寫心得體會(huì)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用，提高學(xué)習(xí)效果。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)舉例子或者案例來(lái)加強(qiáng)說(shuō)明與論述。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，我們可以借鑒其中的寫作技巧和思維方式，提升自己的表達(dá)能力。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇一
譚嗣同是中國(guó)近代史上的重要人物，不僅是革命先行者，還是一位著名的文學(xué)家、詩(shī)人、書法家。譚嗣同的詩(shī)文涉及廣泛，筆力雄健，意境深遠(yuǎn)，透過(guò)他的詩(shī)作不難感受到他對(duì)于生命、理想和人生的思考。在閱讀譚嗣同的詩(shī)作時(shí)，不僅可以得到心靈上的滋養(yǎng)，還能從中領(lǐng)悟到一些精神的力量。
第二段：詩(shī)歌內(nèi)容及思想感悟
譚嗣同的詩(shī)作多涉及到愛國(guó)、生命和時(shí)代等主題，例如《贈(zèng)詩(shī)銘于巖》中，他寫下了“磐石雖然堅(jiān)，坎坎崎嶇莫畏難”的詩(shī)句，表達(dá)了他對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的堅(jiān)守和豁達(dá)?！端腿钍紫嗤迦A》中的“星際輪廓千萬(wàn)里，白云悠悠幾點(diǎn)歸”一句，則表達(dá)了他對(duì)于國(guó)家關(guān)鍵時(shí)刻的關(guān)切和惋惜。這些詩(shī)句都充滿了深厚的愛國(guó)情感，激發(fā)了人們對(duì)國(guó)家的熱愛和堅(jiān)定的信念。
第三段：詩(shī)歌形式及風(fēng)格特點(diǎn)
譚嗣同的詩(shī)歌以五言和七言為主，字?jǐn)?shù)通常不超過(guò)十五個(gè)，但他從不拘泥于形式，常常擅長(zhǎng)在短小精悍的詩(shī)句中表達(dá)深層的思想感悟。此外，他還在詩(shī)歌中運(yùn)用了許多意象、比喻、對(duì)比等修辭手法，使詩(shī)歌更加形象，意蘊(yùn)豐富。這種簡(jiǎn)約而具有表現(xiàn)力的詩(shī)風(fēng)，使人無(wú)法忘懷。
第四段：個(gè)人領(lǐng)悟及思考
譚嗣同的詩(shī)歌作品是他在反抗不公和肆意妄為的舊秩序，熱愛祖國(guó)和人民的同時(shí)，反思人生，啟迪心靈的最好見證。我在閱讀譚嗣同的詩(shī)作時(shí)，深深地感受到了他所要表達(dá)的生命力量和抒發(fā)的情感。他的詩(shī)作啟示我們?cè)诔砷L(zhǎng)和奮斗中應(yīng)具有堅(jiān)持、信念、勇氣和奉獻(xiàn)的精神，并不斷追求心靈的寧?kù)o與滿足。
第五段：結(jié)語(yǔ)
譚嗣同的詩(shī)歌作品，不僅是詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)，更是時(shí)代背景下人們內(nèi)心掙扎和心靈召喚的真實(shí)寫照。他的詩(shī)歌形式簡(jiǎn)明，內(nèi)容豐富，令人所感受到生命的力量和時(shí)代的精神。通過(guò)閱讀譚嗣同的詩(shī)作，不僅能夠拓展視野，深入了解人們的內(nèi)心世界和精神追求，更能夠感受到他所表達(dá)的熱愛祖國(guó)和人民的內(nèi)心感受和強(qiáng)烈情感，讓人們對(duì)生命和理想具有更加深刻的感悟和認(rèn)識(shí)。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇二
潼關(guān)譚嗣同課程是一門非常有趣而富有啟發(fā)性的課程，它不僅僅是幫助我們學(xué)習(xí)歷史事實(shí)和日期，更重要的是讓我們更深入地了解歷史人物的思想、行為和影響。通過(guò)參加這門課程，我收獲了許多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是培養(yǎng)了我對(duì)歷史的興趣和對(duì)人性的思考。在這篇文章中，我將分享我對(duì)潼關(guān)譚嗣同課程的體會(huì)和思考。
首先，潼關(guān)譚嗣同課程教會(huì)了我如何更好地理解歷史人物的動(dòng)機(jī)和行為。通過(guò)學(xué)習(xí)譚嗣同的事跡，我明白了一個(gè)人的選擇往往受到許多因素的影響，而不僅僅是個(gè)人的意志。譚嗣同是一位勇敢的愛國(guó)者，他不懼怕權(quán)威，勇敢地站出來(lái)反抗不公正的統(tǒng)治。他的行為和決定是基于他對(duì)國(guó)家和人民的深愛，他追求公平和正義。通過(guò)學(xué)習(xí)他的故事，我了解到了為了理想和信仰，一個(gè)人是如何選擇勇敢面對(duì)困難和抵抗過(guò)去的無(wú)數(shù)次的。這個(gè)啟示讓我對(duì)歷史人物的行為更加的理解和寬容。
其次，譚嗣同課程擴(kuò)展了我對(duì)中國(guó)近代歷史的認(rèn)知。通過(guò)譚嗣同的事跡，我了解到了中國(guó)近代史上的許多重要事件和人物。例如，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的反抗和改革運(yùn)動(dòng)，譚嗣同是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的重要人物。他的理想、信念和犧牲精神激勵(lì)了許多人，并幫助確立了中國(guó)共和國(guó)。另外，我還學(xué)到了關(guān)于清朝的統(tǒng)治和西方列強(qiáng)的侵略的重要信息。這門課程使我更加了解了中國(guó)近代歷史的復(fù)雜性和多樣性，也讓我更加珍惜中國(guó)的團(tuán)結(jié)和自由。
此外，潼關(guān)譚嗣同課程還教會(huì)了我如何批判性地思考和分析歷史問題。通過(guò)學(xué)習(xí)譚嗣同的思想和行動(dòng)，我學(xué)會(huì)了挑戰(zhàn)現(xiàn)有的觀點(diǎn)和看待歷史事件。我開始疑問為什么有些歷史事件被扭曲或者忽視，為什么有些歷史人物被贊揚(yáng)或者貶低。我意識(shí)到歷史不僅僅是關(guān)于過(guò)去的記錄，更是關(guān)于人們對(duì)過(guò)去的解釋和理解。這個(gè)啟示讓我更加警覺和謹(jǐn)慎，不被表面上的信息和意見所迷惑，而是要主動(dòng)尋找和分析歷史的真相。
最后，潼關(guān)譚嗣同課程激發(fā)了我對(duì)人性的思考。譚嗣同的勇敢、犧牲和正義感是對(duì)人性的高度贊揚(yáng)。他的行為讓我思考一個(gè)人應(yīng)該如何對(duì)待社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任。他的事跡也警示我，一個(gè)人的行動(dòng)和決定有可能對(duì)他人帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)譚嗣同的故事讓我更加珍惜和理解人性的復(fù)雜性和包容性，也激勵(lì)我努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
總結(jié)起來(lái)，潼關(guān)譚嗣同課程是一門讓我受益良多的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)譚嗣同的故事，我不僅僅了解了歷史事件和人物，更重要的是獲得了對(duì)歷史人物思想和行為的理解和啟發(fā)。這門課程還激發(fā)了我對(duì)中國(guó)近代史和人性的思考和分析能力。我深信，這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，并讓我成為一個(gè)更好的公民和人。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇三
譚嗣同，是民初時(shí)期的著名愛國(guó)志士和文化名人。他曾經(jīng)從事過(guò)許多重要的社會(huì)工作，特別是在教育領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。在他的生平中，他積累了豐富的心得體會(huì)，這些心得體會(huì)不僅對(duì)他個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展有著深刻的影響，也對(duì)我們這些后來(lái)人有著啟迪和警醒的意義。下面是本文的五段式文章，將從譚嗣同的成長(zhǎng)歷程、思想觀念、教育理念、人生信條和愛國(guó)情懷這五個(gè)方面入手，探討譚嗣同的心得體會(huì)。
