通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該注意哪些寫(xiě)作技巧和方法？接下來(lái)將給大家分享一些關(guān)于心得體會(huì)的寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇一
縱觀古今，聽(tīng)聞亂世之使命便是出英雄。群雄起，討董卓，梟雄生，挾天子以令諸侯。青梅煮酒論英雄。縱使時(shí)至今日，觀之，也倍感熱血沸騰。
我一無(wú)所有，僅憑一腔熱血，有如清末的康有為變法，最終只會(huì)落個(gè)滿(mǎn)盤(pán)皆輸?shù)南聢?chǎng)?？晌也辉缸龊棋珰v史的一隅，不，或許連一隅我都稱(chēng)不上，碌碌無(wú)為的我終有一天會(huì)被世人所遺忘不是么?如同這些英雄一般，為國(guó)出力，名垂千古我不敢妄想，至少，我該實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。直至今刻，我才終于理解了，李白的那句“天生我材必有用”。我雖不敢妄稱(chēng)才。然而上天將我置于世，必有其理由。我定有我存在的價(jià)值，只是我明白，如果不努力，一切都是空想。
三國(guó)浩瀚歷史，寥寥數(shù)語(yǔ)又怎能概括。卷帙浩繁的戰(zhàn)役，陳壽也只能幾筆帶過(guò)，我們永遠(yuǎn)無(wú)法深刻體會(huì)其中的艱辛，其中的殘忍，更何況那些足智多謀的文官，奮勇殺敵的武將?破五關(guān)斬六將，七進(jìn)七出如入無(wú)人之境，子建七步成詩(shī)等等，這些，是天生變具備的才能嗎?不錯(cuò)，他們定是在此方面有過(guò)人之處，然而，沒(méi)有人能否定他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自身理想價(jià)值所付出的努力。
或許，我們并不具備他們這樣傲人的才能，但我們并不能忘記去努力。因?yàn)橐磺薪Y(jié)論，皆建立在假設(shè)之上，唯有至我們奮斗到死的那天，才能分辨，上述的才能我們到底是否具有。
正所謂讀史可以明志，昔唐太宗李世民，曾道：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)?！?/p>
以三國(guó)之史為鏡，可以成大業(yè)。
《三國(guó)演義》，四大名著之一，文學(xué)史上濃墨重彩的一筆。在中國(guó)，無(wú)論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者，只要你提及《三國(guó)演義》，他們都能與你樂(lè)道幾句。相比《三國(guó)演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國(guó)志》也是毫不遜色。這個(gè)國(guó)慶假，《三國(guó)演義》讀過(guò)不談，惡補(bǔ)了一下《三國(guó)志》，那么，就分享一下我對(duì)兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說(shuō)更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同，小說(shuō)是寫(xiě)給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫(xiě)給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會(huì)碰撞出不少火花。舉幾個(gè)讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅(jiān)的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時(shí)候，《三國(guó)志》卻只是“權(quán)稍畏之，進(jìn)妹固好”一筆帶過(guò)。黃巾軍起義首領(lǐng)張角，演義中說(shuō)他乃是個(gè)“不第秀才”，然而當(dāng)時(shí)還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國(guó)時(shí)，哪來(lái)秀才之說(shuō)?要說(shuō)演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結(jié)果《三國(guó)志》一翻，媽耶，虎牢關(guān)一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅(jiān)!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，羅貫中神話(huà)了劉關(guān)張一波人，丑化了我們的“奸雄”曹丞相，于是小說(shuō)善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟(jì)濟(jì)的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實(shí)，但他們已經(jīng)不僅僅是歷史上的人物了，而更是偉大的藝術(shù)形象，當(dāng)然，這都沒(méi)什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大奸雄，在演義中是名奸詐多疑的角色。讓他成為奸雄的，有這句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過(guò)程中，借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家，夜里聽(tīng)到磨刀聲，疑心人要?dú)⑺阃懒藙e人一家?！皡s見(jiàn)縛一豬欲殺”，原來(lái)是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來(lái)”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問(wèn)其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語(yǔ)。這句話(huà)《三國(guó)志》中不曾記載，它的出處是在《三國(guó)志》裴松之注引，具體有三個(gè)版本，《魏書(shū)》說(shuō)，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說(shuō)法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們?！秾O盛雜記》中說(shuō)是曹操聽(tīng)到人家“食器”聲，以為人家要?dú)⑺?，殺了人全家，“既而凄愴曰‘寧我?fù)人，毋人負(fù)我!’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說(shuō)法，但他改編的有些不那么真實(shí)，說(shuō)磨刀就算了，還說(shuō)是殺豬，難道，曹操能聽(tīng)到微小的磨刀聲，卻聽(tīng)不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說(shuō)了這么一句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”，我依然要說(shuō)，首先曹操是凄愴地說(shuō)的，只代表當(dāng)時(shí)就事論事，而不是他的人生觀，更沒(méi)有說(shuō)是“天下人”。其次，這句話(huà)，我覺(jué)得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類(lèi)似于“王侯將相寧有種乎?”同時(shí)“毋”也有“不能”和“沒(méi)有”兩種意思，那么就是說(shuō)這句話(huà)，也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人，就沒(méi)有別人負(fù)我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當(dāng)時(shí)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，我這么翻譯也不能算錯(cuò)。
如果說(shuō)曹操還有什么黑歷史的話(huà)，那就是大軍屠城徐州了。演義中說(shuō)陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國(guó)志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
其實(shí)，對(duì)于三國(guó)，還有很多可說(shuō)的，但由于篇幅原因，我選擇了這個(gè)性格復(fù)雜，后人頗多爭(zhēng)議的，也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見(jiàn)，翹盼高論!
