心得體會(huì)的寫作過程能夠培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力。寫一篇完美的心得體會(huì)需要我們站在讀者的角度,清晰地傳達(dá)出自己的思想和觀點(diǎn)。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇一
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞,它是人類主觀能動(dòng)性的高級表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)心得。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新,當(dāng)然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要,可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境,誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識
亞里士多德曾說:"思維是從驚訝和問題開始的。"學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來自對某個(gè)問題的興趣和好奇心,而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動(dòng)中,教師有意識地設(shè)疑,使學(xué)生能夠因"疑"生奇,因"疑"生趣,進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí),可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境:教師出示小明和爺爺?shù)念^像,問:"小明今年13歲,他已經(jīng)過了13個(gè)生日,小明的爺爺今年65歲了,可是卻只過了17個(gè)生日,小明怎么也想不明白,你能幫助他嗎?"學(xué)生聽了以后非常好奇,紛紛討論起來。
又如,在學(xué)習(xí)"元、角、分"的知識后,運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)了"虛擬商店"的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者,進(jìn)行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征,引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過:"沒有興趣的學(xué)習(xí),無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。"興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力,在教學(xué)活動(dòng)中,如果把數(shù)學(xué)知識放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí),更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣,增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.數(shù)學(xué)來源于生活,生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例,能引起學(xué)生的好奇與思考,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如"較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量"三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué),課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購買水果,記下水果的重量或個(gè)數(shù),親身體驗(yàn)購物情景。課堂教學(xué)中,讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系,從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù),又是生活中常常遇到的問題,學(xué)生便會(huì)積極參與,強(qiáng)烈的求知欲望,誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛因斯坦曾經(jīng)說:"提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。"世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始,質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將"質(zhì)疑"引入課堂,首先應(yīng)更新觀念,明確提問不僅是教師的權(quán)利,更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上,大膽質(zhì)疑,積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主,消除學(xué)生的畏懼心理,熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生,和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系,激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)"平行"概念時(shí),學(xué)生問:"為什么要在同一平面內(nèi)?"教師說:"你的問題非常好,我們今天就來研究'平行為什么要在同一平面內(nèi)?'這個(gè)問題。"教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問,又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程,培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué),要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用,更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中,學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問題,勢必要想芳設(shè)法解決,而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后,在此基礎(chǔ)上,并加以驗(yàn)證,共同獲得新知。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇二
一片葉子屬于一個(gè)季候,年輕的莘莘學(xué)子擁有燦艷的青春年華,誰說斗志昂揚(yáng)的咱們年少輕狂,經(jīng)不住狂風(fēng)雨的洗禮?誰說象牙塔里的咱們兩耳不聞窗外事,同心專心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會(huì),咱們書寫一份滿意的答卷。我在熾烈中迎來了作為大學(xué)生的第二個(gè)暑假,也滿懷激情地參加了暑假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更正視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,在注重素質(zhì)教育的今天,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面成長的新百年優(yōu)秀人才的重要途徑。實(shí)習(xí)是每一個(gè)學(xué)生必需擁有的一段履歷,它使咱們在實(shí)踐中了解社會(huì),讓咱們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識,也打開了視野,增長了見識,為咱們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 在充實(shí)圓滿的暑假期間進(jìn)行了近十天的社會(huì)實(shí)踐,感慨頗多。暑假放假回家,我就跟家人商量幫我聯(lián)系一個(gè)可以進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐單位。不久就接到了電力局社會(huì)實(shí)踐的通知,心里既激動(dòng)又緊張,畢竟這是我踏上社會(huì)征途的開始。我們見到了社會(huì)的真實(shí)一面,實(shí)踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。
實(shí)踐第一天,我懷著激動(dòng)緊張的心情走進(jìn)了電力局的大門,在同事的帶領(lǐng)下找到了我的辦公室,就是微機(jī)室。同事吩咐我的工作就是每天幫忙打印文件、整理裝訂票據(jù),閑暇時(shí)幫忙打掃衛(wèi)生等等。我很快就學(xué)會(huì)了怎么開展我的工作,第一天的任務(wù)完成的不是特別的順利,但是同事們都很耐心地幫我解決問題,教我一些小的方法跟技巧,真的很感謝他們的幫助,很快融入到了新的環(huán)境中去。第一天結(jié)束的時(shí)候心里充滿無限的滿足感。
以后的幾天依舊是正常的工作安排,除此之外還學(xué)習(xí)了很多在工作中需要的小技能,我想這對于我以后的工作生活都起了很大的幫助。當(dāng)我跟著同事一起忙前忙后的時(shí)候,我便真正融入其中,有時(shí)候仿佛能夠想到幾年之后步入工作崗位的我是什么樣的狀態(tài)?!扒Ю镏?,始于足下”,這短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到,和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,用書本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
通過這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們逐步了解了社會(huì),開闊了視野,增長了才干,并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我們對自己的未來有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會(huì)的大學(xué)生們,更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊,以后如果有機(jī)會(huì),我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。
在本次的社會(huì)實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去的真正涵義,認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層去,把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學(xué)生成長成才的正確之路。這次實(shí)踐活動(dòng),豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會(huì),這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn),對我們的幫助享用一生。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì);提升我們的修身,樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識。同時(shí),我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!
成長,是一種經(jīng)歷;經(jīng)歷,是一種人生的體驗(yàn)。人生的意義不在于我們擁有了什么,而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我,擁有真正的價(jià)值和真實(shí)的幸福。暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給了我們一個(gè)鍛煉自我的平臺(tái),讓我們有所體會(huì)、有所啟迪、有所感悟,讓我們更好地成長!
我認(rèn)為大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐更加重要的意義便是讓每一個(gè)學(xué)生親身體會(huì)錢的來之不易,學(xué)會(huì)“珍惜”??傊?,我能體會(huì)到到也很理解了父母的辛苦,畢竟我實(shí)習(xí)的環(huán)境比父母工作的環(huán)境還要好,工作壓力也不能跟他們相比,父母真的太辛苦了。當(dāng)我真正踏入社會(huì)的時(shí)候我定會(huì)加倍努力,不斷去超越,最后超越我的夢想,回報(bào)父母的每一滴汗水。珍惜父母的勞動(dòng)成果,也要珍惜以后每一天的校園生活。我在大學(xué)里就讀的是會(huì)計(jì)專業(yè),這個(gè)專業(yè)最大的弊端是如果不親身到企業(yè)里去實(shí)習(xí)演練,那么所有學(xué)習(xí)到得東西也都是空話。在社會(huì)實(shí)踐這段時(shí)間我也有機(jī)會(huì)看見了單位中幾個(gè)會(huì)計(jì)的工作,我并沒有感覺很簡單,反而很苦惱我學(xué)習(xí)到的東西根本無法應(yīng)用到實(shí)踐中去。所以我下定決心以后的每個(gè)假期都會(huì)出來實(shí)踐,走到企業(yè)中去,體會(huì)真正的會(huì)計(jì)。但是前輩們都叮囑我說,雖然在大學(xué)里面學(xué)習(xí)到的知識不一定會(huì)全部應(yīng)用到以后的工作中,但是夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)是參加工作的最基本要求,不斷在基礎(chǔ)中摸索,從而不斷提升自己。理論知識與實(shí)踐相結(jié)合才能顯現(xiàn)出知識的價(jià)值。另外,我發(fā)現(xiàn)同事們在工作中經(jīng)常會(huì)用到很多我們一直接觸的軟件,就比如說excel吧,它無限的功能會(huì)給工作帶來很多便利之處的。我現(xiàn)在對這個(gè)軟件了解的只是冰山一角,所以我還要拿出一些時(shí)間學(xué)會(huì)這些課外的東西。所有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都是我在這次社會(huì)實(shí)踐中的收獲,也是我有幸能夠擁有的寶貴財(cái)富。
時(shí)光雖然悄無聲息地從指間流走,但我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)暑假,記得這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),記得與我相處過的每一個(gè)人,記得我經(jīng)歷過的每一件事。那些細(xì)微的感動(dòng)和瑣碎的記憶以及深刻的體會(huì)將一直在我的生命中潺潺地流淌。我知道我們社會(huì)實(shí)踐的目的雖不在于此,但這些小事卻又是生活中必不可少的一部分。因?yàn)樯钪械目荚囃菬o形的,不像真正的考試一樣用白紙黑字將問題擺在我們面前,可以十分清晰地檢驗(yàn)我們。一些與人生有關(guān)的話題就在我們的一言一行中找到答案,這有關(guān)我們是否真誠,是否充滿愛心。虛偽挾不來真情,冷酷也挾不來熱忱。多替他人著想,多幫助別人,才能活的更舒坦,更有質(zhì)量。暑假社會(huì)實(shí)踐我又結(jié)識了幾位好朋友,謝謝他們給我的生活帶來了異樣的生機(jī)與感動(dòng),給我的生活攜來了久違了的陽光。人與人的相處,最重要的是心靈的溝通,彼此坦誠相待,只要人人都有一顆明亮而溫暖的心,這個(gè)世界會(huì)更加美好!暑假社會(huì)實(shí)踐,終究會(huì)成為過去,終究會(huì)成為永遠(yuǎn),終究會(huì)被記憶塵封。但是它給我的啟示將會(huì)影響我的一生,讓我在人生的路上越走越好。當(dāng)人生的年輪駛過若干年后,那些深深的車轍將會(huì)始終筆直如一!