第一段：成長(zhǎng)歷程
譚嗣同在浙江省長(zhǎng)興縣一個(gè)貧窮的農(nóng)家出生，在家中排行第七。他的父親曾經(jīng)是一名勤勞勇敢的農(nóng)民，一家人勉強(qiáng)維持生計(jì)。在這樣的家庭環(huán)境下，譚嗣同從小就體會(huì)到生活的艱辛，意識(shí)到只有通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，才能夠改變命運(yùn)。他勤奮好學(xué)，在當(dāng)?shù)匦W(xué)、縣中學(xué)和省立求是書院等地接受了良好的教育。這樣堅(jiān)持不懈的努力，讓譚嗣同在后來(lái)的成長(zhǎng)中，有了突破性的進(jìn)展，也積累了寶貴的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。
第二段：思想觀念
譚嗣同在學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)許多哲學(xué)與思想理論感興趣，并且認(rèn)真閱讀了西方文化巨匠的著作。他從中深刻領(lǐng)悟到，自由、平等、民主等價(jià)值觀念，是人類社會(huì)一直追求的方向。同時(shí)，他也發(fā)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處，如儒家思想的仁愛、禮敬、忠信等精神內(nèi)核，都深深吸引著他。他結(jié)合自己的生活實(shí)踐，不斷探索真理，并一直試圖將理念付諸行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
第三段：教育理念
譚嗣同非常注重教育，更是倡導(dǎo)教育為國(guó)家和民族再造的重要手段。他曾擔(dān)任北平大學(xué)的副校長(zhǎng)、燕京大學(xué)的校長(zhǎng)等職務(wù)，為青年學(xué)子提供了廣闊的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)空間。他強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)服務(wù)于人民，建立在科學(xué)和道德的基礎(chǔ)之上，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力，而不是簡(jiǎn)單的灌輸知識(shí)與技能。他倡導(dǎo)養(yǎng)成“求真、好學(xué)、自立、自強(qiáng)”的品質(zhì)，希望學(xué)生能夠?yàn)榱嗣褡宓尼绕饖^斗終生。
第四段：人生信條
譚嗣同一生堅(jiān)持著自己的信條，不愧不怍、生死不渝、敢于獻(xiàn)身、忠于信仰。在他的人生歷程中，無(wú)論是在學(xué)問的研究、社會(huì)的實(shí)踐，還是在斗爭(zhēng)的路上，他始終秉持著正義、勇毅和智慧的原則，從不妥協(xié)。他反對(duì)強(qiáng)權(quán)、貪污、射利等社會(huì)弊病，倡導(dǎo)科學(xué)、民主和進(jìn)步的理念，因此備受廣大人民的尊敬和愛戴。即使在生命最后時(shí)刻，他仍然選擇了以身殉國(guó)，為民族繁榮富強(qiáng)竭盡全力。
第五段：愛國(guó)情懷
譚嗣同以自己赤子之心、辛勤之力、全身心的奉獻(xiàn)，深入人心、影響世代。他視國(guó)家利益為己任，忠于鄉(xiāng)土、熱愛中華，全心全意為中國(guó)的崛起奮斗。他曾在《青年雜志》上發(fā)表過(guò)“弱鳥飛高，須翼加勁”和“嚴(yán)漢民可以屈而不折，我譚嗣同何患守土無(wú)功”等名言，表達(dá)了對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)的美好愿景。
結(jié)論：
總之，譚嗣同是一位值得我們學(xué)習(xí)和提倡的人物。他的成長(zhǎng)歷程、思想觀念、教育理念、人生信條和愛國(guó)情懷，都啟示我們要大力堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神，為民族繁榮、人民幸福貢獻(xiàn)力量。在今天的時(shí)代背景下，我們需要繼承譚嗣同老先生的思想，以他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)，全力以赴，不畏艱難，信念堅(jiān)定地走向輝煌的明天。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇四
譚嗣同，字士良，浙江杭州人，是近代中國(guó)的一位著名愛國(guó)者和革命先驅(qū)。他在政治、軍事和文化教育等領(lǐng)域都做出了重要貢獻(xiàn)。譚嗣同對(duì)于革命道路的選擇和理念的堅(jiān)守，以及他一生的心得體會(huì)，都為我們提供了寶貴的啟示。本文將通過(guò)探討譚嗣同的一些主要觀點(diǎn)和經(jīng)歷，以及對(duì)他心得體會(huì)的深入剖析，來(lái)進(jìn)一步理解這位偉大革命家的思想和行動(dòng)。
首先，譚嗣同強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)與家族榮譽(yù)的關(guān)系。他出身于一個(gè)有聲望的家庭，但他從小就十分注重自己的品德修養(yǎng)。譚嗣同在他的《申啟明先生祭文》中寫道：“秉藝道以求名，錫余生以討榮。”他希望通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自己的才能和品德，為家族爭(zhēng)光，同時(shí)也為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。這種強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與家族榮譽(yù)的關(guān)系的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了他堅(jiān)定的家國(guó)情懷和責(zé)任感。
其次，譚嗣同強(qiáng)調(diào)理想信念的堅(jiān)持。他認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)定的理想信念，這是前進(jìn)的動(dòng)力和支持。在他的信念中，革命是實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族振興的唯一途徑。為了實(shí)現(xiàn)這一信念，譚嗣同投身于革命事業(yè)，并積極與其他革命志士合作，推動(dòng)了中國(guó)革命的進(jìn)程。他曾說(shuō)：“得志不忘國(guó)難，流亡未忘曾經(jīng)被迫害之民族?！边@種堅(jiān)定的理想信念讓他在困難的環(huán)境中始終保持樂觀和積極向上的態(tài)度。
再次，譚嗣同強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與思考的結(jié)合。他認(rèn)為，實(shí)踐和思考是相輔相成的。譚嗣同提倡在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和改進(jìn)自己的思想。他通過(guò)與其他革命志士一起實(shí)踐和探索，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。他曾寫道：“何以度律正直者乎？必以日目前念厥任壯志而鼓作也?！边@種實(shí)踐和思考的結(jié)合，讓譚嗣同成為了一個(gè)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的思想家和教育家，也為他的革命事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，譚嗣同在他的一生中體會(huì)到了團(tuán)結(jié)和信任的重要性。他堅(jiān)信，只有通過(guò)團(tuán)結(jié)一致的力量，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立和發(fā)展。他與宋教仁、林覺民等人一起組織了浙江自強(qiáng)學(xué)社，并在國(guó)內(nèi)外積極宣傳革命思想，鼓舞人心。譚嗣同在他的《送韋固先生祭文》中寫到：“所謂爾既為社團(tuán)使徒，則應(yīng)尊神敬德。毋群囂以恣行飾，奪虛名而背實(shí)用?！边@種對(duì)于團(tuán)結(jié)和信任的重視，使他在革命道路上得到了很多支持和幫助，也使他的革命事業(yè)取得了成功。