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。但這僅僅是小說(shuō) 不能帶表歷史。
《三國(guó)志》當(dāng)然也是寫(xiě)的這些，不過(guò)是以人為題，還有就是他是歷史。
這些過(guò)程我就不說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在三國(guó)這段悠久的.歷史中，我一直有一個(gè)疑問(wèn)：到底周瑜是不是像羅貫中所說(shuō)的小肚雞腸和陰險(xiǎn)狡詐呢?為此，我查閱了很多資料，直到讀了一下三國(guó)志，我才明白：周瑜在歷史中不是像在《三國(guó)演義》里的一樣。他很年輕就掛帥上陣，孫策還臨終托故給他?？梢?jiàn)他在吳軍中的形象有多么好。哪為什么羅貫中要把他寫(xiě)得那么壞呢?原來(lái)是羅貫中對(duì)諸葛亮有種寄托，把周瑜寫(xiě)壞點(diǎn)可以村托出諸葛亮的好。這下子，本來(lái)周瑜沒(méi)有這件壞事變成了有這件壞事，本來(lái)周瑜有這件好事變成了沒(méi)有這件好事。你們說(shuō)他慘不慘啊!羅貫中覺(jué)得這樣子還不夠，還要把諸葛亮再神話(huà)一下，就又多了些火燒新野、草船借箭等羅貫中編出來(lái)的故事。這下可好，《三國(guó)演義》的影響力大了，人們就把《三國(guó)演義》當(dāng)成了歷史，漸漸忽略了《三國(guó)志》。從人們口里傳出來(lái)的就只有周瑜的一些或自己本身或羅貫中編上去的一些壞毛病，而沒(méi)有了羅貫中的好了。
我覺(jué)得，在熟讀小說(shuō)《三國(guó)演義》的同時(shí)，不妨也來(lái)讀讀原汁原味的歷史《三國(guó)志》。
呼…花了將近一年終于將《三國(guó)志》讀完了，其實(shí)三國(guó)真正的歷史根本沒(méi)羅貫中寫(xiě)得那么好，什么關(guān)羽斬文丑顏良，過(guò)五關(guān)斬六將，什么張飛氣吞長(zhǎng)坂，三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構(gòu)而已。三國(guó)志講述了真正的三國(guó)歷史。三國(guó)既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過(guò)多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有過(guò)多少人雄霸一方，比如兩個(gè)漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛(ài)的奸雄：曹操;一代梟雄：劉備;一代奸雄：董卓;涼州人：馬騰、錦馬超;孫家三代：孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)以及被世人所稱(chēng)的飛將軍呂布……他們都有自己的領(lǐng)土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國(guó)歷史上的有一個(gè)朝代—晉，那是因?yàn)槟芘c之爭(zhēng)鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒(méi)世。
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒(méi)出息的昏庸無(wú)能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過(guò)去，俗話(huà)說(shuō)國(guó)不過(guò)三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡了，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代的統(tǒng)治：晉朝。
《三國(guó)志》是我在寒假的時(shí)候爸爸推薦我看的一本書(shū)，沒(méi)看時(shí)我感覺(jué)《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》沒(méi)什么區(qū)別，讀完后我發(fā)現(xiàn)這兩本書(shū)的題材是完全不一樣的。
《三國(guó)志》是一本以歷史為題材的小說(shuō)，它主要寫(xiě)三國(guó)時(shí)期的歷史變遷。提到三國(guó)很多人都會(huì)第一想到是諸葛亮，可它給我印象最深的卻是另外兩個(gè)英雄—張飛、關(guān)羽。
書(shū)中張飛在長(zhǎng)坂坡那段給我留下了深刻的記憶，從中看出張飛的勇猛，雖然他有勇無(wú)謀，但他重情重義的品質(zhì)著實(shí)令人佩服。他為了劉備的安全，不顧自身安危，率領(lǐng)二千騎兵在長(zhǎng)坂坡抵抗曹軍百萬(wàn)雄兵，雖只有二千騎兵，可誰(shuí)知張飛一吼震天下，竟嚇得曹軍無(wú)一人敢向前一步。雖然結(jié)果讓我無(wú)法接受，但張飛的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
說(shuō)完了張飛，那就來(lái)談?wù)劥蠹叶己苁煜さ挠小拔涫ァ敝年P(guān)羽吧。在大家的印象中一般都是他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇身影，而他留給我最深的卻是他在軍營(yíng)中的那段“刮骨療毒”的經(jīng)歷。關(guān)羽曾被毒箭射中，傷口雖已痊愈，可一到陰雨天氣，左臂仍會(huì)有疼痛感，經(jīng)醫(yī)生診斷說(shuō)需要“刮骨療毒”。關(guān)羽聽(tīng)罷，果斷伸出左臂，與將士們一邊喝酒下棋，一邊刮骨療毒，臉上談笑風(fēng)生，沒(méi)有一絲痛苦。果然啊!“武圣”之名絕非浪得虛名。他的那種堅(jiān)強(qiáng)，那種毅力是值得我們好好學(xué)習(xí)的。
“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”讀完他們的故事，對(duì)于這結(jié)果我無(wú)一不感到惋惜，但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神，成為當(dāng)世“豪杰”。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇二
【導(dǎo)語(yǔ)】三國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)充滿(mǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)和變革的時(shí)期，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。通過(guò)研究《三國(guó)志》，我深入了解了這一時(shí)期的歷史背景和人物命運(yùn)。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了許多關(guān)于人性、戰(zhàn)爭(zhēng)和政治的觸動(dòng)，下面我將從三個(gè)方面展開(kāi)我的心得體會(huì)。
【第一段】對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)心態(tài)的思考
《三國(guó)志》中描繪了很多戰(zhàn)役，各種斗智斗勇的故事令人嘆為觀止。從赤壁之戰(zhàn)到五丈原之戰(zhàn)，各種各樣的戰(zhàn)斗展示了人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)面前的種種心態(tài)。這其中最令我印象深刻的是劉備、曹操、孫尚香等人的智謀。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的決策和運(yùn)籌帷幄，既彰顯了他們的才華，也反映了他們不同的人格特征。劉備以仁心取勝，曹操以智略鑄就帝業(yè)，孫尚香機(jī)智勇敢。三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)讓我意識(shí)到，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，人的內(nèi)心世界被極大地考驗(yàn)，而戰(zhàn)爭(zhēng)也是人性的一種考驗(yàn)。人們的卑鄙、自私、勇敢、仁愛(ài)等各種品質(zhì)都在戰(zhàn)爭(zhēng)中得到彰顯。
【第二段】政治哲學(xué)的思考
《三國(guó)志》中的政治格局多姿多彩，各種各樣的政治角色形成了復(fù)雜的政治關(guān)系。通過(guò)研究《三國(guó)志》，我認(rèn)識(shí)到政治并不是黑白分明的，它是一個(gè)非常復(fù)雜的領(lǐng)域。一個(gè)人在面對(duì)權(quán)力時(shí)，可能面臨著種種困擾，應(yīng)該如何以正確的方式行使權(quán)力，成為了我思考的核心問(wèn)題。在《三國(guó)志》中，劉備、曹操以及各種諸侯們都有著不同的政治追求和目標(biāo)，他們因此產(chǎn)生了矛盾與沖突，最終導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。這讓我想到，一個(gè)好的政治家應(yīng)該是以國(guó)家和民眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，而不是個(gè)人的私欲和野心。
【第三段】歷史與人物的聯(lián)系
《三國(guó)志》作為我國(guó)歷史的一部重要史書(shū)，激發(fā)了我對(duì)歷史的興趣。通過(guò)對(duì)三國(guó)歷史的了解，我發(fā)現(xiàn)歷史和人物之間是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。歷史在一定程度上塑造了人物的命運(yùn)，而人物也在一定程度上影響了歷史的發(fā)展。在《三國(guó)志》中，劉備、關(guān)羽、張飛等人都是英雄豪杰，他們的活動(dòng)不僅成就了自己，也影響了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展。與此同時(shí)，諸葛亮、荀彧等智謀卓越的謀士，也為主公的事業(yè)提供了有力的支持。他們的英明和智慧令人敬佩，也讓我深感歷史上英雄人物的重要性。
【第四段】對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的思考
