分析是通過對事物進行細致而系統(tǒng)的觀察，以求更好地了解其本質(zhì)和特征。寫總結(jié)時，要注意突出重點，不必贅述細節(jié)。以下是小編為大家整理的一些人生哲理，希望能引發(fā)大家對人生的思考與矚目。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇一
中學生的年齡都在十七八歲，正處在身心發(fā)展的重要時期，隨著生理和心理的發(fā)展，隨著學業(yè)內(nèi)容的增加，或多或少的會產(chǎn)生各種心理障礙，但其心理取向卻有很強的可塑性和延展性，我們應(yīng)適時地抓住學生心理發(fā)展的特點，正確引導他們的心理取向。在物理教學中我努力尋求最佳切入點，培養(yǎng)他們堅韌自信，樂觀向上，積極進取，勇于創(chuàng)新和唯美的良好心理品質(zhì)。使他們能夠在今后的工作中，成為一名積極向上的社會主義建設(shè)者和接班人。物理教學要符合中學生的認識規(guī)律，要有科學性、系統(tǒng)性，也要有趣味性和實用性。如何在教學中培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)呢？結(jié)合我的物理教學工作實際，我覺得在物理教學中培養(yǎng)學生心理素質(zhì)要把握以下幾個切入點：
一、利用學科特點，激發(fā)學生的學習興趣
興趣是最好的老師。物理學科是一門實驗性很強的學科，我根據(jù)這一特點，在物理教學中，充分創(chuàng)設(shè)學習情境，啟發(fā)學生自主學習的愿望，培養(yǎng)學生的學習興趣。在教學中，設(shè)置難易適當?shù)膯栴}情境，設(shè)置心理支點，讓學生學會探索，品嘗經(jīng)過一番努力而獲得成功的快樂，并由此激發(fā)學生不畏艱險、勇于進取的精神。例如，在物體運動的教學中，怎樣描述一個運動的物體呢？我們完全可以讓學生發(fā)揮自己的想象，適當?shù)募右砸龑В寣W生自己想到用點來代替物體，這樣他們自己得出結(jié)論，使學生學好物理的自信心倍增。并通過引導，讓學生意識到不是只有物理學家能夠想到，我們普通的學生也可以，增強學生的自信心。同時思考的過程也鍛煉了他們的意志力，成功的喜悅培養(yǎng)了學生的進取心，激發(fā)了學生極大的學習積極性和追求成功的動機。
二、培養(yǎng)物理思維，增強學生的自信心
恩格斯曾說：思維是地球上最美麗的花朵。思維也是認識過程中的重要心理現(xiàn)象，因此在教學中培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)非常重要。物理學的發(fā)展與完善的過程，在思想方法上是從絕對走向相對；從線性走向非線性；從精確走向模糊；從確定性走向隨機性；從可逆走向不可逆；從定域論走向場論；從時空分離走向時空統(tǒng)—；從分析方法走向系統(tǒng)方法，這充分體現(xiàn)了物理的思想方法和物理的'思維方式。同理，這也是我們探索自然，認識自然的科學思維方式。物理學研究中形成的方法，觀察現(xiàn)象——概括、抽象出概念——歸納演繹、分析綜合、類比聯(lián)想——提出假說或模型——推導理論（定理、定律）——實驗驗證，同樣是科學研究的有效方法。如在萬有引力定律教學中，遵循牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力的思路：從熟了的蘋果為何落地、月亮卻懸在空中不落，再到運動的蘋果滿足一定的條件也可以不落地。進而從認識萬有引力的由來之后，再由開普勒三定律得到引力的大小。這樣，在解決問題時層層遞推，使學生得到的不僅僅是知識，更重要的是解決問題的方法。掌握科學的思維方法的另一有效途徑是在物理教學中穿插思維方式的訓練，例如可結(jié)合物理過程和習題教學，有計劃、有目的地對學生進行邏輯思維、局部與整體思維、批判與創(chuàng)造思維的訓練，逐步提高學生的科學素質(zhì)，培養(yǎng)學生的自信心。掌握知識固然重要，但掌握方法比掌握知識更為重要，因為掌握了方法，就可以從舊知識中產(chǎn)生出新知識，并在解決問題中產(chǎn)生出新問題，并產(chǎn)生出解決問題的新方法，這對學生的意志力和自信心的培養(yǎng)非常重要的。因此，在物理教學中要積極訓練學生思維的廣闊性、靈活性、深刻性、批判性，并通過解決問題讓學生體驗思維的魅力，不斷增強追求更好的人生信念。
三、提高觀察能力，培養(yǎng)學生的意志力
一切科學的新發(fā)現(xiàn)、新規(guī)律，都是建立在周密、精確、系統(tǒng)的觀察基礎(chǔ)之上的。一切觀察的過程都需要良好的意志力來保障。物理學是一門以觀察、實驗為基礎(chǔ)的學科，培養(yǎng)學生的觀察能力是教學過程的一項重要任務(wù)。通過觀察現(xiàn)象和各種實驗活動，對培養(yǎng)學生的意志力，培養(yǎng)學生科學的思維方法和實事求是的科學態(tài)度等科學素質(zhì)都具有特別重要的意義。因此，在物理實驗課上，要訓練學生實驗有主次、有步驟、有層次，從而培養(yǎng)學生堅持性，使學生養(yǎng)成執(zhí)著的精神；要訓練學生實驗有準備、有計劃、有結(jié)論，從而培養(yǎng)學生的堅韌性，使學生養(yǎng)成細致的品質(zhì)。因此在物理教學中應(yīng)重視物理實驗，并不斷加強對學生觀察力的培養(yǎng)和訓練，從而訓練學生良好的意志品質(zhì)。總之，在物理教學培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)是一項重要而長期的工作，我們教師一定要在工作中多思考，勤實踐，探索并利用好物理教學與心理素質(zhì)培養(yǎng)的切入點，為培養(yǎng)祖國優(yōu)秀人才而努力探索。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇二
在平時的教學中有的教師可能用過“學完了生字詞，接下來我們就來認真文”、“剛才我們學習的是第一段，下面我們接著學習第二段”這一類的話行教學過渡。一節(jié)課下來給人感覺整個課堂教學顯得斷斷續(xù)續(xù)生硬發(fā)澀。這其考慮教學過渡的藝術(shù)性。藝術(shù)的教學過渡，會使教學全過程節(jié)奏清晰，又環(huán)環(huán)然一體，從而提高閱讀教學的整體效果。教學中各環(huán)節(jié)過渡的效果與課堂上師交流、信息的傳遞，注意力的轉(zhuǎn)移等心理因素是否協(xié)調(diào)有密切的關(guān)系。也就是的教學過渡，應(yīng)滲透提示性、遷移性、邏輯性、形象性等因素。
我們做《今天我們?nèi)绾紊瞎_課》的講座中提到“教學環(huán)節(jié)的過渡應(yīng)該自無痕）”給我留下了深刻的印象，后來我在課堂教學過渡中都努力做到――淡這幾年來我也一直在學習并實踐收集到的關(guān)于教學過渡的方法。
一、串聯(lián)式過渡。
通過富有藝術(shù)情趣的問題的創(chuàng)設(shè)，將教學內(nèi)容用巧妙的過渡串聯(lián)起來，以教學內(nèi)容的轉(zhuǎn)換和課堂整體結(jié)構(gòu)安排的天衣無縫。我在教學《小壁虎借尾巴》運用了一系列富有藝術(shù)情趣的設(shè)問語言，把學生安然地從一個波峰送到另一個時，一堂課就在不知不覺中過去了。而且取得了不錯的效果（這一課教學獲得年繁昌縣青年教師閱讀教學比賽一等獎）。
我的教學過程是這樣的。（加粗字體是我的過渡語）
（一）自由讀課文3――5自然段，同時思考：
1、小壁虎去向誰借尾巴了？結(jié)果怎樣？
2、再讀想一想，為什么他們都不能把尾巴借給小壁虎，用“因為？所以式說一說。
師過渡：除了你們剛才說的原因外，我想可能是小壁虎借尾巴時不禮貌，不借，是不是呀？（學生：不是）他借尾巴時是怎么說的？找出那幾句話來讀哪里看出他有禮貌？（指導朗讀小壁虎說的話，通過“稱呼：您、姐姐、伯伯商量：行嗎？”體會）
3、出示小動物們說的話，指導朗讀。要讀出動物們有禮貌、無奈的語氣慢一些。（先自由讀，然后同桌互讀、再指名讀、分組讀。）
師過度：老師發(fā)現(xiàn)小壁虎除了有禮貌，還有一個優(yōu)點很值得我們學習，你發(fā)現(xiàn)？
4、出示：小壁虎爬啊爬，爬到小河邊？？小壁虎爬啊爬，爬到大樹上？爬呀爬，爬到房檐下？？（通過“爬呀爬”引導學生感悟發(fā)現(xiàn)小壁虎遇到困難不放棄）。
（發(fā)現(xiàn)課堂紀律不太好。師過渡：小壁虎有這么多的優(yōu)點，我發(fā)現(xiàn)我們班的也有很多優(yōu)點，你們看（指一上課認真聽講的學生）這位同學上課多認真，坐呀！我看誰會比他坐得更端正。）
5、模仿說話。
模仿課文說一段話，（出示投影字幕）小壁虎爬呀爬，爬到——他看見――？說：“？――？，您把尾巴借給我行嗎t(yī)”？――？說：“不行啊，我要用尾巴？―（鼓勵學生用上“――來――去”說話）
（二）學習第7自然段。（小壁虎的尾巴有再生能力。）
1、指名讀第7自然段。想一想：小壁虎高興地叫起來，應(yīng)當怎樣讀？誰能
二、提示性過渡。
閱讀課文從形式到內(nèi)容，在涉及的事物或現(xiàn)象之間，都會有千絲萬縷的聯(lián)有目的地提示課文的某一方面，啟發(fā)學生作“由此及彼”、“以因求果”、“舉地聯(lián)想，從而在揭示“來龍去脈”的過程中，找到解決問題的途徑，使教學從到另一個環(huán)節(jié)，自然勾連，上下貫通。在聽一位老師教學《田忌賽馬》一課時堂上突然提出：“假如第二次比賽中，田忌按孫臏的方法去做，但結(jié)果不是勝失敗了，這可能是什么原因？”這一問題的提出，要求學生聯(lián)系課文去變更思果去設(shè)想原因。經(jīng)過思考，不少學生認為：很可能是田忌以下等馬與齊威王的賽后，齊威王發(fā)現(xiàn)了秘密，隨即采取了對策，用自己的下等馬對孫臏的上等馬場，再用自己的中等馬對孫臏的中等馬，再勝一場。這樣，齊威王最終還是以勝。這時，我又進一步追問：“難道孫臏沒有考慮這種可能性嗎？孫臏的勝利然取得的？”至此，學生已豁然開朗，十分肯定地說：“孫臏斷定齊威王不會因為他看到的齊威王已被勝利沖昏了頭腦，趾高氣揚，忘乎所以，他認定戰(zhàn)勝吹灰之力，是無論如何也不會提防的。”師再問：“你從哪里看出齊威王的驕傲引導學生深入課文學習，使學生進一步認識了孫臏、齊威王的不同心態(tài)，更深人物的內(nèi)心，感悟了課文中心思想，培養(yǎng)了思維能力。
三、懸念式過渡。
學生高效率的學習，需要有下個良好的思維環(huán)境和心理態(tài)勢。懸念過渡，發(fā)求知欲，發(fā)展學生思維為目標的過渡方法。它利用學生求知欲旺盛和好奇的過設(shè)置懸念，使學生產(chǎn)生對知識的關(guān)切和渴望心情，達到與教師心理同步，從好的教學效果。著名特級教師王燕驊在教學《五彩池》這篇課文時，在學生深后，給學生一個“空白”：四川省藏龍山上的五彩池十分奇異，這一點通過學經(jīng)體會到了，可《五彩池》這篇課文的寫法也有“奇異”之處，使孩子們感到鮮”。于是，教師留下的這一懸念，激起了學生進一步深究課文的興趣。
四、遷移性過渡。
利用語言材料之間的內(nèi)部外部聯(lián)系，通過聯(lián)想，類比，進行知識遷移，以銜接作用。特級教師賀誠在教學《再見了，親人》一課時，安排了這樣一段過渡啊，這是一份份以生命和鮮血為代價的情意。如果你是被大娘從敵機下救出的果你是被小金花媽媽用生命換來的老王，如果你是吃過大嫂親手挖來野菜的士，那么在這離別的時刻，還會怎樣對這些朝鮮親人們說？”由此引讀四、五運用移情體驗，深化題意。
總之，教學過渡是存在于教學過程中的客觀現(xiàn)象，是必不可少的的中間環(huán)
他的重要地位和作用，并掌握常用的過渡方法，不僅有利于對課堂教學的組織而且會大大提高閱讀教學的效果，因為教學有了啟承轉(zhuǎn)合，才能成就生氣靈動但在處理課堂過渡時值得注意的是：課堂過渡語的導引性和銜接性。因此，在定要注意得體自如，淡而無痕，在“導”與“接”上顯能耐。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇三
摘要：隨著我國社會和經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對男幼師生需求量不斷高漲，男幼兒教師越來越被社會所關(guān)注。幼兒師范憂校的音樂教師，要適時改變觀念，順應(yīng)學校發(fā)展，從師資、教材、教學方法、實踐模式上入手制訂出一套適合男性特征的音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式。
關(guān)鍵詞：男幼兒教師音樂課程項目目標
5月，牡丹江幼兒師范學校并人牡丹江師范學校，，月，牡丹江師范學校升格為黑龍江幼兒師范高等?？茖W校，9月為適應(yīng)市場需求我校招收了第一個男生幼師班（往屆招收的男生與女生同班上課），由此拉開了我省幼兒師范院校職業(yè)化背景下招收男生幼師班的序幕。隨著近幾年來社會對男幼師生需求量的不斷高漲，男幼兒教師也成為幼教隊伍中的“香悖悖”，越來越多的人意識到，由于觀念上對男女所從事職業(yè)的局限性，在幼兒園男女教師不成比例，更使得男幼兒缺乏男子漢氣概，說話細聲細氣、動作扭扭捏捏、性格文靜柔弱、心理承受能力脆弱，一點男孩子的感覺都沒有。這些都讓幼教工作者看在眼里，疼在心中。
面對如此嚴峻的形式，我校走出了關(guān)鍵性的一步―招收男幼師班。學前職業(yè)化教育中音樂是藝術(shù)教育的一種，但它又有別于藝術(shù)院校的培養(yǎng)目標，轉(zhuǎn)型后的學前教育專業(yè)既具有師范性，又具有職業(yè)性。學前教育專業(yè)的音樂課程要體現(xiàn)學前教育專業(yè)的特點和幼兒園工作的實際需要：通過音樂課程的學習使學生掌握基本音樂素養(yǎng)，以及幼兒園工作中不可缺少的彈唱、伴奏、藝術(shù)鑒賞能力等。因此，探討男幼師班的音樂教學培養(yǎng)模式就尤為重要。
1男生班教學師資占首位
現(xiàn)階段我校音樂專任教師都是音樂學校畢業(yè)，也有一些兼職教師是來自其它音樂團體的。學校升專后，無論是教師的數(shù)量還是業(yè)務(wù)素質(zhì)，都有待進一步調(diào)整和提高。這就需要教師按崗位、年齡、需要和本人意愿有針對性地參加各種培訓，有條件的要到其他藝術(shù)院?；驇煼对盒５囊魳穼I(yè)進修，以達到專業(yè)適應(yīng)市場，教師適應(yīng)專業(yè)，教學適應(yīng)學生，學生適應(yīng)社會。針對男生班這個特殊群體，一些藝術(shù)課就要安排相應(yīng)人員來上課，比如舞蹈課、聲樂課，可以安排男舞蹈教師、男聲樂教師專門上課，根據(jù)男性的特點安排相應(yīng)的課程，以便于在今后的工作中，最大限度地發(fā)揮男性在幼兒教師隊伍中的優(yōu)勢。
2針對男生好動、求知欲強的特點合理安排敬材
（1）文字型教材
一些理論課如樂理、和聲，包括一些技能類教材文字表述部分都是不可忽視的。男生的特點是活潑好動，對文字性的知識重視不夠，這時教師就要使學生理解：理論是一切音樂活動的源泉，幼兒教師音樂理論素質(zhì)直接關(guān)系到其他音樂學科的發(fā)展，進而直接影響在未來幼兒園工作中的音樂教學水平，因而一定要提高對理論的重視程度。
（2）目標式教材