綜上所述，譚嗣同的心得體會(huì)包括注重個(gè)人修養(yǎng)與家族榮譽(yù)的關(guān)系、堅(jiān)持理想信念、實(shí)踐與思考的結(jié)合，以及團(tuán)結(jié)和信任的重要性。這些心得體會(huì)植根于他的個(gè)人經(jīng)歷和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察，為他的革命思想和行動(dòng)提供了指導(dǎo)。譚嗣同的品德和奉獻(xiàn)精神，不僅值得我們學(xué)習(xí)和傳承，也為我們樹立了一個(gè)崇高的榜樣。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇五
譚嗣同，中國(guó)近代史上一位備受敬仰的愛國(guó)將領(lǐng)和文學(xué)家，他的詩(shī)歌至今仍被人們傳頌。作為一名AI語(yǔ)言模型，閱讀譚嗣同的詩(shī)歌，深刻感受到了他的創(chuàng)作情感和思想。下面我將分享一些閱讀譚嗣同的詩(shī)后的個(gè)人感悟。
第二段：譚嗣同筆下的愛國(guó)情懷
譚嗣同作為一位愛國(guó)者，創(chuàng)作的詩(shī)歌深植愛國(guó)情懷。他的詩(shī)歌呈現(xiàn)了對(duì)中華文化的深厚熱愛和對(duì)祖國(guó)的至深眷戀。比如《石灰吟》中的“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”，不僅表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的美好期望，更以恬淡之風(fēng)抒發(fā)出對(duì)人生、對(duì)生命的美好向往。
第三段：譚嗣同筆下的偉大人格
譚嗣同生逢亂世，他的生命經(jīng)歷使得他的詩(shī)歌充滿了對(duì)人生的思考。他內(nèi)心的大愛、大義和信仰，使得他創(chuàng)作的詩(shī)歌更加深刻，更加具有人文主義色彩。比如《九月九日憶山東兄弟》中的“斯人若彩虹，遇上方知有”，使得讀者深刻感受到了他的人格魅力，也使得讀者更加清晰地認(rèn)知到人生價(jià)值的一些基本觀念。
第四段：譚嗣同筆下的文藝世界
除了深刻的人生思考，譚嗣同的詩(shī)歌中也蘊(yùn)含著非常豐富的意象，對(duì)人、自然和祖國(guó)的抒發(fā)也是非常獨(dú)到的。他的作品中大量運(yùn)用自然景色的描繪和隱喻，同時(shí)也對(duì)人物塑造表現(xiàn)了很高的藝術(shù)水平。比如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”，火把的獨(dú)明和野徑的云俱黑，更加突顯了夜間寂靜的安詳。
第五段：結(jié)尾
總之，譚嗣同的詩(shī)歌如同一片激蕩人心的海洋。在與他的詩(shī)歌相伴時(shí)，能夠感受到他內(nèi)心的熱情和對(duì)人生價(jià)值的思考。同時(shí)，也能欣賞到他文藝思維的獨(dú)到之處。譚嗣同的詩(shī)歌充分展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)定的愛國(guó)者、一位人文主義者、一個(gè)文藝巨匠，他的文藝成就現(xiàn)在仍被人們推崇。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇六
譚嗣同（1893年-1930年），是中國(guó)現(xiàn)代史上著名的愛國(guó)革命家。他是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的杰出代表，是中國(guó)少數(shù)的反對(duì)封建專制制度的激進(jìn)革命家之一。譚嗣同認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的衰敗根源在于封建專制制度，因此他積極支持推翻帝制的革命活動(dòng)。他在辛亥革命、二次革命和五四運(yùn)動(dòng)中都曾擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)角色。譚嗣同被譽(yù)為“偉大的民族英雄”，是中國(guó)民主革命事業(yè)的杰出代表之一。
第二段：譚嗣同的思想體系
譚嗣同的思想體系以民主、自由、平等和科學(xué)為基礎(chǔ)，他主張人權(quán)、民主和平等是人類社會(huì)的最終追求。他認(rèn)為，國(guó)家是為人民而存在的，國(guó)家應(yīng)該屬于人民。他關(guān)注男女平等的問題，在國(guó)民革命軍統(tǒng)帥部成立了婦女救國(guó)會(huì)，提倡男女平等，倡導(dǎo)婦女參加革命。
第三段：譚嗣同的權(quán)力視角
譚嗣同對(duì)權(quán)力的視角很獨(dú)特。他認(rèn)為權(quán)力是必不可少的，但權(quán)力不應(yīng)該是任意行使的，應(yīng)該是受限制的。他在《反對(duì)專制道統(tǒng)》中指出，權(quán)力只有受人民監(jiān)督才能要善用。他認(rèn)為，一切權(quán)力來(lái)源于人民，一切權(quán)力歸人民所有，政府與人民是相互依存的關(guān)系。
第四段：譚嗣同的愛國(guó)精神
譚嗣同是一位愛國(guó)主義者，他認(rèn)為，最高的愛國(guó)精神是保護(hù)人民的利益。他在《為了什么而斗爭(zhēng)》中指出，“我們要的是自由，是不受壓迫的權(quán)利，而這種權(quán)利不是國(guó)內(nèi)的獨(dú)裁者們能保證的，只有在人民革命的推動(dòng)下，才能得到保證?！彼珜?dǎo)國(guó)內(nèi)國(guó)外的統(tǒng)一戰(zhàn)線，認(rèn)為只有通過(guò)各界人士和國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮穩(wěn)定。
第五段：譚嗣同對(duì)當(dāng)代中國(guó)的啟示
譚嗣同對(duì)中國(guó)的影響至今仍在。譚嗣同的思想、精神、勇氣以及愛國(guó)主義精神都值得當(dāng)代中國(guó)人學(xué)習(xí)和借鑒。他所倡導(dǎo)的自由、民主、平等和科學(xué)理念，是當(dāng)代中國(guó)追求的目標(biāo)之一。譚嗣同強(qiáng)調(diào)了權(quán)力的合法性和民主化，這在當(dāng)今之中國(guó)也是必須要保持的理念。同時(shí)，譚嗣同的愛國(guó)主義精神啟示我們，要更加關(guān)注國(guó)家和國(guó)民的利益，像譚嗣同一樣，始終心懷愛國(guó)之情，堅(jiān)持為國(guó)家和人民謀利益。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇七
作為一個(gè)高中生，有機(jī)會(huì)飾演譚嗣同這位偉大的先烈，我感到十分的榮幸和自豪。在演繹的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了譚嗣同在中國(guó)近現(xiàn)代史上所扮演的重要角色，也更加深刻認(rèn)識(shí)到了他的思想和精神。
譚嗣同同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)，他出生于一個(gè)封建家庭，卻立志改變中華民族的命運(yùn)。在他被害之前，他曾經(jīng)多次被捕、監(jiān)禁，但是他依舊堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)。為了推翻英帝國(guó)主義和北洋軍閥的統(tǒng)治，他在岳麓山組織軍事斗爭(zhēng)，具有非常重要的歷史意義。
在這次演出過(guò)程中，我仔細(xì)研究了譚嗣同的文化背景和思想。他在傳統(tǒng)文化的熏陶下，滲透出了濃厚的仁愛之心和民主思想。當(dāng)時(shí)的封建文化千篇一律，但譚嗣同卻有著自己的見解。他認(rèn)為要推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，首先就要解放思想，擁有獨(dú)立思考的能力。
在鄉(xiāng)土意識(shí)的基礎(chǔ)上，譚嗣同的文化背景更加突出。他深知中華民族走的并不是一條順暢的道路，歷經(jīng)烽火歲月卻創(chuàng)造出豐富的文化。由此，譚嗣同對(duì)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)充滿敬意，并將其引入自己思想的方向中去。因此，他認(rèn)識(shí)到自己的文化優(yōu)勢(shì)，以堅(jiān)持真正的中華民主精神為己任，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步而獻(xiàn)身。
