讀后感是對讀完一本書或某篇文章后的個人感受和思考的文字表達(dá)。寫讀后感要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動性,以吸引讀者的注意力。讀后感是讀完一本書后對讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
青樹讀后感篇一
《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開展了紅色經(jīng)典讀書活動,我早就聽媽媽說過江姐,看了《紅巖》后更是深受感動。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作,通過描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報》,還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚等眾多革命英雄,展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭生活;謳歌了在叛徒的告密之下,許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后,面對敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動搖,堅決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到,我們?nèi)缃竦男腋I钍强慨?dāng)年無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的。
書中江姐是我印象最深的人物,她面對敵人的折磨,手指都被特務(wù)用粗長的竹簽釘入指甲縫間,但是她非常勇敢,絕不透露一點黨的秘密,致使猩猩這些壞蛋毫無辦法。而我呢,總覺得自己是一個小女孩,平時很嬌氣,手上有一個小刮痕都要媽媽貼一個創(chuàng)可貼,遇到挫折和不如意的事總是動不動就哭,享受幸福的生活覺得是理所當(dāng)然的。
書中江姐十指滴血的形象震撼了我,令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴,本來父母只是希望培養(yǎng)我的一個愛好,讓我自己選擇學(xué)習(xí)的,但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴,多練一下就嫌太累,手很疼,缺乏堅忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是,遇到點困難就想尋求幫助。
媽媽說我還小,對這本書理解還不深,我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想,隨著我年齡的增長,將來再讀這本書,一定會懂得更多的道理,學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了,血染紅巖,才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來成為一個對社會有用的人!
在《紅巖》里,我最敬佩的人是江雪琴,江姐。這是從《紅巖》開頭不久后,就樹立起的形象。
當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時,她想的不是自己怎么逃生,而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國民黨把竹簽釘入手指時,她即使承受著十指連心的痛苦,也沒有對敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的,讓敵人的那些陰險的陰謀徹底的破滅;江姐還說過:“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!?/p>
面對這些英雄,國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的一分一毫。
“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒?!边@是《紅巖》中新中國成立一個黎明的描寫。
《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長,懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來新中國。
在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了,因為她知道共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成,要舍小家為大家。
而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中,她還是穿著那藍(lán)色的旗袍,始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時,她不透露黨的任何秘密,當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指,她堅強地說:“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!弊詈蠼銓⒁獱奚?,她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志,國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿困難的路我們越要走,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅定不移。
“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒?!边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心。
青樹讀后感篇二
說了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法。
《論語》中記載孔子評詩經(jīng),“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪’”(《論語》為政第二)。如果要問我,讀了《論語》,如何用簡短的話概括一下讀到了什么呢?我覺得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個以說得詳細(xì)些,那就是:中庸之道。
青樹讀后感篇三
載自《傅雷家書》里的“1957年”。
從這段話里,讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣,也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊,將來社會上,靠的是實力,而不是門面上的。”
“現(xiàn)在,外面有很多競爭對手的,你要懂得如何去應(yīng)付?!?/p>
“將來,未必有父母在后面作鋪墊的?!钡?。
這些話,以前在我的耳里,只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話,總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了,這種事,不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在,也許是從第三者的角度去聽這些文字,竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。
慚愧!
心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來的關(guān)心,我卻當(dāng)作是一種麻煩,當(dāng)一切都好像體會到了的時候,很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無法呼吸似的。
懲罰吧!