在一門課的教學中，教師安排多個目標項目通過一段時間或一學期的學習來完成目標項目，最終達到讓學生在項目完成過程中掌握知識的目的。
（3）見習實習
通過見習實習活動，男生能擺脫從事幼教事業(yè)的心理壓力，并把學到的音樂知識運用到實踐中去。
3運用現(xiàn)代教學方法指導男生班音樂課教學
（1）指導發(fā)現(xiàn)教學
在音樂課程教學中，教師根據(jù)男生好鉆研的特征通過指導的方式對所授音樂教材進行組合，由教師向?qū)W生提供觀察和分析的書面或影像資料，學生在課前結(jié)合自己對音樂知識的個人理解進行預習，將遇到的問題拿到課堂上尋解。同時，教師給予必要的指導。這樣，既能縮短技能形成所需的時間，又易于學生深人系統(tǒng)地掌握理論知識，提高學生觀察、分析、判斷的能力，也有利于學生教學能力的發(fā)展。
（2）項目教學
在音樂課程教學中，根據(jù)男生動手能力強的特點，將音樂課程教學內(nèi)容依據(jù)認知規(guī)律和音樂技能形成的規(guī)律，分解為若干相互聯(lián)系的小項目，使之成為便于學習的大的項目載體，并建立相應(yīng)的評估反饋系統(tǒng)。如果達到預定的項目標準，即進行下一步學習；如果沒有達到項目標準，則考慮建立新的項目目標，并配以相應(yīng)的矯正措施。
（3）評價學習教學
在音樂課程教學中，根據(jù)男生不服輸?shù)奶卣?。結(jié)合教學目的和任務(wù)以及學生初始技能水平測試的結(jié)果，把音樂課程教材內(nèi)容分解為具有不同層次的目標體系并指定相應(yīng)的評價標準，分別對教學狀態(tài)進行評價，其結(jié)果反饋給學生，讓學生在追趕中達到預期教學目標的程度。
（4）“問題”教學
在音樂課程教學中，根據(jù)男生好學好問的特征設(shè)計教學方法。所謂“問題”教學就是提出解決學習問題的五步程序，即“提出問題一確定問題一提出可能答案一分析各種答案一選擇合理答案”。通過在教學過程中設(shè)置一系列的問題情境，啟發(fā)引導學生運用分析、比較、綜合等邏輯思維方法和歸納演繹等邏輯推理形式，求得對問題的解決，獲得知識和技能。
（5）案例實踐教學
在兒童劇創(chuàng)新編排的教學中，通過選擇具有典型特征的劇目作為教學內(nèi)容來分析、排演，既鍛煉學生的實踐能力，又形象生動地進行教學。
（6）合作探究式教學法
通過“學生分組一小組討論一學習結(jié)果評價”等活動，加深學生對問題的理解，主張教學從學生心理需要出發(fā)，提倡“合作”學習。
當然，每一種現(xiàn)代教學理論均有一定的適應(yīng)范圍，也必然有其各自的`局限性。所以，教師可根據(jù)學生的所學情況來合理運用。
4提高實踐在男幼師班音樂課教學的地位
通過實踐，教師可隨時檢驗學生的學習效果，還可在他們運用知識的過程中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)通過學習、檢驗、提高、再學習、再檢驗、再提高的方式促進教學內(nèi)容、方式、方法的不斷改進。
（1）課堂實踐
將音樂教學法的教學內(nèi)容分散到各課程、各教學環(huán)節(jié)之中，組織、輔導學生根據(jù)不同科目編寫教案，進行模擬課堂教學實踐，使學生將其所學靈活運用，也可提前進人教師角色體驗，。并對其教學能力進行培養(yǎng)。
（2）藝術(shù)實踐
專門為男生設(shè)計一些具有男生特征的工作項目，并創(chuàng)造他們與女生班級的項目競賽，提高他們自身的滿足感與自豪感。同時可按期舉辦各種形式的兒童劇或文藝演出，讓學生參與策劃、組織，從中培養(yǎng)學生的組織能力、駕馭能力，以及在未來工作中與其他教師協(xié)調(diào)配合的能力。培養(yǎng)他們的藝術(shù)表現(xiàn)能力、示范能力。
（3）社會實踐
適時安排學生下鄉(xiāng)支教，安排去幼兒園實習，體驗教學的樂趣。并帶著問題和思考回到課堂，尋求教師的解答和指導。
總之，幼兒師范男生班音樂教學改革不僅要從學生實際出發(fā)，針對學生的知識結(jié)構(gòu)和性別年齡特點來進行，而且要適應(yīng)迅猛發(fā)展的形勢和千變?nèi)f化的世界，以全面提高學生的綜合素質(zhì)為目標，培養(yǎng)開拓型的全面發(fā)展的新時代人才。
（3）評價學習教學
在音樂課程教學中，根據(jù)男生不服輸?shù)奶卣?。結(jié)合教學目的和任務(wù)以及學生初始技能水平測試的結(jié)果，把音樂課程教材內(nèi)容分解為具有不同層次的目標體系并指定相應(yīng)的評價標準，分別對教學狀態(tài)進行評價，其結(jié)果反饋給學生，讓學生在追趕中達到預期教學目標的程度。
（4）“問題”教學
在音樂課程教學中，根據(jù)男生好學好問的特征設(shè)計教學方法。所謂“問題”教學就是提出解決學習問題的五步程序，即“提出問題一確定問題一提出可能答案一分析各種答案一選擇合理答案”。通過在教學過程中設(shè)置一系列的問題情境，啟發(fā)引導學生運用分析、比較、綜合等邏輯思維方法和歸納演繹等邏輯推理形式，求得對問題的解決，獲得知識和技能。
（5）案例實踐教學
在兒童劇創(chuàng)新編排的教學中，通過選擇具有典型特征的劇目作為教學內(nèi)容來分析、排演，既鍛煉學生的實踐能力，又形象生動地進行教學。
（6）合作探究式教學法
通過“學生分組一小組討論一學習結(jié)果評價”等活動，加深學生對問題的理解，主張教學從學生心理需要出發(fā)，提倡“合作”學習。
當然，每一種現(xiàn)代教學理論均有一定的適應(yīng)范圍，也必然有其各自的局限性。所以，教師可根據(jù)學生的所學情況來合理運用。
總之，幼兒師范男生班音樂教學改革不僅要從學生實際出發(fā)，針對學生的知識結(jié)構(gòu)和性別年齡特點來進行，而且要適應(yīng)迅猛發(fā)展的形勢和千變?nèi)f化的世界，以全面提高學生的綜合素質(zhì)為目標，培養(yǎng)開拓型的全面發(fā)展的新時代人才。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇四
在教學過程中，計算占據(jù)著十分重要的地位，特別是在小學階段，計算乃是小學數(shù)學內(nèi)容的重要組成部分，是數(shù)學學習的基礎(chǔ)，要想培養(yǎng)學生準確、迅速、靈活的計算能力是小學數(shù)學教學的一項重要任務(wù)。下面就這個問題談?wù)勗谖医虒W中的方法運用：
一、營造鮮活、和諧的課堂
“課堂是什么？課堂是生活的組成部分，是師生生命成長的平臺――一個充滿活力的生命平臺。”數(shù)學課堂亦是如此，在這個演繹人生的平臺上，一群鮮活的生命在一起彼此對話、溝通、交融、分享，盡情享受生命成長的快樂。師與生要和諧、人與文要和諧、情與理要和諧、思與悟要和諧、知與行要和諧？？”作為數(shù)學教育工作者，難道我們就不該走進孩子那五彩繽紛、瑰麗神奇的情感生活，去體驗、欣賞他們心中的數(shù)學世界，去理解、感受他們與眾不同的思維方式嗎？如《10以內(nèi)的減法》的教學片斷：
在課堂教學上，老師微笑著問學生：“樹上有5只鳥，獵人開槍打死了1只，還有幾只？”
“還有4只?！庇幸粋€學生說道。（其中有2、3個也附和著）“應(yīng)該是一只也沒有了，因為全都嚇跑了?！保ㄆ渲杏?4%的學生贊同的點著頭）
“還有3只小鳥?！币粋€清脆的聲音在嘈雜聲響起?！霸趺磿?只呢？不對，不對。”其他學生紛紛反對。
“你能告訴大家為什么‘還有3只小鳥’嗎？”老師用溫柔的語調(diào)鼓勵著。
“因為5只小鳥是一家人，打死了鳥爸爸，嚇走了鳥媽媽，還有3只不會飛的鳥寶寶。”
多么精彩的回答?。±蠋熀腿嗤瑢W禁不住為他鼓起掌來。親愛的老師，當孩子的回答不在你的標準答案內(nèi)時，請輕輕地問聲“你是怎么想的呢？”；當孩子的做法出乎你的意料時，請悄悄地說句“你為什么這樣做的呀？”。相信只有在這樣的數(shù)學課堂里，我們才能聽到“1001”與《一千零一夜》合奏出的美妙旋律，才能看到“7”與“北斗七星”連綴出的斑斕夜空。也只有在這樣的數(shù)學課堂里，孩子們才會深刻地銘記?。?只可憐的鳥寶寶，以及它們那被打死的鳥爸爸和被嚇走的鳥媽媽。
二、心理方面的因素，對癥下藥
（一）情感不穩(wěn)定
小學生在計算時，總希望能很快得到結(jié)果。因此，當遇到計算題里的數(shù)據(jù)較大或算式顯得繁時會產(chǎn)生排斥心理，表現(xiàn)為缺乏耐心和信心，不能認真地審題，沒有耐心去選擇合理算法，從而導致錯誤出現(xiàn)。
（二）注意力不集中導致抄錯
空了。
（三）多做導致排斥
計算題本來就枯燥，小學生的注意力集中時間又短，天性愛玩又使得他們不能夠長時間認真做。如果一下子做幾十個，學生做得天昏地暗，錯誤很多，也體現(xiàn)不出學生計算水平高低，做到后來草草完成。而學生做得少，認真做正確率高，改正的也就少了。因此“，成功是成功之母”說的不無道理。每次計算時8―10題足矣，如果用“拔苗助長”式的練錯誤多，學生也不愿意接受，思想上就會產(chǎn)生排斥，計算錯誤也就多了。
不管何種原因造成的計算錯誤，都要引起足夠的重視，注意找出錯誤的根本和關(guān)鍵，分析錯誤的原因，然后再針對錯誤性質(zhì)、原因和范圍，對癥下藥。
一、強化口算基本訓練
口算是計算的基礎(chǔ)，是計算教學的開始階段，口算能力是計算能力的重要組成部分?？谒隳芰Φ奶岣卟皇且货矶偷?，是要通過每天的訓練而慢慢提高的，要提高學生的口算能力，形成一定的口算技能，關(guān)鍵是要持之以恒堅持訓練，使學生形成熟練的口算技能技巧，達到正確、迅速、靈活的口算目的。
如果時間允許，在第二遍口算驗算時，從后往前算，這樣找出的錯題就多，正確率明顯提高。
二、理解算理上多下功夫
概念的不理解，法則的不熟練直接導致計算存在很大問題。這是掌握好計算的基礎(chǔ)性工作，只有打好基礎(chǔ)，計算能力才有質(zhì)的飛躍。加強對計算法則的深刻理解，在深刻理解的基礎(chǔ)上進行記憶。在教學法則的時候，為了使學生記憶深刻，還可以將某些法則編成順口溜，兒歌，這樣記憶就更深刻了，運用起來更方便。
三、重視學生有意注意的培養(yǎng)
在計算過程中養(yǎng)成良好的習慣，要求學生在計算時，從審題、計算到書寫，一氣呵成，中途不東張西望，力爭算一題，對一題。在“抄錯”這個問題上，我曾經(jīng)請教過一位教低年級的老前輩，就低年級抄錯問題上談?wù)勗鯓宇A防。她毫無保留地談了自己多年的實踐經(jīng)驗，說在平時做題時邊輕聲讀邊寫。要讀出來，當然就得認真看清楚數(shù)字了，而由眼睛看到了數(shù)字經(jīng)過大腦分析后說出，就錯不了。如果他能讀出來后再寫就能最大限度地避免抄錯數(shù)字。當學生計算時錯誤很多，老師就急于求成，每次要求學生做很多題來達到練習的目的，而這恰恰相反，導致學生心理上有排斥反應(yīng)。如果要讓學生做20道題，把這20題分二到三次做，每次只有6—10題，少而精地練，細水長流地練，而且采取一定的表揚或鼓勵措施，學生就會很高興地去做，努力去完成每一道題，以這種“短頻快”的步子去練，錯誤明顯減少。
計算錯誤是多方面原因造成的，培養(yǎng)良好的學習習慣是素質(zhì)教育的要求，也是提高計算正確率的前提，因此我們應(yīng)培養(yǎng)學生在作業(yè)后必須自我檢查、驗算的好習慣，這就需要我們教師作出長期不懈的努力。只有這樣才能使學生打下良好的數(shù)學基礎(chǔ)。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇五
課堂語言是教學活動中師生之間信息傳遞的工具，它是知識，心理和情感互相交織、互相促進的一種綜合交流。語言的魅力是無窮的，形式也是多樣話的，它是音樂藝術(shù)的造型基礎(chǔ)與創(chuàng)造核心。尤其是小學生，由于年齡特點，愛聽老師清晰明快的語言，從中獲得快樂；愛聽老師親切溫和的話語，從中得到溫馨，留下回味；愛看老師優(yōu)美、和諧，有動感的肢體語言，從中得到啟發(fā)。語言的這種優(yōu)越性是任何教學媒體不能取代的，而語言的美更能突出音樂學科的美。
因此，課堂教學語言對于創(chuàng)設(shè)情境，起著至關(guān)重要的作用。
一、良好的課堂文學素養(yǎng)是創(chuàng)設(shè)情境的前提。
1、課堂文學語言的準確性是創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵。
在音樂教學中，要充分發(fā)揮音樂語言的特點。在語言發(fā)音上，切忌夾帶家鄉(xiāng)方言，要有一口標準的普通話，標準的普通話和優(yōu)質(zhì)的音樂會給學生帶來聽覺的美感享受，它會想磁石一樣吸引學生的注意力，從而把學生導入自己所創(chuàng)設(shè)的意境之中?？芍^水道渠成。音樂課的語言應(yīng)該準確的表達音樂作品的創(chuàng)作意圖。音樂作品作為一種抽象的藝術(shù)，學生對其的理解能力不是與生俱來的，教師應(yīng)用準確并有分寸的文學語言，創(chuàng)設(shè)和音樂作品的內(nèi)涵一致的情境，讓學生在正確的思想引導下有充分的想象空間。
2、生動、形象，富有感染力的課堂文學語言，是進入情境的動力。
音樂教師的課堂語言，應(yīng)該是生動，形象和富有感染力的。因為音樂本身作為一種藝術(shù)，具有極強的表現(xiàn)力和感染力，而要學生進入所創(chuàng)設(shè)的情境之中，需要教師的語言也要相應(yīng)的生動形象，精辟而精練。把音樂作品所蘊涵的藝術(shù)形象鮮明的展現(xiàn)在學生的眼前，才能激發(fā)學生的想象力，使學生真正融入音樂情境中，接受音樂的感染與熏陶，提高學生的音樂鑒賞能力。
3、組織有序的課堂語言是創(chuàng)設(shè)情境的保證。
一堂好的音樂課，教師所創(chuàng)設(shè)的情情境應(yīng)該緊扣教學內(nèi)容。從引情、激情、解情、動情到抒情，到帶領(lǐng)學生遨游于音樂的海洋，應(yīng)環(huán)環(huán)緊扣，富于邏輯，引人入勝。因此，課堂語言的組織有序就顯得破有重要，試想，一堂沒有語言組織、東拉西扯、語無倫次，信馬由韁的音樂課，能創(chuàng)設(shè)出什么樣的情景來呢？更不用談如何激發(fā)學生學習的興趣了。
4、語速、語調(diào)和節(jié)奏要和所創(chuàng)設(shè)的情境相互交融，高度一致。
對于創(chuàng)設(shè)不同的情景，要根據(jù)不同的音樂作品所描繪的不同的意境而議。而一手好的音樂作品，少不了旋律、節(jié)奏、力度、速度的完美結(jié)合。同樣，富有情感的語言也少不了音樂要素恰到好處的結(jié)合運用。語言表達的思想感情，創(chuàng)設(shè)的情景，烘托的藝術(shù)氛圍很大程度要依靠語速、語調(diào)、節(jié)奏來表現(xiàn)。什么樣的音樂需要什么樣的情景，就需要什么樣的語速、語調(diào)和節(jié)奏。