在這次演出中，我還深刻體會(huì)到了譚嗣同的為人。他憑借自己堅(jiān)定的信念，一直走在進(jìn)步的道路上，并在面臨艱難險(xiǎn)阻時(shí)依舊頂天立地。他所堅(jiān)持的是為人為民，而非個(gè)人的利益。這種忘我奉獻(xiàn)，堅(jiān)守初心的精神讓我備受觸動(dòng)。
譚嗣同同志的先進(jìn)思想和優(yōu)良品質(zhì)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我將會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)他的思想，樹立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我的力量。
謝謝大家。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇八
近期，我觀看了一部關(guān)于中國(guó)近代革命家譚嗣同生平的紀(jì)錄片。影片生動(dòng)地講述了譚嗣同短暫而充滿傳奇色彩的一生。通過(guò)這部影片，我更加深入地了解了這位杰出的革命家，也進(jìn)一步反思了他為中國(guó)革命事業(yè)所作出的巨大貢獻(xiàn)。
段二：影片內(nèi)容展示
影片首先向觀眾介紹了譚嗣同的早年經(jīng)歷。他出身于一個(gè)文化世家，父親是晚清社會(huì)的知名人物。他在父親的影響下，接受了良好的教育，并培養(yǎng)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。然而，正是這個(gè)年少的譚嗣同在經(jīng)歷了一次次挫折后，逐漸走上了革命的道路。影片中，對(duì)譚嗣同參加同盟會(huì)和成為光復(fù)會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻有著詳細(xì)的描述，這些都展示了他對(duì)于推翻滿清統(tǒng)治的信念與決心。
段三：譚嗣同為中國(guó)革命事業(yè)的貢獻(xiàn)
譚嗣同是中國(guó)近代革命的烈士之一，他在推動(dòng)革命事業(yè)上做出了巨大貢獻(xiàn)。他曾多次組織起義行動(dòng)，積極參與反對(duì)滿清王朝的運(yùn)動(dòng)。特別是在辛亥革命中，他帶領(lǐng)著一支忠誠(chéng)的革命軍隊(duì)，對(duì)抗著強(qiáng)大的敵人。盡管最終辛亥革命沒有取得完全的勝利，但譚嗣同的勇氣和奉獻(xiàn)精神值得我們永遠(yuǎn)銘記。影片中的照片和檔案資料都展示了他為祖國(guó)獻(xiàn)出的寶貴生命，讓觀眾感受到他的偉大。
段四：譚嗣同的性格與品質(zhì)
通過(guò)觀看這部影片，我對(duì)譚嗣同的性格和品質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他堅(jiān)韌不拔、有著堅(jiān)定的政治信念，始終心系祖國(guó)。他的胸懷廣闊，勇敢地跳出了舊有的社會(huì)觀念，向前輩們請(qǐng)教并汲取他們的智慧。在短暫的生命中，他具備了成為偉大領(lǐng)袖的潛質(zhì)。然而，他并沒有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。譚嗣同的一生讓我們反思傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人命運(yùn)的束縛，也告訴我們要勇敢地追求自己的信念。
段五：個(gè)人感悟
這部紀(jì)錄片讓我更加深入地了解了譚嗣同這位革命家的事跡，也使我對(duì)中國(guó)近代史有了更全面的認(rèn)識(shí)。譚嗣同雖然在革命中犧牲了，然而，他的奉獻(xiàn)精神和革命意志永遠(yuǎn)值得我們敬佩。這部影片讓我意識(shí)到，我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，是革命先輩們?yōu)橹冻隽搜购蜕某晒?。因此，我們要倍加珍惜?dāng)下的生活，為了祖國(guó)的繁榮和人民的幸福不斷努力。
結(jié)語(yǔ)：觀看這部關(guān)于譚嗣同的紀(jì)錄片，讓我對(duì)這位杰出革命家的一生有了更全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)他的事跡，我也更加深刻地明白了為國(guó)家和社會(huì)奮斗的重要性。譚嗣同為中國(guó)近代革命事業(yè)做出的貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)為人們所銘記。我們應(yīng)當(dāng)以他為榜樣，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展而努力奮斗。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇九
譚嗣同是中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)者之一，他為中華民族的解放事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為一名中國(guó)革命者，他堅(jiān)守初心，為民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步而奮斗，最終為理想獻(xiàn)出了寶貴的生命。譚嗣同的事跡被拍成影片，展示了一個(gè)偉大的革命先驅(qū)的不朽精神。觀看這部影片，我深受啟發(fā)，對(duì)譚嗣同心懷敬仰和感慨。以下是我對(duì)這部影片的體會(huì)和感受。
首先，影片以譚嗣同的一生為線索，生動(dòng)展現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。譚嗣同出身富貴之家，卻放棄了讀書人的平靜生活，義無(wú)反顧的走上了革命道路。他深知民族獨(dú)立和人民解放的重要性，毅然決然地選擇了站在民眾一邊，為他們爭(zhēng)取權(quán)益。影片中，譚嗣同憑借高尚的情操和不屈的意志，牢記初心，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)。這種為國(guó)家和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)和崇尚。
其次，影片通過(guò)細(xì)膩的情感描寫，展示了譚嗣同堅(jiān)定信念和樂觀向上的人生態(tài)度。他在面對(duì)殘酷的革命環(huán)境和堅(jiān)困的生活時(shí)，從未喪失對(duì)光明未來(lái)的信心。他深知革命事業(yè)的曲折與艱辛，且明白革命的道路上難免會(huì)遭受失敗和挫折。但他從不退縮，始終保持樂觀向上的精神狀態(tài)。他堅(jiān)信革命は有理想的追求、有付出的犧牲、也有背后荊棘的艱難，只要堅(jiān)持下去，最終一定能夠迎來(lái)勝利。這種堅(jiān)定信念和樂觀向上的人生態(tài)度，對(duì)我們每個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
第三，影片通過(guò)譚嗣同與同志間的親密交流，表達(dá)了良師益友對(duì)人生選擇的重要影響。作為革命者，譚嗣同既是一位戰(zhàn)友也是一位導(dǎo)師。他與一群志同道合的革命者一起并肩戰(zhàn)斗，他們相互扶持、相互鼓勵(lì)，共同追求著一個(gè)共同的理想。影片中，譚嗣同和同志們緊密聯(lián)系在一起，共同開展革命活動(dòng)，共同經(jīng)歷磨難和困苦。這種親密的交流使他們之間建立了深厚的友誼，也錘煉出了堅(jiān)忍不拔的意志和牢不可破的團(tuán)結(jié)。這種團(tuán)結(jié)互助的精神深深感動(dòng)著我，思考著我在與他人共同奮斗中的重要性。
第四，影片通過(guò)情節(jié)和鏡頭的變化，展示了譚嗣同為革命事業(yè)而捐軀的悲壯場(chǎng)景。最終，譚嗣同被敵人逮捕并處死刑，但他并沒有在死亡面前屈服，他義無(wú)反顧地為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)出了生命。影片以悲壯的音樂和恢弘的畫面配合，生動(dòng)地展示了他在遭受折磨和痛苦的時(shí)刻，依然堅(jiān)定不移地高舉起理想的旗幟。他的無(wú)私奉獻(xiàn)和頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)值得我們深思，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，以他為榜樣，始終將國(guó)家和人民的利益至上。
