由自主地回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都不一樣，但都是一樣的。無(wú)論是像作者一樣單調(diào)平淡，還是像你我一樣充滿趣味和歡樂(lè)，都令人難忘。那時(shí)候我們并不富裕，但我們真的很開(kāi)心。無(wú)論我們將來(lái)在哪里，歲月幾何，童年都將是我們的第一筆精神財(cái)富。
童年是美好的，回憶起來(lái)大多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的不僅僅是這幅多彩的風(fēng)土畫，還有它唱的凄婉歌謠。它講述的故事并不曲折離奇，更不用說(shuō)美麗動(dòng)人了。它只講述了幾個(gè)住在這個(gè)小鎮(zhèn)上的人的生活和經(jīng)歷。但正是這些平淡無(wú)奇的小城市人的經(jīng)歷和命運(yùn)，讓人沉思發(fā)人深省。最讓我感動(dòng)的是兩個(gè)人:老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十
灰色的色彩，平淡的敘事，這是《呼蘭河傳》這本書(shū)的特點(diǎn)。隨著蕭紅的筆觸，我們來(lái)到了二十世紀(jì)初的`呼蘭河城。
在這里，呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)下中國(guó)的一個(gè)縮影，因?yàn)槿藗兊挠廾?，無(wú)知，迷信，這里上演著一個(gè)又一個(gè)的悲劇。呼蘭河城中封建迷信的受害者成了當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照。
在這篇小說(shuō)中，團(tuán)圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子不都是代表了社會(huì)底層人的現(xiàn)狀嗎？他們?cè)谟廾翢o(wú)知，封建而帶有善良的城民下飽受折磨，而我今天要說(shuō)的便是團(tuán)圓媳婦。
團(tuán)圓媳婦是一個(gè)十二歲左右的女孩，也是一個(gè)長(zhǎng)得高，吃飯多，走路快的天真純潔的女孩，可是在她婆婆的陰影下，一切都變了。
婆婆每天的日常便是打團(tuán)圓媳婦，不管結(jié)果會(huì)怎么樣。而之后卻還認(rèn)為她有病，要祛病。本是件好事，卻在愚昧加善良的城民中，它就變得可惡了。
婆婆殘忍與團(tuán)圓媳婦的可憐形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)了作為一個(gè)孩童的天真爛漫。而每一個(gè)人寧愿做看客，也不遠(yuǎn)幫忙，反而指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，充分體現(xiàn)了人們愚昧，還帶有一些幸災(zāi)樂(lè)禍。對(duì)封建思想，封建禮教，封建道德和習(xí)俗荼毒的人們的靈魂作了深刻的揭示。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十一
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶”小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國(guó)女作家蕭紅。
作家茅盾說(shuō)，《呼蘭河傳》是“一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。真的不假，看—文中玩累了，就在房子下面找個(gè)陰涼的地方睡著了。沒(méi)有枕頭，沒(méi)有墊子，把草帽遮在臉上就睡著了。在我眼前生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)淘氣小女孩的樣子。東二道街上有一個(gè)六七尺深的大泥坑。這里淹死了小豬，悶死了狗，悶死了貓，經(jīng)常有雞鴨死在這個(gè)大泥坑里。根據(jù)我們目前的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該填補(bǔ)大泥坑，但當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為我們應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和天意，人們不應(yīng)該違背天意。真讓我為他們的無(wú)知而難過(guò)！
在作者的`描述中，她的童年既快樂(lè)又孤獨(dú)。她說(shuō)她很高興，因?yàn)樗幸粋€(gè)非常愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背誦詩(shī)歌和文字，識(shí)別莊稼，和她一起玩耍，和她聊天。她說(shuō)她很孤獨(dú)，因?yàn)樗顒?dòng)的地方只有那個(gè)大花園，通常只有她的祖父和她一起玩。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十二
這世上有一本書(shū)。它如詩(shī)，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書(shū)叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú)，敏感，矜持而又倔強(qiáng)，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書(shū)，而這本書(shū)也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。書(shū)里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情，令人發(fā)指。整本書(shū)布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。
還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀(jì)，本該無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫的她，卻成了一個(gè)陌生人家的童養(yǎng)媳，一個(gè)人孤獨(dú)無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團(tuán)圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國(guó)又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層，承受著非人的虐待，與其說(shuō)小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖?，不如說(shuō)事舊中國(guó)封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開(kāi)人世。
