精選道德品行教育心得體會（匯總22篇）

總結(jié)是我們在學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)步的見證，也是對自己付出的肯定。寫心得體會時，可以多參考一些優(yōu)秀的案例和范文，從中學(xué)習(xí)和借鑒。心得體會是個人的表達(dá)方式，每個人的理解和感受都是獨(dú)特的。

道德品行教育心得體會篇一

“

兩學(xué)一做

心得體會

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出了做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，即堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。

一是要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二是要說老實(shí)話。說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。

三是要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是深化黨內(nèi)教育的一次重要實(shí)踐，是思想建黨的重要抓手，是加強(qiáng)黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨不斷深入的重要部署，是加快建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗邢臺”的重要保證。

一、領(lǐng)導(dǎo)表率示范，政治任務(wù)有保證

組織部作為市委的主要職能部門，為黨內(nèi)教育、黨的建設(shè)、從嚴(yán)治黨提供堅強(qiáng)的組織保障是其職責(zé)所在。組織部成立了全市學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，統(tǒng)籌全市的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展，組織了全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動員會，動員會別開生面，社會輿論良好。為推進(jìn)活動扎實(shí)開展，要以領(lǐng)導(dǎo)系列講話來指導(dǎo)“兩學(xué)一做”，鑄造工匠精神做實(shí)“兩學(xué)一做”，運(yùn)用先進(jìn)典型引領(lǐng)“兩學(xué)一做”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭加強(qiáng)對黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí)，帶頭加強(qiáng)對系列講話的學(xué)習(xí)，帶頭撰寫體會文章，帶頭組織專題研討，帶頭發(fā)言交流、帶頭講黨課，帶頭開展好組織生活。

二、豐富學(xué)習(xí)路徑，夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

持續(xù)深入學(xué)習(xí)。一日不書，百事荒蕪。要把“學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話，做合格黨員”當(dāng)成組工干部必修課、常修課、永修課，必須時時抓緊、事事抓好。圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，及時準(zhǔn)備“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)資料包，加深黨員干部對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育精髓的理解與把握。

帶著問題學(xué)習(xí)。最得要領(lǐng)的學(xué)習(xí)是帶著問題學(xué)，最有成效的學(xué)習(xí)也是帶著問題學(xué)。在認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列重要講話同時，要帶著對我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)行思考。要聯(lián)系組織工作中的重點(diǎn)核心任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，聯(lián)系工作中存在的突出問題、疑難問題、敏感問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，聯(lián)系組工干部的思想學(xué)習(xí)作風(fēng)等思想動向、工作方向和作風(fēng)形象進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)行思考。帶著問題學(xué)習(xí)，要抓住用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要契機(jī)，提升解決問題的理論水平和實(shí)踐能力，防止就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、空對空兩張皮。

聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，對擺在當(dāng)前的急難核心工作，開展了專題研討，對開展情況、存在問題、政策解讀等進(jìn)行討論。舉辦“兩學(xué)一做”微課堂，制作“兩學(xué)一做”公開欄，大力宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重大意義、內(nèi)涵要求，大力宣揚(yáng)玉蘭精神、李保國同志先進(jìn)典型，展示組織工作的亮點(diǎn)，把追求“精益求精注重細(xì)節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中去，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。

三、實(shí)踐見真知，鍛造“四鐵”隊伍

打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，方有踐行之效。在“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育活動中，通過扎實(shí)有效地學(xué)習(xí)黨的路線方針政策決議，學(xué)習(xí)系列重要講話，增強(qiáng)黨性，保持黨員先進(jìn)性、純潔性，用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法武裝頭腦，增強(qiáng)履職踐行本領(lǐng)。成功組織三場“解放思想論壇”，圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉，成功組織市級領(lǐng)導(dǎo)干部和市直各部門主要負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班，召開全市“兩學(xué)一做”動員會和李保國同志先進(jìn)事跡報告會，組織干部拓展培訓(xùn)和體驗(yàn)式培訓(xùn)，選派20xx多名精兵強(qiáng)將幫扶隊員到村精準(zhǔn)對接，得到領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾的廣泛好評。

通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，鍛造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊伍，真正做到講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律、講道德有品行、講奉獻(xiàn)有作為，為建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗邢臺”提供堅強(qiáng)組織保障和智力支撐。

4月27日，旗委印發(fā)了《關(guān)于在全旗黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》，要求各黨組織認(rèn)真貫徹執(zhí)行。今天我們在這里舉行交通運(yùn)輸系統(tǒng)“兩學(xué)一做”動員大會。

開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育后，為了保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，中央從嚴(yán)治黨再出新舉措?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動，其目的是要讓廣大黨員牢記黨的使命，保持黨的本色，增強(qiáng)各項(xiàng)本領(lǐng)，一言以蔽之：呼喚廣大黨員不斷增強(qiáng)黨性意識。每位共產(chǎn)黨員都要以黨為先，對黨忠誠，培養(yǎng)強(qiáng)烈的黨性意識，做好黨的事業(yè)奉獻(xiàn)終身的準(zhǔn)備。

“兩學(xué)一做”，貴在調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)黨性意識。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話精神，加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;明確黨員目標(biāo)，把黨的思想建設(shè)放在首位，堅定理想信念，提高黨性覺悟;增強(qiáng)政治意識，堅定正確政治方向;強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，主動作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。

“兩學(xué)一做”，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)切入點(diǎn)，持之以恒。對于黨內(nèi)教育，存在的主要問題是部分教育“接地氣”不夠、聯(lián)系實(shí)際不緊，講不到黨員干部心坎里，激不起思想共鳴。開展“兩學(xué)一做”，必須找準(zhǔn)學(xué)習(xí)教育的切入點(diǎn), 堅持學(xué)習(xí)與工作緊密結(jié)合，在統(tǒng)一思想、凝聚人心、調(diào)動積極性上下功夫，使學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)工作更接地氣、富有生氣。

“兩學(xué)一做”，著力提升黨員觀念，樹立良好形象。部分黨員存在理想信念模糊動搖、責(zé)任意識淡化、宗旨觀念淡薄、道德行為不端等問題，需要加以正確引導(dǎo)，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，筑牢思想防線，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

“兩學(xué)一做”還需“知行合一”?；A(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做，只有要堅持兩者的有機(jī)統(tǒng)一，在做中學(xué)，在學(xué)中做，才能筑牢思想防線，才能在黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，才能保持良好精神狀態(tài)積極為黨的事業(yè)獻(xiàn)禮。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是今年一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。全局上下要迅速行動起來，不斷掀起“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的熱潮，要深入貫徹“兩學(xué)一做”要求，切實(shí)增強(qiáng)宗旨意識、大局意識、責(zé)任意識，艱苦奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)，積極投身到我局20xx年交通建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)及“十三五”各項(xiàng)工作中來，為開創(chuàng)全旗交通發(fā)展新局面而努力!

道德品行教育心得體會篇二

“我們是光榮的圖書館員，我們像紅燭發(fā)熱閃光，我們像綠葉清新平凡。用書刊壘成攀登階梯，用智慧織出理想花環(huán)?！?/p>

當(dāng)鏗鏘激昂的圖書館贊歌在耳邊想起時，回看大屏幕畫面上那些感人至深的鏡頭時，眼眶不禁濕潤了，我內(nèi)心久久不能平靜!愛崗，是我們的職責(zé)，敬業(yè)，是我們的本分;青春，是我們的資本，奉獻(xiàn)，是我們崇高的追求。

身為一名圖書館員，親身經(jīng)歷了圖書館的歷次搬遷和今年的升本評估工作，心中感慨頗深。忘不了揮汗如雨地在高溫庫房中清點(diǎn)圖書的火熱場面、忘不掉漆黑寒冷的凌晨集結(jié)在圖書館門前卸運(yùn)書刊設(shè)備的感人場面，更無法忘卻大家一起肩拉背扛戰(zhàn)天斗地的拼搏場景，每當(dāng)回憶起一段段崢嶸歲月的戰(zhàn)斗生活時，圖書館每個人內(nèi)心中都有很深的震動。我們更加深深體會到“肩拉背扛”這種腳踏實(shí)地的工作精神，全力以赴的工作作風(fēng)，“沉下去”“走起來”“干起來”的工作品質(zhì)，已經(jīng)融入到了圖書館人的血液中。

圖書館是一個道德群體，講述中的感人事跡只是其中一個縮影，還有許許多多的感人落淚的事跡……為學(xué)校升本夙愿在親屬離世時因工作無法盡孝，為迎接評委專家檢查而無法在手術(shù)臺前陪護(hù)妻子肩負(fù)丈夫的職責(zé)，為了緊張繁重的調(diào)庫任務(wù)舍家為校的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為了檔案材料的精準(zhǔn)詳實(shí)而披星戴月成為校園夜歸人……這樣默默付出無私奉獻(xiàn)的館員比比皆是。他們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年堅守在自己平凡的崗位上而無悔無怨。這就是圖書館員平凡的事業(yè)，沒有鮮花，沒有掌聲，在青春的征途中將一腔熱血和赤誠全部拋灑在書山，將青春閃光的美好年華奉獻(xiàn)給了光榮的圖書館事業(yè)。

