心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的感悟和領(lǐng)悟，是對(duì)自身經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納。寫心得體會(huì)需要慎重選擇字詞和句式，使文章具備較高的品味和審美價(jià)值。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。在閱讀范文的同時(shí)，可以對(duì)比自身的情況，思考如何運(yùn)用范文中的經(jīng)驗(yàn)和方法，來(lái)寫出一篇獨(dú)具特色的心得體會(huì)。記得，心得體會(huì)是個(gè)人的思考和感悟，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特視角，希望大家積極記錄和分享自己的心得體會(huì)，共同成長(zhǎng)進(jìn)步。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇一
小時(shí)候過(guò)年，母親都會(huì)用廢紙做一個(gè)紅燈籠，除夕時(shí)把壓歲錢放進(jìn)里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過(guò)了30年。
母親是個(gè)地地道道的農(nóng)民，沒(méi)有什么文化，但是模仿能力很強(qiáng)。小時(shí)候，外地商人來(lái)村里叫賣東西，母親總能模仿著對(duì)方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺(jué)在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動(dòng)中欣然同意了母親的砍價(jià)，母親也常常會(huì)高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來(lái)，引發(fā)其他家庭主婦的爭(zhēng)相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力。
然而，小時(shí)候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請(qǐng)陌生人吃一頓飯的機(jī)會(huì)還是很少，穿新毛衣的機(jī)會(huì)也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長(zhǎng)，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個(gè)時(shí)期學(xué)會(huì)了用廢紙?jiān)鸁艋\。
那時(shí)農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實(shí)的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個(gè)晚上，母親拆開攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來(lái)，再用納鞋底的紅線把節(jié)點(diǎn)一針一針縫起來(lái)，最后撐開結(jié)構(gòu)，一個(gè)手工燈籠就這么做好了。沒(méi)有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時(shí)剩的紅線頭，做了大大小小的幾個(gè)流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個(gè)角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。
最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上，母親會(huì)當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進(jìn)燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進(jìn)燈籠那一刻開始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來(lái)，因?yàn)橹挥械搅四且惶?，燈籠里面的壓歲錢才會(huì)真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻，是過(guò)年最開心的時(shí)刻。
30年后，我們都長(zhǎng)大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國(guó)家。我們沒(méi)有那么期待過(guò)年了，但母親做的紅燈籠我永遠(yuǎn)難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。
今年，我也想給我的孩子，做一個(gè)紅燈籠。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇二
近日，公司廣泛開展學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中，我對(duì)樹立良好家風(fēng)的重要性有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將心得體會(huì)分享如下：
首先，談?wù)剬?duì)建設(shè)良好家風(fēng)重要意義的認(rèn)識(shí)
在2016年全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，中華民族歷來(lái)重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。建設(shè)良好的家風(fēng)具有重要意義。
良好的家風(fēng)是人生和家庭成功的基石。習(xí)近平總書記第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。良好家風(fēng)既是人生幸福生活的關(guān)鍵因素，又是讓后代子孫銘刻在心、代代受益無(wú)聲的教誨。大家都知道，世人景仰曾國(guó)藩，不僅是因?yàn)樗侵袊?guó)近代聞名的政治家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家，更因?yàn)槭且粋€(gè)優(yōu)秀卓越的家長(zhǎng)，是一位偉大的教育家。曾國(guó)藩重視家教，他立下家風(fēng)家訓(xùn)給子孫留下了彌足珍貴的傳家寶――家風(fēng)家訓(xùn)十六字箴言：“家儉則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤?！彼暮蟠菓{著勤儉的傳家寶，經(jīng)過(guò)幾番改朝換代，其家族始終保持著良好的家風(fēng)。兩百多年來(lái)，自曾國(guó)藩以下八代人中無(wú)一“敗家子”，有名望者多達(dá)240余人，構(gòu)成了一個(gè)聲名遠(yuǎn)播的華夏望族。
良好的家風(fēng)是促進(jìn)廉潔政風(fēng)的根源。2016年1月12日，習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。”近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣。根據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站公布的數(shù)據(jù)，從2015年2月13日至12月31日，中央紀(jì)委共發(fā)布34份部級(jí)及以上領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律處分通報(bào)，其中有21人違紀(jì)涉及親屬、家屬，比例高達(dá)62%。不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。相對(duì)，良好的家風(fēng)促進(jìn)廉政風(fēng)氣。焦裕祿剛到蘭考工作不久，因?yàn)榇髢鹤咏箛?guó)慶沒(méi)有買票看“百戲”而嚴(yán)肅教育兒子：“你小小年紀(jì)可不能養(yǎng)成占便宜的習(xí)慣?？础讘颉且环N剝削行為，是剝削別人的勞動(dòng)果實(shí)?！钡诙欤乖５擃I(lǐng)著焦國(guó)慶到禮堂補(bǔ)上2毛錢的戲票，并讓兒子向檢票員作檢查。借此契機(jī)，焦裕祿先從自身“開刀”，以兒子看“白戲”為例，在縣直機(jī)關(guān)干部會(huì)上多次檢查自己對(duì)子女的教育不夠，并大力糾正蘭考縣的不正之風(fēng)。