最后，影片通過(guò)對(duì)譚嗣同生活和革命經(jīng)歷的全面展示，向觀眾傳遞了愛國(guó)、奉獻(xiàn)、樂觀，堅(jiān)韌不拔的精神。他的一生，如同一部動(dòng)人的史詩(shī)，告訴我們只有為真理和理想而奮斗，才能獲得內(nèi)心的真正滿足和成就感。他的故事深深震撼了我，讓我更加珍視現(xiàn)在的幸福生活，同時(shí)也激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步而努力。
總之，譚嗣同的一生和革命事跡是中華民族偉大歷史和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的重要篇章。這部影片展現(xiàn)了譚嗣同無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、堅(jiān)定的信念以及良師益友的影響。通過(guò)影片，我們不僅了解了譚嗣同這位革命先驅(qū)的偉大精神，也對(duì)他的人生態(tài)度產(chǎn)生了深深的敬意。我們應(yīng)該以他為榜樣，堅(jiān)守初心，矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇十
在二小跟期間，我有幸參加了二小組織的關(guān)于群文閱讀的教學(xué)觀摩研討活動(dòng)。聆聽了由xx等六位老師為我們展示了六節(jié)非常精彩的有關(guān)群文閱讀的課堂教學(xué)及xx老師為大家呈現(xiàn)的精彩的講座《走在群文閱讀的路上》。讓我開始對(duì)“群文閱讀”有了全新的認(rèn)識(shí)，也愈加喜歡。其實(shí)，群文閱讀和教科書的講讀教學(xué)，各有各的優(yōu)勢(shì)。講讀教學(xué)猶如走馬看花，不匆忙，一課一得，既得意又得言，夯得很實(shí)。群文閱讀就好比跑馬看花，速度快，幾下就能在比較中就提取出信息、分辨出信息，提高思考力，辨別力和欣賞力。盡管“群文閱讀”不像一篇課文教學(xué)那樣，能讓孩子對(duì)朗讀、字詞句練習(xí)、文章思想的把握等掌握的那么精細(xì)，可孩子通過(guò)“群文閱讀”可以在短時(shí)間內(nèi)接觸到多篇優(yōu)美的文本，而且這些文本或議題相同，或表達(dá)方式相同，或情感抒發(fā)相同，可以讓孩子們?cè)诙辔谋局腥グl(fā)現(xiàn)、去探究、去總結(jié)，可以讓孩子從中獲得自己的理解和認(rèn)識(shí)，得到海量的知識(shí)信息。兩個(gè)各有優(yōu)勢(shì)。我們要兩條腿走路，必要的改進(jìn)我們的閱讀教學(xué)，包括實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)性地閱讀。為了和孩子們一起踏上課外閱讀的快車，攜手感悟更加多彩的世界。我也嘗試一下群文閱讀教學(xué)。
本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)自主閱讀課外教材，學(xué)會(huì)讀書方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力。
2、初步學(xué)會(huì)默讀，幫助學(xué)生提高閱讀速度，使其盡快適應(yīng)中年級(jí)的語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)《好脾氣和壞脾氣姑娘》、《城里老鼠和鄉(xiāng)下老鼠》、《驕傲的孔雀和謙虛的伙伴》三個(gè)故事，讓學(xué)生懂得分清好壞，是非對(duì)錯(cuò)，能做好脾氣姑娘這一類的人。
根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了五個(gè)環(huán)節(jié)：
一、以課前小游戲激發(fā)學(xué)生的興趣，注意力轉(zhuǎn)移，投入課堂學(xué)習(xí)中。
二、通過(guò)先“扶”后“放”欣賞三篇故事，先讓學(xué)生聽第一個(gè)故事，引出故事里面的正面人物和反面人物，揭示出議題《故事里面的“正反”》，再以故事里面的“正反”人物為主線，讓學(xué)生瀏覽故事，畫出重要詞句，填寫表格。再讓學(xué)生交流，并演一演。通過(guò)讀、說(shuō)、演在教師“扶”的過(guò)程中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故事里的正面人物和反面人物。最后放手讓孩子們自己找出第三個(gè)故事中的正反人物，說(shuō)出其特點(diǎn)。
三、學(xué)編故事，感受樂趣，
四、總結(jié)點(diǎn)題，推薦課外閱讀書籍。向課外延伸，為學(xué)生的閱讀提供更廣闊的空間。
總的來(lái)說(shuō)，本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)很清楚，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，從課堂的整個(gè)氛圍來(lái)看學(xué)生的興趣得到了充分的調(diào)動(dòng)。課前游戲猜動(dòng)物，簡(jiǎn)單而又富有好奇性使不同程度的學(xué)生都能參入課堂，為課堂上導(dǎo)入做了很好的鋪墊。孩子們也很喜歡這樣的閱讀教學(xué)活動(dòng)，思維很活躍。但是這其中也存在著很多不足。首先是太急于讓學(xué)生說(shuō)沒有給足學(xué)生思考的時(shí)間，有時(shí)學(xué)生還沒有反映過(guò)來(lái)，教師就開始引導(dǎo)了。還有就是讓學(xué)生表演時(shí)要求不明確，沒有引導(dǎo)到位，就急著讓孩子上臺(tái)表演，以至于孩子表演得很不好，沒有達(dá)到想要的目的。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇十一
今天，我讀了《蝶計(jì)劃》，這是一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)主要講的是：初中生小蝶成績(jī)不太穩(wěn)定，而她的好朋友小魚天天要學(xué)習(xí)，還要幫媽媽賣魚來(lái)支撐生活，成績(jī)還一直排在班上前幾名。眼看就快要中考了，小蝶的成績(jī)還一直提不上，小魚準(zhǔn)備幫助她。告訴她自己需要一個(gè)計(jì)劃。小蝶的計(jì)劃a是把自己的彩色封面書找出來(lái)，放在紙箱里。計(jì)劃b是努力讀書，又不懂的問題向老師或同學(xué)請(qǐng)教。小蝶向老師發(fā)誓，一定考上高一中。考試過(guò)后，成績(jī)公布出來(lái)了，小蝶提高了150名，考上高一中還是不可能的，但是她有信心!寒假的時(shí)候，小蝶準(zhǔn)備在家里認(rèn)真學(xué)習(xí)，這是她的c計(jì)劃。中考日子過(guò)后，小蝶和小魚一起去看榜，她倆得到相同的分?jǐn)?shù)：805分?？忌狭烁咭恢?，但小魚因家庭困難，所以要讀二高中。她們倆只能大學(xué)見。
這篇小說(shuō)讓我感受到了：我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面要更加努力，提升學(xué)習(xí)成績(jī)，考上好學(xué)校。在做事時(shí)要有一定的計(jì)劃，不能因?yàn)橐活w老鼠屎壞了一鍋湯。不能成天沉迷與游戲之中，而荒廢了學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向小蝶學(xué)習(xí)她知錯(cuò)就改，和勤奮學(xué)習(xí)的這種精神。
今年署假，學(xué)校安排我們讀一本書：《做卓越的教師》。打開書，我就被深深吸引住了，“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”……每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容，于是靜下心來(lái)，慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺吃力不少，有的地方讀四、五遍才弄明白是什么意思，而讀這本書就如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會(huì)兒激情澎湃，一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ)，一會(huì)兒諄諄教誨，一會(huì)兒促膝談心，深入淺出，淺顯易懂，是近幾年讀專業(yè)書讀得最快的一本書，并且從中吸取到不少自己所需要的營(yíng)養(yǎng)，受益匪淺。