行勝于言，路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。經(jīng)歷了屢次的搬遷與數(shù)次的升本的磨煉，圖書館這支年輕隊伍鍛造成了一支特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能拼搏、特別能奉獻(xiàn)的優(yōu)秀集體，在這樣的團(tuán)隊中我感到無比的欣慰與自豪。

道德講堂雖然落幕了，但在我們靈魂深處是卻是一種深層的觸動。我們會繼續(xù)把在搬遷升本期間的圖書館精神作為今后工作的源泉和動力，實(shí)踐“行勝于言，腳踏實(shí)地，開拓進(jìn)取”。同時作為教輔單位，我們更應(yīng)該，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于亮劍，把困難當(dāng)成錘煉自己的機(jī)遇，完善自己、成就學(xué)校。

“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”，在學(xué)校即將升格成為本科院校之際，圖書館全體職工更應(yīng)該堅持一切以師生滿意度為目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)服務(wù)學(xué)校教學(xué)與科研，與時俱進(jìn)，不斷提升圖書館的服務(wù)水平，滿足師生對文獻(xiàn)信息資源的需求，以苦干實(shí)干續(xù)寫今天的成績，用智慧和奉獻(xiàn)托起學(xué)校更加美好的明天。

道德品行教育心得體會篇三

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

俗話說，國無德不興，人無德不立。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。

對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。

共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。

廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。

黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。

每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。

要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。

能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。

說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。

沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。

一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭。

現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。

馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。

所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。

對黨員干部來講，就是要做到品行端正。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。

我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。

能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。

《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。

正己而不求于人，則無怨。

上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)?詮釋，同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。

為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。

“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。

嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。

如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。

有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。

東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。

為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。

上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

道德品行教育心得體會篇四

目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。

道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。

“道”表示事物運(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。

從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。

道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。

我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。

道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。

道德總是揚(yáng)善抑惡的。

道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了東營市道德模范的先進(jìn)事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模。

通過學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。

二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。

三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。

我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

做合格黨員就是要講政治、有信念，當(dāng)務(wù)之急就是要解決理想信念模糊動搖的問題，這是最可怕的敵人。

在現(xiàn)實(shí)中，有的黨員在思想上有懈怠松動，理想信念模糊，缺乏共產(chǎn)主義信仰，精神空虛，不信馬列信鬼神;有的黨員干部不學(xué)習(xí)黨章，不理解黨章，導(dǎo)致行為沒有準(zhǔn)則，衡量沒有標(biāo)準(zhǔn)，做事沒有依據(jù)，不能明辨是非，立場不堅定，成了“墻頭草”。

俗話說，“黨員不抓，一盤散沙;黨員不優(yōu)，組織堪憂。

要做一名合格黨員就要堅定政治立場，堅守理想信念。

做合格黨員就是要講規(guī)矩、有紀(jì)律，無規(guī)矩?zé)o以成方圓，一些黨員干部漠視群眾利益，吃拿卡要，與民爭利，甚至身居官位尸位素餐，為官不為，嚴(yán)重影響黨員形象。

這就是沒有規(guī)矩，不守紀(jì)律的表現(xiàn)，廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)，要把黨章黨規(guī)作為規(guī)范自己行為的具體遵循，要學(xué)原文、悟原理。

時刻繃緊政治規(guī)矩和政治紀(jì)律這根弦，要真正做到把從嚴(yán)治黨的要求內(nèi)化于心、外化于行。

做合格黨員就是要講道德、有品行，廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、《準(zhǔn)則》和《條例》，還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人。

要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。

要時刻用正反典型來教育警示自己，擇其善者而從之，真正自己的思想、行動符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

做合格黨員就是要講奉獻(xiàn)、有作為。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，作為一名黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”情懷，要有“橫眉冷對千夫指,伏身甘為孺子?！本?，要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。

在黨的歷史上涌現(xiàn)出了一批又一批講奉獻(xiàn)，有作為的好干部，好模范，他們就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們前行的路標(biāo)，我們實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的不竭動力。

通過單位組織的道德品行教育討論，我進(jìn)一步認(rèn)識到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強(qiáng)個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì)，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進(jìn)交通行業(yè)健康、和諧、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

古人說的好：“吾日三省吾身。

“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬。

是宋朝的蘇洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗(yàn)之談。

短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人，做一個怎樣的人。

“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。

人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。

社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。

新時期，如何實(shí)現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展，怎樣更好的科學(xué)發(fā)展，其著眼點(diǎn)是一個大寫的'“人”。

人素養(yǎng)的提升是實(shí)現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展的途徑，也是實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。

如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。

悟則明，其實(shí)幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟，才會有所提升。

現(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。

學(xué)會反思，學(xué)會領(lǐng)悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。

問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài)。

這樣，生命才會有所超越。

“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。

尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬。

把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。

人生短短幾十年，此時不搏待何時?如何讓青春更精彩，勤奮當(dāng)先。

“天道酬勤”，機(jī)會也垂青于隨時準(zhǔn)備著的頭腦。

“坐觀垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗(yàn)的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。

只有真抓實(shí)干、盡職盡責(zé)，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓單位滿意。

人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。

是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進(jìn)。

沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。

人生有所立，也就有了前進(jìn)的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。

胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美。

寬容是一種境界，寬容是一種美德。

子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。

寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。

容人之過，諒人之短，敢于承認(rèn)自身不足，取人之長，補(bǔ)己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)自我價值的提升與超越。

人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。

70年前，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時俱進(jìn)。

“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進(jìn)的方向。

當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實(shí)踐交通局黨組的重要部署，實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展，人，在其中發(fā)揮了重要作用。

“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。

道德品行教育心得體會篇五

本班開展的活動已經(jīng)過去，同學(xué)們參加學(xué)習(xí)雷鋒活動的熱情是這樣的積極，雷鋒精神依然在我班的每個角落綻放光芒。通過活動，大家體會到，“學(xué)雷鋒”的目的不是為了得到別人的贊賞與表揚(yáng)，學(xué)習(xí)雷鋒精神要從自己做起，從身邊的小事做起，關(guān)心每個人，關(guān)心每件事，同學(xué)相處要像兄弟姐妹般相親相愛，生活處處都洋溢著和諧融洽的溫暖。

雖然活動已經(jīng)過去了，但這并不意味著學(xué)雷鋒活動就此結(jié)束，并不意味著在日后的生活中將雷鋒淡忘，等待來年的3月份再將他想起。我們應(yīng)該在日常的生活當(dāng)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，使其成為我們生活的一部分，使其精神成為我們的一份良好的品格。我相信，只要我們?nèi)熒闹袗坌挠礼v，奉獻(xiàn)精神永隨，雷鋒精神必將再我們身上延續(xù)。

總之，在這次班會上，我們記住了雷鋒，懂得了取得成功最重要的不是我們的能力大小，而是一個人的道德品質(zhì)。任何時候，雷鋒身上助人為樂、愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、的品質(zhì)都是我們不斷學(xué)習(xí)的要素。雷鋒精神是不受時空限定的，無論現(xiàn)代科技怎樣發(fā)達(dá)，無論人們的生存方式怎樣改變，雷鋒對世界和他人真誠的愛心永遠(yuǎn)是人間渴求的那種溫暖，像陽光一樣成為人類永恒的需要。

道德品行教育心得體會篇六

從我做起，懂禮貌，講文明，樹新風(fēng)，堅決向不文明言行告別。

誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，尊敬師長，孝敬父母，團(tuán)結(jié)友愛，言語文明，健康上網(wǎng)，講究衛(wèi)生，愛護(hù)公物，衣著得體，舉止大方。

我們順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；我們有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。讓我們用自己的責(zé)任感和愛心，一起來創(chuàng)造文明、和諧的校園環(huán)境，做合格的學(xué)生，做優(yōu)秀公民。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

過本次班會課，使學(xué)生對文明禮貌用語有一個初步的認(rèn)識和了解，同時體會文明的重要性。在日常生活中會正確運(yùn)用禮貌用語，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從—點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的文明修養(yǎng)，做一個“講文明、懂禮貌”的好學(xué)生！文明禮貌是一粒最有生命力的種子，作為一名學(xué)生，作為中華民族的后代，我們有義務(wù)，有責(zé)任弘揚(yáng)我們的禮儀傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根、開花、結(jié)果，那么我們的社會就會更美好！希望通過這次活動，能讓我們真正理解文明禮儀的重要性，讓我們把文明的種子撒遍生活的每一個角落，讓文明之花越開越盛，開遍家庭、校園、社會！作為“90”后的我們，代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的.酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

道德品行教育心得體會篇七

為鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動成果，貫徹落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨要求，切實(shí)解決干部教育管理失之于寬、失之于軟問題，日前，市委組織部下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)干部日常教育管理的通知》，努力培養(yǎng)造就一批信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。

書記說：“保持高尚的道德情操，擁有引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)群眾奮勇前進(jìn)的道德力量，是一個政黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)”。

干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。

當(dāng)前，大多數(shù)干部理想信念是堅定的，道德品行是好的。

同時也要看到，在干部隊伍中，理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。

要從干部本身做起，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自覺提高自己的道德素養(yǎng)，這是從“內(nèi)”下工夫。

要通過學(xué)習(xí)、思考，升華思想境界，做到信念崇高、清正廉潔、淡泊名利，牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識。

古話說“勿以惡小而為之”，之于干部教育培訓(xùn)，就是要讓干部將自省自檢從一種外在要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在本能，剖析自我、認(rèn)清自我、糾正自我，既以道德為準(zhǔn)繩，禁得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。

通過加強(qiáng)對黨員干部思想品行的教育，使其能廉潔從政，讓其認(rèn)識貪腐腐化的危害，促使黨員干部保持大公無私，清正廉潔的作風(fēng)，讓其在為群眾服務(wù)的道路上走得更遠(yuǎn)更好。

必須把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置，引導(dǎo)和幫助干部進(jìn)一步堅定理想信念、提升道德素質(zhì)，以實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì)，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。

聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

講政治，有信念，堅定信仰。

人無信不立。

為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。

在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。

一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強(qiáng)化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。

另一方面要強(qiáng)化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。

焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。

廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。

沒有規(guī)矩，不成方圓。

焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。

焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。

為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。

總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。

學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪腐收禮、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。

講道德，有品行，端正人格。

做人要有人品，為官須有官德。

官德一失，tf即生。

官德彰顯，官民同心。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。

一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。

焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。

正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻(xiàn)，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。

無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。

不怕困難、不懼風(fēng)險，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。

焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。

焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。

不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。

焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。

作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干，以實(shí)際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!