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇三
這是我第一次參與一個(gè)完整的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)過程,且是以項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的身份,深感責(zé)任重大。與以往做一個(gè)個(gè)獨(dú)立的簡單實(shí)驗(yàn)不同,一個(gè)完整的科研創(chuàng)新實(shí)驗(yàn),從最初的方案選取,到實(shí)驗(yàn)初步計(jì)劃,到具體實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,再到實(shí)驗(yàn)的實(shí)施、結(jié)果分析,都需要我們考慮周全,按部就班地進(jìn)行。
一個(gè)項(xiàng)目從最初的想法到付出實(shí)踐成為具體的實(shí)物,不僅需要項(xiàng)目組成員的共同努力,還需要指導(dǎo)老師的精心指導(dǎo)。在此,感謝碩士研究生陶利學(xué)長的指導(dǎo)與幫助。
作為項(xiàng)目申請和負(fù)責(zé)人,我的主要工作是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)安排,制定計(jì)劃與分工安排與小組成員一起擬定詳細(xì)計(jì)劃,參與整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程,數(shù)據(jù)分析及報(bào)告撰寫,以及及時(shí)與指導(dǎo)老師溝通,組織大家討論。
項(xiàng)目開始之初,需要選定研究方向,這也是整個(gè)項(xiàng)目中最為困難的一部分。通過小組全部成員的討論,結(jié)合生活中的實(shí)用性,自身專業(yè)以及可行性,最終我們小組決定了研究方向--android應(yīng)用軟件公交鬧鈴。在確定了方向并且獲得學(xué)院的立項(xiàng)批準(zhǔn)之后,我們制定了項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃,開始了接下來為期六個(gè)月的學(xué)習(xí)以及研究。
實(shí)驗(yàn)的具體實(shí)施階段是我們整個(gè)項(xiàng)目最關(guān)鍵、耗時(shí)最長也是遇到困難最多的階段。小到個(gè)人分工安排大到項(xiàng)目階段進(jìn)度審核都需要仔細(xì)安排,項(xiàng)目實(shí)施過程中遇到困難時(shí),需要及時(shí)與指導(dǎo)老師聯(lián)系溝通,以保障項(xiàng)目的順利進(jìn)行。我們在實(shí)驗(yàn)過程中也會(huì)經(jīng)常被突如其來的問題難住,大家也經(jīng)歷了從開始的手忙腳亂到后來的主動(dòng)思考、提前考慮,合理解決問題。也使我們在困難中進(jìn)步良多。
經(jīng)過了為期六個(gè)月的努力,我們項(xiàng)目完成了預(yù)期的成果。關(guān)于公交鬧鈴項(xiàng)目,我們通過設(shè)計(jì)開發(fā)一款手機(jī)應(yīng)用軟件,已解決生活中的公交到站提醒問題。通過小組成員之間的共同努力,順利完成了這一手機(jī)應(yīng)用軟件的開發(fā),實(shí)現(xiàn)的到站提醒以及距離目的站臺(tái)距離的提示。但不足的是,在軟件的美觀以及功能全面性上還有待改進(jìn)。
后期階段,重點(diǎn)在于完善軟件,保障軟件的正常運(yùn)行。相互討論,解決軟件中依舊存在的問題,進(jìn)一步完善軟件。
通過半年的實(shí)驗(yàn)、研究,我們在創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力、組織能力以及專業(yè)知識等方面都有不同程度的收獲。
這次為期半年的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn),給我們提供了一個(gè)創(chuàng)新思維、思考問題、解決問題的機(jī)會(huì)。對一項(xiàng)新型材料的研究,需要的不僅是實(shí)驗(yàn)、嘗試,更需要?jiǎng)?chuàng)新,把新的思路、方法轉(zhuǎn)化成具體的實(shí)驗(yàn)。參與這次的創(chuàng)新項(xiàng)目,通過親身參與、實(shí)踐,使我的組織能力、合作能力與溝通能力也得到了鍛煉。作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,我在項(xiàng)目啟動(dòng)階段就開始了對項(xiàng)目后續(xù)計(jì)劃的安排,包括每階段的具體工作。在一開始由于沒有經(jīng)驗(yàn)加之考慮不周到,一開始排出的計(jì)劃難免出錯(cuò),后面通過不斷改進(jìn),隨著項(xiàng)目的一步步發(fā)展,在大家的共同努力下,我們的項(xiàng)目才得以順利進(jìn)行。團(tuán)隊(duì)合作溝通必不可少,出了每周的例行討論外我們亦會(huì)在課余時(shí)間不斷交流,隨時(shí)把自己的想法與其他成員分享,大家有什么創(chuàng)新想法我們都會(huì)討論并嘗試,希望能從中找到新的思路。我們通過不斷地磨合,由一開始的大家手忙腳亂,到后來逐漸適應(yīng),按部就班分工合作,工作效率明顯提高。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇四
創(chuàng)新教育
心得體會(huì)
促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和-諧發(fā)展,使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。
我國的傳統(tǒng)教育,尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育,不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí),但是在動(dòng)手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才,實(shí)際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。
在
小學(xué)
試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長和發(fā)展,創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高,在諸多因素的影響下,尤其是在教師有計(jì)劃
、有目的、有系統(tǒng)的教育下,在學(xué)生積極的活動(dòng)下形成、發(fā)展的。創(chuàng)新教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評價(jià)方法,更需要改變教師的教育觀念。教師樹立創(chuàng)造教育的思想,明確創(chuàng)造性教育的目的,掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c,一起
學(xué)習(xí)
。2、變以教為重心為以學(xué)為中心。3、變以知識傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。4、變嚴(yán)肅紀(jì)律,遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動(dòng)活潑、主動(dòng)探索的課堂氣氛。5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。6、發(fā)展學(xué)生個(gè)性,因材施教。在課堂教學(xué)中公平對待每個(gè)學(xué)生,不斷挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)
中的內(nèi)在潛力,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和-諧發(fā)展,使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。
我國的傳統(tǒng)教育,尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育,不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí),但是在動(dòng)手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才,實(shí)際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。
在小學(xué)試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長和發(fā)展,創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高,在諸多因素的影響下,尤其是在教師有
計(jì)劃
、有目的、有系統(tǒng)的教育下,在學(xué)生積極的活動(dòng)下形成、發(fā)展的。創(chuàng)新
教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評價(jià)方法,更需要改變教師的教育觀念。教師樹立創(chuàng)造教育的思想,明確創(chuàng)造性教育的目的,掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c,一起學(xué)習(xí)。2、變以教為重心為以學(xué)為中心。3、變以知識傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。4、變嚴(yán)肅紀(jì)律,遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動(dòng)活潑、主動(dòng)探索的課堂氣氛。5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。6、發(fā)展學(xué)生個(gè)性,因材施教。在課堂教學(xué)中公平對待每個(gè)學(xué)生,不斷挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在潛力,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
大學(xué)生創(chuàng)新教育心得體會(huì)
創(chuàng)新教育心得體會(huì)3000字
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇五
教育需要?jiǎng)?chuàng)新,教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量,要在教育實(shí)踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力,為社會(huì)培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。在xx大報(bào)告中指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)?!?/p>
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,它是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的能力為根本目的,以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個(gè)性為根本特征,我們應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng),以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓(xùn),使我對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識,從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。
面對新世紀(jì)的教育,我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括:豐富的知識和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力;強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力;強(qiáng)烈的實(shí)踐意識和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。
聯(lián)系實(shí)際,對于創(chuàng)新,我有幾點(diǎn)感受:
一、創(chuàng)新首先是一種觀念,是一種意識?!鞍l(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力,在教育工作實(shí)踐中要強(qiáng)化創(chuàng)新意識。
二、創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動(dòng)不是簡單隨意提幾個(gè)花
哨的新提法,創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動(dòng)工作的前進(jìn)。
三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中,而不僅僅是一個(gè)口號。在實(shí)際工作中我們也要按照這個(gè)精神去做。
如何在教育實(shí)踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力,我有三點(diǎn)建議:
一、加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對教育工作實(shí)踐開展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流,這樣可以彌補(bǔ)不足,更有效地推動(dòng)教育工作。 天下之事,謀之于眾。在實(shí)踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智,不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力,并且把這種創(chuàng)新能力切實(shí)付諸于實(shí)踐教學(xué)中,才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù),這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。