良好家風(fēng)是民族發(fā)展和國(guó)家昌盛的基因。2013年10月31日，習(xí)近平總書記在同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中強(qiáng)調(diào)，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)?！敝腥A民族歷來(lái)講家國(guó)同構(gòu)，“國(guó)”和“家”緊密相聯(lián)，國(guó)由家組成，家是國(guó)的細(xì)胞，有家才有國(guó)。中華民族之所以能夠血脈不斷、生生不息，離不開中國(guó)特有的家風(fēng)文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量，社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供重要精神力量，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛！
其次，談?wù)勅绾尾拍芙ㄔO(shè)良好家風(fēng)
家風(fēng)如此重要，那么我們?cè)鯓訌募彝ト胧峙嘤己眉绎L(fēng)？通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有以下三種好的方法值得借鑒。
一是在立規(guī)傳訓(xùn)中弘揚(yáng)。家規(guī)家訓(xùn)是一個(gè)家族的傳統(tǒng)文化或做人立身的行為準(zhǔn)則，它不僅是一種道德教化，更是一種精神力量，通過(guò)一代一代口耳相傳、身體力行傳承下來(lái)。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信；有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
二是在以身示范中傳承。有一個(gè)笑話：一位爸爸教育孩子要誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊。結(jié)果有一天這位爸爸中午要睡覺(jué)，就告訴孩子：“如果有人來(lái)找我，你就說(shuō)爸爸沒(méi)在家。”結(jié)果爸爸睡覺(jué)時(shí)，還真有人來(lái)找他了。這孩子就跟那個(gè)人說(shuō)：“我爸爸在睡覺(jué)。但我爸爸跟我說(shuō)了，如果有人來(lái)找，就說(shuō)他不在家?！笨梢?，家長(zhǎng)示范對(duì)家風(fēng)影響很大。習(xí)近平總書記作為“中國(guó)夢(mèng)”的倡議者和踐行者，以身示范，用自己的實(shí)際行動(dòng)做出表率。在習(xí)近平走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，母親齊心專門開家庭會(huì)，要求其他子女不得在他工作的領(lǐng)域經(jīng)商。嚴(yán)厲的家風(fēng)及母親的諄諄教誨，對(duì)習(xí)近平影響深遠(yuǎn)。往后每到一處工作，他都會(huì)告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)”。
三是在守正創(chuàng)新中深化。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，良好的家風(fēng)不僅要傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，更要植入新的時(shí)代元素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉個(gè)人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚(yáng)社會(huì)公德。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，廉潔修身、清正齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率，不斷凝聚起向上向善的磅礴力量，一起奏響家庭和美幸福、社會(huì)文明的華彩樂(lè)章。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇三
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國(guó)出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)的話：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”這段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響，作為人生的第一個(gè)課堂――家庭，對(duì)于一個(gè)人的影響可謂無(wú)形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們?cè)凇按笄刂钡墓ぷ髦幸簿哂泻芎玫闹笇?dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩
回顧我們黨百年歷史，我們無(wú)不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對(duì)待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽?lái)夫婦沒(méi)有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆樱瓦w就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對(duì)待親友，奉行“近水樓臺(tái)不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問(wèn)：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧瑐鬟f給孩子們?nèi)齻€(gè)核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長(zhǎng)。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說(shuō)“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說(shuō)，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺(jué)”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
二、家風(fēng)影響社會(huì)、塑造黨風(fēng)
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無(wú)著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問(wèn)題，還會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定；只有家庭幸福，社會(huì)才會(huì)祥和；只有家庭文明，社會(huì)才會(huì)和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無(wú)聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無(wú)不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)。”年少時(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺(jué)家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng)，在回望時(shí)方醒悟，原來(lái)，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無(wú)聲化“和美”，滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說(shuō)，“只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對(duì)改變生活的追求，充滿著樂(lè)觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。