當(dāng)前，我國正處于社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中，社會需要高度發(fā)展，發(fā)展依靠科技，科技需要人才，人才需要教師的培養(yǎng)。

而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進(jìn)的素質(zhì)教育，面對日益逼近的全球化時代，作為一個教育工作者，作為一個責(zé)任重大的人民教師，就必須有一個清醒的.認(rèn)識和正確的態(tài)度，就必須重視自己素質(zhì)的提高，以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn)。

但是，要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義，在我們教師隊伍當(dāng)中，有一部分干部乃至黨員，在人品、道德、風(fēng)范方面還是有待改良。

一、教師的職業(yè)態(tài)度

部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。

工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導(dǎo)及下級學(xué)生負(fù)責(zé)，教育教學(xué)工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”。

學(xué)生在做勞動，教師連看都不看一眼，任憑學(xué)生扛著勞動工具互相打鬧;學(xué)生在集隊，作為班主任卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓學(xué)生推倒在地也不聞不問。

二、教師的職業(yè)良心

我們既然選擇了教育職業(yè)，就應(yīng)該用良心對待學(xué)生、對待家長、對待同事。

三、教師的職業(yè)作風(fēng)

教師的職業(yè)作風(fēng)好壞，直接影響著學(xué)生，教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到。

教師的職業(yè)道德一再強(qiáng)調(diào)我們教師為人師表，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。

教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于批評教育。

要想快樂別人，就得難受自己，為了共同把教育事業(yè)搞好，請修一修自己的品行吧!

1.

教師講道德有品行

2.

老師講道德有品行

3.

會計講道德有品行

4.

講道德有品行體會

5.

講道德有品行思考

6.

高校講道德有品行

7.

做講道德有品行

8.

講道德有品行提綱

9.

講道德有品行討論

道德品行教育心得體會篇八

我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

具體到江西交通運(yùn)輸部門，更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。

我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

學(xué)而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實(shí)際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。

如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：

學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。

著名作家王蒙說：一個人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)。

本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。

學(xué)習(xí)是把鑰匙，學(xué)習(xí)是座燈塔，學(xué)習(xí)是面鏡子。

在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。

作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學(xué)，精益求精，把學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。

是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。

“品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。

雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個“擦邊球”。

也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。

重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。

重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。

重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。

一個人的品行，就像一個人的影子。

無論你走到哪里，它都會跟到哪里。

只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。

黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負(fù)黨和人民的重托，對得起手中的.“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。

欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。

黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。

要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。

如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。

表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。

中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。

現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。

作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。

只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項(xiàng)工作才會無往而不勝!

道德品行教育心得體會篇九

“講道德、有品行”，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)內(nèi)容。下面小編為大家?guī)碜钚玛P(guān)于學(xué)習(xí)講道德、有品行專題的心得體會范文，歡迎參考!

5月3日下午，河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀(jì)念館開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主題活動。

河池市委書記、市人大常委會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動，并以“如何做合格黨員”為主題，以“講政治、有信念，永葆黨員本色”為主線，為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。

活動中，何辛幸與市委辦公室、市委機(jī)要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞，并參觀革命紀(jì)念館，重溫黨的崢嶸歷史，重溫鄧小平、張云逸、韋拔群等革命先輩的豐功偉績，接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。

何辛幸說，只有銘記歷史，才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來。

今天，我們來到革命紀(jì)念館開展主題活動，就是要通過重溫歷史，來錘煉黨性、砥礪品格，更加堅定為人民服務(wù)、為河池人民謀福利的理想信念。

何辛幸指出，講政治、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是取信于民的重要法寶，是應(yīng)對各種考驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)需要，也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提。

講政治、有信念是有具體指向的，市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，是中樞機(jī)構(gòu)，廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰，始終保持堅定的政治定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，帶頭加強(qiáng)黨性鍛煉，時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。

就如何把“講政治、有信念”落到實(shí)處，何辛幸要求，市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實(shí)抓好“兩個學(xué)習(xí)”，原原本本、全文地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記系列重要講話，深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)、堅持無怨無悔的奉獻(xiàn)精神、堅持廉潔自律的道德操守”，著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)、抓落實(shí)的模范，切實(shí)提高工作科學(xué)化水平。

何辛幸強(qiáng)調(diào)，講政治、有信念不是一句空的口號，而是要化為看得見、摸得著、做得到的具體行動。

市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志，都要立刻行動起來，自覺肩負(fù)起黨和人民交付的重任，忠誠履職、積極進(jìn)取、任勞任怨、務(wù)實(shí)創(chuàng)新，不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平，圓滿高效地完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、推動河池發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

河池市委副書記唐標(biāo)文，市委常委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動。

我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

具體到江西交通運(yùn)輸部門，更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。

我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

學(xué)而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實(shí)際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。

如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：

首先要愛學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。

著名作家王蒙說：一個人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)。

本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。

學(xué)習(xí)是把鑰匙，學(xué)習(xí)是座燈塔，學(xué)習(xí)是面鏡子。

在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。

作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學(xué)，精益求精，把學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。

其次要重品行。

是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。

“品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。

雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個“擦邊球”。

也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。

重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。

重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。

重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。

一個人的品行，就像一個人的影子。

無論你走到哪里，它都會跟到哪里。

只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。

黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負(fù)黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人。

????????在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

再次是做表率。

人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。

欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。

黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。

要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。

如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。

表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。

中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。

現(xiàn)在人們常說“榜樣的.力量是巨大的”。

作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。

只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項(xiàng)工作才會無往而不勝!

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

俗話說，國無德不興，人無德不立。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。

對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。

一要做老實(shí)人。

共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二要說老實(shí)話。

說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。

三要干老實(shí)事。

廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。

黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。

每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。

要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。

能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

道德品行教育心得體會篇十

初，黨中央號召通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，使廣大黨員做到“四講四有”。其中，“講道德，有品行”成為考量一名黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。自古以來，中國人就有國無德不興，人無德不立的觀念。今天，作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨，其廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身的道德修養(yǎng)、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

一、“講道德、有品行”的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵

自古以來，中國人就特別重視道德修養(yǎng)，而作為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主要代表的儒家文化，更強(qiáng)調(diào)“自天子以至于庶民，一是皆以修身為本”(《大學(xué)》)。而中國共產(chǎn)黨自成立以來，就一直強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要把個人道德修養(yǎng)與黨性修養(yǎng)相結(jié)合。事實(shí)上，劉少奇同志就曾在著名的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中提到，要以“慎獨(dú)”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法來加以運(yùn)用，而“慎獨(dú)”正是儒家道德修養(yǎng)的一個重要特點(diǎn)。正如儒家經(jīng)典《大學(xué)》中所述：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也?！奔啊吨杏埂匪觥笆枪示咏渖骱跗渌欢茫謶趾跗渌宦?，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！蹦菢樱^“慎獨(dú)”，就是要求人們在獨(dú)處時能自覺嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時時刻刻不離身心。而劉少奇同志對慎獨(dú)作了更通俗的解釋，指出一個人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督時，有做各種壞事的可能。在此情況下，能否做到“慎獨(dú)”，是衡量人們是否堅持修身以及通過修身所能達(dá)到的效果大小的重要標(biāo)尺。因此，他指出共產(chǎn)黨員必須自省、自重、自律、自覺地改造自己世界觀，無論遇到任何情況，都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠，使自己始終無愧于黨，無愧于人民，即使在單獨(dú)工作，無人監(jiān)督的時候也要保持“慎獨(dú)”，不做任何違紀(jì)亂法的事。