總之,我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn),重新認(rèn)識自己的價(jià)值,重新調(diào)整自己的未來構(gòu)架,應(yīng)用學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí),在工作中時(shí)刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平,不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
由于我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)信息管理,所以,我對經(jīng)濟(jì)方面的知識會(huì)更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新,首先必須要進(jìn)行市場細(xì)分和目標(biāo)市場的定位,最怕的一句話就是“老少皆宜”,產(chǎn)品或服務(wù)誰都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標(biāo)客戶群是否大量購買你的產(chǎn)品或服務(wù),如果目標(biāo)客戶不買你的商品,就意味著商業(yè)模式的設(shè)計(jì)存在問題。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇六
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí),我得到的不僅僅是知識,更重要的是一種理念。下 面,結(jié)合課改,就語文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
一、 改變師生關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系,教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評判者,是知識的化身和權(quán)威,所以,教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的,理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話,服從老師的安排,學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識,提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀,強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系,倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式,師生之間是一種平等的關(guān)系,塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重,應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華,表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中,學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者,而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣,學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則,樹立師生平等觀念,注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融,才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系,營造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維,把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、 創(chuàng)設(shè)知識能力實(shí)踐機(jī)會(huì),增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸,綜合分析,實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平,這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識,易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題,這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過:“行動(dòng)生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語;斷語生行動(dòng),以此演化無窮?!币虼?,只有注重綜合實(shí)踐課的開展,多創(chuàng)設(shè)知識能力實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生動(dòng)手操作,在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,遇到棘手的問題,學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋,從多方尋找解決問題的突破口,才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間,要打破囿于學(xué)校,囿于教室的教育空間概念,讓課堂向社會(huì)延伸,向影視報(bào)刊等傳媒延伸,向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要,也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然,培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握,冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究,從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理,把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識,學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力,摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式,把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動(dòng)突出出來,使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革,要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識,鼓勵(lì)學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造,求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異,讓學(xué)生知道沒有絕對的真理,不要盲目崇拜什么專家,要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解,提出自己的設(shè)想,引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、 充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?!币粋€(gè)民族惟有創(chuàng)新,才能屹立于世界民族之林。作為一名語文教師,應(yīng)腳踏實(shí)地,大膽改革,銳意進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局,將現(xiàn)代化教學(xué)手段,如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段,具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn),能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來,增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力,能使抽象的道理形象化,創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境,有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,開拓了學(xué)生的視野,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息,教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇七
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡單重復(fù)前人所做過的事的人。角色游戲是幼兒通過扮演角色,運(yùn)用模仿和想象,創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲?,F(xiàn)實(shí)生活是角色游戲的源泉,幼兒通過扮演角色,在假想的動(dòng)作、情景和物體中反映他們眼中的世界。幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡單重復(fù),應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展游戲,發(fā)展游戲內(nèi)容。比如角色游戲餃子店里的李思齊“老板”說:”發(fā)現(xiàn)有蒼蠅飛.”于是她去材料間找來色紙,畫上格子,粘在一個(gè)筷子上,形象的蒼蠅拍就做好了。即使是以后接任的“老板”在工作中也能運(yùn)用這個(gè)蒼蠅拍來趕蒼蠅了。雖然是假的蒼蠅拍,但是孩子卻能在班級提供的材料中自己創(chuàng)造性地制作這個(gè)物品,并使其在游戲中發(fā)揮作用,促進(jìn)了游戲的發(fā)展。
建構(gòu)室是孩子們最喜歡去的地方,那里可以讓孩子們通過動(dòng)手去實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)和想象。搭建中國館時(shí),不少的孩子開始只是單層地構(gòu)造,這樣的建筑構(gòu)造極不穩(wěn)定。一次,班級一個(gè)孩子在搭建中國館時(shí)嘗試先搭建了四個(gè)砥柱,然后開始往上搭建,一層層地搭得非常小心,建好后,老師給予了高度的評價(jià),并請他來介紹這樣搭建的理由。孩子介紹是參觀了中國館后的想法:中國館里要有很多人參觀,這樣搭建才能讓更多的人進(jìn)入場館。這樣的想法立刻啟發(fā)了更多的孩子,他們也開始嘗試在這樣的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新地構(gòu)建各種建筑。一次大膽地嘗試,一個(gè)小小的行動(dòng),激起了孩子們更多創(chuàng)造的愿望。
舞蹈是一種以人體動(dòng)作反映生活和情感的藝術(shù),靠身體來表現(xiàn)生活的美、歌唱生活、并借此陶冶人的情操。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開翅膀自由大膽地想象。學(xué)習(xí)舞蹈首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容,讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。比如《手鈴舞》。我想播放視頻錄像,引導(dǎo)孩子熟悉樂曲的節(jié)奏,初步了解新疆舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)后,再欣賞舞蹈動(dòng)作,這樣很快就調(diào)動(dòng)起了孩子學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈的興趣。于是,孩子們開始自發(fā)地學(xué)習(xí)其中的動(dòng)作。這些很有民族特色的舞蹈動(dòng)作,即讓孩子們喜歡,又讓孩子們感到小小的困難,但是孩子們你學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作教我,我學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作教她。慢慢地一個(gè)舞蹈的基本動(dòng)作孩子們都熟悉了。此時(shí)老師引導(dǎo)孩子們用歡快的情緒去表現(xiàn)手鈴舞,在這樣的基礎(chǔ)上,孩子們加入了不少自己創(chuàng)編的動(dòng)作。使舞蹈增添了不少的趣味性。小朋友們自由創(chuàng)作,他們的創(chuàng)新意識逐步強(qiáng)烈起來。
在21世紀(jì),每個(gè)人都必須面對多變的世界挑戰(zhàn),創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神就有可能使我們的幼兒成長為生活的強(qiáng)者,成為自己的未來和人類美好的明天的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該抓住幼兒期這一黃金時(shí)期,充分利用有效資源,積極培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇八
大量的家庭作業(yè)扼殺了孩子的課余時(shí)間,讓孩子無法讀更多的經(jīng)典,這是不好的,下面我們一起看看這篇《多讀經(jīng)典吧!》。
在輔導(dǎo)學(xué)生寫暑假作業(yè)的過程中,我發(fā)現(xiàn)了學(xué)校作業(yè)得以大量扼殺學(xué)生時(shí)間,殺死學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的秘密。
以一個(gè)問題為例:
孩子問我:“‘農(nóng)村發(fā)生了很多變化’,這句話應(yīng)該用逗號,還是句號?”
我回答:“句號。”
然后我猛然想,這個(gè)問題這么簡單,為什么孩子回答不上來,還得問老師?
記得當(dāng)年我讀小學(xué)時(shí)連哪里用單引號,哪里用雙引號,都是自己從閱讀中總結(jié)出來的。
孩子讀書不夠多,見到的句子少;或者心里有了自己的答案,但是不敢確定。其實(shí)也是一種閱讀匱乏的表現(xiàn)。
如果讓一個(gè)初中生,或者一個(gè)高中生,或者任何一個(gè)成人去解決這個(gè)問題,是不是太簡單,so easy!