如：在學唱歌曲《念故鄉(xiāng)》，為了讓學生深深地感受到主人公對家鄉(xiāng)的眷戀、急切的懷念之情時，我采用了較慢的語速，低緩和激動想混雜的情緒去朗讀歌詞，以次激發(fā)學生對歌曲的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，這樣的處理方式學生容易接受，從而也看到了御用與素、力度的變化來朗讀歌詞，對啟發(fā)學生的情緒產(chǎn)生了極好的效果。而又如《剪羊毛》這首歌曲，本身所描寫的是牧民們在剪羊毛時那種歡樂，跳躍，輕快的意境。而教師卻用了穩(wěn)重有余的語調(diào)，低緩的語速，較慢的節(jié)奏來表現(xiàn)，這樣往往會給學生造成一種懶散而又無精打采的情緒不說，還會讓學生感到滑稽可笑，自然也就達不到預期的效果，導致嚴重的后果就是教學任務(wù)失敗。
因此，教師課堂的語言的語速、語調(diào)、節(jié)奏要符合音樂的塑造手法，做到緩急一致，輕重一致，高低一致，節(jié)奏感應(yīng)用恰如其分。使創(chuàng)設(shè)的情境與音樂的氛圍相互交融，渾然一體，才會讓學生把握住音樂的脈搏，全身心的感受音樂所帶來的無窮魅力。
二、恰當、優(yōu)美的形體語言藝術(shù)是創(chuàng)設(shè)情境不可缺少的重要手段。
看過戲曲表演的人都有這樣的感覺，隨著演員在舞臺上的表演，即使觀眾聽不懂表演者的語言，也會體驗到戲曲故事發(fā)展或輕松或緊張或哀傷的情節(jié)。也會體驗到劇中人物的喜怒哀樂，這是為什么呢？就是因為演員充分運用了自己的形體語言藝術(shù)。使觀眾在聽不懂語言的情況下根據(jù)任務(wù)不同的形體語言而掌握舉重人物所扮演的不同角色和故事清潔曲折力氣的變化。因此在創(chuàng)設(shè)情境的時候，除了美的文學語言，還應(yīng)當恰到好處的運用形體語言，即在教學過程中，要有適當?shù)闹w動作以及豐富的眼神、口型和面部表情。形體語言運用恰當，對于創(chuàng)設(shè)情景，無疑是錦上添花，增色不少。更可以有出人意料的效果。
1、運用眼神交流，創(chuàng)設(shè)正確情境。
從延伸可以洞察一個人的靈魂，利用眼神交流沒，是人與生俱來的一向交流本領(lǐng)，世界上無數(shù)的文學作家，在他們的作品中，無一例外的對主人工的眼神作了生動詳盡的描寫。可見其對于表達情感的重要性。當教師對音樂作品理解透徹而深刻時，這部作品的音樂情緒完全可以從教師的延伸中流露出來，所創(chuàng)或歡喜，或憂傷，或激昂，或悲憤的情景，甚至不需要老師更多的表白，學生已經(jīng)深切的感受到了。如：在讓三年級的學生欣賞《四季啊，我在想》這首歌曲的時候。老師只要采用抑揚頓挫的語速、語調(diào)，激動的情緒再加以幸福、快樂、期盼的眼神把歌詞朗讀一遍，就足以讓學生感受到歌詞內(nèi)容里傳達的老師和學生之間那分濃濃的師生情，直接就把學生帶入所創(chuàng)設(shè)的情景之中。這樣的方法，容易引起學生產(chǎn)生聯(lián)想，想到自己所尊敬、愛戴的老師對自己關(guān)心、愛護的事例會一一再現(xiàn)，激發(fā)自己對老師強烈的情感，這樣對有感情地演唱歌曲會取得極佳的效果。
2、利用肢體動作語言，深刻感受情境。
在創(chuàng)設(shè)情境的過程中教師不可避免的需要用一些手勢或身體的動作來傳達情感。而這些肢體動作對于表達情感是相當重要的。事實上課堂中教師的一切身體動作都可視為肢體語言。很難想象一個只說不動的教師有能力創(chuàng)設(shè)一個歡快活潑的情境，也很難想象一個有抓頭撓腮習慣性小動作的教師能創(chuàng)設(shè)一個憂傷哀怨的情境。所以肢體語言的運用一定要得當。如在學習歌曲《豐收之歌》時。在導入的時候，教師隨著歌曲的旋律做幾個簡單的舞蹈化的割麥動作，就能使學生很快進入老師創(chuàng)設(shè)的歡快活潑的情境之中。但也要注意所做的動作不應(yīng)該過于夸張或不準確，而導致適得其反。
3、輔以面部表情，引領(lǐng)學生順利進入情境。
特別在一些欣賞課中，當學生進入老師所創(chuàng)設(shè)的情境中后，教師多余的言語解說很可能就會破壞學生的注意力，而這時為了讓學生對所欣賞的樂曲進一步的理解，特別是在一些情緒的變化上也能讓學生體會到，可又不能立即打斷聆聽的過程，這時教師如果能發(fā)揮豐富的面部表情，就會達到“此時無聲勝有聲”的境界，也會成為解決問題的絕好手段。如：在欣賞《西班牙斗牛士》時，樂曲有激烈、危險的都牛場面，但整個樂曲的表現(xiàn)又不單單只是這些，這里面也滲透出斗牛士沉著應(yīng)戰(zhàn)，信心十足的的表情。這個時候，教師就要善于撲捉斗牛士臨危不懼的情感，運用豐富的面部表情，讓學生和斗牛士一起經(jīng)歷整個斗牛的場面，尤其是心理上的考驗。
在教學手段、媒體層出不窮的.當代，很多教師都喜歡運用投影、課件，而忽視了有聲語言和形體語言這兩樣自身的法寶來創(chuàng)設(shè)情境。殊不知這兩樣法寶才識人類交流情感的最重要而直接的方式。由上可見，在音樂課創(chuàng)設(shè)情景上，除了御用一些現(xiàn)代的教學媒體以外，要不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)與文學修養(yǎng)，使有聲語言和形體語言在每一節(jié)課中完美結(jié)合，只有這樣，才能使我們所創(chuàng)設(shè)的情境起到應(yīng)有的作用。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇六
一、音樂應(yīng)該是快樂的，沒有束縛的，但不是沒有規(guī)律的，首先是聽覺能力的培養(yǎng)，通過音調(diào)，音色，力度，時值等讓學生去感知和認識聲音，進而聽旋律，提高敏感性。音樂是一門聽的藝術(shù)，聽音樂時可以不必端正坐好，可以放松身心的。聽音樂也是有學問的，不是茫茫然的，不知所云的。我認為聽音樂時，可以告訴孩子們，我們要聽些什么，音樂里有什么，你可以做什么。這樣可以更好地讓學生特別是低年級的學生更好地了解自己在做什么，可以減少學生的心理負擔。
二、培養(yǎng)學生的理解，表現(xiàn)力，想像力，讓學生可以大膽的想，敢于挑戰(zhàn)，敢于表現(xiàn)。在音樂教學中，根據(jù)作品內(nèi)容，引導學生從旋律，節(jié)奏，風格入手，在掌握一些基礎(chǔ)知識的同時，利用舊知識對歌曲進行分析，從而使學生很快的理解掌握。尤其在我們演唱時，如何正確演唱一首歌曲，掌握正確的呼吸，準確的咬字吐字，準確的音高和節(jié)奏，恰到好處的力度，自然而美好的聲音，真切的情感等等。這都是從課堂中慢慢積累的，這些就是對音樂的表現(xiàn)能力的初步體現(xiàn)。
三、注重學生的情感體驗。所謂情感體驗，是指在音樂欣賞過程中，欣賞作品的時候產(chǎn)生的情感反映，這種反應(yīng)的體現(xiàn)是可以根據(jù)不同的音樂，不同的個人而變化的。這學期我給一年級上的一節(jié)欣賞課《小燕子》是一首同學們耳熟能詳?shù)膬和枨?，同學們在聽的時候，不表現(xiàn)出了高度的興趣。由于大部分同學都會唱這首歌，所以在課堂上，同學們都載歌載舞，邊唱邊跳，用自己稚嫩的嗓音，表現(xiàn)了對春的喜愛，對小燕子的喜愛，對家鄉(xiāng)的喜愛。這就是學生的情感隨著音樂起伏產(chǎn)生了共鳴，并從中獲得了心里上的藝術(shù)滿足。同學們通過肢體語言，繪畫等他們自己的方式來表現(xiàn)音樂，用他們自己的方式來表現(xiàn)他們的內(nèi)心情感。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇七
在實際教學中教學方式大多都是大班教學方式，這樣不利于對學生個性的發(fā)展和學習思維的培養(yǎng)以及興趣的激發(fā)。這就需要教師在實際教學情況中針對不同學生給予不同的要求與引導，對于基礎(chǔ)較好的學生提出更高一點的要求，還有在思想上給予更多的指導，使其能朝著更高的目標奮進。對于基礎(chǔ)較差的同學，應(yīng)當給予更多關(guān)注，無論是在學習上還是生活上，在其取得一定的進步時及時給予鼓勵，給予其更多提問的機會。最重要的是，激發(fā)學生對學習的興趣，讓學生樹立自信心。
二、采用多媒體教學方法，一改往日的呆板課堂，激發(fā)學生的學習興趣
信息技術(shù)在教育中的運用也在越來越多地發(fā)揮著一定的作用，多媒體的使用就很好地印證了這點，在現(xiàn)在的教學中多媒體的使用正在越來越多地改變著我們的教學，因為多媒體相比較于傳統(tǒng)的教學是有著相當大的優(yōu)勢的，使用多媒體可以將抽象的物理知識轉(zhuǎn)變?yōu)楦又庇^的視頻動畫的效果，這樣對于學生來說能夠更加便于理解，比如其中的磁場的表現(xiàn)，實際中磁場是我們無法看到的，使用多媒體可以模擬出磁場的效果，學生對于磁場的理解也就能夠更好。所以在合適的情況下我們應(yīng)該根據(jù)實際情況來相應(yīng)地使用多媒體進行教學，幫助提升教學效果。
三、在教學過程中重視物理實驗的教學
對于高中的物理而言，其中絕大部分的知識都是建立在相關(guān)的物理實驗上的，在建立物理概念揭示物理規(guī)律方面，都有積極的作用，也能激發(fā)學生學習物理的興趣、培養(yǎng)學生科學態(tài)度、科學精神、創(chuàng)新能力和積極思考的優(yōu)秀品質(zhì)。高中物理知識理論基礎(chǔ)比較強，對知識體系的系統(tǒng)性和連續(xù)性都要求比較高，知識比較抽象，如果可以用有形的實驗讓無形理論得到論證，學生接受起來比較容易，也可以在生活中感受物理。例如，在學習勻速直線運動的時候我們可以使用打點計時器來驗證演示勻速直線運動的效果，一個運動的物體，我們只是直觀地憑肉眼判斷是勻速直線運動往往說服力不強，但是使用打點計時器我們可以觀察上面的兩點之間的距離，這樣能夠合理地得到印證，這個實驗的過程可以更加深刻地加深學生的印象，通過做實驗還可以使得學生復習相關(guān)的知識內(nèi)容，還可以增強他們的動手能力，所以，在實際教學過程中我們應(yīng)該重視高中物理實驗的教學。
四、展開相關(guān)的物理活動，增強學生對于物理課程的興趣
高中物理知識是比較抽象的，很多的學生多數(shù)情況下對于物理不是特別感興趣，怎樣更好地激發(fā)學生對于物理的興趣也是擺在我們教師面前的一個問題。我們可以搜集與物理學科相關(guān)的一些資料，以及當前物理學科有創(chuàng)新發(fā)展的突破，創(chuàng)辦與之相關(guān)的科普專欄或者板報，這樣能夠在一定的程度上幫助學生更好地理解其重要性，從而逐漸激發(fā)出學生對于物理的強烈的認知感。同時物理也是與我們的生活息息相關(guān)的，學好物理可以更好地方便于我們的生活，我們可以讓每個學生舉一個例子，找出物理與實際的生活息息相關(guān)之處，在課堂上進行總結(jié)。這樣長期堅持下來，勢必可以在相當?shù)某潭壬细淖儗W生對于物理的態(tài)度，這對于我們進行教學有著相當重要的意義，便于我們展開下一步的教學。
五、重視解題技巧以及解題方法的教學
對于高中物理知識而言，涉及的方面比較廣，聲光電熱都包含在其中，考試的時候面對的問題也是海量的，倘若不能夠掌握一定的解題的技巧和方法，面對這樣或著那樣的物理題目的時候我們可能會比較頭疼，所以相關(guān)的技巧以及方法就顯得尤為必要了，所以在習題課上我們應(yīng)該重視相關(guān)的方法和技巧的教學。例如，在力學部分的學習中，很多時候?qū)W生會說我不知道該怎樣去分析，面對一個受力體不知道從何處切入，這就是沒有掌握好相關(guān)的分析的方法，這個時候應(yīng)該教授給學生相關(guān)的分析方法，根據(jù)實際的題目中的要求，或者是從整體到部分或者從部分到整體，必要的時候還需要采取隔離的方法來進行分析，這樣掌握好了方法就能夠面對問題的時候不慌不亂，才能更好地進行解題。解題的能力是需要相關(guān)練習的，所以在完成相關(guān)的課程之后我們應(yīng)該及時給學生根據(jù)本課時學習的內(nèi)容布置一定的作業(yè)，來讓學生進行復習和回顧，這樣就可以更好地讓學生在實際做題的過程中完成對課堂內(nèi)容的復習。針對有固定的解題模式的題目，教師應(yīng)該及時做好相關(guān)的總結(jié)，每種題目舉出一個或者多個例子，讓學生練習，這樣可以逐漸強化學生的解題能力和技巧。
六、增強師生的交流，及時進行總結(jié)
高中階段的學生尚處在青春期，心理上還不成熟，這時我們應(yīng)該重視學生與教師之間的溝通交流。在完成相關(guān)的課程之后，可以隨機問問學生對我們所講過的內(nèi)容的感受以及理解的程度，我們在教學過程中存在哪些不足點，讓學生提出來，多詢問學生的意見。我們還應(yīng)該不斷地進行自我總結(jié)，在實際教學中不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，尋求更好的解決之道，不斷地向別人學習，學習別的教師的教學長處，不斷發(fā)展自己，以求能夠更好地完成高中物理的教學任務(wù)。高中物理是一個比較重要的課程，我們每個物理教師都應(yīng)該該更好地采取合適合理的教學方法來提升我們高中物理的教學效果，為提升高中物理的教學質(zhì)量做出自己的貢獻。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇八
首先應(yīng)該明確一個問題那就是教學方式的指導思想就是教學理念，有什么樣的教學理念就會產(chǎn)生相應(yīng)的教學方式，因此要想在新課改下掌握高中數(shù)學的教學方式就要對其教學理念進行研究.
(1)新課改的教學理念相對以往的教學理念更加強調(diào)高中數(shù)學的基礎(chǔ)性.
在新課改下，相應(yīng)的增加了高中數(shù)學的教學內(nèi)容，高中數(shù)學分為必修和選修課程，必修課和選修課所涉及的內(nèi)容都是高中的數(shù)學中的最基礎(chǔ)的內(nèi)容，而不同點是在選修課程中增加了圓錐曲線、參數(shù)方程、導數(shù)等相關(guān)內(nèi)容.
(2)新課改教學理念更加重視數(shù)學的文化價值.
新課改下的數(shù)學教學理念更加注重數(shù)學的文化價值.在以往的數(shù)學教學理念下文化價值的培養(yǎng)主要是通過語文教學來達成的，新課改下數(shù)學選修課本3或4的課程里，增加了《數(shù)學史選講》、《風險與決策》等新內(nèi)容.其中《數(shù)學史選講》的內(nèi)容講的是數(shù)學的來龍去脈，及其發(fā)展軌跡.從這方面我們可以看出新課改下對數(shù)學教學的文化價值更加重視，以期讓同學們在數(shù)學的學習中培養(yǎng)正確的數(shù)學觀.
(3)在新課改下對“以人文本”的教學理念更加關(guān)注.
新課改下的高中數(shù)學課程有了相應(yīng)的調(diào)整，分為兩個模塊，第一個模塊就是高中數(shù)學學習必須修學的5個基礎(chǔ)知識模塊.這體現(xiàn)了對高中數(shù)學基礎(chǔ)性的重視，在這個模塊之外新增加了選修模塊，選修模塊可以讓同學們憑借個人興趣，選擇自己喜歡的科目，舉例來說，如果有的同學喜歡數(shù)學的文化價值，那么它可以在選修模塊，選修數(shù)學史的課程，以便更好地了解數(shù)學的起源及發(fā)展歷史.如果有人喜歡研究數(shù)學，那么可以在選修課程中選擇高中數(shù)學的延伸課程.同學們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己喜歡的課程，這樣的教學模式更加體現(xiàn)了“以人為本”的教學理念.