感覺到種種的情感冒了出來,討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來的時候,臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話,但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。
青樹讀后感篇四
在暑假的空暇時間里,我如饑似渴地閱讀著一部精彩的動物小說《狼王夢》。原來我一直以為狼是最殘暴的動物,十惡不赦,干盡了壞事但自從走入《狼王夢》的世界,改變了我對狼的看法。
翻開這本厚厚的書,撫摸著它精致的封面,我的眼前出現(xiàn)了這樣的畫面:母狼紫嵐為了讓自己的孩子繼承黑桑的遺愿當(dāng)上狼王,一次又一次地奮斗著。首先,她全身心地培養(yǎng)黑仔,在一次外出覓食中,黑仔不小心被金雕當(dāng)成了口中之食。接著,她把希望寄托在藍(lán)魂兒身上。漸漸地,藍(lán)魂兒成為狼群中的精英。但沒想到厄運很快就降臨,藍(lán)魂兒不小心被捕獸器夾住,無奈之下,紫嵐忍痛咬斷藍(lán)魂兒的喉管,她實在不愿意見到人類拿著藍(lán)魂兒炫耀自己的本領(lǐng);最后她只能拼盡全力去培養(yǎng)雙毛的王者品性。雙毛從小心里就有自卑感,所以長大后也很難改變。紫嵐歷盡了艱難困苦,用盡了各種辦法,讓雙毛擁有了自信,可天有不測風(fēng)云,在與狼王搏斗時不幸身亡。紫嵐百般無奈,不得不把完成狼王夢的任務(wù)交給狼孫,在生命的盡頭為了保護(hù)狼孫,與老雕生死相搏,最后同歸于盡。
看完這個故事,我感動得熱淚盈眶,紫嵐為夢想而努力奮斗的精神可歌可泣。她在為夢想奮斗的過程中,一次次的失敗,一次又一次的`喪子之痛,不但沒有擊垮她,而且更加堅定她的信念。漫漫長夜的孤獨,年老體弱的痛苦,也沒有讓她放棄狼王之夢。即使她跛著腳,流浪在大草原上,也在苦苦地尋找著夢想,她堅信夢想的成功就在前方這樣的精神難道不令人敬佩嗎?這時候你還會說狼只是一種可惡的野獸嗎?其實狼也有情,有愛,有理想和追求。
紫嵐用經(jīng)歷告訴我們:認(rèn)準(zhǔn)了的事兒就要堅持下去,哪怕要歷盡千辛萬苦,哪怕暫時看不到成功,也不要輕言放棄,半途而廢。法國的巴斯德也曾經(jīng)說過:“告訴你使我達(dá)到成功的奧秘,我唯一的力量就是堅持的精神?!笔前。灰q豫,不要彷徨,在人生的道路上為著我們的夢想,不懈地奮斗吧!
青樹讀后感篇五
安順五小一(九)班劉星余
讀《三毛流浪記》有感
三毛在舊社會四處流浪,他把垃圾桶當(dāng)床,把報子當(dāng)被子,沒有親人,還被富人家孩子欺負(fù),讓我感到三毛很可憐,他嘗盡了我們無法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛學(xué)習(xí),做一個聰明、善良,又堅強的人。
讀《小故事大道理》有感
我讀了《小故事大道理》我學(xué)到了很多知識,自信、關(guān)愛、合作、踏實、寬容、親情、友情、理想、時間、勇氣等。在每一頁精彩的`篇章中,是我的良師益友,現(xiàn)在處在少年時期,對許多事情只是一知半解,本書包含著深刻的道理,真是一本不可缺少的書。
8月28日
青樹讀后感篇六
閱讀完《賦能》這本書,我理解它表達(dá)的主要觀點是在錯綜復(fù)雜的環(huán)境下,團(tuán)隊要確立共同的目標(biāo),營造互信+共享的氛圍,要學(xué)會給員工賦能,從而打造能應(yīng)對不確定性的靈活的團(tuán)隊,由此推動團(tuán)隊目標(biāo)的實現(xiàn)。
文中提到的泰勒還原論將組織機(jī)構(gòu)各部門比喻成一個個深井,都是一堆垂直的組合,相互之間信息閉塞,里面的人只能看到自己的領(lǐng)導(dǎo),唯領(lǐng)導(dǎo)是從,彼此之間不交流而導(dǎo)致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一個靈活、互信、信息暢通的團(tuán)隊,可以通過打造一個個小的靈活團(tuán)隊來使整個大團(tuán)隊變得更加靈活。
那么問題來了,一個個小的靈活團(tuán)隊怎么打造?把一堆人強行聚在一起,做到互相溝通就可以了嗎?答案顯然是不可以的,這樣的小團(tuán)隊還沒有辦法使整個團(tuán)隊變得靈活,要建立高度靈活的團(tuán)隊,就需要給團(tuán)隊中的成員賦能,我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán),個體成員的獨立自主能力,是賦能的必要條件。
如何向員工賦能呢,首先要建立高度互信的超級小團(tuán)隊,打造超級團(tuán)隊,成員們要建立高度的信任和默契;接下來是突破深井,建立關(guān)系,讓小團(tuán)隊之間為了各自的榮譽,派出各自隊伍的精英人物,去交換,而各個團(tuán)隊可以通過這個人的表現(xiàn),去了解兄弟團(tuán)隊的運作方式,當(dāng)回到各自隊伍之后,也可以把兄弟團(tuán)隊的優(yōu)勢帶到本團(tuán)隊,從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的,這樣各個彼此陌生的小團(tuán)隊之間可以很快理解和熟悉起來,各個小團(tuán)隊之間頻繁互動,共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享,想讓各個團(tuán)隊之間充分交互,光靠這種這種交互還是不夠的,還要建立信息共享機(jī)制,讓每個團(tuán)隊成員都要有共享意識。在一個網(wǎng)狀的組織中,讓團(tuán)隊成員像一個整體那樣去思考和行動,就必須讓每個成員了解團(tuán)隊的整體運行情況,讓信息可以在整個網(wǎng)絡(luò)中自由流動,信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一張靈活的大網(wǎng)。