但對一個(gè)剛上一年級的小學(xué)生來說,這是天大的難題。
小學(xué)階段不能解決這個(gè)問題,對孩子的成長有什么損失嗎?
看清楚這些問題之后,您就知道應(yīng)試教育對孩子,尤其是小學(xué)階段的孩子,傷害有多大了。
這些成年后只要有足夠量的閱讀,自然而然就知道的問題,大量類似的這些問題,都變成了小學(xué)階段橫亙在孩子面前的鴻溝,直接而殘酷地消滅著孩子的時(shí)間、精力和對學(xué)習(xí)的興趣。
這些隨著成長,隨著讀書,隨著閱歷,自然而然就會(huì)獲得的東西,就不應(yīng)該在孩子年幼時(shí)逼著她掌握。
那么年幼時(shí)該干什么呢?
當(dāng)然干那些成年后干不好的事兒。
比如積累,比如記憶……
哪些是最值得積累的?
哪些是最值得記憶的?
哪些是最能訓(xùn)練孩子的恒心、耐心的內(nèi)容?
當(dāng)然是經(jīng)典。
所以,無論孩子多大,帶孩子多讀經(jīng)典吧!少做點(diǎn)兒題,少上點(diǎn)兒各種課外班,多讀經(jīng)典。你會(huì)收獲一個(gè)勤學(xué)上進(jìn)踏實(shí)肯干的好孩子!
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇九
創(chuàng)新教育是一種新興的教育方式,它致力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神,從根本上提高他們的綜合素質(zhì)。在長期的實(shí)踐中,我深刻認(rèn)識到創(chuàng)新教育的重要性,也積累了一些有用的心得體會(huì)。
第一段:創(chuàng)新教育的必要性
當(dāng)今社會(huì),競爭日益激烈,對人才的要求也越來越高。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求,學(xué)生需要通過自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等方式不斷掌握新知識、新技能,并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。因此,創(chuàng)新教育的出現(xiàn)是迫切需要的,它可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì),在競爭激烈的職場中更具競爭力。
第二段:創(chuàng)新教育的核心理念
創(chuàng)新教育的核心理念在于“教學(xué)相長”,教育者和學(xué)生在創(chuàng)新過程中相互促進(jìn),共同創(chuàng)造知識。這種教育方式減少了知識的灌輸,更加注重知識的交流和共享,學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到了進(jìn)一步發(fā)揮,學(xué)習(xí)效果得到了明顯提高。
第三段:創(chuàng)新教育中的案例分享
我曾經(jīng)開展過一項(xiàng)創(chuàng)新教育的課程設(shè)計(jì),通過讓學(xué)生圍繞“廚房廢棄物再利用”這個(gè)主題,選擇自己感興趣的方向和方式,如制作小工具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、健康飲食等,進(jìn)行自主探究和實(shí)踐。在實(shí)踐過程中,我扮演的是指導(dǎo)者和溝通者的角色,讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)創(chuàng)新過程,并不斷調(diào)整思路,提供必要的知識支持和技術(shù)指導(dǎo)。通過這個(gè)課程的實(shí)踐,學(xué)生得到了更加全面和深入的知識和技能,培養(yǎng)了自主探究和實(shí)踐的能力。
第四段:創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法
創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法需要注重創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷發(fā)掘和解決問題,從而提高他們的創(chuàng)新能力和推廣能力。創(chuàng)新教育還需要注重學(xué)生的自主性和參與性,讓他們在教育過程中成為“主人公”,提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí),也需要注重團(tuán)隊(duì)合作和信息共享,讓學(xué)生從小就培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識,從而更好地適應(yīng)未來職場的挑戰(zhàn)。
第五段:創(chuàng)新教育的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
創(chuàng)新教育的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,而不僅僅是知識的掌握程度。這需要從學(xué)生的綜合素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多方面進(jìn)行綜合評價(jià)。同時(shí),也需要注重學(xué)生的自我評價(jià)和反思,讓他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足,進(jìn)一步提高自己。
綜上所述,創(chuàng)新教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)新方式的必要手段,它需要學(xué)校和教育者的共同推動(dòng)。創(chuàng)新教育需要注重實(shí)踐和創(chuàng)新相結(jié)合,讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)過程,發(fā)揮自己的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。同時(shí)也需要更加注重評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的綜合性和實(shí)踐性,讓學(xué)生更加全面地發(fā)展自我,并在未來職場中更加具有競爭力。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十
彭教授在101教室為我們高三學(xué)子做題為“做勤學(xué)敢想勇創(chuàng)的年輕人”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專題講座。講座中,彭教授結(jié)合自身指導(dǎo)歷屆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目的親身經(jīng)歷,深入分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎(jiǎng)項(xiàng)目案例,分享了學(xué)長們在老師的指導(dǎo)下,如何對創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化和提升。聽完教授所說的一番內(nèi)容后,我對自己大學(xué)生活更加迷茫,并陷入沉思。
隨著市場經(jīng)濟(jì)在我國的進(jìn)一步深入發(fā)展,相信政策的導(dǎo)向會(huì)對即將步入大學(xué)生活的孩子們創(chuàng)業(yè)帶來更加有利的因素,我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家,就必須大力提倡鼓勵(lì)支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢想,相信創(chuàng)業(yè)的人多了,我國的就業(yè)壓力也就會(huì)逐步降低,而我國的經(jīng)濟(jì)活力也將進(jìn)一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用,這樣才能真正的做到學(xué)以致用,真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國興起,我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試,可能會(huì)失敗,但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走。我們需要先權(quán)衡自身,然后做出合理可行的決定。
創(chuàng)業(yè)也講究“天時(shí)、地利、人和”。事實(shí)也的確如此。如果一個(gè)人在選擇創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,不能去把握天時(shí),地利和人和,那么所取得的成功也必將有限。
我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還應(yīng)該具備以下這些品質(zhì):
第一,找對項(xiàng)目,選擇比努力更重要,這是成功的第一關(guān)鍵;
第二,找對貴人,我們沒有經(jīng)驗(yàn),跟對人做對事,少走很多彎路;
第三,持續(xù)不斷的幫貴人做事,成功的關(guān)鍵就是堅(jiān)持不斷,這樣才有成功的可能,不是因?yàn)橄M艌?jiān)持,而是因?yàn)閳?jiān)持了才有希望!最后,命運(yùn)掌握在自己手中,不是在別人嘴中!除此之外,創(chuàng)業(yè)首先要有“良好的心態(tài)”,其中有角色轉(zhuǎn)變的心態(tài),歷經(jīng)磨難的心態(tài),快樂創(chuàng)業(yè)的心態(tài),這些是創(chuàng)業(yè)的基本前提,具備了這些心態(tài),就是選擇什么項(xiàng)目了。
首先你要分析下自己擅長什么,適合做什么,做自己感興趣的最重要,當(dāng)然了還要結(jié)合目前的市場情況、當(dāng)前的資金情況而定,如果說還理不清這些,說明還不完全具備創(chuàng)業(yè)的能力,假如資金允許可以嘗試一下品牌加盟,比如美特斯邦威、森馬這樣的店,還都不錯(cuò),如果是年輕人,還可以從事未來最熱門的行業(yè)“電子商務(wù)”,投資小回收快,也是二十一世紀(jì)國家重點(diǎn)倡導(dǎo)發(fā)展行業(yè),很有前景。具體要怎樣創(chuàng)業(yè),選擇什么項(xiàng)目,還要把各方面都分析透徹了,不要盲目投資。我個(gè)人覺得這些都是很有道理的。
第四,敢于嘗試的勇氣;這個(gè)是最為重要的,創(chuàng)業(yè)不僅僅需要智慧,更需要邁出第一步的勇氣。當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí),你再有智慧,再有經(jīng)驗(yàn),再聰明,就是不敢邁出第一步,去嘗試他。這次機(jī)會(huì)也會(huì)離你而去的。
第五,持之以恒的恒心,創(chuàng)業(yè),不是今天做,明天就有回報(bào)的,他也許需要一個(gè)星期、一個(gè)月、一年甚至更長的時(shí)間。創(chuàng)業(yè)與賺錢都是一個(gè)過程,你必須堅(jiān)持下來,才有可能成功的。你要給你自己一個(gè)堅(jiān)持下去的理由,這樣,你才有可能成功。如果中途放棄,那只能以失敗而告終,最大的失敗就是放棄。
第六,選擇一個(gè)比較有前景的項(xiàng)目。如果現(xiàn)在這個(gè)項(xiàng)目很火,你去做一段時(shí)間,它就沒有什么了,那不僅浪費(fèi)金錢,而且浪費(fèi)了時(shí)間的。
當(dāng)然,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。要想成功的創(chuàng)業(yè),還有很多的外在因素,其中還有不確定因素。所以說創(chuàng)業(yè)絕對不是一天兩天就能搞定的事情。作為一名即將步入大學(xué)生的我,要做的是不斷積累創(chuàng)業(yè)知識,為日后的成功創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十一
聽了彭教授《互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》講座后,我覺得自己仿佛進(jìn)行了一次與前輩的對話,收獲頗多。作為當(dāng)代大專學(xué)生,我們在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西;我們有創(chuàng)新精神,有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望;我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣,以及“初生牛犢不怕虎”的精神,對未來充滿希望,這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì),這也往往造就了我們這些學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉,成為成功創(chuàng)業(yè)的精神支柱。