(4)新課改的教學理念中更加關(guān)注教師自身素質(zhì)的提高.
在傳統(tǒng)的高中數(shù)學教學中，都是以教師為主體，教師們會按照教案以及課程安排來進行教學，教學模式很單一.當然這種教學模式下，教師們能很好地完成教學任務(wù)，但是教學質(zhì)量倒不是很好.新課改下的教學理念提出，教學的主體應(yīng)該是學生們，教師應(yīng)該根據(jù)學生們的興趣愛好，安排課程章節(jié).不僅這些，新課標下高中數(shù)學增加了選修內(nèi)容這些課程，要求教師們也得加強學習努力提高自身的專業(yè)水平，同時教師們應(yīng)該不斷地學習有關(guān)數(shù)學教學的其他學科，比如教學心理學等內(nèi)容不斷提高自身素質(zhì).
二、新課改下高中數(shù)學教學方法的初步探究
新課改的最終目的是，改善教學方法，提高教學質(zhì)量.
1.建立教學情境，運用興趣教學法
新課標下的教學方法要求教師改變以往以課本為落腳點填鴨式的教學模式，數(shù)學教學以解決實際問題為落腳點，要求教師總結(jié)教學經(jīng)驗，把數(shù)學問題盡可能地進行情景演化，從而提高同學們解決實際數(shù)學問題的能力.把對數(shù)學知識的學習，轉(zhuǎn)變成運用數(shù)學知識解決實際問題的研究，進而提高同學們的數(shù)學學習興趣，開發(fā)數(shù)學學習潛能.
2.新課改下要求對數(shù)學內(nèi)容新增加的選修部分有清晰的理解和準確的定位
新課標下高中數(shù)學教學內(nèi)容有所增加，這些新增加的內(nèi)容是新形勢下對數(shù)學教學提出的新要求，教師應(yīng)對新增加的教學內(nèi)容仔細的研究，充分的理解，給予高度的重視，要把這些新增加的內(nèi)容與新課標下的教學理念，教學方式有機的結(jié)合起來，同時教師應(yīng)該根據(jù)實際的情況對新增加的教學內(nèi)容進行有效地把握，對新增加的數(shù)學內(nèi)容進行精準的定位.以導數(shù)為例，要結(jié)合新課標下新的教學理念以及教學方法，對同學們進行教學，同時還要和生活中的實際問題結(jié)合起來.一定要謹記不要以記公式為數(shù)學的教學目的.
3.在數(shù)學教學中要注重對學生思維習慣的培養(yǎng)
在新課改理念的指導下要注重對學生思維方式的培養(yǎng).傳統(tǒng)的教學方式更多的關(guān)注教學成績，數(shù)學教學更是強調(diào)對公式的死記硬背，不能夠做到學以致用.其實教學的最終目的是要用學到的知識解決現(xiàn)實生活中的實際問題，要注重教學的實用性，數(shù)學教學更要注重數(shù)學的實際功能.因此在數(shù)學教學中教師要結(jié)合現(xiàn)實生活中的實際情況運用情景教學法，來展開數(shù)學知識的教授.要注重對學生數(shù)學應(yīng)用意識的培養(yǎng)，讓學生把在課堂上學到的知識運用到實際的生活中去，努力培養(yǎng)他們運用數(shù)學方法處理實際問題的思維和能力，要注重對數(shù)學學習思維的培養(yǎng).
4.在數(shù)學教學中要注重對學生思維創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
在數(shù)學教學中要一改以往填鴨式的教學方式，要注重對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng).教師在數(shù)學教學中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學觀念，應(yīng)該把學生視為課堂的主體，要培養(yǎng)同學們積極主動汲取知識的學習方式，要運用科學的教學方法提高同學們的學習興趣，積極地引導他們主動地對數(shù)學問題進行思考，在數(shù)學學習中要側(cè)重對數(shù)學知識規(guī)律的掌握.要把同學們學到的知識結(jié)合實際的問題進行創(chuàng)新式的演練與應(yīng)用，要明確數(shù)學的學習是一個主動的工程而不是單純地對數(shù)學公式的死記硬背，要注重同學們的創(chuàng)新意識的培養(yǎng).
三、總結(jié)
新課改的教學理念下對高中數(shù)學教學方式的探索，是一個漫長的過程，探索過程中要依照新的教學理念的指導，需要依靠教師和廣大同學們的共同努力，積極地創(chuàng)新探索，在不斷地總結(jié)經(jīng)驗中找到正確的教學方式，提高教學質(zhì)量.
教師音樂論文音樂教師教學論文篇九
幼兒教育不但能培養(yǎng)幼兒的智力因素，更能針對幼兒的心理、意識和素質(zhì)進行培養(yǎng)。在新的時代背景下，培養(yǎng)幼兒的音樂素質(zhì)符合時代的發(fā)展，也迎合現(xiàn)代教育的進步。基于此，本文在此淺析幼教音樂教學中如何培養(yǎng)幼兒音樂素質(zhì)，以期能夠為相關(guān)人士提供有益參考與借鑒，以此促進幼兒教育發(fā)展與建設(shè)。
一、重視音樂理論教育
在當前的幼教音樂教學中，多數(shù)教師對音樂教學的目標和內(nèi)容都有主觀上的認識，其認為音樂教學就是簡單地組織幼兒進行歌唱、舞蹈以及簡單的彈奏。這是一種錯誤的主觀意識，體現(xiàn)出教師對音樂教學的認識不到位。教師要在幼教音樂教學中培養(yǎng)幼兒的音樂素質(zhì)就應(yīng)該重視音樂理論教育，要讓幼兒對基本的`音樂理論有所認識。進一步說，隨著幼兒對音樂的認識加深，其才能從最初級的歌唱和舞蹈，上升為對音樂的探究、認知和鑒賞。在此過程中，幼兒的音樂感知能力、審美能力和鑒賞能力得到提升。
二、激發(fā)幼兒學習興趣
教師應(yīng)該在幼教音樂教學中激發(fā)幼兒對音樂的興趣，不但要逐步提高幼兒的音樂綜合能力，更應(yīng)該引導幼兒在音樂教學中更加主動與積極，并逐步形成終身學習的意識和習慣。這就需要教師增加幼教音樂教學的生動性與趣味性，要讓幼兒能夠在學習音樂的過程中感受音樂的魅力。一方面，教師可以在區(qū)域活動中組織幼兒進行音樂游戲，如在游戲過程中播放背景音樂，讓幼兒在游戲中獲得快樂，同時對音樂產(chǎn)生好感。另一方面，教師可以在音樂教學中增加教學的趣味性，如組織幼兒進行合唱和集體舞蹈等。在此過程中，幼兒不但完成基本的音樂教學，同時也在集體活動中分享快樂、獲得快樂。此外，教師也可以借助信息技術(shù)進一步增加音樂教學的趣味性。例如，教師可以利用信息技術(shù)給幼兒播放《黃河大合唱》，讓幼兒在聽歌的同時觀看視頻，感受歌曲的節(jié)奏感，并由此鑒賞音樂，提高幼兒的審美和鑒賞能力。
三、結(jié)語
總的來說，音樂素質(zhì)的形成并非一朝一夕的工作，它更需要教師長久的堅持，要讓幼兒在長期的教育中獲得逐步的提升。這就需要眾多教師不斷與交流，提出更有效的教學策略，促進幼教音樂教學的發(fā)展與建設(shè)。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇十
在對陜西省幼兒教師音樂教學技能的調(diào)查中，我們選擇了關(guān)中地區(qū)、陜北和陜南地區(qū)部分不同級別、不同規(guī)模的幼兒園，對幼兒教師一共發(fā)放調(diào)查問卷200份，收回有效問卷196份，有效率為98%。在調(diào)查中我們了解了幼兒教師的學業(yè)背景、實際的音樂技能掌握現(xiàn)狀和運用情況，以及幼兒園對教師在專業(yè)提升方面的要求和培訓交流，總結(jié)歸納為以下幾點。
1.1幼兒教師向高學歷，專業(yè)化發(fā)展
從對學歷的調(diào)查來看，我省幼兒教師已逐步走向了專業(yè)化，畢業(yè)于師范院校學前教育專業(yè)的教師達到了66%，職業(yè)技術(shù)類學前專業(yè)的教師達到了26%，民辦學前專業(yè)的教師達到了4%，也就是說畢業(yè)于學前教育專業(yè)的幼兒教師達到了96%，這個從業(yè)比例是近年來最高的，而畢業(yè)于其他院校專業(yè)的教師只有4%。達到本專科以上的教師達到了98%，研究生達到了2%，中專以及高中學歷的教師目前已經(jīng)沒有了，我省幼兒教師的學歷較以前明顯提高了。
1.2幼兒教師音樂技能掌握不扎實，實踐應(yīng)用能力低
幼兒教師的音樂技能主要涉及唱歌、鋼琴即興伴奏、音樂理論和節(jié)奏素養(yǎng)等幾方面，通過對教師的問卷調(diào)查和聽課觀摩，發(fā)現(xiàn)教師在音樂技能方面存在掌握不扎實，運用不自如的現(xiàn)象。在聲樂技能調(diào)查中，我們了解到受過聲樂訓練的教師占91%，沒受過訓練的教師只有9%，說明職前都有過專業(yè)的學習。參加過聲樂考級的教師只占16%，這又說明技能掌握精湛的教師少。對于節(jié)奏素養(yǎng)的調(diào)查，有65%的教師能夠完成幼兒園教學所涉及的節(jié)奏，31%的教師不能準確識別節(jié)奏。在即興伴奏技能調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)幼兒教師在鋼琴即興伴奏方面存在的問題最大，只有37%的教師能夠編配教材中的兒童歌曲，63%的教師是憑感覺無理論的伴奏，或者根本不會。即興伴奏是幼兒音樂教學中的重要教學技能，這項技能的嫻熟程度直接影響了音樂教學活動。所以，這樣的技能現(xiàn)狀是令人擔憂的，也是急需提高的。從這三項幼兒教師音樂技能調(diào)查來看，雖然96%的教師畢業(yè)于學前教育專業(yè)，但音樂技能水平不過硬，實際應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力欠缺。
1.3幼兒教師音樂教學法欠缺，不能開展豐富的音樂活動
通過對個別地區(qū)幼兒園音樂活動的觀摩，和對教師的問卷調(diào)查，我們了解到幼兒教師對音樂教學法了解少、運用少，幼兒音樂活動形式單一，不能開展富有本地區(qū)特色的幼兒音樂活動。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，了解過這些音樂教學法的教師占40%，經(jīng)常使用的教師占25%，只是偶爾使用的教師占到了60%。這些數(shù)據(jù)說明，幼兒教師對音樂教學法使用率較低，在音樂教學中沒有開展豐富多彩的音樂活動。在入院觀摩聽課中，發(fā)現(xiàn)幼兒音樂活動各地區(qū)特色少，比如有特色的陜北音樂就可以在幼兒音樂教學中體現(xiàn)，不僅體現(xiàn)了地區(qū)特色，也豐富了幼兒音樂教學。
1.4職后繼續(xù)教育成效低，缺乏音樂技能培訓
幼兒園對教師的職后培訓還是比較重視的，但是培訓效果卻并不理想，并且在培訓中理論多、技能少，尤其是音樂技能方面的培訓少。從參加職后培訓的項目中了解到，即興伴奏培訓最多，占45%，其次是音樂教學法占40%，居第二位，最后還有教學研討和器樂培訓各占37%和34%。但就實際應(yīng)用和調(diào)查來說，即興伴奏和音樂教學法在使用中問題最多，這足以說明職后培訓成效低，實用性不強，需要改進。
2幼兒教師音樂教學技能問題分析
2.1學前教育專業(yè)大量擴招，導致幼兒教師職前教育質(zhì)量下降
隨著學前教育事業(yè)的大力發(fā)展，我省大量擴建、重建和新建幼兒園，培養(yǎng)幼兒教師的學前教育專業(yè)也隨之大量招生，20xx年實行招生改革———高考招生，取消了專業(yè)面試，學生進校幾乎沒有專業(yè)基礎(chǔ)，這些因素導致了生源質(zhì)量下降。還有相當一部分院校沒有辦學前教育專業(yè)的經(jīng)驗或者經(jīng)驗不足，都是這兩年才新開設(shè)的專業(yè)，這些因素導致了幼兒教師職前培養(yǎng)不專業(yè)，培養(yǎng)方向不明確。這就是我們在前面現(xiàn)狀中呈現(xiàn)的問題，96%的幼兒教師都畢業(yè)于學前教育專業(yè)，并且學歷都比以前的中專學歷高，但音樂基本技能卻不過硬的根本原因了。
2.2地域差異和園級差異，造成音樂教學水平差異
地域不同會造成教學水平有差異，這一點在這次研究中依然存在。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)相對教育就發(fā)達，幼兒音樂教學活動相對豐富，有規(guī)范的教學計劃。關(guān)中地區(qū)音樂教學質(zhì)量明顯高于陜北和陜南地區(qū)，一線城市高于二、三線城市，城市又高于區(qū)縣和農(nóng)村。在幼兒園方面也存在差異。我省有2902所幼兒園，只有21%是公辦園。省級示范園、公辦園，大規(guī)模園，對就業(yè)者吸引力大，能夠招收到高水平、高素質(zhì)的幼兒教師，并且就業(yè)后流動性小，能夠保證音樂教學持續(xù)發(fā)展。而民辦園、私立園和小規(guī)模園在教師招聘上，就顯得人員層次不一，招收的高學歷高素質(zhì)的幼兒教師少，即使有，也相對流動性大，造成幼兒園音樂教學發(fā)展不穩(wěn)定，難以持續(xù)發(fā)展。
2.3幼兒園擴建、重建和新建，造成幼兒教師質(zhì)量下降
從20xx年以來，全國大力發(fā)展學前教育事業(yè)。我省制定了學前教育發(fā)展三步走計劃。20xx-2013年第一個三年計劃已按期完成。據(jù)最新統(tǒng)計,截至20xx年底,全省共有各級各類幼兒園6356所,比20xx年增加2428所,其中,公辦園1758所,比20xx年增加1047所,增長率達147%。在園幼兒122.8萬名,比20xx年增加52.33萬名。全省幼兒園教職工共10.05萬人,比20xx年增加4.8萬人。由于急速增加的幼兒園數(shù)量和在園幼兒，陜西省大量補充了近5萬名幼教工作者。這些教師有些有學歷、有些沒有學歷、還有些是非學前教育專業(yè)，這都是造成音樂教學水平降低的原因。
3幼兒教師音樂教學技能提升策略和建議
3.1改革幼兒教師培養(yǎng)方式，使其更具實用性
要改善提升幼兒教師音樂技能水平，第一步從職前培養(yǎng)做起。明確幼兒教師的培養(yǎng)目標，制定符合學前教育特色的音樂課程體系，加強音樂學科內(nèi)各課程的整合，優(yōu)化學生的知識結(jié)構(gòu)，同時發(fā)揮學前教育專業(yè)的學科優(yōu)勢，在音樂課中融合有關(guān)教育、心理等方面的理論知識，幫助學生建立和掌握正確的音樂教育觀、價值觀。圍繞學前教育培養(yǎng)目標，更新教學大綱，將原有的專業(yè)課———鋼琴、聲樂、舞蹈等課程中，嘗試進行整合。在原來單獨的技能課基礎(chǔ)上加入與幼兒園音樂活動相關(guān)的內(nèi)容，并開展“情景式”教學。讓技能學習更符合學前教育特色，更具實用性。
3.2提升各級幼兒園教師入職門檻，制定職前上崗技能標準
在我國幼教事業(yè)大力發(fā)展時期，我省幼兒園大量擴建和新建，造成幼兒教師嚴重短缺，雖然我省學前教育專業(yè)也隨之大量擴招和新建，通過培訓補充了一部分幼兒教師，但與社會發(fā)展形勢和人民群眾日益增長的需求相比，優(yōu)質(zhì)學前教育資源依然短缺。雖然幼兒教師依然存在短缺，但我們還是要提高幼兒教師入職門檻，在入職前要制定一系列的考核制度，確保教師整體水平。在音樂方面，可以制定一個職前上崗標準，比如歌曲演唱、鋼琴彈奏、彈唱以及音樂知識等需要達到的標準，這一點我們可以借鑒歐美等發(fā)達國建的先進經(jīng)驗，在幼兒教師的專業(yè)能力方面，許多發(fā)達國家制定了相應(yīng)的標準。如美國“全美幼兒教育協(xié)會”（簡稱naeyc）制定的幼兒教師職業(yè)核心標準，對于職前、職后幼兒教師在專業(yè)的掌控方面都有了具體的要求；英國教育科學部也頒布了《教師職前教育改革》，文件中詳細規(guī)定了初任教師必備的職業(yè)技能及其具體評鑒方法。