家風(fēng)無(wú)聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。
家風(fēng)無(wú)聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時(shí)候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長(zhǎng)路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無(wú)聲處的引導(dǎo)、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正。”家風(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤(rùn)我們心田，讓我們感受到無(wú)限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇四
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國(guó)發(fā)行?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！毙奚?、齊家、治國(guó)、平天下，家的一頭連著個(gè)人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國(guó)家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！?/p>
古董有形，傳承無(wú)質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個(gè)成員、每一個(gè)后代的靈魂中，成為個(gè)人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶?！栋矣?xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國(guó)藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)”，“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，世世代代、時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們。《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會(huì)。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程開啟之年，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國(guó)故事，通過(guò)筑牢“小家”防線，樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。”“小家”與“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇五
家庭是我們每個(gè)人幸福生活的港灣，也是社會(huì)的基本細(xì)胞。習(xí)近平總書記教導(dǎo)我們，要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。從我們咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，從風(fēng)華正茂到砥礪奮斗，家庭伴隨著我們每個(gè)人的一生。作為一名女性，我們?cè)诩彝ド钪杏泻芏喾N角色，女兒、姐妹、妻子、母親，我們要傳承好中華民族孝親敬老、夫妻和睦、勤儉持家、團(tuán)結(jié)鄰里的傳統(tǒng)美德，還要注重培育良好的家風(fēng)，以言傳身教引領(lǐng)、教育我們的子女，使他們善其德、端其行、正其道，以每個(gè)小家庭的幸福美滿構(gòu)建全社會(huì)的和諧美麗，做對(duì)社會(huì)有責(zé)任、對(duì)家庭有貢獻(xiàn)的新時(shí)代女性。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇六
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”正所謂修身齊家治國(guó)平天下是也。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在多個(gè)報(bào)告、講話、談話等場(chǎng)合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過(guò)單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義
對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來(lái)重視家庭。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”唐代詩(shī)人孟郊的這首《游子吟》生動(dòng)表達(dá)了我們中國(guó)人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”，家和萬(wàn)事興，國(guó)家富強(qiáng)正體現(xiàn)在千家萬(wàn)戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長(zhǎng)輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個(gè)家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說(shuō)。這才有了錢氏一族“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國(guó)學(xué)大師、五全國(guó)政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說(shuō)。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬(wàn)世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國(guó)家不旺。
如果說(shuō)這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠(yuǎn)的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會(huì)到好家庭好家風(fēng)是我們國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。視頻中“不識(shí)字爸爸把女兒榮譽(yù)證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒(méi)有上過(guò)學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽(yù)證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺(jué)得所有努力都值了！這其中，有這個(gè)家庭對(duì)知識(shí)的推崇、對(duì)榮譽(yù)的珍視，有父親對(duì)子女的期許，有子女對(duì)父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價(jià)值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來(lái)，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)家庭家風(fēng)建設(shè)，越來(lái)越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過(guò)從各個(gè)渠道得到的信息來(lái)看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂(lè)觀的。