在《三國(guó)志》中，英雄不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇作戰(zhàn)，同時(shí)也在背后有著一群忠心耿耿的部下。他們?yōu)橛⑿蹅兲峁┲腔邸?zhàn)力和支持，共同打造了一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)合作的力量在三國(guó)時(shí)代體現(xiàn)得淋漓盡致?！度龂?guó)志》中的很多故事都展示了團(tuán)隊(duì)的力量，其中最經(jīng)典的就是劉備、諸葛亮以及關(guān)羽、張飛之間的合作。通過(guò)彼此之間的信任和默契，他們共同達(dá)到了一個(gè)個(gè)目標(biāo)，并為中國(guó)歷史寫(xiě)下了輝煌的篇章。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有團(tuán)結(jié)一心，才能達(dá)到更大的成就。
【第五段】作品的價(jià)值與啟示
《三國(guó)志》作為中國(guó)古代文化的重要遺產(chǎn)，有著深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)閱讀《三國(guó)志》，我不僅了解了歷史，也學(xué)到了關(guān)于人性、政治、團(tuán)隊(duì)合作等方面的知識(shí)。同時(shí)，也讓我覺(jué)得歷史不僅是一味的紀(jì)事記錄，更是一種智慧的傳遞。我們應(yīng)該從歷史中學(xué)到教訓(xùn)，感受到歷史的魅力和價(jià)值，將其與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)研究《三國(guó)志》，我更加堅(jiān)定了熱愛(ài)歷史、了解歷史的信心和決心。
【結(jié)語(yǔ)】通過(guò)閱讀《三國(guó)志》，我不僅學(xué)到了歷史知識(shí)，還對(duì)人性、戰(zhàn)爭(zhēng)、政治等方面有了更深入的思考。它向我展示了一個(gè)迷人的歷史世界，讓我更加熱愛(ài)歷史，同時(shí)也啟發(fā)我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的思考和實(shí)踐。我相信，在未來(lái)的人生道路上，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，為推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇三
三國(guó)志是一部以歷史為背景，記錄了中國(guó)東漢末年至曹魏建立的時(shí)期的史書(shū)，記錄了眾多英雄豪杰之間的斗爭(zhēng)和智謀。這些英雄們不僅僅是歷史人物，更是我們學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣。在三國(guó)志的故事中，我們可以從中感受到許多關(guān)于英雄的精神和品質(zhì)的啟示，下面就讓我們一起來(lái)探討一下。
首先，三國(guó)志中的英雄們展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神。在三國(guó)爭(zhēng)霸的戰(zhàn)場(chǎng)上，每一個(gè)英雄都面臨著巨大的壓力和困難。不論是曹操、劉備還是孫權(quán)，他們都經(jīng)歷了一系列的挫折和失敗，但是他們并沒(méi)有放棄，而是勇敢地面對(duì)困難，堅(jiān)持不懈地追求勝利。正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持和努力，才最終取得了各自的成功。這種頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神無(wú)論是對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都能起到很好的激勵(lì)作用。
其次，三國(guó)志中的英雄們展現(xiàn)出了智慧和謀略。在戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代，智慧和謀略成為了英雄們?nèi)俚年P(guān)鍵。曹操智勇雙全，善于用兵，憑借著出色的戰(zhàn)略和計(jì)謀，最終建立了曹魏；劉備深得百姓的擁護(hù)，善于憑借團(tuán)結(jié)的力量戰(zhàn)勝敵人，最終建立了蜀國(guó)；而孫權(quán)則善于抓住機(jī)會(huì)，靈活應(yīng)對(duì)，最終建立了吳國(guó)。他們的智慧和謀略告訴我們，不僅要有目標(biāo)和努力，還要善于思考和應(yīng)對(duì)，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
第三，三國(guó)志中的英雄們展現(xiàn)出了高尚的人品和道德觀。無(wú)論是曹操、劉備還是孫權(quán)，他們都具備高尚的人品和正直的品質(zhì)。他們以人民利益為重，始終秉持著公平、正義的原則，為了國(guó)家和民眾的利益作出了眾多的犧牲和貢獻(xiàn)。他們的高尚品質(zhì)是我們學(xué)習(xí)的楷模，他們告訴我們，只有以為人民謀福祉，才能實(shí)現(xiàn)真正的英雄夢(mèng)想。
第四，三國(guó)志中的英雄們展示了團(tuán)結(jié)協(xié)作和拼搏奮斗的精神。在三國(guó)亂世中，曹操、劉備、孫權(quán)等各個(gè)勢(shì)力都面臨著外敵的入侵和內(nèi)部的矛盾，但他們通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同抵抗外敵和解決內(nèi)部問(wèn)題。正是因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié)協(xié)作，才使得各自的勢(shì)力得以維系和壯大。在當(dāng)今社會(huì)，團(tuán)結(jié)協(xié)作和拼搏奮斗的精神依然非常重要，只有團(tuán)結(jié)一心，才能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，取得最終的勝利。
最后，三國(guó)志中的英雄們展現(xiàn)出了不畏艱難和無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷。無(wú)論是曹操、劉備還是孫權(quán)，他們?cè)诿鎸?duì)困境和挫折的時(shí)候，并沒(méi)有退縮和氣餒，而是挺身而出，勇敢地投身到戰(zhàn)斗中去。他們?yōu)榱藝?guó)家和民眾的利益，不計(jì)個(gè)人得失，毫不猶豫地進(jìn)行著無(wú)私奉獻(xiàn)。這種不畏艱難和無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷使他們成為了真正的英雄，也是我們學(xué)習(xí)和追求的目標(biāo)。
總之，三國(guó)志中的英雄們展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神、智慧和謀略、高尚的人品和道德觀、團(tuán)結(jié)協(xié)作和拼搏奮斗的精神以及不畏艱難和無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷。這些品質(zhì)和精神不僅僅適用于歷史時(shí)期，更是可以在當(dāng)今社會(huì)中汲取的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該從三國(guó)志中的英雄們身上學(xué)習(xí)，并將其運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中，成為現(xiàn)代社會(huì)中的英雄。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇四
第一段：序言（200字）
《三國(guó)志》是一部描述中國(guó)歷史上魏、蜀、吳三國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的經(jīng)典著作，也是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。在閱讀和學(xué)習(xí)《三國(guó)志》的過(guò)程中，我深深感受到了這個(gè)時(shí)代的英雄豪杰以及他們所面臨的困境和選擇。通過(guò)對(duì)于《三國(guó)志》戰(zhàn)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)與思考，我體會(huì)到了許多戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧和領(lǐng)導(dǎo)力，也明白了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民眾所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的背景和動(dòng)機(jī)（200字）
《三國(guó)志》描述了中國(guó)歷史上一段混亂的時(shí)期，各地豪強(qiáng)割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。這些人物被英勇、聰明、機(jī)智和勇敢所特點(diǎn)，為了自己的權(quán)力和榮譽(yù)，不惜與其他勢(shì)力發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。他們中的大部分人有著共同的目標(biāo)：統(tǒng)一中國(guó)。這不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，更是為了整合分裂的國(guó)家，恢復(fù)和平與繁榮。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)的策略和智慧（300字）