也許是年齡的原因，本書最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào)，生動(dòng)流暢的語(yǔ)言，巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中，告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適，如何學(xué)做幸福的教師。如：“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福，而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸?！?。學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考，學(xué)會(huì)人際交往，學(xué)會(huì)開心工作，學(xué)會(huì)開心生活，尤其是如何學(xué)會(huì)開心地工作對(duì)我的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師，我每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果自己將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究，去追求，就會(huì)覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂!回想自己從教26年的經(jīng)歷，雖然羨慕有的職業(yè)那么光鮮自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒有離開教育崗位，而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線，憑的是什么?還不就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛!是啊!既然不能“選我所愛”，那就干脆“愛我所選”，因?yàn)椤敖處熓且环N使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來(lái)越重要的社會(huì)價(jià)值，而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂的職業(yè)?！痹诠ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)承受冷落，學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難，學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作，自己就能體會(huì)“工作著是快樂的!”的內(nèi)涵。今后，我將一如既往愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束，用自己的方式?jīng)Q定自己的幸福。
“腹有詩(shī)書氣自華”，是金海岸小學(xué)教師的語(yǔ)言。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為一名教師，生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運(yùn)動(dòng)以外，恐怕只有讀書能使我最開心和最充實(shí)了。本書中也寫道：“讀一本好書，是與一個(gè)高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的?！弊x書使我今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛，境界提高了，胸懷寬廣了，在快樂工作的同時(shí)開心的生活著。
本書中一些精彩語(yǔ)言，如“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做“情感”，一個(gè)叫做“思考”?！白鹬?、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽(yáng)光、空氣和水，是孩子心靈健康成長(zhǎng)的必要條件?！薄皼]有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融?！薄敖潭谎袆t淺，研而不教則浮。”等等，我都細(xì)細(xì)品味，反復(fù)咀嚼，如沐春風(fēng)之中。
總之，我很喜愛此書，以后還會(huì)細(xì)細(xì)品讀，不斷汲取養(yǎng)分，促進(jìn)自己健康的成長(zhǎng)，提高教育涵養(yǎng)。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇十二
1.引言（約200字）
譚嗣同，中國(guó)革命家，是辛亥革命時(shí)期的重要人物。他是中國(guó)早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，也是中國(guó)歷史上最早的馬克思主義者之一。譚嗣同的一生充滿了奮斗與犧牲，他為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族獨(dú)立和社會(huì)主義事業(yè)，不惜一切代價(jià)，最終以犧牲自己的生命為代價(jià)。通過(guò)學(xué)習(xí)譚嗣同的事跡，我深深體會(huì)到了他堅(jiān)定的理想信念、勇往直前的精神以及犧牲奉獻(xiàn)的精神，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
2.譚嗣同的理想信念（約200字）
譚嗣同對(duì)中國(guó)的理想信念可以說(shuō)是無(wú)比堅(jiān)定的。他深知中國(guó)社會(huì)的積貧積弱，深感中國(guó)人民的痛苦和壓迫。面對(duì)社會(huì)的黑暗，譚嗣同始終相信社會(huì)平等、正義與自由是每個(gè)人的基本權(quán)利，他始終堅(jiān)持著自己信仰的力量，積極地從事社會(huì)改革事業(yè)。他認(rèn)為通過(guò)改革推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步才能解放中國(guó)人民，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。正是因?yàn)樗麍?jiān)定的理想信念，讓他在逆境中迎難而上，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想甘愿犧牲自己的生命。
3.譚嗣同的勇往直前精神（約300字）
譚嗣同是一個(gè)勇敢無(wú)畏的革命者。他年輕時(shí)機(jī)智勇敢，積極投身于中國(guó)社會(huì)的改革運(yùn)動(dòng)，并將自己的一生奉獻(xiàn)給了中國(guó)的革命事業(yè)。他曾與黃興、蔡鍔等革命同志一起參與北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，為解放苦難之人民而奮斗，并且在康澤、萬(wàn)福、孫殿英等地成立革命領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，發(fā)動(dòng)革命武裝斗爭(zhēng)，為推翻封建統(tǒng)治、建立新中國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。他勇于面對(duì)困難與挫折，勇往直前，堅(jiān)決貫徹革命行動(dòng)，以身作則，號(hào)召團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為中國(guó)民族獨(dú)立和社會(huì)的解放事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
4.譚嗣同的犧牲奉獻(xiàn)精神（約300字）