7月校招入職以來,參與了大數(shù)據(jù)項目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項目的測試工作,現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《賦能》,讓我對于測試過程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導(dǎo)駕駛艙項目,主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個廳局和9個地市的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開始接手駕駛艙項目的測試工作時,時間緊任務(wù)重,經(jīng)過分析,共梳理出6000+測試點。但是一輪測試之后發(fā)現(xiàn)仍有問題漏測。項目組召開緊急會議,發(fā)現(xiàn)問題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁,導(dǎo)致測試內(nèi)容與驗收內(nèi)容有偏差。
經(jīng)過充分討論,決定使用需求生命周期的方式進(jìn)行管理,確保每一個需求都是閉環(huán)管理;同時通過增加a、b角交叉互測來避免因為“熟悉”造成的遺漏;同時提升信息共享――每天早上進(jìn)行半小時的例會達(dá)到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項目的研發(fā)測試流程:首輪測試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測試―再次修復(fù)―驗收審核―部署到測試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過這一輪的開發(fā)、測試、驗收流程,盡量多的發(fā)現(xiàn)問題,修復(fù)問題,提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測試過程中,組長對我們充分的信任,培養(yǎng)和鍛煉我們,在遇到問題的時候引導(dǎo)我們找到解決辦法。項目組內(nèi)組員之間互相信任,加上各級領(lǐng)導(dǎo)對項目成員的信任,使得項目順利進(jìn)行,完美上線,我們也在實操中逐漸建立成一個信息共享,相互信任的小團(tuán)隊,為今后新項目的開展提供了寶貴的經(jīng)驗。
這只是我讀了第一遍的思考,還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實戰(zhàn)與思考,在學(xué)習(xí)《賦能》、應(yīng)用賦能的路上,還有很多知識值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。
賦能讀后感
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青樹讀后感篇七
在遼闊的尕瑪爾大草原,母狼紫嵐從絕境中救出自己的四個孩子。因為想把自己的孩子培育成出眾的狼王,望子成龍的紫嵐卻不知自己其實在親手毀掉小狼們的前程,親手折斷了小狼們夢想的雙翅。因為她奪走了小狼們夢想與追求的選擇權(quán)。
紫嵐做法忽然間讓腦海中蹦出了一則令人毛骨悚然的恐怖新聞。大概講述了一位高中生因為家長不斷強迫該學(xué)生學(xué)習(xí)各種興趣班、補習(xí)班,導(dǎo)致學(xué)生有了厭學(xué)、逃學(xué)的想法,最終該學(xué)生竟殺了一個自己毫不相識的同年級人,并報案自首。也許他覺得這樣自己就可以不用學(xué)習(xí),也可以逃避現(xiàn)實了。
天哪!大家一定會發(fā)出這樣的感嘆,怎么會這樣呢?是呀,這就是愛的錯誤教育,從而造成錯誤、恐怖的結(jié)果。那個學(xué)生的家長以為這樣能提高孩子的綜合素質(zhì),但得到的卻是相反的結(jié)果。如同紫嵐一樣,他們雖是為了孩子的未來,但只是把自己的想法一味地強加給了孩子,從不顧及孩子自己的感受,結(jié)果帶來了意想不到的悲劇。這一幕幕的故事還在我們身邊重復(fù)演繹。
這不禁讓我想起了自己的父母,讓我欣慰的是,我的父母并不像紫嵐一樣,他們從不強迫我做我不愿做的事情,并給予我充足的自由支配空間。
記得有一天下午,我要按時去學(xué)跆拳道??晌矣窒肫鹱约阂呀?jīng)好幾個星期沒有練習(xí)過繪畫了,于是我躡手躡腳地跨進(jìn)的房間,小心翼翼地?fù)u醒輕輕地說:“媽媽下午的跆拳道課,能不去么,我想練一會畫畫。”
“哦,可以?!眿寢屜肓似陶f,“但跆拳道和繪畫又不沖突,你為什么不把跆拳道練完再畫呢?你要想想?!?/p>
的媽媽,她能尊重我的選擇,同時會指出我的不對,讓我自己去思考和抉擇。
我想這就是愛,也許愛的表達(dá)方式有很多種,但只有貼合實際的、正確的愛,才能讓孩子們的夢想揚起風(fēng)帆、自由的翱翔!