而作為信仰馬克思主義的共產(chǎn)黨員，在道德修養(yǎng)的內(nèi)容上除了對“慎獨(dú)”等中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有所繼承外，更多的則是從馬克思主義關(guān)于道德修養(yǎng)方面所延伸下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，即特別強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)要和人們的道德實(shí)踐活動相聯(lián)系，通過在改造客觀世界的活動中不斷地反省自己的行為，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，努力實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，從而不斷地把道德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為人們的感情、意志和信念，并加以貫徹、實(shí)踐。如此循環(huán)往復(fù)，不斷提高，使自己的道德品行能擔(dān)當(dāng)起改造世界，開風(fēng)氣之先的時代要求。這正如毛澤東同志在分析為什么要向雷鋒學(xué)習(xí)時所述，就是要學(xué)雷鋒的好思想、好作風(fēng)、好品德，學(xué)習(xí)他長期一貫地做好事，不做壞事，學(xué)習(xí)他一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神。

由此可見，中國共產(chǎn)黨既是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，也是具有全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義優(yōu)良傳統(tǒng)的奉獻(xiàn)者。因此，做一個講道德有品行的合格黨員，不僅要以黨章黨規(guī)為繩，還要象所要求的那樣，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，時刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高的道德追求，真正做到克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派。

二、共產(chǎn)黨員要如何踐行講道德有品行

共產(chǎn)黨員要真真切切達(dá)到講道德有品行不可能一蹴而就，必然有一個由淺入深的過程，這個過程主要靠自身努力和接受組織教育。

從自身努力方面說，要勤于學(xué)、敏于思，提高思維能力，以學(xué)促思，以思帶學(xué)，反復(fù)強(qiáng)化黨性宗旨意識、道德文化意識及公仆責(zé)任意識，久而久之，使這些意識轉(zhuǎn)化為規(guī)范個人行為的內(nèi)在動力。

(一)要堅定對黨的理想信念，樹立明確的政治方向。毫無疑問，作為共產(chǎn)黨員，必須以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為自己奮斗的理想信念，以此為目標(biāo)，牢固樹立忠于黨、忠于人民，全心全意為人民服務(wù)的政治方向。

(1)對黨忠誠，就要時刻不忘黨員身份。無論在工作或生活中，都堅持佩戴黨徽，隨身攜帶黨章黨規(guī)等讀物，隨時隨地不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，始終牢記實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念，把日常做人處事融入到為黨和人民的事業(yè)而奮斗當(dāng)中。

(2)淡泊名利，一心為民。不計較個人得失，把全副身心放在為人民謀福祉上，堅持定期參加社會志愿服務(wù)，深入群眾、深入基層，為基層群眾，特別是弱勢群體排憂解難，把人民群眾的事情當(dāng)成自己的事情來辦。

(二)要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，時刻對照黨的宗旨和優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)行反躬自省，發(fā)現(xiàn)問題，立行立改。

(1)要老實(shí)做人。孟子就曾說過：“養(yǎng)心莫善于寡欲。”，對于道德修養(yǎng)來說，任何時候能把控好自己的內(nèi)心是最重要的。因此，對于優(yōu)良作風(fēng)的養(yǎng)成，黨員干部要從慎初、慎小，從小事做起，從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，象中國古圣先賢及劉少奇等老一輩革命家所提倡及實(shí)踐的那樣，做好“慎獨(dú)”功夫，以馬克思主義人道主義精神為修養(yǎng)依據(jù)，結(jié)合“仁愛”“民本”等中國傳統(tǒng)美德，無論處于順境或逆境，無論與人交往還是一人獨(dú)處，都要嚴(yán)格做好自我約束，知道什么是對，什么是錯，不能心存僥幸做壞事。

(2)要踏實(shí)干事。正如同志曾經(jīng)指出的那樣，對于個人來說，于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處見品德，所以凡事不能浮夸，要從實(shí)際出發(fā)，使所思所想符合客觀規(guī)律，符合實(shí)際情況。具體說來，就是在謀劃事業(yè)和工作時要深入基層、深入群眾，找準(zhǔn)問題，準(zhǔn)確掌握第一手資料，才能在制定工作計劃，落實(shí)工作安排時思路清晰，效果顯著，從而在群眾中立威立信。(3)要正確處理公、私二字。于公，要真正做到廉潔奉公，敢于擔(dān)當(dāng)，要具有為他人、為集體、為群眾利益而隨時隨地犧牲個人利益的獻(xiàn)身精神。于私，要重視家風(fēng)建設(shè)，要秉承中華民族尊老愛幼、重德重廉的優(yōu)良傳統(tǒng)培養(yǎng)家風(fēng)，以家風(fēng)建設(shè)成為抵御貪腐的“防火墻”，并以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)。

從接受組織教育方面來說，主要是通過參加組織生活，使黨員主動將自己置身于黨組織的管理和監(jiān)督之中，自覺地在組織生活中接受黨性教育和鍛煉，從而使自己的思想道德水平不斷提高。組織生活從形式上主要有上黨課、專題學(xué)習(xí)、匯報思想、總結(jié)報告及民主生活會等，內(nèi)容主要有批評與自我批評，剖析思想根源，明確努力方向等。對待組織生活，每個黨員都要在思想上加以重視，把每一次組織生活都當(dāng)成一次難得的黨性修養(yǎng)機(jī)會，不管工作有多忙，都要擠時間參加。具體而言，參加組織生活，必須做好以下幾點(diǎn)：

(1)從個人實(shí)際出發(fā)，提前做好充分準(zhǔn)備。一是圍繞黨組織提出的理論學(xué)習(xí)內(nèi)容及任務(wù)，及時制定個人學(xué)習(xí)計劃，并嚴(yán)格按照計劃開展理論學(xué)習(xí)，以此作為參加組織生活前的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中要堅持理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉相結(jié)合，把對自己的黨性分析作為學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)，與自己日常工作和思想實(shí)際結(jié)合起來，認(rèn)真反思和檢查，并把所學(xué)所思?xì)w納整理成認(rèn)識有高度、分析有深度的學(xué)習(xí)筆記，為下一步開展組織生活會做好知識儲備和思想認(rèn)識素材。

(2)在參加諸如專題組織生活會、民主生活會時要積極主動，在進(jìn)行批評和自我批評時，既嚴(yán)肅認(rèn)真，又保持心情寬松：作個人剖析時能聯(lián)系個人實(shí)際深入分析自己在思想道德修養(yǎng)等黨性方面的表現(xiàn)，主動擺問題、找差距;對待他人意見及對他人進(jìn)行剖析時，則能做到推心置腹、誠摯交流、坦誠相助，帶頭活躍生活會氣氛。

(3)每次組織生活后，認(rèn)真總結(jié)所得收獲，寫出心得體會，并針對查擺出來的問題和差距，逐項(xiàng)制定改進(jìn)計劃。

綜上所述，共產(chǎn)黨員的道德品行是不會自發(fā)產(chǎn)生一步到位的，只有通過刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真踐行“慎獨(dú)”等修養(yǎng)功夫及接受黨組織的培養(yǎng)熏陶，才能逐步建立起來的。我們黨是執(zhí)政黨，共產(chǎn)黨員理應(yīng)成為全社會的表率，這就要求共產(chǎn)黨員不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高黨性水平。黨員只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把為人民服務(wù)內(nèi)化為自己的靈魂，作為自己一切行動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，才有可能成為一名講道德有品行的合格黨員。

1.黨員干部講道德有品行心得

2.黨員講道德有品行個人心得體會

3.領(lǐng)導(dǎo)干部講道德有品行心得體會

4.講道德有品行心得體會精選

道德品行教育心得體會篇十一

論道德二字從古到今有其深厚的歷史淵源，是中華民族美德，是華廈子孫為了維護(hù)和調(diào)節(jié)人們之間的利益關(guān)系，引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。

這次通過對職業(yè)道德的進(jìn)一步學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步對道德有更深刻的認(rèn)識，一個人在人身的里程中一是要講道，也就是要認(rèn)清自己一身前進(jìn)的路，走的路要正、要直才是大道，才有前途與光明，才不會走上歪路。光是有道還不行，還要講德，就是講人與人之間的關(guān)系，就是要人們心存善心，要幫助人、關(guān)心人，是正道的延伸，是正道的落實(shí)與體現(xiàn)。

作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道德，特別是的問題，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向，如果沒有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有事業(yè)的發(fā)展，在當(dāng)在就沒有知明度和社會地位，也就失去了人身存在的社會價值。國為我現(xiàn)在正在從事農(nóng)村金融工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項(xiàng)職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)對農(nóng)村金融工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)。但要做到愛崗敬業(yè)也是很不容易，這就需要正確處理職業(yè)理想與理想職業(yè)的關(guān)系，還要正確處理好國家需要與個人興趣愛好的關(guān)系，還應(yīng)處理好所從事的職業(yè)與物質(zhì)利益分配的關(guān)系。只有愛崗敬業(yè)才是為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。

講求職業(yè)道德還必須誠實(shí)守信，所謂誠實(shí)就是忠心耿耿，忠誠老實(shí)。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽(yù)重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過對《職業(yè)道德教育讀本》的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個信合職工的根本，一個信合職工的為人，一個信合職工的言行，一個信合職工的責(zé)任，只有自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。

道德品行教育心得體會篇十二

學(xué)生道德品行是建立在人對善惡行為的判斷和選擇上的，對于塑造學(xué)生成長的重要性不言而喻。然而，現(xiàn)實(shí)中，不少學(xué)生在道德品行方面存在種種問題，如偷竊、欺凌、作弊等，這無疑給學(xué)校與社會帶來了一定的困擾。而我作為一名學(xué)生，也曾陷入道德品行的迷惘與掙扎中，通過自己的努力與思考，讓我領(lǐng)悟到一些心得體會。