3.3提高職后培訓的實效性，促進幼兒教師職后專業(yè)化發(fā)展
教師繼續(xù)教育已成為時代發(fā)展的要求，幼兒教師繼續(xù)教育是落實終身教育理念、切實提高幼兒教師素質(zhì)、促進專業(yè)發(fā)展和提升幼兒園教育教學質(zhì)量的重要途徑。而幼兒教師的培訓效果與教師的需求有著密切的關(guān)系，已有的研究表明，按教師培訓需求進行培訓，有利于提高培訓的實效性和針對性，避免讓培訓流于形勢。在對音樂技能提升需求的調(diào)查中了解到：幼兒教師對音樂技能的提升有強烈的愿望。但從目前的培訓來看，理論培訓大于技能培訓，很多培訓內(nèi)容沒有實際應(yīng)用價值。因此，要對職后培訓進行大力改革,提升實效性。首先，要了解幼兒教師在音樂教學技能方面的需求，其次，根據(jù)需求制定適宜的培訓方案和課程內(nèi)容，最后，了解培訓的實際效果。只有這樣才能做到有針對的培訓，才能真正提高幼兒教師音樂技能水平。幼兒教師走向?qū)I(yè)化發(fā)展已成為時代發(fā)展趨勢，完善的職后培訓體系，是促進幼兒教師職后專業(yè)化發(fā)展的必要保障。
3.4加強各地區(qū)幼兒教師交流，推進教師輪崗制度
為了縮小地域和園級差異，應(yīng)加強各地區(qū)、各級別幼兒園之間的交流互訪，開展各種教學交流、培訓交流、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)等活動，加強交流。還要在各市、區(qū)樹立1-2所示范幼兒園，意在帶動其他幼兒園的發(fā)展。在各地區(qū)、各級幼兒園推行教師輪崗制度。讓發(fā)達地區(qū)與教育相對落后地區(qū)互相輪崗、公辦園與民辦和私立幼兒園互相輪崗、大規(guī)模園與小型幼兒園互相輪崗，爭取讓優(yōu)質(zhì)教育資源共享，互相交流學習。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇十一
初中音樂課程在培養(yǎng)學生的專業(yè)素養(yǎng)，提升學生綜合素質(zhì)方面，占據(jù)著重要的教學地位，教師對自身的音樂課程教學方法和教學策略等進行適當?shù)恼{(diào)整和改革，一方面可以改善初中音樂課程教學中存在的教學問題，提升教學質(zhì)量，另一方面，則可以有效的激發(fā)學生的學習興趣和學習積極性，使學生能夠真正融入教師營造的音樂學習氛圍之內(nèi)，提升學生感受美、發(fā)現(xiàn)美和理解美的意識和能力，促進學生身心健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
音樂課程在初中階段雖然是一門副科，但是由于其自身所包含的專業(yè)性和藝術(shù)性，對于提升學生的音樂學科素養(yǎng)，擴充學生的知識儲備，開闊學生的眼界等都有著十分重要的價值和意義。對現(xiàn)階段的初中音樂課程教學現(xiàn)狀進行觀察和分析，發(fā)現(xiàn)改進課程教學理念和教學模式，優(yōu)化課程教學方法和策略，不僅有助于學生更好的進行音樂知識的學習，同時還能夠使學生更加深刻的認知進行音樂課程學習的重要性和必要性，使學生能夠站在更高的層次上感受音樂的魅力和心靈上的熏陶。那么初中音樂課程的任課教師，應(yīng)該如何改進音樂課程中的教學問題，更好的引導學生進行音樂課程學習，提升初中音樂課程的教學質(zhì)量和學生的學科素養(yǎng)，下面我將結(jié)合自身的教學經(jīng)驗，談?wù)勎覍@個問題的幾點看法。
首先，教師在對學生進行音樂課程教學時應(yīng)該明確教學目標，充分認識到教學目標設(shè)定在教學過程中所發(fā)揮的重要導向作用，使學生在進行音樂課程學習時，能夠快速的感知課程教學的目的和指向，從而使學生能夠迅速的進入學習狀態(tài)，提升初中音樂課程的教學質(zhì)量和教學有效性。初中音樂課程的教學內(nèi)容較為寬泛，學生在進行音樂課程的學習時，往往因為這種教學內(nèi)容的寬泛而產(chǎn)生一種學習目標上的盲目性，不知道進行音樂課程學習的目的是什么，意義何在，這就導致學生的學習目標不明確，影響了學生的音樂知識學習和積累。
因此針對這種教學問題，教師應(yīng)該清晰的認識到設(shè)置課程教學目標在教學過程中所發(fā)揮的重要作用，做到以教學目標為導向，為學生的音樂課程學習樹立起清晰的標桿。在進行音樂課程教學目標的設(shè)定時，教師應(yīng)該從明確、有效、科學、合理、具有可行性等幾個角度，進行綜合的考量和審視，結(jié)合學生的音樂課程學習能力和學習水平，以及結(jié)合音樂教材上的教學內(nèi)容和教學難點，凸顯教學目標設(shè)定的針對性和有效性，一方面應(yīng)該以教學大綱為落腳點，做到教學要求和教學實際的統(tǒng)一和一致，為初中音樂課程教學目標的設(shè)定找到一個正確的大方向和大目標，同時結(jié)合不同章節(jié)、不同階段音樂課程教學的具體內(nèi)容制定出相應(yīng)的小方向和小目標，從而使得課程教學大目標和小目標相結(jié)合，層層推進，引導初中音樂課程教學向著一個正確而清晰的方向逐步前進，使得音樂課程教學的每一個教學目標都能夠得到準確而堅實的落實，從而有效的提升初中音樂課程的教學質(zhì)量，改進學生的課程學習效率。
其次，在教學模式方面，教師在進行初中音樂課程教學時，應(yīng)該結(jié)合學生的生活感受和生活實際，選擇學生能夠接受和理解的教學語言和教學方法，拉近學生和音樂課程之間的距離，激發(fā)學生的學習興趣，加深學生對于音樂知識的認知和理解，堅持以音樂教學為基礎(chǔ)，選擇切實可行、行之有效的教學方式，從而提升課程教學質(zhì)量。對于學生而言，音樂課程和自己的現(xiàn)實生活之間，往往存在著很大的距離，在學生看來，音樂課程中的各種知識大都是一些抽象化的符號和聲音，學生很難真正的進入到音樂課程的教學情境之中，對這些抽象化的知識進行研讀和消化，從而使學生和音樂課程教學之間存在著巨大的隔膜感和陌生感，不利于學生進行音樂知識的學習和音樂曲目的感知。
針對這種教學問題，教師應(yīng)該充分的理解和掌握學生的音樂課程學習心理，將生活化教學理念引入學生的音樂課程學習之中，使學生認識到音樂知識雖然表面上看起來，是一些抽象符號和聲音的集合，但是在深層次上，這些抽象符號和聲音其實是人類思想情感的一種表達方式，是蘊蓄情感的一種有效形式，從而使學生認識到音樂課程并不是假大空，更不是無用的，而是和每個人的現(xiàn)實生活息息相關(guān)，存在于社會生活的各個領(lǐng)域。對這些音樂知識和音樂曲目進行學習，不僅可以擴充自身的音樂知識儲備，同時可以使自己掌握一種和世界和他人進行交流和溝通的方法，為自己內(nèi)心情感的表達找到一個更加含蓄和合適的渠道，扭轉(zhuǎn)學生對于音樂課程的理解和認知，拉近學生和音樂學科之間的距。在教學方式上教師可以從學生在日常生活中的所見、所聞、所感出發(fā)，引導學生對包含在音樂曲目之中的生活經(jīng)歷以及生活情感進行挖掘和分析，加深學生的理解，引發(fā)學生的共鳴，從而激發(fā)學生的學習興趣和學習熱情，提升初中音樂課程的教學質(zhì)量。
除了上述兩個方面的內(nèi)容之外，教師在進行初中音樂課程教學時還應(yīng)該認識到，音樂課程和初中階段的其他教學科目不同，它雖然以音樂教材為基準和載體，但是在教學內(nèi)容和教學范圍上具有很強的靈活性和發(fā)散性，因此教師應(yīng)該結(jié)合時代的發(fā)展和音樂知識的跟新，不斷將全新的音樂知識和音樂形式等，引入自身的音樂教學范疇之中。教師在向?qū)W生講解教材知識和教材曲目的同時，還應(yīng)該根據(jù)學生的音樂學習興趣和學習需要，將不同形式的音樂知識、音樂曲目等，引入初中音樂課程教學之中，開闊學生的學習視野，使學生能夠找到自己喜歡的音樂表現(xiàn)形式、音樂類型等。在教學內(nèi)容的選擇方面，教師可以多和學生進行溝通和交流，尊重學生的學習要求和學習主體性，使學生能夠向教師表達自己的學習感受和學習意見，和教師一起豐富音樂課程的教學內(nèi)容，啟發(fā)學生對不同音樂形式進行思考和分析，使學生能夠真正的愛上音樂學習，并且主動進行音樂課程、音樂知識的學習，從而使學生能夠逐步養(yǎng)成良好的音樂學習意識和學習習慣。
音樂課程在初中教育中占據(jù)著重要的教學地位，發(fā)揮著重要的教學作用，教師應(yīng)該立足實際，不斷改進自身的教學理念和教學方法，提升教學質(zhì)量，使學生能夠樂趣學習、主動學習，在提升學生音樂素養(yǎng)的同時，提升學生的審美能力和整體素質(zhì)。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇十二
（一）對傳統(tǒng)演奏技法的繼承和創(chuàng)新
當前我國的古箏彈奏技法雖然融入了許多現(xiàn)代元素，但傳統(tǒng)彈奏技法依然居于重要地位。在古箏演奏中，運用較多的仍然是點、揉、吟、顫等傳統(tǒng)的演奏技巧，這些傳統(tǒng)技巧凝聚了古箏彈奏技巧的精髓，在古箏彈奏中起著極其重要的作用。然而，另一方面，傳統(tǒng)技法又具有較大的地域性特征，這顯然已經(jīng)不適應(yīng)當前的多元化音樂藝術(shù)需求。因此，古箏演奏技巧必須在繼承的基礎(chǔ)上有針對性的加以改革創(chuàng)新，當前古箏演奏在規(guī)范基本演奏手型和姿勢的基礎(chǔ)上，又著重發(fā)展了左手演奏技法，使得古箏彈奏更加靈活多變。
（二）借鑒吸收其他樂器的演奏技法
古箏演奏技法的產(chǎn)生和發(fā)展都是遵循樂器自身特點和音樂發(fā)展規(guī)律的，在此基礎(chǔ)上吸收和借鑒其他音樂元素加以融合，促使古箏演奏更有包容性和豐富性。古箏演奏對其他樂器的吸收一方面表現(xiàn)在對民族樂器技巧的借鑒上。例如吸收利用琵琶的掃弦法以及木魚的敲擊技巧等。另一方面是融合運用西方樂器演奏技巧，例如利用除了中指、食指和大拇指以外的其他手指參與演奏，同時，充分發(fā)揮左手在演奏中的功用。
（三）演奏技法的多元化發(fā)展趨勢
當前的古箏彈奏技法除了繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的演奏技巧，還吸收融入其他樂器演奏技巧，同時，還在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，在傳統(tǒng)的點、揉、顫、吟等技巧的基礎(chǔ)上，還形成了輪指、搖指、點指和轉(zhuǎn)換音列等技巧，使古箏演奏呈現(xiàn)出前所未有的活力。古箏演奏技巧在繼承民族性特征的基礎(chǔ)上，更加符合當前音樂藝術(shù)國際化的時代特點。
二、古箏演奏技法的發(fā)展在音樂教學中的運用
古箏教育作為古箏藝術(shù)的基礎(chǔ)與動力，既為古箏演奏提供動力源泉，又跟隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整，因此，古箏演奏技法的發(fā)展必將在音樂教學中運用和體現(xiàn)，具體而言主要體現(xiàn)在以下方面：首先，古箏彈奏技法的創(chuàng)新要求教師在進行古箏教學時，要引導學生充分了解古箏的樂器特征和發(fā)展概況。掌握定弦、左右手手勢、音位、基本手指指法等基礎(chǔ)理論和技巧，在此基礎(chǔ)上進行相關(guān)的實踐訓練。在訓練時教師要特別注意，學生在彈奏時左右手指法的姿勢和步驟是否正確。并且事先為學生講解各指法較常見的彈奏問題及原因，并提出相應(yīng)的防范和改正措施。指導學生掌握正確的指法和手勢，從而確保彈奏的音色和速度效果。其次，在古箏音樂教學時，教師要指導學生通過不斷訓練和調(diào)整，掌握扎實的基本功，讓學生通過對音節(jié)快慢、強弱、粗細的把握，充分展現(xiàn)不同曲調(diào)的情感和意境。其次，教師在指導學生進行古箏訓練時，應(yīng)當針對“復習曲目”和“新學曲目”的特點，制定出相應(yīng)的訓練計劃。針對“新學曲目”要引導學生放慢速度，即便是節(jié)奏較快的曲目，也要從慢練開始。此外，針對那些難度較大、技巧手法比較復雜的曲目或片段，要分章節(jié)、分階段逐層練習，在各章節(jié)熟練之后再融合練習，逐個擊破訓練的重難點。在學習新曲目的同時，教師也要適時安排學生有計劃的復習已學過的曲目，做到溫故知新。并且指引學生根據(jù)已熟悉的曲目總結(jié)彈奏技巧和規(guī)律，并根據(jù)新曲目類型加以實踐檢驗。此外，古箏教學與其他音樂教學一樣，具有較強的實踐性，因此，教師在古箏教學中，除了要講授基本的理論知識，還應(yīng)要求學生加強彈奏訓練，通過舉辦各種晚會、藝術(shù)節(jié)等活動為學生提供展示平臺，讓學生通過演奏實踐，不斷總結(jié)和思考，形成聽覺與感覺的溝通交流，逐漸完善自己的音樂認知標準。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇十三
正如匈牙利作曲家李斯特所說，音樂可以稱做是人類的萬能語言，人類的感情用這種語言能夠向任何心靈談話，被一切人理解。我國傳統(tǒng)音樂更是承載了上下五千年無數(shù)中華兒女的文化精髓。因此正視中國傳統(tǒng)音樂美學在高職院校音樂教學中的作用，并從目前音樂教學存在的問題出發(fā)，采取更具針對性的教學措施是十分必要的。
音樂是全世界人民的共同語言，即使發(fā)展到今天仍是人類情感抒發(fā)的重要渠道。而我國傳統(tǒng)音樂更是人民群眾精神世界不可或缺的一部分。因此采取措施進一步發(fā)揮我國傳統(tǒng)音樂美學在高職音樂教育中的作用，既能夠培養(yǎng)更多的應(yīng)用型音樂人才，也能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承再創(chuàng)新。
中國傳統(tǒng)音樂美學作為中國特色音樂美學的重要組成部分。可以說源自史前時代，受儒家思想影響，融入了不同社會情形造就成的中國傳統(tǒng)音樂美學中蘊含著我國悠久的歷史文化，凝結(jié)著無數(shù)炎黃子孫的精神風骨。但是近代以來，西方音樂文化的傳入給我國傳統(tǒng)音樂美學發(fā)展造成了一定的阻礙，使得其顯著落后于其他音樂美學[1]。1.中國傳統(tǒng)音樂美學和一般音樂美學的區(qū)別。一般音樂美學作為音樂美學的基礎(chǔ)，與中國傳統(tǒng)音樂美學在研究對象和研究方法方面具有很大的差異?？梢哉f兩者是共性和個性，一般和特別的關(guān)系。2.中國傳統(tǒng)音樂美學和中國古代音樂美學的區(qū)別。兩者的區(qū)別主要體現(xiàn)在兩個方面，第一是時代背景不同，第二是學術(shù)意境不同。這是因為中國傳統(tǒng)音樂美學是借助新的方式展示古代音樂、古代思想，賦予其新的生命。
現(xiàn)階段各大高職院校音樂教學中集中反映出以下幾個問題，第一以傳統(tǒng)音樂美學為接觸設(shè)置的`課程少，不能滿足傳統(tǒng)音樂傳承的需求；第二是已設(shè)置的音樂課程對傳統(tǒng)音樂美學的教學內(nèi)容仍舊停留在數(shù)年前，沒有隨時代更新發(fā)展；第三是傳統(tǒng)音樂美學方面的教學活動較少，沒有足夠的表演機會，不利于學生的綜合發(fā)展。
1.正確認識中國傳統(tǒng)音樂美學的意義。中國傳統(tǒng)音樂美學的傳承和發(fā)展離不開各種人才的努力，而成為全面發(fā)展的音樂人才就需要正確認識中國傳統(tǒng)音樂美學的意義。所以包括教師在內(nèi)的高職教育工作者應(yīng)當著重引導學生認識到傳統(tǒng)音樂美學的重要性，應(yīng)當在課程中借助多種手段令學生體會到中國傳統(tǒng)音樂美學無與倫比的魅力，從而激發(fā)學生對其的興趣。