譚嗣同為了中國(guó)民族獨(dú)立和社會(huì)主義事業(yè)不惜一切代價(jià)，最終為之獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。他始終堅(jiān)信，只有中國(guó)徹底擺脫外來(lái)壓迫，受造就創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)立自主和富強(qiáng)的民族國(guó)家的前景。他身死時(shí)，年僅26歲，他迎著敵人的槍口，毫不退縮，表現(xiàn)出了無(wú)比的英勇和堅(jiān)韌意志。譚嗣同雖然終身未能親眼看到中國(guó)獨(dú)立后的前景，但他的犧牲奉獻(xiàn)精神深深感動(dòng)了無(wú)數(shù)后來(lái)者，成為革命的楷模。
5.結(jié)語(yǔ)（約200字）
譚嗣同的一生短暫而又豐富，他為中國(guó)的獨(dú)立奮斗了一生，并為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他的理想信念、勇往直前的精神以及犧牲奉獻(xiàn)的精神，對(duì)于我們每一個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)譚嗣同的事跡，我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的理想信念，勇往直前，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不畏艱難與困苦。同時(shí)，我們也應(yīng)該牢記譚嗣同的犧牲奉獻(xiàn)精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)去繼承和發(fā)揚(yáng)譚嗣同的光榮傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和社會(huì)主義事業(yè)不懈努力。譚嗣同雖然不在我們身邊，但是他一生所堅(jiān)守和實(shí)踐的理想與信念，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們走上更為堅(jiān)定的道路。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇十三
譚嗣同是中國(guó)近代史上的一位偉大革命先驅(qū)，曾為推翻封建專制統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民主與自由而不懈奮斗。譚嗣同影片以其短暫而輝煌的一生為主線，展現(xiàn)了他勇敢無(wú)畏的精神和追求自由的執(zhí)著。觀看這部影片，我深深地感受到了譚嗣同的偉大、他對(duì)國(guó)家和民族的深情厚意。以下是我對(duì)《譚嗣同》的一些體會(huì)。
首先，影片通過(guò)細(xì)致入微的描寫，真實(shí)地還原了譚嗣同的一生。從譚嗣同早年學(xué)習(xí)的勤奮與博學(xué)，到他成為革命活動(dòng)的積極參與者，再到他壯烈犧牲的最后時(shí)刻，每一個(gè)鏡頭都讓人印象深刻。尤其是影片中譚嗣同對(duì)待革命的態(tài)度，令人敬佩不已。他對(duì)革命充滿了信念和熱情，追求民主與自由的決心堅(jiān)定不移。在一次宣講會(huì)上，譚嗣同發(fā)表了慷慨激昂的演講，他表示愿意和革命者們一起，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)民主革命做出自己的貢獻(xiàn)。譚嗣同的一生是對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)，他并不僅僅是一個(gè)個(gè)體，更是一個(gè)時(shí)代的縮影，是所有熱愛和追求自由的人的楷模。
其次，影片所展示的，是譚嗣同對(duì)國(guó)家和民族的深情厚意。即使在面臨死亡威脅的時(shí)刻，譚嗣同依然堅(jiān)定地表示“我是個(gè)中國(guó)人，我永遠(yuǎn)是中國(guó)的”這樣的豪言壯語(yǔ)。這種無(wú)畏的精神，彰顯了他對(duì)中國(guó)的熱愛與忠誠(chéng)。他深深懂得，只有中國(guó)能給予他意義深遠(yuǎn)的使命和責(zé)任感。這種對(duì)民族的深情，思想上自然而然地延伸到對(duì)民眾的關(guān)懷和愛護(hù)之上。影片中，譚嗣同多次表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民、工人等勞動(dòng)人民的關(guān)心，為他們爭(zhēng)取權(quán)益，為他們吶喊。他始終沒有忘記自己的根，也沒有忘記自己一生與這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的命運(yùn)緊密相連。這樣的情懷，溫暖了人心，更讓我們意識(shí)到，追求自由和民主，是為了更好地造福國(guó)家和人民。
再次，影片通過(guò)精彩紛呈的場(chǎng)景和深化人物塑造，展示了譚嗣同追求自由的堅(jiān)定意志。他在國(guó)外留學(xué)期間，深受西方民主思想的熏陶，堅(jiān)信有限的人的自由是不可剝奪的，因此他毅然跨越長(zhǎng)城返回中國(guó)，以自己的親身行動(dòng)呼喚著自由?；氐街袊?guó)后，他積極參與了革命活動(dòng)，組織并發(fā)動(dòng)華興會(huì)，以推翻滿清政權(quán)。盡管他需要冒著生命危險(xiǎn)，但他的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿了希望和勇氣。影片中表現(xiàn)出的譚嗣同的頑強(qiáng)精神和堅(jiān)定意志，讓人們?yōu)橹畡?dòng)容。我們從中學(xué)到，追求自由并不是一帆風(fēng)順的，但譚嗣同的一生告訴我們，只要心中有愛與勇氣，我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難，追求自由。
最后，譚嗣同的故事不僅僅屬于他一個(gè)人，也不僅僅屬于那個(gè)特定的年代。譚嗣同的精神和追求自由的理念應(yīng)該成為我們每個(gè)人的財(cái)富。作為當(dāng)代的中國(guó)人，我們應(yīng)該深入思考自己對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感，進(jìn)一步明確自己對(duì)自由和民主的追求。通過(guò)觀看《譚嗣同》，我們能夠更加深入地了解國(guó)家近代史的滄桑巨變，思考當(dāng)今社會(huì)的問題，并激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民主與自由的目標(biāo)而奮斗。譚嗣同的事跡和精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們，使我們成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。
總之，《譚嗣同》這部影片通過(guò)真實(shí)還原譚嗣同的一生和展示他對(duì)國(guó)家和民族的熱愛與追求自由的堅(jiān)定意志，讓我們深入了解譚嗣同所代表的價(jià)值和思想，激勵(lì)我們更加努力地追求自由和民主，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)而努力奮斗。譚嗣同雖然壯烈犧牲，但他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們，并在我們的心中燃起前行的火焰。希望能有更多的人觀看這部影片，深入了解譚嗣同的故事，發(fā)揚(yáng)他的精神，共同為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇十四
《教師的別樣風(fēng)景》是唐勁松編著的、由華東大學(xué)師范大學(xué)出版社出版的一本美國(guó)式教學(xué)智慧賞析。
"教師篇"的第七節(jié)是"如何管理學(xué)生的講話"，這真是一個(gè)很實(shí)用的問題，是我們?cè)诿恳淮握n堂中都要遇到的問題。心里叫著好，大腦便支配著手兒在問題旁邊標(biāo)上"提得好"三個(gè)字。
迫不及待地尋找答案……
如何才能夠管理你的教室中的講話，又不至于讓創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)的積極性被窒息呢？
首先，是確定如何判斷在教室中的講話是不是合適的。決定哪些適合或者不適合，要與你的學(xué)生充分溝通。第二，把講話的基礎(chǔ)準(zhǔn)則建立起來(lái)。讓學(xué)生知道什么時(shí)候可以講話，什么時(shí)候不可以講話。第三，使用一個(gè)持續(xù)的信號(hào)或者設(shè)置一個(gè)信號(hào)來(lái)讓學(xué)生重新關(guān)注你。最后，監(jiān)管，監(jiān)管，還是監(jiān)管。