當(dāng)然創(chuàng)業(yè)之前,我們首先必須具備從業(yè)的能力和素質(zhì),這個(gè)時(shí)候我想到剛剛開學(xué)的時(shí)候,一位已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)長給我們開設(shè)的講座,他系統(tǒng)的介紹了一個(gè)從事電子信息技術(shù)研發(fā)的人員所應(yīng)具備的能力與素質(zhì)。學(xué)長的講述使我認(rèn)識到了自己的不足和今后努力的方向。原來正式工作并不像我們所想象的那么簡單,更不要說我們這些連大學(xué)生都不是的學(xué)生創(chuàng)業(yè)了。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的,《窮爸爸,富爸爸》的故事告訴我們,創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識的積累量成正比,沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地,關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向、方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),看準(zhǔn)市場的潛力就好比比爾蓋茨,他之所以能財(cái)源滾滾,就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會(huì)起到越來越大的作用,這個(gè)市場有無限的潛力,也就是需求會(huì)無限增大。
我們都看過《誰動(dòng)了我的奶酪》,這個(gè)非常簡單的寓言故事就告訴我們,我們擁有的奶酪其實(shí)是在不斷變化的,也就是我們在社會(huì)上所握有的籌碼是不斷變化的,不更新就會(huì)被用完,不注意保存就會(huì)變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時(shí)要更新自己所掌握的知識與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,增加自己的社會(huì)競爭力,這樣才有利于我們更好地立足于社會(huì),更好地實(shí)現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上,作為一位大專學(xué)生,往往急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn),對市嘗營銷等缺乏足夠的認(rèn)識,常常盲目樂觀,我們這些剛剛踏入社會(huì)的學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上,沒有充足的心理準(zhǔn)備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗,許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然,甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè),看到的都是成功的例子,心態(tài)自然都是理想主義的。其實(shí),成功的背后還有更多的失敗。看到成功,也看到失敗,這才是真正的市場,也只有這樣,才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
大學(xué)是追逐自己的理想、興趣的人生關(guān)鍵階段。我覺得在大學(xué)里培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好對于個(gè)人而言就是一種創(chuàng)新過程。在培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好的時(shí)候無形地就是創(chuàng)新了個(gè)人獨(dú)特的實(shí)現(xiàn)方式。創(chuàng)新,往往就是在個(gè)人的興趣愛好基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。我國偉大的教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師,興趣是感情的體現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素,事實(shí)上,只有感興趣才能自覺地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想,或進(jìn)行知識的移植,做出新的比較,綜合出新的成果。
也就是說強(qiáng)烈的興趣是“敢于冒險(xiǎn)、敢于闖天下、敢于參與競爭的支撐,是創(chuàng)新思維的營養(yǎng)。如李開復(fù)老師就是一個(gè)很好的例證,他在大學(xué)期間,原來是就讀于法律系,可是那并不是他所感興趣喜歡的專業(yè)。偶然有一天,李開復(fù)老師接觸了計(jì)算機(jī),他覺得他仿佛對這個(gè)知識很感興趣,于是他毅然放棄當(dāng)時(shí)熱門的法律系專業(yè)而轉(zhuǎn)向無人問津的計(jì)算機(jī)技術(shù)專業(yè)。也正是因?yàn)檫@樣,李老師才有了今天的成就。要不然他現(xiàn)在可能還是在某個(gè)律師所里面的打工者。從中可以看出,大學(xué)時(shí)追逐自己理想、興趣愛好的人生關(guān)鍵階段。
科技創(chuàng)新就是一個(gè)運(yùn)用先進(jìn)新知識和新技術(shù)、新工藝,采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式,開發(fā)新產(chǎn)品,提高產(chǎn)品質(zhì)量,提供新服務(wù)的過程。作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生,我覺得我們每一位正在學(xué)習(xí)的學(xué)生都應(yīng)該具備有創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,在如今市場競爭激烈、產(chǎn)品生命周期短、技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,不創(chuàng)新,就會(huì)滅亡。創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本,是發(fā)展的動(dòng)力,是成功的保障。在今天,創(chuàng)新能力已成了國家的核心競爭力,也是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵,是企業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的第一步。同時(shí)也讓我們在校期間讓自己得到了鍛煉,為以后自己在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路途上鋪上了墊腳石。
就我個(gè)人觀點(diǎn),我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無可厚非,但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家,荒廢了學(xué)業(yè),這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí),只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個(gè)比喻:火焰與海水?;鹧嫦笳髦鵁崆?、激情和希望;海水象征著廣袤無邊、深邃而又冷酷。
沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的,而往往也會(huì)有被市場經(jīng)濟(jì)大海吞沒的“犧牲品”。市場經(jīng)濟(jì)不同情弱者,也不會(huì)給任何人實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場經(jīng)濟(jì)的大潮?當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,創(chuàng)業(yè)意味著冒險(xiǎn)和付出,也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實(shí)驗(yàn)室里沒有節(jié)假日的艱辛,比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者,但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)和付出之后,越來越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜,對創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己,提高自己。無論做什么事情,都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn),無論最后成功或是失敗,都是人生的財(cái)富。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十二
隨著教育改革的發(fā)展,學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高已成為素質(zhì)教育的核心。如何使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),并發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,成為擺在政治教學(xué)者面前急需解決的問題。在知識經(jīng)濟(jì)爆發(fā)的時(shí)代,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力??茖W(xué)技術(shù)的競爭依靠人才的力量,人才的培養(yǎng)需要教育模式不斷地改革和創(chuàng)新,所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就成為現(xiàn)代化教育的主題。下面是我對初中思想政治課改革和完善教學(xué)模式創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)認(rèn)識。
一、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是課堂教學(xué)改革
1.傳統(tǒng)教學(xué)方法是重傳授,輕培養(yǎng);重灌輸,輕啟發(fā)。讓學(xué)生感到政治課枯燥無味,從而不愿學(xué)習(xí)。改變這一狀況的有效辦法,就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生處于主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力、成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動(dòng)器,也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。興趣會(huì)產(chǎn)生注意力、思考力、想象力,會(huì)吸引你身心愉快地投入到創(chuàng)新活動(dòng)中去,主動(dòng)積極地去追求、探索、想象和創(chuàng)造。教師在課堂中應(yīng)該承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的責(zé)任,創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩方面的積極性,這對培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力也有很大的促進(jìn)作用。
2.教師要進(jìn)行啟迪和引導(dǎo),這只靠講理論是無法做到的,要敢于突破課堂的束縛,努力拓展學(xué)生的知識面,并經(jīng)常開展社會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生從社會(huì)實(shí)踐中提高自己的能力。“授人以魚,不如授人以漁”,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的真正解決之道。讓學(xué)生由“要我學(xué)”、“我要學(xué)”變成“我會(huì)學(xué)”、“輕松學(xué)”,要讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮他們的主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的能力和思維的活躍,從而提高學(xué)生的綜合分析能力和對知識的掌握。教師把教的內(nèi)容從基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法,這大大減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性,讓學(xué)生形成多提問多思考,勇于探究的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的,主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維,強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。思維是能力的核心,啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在政治課中創(chuàng)設(shè)問題情境,能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系 統(tǒng)處于興奮狀態(tài),使學(xué)生的認(rèn)識活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入,在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中,能產(chǎn)生碰撞,開拓思路,這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