傳統(tǒng)社會(huì)中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進(jìn)行的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，隨著傳統(tǒng)的宗族社會(huì)逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無(wú)組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來(lái)文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重?fù)狃B(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對(duì)傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強(qiáng)烈的沖擊，對(duì)良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長(zhǎng)在教育問(wèn)題上沒(méi)有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒(méi)有讀過(guò)或很少讀過(guò)有關(guān)教育子女的書籍。過(guò)于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長(zhǎng)關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。只有將個(gè)人夢(mèng)融入家庭夢(mèng)，才能共同筑造中國(guó)夢(mèng)。通過(guò)思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點(diǎn)發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機(jī)制。以傳承家庭美德為著力點(diǎn)，推動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進(jìn)全社會(huì)弘揚(yáng)良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時(shí)俱進(jìn)吸納新時(shí)代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來(lái)制定，政府、學(xué)?；蛏鐣?huì)組織應(yīng)對(duì)家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來(lái)。例如，組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動(dòng)。
營(yíng)造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)?，F(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，人們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢(shì)群體的權(quán)利，促進(jìn)家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強(qiáng)家庭意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。在全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)持以科學(xué)理性的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時(shí)代和時(shí)勢(shì)的變化、發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。
引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長(zhǎng)教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長(zhǎng)重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過(guò)家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強(qiáng)的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只要我們?nèi)鐣?huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，提倡愛家愛國(guó)相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)。我們就一定能夠建設(shè)好全國(guó)各族人民的精神家園。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇七
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》（以下簡(jiǎn)稱《摘編》）摘自習(xí)近平同志2012年11月15日至2020年12月28日期間的報(bào)告、講話、談話、說(shuō)明、答問(wèn)等60多篇重要文獻(xiàn)，分7個(gè)專題，共計(jì)107段論述。這些論述立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，充實(shí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，為新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循?！墩帯范啻螐?qiáng)調(diào)傳承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)，對(duì)傳統(tǒng)文化中的精忠報(bào)國(guó)、家和萬(wàn)事興、天倫之樂(lè)、尊老愛幼、勤儉持家等予以高度肯定?！墩帯诽峒暗募绎L(fēng)故事，更是體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良家風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、薪火相傳。
縱觀《摘編》，系統(tǒng)梳理了習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，科學(xué)地回答了正確看待和處理家與國(guó)、家與人、家與社會(huì)等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，深刻闡釋了家庭家教家風(fēng)建設(shè)在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)中的基礎(chǔ)性地位。
“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”。一個(gè)家庭能否做到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、薪火相傳，其關(guān)鍵性的因素就是這個(gè)家庭里面的家風(fēng)相傳問(wèn)題。
在家風(fēng)的傳承問(wèn)題上，家訓(xùn)、家規(guī)和家教起著至關(guān)重要的作用，尤其是家教的作用更不可替代。這正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長(zhǎng)特別是父母對(duì)子女的影響很大，往往可以影響一個(gè)人的一生。中國(guó)古代流傳下來(lái)的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。他還以個(gè)人為例來(lái)說(shuō)明家教對(duì)于自己成長(zhǎng)的影響。在他看來(lái)，在一個(gè)家庭或者家族里面，只要家庭成員或者家族成員能夠長(zhǎng)期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語(yǔ)行事，那么，久而久之，這個(gè)家庭或者家族就會(huì)形成一種獨(dú)具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長(zhǎng)，而且也使家庭之中的孩子在長(zhǎng)大之后能夠順利地“成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人”。
