大家都寫過，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題下面是小編整理的閱讀的我為什么要讀書作文【通用9篇】，歡迎閱讀與收藏。
我為什么要讀書作文【通用9篇】一
今天早上我正在做作業(yè)，忽然聽見了怦怦怦……的聲音。
我跑到窗前一看，原來他們是在放煙花。我自言自語地說道：“那有白天放煙花的?！薄翱赡苁清X太多了，不知道該往什么地方花了。”媽媽一邊洗碗一邊說。
我想：“是呀！白天放什么煙花，反正大家也沒看見漂亮，只是聽見怦怦怦……的聲音，還不如把這筆錢用來捐贈希望小學，幫助困難群眾，或者晚上放也好讓大家一起欣賞欣賞嗎？”
我為什么要讀書作文【通用9篇】二
記得有位作家曾經(jīng)說過：“書是知識的源泉。”是啊，一本好書，會使我們受益匪淺。最近，我讀了《十萬個為什么》，就使我從中學到不少知識。
就說養(yǎng)花吧，我的爸爸非常愛養(yǎng)花，家里有好幾盆花，爸爸十分愛護它們，常常在早上或中午提一桶水來為它們“解渴”。
一天中午，夭氣十分炎熱。盆里的花已有點兒干癟了，都耷拉著“腦袋”，盆里的土也干得咧開了嘴。一見此狀，我連忙到水管邊接了一桶水，準備給花澆水。正在這時，爸爸看見了，連忙說：“快別澆水，現(xiàn)在不能澆?！蔽覇枺骸盀槭裁矗炕ǘ伎炜菟懒??！卑职终f：“沒關(guān)系，不會死的。”我感到很奇怪，再問爸爸：“為什么？”可爸爸也講不出個道理來。這時，我想到了《十萬個為什么》這本書，打開書后，我仔細翻看，終于尋到了答案：原來，中午氣溫比較高，這時植物根吸收水和葉面蒸發(fā)基本相同。如果用冷水澆，土壤溫度降低，從而使植物生理失水，甚至死亡，所以中午是不能澆水的.。看到這里，我明白了中午不能給花澆水的道理，真是不看不知道，一看嚇一跳。
還有一次，我到老家去玩兒，看見那里的狗一見主人就使勁兒搖尾巴，，這是什么意思呢？我去問表哥，表哥說：“它可能是尾巴癢吧！”可我不相信，它為什么偏偏都是在見到主人時才癢呢？這時，我又想起了《十萬個為什么》，里面說狗是見到主人時很興奮，但不能說出來，所以就用搖尾巴來表達自己的高興。我看了以后跑到表哥那里去，糾正了他的錯誤。表哥聽了以后，說：“我以后也要像你一樣多讀書。”我聽了以后，心里真是樂滋滋的。
《十萬個為什么》的確是我的良師益友，它幫我解決了生活當中遇到的難題。我以后會多看一些書，相信會有更大的收獲。
我為什么要讀書作文【通用9篇】三
一天，一只可愛的小雞對著馬路看，然后就穿過馬路。這是為什么呢?馬路對面有什么呢?難到小雞要尋找自己的理想，食物。還是要讓人們知道雞也勇敢。小雞為什么要過馬路呢?難到它是要找爸爸還是家。
小雞請問你為什么要過馬路?