青樹讀后感篇八
第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,是在抖音好書分享會上,演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。
陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強調(diào)立足當(dāng)下,通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,脫離對物品的執(zhí)念,從根源上達(dá)到對物品的斷舍離。人待物如此,人生更應(yīng)如是。所以生活中,陳數(shù)老師多次讓自己停下來,去感受生活,去給生活做物質(zhì)的減法,精神的加法。
而這一點很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識到,因為之前沒有斷舍離的意識和概念,所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實目的,只是簡單地實踐斷舍離,比如他們認(rèn)為斷舍離的實質(zhì)就是“扔?xùn)|西”,于是最直接的行為,就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀,認(rèn)為扔了就好,扔了就不亂了,沒有從根源上認(rèn)識斷舍離的含義,長期以往無法做到堅持,最后不了了之,鮮有成就。
其實斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進(jìn)則出,出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù),二者缺一不可,在實踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對物品的執(zhí)著”;為不需要的“雜物”減肥;在考慮物品是否應(yīng)該被留下時,思考的主語是我,而不是物品。如果從這個層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。
實施斷舍離,實則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價值觀”,積極甩掉惰性,采取行動,促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝,迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運算,盡管在實踐中,每一個步驟的得分點都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,從細(xì)微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。
就如《斷舍離》一書中所講的,斷舍離的不是物品,而是你自己,因為你每天都在用的東西,非常容易作用于潛意識,如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡單而快樂,人生一定輕盈而豐富。
說到這里,我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說過的一句話很應(yīng)景:當(dāng)你的潛意識沒有進(jìn)入到你的意識的時候,那就是你的命運。
青樹讀后感篇九
《海倫?凱勒》讀后感謝靜秋《海倫?凱勒》這本書寫的是一個真實而感人肺腑的故事。這本書記敘了美國盲聾女作家、教育家海倫?凱勒的一生。海倫一歲半時因病失去了視覺和聽力,這對一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會了講話和手指“聽話”,并掌握了五種文字。我看完書后,深刻的'認(rèn)識到一個人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于是否有奮斗的精神。《動物趣談》讀后感
謝靜秋《動物趣談》真是一本有趣的書,讓人愛不釋手。書中介紹了許許多多動物的趣事,使我受到了啟示。過去,我對動物知道得很少,讀了這本書后,才知道世界上還有很多動物之謎沒有揭開,有很多珍貴的動物因被捕殺而面臨滅絕,有些已經(jīng)滅絕了。我是多么渴望當(dāng)一名動物學(xué)家,發(fā)現(xiàn)它們,并且保護(hù)它們。392青樹讀后感篇十
《阿凡提的故事》讀后感
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從《阿凡提的故事》一書中,我認(rèn)識了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國維吾爾族的機(jī)智人物,“阿凡提”并非一個人物,而是一個稱號,來自于突厥語“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對有學(xué)問、有知識的人的尊稱。
有時,阿凡提是一個學(xué)富五車,有時,他變得目不識?。灰粫核梢允腔实凵磉叺慕?,一會兒它又是一個四處云游的單身漢;它從事過許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。
在我們成長的道路上,有很多愛心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識。也許,我們不會成為一個成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,做一個積極向上、堅強不息的人。
《幸福的鴨子》讀后感
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今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態(tài)度。真的,我們在生活也應(yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會感到命運的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
青樹讀后感篇十一
孔子主張“因材施教”。有一次,子路問孔子:“如果我有一個好主意,該不該馬上實行呢?(聞斯行諸)”孔子說:“有父母兄長在世,應(yīng)該先問問他們?!比接幸矄柕溃骸奥勊剐兄T?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說:“冉有平時做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點冷水(求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之)?!?/p>
青樹讀后感篇十二
1、
小朋友你知道嗎?為什么蟲子吃過的水果是最好的,讓我來告訴你吧。
為了防止病蟲害,人們越來越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥,這對我們的身體健康有害,不施用化肥和農(nóng)藥,而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培,水果上有蟲子咬過的痕跡,說明這些水果是無公害培植的。
你猜我為什么會知道呢?我是看了《十萬個為什么》才知道的,我非常喜歡這本書。
2、
小朋友你知道嗎?跑步的時候為什么要穿運動鞋,我來告訴你吧。
我們的腳每天與地面,、解除數(shù)千次,要承受的重量通常為體重的三倍,如果光腳跑,我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力,骨骼和肌肉容易受傷。
書上說:“以后跑步一定要穿運動鞋”,如果你們不相信的話就看看這本書―《十萬個為什么》吧!