《三國(guó)志》中所描述的戰(zhàn)爭(zhēng)并非簡(jiǎn)單粗暴的沖突，而是智慧和策略的集大成者。諸葛亮、曹操、孫權(quán)等英雄人物展示了他們驚人的戰(zhàn)略家才能。他們善于利用不同的戰(zhàn)術(shù)，包括火攻、謀略、迂回等， 利用敵人的弱點(diǎn)來(lái)取得勝利。他們深刻理解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，以及如何利用戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)則和變化來(lái)獲取戰(zhàn)略上的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，他們也懂得與同盟結(jié)盟以及利用內(nèi)部矛盾來(lái)打敗敵人。這些策略不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中勝出，也給后來(lái)的時(shí)代帶來(lái)了許多啟示。
第四段：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)家和人民的影響（300字）
《三國(guó)志》揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于一個(gè)國(guó)家和人民的影響。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦和破壞，千萬(wàn)人喪生，城市被破壞，百姓無(wú)家可歸。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)也促進(jìn)了技術(shù)、軍事和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。在戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力下，人們被迫提高他們的智力和技能，以適應(yīng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境。這種適應(yīng)使中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了深刻的變革和建設(shè)。
第五段：戰(zhàn)爭(zhēng)的啟示（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)《三國(guó)志》中描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史，我們可以從中學(xué)到許多重要的教訓(xùn)。我們應(yīng)該珍惜和平，不斷努力，以避免戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)從困境中尋找機(jī)會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)痛苦的時(shí)代，但也是智慧和勇氣的考驗(yàn)。最重要的是，我們應(yīng)該記得，只有通過(guò)合作和團(tuán)結(jié)，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的勝利，并為國(guó)家和人民的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第六段：結(jié)尾（100字）
通過(guò)對(duì)《三國(guó)志》戰(zhàn)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)與思考，我有機(jī)會(huì)了解到中國(guó)歷史上一段重要的時(shí)期，同時(shí)也從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與智慧。相信在我的以后的學(xué)習(xí)和生活中，這些經(jīng)驗(yàn)都將成為我不可或缺的財(cái)富。通過(guò)深入研究歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略，我堅(jiān)信，我們能夠以智慧和勇氣為紐帶，共同創(chuàng)造出和平與繁榮的未來(lái)。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇五
在三國(guó)志這款經(jīng)典的策略游戲中，玩家可以模擬歷史上的三國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期，扮演各個(gè)重要角色，與其他勢(shì)力展開(kāi)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)決。這款游戲不僅考驗(yàn)玩家的智慧和戰(zhàn)略思維，也能讓玩家深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。經(jīng)過(guò)我多次的游戲?qū)崙?zhàn)，我深深地認(rèn)識(shí)到了三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)的一些特點(diǎn)和我個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)心理素質(zhì)的重要性
在三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)中，失敗和挫折是難以避免的。我曾多次在重要的戰(zhàn)役中失利，但我意識(shí)到，不論是現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)還是游戲戰(zhàn)爭(zhēng)，重要的是要保持平靜的心態(tài)。戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)封閉的較量，需要在逆境中保持冷靜和堅(jiān)忍，才能在混亂的情勢(shì)下做出明智的決策。在游戲中，我常常遇到兵力不足、資源匱乏等問(wèn)題，這時(shí)候我會(huì)調(diào)整自己的戰(zhàn)略，尋找其他辦法來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，而不是沮喪或妥協(xié)。在游戲戰(zhàn)爭(zhēng)中，培養(yǎng)心理素質(zhì)是非常重要的，也是參與真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)必備的素質(zhì)之一。
第二段：重視資源的分配和利用
在三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)中，資源的分配和利用非常關(guān)鍵。優(yōu)秀的統(tǒng)帥不僅要兼顧兵力的發(fā)展，還要注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。資源的分配合理與否，直接關(guān)系到整個(gè)勢(shì)力的實(shí)力，也關(guān)系到輸贏的結(jié)果。在游戲中，我學(xué)會(huì)了合理分配資源，充分利用資源的價(jià)值，從而取得戰(zhàn)局的優(yōu)勢(shì)。比如，優(yōu)先發(fā)展人口資源，保障稅收，再投資于軍隊(duì)訓(xùn)練和科技研究，這樣才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中有更大的優(yōu)勢(shì)。將這種理念應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，也同樣適用。因此，在游戲戰(zhàn)爭(zhēng)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了資源的分配和利用的重要性。
第三段：戰(zhàn)略布局需要全局思維
在游戲戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒(méi)有戰(zhàn)略布局的合理性，很難在戰(zhàn)爭(zhēng)中立于不敗之地。游戲中的各類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)都是一個(gè)完整的戰(zhàn)役，需要我們對(duì)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展趨勢(shì)有一個(gè)全局的掌握。在游戲中，我始終保持戰(zhàn)略布局的全局思維，合理制定發(fā)展計(jì)劃和軍事行動(dòng)，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)中的主動(dòng)權(quán)。同樣地，在現(xiàn)實(shí)生活中，也需要我們不斷學(xué)習(xí)和思考，提升自己的戰(zhàn)略思維，做出最佳的決策。
第四段：合縱連橫的重要性
在三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)中，孤立一方很難在戰(zhàn)爭(zhēng)中存活下來(lái)。游戲中的聯(lián)盟制度可以讓玩家聯(lián)合其他勢(shì)力，共同對(duì)抗強(qiáng)敵。在游戲中，我深刻體會(huì)到合縱連橫的重要性。與其他勢(shì)力建立良好的關(guān)系，互相幫助，不僅能提供后方的支援，更能在關(guān)鍵時(shí)刻形成強(qiáng)大的力量。同樣地，在現(xiàn)實(shí)生活中，合作和團(tuán)隊(duì)精神都是十分重要的。沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的支持，難以在競(jìng)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)場(chǎng)上脫穎而出。因此，在游戲戰(zhàn)爭(zhēng)中，我深刻理解到了合縱連橫的重要性。
第五段：靈活運(yùn)用戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)技巧
在三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)術(shù)技巧與戰(zhàn)略思維是相輔相成的。游戲中有許多種戰(zhàn)術(shù)技巧可以運(yùn)用，比如伏擊、包圍、誘敵深入等。善于運(yùn)用這些技巧可以在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得臨機(jī)制勝的效果。在游戲戰(zhàn)爭(zhēng)中，我會(huì)根據(jù)具體情況合理運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)技巧，如有時(shí)我會(huì)誘敵深入，然后對(duì)其進(jìn)行包圍，從而迅速解決敵人的軍隊(duì)?，F(xiàn)實(shí)生活中，同樣需要我們靈活運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)技巧和思考，才能在面對(duì)困境時(shí)找到突破口。