我為什么要讀書作文【通用9篇】四
讀孩子我為什么要打你有感
你被爸爸媽媽打過嗎？在被打的時候，你是不是很恨自己的爸爸媽媽？你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的？我相信，你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子，我為什么要打你》之后，一定會對自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子，可孩子就是不聽，母親只好用了“打”。她打在孩子的身上，疼在她的心里，文章字里行間充滿了自責。
是啊，母親打孩子，這是一種無奈之舉。通過打，讓孩子有所感悟，長記性。這是不得已而為之的。她真是一位嚴母啊！可是，誰說嚴母不是慈母的？
看著這位母親，我不禁想起了我的母親。有一次，我數(shù)學只考了91分，媽媽怒目圓睜，眼光咄咄逼人，一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著，一頓“獅子吼”。
“什么？怎么這么粗心？你看，八加零點二答案是一？十九點三抄下來成了九十一點三？三角形面積沒除以二？……”媽媽瞪著我，一只手舉起來，可是沒打下去……
我心里委屈極了：一次考試不代表什么！我在學校已經(jīng)傷心了！知道了下次改正就好了！哦！不！
哎，真是可憐天下父母心??！這就是慈母的心語，正如文章所說：“孩子，我多么不愿意打你！可我不得不打你！我多么不想打你！可是我一定要打你！這一切，只因為我是你的母親！”
這就是慈母的心語，讓我們感動的心語！《孩子，我為什么要打你》令我難忘。
我為什么要讀書作文【通用9篇】五
最近，我讀了一本名叫《十萬個為什么》的書，你別看這本書很幼稚但它能告訴我們很多知識和道理。
這本書分為三個階段分別是“可愛的動物”，“有趣的植物”還有“神秘的人體”。讓我最感興趣的是“可愛的動物”。讓我來問你個有關(guān)動物的問題吧?！柏埖难劬槭裁磿谕砩习l(fā)光呢？”你肯定不知道吧！在這本書上就能找到答案。編寫這本書的叔叔阿姨肯定要起早貪黑的查閱資料，否則怎么會寫成這本書的呢？記得有一次遇到了一個很難的問題。這個問題是“人體是有多少個細胞組成的呢？”媽媽說讓我去《十萬個為什么》里面找。一找就找到了，原來人體是由1800萬億個細胞組成的。你知道嗎？我覺得這本書上還有可以改進的地方。可以在一些我們不知道的地方加上幾個小貼士，這樣我們就會更好的了解知識。
讀了這本書他會帶你去了解大自然的奧秘，帶你去了解奇妙的人體，帶你去了解那些可愛的小動物。這本書并不像一些書那樣暢銷，并不像一些書那樣著名，它是一本很普通的書，但讀了它會使你終生受益。我喜歡這本書。
我為什么要讀書作文【通用9篇】六
“叮零零……”下課了，語文老師忽然來到教室，手拿幾張鮮紅的獎狀。不用說，肯定是上周征文比賽的結(jié)果。同學們一擁而上，爭著搶著看是誰得獎了?？勺詈蠖技娂姃吲d而去。
我再也忍不住了，見教室里沒有多少人，也悄悄走上去?！鞍?！是數(shù)學日記發(fā)獎了！”頓時，我的心開始瘋狂地跳動起來。我堅信一定有我，因為語文老師曾贊賞過我的作品，而且他親自潤色過。不高中天理何在？我的臉莫名其妙地火熱起來，似乎我獲獎已經(jīng)成為鐵的事實。我用顫抖的手翻看著。呀，我們班的`“招財貓”——潘嘯，他得了一等獎，真為他高興。風度翩翩的薛璐得了二等獎。我的在哪兒呢？我的心似乎要跳出了胸膛?？删瓦@兩張呀！不會吧！我的心像升高的國旗，突然“咔嚓”一聲繩子斷了，飄飄悠悠地的落了下來。我傷心不已，恨不得要懸梁自盡才好，可想到司馬遷的一句話：“人固有一死，或重于泰山、輕于鴻毛?！北愎首魅魺o其事的樣子，微笑著，可誰知道我的心在流淚、在滴血。