2.完善中國傳統(tǒng)音樂美學教學形態(tài)。中國傳統(tǒng)音樂美學教學的本質(zhì)就是中華傳統(tǒng)文化的傳播建設(shè)?？梢哉f一味地只對音樂美學的性質(zhì)進行研究，沒有將文化融匯到教學中的形式，不利于傳統(tǒng)音樂在內(nèi)的優(yōu)秀文化的繼承發(fā)展發(fā)展。所以在對高職學生進行中國傳統(tǒng)音樂美學教學過程中，教師可以采用闡述的方式進行表述音樂，可以將其他傳統(tǒng)文化融入到音樂之中，借此充分地展示出中國傳統(tǒng)音樂美學的形態(tài)，使其煥發(fā)新生。
3.安排足夠的中國傳統(tǒng)音樂美學課程。足夠的課程是發(fā)揮中國傳統(tǒng)音樂美學作用，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂美學傳承發(fā)展的前提。所以應(yīng)當安排足夠的中國傳統(tǒng)音樂美學課程，并在原有教學內(nèi)容的基礎(chǔ)上開發(fā)包括《中國傳統(tǒng)樂理知識》、《中國音樂史其名作欣賞》等在內(nèi)的教學資源。與此同時舉辦類似傳統(tǒng)音樂主題大賽等更多的活動，令學生在實踐中加深對中國傳統(tǒng)音樂美學的認識和喜愛。除此之外，采取措施將中國傳統(tǒng)音樂美學融入到高職音樂教學中時，應(yīng)當尊重學生的需求，從學生的特性出發(fā)，而不是簡單地進行教育灌輸。
高職院校學生相交同齡人需要更早地應(yīng)對就業(yè)問題，所以在接受教育時難免會重視收效更快的內(nèi)容，這也就使得中國傳統(tǒng)音樂美學等需要長期探索的學問在高職學生間發(fā)展緩慢。而要改變這一局面，就需要高職教育工作者采取多種手段令學生從內(nèi)心深處愛上中國傳統(tǒng)音樂美學，從而主動成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承人和發(fā)展人。
[1]熊季滎.音樂教學中傳統(tǒng)音樂與音樂新潮流的融合發(fā)展——評《中國傳統(tǒng)音樂傳承與發(fā)展探討》[j].中國教育學刊,20xx(6):120.。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇十四
學院名稱: 專業(yè)名稱:計算機信息管理
學生姓名 指導教師:
(內(nèi)容:課題的來源及意義，國內(nèi)外發(fā)展狀況，本課題的研究目標，研究方法研究手段和進度安排，實驗方案的可行性分析和已具備的實驗條件以及主要的參考文獻)
社會的組織化和生產(chǎn)社會化的程度越來越高，因此，對信息的處理和管理工作也就邊的很重要。
可以說，現(xiàn)代管理的核心就是決策，而決策的基礎(chǔ)，就是各種各樣的信息。
形成了一門新興的邊緣性科學---管理信息系統(tǒng)科學。
已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)、公司、政府部門等各類組織實現(xiàn)組織目標、提高自身素質(zhì)的戰(zhàn)略措施管理信息系統(tǒng)的開發(fā)是系統(tǒng)建設(shè)中最重要的一個階段，同時也是一項艱巨而復雜的工作。
導致耗用了大量的資金，致使后期系統(tǒng)維護工作困難，在系統(tǒng)使用過程中，出現(xiàn)大量錯誤，使使用單位的效益受到了嚴重的影響，也沒有實現(xiàn)了所開發(fā)系統(tǒng)應(yīng)達到的目的。
管理信息系統(tǒng)是一個由人和計算機等組成的能進行信息收集、傳遞、加工、保存、維護和使用的系統(tǒng)，他是現(xiàn)代組織有效管理、正確決策和實現(xiàn)現(xiàn)代化管理的重要手段。
作為一門新興的學科，它綜合了許多科學的方法和概念，包括如現(xiàn)代管理科學、計算機科學、現(xiàn)代經(jīng)濟學、現(xiàn)代運籌學和統(tǒng)計學、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等許多學科的概念和技術(shù)。
目前，市場經(jīng)濟快速滲透到全社會的各個部門，社會醫(yī)療體系也面臨市場化轉(zhuǎn)型，醫(yī)院將不再是過去計劃體制下的行政事業(yè)單位，而是一種經(jīng)濟服務(wù)部門。
提高工作效率，改進醫(yī)療質(zhì)量，以提高經(jīng)濟效益，是醫(yī)院管理的新課題。
基于計算機網(wǎng)絡(luò)的信息系統(tǒng)，將成為醫(yī)院運營的必要技術(shù)支撐環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施。
對如何開發(fā)一個上述的管理信息系統(tǒng)，進行了初步的研究和設(shè)計，主要包括該系統(tǒng)的系統(tǒng)分析，系統(tǒng)設(shè)計，系統(tǒng)實施，系統(tǒng)管理以及系統(tǒng)維護。
本論文詳細描述了在該系統(tǒng)開發(fā)過程中所采用的如:面向?qū)ο箝_發(fā)技術(shù)，數(shù)據(jù)庫技術(shù)，計算機通信技術(shù)，信息資源管理技術(shù)，信息系統(tǒng)開發(fā)技術(shù)等新興的系統(tǒng)開發(fā)技術(shù)。
鑒于本人知識和精力有限，本論文側(cè)重于描述住院信息管理。
該系統(tǒng)開發(fā)主要采用power bulding 6.0完成，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)主要采用總線型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，并和internet互聯(lián)，運行環(huán)境為中文windows98或和windows xp。
以上是我的畢業(yè)論文，參 考 文 獻
[1] 甘仞初，《信息信息開發(fā)》，經(jīng)濟科學出版社，。
[2] 黃梯云，《管理信息系統(tǒng)》，經(jīng)濟科學出版社，。
[3] 陳禹， 《信息系統(tǒng)分析與設(shè)計》，電子工業(yè)出版社，1985年。
[4] 羅小沛、侯炳輝，《系統(tǒng)分析員教程》，清華大學出版社，1993年來。
教師音樂論文音樂教師教學論文篇十五
摘要：當前，教育主管部門、家長和社會都偏重應(yīng)試教育，過分關(guān)注學生的學習成績，沒有認識到對學生思想道德教育的重要性，這也導致了目前我國未成年人思想道德水平的滑坡。
文章分析了學校思想道德教育中存在的問題，針對這些問題，提出了解決問題的對策和辦法。
關(guān)鍵詞：未成年人;思想道德教育;思考
據(jù)統(tǒng)計，我國18歲以下的未成年人已經(jīng)達到3.67億。
這個數(shù)量巨大的群體，是我們國家和民族的未來，他們思想道德水平的高低，直接關(guān)系著數(shù)億普通家庭的切身利益，也關(guān)系著國家和民族的前途和命運。
現(xiàn)階段，國際和國內(nèi)形勢風云變化，而未成年人思想道德正處在形成的關(guān)鍵時期，因此，未成年人思想道德建設(shè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
切實加強未成年人思想道德建設(shè)，確保民族的振興、國家的長治久安和社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達，成為了教育工作者的首要任務(wù)。
一、存在的問題
當前，在各種不良風氣和消極因素的影響下，很多中小學生都存在著各種各樣的不良思想，精神空虛、行為失范的現(xiàn)象已經(jīng)越來越常見，有些未成年人甚至走上了違法犯罪的道路。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德逐漸被淡忘，取而代之的是揮霍浪費、嬌生慣養(yǎng)。
作為教育工作者，我們應(yīng)該要認真思考一下，為什么中小學生的思想道德會出現(xiàn)問題?我們在思想道德教育方面還存在哪些缺陷?有很多教師認為是由于當前社會的不良因素影響了中小學生的思想道德觀念，也有人認為是家庭教育沒有重視思想道德教育。
這些因素在一定程度上影響到了學生的思想道德水平，但是，最根本的原因應(yīng)該是學校的思想道德教育沒有到位。
沒有對學生講好該怎么做，不該怎么做的道理;沒有培養(yǎng)學生良好的行為習慣;教師沒有真正認識到德育工作的重要性，沒有組織好德育活動。
導致這種現(xiàn)象的原因有以下幾點：
第一，學校考核機制及社會評價機制導致了學校重視智育而輕視德育。
學校主要職能是教學，而學生的學習成績成為了衡量學校工作好與壞的最主要依據(jù)。
學校的主要精力都集中如何提高學生的學習成績上，上至學校領(lǐng)導，下至任課教師，都只重視提高學生成績，對于學生的思想道德水平則不那么重視。
此外，學生的思想道德水平的考核沒有具體的考核依據(jù)，干或者不干，干得多或者干得少，似乎都沒有什么差別。
因此，學校的思想道德教育工作開始放松了。
第二，家長望子成龍、望女成鳳的心理給學校施加了強大的壓力。
家長只是關(guān)注孩子的學習成績的好壞，卻忽視了對孩子思想道德的培養(yǎng)，沒有認識到在讓孩子成為知識豐富、具有突出技能的人之前，要讓孩子成為一個有著正確的人生觀、世界觀和價值觀的人。
現(xiàn)在很多家長只想著讓孩子讀好的大學，因此，他們費盡心思讓孩子進入升學率高的學校。
而目前生源的競爭十分激烈，為了得到家長的青睞，學校不得不把主要精力放在提高學生的成績方面，因此，很多學校都是重視文化課程的教學，而輕視思想道德教育課程的教學。
第三，學校的思想道德教育活動基本上都流于形式。
現(xiàn)在很多學校的思想道德教育活動都是說的很多，但是真正做的卻很少;走過場的很多，真正有效果的很少。
每年，政府和教育主管部門提出的思想道德教育活動都挺多，可是，下面學校卻很少真正去理解這些活動所蘊含的意義，只是做表面功夫，流于形式。
比如，每年三月，學校組織學雷鋒活動，大多是跑到大街上打掃一下衛(wèi)生，或者去敬老院去看望一下老人，草草了事，但是，這些活動并沒有在孩子們心中留下深刻的印象，更談不上取得良好的效果。
目前，青少年犯罪的報道屢見不鮮，未成年人的思想道德水平出現(xiàn)下滑趨勢已經(jīng)是不爭的事實。
作為學校的教育工作者，不能推卸自己的責任，只是一味抱怨社會和家庭的負面因素影響到學生的思想道德水平，而要深刻反思我們學校德育教育失敗的原因，深入細致和扎實有效地做好學生的思想道德教育工作。
二、解決問題的對策
通過分析，我們了解了未成年人思想道德教育中存在的問題之后，就要通過一系列措施來解決這個問題。
要解決好這個問題，首先要讓學校做好思想道德教育的工作。
要讓學校領(lǐng)導重視學生的思想道德教育，學校領(lǐng)導認識到思想道德教育的重要性了，在工作中狠抓學生的德育教育，學校的德育教育必然會煥然一新;學校領(lǐng)導要是認識出現(xiàn)偏差，不到位，學校的德育教育就只能是一句空話。
其次，對思想道德教育，要建立一個客觀、科學、具可操作性的評價體系，這樣才會讓學校有加強德育教育的動力和壓力，建立這個評價體系比較困難，但并不是無法做到。
當前學校必須做好以下幾個方面的工作：
第一，在各種活動中滲透。
對未成年人實施思想道德教育，不能是灌輸，也不能是簡單的說教，而是要慢慢滲透進學生的思想。
在學校組織、學生親自參與實踐的各類活動中，實施道德教育，讓學生在行動中體驗和理解思想道德教育，明白一些道理，從而升華思想、凈化靈魂。
比如，在組織學生上街參加活動的時候，教師可以引導學生走路的時候靠右走，過馬路時走斑馬線，從而讓學生明白和遵守交通規(guī)則;學校組織的各種活動之后，讓孩子們清掃垃圾，這樣，就會讓孩子們明白不能亂丟垃圾。
總而言之，就是要通過身邊的各種小事，培養(yǎng)孩子良好的思想道德。
第二，有針對性地開展一些專題教育活動。
人的思想包羅萬象，對事物的看法也是多種多樣。
針對學生的一些具體思想，教師可以組織一些專題討論，在學生經(jīng)過思考之后，談一談自己的看法，各抒己見，這樣做的效果比教師的說教效果要好得多。
這種專題討論設(shè)定在班級活動、少先隊活動和共青團活動之中。
比如，針對有些學生喜歡穿奇裝異服、染發(fā)、涂指甲等情況，可以召開專題討論會，組織學生對此進行深入討論，讓學生在討論中明辨是非、利弊，自覺抵制社會某些思潮的誘惑。
第三，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。
一個人的行為習慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，對于某些不良的行為習慣，也不是一天兩天就能糾正的。
因此，教師應(yīng)該在各種場合教育、引導學生形成良好的行為習慣，無論在課堂上，或者課外，甚至是每一次學校組織的活動中，都要培養(yǎng)學生良好的行為習慣。
比如，做課間操的時候要整齊劃一，動作規(guī)范;在進行升國旗儀式的時候，要學生保持安靜、莊嚴肅穆。
學生在學校的時間相對而言是很長的，因此，學校是培養(yǎng)學生行為習慣的主要陣地，學校必須要從各個方面訓練學生，讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
第四，要讓學生在成功的活動中受到教育。
學生只有在成功的活動中，才能更深刻地理解思想道德的重要性。
因此，學校在進行思想道德教育的時候，一定要認真、細致、扎實地做好工作，要讓這些教育活動取得成功。
比如，組織學生參觀革命先輩的故居，如果組織得好，學生真正領(lǐng)悟了革命先輩拋頭顱、灑熱血的革命精神，能夠增強學生的愛國主義情感，如果組織不好，讓學生到處游蕩，恐怕只會讓學生的愛國情感更加淡薄。
因此，學校組織思想道德教育活動，一定要嚴密組織、細致扎實，每一個環(huán)節(jié)都要認真思考和設(shè)計，這樣才能真正教育好學生。
第五，增強學生的勞動意識。
勞動創(chuàng)造了人，因此，要讓學生擁有勞動的觀念。
現(xiàn)在獨生子女很多，他們是家里的小皇帝、小太陽，很多家庭都是以孩子為中心，圍繞孩子轉(zhuǎn)，家長包攬了所有的家務(wù)，生怕讓孩子吃一點點苦，從而導致現(xiàn)今很多學生都存在懶惰的習慣。
學校應(yīng)該和家長進行交流和溝通，要讓家長明白只有讓學生具有勞動的習慣，才能真正成為一個對家庭、對社會有用的人。
學校要和家長攜起手來，一起培養(yǎng)學生的勞動觀念，讓學生成為一個吃苦耐勞、擁有獨立品格的人。
三、結(jié)束語
當今學生的思想道德水平已經(jīng)呈現(xiàn)出下滑的趨勢，學校加強思想道德教育迫在眉睫。
學校應(yīng)該要充分認識到思想道德教育的重要性，從未成年人開始抓起，培養(yǎng)出具有高尚思想品德的高素質(zhì)人才。
這既是長遠戰(zhàn)略的需要，也是一個現(xiàn)實的任務(wù)。
作為教育工作者，我們應(yīng)該加強認識，樹立科學發(fā)展觀，堅持以人為本，以一個負責任的態(tài)度，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，全面開展學生思想道德教育，讓學生的思想道德水平提高到一個新的層面，成為具有高尚品質(zhì)和良好道德的社會主義接班人。
參考文獻：
[3] 龔天平.代際互動與未成年人道德建設(shè)―評《代際互動― 未成年人道德建設(shè)的代際維度》[j].倫理學研究，2010， 9(1)：142-143.