3、
小朋友友你知道嗎?為什么吃中藥時不宜吃蘿卜?我來告訴你們,有些中藥具有不學(xué)功效,但是蘿卜里含有很強的消化劑和淀粉糖化酶,如果在吃中藥時吃蘿卜,就會加速中藥的消化和排泄,使藥效降低。
所以我們大家以后吃中藥的時候不要吃蘿卜。
你們猜我為什么會知道嗎?我來告訴你吧,我是看了《十萬個為什么》這本書,你們也看看這本書吧。
4、
《小燕子找不到家了》讀后感
春天到了,天氣暖了,有一只小燕子找不到家了,原來是人們把大樹伐走了,把森林變成光禿禿的。
這篇故事告訴我們要保護(hù)樹木。
青樹讀后感篇十三
《邊城》是中國著名作家沈從文的代表作。如果拋開他是個作家,我對他最大的印象就是他對他妻子的愛。
沈先生細(xì)膩的情感,在愛情的滋潤下,得以最大程度地發(fā)揮,這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。
人家都說戀愛中的人是最幸福的,正是這種幸福感給了沈從文創(chuàng)作的靈感,他筆下的《邊城》一書,讓我對純潔的戀愛充滿了向往。
他筆下的主人公翠翠是個船家少女,一次偶然的邂逅,讓翠翠對水手儺送一見鐘情,這和沈從文自己的愛情是何其相似,自己對妻子張兆和也是一見鐘情。
儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許,奈何儺送向來不愛說話,不善言語,加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開朗,率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當(dāng)我以為這將會是一場三角戀的展開時,作者卻讓兩兄弟公平競爭,以唱山歌一決勝負(fù)。
沒有爾虞我詐,沒有兄弟相殘,彰顯了小鎮(zhèn)純潔美好的風(fēng)土人情。
要說我為什么對這本書印象深刻,因為這本書中的人物讓我心疼。
無論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺,都讓我產(chǎn)生了憐惜之情。正直開朗的哥哥在知道唱歌比不過弟弟的時候,主動退出,成全弟弟和翠翠。雖然自己對翠翠的愛不見得比弟弟少,但正是這種為了維護(hù)親情舍棄愛情的精神,就是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在如今,有多少子女因為父母阻止自己和感覺相愛的人在一起,選擇離家出走的,在他們眼里愛情高于一切。我這樣說并不意味著贊同為了親情舍棄愛情,只是我們應(yīng)該更加理性的,多方面思考這件事。
老船長翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個人把翠翠拉扯大,還要擔(dān)心她的終身大事,最后心力交瘁離開了翠翠。
這樣的結(jié)果讓我們在心疼翠翠的同時也為她的爺爺感到惋惜:唉!終是帶著遺憾和牽掛離開了人世。
讀著讀著,我開始琢磨,是什么讓兩個本該在一起的男女從此兩不相望,在無盡的等待中度過時光。
兩個人沒在一起究竟是什么促成的,是天保意外死亡,是儺送悄悄的離別,是兩兄弟的父親拒絕聯(lián)姻,還是爺爺?shù)恼`解……這些說不清的痛苦一直縈繞在我的心里。
本該花一樣的年紀(jì),卻要遭受親人的離別,愛人的離去,這讓我們善良純真的翠翠瞬間長成了“大人”。
在苦苦的等待,在無限的期盼下,翠翠度過了一個又一個秋天。