蕭紅說(shuō)她的童年是快樂(lè)的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過(guò)她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對(duì)這個(gè)家庭沒(méi)有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代，這本書(shū)描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情，但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了蕭紅對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?？墒牵匀挥忻?，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！边@是著名文學(xué)家矛盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，讀完這本書(shū)你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的'年代，灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十三
《呼蘭河傳》描寫的是舊時(shí)代的呼蘭河城。呼蘭河城是作者蕭紅小時(shí)候生活的地方。蕭紅寫的非常生動(dòng)，我仿佛看到了呼蘭河城一片熱鬧的景象。那里車水馬龍，花草茂盛，那里有小河慢慢的流淌。但是，在一條小路的旁邊卻有一個(gè)好大的泥坑，那里每年都會(huì)淹死牲畜和小孩，人們卻想不出辦法，有人說(shuō)要種樹(shù)，有人說(shuō)要拆墻，雖然把坑填平很簡(jiǎn)單，卻沒(méi)有一個(gè)人想起，我感覺(jué)那里的人很愚笨。
書(shū)里的語(yǔ)言非常的奇怪，好像很不通順，上句不搭下句，但是又非常的好懂。書(shū)里的故事非常好玩，有跳大神、扭秧歌、看河燈，各式各樣，五花八門，這里的民俗很豐盛，讓我見(jiàn)識(shí)了很多。這里的人們生活很貧苦、艱難，沒(méi)有一點(diǎn)兒絢麗的色彩。他們還很封建迷信，活著就是活著，死了也就死了，他們感覺(jué)死了到了陰間要比活著還要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他們也要觀看一番，就好像是沒(méi)見(jiàn)過(guò)死人似的，哪怕每年都有人被嚇?biāo)馈?/p>
《呼蘭河傳》讓我了解了舊時(shí)代的人們的生活，極其平淡無(wú)味，封建無(wú)知，我們不能像他們那樣，一定要學(xué)習(xí)更多的'科學(xué)知識(shí)，不做那些愚昧無(wú)知的人。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十四
灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面……這本書(shū)把我們帶進(jìn)了二十世紀(jì)初的小城——呼蘭河傳。文中的我，是一不諳世事的孩子，對(duì)大千世界也充滿了好奇?！拔摇迸c祖父在花園中嬉戲、玩耍，充滿快樂(lè)，作者卻偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那兒，到處可見(jiàn)因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知、愚昧、麻木而引發(fā)的一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難。如：一位婆婆活生生地害死了一個(gè)12歲活潑可愛(ài)的女孩。就因?yàn)樘蠓讲环线@里的規(guī)矩，所以婆婆狠狠地打了團(tuán)圓媳婦，生病后，婆婆又想了很多辦法讓團(tuán)圓媳婦好，但屢試屢敗，最終團(tuán)圓媳婦還是悲痛地離開(kāi)了這個(gè)美好的世界。我都不知道這個(gè)婆婆到底是討厭團(tuán)圓媳婦還是可憐團(tuán)圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫(yī)院?但《呼蘭河傳》里既沒(méi)有批判，也沒(méi)有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的'語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
對(duì)于《呼蘭河傳》，茅盾爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“如果有使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過(guò)于太早的死和寂寞的死。”
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十五
“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎么繁華?！本褪沁@樣的小城里，有著舊時(shí)光特有的氣息，心酸的同時(shí)伴隨著快樂(lè)。
在那個(gè)特定的年代下，人們時(shí)時(shí)刻刻都在忙碌著，唯一的精神寄托與迷信掛鉤。例如小孩在學(xué)堂里越念越壞，家長(zhǎng)認(rèn)為是嚇掉了小孩的魂。如今的我們實(shí)在難以如此認(rèn)為。但讓我感觸最多的是“小團(tuán)圓媳婦”這一節(jié)。她是從小就被婆家給買下來(lái)的童養(yǎng)媳，等到年紀(jì)差不多(即可以干活時(shí))就來(lái)到婆家生活。小團(tuán)圓媳婦雖然個(gè)子很大，但年齡與其身高不符。小團(tuán)圓媳婦因?yàn)橄胍丶叶璨凰?，飯不想，婆婆為此發(fā)怒，更有“一天打八頓，罵三場(chǎng)……我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠那能規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)。”試想一個(gè)人一天挨八頓打，甚至用沸水從頭上澆下來(lái)，人昏死之后又用冷水澆醒，這樣的折磨之下，原來(lái)天真爛漫的小團(tuán)圓媳婦過(guò)早地體驗(yàn)了人無(wú)知、愚昧下的苦難。