在11部門近日印發(fā)《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃（2021―2025年）》，給予了更明確的家庭教育指導(dǎo)，逐步形成家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同的育人機(jī)制，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)，推動(dòng)家庭教育高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書記關(guān)于家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)的重要論述為我們指明了方向，作為一名心理咨詢師應(yīng)積極傳播正能量的家風(fēng)家教建設(shè)理念，并找到與之相融合的場(chǎng)景，進(jìn)行宣傳，同時(shí)積極進(jìn)入到千家萬(wàn)戶中，探尋他們家庭的風(fēng)氣，教育理念，對(duì)于不良的風(fēng)氣，給予指正，對(duì)于優(yōu)良的風(fēng)氣，積極宣傳和發(fā)揚(yáng)，傳播我們這個(gè)時(shí)代普通人家的家風(fēng)建設(shè)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇八
對(duì)于國(guó)家而言，良好家教家風(fēng)是提高基層社會(huì)治理能力的重要助力；對(duì)于社會(huì)而言，良好的家教家風(fēng)承載立德樹人的育人使命；對(duì)于個(gè)人而言，良好的家教家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核和社會(huì)價(jià)值的縮影。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個(gè)家庭的家風(fēng)好，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭才能成為“國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”。家風(fēng)家教薪火相傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，厚植“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”的家國(guó)情懷，始終堅(jiān)持家庭命運(yùn)與國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連的共同體意識(shí)，以小家情揚(yáng)大國(guó)夢(mèng)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇九
一個(gè)家長(zhǎng)，可以不懂教育，但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的干預(yù)，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng)，這些家長(zhǎng)不妨回想一下，自己成長(zhǎng)的年代，自己的父母也沒(méi)有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對(duì)待孩子，我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類家長(zhǎng)是最好的，我懂教育，我的。每一個(gè)管理都是符合教育規(guī)律的.，這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子?，F(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類家長(zhǎng)，本身對(duì)教育的理解不是很深刻，但是對(duì)孩子又管理的太多，對(duì)孩子的教育確實(shí)很著急，但方式不當(dāng)或過(guò)當(dāng)，導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó)，國(guó)是萬(wàn)千家。“修身齊家治國(guó)平天下〞的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié)，社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)開展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來(lái)越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì)，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目？新春走基層？家風(fēng)是什么？播出后，從沒(méi)離開但已久違的“家風(fēng)〞引起了社會(huì)熱烈反響。在今年2月18日召開的全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視會(huì)議上，中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說(shuō)，家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈。
其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)開展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善〞社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育確實(shí)是一個(gè)很好的到達(dá)教育和諧的途徑，我們要積極引導(dǎo)廣闊家長(zhǎng)樹立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作那么、言傳身教，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十
家風(fēng)，是一個(gè)家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)，是家族中長(zhǎng)輩對(duì)后輩的靜默影響，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個(gè)華蜜、和諧的家庭。媽媽告知我，做人肯定要孝順。古人云:“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學(xué)會(huì)孝敬長(zhǎng)輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時(shí)爸爸媽媽立即制止了我，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們要學(xué)會(huì)敬重長(zhǎng)輩，好吃的.東西，肯定要等爺爺奶奶他們來(lái)才能一起吃!”當(dāng)時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，雖然那時(shí)還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧?kù)o靜地等長(zhǎng)輩們來(lái)。從那以后，“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。外婆身體不好，行動(dòng)不便，須要人照看。只要一有空，媽媽就會(huì)帶著我去看外婆。由于外婆說(shuō)話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細(xì)心傾聽，揣測(cè)外婆的意思，陪她閑聊，耐性地照看她。媽媽用她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“孝”的含義。此時(shí)，“孝”的種子已在我心里開花結(jié)果?，F(xiàn)在我們中學(xué)生，并不能也沒(méi)必要為父母做什么震天動(dòng)地的大事。