作者沒有寫翠翠的結(jié)局,這就給了讀者無限的遐想空間。如果寫了結(jié)局,那也許是儺送回來與翠翠一起過上幸福的生活;也許儺送再也沒出現(xiàn),但小鎮(zhèn)上每天都會出現(xiàn)一個嬌小的身影望著河水的盡頭,眼里閃爍著目光,就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊,只是會不經(jīng)意地看向那美麗的姑娘,直到那天小鎮(zhèn)少了一個叫翠翠的姑娘。
離開了,不再回來。等待,一切都是等待。其實等待也是一種很美的意境,一種獨特的意境,很美,很詩意。即使儺送不再回來,對翠翠來說,這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。
無盡的等待不僅消耗了她的青春,也在一次次傷害她的心。她對儺送的愛到底是有多深,能讓她一直等著他。
有些人說,緣分天定。盡管有時候結(jié)局并不美好,但我們經(jīng)歷過,便不后悔。
《邊城》這本書讓我對美好純潔的愛情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當(dāng)成了翠翠,幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起,便也會像翠翠一樣堅守自己的愛情,終身不娶,只為了心中的那份堅守,在愛情的道路上苦苦等待著心里的那個她。
《邊城》所描寫的小鎮(zhèn),有著桃花源般的美景,小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸,景色怡然。這樣的小鎮(zhèn)養(yǎng)出的人,自然會像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長一樣樂于助人、忠厚善良、勤勞堅強。在這個小鎮(zhèn)上,無論是景色,還是人,都是美的。
如詩如畫的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。
書中所示的人性透著美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。記得沈從文先生說過:美麗總使人憂愁。那這或許也是一種美的境界。
青樹讀后感篇十四
讀完和《時間賽跑》這篇課文,我思考了很久,覺得人的確永遠(yuǎn)跑不過時間,但是人可以在自己擁有的時間里快跑幾步,雖然那幾步很小很小,作用卻很大很大。
時間在你不注意的時候匆匆過去了;時間在我們調(diào)皮玩耍的時候,悄悄溜走了;時間在我們正在為一件小事生氣的時候,倏忽飛逝了……時間一分一秒地在我們的指尖劃過,我們的時間是有限的,趁我們現(xiàn)在還小,一定要努力學(xué)習(xí),掌握更多的知識,學(xué)習(xí)更多的技能,免得將來慨嘆“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。我們這個年齡,沒有能力做大事情,唯一能做的就是給自己補充更多的知識,以待將來用于奉獻(xiàn)社會。
我們要努力跑在時間的前面,讓有限的生命譜寫出更華美的樂章。
最后蟾蜍知道了它的蟾宮被人搶走了,它就找到了四位朋友,一起把蟾宮找了回來。
我們應(yīng)該發(fā)揚正確的做法,除掉罪惡。
通過閱讀這本書,我覺得我們應(yīng)該做懂禮貌、助人為樂的人!