首先，道德品行的培養(yǎng)需要從家庭教育做起。家庭是孩子道德品行的第一課堂，父母的言傳身教對學(xué)生的道德修養(yǎng)起著決定性的作用。孩子們從小就要摒棄壞習(xí)慣，如撒謊、偷竊等，明確善惡之別。同時，父母要身體力行地做好榜樣，以身作則，盡可能做到忠誠、寬容、友善、勤奮等品質(zhì)的表率。只有在良好的家庭環(huán)境中，學(xué)生才能樹立正確的道德觀念，從而個人品德修養(yǎng)得以提高。

其次，學(xué)校教育也是培養(yǎng)學(xué)生道德品行的重要途徑。學(xué)校在課堂上，不僅應(yīng)注重學(xué)生的知識教育，更應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。學(xué)?？梢栽O(shè)置道德與法規(guī)教育課程，讓學(xué)生了解道德修養(yǎng)的重要性和法律法規(guī)對人們行為的規(guī)范。此外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織各類道德教育活動，如道德講座、勵志演講比賽等，通過這些活動來鍛煉學(xué)生的道德品行。只有在學(xué)校的育人環(huán)境中，學(xué)生才能接觸到正確的道德觀念，形成積極向上的品質(zhì)。

再者，身邊的同學(xué)、朋友也對學(xué)生的道德品行形成影響。同學(xué)與朋友是學(xué)生生活中重要的一環(huán)，他們與學(xué)生共同經(jīng)歷成長的過程。在與同學(xué)相處中，應(yīng)保持友善、寬容的態(tài)度，避免產(chǎn)生糾紛與沖突。同時，身為好朋友，我們應(yīng)互相關(guān)心與幫助，共同進(jìn)步。一個好的朋友可以在關(guān)鍵時刻提醒你感受決定，引導(dǎo)你走向正確道路。只有與正能量的同學(xué)與朋友交往，學(xué)生的道德品行才能逐漸改善。

最后，對于個人而言，自省與自律是提高道德品行的關(guān)鍵。學(xué)生首先應(yīng)明確自己的目標(biāo)與價值觀，對自己負(fù)責(zé)。同時，要善于反思自己的錯誤與過失，認(rèn)真對待批評與指導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)設(shè)立自己的道德紅線，時刻以正確的道德觀念來約束自己的行為。在面對誘惑時，要果斷做出正確的選擇，不向短暫的私利屈服。只有在自我約束與自律的基礎(chǔ)上，學(xué)生的道德品行才會有所提高。

總之，學(xué)生道德品行的培養(yǎng)離不開家庭教育、學(xué)校教育、身邊的同學(xué)與朋友的影響以及個人自省與自律。社會需要培養(yǎng)道德高尚的學(xué)生，而這也是學(xué)生必須承擔(dān)的責(zé)任。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)積極行動起來，樹立正確的道德觀念，提高自身的道德品行，為社會和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

道德品行教育心得體會篇十三

作為一個團(tuán)員，我時刻都要保持良好的道德品行，為他人做榜樣，為社會做貢獻(xiàn)。經(jīng)過一段時間的探索和思考，我深刻體會到團(tuán)員道德品行的重要性，并形成了以下幾點(diǎn)心得體會。

首先，作為一個團(tuán)員，我要時刻保持誠實(shí)守信的品行。作為團(tuán)隊的一員，我們必須將誠信看作是一種基本的道德要求。在生活和學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)只有誠實(shí)守信的人才能贏得他人的尊重和信任。因此，我時刻提醒自己，無論面對什么樣的困難，都要坦誠面對，并且對自己的承諾負(fù)責(zé)。

其次，作為一個團(tuán)員，我要具備助人為樂的品質(zhì)。在團(tuán)隊合作中，我深切體會到互相幫助的重要性。只有合作共贏，才能達(dá)到更好的目標(biāo)。在日常生活中，我也積極主動地幫助他人，尤其是那些需要幫助的人。無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，我經(jīng)常和同學(xué)們互相合作，共同解決問題。這不僅讓我感到快樂，也讓我體會到了團(tuán)隊的力量。

第三，作為一個團(tuán)員，我要時刻保持學(xué)習(xí)進(jìn)取的態(tài)度。作為一個年輕團(tuán)員，我知道只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，才能保持自己的競爭力。因此，我每天都努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識和技能。我相信只有通過不斷地學(xué)習(xí)，才能在未來的工作和生活中取得更好的成績。

第四，作為一個團(tuán)員，我要時刻保持關(guān)愛他人的心態(tài)。社會發(fā)展的速度越來越快，人們的生活節(jié)奏也越來越快。在這個快節(jié)奏的社會中，關(guān)愛他人的品格顯得尤為重要。我經(jīng)常參加一些公益活動，盡自己的一份力量去幫助那些需要幫助的人。我發(fā)現(xiàn)，通過關(guān)愛他人，不僅可以帶給別人快樂，也可以豐富自己的人生。

最后，作為一個團(tuán)員，我要時刻保持自我反省的意識。在成長的過程中，我意識到成功不是一蹴而就的，經(jīng)常反省自己的行為和言行是十分必要的。通過反省，我可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，并努力改正。通過反省，我也可以及時發(fā)現(xiàn)自己的長處，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

總之，作為一個團(tuán)員，我深刻體會到團(tuán)員道德品行的重要性，并形成了以上幾點(diǎn)心得體會。我將繼續(xù)努力鍛煉自己，做一個對社會有用的團(tuán)員，為團(tuán)隊和社會做出更大的貢獻(xiàn)。希望通過我的努力，能夠影響更多的人，積極傳遞團(tuán)員道德品行的價值觀。

道德品行教育心得體會篇十四

隨著時代的發(fā)展，軍隊不再僅僅是戰(zhàn)爭的工具，更承擔(dān)著社會穩(wěn)定、和平安全的守護(hù)者角色。而一個強(qiáng)大的軍隊不僅需要高超的戰(zhàn)斗技能和裝備，更需要高尚的道德品行。道德品行是軍隊的靈魂，它是軍隊?wèi)?zhàn)斗力的源泉，直接影響著軍隊的凝聚力和核心價值觀。經(jīng)過我多年的軍旅生涯，我深刻領(lǐng)悟到了道德品行所帶來的重要性以及其對部隊的積極影響。

第二段：尊法守紀(jì)，弘揚(yáng)軍人榮譽(yù)

作為一名軍人，尊法守紀(jì)是無可推卸的職責(zé)。法律和紀(jì)律是軍隊的生命線，是保持軍隊正常秩序的保障。在軍隊中，我積極主動地學(xué)習(xí)法律法規(guī)和軍隊紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己遵守各項(xiàng)規(guī)定。我始終堅持以法律為準(zhǔn)繩，以紀(jì)律為立身之本，以行動為自覺之德。在實(shí)踐中，我會主動了解法律規(guī)定，遵守上級命令，在部隊活動中時刻注意規(guī)則，并及時糾正自己和其他戰(zhàn)友的違紀(jì)行為。通過堅守法律和紀(jì)律，我明白了軍人應(yīng)該具備的底線意識，堅守軍人榮譽(yù)，為軍隊形象和軍人尊嚴(yán)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三段：團(tuán)結(jié)互助，強(qiáng)化戰(zhàn)友情誼

部隊是一個集體，團(tuán)結(jié)互助是保持部隊?wèi)?zhàn)斗力的重要條件。每一位軍人都應(yīng)該明白，只有團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力，才能在戰(zhàn)場上取得勝利。在部隊中，我注重與戰(zhàn)友之間的交流與互助，積極參加各種集體活動，增進(jìn)戰(zhàn)友情誼。我經(jīng)常與戰(zhàn)友分享自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)心得，幫助他們解決問題，共同進(jìn)步。同時，我也從戰(zhàn)友那里學(xué)到很多實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和技巧，不斷提升自己的能力。通過團(tuán)結(jié)互助，我感受到了部隊的溫暖和力量，更加堅信只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，方能化解困難，保衛(wèi)家園。

第四段：誠信守信，樹立良好形象

誠信是社會交往的基本準(zhǔn)則，而在軍隊中，更是無可忽視的道德要求。作為一名軍人，必須始終保持誠實(shí)守信的品行，努力樹立良好形象。在軍隊生活中，我牢記誠信的重要性，保持對上級、戰(zhàn)友和家屬的誠信。在與上級交往中，我總是坦誠地表達(dá)自己的意見和想法，做到忠誠坦蕩；與戰(zhàn)友之間，我始終遵守承諾，講求信用，努力保持良好的合作關(guān)系。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我雖然會遇到各種困難，但我始終堅持以誠信為準(zhǔn)則，用實(shí)際行動樹立和維護(hù)良好的形象。