讀到這兒，我情不自禁地慶幸自己沒(méi)有出生在那個(gè)年代，也為小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)嘆惋，更為那時(shí)人們思想觀念的腐朽而悲憤。盡管在那個(gè)年代很心酸，但仍有歡樂(lè)的`一面。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上了天似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。要怎么樣，都是自由的?！背錆M了童趣的話語(yǔ)，便是文中“我”的樂(lè)園——后園。在后園里有著“我”和祖父最歡樂(lè)的時(shí)光，那樣無(wú)憂無(wú)慮的生活，是“我”最深的記憶。祖父時(shí)常被頑皮的“我”捉弄，總有斷斷續(xù)續(xù)的笑聲從后園里傳出來(lái)。
我與文中小主人公做過(guò)同一件事，那便是念詩(shī)。因?yàn)槲彝夤敲處煟r(shí)候就和他去學(xué)校。晚上總會(huì)纏著外公教我念詩(shī)，雖然不懂是什么意思，還是樂(lè)此不疲的重復(fù)念。只覺(jué)得好聽(tīng)，重復(fù)多次后便記下了。和文中的祖父常給小主人公美味的零食一樣，外公有好吃的東西自己舍不得吃，總會(huì)拿給我，看著我吃得津津有味。寫到這里，已有一個(gè)多月未回家的我，想念起自己的家，想念外公，便和外公通了電話，聊了很長(zhǎng)時(shí)間。過(guò)后，那份想念才逐漸退卻。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十六
《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè)，當(dāng)然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美，壞的也不會(huì)有多可惡，總是命當(dāng)如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒(méi)有人說(shuō)要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開(kāi)在墻頭上，越是鮮明，就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無(wú)止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛(ài)，她童年時(shí)，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了，當(dāng)諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無(wú)人相伴，究竟要怎么走。
滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書(shū)不該看的，看了要有心魔。佛家說(shuō)，你若望向深淵，深淵也會(huì)回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無(wú)奈掙扎，保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落，跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣，我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十七
參觀書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，我看到了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》。書(shū)的封面是土黃色的，有很多精美的畫面。我家藏的書(shū)封面是黑色的，只有一張作者的小照片，憂郁的眼睛看著前方。
當(dāng)我第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，我還年輕，沒(méi)有理解書(shū)中表達(dá)的深層悲傷。我只覺(jué)得作者描述的童年生涯特別生動(dòng)有趣。慢慢長(zhǎng)大，再讀蕭紅的時(shí)候，卻從她的字里行間讀出了淡然的悲傷?！逗艉犹m傳》由幾個(gè)故事組成。這些故事似乎是零散的，不能形成完整的線索，但文章總是帶有細(xì)膩的抒情。她用一種非常輕松的語(yǔ)言來(lái)描述荒涼，“我的家人很荒涼。我的院子很荒涼。”這種風(fēng)格就像有人給她寫的傳記里說(shuō)的:這個(gè)人手臂內(nèi)傷，骨頭受傷。骨頭是給扁鵲看的，已經(jīng)變色了。但她背著雙手。她走到門外，說(shuō)天涼，說(shuō)風(fēng)大，說(shuō)橡樹(shù)的紅葉落在地上。
蕭紅的一生很不幸。雖然她被魯迅視為“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，但她虛弱多病的'身體幾乎承受著動(dòng)蕩時(shí)代的所有屈辱和痛苦：社會(huì)、民族和性別；精神和身體。她臨終時(shí)留言：“我一生中最大的痛苦和不幸，都是因?yàn)槲沂莻€(gè)女人?！白屓诵乃?。肖紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)爭(zhēng)中從中國(guó)最北方的城市到中國(guó)最南方的城市，她總是在走路，在走路上，過(guò)去，留下，是最孤獨(dú)的風(fēng)景。
《呼蘭河傳》的寫作時(shí)間跨度很大，在“七”七、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)開(kāi)始醞釀，上?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)失敗后開(kāi)始寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這一時(shí)期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中也因戰(zhàn)爭(zhēng)而流離失所；感情是深沉的泥潭。雖然她被開(kāi)除為“祖籍”，她的家鄉(xiāng)早已成為敵人，但人們總是有一種回歸的心理，尤其是當(dāng)他們對(duì)未來(lái)的道路感到困惑時(shí)，這種想法變得越來(lái)越強(qiáng)烈。
從《呼蘭河傳》的字里行間，我們可以深深地感受到蕭紅當(dāng)時(shí)是孤獨(dú)的。她曾對(duì)老朋友白朗說(shuō)：“未來(lái)的愿景已經(jīng)擺在我面前了。我將永遠(yuǎn)孤獨(dú)和憂郁！”她渴望從現(xiàn)實(shí)的負(fù)擔(dān)中解脫出來(lái)，這正是很難做到的。因此，她想留住一片美麗的童年土地，幻想遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o。