就在這絕望的時刻，我仔細一瞧，發(fā)現(xiàn)薛璐的一張獎狀后面粘著一張。是我？我懷著一線希望，一看，令我大吃一驚，如從頭到腳像澆了盆冷水。唉，連這無名小卒我的徒弟——周遠，也得了二等獎。這怎么可能？這個每天都招老師惡批的黃毛小子居然都得獎，而且是榜眼。告訴誰都不會相信。這讓我以后怎么面對他呀！我威風掃地，威嚴盡失。我要下崗不當師傅，改當徒弟了。這時，我真想埋頭大哭一場，哭自己無能，哭老師沒眼光，哭老天不公。
可男兒有淚不輕彈。老師不是經(jīng)常說：“自古英雄多磨難嗎？”難道我是大器晚成？是，一定是！我堅信自己一定會一鳴驚人、一飛沖天。
我為什么要讀書作文【通用9篇】七
當代文學的發(fā)展似乎總在矯枉過正的兩極中左沖右突，上個世紀八十年代的先鋒小說是對前此文學的意識形態(tài)工具論和平庸的現(xiàn)實主義的矯正，在消除了傳統(tǒng)的一些積弊的同時，帶來了某種程度的技術(shù)至上的危險;九十年代以來的新現(xiàn)實主義回潮，成功地將飄浮在半空的小說拉回了人間，給文學接上了地氣，但同時又在另外一個極端里把文學埋進了現(xiàn)實的塵埃中難以升騰，尤其是新世紀以來，一些急功近利的偽現(xiàn)實主義的盛行，越發(fā)將小說降格為粗糙的民間故事，作為一門獨特藝術(shù)的小說正在急劇地喪失其藝術(shù)性和創(chuàng)造性，同時也在悄悄地篡改文學本應(yīng)面對的命題。這樣說應(yīng)該不是危言聳聽，只要你身置當下的文學現(xiàn)場，就會發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作整體上的平庸懈怠讓人吃驚。
上個世紀八十年代的文學的確有很多毛病，也留下了一些后遺癥，但它對中國當代文學貢獻，至少在八十年代和九十年代的大部分時間里，都足以贏得我們的尊敬。那個時候的中國文學充分地敞開了自己，作家集體成為“開眼看世界”的人，無數(shù)的思潮、經(jīng)典和大師一撥一撥地進入我們的視野，然后轉(zhuǎn)化成文學的發(fā)膚血肉，參與到當代文學的建設(shè)和成長中來。在反思八十年代文學的熱潮中，很多人批評作家們喪失了自己，生活在國外的大師的陰影里不能自拔，以致“把大師掛在嘴上”成為詬病先鋒文學的口頭禪。如果哪一位膽敢“言必稱卡夫卡、博爾赫斯”，那必定要成為文學的笑話。
這類口頭禪被當作反思八十年代文學的重要成果成功地保留到現(xiàn)在。但有意思的是，開眼看世界的文學時代的遺產(chǎn)，好像除了這類口頭禪，存下來的東西少得可憐。你很難想像當初文學激情澎湃、銳意進取的姿態(tài)在僅僅十幾年之后就消失得如此迅捷，不曾存在過一樣。當下的文學，尤其新世紀以來，創(chuàng)作越發(fā)平庸和失去追求。在這里有所微辭，并非否定此階段取得的成績，而是就文學作為一門獨特的藝術(shù)而言，作家們似乎陷入了一種集體無意識，正集體地降低它的品格，失掉了對藝術(shù)精進的探索，忽略了創(chuàng)造乃是文學的最大要義，而潦草地停留在簡單地描摹現(xiàn)實的層次上。在當下，非文學意義上的“現(xiàn)實”再一次得到淺薄的膨脹，以致沉溺于“現(xiàn)實”、反映“當下”成了作家們投機的借口，以為一“現(xiàn)實”、“當下”就可以走上成就文學的捷徑，并以此為榮。除了“現(xiàn)實”和“現(xiàn)實”帶來的市場，文學主動丟掉了真正有效的參照和立法標準。這大約是當下平庸的創(chuàng)作現(xiàn)狀的源頭。
在這個背景下談?wù)摽柧S諾的《為什么讀經(jīng)典》，不免感慨良多。
當年我們談?wù)摽柧S諾，就像卡爾維諾在書中談?wù)撍牡腋?、巴爾扎克、托爾斯泰、康拉德、海明威等一樣，如同仰望一尊尊的神。區(qū)別在于，我們仰望過了就扔到腦后，卡爾維諾則仰望了一生。仰望不等于取消自己，而是用以汲取、警醒、反思和照亮。對一個創(chuàng)作者來說，文學的立法者就是經(jīng)典。此外，這本《為什么讀經(jīng)典》也可以糾正某些人長久的一個偏見：卡爾維諾只是一個玩“虛”的作家，與現(xiàn)實無關(guān)。