邊畫邊思，用心交流，便有了自己的答案：
好說(shuō)好動(dòng)是孩子們的天性，該講的時(shí)候，他們肯定會(huì)講。關(guān)鍵是不該講的時(shí)候，怎樣才能不讓他們講呢？我們要關(guān)注課堂上的細(xì)節(jié)問題，在不該講話的時(shí)候，不給他們制造說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
比如課堂上讓孩子們"下靜息"，就是讓他們休息一會(huì)兒這個(gè)環(huán)節(jié)。有些老師讓孩子們把胳膊放在桌子上，頭挨著胳膊，臉朝左。這樣就給有些好動(dòng)的孩子制造了說(shuō)話的機(jī)會(huì)：?jiǎn)眩赖男∞p子好漂亮呀！沒忍住，伸伸手，摸摸吧。小女生討厭地扭過(guò)臉，怒目圓睜。小男生努努嘴、擠擠眼，做鬼臉?？赡軤?zhēng)吵瞬間爆發(fā)、可能戰(zhàn)爭(zhēng)立馬發(fā)生、可能大聲報(bào)告老師……其他孩子會(huì)快速地被他們吸引，并伴有詢問聲、議論聲……課堂秩序大亂。我是這樣要求的：胳膊放在桌子上，左手抱住右胳膊肘，右手抱住左胳膊肘，頭低下，額頭挨著胳膊。眼睛看不到其他小朋友，大大減少了說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
其實(shí)，課堂上要想讓孩子們認(rèn)真聽講，在不該講話的時(shí)候不要講，實(shí)際上是給我們老師提出了更高的要求。我們只有備好課，把課講得生動(dòng)有趣，吸引孩子們的眼睛、耳朵，他們才會(huì)在該講時(shí)講，不該講時(shí)不講。
課標(biāo)指出：學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證等活動(dòng)過(guò)程。所以，小組活動(dòng)、互相交流，必不可少。在活動(dòng)前，我們一定要準(zhǔn)備好活動(dòng)用具、給出明確的、具體的、可操作性的指導(dǎo)。
孩子們了解活動(dòng)內(nèi)容后，我又在活動(dòng)前打開課件，讓孩子們看到具體的活動(dòng)流程，確?；顒?dòng)順利進(jìn)行。這樣，學(xué)生有秩序地活動(dòng)，開心地交流，得出正確結(jié)論：觀察同一個(gè)物體，所處的位置不同，觀察到的形狀也不同。
我覺得"使用一個(gè)持續(xù)的信號(hào)或者設(shè)置一個(gè)信號(hào)來(lái)讓學(xué)生重新關(guān)注你"就是一個(gè)控制場(chǎng)面，由放到收的過(guò)程。
學(xué)生活動(dòng)，少不了活動(dòng)工具，活動(dòng)結(jié)束時(shí)，我們一定要給學(xué)生收工具的時(shí)間，并提醒學(xué)生輕拿輕放，表?yè)P(yáng)哪個(gè)小組做到了又安靜速度又快。如果學(xué)具沒收起來(lái)，我們就慌著進(jìn)行下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的話，學(xué)生手里的學(xué)具就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的吸引力。學(xué)生會(huì)不停地?cái)[弄手中的學(xué)具，并陶醉其中，任憑老師講得天花亂墜。
書上介紹了用打手勢(shì)讓學(xué)生安靜的方法：舉起手，在空中打一個(gè)手勢(shì)，表示現(xiàn)在不管干什么都得停下來(lái)（包括講話），關(guān)注著我。
很贊同這種方法。課堂上我常用的打手勢(shì)是"一二三"：伸出一根手指表示一，不管干什么都停下來(lái)。接著再伸出一根手指表示二，小胳膊抱緊、小嘴巴閉緊。最后，再伸出一根手指表示三，坐姿端正看老師。
不管你使用什么樣的手勢(shì)、什么樣的方法，都要向?qū)W生講清楚，并要經(jīng)常使用。
有時(shí)候，在小組活動(dòng)時(shí)，難免會(huì)有些孩子借機(jī)說(shuō)些與活動(dòng)無(wú)關(guān)的閑話，這就要求我們走下講臺(tái)，走進(jìn)他們中間去，關(guān)注他們的活動(dòng)情況、活動(dòng)進(jìn)展。我們的孩子并不壞，只是好說(shuō)好動(dòng)是他們的天性。當(dāng)我們真正走到他們中間，俯下身子聽一聽他們的交流，伸出手兒摸一摸他們的腦瓜時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們雖調(diào)皮，但可愛，童真，無(wú)法比擬！
書籍，真是很好的東西，讓多少素未謀面的人兒因?yàn)闀械奈淖肿兊檬熳R(shí)、相知……
喜歡靜靜的夜，喜歡靜靜的書，喜歡靜靜的夜中靜靜看書的自己…
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇十五
轆轤鳴，秋風(fēng)晚，寒日荒荒下秋苑。
轆轤鳴，井水寒，三更絡(luò)繹啼井欄。
鴛鴦憔悴不成雙，兩雌一雄鳴鏗鏘。
哀鳴聲何長(zhǎng)，飛飛入銀塘。
銀塘淺，翠帶結(jié)。
塘水枯，帶不絕。
愁魂夜嘯缺月低，驚起城頭烏磔磔。
城頭烏，朝朝飲水鴛鴦湖。
曾見蓮底鴛鴦日來(lái)往，忘卻羅敷猶有夫。
夫怒啄雄，雄去何棲，翩然歸來(lái)，閉此幽閨。
幽閨匿跡那可久，花里秦宮君知否？
不如萬(wàn)古一丘，長(zhǎng)偕三百首。
幽閨人去燈光寂，照見羅幃淚痕濕。
同穴居然愿不虛，歲歲春風(fēng)土花碧。
并蒂不必蓮，連理不必木，
癡骨千年同一束。
閱讀譚嗣同的詩(shī)的心得體會(huì)篇十六
近日，我有幸參與了一部關(guān)于譚嗣同先生的電視劇的拍攝工作，擔(dān)任了主角譚嗣同的飾演。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了很多，也學(xué)到了許多。
譚嗣同是中國(guó)歷史上一位杰出的愛國(guó)人士，曾與其他革命先輩一起為國(guó)家的獨(dú)立和人民的解放而不懈地努力。他以堅(jiān)定的信仰和革命的熱情，將自己的一生獻(xiàn)給了民族解放的事業(yè)，成為了中華民族不可或缺的重要人物。在飾演譚嗣同過(guò)程中，我學(xué)到了很多他的精神，也在身份轉(zhuǎn)換時(shí)充分體會(huì)這位英雄人物內(nèi)心強(qiáng)大而脆弱的兩面性。
首先是面對(duì)革命信仰時(shí)的堅(jiān)定不移。譚嗣同的革命信仰在始終如一的堅(jiān)持推動(dòng)著他前進(jìn)，哪怕最后的結(jié)局是個(gè)人生的結(jié)束。他為了自己的信仰，不顧一切地奮斗，這種信仰感染了他周圍的人，讓人們?cè)谄D苦的環(huán)境中不斷前行。而在飾演過(guò)程中，我體驗(yàn)到了間接感受到了這一點(diǎn)，因?yàn)楫?dāng)我把譚嗣同的悲壯人生演繹出來(lái)，才能真正感受到他內(nèi)心的堅(jiān)定。
其次是身份的轉(zhuǎn)換時(shí)的內(nèi)心矛盾與表達(dá)。演繹這個(gè)人物我有時(shí)也難免會(huì)產(chǎn)生身份上是演員而非具有真實(shí)歷史人物身份等諸多問題。在扮演這個(gè)人物的時(shí)候，我充分體會(huì)到了身份上的轉(zhuǎn)換與自我表達(dá)之間的一種無(wú)力感，更體驗(yàn)到了譚嗣同作為革命先驅(qū)的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)之間的強(qiáng)烈矛盾。有時(shí)候我自己也會(huì)陷入這樣的矛盾中，但是只有充分理解譚嗣同的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)，才能讓我更好地演繹出他的內(nèi)心。在這個(gè)過(guò)程中，我深深感受到了傳承優(yōu)秀文化精神的責(zé)任感和壓力，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。
總之，能夠扮演譚嗣同這樣的人物，讓我受益匪淺。這種飾演之于我不僅僅是一次扮演，更多的是一次歷史文化的巨大考驗(yàn)和真實(shí)人生體驗(yàn)。我希望通過(guò)這次機(jī)會(huì)，讓更多的人了解譚嗣同這個(gè)歷史人物，了解我們中華民族的文化、歷史和人文精神，進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀文化精神。
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