總結(jié)：
總之，通過(guò)我對(duì)三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)的多次實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)心理素質(zhì)、重視資源的分配和利用、戰(zhàn)略布局的全局思維、合縱連橫的重要性，以及靈活運(yùn)用戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)技巧的重要性。這些體會(huì)不僅僅只適用于游戲戰(zhàn)爭(zhēng)，同樣適用于現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)和戰(zhàn)爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和應(yīng)用，我相信我能夠在游戲中取得更好的成績(jī)，也能在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)更從容應(yīng)對(duì)。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇六
三國(guó)志是一款以三國(guó)時(shí)期為背景的戰(zhàn)略游戲，縱貫了從東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史。作為一個(gè)喜歡游戲的人，我選擇了這款游戲進(jìn)行開(kāi)發(fā)，我獲得了很多開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，也讓我更加了解了三國(guó)時(shí)期的歷史。下面是我對(duì)于三國(guó)志開(kāi)發(fā)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段：正確選取技術(shù)和工具
在游戲開(kāi)發(fā)初期，我選擇了Unity作為我游戲開(kāi)發(fā)的工具，這是目前業(yè)內(nèi)比較流行的游戲引擎，而我所選擇的開(kāi)發(fā)語(yǔ)言為C#. 其次，結(jié)合游戲的需求進(jìn)行技術(shù)的探究，例如：游戲中需要處理大量的粒子效果，因此，我們找到了與之匹配的開(kāi)源框架并進(jìn)行了集成。
第二段：高品質(zhì)的美術(shù)設(shè)計(jì)
在游戲界面的設(shè)計(jì)上，我們選擇了支持2D和3D藝術(shù)設(shè)計(jì)，并選用了高品質(zhì)的紋理和貼圖，進(jìn)行角色、地圖、場(chǎng)景和特定物品的美術(shù)創(chuàng)作，提升了游戲的可玩性和用戶(hù)的游戲體驗(yàn)。同時(shí)，我們也加強(qiáng)了畫(huà)面的美化設(shè)計(jì)，通過(guò)亮度、顏色和效果處理，制作出具有中國(guó)古風(fēng)的三國(guó)場(chǎng)景，提升玩家的游戲感受。
第三段：細(xì)致的編程和開(kāi)發(fā)
在游戲開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，我們不僅要求代碼簡(jiǎn)潔清晰，更加重要的是還要保證代碼的可擴(kuò)展性和可維護(hù)性，這樣才能更好地適應(yīng)乃至承受日后的版本升級(jí)和功能更新所帶來(lái)的問(wèn)題。同時(shí)，我們對(duì)游戲中各個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行了細(xì)化的開(kāi)發(fā)，不斷優(yōu)化游戲的性能和穩(wěn)定性，保障游戲的流暢度和用戶(hù)的游戲體驗(yàn)。
第四段：頂尖的音樂(lè)表現(xiàn)
三國(guó)時(shí)代的文化底蘊(yùn)和背景氛圍對(duì)于音樂(lè)的表現(xiàn)有著很大的要求，因此，我們精選了頂尖的音樂(lè)制作人，進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)制作和表現(xiàn)，在講述歷史背景和場(chǎng)景情境的同時(shí)，提高了游戲的情感表現(xiàn)和欣賞度。
第五段：充分的用戶(hù)體驗(yàn)和反饋改進(jìn)
對(duì)于游戲的體驗(yàn)和感受，不能忽視用戶(hù)群體的反饋和意見(jiàn)，更應(yīng)該抱有“以用戶(hù)為中心”的理念，嚴(yán)格按照市場(chǎng)需求來(lái)制作游戲，從而提升用戶(hù)的游戲體驗(yàn)感。同時(shí), 我們不斷的對(duì)游戲中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化，保證游戲能夠更好地適應(yīng)不同玩家的需求，從而提高了游戲的成玩率，讓更多的用戶(hù)喜歡和使用該款游戲。
總之，三國(guó)志游戲開(kāi)發(fā)讓我學(xué)到了很多知識(shí)，同時(shí)也讓我更加了解了三國(guó)時(shí)期的歷史背景。對(duì)游戲而言，開(kāi)發(fā)游戲不僅僅是寫(xiě)代碼，更重要的是要掌握一些核心的技術(shù)和工具，了解用戶(hù)需求，并對(duì)游戲做好需求分析和設(shè)計(jì)，不斷的進(jìn)行迭代和改進(jìn)， 將高品質(zhì)的美術(shù)、編程和音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行融合，使得游戲具有更好的用戶(hù)體驗(yàn)。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇七
三國(guó)志是一部源于中國(guó)歷史的宏大史書(shū)，也是一部描繪了那個(gè)時(shí)代英雄輩出、紛爭(zhēng)不斷的史詩(shī)之作。而“三國(guó)志組合心得體會(huì)”則是針對(duì)三國(guó)志相關(guān)游戲、電影、劇集等作品所組成的專(zhuān)門(mén)團(tuán)隊(duì)的心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探討自己在組合中的心得和感悟。
首先，通過(guò)與他人協(xié)作，我意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的。在組合中，我們每個(gè)人都有自己的專(zhuān)長(zhǎng)和特點(diǎn)，但只有通過(guò)彼此協(xié)作，才能夠發(fā)揮出最大的潛力。就像在三國(guó)志游戲中，每個(gè)人都可以選擇自己喜歡的角色扮演，但只有當(dāng)我們互相配合，共同制定戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)時(shí)，我們才能夠一起取得勝利。因此，團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的，只有團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，達(dá)成目標(biāo)。
其次，參與“三國(guó)志組合心得體會(huì)”對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)也起到了積極的促進(jìn)作用。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都要承擔(dān)自己的責(zé)任，同時(shí)也需要與其他成員共同解決問(wèn)題。這種困境迫使我們審視自己的能力和不足之處，并且通過(guò)與他人的交流和合作來(lái)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。在整個(gè)過(guò)程中，我的人際關(guān)系和溝通能力得到了鍛煉，我也逐漸培養(yǎng)了耐心、細(xì)心和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。這些特質(zhì)不僅對(duì)我當(dāng)前所在團(tuán)隊(duì)的成功起到了重要作用，同時(shí)也對(duì)我的個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。
第三，在“三國(guó)志組合心得體會(huì)”中，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都具備自身的價(jià)值和才能。團(tuán)隊(duì)的成功不僅僅依賴(lài)個(gè)人的努力，也需要每個(gè)人的特長(zhǎng)和才能的完美結(jié)合。清晰地意識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，善于發(fā)現(xiàn)他人的閃光點(diǎn)并適應(yīng)他們的能力，傾聽(tīng)他們的建議并互相學(xué)習(xí)，這是實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作的關(guān)鍵所在。在“三國(guó)志組合心得體會(huì)”這個(gè)大家庭中，我學(xué)會(huì)了尊重每個(gè)人的存在，并從中汲取正能量，讓自己變得更好。
再者，參與“三國(guó)志組合心得體會(huì)”也讓我對(duì)三國(guó)歷史有了更深入的了解。通過(guò)游戲、電影、劇集等形式，我逐漸沉浸其中，了解了三國(guó)時(shí)期的英雄人物、歷史事件以及那個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也激發(fā)了我進(jìn)一步研究中國(guó)歷史的興趣。通過(guò)深入了解三國(guó)時(shí)期的史實(shí)和背景，我能夠更好地欣賞和理解“三國(guó)志組合心得體會(huì)”中的游戲、電影和劇集。