后者當然是個錯覺，評價者大概和當下的作家持有相同的評判標準，以為只有寫苦難、寫鄉(xiāng)土、寫農(nóng)民進城和工人下崗才是現(xiàn)實?？柧S諾在對這些經(jīng)典作品的解讀中，比如解讀司湯達、狄德羅，比如解讀帕斯捷爾納克，有效地澄清了什么才是真正文學意義上的“現(xiàn)實”，那就是一切跟“人”的靈魂、內(nèi)心困境和懷疑、追問息息相關(guān)的東西。所以他在“前言”里說：“我愛卡夫卡，因為他是現(xiàn)實主義者?！倍覀兊摹艾F(xiàn)實主義”從來都是將卡夫卡排除在外的，因為我們的“現(xiàn)實主義”是另外一個“主義”，意味著進去了就出不來，像照相機一樣習慣了與生活重合。卡爾維諾還證明，文學從來都不是單一的，它有無數(shù)的方向需要作家們?nèi)ラ_拓和深入。而經(jīng)典恰恰是通過歷史的積累，呈現(xiàn)出這些可能性：可以有司湯達的“個體道德張力、歷史張力、生命沖動合成單獨一樣東西，即小說的線性張力”;也可以有“清晰、諷刺和嚴肅”的普希金和“唯實、輕描淡寫、渴望幸福與憂郁”的海明威;以及“表現(xiàn)為他愿意的那樣”的史蒂文森、“沒有超出他所去的地方”的契訶夫、“在深淵中航行而不沉入其中”的康拉德、“我覺得自己是理解他的，事實上卻什么也沒有理解”的托爾斯泰。等等?？柧S諾在不同的維度上證明了他們的差異，進而證明他們作為大師存在的合法性。
在這里論述人所共知的文學的多樣性似乎有點淺陋得可笑，但我卻以為很有必要，當下的創(chuàng)作已經(jīng)陷入了千人一面的狹窄景況，某些題材憑借“道德”的優(yōu)勢已經(jīng)形成了巨大的意識形態(tài)力量，它的威懾力、裹挾力以及唾手可得的利益，讓越來越多的作家退變?yōu)橥稒C分子，長此以往，文學生態(tài)的健康不能不讓人憂懼。
《為什么讀經(jīng)典》的意義，顯然不是為了簡單地提供三十五篇讀書報告?？柧S諾在1961年9月27日寫給加洛的信中說：“要想將零星、不相干的文章，比如說我的，集結(jié)起來的話，那就真得等到作者去世，或是至少年紀很大。”卡爾維諾此語足以證明他對這些文章的重視。因為他希望這些文章能夠真實、充分地展現(xiàn)自己的世界觀和文學觀。卡爾維諾是為數(shù)不多的有著自己獨特而又完整的世界觀和人生觀的作家。在這些解讀中我們也很容易地看出，卡爾維諾一直在用自己的尺度去丈量經(jīng)典，他沒有跟著大師們跑。他在解讀的同時也在印證和闡釋自己的世界觀和文學觀。在大師的作品中，卡爾維諾堅定地保持了自己獨特的面對世界的方式，堅定來自他的博大和完整。他有足夠的格局可以和那一尊尊神平等對話。
論及海明威和博爾赫斯等人時，卡爾維諾毫不諱言從他們那里獲得的營養(yǎng)?！皬乃?海明威)那里學到的，是一種開放和慷慨的能力，一種對必須做的事情的實際承擔(還有技術(shù)承擔和道德承擔)，一種直接的審視，一種對自悔和自憐的拒絕，一種隨時擷取生活經(jīng)驗也即擷取個人在劇變中總結(jié)的價值態(tài)度，或一種姿態(tài)。但很快我們就開始看到他的局限、他的缺點……”;“我在博爾赫斯那里認識到文學理念是一個由智力建構(gòu)和管轄的世界。這個理念，與二十世紀世界文學的主流格格不入，應(yīng)該說是背道而馳。換句話說，二十世紀文學主流是在語言中、在所敘述的事件的肌理中、在對潛意識的探索中向我們提供與生存的混亂對等的東西”?？柧S諾再次證明了經(jīng)典的意義，它能夠不僅能夠提供大師們平生所學的精華，同時還能夠照亮和激活后學者隱藏在黑暗中的情感、經(jīng)驗和發(fā)現(xiàn)。
任何一個作家的經(jīng)驗都是有限的，不可能單靠一己的經(jīng)驗完成一生的創(chuàng)作，從經(jīng)驗的寫作過渡到閱讀的寫作是必然的。閱讀，尤其是對經(jīng)典的閱讀，正如卡爾維諾對他的經(jīng)典的閱讀一樣，紙上的營養(yǎng)要攝取，紙頁背后的東西更為重要，它是你區(qū)別于他人從而確立自己的關(guān)鍵之一。這已經(jīng)不僅僅是一個“取法其上得乎中，取法其中得乎下”的問題了。