在政治課教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)情境主要通過設(shè)疑。設(shè)疑能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾,激發(fā)思維的欲望,這不僅能使學(xué)生在興趣和成功的喜悅中較好地掌握新知識,還能從中發(fā)展思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,逐步形成良好 的學(xué)習(xí)方法。
在課堂教學(xué)中,創(chuàng)建情景模式要立足于學(xué)生和教材,幫助學(xué)生正確的理解教學(xué)的內(nèi)容。我們要利用現(xiàn)在的多媒體教學(xué)工具,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),營造出充滿活力的課堂氣氛。改善了學(xué)生被動(dòng)的接受知識的教學(xué)模式,才能使政治成為讓學(xué)生們學(xué)而有趣的好課。
情景課堂在教學(xué)過程中地運(yùn)用,不但使學(xué)生掌握了知識,激發(fā)了興趣,而且培養(yǎng)了思維的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,提高了教學(xué)質(zhì)量,順利實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)的目的,提高學(xué)生素質(zhì),體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代教育的新理念。
4.教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程,教師必須具有創(chuàng)新意識,從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,我們要抓住學(xué)生的心理,用“以情激學(xué),以情誘學(xué)”的方式,讓學(xué)生從心理愛上學(xué)習(xí)。所以說作為一名政治老師不僅要有豐富的知識,還要有一顆對學(xué)生的愛心。只有在教學(xué)中傾入情感教學(xué),才能促使學(xué)生學(xué)會(huì),學(xué)好思想政治課的知識。
二、教學(xué)改革對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
在教學(xué)中,要注意結(jié)合政治課的教學(xué)內(nèi)容,由淺入深,設(shè)疑解惑來引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋,鼓勵(lì)其勇于創(chuàng)新。
1.設(shè)疑是啟發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)新思維的根本。朱熹說過,讀書無疑者須有疑,有疑者需要到無疑,到這里方為長進(jìn)。有疑問,才會(huì)有思維;有思考,才會(huì)有所創(chuàng)新。在教學(xué)過程中通過設(shè)疑解惑,可極大地激發(fā)學(xué)生興趣,促使他們積極思考。當(dāng)感到無解的時(shí)候,通過教師解惑,體驗(yàn)到恍然大悟的感受,使學(xué)生既掌握了知識,又發(fā)展了思維能力。設(shè)疑和解惑都要有針對性,要圍繞教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中從原有知識結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)矛盾,激發(fā)思維欲望,達(dá)到教學(xué)的預(yù)期目的。
2.精心設(shè)計(jì):要確保課堂討論中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn),教師必須在課前對課堂討論進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。課堂討論的設(shè)計(jì)一般包括三個(gè)方面。一是選題,在選題過程中應(yīng)著力于對學(xué)生的研究,討論主題既要考慮有助于學(xué)生已有知識的運(yùn)用與拓寬,又要注意能引發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn),選擇學(xué)生熟悉并關(guān)注的熱點(diǎn)問題,提高學(xué)生參與討論的積極性。二是創(chuàng)設(shè)討論情境,可根據(jù)選題的內(nèi)容,采用多種手段創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生展開討論的情境,如設(shè)立發(fā)言席、運(yùn)用媒體展示相關(guān)材料等。三是選擇方法形式,如由學(xué)生主持“實(shí)話實(shí)說”、小組代表發(fā)言、正反方辯論等等。
在精心設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)在課堂討論的實(shí)施過程中充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,運(yùn)用教育智慧,捕捉學(xué)生在討論中的“契機(jī)”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花,對學(xué)生討論過程中的帶有創(chuàng)造性的“信息”與“火花”不失時(shí)機(jī)地加以肯定,并以此為“契機(jī)”,進(jìn)一步給予引導(dǎo);要善于分析并找準(zhǔn)學(xué)生思維的啟發(fā)點(diǎn),適時(shí)指導(dǎo),適度點(diǎn)撥,使學(xué)生打開思路,進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考,始終對問題保持創(chuàng)新的熱情和興趣,以此啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識。
受傳統(tǒng)的教育模式的影響,我們的學(xué)生創(chuàng)造心理淡漠,要使學(xué)生在課堂討論中必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生不斷探求新知,敢于創(chuàng)新。對學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)的意見,甚至“微弱的發(fā)光點(diǎn)”都要及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì),促使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新精神得到最大程度的釋放。同時(shí),要幫助學(xué)生克服“先入為主”、“盲目從眾”的思維定勢,特別要增強(qiáng)學(xué)生不盲從的抗壓心理,鍛煉學(xué)生不隨波逐流的抗壓心理,對于形成獨(dú)立思維品質(zhì)具有重要意義。
總之,在新課標(biāo)改革中,作為一名思想政治教育的工作者,我們必須要營造一種寬松的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,感受政治這個(gè)學(xué)科在各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用中所體現(xiàn)的價(jià)值和意義。讓學(xué)生在充滿教學(xué)創(chuàng)新、互動(dòng)的氛圍中,提高自己的創(chuàng)新意識,從而為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)展探究創(chuàng)造能力打下良好的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十三
昨天下午一口氣看完了愛人參加市級骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)的一本教材,是東北師范大學(xué)編寫的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書,還真是收獲不小,希望能與大家一起分享書中的有關(guān)論述,可以使我們明目、清神,多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念,想會(huì)大受其益吧。
我們國家的教育體制和理論體系是在上個(gè)世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的,其特點(diǎn)是傳統(tǒng)的班級授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來我們雖然進(jìn)行了不少的教育教學(xué)改革,但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的時(shí)代,現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育,顯然是不能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此,教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新,只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了,才能實(shí)現(xiàn)對教育教學(xué)的創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣解釋:“創(chuàng)新:拋開舊的,創(chuàng)造新的。”可見,創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問題。對于我們教師來說,創(chuàng)新就是善于吸收新的東西,將最新的教育科研成果積極運(yùn)用于教學(xué)之中,并且能有獨(dú)特的見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對于學(xué)生來說,創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的探索精神,發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識創(chuàng)造性地解決問題的能力。
創(chuàng)新能力就是提出新問題、解決新問題、創(chuàng)造新東西的能力,是一個(gè)人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,對新思想、新技術(shù)的發(fā)明,而且是一種追求創(chuàng)新的意識,是一種發(fā)現(xiàn)問題并積極探索的心理取向,是一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力,因而它更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力,創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠,年年草不同?!眲?chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過去,尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天,創(chuàng)造更加美好的未來;不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”,而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國教科文組織在一份重要研究報(bào)告中提出:“未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。”創(chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力和最高境界,如果沒有創(chuàng)新,人的生命就會(huì)毫無意義,只有創(chuàng)新,學(xué)校才會(huì)成為學(xué)生健康成長的樂園、教師發(fā)展成熟的家園。