而孝敬父母，應(yīng)從日常的小事做起，從生活的點(diǎn)滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說(shuō)，為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教化我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問(wèn)路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請(qǐng)問(wèn)旁邊的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說(shuō)“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個(gè)微笑，一句感謝，一件微乎其微的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來(lái)歡樂(lè)。以后不管在家在外我都會(huì)牢記家風(fēng)，留意禮儀。奶奶教化我，要勤儉節(jié)約，勤勞能干。奶奶是個(gè)勤快的人，每天都會(huì)把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語(yǔ)重心長(zhǎng)地告知我粒粒皆辛苦，不要奢侈糧食。奶奶心靈手巧，總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便接著蓋，衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個(gè)小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個(gè)凳子。從奶奶手中出來(lái)的東西既美觀又好用。她還囑咐我們要順手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)還體現(xiàn)在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學(xué)會(huì)了做人要和善、寬容、誠(chéng)懇等等，我會(huì)牢記家風(fēng)，并將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)大!
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十一
家風(fēng)，是指在一個(gè)家庭中，代代相傳的家庭價(jià)值觀和家庭倫理規(guī)范。家風(fēng)的好壞直接關(guān)系到一個(gè)家庭成員的品德修養(yǎng)、社會(huì)行為和人生態(tài)度。通過(guò)長(zhǎng)期的家庭教育和家庭環(huán)境的熏陶，我深深體會(huì)到了家風(fēng)的重要性和影響力。
首先，家風(fēng)在我成長(zhǎng)過(guò)程中扮演了重要的角色。從小到大，我所接觸的大部分家庭事務(wù)都與家風(fēng)有關(guān)。我家的家風(fēng)一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信和寬容。父母總是告訴我要坦誠(chéng)待人、守信用，不撒謊，不欺騙他人。每次遇到困難和沖突，父母總會(huì)耐心地教導(dǎo)我如何換位思考，如何寬容和諒解他人。這些價(jià)值觀深深地根植在我內(nèi)心深處，成為我行為準(zhǔn)則的一部分。正是家風(fēng)的積淀，幫助我避免了許多不必要的紛爭(zhēng)和矛盾，讓我擁有了一顆寬容和謙和的心。
其次，家風(fēng)對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的溫床，是塑造人格和培養(yǎng)價(jià)值觀的重要場(chǎng)所。我父母認(rèn)為人應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，在事業(yè)上要追求進(jìn)步，但不應(yīng)以犧牲家庭為代價(jià)；在金錢上要積累財(cái)富，但不應(yīng)貪婪和攀比；在人際關(guān)系上要真心待人，但不應(yīng)沽名釣譽(yù)。這些觀念使我在面對(duì)生活的挫折和困境時(shí)堅(jiān)持積極向上的態(tài)度，幫助我樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。正是得益于這種正面積極的思維方式，我憑借著家庭給予我的力量，不斷追求自己的夢(mèng)想，并且勇敢面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
再次，我意識(shí)到家風(fēng)對(duì)于家庭和社會(huì)的影響力。一個(gè)家庭的好壞決定了家庭成員在社會(huì)中的形象和地位。一個(gè)有著良好家風(fēng)的家庭，能夠培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的子女，他們往往在社會(huì)中受到尊重和關(guān)注。相反，一個(gè)家庭的惡劣家風(fēng)會(huì)導(dǎo)致家庭成員的品德墮落，給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。因此，培養(yǎng)良好家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭的和諧親密以及一個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，都有著深遠(yuǎn)的意義。每個(gè)人都是一個(gè)家庭的成員，我們應(yīng)該從自身做起，積極踐行良好家風(fēng)，為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，通過(guò)對(duì)家風(fēng)的思考，我認(rèn)識(shí)到家風(fēng)的形成和傳承需要每個(gè)家庭成員共同努力。父母是家風(fēng)的榜樣，他們的言行舉止直接影響孩子的價(jià)值觀和道德觀。作為成年人，我們要時(shí)刻警醒自己的言行，不僅要對(duì)自己要求嚴(yán)格，更要以身作則，為下一代樹立良好的榜樣。與此同時(shí)，通過(guò)家庭交流和培養(yǎng)，孩子們也要學(xué)會(huì)辨別是非善惡，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。只有家庭成員共同發(fā)揚(yáng)和傳承良好的家風(fēng)，我們的家庭和社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。
總之，家風(fēng)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。良好的家風(fēng)可以塑造一個(gè)人的品格，決定一個(gè)人的行為方式和對(duì)世界的態(tài)度。我將一直繼承和發(fā)揚(yáng)我家的家風(fēng)，將其融入到自己的生活中，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也希望更多人能夠重視家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承，共同努力打造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十二
在人類的成長(zhǎng)歷程中，學(xué)習(xí)和認(rèn)知是非常重要的組成部分。學(xué)習(xí)的目的是獲取知識(shí)、實(shí)現(xiàn)自我完善，而認(rèn)知指的是個(gè)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的理解和認(rèn)識(shí)。在我的學(xué)術(shù)和生活經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和認(rèn)知在人的成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性，并從中汲取了很多有益的心得體會(huì)，本文將進(jìn)行論述。
第一段：學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)
對(duì)于學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，我們需要有針對(duì)性和系統(tǒng)性地了解相關(guān)的背景，發(fā)掘出與已有知識(shí)之間的聯(lián)系。 在我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)向老師請(qǐng)教并堅(jiān)持不斷地思考自己的獨(dú)立思考非常重要，這樣才能讓我們從問(wèn)題中學(xué)習(xí)，從錯(cuò)誤中提高，從而更好地掌握新的知識(shí)和技能。