最后，在“三國(guó)志組合心得體會(huì)”中，我從中獲得了友誼和快樂(lè)。團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都有著相同的興趣和目標(biāo)，我們通過(guò)共同的努力和協(xié)作建立了深厚的友誼。我們一起經(jīng)歷了許多困難和挑戰(zhàn)，一起嘗試了許多新的事物，這些經(jīng)歷成為我們永久共享的美好回憶。在團(tuán)隊(duì)中，我們享受著彼此的支持和鼓勵(lì)，共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。這種友誼和快樂(lè)是我參與“三國(guó)志組合心得體會(huì)”最寶貴的收獲之一。
總之，“三國(guó)志組合心得體會(huì)”不僅讓我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量，促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)，也讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都具備自身的價(jià)值和才能，深入了解了三國(guó)歷史，并且獲得了友誼和快樂(lè)。通過(guò)這個(gè)經(jīng)歷，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也深刻體會(huì)到了個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的價(jià)值。我相信，通過(guò)“三國(guó)志組合心得體會(huì)”的實(shí)踐，我將能夠在今后的工作和生活中更好地發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，與他人攜手并進(jìn)，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇八
三國(guó)志是一部備受尊敬和喜愛(ài)的歷史文化，三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)作為其重要組成部分，激發(fā)了人們的熱情與挑戰(zhàn)精神。我在游戲中多次參與戰(zhàn)斗，積累了一些心得體會(huì)。在戰(zhàn)略上，合理部署是取得勝利的基石；在操作上，對(duì)武將能力的合理利用決定了戰(zhàn)斗的走向；在心態(tài)上，堅(jiān)持不懈和保持冷靜才能克服困難。在游戲中，我加深了對(duì)歷史的理解，也從中汲取了許多啟示，使我在現(xiàn)實(shí)生活中更加樂(lè)觀與勇敢。
首先，合理部署是取得勝利的關(guān)鍵。在三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)中，每個(gè)武將都有不同的能力和特點(diǎn)，合理利用并搭配不同的武將，能夠發(fā)揮最大的戰(zhàn)斗力。我通過(guò)觀察武將的技能和屬性，將不同類(lèi)型的武將搭配在一起，以利用他們的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)。例如，在攻擊型武將和輔助型武將之間進(jìn)行合理搭配，可以提高武將團(tuán)隊(duì)的整體輸出和生存能力；在游戲中也體會(huì)到，合理的兵種搭配和部署可以更有效地控制戰(zhàn)場(chǎng)，避免不必要的傷亡。
其次，對(duì)武將能力的合理利用決定了戰(zhàn)斗的走向。在三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)中，每個(gè)武將都有自己獨(dú)特的技能和屬性，玩家需要通過(guò)合理利用他們的能力來(lái)取得戰(zhàn)斗的勝利。在游戲中，我通過(guò)研究每個(gè)武將的技能和屬性，合理配置裝備和技能書(shū)，提升武將的戰(zhàn)斗能力。例如，將攻擊型武將配備高攻擊力的裝備和技能書(shū)，可以提高輸出能力，快速擊敗敵人；而將防御型武將配備高防御力的裝備和技能書(shū)，可以提升生存能力，承受更多的傷害。在實(shí)際生活中，我也意識(shí)到合理利用自己的能力和資源，可以在工作和學(xué)習(xí)中獲得更好的效果。
此外，堅(jiān)持不懈和保持冷靜才能克服困難。在三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)中，每個(gè)關(guān)卡都有不同的困難程度，有時(shí)候會(huì)遇到強(qiáng)大的敵人，甚至?xí)B敗幾次。然而，只要堅(jiān)持不懈地嘗試，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找到脆弱點(diǎn)，就能克服困難，取得勝利。在游戲中，我曾經(jīng)遇到很多困難關(guān)卡，但是我始終堅(jiān)持不懈，不放棄嘗試，通過(guò)分析每次失敗的原因，調(diào)整戰(zhàn)略和操作，最終成功戰(zhàn)勝敵人。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也學(xué)到了不論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，只要不放棄，并且保持冷靜和樂(lè)觀的心態(tài)，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最后，三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)與歷史緊密聯(lián)系，增進(jìn)了對(duì)歷史的理解。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要形式。通過(guò)游戲，我不僅了解了三國(guó)時(shí)期的歷史事件和人物，還深入了解了那個(gè)時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)策略和戰(zhàn)略思想。比如：“以逸待勞”、“聲東擊西”等戰(zhàn)略策略，不僅在游戲中廣泛應(yīng)用，也深刻影響了中國(guó)歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)的發(fā)展。通過(guò)與歷史的結(jié)合，我對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展和變革有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
綜上所述，三國(guó)志戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)令人充滿(mǎn)熱情的戰(zhàn)斗，從中我獲得了許多心得體會(huì)。合理部署、合理利用武將能力、堅(jiān)持不懈和保持冷靜以及與歷史的結(jié)合，這些都是我在游戲中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。這些心得體會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中同樣適用，無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是人際關(guān)系中，都能幫助我取得更好的效果，培養(yǎng)了自己的樂(lè)觀和勇敢精神。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇九
今天，我讀了四個(gè)名字：《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要講述了蜀漢、東吳、魏三個(gè)國(guó)家的故事:東漢末年，皇帝無(wú)能，宦官專(zhuān)權(quán)，天下大亂。蜀漢的領(lǐng)導(dǎo)人是劉備，東吳的領(lǐng)導(dǎo)人是孫權(quán)，魏的領(lǐng)導(dǎo)人是曹操。如果三個(gè)人想統(tǒng)一世界，他們會(huì)招募人。蜀漢的英雄有：張飛、關(guān)羽、趙云、諸葛亮、黃忠······東吳的英雄有:周瑜、魯肅······魏國(guó)的英雄包括司馬懿和司馬昭······經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)斗，司馬昭最終統(tǒng)一了世界，建立了西晉王朝。
三國(guó)演義定義了魏、蜀、吳三位君主，用三個(gè)詞來(lái)形容:曹操是奸雄，劉備是梟雄，孫權(quán)是英雄。
我最佩服的是諸葛亮。他是一個(gè)忠臣，一個(gè)忠臣，他可以全身心地投入到死亡中。而且諸葛亮熟悉天文地理，能文能武，足智多謀，謹(jǐn)慎，但他是個(gè)奇才！他燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智慧華容道，巧擺八陣圖，罵王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，用木偶退司馬懿，殺魏延。這些都是普通人想不到的.，他的智慧是我學(xué)習(xí)的最好榜樣！
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇十
今天，我看了《三國(guó)演義》。這本書(shū)主要講的是劉備、關(guān)羽和張飛三人的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。首先他們桃源三結(jié)義，成為異姓兄弟，并各自打造了兵器，劉備使用鴛鴦劍，關(guān)羽使用八十二斤的青龍偃月刀，張飛鑄了一桿丈八蛇矛，并招募了五百名士兵，迎戰(zhàn)黃巾軍。隨后因劉備將黃巾起義鎮(zhèn)壓下去，被朱俊封了個(gè)官職。劉備不辭而別，只留下信書(shū)給朱俊，他們仨的冒險(xiǎn)生涯就這么開(kāi)始了。之后，他們暗中謀殺曹操的詭計(jì)被識(shí)破，三人大敗，只好求見(jiàn)孔明，孔明同意幫助他們。劉備他們?cè)俅握心际勘?，兵力足夠后，孔明開(kāi)始獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，打敗曹軍。勝利后，劉備自立漢中王。其他的我就不多說(shuō)了。
我很喜歡劉備和孔明這兩個(gè)人物，我喜歡劉備高強(qiáng)的`武藝、孔明的空城計(jì)。我想成為他們那樣的人。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇十一