第五段：廉潔自律，構(gòu)建純正軍隊形象

廉潔自律是一支優(yōu)秀軍隊的必備品質(zhì)，也是軍隊建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為一名軍人，必須時刻保持高尚的道德情操和職業(yè)操守。我深知廉潔自律的重要性，努力用實(shí)際行動踐行軍人的廉潔自律精神。在面對誘惑和權(quán)力的考驗(yàn)時，我堅守底線，自覺遵紀(jì)守法，嚴(yán)禁違規(guī)違紀(jì)行為。在每一個崗位上，我嚴(yán)于律己，嚴(yán)格要求自己，始終保持廉潔自律的風(fēng)貌。通過廉潔自律，我為部隊樹立了良好的形象，也為大家樹立了正氣，構(gòu)建了純正的軍隊形象。

總結(jié)：

作為一名軍人，我深刻領(lǐng)悟到道德品行的重要性以及對部隊的積極影響。尊法守紀(jì)、團(tuán)結(jié)互助、誠信守信、廉潔自律，這些是我多年來的實(shí)踐體會和心得體會。只有通過不斷的實(shí)踐和努力，我們才能保持道德品行的高度水平，為軍隊建設(shè)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。作為一名軍人，我將始終堅守道德底線，傳承和發(fā)揚(yáng)我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，為軍隊的強(qiáng)大和部隊的凝聚力做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

道德品行教育心得體會篇十五

童年是成長過程中至關(guān)重要的一個時期，無論是優(yōu)秀人格的培養(yǎng)，還是良好習(xí)慣的養(yǎng)成，無論是面對挫折時應(yīng)有的勇氣，還是迎接挑戰(zhàn)時應(yīng)有的信心，都離不開少年時期所受的教育和影響。其中美德教育更是關(guān)鍵的一項(xiàng)重要內(nèi)容。少年時接受良好的美德教育，中華傳統(tǒng)美德就能傳承下去而且能發(fā)揚(yáng)光大，體現(xiàn)出時代進(jìn)步要求的新的道德觀念。少年是國家的希望和未來。

因此作為一個家長對自己孩子傳統(tǒng)美德的教育負(fù)有很大的責(zé)任。根據(jù)幾年來對孩子的教育談幾點(diǎn)體會：

孩子剛上學(xué)對學(xué)習(xí)各門功課是陌生的，首先要有一個正確的`學(xué)習(xí)態(tài)度，家長首先要認(rèn)真給孩子反復(fù)講第一要聽老師的話，第二還是要聽老師的話，這樣形成一個概念就是老師說的就是對的，只要按老師的要求去做就能成為一個好學(xué)生，就能有好成績，經(jīng)過一段時間的實(shí)踐在孩子思想里老師就有了一個高大的形象，比家長要高大，時間一長尊敬師長的美德自然而然的就形成了。當(dāng)然這當(dāng)中需要家長經(jīng)常給孩子講一些有關(guān)老師優(yōu)秀成績的故事，同時家長要帶頭尊敬老師，保持一定的溝通。

一個孩子上學(xué)后學(xué)習(xí)好壞，一個最重要的問題就是培養(yǎng)一個認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。幾年來作為家長深有體會。我的體會是只要是老師和學(xué)校要求的就一定要求孩子認(rèn)真去做決不馬虎，差不多的思想和做法是會害了孩子的，幾年來的體會是深刻的，我的孩子現(xiàn)在學(xué)習(xí)、辦事都比我認(rèn)真，這點(diǎn)上我覺得是一個成功的經(jīng)驗(yàn)。記得一個名人說過：“一個學(xué)習(xí)辦事認(rèn)真的少年長大以后，一定會有所作為的?！?/p>

對孩子的教育要堅持原則問題決不妥協(xié)。記得孩子剛剛上學(xué)一個多月，孩子的媽媽中午來看她，孩子竟然提出下午不上學(xué)要陪媽媽玩一下午，不同意就又哭又鬧，當(dāng)時奶奶看到后竟然說給請半天假，我很生氣，不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子，我是堅決反對毅然拉著孩子上學(xué)了。經(jīng)過這一次嚴(yán)厲的舉動孩子得到深刻的教訓(xùn)，從此上學(xué)比誰都積極，從不耽誤一節(jié)課，而且感冒發(fā)燒還沒完全好也要趕去上下午的兩節(jié)課。記得一個教授說過：“小孩子小時候找準(zhǔn)一個錯誤認(rèn)真教育一次能使他一輩子受益。”

現(xiàn)在的孩子都是嬌生慣養(yǎng)、飯來張口、衣來伸手自理能力差，這就需要家長一步步引導(dǎo)他管理自己。這就要平時多注意放手叫他自己去做一些事，小件衣服要自己洗，平時要幫媽媽做一些家務(wù)事，成為一個勤快的好孩子。我發(fā)現(xiàn)凡是平時勤快的孩子，學(xué)習(xí)上、辦事上都認(rèn)真，成績上也不錯。凡是好吃懶做的孩子，要想學(xué)習(xí)好挺難的。好學(xué)上進(jìn)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)著重培養(yǎng)，好的習(xí)慣養(yǎng)成了家長就可以放心了。

孟母擇鄰說明一個道理，“近朱者赤，近墨者黑。”要給孩子一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，家長首先要把自己管好，表率作用非常重要，不論學(xué)習(xí)、做事、說話要給孩子一個好榜樣，比如現(xiàn)在孩子吃飯時，把好吃的飯菜拉到自己面前，不管其他人，這時就要從自己做起，要把尊老愛幼，文明禮貌的道理講給她聽，一次兩次堅持下去孩子自然就懂了?？措娨曇葱侣劼?lián)播以及有利于少年成長的故事，從小關(guān)心國家大事，比如四川地震時那些搶險救人的場面，特別是災(zāi)區(qū)老師在危難時候舍身救學(xué)生的報道和畫面對孩子的教育是深刻的，老師崇高的形象在孩子心中留下深刻印象。我主張不帶孩子去看成年人的電影和不該去的場所，這樣對孩子的成長是有利的。

利用假期和傳統(tǒng)節(jié)日，帶孩子去走一走、看一看感觸到節(jié)日的快樂和意義，同時對孩子也是傳統(tǒng)教育，家在農(nóng)村有親戚的去串串門，看看農(nóng)村是怎樣過春節(jié)的，農(nóng)村人是怎樣生活的，這對孩子開闊眼界、增長知識是非常有益處的。比如農(nóng)民春節(jié)家里貼的春聯(lián)，高蹺會，搭臺演戲等等，會使孩子長見識，提高知識水平，懂得什么是文明、禮貌、禮儀等知識，從不懂到懂是一個很好的實(shí)踐過程。

引導(dǎo)孩子多讀書，讀好書。利用星期天和節(jié)假日抽出時間，去圖書館、書店去看些有用的書。我家孩子原來總感覺作文挺難，我們就給她買一些有關(guān)作文知識的書，或帶他去圖書城、書店去，學(xué)習(xí)有興趣了，作文比以前進(jìn)步大多了。孩子經(jīng)常看些英雄人物的故事，對她的成長是非常有意義的。

總之體會和做法不夠深刻不夠具體。今后我也要學(xué)習(xí)，像那些有經(jīng)驗(yàn)的家長學(xué)習(xí)，一個目的：把孩子培養(yǎng)成國家有用的人。

道德品行教育心得體會篇十六

道德品行是指一個人在社會生活中所應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。作為社會成員，每個人都應(yīng)該具備良好的道德品行，以使社會更加和諧繁榮。在日常生活中，我也深刻體會到了道德品行的重要性，并從中獲得了一些心得體會。

首先，道德品行是社會信任的基礎(chǔ)。在人與人之間，信任是非常重要的，而道德品行正是建立信任的關(guān)鍵。如果一個人沒有誠實(shí)、守信和正直的品行，那么很難得到他人的信任。我曾經(jīng)在小組合作中遇到這樣的情況，當(dāng)時有一個組員常常敷衍了事，不負(fù)責(zé)任。由于他不講誠信，組員們對他的工作態(tài)度和結(jié)果都持懷疑態(tài)度，并且不愿意與他合作。結(jié)果是，他的工作成果不僅拖累了小組整體的進(jìn)展，也喪失了大家對他的信任。因此，道德品行是我們建立和保持良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。

其次，道德品行是自我進(jìn)步的動力。一個人的道德品行反映了其道德修養(yǎng)。正直、坦誠、助人為樂是良好品行的體現(xiàn)。它們不僅讓自己的心靈得到凈化，更能激發(fā)自己不斷努力進(jìn)取，并追求更高的境界。例如，我有一個朋友，他具備極高的道德品行，經(jīng)常熱心幫助他人，十分樂于助人。正是因?yàn)樗@種品行的體現(xiàn)，他受到了來自他人的尊重和喜愛。同時，他也受到了很多人的影響，更加深入地認(rèn)識到助人為樂的重要性。因此，道德品行是我們不斷提升自我的內(nèi)在力量。

第三，道德品行具有社會影響力。社會是由個人組成的，每個人的道德品行都會影響到身邊的人。當(dāng)我們展現(xiàn)出道德高尚的品行時，會感染并引導(dǎo)周圍的人向我們看齊，從而形成良好的道德風(fēng)尚。相反，當(dāng)我們具備不良的道德品行時，會影響到周圍人，使整個社會風(fēng)氣下降。比如，社會上存在著一些不誠實(shí)的商家，他們以欺騙顧客為手段獲取利益。這種行為不僅傷害了顧客的利益，還玷污了商家整個行業(yè)的聲譽(yù)。因此，道德品行是我們?yōu)樯鐣I造和諧、誠信環(huán)境的重要保證。