當代大學生思想道德教育【2】
【摘要】大學生作為社會上最活躍、最富有朝氣和活力的知識群體，具有良好的思想道德素質(zhì)是非常有必要的，思想教育是一個心靈進化的過程，他需要我們的思想不斷進化，從某種意義上說，思想教育更是一種應(yīng)試教育想素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)化過程，是一種本質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
作為當代大學生，在不斷完善知識框架的過程中，還要注重自身思想動態(tài)，一個思想系統(tǒng)的進步，才能帶動自身的全面發(fā)展，所謂“牽一發(fā)而動全身”說的就是這個道理，一個人的思想就像就像身體的脊梁一樣，非常重要。
一個優(yōu)秀的大學生是學校的成品，而一個思想先進的大學生更能為以后的社會做貢獻。
【關(guān)鍵詞】大學生;思想道德;養(yǎng)成教育;修正教育;心理教育
大學生思想品德教育是指運用中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀等內(nèi)容來對大學生進行教育，提升大學生群體的思想品德素質(zhì)水平。
思想品德教育在我國一直被放在全部教育的首位，它是培養(yǎng)大學生形成正確的人生觀、價值觀的基礎(chǔ)。
當代大學生基本都屬于90后，大多數(shù)孩子在家中屬于獨生子女，家庭經(jīng)濟情況趨于中等水平，孩子從小習慣了相對優(yōu)厚的生活條件，在各個方面形成了很強的“競爭意識”，這種思想在潛意識里影響了他們的個體行為，在更大程度上阻礙了他們個人人生觀、價值觀的正確形成，鑒于此種情況，大學生應(yīng)該不斷提高個人思想道德教育。
在大學生入校后，學校和老師應(yīng)該對他們進行養(yǎng)成教育。
“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。
養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導也包括良好習慣的訓練，即包括語言習慣、思維習慣的培養(yǎng)。
楊小平曾說過：“播下一種行為，收獲一種習慣，養(yǎng)成一種習慣，收獲一種人生。
烏申斯基也曾說過：“如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣地程度上，壞習慣就是道德上無法償清的債務(wù)了。”由此，我們能夠清楚的看到，好的習慣對一個人的發(fā)展起到了舉足輕重的作用，養(yǎng)成教育的意義也就可想而知了。
在大學生的群體里，有不少的學生家庭經(jīng)濟實力雄厚，在生活中鋪張浪費，奢侈成風，甚至有個別學生酗酒成風，這樣的現(xiàn)象不僅危害到個人良好習慣的養(yǎng)成，更給他人帶來了惡劣的影響，致使個別家庭經(jīng)濟困難的學生也跟著效仿，養(yǎng)成了很強的虛榮心和攀比心理，給自己和家庭造成了不同程度的壓力，使貧困的家庭更是雪上加霜。
面對這樣的生活習慣，作為高校的老師，我們應(yīng)該及時了解情況，在班級召開“倡節(jié)約、講文明、做合格大學生”等類似的公開主題班會，在課余時間與學生進行面對面、一對一的思想教育，通過實例對兩類同學進行不同層次的正反面教育，進行定期抽查跟蹤，不斷幫助他們養(yǎng)成良好的生活習慣，為家長、為學生、為學校送上滿意的答卷，更為社會輸送合格優(yōu)秀的畢業(yè)生。
相反，很多同學從小養(yǎng)成了良好的生活、學習習慣，把艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)很好的繼承了下來，刻苦學習，不斷補充自己所需的一切知識，為積極將來的就業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)，最終成為對國家有用的人才。
在學生不斷地養(yǎng)成好的生活、學習習慣的同時，我們要注重學生的“心理教育”，大學生正處在身心成長尚未定型的青春期，極易受各種思潮的影響而產(chǎn)生思想波動，處在人生道路的出路口。
教育工作者是人類靈魂的工程師，擔當著學生靈魂塑造、道路引領(lǐng)的道義責任。
以心理教育理念春風化雨，實施教書育人工程，為學生正確價值觀的形成，添一份固化劑，給一份定力。
現(xiàn)在的大學生是思想超前的一代，他們的很多想法在很多年齡大一點的老師看來都屬于“另類”，他們的思維方式也并非常人所能理解，但反應(yīng)速度卻是相當?shù)目焖伲麄兊难孕信e止在很大程度上代表著現(xiàn)在青年人的主流思想，所以，對他們進行正確的心理教育是時代的需求、社會的必然，健康的心理素質(zhì)有助于培養(yǎng)健康的人格，有助于社會良好風氣的形成，更有利于中小學生健康思想品德的效仿和影響。
很多大學生在剛?cè)氪髮W時，跟所有同學一樣有著很多心理問題：首先是目標失落與確立的沖突，在中學階段，大家都有一個具體的目標“考大學，”隨著“上大學”這個直接、實在、確定的目標實現(xiàn)，大家開始尋找新的目標作為自己的學習動力，但是由于對大學生生活缺乏了解，所以，確立目標時產(chǎn)生了許多心理沖突。
其次，“理想的大學”同“現(xiàn)實的大學”之間的矛盾使他們產(chǎn)生了深深的目標失落感。
以前在他們心中大學是一座充滿詩情畫意的殿堂，剛?cè)胄r也十分興奮、愉快，但興奮和激動之后，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的大學原來是如此的平淡、枯燥，“教室、宿舍、食堂”三點一線，日復一日無限循環(huán)。
理想與現(xiàn)實的落差帶來心理上的不平衡，引起心理沖突，不少的學生選擇被動的順應(yīng)環(huán)境，而不去主動適應(yīng)環(huán)境，使個人與環(huán)境之間失去了應(yīng)有的和諧。
在這種情況下，作為一名教育工作者應(yīng)該主動幫助他們分析原因，交他們自己做出實事求是的個人評價，逐漸形成正確的自我觀念，客觀認識個人能力的優(yōu)勢和劣勢，確定適合自己的追求目標，鼓勵他們積極投身實踐活動，在實踐中收到磨練和考驗，從而變得更加成熟和堅強，最終成為一名優(yōu)秀的大學生。
大學生是國家各項建設(shè)的主力軍，更是尖端技術(shù)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物，他們在生活、學習上的各種細節(jié)對自己后期的發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用，這就涉及到了對他們修正教育的問題。
所謂“修正”就是對他們在生活、學習等方面出現(xiàn)的細小問題進行及時的糾正，幫助他們進一步完善自我，教育他們經(jīng)常進行批評與自我批評，不斷提高個人綜合素質(zhì)，也可以說是對他們的“塑性”教育、精英教育，他們言行舉止的規(guī)范化體現(xiàn)了制定國家化的人才標準，為學生將來在治理國家和發(fā)展學術(shù)中充當精英角色做準備。
這樣的大學教育不再是封閉的象牙塔是管理，并且在指導整個社會發(fā)展中，從邊緣走向中心，成為新技術(shù)、新知識的主要港口。
新知識、新技能只有通過大學的扶持和傳播才能得到社會的承認。
加強大學生思想道德教育，除了依靠高校教育工作者努力和學生個人修養(yǎng)的自我完善，還要依靠嚴格的規(guī)章制度，他們之間要做到相互補充、相互協(xié)調(diào)，但是他律畢竟是外因，大學生更多的需要自我約束、自我校正、自我管理的能力，增強學生的內(nèi)省與慎獨意識，最大限度的調(diào)動學生的積極性，自覺性和主動性，從而使大學生思想道德教育更有實效性。
大學生思想教育工作是一個龐大的系統(tǒng)工程，作為高校教育工作者，我們有著艱巨的任務(wù)和使命，我們肩負著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀、“純凈”、高尚、精英人才的重擔，我們要切實為大學生思想道德教育工作創(chuàng)造良好的氛圍。
大學就是一個較單純的小型社會，每個人都扮演這不同的角色，老師作為這個小社會中思想先進的群體，就要時刻以一種正確的教育方式對學生進行正面教育，只有彼此間相互信任，相互努力，我們思想的進步才會循序漸進。
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教師音樂論文音樂教師教學論文篇十六
摘要:小學的音樂課程是基礎(chǔ)教育課程之中重要的組成部分，其不僅可以提高學生主動了解音樂的積極性，還能增強學生的音樂理解能力，豐富小學生的個體情感體驗。如今，情境化的教學模式正在逐漸融入到小學音樂的課堂教學之中，并對提高學生音樂學習的效率及質(zhì)量產(chǎn)生了許多的積極作用。本文以情境化教學中創(chuàng)設(shè)直觀情境、問題情境和情感情境為例探究了情境化教學模式對小學音樂教學的促進作用。
關(guān)鍵詞:情境化教學;直觀情境;問題情境;情感情境
小學階段的音樂課程能提高學生的藝術(shù)鑒賞力和感知力，也可以豐富基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容及形式。當前的我國的小學音樂教學工作要從學生的身心發(fā)展和個性需求出發(fā)，通過教師運用多種情境輔助教學的方式來提升學生的基本音樂素養(yǎng)，并不斷培養(yǎng)學生的音樂鑒賞能力和創(chuàng)新精神。
一、創(chuàng)設(shè)直觀情境，激發(fā)學生對音樂的學習興趣
小學生多以形象思維來感知事物，且對動態(tài)的事物比較感興趣，因此把音樂教材中各種抽象晦澀的文字和圖片以更加直觀化的形式呈現(xiàn)出來，使學生能在視聽結(jié)合的雙重影響下深受啟發(fā)與感染，這樣既能保持學生學習音樂的熱情，又能加強學生對音樂教材相關(guān)內(nèi)容的認識和掌握。音樂的課堂教學相比于其它課程來說，更應(yīng)該保持課堂氛圍的輕松和愉快，如此才能提高學生學習音樂的積極性，從而提高音樂教學的整體質(zhì)量。音樂課堂良好的學習氛圍需要教師創(chuàng)設(shè)直觀化、形象化的情境來輔助教學。教師可以通過歌曲欣賞、歌詞創(chuàng)作、角色扮演等方式提高學生的學習興趣。例如在學習傳統(tǒng)民謠《烏蘇里船歌》時，教師可以通過吹奏琴笛來引領(lǐng)學生深入體會旋律中所蘊藏的意境之美，然后要求學生根據(jù)教師的表演展開想象與聯(lián)想，把聽到的各種形象直觀化、具體化，從而提高了學生主動探索音樂奧秘的積極性，也在一定程度上增強了學生對音樂的學習動機［1］。在講授《森林狂想曲》時，教師可以借助動物世界中的各種音樂來指導學生感受自然的神奇和奧妙，并通過對不同動物和植物的觀察來讓學生逐漸融入到大自然的奇妙環(huán)境中，提高學生對學習這首歌曲的主觀積極性。此外，在條件允許的情況下，教師還可以組織學生在專門的音樂廳或音樂教室進行深入地學習，加強學生對各種樂器的了解，鼓勵學生自由搭配組成小型“樂團”，指導學生完成樂團的日常練習和培訓，最后通過舉辦音樂會和匯報演出等活動充分展示學生的音樂才華和團隊配合的魅力。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，提高學生的音樂理解能力
教師創(chuàng)設(shè)與教學內(nèi)容相關(guān)的問題情境可以極大地吸引學生的課堂注意力，幫助學生充分發(fā)揮自身在學習上的主觀能動性，引導學生主動探究音樂的內(nèi)在規(guī)律。教師設(shè)置具有引導性和指示性的問題可以有效拓展學生的思維結(jié)構(gòu)，并有利于激發(fā)學生的個性，鼓勵學生用探索和創(chuàng)新的精神去深刻理解音樂。學生在思考問題的過程中會逐漸發(fā)現(xiàn)音樂作品別樣的美感，這就可以鍛煉學生的音樂鑒賞力和審美能力。比如在學習《龜兔賽跑》這一課時，學生在思考問題的同時加深了自己對音樂的理解，在教室的幫助與引導下，學生可以更加細致地觀察烏龜和兔子各自所具備的特點，并對學生的個體思考進行啟發(fā)，使學生通過自己的觀察可以自己對比音樂的節(jié)奏快慢，并分析音樂所要表達的內(nèi)容和意境［2］。兔子相比于烏龜來說速度很快，所以與之對應(yīng)的音樂節(jié)奏也很快，而烏龜慢悠悠的，它的音樂也就應(yīng)該是節(jié)奏舒緩的，如此一來，學生的音樂感知力和理解力就自然而然地得到了一定的提升。
三、創(chuàng)設(shè)情感情境，提供豐富的音樂情感體驗
音樂作為人類心靈的一座橋梁，其可以跨越國界、跨越時空，無須過度的言語描述，只需要用心去感受、去品味、去體驗，并能產(chǎn)生各自不同的情感體驗和共鳴。音樂有讓人回歸自然、還原心靈本真、超脫世俗紛亂的功能。情感教學作為音樂教學中最顯著的特性，讓學生充分理解曲作家的創(chuàng)作心境和情感表達不僅能夠提高學生的藝術(shù)審美能力，還能豐富學生的情感體驗，引導學生保持積極向上的樂觀態(tài)度和堅韌自強的奮斗精神。例如，在講解《我的祖國》這一章節(jié)時，可以用《義勇軍進行曲》來創(chuàng)設(shè)一個愛國情懷的情感基調(diào)，用雄渾壯闊的曲調(diào)最大程度地點燃學生心中的愛國熱情，然后選讓學生學習《紅旗頌》，引導學生自行展開對比學習［3］。學生通過對比可以知道，這兩首歌在前奏方面雖然有些相似，但是相比而言，《紅旗頌》的緊迫感更加強烈。學生在學習這些愛國主義歌曲時所彰顯的愛國情懷和紅色精神，正是情感情境所激發(fā)出來的，這些獨特的情感體驗可以使學生保持昂揚的斗志和進取的心態(tài)，用強大的民族自豪感和歷史使命感約束自己的行為和思想，鼓勵和支持他們?nèi)幦「蟮倪M步和成功。
四、結(jié)語
如今，小學的音樂課堂教學需要不斷優(yōu)化情景教學模式，整合多種情境的優(yōu)勢和特點，充分調(diào)動起學生的學習積極性和能動性，營造良好的學習氛圍，提高學生欣賞音樂能力和審美素養(yǎng)，拓展學生的情感體驗，不斷提高音樂的課堂教學質(zhì)量，不斷促進學生的全面發(fā)展。
參考文獻:
教師音樂論文音樂教師教學論文篇十七
摘要：音樂教學應(yīng)該傳授給學生體驗音樂的方法，讓學生通過音樂感知生活，培養(yǎng)學生的審美情趣，讓學生更好地熱愛生活，幫助學生形成健全的人格和正確的道德情感。音樂教師在音樂課堂中應(yīng)該采取多種方法，引導學生正確理解音樂，采用多媒體的教學方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，讓音樂在學生的成長過程中發(fā)揮更大的作用。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)美感；健全人格；角色轉(zhuǎn)換；多媒體教學；創(chuàng)新教育
音樂中包含著美感，包含著對人生的熱愛，所以學校應(yīng)該重視對音樂的教學，在音樂課堂中豐富學生的情感，教育學生熱愛生活、熱愛國家的思想情感。并且當學生的情感達到一定的程度，可以更好地培養(yǎng)學生的審美情趣，幫助我們更好地實現(xiàn)我們的教育目標。所以在我們職業(yè)高中的音樂教學中更應(yīng)該看重音樂的獨特功能，讓學生更好地成長，音樂教師在課堂上從教學目標的設(shè)立、教學內(nèi)容的選擇和教學方法的運用等都應(yīng)該進行仔細的研究，并且運用具有啟發(fā)式的語言教學，用自己富有感染力的`語言教育自己的學生，讓音樂課堂發(fā)揮最大的功效。
一、改變音樂教師的觀念
職業(yè)高中的學生更多看重的是對技能的掌握，而忽視對文化課的學習，對音體美這樣的課程更是不重視，所以，我們音樂教師首先應(yīng)該改變自己的觀念，以自己飽滿的教學熱情去感染學生，讓學生知道音樂在我們?nèi)松械闹匾饔?。同時教師也應(yīng)該知道學生在課余時間非常喜歡聽歌曲，我們也可以從這個地方作為教學的切入點，和學生共同欣賞音樂歌曲，并且和學生探討歌曲的內(nèi)涵。我們應(yīng)該引導學生欣賞高尚、具有特色的歌曲，這樣可以幫助學生形成正確的人生觀和價值觀，可以讓學生形成健全的人格和職業(yè)道德。我們音樂教師在工作中也應(yīng)該注意自身職業(yè)道德的提高，在教學工作中，我們的舉止、儀表等應(yīng)該充分展示我們的審美修養(yǎng)，讓學生從我們的身上可以感受到音樂的美感，可以感受到教師的人格魅力，再就是我們教師在課堂內(nèi)外應(yīng)該用激勵性、啟發(fā)性的語言，運用幽默、真誠的語調(diào)，用我們熱愛生活、充滿愛心的心理品質(zhì)使學生在和諧愉快的氛圍中產(chǎn)生對音樂審美的提升。我們的音樂課程應(yīng)該在課程改革的大潮中實現(xiàn)新的突破。