第二段：注重基礎(chǔ)知識(shí)
良好的基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)習(xí)和認(rèn)知的基礎(chǔ)。一旦某些關(guān)鍵的排列和組合基礎(chǔ)知識(shí)不足，我們將無(wú)法進(jìn)一步理解新的知識(shí)領(lǐng)域。因此，注重基礎(chǔ)知識(shí)在龐然大物的學(xué)科中更為重要。在語(yǔ)文和數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)聯(lián)系數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域時(shí)，注重基礎(chǔ)知識(shí)更是學(xué)習(xí)和掌握重點(diǎn)的關(guān)鍵。
第三段：不斷反思和探索
認(rèn)知是個(gè)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的理解和認(rèn)識(shí)。帶著問(wèn)題去因問(wèn)題而生的課堂學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐是認(rèn)知的核心。在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中，我們需要不斷快速地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)加以解決。因此，對(duì)于認(rèn)知，我們應(yīng)該貫徹持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，不斷地開放心智并漸進(jìn)學(xué)習(xí)。
第四段：刻意練習(xí)
刻意的練習(xí)可以提高個(gè)人學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力。只有在有目的和刻意的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們才能夠建立深層次的生理記憶和心理印象。與此同時(shí)，每次反復(fù)的重復(fù)練習(xí)可以使我們掌握更多的創(chuàng)造力和提升認(rèn)知的能力。這樣，可以在最大程度上提升我們的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力，從而使我們?nèi)〉酶觾?yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)和認(rèn)知是非常重要的組成部分。學(xué)習(xí)和認(rèn)知的前景和順利的執(zhí)行都需要有目標(biāo)和計(jì)劃。我們必須注重學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)，并通過(guò)不斷的反思和探索以及刻意的練習(xí)來(lái)提高自己的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力。只有這樣，我們才能充分發(fā)掘自己的潛力，并在未來(lái)的人生之路上不斷向前推進(jìn)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）
心得體會(huì)是人們?cè)趨⒓痈鞣N活動(dòng)或者經(jīng)歷了一些事情之后所總結(jié)出的感悟和收獲。它不僅能夠記錄我們的成長(zhǎng)，也能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。在這篇文章中，我們將從自我成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和工作等方面來(lái)論述自己的心得體會(huì)，探討并分享其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：自我成長(zhǎng)（200字）
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，而實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)需要通過(guò)不斷地自我成長(zhǎng)和提升自我能力。在自我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是要有目標(biāo)和計(jì)劃，并時(shí)刻保持對(duì)自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的關(guān)注。同時(shí)，不怕失敗，勇于嘗試，不斷地去探索和學(xué)習(xí)新事物，也是自我成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。
第三段：學(xué)習(xí)（200字）
學(xué)習(xí)可以說(shuō)是一生中最為常見和最為關(guān)鍵的事情之一。即使在工作和生活中，學(xué)習(xí)也扮演著非常重要的角色，因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí)才能夠提高自己的能力。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何收集信息、篩選信息以及學(xué)習(xí)方法的選擇。尤其是在今天快速發(fā)展的技術(shù)領(lǐng)域中，信息的獲取變得更加簡(jiǎn)單，但篩選和選擇有了更高的難度，這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)提出了新的挑戰(zhàn)。
第四段：工作（200字）
工作是人們生活中不可避免的一部分。在工作中，我們需要學(xué)習(xí)和運(yùn)用一些方法和技巧，以便更好地完成工作任務(wù)。我發(fā)現(xiàn)在工作中最重要的是要有清晰的工作目標(biāo)和計(jì)劃，要注重團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力的培養(yǎng)。同時(shí)，還需要不斷地更新自己的知識(shí)和技能，適應(yīng)行業(yè)的變化和趨勢(shì)是保持競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。
第五段：總結(jié)（200字）
心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷中獲得的財(cái)富，也是我們成長(zhǎng)的重要標(biāo)志。通過(guò)本文論述了自我成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和工作等方面的心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)過(guò)程中，我們需要保持目標(biāo)，持續(xù)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，不忘勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)合作和溝通也是工作中必不可少的能力之一。只有不斷地總結(jié)和汲取經(jīng)驗(yàn)，才能不斷提升自己的能力和價(jià)值。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十四
人生經(jīng)歷中不同的情境和遭遇，不僅可以拓展我們的視野，更能讓我們從中汲取到珍貴的心得體會(huì)。在經(jīng)歷過(guò)各種歷練的同時(shí)，我們不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步，而這正是獲取心得體會(huì)的重要方式。本文將圍繞“論述心得體會(huì)”這一主題，探討從日常生活中獲取心得體會(huì)的重要性，并分享自己從生活中不同經(jīng)驗(yàn)中所獲取的感悟。
第二段：重要性
獲取心得體會(huì)并不是一件容易的事情，需要我們聽取他人的意見和經(jīng)驗(yàn)，以及自己的直接實(shí)踐和體驗(yàn)。隨著社會(huì)和生活的變化，知識(shí)的更新和科技的發(fā)展，我們?nèi)粘Ｃ媾R的問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜多樣，如何能更好地解決問(wèn)題，從而獲得心得體會(huì)就顯得尤為重要。獲取心得體會(huì)可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題，找到適合我們自己的解決方法和方案，為未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