第四，道德品行是解決矛盾沖突的基礎(chǔ)。在人際關(guān)系中，難免會出現(xiàn)一些矛盾沖突。面對這些問題，只有具備良好的道德品行，才能以公正、善意和理解的態(tài)度去解決。如果我們草率、蠻橫的對待他人，只會讓問題越來越復(fù)雜化，進(jìn)一步傷害雙方關(guān)系。相反，若能以積極的態(tài)度去解決問題，尋求互利共贏的辦法，就能化解矛盾，并增進(jìn)雙方的友誼。我的一位朋友在處理與室友的沖突時，選擇了理性溝通和妥協(xié)，最終找到了一個雙方都滿意的解決方案。這樣的做法不僅解決了矛盾，還保持了友好關(guān)系，體現(xiàn)了她高尚的道德品行。

最后，道德品行是社會進(jìn)步的推動力量。一個社會的進(jìn)步離不開每個人的良好品行。只有每個人都能夠尊重他人、關(guān)心他人、熱心助人，才能構(gòu)建一個和諧、進(jìn)步的社會。就像一座大廈，每個磚瓦都是不可或缺的。例如，正是因?yàn)樯鐣嫌斜姸嘧袷氐赖鹿淼目茖W(xué)家、文藝家、公務(wù)員等，才為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。因此，道德品行是社會進(jìn)步的推動力量，它使社會變得更加美好。

總之，道德品行是我們每個人必須注重培養(yǎng)和踐行的。道德品行不僅是社會信任的基礎(chǔ)，也是自我進(jìn)步的動力，具有社會影響力，解決矛盾沖突的基礎(chǔ)，以及社會進(jìn)步的推動力量。通過不斷提升自己的道德品行，我們能夠塑造出積極向上的人格魅力，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們攜起手來，共同踐行良好的道德品行，為建設(shè)一個美好的社會作出自己的努力。

道德品行教育心得體會篇十七

在部隊里，道德品行是軍人最重要的素質(zhì)之一。一個有高尚道德品行的軍人不僅能做好本職工作，也能樹立起良好的形象，為部隊增添光彩。經(jīng)過多年的服役，我深有體會地認(rèn)識到部隊道德品行的重要性。下面我將從幾個方面談?wù)勎业男牡皿w會。

首先，部隊的道德品行表現(xiàn)在誠實(shí)守信。作為軍人，我們要言行一致，言出必行，行出必果。事實(shí)上，戰(zhàn)場上，一個字的差池都可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，因此我們要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的習(xí)慣，始終保持真誠待人的態(tài)度。同時，我們還要遵守軍人的行為規(guī)范，言行間嚴(yán)守底線，以有百姓能稱得上“將軍質(zhì)量”，實(shí)現(xiàn)自己作為軍人的價值。

其次，部隊的道德品行體現(xiàn)在勤奮上進(jìn)。勤奮上進(jìn)是得以進(jìn)步的基本原則。在部隊生活中，勤奮上進(jìn)常常能起到事半功倍的作用。只有肯下功夫，才能有更多的收獲。我們要不斷學(xué)習(xí)新知識，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷鍛煉身體，增強(qiáng)體能，做到知行合一。同時，我們還要有不畏困難的精神，敢于挑戰(zhàn)自我，勇于迎接各種挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能在部隊發(fā)揮更大的作用。

再次，部隊的道德品行顯現(xiàn)在團(tuán)結(jié)互助上。團(tuán)結(jié)互助是強(qiáng)軍路上的堅實(shí)基石。在部隊，只有互相尊重，相互支持，才能形成氣勢磅礴的團(tuán)隊力量。因此，我深知團(tuán)結(jié)互助之道的重要性。在部隊中，我們要始終保持團(tuán)隊合作的精神，互相協(xié)作，互相幫助，共同為實(shí)現(xiàn)部隊的戰(zhàn)斗力目標(biāo)而努力。

最后，部隊的道德品行展示在忠誠于黨旗上。軍人的使命是為人民服務(wù)，忠誠是軍人道德的永恒主題。我們要牢記軍人的神圣職責(zé)，時刻將人民群眾的利益放在首位，把黨和人民對軍人的期望放在心里，在任何時候任何情況下都堅定維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為黨和人民對國家的各項(xiàng)任務(wù)做出貢獻(xiàn)。

總之，部隊的道德品行是軍人應(yīng)該具備的最基本素質(zhì)。培養(yǎng)良好的道德品行，不僅有助于個人成長，也能增加部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。我們要始終保持誠實(shí)守信、勤奮上進(jìn)、團(tuán)結(jié)互助、忠誠于黨旗的品行，以良好的行為規(guī)范示范和教育下屬。只有這樣，我們才能真正成為一名優(yōu)秀的軍人。相信只要我們每個人都能認(rèn)真踐行，部隊道德品行一定能夠不斷提升，為我們的軍隊增添更多的榮耀。讓我們攜手共進(jìn)，共同為我們的部隊和祖國作出更大的貢獻(xiàn)。

道德品行教育心得體會篇十八

道德是指人們在社會交往中，根據(jù)一定的價值標(biāo)準(zhǔn)和倫理規(guī)范，在行為上做出的選擇和判斷。良好的道德品行是一個人的精神修養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn)，它關(guān)系到個體的個人修養(yǎng)和社會的和諧發(fā)展。在我的成長過程中，我不斷體悟到道德品行的重要性，也收獲了一些心得體會。

首先，道德品行是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)。社會是由人組成的，人的行為和言語都會影響到他人。只有我們每個人都能保持良好的道德品行，才能在人際交往中樹立起互信、互敬、互助的良好關(guān)系，從而促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。在與他人交往中，我一直盡力做到尊重他人的權(quán)益，不干涉他人的私事，盡量給予他人幫助和支持。例如，在班級作業(yè)中，我總是愿意與同學(xué)分享自己的理解和經(jīng)驗(yàn)，而不是忽略他人的困難。通過這樣的行為，我與同學(xué)們建立了良好的相互關(guān)系，大家互相幫助、共同進(jìn)步。

其次，道德品行是人自律和規(guī)范自己行為的依據(jù)。一個人擁有良好的品行，就意味著他能夠自覺遵循道德規(guī)范，做到自律。我深知人在面對誘惑和困擾時，必須依靠自己內(nèi)心的道德約束力量，保持自己的良知和原則。在生活中，我遵守著遵守紀(jì)律、不作弊、不抄襲、不偷拿他人物品等一系列道德準(zhǔn)則。尤其是在考試中，我始終遵循公平競爭的原則，不作弊抄襲，堅守誠信，嚴(yán)格要求自己不偷看他人試卷，也不提供答案給別人。這種自律和遵守道德規(guī)范的行為，使我不斷提高自己的品行修養(yǎng)，樹立起自己的人格魅力和威信。

再次，道德品行是人品質(zhì)的象征。道德品行與一個人的品質(zhì)和氣質(zhì)是密不可分的。一個人的道德高尚，就能展現(xiàn)出他高尚的品質(zhì)和高尚的人格魅力。在我日常生活中，我經(jīng)常提醒自己要保持良好的品質(zhì)，不卑不亢，不虛偽矯情，不盲從追逐時尚。我注重自己的言行舉止與內(nèi)在修為相一致，不以外貌取勝，更注重內(nèi)心的成長和品質(zhì)的塑造。在與他人相處中，我善良態(tài)度友好，心胸寬廣，盡量不與他人爭執(zhí)、互相尊重。這樣的品行和品質(zhì)，贏得了他人的贊賞和尊重，也樹立了我在朋友圈和社交圈的良好形象。

最后，道德品行是個人價值觀的體現(xiàn)。一個人的道德品行反映了他的個人價值觀和人生觀。人的道德行為是建立在對善惡標(biāo)準(zhǔn)和倫理規(guī)范的認(rèn)同上的，每個人對道德標(biāo)準(zhǔn)的理解和追求不盡相同，但總體上都是追求良善和美好的生活。在我的成長過程中，我會時常反思自己的行為是否符合自己的價值觀，是否與我內(nèi)心的信仰相一致。通過這樣的思考，我更加清晰了解到道德與個人價值觀的關(guān)系，而且更加明確了自己的人生目標(biāo)。樹立起正確的道德價值觀，使我不忘初心，走出了一條真實(shí)、獨(dú)立、積極、有意義的人生之路。

總之，在這段成長的人生旅程中，我不斷深化對道德品行的認(rèn)識和理解。道德品行是人們相互關(guān)愛、和諧相處的基礎(chǔ)，是個人品質(zhì)和價值觀的表現(xiàn)。作為一個成長中的個體，我將不斷努力提升自己的道德品行，在與人交往中保持誠實(shí)守信、友善待人，約束自己的行為，遵循道德準(zhǔn)則，樹立起自己的人格魅力和價值追求。

道德品行教育心得體會篇十九

第一段：道德品行的重要性（200字）

道德品行是一個人才能夠成為社會的一員的基本要求。社會是由人組成的，每個人的行為舉止都會對整個社會產(chǎn)生影響。好的道德品行能夠建立起良好的社會風(fēng)尚，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。相反，缺乏道德品行的行為會敗壞社會的風(fēng)氣，影響到他人的幸福感和生活質(zhì)量。因此，我們每個人都應(yīng)該時刻關(guān)注自己的道德品行，不斷提高自己的道德修養(yǎng)。