二、音樂教師的課堂導入要進行改革
音樂教師在課堂上進行教學的導入點要進行改革。教師是課堂教學中的主導者，應(yīng)該按照教學目標的設(shè)立、學生接受能力的情況合理安排教學，應(yīng)該在有限的課堂時間內(nèi)向?qū)W生講解知識信息，音樂教師也要改變以往簡單的課堂教學，不能簡單地向?qū)W生進行技能教學，單調(diào)地講解音樂基礎(chǔ)知識，這樣會極大地損傷學生學習的主動性和創(chuàng)造性。而應(yīng)該采取靈活的導入模式，吸引學生的眼球，我們應(yīng)該根據(jù)學生的實際情況，根據(jù)學生的興趣愛好安排教學活動，嘗試著音樂課堂角色的轉(zhuǎn)化，比如，在課堂上我們可以采取多種游戲，以學生樂于接受的方式來進行講課，幫助學生掌握知識；教師也可以在課堂上走到學生中間，和學生一起活動，一起進行游戲，和學生一起歡歌笑語，真正和學生融為一體，讓我們的音樂課堂上得生動活潑，讓學生能夠從音樂課堂中學到知識，能夠從音樂中感受對生活的熱愛。
三、音樂課堂可以充分運用多媒體教學
現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，音樂課堂也可以引入多媒體技術(shù)，這樣可以更加充分地調(diào)動學生的多種感覺器官，更好地體會音樂的美感，激發(fā)學生學習音樂的興趣。教師還可以運用多媒體的方式展現(xiàn)歷史音樂名人，讓學生從這些名人中感受對人生的啟迪。如我們可以讓學生了解德國著名作曲家貝多芬的成長經(jīng)歷，特別是貝多芬兩耳失聰，但貝多芬并沒有屈服，依然創(chuàng)作出聞名于世的作品。讓學生從他的著名作品《英雄交響曲》中體會貝多芬的精神，感受這首交響曲的革新精神，體會其感情奔放、篇幅宏達的特點，充分體驗他的名言“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服”的內(nèi)涵。
四、音樂教師要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識
特別是音樂專業(yè)的學生更應(yīng)該培養(yǎng)學生在音樂創(chuàng)作過程中的創(chuàng)新意識。由于受我國的教育模式的影響，學生的創(chuàng)新意識往往隨著年齡的增長而逐漸消失，往往是教師和家長對孩子的限制影響，我們應(yīng)該鼓勵學生的創(chuàng)作，根據(jù)自己對生活的體驗和對知識的理解，在教師的指導下進行音樂創(chuàng)作，可以允許學生的“胡作非為”，學生從自己的創(chuàng)作中獲取對音樂的認識和理解。
五、音樂教師應(yīng)該在教學過程中多采用合唱的教學模式
因為合唱的形式可以更好地表達出對音樂的思想內(nèi)涵，教師應(yīng)該更好地培養(yǎng)學生各種基本能力的訓練，堅持以教師為主導、學生為主體的訓練模式，發(fā)展學生的合作能力，通過歌曲表現(xiàn)出音樂的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的協(xié)調(diào)感和均衡感覺，培養(yǎng)學生的集體觀念和團結(jié)協(xié)作的精神，讓學生在集體的環(huán)境中感受美妙的音樂，體驗音樂的魅力，提高學生的審美情趣和審美能力。
總之，音樂應(yīng)該發(fā)揮在人生成長中的作用，更好地為學生的成長服務(wù)。音樂教師應(yīng)該讓學生熱愛音樂，善于從情感的視角，創(chuàng)設(shè)音樂審美情境，融情感化與審美化為一體，讓音樂成為學生生活中必不可少的內(nèi)容。
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教師音樂論文音樂教師教學論文篇十八
論中西方哲學的異同點
內(nèi)容摘要：一般認為，西方哲學的主要特征是邏輯的、分析的，而中國哲學的主要特征是體驗的、綜合的。
傳統(tǒng)的中西方哲學比較研究也是基于這個認識的，但對于中國哲學和西方哲學應(yīng)當從中西方哲學智慧，內(nèi)容以及他們的相同之處進行分析研究。
關(guān)鍵詞： 中西方哲學 智慧
哲學可謂博大精深，雖然這個學期已經(jīng)學習了一個學期的西方哲學，但仍只是略懂皮毛，
也可以說是只知道了一些大家都懂得的那些簡單的哲學思想，對于那些復雜一點的哲學思想仍然是不理解。
現(xiàn)在就我的那一點理解來談?wù)剬χ形鞣秸軐W的看法。
中華民族的哲學。
它致力于研究世界的本原和古今歷史演變的規(guī)律，形成了自己獨具民族特色的自然觀、歷史觀、倫理觀、認識論和方法論。
而西方哲學是擁有相同歷史傳統(tǒng)和統(tǒng)一概念體系的統(tǒng)一的哲學體系。
公元前5～3世紀，人類文化史上出現(xiàn)了一大奇觀，中西方文明幾乎同時達到了一個新高峰。
中方哲學以中國春秋戰(zhàn)國時期的文化繁榮為標志，而西方哲學則以古希臘科學文化的昌盛為特征。
中西方這一時期的哲學和科學傳統(tǒng)對于后來東西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。
下面將從以下幾方面談?wù)勚形鞣秸軐W的異同點。
一、中國哲學的神秘主義與西方哲學的理性主義
泰勒斯是西方自然哲學的開創(chuàng)者，也是第一個用理性的目光審視自然的先哲。
他認為自然界的萬物總是由某種最基本的東西構(gòu)成的，它就是世界的基始或本原。
泰勒斯對自然的解釋是“水是生命的源泉，萬物的基始是水”。
這個觀點為人類認識自然開創(chuàng)了一條可貴的理性認識之路。
它引導人們從自然本身去解釋自然界的萬事萬物，避免了用主觀意志或憑個體好惡解釋自然帶來的任意性和神秘性。
雖然古代西方人對構(gòu)成自然界萬物的本原的認識有各不相同的看法，但他們都是通過理性方法來解讀自然。
其意義在于人類對自然開始有了理性思考，推動了哲學思維和科學理性思維的發(fā)展，這對西方后來科學的發(fā)展，具有決定性的基礎(chǔ)意義。
這就是我們所說的西方理性主義。
中國的自然哲學創(chuàng)始人是老子。
老子在《道德經(jīng)》中說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
”顯然，在老子的道家學說中，“道”是構(gòu)成萬物的本原。
老子的“道學”將人們從多元宇宙觀發(fā)展為一元宇宙觀，力圖從自然自身解釋自然的多變現(xiàn)象，這與泰勒斯是一致的。
在老子那里是“道”帶來了一個整體的一，即宇宙這個統(tǒng)一的大系統(tǒng)。
中國人認識自然的視角，從老子開始就與西方的泰勒斯不同，米利都學派追求的本原是構(gòu)成萬物的分立體;而東方的“道”卻是形成整體一的基礎(chǔ)，它是抽象的。
老子說過：“道，可道，非常道”，“道”的抽象特性，它將引導東方人論“虛”，并樂于思辨玄想，因而缺少微觀實證分析的本性。
中國的中醫(yī)理論體系明顯地體現(xiàn)了這一特色。
由于泰勒斯的本原是構(gòu)成萬物的分立體，因此，它引導的是西方學者對具體事物的結(jié)構(gòu)和形成規(guī)律的尋求。
東方的中國人接受的是道家學說，它的抽象性和神秘性以及它的整體視角和運動本性，它引導的是東方學者用思辨和玄想及經(jīng)驗觀察去對整體性質(zhì)和物質(zhì)的運動做出把握。
二、中西方哲學智慧的差異
中國五千年的文化是中國智慧發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。
東方信仰“天人合一”的哲學思想，“孔孟之道”一統(tǒng)天下，長達五千年之久，這種“倫理精神”和“價值理性”世代相傳，沿襲至今，至使東方的科學技術(shù)發(fā)展，受到極大的阻礙。
然而，這卻成就了東方的文化發(fā)展。
西方的智慧是理性的，有兩千年的哲學、自然科學發(fā)展史，創(chuàng)造了完整的哲學、自然科學的理論體系，有邏輯嚴謹?shù)臄?shù)學。
西方人把他們的智慧用于對哲學、科學體系的探索與研究，利用他們已有的科技成果發(fā)展軍事，進行殖民擴張。
西方的科學體系推動了全世界的進步，讓人們的生活條件得到了很大的改善。
西方龐大的、具有系統(tǒng)性和體系化的歐氏理論與中國的認識論和多神論形成了鮮明的對比。
東方智慧以直覺思維為主體，西方智慧以邏輯思維為主體;東方與西方智慧的巨大差異，構(gòu)成了兩個截然不同的發(fā)展方向與發(fā)展結(jié)果。
三、中西方哲學的相通之處 中西方哲學的發(fā)展是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，他們的.發(fā)展自始至終充滿了激烈的斗爭。
就世界構(gòu)成“本體”而言，是唯物主義與唯心主義之爭;就認識論而言，是反映論與先驗論之爭;唯物主義和唯心主義都在不同程度上發(fā)展了辯證法。
唯心主義長期占據(jù)統(tǒng)治地位，成為官方哲學和宗教哲學。
幾千年來，唯物主義作為非官方的民間哲學，長期受到壓抑，走過了艱難曲折的道路。
就方法而言，是辯證法和形而上學之爭。
中西方哲學具有鮮明的階級性，哲學傾向的貫徹，是為一定的階級、為一定的政治目的服務(wù)的。
中華傳統(tǒng)思維早就了我們發(fā)現(xiàn)知識經(jīng)驗，西方思維造就了他們發(fā)現(xiàn)就形成了知識。
我們應(yīng)該尊重別人的權(quán)力。
說不定現(xiàn)在世界上的大部分的高科技知識都是我們國家的，因為我們國家的科技水平是近三百年才開始落后的，在這之前，我們的水平都處在世界的前列，只是這短短的三百年就造成這樣巨大的差別，不得不讓我們反省一下。
以上的這些有些是個人的想法，也有來自對他人的借鑒，盡管這門課的上課時間很短，
但我已經(jīng)在上這門課的時候感受到西方哲學的魅力并且讓我對西方哲學增加了興趣，希望以后可以更多地接觸到西方哲學。
參考文獻：
《淺析東西方哲學的分殊點及其影響》 沈佳強
《中西方哲學智慧的比較分析》 張志偉
哲學論文：建筑美學形式及美感法則研究
摘要：無論在中國或是國外，建筑美學都是沒有國界之分的。
在建筑美學形式中，美感法則起著至關(guān)重要的作用。
本文首先介紹了建筑設(shè)計的美學含義，然后結(jié)合實際例子，探討了建筑美學形式中體現(xiàn)的美感法則，希望能在一定程度上推動建筑美學的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：建筑美學;形式美感法則;作用
1建筑設(shè)計的美學含義
歌德曾經(jīng)說過：“建筑就是凝固了的音樂。
”建筑是工程藝術(shù)的主要屬性，其美學形式能夠決定其藝術(shù)表現(xiàn)力的大小以及品質(zhì)的優(yōu)劣。
建筑屬于視覺藝術(shù)作品的先決條件之一，因此必須和建筑美的定義及建筑美感法則緊密聯(lián)系起來。
建筑美學是建筑學與藝術(shù)美學的一項關(guān)鍵性分支，重點探究的是建筑領(lǐng)域當中有關(guān)美的問題。
建筑美學具有兩重屬性，即科學性和人文性。
在建筑語匯中，其主要表述的含義都樹立在建筑空間系統(tǒng)當中。
所以，建筑美學價值具有一定的獨特性，這體現(xiàn)在建筑技術(shù)的美學價值和功能方面，也是其余藝術(shù)形式?jīng)]有具備的特點。
建筑美學價值也和其余藝術(shù)有著一定的共性，擁有多元化人文特色，這也就是建筑的藝術(shù)性原則以及美觀適用的原則。
2建筑美學形式中體現(xiàn)的美感法則
2.1穩(wěn)定與平衡法則
穩(wěn)定和平衡屬于人在視覺上產(chǎn)生的直觀體驗，其主要表現(xiàn)于建筑立面構(gòu)圖方面。
建筑的立面構(gòu)圖通常都有一個重點，如果這一重點位于構(gòu)圖的中間位置，并且兩邊是相互對稱的，那么就可以稱之為靜態(tài)對稱平衡。
但如果該重點不在中間位置，而總體看上去依然可以讓人產(chǎn)生穩(wěn)定的感覺，那么這種就稱為靜態(tài)非對稱平衡。
和靜態(tài)平衡對應(yīng)的概念即是動態(tài)平衡。
這種平衡是利用了變化性的線條、韻律等，給觀者帶來起伏波動之感。
2.2比例與尺度法則
比例和尺度在建筑美學形式中也是極為關(guān)鍵的一環(huán)。
若能構(gòu)造出優(yōu)秀的比例，會使觀者看到的畫面比較真實而貼切，不易產(chǎn)生扭曲變形之感。
例如古希臘的帕提農(nóng)神廟，完美地展示了比例、尺度以及透視之間的聯(lián)系。
神廟從平面看上去是一個長方形，立面則由八根多里克柱子與三角形組成。
其柱子由柱腳至柱頂都是逐漸收縮的，充分考慮到了比例的問題。
此外，巴黎圣母院也十分講究比例和尺度。
其以水平三段式和垂直三段式，把立面劃分出來。
同時左右兩邊的高塔又和中間較矮的構(gòu)造產(chǎn)生尺度對比。
在入口處還設(shè)置有透視門，正中間設(shè)計了玫瑰花窗和人物雕像帶，其比例不一，使整體構(gòu)圖看上去有變化之感。
2.3節(jié)奏和韻律法則
在建筑形式中，單一或是多個元素反復出現(xiàn)，就稱為節(jié)奏和韻律。
這一法則在中國與外國的各種建筑中都有所體現(xiàn)。
比如我國古代所建的塔，依據(jù)其形式上的差異可劃分成5大類別：喇嘛塔、單層塔、樓閣塔、密檐塔、金剛寶座塔。
在這5大類別中，都有著節(jié)奏和韻律的表現(xiàn)。
整體呈現(xiàn)出微微凹陷的形態(tài)，將建筑的節(jié)奏及韻律表現(xiàn)得非常到位。
2.4布局的空間排列法則
布局的空間排列法則多體現(xiàn)在建筑群體組合當中，而在我國的古代園林中表現(xiàn)得尤為明顯。
比如皇家園林中著名的圓明園、頤和園等，都在整體上呈現(xiàn)除了尺度較為寬廣的布局和層次感，顯示出富有美感的空間排列。
私家園林則大多分布于江南地區(qū)，比如蘇州拙政園，揚州個園等。
特別是蘇州留園，屬于小尺度布局的代表建筑，整個園林彎彎曲曲，入口也是一個十分窄小的通道。
后來漫步前行，眼前柳暗花明，豁然開朗，給人一種耳目一新之感。
而北京紫禁城的空間布局又有所不同，其中軸線經(jīng)過金水橋伸進天安門內(nèi)，之后又再度敞開，過了端門到午門之后形成狹道，之后再經(jīng)過“前三殿”與“后三殿”，不斷重復，就如同一首變奏曲，最后到達御花園。
因此，關(guān)于建筑美感法則中的空間布局排列法則，能夠起到變化的作用，使建筑內(nèi)涵更為豐富。
2.5單一幾何形態(tài)法則
單一幾何形態(tài)法則是利用了相對簡潔的線條組合，為觀者呈現(xiàn)出清晰明了的審美畫面。
比如，在建筑美學形式中應(yīng)用十分廣泛的單一幾何形態(tài)包括了正方形、三角形、圓形等。
運用這類幾何平面圖形進行建筑物外觀的整體構(gòu)建，可以將建筑與自然完美結(jié)合在一起，形成和諧、統(tǒng)一的審美畫面。
一般較為經(jīng)典的建筑范例，幾乎都采用了這種單一或是多個簡潔的幾何圖形。
比如羅馬的萬神廟，就是一座整體為長方形的廟宇。
其中包括了縱深的前走廊，可以將其視為由方形平面和圓形構(gòu)成的組合體。
而整個廟宇又屬于單一空間和匯集式建筑構(gòu)圖的代表性作品，也是羅馬穹頂建設(shè)技術(shù)的典型例子。
按照羅馬當時的風俗，建筑物的穹頂是天體的象征，而在其中間設(shè)計一個圓形的洞，就象征著建筑和自然、世俗的和諧統(tǒng)一。
在人類歷史發(fā)展過程中，美學也在不斷變化，人們的審美能力日漸提升。
建筑形式美的法則經(jīng)歷了十分悠久的發(fā)展歷程，具有深厚的文化背景。
如今人們要進行建筑美學形式的研究，就要踏著前人的腳步，在此基礎(chǔ)上進行延伸及拓展，
跟隨時代的變化積極探索建筑形式美的法則，使建筑領(lǐng)域不斷完善和進步。
參考文獻
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5724698.html】