青樹讀后感篇十五
這是本真正的游記,我很害怕碰見整本彩頁,滿書都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開腿就走了,只有永遠(yuǎn)出不去又對外面的世界心生向往的人,才會摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對于永遠(yuǎn)出不去的人沒有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞,所思所想。徜徉在書中,不管激動或驚險還是回味,都會修補靈魂中因原地不動一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個小城生活的主婦,柴米油鹽,家長里短,一輩子離不開屋子,連加個班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會感到郊游是個蹂躪。正因為出不去,“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,對我是致命的誘惑。
本書作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷書《地道美國》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險,已經(jīng)去過的國家有墨西哥、美國、俄羅斯、法國、摩納哥、意大利、瑞士、德國、馬來西亞、泰國。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國西部自駕和美國南部自駕,累計總行程超過3萬公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場,路易十四和皇后的小劇場笑了我很久,文字多,有鮮明的個人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。
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青樹讀后感篇十六
荒山、古廟、孤宅、孤女、變異蜘蛛、趴在車窗上的男人頭、整日昏睡不醒的老爺、閣樓上的瘋女人、浸泡在玻璃容器里的嬰孩……你以為這是蓬蓬鬼話,或是滿紙的胡言亂語?實不知,這是滾滾紅塵里被利欲炙烤著的人心算計、傾軋、掠奪乃至謀殺與自戕。
提著柳條箱走出火車站的女高中生葉惠珍,父母雙亡,亂世孤女,只身投靠嫁給了大軍閥孫傳芳親信陸應(yīng)元的姨媽。孤宅里的人,個個心懷鬼胎,葉惠珍會在那里遭遇什么,讓人無從揣測。她的到來,開啟了閉鎖在深宅大院里的一切詭異、瘋狂、死亡之謎。
一切的懸疑小說,歸根結(jié)底,鬧騰的無非是人間的那點事兒,好看是好看,但終歸缺了那么一絲回味。《孤宅》大概是不可多得的靠語言文字取勝的懸疑小說。無論是場景氛圍,還是人物對話、神態(tài)等細(xì)節(jié),作者都能以極其精致、靈動的.語言進(jìn)行描摹,烘托出故事的懸疑氣氛。它的好看,不是靠生硬牽強的情節(jié),而是憑借針腳縝密的文字氣息。通過色彩、畫面的細(xì)節(jié)描寫,烘托出行文所需要的場景氛圍,傳遞出人物內(nèi)心世界的微妙與詭譎,從而將小說的情節(jié)一次次推向令人窒息的高潮。
然而,作者如此精心打磨的語言,難道只是為了一再烘托一個個驚悚的畫面?或是故作高深地布下一個個懸疑的圈套?隨著那些詭異的情境,一步步走向故事的結(jié)局,作者濃墨重彩的鋪墊才帶出了意料之外的結(jié)局——頗為蒼涼地道出了主人公們令人扼腕的命運:惠珍最終帶著她的不堪和沉重,逃離了愛戀她的沈公子;而一味瘋狂地攫緊自己家族地位的陸太太,與姨太太斗,與丫頭斗,與命斗,與整個世界斗,卻終究把自己焚燒成了一把灰燼。
一切魔障,皆由心生。
青樹讀后感篇十七
60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國成立六十周年,改革開放也走過了30個年頭的時候,我們踏著時代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會忘記。在手捧起這本書時,在翻閱著一個個精彩的故事時,我便再一次為一個個瞬間而感動,而驕傲!
本書用一個個簡短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。
改革開放,使中國一步步走向繁榮昌盛。
在科技方面,我們有神舟七號問鼎太空的壯舉。載人航天成功實現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計劃也逐步實施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。
在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長們的歡迎,為培養(yǎng)祖國接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們在08年初實行的免費義務(wù)教育更是令人們滿意。中國文化隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國門,走向了世界??鬃訉W(xué)院名聲遠(yuǎn)揚,世界許多國家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語教學(xué)在國外也深受歡迎,有專家統(tǒng)計,到2050年時,中國的漢語已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語言。
在經(jīng)濟(jì)方面,我們在2001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實施的引進(jìn)來,走出去政策同樣為中國經(jīng)濟(jì)帶來了福音。
正是因為這些,中國才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運動會。這次奧運會盛況空前,用羅格的話說,這是一場無與倫比的奧運會。中華文明在這場盛會中展現(xiàn),中華人民為這場盛會而歡騰!
當(dāng)然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。
我是三年級的學(xué)生,我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。
我就說說電視的變化吧。我們家有一個14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢,是個卡通型的,不過它是個大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個“企鵝”。
可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。
聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動畫片不都...沒有那么精彩了嗎?再看動物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再張開可就沒有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。
可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過如果有機(jī)會看一下也可以呀。
看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚??匆谎邸耙壕痢?,再看一眼那邊的“大玻璃屏”,實在是----差別咋就那么大呢!哈哈。
有一次,再網(wǎng)上看見“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多?。〈蚯蚓透奖懔?.....等你啊,壁紙電視!