第二段：培養(yǎng)自律的重要性（200字）

自律是道德品行的重要基石。自律意味著一個人能夠控制自己的行為，遵循社會規(guī)范和道德準(zhǔn)則，不隨意行動。自律的人能夠約束自己的欲望，控制自己的沖動，不做出傷害他人的行為。培養(yǎng)自律的過程需要自我約束和自我調(diào)節(jié)的能力，需要不斷的努力和堅持。只有經(jīng)歷了這個過程，我們才能更好地提高自己的道德品行，成為一個對社會有益的人。

第三段：關(guān)注他人的重要性（200字）

除了自律，關(guān)注他人也是培養(yǎng)良好道德品行的關(guān)鍵。一個道德高尚的人應(yīng)該有同理心和關(guān)心他人的態(tài)度。在與他人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注他人的感受和需求，尊重他人的權(quán)益。關(guān)注他人不僅是一種道德修養(yǎng)，也是建立良好人際關(guān)系的重要方式。當(dāng)我們能夠關(guān)注他人時，我們會更多地考慮他人的感受，更加謙虛、友善、寬容地對待他人，從而建立起和諧的人際關(guān)系。

第四段：誠實(shí)守信的重要性（200字）

誠實(shí)守信是道德品行的重要表現(xiàn)之一。一個誠實(shí)守信的人應(yīng)該言行一致，不撒謊、不欺騙他人，并且能夠信守承諾。誠實(shí)的人能夠贏得他人的信任和尊重，而撒謊和欺騙只會敗壞自己的威信。誠實(shí)守信不僅是對他人的尊重，也是對自己的尊重。只有誠實(shí)守信的人才能夠建立起良好的人際關(guān)系，才能夠讓自己的言行能夠得到他人的認(rèn)可。

第五段：不斷完善自己的重要性（200字）

道德品行是一個不斷完善的過程。我們每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，都會在日常生活中遇到各種各樣的道德困境。在面對這些困境時，我們應(yīng)該審視自己的行為，不斷反思和糾正錯誤，提高自己的道德品行。這個過程不僅需要我們自身的努力和勇氣，也需要我們對他人的觀察和學(xué)習(xí)。通過與他人的交流和學(xué)習(xí)，我們能夠從他人的行為中學(xué)到許多有益的道德經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地完善自己的道德品行。

結(jié)語：

良好的道德品行是每個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。它不僅關(guān)系到個人的品格，也關(guān)系到整個社會的發(fā)展。我們每個人都應(yīng)該時刻關(guān)注自己的道德行為，培養(yǎng)自律和關(guān)懷他人的習(xí)慣，誠實(shí)守信并不斷完善自己。只有這樣，我們才能夠成為一個對社會有益的人，為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

道德品行教育心得體會篇二十

第一段：道德是社會發(fā)展的基石，而學(xué)生道德品行則是個人成長的關(guān)鍵。作為一名學(xué)生，我們每天都接觸到各種各樣的道德問題和挑戰(zhàn)，因此在日常的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該時刻注意自己的道德品行，努力做一個道德高尚的學(xué)生。近年來，我不斷反思自己的道德品行，在過程中有些許的苦澀，也有些許的收獲。

第二段：首先，學(xué)生應(yīng)該具備正確的價值觀和道德觀。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會面臨一些倫理道德的沖突和考驗(yàn)，例如面對誘惑和欺騙，我們應(yīng)該堅守自己的原則，樹立正確的品行。比如，在考試中作弊是一種常見的道德問題，但是這違背了公平與誠信的原則。因此，我深刻認(rèn)識到只有通過真正努力學(xué)習(xí)，才能取得進(jìn)步和成績，獲得真正的成就感和滿足感。

第三段：其次，學(xué)生應(yīng)該具備良好的行為規(guī)范和責(zé)任心。每個人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，對自己的言行負(fù)責(zé)。在學(xué)校，我們應(yīng)該遵守學(xué)校的規(guī)章制度，積極參加集體活動，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并且尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。此外，學(xué)生還應(yīng)該積極參與社會公益活動，關(guān)心他人的困難和需要。例如，我曾參與過一次社區(qū)義務(wù)勞動，我們一起清掃馬路、綠化環(huán)境。通過這次經(jīng)歷，我深刻感受到了幫助他人的快樂和滿足感，也意識到了自己的社會責(zé)任。

第四段：再次，學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際關(guān)系和溝通能力。作為一名學(xué)生，我們不僅要與老師建立良好的師生關(guān)系，還要與同學(xué)們建立友好、合作的同學(xué)關(guān)系。在與他人交往的過程中，我們應(yīng)該注重傾聽和尊重，理解他人的需求和感受，并且樂于幫助他人。例如，我曾在一個課堂小組中擔(dān)任組長，我努力去理解每位組員的想法和意見，使每個人都能發(fā)揮各自的優(yōu)勢，最終完成了一份優(yōu)秀的作業(yè)，也建立了深厚的友誼和信任。

第五段：最后，學(xué)生應(yīng)該具備良好的時間管理和自我約束能力。我們應(yīng)該意識到時間的寶貴，合理安排學(xué)習(xí)和生活的時間，避免拖延和浪費(fèi)。同時，我們還應(yīng)該學(xué)會自我約束，做到自律。例如，我曾經(jīng)因沉迷手機(jī)而錯過了很多寶貴的學(xué)習(xí)時間，我深刻認(rèn)識到了自律的重要性。因此，我制定了學(xué)習(xí)計劃，并堅持每天按時完成計劃中的任務(wù)。通過這樣的努力，我的學(xué)習(xí)成績有了明顯的提高。

總結(jié)：學(xué)生道德品行是學(xué)生個人發(fā)展的關(guān)鍵所在。通過反思和總結(jié)，我意識到了正確的價值觀和道德觀的重要性，學(xué)會了具備良好的行為規(guī)范和責(zé)任心，關(guān)注他人和社會，保持良好的人際關(guān)系和溝通能力，并掌握了良好的時間管理和自我約束能力。這些心得體會指引著我走在正確的道路上，做一個品行高尚的學(xué)生。同時，也希望更多的學(xué)生能夠認(rèn)識到道德的重要性，努力培養(yǎng)自己的道德品行，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

道德品行教育心得體會篇二十一

教師職業(yè)勞動的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個有一個的人才，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢！

熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個孩子。我們要把愛撒向?qū)W生。一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。

一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。學(xué)高為師，身正為范。在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。

當(dāng)然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更應(yīng)該完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過程中，我要努力提高自己的能力，練就扎實(shí)的基本功，完成社會，學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習(xí)，達(dá)到終身學(xué)習(xí)，這樣不僅能跟上時代的步伐，同時也能充實(shí)自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。

孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”：樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。

總之愛自己的教育事業(yè)，做學(xué)生的典范，有愛心，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，遵紀(jì)守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

道德品行教育心得體會篇二十二

道德品行是人們行為準(zhǔn)則的重要組成部分。它在我們的日常生活中起著重要作用，影響我們的決策和行為。令人欣慰的是，我們可以通過心得體會來幫助我們更好地理解道德品行，以提高我們的生活品質(zhì)。

第二段：道德觀念的形成

道德觀念的形成是一個長期的過程，它受到環(huán)境、家庭、文化和個人經(jīng)歷等多個方面的影響。對于我個人而言，我的道德觀念主要是受到家庭教育的影響。我的父母教育我要誠實(shí)守信、尊重他人、不傷害他人，這些觀念在我成長過程中深深地根植在我的內(nèi)心。同時，我也受到社會文化和個人經(jīng)歷的影響，吸收了更多的道德觀念，形成了自己的獨(dú)立思考能力。

第三段：品行的重要性

品行是我們?nèi)粘Ｉ钪械谋憩F(xiàn)，這直接反映了我們的道德品質(zhì)。擁有良好的品行意味著我們具有高尚的素質(zhì)和行為準(zhǔn)則。它能夠讓我們贏得他人的尊重，建立好的人際關(guān)系。良好的品行也會讓我們更加自信，自尊自愛，塑造自己良好的形象。因此，品行對我們的影響非常重要。

第四段：道德修養(yǎng)的方法

要提高道德品行，我們需要注意自己的言行舉止，控制情緒，堅持自己的原則和價值觀。同時，我們還可以通過各種方式來提高自己的道德修養(yǎng)，如閱讀好書、交流經(jīng)驗(yàn)、參加社會公益活動等等。這些方法可以加深我們的道德認(rèn)知，提高我們的道德理解和判斷力，從而更好地面對生活中的各種問題。

第五段：結(jié)論

在我們的生活中，道德品行是非常重要的。它反映了我們的個性和品質(zhì)，影響了我們的人際關(guān)系和自我形象。通過不斷地提高自己的道德素質(zhì)，我們可以更好地應(yīng)對生活中的種種挑戰(zhàn)，塑造出美好的人生。好的道德品行不僅能夠讓我們成為一位尊重他人、關(guān)愛社會的良好公民，同樣也能讓我們獲得內(nèi)心的平靜和寧靜。

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