很多人都說(shuō)讀書可以讓人更有智慧，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，真正讓我獲得很多有價(jià)值心得體會(huì)的，卻是從生活中所經(jīng)歷的一些事情。比如我曾經(jīng)有一次因?yàn)楣ぷ鲏毫^(guò)大，出現(xiàn)了一些身體上的問(wèn)題。在醫(yī)生的建議下，我開始注意自己的健康，學(xué)會(huì)了如何調(diào)整自己的生活和工作，這讓我更加珍惜自己的健康并學(xué)會(huì)如何更好地管理自己的時(shí)間和工作。同樣地，在人際交往中，每一次溝通和交流都能讓我從中獲取到寶貴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，如何更好地與人交流和溝通，不僅可以提高自己的人際能力，更可以使自己更加成熟和自信。
第四段：自我反思
從生活中獲取心得體會(huì)，不僅僅是積累經(jīng)驗(yàn)，更是一次全面的自我反思。在獲得經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我們也需要對(duì)自己的行為和做法進(jìn)行審視，找到問(wèn)題所在并嘗試解決。例如，在工作中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處后，我不僅會(huì)想著如何解決問(wèn)題，更會(huì)想著如何從根源上預(yù)防問(wèn)題的再次出現(xiàn)。自我反思不僅能幫助我們更好地審視自己，還可以不斷提高我們的自我認(rèn)知和自我調(diào)節(jié)能力，從而更加有效地提高自己的工作和生活質(zhì)量。
第五段：結(jié)論
生活中的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)是我們獲取心得體會(huì)最好的來(lái)源之一，但是需要我們抓住機(jī)會(huì)，發(fā)掘出自己的潛能。獲取心得體會(huì)需要我們保持開放的心態(tài)，傾聽他人的意見和經(jīng)驗(yàn)，并付出實(shí)踐和努力?？傊?，獲取心得體會(huì)是一種技能，只有通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐，才能夠做到游刃有余。相信在未來(lái)的經(jīng)歷中，我會(huì)不斷地從生活中獲取到更多的心得體會(huì)，并不斷提高自己的思考和判斷能力，讓自己更加成熟、穩(wěn)健和自信。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十五
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞?lì)l道采訪了好多社會(huì)上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對(duì)象都從不同的角度對(duì)家風(fēng)、家規(guī)作了詳細(xì)的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國(guó)家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時(shí)間，結(jié)合這次國(guó)家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡(luò)局沒(méi)早告訴你出國(guó)的時(shí)期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗(yàn)，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應(yīng)當(dāng)把所有留京的琴譜整理一個(gè)徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家里來(lái)存查。這種工作也可以幫助你消磨時(shí)間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠(yuǎn)大，這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過(guò)去種種作一個(gè)總結(jié)，未來(lái)種種作一個(gè)安排；在心理上精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說(shuō)了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。好孩子，安安靜靜的準(zhǔn)備出國(guó)吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊(cè)”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時(shí)候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來(lái)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十六
心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或生活中得到的一些領(lǐng)悟和感悟。這些領(lǐng)悟和感悟，讓我們對(duì)自己有了更深的了解，對(duì)他人和世界也有了更深的認(rèn)識(shí)。心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的重要組成部分，它們讓我們更加自信和堅(jiān)定，讓我們?cè)谖磥?lái)的路上有更多的底氣和勇氣。在本文中，我將分享我的一些心得體會(huì)，并說(shuō)明它們對(duì)我的生活產(chǎn)生的積極影響。
二段：學(xué)習(xí)上的心得體會(huì)
在我過(guò)去的學(xué)習(xí)中，我有一個(gè)重要的心得體會(huì)：積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)才是成功的關(guān)鍵。很多時(shí)候，我們覺(jué)得自己的學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，但其實(shí)我們只是沒(méi)有充分利用好自己的時(shí)間和資源。我認(rèn)為，自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該由自己來(lái)掌控，而不是被動(dòng)地接受別人的教導(dǎo)。只有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，我們才能不斷地增長(zhǎng)自己的知識(shí)，讓自己更具競(jìng)爭(zhēng)力。
三段：工作上的心得體會(huì)
在工作中，我也有一個(gè)重要的心得體會(huì)：堅(jiān)持努力工作才能獲得成功。很多人認(rèn)為，工作中要取得好的成績(jī)需要有特殊的天賦或特殊的方式。但是，我認(rèn)為，只有堅(jiān)持努力，才能獲得工作上的成功。我們要不斷地提高自己的能力，把握好每一個(gè)機(jī)會(huì)，為公司和客戶提供更好的服務(wù)。只有付出足夠的努力，才能讓自己在工作中獲得成功。
四段：生活上的心得體會(huì)
在生活中，我還有一個(gè)重要的心得體會(huì)：多關(guān)注家人和朋友，與他們建立更牢固的關(guān)系。人類是社交性動(dòng)物，我們需要與別人建立聯(lián)系和交流。當(dāng)我們把更多的時(shí)間和精力投入到家人和朋友的關(guān)系中，我們就能獲得更多的關(guān)愛和支持。這些關(guān)愛和支持能夠讓我們更加快樂(lè)和滿足。
五段：結(jié)論
心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的寶貴財(cái)富，它們讓我們更加堅(jiān)定和自信地走向未來(lái)。通過(guò)不斷地總結(jié)和梳理，我們可以讓自己更加深刻地領(lǐng)悟到生活的真諦，讓自己成為一個(gè)更加成功和有價(jià)值的人。讓我們珍惜每一個(gè)心得體會(huì)，讓它們成為我們成長(zhǎng)過(guò)程中的重要組成部分。
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