隨著課程改革的不斷深入,無數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛是真正的教育”,“保護(hù)是真正的教育”,“樹人是真正的教育”,也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”,“傳道是真正的教育”,“育才是真正的教育”……“教育”這個(gè)詞在拉丁文中的原意是“引出”,即把一個(gè)真正的人引出來、塑造出來。正如一位智者所說:“教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。”所以,沒有把人的靈魂?duì)恳街辽?、至美、至高的境界的教育,不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格;教育是人靈魂的教育,而非理性知識和認(rèn)識的堆積。愛因斯坦說:“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后,剩下的就是教育?!痹谌嫱七M(jìn)課改的今天,我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說過:“教育的任務(wù)不在于把知識灌輸?shù)届`魂中去,而在于使靈魂轉(zhuǎn)向?!庇軐W(xué)家懷特還指出:“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧,要使知識充滿活力,不能使知識僵化,這是一切教育的核心問題?!币虼?,所謂“受過良好教育的人”,絕不是那種僅僅占有了許多書本知識卻食而不化的人,而是能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為智慧的人。
可見,教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對學(xué)生而言,教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長;對教師而言,教育是其職業(yè)生活的全部,它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育,必須明確:教育不僅僅是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書,而是發(fā)現(xiàn)個(gè)性、分析個(gè)性、發(fā)展個(gè)性,不搞一個(gè)模式、不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而是最終造就出人人有德、個(gè)個(gè)成才的活生生的人;教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率,而是追求每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的發(fā)展;教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù),而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十四
2009年度,我們獲得了蘇州大學(xué)研創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目,指導(dǎo)教師為洪法水教授?,F(xiàn)在,將近一年的“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”就要結(jié)題了。回想起過去一年里參加創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的過程,從開始的尋找課題到申請立項(xiàng)撰寫項(xiàng)目申請書,到查閱相關(guān)參考文獻(xiàn),確定實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)施方案與尋找創(chuàng)新點(diǎn);并制定詳細(xì)的研究方案和步驟;在相關(guān)部門的幫助下,最后確定研究對象。
大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目實(shí)施強(qiáng)調(diào)自主性、探索性、實(shí)踐性和協(xié)作性,遵循“興趣驅(qū)動(dòng)、自主試驗(yàn)、重在過程”的原則。注重創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的實(shí)施過程講究長遠(yuǎn)效益,強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目實(shí)施過程中在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐方面的收獲,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,不急功近利,不為成果而設(shè)計(jì),重在實(shí)施過程中得到的鍛煉和培養(yǎng),在整個(gè)過程中,我們不僅學(xué)到了實(shí)驗(yàn)本身所帶來的動(dòng)手能力以及實(shí)踐能力的提高,而且學(xué)到了認(rèn)真仔細(xì)、堅(jiān)持不懈,善于思考總結(jié)的可貴精神,并對“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”有了更深入的體會(huì)。
在研究方面,最深的體會(huì)就是要善于勤于思考,主動(dòng)動(dòng)手動(dòng)腦。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)不是基礎(chǔ)生物課上的實(shí)驗(yàn),只要按著老師講的步驟做就行了。做的課題對于我們來說,可能是一個(gè)沒有接觸過的新領(lǐng)域,沒有人告訴我們一步步該怎么做。需要自己去找文獻(xiàn)查資料,去弄明白實(shí)驗(yàn)的原理,然后確定要?jiǎng)?chuàng)新的方向。按照這個(gè)方向一點(diǎn)點(diǎn)努力,所以每一步都需要獨(dú)立思考。其中會(huì)遇到很多困難,這個(gè)時(shí)候除了尋找?guī)椭?,最重要的還是自己思考。
在創(chuàng)新方面,首先要確定創(chuàng)新的方向和目標(biāo)。方向和目標(biāo)是貫穿整個(gè)實(shí)驗(yàn)的核心,只有明確方向,圍繞這個(gè)方向努力下去,才可能有結(jié)果。創(chuàng)新點(diǎn)可以從很多方面確定,不一定是很高深很前沿的東西。只要不是照搬別人已經(jīng)做過的東西,在自己力所能及的范圍內(nèi)就好。當(dāng)然,能做出更大的成就最好。有時(shí)思維可能會(huì)出現(xiàn)“停滯不前”的現(xiàn)象,好像只能思考到這個(gè)程度了。這時(shí)要用發(fā)散思維多方位的考慮,作出大膽的猜測。但要始終圍繞創(chuàng)新點(diǎn),不能偏離主題,也不能隨意猜測,而要有根據(jù)有目的地做出假想,再一步步實(shí)踐去論證自己的猜測。其實(shí),每一個(gè)偉大的成就都是這樣“平凡”地一步步得出來的。最后感謝各位老師和師兄師姐在我們實(shí)驗(yàn)過程中的指導(dǎo)與幫助。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十五
隨著時(shí)代的變遷,創(chuàng)新教育已成為教育改革的重要方向。作為一名從業(yè)多年的教育工作者,深深感受到創(chuàng)新教育的重要性。本文將從五個(gè)方面闡述創(chuàng)新教育心得體會(huì)。
第一段:問題式教育
傳統(tǒng)教育常為學(xué)生講授知識,卻很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的問題。然而,問題式教育是深入了解學(xué)生內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)。在問題式教育中,老師注重引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題,老師的角色是教練而非知識的傳授者。這種教育方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心,能夠使學(xué)生不斷地思考和探索新知識,使學(xué)生更有創(chuàng)造力。
第二段:多元化教學(xué)
傳統(tǒng)教育常采用單一的教學(xué)方式,例如黑板、講解等,而多元化教學(xué)方式則讓教學(xué)更加豐富多彩。多元化的教學(xué)方式如小組討論、個(gè)人研究、項(xiàng)目探究等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以擁有更多的選擇,同時(shí)也發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特長和創(chuàng)造力。
第三段:創(chuàng)客教育
創(chuàng)客教育注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在這類教育中,教師會(huì)運(yùn)用一系列專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備,例如3D打印機(jī)、Arduino等,幫助學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從創(chuàng)造中發(fā)揮出自己的想象力和靈感。這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和解決生活中問題的能力。
第四段:跨學(xué)科教育
跨學(xué)科教育的意義在于將學(xué)科間的界線打破,讓知識更加貼近生活。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中,帶著生活問題去學(xué)習(xí),同時(shí)將不同學(xué)科間的知識相互融合。跨學(xué)科教育的實(shí)踐培養(yǎng)出了許多多才多藝的學(xué)生,拓展了學(xué)生的視野和思維方式。
第五段:合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是一種以合作為核心的教育方式。教師將學(xué)生分組,進(jìn)行集體活動(dòng),學(xué)生在互相合作中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種方式培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識和交流能力,對學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和集體合作能力的提高起到了很好的作用。
總結(jié)
綜上所述,創(chuàng)新教育是教育改革的重要方向,它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和運(yùn)用知識解決生活問題的能力。對于每個(gè)教育工作者來說,學(xué)習(xí)和掌握各種創(chuàng)新教育的方式和方法,將會(huì)是他們不斷創(chuàng)造更好教育的關(guān)鍵。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十六
——教師應(yīng)適時(shí)改變與創(chuàng)新
東王村小學(xué)
趙曼
摘要:孟子云:“得天下英才而教育之”。而今“天下英才”則聚集在學(xué)校之中,在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)規(guī)范的方法獲得良好的發(fā)展。因此,在教育活動(dòng)中,教師應(yīng)根據(jù)具體情況分析具體問題,采用多變的教學(xué)方法,發(fā)展良好的師生關(guān)系。
關(guān)鍵詞:教師,學(xué)生,創(chuàng)新,改變,師生關(guān)系。
教育活動(dòng)這一行為。自人類誕生之初的原始社會(huì)就存在,最初是在生產(chǎn)過程和生活過程中進(jìn)行的,教育方法單一,僅限于動(dòng)作示范、觀察模仿、口耳相傳和耳濡目染等。而今,20世紀(jì)以后,教育出現(xiàn)了很多新的特點(diǎn):教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化、教育全球化、教育信息化、教育具有科學(xué)性。這一系列新特點(diǎn),讓教師在教育活動(dòng)中,不能墨守成規(guī)、一成不變。而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、適時(shí)創(chuàng)新,教育方法應(yīng)因人而異,改革而變新。
那么,教師應(yīng)該如何在改與變之中創(chuàng)新呢?筆者來談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
(一)在教育活動(dòng)中,教師的主導(dǎo)作用。
首先,不同學(xué)科教師的引導(dǎo)方法的共性與異性。
共性:教師必須首先堅(jiān)持教學(xué)民主,在課堂內(nèi)營造一個(gè)民主、平等、寬松、充滿信任的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望,無所顧忌地充分表達(dá)自己的創(chuàng)意。亞里士多德曾經(jīng)說過:“閑暇出智慧?!毙睦韺W(xué)原理也告訴我們,在愉快、和諧的環(huán)境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。由此可見,輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感,淋漓盡致地發(fā)揮創(chuàng)造力。