打一個惡俗的比喻：寫作是摸著石頭過河，大師和經(jīng)典就是燈塔。他們在指引和照亮，提供光明的同時也提供黑暗，他們也是標高和度量，所以過河要時時抬起頭來。大師就是大師，經(jīng)典就是經(jīng)典，擺在那里了。可為什么跨過了一個世紀之門我們就羞于談及甚至無視他們了?當下文學的“燈塔”在哪里?我們權(quán)衡一部作品的標準是急功近利的所謂“道德”、“現(xiàn)實”，還是它逼近經(jīng)典的可能性?這竟然成了一個巨大的問題。
要改變目前平庸懈怠的文學現(xiàn)狀，我以為首先要在作家們空蕩蕩的內(nèi)心樹起高于“現(xiàn)實”塵埃的經(jīng)典的“塔”，讓文學復(fù)歸到它最基本的品質(zhì)上去;不憚于把大師掛在嘴上，時時檢點和測量自己，精神抖擻地回到作家該去的地方。
我為什么要讀書作文【通用9篇】八
軍訓，是新學期的第一課；軍訓，教我們怎樣做人，怎樣吃苦耐勞，怎樣迎接挑戰(zhàn)，怎樣把握自由與紀律的尺度；軍訓，是我們增長才干的機遇，也是對我們的挑戰(zhàn)。這要求我們用心融入其中去學習，去鍛煉，去磨礪，其目的是：增強國防意識與集體主義觀念，深刻領(lǐng)悟“立德、力學、力行、立新”的真正含義；培養(yǎng)團結(jié)互助的作風，增強集體凝聚力與戰(zhàn)斗力；軍訓，還能提高生活自理能力，培養(yǎng)思想上的自立和獨立，還能幫助我們養(yǎng)成嚴格自律的良好習慣。 這就需要我們在軍訓過程中，我們不但要領(lǐng)略軍人們無私奉獻的偉大精神以及不怕困難的崇高品質(zhì)，也要發(fā)揚我們“同心協(xié)力，艱苦奮斗”的光榮傳統(tǒng)。我們要堅持鐵一般的紀律，嚴于律己，服從命令，堅決完成各項訓練任務(wù)；希望大家用頑強的意志，用敢于吃苦、勇于拼搏，發(fā)揚“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”的精神，徹底完成軍訓使命。
我為什么要讀書作文【通用9篇】九
《十萬個為什么》是一本科普讀物，里面有許許多多的豐富知識。告訴我們天上為什么會有星星、太陽為什么會發(fā)光、天上為什么會下雨、為什么海洋是藍色的寶庫、為什么地震前后日光會自己發(fā)光、沙漠為什么五彩繽紛。每一篇文章都告訴我們一個科學小道理。它不僅能幫助我開闊視野增唱知識，還能提高我的學習興趣，它不僅能幫助我開以前，我根本不知道九大行星和銀河?！妒f個為什么》向我們介紹了天體的形成過程。我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星和冥王星是太陽系里面的九大行星。而銀河則是許多像太陽系一樣的星云構(gòu)成的。我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈斨械囊活w“小星星”。
海水為什么會有苦有咸？以前，我不知道海水為什么會有苦有咸，讀了《十萬個為什么》后，我知道了是因為由于海水含有大量的鹽類質(zhì)。氯化納就是人們平時吃的食鹽，味道是咸；氯化鎂和硫酸鎂的味道發(fā)苦，因此，海水又苦又咸。
《十萬個為什么》里面還解答了蝦和蟹活著的時候是青色的，而熟了后就變成紅色的？那是因為沒煮熟的蝦和蟹里面有大量的黑色素，煮熟的蝦和蟹里面的黑色素沒有了只有紅色素，所以就變了。
我還知道雞為什么下蛋時不離開蛋：因為母雞要給小雞提供熱量，如果小雞得不到熱量就會死亡，母雞不像蜘蛛一樣不用給孩子提供熱量，因為小蜘蛛只要吸收太陽的熱量就能生長，所以母雞一定要趴在雞蛋上才能使一個小生命誕生——小雞。
《十萬個為什么》讓我增加了許許多多的知識，它讓我認識到世界是那么豐富多彩《十萬個為什么》這本書讓我明白了什么許許多多的道理，它是一位無聲的老師，給了我無窮的知識，我喜歡《十萬個為什么》。
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