看看這電視上的變化,就知道我們國家的變化是多大了。因為我才九歲啊,我能看見的就是這些了,再寫到紙上就只有“電視”了。
我們的國家現(xiàn)在已經(jīng)很強大了,因為.常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險留給自己。
青樹讀后感篇十八
如果說,魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬物止息,紋風(fēng)不動,靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖,當(dāng)頭響起一個炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍,對父親是欺騙與罪孽感,對蘩漪是悔恨與懼膽怯,對周沖是歉意,對四鳳是希望振作,對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物,那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的`人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然,在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
三十年的漫漫時光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨,一場夢。夢醒之后,一切成空。
悲劇的初始,往往是一個并不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河,這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當(dāng)然,富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子,悲劇的初形在這里開始醞釀而出。
周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點,無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園,或許還能說是仍有一絲純凈殘留??勺阅莻€年三十之夜,他聽任家中長輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門當(dāng)戶對的闊小姐時起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后,他重又認(rèn)出侍萍的那一刻,他所表露出來的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來也許會對他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具,說他保留她的習(xí)慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說到底,這些都不是因為愛,都是因為要彰顯他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過,那也在三十年的時光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開支,要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門——全都,全都,是為了他自己。對他而言,愛情早已是漫長生命中的一點佐料,可有可無,如夢一般不切實際。這個資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。
這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間,沒有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢,夢里淚雨滂沱。夢醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。
青樹讀后感篇十九
今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態(tài)度。真的,我們在生活也應(yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會感到命運的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
青樹讀后感篇二十
讀后感
五小四(6)班沈歡
《神童故事大全》讀后感
故事大全有206個故事。
全是成語故事。
里面教會了我們品德,如何做人,互相謙讓。
比如:在公共汽車上,有一位老人,給老人讓座的好品德。
老師布置的作業(yè)按時完成。
更重新的是故事里還教會了我們生活常識。
里面的故事看完了10個故事,就會出現(xiàn)一大堆笑話。
書上還教我們好的東西要一起分享。
正看到這里,我們都會有一種強大的感覺。
正因如此,我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書,向大家推薦這本好書。
《神童速算》讀后感
神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計算出來的一本書。
這一本書非常好,是專門針對數(shù)學(xué)的一本書。
連4871×5655都能兩秒算完。
里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié),過了一節(jié),就會有一個故事,是教我們不要學(xué)壞的故事。
如果你們都學(xué)會了,那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。
這本書還配有一個碟子,碟子播出來就會有一個老師教你。
如果這本書你看完了,后面還有十多個數(shù)學(xué)小魔術(shù)。
之所以我向大家推薦這本書,因為我熱愛數(shù)學(xué),而且它兩三秒鐘就能算出來,我希望大家都能成為一個個小神童。
青樹讀后感篇二十一
讀《未來簡史》的第二部分有點迷糊,不知道重點在說什么。直到結(jié)尾點出人類憑借創(chuàng)造出基于想像的“互為主體的現(xiàn)實”統(tǒng)治世界,才有點摸著頭腦了。
作者的這個觀點在《人類簡史》里就說到過,那時候說的是“人類憑借編故事的能力統(tǒng)治世界?!蹦菢诱f的時候我好像一下就懂了。作者在第二部分用兩章的文字解釋了憑什么得出這個結(jié)論。
人類跟動物的關(guān)系變化,從狩獵采集時代的眾生平等,到農(nóng)耕時代人類為了自身利益豢養(yǎng)家畜。人創(chuàng)造了神和宗教來合理化人高級于動物這一原來并不存在的現(xiàn)實,并借助神與自然溝通,做交易。接著人類從農(nóng)耕時代進(jìn)入科技時代,人類可以憑借科技經(jīng)濟(jì)政治直接有效的解決原來需要神作為中介的各種自然問題。神也面臨下崗危機(jī)。
神和宗教就是人類創(chuàng)造——或者也可以說是編造出來的互為主體的現(xiàn)實。大概這樣的“事實”對于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀念,所以作者要通過大量的數(shù)據(jù),實驗,傳說,說明動物和人一樣擁有情感,意識,甚至有部分的動物比人聰明,比人有更強大的力量。但7萬年的演化結(jié)果是人類統(tǒng)治著所有動物,而不是人類被更聰明更強壯的動物統(tǒng)治。究其原因就是因為只有人類懂得高效靈活的大規(guī)模合作,而這種合作正是基于想像的秩序,比如宗教,體制,法律,價值觀,信用,貨幣等等等等。
所有的這些都只不過是人類創(chuàng)造出來的互為主體的現(xiàn)實——只要大家都信,這些就是客觀存在的現(xiàn)實,如果大家都不再相信。所有的一切都不過是子虛烏有。
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