然而，作者小時(shí)候?qū)臎龅挠洃浘拖袷且粋€(gè)深深的烙印，存在于她的思想中。因此，整部小說(shuō)的基調(diào)是深沉而悲傷的。印象最深的部分是她寫的跳神:“到了夜靜的時(shí)候，又是送神回山。送神回山的鼓，都打得很漂亮。如果你趕上一個(gè)下雨的夜晚，那就特別荒涼了。寡婦可以哭，寡婦可以起床猶豫。鼓聲就像故意激怒那些不幸的人，打得又急又慢，好像一個(gè)迷失的人在晚上說(shuō)他的困惑，好像一個(gè)不幸的老人在回憶他快樂(lè)的短暫童年。又好像慈愛(ài)的母親把兒子送走了。又仿佛在生離死別，極其難舍。人生為什么，才有如此凄涼的夜晚。“世界上，再多的花景，最終也難以逃脫最后的凄涼。一些很平淡的句子，卻有一種難以形容的悲傷。
那里的人們似乎過(guò)著卑微而平凡的生活：“天黑時(shí)睡覺(jué)，天亮?xí)r起床工作。一年四季，春雨冬雪，也只是隨著季節(jié)，穿上棉衣，脫下單衣地過(guò)去?！袄狭?，老了也沒(méi)關(guān)系。眼花繚亂，不看；耳聾，不聽(tīng)；牙齒脫落，吞咽；不能走路，癱瘓。“病了，人吃五糧，誰(shuí)不生病？死了，哭了一場(chǎng)，埋了之后，活著的還活著。該吃，該吃；該睡，該睡。“小說(shuō)中描繪的日子不是現(xiàn)實(shí)生活的縮影。過(guò)去是怎么來(lái)的，未來(lái)是怎樣的。生死是自然規(guī)律。應(yīng)該發(fā)生的事情是如此平靜和自然。什么是不應(yīng)該發(fā)生的？人們麻木地生活著，一天又一天。
我不知道作者作品中的小日本甜瓜是否還在年復(fù)一年地開(kāi)著小黃花，但我知道歲月可以流逝，人們會(huì)變老，但有些記憶永遠(yuǎn)不會(huì)消失。所以我開(kāi)始渴望，渴望去黑土地，看看，感受時(shí)間和空間的流動(dòng)，也許，在現(xiàn)在和未來(lái)的道路上，我們總是知道，風(fēng)景是遙遠(yuǎn)的。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十八
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過(guò)著平淡無(wú)奇的生活，讀著讀著，總覺(jué)得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪?，像木頭人一樣。
這一切的一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的諷刺。
通過(guò)這些，也反映出了我們現(xiàn)在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧!他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂(lè)觀，他一生肯定都是快樂(lè)的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇了。
當(dāng)作者寫到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺(jué)得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè)時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種.種時(shí)光，這里的歡樂(lè)，這里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂(lè)與悲傷，感觸與同情。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十九
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。
“祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的'草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。
我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)：
“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的?！?/p>
我笑得哆嗦起來(lái)。我?guī)缀鯖](méi)有支持的能力再插上去?！?/p>
當(dāng)我讀了這一段，就覺(jué)得有趣極了。從中可以感受到“我”作為一個(gè)孩子的天真活潑和調(diào)皮，讓人不理解的想法，讓我覺(jué)得很好玩。一邊插花，一邊笑，祖父竟渾然不知，而且還說(shuō)了那么有趣的話——“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的?！闭媸莻€(gè)慈祥的爺爺!這樣愜意，這樣美好的生活，可真令人羨慕啊!
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇二十
一個(gè)活潑可愛(ài)又淘氣的小姑娘，跟著她的外祖父，在菜園里自由自在，無(wú)憂無(wú)慮地生活并玩耍著。她想做什么，就做什么，就像一只出籠的鳥(niǎo)兒，無(wú)拘無(wú)束，在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個(gè)簡(jiǎn)短片段，也是民國(guó)才女蕭紅童年時(shí)期的真實(shí)寫照。
賞讀完這一段美文，腦海中依稀閃現(xiàn)出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類似的童年生活，可是我人生中的一份無(wú)比珍貴的寶藏啊!
在那時(shí)，鄰居都是自來(lái)熟，兩個(gè)陌生小孩剛見(jiàn)面就能打成一片，好不快活!可是現(xiàn)在，在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，這種日子不復(fù)存在了，以往，孩子們玩耍時(shí)那銀鈴般的笑聲也一去不復(fù)返了。
如今，那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間，那一個(gè)個(gè)豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心?，F(xiàn)在，寫不完的作業(yè)，學(xué)不完的知識(shí)，讀不完的補(bǔ)習(xí)班，是兒童們頭上的三座大山，他們無(wú)不被這三座大山壓得近乎窒息。學(xué)習(xí)和知識(shí)固然重要，但我們也渴望自由，我們也需要一個(gè)蕭紅式的童年。孩子們愛(ài)玩的天性，被無(wú)情地扼殺了。
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