異性:語文課堂上,注重引導(dǎo)學(xué)生的感性思維,更多的是讓學(xué)生理解作者的思想情感,提高學(xué)生的語文素質(zhì)和綜合能力。小學(xué)語文課堂要廣泛采用合作探究的學(xué)習(xí)方式,因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是開放的、多元的,而學(xué)生之間存在不同的個(gè)體差異,他們通過獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動(dòng),面對同樣的問題會(huì)出現(xiàn)各種各樣的思維方式,產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果,正如“一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。采用合作探究的學(xué)習(xí)方式,就會(huì)給學(xué)生提供更多的討論、交流機(jī)會(huì),在互動(dòng)、互助、溝通的過程中,有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的火花。
數(shù)學(xué)課堂上,則注重引導(dǎo)學(xué)生的理性思維。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素,多啟發(fā)、多引導(dǎo),給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生開展多角度、多方位的思維訓(xùn)練,使他們在處理問題時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通,培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性。基礎(chǔ)知識的掌握與智力發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的。要發(fā)展學(xué)生的思維能力,抓好學(xué)生思維訓(xùn)練,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)立足課堂,更新教育觀念,引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手操作過程中進(jìn)行思維訓(xùn)練,達(dá)到舉一反三的訓(xùn)練效果。
(二)在教育活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
孔子主張“有教無類”,意思是說無論什么人都可以受教育。換言之,就是學(xué)生與學(xué)生是不同的,每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性?!墩撜Z·陽貨篇》中說:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也?!比说谋拘允呛芙咏?,后來之所以有較大的差別,是教育和學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生與學(xué)生之間的差異性和獨(dú)特性,要求教師在教育中因材施教和教法上因人而異。
每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同,形成了獨(dú)特的個(gè)性心理世界,他們在興趣、愛好、動(dòng)機(jī)、氣質(zhì)、性格、智力和特長等方面不相同。所以。教師應(yīng)該珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人。要做到這點(diǎn),就要求教師根據(jù)不同的學(xué)生的特點(diǎn),適時(shí)改變自己的教育方法。尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性,尊重他們的人格,信任和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過程。在課堂教學(xué)中,真正把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)自主的人、一個(gè)具有獨(dú)立人格的人、具有巨大潛能的人,和平對待。因此,學(xué)生們有發(fā)問的權(quán)利,有說“不”的權(quán)利,有不同于他人的權(quán)利,有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。并且經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造“鉆空子”的機(jī)會(huì),時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,最大限度地用不同的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
(三)在教育活動(dòng)中,發(fā)展良好的師生關(guān)系。
韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!苯處熥鳛橹R的傳授者的角色由來已久。而傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種單通道的授受關(guān)系,呈現(xiàn)出“我講你聽”的專制型傾向,其必然結(jié)果就是學(xué)生的被動(dòng)和消極,導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。在現(xiàn)在的教育活動(dòng)中,要建立師生間朋友式的有好幫助關(guān)系。在這種關(guān)系下,師生關(guān)系和諧,學(xué)習(xí)效率高。而民主性師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系。作為教師,要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,平等對待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。
作為教師,建立一定的威信是必要的,這有助于教學(xué)活動(dòng)的順利展開。但在某種程度上,學(xué)生更希望能與教師更為深入地接觸,相互之間能像朋友那樣坦誠相待。在學(xué)習(xí)之余的生活中,和學(xué)生一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福,從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
一言以蔽之,教師在教學(xué)過程中,要因勢利導(dǎo),學(xué)會(huì)在原有教學(xué)方式上的創(chuàng)新改變,以適應(yīng)新時(shí)代的教育。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十七
淺談教學(xué)方法的創(chuàng)新與學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)
創(chuàng)新教育是我們這具時(shí)代教育的主旋律。創(chuàng)新教育對教育者來說有兩層含義:一是教育方法的創(chuàng)新。墨守陳規(guī),因循守舊,固步自封,永遠(yuǎn)也不會(huì)有奇跡發(fā)生。要敢于打破常規(guī),尤其是對于有特長的學(xué)生,絕不能“不知其能千里而食也”,即使使其“與常馬等”也不足取,一般的教育者,他培養(yǎng)的只能是一般的人才;高明的教育者,他培養(yǎng)的是英才、是天才,因?yàn)樗袆?chuàng)新的教育方法。二是教育學(xué)生要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。如果教師教的學(xué)生只是一個(gè)知識的儲(chǔ)存器,那他只完成了教育任務(wù)的一少半,教育學(xué)生不但能掌握知識,而且還能夠大膽思考,存同求異,發(fā)展創(chuàng)新,這才是真正意義上的人才。
一、營造良好的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。
課堂氣氛是課堂的一種綜合心理狀態(tài)。每個(gè)課堂都有自己的獨(dú)特的氣氛;有的拘謹(jǐn)而呆板,有的積極而活躍;有的冷淡而緊張;有的溫暖而融洽。積極的課堂氣氛會(huì)使課堂紀(jì)律良好,師生關(guān)系和諧,學(xué)生精神飽滿,注意力集中,反應(yīng)敏捷,課堂中會(huì)呈現(xiàn)出有張有弛,熱烈活躍與恬靜,嚴(yán)謹(jǐn)有機(jī)結(jié)合的喜人景色。
作為一名數(shù)學(xué)教師,要以愛心、耐心、責(zé)任心及童心為主旨與學(xué)生接觸交流,有助于學(xué)生對你的了解,增強(qiáng)學(xué)生對教師的信任與尊重,要建立起良好的師生關(guān)系,才能體現(xiàn)良好的協(xié)作意識,出現(xiàn)情感共鳴,溝通信息,反饋暢通,達(dá)到探索問題的最佳情景,讓學(xué)生思想活躍,思維涌動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)接受汲取,形成敢疑、敢問的良好習(xí)慣。要在課堂教學(xué)上有其一定的藝術(shù)性,上課有節(jié)奏感,語音語調(diào)抑揚(yáng)頓挫,賦有激情,引人入勝;上課時(shí)盡可能將講授內(nèi)容像講故事一樣娓娓道來,把學(xué)生的注意力吸引到課堂的教學(xué)中來。
教師怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心與求知欲,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)精神,對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效果,教師順利的完成教學(xué)知識的傳授,對學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)及推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要的意義。
作為教師應(yīng)以“問題是數(shù)學(xué)的心臟”,這是思維出發(fā)點(diǎn)提出問題,創(chuàng)設(shè)問題的情景使學(xué)生在知與不知的矛盾面前產(chǎn)和強(qiáng)烈的好奇心與求知欲望,激發(fā)認(rèn)知的需要,學(xué)生是教學(xué)的主體,教師應(yīng)采取提倡發(fā)現(xiàn)問題集體解題,以及重視討論已經(jīng)成為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主運(yùn)動(dòng)性與積極性的重要途徑。教師善于營造一種愉悅的環(huán)境,誘發(fā)學(xué)習(xí)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,召喚學(xué)生主動(dòng)而積極地接受知識的熏陶。
二、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,發(fā)展學(xué)生思維。
一定創(chuàng)新萌發(fā)時(shí),教師要抓住契機(jī),激勵(lì)學(xué)生勇于探索,去品嘗很少人能享受到的成功的滋味。一般來說,學(xué)生的疑問一般有審題不清,產(chǎn)生疑問,知識點(diǎn)不清,產(chǎn)生疑問,解題方法和思維方式的疑問,求異創(chuàng)新的疑問,對于學(xué)生的疑問教師千萬不能回避或制止,而是可以在其力所能及的范圍內(nèi)適當(dāng)給以補(bǔ)充和提高,對于一些有創(chuàng)新意義的疑問,還可以介紹給更多的學(xué)生一起探討,形成一種善于思考勇于創(chuàng)新的氛圍,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知、探索欲望。
三、培養(yǎng)學(xué)生的想象力,發(fā)展學(xué)生思維的創(chuàng)造性。
教師在教學(xué)中堅(jiān)持通過培養(yǎng)學(xué)生的觀察、猜測、質(zhì)疑等各種能力,提高學(xué)生的想象力。1.對于數(shù)學(xué)問題的解答,教師利用數(shù)形結(jié)合的思想進(jìn)行新舊知識的對比;2.打破常規(guī),發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)行轉(zhuǎn)化,把實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行聯(lián)想,大膽猜測相互間的內(nèi)在聯(lián)系,對現(xiàn)有問題進(jìn)行推廣引申,從而解決問題,獲取更多的知識。
總之,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,教師應(yīng)首先在教學(xué)方法中有所創(chuàng)新,給學(xué)生提供良好的思維的環(huán)境,創(chuàng)造性的激情,更鼓勵(lì)學(xué)生大膽地去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,只有這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能得以提高,思維才能發(fā)展,才能從被動(dòng)的學(xué)習(xí)中解脫出來,去主動(dòng)學(xué)習(xí),去接受問題的挑戰(zhàn),去探索知識的奧秘,使蘊(yùn)藏在頭腦中智慧的種子發(fā)芽、開花、結(jié)果。
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