《三國(guó)志》是一部中國(guó)歷史文獻(xiàn)中的經(jīng)典之作，記錄了三國(guó)鼎立、英雄輩出的歷史事件。作為一名讀者和學(xué)生，我深深地被這部史書(shū)所吸引，并從中獲得了極為寶貴的收獲和體驗(yàn)。本文將分享我讀完《三國(guó)志》后的心得體會(huì)。
第二段：了解歷史、認(rèn)知人性
《三國(guó)志》是一部真實(shí)的歷史記錄，通過(guò)閱讀這部史書(shū)，我可以了解那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和歷史事件。與此同時(shí)，這部書(shū)也展現(xiàn)了人性中的耳熟能詳?shù)那楦?，比如劉備、關(guān)羽、張飛等人的忠誠(chéng)、曹操、孫權(quán)、諸葛亮等人的睿智、周瑜、陸遜等人的機(jī)智。這些人物形象不僅是歷史的見(jiàn)證，也是人性的展示，讓我們更好地認(rèn)識(shí)并理解人類(lèi)的社會(huì)和思維。
第三段：領(lǐng)悟團(tuán)隊(duì)管理和協(xié)作
《三國(guó)志》的故事中充滿(mǎn)了團(tuán)隊(duì)合作和管理。比如，劉備和關(guān)、張的組合、曹操和荀、郭、程、徐等人的組合、孫權(quán)和周瑜、陸遜、魯肅等人的組合。這些人們團(tuán)結(jié)一致，共同應(yīng)對(duì)前方的挑戰(zhàn)并在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝。團(tuán)隊(duì)管理和協(xié)作是當(dāng)前社會(huì)和企業(yè)成功的重要因素，因此，我們可以從中學(xué)習(xí)和推廣。
第四段：修身養(yǎng)性、積德行善
《三國(guó)志》中的人物不僅智慧過(guò)人，而且以道德和修身為準(zhǔn)則。幾乎每個(gè)人物都具備高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且在沒(méi)有利益沖突的情況下都積極行善。例如，當(dāng)劉備在歸降劉表時(shí)贈(zèng)送“馬腹山十萬(wàn)斤糧草”時(shí)，他并沒(méi)有要求任何回報(bào)；關(guān)羽臨死前，無(wú)私地將兵器和馬匹分給了對(duì)自己友好的南陽(yáng)太守劉禪。通過(guò)觀察這些歷史人物的行為，我們更容易理解做人的道理，更加努力修身養(yǎng)性，保持做人的合適角度。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，《三國(guó)志》是一部依靠歷史人物經(jīng)驗(yàn)的巨大禮物。當(dāng)學(xué)習(xí)此事或通過(guò)它的歷史故事孕育自己的人性，它將極大地助于我們獲得肯定的倫敦是的效果。展望未來(lái)，希望更多的人能夠加入這樣的行列，閱讀《三國(guó)志》并從中汲取智慧和力量。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇十二
在這個(gè)擁有上百款游戲的時(shí)代，如何選擇一款能夠給你帶來(lái)暢快游戲體驗(yàn)的游戲顯得尤為重要。而《三國(guó)志版》作為一款經(jīng)典歷史題材的游戲，引起了廣大玩家的關(guān)注。我最近剛剛玩了這款游戲，并且深深地被他的魅力所吸引。在這篇文章中，我將會(huì)分享我對(duì)《三國(guó)志版》的心得體會(huì)。
首先，我想說(shuō)的是，《三國(guó)志版》的畫(huà)面設(shè)計(jì)非常精致，給人一種身臨其境的感覺(jué)。游戲中的三國(guó)歷史人物形象栩栩如生，畫(huà)面質(zhì)感極佳。每個(gè)武將的服裝、相貌和儀態(tài)都根據(jù)歷史真實(shí)情況進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，給人強(qiáng)烈的代入感。并且，游戲中的城市和地形也被細(xì)節(jié)描繪得非常逼真，無(wú)論是山脈的壯麗還是河流的蜿蜒都給人一種令人難以忘懷的印象。通過(guò)觀賞游戲中的畫(huà)面，我不僅了解到了歷史上的人物和事件，而且仿佛親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治的較量。
其次，我想說(shuō)的是，《三國(guó)志版》的劇情設(shè)置非常精彩，給人以無(wú)限的想象空間。這款游戲根據(jù)歷史背景進(jìn)行設(shè)定，讓玩家扮演三國(guó)歷史上的著名人物，如劉備、曹操和孫權(quán)等等。游戲以刺激的開(kāi)局和令人吃驚的轉(zhuǎn)折，構(gòu)建了一個(gè)跌宕起伏的故事情節(jié)。通過(guò)完成任務(wù)和談判，玩家們可以逐漸了解到各方勢(shì)力的發(fā)展和戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展。在游戲中，我經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次令人緊張的戰(zhàn)斗，也見(jiàn)證了許多拒絕和妥協(xié)的政治談判。這些劇情設(shè)置為游戲增添了無(wú)盡的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)，吸引了大量玩家的關(guān)注。
此外，《三國(guó)志版》的游戲機(jī)制非常獨(dú)特，給人一種獨(dú)特的策略體驗(yàn)。在游戲中，玩家需要通過(guò)建筑、科技發(fā)展和戰(zhàn)略外交等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。每個(gè)武將都有自己的特點(diǎn)和能力，玩家需要根據(jù)局勢(shì)和任務(wù)的不同來(lái)選擇合適的人物，并運(yùn)用各種策略來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗和決策。游戲中的隨機(jī)事件和任務(wù)系統(tǒng)，讓玩家要時(shí)刻保持警惕和靈活應(yīng)對(duì)，增加了游戲的可玩性和挑戰(zhàn)性。通過(guò)與其他玩家進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)和合作，我學(xué)會(huì)了合理分配資源、推演戰(zhàn)爭(zhēng)，這對(duì)我培養(yǎng)了策略思維和領(lǐng)導(dǎo)力。
最后，我想說(shuō)的是，《三國(guó)志版》的社交互動(dòng)讓我找到了一個(gè)志同道合的游戲圈子。在游戲中，我結(jié)識(shí)了許多熱衷于歷史和游戲的朋友，我們一起組隊(duì)、開(kāi)黑，共同探索三國(guó)歷史的奧秘。我們通過(guò)游戲中的社交系統(tǒng)互相交流，分享自己的游戲心得和決策經(jīng)驗(yàn)。這種互動(dòng)讓我感到非常的愉快和滿(mǎn)足，同時(shí)也擴(kuò)充了我的社交圈子。
總的來(lái)說(shuō)，《三國(guó)志版》是一款非常出色的游戲，不僅畫(huà)面精致，劇情精彩，而且游戲機(jī)制獨(dú)特，社交體驗(yàn)豐富。通過(guò)玩這款游戲，我不僅得到了娛樂(lè)享受，還學(xué)到了很多歷史知識(shí)和策略技巧。我相信，《三國(guó)志版》會(huì)給每個(gè)玩家?guī)?lái)不同的體驗(yàn)，讓人沉迷其中。如果你是歷史和策略游戲愛(ài)好者，那么我強(qiáng)烈推薦你來(lái)嘗試一下，《三國(guó)志版》絕對(duì)不會(huì)讓你失望！
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇十三
作為三國(guó)志迷多年，近期我重溫了這款經(jīng)典游戲，并深深體驗(yàn)和體會(huì)到其中的樂(lè)趣與魅力。三國(guó)志版心得，這是我從這款游戲中得出的體會(huì)和感悟。這款游戲?qū)v史人物、戰(zhàn)場(chǎng)策略、政治手腕等元素融合在一起，使得整個(gè)游戲世界生動(dòng)而有趣，也給了我更多的思考和啟示。本文將從游戲歷史感知、角色扮演、策略思維、歷史教育以及團(tuán)隊(duì)合作等五個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，三國(guó)志版給我一種歷史的感知。游戲中的歷史故事是以三國(guó)時(shí)期為背景，塑造了許多著名的歷史人物，如劉備、曹操、孫權(quán)等。通過(guò)控制這些歷史人物來(lái)參與各種歷史事件和戰(zhàn)役，我更能深入了解這段歷史，并體會(huì)到歷史人物所面臨的困境和抉擇。游戲中的人物形象逼真，他們的行為和語(yǔ)言風(fēng)格也與歷史資料不謀而合，這讓我對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史產(chǎn)生了更為立體而深入的理解。
其次，三國(guó)志版給我提供了一個(gè)角色扮演的機(jī)會(huì)。在游戲中，我可以選擇扮演一個(gè)歷史人物，體驗(yàn)他們不同的生活和職責(zé)。我可以選擇劉備，并努力做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，或者選擇曹操并從一個(gè)小官員一路攀升至稱(chēng)霸中原的帝王。這種扮演角色的感覺(jué)讓我更有激情去探索和體驗(yàn)游戲中的種種可能性，也激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。
第三，三國(guó)志版讓我培養(yǎng)了策略思維。這款游戲全面地包含了政治、軍事、外交等多個(gè)方面，玩家需要多角度的思考來(lái)制定最合理的策略。我需要考慮資源的分配、城市的建設(shè)、軍隊(duì)的組建以及對(duì)外戰(zhàn)略的制定等等。通過(guò)游戲，我逐漸學(xué)會(huì)了評(píng)估形勢(shì)、制定目標(biāo)，并在面對(duì)困難時(shí)靈活應(yīng)對(duì)。戰(zhàn)略性的思維也漸漸地滲透到現(xiàn)實(shí)生活中，讓我對(duì)問(wèn)題的解決方式更加冷靜和理性。
第四，三國(guó)志版給我一種歷史的教育。除了提供一個(gè)有趣的游戲平臺(tái)外，三國(guó)志版還通過(guò)游戲背后的歷史事件和人物來(lái)傳授知識(shí)和啟示。通過(guò)游戲，我了解到了三國(guó)時(shí)期的政治局勢(shì)、戰(zhàn)略布局和歷史事件，并了解到這些事件對(duì)中國(guó)歷史的深遠(yuǎn)影響。這樣的歷史教育不僅讓我更好地了解了中國(guó)歷史，也讓我對(duì)當(dāng)今世界的政治格局有了更加深入的思考。
最后，三國(guó)志版也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在游戲中，玩家需要與其他歷史人物建立聯(lián)盟，共同對(duì)付敵人。這種團(tuán)隊(duì)合作的精神讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作才能取得更大的成功。這個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)是信任、共同目標(biāo)和相互配合。這樣的思維也對(duì)我在現(xiàn)實(shí)生活中的團(tuán)隊(duì)合作起到了積極的影響，讓我更懂得了傾聽(tīng)別人、尊重合作伙伴以及培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的重要性。
綜上所述，三國(guó)志版給我提供了歷史感知、角色扮演、策略思維、歷史教育以及團(tuán)隊(duì)合作等多個(gè)方面的體驗(yàn)和啟示。這款游戲不僅為我?guī)?lái)了樂(lè)趣和享受，也讓我從中獲得了更多關(guān)于歷史、人生和社會(huì)的思考。通過(guò)這款游戲，我更加深入地了解了中國(guó)歷史，也對(duì)自己的人生有了更好的規(guī)劃和發(fā)展。最重要的是，這款游戲給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去思考人性、團(tuán)隊(duì)合作和決策等一系列重要的問(wèn)題，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重大的意義。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇十四
作為中國(guó)歷史上最著名的文化遺產(chǎn)之一，三國(guó)時(shí)期的歷史故事被廣泛地傳頌?！度龂?guó)志》是三國(guó)時(shí)期的歷史文獻(xiàn)，是現(xiàn)代用來(lái)理解這一時(shí)期的重要資料之一。在研讀《三國(guó)志》的過(guò)程中，我對(duì)這一時(shí)期的人物、文化、政治等方面有了更深的理解與體會(huì)。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)。
一、歷史上的英雄人物
《三國(guó)志》是我們了解三國(guó)時(shí)期人物的主要資料，其內(nèi)容豐富、準(zhǔn)確而又真實(shí)。在這本書(shū)中，我們可以看到很多著名的英雄人物。如，關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮等，他們身世各異，骨子里都有著一種忠誠(chéng)、勇敢和崇高的精神。通過(guò)研究這些人物，我們可以更好地理解他們的個(gè)性、人生經(jīng)歷、心路歷程以及他們所體現(xiàn)出來(lái)的那種忠誠(chéng)、勇敢和愛(ài)國(guó)情感。他們的抉擇和做法，表現(xiàn)出了一種為國(guó)為民的精神，在他們的行動(dòng)中流露出了一種高貴情操。
二、文化傳承的重要性
從《三國(guó)志》中可以發(fā)現(xiàn)，文化傳承想必永不停步，其重要性不言而喻。當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境和生活環(huán)境影響了三國(guó)時(shí)期各位名將，不僅反映在他們的行為和思想上，還反映在他們的藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作中。比如諸葛亮的“誡匪竹”的故事，關(guān)羽接受蜀漢拜訪(fǎng)時(shí)涂成“橫批”，這些文化習(xí)俗和風(fēng)俗在今天也得到廣泛傳承和延續(xù)，體現(xiàn)了中國(guó)文化在價(jià)值觀上的傳承和積淀。
三、政治意識(shí)和創(chuàng)新思維
在三國(guó)時(shí)期，因?yàn)閲?guó)家政治環(huán)境的變化，時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩。在這種情況下，人們開(kāi)始思考并實(shí)現(xiàn)政治改革，采用了一系列創(chuàng)新的政府管理制度，這些政治制度為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這期間的創(chuàng)新思維和政治意識(shí)，以及領(lǐng)導(dǎo)人的獨(dú)特才華通過(guò)《三國(guó)志》得以更深層次的體現(xiàn)。其中包括，諸葛亮的“空城計(jì)”和司馬懿的“蔡瑁之亂”等都是獨(dú)具先見(jiàn)之明的。
四、外交策略和戰(zhàn)爭(zhēng)策略
在《三國(guó)志》中，我們可以看到很多有關(guān)外交和戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事件。這些制定和實(shí)施的策略，直接影響了當(dāng)時(shí)三國(guó)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際關(guān)系，從而對(duì)深入了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面都有著重要的影響。通過(guò)這些政治事件，我們可以清晰地了解當(dāng)時(shí)何種外交策略、戰(zhàn)爭(zhēng)策略，了解對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的影響以及對(duì)現(xiàn)代的指導(dǎo)意義。
五、歷史敘述的現(xiàn)實(shí)意義
《三國(guó)志》是一部充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)意義的歷史書(shū)籍，它記錄著那個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代，反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化制度、政治變革、國(guó)際關(guān)系等等。同時(shí)，它也體現(xiàn)了中國(guó)文化在草根精神、政治智慧等方面的歷史魅力。我們要積極閱讀、深入了解，用現(xiàn)代的眼光和思維方式去理解這段歷史，從中汲取現(xiàn)實(shí)生活的啟示，應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展等方面面臨的挑戰(zhàn)。因?yàn)樗菤v史的真實(shí)性所在，正如我們今天所面臨的問(wèn)題一樣，歷史中也曾經(jīng)歷許多困境和風(fēng)暴，只有以歷史為鑒，才能從中領(lǐng)悟到前進(jìn)的方向和道路。
綜上所述，我們通過(guò)研讀《三國(guó)志》得到了很多啟示和教益，了解了各位英雄人物的品格，感受到了文化的傳承和積淀，理解了政治意識(shí)的重要性和創(chuàng)新思維的實(shí)踐，深入了解外交和戰(zhàn)爭(zhēng)策略對(duì)局勢(shì)的影響，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了歷史敘述的現(xiàn)實(shí)意義。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新與發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、人民幸福的目標(biāo)。
讀三國(guó)志心得體會(huì)篇十五
而與之相反的是曹操，他被視為漢賊，在正史中對(duì)于統(tǒng)一北方的重要作用被作者忽略不提。為了襯托劉備，作者花了大量的篇幅去寫(xiě)曹操，反而讓其成為整本書(shū)特點(diǎn)最為突出的人物。
曹操能夠在東漢末認(rèn)識(shí)和看清各個(gè)集團(tuán)的長(zhǎng)處和弱勢(shì)，又善于發(fā)現(xiàn)人才，使用和愛(ài)惜人才。為了讓劉備和關(guān)羽為他所用，甚至不惜放虎歸山。他能在官渡之戰(zhàn)中，使用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，擴(kuò)大袁紹的戰(zhàn)術(shù)失誤，用七萬(wàn)人打敗了七十萬(wàn)人，以少勝多。從這些事件可看出他既有謀略又有才干。
但在他身上，狡詐，殘暴，狡詐得到特別深刻的體現(xiàn)。他出于猜忌，殺了呂伯奢一家，又為了報(bào)父仇，攻打陶謙的徐州之時(shí)，軍隊(duì)所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)?。自己下令“以小斛分散”，引起軍心不穩(wěn)，后面又殺管理糧食的官員王垕，用他的頭顱穩(wěn)定軍心。盡管手上沾滿(mǎn)了無(wú)辜人的鮮血，但是他依然千方百計(jì)洗白自己，他挾天子以令諸侯，卻標(biāo)榜為“為國(guó)家除兇去害”。作者用這種細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出曹操的殘暴，狠毒，狡詐，以及他那損人利己的惡劣品質(zhì)。
很明顯，作者對(duì)于曹操是否定的.，他的立場(chǎng)十分明顯。但是，無(wú)論漢賊曹操，還是皇叔劉備，他們都被作者刻畫(huà)的惟妙惟肖，特點(diǎn)鮮明。
《三國(guó)演義》是我國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)的開(kāi)山之作，自它問(wèn)世以來(lái)，我國(guó)的歷史小說(shuō)的創(chuàng)作才逐漸興盛起來(lái)。雖然這本書(shū)與正史有相當(dāng)大的不同，但這畢竟只是小說(shuō)，它具有杰出的藝術(shù)價(jià)值，藝術(shù)地位，藝術(shù)特點(diǎn)。我們可以向作者學(xué)習(xí)這種細(xì)節(jié)描寫(xiě)，對(duì)于刻畫(huà)人物大有用處。
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